總結(jié)是一個(gè)對(duì)自己的檢閱和思考的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。好的總結(jié)需要提煉出關(guān)鍵信息，排除多余的干擾。以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇一
《班級(jí)第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說(shuō)，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞?lái)，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠(chéng)自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對(duì)他的看法，由嫉妒變?yōu)閷?duì)他的尊敬和欽佩，并樂(lè)于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?huì)嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會(huì)尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來(lái)了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來(lái)。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說(shuō)越起勁兒，越說(shuō)越難聽(tīng)，連旁邊的同學(xué)也來(lái)湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無(wú)名火從心底竄起來(lái)，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬(wàn)分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來(lái)，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動(dòng)也不動(dòng)地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來(lái)了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來(lái)。
現(xiàn)在，我親身體會(huì)到了，原來(lái)嘲笑給人帶來(lái)的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會(huì)尊重他人。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二
讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇三
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)候，他寫(xiě)了一本心理學(xué)專著，來(lái)表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒(méi)太在意的書(shū)在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書(shū)，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無(wú)聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書(shū)時(shí)，感覺(jué)勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開(kāi)人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來(lái)讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書(shū)中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過(guò)自己所掌握的心理學(xué)語(yǔ)言，坦率地把它說(shuō)了出來(lái)。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問(wèn)題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過(guò)度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺(jué)地懷疑自己。正如勒龐所說(shuō)：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒(méi)，無(wú)意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說(shuō)：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來(lái)，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒(méi)有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺(jué)得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說(shuō)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說(shuō)是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書(shū)全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門(mén)造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂(lè)觀，我們應(yīng)該注意的問(wèn)題是：任何力量的過(guò)度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬(wàn)科捐款220萬(wàn)的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門(mén)”，引來(lái)網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬(wàn)科捐出的200萬(wàn)是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說(shuō)徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的功能。雖然書(shū)中有些言論過(guò)于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無(wú)論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見(jiàn)領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇四
這個(gè)暑假，我閑著沒(méi)事干，就拿起一本以前看過(guò)的《愛(ài)的教育》隨便翻了幾頁(yè)?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“溫故而知新?！碑?dāng)我再次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，還真覺(jué)得別有一番滋味在心頭。
《愛(ài)的教育》寫(xiě)的是一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事。其中穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生們講述的一個(gè)個(gè)美好而又真實(shí)的“每月故事”和來(lái)自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛(ài)的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)。讓我們體驗(yàn)愛(ài)與被愛(ài)的珍貴，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)更和諧!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇五
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個(gè)小少年，軍人讓他去看一看四周有沒(méi)有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機(jī)智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)我讀完這則日記的時(shí)候難過(guò)的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動(dòng)萬(wàn)分的是《萬(wàn)里尋母記》這則日記里說(shuō)有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠(yuǎn)的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠(yuǎn)，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點(diǎn)點(diǎn)面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過(guò)了千分萬(wàn)苦找到了自己的母親。
