2023年師德師風(fēng)讀書(shū)心得(模板19篇)

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    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇一
    師德師風(fēng)是每一個(gè)教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),是教師職業(yè)道德和修養(yǎng)的體現(xiàn)。而讀書(shū)交流則是教師們提高自我素養(yǎng)、激發(fā)教育創(chuàng)新思維、增強(qiáng)自我修養(yǎng)和提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)交流,教師可以積極認(rèn)識(shí)自己,閱讀優(yōu)秀的教育書(shū)籍和雜志,不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和視野。在這里,我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和交流經(jīng)歷,談?wù)剮煹聨燂L(fēng)讀書(shū)交流對(duì)于教育教學(xué)的重要性和影響。
    第二段:閱讀與交流的必要性。
    閱讀是改變命運(yùn)的有效方式。閱讀的力量可以激發(fā)個(gè)人智慧,也可以助力人們成就事業(yè)。教師作為一群“耕耘人類靈魂的人”,閱讀更是一項(xiàng)必修課。教師了解事物的途徑多種多樣,而閱讀正是其中最為廣泛、容易掌握和最為高效的方法之一。教師在讀書(shū)交流中不僅可以吸收書(shū)籍中的知識(shí)智慧,更可以體現(xiàn)了對(duì)師德師風(fēng)的理解和實(shí)踐。同時(shí),在讀書(shū)交流中,更可以和其他教師進(jìn)行交流,彼此分享探討教育教學(xué)問(wèn)題,助力教育教學(xué)實(shí)踐和教育教學(xué)管理的提升。
    第三段:讀書(shū)交流對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的影響。
    在讀書(shū)交流中,教師們可以談?wù)摵头治鲎约核喿x的書(shū)籍內(nèi)容和解讀,通過(guò)交流,有效提高教育教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)交流和討論,可以促進(jìn)教師間的溝通,增強(qiáng)彼此之間的交流。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師的素質(zhì)、師德師風(fēng)、專業(yè)知識(shí)等對(duì)學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)有著舉足輕重的影響,而通過(guò)讀書(shū)交流可以促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)效果的提升,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量、推動(dòng)新一輪教育教學(xué)革命的發(fā)展。
    在個(gè)人的讀書(shū)交流體驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)交流不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種與他人分享和交流的精神體驗(yàn)。在與其他教師交流的過(guò)程中,我學(xué)習(xí)到了更為深刻的專業(yè)知識(shí)和理論,更廣闊的教育思維和教學(xué)方法,更加基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的自我認(rèn)知和心理素質(zhì)。同時(shí),我們?cè)诮涣髦羞€進(jìn)一步開(kāi)闊了自己的眼界,明確了教育教學(xué)的方向和目標(biāo),通過(guò)互相交流和思考,自己很快就找到了錨定自己教育教學(xué)路線的標(biāo)志,明確了要向哪個(gè)方向發(fā)展。在讀書(shū)交流中心得與體會(huì),明確了自己的優(yōu)劣勢(shì),也更好的梳理了教育教學(xué)的知識(shí)方向和內(nèi)容。
    第五段:總結(jié)。
    總之,在教育教學(xué)的道路上,閱讀和交流是成就教師成功的重要因素之一。在不斷學(xué)習(xí)、不斷交流、不斷改進(jìn)的過(guò)程中,教師們也許會(huì)在生命的不同階段尋找到不同的趣味,也或許會(huì)有不斷涌現(xiàn)的不同的教育教學(xué)理論,但我們始終需要保持閱讀和交流的精神,才能不斷適應(yīng)教育教學(xué)應(yīng)變的局面,成為學(xué)生和社會(huì)的貢獻(xiàn)者,各司其職地為社會(huì)、為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇二
    教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
    通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
    通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確地認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的.熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
    一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
    二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
    三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
    四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇三
    瀟灑桐廬,悠悠分水,作為植根于桐廬分水的一名教育工作者,我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任,“師德”二字沉沉地壓在我的心上,于是乎一本《師德新語(yǔ)》就成為我的枕邊書(shū),時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師,要傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)法治精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;好為師,要樂(lè)于歷練和探索。當(dāng)做到了這些,苦樂(lè)年華終不悔,還是那句“為師好”,就像書(shū)里說(shuō)的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱,一份收獲一份甜”。我讀著它們,想著自己。
    記憶定格在20__年秋那個(gè)難忘的一天,沉悶了許久的夏日,好像正在醞釀著一場(chǎng)不可避免的暴雨,為我及時(shí)送來(lái)清涼,就在這一天,我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師,平常習(xí)慣少言的我,卻不知為何一反常態(tài),用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師,身正為范”開(kāi)始真正得以實(shí)踐。
    佛不度我,我自度;不為彼岸,只為海。生活中除了茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè),但總覺(jué)得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情,并沉醉地做著,這個(gè)人無(wú)疑就是最幸福、最快樂(lè)的。秉承家人意志,帶上自己夢(mèng)想,我樂(lè)在其中。
    在修煉自己“心路”的過(guò)程中,我一直努力、勇往直前。
    一、講臺(tái)上的“精彩”我想說(shuō):教學(xué)的點(diǎn)滴,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
    也許你可以拿著別人的教案上得很順手,但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
    作為一名教師,我每天都上課,每一節(jié)課我都會(huì)自己反復(fù)演練幾遍,做到“心中有教案”,但即便是這樣,我也還是會(huì)陷入課堂的深淵,陷入其中的漏洞;同時(shí),我花同樣的精力在備課,有些內(nèi)容就上得很順手,有些內(nèi)容就上得很吃力,有些知識(shí)上得很活躍,有些知識(shí)上得很沉悶,許許多多的感覺(jué)一觸即發(fā),許許多多的疑問(wèn)匯聚成一點(diǎn),其實(shí)就是一個(gè)“活”字!
