良好的教案能夠提供清晰的指導(dǎo)方針，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。教案應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)和容易出錯(cuò)的地方，提供相應(yīng)的輔導(dǎo)措施。優(yōu)秀的教案應(yīng)當(dāng)具備啟發(fā)性、創(chuàng)造性和實(shí)用性。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇一
一、專題說明：
(1)分析本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位。
18世紀(jì)以來的300余年，是人類歷史的巨變期，人類文明實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年，中國古代社會(huì)經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世，史稱康乾盛世。然而，同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興，各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致，盛世的繁華之下隱藏著社會(huì)的深刻危機(jī)，近代中國悲劇性命運(yùn)的歷史根源已經(jīng)深埋于此。
通過本主題的學(xué)習(xí)，有助于引發(fā)學(xué)生對(duì)之作深入的思考，中國在康乾盛世期間，已經(jīng)潛伏著衰落的因子，未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
(2)從高考角度說明設(shè)置本專題的意義。
從比較歷史學(xué)的角度，認(rèn)真總結(jié)康雍乾三朝的得失，尤其是它的失，正確認(rèn)識(shí)康雍乾三朝的得失，有助于加強(qiáng)加快我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及，是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識(shí)塊。從考試目標(biāo)的測量來看，是一個(gè)相對(duì)容易擷取材料和檢測學(xué)生能力的區(qū)域，因此具有十分重要的地位。通過本專題的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提升學(xué)生具備高考要求的各類能力目標(biāo)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。
(3)從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說明設(shè)置本專題的.重要性。
本專題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體，可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過“康乾盛世”時(shí)期中國的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較，在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)，又能通過中外對(duì)比，感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問題所在，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更要站在世界的高度了解人類歷史和國際社會(huì)，轉(zhuǎn)而反顧本國在世界中的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理。
1.縱向考察：國家統(tǒng)一;人口增長;經(jīng)濟(jì)繁榮;文化昌盛;民族團(tuán)結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。
2.橫向比較：
西方中國。
政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：重商主義、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
工業(yè)革命，機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。
外交：對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張閉關(guān)自守、固步自封。
思想文化近代自然科學(xué)體系建立、
啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制：文字獄、乾嘉考據(jù)學(xué)。
三、課時(shí)安排：
四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：
根據(jù)對(duì)教材的分析和對(duì)學(xué)生情況的分析,針對(duì)第二輪復(fù)習(xí)概況,確定教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能。
1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀(jì)世界中的地位。
2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。
3.通過康乾盛世成就的內(nèi)容學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問題的能力。
4.通過縱向與橫向比較康乾盛世，培養(yǎng)學(xué)生比較和全面辯證地看待問題的能力。
(二)、過程與方法。
1.通過閱讀史料和解讀文本來了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。
2.通過比較史學(xué)運(yùn)用，從橫向角度辯證多元地認(rèn)識(shí)康乾盛世。
3.通過討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.通過縱向角度對(duì)康乾盛世成就的了解與分析，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，
2.通過橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說明：
重點(diǎn)、難點(diǎn)：如何在18世紀(jì)的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?
重點(diǎn)、難點(diǎn)說明：從中國歷史的縱向發(fā)展來看，康乾盛世是值得稱頌和自豪的，它在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上都有顯著發(fā)展，其盛世局面超過前代任何一次，確實(shí)值得贊揚(yáng)，但從橫向比較來看，卻不宜夸大評(píng)價(jià)，“在中國它是盛世，在世界上它不是盛世”。18世紀(jì)中國和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道，一個(gè)是資本主義的青春，一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標(biāo)軸上一個(gè)向左走，一個(gè)向右走。當(dāng)西方迅速發(fā)展的同時(shí)，中國正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序，沉醉于舊有的繁榮的情況之下，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于世界。既然落后于世界，很自然的蘊(yùn)涵著問題，盛世蘊(yùn)涵著危機(jī)。正如馬克思所言：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時(shí)勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?！?BR> 六、教學(xué)方法與策略：
一為史料解讀，根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類文本和史料。
二為史學(xué)比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應(yīng)用，形成歷史意識(shí)和思維品質(zhì)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇二
知識(shí)方面：
要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬里長城，靈渠;秦朝疆域。
能力方面：
通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。
通過對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
思想方面：
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。
秦始皇統(tǒng)一六國，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立。
教學(xué)難點(diǎn)：
中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、新課導(dǎo)入：
導(dǎo)入：
戰(zhàn)國時(shí)期，七國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家。因此，七國中秦國最有實(shí)力統(tǒng)一六國。
二、新課講授：?
(一)、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立：
1.秦滅六國(前230--前2)。
提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語的出處嗎?
(學(xué)生回答：略)。
直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國開始，到公元前221年兼并齊國，十年間，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家。提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答：略)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇三
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力。
2、過程與方法。
利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。
同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請大家歡迎！（劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。）。
表演得真精彩！大家猜猜沈心表演的皇帝是誰？------（唐太宗）對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢？-----（“貞觀之治”的局面）唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢？帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
請同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方？根據(jù)學(xué)生回答歸納出：
善于用人。
重視吏治。
發(fā)展農(nóng)業(yè)。
戒奢從簡。
唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”。正如杜甫憶昔詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！?BR> 下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧！
一、農(nóng)業(yè)發(fā)展。
提問：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步？
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜？
3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的。農(nóng)具？
根據(jù)學(xué)生回答，指出：
唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣；還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎？哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性？它們有缺點(diǎn)嗎？你能不能加以改進(jìn)，使之更合理？（通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。）。
唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。（以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程）俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng)，作者陸羽被后人稱為“茶神”。中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎？（同學(xué)討論發(fā)言）。
同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳；祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤；花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”。
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”。
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?。茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
二、手工業(yè)發(fā)達(dá)。
（以下是第二小組活動(dòng)的過程）。
首先讓我們來欣賞幾副畫，請同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”，仔細(xì)觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎？它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論）。
你知道嗎？――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。
今天我們還給大家?guī)韼讉€(gè)藝術(shù)品，誰能告訴我們這是什么？（唐三彩）。
對(duì)！唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?BR> 唐三彩就是三種顏色嗎？唐三彩怎么做出來的？唐三彩有哪些造型？
根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。
唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外（活動(dòng)結(jié)束）謝謝第二小組同學(xué)的介紹。
現(xiàn)在大家請隨我一起走進(jìn)長安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧！
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇四
同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了“貞觀之治”的內(nèi)容，講到了唐朝的第一個(gè)治世，緊接著我們又了解到了女皇武則天的統(tǒng)治。我們對(duì)于她的統(tǒng)治給予的評(píng)價(jià)是“政啟開元，治宏貞觀”，也就是說她的統(tǒng)治在唐朝所占的地位是上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。“貞觀之治”我們學(xué)習(xí)過了，今天我們就來看一下“開元盛世”的取得和表現(xiàn)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇五
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?BR> 【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計(jì)理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對(duì)其的敬仰。
2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會(huì)議報(bào)道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學(xué)生到講臺(tái)上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)。
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識(shí)與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇六
知識(shí)與能力：
通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，特別是盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮的主要史實(shí)。
過程與方法：
通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片、自學(xué)課文，培養(yǎng)學(xué)生觀察和自學(xué)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
播放白居易《長恨歌》詩配畫幻燈片，設(shè)問：
你知道這首詩嗎?詩中說的是哪位皇帝?這首詩說的是他統(tǒng)治的哪一時(shí)期?
a、統(tǒng)治中期b、統(tǒng)治晚期c、統(tǒng)治早期。
二、學(xué)習(xí)新課。
展示《唐玄宗走馬任姚崇》圖片，設(shè)問：
1、你知道這個(gè)故事嗎?
2、請你給大家說一說。
3、想一想：這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方?
4、這個(gè)時(shí)期指的是什么時(shí)候?
展示資料：后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”設(shè)問：
1、這句話是什么意思?
2、你認(rèn)為他后來堅(jiān)持這樣做了嗎?
展示杜甫詩：
“憶昔開元全盛日，
小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，
公私倉廩俱豐實(shí)?！?BR> 設(shè)問：這一盛世景象出現(xiàn)在何時(shí)?
