初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案(熱門22篇)

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    教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力,促進(jìn)他們的主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)興趣。在編寫(xiě)教案時(shí),要注意教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用,提高教學(xué)的效果和趣味性。查看這些教案范文,可以發(fā)現(xiàn)不同教師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的理解和教學(xué)方法的運(yùn)用是有差異的。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇一
    我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課,渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開(kāi)元年間繁榮富庶,天下太平的盛世景象,又增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛(ài),更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望,真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問(wèn)題,由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖,讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較,思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
    二、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
    初中生已有一定的動(dòng)手能力,所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具,不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料,當(dāng)時(shí)我沒(méi)注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡(jiǎn)單的曲轅犁模型,并讓該同學(xué)上臺(tái)講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造,另一方面也會(huì)使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。
    三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
    “讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開(kāi)元盛世”這課時(shí),我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的.聯(lián)系,通過(guò)啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方,對(duì)現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用?使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家要繁榮,政治局面必須穩(wěn)定,人才必須得到重視。官員必須廉潔自律,要廣開(kāi)言路,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮,啟示我們:要想促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利,要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長(zhǎng)安城整齊的布局,聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。
    同時(shí),本課有待改進(jìn)之處,在上本課時(shí),我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮,但是,學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒(méi)有能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,尤其是女學(xué)生,今后要注意改進(jìn)提問(wèn)方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中,努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動(dòng)時(shí),同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們?cè)趨⑴c辯論時(shí),要進(jìn)一步學(xué)會(huì)傾聽(tīng),尊重他人意見(jiàn)并及時(shí)反駁對(duì)手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評(píng)時(shí),抓住主要問(wèn)題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng),教學(xué)效果可能會(huì)更好些。
    總之,必須樹(shù)立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目的觀。從學(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā),去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么,能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。新課改的歷史教學(xué)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)、興趣,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史后思想感情的變化,發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性和人文性,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
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    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇二
    一、專題說(shuō)明:
    (1)分析本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位。
    18世紀(jì)以來(lái)的300余年,是人類歷史的巨變期,人類文明實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年,中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世,史稱康乾盛世。然而,同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興,各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致,盛世的繁華之下隱藏著社會(huì)的深刻危機(jī),近代中國(guó)悲劇性命運(yùn)的歷史根源已經(jīng)深埋于此。
    通過(guò)本主題的學(xué)習(xí),有助于引發(fā)學(xué)生對(duì)之作深入的思考,中國(guó)在康乾盛世期間,已經(jīng)潛伏著衰落的因子,未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn),抓住歷史機(jī)遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
    (2)從高考角度說(shuō)明設(shè)置本專題的意義。
    從比較歷史學(xué)的角度,認(rèn)真總結(jié)康雍乾三朝的得失,尤其是它的失,正確認(rèn)識(shí)康雍乾三朝的得失,有助于加強(qiáng)加快我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及,是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識(shí)塊。從考試目標(biāo)的測(cè)量來(lái)看,是一個(gè)相對(duì)容易擷取材料和檢測(cè)學(xué)生能力的區(qū)域,因此具有十分重要的地位。通過(guò)本專題的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和提升學(xué)生具備高考要求的各類能力目標(biāo),尤其是培養(yǎng)學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。
    (3)從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說(shuō)明設(shè)置本專題的.重要性。
    本專題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體,可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過(guò)“康乾盛世”時(shí)期中國(guó)的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較,在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí),又能通過(guò)中外對(duì)比,感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問(wèn)題所在,特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,更要站在世界的高度了解人類歷史和國(guó)際社會(huì),轉(zhuǎn)而反顧本國(guó)在世界中的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命。
    二、知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理。
    1.縱向考察:國(guó)家統(tǒng)一;人口增長(zhǎng);經(jīng)濟(jì)繁榮;文化昌盛;民族團(tuán)結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。
    2.橫向比較:
    西方中國(guó)。
    政治:資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。
    經(jīng)濟(jì):重商主義、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    工業(yè)革命,機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。
    外交:對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張閉關(guān)自守、固步自封。
    思想文化近代自然科學(xué)體系建立、
    啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制:文字獄、乾嘉考據(jù)學(xué)。
    三、課時(shí)安排:
    四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo):
    根據(jù)對(duì)教材的分析和對(duì)學(xué)生情況的分析,針對(duì)第二輪復(fù)習(xí)概況,確定教學(xué)目標(biāo):
    (一)、知識(shí)與技能。
    1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀(jì)世界中的地位。
    2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。
    3.通過(guò)康乾盛世成就的內(nèi)容學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問(wèn)題的能力。
    4.通過(guò)縱向與橫向比較康乾盛世,培養(yǎng)學(xué)生比較和全面辯證地看待問(wèn)題的能力。
    (二)、過(guò)程與方法。
    1.通過(guò)閱讀史料和解讀文本來(lái)了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。
    2.通過(guò)比較史學(xué)運(yùn)用,從橫向角度辯證多元地認(rèn)識(shí)康乾盛世。
    3.通過(guò)討論和交流,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
    (三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    1.通過(guò)縱向角度對(duì)康乾盛世成就的了解與分析,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,
    2.通過(guò)橫向比較,引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn),抓住歷史機(jī)遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
    五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說(shuō)明:
    重點(diǎn)、難點(diǎn):如何在18世紀(jì)的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?
    重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)明:從中國(guó)歷史的縱向發(fā)展來(lái)看,康乾盛世是值得稱頌和自豪的,它在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上都有顯著發(fā)展,其盛世局面超過(guò)前代任何一次,確實(shí)值得贊揚(yáng),但從橫向比較來(lái)看,卻不宜夸大評(píng)價(jià),“在中國(guó)它是盛世,在世界上它不是盛世”。18世紀(jì)中國(guó)和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道,一個(gè)是資本主義的青春,一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標(biāo)軸上一個(gè)向左走,一個(gè)向右走。當(dāng)西方迅速發(fā)展的同時(shí),中國(guó)正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序,沉醉于舊有的繁榮的情況之下,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于世界。既然落后于世界,很自然的蘊(yùn)涵著問(wèn)題,盛世蘊(yùn)涵著危機(jī)。正如馬克思所言:“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó),不顧時(shí)勢(shì),安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世,并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?!?BR>    六、教學(xué)方法與策略:
    一為史料解讀,根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類文本和史料。
    二為史學(xué)比較,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應(yīng)用,形成歷史意識(shí)和思維品質(zhì)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇三
    科學(xué)家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”接下來(lái)是小編為大家整理的初中。
    【教材分析】。
    《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
    傳說(shuō)。
    時(shí)代中華文明的基本概況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí),為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ),并起著承上啟下的重要作用。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    知識(shí)目標(biāo)。
    通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況。
    2、能力目標(biāo)。
    通過(guò)學(xué)生合作探究,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
    【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
    重點(diǎn):黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
    難點(diǎn):為什么說(shuō)黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
    【
    教學(xué)。
    方法。
    】
    合作交流、探究分析。
    【設(shè)計(jì)理念】。
    歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程,對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn),而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì),讓他們能在撫古追今中相互碰撞,相互激發(fā),不斷地豐富知識(shí),達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
    【前準(zhǔn)備】。
    前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案,自主先學(xué),分組探究。
    分組:全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組,4-6組是部落采訪組,7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
    2、分組探究題目:
    -3組。
    說(shuō)說(shuō)。
    有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況,包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過(guò)程、結(jié)果。
    2、華夏族是怎樣形成的?
    傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
    2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
    選出演員,排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
    2、結(jié)合教材內(nèi)容,討論:什么是禪讓制?