    教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)“心中有教案”,那是我的“一廂情愿”,因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以,教學(xué)永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)。
    1、預(yù)設(shè)和生成備課是由無(wú)數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的,我也是同樣如此,我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng),我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案,我同時(shí)也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程,當(dāng)然,這種種的預(yù)設(shè)都是必須的,它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵,如果說(shuō)摒棄這種“生成”,一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”,這樣的課堂是沒(méi)有活力的。
    2、學(xué)生異樣的活躍新課標(biāo)下有了一批新老師和新學(xué)生,同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式,這種方式一改過(guò)去的“一言堂”,強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下,教師就會(huì)在備課的時(shí)候設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié),讓學(xué)生來(lái)“說(shuō)”,這又給教師加上了一層挑戰(zhàn),引導(dǎo)的能力,應(yīng)變的能力。當(dāng)學(xué)生用他們那期待的眼神看著你,等著你來(lái)給他們點(diǎn)播時(shí),如果你只是拋出去一句:這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)再解決。學(xué)生的心理落差該多大,而你也會(huì)因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦?。阂詾檫@位老師沒(méi)水平,上課積極性就不高,這樣又哪來(lái)的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對(duì)待方法,沉下來(lái)心來(lái),從文字中去尋找那份寧?kù)o,從語(yǔ)言中去感悟不同時(shí)代的人物形象,也許將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。遺憾,但又滿足。
    3、時(shí)間調(diào)控時(shí)間調(diào)控上,我的最大的感想是:不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間,充分觀察學(xué)生的反應(yīng),一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)上透,細(xì)讀語(yǔ)言才是硬道理。所以,我會(huì)把教案當(dāng)作一種途徑,把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo),至于這個(gè)目標(biāo)達(dá)成需要多少時(shí)間,這誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),因?yàn)閷W(xué)生永遠(yuǎn)都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì)到了某一點(diǎn),那就已經(jīng)很成功了!
    教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺(tái)上面,承受住學(xué)生們面孔的好奇,承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑,承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語(yǔ),這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中,挑戰(zhàn)著學(xué)生,挑戰(zhàn)著課堂,挑戰(zhàn)著自己,最終才可能被人們稱為經(jīng)驗(yàn)豐富的老師!課堂也是開(kāi)放的,里面充滿著有活力、有智慧的元素,再者,每個(gè)人對(duì)每一篇課文的生命體驗(yàn)也是不一樣的,每個(gè)班對(duì)每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以,每節(jié)課下來(lái),有成功有失敗,但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們,在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!
    二、講臺(tái)下的“不精彩”。
    有一句老話:要想上課很精彩,就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語(yǔ)文課)的精彩建立在下課的準(zhǔn)備工作上,課后與書(shū)籍的對(duì)話,與學(xué)生的交流,與同事的交往,與社會(huì)的接觸,很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。
    與書(shū)籍對(duì)話《給年輕班主任的建議》、《魏書(shū)生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者,閑暇之時(shí)翻翻,學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧,感受他們的班主任風(fēng)度,踩在巨人肩膀上,希望自己快速成長(zhǎng)。雖然書(shū)上知識(shí)純屬理論知識(shí),真正實(shí)踐起來(lái)比較困難,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是班主任的胸懷和眼光,我覺(jué)得優(yōu)秀班主任都有共性,必須要有博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)反思。
    與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話:“和學(xué)生相處,是和一個(gè)年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛(ài)之心,包容學(xué)生種種,并且真正做到“以人為本”,尊重他們。路上碰到學(xué)生,學(xué)生羞于叫一聲“老師好”,我們都可化尷尬為融洽,立馬來(lái)一句“同學(xué),你好!”;學(xué)生內(nèi)心有挫敗感,我們也應(yīng)當(dāng)給予幫助,當(dāng)學(xué)生的傾訴者,寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著作業(yè)來(lái)交流,我會(huì)請(qǐng)他們坐下,耐心講解,并且融入自己的生活,拉近彼此距離;時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問(wèn)題學(xué)生”談?wù)勑?,分享自己的求學(xué)經(jīng)歷,希望他們帶著老師的鼓勵(lì)充滿學(xué)習(xí)干勁。
    不敢說(shuō)自己做得有多好,但求用心,用力,用真情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每一瞬間,你看到學(xué)生,也就看到了自己;你教育學(xué)生,也就是教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格?!弊鳛橐幻處煟艺龣z驗(yàn)著自己的人格。愛(ài)學(xué)生等于愛(ài)自己,我也將以對(duì)學(xué)生的愛(ài)書(shū)寫我人生的大愛(ài)!
    學(xué)高為師,身正為范。借用書(shū)中的一段話“人生在世,來(lái)去匆匆,今生既做了教師,與孩子結(jié)下不解之緣,那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類靈魂工程師,做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家,為人類文明、為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)一切,終身耕耘,期待桃李芬芳”。
    停下駐足,原來(lái)我已經(jīng)收獲了滿滿;不斷反思,原來(lái)已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺(tái)會(huì)上課,走下講臺(tái)會(huì)親近學(xué)生,這二者將會(huì)是我今后的努力方向。
    陌上花開(kāi)緩緩歌,到處都有不一樣的風(fēng)景!