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
播放《盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》幻燈片，學(xué)生在觀看的基礎(chǔ)上在自學(xué)p11——13課文，然后回答問題：
動(dòng)腦筋：
三、總結(jié)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇七
我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課，渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶，天下太平的盛世景象，又增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛，更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望，真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問題，由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖，讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較，思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
初中生已有一定的動(dòng)手能力，所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具，不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料，當(dāng)時(shí)我沒注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡單的曲轅犁模型，并讓該同學(xué)上臺(tái)講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造，另一方面也會(huì)使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。
三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
“讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開元盛世”這課時(shí)，我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的.聯(lián)系，通過啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方，對(duì)現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家要繁榮，政治局面必須穩(wěn)定，人才必須得到重視。官員必須廉潔自律，要廣開言路，開展批評(píng)與自我批評(píng)。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮，啟示我們：要想促進(jìn)我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利，要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長安城整齊的布局，聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。
同時(shí)，本課有待改進(jìn)之處，在上本課時(shí)，我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮，但是，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒有能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，尤其是女學(xué)生，今后要注意改進(jìn)提問方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中，努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動(dòng)時(shí)，同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們在參與辯論時(shí)，要進(jìn)一步學(xué)會(huì)傾聽，尊重他人意見并及時(shí)反駁對(duì)手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評(píng)時(shí)，抓住主要問題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教學(xué)效果可能會(huì)更好些。
總之，必須樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目的觀。從學(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。新課改的歷史教學(xué)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)、興趣，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史后思想感情的變化，發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性和人文性，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
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初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇八
a。李淵b。李世民c。李治d。李隆基。
2?！伴_元盛世”局面出現(xiàn)的原因不包括（）。
a。唐玄宗勵(lì)精圖治b。唐玄宗崇尚節(jié)儉。
c。有賢臣魏征為其處理政事d。勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
3。唐朝陶瓷業(yè)有重要發(fā)展，以越窯____________________、邢窯________________最為有名，聞名于世的__________________是世界工藝的珍品。
4。唐都長安城內(nèi)有“市”有“坊”，“市”為繁華的________________，“坊”為________________。
5分鐘訓(xùn)練（強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中）。
1。唐朝時(shí)，被人們贊美為“類玉”“類冰”的是_____________，有“類雪”“類銀”稱譽(yù)的是___________________。
2。中國封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象是在（）。
a。唐高祖統(tǒng)治時(shí)b。唐太宗統(tǒng)治時(shí)c。武則天統(tǒng)治時(shí)d。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)。
3。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐朝______________的`作品，他被后人稱為“茶神”。
a。黃帝b。張仲景c。陸羽d。李時(shí)珍。
4。如下圖，圖一名稱為____________，圖二為唐朝時(shí)創(chuàng)制的新的灌溉工具_(dá)_____________。
圖一圖二。
5。繪制唐都長安平面圖。
30分鐘訓(xùn)練（鞏固類訓(xùn)練，可用于課后）。
1。下列關(guān)于唐朝人日常生活的敘述，錯(cuò)誤的是（）。
a。飲茶之風(fēng)盛行全國b。棉布成為人們的主要衣料。
c。在越窯可以買到最好的青瓷制品d。長安城內(nèi)的居民住在坊里。
2。唐朝全盛時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面，史稱（）。
a。文景之治b。開皇之治c。貞觀之治d。開元盛世。
3。唐朝時(shí)的國際性大都市指的是（）。
a。洛陽b。長安c。揚(yáng)州d。成都。
4。（湖南湘西，4）“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”。這首詩描寫的景象是出現(xiàn)在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期（）。
a。唐玄宗b。唐太宗c。武則天d。隋文帝。
5。開元盛世與貞觀之治最大的不同是（）。
a。使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期b。政治比較安定。
c。經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展d。國力強(qiáng)盛。
6。唐太宗、武則天、唐玄宗三人都注意的問題是（）。
a。重用人才b。善于納諫c。任用酷吏d。清理土地和人口。
7。唐朝前期，曾出現(xiàn)了兩次盛世局面。與這兩次盛世局面相關(guān)的皇帝是（）。
a。隋文帝、隋煬帝b。隋文帝、唐太宗。
c。唐太宗、武則天d。唐太宗、唐玄宗。
8閱讀下列材料：
材料一：“對(duì)官吏規(guī)定了比較嚴(yán)格的考核和獎(jiǎng)懲制度，即使是皇帝寵臣犯法也不庇護(hù)，他還重視地方官的人選?！币虼耍谒慕y(tǒng)治前期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。
材料二：“自楊貴妃入宮后，便過著‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’的淫逸生活，不理政事，揮霍無度?！瓕m中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)7。00人，貴妃三姊妹每年的脂粉錢就上百萬。貴族外戚風(fēng)行向皇帝進(jìn)食，有時(shí)一次送幾千盤，一盤的價(jià)值抵得過中等人家的資產(chǎn)。”
回答：
（1）上述兩則材料反映的是誰統(tǒng)治時(shí)期的情況？
（2）材料一和材料二的不同做法對(duì)當(dāng)時(shí)各產(chǎn)生了什么影響？為什么同一個(gè)人前后會(huì)有兩種不同的做法？請你結(jié)合所學(xué)的知識(shí)談一點(diǎn)想法。
9史稱：“得人者昌，失賢則亡”。試結(jié)合唐太宗至唐玄宗百余年用人方面的史實(shí)加以說明，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇九
課題名稱《秦王掃六合》科目高中歷史年級(jí)一年級(jí)教學(xué)時(shí)間1課時(shí)(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析學(xué)生通過影視及小說已經(jīng)對(duì)秦始皇有了一定程度的了解，容易進(jìn)入歷史情景。高一學(xué)生的認(rèn)知能力有限，聯(lián)系、比較能力較差，對(duì)秦朝制度、政策的變革原因及作用不易理解。
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)我國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.體驗(yàn)探究樂趣，交流探究結(jié)論，形成國家統(tǒng)一對(duì)于國家富強(qiáng)的重要作用的價(jià)值觀。
3.形成努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，為國家發(fā)展勇于獻(xiàn)身的人生態(tài)度。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生考察、研究、質(zhì)疑和解決問題的能力，并通過質(zhì)疑和解疑獲取歷史信息。
1.秦的統(tǒng)一;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用;了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。
教學(xué)活動(dòng)1(一)導(dǎo)入新課。
多媒體出示古詩《古風(fēng)》。
1.師生齊讀：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！?BR> 3.學(xué)生：秦王滅六國最終統(tǒng)一中國。
教學(xué)活動(dòng)2。
(二)探究合作。
1.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
利用多媒體動(dòng)畫演示秦兼并六國的時(shí)間及過程，再現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭場面。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十
1.通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握秦滅六國統(tǒng)一全國及鞏固統(tǒng)一的措施。
2.使學(xué)生理解歸納“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合，分析歷史問題的能力。
二、過程與方法。
了解秦滅六國的順序，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)秦始皇。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大的意義和進(jìn)步作用。
通過對(duì)秦始皇為統(tǒng)一全國，創(chuàng)建一系列政治、經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇為“千古一帝”。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：
生：秦始皇;統(tǒng)一全國;建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
板書課題。
多媒體展示課件。
完成統(tǒng)一。
討論：戰(zhàn)國時(shí)期有七個(gè)國家，為什么秦能滅掉其他六國，統(tǒng)一全國呢?
生：……。
秦滅六國。
師：秦王嬴政滅六國的起止時(shí)間、順序?
(1)時(shí)間：前230年——前221年。
(2)順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。
過渡：秦王嬴政統(tǒng)一后，建立了什么國家?定都在哪里。
秦朝建立。
(1)時(shí)間：公元前221年。
(2)都城：咸陽。
(3)人物：嬴政(秦始皇帝)。
(4)意義：中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。
二、鞏固統(tǒng)一。
1、建立專制主義中央集權(quán)制度。
師：俗語說“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)更難”秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè)，那么如何鞏固統(tǒng)一?
生：建立專制主義中央集權(quán)制度。
歷史小品(朝會(huì))。
師：結(jié)合課本和歷史小品的介紹回答：秦王嬴政在政治上采取了哪些措施加強(qiáng)自已的權(quán)力?
生：政治上加強(qiáng)君主專制的中央集權(quán)。
師小結(jié)：政治上：君主專制中央集權(quán)。
(1)皇帝：至高無上，大權(quán)獨(dú)攬。
(2)中央：{丞相(行政)。
{太尉(軍事)。
{御史大夫(監(jiān)察)。
(3)地方：郡縣制。
師：這種統(tǒng)治制度叫什么?它來源于戰(zhàn)國的啊一思想家的主張?
生：君主專制中央集權(quán)制;法家。
展示圖片：三公六制。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十一
環(huán)節(jié)一：觀察文物。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷。
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動(dòng)：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具。
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
學(xué)生活動(dòng)：對(duì)比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象。
教師活動(dòng)：探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學(xué)生活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。
設(shè)計(jì)意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會(huì)原始人類艱難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活。
環(huán)節(jié)一：觀察與思考。
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。
設(shè)計(jì)意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪。
教師活動(dòng)：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。
生活用具：敞口釜骨針葦席。
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽。
果實(shí)：南酸棗。
交通工具：木槳。
娛樂樂器：骨哨。
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。
(三)合作探究。
2、半坡原始居民的生活。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思考其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報(bào)。
在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十二
一、教材地位和作用：
《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，同時(shí)它也標(biāo)志著我國兩千多年封建社會(huì)的開始。秦的統(tǒng)一，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。秦統(tǒng)一后，秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，這些對(duì)統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時(shí)，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會(huì)各個(gè)不同時(shí)期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣，文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對(duì)今后學(xué)習(xí)我國不同時(shí)期的歷史情況將有極好的啟迪。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析，學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。
三、教學(xué)重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及作用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒。
五、教學(xué)方法：情景交融。
六、教學(xué)媒體：投影地圖。
七、教學(xué)設(shè)想：
《秦的統(tǒng)一》是本課重點(diǎn)，因此，在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的戰(zhàn)國七雄的名稱，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識(shí)我通過事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國的原因，在這里我把原因細(xì)分成幾個(gè)部分，設(shè)置幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過讓學(xué)生分小組討論的方式來進(jìn)行，這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對(duì)秦統(tǒng)一六國原因的探討，讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時(shí)，我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生邊看書邊做練習(xí)，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生做完后我對(duì)此進(jìn)行評(píng)判，并引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面對(duì)秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納：政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想、軍事等，在講授此內(nèi)容時(shí)我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時(shí)，學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”，再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過的地理方位知識(shí)在黑板上從四個(gè)方位畫出秦的疆域，這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，起到了良好的教學(xué)效果。
八、教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)提問：
師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個(gè)國家?
生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
展示《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置。
(二)導(dǎo)入新課：
(三)講授新課：
一建立統(tǒng)一國家：(板書)。
師同學(xué)們，自長平之戰(zhàn)后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國，建立起秦朝，請同學(xué)們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。
生公元前221年秦朝建立，定都咸陽。
那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學(xué)們討論：
1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一，符合社會(huì)歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點(diǎn)還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一，在統(tǒng)一后，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)。
2、秦的統(tǒng)一對(duì)中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望，是歷史的進(jìn)步)。
3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)?(暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。)。
如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會(huì)做什么?