通過(guò)這本書(shū)讓我深深的感受到了我們這個(gè)時(shí)代的幸福生活，讓我們互相幫助。團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相關(guān)心，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!讓世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇六
愛(ài)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，那么熟悉，因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正懂得了愛(ài)有多么的偉大。
愛(ài)，無(wú)處不在。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，享受到家長(zhǎng)的愛(ài)。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)，如影隨行，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使我們快樂(lè)健康地成長(zhǎng);愛(ài)可以給予我們溫暖。
《愛(ài)的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級(jí)，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛(ài)的力量，并以日記形式記錄了下來(lái)。其中，最讓我感動(dòng)的是那為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆樱瑓s常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
這本書(shū)教會(huì)我要珍惜每一份愛(ài)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇七
從法國(guó)大革命開(kāi)始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過(guò)去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書(shū)，來(lái)描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書(shū)名定名為《烏合之眾》，可見(jiàn)其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無(wú)意識(shí)的狀態(tài)”，來(lái)概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無(wú)意識(shí)”?即群眾的心理是沒(méi)有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒(méi)有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書(shū)的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語(yǔ)言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書(shū)中，勒龐多次使用無(wú)知，急躁來(lái)描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無(wú)可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥(niǎo)獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無(wú)論如何，領(lǐng)袖來(lái)源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來(lái)，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過(guò)，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無(wú)益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說(shuō)道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來(lái)說(shuō)明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書(shū)中的內(nèi)容。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇八
《烏合之眾》這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“勒龐的這本書(shū)是當(dāng)之無(wú)愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣?huì)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特評(píng)價(jià)說(shuō)：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫(xiě)出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”社會(huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)·“勒龐這本書(shū)具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)?！?BR> 一千個(gè)偶然聚集在公共場(chǎng)所的人，沒(méi)有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會(huì)表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無(wú)意識(shí)本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見(jiàn)和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺(jué)中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會(huì)清晰的意識(shí)到自己的職責(zé)，對(duì)受難者給予幫忙，如果他見(jiàn)死不救，會(huì)付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場(chǎng)的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來(lái)分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識(shí)不到他那份職責(zé)，會(huì)有我不去救會(huì)有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無(wú)人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會(huì)缺少愛(ài)心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來(lái)看，這種眾多旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說(shuō)眾人冷酷無(wú)情，也不能說(shuō)是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來(lái)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇九
受教育是一個(gè)人一生中最重要的里程碑，當(dāng)然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來(lái)，它好似是永遠(yuǎn)走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過(guò)的——愛(ài)。我讀過(guò)一本書(shū)叫《愛(ài)的教育》，它的作者是來(lái)自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進(jìn)教育的天堂。
這本書(shū)中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學(xué)校》。從中我懂得了一個(gè)盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無(wú)法分清晝夜，不能看到天空、陽(yáng)光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學(xué)校里的孩童他們沉入無(wú)限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學(xué)校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺(jué)比正常人更靈敏，盲人的計(jì)算比正常人更快，玩音樂(lè)更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂(lè)，才能給他們慰籍和快樂(lè);能感受到音樂(lè)是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個(gè)亮點(diǎn)，讓我明白了許多我一生都沒(méi)有感覺(jué)的到愛(ài)，是書(shū)中教育了我。