    【教學(xué)過(guò)程】。
    激趣導(dǎo)入(3分)。
    在背景音樂(lè)《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
    2、展示交流(20分)。
    (一)戰(zhàn)地記者組。
    學(xué)生。
    首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師,借助其小組,報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
    2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況,在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下,逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
    教師。
    點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族”。
    (二)部落采訪組。
    學(xué)生。
    首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來(lái)的采訪組的中心發(fā)言人,擔(dān)任小老師,借助其小組,報(bào)道討論爭(zhēng)辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
    2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下,逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
    教師。
    看《黃帝介紹》的視頻,更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響及后人對(duì)其的敬仰。
    2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
    (三)會(huì)議報(bào)道組。
    學(xué)生。
    從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來(lái)的部落會(huì)議組,以本劇的形式展他們的探究成果:
    學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
    2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫(huà)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    一、根據(jù)新課標(biāo)要求,突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求,采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo),更要發(fā)展學(xué)生的能力,對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀,尤其是過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等,力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課,按新課標(biāo)要求,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說(shuō),為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ),同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力,并通過(guò)課文學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo),我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
    渠道。
    搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí),在課堂上將所搜集信息加以匯總,并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充,在上述自己動(dòng)手的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后,讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖,并要求以。
    故事。
    小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況,想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn),從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的,并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
    文化。
    方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題,即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系,最后得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問(wèn)題的能力。
    二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材,而是用教材”,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為,教材是國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體,是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源),是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù)),是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此,教師在明確教學(xué)目標(biāo),開(kāi)始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí),必須確立新的教材觀,創(chuàng)造性地使用教材,靈活地利用教材,使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工,改編乃至增刪。通過(guò)一個(gè)多學(xué)期以來(lái)的探索,我覺(jué)得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過(guò)程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn):
    1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課,黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目,如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一,通過(guò)介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤,打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。第二,可以利用課文中提供的“傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖,使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn),故稱之為華夏的“人文初祖”。第三,還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料,說(shuō)明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
    2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中,既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值,更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值,要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課,不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖,更要適當(dāng)提升高度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過(guò)程中所作出的貢獻(xiàn),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情和民族自豪感。這一點(diǎn),我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作,通過(guò)各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料,使學(xué)生在自己動(dòng)手的過(guò)程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上,同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后,再反過(guò)來(lái)思考、想象如果沒(méi)有上述發(fā)明,人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過(guò)正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
    3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫(xiě)者根據(jù)課程目標(biāo),綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過(guò)程中,編寫(xiě)者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律,難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此,教師在具體教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫(xiě)體系的基礎(chǔ)上,根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn),合理調(diào)整教材體系,形成自己的教學(xué)思路,使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí),學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理,喜歡吸引人的小故事,生動(dòng)活潑的上課方式。所以,我決定打破教材的安排,在課題“華夏之祖”之后,直接提出問(wèn)題:誰(shuí)是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過(guò),故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問(wèn):為什么說(shuō)黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來(lái)說(shuō)明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事,有的是根據(jù)課本中“傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中,實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是:一、配合了學(xué)生的。
    課前預(yù)習(xí)。
    在課堂一開(kāi)始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過(guò)分析說(shuō)明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
    三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,而教師作為引導(dǎo)者,任務(wù)是通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí),全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師“教”應(yīng)該是為了“不教”,這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過(guò)程,充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用:
    1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性,并不是一句空話,而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去,第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù),往往能在課堂教學(xué)開(kāi)始之前,便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情,為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課,涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè),“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn),我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè):搜集有關(guān)黃帝的各種傳說(shuō)和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果,第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多,且完成效果也很理想,這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù),雖然選擇的學(xué)生不多,但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的,只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí),出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說(shuō)明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好,而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異,就需要教師進(jìn)行平衡。因此,通過(guò)預(yù)習(xí),我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問(wèn)題,從而針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
    2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案,把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記,搬進(jìn)作業(yè),作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過(guò)程,而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過(guò)程。因此,在課堂教學(xué)中,我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),而不是聽(tīng)教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,擴(kuò)展他們的知識(shí)面,我通過(guò)投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》,然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來(lái),根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí),而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
    教學(xué)目標(biāo)。
    基礎(chǔ)知識(shí)。
    訓(xùn)練。
    過(guò)程。
    重點(diǎn)。
    黃帝——人文初祖。
    難點(diǎn)。
    堯舜禹。
    “禪讓”的含義。
    教學(xué)方法。
    1.利用地圖冊(cè),使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域,使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
    2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”,直接提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過(guò)程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上,得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
    教學(xué)結(jié)構(gòu)和過(guò)程。
    導(dǎo)入新課。
    復(fù)習(xí)提問(wèn):大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況,反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
    引導(dǎo)過(guò)渡:與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說(shuō)很多,本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
    資料:黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書(shū)里是有解釋的?!痘茨献印芬粫?shū)說(shuō):“中央土也,其帝黃帝,其佐(幫助)后土(管土的神),執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說(shuō)因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載,黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法,打仗的時(shí)候,將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí),將戰(zhàn)車連接起來(lái),圍成一圈,指揮員在中間,只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門,起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”,把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”,因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者,所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
    一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
    黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng),那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開(kāi)翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》,在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域,他們共同生活在我國(guó)的黃河流域,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁(yè)上面小字部分,在當(dāng)時(shí),氏族部落為了爭(zhēng)奪食物和地盤,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過(guò)程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后,威信更高了,被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來(lái)黃帝部落和炎帝部落合并,統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書(shū)記載,黃帝以后我國(guó)歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹,和后來(lái)的夏、商、周三代,都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說(shuō),北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族,也都自稱是炎黃的子孫。
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    [知識(shí)與能力]。
    (2)能力目標(biāo):學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué)習(xí),歸納共同點(diǎn),尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
    [過(guò)程與方法]。
    (1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問(wèn)題,并進(jìn)一步探索新的問(wèn)題。
    (2)通過(guò)互相討論、共同尋找答案的方式,體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
    (3)歸納線索,為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
    [情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
    (1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來(lái),加深民族認(rèn)同和自豪感。
    (2)通過(guò)比較思考傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別,提高分辨是非、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
    二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
    1、教學(xué)內(nèi)容。
    (1)教學(xué)重點(diǎn):一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制,要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
    (2)教學(xué)難點(diǎn):氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō),正確理解非常困難。
    2、教學(xué)方式。
    教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過(guò)小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí),教師及時(shí)指導(dǎo),提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
    三、教學(xué)過(guò)程。
    1、引入。
    自學(xué)導(dǎo)入框,為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過(guò)今天的學(xué)習(xí),相信同學(xué)們就能找到答案。
    2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
    炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
    黃帝更是被稱為“人文初祖”,這又是為什么呢?
    看完了黃帝的貢獻(xiàn),請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)題,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
    黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因?yàn)閭髡f(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車,同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來(lái),“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。
    3、堯舜禹的“禪讓”
    文章。
    1.
    2.
    3.
    《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇四
    同學(xué)們,前面我們學(xué)習(xí)了“貞觀之治”的內(nèi)容,講到了唐朝的第一個(gè)治世,緊接著我們又了解到了女皇武則天的統(tǒng)治。我們對(duì)于她的統(tǒng)治給予的評(píng)價(jià)是“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”,也就是說(shuō)她的統(tǒng)治在唐朝所占的地位是上承“貞觀之治”,下啟“開(kāi)元盛世”。“貞觀之治”我們學(xué)習(xí)過(guò)了,今天我們就來(lái)看一下“開(kāi)元盛世”的取得和表現(xiàn)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇五
    知識(shí)方面:
    要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書(shū)坑儒,萬(wàn)里長(zhǎng)城,靈渠;秦朝疆域。
    能力方面:
    通過(guò)閱讀課文和相關(guān)課外書(shū)籍的活動(dòng),使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。
    通過(guò)對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析,使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
    通過(guò)思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”,使學(xué)生明確綜合分析問(wèn)題的重要性,學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
    思想方面:
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。
    秦始皇統(tǒng)一六國(guó),符合歷史發(fā)展的潮流,是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn):
    秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立。
    教學(xué)難點(diǎn):
    中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
    3.教學(xué)用具。
    多媒體工具。
    4.標(biāo)簽。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、新課導(dǎo)入:
    導(dǎo)入:
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七國(guó)割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底,奴隸制被廢除,封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了,逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此,七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。
    二、新課講授:?
    (一)、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立:
    1.秦滅六國(guó)(前230--前2)。
    提問(wèn):同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎?