觀看歷史短劇。
秦王：“我結(jié)束長達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè)，我要好好的紀(jì)念，并永傳后世，眾臣聽好，你們要給我立一個(gè)從古未有的名號(hào)，以顯我的功德?！?BR> 初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十三
本課選自人教新版七下第二單元“民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”第一課。主要介紹了北宋的建立以及趙匡胤加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。經(jīng)過北宋一系列政治制度的改革，中國古代歷史上的武將擅權(quán)、軍閥割據(jù)和地方豪強(qiáng)割據(jù)等頑疾被革除，中國在世界上率先建立起文官制度，促進(jìn)了社會(huì)安定，有利于國家統(tǒng)一。同時(shí)，重文輕武政策的實(shí)施還促進(jìn)了宋代科技文化的繁榮。但是，這些新的措施也帶來了諸如官僚機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱等社會(huì)弊端。
學(xué)情分析。
初中生在進(jìn)入青春期后,對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向等都發(fā)生了明顯的變化,同時(shí)也渴望社會(huì)、學(xué)校和家長能給予他們成人式的信任和尊重。此外,初中生的思維雖然已經(jīng)是以抽象邏輯思維為主要形式,但水平還較低,處于從經(jīng)驗(yàn)型向理論型的過渡時(shí)期;由于辨證思維剛開始萌發(fā),所以,思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性?；趯W(xué)生心理年齡和思維特點(diǎn),并根據(jù)他們已習(xí)得的歷史知識(shí),我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,加強(qiáng)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)者和被學(xué)習(xí)者,拓寬學(xué)習(xí)的空間,給予更多的表達(dá)機(jī)會(huì),提高自身的邏輯思維與辨證思維。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
知道北宋的建立，列舉北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，分析政治上的重文輕武給北宋帶來的影響。
過程與方法識(shí)讀相關(guān)地圖，從中獲取有效的歷史信息;通過對(duì)北宋強(qiáng)化中央集權(quán)制度的措施及影響的自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史問題的能力;通過講述陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)等歷史故事或表演課堂劇等形式再現(xiàn)歷史，多渠道感悟歷史。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過分析北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施所帶來的利與弊，客觀認(rèn)識(shí)歷史問題，反思?xì)v史，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
教學(xué)策略。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和建構(gòu)主義教學(xué)理論，從發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、探索問題、研究問題的能力角度考慮，準(zhǔn)備采用自主展評(píng)式生態(tài)課堂的教學(xué)模式。具體說本節(jié)課由三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成：前端學(xué)習(xí);探究展評(píng);暢談心得.
教學(xué)重點(diǎn)。
宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn)如何理解強(qiáng)化中央集權(quán)的具體措施和影響教學(xué)準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)課件.
第2頁共5頁。
教學(xué)流程。
流程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、
設(shè)疑激趣，導(dǎo)入。
新課。
第6課北宋的政治。
回憶以往朝代建立的方式并回答。
個(gè)別回答。
歷史知識(shí)的縱向聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問題的能力。
二、前端學(xué)習(xí)，讀圖識(shí)史。
一、披上黃袍得天下】。
前端學(xué)習(xí)展示：北宋的建立和統(tǒng)一預(yù)習(xí)檢測。
北宋建立后，宋太祖和他的繼任者開始南征北戰(zhàn)，國家形勢出現(xiàn)了巨大變化。接下來讓我們一起從圖中讀歷史。(展示：五代十國(前期、后期)和北宋形勢圖)。
觀察比較五代十國和北宋的形勢圖，你發(fā)現(xiàn)了什么不同?
歸納：北宋的確結(jié)束了五代十國分裂局面，統(tǒng)一了中國部分地區(qū)。但在宋朝的北方、西北、西南等地區(qū)還有很多少數(shù)民族的政權(quán)與之并立，北宋并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國的王朝。
小組核對(duì)答案，展示評(píng)價(jià)。
個(gè)別回答。
七嘴八舌。
師生歸納，共同得出結(jié)論。
鞏固探索知識(shí)的過程，形成自己的方法。
通過比較地圖，得出歷史結(jié)論三史料閱讀，合作探究。
二、扛起江山治天下】。
一日(太祖)召趙普問曰：“自唐季(唐朝末年)以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂炭，其何故也?吾欲息天下之兵，為國家長久之計(jì)，其道何如?”
第3頁共5頁。
普曰：“&b&b此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！?BR> 閱讀史料獲取信息，趙普分析唐末以來政局動(dòng)亂的原因是什么?
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將飛揚(yáng)跋扈，最終導(dǎo)致唐朝覆滅。太祖擔(dān)心自己親手建立的國家也會(huì)如此。因而擔(dān)心傷神。權(quán)衡之下，太祖宴請了自己的手下武將們來喝酒，于是就有了杯酒釋兵權(quán)的故事。請一個(gè)學(xué)生講講杯酒釋兵權(quán)的故事。
方面措施內(nèi)容。
補(bǔ)充材料：
科舉對(duì)于知識(shí)的普及和民間的讀書風(fēng)氣，亦起了相當(dāng)?shù)耐苿?dòng)作用。雖然這種推動(dòng)是出于一般人對(duì)功名的追求，而不是對(duì)知識(shí)或靈性的渴望;但客觀上由于科舉入士成為了風(fēng)尚，中國的文風(fēng)普遍得到了提高。
根據(jù)材料，思考宋朝改革科舉制產(chǎn)生了怎樣的影響?
宋朝科舉制使得文風(fēng)得到了提高，五代十國時(shí)期是否。
如此呢?
出示材料：
安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子(毛筆，
代指士人)，焉足用哉!——《舊五代史》。
個(gè)別回答。
請學(xué)生講杯酒釋兵權(quán)的故事個(gè)別回答做好筆記。
學(xué)生先小組交流，后全班展評(píng)。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
根據(jù)材料回。
答
閱讀材料。
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提。
第4頁共5頁。
萬般皆下品，唯有讀書高。——宋朝童謠。
“做人莫做軍，做鐵莫做針。”——宋朝諺語。
師生共同得出結(jié)論：重文輕武是北宋政治最明顯的特征。
宋太祖采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，有沒有取得成效呢?
材料二：太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵&b&b是以天下晏然(安寧)，逾百年而無犬吠之驚(內(nèi)亂)，此制兵得其道也。
——(元)馬端臨：《文獻(xiàn)通考》。
提問：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說說北宋加強(qiáng)中央集權(quán)。
的措施有什么作用?
埋下禍根危天下】。
材料三：本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵。
也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困。
弱，靖康之役(北宋滅亡的標(biāo)志)，虜騎(少數(shù)民族騎兵)。
所過，莫不潰散。
——(南宋)朱熹：《朱子語類》。
合作探究2：和你的小伙伴們一起找找，哪些政策出。
了問題?出了什么問題?連線題鞏固。個(gè)別回答。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
學(xué)生個(gè)別回。
答
學(xué)生先小組。
交流，后全班。
展評(píng)。
派代表上臺(tái)。
練習(xí)。
高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
四、淺談感悟，拓展提升。
你辯我論】。
材料四：“賢相輩出，卻無力改變官場的腐敗昏庸;名將咸聚，卻無法抵擋小國的進(jìn)攻;才子云集，卻熱衷無休無止的內(nèi)耗;經(jīng)濟(jì)富裕，卻用于購買和平;文化昌盛，卻不能扭轉(zhuǎn)頹敗的國運(yùn)。這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代。”
——《如果這是宋史3》。
正方：北宋是一個(gè)最美好的時(shí)代。反方：北宋是一個(gè)最糟糕的時(shí)代。
(提示：可以從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化、科技等方面。
找證據(jù)。)。
完成板書，排列順序。(陳橋兵變北宋建立吸取教訓(xùn)加強(qiáng)皇權(quán)重文輕武積貧積弱)。
總結(jié)：正如同學(xué)們剛才所辯論的，宋朝是一個(gè)美好的時(shí)代，卻也是一個(gè)糟糕的時(shí)代。擦拭開歷史的塵埃，我們還會(huì)看到一個(gè)怎樣的大宋，下節(jié)課讓我們繼續(xù)前行。
思考并個(gè)別。
發(fā)??
培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史的能力。
第5頁共5頁。
板書設(shè)計(jì)第6課北宋的政治。
一、北宋的建立和統(tǒng)一二、加強(qiáng)中央集權(quán)。
三、北宋政治的特點(diǎn)：重文輕武。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十四
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史時(shí)期，了解春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。
2、過程與方法：通過學(xué)習(xí)春秋和戰(zhàn)國時(shí)期大國爭霸戰(zhàn)爭的進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼎新，才能富國強(qiáng)兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：春秋時(shí)期齊、晉爭霸。
難點(diǎn)：春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點(diǎn)及其歷史影響。
(三)基本教學(xué)思路：
1、通過學(xué)生快速跳讀課文，對(duì)課文零散的信息進(jìn)行整合，然后由學(xué)生自己歸納提出本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史零散知識(shí)的整合和綜合概括能力以及發(fā)現(xiàn)問題的能力。
2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，解決自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力及解決問題的能力。
3、通過啟發(fā)、討論、競賽的方式培養(yǎng)學(xué)生與教師合作、與其它同學(xué)合作探究解決問題的能力，從而使新課程提出的三個(gè)維度目標(biāo)(知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)都得到充分的體現(xiàn)。
(四)教學(xué)過程：
學(xué)生可能答出：想代替周天子統(tǒng)治天下，是對(duì)周天子的挑戰(zhàn)。
生：衰弱。
一春秋爭霸。
1東周的建立。
師：楚莊王生活的那個(gè)時(shí)代被稱為什么時(shí)期?
生看書回答：春秋戰(zhàn)國。
師：在這之前，中原處于那個(gè)王朝的統(tǒng)治之下?(引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容)。
生：西周。
生：烽火戲諸侯。
師：這最終導(dǎo)致西周在公元前771年滅亡。在滅亡的第二年，周平王又建立了東周。為什么要這樣稱呼?(引導(dǎo)學(xué)生觀察西周與東周都城的位置，加深兩個(gè)朝代的印象和區(qū)別)。
生：西周的都城鎬在西邊，東周的都城洛在東邊，所以稱東周。
師：春秋時(shí)期，時(shí)代特征發(fā)生了什么變化?諸侯師不是像以前那樣服從周天子的命令?