某周六的一個(gè)晚上，我照常七點(diǎn)半打開(kāi)了我已經(jīng)期待一個(gè)星期的電視，正準(zhǔn)備看電視時(shí)，我媽不忘囑咐了一句：10點(diǎn)關(guān)電視啊!(因?yàn)樵诩依锸切菹⑷盏臅r(shí)候只能看三個(gè)小時(shí)的電視。)似乎時(shí)間過(guò)得很快，一會(huì)會(huì)就到了十點(diǎn)，心想：不管啦，再看一會(huì)吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會(huì)。可是就想著想著，老媽從房間出來(lái)了，見(jiàn)我還沒(méi)有把電視關(guān)掉就說(shuō)了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛(ài)的電視，只丟了一句煩死了!。聽(tīng)到這句話的老媽有點(diǎn)生氣，對(duì)我也有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會(huì)啊，我知道學(xué)生嘛，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放第一嘛!但我偶爾多看一會(huì)不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯(cuò)的，不過(guò)，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛(ài)，我想這就是母愛(ài)吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過(guò)這件事我學(xué)會(huì)了要去感恩，更加明白了要用愛(ài)去感恩!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十
泰格爾以往說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，他不斷的應(yīng)對(duì)著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛(ài)能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書(shū)中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛(ài)的教育是一本日記體的小說(shuō)，本書(shū)記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)整整九個(gè)月的生活。本書(shū)以愛(ài)作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛(ài)：師生之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)……每個(gè)愛(ài)雖然都不是驚天動(dòng)地的愛(ài)，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來(lái)審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書(shū)，我明白了愛(ài)是一種感受、愛(ài)是一種追求愛(ài)是一種關(guān)護(hù)是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，可是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，他的人生必定會(huì)是充實(shí)而無(wú)憾的，所以讓我們付出自我的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)體驗(yàn)生活、用愛(ài)來(lái)感受社會(huì)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十一
讀完《愛(ài)的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛(ài)的生活，讓我感慨萬(wàn)千。他的生活中有許多愛(ài)他并且他愛(ài)的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛(ài)而化解……他們?cè)谶@個(gè)溫馨的環(huán)境下快樂(lè)、茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兌萌?ài)!生活就像一張潔白的畫(huà)紙，需要愛(ài)的畫(huà)筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點(diǎn)：“人世間最神圣的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)了。不管誰(shuí)踐踏了這種愛(ài)，他必然落個(gè)可悲的下場(chǎng)。”不僅是母愛(ài)，父愛(ài)也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時(shí)候，正發(fā)著高燒，打著點(diǎn)滴。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地?fù)г趹牙?媽媽給我端來(lái)了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因?yàn)樗麄儛?ài)我，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)他們嗎?這是必須的，因?yàn)檫@是子女的義務(wù)。
在書(shū)中，校長(zhǎng)的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說(shuō)明他為國(guó)捐軀熱愛(ài)祖國(guó)。其實(shí)，每個(gè)人心里對(duì)祖國(guó)都有著這樣的感情。在看到奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒為祖國(guó)灑淚、灑汗，為國(guó)爭(zhēng)光時(shí)，心中無(wú)比激動(dòng)!在看到“神州十號(hào)”飛船順利登上太空時(shí)，跳動(dòng)的心似乎要蹦了出來(lái)!在看到電視中，國(guó)慶盛典的閱兵儀式時(shí)，中華兒女們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時(shí)，我又是多么自豪!……一個(gè)個(gè)讓人無(wú)比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛(ài)自己的生活。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)最基本的愛(ài)就是愛(ài)生命。生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)槟撤N原因失去這生命時(shí)，他才會(huì)在一霎那間感覺(jué)到他即將失去她所愛(ài)的一切，會(huì)十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛(ài)的是我們的生命!讀完《愛(ài)的教育》之后，我突然覺(jué)得愛(ài)無(wú)處不在，愛(ài)就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開(kāi)愛(ài)的胸懷學(xué)，會(huì)去愛(ài)，盡情去愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十二
三年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文主題是“愛(ài)”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛(ài)的教育》這本書(shū)，在閑暇，我也又一次讀了這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫(xiě)出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……愛(ài)，像空氣，看不見(jiàn)，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》，我更加肯定愛(ài)是世界上最美的情感。最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫(xiě)員》了。
《小抄寫(xiě)員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫(xiě)文件，多賺點(diǎn)錢(qián)。可又因?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，回家也無(wú)精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬(wàn)分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過(guò)停止抄寫(xiě)，他深知這樣的下去絕對(duì)不行?？墒且坏绞c(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢(qián)似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛(ài)像是一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛(ài)像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛(ài)像是一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。誰(shuí)在愛(ài)，誰(shuí)就在活著。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十三
今天，我看了一本書(shū)《愛(ài)的教育》里面一篇文章“開(kāi)學(xué)第一天”。
這篇文章主要寫(xiě)了安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有意思了。