    (學(xué)生回答:略)。
    直觀的向?qū)W生展示:從公元前230年兼并韓國(guó)開(kāi)始,到公元前221年兼并齊國(guó),十年間,六國(guó)先后滅于秦,在公元前221年,秦完成了統(tǒng)一,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。提問(wèn):秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答:略)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇六
    a。李淵b。李世民c。李治d。李隆基。
    2?!伴_(kāi)元盛世”局面出現(xiàn)的原因不包括()。
    a。唐玄宗勵(lì)精圖治b。唐玄宗崇尚節(jié)儉。
    c。有賢臣魏征為其處理政事d。勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
    3。唐朝陶瓷業(yè)有重要發(fā)展,以越窯____________________、邢窯________________最為有名,聞名于世的__________________是世界工藝的珍品。
    4。唐都長(zhǎng)安城內(nèi)有“市”有“坊”,“市”為繁華的________________,“坊”為_(kāi)_______________。
    5分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練,可用于課中)。
    1。唐朝時(shí),被人們贊美為“類玉”“類冰”的是_____________,有“類雪”“類銀”稱譽(yù)的是___________________。
    2。中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象是在()。
    a。唐高祖統(tǒng)治時(shí)b。唐太宗統(tǒng)治時(shí)c。武則天統(tǒng)治時(shí)d。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)。
    3。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐朝______________的`作品,他被后人稱為“茶神”。
    a。黃帝b。張仲景c。陸羽d。李時(shí)珍。
    4。如下圖,圖一名稱為_(kāi)___________,圖二為唐朝時(shí)創(chuàng)制的新的灌溉工具_(dá)_____________。
    圖一圖二。
    5。繪制唐都長(zhǎng)安平面圖。
    30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)。
    1。下列關(guān)于唐朝人日常生活的敘述,錯(cuò)誤的是()。
    a。飲茶之風(fēng)盛行全國(guó)b。棉布成為人們的主要衣料。
    c。在越窯可以買到最好的青瓷制品d。長(zhǎng)安城內(nèi)的居民住在坊里。
    2。唐朝全盛時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面,史稱()。
    a。文景之治b。開(kāi)皇之治c。貞觀之治d。開(kāi)元盛世。
    3。唐朝時(shí)的國(guó)際性大都市指的是()。
    a。洛陽(yáng)b。長(zhǎng)安c。揚(yáng)州d。成都。
    4。(湖南湘西,4)“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”。這首詩(shī)描寫(xiě)的景象是出現(xiàn)在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期()。
    a。唐玄宗b。唐太宗c。武則天d。隋文帝。
    5。開(kāi)元盛世與貞觀之治最大的不同是()。
    a。使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期b。政治比較安定。
    c。經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展d。國(guó)力強(qiáng)盛。
    6。唐太宗、武則天、唐玄宗三人都注意的問(wèn)題是()。
    a。重用人才b。善于納諫c。任用酷吏d。清理土地和人口。
    7。唐朝前期,曾出現(xiàn)了兩次盛世局面。與這兩次盛世局面相關(guān)的皇帝是()。
    a。隋文帝、隋煬帝b。隋文帝、唐太宗。
    c。唐太宗、武則天d。唐太宗、唐玄宗。
    8閱讀下列材料:
    材料一:“對(duì)官吏規(guī)定了比較嚴(yán)格的考核和獎(jiǎng)懲制度,即使是皇帝寵臣犯法也不庇護(hù),他還重視地方官的人選?!币虼?,在他的統(tǒng)治前期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。
    材料二:“自楊貴妃入宮后,便過(guò)著‘春宵苦短日高起,從此君王不早朝’的淫逸生活,不理政事,揮霍無(wú)度?!瓕m中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)7。00人,貴妃三姊妹每年的脂粉錢就上百萬(wàn)。貴族外戚風(fēng)行向皇帝進(jìn)食,有時(shí)一次送幾千盤,一盤的價(jià)值抵得過(guò)中等人家的資產(chǎn)。”
    回答:
    (1)上述兩則材料反映的是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期的情況?
    (2)材料一和材料二的不同做法對(duì)當(dāng)時(shí)各產(chǎn)生了什么影響?為什么同一個(gè)人前后會(huì)有兩種不同的做法?請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的知識(shí)談一點(diǎn)想法。
    9史稱:“得人者昌,失賢則亡”。試結(jié)合唐太宗至唐玄宗百余年用人方面的史實(shí)加以說(shuō)明,并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇七
    說(shuō)課內(nèi)容:
    說(shuō)教材:
    隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段,唐玄宗開(kāi)元年間的空前繁盛更是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰,在隋唐史乃至中國(guó)古代史教學(xué)中處于重要地位,是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。為使學(xué)生對(duì)“開(kāi)元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí),在隋唐史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些調(diào)整:《開(kāi)元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開(kāi)元之治”,盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,上承“貞觀之治”,下啟盛唐民族、對(duì)外交往和科技文化,同時(shí)也為分析對(duì)比“唐朝的衰落”作鋪墊。
    說(shuō)學(xué)生:
    我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,喜歡動(dòng)手去做,動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí),但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面,理性強(qiáng),學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中,我利用多媒體課件輔助教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境,鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。
    根據(jù)以上分析制定如下教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):
    1、基礎(chǔ)知識(shí):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開(kāi)元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。
    2、能力與方法:通過(guò)課前讓學(xué)生分組搜集資料,進(jìn)行信息加工,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,合作探究的能力;利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代,而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;通過(guò)對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
    據(jù)以上教學(xué)目標(biāo),圍繞開(kāi)元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心,設(shè)計(jì)若干問(wèn)題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì):
    教學(xué)過(guò)程:
    一、開(kāi)元之治。
    回憶唐太宗、武則天時(shí)期政績(jī),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們統(tǒng)治時(shí)期為“開(kāi)元盛世”局面的形成打下基礎(chǔ)。給出史料1“玄宗少歷民間,身經(jīng)迍(zhun,不得志)難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政?!蓖ㄟ^(guò)簡(jiǎn)單解釋過(guò)渡到唐玄宗開(kāi)元時(shí)期統(tǒng)治;史料2“貞觀之風(fēng),一時(shí)復(fù)振”,突出玄宗初年勵(lì)精圖治。設(shè)問(wèn):玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方?列表對(duì)比,前后聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力,其中穿插:唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖,補(bǔ)充擴(kuò)展,增加生動(dòng)性。通過(guò)比較,概括玄宗改革政策影響:開(kāi)元之治。
    二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn),盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面,盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。
    1、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展:主要體現(xiàn)在農(nóng)具的改進(jìn)和種茶、飲茶的普及。
    曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn),我分別展示出:曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過(guò)觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性,從而突破難點(diǎn)。
    種茶、飲茶的普及,內(nèi)容貼近學(xué)生生活,由準(zhǔn)備好資料的學(xué)生介紹茶的歷史,唐代茶文化的形成,陸羽和《茶經(jīng)》。
    2、手工業(yè)發(fā)展:主要體現(xiàn)在絲織業(yè)和陶瓷業(yè)技術(shù)的提高。
    絲織業(yè):前后聯(lián)系,古代絲綢之路的得名,唐前絲織業(yè)情況,通過(guò)地圖列舉絲織業(yè)中心,聯(lián)系北京史,幽州絲織品。展示唐代貴婦著裝圖,整體感覺(jué)。展示不同類型絲織品圖片,補(bǔ)充文字資料、小故事,引導(dǎo)學(xué)生概括唐代絲織業(yè)特點(diǎn),體現(xiàn)這一時(shí)期絲織業(yè)技術(shù)的提高。培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
    陶瓷業(yè):唐代制瓷業(yè)與制陶業(yè)正式分離,比較陶器與瓷器的不同(圖片)通過(guò)地圖列舉制瓷業(yè)中心,結(jié)合圖片“南青北白”.重點(diǎn):彩釉陶“唐三彩”,由學(xué)生介紹“唐三彩”燒制過(guò)程,因何得名,欣賞不同類型圖片。
    3、商業(yè)的繁榮:主要通過(guò)對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn),是本課又一重點(diǎn)。出示長(zhǎng)安城平面示意圖,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察,概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。通過(guò)題目設(shè)置情境,設(shè)計(jì)問(wèn)題,使學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦動(dòng)手對(duì)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)加深了解,想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛,它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。
    課堂小結(jié):
    通過(guò)以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納,自然而然地推出:唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,即“開(kāi)元盛世”。
    課后作業(yè):
    1、動(dòng)手制作曲轅犁或筒車的模型,或橡皮泥捏一個(gè)仿唐三彩。
    2、“如果你是唐代居住在長(zhǎng)安的人,你會(huì)看到或經(jīng)歷什么?”為題讓學(xué)生寫(xiě)一篇小文章。(字?jǐn)?shù)不限)通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦,鞏固本課內(nèi)容。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇八
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生發(fā)解唐朝開(kāi)元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和觀察、想象的能力。
    2、過(guò)程與方法。
    利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,通過(guò)茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
    教學(xué)重點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    教學(xué)難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。
    同學(xué)們,楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員,今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演,請(qǐng)大家歡迎?。▌”局饕憩F(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)。
    表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?------(唐太宗)對(duì),那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后,到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
    請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容,想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出:
    善于用人。
    重視吏治。
    發(fā)展農(nóng)業(yè)。
    戒奢從簡(jiǎn)。
    唐玄宗所采取的這些措施使開(kāi)元年間政局為之一新,史稱“開(kāi)元之治”。正如杜甫憶昔詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?!?BR>    下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!
    一、農(nóng)業(yè)發(fā)展。
    提問(wèn):1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?
    2、猜猜看唐玄宗吃過(guò)什么蔬菜?
    3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的。農(nóng)具?