生：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。強(qiáng)大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。
師：所以春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)就是諸侯爭霸。周天子名義上是最高統(tǒng)治者，但是力量嚴(yán)重衰弱，反而要看強(qiáng)國的臉色。大家想一想，為什么在西周建立時(shí)，諸侯不爭做霸主，而是到了東周才爭霸?(引導(dǎo)學(xué)生從分封制的內(nèi)容展開分析)。
生：諸侯被分給了土地、平民、奴隸。在領(lǐng)地里有權(quán)設(shè)置官員、征稅、設(shè)立軍隊(duì)。
學(xué)生很可能只答出齊桓公、晉文公、楚莊王。
生：齊桓公。
2春秋首霸——齊桓公。
生：通過觀察地圖發(fā)現(xiàn)位于現(xiàn)在的山東，東邊是廣闊的大海。
師引導(dǎo)：海洋盛產(chǎn)哪些資源?
生：有魚、鹽。
生：只有吳、越靠海。其他國家要吃鹽就從產(chǎn)鹽的地方進(jìn)口，通過購買的方式。
生：財(cái)富。
生：任用管仲為相。改革內(nèi)政，發(fā)展盛產(chǎn)，改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)。
師：同時(shí)，齊桓公通過什么手段來擴(kuò)充疆域，打出了一個(gè)什么口號(hào)?
生：尊王攘夷。
師：什么是“尊王”，什么是“攘夷”?
學(xué)生閱讀課本注釋，加強(qiáng)了解。
學(xué)生通過角色互換，積極發(fā)表自己的見解。
生：實(shí)現(xiàn)了國富兵強(qiáng)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十五
2、年級(jí)：七年級(jí)。
3、所用教材版本：人民教育出版社。
4、所屬的章節(jié)：第三單元第10課。
5、學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)(45分鐘)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因，秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。
情感目標(biāo)：
啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。
2、內(nèi)容分析：
《秦王掃六合》是七年級(jí)中國歷史上冊第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國，秦朝為了鞏固國家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的諸侯長期混戰(zhàn)的局面，是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝，同時(shí)秦開創(chuàng)了對(duì)我國兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。
3、學(xué)情分析：
七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望，但理解抽象的歷史與社會(huì)問題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問題的能力存在缺乏辨證與全面看問題的不足，個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象，已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象，能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒有建立起來。
4、設(shè)計(jì)思路：
《秦王掃六合》是中國歷史七年級(jí)上冊第三單元“統(tǒng)一國家的建立”中的第一篇課文，秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例，具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開，滅六國是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一，以此為主線，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用，借助多媒體課件，采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段，動(dòng)靜相長，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
三、教學(xué)方法。
提問引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。
四、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。
3’師：戰(zhàn)國有哪幾個(gè)主要的諸侯國?
教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕，隨學(xué)生回答。
師：諸侯國中實(shí)力最強(qiáng)的國家是誰?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?
師：于是，有人想用刺殺秦王的辦法來阻擋秦國的進(jìn)攻。請看教材第56頁“導(dǎo)入框”。答：“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”
生：實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國。因?yàn)樵趹?zhàn)國時(shí)期各國變法運(yùn)動(dòng)中，以秦國的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。自長平之戰(zhàn)以后，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國》圖上填出七國的大體方位。
鞏固所學(xué)知識(shí)，為秦滅六國作鋪墊。
探究新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
師：不管怎樣，歷史事實(shí)是：秦王嬴政滅了六國，完成了統(tǒng)一。
1、統(tǒng)一條件。
師：秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?
2、秦滅六國。
引導(dǎo)學(xué)生討論回答。
師：秦為鞏固統(tǒng)一，制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答：略。
生：一是變法影響：略。二是秦王本身素質(zhì)：秦王嬴政自身雄才大略，善于重用人才，所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向：秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十六
知識(shí)與能力：了解秦兼并六國的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭，他不想噩夢重演，他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)的官吏，這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個(gè)難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對(duì)這個(gè)問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)?？梢姡鼗蔬@種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對(duì)這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬里長城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了，但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會(huì)唱(生：用我們的血肉鑄成新的長城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說四個(gè)字(生：“眾志成城”)。可見，長城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個(gè)奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。
師：(提問)面對(duì)這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國林立，也可能會(huì)像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以，秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。
用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評(píng)。
師：老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無完人，我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們再次回味一下秦皇的偉業(yè)。請同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計(jì))。
師：學(xué)完了本課后，我們來對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測，看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點(diǎn)評(píng)。
生回答。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力。
使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史分期，了解春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼑新，才能富國強(qiáng)兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
2、過程與方法。
讓學(xué)生觀察分析爭霸戰(zhàn)爭這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭霸戰(zhàn)爭對(duì)中國的深遠(yuǎn)影響。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性，興人是興國的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
教學(xué)流程：
導(dǎo)入新課：
多媒體播放《烽火戲諸侯》的相關(guān)視頻，提出問題：思考：
問題一：諸侯與天子之間這樣說明了什么?烽火戲諸侯之后政局發(fā)生了什么樣的變化?
教師總結(jié)：此后周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了諸侯紛爭的局面，不久西周滅亡，東周建立。
問題二：你知道東周是如何建立的嗎?分那兩個(gè)階段呢?他們的名稱是怎么得來的?
教師：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成的大變革時(shí)期。在這一時(shí)期，社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)急劇的變化，被稱為大變革時(shí)代，今天我們就一起學(xué)習(xí)一下春秋戰(zhàn)國時(shí)期的巨變之一------春秋戰(zhàn)國的紛爭。
課件展示課題：
講授新課：
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十八
歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。
【教學(xué)步驟】。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
過程與方法：
通過讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;通過對(duì)秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會(huì)公正客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
教學(xué)重點(diǎn)：秦滅六國和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒對(duì)于初一學(xué)生來說難以理解，容易主觀臆斷。
教學(xué)方法：
1、分組學(xué)習(xí)法：將學(xué)生以四人小組為單位，探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
2、討論法：學(xué)生自主討論，如何評(píng)價(jià)秦始皇這個(gè)人物?
教具：多媒體課件，戰(zhàn)國形勢圖、秦朝疆域圖。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們聽說過荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個(gè)故事。誰能更好的給我們講一下這個(gè)故事呢?好了故事講完了，我們來思考一個(gè)問題，荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大，為挽救燕國獻(xiàn)出了自己生命，但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王，這又是為什么呢?在回答這個(gè)問題之前，請同學(xué)們隨我一起走進(jìn)秦朝，先認(rèn)識(shí)一下我們這位千古一帝——秦始皇。
講授新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
(教師)：我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國的歷史，相信大家對(duì)著名的“戰(zhàn)國七雄”一定還記憶猶新，那么“戰(zhàn)國七雄”是指哪七國呢?能不能按地理方位說出這七個(gè)國家?(出示戰(zhàn)國形勢圖)。
(學(xué)生)：齊楚燕韓趙魏秦，(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個(gè)國家(三家分晉)。
(教師)：秦滅六國用了多長時(shí)間呢(從公元前230年到公元前221年)，西邊的秦國就滅掉了其它六國，統(tǒng)一全國?，F(xiàn)在先請同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容，完成下列小題：
秦滅六國：公元前____年至公元前____年秦朝的建立，公元前____年，定都____，建立者_(dá)_________。
(教師)現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí)，思考一下：秦為什么能夠滅六國而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
(學(xué)生)：看書、思考、回答。
(講解)：綜合同學(xué)們的回答，我們可以將秦統(tǒng)一六國的原因歸納成三點(diǎn)：首先，民心所向。春秋戰(zhàn)國時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)，給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此，結(jié)束戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。其次，秦具備了滅六國的實(shí)力。公元前秦國進(jìn)行了商鞅變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
(學(xué)生)……。
(教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才;能夠禮賢下士，任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。
二、鞏固統(tǒng)一的措施。
(教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個(gè)小組，用5分鐘的時(shí)間看課文，找出秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想和軍事上各采取了什么措施，然后派出代表說出你們小組討論的結(jié)果。
(學(xué)生)。
1、政治上，建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起，稱“皇帝”，又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬代，而自己是第一個(gè)皇帝，就自稱“始皇帝”。
學(xué)生討論發(fā)言：……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
(總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容，同學(xué)們能用一個(gè)簡圖來概括出這套封建制度嗎?
從中我們可以看出它的特點(diǎn)是君主專制，中央集權(quán)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)，最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中，這就是君主專制。兩者相結(jié)合，就形成了我國歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán)，這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位，極有利于國家的統(tǒng)治和統(tǒng)一，所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面，秦始皇可謂是萬世開基。
(過渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好，現(xiàn)在哪組同學(xué)再來說出其他方面的措施呢?