    張麗莉老師20。
    __。
    年參加工作,從教5年來(lái)用她全部的熱情,點(diǎn)亮了無(wú)悔的從師之路。
    張老師總是在老教師身邊虛心求教,聽(tīng)課成了她的一種習(xí)慣,事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽(tīng)課兩節(jié),一天一月也許簡(jiǎn)單,但她一做便是5年。
    “要么不做,要做就做到最好”是她的座右銘,每年青年教師“放飛師愛(ài)演講比賽”中,她用動(dòng)人的語(yǔ)言、自信的微笑,澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,桂冠上總是寫著她的名字。
    校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她,帷幕推開(kāi)美麗的微笑,悅耳的聲音,接著便是臺(tái)下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲,在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛(ài)的天使。
    在年輕的班主任當(dāng)中,她所在的班級(jí)名次評(píng)比遙遙領(lǐng)先,家長(zhǎng)信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡,她用年青的心,執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果:多次評(píng)為學(xué)?!扒嗄旯歉山處煛薄ⅰ敖處熜滦恪?、“最受學(xué)生喜愛(ài)的教師”、“菊花杯”語(yǔ)文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等殊榮。
    和她同學(xué)年的主任說(shuō):“麗莉是個(gè)熱心的青年人,誰(shuí)有事,她都主動(dòng)幫忙,干起工作來(lái)還是拼命三郎,去年,因?yàn)楹蛯W(xué)生練跑步,她流產(chǎn)了,沒(méi)修幾天就上來(lái)了,她說(shuō),50多孩子她不能丟下不管?!?BR>    和張麗莉老師的學(xué)生談起張老師,孩子們說(shuō):“麗莉老師常常讓我們感動(dòng),她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖,她是老師,更像媽媽,那些點(diǎn)滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話,還是她課堂上的笑聲朗朗?!彼麄円獙?duì)麗莉老師說(shuō):“我們都在等著你來(lái)給我們上課,老師您會(huì)回來(lái)吧?!?BR>    第一個(gè)來(lái)班級(jí)最后一個(gè)走一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖:“知道這件事的時(shí)候心真的痛了好久,雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過(guò)課,張麗莉老師是一個(gè)年輕有活力的老師,人也很漂亮,她很愛(ài)笑,人很開(kāi)朗,我很崇拜她,所以一直對(duì)她印象深刻,后來(lái)上初三的時(shí)候她去了初一,也就是她現(xiàn)在的這個(gè)班,在操場(chǎng)上經(jīng)??吹剿蛯W(xué)生打成一片,就算她不教原來(lái)的四班,但是經(jīng)常能看見(jiàn)她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫(huà)面就在昨天,我從沒(méi)想過(guò)這樣的事情會(huì)發(fā)生在我的身邊,會(huì)發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大,她讓我覺(jué)得我畢業(yè)于十九中而驕傲,她就是我們十九中的驕傲,好人會(huì)有好報(bào)的。她還那么年輕,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的,上帝一定會(huì)給她開(kāi)一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣,更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸。”
    一位學(xué)生家長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)帖:“張老師對(duì)學(xué)生特別疼愛(ài),我記得初一第一次家長(zhǎng)會(huì),她竟然對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)剖析得特別準(zhǔn)確,那可是才一周時(shí)間的接觸。因?yàn)榧译x學(xué)校遠(yuǎn),她每天早上5點(diǎn)就得起床,第一個(gè)到達(dá)班級(jí),有時(shí)還在班級(jí)聽(tīng)別的科任老師講課,晚上放學(xué)到家最后一個(gè)。初三搬到四中,離家遠(yuǎn)的孩子很多,有些孩子不吃早飯,她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。在危難時(shí)刻,她放棄了自己的安危,把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡,事業(yè)、家庭的黃金時(shí)期,就在一瞬間被毀壞了。麗莉是孩子的父母,因?yàn)樗裏o(wú)時(shí)無(wú)刻地關(guān)心著他們;麗莉是孩子的朋友,因?yàn)楹⒆佑行氖聲?huì)第一個(gè)和她去說(shuō);麗莉是我們的妹妹,因?yàn)樗臀覀優(yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?麗莉是名老師,因?yàn)樗墙逃绲陌駱印!?BR>    德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò),教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
    學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民,在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
    教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)事求是,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
    教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書(shū)又育人?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,要通過(guò)自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作,所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教,要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
    教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài);希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè);教育需要師愛(ài)。
    教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
    春季學(xué)期開(kāi)學(xué)初,按照學(xué)校的工作計(jì)劃,我校全體教師集中會(huì)議室進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及培訓(xùn),在會(huì)上,黃校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了相關(guān)的.師德師風(fēng)文件,通過(guò)學(xué)習(xí),使我再一次深刻認(rèn)識(shí)到:師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
    良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要我們提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。因此,做為一名教育工作者,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
    2.尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
    3.努力進(jìn)齲作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
    4.以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。
    以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)總結(jié),在新的一學(xué)期里,我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
    提升教師個(gè)人魅力,成為學(xué)生的良師益友。
    藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院羅曉峰老師、紡織學(xué)院季榮老師提出:教師一定要努力提升個(gè)人魅力。個(gè)人魅力首先來(lái)自于他的專業(yè)能力,想讓學(xué)生真正佩服、尊重你,教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進(jìn)提升教師專業(yè)技能的項(xiàng)目。
    其次,教師的個(gè)人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)。而單磊、董禮強(qiáng)等老師則認(rèn)為,平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西,少一些牢騷和抱怨,能增加教師個(gè)人魅力。
    充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)會(huì)與他(她)們溝通。
    這些年學(xué)生變化很大,與周邊大環(huán)境變化有關(guān),如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)給生活帶來(lái)的變化,學(xué)生行為、表達(dá)方式等都有變化,與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開(kāi)玩笑,“老師不要說(shuō)你們和我們有代溝,我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒(méi)法溝通”。學(xué)生了解的東西,教師完全不了解。作為教師首先需要與時(shí)代同步,其次主動(dòng)尋找與學(xué)生溝通的方式和渠道。
    多和學(xué)生接觸,除了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說(shuō),建立師生如朋友的關(guān)系,和學(xué)生加微信、qq好友,有時(shí)也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。
    即使師生溝通上出現(xiàn)問(wèn)題,教師也要堅(jiān)信,只要付出真誠(chéng),學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說(shuō),有些學(xué)生表面上不尊重老師,其實(shí)在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會(huì)換位思考,更多體諒學(xué)生。
    加強(qiáng)行為規(guī)范管理,從細(xì)節(jié)上改變學(xué)生。
    楊麗梅老師談了她管理學(xué)生的體會(huì),對(duì)待我們的學(xué)生,人格上當(dāng)大人,行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手,比如上課不遲到,養(yǎng)成好習(xí)慣,甚至提醒他(她)們上課時(shí)本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強(qiáng)調(diào)了,學(xué)生的行為規(guī)范很重要,要重視從細(xì)小行為上一點(diǎn)點(diǎn)約束、調(diào)整,好的行為影響學(xué)生一生。
    有老師認(rèn)為,我們的學(xué)生成功的體驗(yàn)很少,多贊揚(yáng)他們,有明顯促進(jìn)作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績(jī)比較低,但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯,這與在教學(xué)過(guò)程中有更多的鼓勵(lì)有關(guān),國(guó)際教師在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更突出。
    還有老師提出,記住學(xué)生的名字,有利于學(xué)生管理。
    課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要舞臺(tái)。
    老師普遍感到,現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強(qiáng),在課堂上表現(xiàn)為“不需要”,很多事情都無(wú)所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,如在具體的項(xiàng)目中,設(shè)立明確的目標(biāo),讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成就感,學(xué)生就會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。
    備課主要是備學(xué)生,為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助,讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上,讓學(xué)生都參與,學(xué)生的積極性就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外,教師專業(yè)水平很高,但要能夠深入淺出,要在淺出上想更多的辦法。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇四