    根據(jù)學(xué)生回答,指出:
    唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高,出現(xiàn)了許多蔬菜新品種,例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具:曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
    請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問(wèn):你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn),使之更合理?(通過(guò)討論解決以上問(wèn)題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。)。
    唐朝時(shí),茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位,飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行,下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過(guò)程)俗話說(shuō):開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料,而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí),出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng),作者陸羽被后人稱為“茶神”。中國(guó)古今名茶有千種之多,自古就有十大名茶之說(shuō),那么,同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)。
    同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò),就我們所收集的資料來(lái)看,十大名茶有:西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好,且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶,依次是紅茶、花茶。
    第一步:賞茶。將茶葉從茶罐中撥出,欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì),曲成螺,茸毛披覆,銀綠隱翠,清香文雅,濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀,色澤烏洋溢潤(rùn);花茶是詩(shī)一般的茶葉,融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品,茶葉與花香巧妙結(jié)合,構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味,兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。
    第二步:清洗茶具。
    第三步:溫杯。先將茶杯預(yù)熱,這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
    第四步:置茶。將茶葉撥入茶杯,這對(duì)于泡制紅茶來(lái)說(shuō),還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”。
    第五步:沖泡。透過(guò)透明的玻璃杯,觀察茶在水中的緩慢舒展,游動(dòng)變幻的過(guò)程,人們稱其為“茶舞”。
    第六步:分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶,再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?。茶和我們的生活密切相關(guān),茶不僅可以作為飲料,還有許多其他的妙用,下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。
    同學(xué)自由發(fā)言。
    茶的功效很多:茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等??偟脕?lái)說(shuō),培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
    二、手工業(yè)發(fā)達(dá)。
    (以下是第二小組活動(dòng)的過(guò)程)。
    首先讓我們來(lái)欣賞幾副畫(huà),請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥(niǎo)紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察,你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受,比如:你覺(jué)得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)。
    你知道嗎?――回答書(shū)上“動(dòng)腦筋”問(wèn)題簡(jiǎn)單歸納:唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄,色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。
    今天我們還給大家?guī)?lái)幾個(gè)藝術(shù)品,誰(shuí)能告訴我們這是什么?(唐三彩)。
    對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高,出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷,最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?BR>    唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型?
    根據(jù)大家的發(fā)言,總結(jié)唐三彩的制作工藝。
    唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶,主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎,故稱唐三彩。也有二彩、四彩的,但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是中國(guó)制陶技術(shù)發(fā)展的高峰,當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。
    現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城,去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇九
    知識(shí)與能力:
    通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究開(kāi)元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn),使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,特別是盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮的主要史實(shí)。
    過(guò)程與方法:
    通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究開(kāi)元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片、自學(xué)課文,培養(yǎng)學(xué)生觀察和自學(xué)能力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代,而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
    [教學(xué)重點(diǎn)]。
    盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入新課。
    播放白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)配畫(huà)幻燈片,設(shè)問(wèn):
    你知道這首詩(shī)嗎?詩(shī)中說(shuō)的是哪位皇帝?這首詩(shī)說(shuō)的是他統(tǒng)治的哪一時(shí)期?
    a、統(tǒng)治中期b、統(tǒng)治晚期c、統(tǒng)治早期。
    二、學(xué)習(xí)新課。
    展示《唐玄宗走馬任姚崇》圖片,設(shè)問(wèn):
    1、你知道這個(gè)故事嗎?
    2、請(qǐng)你給大家說(shuō)一說(shuō)。
    3、想一想:這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方?
    4、這個(gè)時(shí)期指的是什么時(shí)候?
    展示資料:后人評(píng)論唐玄宗說(shuō):“玄宗少歷民間,身經(jīng)難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。”設(shè)問(wèn):
    1、這句話是什么意思?
    2、你認(rèn)為他后來(lái)堅(jiān)持這樣做了嗎?
    展示杜甫詩(shī):
    “憶昔開(kāi)元全盛日,
    小邑猶藏萬(wàn)家室。
    稻米流脂粟米白,
    公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?!?BR>    設(shè)問(wèn):這一盛世景象出現(xiàn)在何時(shí)?
    盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?
    二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    播放《盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》幻燈片,學(xué)生在觀看的基礎(chǔ)上在自學(xué)p11——13課文,然后回答問(wèn)題:
    動(dòng)腦筋:
    三、總結(jié)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十
    課題名稱《秦王掃六合》科目高中歷史年級(jí)一年級(jí)教學(xué)時(shí)間1課時(shí)(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析學(xué)生通過(guò)影視及小說(shuō)已經(jīng)對(duì)秦始皇有了一定程度的了解,容易進(jìn)入歷史情景。高一學(xué)生的認(rèn)知能力有限,聯(lián)系、比較能力較差,對(duì)秦朝制度、政策的變革原因及作用不易理解。
    教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    1.秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    2.體驗(yàn)探究樂(lè)趣,交流探究結(jié)論,形成國(guó)家統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)的重要作用的價(jià)值觀。
    3.形成努力進(jìn)取,奮發(fā)向上,為國(guó)家發(fā)展勇于獻(xiàn)身的人生態(tài)度。
    1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生考察、研究、質(zhì)疑和解決問(wèn)題的能力,并通過(guò)質(zhì)疑和解疑獲取歷史信息。
    1.秦的統(tǒng)一;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用;了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。
    教學(xué)活動(dòng)1(一)導(dǎo)入新課。
    多媒體出示古詩(shī)《古風(fēng)》。
    1.師生齊讀:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!?BR>    3.學(xué)生:秦王滅六國(guó)最終統(tǒng)一中國(guó)。
    教學(xué)活動(dòng)2。
    (二)探究合作。
    1.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
    利用多媒體動(dòng)畫(huà)演示秦兼并六國(guó)的時(shí)間及過(guò)程,再現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十一
    一、教材地位和作用:
    《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位:它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,同時(shí)它也標(biāo)志著我國(guó)兩千多年封建社會(huì)的開(kāi)始。秦的統(tǒng)一,符合我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì),是第一次也是真正意義上在中國(guó)歷史上完成了統(tǒng)一,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新局面。秦統(tǒng)一后,秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,這些對(duì)統(tǒng)一的封建國(guó)家的鞏固和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時(shí),秦的措施幾乎囊括了我國(guó)封建社會(huì)各個(gè)不同時(shí)期所例行的諸多方面:如郡縣制的推廣,文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此,學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對(duì)今后學(xué)習(xí)我國(guó)不同時(shí)期的歷史情況將有極好的啟迪。
    二、教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與技能:秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用,秦的疆域。
    2、過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”,培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問(wèn)題的能力。
    3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析,學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到:統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。
    三、教學(xué)重點(diǎn):秦的統(tǒng)一及作用。
    四、教學(xué)難點(diǎn):焚書(shū)坑儒。
    五、教學(xué)方法:情景交融。
    六、教學(xué)媒體:投影地圖。
    七、教學(xué)設(shè)想:
    《秦的統(tǒng)一》是本課重點(diǎn),因此,在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱,熟悉戰(zhàn)國(guó)七雄的地理位置,這些知識(shí)我通過(guò)事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國(guó)七雄圖》來(lái)完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國(guó)的原因,在這里我把原因細(xì)分成幾個(gè)部分,設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過(guò)讓學(xué)生分小組討論的方式來(lái)進(jìn)行,這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)原因的探討,讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時(shí),我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生邊看書(shū)邊做練習(xí),充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí),學(xué)生做完后我對(duì)此進(jìn)行評(píng)判,并引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面對(duì)秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納:政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想、軍事等,在講授此內(nèi)容時(shí)我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能,引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時(shí),學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”,再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過(guò)的地理方位知識(shí)在黑板上從四個(gè)方位畫(huà)出秦的疆域,這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系,又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,起到了良好的教學(xué)效果。
    八、教學(xué)過(guò)程:
    (一)復(fù)習(xí)提問(wèn):
    師:戰(zhàn)國(guó)七雄指的是哪幾個(gè)國(guó)家?
    生:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
    展示《戰(zhàn)國(guó)七雄》圖,指出七雄的位置。
    (二)導(dǎo)入新課:
    (三)講授新課:
    一建立統(tǒng)一國(guó)家:(板書(shū))。
    師同學(xué)們,自長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,東方各國(guó)再也無(wú)力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢(shì),從公元前230年到公元前2,秦國(guó)滅掉其他六國(guó),建立起秦朝,請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。
    生公元前221年秦朝建立,定都咸陽(yáng)。
    那么秦為何能消滅其他六國(guó)完成統(tǒng)一呢?請(qǐng)同學(xué)們討論:
    1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一,符合社會(huì)歷史的發(fā)展趨勢(shì),符合人民的愿望,是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史的新局面,但秦王嬴政的優(yōu)點(diǎn)還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一,在統(tǒng)一后,嬴政又采取了一系列措施來(lái)鞏固他的統(tǒng)治)。
    2、秦的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn),符合各族人民的共同愿望,是歷史的進(jìn)步)。
    3、目前祖國(guó)未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)?(暢所欲言,自由的發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,拓展想象空間。)。
    如果你是秦始皇,你統(tǒng)一六國(guó)后將會(huì)做什么?