(學(xué)生)秦滅六國后，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時(shí)，統(tǒng)一度量衡，對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
2、經(jīng)濟(jì)文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
(講解)秦統(tǒng)一六國后，對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定，這叫統(tǒng)一度量衡，把秦國的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣，把小篆作為全國使用的規(guī)范文字，通行全國。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片，加深印象))。
(教師)通過觀察現(xiàn)在請同學(xué)們思考一下：秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
(學(xué)生)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，鞏固了國家的統(tǒng)一。
(過渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
(學(xué)生)焚書坑儒。
3、思想上：焚書坑儒。
(講解)秦始皇為什么要實(shí)行焚書坑儒?(為了加強(qiáng)思想控制)這又是誰給他出的主意呢?，(在丞相李斯的建議下，秦始皇發(fā)布了焚書令)同學(xué)們知道這個(gè)焚書令要燒的是什么書嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書外，其它的都要燒掉。)焚書之后，秦始皇還不滿意，第二年他又借口一批儒生批評(píng)他，謠言惑眾，將他們抓起來全部活埋了，這兩個(gè)歷史事件，就是我們今天說的焚書坑儒了。
(學(xué)生)1、加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一。
(學(xué)生)2、禁錮了思想，摧殘了中華文化。
(過渡)同學(xué)們說的很好，但不管怎么說，秦始皇通過這一系列措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想上控制了全國。但是，這還沒有讓他感到高枕無憂，因?yàn)槲覈谋狈胶湍戏竭€沒有完全安定下來，于是，他又將目光盯在了邊境上，要消除邊境上的隱患。我們來看一下他是怎樣鞏固邊防的。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇一
一、專題說明：
(1)分析本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位。
18世紀(jì)以來的300余年，是人類歷史的巨變期，人類文明實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年，中國古代社會(huì)經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世，史稱康乾盛世。然而，同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興，各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致，盛世的繁華之下隱藏著社會(huì)的深刻危機(jī)，近代中國悲劇性命運(yùn)的歷史根源已經(jīng)深埋于此。
通過本主題的學(xué)習(xí)，有助于引發(fā)學(xué)生對(duì)之作深入的思考，中國在康乾盛世期間，已經(jīng)潛伏著衰落的因子，未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
(2)從高考角度說明設(shè)置本專題的意義。
從比較歷史學(xué)的角度，認(rèn)真總結(jié)康雍乾三朝的得失，尤其是它的失，正確認(rèn)識(shí)康雍乾三朝的得失，有助于加強(qiáng)加快我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及，是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識(shí)塊。從考試目標(biāo)的測量來看，是一個(gè)相對(duì)容易擷取材料和檢測學(xué)生能力的區(qū)域，因此具有十分重要的地位。通過本專題的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提升學(xué)生具備高考要求的各類能力目標(biāo)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。
(3)從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說明設(shè)置本專題的.重要性。
本專題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體，可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過“康乾盛世”時(shí)期中國的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較，在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)，又能通過中外對(duì)比，感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問題所在，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更要站在世界的高度了解人類歷史和國際社會(huì)，轉(zhuǎn)而反顧本國在世界中的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理。
1.縱向考察：國家統(tǒng)一;人口增長;經(jīng)濟(jì)繁榮;文化昌盛;民族團(tuán)結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。
2.橫向比較：
西方中國。
政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：重商主義、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
工業(yè)革命，機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。
外交：對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張閉關(guān)自守、固步自封。
思想文化近代自然科學(xué)體系建立、
啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制：文字獄、乾嘉考據(jù)學(xué)。
三、課時(shí)安排：
四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：
根據(jù)對(duì)教材的分析和對(duì)學(xué)生情況的分析,針對(duì)第二輪復(fù)習(xí)概況,確定教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能。
1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀(jì)世界中的地位。
2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。
3.通過康乾盛世成就的內(nèi)容學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問題的能力。
4.通過縱向與橫向比較康乾盛世，培養(yǎng)學(xué)生比較和全面辯證地看待問題的能力。
(二)、過程與方法。
1.通過閱讀史料和解讀文本來了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。
2.通過比較史學(xué)運(yùn)用，從橫向角度辯證多元地認(rèn)識(shí)康乾盛世。
3.通過討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.通過縱向角度對(duì)康乾盛世成就的了解與分析，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，
2.通過橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說明：
重點(diǎn)、難點(diǎn)：如何在18世紀(jì)的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?
重點(diǎn)、難點(diǎn)說明：從中國歷史的縱向發(fā)展來看，康乾盛世是值得稱頌和自豪的，它在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上都有顯著發(fā)展，其盛世局面超過前代任何一次，確實(shí)值得贊揚(yáng)，但從橫向比較來看，卻不宜夸大評(píng)價(jià)，“在中國它是盛世，在世界上它不是盛世”。18世紀(jì)中國和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道，一個(gè)是資本主義的青春，一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標(biāo)軸上一個(gè)向左走，一個(gè)向右走。當(dāng)西方迅速發(fā)展的同時(shí)，中國正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序，沉醉于舊有的繁榮的情況之下，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于世界。既然落后于世界，很自然的蘊(yùn)涵著問題，盛世蘊(yùn)涵著危機(jī)。正如馬克思所言：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時(shí)勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?！?BR> 六、教學(xué)方法與策略：
一為史料解讀，根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類文本和史料。
二為史學(xué)比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應(yīng)用，形成歷史意識(shí)和思維品質(zhì)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇二
知識(shí)方面：
要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬里長城，靈渠;秦朝疆域。
能力方面：
通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。
通過對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。
思想方面：
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。
秦始皇統(tǒng)一六國，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立。
教學(xué)難點(diǎn)：
中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、新課導(dǎo)入：
導(dǎo)入：
戰(zhàn)國時(shí)期，七國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家。因此，七國中秦國最有實(shí)力統(tǒng)一六國。
二、新課講授：?
(一)、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立：
1.秦滅六國(前230--前2)。
提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語的出處嗎?
(學(xué)生回答：略)。
直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國開始，到公元前221年兼并齊國，十年間，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家。提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答：略)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇三
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力。
2、過程與方法。
利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。
同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請大家歡迎！（劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。）。
表演得真精彩！大家猜猜沈心表演的皇帝是誰？------（唐太宗）對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢？-----（“貞觀之治”的局面）唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢？帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
請同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方？根據(jù)學(xué)生回答歸納出：
善于用人。
重視吏治。
發(fā)展農(nóng)業(yè)。
戒奢從簡。
唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”。正如杜甫憶昔詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！?BR> 下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧！
一、農(nóng)業(yè)發(fā)展。
提問：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步？
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜？
3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的。農(nóng)具？
根據(jù)學(xué)生回答，指出：
唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣；還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎？哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性？它們有缺點(diǎn)嗎？你能不能加以改進(jìn)，使之更合理？（通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。）。
唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。（以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程）俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng)，作者陸羽被后人稱為“茶神”。中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎？（同學(xué)討論發(fā)言）。
同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳；祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤；花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”。
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”。
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?。茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
二、手工業(yè)發(fā)達(dá)。
（以下是第二小組活動(dòng)的過程）。
首先讓我們來欣賞幾副畫，請同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”，仔細(xì)觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎？它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論）。
你知道嗎？――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。
今天我們還給大家?guī)韼讉€(gè)藝術(shù)品，誰能告訴我們這是什么？（唐三彩）。
對(duì)！唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?BR> 唐三彩就是三種顏色嗎？唐三彩怎么做出來的？唐三彩有哪些造型？
根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。
唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外（活動(dòng)結(jié)束）謝謝第二小組同學(xué)的介紹。
現(xiàn)在大家請隨我一起走進(jìn)長安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧！
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇四
同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了“貞觀之治”的內(nèi)容，講到了唐朝的第一個(gè)治世，緊接著我們又了解到了女皇武則天的統(tǒng)治。我們對(duì)于她的統(tǒng)治給予的評(píng)價(jià)是“政啟開元，治宏貞觀”，也就是說她的統(tǒng)治在唐朝所占的地位是上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。“貞觀之治”我們學(xué)習(xí)過了，今天我們就來看一下“開元盛世”的取得和表現(xiàn)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇五
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔小?BR> 【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計(jì)理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對(duì)其的敬仰。
2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會(huì)議報(bào)道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學(xué)生到講臺(tái)上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)。
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識(shí)與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇六
知識(shí)與能力：
通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，特別是盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮的主要史實(shí)。
過程與方法：
通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片、自學(xué)課文，培養(yǎng)學(xué)生觀察和自學(xué)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
播放白居易《長恨歌》詩配畫幻燈片，設(shè)問：
你知道這首詩嗎?詩中說的是哪位皇帝?這首詩說的是他統(tǒng)治的哪一時(shí)期?
a、統(tǒng)治中期b、統(tǒng)治晚期c、統(tǒng)治早期。
二、學(xué)習(xí)新課。
展示《唐玄宗走馬任姚崇》圖片，設(shè)問：
1、你知道這個(gè)故事嗎?
2、請你給大家說一說。
3、想一想：這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方?
4、這個(gè)時(shí)期指的是什么時(shí)候?
展示資料：后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”設(shè)問：
1、這句話是什么意思?
2、你認(rèn)為他后來堅(jiān)持這樣做了嗎?
展示杜甫詩：
“憶昔開元全盛日，
小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，
公私倉廩俱豐實(shí)?！?BR> 設(shè)問：這一盛世景象出現(xiàn)在何時(shí)?