    師德師風(fēng)讀書(shū),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,除了傳授知識(shí),還需要具備良好的道德品質(zhì)和風(fēng)格。這次讀書(shū)給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和思考。首先,在書(shū)中我看到了眾多優(yōu)秀的教師形象,他們用自己的言行給學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣,同時(shí)也讓我明白了師德師風(fēng)對(duì)于教育的重要性。其次,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)擁有的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)。最后,書(shū)中還提到了教師應(yīng)持之以恒的自我修養(yǎng)和實(shí)踐。通過(guò)這次讀書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)的重要性,將努力將其中的思想貫徹到我的工作和生活中。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇五
    我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。
    我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:
    一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。
    二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
    一、持續(xù)用心樂(lè)觀的情緒。
    教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到用心情緒的影響,也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。
    二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
    所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。
    一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。
    法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
    三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
    如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
    師德即教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)教師之間,師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
    “百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,提高教素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。
    教書(shū)育人,既要教書(shū),又要育人,二者相輔相成,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
    師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó)?!?BR>    所以,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無(wú)私的品格,寬廣無(wú)垠的心田,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自我完善的形成。
    師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行”。
    愛(ài)生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。
    教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素,通過(guò)潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。
    讓我們共同努力提倡高尚的師德。
    一、師愛(ài)是師德之魂。
    是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。
    這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人……這些話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。
    于漪老師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾?!睅煇?ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
    “凡是教師缺乏愛(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。
    從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。
    等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言?!睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
    二、建立新型的師生關(guān)系。
    教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對(duì)話。
    師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
    師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”,才會(huì)產(chǎn)生“面對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
    學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷,他說(shuō):“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。
    教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?!边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛(ài)。
    師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過(guò)程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。
    意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,會(huì)在教育過(guò)程中,注意方式方法。同時(shí),會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺(jué)的環(huán)境。
    上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò):“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺(jué)得有愧,這是一種更高層次的教育。”
    在中國(guó),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。
    高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
    三、尋求自我發(fā)展。
    我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,“吾生有涯而知無(wú)涯。”因此,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。
    教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
    尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái),把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī),始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。
    尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過(guò)程中形成的。
    因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。
    蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。
    在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
    作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
    我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
    陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。
    教師在長(zhǎng)期的'教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。
    一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代,而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。
    教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。
    因此,不斷加強(qiáng)教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
    1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),對(duì)此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
    只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書(shū)育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味,塑造良好的師德形象,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹(shù)立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
    2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。
    同時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書(shū)育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。
    3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書(shū)匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。
    他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒(méi)有功利目的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書(shū)育人。
    愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。
    有了這種愛(ài),就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。
    因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。
    有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛(ài)滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。
    但不能偏愛(ài),更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
    教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài),學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。
    師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。
    它是語(yǔ)言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)。
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛(ài)?!彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
    作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇六
    通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;學(xué)習(xí)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。艱苦創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
    通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育局局長(zhǎng)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
    堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇七
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
    一、對(duì)學(xué)生工作要熱心。
    俗話說(shuō):三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。這也說(shuō)明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說(shuō)是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作,首要的是要熱愛(ài)這份工作,喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報(bào)到,輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員,應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長(zhǎng),讓他們對(duì)學(xué)校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對(duì)于以后的工作是大有幫助的。
    二、對(duì)學(xué)生工作要有信心。
    由于我院分高職和中職,學(xué)習(xí)成績(jī)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生,所以學(xué)生工作也就相對(duì)復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問(wèn)題也相對(duì)較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因,輔導(dǎo)員對(duì)寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí),一定要對(duì)自己有信心,對(duì)做好學(xué)生工作有信心。我們?cè)谧龉ぷ髦埃詈米鲆恍┰敿?xì)的工作計(jì)劃,我們要對(duì)自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對(duì)性和目標(biāo)性,在無(wú)形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心,工作做好了,學(xué)生才相信我們。
    三、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。
    學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對(duì)象。我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校,就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛(ài)我們的學(xué)生,把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。在做學(xué)生工作時(shí),時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺(jué)到我們這樣一個(gè)大家庭對(duì)他們的愛(ài)。不能由于自身的疏忽、錯(cuò)誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的一定不能說(shuō)。即使是我們的同學(xué)犯錯(cuò)誤了。我們也要換一種方式,對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)理,積極引導(dǎo)。在工作中說(shuō)一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通,對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué),要給予關(guān)愛(ài)。
    四、對(duì)待學(xué)生要真心。
    我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問(wèn)題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問(wèn)題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇八
    第一段:介紹師德師風(fēng)的重要性(200字)。
    師德師風(fēng)是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),是教育事業(yè)的重要基石。作為教育工作者,我們需要不斷強(qiáng)化自身的專業(yè)知識(shí)和道德觀念,不斷提高自己的教學(xué)水平和思想素養(yǎng),以更好地為學(xué)生服務(wù)。讀書(shū)作為一種重要的學(xué)習(xí)方式,能夠幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng),塑造正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)。
    第二段:讀書(shū)對(duì)教師的意義(200字)。
    讀書(shū)對(duì)教師來(lái)說(shuō)意義重大。首先,讀書(shū)可以提升教師的專業(yè)水平。教育領(lǐng)域的知識(shí)不斷更新,讀書(shū)是教師不斷學(xué)習(xí)的重要途徑,能夠幫助教師掌握最新的教育理論和教學(xué)方法。其次,讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的思想品質(zhì)。優(yōu)秀的著作可以引領(lǐng)教師思考人生的意義,塑造正確的價(jià)值觀念,使教師具備高尚的道德情操。最后,讀書(shū)可以提升教師的藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)、歷史、哲學(xué)等著作可以開(kāi)闊教師的眼界,培養(yǎng)教師的審美觀念和藝術(shù)欣賞能力。
    第三段:選擇適合的讀書(shū)方式(200字)。
    讀書(shū)既然如此重要,那么我們應(yīng)該如何選擇適合的讀書(shū)方式呢?首先,要有目的地讀書(shū)。教師可以根據(jù)自身專業(yè)需求和興趣愛(ài)好,有針對(duì)性地選擇讀書(shū)內(nèi)容,將其與教育實(shí)踐相結(jié)合。其次,要多樣化地讀書(shū)。不僅可以選擇專業(yè)書(shū)籍,還可以拓寬閱讀領(lǐng)域,涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的著作,以豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外,要注重讀書(shū)的理論與實(shí)踐結(jié)合,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中,提高教學(xué)效果。
    第四段:讀書(shū)對(duì)師德師風(fēng)的影響(250字)。
    讀書(shū)對(duì)師德師風(fēng)的影響不可忽視。首先,讀書(shū)可以提高教師的道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的著作可以引領(lǐng)教師反思人生的意義,塑造正確的價(jià)值觀念,使教師具備高尚的道德情操。其次,讀書(shū)可以培養(yǎng)師生之間的良好關(guān)系。教師讀書(shū)可以提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力,使自己能夠更好地為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助。同時(shí),讀書(shū)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。最后,讀書(shū)對(duì)教師的職業(yè)發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。通過(guò)讀書(shū),教師可以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),增加職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(150字)。
    師德師風(fēng)的重要性不言而喻,而讀書(shū)作為師德師風(fēng)的重要組成部分,更是不可或缺的。通過(guò)讀書(shū),教師可以不斷提升自己的專業(yè)水平和道德情操,塑造正確的價(jià)值觀念,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。因此,我們作為一名教育工作者,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),通過(guò)讀書(shū)提高自己的師德師風(fēng)水平,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇九
    師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德的核心,也是教師群體共同的追求。作為一名教育工作者,我深知只有具備良好的師德師風(fēng),才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。為了更好地提升自己的師德師風(fēng),我閱讀了一系列相關(guān)的書(shū)籍,心得體會(huì)匯總?cè)缦隆?BR>    首先,閱讀師德師風(fēng)方面的書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,不僅要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,還要注重自身的道德修養(yǎng)。在日常的教書(shū)育人工作中,教師要具備高尚的品德和職業(yè)道德,要堅(jiān)持以人為本的教育理念,以身作則,用自己的言行去影響學(xué)生。閱讀中,我也了解到師德師風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,包括愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、為人師表等方面。只有將這些道德品質(zhì)融入到工作中,才能成為一位有理想、有希望、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煛?BR>    其次,閱讀師德師風(fēng)方面的書(shū)籍對(duì)我在處理師生關(guān)系、教育教學(xué)方法等方面提供了很多啟示。教育是一項(xiàng)人類最偉大的事業(yè),而教師是這項(xiàng)事業(yè)中最為重要的推動(dòng)者。在與學(xué)生的交往中,我要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生一視同仁的態(tài)度,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,不僅要幫助學(xué)生提升學(xué)業(yè)水平,更要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)為人的品質(zhì)。在教育教學(xué)方法方面,我要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采取多種教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主能力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得真正的成長(zhǎng)。
    再次,通過(guò)閱讀師德師風(fēng)相關(guān)的書(shū)籍,我深感師德師風(fēng)對(duì)于學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。一位師德高尚的教師能夠樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自律能力,引領(lǐng)學(xué)生向上向善的方向發(fā)展。相反,師德不端的教師則會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響,導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀偏差、行為偏離正軌。因此,作為一名教師,我要時(shí)刻提醒自己做到師德師風(fēng)高尚,以身作則,做學(xué)生的榜樣和引路人,引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感、有社會(huì)責(zé)任感的公民。
    最后,閱讀師德師風(fēng)方面的書(shū)籍使我意識(shí)到,師德師風(fēng)修養(yǎng)需要日常的積累和不斷的努力。作為一名教育工作者,師德師風(fēng)的修養(yǎng)是一項(xiàng)刻苦練習(xí)的過(guò)程,需要結(jié)合自身的實(shí)際情況,不斷完善自己的教育觀念和教育方法。在這個(gè)過(guò)程中,我要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng),不斷磨礪自己的師德。同時(shí),我也要利用各種機(jī)會(huì),通過(guò)與同事交流經(jīng)驗(yàn)、參加學(xué)習(xí)交流活動(dòng)等方式,不斷提高自身的教育教學(xué)水平,成為一位更好的教師。
    總之,通過(guò)閱讀師德師風(fēng)方面的書(shū)籍,我對(duì)于師德師風(fēng)的理解更加深入,激發(fā)了我不斷提升自身師德師風(fēng)的動(dòng)力。我將堅(jiān)持日積月累,在教育教學(xué)工作中遵守職業(yè)道德,不斷充實(shí)自己的知識(shí)和修養(yǎng),為學(xué)生提供更好的教育服務(wù),培養(yǎng)他們成為有道德、有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自身的思考總結(jié),更是對(duì)全體教師的呼喚和共勉。只有每位教育工作者都能夠向著師德師風(fēng)修養(yǎng)的目標(biāo)不斷邁進(jìn),我們的教育事業(yè)才能更加繁榮發(fā)展。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十