    觀看歷史短劇。
    秦王:“我結(jié)束長(zhǎng)達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面,建立了從未有過(guò)的豐功偉業(yè),我要好好的紀(jì)念,并永傳后世,眾臣聽(tīng)好,你們要給我立一個(gè)從古未有的名號(hào),以顯我的功德?!?BR>    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十二
    初一在整個(gè)初中階段很重要,有扎實(shí)的基礎(chǔ),會(huì)使學(xué)習(xí)更加輕松。下面就為您推薦內(nèi)容秦王掃六合同步練習(xí)。希望您學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)。
    一、填空題。
    1.從年到年,秦王滅掉六國(guó)建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,定都。
    作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)使用更為簡(jiǎn)單的。
    秦朝統(tǒng)一后,派將軍北伐匈奴,并修筑了西起,東到的長(zhǎng)城。
    3.秦始皇派人開(kāi)鑿了,溝通了水系和水系。
    二、選擇題。
    1.我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制封建朝代是。
    a.夏朝b.商朝c.西周d.秦朝。
    2.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。”李白的詩(shī)歌頌了秦始皇哪方面的功()。
    a統(tǒng)一文字b統(tǒng)一中國(guó)c修筑長(zhǎng)城d設(shè)置郡縣。
    3.針對(duì)秦建立時(shí)“言語(yǔ)異聲,文字異形”的狀況,秦始皇下令實(shí)行的政策是()。
    a統(tǒng)一文字b統(tǒng)一度量衡c統(tǒng)一貨幣d焚書(shū)坑儒。
    4.秦始皇確立中央機(jī)構(gòu)中,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是()。
    a.丞相b.御史大夫c.太尉d.郡守。
    5.為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,秦朝實(shí)行了()。
    a分封制b縣制c郡縣制d頒布“推恩令”
    6.秦始皇統(tǒng)一文字后,全國(guó)流行的標(biāo)準(zhǔn)文字是()。
    a.大篆b.隸書(shū)c.小篆d.古文。
    7.下列有關(guān)秦朝的敘述,錯(cuò)誤的.一項(xiàng)是()。
    a秦朝的建立者是贏政。
    b從公元前260到公元前2,贏政陸續(xù)滅掉六國(guó)。
    c秦朝定都咸陽(yáng)d秦的統(tǒng)一對(duì)歷史起了促進(jìn)作用。
    8.下列有關(guān)秦朝歷史的評(píng)述,哪一項(xiàng)不正確的。
    a秦朝是我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族封建國(guó)家。
    b秦朝在地方上推行郡縣制度。
    c秦朝開(kāi)始使用的圓形方孔錢成為歷代鑄幣制造樣式。
    d開(kāi)鑿的靈渠第一次溝通了長(zhǎng)江和珠江流域。
    9.“秦王掃六合,虎視何雄哉!”這一事件發(fā)生在。
    a公元前841年b公元前475年。
    c公元前221年d公元前2。
    a秦始皇b漢武帝c隋文帝d唐高祖。
    a實(shí)行分封制b推行郡縣制c實(shí)行科舉制d推行行省制。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十三
    環(huán)節(jié)一:觀察文物。
    學(xué)生活動(dòng):觀察圖片,解讀圖片所反映的歷史信息,思考老師提出的問(wèn)題。
    展示閱讀材料:
    六千年前的稻谷。
    工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是:野生稻谷顆粒瘦而長(zhǎng),人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍,而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
    學(xué)生活動(dòng):閱讀文字材料,思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片,閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄,使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí),并簡(jiǎn)單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
    學(xué)生活動(dòng):觀察圖片特征,聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等,想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
    教師活動(dòng):展示《河姆渡文化的骨耜》,說(shuō)明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
    展示閱讀材料:
    河姆渡的耕作工具。
    ……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開(kāi)了謎底,這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜,在松軟的濕地上耕作。
    河姆渡出土的骨耜,是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
    學(xué)生活動(dòng):對(duì)比前后兩張圖片,看看自己想象的正確與否。閱讀短文,了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片,閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄,使學(xué)生通過(guò)生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí),并簡(jiǎn)單了解考古證據(jù)的不同種類,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
    環(huán)節(jié)二:歷史想象。
    教師活動(dòng):探究問(wèn)題一:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
    探究問(wèn)題二:推測(cè)一下,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說(shuō),進(jìn)行合理的分析推測(cè):多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟,從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。
    學(xué)生活動(dòng):發(fā)揮歷史想象力,設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過(guò)渡到原始農(nóng)業(yè)的過(guò)程。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境,使學(xué)生體會(huì)原始人類艱難的生產(chǎn)活動(dòng),了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,提高生產(chǎn)能力的過(guò)程,初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
    (2)河姆渡人的生活。
    環(huán)節(jié)一:觀察與思考。
    教師活動(dòng):展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》,請(qǐng)學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn),思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn),聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法,說(shuō)說(shuō)這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫:榫頭,竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯:卯眼,竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn),思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧,知道這種建筑方式是中國(guó)建筑的特色之一。
    環(huán)節(jié)二:閱讀與描繪。
    教師活動(dòng):展示以下圖片,安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁(yè)關(guān)于河姆渡文化的描述,然后寫(xiě)一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字,或者畫(huà)一幅展現(xiàn)河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫(huà)。
    生產(chǎn)工具:石斧骨簇骨鐮骨魚(yú)鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。
    生活用具:敞口釜骨針葦席。
    牲畜:浮雕羊塑豬紋長(zhǎng)圓形缽。
    果實(shí):南酸棗。
    交通工具:木槳。
    娛樂(lè)樂(lè)器:骨哨。
    學(xué)生活動(dòng):結(jié)合教師展示和教材上的圖片,閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀,培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言或繪畫(huà)描述河姆渡的生活場(chǎng)景,培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。
    (三)合作探究。
    2、半坡原始居民的生活。
    環(huán)節(jié)一:網(wǎng)絡(luò)探究。
    教師活動(dòng):安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁(yè),關(guān)于半坡文化的介紹,找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后,安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料,完成兩項(xiàng)任務(wù):(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較,找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。
    學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn),并思考其原因。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng),提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過(guò)比較分析,使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
    3、大汶口原始居民。
    環(huán)節(jié)一:網(wǎng)絡(luò)探究。
    教師活動(dòng):安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁(yè),關(guān)于大汶口文化的介紹,找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就,了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后,安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料,完成兩項(xiàng)任務(wù):(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較,找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。
    學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并嘗試解釋其原因。
    設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng),提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過(guò)比較分析,讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
    (四)研究成果匯報(bào)。
    在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果,回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十四
    (3)幫助學(xué)生討論商鞅在歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變革在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必要性、曲折性,從而培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評(píng)價(jià)變革及歷史人物的能力。
    2.過(guò)程與方法:通過(guò)角色扮演充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過(guò)討論、引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)歷史故事,激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣,理解兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的基本狀況,理解歷史由分裂逐步走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    (2)通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法,激勵(lì)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。
    [教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
    重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰。
    難點(diǎn):商鞅變法與大變革時(shí)代之間的關(guān)系。
    [教學(xué)設(shè)計(jì)思路]。
    1.教材分析。
    本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容:戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法和都江堰。三塊內(nèi)容之間因果相聯(lián),各國(guó)的變法及興修水利都是為了富國(guó)強(qiáng)兵,適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。反過(guò)來(lái),商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大,都江堰水利工程的建設(shè)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終秦取得優(yōu)勢(shì),統(tǒng)一全國(guó)。學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,首先要把握戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和政治變化的時(shí)代特征。
    2.學(xué)情分析。
    (請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)。
    3.教學(xué)方法。
    閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、角色扮演法。
    [教學(xué)準(zhǔn)備]。
    教師:多媒體課件、投影儀、歷史掛圖、視頻。
    學(xué)生:自制都江堰平面圖、搜集商鞅變法的資料。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十五
    (一)教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史時(shí)期,了解春秋大國(guó)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。
    2、過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國(guó)間軍事力量的較量,實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量,革故鼎新,才能富國(guó)強(qiáng)兵。通過(guò)比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過(guò)程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。
    (二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
    重點(diǎn):春秋時(shí)期齊、晉爭(zhēng)霸。
    難點(diǎn):春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及其歷史影響。
    (三)基本教學(xué)思路:
    1、通過(guò)學(xué)生快速跳讀課文,對(duì)課文零散的信息進(jìn)行整合,然后由學(xué)生自己歸納提出本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史零散知識(shí)的整合和綜合概括能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
    2、通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),解決自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力及解決問(wèn)題的能力。
    3、通過(guò)啟發(fā)、討論、競(jìng)賽的方式培養(yǎng)學(xué)生與教師合作、與其它同學(xué)合作探究解決問(wèn)題的能力,從而使新課程提出的三個(gè)維度目標(biāo)(知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)都得到充分的體現(xiàn)。
    (四)教學(xué)過(guò)程:
    學(xué)生可能答出:想代替周天子統(tǒng)治天下,是對(duì)周天子的挑戰(zhàn)。
    生:衰弱。
    一春秋爭(zhēng)霸。
    1東周的建立。
    師:楚莊王生活的那個(gè)時(shí)代被稱為什么時(shí)期?