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
播放《盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》幻燈片，學(xué)生在觀看的基礎(chǔ)上在自學(xué)p11——13課文，然后回答問題：
動(dòng)腦筋：
三、總結(jié)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇七
我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課，渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶，天下太平的盛世景象，又增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛，更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望，真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問題，由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖，讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較，思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
初中生已有一定的動(dòng)手能力，所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具，不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料，當(dāng)時(shí)我沒注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡單的曲轅犁模型，并讓該同學(xué)上臺(tái)講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造，另一方面也會(huì)使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。
三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
“讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開元盛世”這課時(shí)，我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的.聯(lián)系，通過啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方，對(duì)現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家要繁榮，政治局面必須穩(wěn)定，人才必須得到重視。官員必須廉潔自律，要廣開言路，開展批評(píng)與自我批評(píng)。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮，啟示我們：要想促進(jìn)我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利，要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長安城整齊的布局，聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。
同時(shí)，本課有待改進(jìn)之處，在上本課時(shí)，我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮，但是，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒有能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，尤其是女學(xué)生，今后要注意改進(jìn)提問方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中，努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動(dòng)時(shí)，同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們在參與辯論時(shí)，要進(jìn)一步學(xué)會(huì)傾聽，尊重他人意見并及時(shí)反駁對(duì)手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評(píng)時(shí)，抓住主要問題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教學(xué)效果可能會(huì)更好些。
總之，必須樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目的觀。從學(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。新課改的歷史教學(xué)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)、興趣，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史后思想感情的變化，發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性和人文性，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
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初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇八
a。李淵b。李世民c。李治d。李隆基。
2?！伴_元盛世”局面出現(xiàn)的原因不包括（）。
a。唐玄宗勵(lì)精圖治b。唐玄宗崇尚節(jié)儉。
c。有賢臣魏征為其處理政事d。勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
3。唐朝陶瓷業(yè)有重要發(fā)展，以越窯____________________、邢窯________________最為有名，聞名于世的__________________是世界工藝的珍品。
4。唐都長安城內(nèi)有“市”有“坊”，“市”為繁華的________________，“坊”為________________。
5分鐘訓(xùn)練（強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中）。
1。唐朝時(shí)，被人們贊美為“類玉”“類冰”的是_____________，有“類雪”“類銀”稱譽(yù)的是___________________。
2。中國封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象是在（）。
a。唐高祖統(tǒng)治時(shí)b。唐太宗統(tǒng)治時(shí)c。武則天統(tǒng)治時(shí)d。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)。
3。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐朝______________的`作品，他被后人稱為“茶神”。
a。黃帝b。張仲景c。陸羽d。李時(shí)珍。
4。如下圖，圖一名稱為____________，圖二為唐朝時(shí)創(chuàng)制的新的灌溉工具_(dá)_____________。
圖一圖二。
5。繪制唐都長安平面圖。
30分鐘訓(xùn)練（鞏固類訓(xùn)練，可用于課后）。
1。下列關(guān)于唐朝人日常生活的敘述，錯(cuò)誤的是（）。
a。飲茶之風(fēng)盛行全國b。棉布成為人們的主要衣料。
c。在越窯可以買到最好的青瓷制品d。長安城內(nèi)的居民住在坊里。
2。唐朝全盛時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面，史稱（）。
a。文景之治b。開皇之治c。貞觀之治d。開元盛世。
3。唐朝時(shí)的國際性大都市指的是（）。
a。洛陽b。長安c。揚(yáng)州d。成都。
4。（湖南湘西，4）“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”。這首詩描寫的景象是出現(xiàn)在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期（）。
a。唐玄宗b。唐太宗c。武則天d。隋文帝。
5。開元盛世與貞觀之治最大的不同是（）。
a。使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期b。政治比較安定。
c。經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展d。國力強(qiáng)盛。
6。唐太宗、武則天、唐玄宗三人都注意的問題是（）。
a。重用人才b。善于納諫c。任用酷吏d。清理土地和人口。
7。唐朝前期，曾出現(xiàn)了兩次盛世局面。與這兩次盛世局面相關(guān)的皇帝是（）。
a。隋文帝、隋煬帝b。隋文帝、唐太宗。
c。唐太宗、武則天d。唐太宗、唐玄宗。
8閱讀下列材料：
材料一：“對(duì)官吏規(guī)定了比較嚴(yán)格的考核和獎(jiǎng)懲制度，即使是皇帝寵臣犯法也不庇護(hù)，他還重視地方官的人選?！币虼耍谒慕y(tǒng)治前期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。
材料二：“自楊貴妃入宮后，便過著‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’的淫逸生活，不理政事，揮霍無度?！瓕m中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)7。00人，貴妃三姊妹每年的脂粉錢就上百萬。貴族外戚風(fēng)行向皇帝進(jìn)食，有時(shí)一次送幾千盤，一盤的價(jià)值抵得過中等人家的資產(chǎn)。”
回答：
（1）上述兩則材料反映的是誰統(tǒng)治時(shí)期的情況？
（2）材料一和材料二的不同做法對(duì)當(dāng)時(shí)各產(chǎn)生了什么影響？為什么同一個(gè)人前后會(huì)有兩種不同的做法？請你結(jié)合所學(xué)的知識(shí)談一點(diǎn)想法。
9史稱：“得人者昌，失賢則亡”。試結(jié)合唐太宗至唐玄宗百余年用人方面的史實(shí)加以說明，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇九
課題名稱《秦王掃六合》科目高中歷史年級(jí)一年級(jí)教學(xué)時(shí)間1課時(shí)(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析學(xué)生通過影視及小說已經(jīng)對(duì)秦始皇有了一定程度的了解，容易進(jìn)入歷史情景。高一學(xué)生的認(rèn)知能力有限，聯(lián)系、比較能力較差，對(duì)秦朝制度、政策的變革原因及作用不易理解。
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)我國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.體驗(yàn)探究樂趣，交流探究結(jié)論，形成國家統(tǒng)一對(duì)于國家富強(qiáng)的重要作用的價(jià)值觀。
3.形成努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，為國家發(fā)展勇于獻(xiàn)身的人生態(tài)度。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生考察、研究、質(zhì)疑和解決問題的能力，并通過質(zhì)疑和解疑獲取歷史信息。
1.秦的統(tǒng)一;秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用;了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。
教學(xué)活動(dòng)1(一)導(dǎo)入新課。
多媒體出示古詩《古風(fēng)》。
1.師生齊讀：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！?BR> 3.學(xué)生：秦王滅六國最終統(tǒng)一中國。
教學(xué)活動(dòng)2。
(二)探究合作。
1.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
利用多媒體動(dòng)畫演示秦兼并六國的時(shí)間及過程，再現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭場面。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十
1.通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握秦滅六國統(tǒng)一全國及鞏固統(tǒng)一的措施。
2.使學(xué)生理解歸納“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合，分析歷史問題的能力。
二、過程與方法。
了解秦滅六國的順序，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)秦始皇。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大的意義和進(jìn)步作用。
通過對(duì)秦始皇為統(tǒng)一全國，創(chuàng)建一系列政治、經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇為“千古一帝”。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：
生：秦始皇;統(tǒng)一全國;建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
板書課題。
多媒體展示課件。
完成統(tǒng)一。
討論：戰(zhàn)國時(shí)期有七個(gè)國家，為什么秦能滅掉其他六國，統(tǒng)一全國呢?
生：……。
秦滅六國。
師：秦王嬴政滅六國的起止時(shí)間、順序?
(1)時(shí)間：前230年——前221年。
(2)順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。
過渡：秦王嬴政統(tǒng)一后，建立了什么國家?定都在哪里。
秦朝建立。
(1)時(shí)間：公元前221年。
(2)都城：咸陽。
(3)人物：嬴政(秦始皇帝)。
(4)意義：中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。
二、鞏固統(tǒng)一。
1、建立專制主義中央集權(quán)制度。
師：俗語說“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)更難”秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè)，那么如何鞏固統(tǒng)一?
生：建立專制主義中央集權(quán)制度。
歷史小品(朝會(huì))。
師：結(jié)合課本和歷史小品的介紹回答：秦王嬴政在政治上采取了哪些措施加強(qiáng)自已的權(quán)力?
生：政治上加強(qiáng)君主專制的中央集權(quán)。
師小結(jié)：政治上：君主專制中央集權(quán)。
(1)皇帝：至高無上，大權(quán)獨(dú)攬。
(2)中央：{丞相(行政)。
{太尉(軍事)。
{御史大夫(監(jiān)察)。
(3)地方：郡縣制。
師：這種統(tǒng)治制度叫什么?它來源于戰(zhàn)國的啊一思想家的主張?
生：君主專制中央集權(quán)制;法家。
展示圖片：三公六制。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十一
環(huán)節(jié)一：觀察文物。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷。
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動(dòng)：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具。
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
學(xué)生活動(dòng)：對(duì)比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象。
教師活動(dòng)：探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學(xué)生活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。
設(shè)計(jì)意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會(huì)原始人類艱難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活。
環(huán)節(jié)一：觀察與思考。
教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。
設(shè)計(jì)意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪。
教師活動(dòng)：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。
生活用具：敞口釜骨針葦席。
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽。
果實(shí)：南酸棗。
交通工具：木槳。
娛樂樂器：骨哨。
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。
(三)合作探究。
2、半坡原始居民的生活。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思考其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其原因。
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報(bào)。
在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十二
一、教材地位和作用：
《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，同時(shí)它也標(biāo)志著我國兩千多年封建社會(huì)的開始。秦的統(tǒng)一，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。秦統(tǒng)一后，秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，這些對(duì)統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時(shí)，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會(huì)各個(gè)不同時(shí)期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣，文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對(duì)今后學(xué)習(xí)我國不同時(shí)期的歷史情況將有極好的啟迪。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析，學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。
三、教學(xué)重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及作用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒。
五、教學(xué)方法：情景交融。
六、教學(xué)媒體：投影地圖。
七、教學(xué)設(shè)想：
《秦的統(tǒng)一》是本課重點(diǎn)，因此，在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的戰(zhàn)國七雄的名稱，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識(shí)我通過事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國的原因，在這里我把原因細(xì)分成幾個(gè)部分，設(shè)置幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過讓學(xué)生分小組討論的方式來進(jìn)行，這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對(duì)秦統(tǒng)一六國原因的探討，讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時(shí)，我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生邊看書邊做練習(xí)，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生做完后我對(duì)此進(jìn)行評(píng)判，并引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面對(duì)秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納：政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想、軍事等，在講授此內(nèi)容時(shí)我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時(shí)，學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”，再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過的地理方位知識(shí)在黑板上從四個(gè)方位畫出秦的疆域，這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，起到了良好的教學(xué)效果。
八、教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)提問：
師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個(gè)國家?
生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
展示《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置。
(二)導(dǎo)入新課：
(三)講授新課：
一建立統(tǒng)一國家：(板書)。
師同學(xué)們，自長平之戰(zhàn)后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國，建立起秦朝，請同學(xué)們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。
生公元前221年秦朝建立，定都咸陽。
那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學(xué)們討論：
1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一，符合社會(huì)歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點(diǎn)還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一，在統(tǒng)一后，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)。
2、秦的統(tǒng)一對(duì)中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望，是歷史的進(jìn)步)。
3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識(shí)?(暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。)。
如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會(huì)做什么?