    讀書(shū)交流是教師們自我提升最重要的途徑之一。在這個(gè)不斷發(fā)展變化的時(shí)代中,教師們不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,以提供給學(xué)生更好的教育。一個(gè)品德高尚、有深厚書(shū)香與教育素養(yǎng)的教育者是現(xiàn)代社會(huì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。因此,教師養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)和保持持續(xù)的閱讀習(xí)慣進(jìn)行交流,勢(shì)在必行。
    第二段:闡述師德的重要性。
    教師的師德,直接關(guān)系著學(xué)生成長(zhǎng)成才、社會(huì)和諧穩(wěn)定等大局,是建設(shè)文明社會(huì)和美好教育的重要力量。良好的師德將激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的向往,幫助他們發(fā)掘自身的特點(diǎn)和潛力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和正確的人生態(tài)度。同時(shí),師德的好壞也直接影響到社會(huì)安定和諧與人們精神文明的提升。只有我們教師們擁有良好的師德,才能樹(shù)立起良好的人際關(guān)系,保持良好的社會(huì)和諧。
    第三段:探討師德師風(fēng)的重要關(guān)系。
    教師的教學(xué)素質(zhì)不僅在于專業(yè)知識(shí)的掌握,更體現(xiàn)在師德師風(fēng)上。閱讀提高教師們的文化素養(yǎng)和專業(yè)直覺(jué),幫助他們更好地了解教學(xué)對(duì)象,懂得更好地引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),閱讀也幫助教師更好地樹(shù)立教育情懷和愛(ài)崗敬業(yè)的精神,為學(xué)生樹(shù)立起良好的榜樣。因此,閱讀提高了教師的知識(shí)儲(chǔ)備和文化底蘊(yùn),有助于提高教師的教學(xué)實(shí)力和教育質(zhì)量。
    在我參與的師德師風(fēng)讀書(shū)交流中,通過(guò)大家分享的書(shū)籍我不僅了解了不同領(lǐng)域的新知識(shí),也感受到了同行教師的智慧與學(xué)生的成果。同行的教育者通過(guò)選擇符合自己教育思路和理念的書(shū)籍來(lái)切磋,從而相互啟迪,相互砥礪。通過(guò)學(xué)習(xí)和分享,我發(fā)現(xiàn)教師們也將自己的教學(xué)方法進(jìn)行了調(diào)整和優(yōu)化,逐步形成自己的育人風(fēng)格,提高了自身的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)。
    第五段:總結(jié)。
    通過(guò)師德師風(fēng)讀書(shū)交流,教師們不斷反思與改進(jìn)自己的教育方法,實(shí)現(xiàn)教育思想和實(shí)踐的良性互動(dòng)。因此,我認(rèn)為,閱讀對(duì)提升教育者的專業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)教育者的抗風(fēng)險(xiǎn)能力、加強(qiáng)教師間的相互交流、提高素質(zhì)等等方面都有著積極的作用。讓我們教育者更加注重師德師風(fēng),不斷深入學(xué)習(xí)閱讀,提高自身的素養(yǎng),為廣大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十一
    教師,人類靈魂的工程師。你知道師德師風(fēng)讀書(shū)。
    前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
    教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
    師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
    首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
    再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。
    否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
    現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生。
    鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
    在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
    教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
    通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。
    “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
    我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
    前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
    但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?BR>    新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體.
    從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?BR>    教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
    師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
    師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
    良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
    我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
    1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
    2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
    3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
    4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
    以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十二
    面對(duì)班級(jí)的孩子,她們像剛出土的嫩苗,需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對(duì)待每個(gè)孩子、關(guān)心每一個(gè)孩子。在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹(shù)立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師要做到尊重孩子.在教育過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系.堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性、態(tài)度、能力等。
    “給孩子一杯水,教師本事應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理.在幼兒園教育中,我感到在孩子們的眼里,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最值得依賴的人,你的舉手投足,都潛移默化地影響著孩子們,孩子們從教師身上看到的形象,將對(duì)孩子一生產(chǎn)生影響,因此,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題.因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
    首先,嚴(yán)以律己、注重言行.為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入到工作中去,要把自己看作既是個(gè)普通人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該大方得體,符合孩子的審美情趣。
    其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)孩子,因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象.本著愛(ài)孩子的出發(fā)點(diǎn),著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
    通過(guò)幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中,我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好本職工作。
    21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
    歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
    全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō),自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū),是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人,教育人,啟示人,鞭策人。
    行動(dòng)就是力量。榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,一代人,鼓舞著一個(gè)人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
    愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,就不會(huì)諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài),就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。
    因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛(ài)滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài),更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
    教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài),學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。
    師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛(ài)!學(xué)生的愛(ài)。
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛(ài)。”他主張:老師應(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
    作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
    通過(guò)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)使我接受了許多新理念,進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標(biāo),了解了很多教育教學(xué)策略,本書(shū)給我的最大收獲就是熱愛(ài)教育事業(yè)和關(guān)愛(ài)學(xué)生。
    一名合格的教師要敬業(yè)愛(ài)崗,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。我國(guó)自古以來(lái),就非常重視教師的師德,育人先育德,時(shí)下面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),科技的迅速發(fā)展,只有把握"做人"的真諦,才能真正立足于社會(huì)。高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴的首要條件,教師只有加強(qiáng)師德,才能保證為國(guó)家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時(shí)代的需要,也是歷史責(zé)任的呼喚。
    熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感,愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。愛(ài)是教育的基本要素,"沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育"。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此,愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)。能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,愛(ài)的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài):要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小"閃光點(diǎn)";要愛(ài)他們具有極大的可塑性;要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。"愛(ài)"要一視同仁,持之以恒;"愛(ài)"要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;"愛(ài)"要以理解,尊重、信為基礎(chǔ)。不熱愛(ài)學(xué)生的老師,學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此,"愛(ài)生"是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。