    生看書(shū)回答:春秋戰(zhàn)國(guó)。
    師:在這之前,中原處于那個(gè)王朝的統(tǒng)治之下?(引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容)。
    生:西周。
    生:烽火戲諸侯。
    師:這最終導(dǎo)致西周在公元前771年滅亡。在滅亡的第二年,周平王又建立了東周。為什么要這樣稱呼?(引導(dǎo)學(xué)生觀察西周與東周都城的位置,加深兩個(gè)朝代的印象和區(qū)別)。
    生:西周的都城鎬在西邊,東周的都城洛在東邊,所以稱東周。
    師:春秋時(shí)期,時(shí)代特征發(fā)生了什么變化?諸侯師不是像以前那樣服從周天子的命令?
    生:諸侯不再聽(tīng)從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。強(qiáng)大的諸侯,迫使各國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”。
    師:所以春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)就是諸侯爭(zhēng)霸。周天子名義上是最高統(tǒng)治者,但是力量嚴(yán)重衰弱,反而要看強(qiáng)國(guó)的臉色。大家想一想,為什么在西周建立時(shí),諸侯不爭(zhēng)做霸主,而是到了東周才爭(zhēng)霸?(引導(dǎo)學(xué)生從分封制的內(nèi)容展開(kāi)分析)。
    生:諸侯被分給了土地、平民、奴隸。在領(lǐng)地里有權(quán)設(shè)置官員、征稅、設(shè)立軍隊(duì)。
    學(xué)生很可能只答出齊桓公、晉文公、楚莊王。
    生:齊桓公。
    2春秋首霸——齊桓公。
    生:通過(guò)觀察地圖發(fā)現(xiàn)位于現(xiàn)在的山東,東邊是廣闊的大海。
    師引導(dǎo):海洋盛產(chǎn)哪些資源?
    生:有魚(yú)、鹽。
    生:只有吳、越靠海。其他國(guó)家要吃鹽就從產(chǎn)鹽的地方進(jìn)口,通過(guò)購(gòu)買的方式。
    生:財(cái)富。
    生:任用管仲為相。改革內(nèi)政,發(fā)展盛產(chǎn),改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì)。
    師:同時(shí),齊桓公通過(guò)什么手段來(lái)擴(kuò)充疆域,打出了一個(gè)什么口號(hào)?
    生:尊王攘夷。
    師:什么是“尊王”,什么是“攘夷”?
    學(xué)生閱讀課本注釋,加強(qiáng)了解。
    學(xué)生通過(guò)角色互換,積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。
    生:實(shí)現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十六
    2、年級(jí):七年級(jí)。
    3、所用教材版本:人民教育出版社。
    4、所屬的章節(jié):第三單元第10課。
    5、學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)(45分鐘)。
    二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
    1、教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):
    了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
    能力目標(biāo):
    引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因,秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施,培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。
    情感目標(biāo):
    啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。
    2、內(nèi)容分析:
    《秦王掃六合》是七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國(guó),秦朝為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝,同時(shí)秦開(kāi)創(chuàng)了對(duì)我國(guó)兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書(shū)坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。
    3、學(xué)情分析:
    七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望,但理解抽象的歷史與社會(huì)問(wèn)題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力存在缺乏辨證與全面看問(wèn)題的不足,個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問(wèn)題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象,已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象,能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有建立起來(lái)。
    4、設(shè)計(jì)思路:
    《秦王掃六合》是中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”中的第一篇課文,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),開(kāi)創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例,具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開(kāi),滅六國(guó)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一,以此為主線,讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用,借助多媒體課件,采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段,動(dòng)靜相長(zhǎng),寓教于樂(lè),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
    三、教學(xué)方法。
    提問(wèn)引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。
    四、教學(xué)過(guò)程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。
    3’師:戰(zhàn)國(guó)有哪幾個(gè)主要的諸侯國(guó)?
    教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕,隨學(xué)生回答。
    師:諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家是誰(shuí)?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?
    師:于是,有人想用刺殺秦王的辦法來(lái)阻擋秦國(guó)的進(jìn)攻。請(qǐng)看教材第56頁(yè)“導(dǎo)入框”。答:“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”
    生:實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國(guó)。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中,以秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。自長(zhǎng)平之戰(zhàn)以后,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國(guó)》圖上填出七國(guó)的大體方位。
    鞏固所學(xué)知識(shí),為秦滅六國(guó)作鋪墊。
    探究新課。
    一、秦統(tǒng)一六國(guó)。
    師:不管怎樣,歷史事實(shí)是:秦王嬴政滅了六國(guó),完成了統(tǒng)一。
    1、統(tǒng)一條件。
    師:秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?
    2、秦滅六國(guó)。
    引導(dǎo)學(xué)生討論回答。
    師:秦為鞏固統(tǒng)一,制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
    學(xué)生回答:略。
    生:一是變法影響:略。二是秦王本身素質(zhì):秦王嬴政自身雄才大略,善于重用人才,所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向:秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十七
    本課內(nèi)容主要包括:春秋爭(zhēng)霸中幾個(gè)著名的霸主和著名的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)國(guó)七雄。其中,幾個(gè)著名的霸主和著名的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是本節(jié)課的重點(diǎn),春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及其影響是難點(diǎn)。教材分別從軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面詳細(xì)敘述了這一時(shí)期的系列變革,而本課則側(cè)重于敘述軍事紛爭(zhēng)。這一段歷史就其內(nèi)容來(lái)看,是精彩的;就其地位來(lái)看,它在歷史體系中具有承上啟下的作用。
    二、教材內(nèi)容分析。
    知識(shí)與能力。
    1、知識(shí)目標(biāo):了解東周概念的內(nèi)涵及春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史分期。列舉春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。知道齊桓公爭(zhēng)霸、晉楚爭(zhēng)霸及馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
    2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的能力。比較、評(píng)價(jià)、分析歷史問(wèn)題的能力。發(fā)揮重塑歷史特色人物的想象能力。識(shí)讀春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖,學(xué)習(xí)識(shí)讀歷史地圖的基本技能。
    過(guò)程與方法。
    讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象,比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過(guò)程,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性,興人是興國(guó)的關(guān)鍵,做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功,培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
    三、學(xué)情分析。
    六年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,上課前不懂如何預(yù)習(xí),上課時(shí)不懂如何筆記,不懂得理解記憶,更不可能由史實(shí)得出一些歷史規(guī)律。因此,作為起始年級(jí),教學(xué)的主要目標(biāo)是幫助他們完成“小升初”后所面臨的上所述問(wèn)題的解決、過(guò)渡。
    四、評(píng)價(jià)方案:
    通過(guò)學(xué)生討論、交流的情況觀察學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析深度和掌握程度。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測(cè)試題,爭(zhēng)取課堂檢測(cè)達(dá)標(biāo)率在85%以上。(所教班的學(xué)生為64人,即55人以上全部答對(duì))。
    五、學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1.記住春秋時(shí)期的主要霸主,記住春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要戰(zhàn)役,記住戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱和在地圖上的位置。掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期。
    2、通過(guò)學(xué)習(xí)晉楚爭(zhēng)霸、越王勾踐的史實(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)強(qiáng)要革新,國(guó)立靠治業(yè),國(guó)興靠人才的道理。
    3.了解桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)的情況。
    六、教學(xué)過(guò)程:
    (一)導(dǎo)入:
    1、復(fù)習(xí)。西周建立后,周武王為了鞏固統(tǒng)治,采取了一個(gè)重要措施是什么(分封制)由此產(chǎn)生了一些什么(諸侯)國(guó)王改稱什么呢(天子)。
    2、教師用“烽火戲諸侯的故事”導(dǎo)入。問(wèn):你從中受到什么啟示。
    新授。
    設(shè)計(jì)意圖:由故事導(dǎo)入,渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂參入積極。
    (二)自主探究。
    1.學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱自學(xué)課文。
    2.小組內(nèi)交流。
    先在小組里交流交流你的收獲,要是有疑惑的問(wèn)題一定要向同學(xué)請(qǐng)教!