開(kāi)學(xué)第一天，母親送安利柯去上學(xué)，街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級(jí)的一個(gè)好老師，再也見(jiàn)不到他了，來(lái)的卻是個(gè)非常嚴(yán)格的新老師，還不帶笑容。因?yàn)楹美蠋熥吡?，安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有從前有意思了。
放學(xué)了，他一見(jiàn)到母親就親她的手，母親說(shuō)的一句話，讓我難忘:“看起來(lái)嚴(yán)厲的老師，往往是最熱心的?！蔽艺婧蠡谝郧霸趺磳?duì)待老師的。
相比安利柯，我三年級(jí)升四年級(jí)的時(shí)候，我不珍惜以前的老師，就不聽(tīng)他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴(yán)格的老師批評(píng)我的時(shí)候，我還會(huì)賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。
我明白了，無(wú)論老師嚴(yán)不嚴(yán)，好不好，都不能一批評(píng)就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí)，被老師批評(píng)是應(yīng)該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學(xué)到知識(shí)。才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十四
讀了《愛(ài)的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫(xiě)。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無(wú)窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨(dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒(méi)找到自己媽媽。聽(tīng)一個(gè)年輕的女孩說(shuō)，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說(shuō)，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說(shuō)：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開(kāi)布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門(mén)口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來(lái)，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，對(duì)醫(yī)生說(shuō)“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治?。 弊詈筢t(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開(kāi)這本《愛(ài)的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開(kāi)來(lái)，它散發(fā)著濃濃的愛(ài)意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。
這本書(shū)，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒(méi)有任何對(duì)愛(ài)和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書(shū)可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛(ài)的孩子，去感悟身邊的愛(ài)，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單明亮的心情，去聽(tīng)這個(gè)孩子的故事，聽(tīng)這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛(ài)。
主人公安利柯只是一個(gè)年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個(gè)眼神中，感悟到身邊的愛(ài)。即使有時(shí)候，他會(huì)因?yàn)槭艿缴钌系拇煺鄱ビ職?，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)的心，又會(huì)燃起他對(duì)生活的渴望。短短的一個(gè)學(xué)期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個(gè)小孩子，卻具有著一份連我們大人也無(wú)法超越的對(duì)生命的贊美和熱愛(ài)。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛(ài)的心情，去面對(duì)所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過(guò)是借口罷了。
等待著我們的，是無(wú)數(shù)個(gè)嶄新的一天，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都包含著愛(ài)的情愫，用最真誠(chéng)的態(tài)度去感悟你身邊的愛(ài)，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛(ài)，其實(shí)一切都不會(huì)平凡。相信，我們都會(huì)擁有像安利柯那樣快樂(lè)的生活，會(huì)像他一樣，期待著每一個(gè)新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來(lái)，交流討論一番。
開(kāi)始，我覺(jué)得很麻煩。但是，隨著故事的展開(kāi)，我越來(lái)越喜歡《愛(ài)的教育》。書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛(ài)。
《愛(ài)的教育》使我開(kāi)始思考：什么是愛(ài)？怎樣去愛(ài)？讓我懂得：愛(ài)使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十五
愛(ài)是一顆糖，吃了暖人心；愛(ài)是一盞燈，為我們照明。
最近,我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū)，它的作者是意大利的埃迪蒙托.德.亞米契斯。它是一本日記體小說(shuō)，以小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光講述了，從十月份開(kāi)學(xué)的`第一天到第二年七月份，在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞、所感。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，闡述了“愛(ài)”這一千古不變的主題。全書(shū)共100篇文章，無(wú)論哪一章，哪一節(jié)，哪一篇，作者通過(guò)一件件平凡細(xì)微的事記敘了師生之情，父母之愛(ài)，朋友之義等等，都把各種“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，展示了人性的善良與純潔。
《納利的保護(hù)人》這個(gè)小故事講述了善良的卡羅納幫助駝背的納利擺脫同學(xué)們的嘲笑，讓他成為了一個(gè)再也不受人欺負(fù)、勇敢的納利。它告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么挫折、困難都要去勇敢地面對(duì)，只要有恒心，任何磨難都能克服。
給我印象最深的是《災(zāi)難》這篇文章。它講的是一個(gè)叫羅伯蒂的學(xué)生，在上學(xué)路上救了一個(gè)將要被車撞到的一年級(jí)學(xué)生，但由于他躲閃不及，被車輪軋傷了一只腳。讀完文章，我被羅伯蒂舍己救人的精神深深感動(dòng)了。羅伯蒂高尚的品質(zhì)，勇敢的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
《愛(ài)的教育》讓我知道“愛(ài)”無(wú)處不在，愛(ài)有大有小，大至為國(guó)獻(xiàn)身，小到父母的關(guān)愛(ài)。只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛(ài)！
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十六
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的一本日記體小說(shuō)，寫(xiě)的是三年級(jí)學(xué)生安利柯在一學(xué)年十個(gè)月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對(duì)于國(guó)家崇高的愛(ài)。每讀一個(gè)故事，我就像得到了裝滿愛(ài)的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣(mài)炭者與紳士》這一個(gè)故事了。