觀看歷史短劇。
秦王：“我結(jié)束長達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè)，我要好好的紀(jì)念，并永傳后世，眾臣聽好，你們要給我立一個(gè)從古未有的名號(hào)，以顯我的功德?！?BR> 初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十三
本課選自人教新版七下第二單元“民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”第一課。主要介紹了北宋的建立以及趙匡胤加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。經(jīng)過北宋一系列政治制度的改革，中國古代歷史上的武將擅權(quán)、軍閥割據(jù)和地方豪強(qiáng)割據(jù)等頑疾被革除，中國在世界上率先建立起文官制度，促進(jìn)了社會(huì)安定，有利于國家統(tǒng)一。同時(shí)，重文輕武政策的實(shí)施還促進(jìn)了宋代科技文化的繁榮。但是，這些新的措施也帶來了諸如官僚機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱等社會(huì)弊端。
學(xué)情分析。
初中生在進(jìn)入青春期后,對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向等都發(fā)生了明顯的變化,同時(shí)也渴望社會(huì)、學(xué)校和家長能給予他們成人式的信任和尊重。此外,初中生的思維雖然已經(jīng)是以抽象邏輯思維為主要形式,但水平還較低,處于從經(jīng)驗(yàn)型向理論型的過渡時(shí)期;由于辨證思維剛開始萌發(fā),所以,思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性?；趯W(xué)生心理年齡和思維特點(diǎn),并根據(jù)他們已習(xí)得的歷史知識(shí),我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,加強(qiáng)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),使每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)者和被學(xué)習(xí)者,拓寬學(xué)習(xí)的空間,給予更多的表達(dá)機(jī)會(huì),提高自身的邏輯思維與辨證思維。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
知道北宋的建立，列舉北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，分析政治上的重文輕武給北宋帶來的影響。
過程與方法識(shí)讀相關(guān)地圖，從中獲取有效的歷史信息;通過對(duì)北宋強(qiáng)化中央集權(quán)制度的措施及影響的自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史問題的能力;通過講述陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)等歷史故事或表演課堂劇等形式再現(xiàn)歷史，多渠道感悟歷史。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過分析北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施所帶來的利與弊，客觀認(rèn)識(shí)歷史問題，反思?xì)v史，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
教學(xué)策略。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和建構(gòu)主義教學(xué)理論，從發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、探索問題、研究問題的能力角度考慮，準(zhǔn)備采用自主展評(píng)式生態(tài)課堂的教學(xué)模式。具體說本節(jié)課由三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成：前端學(xué)習(xí);探究展評(píng);暢談心得.
教學(xué)重點(diǎn)。
宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn)如何理解強(qiáng)化中央集權(quán)的具體措施和影響教學(xué)準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)課件.
第2頁共5頁。
教學(xué)流程。
流程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、
設(shè)疑激趣，導(dǎo)入。
新課。
第6課北宋的政治。
回憶以往朝代建立的方式并回答。
個(gè)別回答。
歷史知識(shí)的縱向聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問題的能力。
二、前端學(xué)習(xí)，讀圖識(shí)史。
一、披上黃袍得天下】。
前端學(xué)習(xí)展示：北宋的建立和統(tǒng)一預(yù)習(xí)檢測。
北宋建立后，宋太祖和他的繼任者開始南征北戰(zhàn)，國家形勢出現(xiàn)了巨大變化。接下來讓我們一起從圖中讀歷史。(展示：五代十國(前期、后期)和北宋形勢圖)。
觀察比較五代十國和北宋的形勢圖，你發(fā)現(xiàn)了什么不同?
歸納：北宋的確結(jié)束了五代十國分裂局面，統(tǒng)一了中國部分地區(qū)。但在宋朝的北方、西北、西南等地區(qū)還有很多少數(shù)民族的政權(quán)與之并立，北宋并不是一個(gè)統(tǒng)一了全中國的王朝。
小組核對(duì)答案，展示評(píng)價(jià)。
個(gè)別回答。
七嘴八舌。
師生歸納，共同得出結(jié)論。
鞏固探索知識(shí)的過程，形成自己的方法。
通過比較地圖，得出歷史結(jié)論三史料閱讀，合作探究。
二、扛起江山治天下】。
一日(太祖)召趙普問曰：“自唐季(唐朝末年)以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂炭，其何故也?吾欲息天下之兵，為國家長久之計(jì)，其道何如?”
第3頁共5頁。
普曰：“&b&b此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！?BR> 閱讀史料獲取信息，趙普分析唐末以來政局動(dòng)亂的原因是什么?
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將飛揚(yáng)跋扈，最終導(dǎo)致唐朝覆滅。太祖擔(dān)心自己親手建立的國家也會(huì)如此。因而擔(dān)心傷神。權(quán)衡之下，太祖宴請了自己的手下武將們來喝酒，于是就有了杯酒釋兵權(quán)的故事。請一個(gè)學(xué)生講講杯酒釋兵權(quán)的故事。
方面措施內(nèi)容。
補(bǔ)充材料：
科舉對(duì)于知識(shí)的普及和民間的讀書風(fēng)氣，亦起了相當(dāng)?shù)耐苿?dòng)作用。雖然這種推動(dòng)是出于一般人對(duì)功名的追求，而不是對(duì)知識(shí)或靈性的渴望;但客觀上由于科舉入士成為了風(fēng)尚，中國的文風(fēng)普遍得到了提高。
根據(jù)材料，思考宋朝改革科舉制產(chǎn)生了怎樣的影響?
宋朝科舉制使得文風(fēng)得到了提高，五代十國時(shí)期是否。
如此呢?
出示材料：
安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子(毛筆，
代指士人)，焉足用哉!——《舊五代史》。
個(gè)別回答。
請學(xué)生講杯酒釋兵權(quán)的故事個(gè)別回答做好筆記。
學(xué)生先小組交流，后全班展評(píng)。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
根據(jù)材料回。
答
閱讀材料。
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)，可以提。
第4頁共5頁。
萬般皆下品，唯有讀書高。——宋朝童謠。
“做人莫做軍，做鐵莫做針。”——宋朝諺語。
師生共同得出結(jié)論：重文輕武是北宋政治最明顯的特征。
宋太祖采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，有沒有取得成效呢?
材料二：太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵&b&b是以天下晏然(安寧)，逾百年而無犬吠之驚(內(nèi)亂)，此制兵得其道也。
——(元)馬端臨：《文獻(xiàn)通考》。
提問：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說說北宋加強(qiáng)中央集權(quán)。
的措施有什么作用?
埋下禍根危天下】。
材料三：本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵。
也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困。
弱，靖康之役(北宋滅亡的標(biāo)志)，虜騎(少數(shù)民族騎兵)。
所過，莫不潰散。
——(南宋)朱熹：《朱子語類》。
合作探究2：和你的小伙伴們一起找找，哪些政策出。
了問題?出了什么問題?連線題鞏固。個(gè)別回答。
個(gè)別回答。
閱讀材料。
學(xué)生個(gè)別回。
答
學(xué)生先小組。
交流，后全班。
展評(píng)。
派代表上臺(tái)。
練習(xí)。
高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神.鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從中獲得成功的體驗(yàn).
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
四、淺談感悟，拓展提升。
你辯我論】。
材料四：“賢相輩出，卻無力改變官場的腐敗昏庸;名將咸聚，卻無法抵擋小國的進(jìn)攻;才子云集，卻熱衷無休無止的內(nèi)耗;經(jīng)濟(jì)富裕，卻用于購買和平;文化昌盛，卻不能扭轉(zhuǎn)頹敗的國運(yùn)。這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代。”
——《如果這是宋史3》。
正方：北宋是一個(gè)最美好的時(shí)代。反方：北宋是一個(gè)最糟糕的時(shí)代。
(提示：可以從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、文化、科技等方面。
找證據(jù)。)。
完成板書，排列順序。(陳橋兵變北宋建立吸取教訓(xùn)加強(qiáng)皇權(quán)重文輕武積貧積弱)。
總結(jié)：正如同學(xué)們剛才所辯論的，宋朝是一個(gè)美好的時(shí)代，卻也是一個(gè)糟糕的時(shí)代。擦拭開歷史的塵埃，我們還會(huì)看到一個(gè)怎樣的大宋，下節(jié)課讓我們繼續(xù)前行。
思考并個(gè)別。
發(fā)??
培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史的能力。
第5頁共5頁。
板書設(shè)計(jì)第6課北宋的政治。
一、北宋的建立和統(tǒng)一二、加強(qiáng)中央集權(quán)。
三、北宋政治的特點(diǎn)：重文輕武。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十四
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史時(shí)期，了解春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。
2、過程與方法：通過學(xué)習(xí)春秋和戰(zhàn)國時(shí)期大國爭霸戰(zhàn)爭的進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼎新，才能富國強(qiáng)兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：春秋時(shí)期齊、晉爭霸。
難點(diǎn)：春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點(diǎn)及其歷史影響。
(三)基本教學(xué)思路：
1、通過學(xué)生快速跳讀課文，對(duì)課文零散的信息進(jìn)行整合，然后由學(xué)生自己歸納提出本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史零散知識(shí)的整合和綜合概括能力以及發(fā)現(xiàn)問題的能力。
2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，解決自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力及解決問題的能力。
3、通過啟發(fā)、討論、競賽的方式培養(yǎng)學(xué)生與教師合作、與其它同學(xué)合作探究解決問題的能力，從而使新課程提出的三個(gè)維度目標(biāo)(知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)都得到充分的體現(xiàn)。
(四)教學(xué)過程：
學(xué)生可能答出：想代替周天子統(tǒng)治天下，是對(duì)周天子的挑戰(zhàn)。
生：衰弱。
一春秋爭霸。
1東周的建立。
師：楚莊王生活的那個(gè)時(shí)代被稱為什么時(shí)期?
生看書回答：春秋戰(zhàn)國。
師：在這之前，中原處于那個(gè)王朝的統(tǒng)治之下?(引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容)。
生：西周。
生：烽火戲諸侯。
師：這最終導(dǎo)致西周在公元前771年滅亡。在滅亡的第二年，周平王又建立了東周。為什么要這樣稱呼?(引導(dǎo)學(xué)生觀察西周與東周都城的位置，加深兩個(gè)朝代的印象和區(qū)別)。
生：西周的都城鎬在西邊，東周的都城洛在東邊，所以稱東周。
師：春秋時(shí)期，時(shí)代特征發(fā)生了什么變化?諸侯師不是像以前那樣服從周天子的命令?