    教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對(duì)抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問(wèn)題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。
    作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉疲浩渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。就說(shuō)最引人注目的保護(hù)學(xué)生安全問(wèn)題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是十分重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間,盡力用自我的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自我身處其間,必須也會(huì)這樣奮不顧身的,因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能,對(duì)學(xué)生,我們就像父母。
    現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,用心參與教育科研,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。應(yīng)對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探索的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀,盲目追求片面,短見(jiàn)的成績(jī),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光應(yīng)對(duì)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。
    不論怎樣,我一向在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)持續(xù)良好的效率。
    目前,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)禮貌的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自我的情緒。當(dāng)情緒不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么個(gè)性的要求,我認(rèn)為,比學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自我所從事的職業(yè)的價(jià)值和好處的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面??傊粋€(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。學(xué)高為師,身正為范。教師要無(wú)愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù),遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景好處,之后重點(diǎn)就《規(guī)范》中的愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教師育人、為人師表等六大塊資料進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求,其中愛(ài)和職責(zé)是貫穿其中的核心和靈魂,情操、修養(yǎng)、尊重他人是教師師德的外顯因素。最后,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)期望和要求,一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
    百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來(lái)臨之際,認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的好處。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十三
    透過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
    第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十四
    研究《師德》后,深有感觸,深刻體會(huì)到“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”的深刻含義;作為老師,沒(méi)有什么榮耀可言,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。作為人類靈魂的工程師,教師應(yīng)該是他人的楷模。下面是我自己的經(jīng)歷。
    第一,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
    熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接效勞對(duì)象學(xué)生的準(zhǔn)那么,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難,疼愛(ài)自己的孩子是本能,孩子是神圣的!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師〞。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能對(duì)工作有高度責(zé)任感,才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師職責(zé)的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。
    對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,這樣的話,無(wú)論你怎么苦口婆心,他們也不會(huì)接受你。有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。
    第二,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。
    教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)有巨大作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。是各行業(yè)系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。因而要樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和開(kāi)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利的目的,而是對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承當(dāng)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人。
    第三,教師作為人類靈魂的工程師,理應(yīng)為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分表達(dá)了教師特有的職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就是有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的理念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
    此外,教師還應(yīng)注重專業(yè)素質(zhì)的提高,以適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。21世紀(jì)息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它深刻地影響著教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法。因此,教師必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。教師不再是“講壇上的圣人”。教學(xué)方式也從傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式建構(gòu),突出認(rèn)知的作用。這就需要教師注重專業(yè)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,研究和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適合應(yīng)息時(shí)代的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教〞轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)〞,推動(dòng)教師去開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)展自己。
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十五
    “學(xué)為人師,德為世范”本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己一年多教學(xué)體驗(yàn),作如下分析:
    一年多的教學(xué)體會(huì)讓我深深體會(huì)到,教學(xué)工作中首先要教師充滿xxx。一堂好課,如果沒(méi)有老師的xxx,難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要充滿xxx,首先必須熱愛(ài)教師這份職業(yè),并且要愛(ài)學(xué)生。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣,教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。
    以往有的教師對(duì)待不聽(tīng)話或頑皮的學(xué)生,常常是訓(xùn)斥、折板子,現(xiàn)在不行了,教育學(xué)生的方式應(yīng)該注意方法,要使學(xué)生熱愛(ài)你的課,首先必須使學(xué)生喜歡你這個(gè)老師,教育工作者與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同,現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘不了這一點(diǎn),家長(zhǎng)作風(fēng)盛行,以學(xué)生為敵人,吆喝,訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽(tīng)話,火氣也很旺,也常訓(xùn)學(xué)生,不過(guò)常采用的是思想教育式的方法,后來(lái)才體會(huì)到,有時(shí)可以采用一些較隨和的辦法,別讓師生關(guān)系僵化,因?yàn)檫@樣的效果是不大好的,有的時(shí)候,有的班級(jí)我用的是善意的批評(píng),學(xué)生可以用心感覺(jué)得到,學(xué)生會(huì)用一種敬意的目光很快接受你的意見(jiàn),學(xué)生比較敏感,他們希望得到老師的注意、關(guān)心、愛(ài)護(hù),也希望得到老師的尊重,光不打板子,不體罰學(xué)生,仍然是一個(gè)不合格的教師。
    所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟,教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑,倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了,學(xué)生對(duì)你沒(méi)有信心,極有可能對(duì)這門課也就沒(méi)有了信心,你這門課還怎么教,另外,只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,學(xué)生開(kāi)心,自己也覺(jué)得充實(shí),我們會(huì)感到自己好有成就感,才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。
    我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,一方面要教授學(xué)生的`知識(shí),另一方面要教會(huì)學(xué)生如何做人,如何塑造自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人,所以在教學(xué)過(guò)程應(yīng)該注意德育,從我自己的專業(yè)角度來(lái)看,我學(xué)的是歷史專業(yè),可以通過(guò)歷史課的熏淘,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
    中國(guó)的教育需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè),俗話說(shuō),百年大計(jì),教育為本;而教育之計(jì),教師為本,所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)。也有人說(shuō),教師是天底下最苦的職業(yè),也是最神圣的職業(yè),如果再做一次選擇,我選的還是教師這份職業(yè),的確,如果有一天你走上了教師這個(gè)平凡的崗位,你用不平凡的心去對(duì)待它的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在這里,你用雙手撫育了一批又一批青少年,內(nèi)心是愉悅的,天天與青少年接觸,你的心是年青的,是純真的,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是很大的,只要從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人的。講到這里,也許你會(huì)仰起笑臉,望著藍(lán)藍(lán)的天,想起自己選擇這份職業(yè)是不枉此生的吧,那就努力去干吧,精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造!