這個(gè)故事講了紳士?jī)鹤臃ㄅ古c賣(mài)炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認(rèn)為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說(shuō)：“你父親是個(gè)叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉！”賣(mài)炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣(mài)炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡(jiǎn)單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)?lái)了深刻的思考：窮苦百姓也是人，也該得到愛(ài)與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個(gè)紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽(tīng)到過(guò)發(fā)生在我們周邊的真實(shí)的故事：在天臺(tái)至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因?yàn)樯眢w不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無(wú)法打開(kāi)車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時(shí)，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報(bào)道后，心想：這不就是我們從課本里學(xué)到的“老吾老以及人之老”嗎？愛(ài)，這是一個(gè)非常熟悉的字眼，愛(ài)就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖；小女孩多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。
這位與我仿佛年紀(jì)的女孩，在哪個(gè)時(shí)刻，給予了一個(gè)素不相識(shí)的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫(xiě)進(jìn)《愛(ài)的教育》。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十七
《愛(ài)的教育》，書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么 帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十八
暑假裡讀這本《愛(ài)的教育》已是第二還是第三遍了。每讀一遍都有新的體會(huì)與感悟。當(dāng)然也讓我對(duì)于愛(ài)究竟是什么有了更深的理解。
由書(shū)名聯(lián)想，教育不就是父母以及學(xué)校里的老師對(duì)我們的教導(dǎo)嗎。因此學(xué)校里對(duì)我們的教育不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的教育，而是豐富我們的思想情感，讓我們感受愛(ài)。父母對(duì)我們的教育也應(yīng)該從讓我們理解愛(ài)，對(duì)家人朋友以愛(ài)對(duì)待的層面。
《愛(ài)的教育》的篇幅以日記形式，從四年級(jí)的安利柯的視角和口吻，講述了一個(gè)個(gè)讓我感動(dòng)的小故事，故事中的人物有樂(lè)于助人、心地善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、懂事的波來(lái)可西……他們給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶，也拼湊成了安利柯在學(xué)校的每一天，感到愛(ài)無(wú)處不在。
書(shū)中處處充滿了愛(ài)，其中最讓我感動(dòng)的是《義俠的行為》這篇日記。它主要講述了卡隆不愿見(jiàn)到身體殘廢、家境不好的克洛西被同學(xué)欺負(fù)捉弄后，克洛西本想扔向欺負(fù)他的同學(xué)的墨水瓶卻誤砸到老師身上而要受到懲罰，卡隆愿意替可憐的克洛西承擔(dān)責(zé)任，代受懲罰。當(dāng)老師知道真相併打算嚴(yán)懲欺負(fù)克洛西的同學(xué)時(shí)，卡隆請(qǐng)求老師寬恕他們。
卡隆關(guān)愛(ài)可憐的同學(xué)，寬恕犯了錯(cuò)誤的同學(xué)都是愛(ài)的體現(xiàn)。那幾個(gè)嘲笑克洛西的同學(xué)比起卡隆是那樣的渺小?？〉挠赂遥蠖扰c善良是難能可貴的。
“愛(ài)”到底是什么？其實(shí)它每天都在我們身邊，卻容易被我們所忽視。同學(xué)之間的互相幫助，老師對(duì)我們的鼓勵(lì)，父母對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)心與照顧，甚至是一句話語(yǔ)、一個(gè)微笑……這些都是“愛(ài)”啊。它早已融入我們的生活甚至生命，決不能缺少它?！皭?ài)是什么”當(dāng)然不會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而這本書(shū)里把愛(ài)比作很多東西。愛(ài)沒(méi)有限制。讓我們心中充滿了愛(ài)，去度過(guò)接下來(lái)的每一天。愛(ài)讓世界變得美好，愛(ài)讓人們拉近彼此的距離。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十九
《愛(ài)的教育》是意大利著名作家亞米契斯所寫(xiě)，得到了我們班同學(xué)的一致好評(píng)。我也央求媽媽買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》。
我花了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū)。這本書(shū)敘述了小學(xué)生恩里科讀三年級(jí)時(shí)發(fā)生的種種事情。
里面的每一篇文章都內(nèi)容充實(shí)、主題明確。其中，《賣(mài)炭人和紳士》這則故事我讀了一遍又一遍。
這則故事講述的是：紳士的兒子卡洛·諾比斯罵賣(mài)炭人的兒子貝蒂的父親是叫花子。第二天，諾比斯的父親親自來(lái)到學(xué)校，要求諾比斯向貝蒂以及她的父親道歉，諾比斯才很不情愿地道了歉，貝蒂以及她的父親才原諒了他。
想到高傲的諾比斯仗著自己父親是紳士，就經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，甚至還罵貝蒂的父親是叫花子，我就想到丑小鴨的兄弟姐妹們，自己沒(méi)什么本事，卻經(jīng)常奚落可憐的丑小鴨。瘦小委屈的貝蒂就猶如丑小鴨，雖然是一個(gè)賣(mài)炭人的孩子，但謙虛善良，絲毫不比那些富人家的傲慢孩子差。
我認(rèn)為這則故事是本書(shū)中內(nèi)涵最豐富的一個(gè)故事，恩里科的老師認(rèn)為這是給孩子們上的最好的一課。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十
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《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家。《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的'生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?，他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過(guò)自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書(shū)名所暗示的，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十一
今天我給大家推薦一本書(shū)，書(shū)名叫《愛(ài)的教育》，這本書(shū)的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開(kāi)始寫(xiě)一些愛(ài)國(guó)短篇故事，并出版了他的第一本書(shū)《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛(ài)的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無(wú)數(shù)的愛(ài)等著你去感受，自從讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛(ài)的故事所感動(dòng)著。書(shū)里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛(ài)他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，在漫長(zhǎng)的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過(guò)是一步之遙，看似簡(jiǎn)單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對(duì)立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評(píng)價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對(duì)于無(wú)限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說(shuō)，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對(duì)身邊的朋友們說(shuō)一句話“知足常樂(lè)”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來(lái)，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會(huì)去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會(huì)邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會(huì)活動(dòng)之中，都需要求職，對(duì)于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無(wú)休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會(huì)答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說(shuō)的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無(wú)辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會(huì)傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無(wú)知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會(huì)責(zé)任感。