    3.集體交流。
    師講述“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”的來(lái)歷。然后講述:
    公元前770年到公元前476年,是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期,也是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。這個(gè)時(shí)期周天子失去了往日的權(quán)威,周王室的地位下降。一些較大的諸侯不再聽(tīng)從天子的命令,天子反而依附于他們,他們展開(kāi)攻勢(shì),咄咄逼人,不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),這種爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)就是春秋時(shí)期的政治局勢(shì)。
    設(shè)計(jì)意圖:知道本節(jié)課要掌握的知識(shí)點(diǎn),學(xué)習(xí)有目標(biāo)。起個(gè)提綱挈領(lǐng)的作用。
    (三)合作探究。
    1、學(xué)生回答春秋先后稱霸的霸主都有誰(shuí)?之后師要進(jìn)行補(bǔ)充講解(強(qiáng)調(diào)字桓的讀法和寫(xiě)法)。
    2、生回答第二個(gè)問(wèn)題后師總結(jié):齊桓公稱霸既有客觀因素,也有主觀因素,基本上可以歸納為三點(diǎn)(1)。優(yōu)越的條件。(2)、管仲改革,(3)高明的手段——尊王攘夷。
    3、接下來(lái)師講解這三個(gè)原因。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十八
    知識(shí)方面:東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期;春秋的起迄年代;“春秋五霸”;春秋時(shí)期周王室的衰微;齊桓公稱霸;晉楚爭(zhēng)霸與城濮之戰(zhàn);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起迄年代;“戰(zhàn)國(guó)七雄”;桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
    能力方面:通過(guò)學(xué)生對(duì)齊國(guó)強(qiáng)大、稱霸的過(guò)程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸?”從而培養(yǎng)學(xué)生理解認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。通過(guò)對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的具體分析,使學(xué)生逐漸理解諸侯爭(zhēng)霸的作用,認(rèn)識(shí)諸侯爭(zhēng)霸是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解在政治上的突出表現(xiàn),雖然給勞動(dòng)人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難,但具有加速統(tǒng)一步伐、促進(jìn)民族融洽的積極作用;從而培養(yǎng)學(xué)生理解歷史知識(shí)和初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察、分析問(wèn)題的能力。
    思想方面:通過(guò)對(duì)齊國(guó)、晉國(guó)稱霸的原因進(jìn)行比較分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革是諸侯國(guó)得以強(qiáng)大的根本原因。
    教學(xué)。
    重點(diǎn)。
    齊桓公稱霸和諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用。
    教學(xué)。
    難點(diǎn)諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用是難點(diǎn)。
    教學(xué)資。
    源準(zhǔn)備。
    課件。
    教學(xué)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)。
    導(dǎo)入新課。
    教師首先復(fù)習(xí)提問(wèn)在前上一課中,我們學(xué)習(xí)了哪個(gè)朝代?這些朝代的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段怎樣?在學(xué)生能回答正確的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)并導(dǎo)入新課。歷史是不斷向前發(fā)展的。西周過(guò)了是東周。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)形成的時(shí)期,是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。我們今天要學(xué)習(xí)的就是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史。
    一、東周的發(fā)展階段和主要特征。
    公元前770年,東周建立。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。公元前770年至公元前476年的春秋時(shí)期,是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期:公元前475年至公元前2的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
    二、春秋五霸。
    1、諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)。
    教師首先出示有關(guān)西、東周變化的對(duì)照表。
    名稱。
    土地。
    兵力。
    財(cái)力物力人口。
    天子與諸侯的關(guān)系。
    西周。
    周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地。
    王室直接管轄的軍隊(duì)多達(dá)14萬(wàn)人以上。
    人口眾多,資源豐富。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇十九
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力。
    使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期,了解春秋大國(guó)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國(guó)間軍事力量的較量,實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量,革故鼑新,才能富國(guó)強(qiáng)兵。通過(guò)比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
    2、過(guò)程與方法。
    讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象,比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過(guò)程,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。
    3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
    使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性,興人是興國(guó)的關(guān)鍵,做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功,培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
    教學(xué)流程:
    導(dǎo)入新課:
    多媒體播放《烽火戲諸侯》的相關(guān)視頻,提出問(wèn)題:思考:
    問(wèn)題一:諸侯與天子之間這樣說(shuō)明了什么?烽火戲諸侯之后政局發(fā)生了什么樣的變化?
    教師總結(jié):此后周天子的權(quán)威一落千丈,出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面,不久西周滅亡,東周建立。
    問(wèn)題二:你知道東周是如何建立的嗎?分那兩個(gè)階段呢?他們的名稱是怎么得來(lái)的?
    教師:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成的大變革時(shí)期。在這一時(shí)期,社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)急劇的變化,被稱為大變革時(shí)代,今天我們就一起學(xué)習(xí)一下春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的巨變之一------春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。
    課件展示課題:
    講授新課:
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇二十
    以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
    1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
    2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
    3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
    1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;。
    2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
    赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面。
    歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
    1課時(shí)。
    新授課。
    以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
    地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖。
    1、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容。
    2、導(dǎo)入新課:
    今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立,就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
    立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
    3、講述新課:
    三國(guó)鼎立是哪三國(guó)?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請(qǐng)翻翻。
    課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段,請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
    220年曹丕建魏,都:洛陽(yáng);221年劉備建立蜀國(guó),都:成都;。
    222年孫權(quán)建立吳國(guó),都:建業(yè)。
    [播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭之間或得或失,這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
    這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請(qǐng)大家評(píng)論,我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn)。
    (留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。
    (先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)。
    接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展情況。
    4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
    5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開(kāi)討論。
    最后由教師小結(jié),指出如何評(píng)價(jià)曹操。
    (對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛(ài)惜人才,他從下層選拔,從敵方爭(zhēng)取;他還重視文化,他本身也是一位大詩(shī)人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子,是不對(duì)的,誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國(guó)演義》影響下,曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣,這是不公平的。)。
    6、作業(yè)。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇二十一
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)與能力:
    通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程及原因,了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程,掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
    過(guò)程與方法:
    通過(guò)讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問(wèn)題的教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問(wèn)題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
    通過(guò)對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析,結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);通過(guò)對(duì)秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解,學(xué)會(huì)公正客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
    教學(xué)重點(diǎn):秦滅六國(guó)和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
    教學(xué)難點(diǎn):焚書(shū)坑儒對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)難以理解,容易主觀臆斷。
    教學(xué)方法:
    1、分組學(xué)習(xí)法:將學(xué)生以四人小組為單位,探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
    2、討論法:學(xué)生自主討論,如何評(píng)價(jià)秦始皇這個(gè)人物?
    教具:多媒體課件,戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖、秦朝疆域圖。
    課時(shí)安排:1課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個(gè)故事。誰(shuí)能更好的給我們講一下這個(gè)故事呢?好了故事講完了,我們來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題,荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大,為挽救燕國(guó)獻(xiàn)出了自己生命,但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王,這又是為什么呢?在回答這個(gè)問(wèn)題之前,請(qǐng)同學(xué)們隨我一起走進(jìn)秦朝,先認(rèn)識(shí)一下我們這位千古一帝——秦始皇。
    講授新課。
    一、秦統(tǒng)一六國(guó)。
    (教師):我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史,相信大家對(duì)著名的“戰(zhàn)國(guó)七雄”一定還記憶猶新,那么“戰(zhàn)國(guó)七雄”是指哪七國(guó)呢?能不能按地理方位說(shuō)出這七個(gè)國(guó)家?(出示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖)。
    (學(xué)生):齊楚燕韓趙魏秦,(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個(gè)國(guó)家(三家分晉)。
    (教師):秦滅六國(guó)用了多長(zhǎng)時(shí)間呢(從公元前230年到公元前221年),西邊的秦國(guó)就滅掉了其它六國(guó),統(tǒng)一全國(guó)?,F(xiàn)在先請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容,完成下列小題:
    秦滅六國(guó):公元前____年至公元前____年秦朝的建立,公元前____年,定都____,建立者_(dá)_________。
    (教師)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過(guò)的知識(shí),思考一下:秦為什么能夠滅六國(guó)而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
    (學(xué)生):看書(shū)、思考、回答。
    (講解):綜合同學(xué)們的回答,我們可以將秦統(tǒng)一六國(guó)的原因歸納成三點(diǎn):首先,民心所向。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn),給人民帶來(lái)了極大的痛苦和災(zāi)難,也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此,結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。其次,秦具備了滅六國(guó)的實(shí)力。公元前秦國(guó)進(jìn)行了商鞅變法。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
    (學(xué)生)……。
    (教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人,不拘一格,廣招人才;能夠禮賢下士,任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。
    二、鞏固統(tǒng)一的措施。
    (教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個(gè)小組,用5分鐘的時(shí)間看課文,找出秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想和軍事上各采取了什么措施,然后派出代表說(shuō)出你們小組討論的結(jié)果。
    (學(xué)生)。
    1、政治上,建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
    (學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起,稱“皇帝”,又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬(wàn)代,而自己是第一個(gè)皇帝,就自稱“始皇帝”。
    學(xué)生討論發(fā)言:……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
    (總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容,同學(xué)們能用一個(gè)簡(jiǎn)圖來(lái)概括出這套封建制度嗎?