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十六
    我校老師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信任與敬重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在老師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題,如個(gè)別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深化探究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐性,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要接著加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,努力做讓人民滿足的老師。
    身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為志向追求,使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
    其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為老師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并留意發(fā)覺(jué)和造就師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求老師教書(shū)育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步維護(hù)老師的職業(yè)尊嚴(yán),保障老師的合法權(quán)益,踴躍為老師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
    人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。
    第四,我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生,簡(jiǎn)單形成特殊性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助,用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。
    第五,教師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出,敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求,但也有許多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上遇到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種相識(shí)是,學(xué)生是教師教育的對(duì)象,也是教師的效勞對(duì)象。
    師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。
    的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德須要造就,須要教育,更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
    雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!崩蠋熅拖衲庆o默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達(dá)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十七
    強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培育下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
    老師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的,老師的生活是清苦、清貧的。但老師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)懷學(xué)校關(guān)注事業(yè)的進(jìn)展,這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
    耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓舞,使他們感到自信。
    熱愛(ài)學(xué)生,是老師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和進(jìn)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于老師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民老師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來(lái)源于老師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。老師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的進(jìn)展。這種愛(ài)的溝通是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
    蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童?!笨梢?jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
    簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許老師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
    俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓舞他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的進(jìn)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
    廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為老師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
    廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和老師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)老師素質(zhì)要求的重要資料,也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和進(jìn)展。
    1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的.誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
    2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性,充分反映了老師人格的崇高性。
    3、廉潔自律,潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使老師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
    總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的老師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)老師的尊重和理解。故然,作為一名教育工,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十八
    開(kāi)學(xué)初,在教師隊(duì)伍屮開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
    通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。
    學(xué)校在師德教育活動(dòng)屮,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式從多層次^多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的`職責(zé)。
    通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
    通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)屮首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
    師德師風(fēng)讀書(shū)心得篇十九
    愛(ài)是什么?對(duì)于“愛(ài)”的定義相信大家都有不同的理解和看法,那么“教育”又是什么?說(shuō)得簡(jiǎn)單通俗點(diǎn)兒就是教書(shū)、育人!聽(tīng)聽(tīng),這是四個(gè)多么偉大的字眼啊!而在我眼里“愛(ài)和教育”是不可分割的。對(duì)于一個(gè)正在從事教育行業(yè)的我來(lái)說(shuō),教育不僅僅是一份工作,而是一份“愛(ài)”與“良心”兩者缺一不可的工作。
    說(shuō)到這里,大家肯定好奇了,我是那個(gè)層次的教育工作者?沒(méi)錯(cuò),我就是所有教育行業(yè)里最勤勞、最樸實(shí)、最細(xì)心、最接地氣、最萬(wàn)能的“幼教”小仙女一枚!哈哈......接下來(lái)可能很多人都會(huì)不服氣了,為什么你們幼教就是最萬(wàn)能的?嗯,這個(gè)問(wèn)題你們問(wèn)的很好,我來(lái)替正在幼教崗位的工作者回答你們:我們是大自然的搬運(yùn)工,每當(dāng)園內(nèi)舉行大型活動(dòng)搞節(jié)目,我們就不停忙活,桌椅搬上搬下,不管有多晚,還要負(fù)責(zé)把凌亂不堪的場(chǎng)地收拾好,物品歸放原位,方可下班;我們是無(wú)人能及的群眾演員,每天上課之前先來(lái)一段表演熱熱身,只為了吸引小朋友注意力集中,調(diào)動(dòng)小朋友的積極性;我們是才華橫溢的編劇,在班級(jí)空閑之余,沒(méi)事兒就編幾個(gè)生動(dòng)有趣的故事以及一些關(guān)于安全教育方面的情景劇,以此讓幼兒更加深入的了解和掌握更多知識(shí);我們是能跳會(huì)編的舞蹈家,每天晨操、早操不斷,還得會(huì)編排動(dòng)作,早操一排練就是整整一個(gè)月,每天不管風(fēng)吹日曬,大汗淋漓,我們依舊準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn),頂著火辣辣的太陽(yáng)照常進(jìn)行;我們是關(guān)懷備至的護(hù)士,每天必須做到一摸二問(wèn)三看四查,不管上午下午,有事兒沒(méi)事兒,都要關(guān)注幼兒身心健康發(fā)展,生怕出現(xiàn)不良狀況;我們是一絲不茍的it精英,每周的教育教學(xué)計(jì)劃表、教案、配合園方填寫幼兒檔案、成長(zhǎng)補(bǔ)貼、健康體檢、少兒醫(yī)保、學(xué)位申請(qǐng)等各種各樣的表格和電子文檔;我們是精妙絕倫的音樂(lè)家,懂聲樂(lè),會(huì)唱兒歌、會(huì)彈鋼琴,會(huì)看簡(jiǎn)譜和五線譜;我們是無(wú)私奉獻(xiàn)的清潔工,每天一小搞,每周一大搞,地板干凈,教室整潔,只為了營(yíng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境給一群可愛(ài)的孩子們;我們是快樂(lè)的天使,每天帶著富有童真、童趣的心和一群活潑善良、天真可愛(ài)的小朋友們開(kāi)心游戲,快樂(lè)玩耍。
    或許在別人眼里,這些都微不足道,但只有在這個(gè)工作崗位上的人才能深有體會(huì),這是一份真真實(shí)實(shí)需要用愛(ài)來(lái)灌溉的工作,你愛(ài)孩子多一分,孩子就愛(ài)你多一分,沒(méi)有愛(ài)的教育就如同行尸走肉一般。
    讓我們做一個(gè)有“愛(ài)”的教育工作者,讓世界充滿愛(ài),讓愛(ài)與教育同行!
    當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地,素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時(shí),我們耕耘在三尺講臺(tái)上,播種著祖國(guó)的希望。作為教師,應(yīng)不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)。
    人師表的典范,用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用,做到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
    教師要有淵博的學(xué)識(shí),能博觀而略取,厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長(zhǎng)期停留在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上,要加強(qiáng)政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究,做到一專多能,向多樣化發(fā)展。
    1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像領(lǐng)導(dǎo)人提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。
    2、不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
    3、在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
    我認(rèn)為新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的.。對(duì)教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能很好地知難而進(jìn),偶爾有順其自然的松懈思想。
    2、在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。
    3、對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手,顯得比較情緒化。
    4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。