7、聽(tīng)著老師的講話，我一下子覺(jué)得她的形象高大起來(lái)，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵，但他說(shuō)的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽(tīng)起來(lái)就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見(jiàn)戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無(wú)畏，才會(huì)真正的強(qiáng)大，老師的言語(yǔ)就是對(duì)這種精神力量的表達(dá)。
8、愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。
賞析：愛(ài)從來(lái)就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的熱愛(ài)，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)一些事情，看過(guò)一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會(huì)了愛(ài)！
賞析：這句話是對(duì)乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會(huì)里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過(guò)的，母愛(ài)何其偉大。但放眼當(dāng)今社會(huì)，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛(ài)他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來(lái)幫助這個(gè)社會(huì)更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛(ài)之心才是有價(jià)值的。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十二
我讀了愛(ài)的教育這本書(shū)，我深有所感。
這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)，我深有所感。
這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，《愛(ài)的教育》這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計(jì)較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)，并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育，《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài)；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十三
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，雖然我沒(méi)有流淚，可是我已經(jīng)認(rèn)可這是一本洗滌心靈的書(shū)。這本書(shū)讓我懂得了愛(ài)到底是什么。愛(ài)，是近乎完美的親情、友情、師生情……你讀了這本書(shū)，你會(huì)感到時(shí)曾經(jīng)歷過(guò)的感覺(jué)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是以日記方式來(lái)寫(xiě)的，每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。有的為了自己的祖國(guó)能奉獻(xiàn)生命，多么偉大愛(ài)國(guó)主義精神??！有的為了友情讓好朋友活著，自己犧牲，我感動(dòng)極了！
愛(ài)，像空氣。它因?yàn)闊o(wú)影無(wú)蹤所以常常會(huì)被忽略可是我們卻不能少了它，其實(shí)它的意義已經(jīng)溶入生命。
令我印象最深刻的就是《愛(ài)的教育》里的第六十六章千里尋母。
一個(gè)13歲小男孩叫馬珥珂。他不遠(yuǎn)千里的從意大利到阿根廷找媽媽。到了那個(gè)地方，媽媽走了。他又趕到了媽媽住的另一地方，媽媽又走了，特別是書(shū)里面有一段話使我很感動(dòng)：“在船上，馬珥珂牽著老人的手，朦朦朧朧地睡著了。睡夢(mèng)中，波浪拍打船壁的聲音竟變成了他母親的催眠曲，動(dòng)蕩的船身竟變成了舒服的搖籃。他睡得可甜哩！‘怪可憐的！小小的年紀(jì)……’老人心疼的抽著鼻子，繁星頻頻地眨著眼?！笨吹竭@里，我知道那是因?yàn)轳R珥珂太思念他的母親了。最后馬珥珂終于見(jiàn)到了他母親，并且救了他母親。我為這個(gè)小男孩千里尋母的行為和執(zhí)著感動(dòng)了。
《愛(ài)的教育》讓我走進(jìn)了140多年前意大利孩子們的生活。他們快樂(lè)、善良、勇敢、俠義……這讓我懂得了無(wú)數(shù)個(gè)做人的道理。
愛(ài)是成長(zhǎng)中必不可少的，有了愛(ài)才有了社會(huì)！雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”，但我希望大家要珍惜這份愛(ài)，讓它持之以恒。
《愛(ài)的教育》在漫長(zhǎng)的歲月中，陪伴了一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。他用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇一
《班級(jí)第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說(shuō)，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞?lái)，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠(chéng)自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對(duì)他的看法，由嫉妒變?yōu)閷?duì)他的尊敬和欽佩，并樂(lè)于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?huì)嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會(huì)尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來(lái)了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來(lái)。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說(shuō)越起勁兒，越說(shuō)越難聽(tīng)，連旁邊的同學(xué)也來(lái)湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無(wú)名火從心底竄起來(lái)，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬(wàn)分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來(lái)，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動(dòng)也不動(dòng)地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來(lái)了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來(lái)。
現(xiàn)在，我親身體會(huì)到了，原來(lái)嘲笑給人帶來(lái)的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會(huì)尊重他人。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二
讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇三