    從中我們可以看出它的特點(diǎn)是君主專制,中央集權(quán)。秦始皇通過(guò)郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央,這就是中央集權(quán),最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中,這就是君主專制。兩者相結(jié)合,就形成了我國(guó)歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán),這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位,極有利于國(guó)家的統(tǒng)治和統(tǒng)一,所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面,秦始皇可謂是萬(wàn)世開(kāi)基。
    (過(guò)渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好,現(xiàn)在哪組同學(xué)再來(lái)說(shuō)出其他方面的措施呢?
    (學(xué)生)秦滅六國(guó)后,規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時(shí),統(tǒng)一度量衡,對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字,把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字,廢除原來(lái)六國(guó)的文字。后來(lái),又推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。
    2、經(jīng)濟(jì)文化上:統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
    (講解)秦統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定,這叫統(tǒng)一度量衡,把秦國(guó)的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣,把小篆作為全國(guó)使用的規(guī)范文字,通行全國(guó)。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片,加深印象))。
    (教師)通過(guò)觀察現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考一下:秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
    (學(xué)生)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
    (過(guò)渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
    (學(xué)生)焚書(shū)坑儒。
    3、思想上:焚書(shū)坑儒。
    (講解)秦始皇為什么要實(shí)行焚書(shū)坑儒?(為了加強(qiáng)思想控制)這又是誰(shuí)給他出的主意呢?,(在丞相李斯的建議下,秦始皇發(fā)布了焚書(shū)令)同學(xué)們知道這個(gè)焚書(shū)令要燒的是什么書(shū)嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書(shū)外,其它的都要燒掉。)焚書(shū)之后,秦始皇還不滿意,第二年他又借口一批儒生批評(píng)他,謠言惑眾,將他們抓起來(lái)全部活埋了,這兩個(gè)歷史事件,就是我們今天說(shuō)的焚書(shū)坑儒了。
    (學(xué)生)1、加強(qiáng)了思想統(tǒng)治,有利于國(guó)家的統(tǒng)一。
    (學(xué)生)2、禁錮了思想,摧殘了中華文化。
    (過(guò)渡)同學(xué)們說(shuō)的很好,但不管怎么說(shuō),秦始皇通過(guò)這一系列措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想上控制了全國(guó)。但是,這還沒(méi)有讓他感到高枕無(wú)憂,因?yàn)槲覈?guó)的北方和南方還沒(méi)有完全安定下來(lái),于是,他又將目光盯在了邊境上,要消除邊境上的隱患。我們來(lái)看一下他是怎樣鞏固邊防的。
    初中七年級(jí)歷史開(kāi)元盛世教案篇二十二
    一、本課的成功之處有以下幾點(diǎn):
    1.我以春秋戰(zhàn)國(guó)這段錯(cuò)綜復(fù)雜的史實(shí)為藍(lán)本,進(jìn)行了科學(xué)宏觀設(shè)計(jì)。首先我利用大屏幕展示并介紹《春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖》和《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》時(shí),為學(xué)生形象直觀掌握本節(jié)的知識(shí)打下了良好的基礎(chǔ)。
    2.我根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容成語(yǔ)典故較多的特點(diǎn),讓學(xué)生課前積極收集本課的成語(yǔ)典故,如:退避三舍、老馬識(shí)途、一鳴驚人、臥薪嘗膽、圍魏救趙、朝秦暮楚、紙上談兵等成語(yǔ)故事,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生平時(shí)多閱讀課外書(shū)籍、收集課外資料的好習(xí)慣,也積累了文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)也通過(guò)學(xué)生們上網(wǎng)查閱資料,提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)的能力,尤其對(duì)于鄉(xiāng)下剛剛步入我們?nèi)械某跻粚W(xué)生來(lái)說(shuō),提高現(xiàn)代信息技術(shù)水平是非常有利的。
    3.我讓學(xué)生講授”臥薪嘗膽“的成語(yǔ)故事,這樣既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也通過(guò)同學(xué)們了解故事中的越王勾踐的曲折的人生經(jīng)歷,培養(yǎng)他們的抗挫折能力,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。對(duì)培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。為他們將來(lái)步入社會(huì),成為一名品學(xué)兼優(yōu)、健康向上的人才打下良好的基礎(chǔ)。
    4.在講成語(yǔ)退避三舍時(shí),讓學(xué)生了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)的'戰(zhàn)略思想,從而引發(fā)學(xué)生了解21世紀(jì)我國(guó)“鋼鐵長(zhǎng)城”取得輝煌成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。
    5.在講齊桓公、晉文公的改革時(shí),使學(xué)生懂得:國(guó)強(qiáng)要革新,國(guó)立靠人才的道理,從而刻苦學(xué)習(xí)。
    6.在講“戰(zhàn)國(guó)七雄”時(shí),教師利用大屏幕展示的《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》講述,在增強(qiáng)教學(xué)直觀性的同時(shí),也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的地理空間分布的記憶,也使學(xué)生明確不但“文史不分家”,而且,“史地也不分家”。
    7.在記憶戰(zhàn)國(guó)七雄的地理位置時(shí),利用圖加縮字記憶法,即:齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中央。
    8.在討論“由春秋紛爭(zhēng)到戰(zhàn)國(guó)七雄,說(shuō)明了什么問(wèn)題?并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)明有什么意義?”時(shí)。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),即培養(yǎng)了學(xué)生合作探究意識(shí),又體現(xiàn)了歷史“以史鑒今”的功能。
    9.小節(jié)部分老師編歌決、即精練省時(shí)又幫助學(xué)生記憶。
    二、本節(jié)課的不足之處有以下幾點(diǎn):
    1.授課時(shí)間稍長(zhǎng),達(dá)32分鐘,學(xué)生練習(xí)時(shí)間相對(duì)少些。如:討論題,通過(guò)對(duì)比“春秋和戰(zhàn)國(guó)分爭(zhēng)形勢(shì)圖。我們不難看出國(guó)家逐漸減少了。這說(shuō)明什么問(wèn)題,感想是什么?”這個(gè)問(wèn)題雖設(shè)計(jì)的較好,但由于授課時(shí)間稍長(zhǎng),討論這個(gè)問(wèn)題時(shí),僅有4名同學(xué)發(fā)表觀點(diǎn),大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有發(fā)言,沒(méi)有達(dá)到學(xué)生全員參與這個(gè)效果。這是本節(jié)課最大的遺憾。
    2.春秋戰(zhàn)國(guó)的成語(yǔ)典故沒(méi)有與商周的成語(yǔ)典故聯(lián)系記憶。
    3.春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響應(yīng)讓學(xué)生分析,老師不要先說(shuō)出來(lái)。
    4.有的問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不夠合理,過(guò)渡還缺乏邏輯性,語(yǔ)言有的地方還不夠精練。
    5.教師有的問(wèn)題提出后,讓學(xué)生思考的時(shí)間少,就急于讓學(xué)生回答,忽略了初一學(xué)生的分析能力,影響了學(xué)生的接受效果。
    6.由于是剛接觸初一學(xué)生,對(duì)學(xué)生的名字記憶不熟。也影響了授課時(shí)間和效果。
    7.最后一個(gè)班的授課,教師先總后分的授課靈感,效果極佳,值得我今后沿用。
    總之,我在今后的教學(xué)過(guò)程中,要屏氣舊的教學(xué)模式,不斷優(yōu)化自己的課堂教學(xué),遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,科學(xué)把握好訓(xùn)練的層次和坡度,多注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,利用歷史這一平臺(tái),虛心學(xué)習(xí)他人,從細(xì)微處慢慢改變,不斷完善自我。讓歷史課真正成為有趣味而又充滿智慧的課堂。