生：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。強(qiáng)大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。
師：所以春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)就是諸侯爭霸。周天子名義上是最高統(tǒng)治者，但是力量嚴(yán)重衰弱，反而要看強(qiáng)國的臉色。大家想一想，為什么在西周建立時(shí)，諸侯不爭做霸主，而是到了東周才爭霸?(引導(dǎo)學(xué)生從分封制的內(nèi)容展開分析)。
生：諸侯被分給了土地、平民、奴隸。在領(lǐng)地里有權(quán)設(shè)置官員、征稅、設(shè)立軍隊(duì)。
學(xué)生很可能只答出齊桓公、晉文公、楚莊王。
生：齊桓公。
2春秋首霸——齊桓公。
生：通過觀察地圖發(fā)現(xiàn)位于現(xiàn)在的山東，東邊是廣闊的大海。
師引導(dǎo)：海洋盛產(chǎn)哪些資源?
生：有魚、鹽。
生：只有吳、越靠海。其他國家要吃鹽就從產(chǎn)鹽的地方進(jìn)口，通過購買的方式。
生：財(cái)富。
生：任用管仲為相。改革內(nèi)政，發(fā)展盛產(chǎn)，改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)。
師：同時(shí)，齊桓公通過什么手段來擴(kuò)充疆域，打出了一個(gè)什么口號(hào)?
生：尊王攘夷。
師：什么是“尊王”，什么是“攘夷”?
學(xué)生閱讀課本注釋，加強(qiáng)了解。
學(xué)生通過角色互換，積極發(fā)表自己的見解。
生：實(shí)現(xiàn)了國富兵強(qiáng)。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十五
2、年級(jí)：七年級(jí)。
3、所用教材版本：人民教育出版社。
4、所屬的章節(jié)：第三單元第10課。
5、學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)(45分鐘)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因，秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。
情感目標(biāo)：
啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。
2、內(nèi)容分析：
《秦王掃六合》是七年級(jí)中國歷史上冊第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國，秦朝為了鞏固國家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的諸侯長期混戰(zhàn)的局面，是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝，同時(shí)秦開創(chuàng)了對(duì)我國兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。
3、學(xué)情分析：
七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望，但理解抽象的歷史與社會(huì)問題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問題的能力存在缺乏辨證與全面看問題的不足，個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象，已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象，能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒有建立起來。
4、設(shè)計(jì)思路：
《秦王掃六合》是中國歷史七年級(jí)上冊第三單元“統(tǒng)一國家的建立”中的第一篇課文，秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例，具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開，滅六國是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一，以此為主線，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用，借助多媒體課件，采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段，動(dòng)靜相長，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
三、教學(xué)方法。
提問引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。
四、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。
3’師：戰(zhàn)國有哪幾個(gè)主要的諸侯國?
教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕，隨學(xué)生回答。
師：諸侯國中實(shí)力最強(qiáng)的國家是誰?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?
師：于是，有人想用刺殺秦王的辦法來阻擋秦國的進(jìn)攻。請看教材第56頁“導(dǎo)入框”。答：“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”
生：實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國。因?yàn)樵趹?zhàn)國時(shí)期各國變法運(yùn)動(dòng)中，以秦國的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。自長平之戰(zhàn)以后，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國》圖上填出七國的大體方位。
鞏固所學(xué)知識(shí)，為秦滅六國作鋪墊。
探究新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
師：不管怎樣，歷史事實(shí)是：秦王嬴政滅了六國，完成了統(tǒng)一。
1、統(tǒng)一條件。
師：秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?
2、秦滅六國。
引導(dǎo)學(xué)生討論回答。
師：秦為鞏固統(tǒng)一，制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答：略。
生：一是變法影響：略。二是秦王本身素質(zhì)：秦王嬴政自身雄才大略，善于重用人才，所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向：秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十六
知識(shí)與能力：了解秦兼并六國的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭，他不想噩夢重演，他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)的官吏，這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個(gè)難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對(duì)這個(gè)問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)?？梢姡鼗蔬@種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對(duì)這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬里長城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了，但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會(huì)唱(生：用我們的血肉鑄成新的長城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說四個(gè)字(生：“眾志成城”)。可見，長城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個(gè)奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。
師：(提問)面對(duì)這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國林立，也可能會(huì)像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以，秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。
用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評(píng)。
師：老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無完人，我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們再次回味一下秦皇的偉業(yè)。請同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計(jì))。
師：學(xué)完了本課后，我們來對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測，看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點(diǎn)評(píng)。
生回答。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力。
使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史分期，了解春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼑新，才能富國強(qiáng)兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
2、過程與方法。
讓學(xué)生觀察分析爭霸戰(zhàn)爭這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭霸戰(zhàn)爭對(duì)中國的深遠(yuǎn)影響。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性，興人是興國的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
教學(xué)流程：
導(dǎo)入新課：
多媒體播放《烽火戲諸侯》的相關(guān)視頻，提出問題：思考：
問題一：諸侯與天子之間這樣說明了什么?烽火戲諸侯之后政局發(fā)生了什么樣的變化?
教師總結(jié)：此后周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了諸侯紛爭的局面，不久西周滅亡，東周建立。
問題二：你知道東周是如何建立的嗎?分那兩個(gè)階段呢?他們的名稱是怎么得來的?
教師：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成的大變革時(shí)期。在這一時(shí)期，社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)急劇的變化，被稱為大變革時(shí)代，今天我們就一起學(xué)習(xí)一下春秋戰(zhàn)國時(shí)期的巨變之一------春秋戰(zhàn)國的紛爭。
課件展示課題：
講授新課：
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十八
歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國悠久歷史，進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。
【教學(xué)步驟】。
初中七年級(jí)歷史開元盛世教案篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
過程與方法：
通過讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;通過對(duì)秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會(huì)公正客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
教學(xué)重點(diǎn)：秦滅六國和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒對(duì)于初一學(xué)生來說難以理解，容易主觀臆斷。
教學(xué)方法：
1、分組學(xué)習(xí)法：將學(xué)生以四人小組為單位，探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
2、討論法：學(xué)生自主討論，如何評(píng)價(jià)秦始皇這個(gè)人物?
教具：多媒體課件，戰(zhàn)國形勢圖、秦朝疆域圖。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們聽說過荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個(gè)故事。誰能更好的給我們講一下這個(gè)故事呢?好了故事講完了，我們來思考一個(gè)問題，荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大，為挽救燕國獻(xiàn)出了自己生命，但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王，這又是為什么呢?在回答這個(gè)問題之前，請同學(xué)們隨我一起走進(jìn)秦朝，先認(rèn)識(shí)一下我們這位千古一帝——秦始皇。
講授新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
(教師)：我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國的歷史，相信大家對(duì)著名的“戰(zhàn)國七雄”一定還記憶猶新，那么“戰(zhàn)國七雄”是指哪七國呢?能不能按地理方位說出這七個(gè)國家?(出示戰(zhàn)國形勢圖)。
(學(xué)生)：齊楚燕韓趙魏秦，(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個(gè)國家(三家分晉)。
(教師)：秦滅六國用了多長時(shí)間呢(從公元前230年到公元前221年)，西邊的秦國就滅掉了其它六國，統(tǒng)一全國?，F(xiàn)在先請同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容，完成下列小題：
秦滅六國：公元前____年至公元前____年秦朝的建立，公元前____年，定都____，建立者_(dá)_________。
(教師)現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí)，思考一下：秦為什么能夠滅六國而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
(學(xué)生)：看書、思考、回答。
(講解)：綜合同學(xué)們的回答，我們可以將秦統(tǒng)一六國的原因歸納成三點(diǎn)：首先，民心所向。春秋戰(zhàn)國時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)，給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此，結(jié)束戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。其次，秦具備了滅六國的實(shí)力。公元前秦國進(jìn)行了商鞅變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
(學(xué)生)……。
(教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才;能夠禮賢下士，任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯(cuò)誤。
二、鞏固統(tǒng)一的措施。
(教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個(gè)小組，用5分鐘的時(shí)間看課文，找出秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想和軍事上各采取了什么措施，然后派出代表說出你們小組討論的結(jié)果。
(學(xué)生)。
1、政治上，建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起，稱“皇帝”，又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬代，而自己是第一個(gè)皇帝，就自稱“始皇帝”。
學(xué)生討論發(fā)言：……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
(總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容，同學(xué)們能用一個(gè)簡圖來概括出這套封建制度嗎?
從中我們可以看出它的特點(diǎn)是君主專制，中央集權(quán)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)，最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中，這就是君主專制。兩者相結(jié)合，就形成了我國歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán)，這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位，極有利于國家的統(tǒng)治和統(tǒng)一，所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面，秦始皇可謂是萬世開基。
(過渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好，現(xiàn)在哪組同學(xué)再來說出其他方面的措施呢?
(學(xué)生)秦滅六國后，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時(shí)，統(tǒng)一度量衡，對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
2、經(jīng)濟(jì)文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
(講解)秦統(tǒng)一六國后，對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定，這叫統(tǒng)一度量衡，把秦國的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣，把小篆作為全國使用的規(guī)范文字，通行全國。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片，加深印象))。
(教師)通過觀察現(xiàn)在請同學(xué)們思考一下：秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
(學(xué)生)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，鞏固了國家的統(tǒng)一。
(過渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
(學(xué)生)焚書坑儒。
3、思想上：焚書坑儒。
(講解)秦始皇為什么要實(shí)行焚書坑儒?(為了加強(qiáng)思想控制)這又是誰給他出的主意呢?，(在丞相李斯的建議下，秦始皇發(fā)布了焚書令)同學(xué)們知道這個(gè)焚書令要燒的是什么書嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書外，其它的都要燒掉。)焚書之后，秦始皇還不滿意，第二年他又借口一批儒生批評(píng)他，謠言惑眾，將他們抓起來全部活埋了，這兩個(gè)歷史事件，就是我們今天說的焚書坑儒了。
(學(xué)生)1、加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一。
(學(xué)生)2、禁錮了思想，摧殘了中華文化。
(過渡)同學(xué)們說的很好，但不管怎么說，秦始皇通過這一系列措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想上控制了全國。但是，這還沒有讓他感到高枕無憂，因?yàn)槲覈谋狈胶湍戏竭€沒有完全安定下來，于是，他又將目光盯在了邊境上，要消除邊境上的隱患。我們來看一下他是怎樣鞏固邊防的。