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)候，他寫(xiě)了一本心理學(xué)專著，來(lái)表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒(méi)太在意的書(shū)在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書(shū)，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無(wú)聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書(shū)時(shí)，感覺(jué)勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開(kāi)人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來(lái)讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書(shū)中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過(guò)自己所掌握的心理學(xué)語(yǔ)言，坦率地把它說(shuō)了出來(lái)。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問(wèn)題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過(guò)度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺(jué)地懷疑自己。正如勒龐所說(shuō)：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒(méi)，無(wú)意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說(shuō)：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來(lái)，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒(méi)有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺(jué)得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說(shuō)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說(shuō)是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書(shū)全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門(mén)造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂(lè)觀，我們應(yīng)該注意的問(wèn)題是：任何力量的過(guò)度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬(wàn)科捐款220萬(wàn)的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門(mén)”，引來(lái)網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬(wàn)科捐出的200萬(wàn)是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說(shuō)徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的功能。雖然書(shū)中有些言論過(guò)于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無(wú)論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見(jiàn)領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇四
這個(gè)暑假，我閑著沒(méi)事干，就拿起一本以前看過(guò)的《愛(ài)的教育》隨便翻了幾頁(yè)?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“溫故而知新?！碑?dāng)我再次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，還真覺(jué)得別有一番滋味在心頭。
《愛(ài)的教育》寫(xiě)的是一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事。其中穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生們講述的一個(gè)個(gè)美好而又真實(shí)的“每月故事”和來(lái)自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛(ài)的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)。讓我們體驗(yàn)愛(ài)與被愛(ài)的珍貴，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)更和諧!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇五
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個(gè)小少年，軍人讓他去看一看四周有沒(méi)有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機(jī)智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)我讀完這則日記的時(shí)候難過(guò)的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動(dòng)萬(wàn)分的是《萬(wàn)里尋母記》這則日記里說(shuō)有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠(yuǎn)的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠(yuǎn)，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點(diǎn)點(diǎn)面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過(guò)了千分萬(wàn)苦找到了自己的母親。
通過(guò)這本書(shū)讓我深深的感受到了我們這個(gè)時(shí)代的幸福生活，讓我們互相幫助。團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相關(guān)心，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!讓世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇六
愛(ài)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，那么熟悉，因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正懂得了愛(ài)有多么的偉大。
愛(ài)，無(wú)處不在。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，享受到家長(zhǎng)的愛(ài)。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)，如影隨行，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使我們快樂(lè)健康地成長(zhǎng);愛(ài)可以給予我們溫暖。
《愛(ài)的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級(jí)，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛(ài)的力量，并以日記形式記錄了下來(lái)。其中，最讓我感動(dòng)的是那為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆樱瑓s常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
這本書(shū)教會(huì)我要珍惜每一份愛(ài)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇七
從法國(guó)大革命開(kāi)始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過(guò)去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書(shū)，來(lái)描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書(shū)名定名為《烏合之眾》，可見(jiàn)其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無(wú)意識(shí)的狀態(tài)”，來(lái)概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無(wú)意識(shí)”?即群眾的心理是沒(méi)有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒(méi)有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書(shū)的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語(yǔ)言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書(shū)中，勒龐多次使用無(wú)知，急躁來(lái)描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無(wú)可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥(niǎo)獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無(wú)論如何，領(lǐng)袖來(lái)源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來(lái)，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過(guò)，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無(wú)益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說(shuō)道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來(lái)說(shuō)明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書(shū)中的內(nèi)容。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇八
《烏合之眾》這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“勒龐的這本書(shū)是當(dāng)之無(wú)愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣?huì)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特評(píng)價(jià)說(shuō)：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫(xiě)出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”社會(huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)·“勒龐這本書(shū)具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)?！?BR> 一千個(gè)偶然聚集在公共場(chǎng)所的人，沒(méi)有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會(huì)表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無(wú)意識(shí)本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見(jiàn)和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺(jué)中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會(huì)清晰的意識(shí)到自己的職責(zé)，對(duì)受難者給予幫忙，如果他見(jiàn)死不救，會(huì)付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場(chǎng)的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來(lái)分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識(shí)不到他那份職責(zé)，會(huì)有我不去救會(huì)有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無(wú)人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會(huì)缺少愛(ài)心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來(lái)看，這種眾多旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說(shuō)眾人冷酷無(wú)情，也不能說(shuō)是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來(lái)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇九
受教育是一個(gè)人一生中最重要的里程碑，當(dāng)然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來(lái)，它好似是永遠(yuǎn)走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過(guò)的——愛(ài)。我讀過(guò)一本書(shū)叫《愛(ài)的教育》，它的作者是來(lái)自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進(jìn)教育的天堂。
這本書(shū)中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學(xué)校》。從中我懂得了一個(gè)盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無(wú)法分清晝夜，不能看到天空、陽(yáng)光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學(xué)校里的孩童他們沉入無(wú)限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學(xué)校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺(jué)比正常人更靈敏，盲人的計(jì)算比正常人更快，玩音樂(lè)更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂(lè)，才能給他們慰籍和快樂(lè);能感受到音樂(lè)是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個(gè)亮點(diǎn)，讓我明白了許多我一生都沒(méi)有感覺(jué)的到愛(ài)，是書(shū)中教育了我。
某周六的一個(gè)晚上，我照常七點(diǎn)半打開(kāi)了我已經(jīng)期待一個(gè)星期的電視，正準(zhǔn)備看電視時(shí)，我媽不忘囑咐了一句：10點(diǎn)關(guān)電視啊!(因?yàn)樵诩依锸切菹⑷盏臅r(shí)候只能看三個(gè)小時(shí)的電視。)似乎時(shí)間過(guò)得很快，一會(huì)會(huì)就到了十點(diǎn)，心想：不管啦，再看一會(huì)吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會(huì)。可是就想著想著，老媽從房間出來(lái)了，見(jiàn)我還沒(méi)有把電視關(guān)掉就說(shuō)了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛(ài)的電視，只丟了一句煩死了!。聽(tīng)到這句話的老媽有點(diǎn)生氣，對(duì)我也有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會(huì)啊，我知道學(xué)生嘛，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放第一嘛!但我偶爾多看一會(huì)不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯(cuò)的，不過(guò)，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛(ài)，我想這就是母愛(ài)吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過(guò)這件事我學(xué)會(huì)了要去感恩，更加明白了要用愛(ài)去感恩!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十
泰格爾以往說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，他不斷的應(yīng)對(duì)著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛(ài)能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書(shū)中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛(ài)的教育是一本日記體的小說(shuō)，本書(shū)記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級(jí)整整九個(gè)月的生活。本書(shū)以愛(ài)作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛(ài)：師生之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)……每個(gè)愛(ài)雖然都不是驚天動(dòng)地的愛(ài)，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來(lái)審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書(shū)，我明白了愛(ài)是一種感受、愛(ài)是一種追求愛(ài)是一種關(guān)護(hù)是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，可是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，他的人生必定會(huì)是充實(shí)而無(wú)憾的，所以讓我們付出自我的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)體驗(yàn)生活、用愛(ài)來(lái)感受社會(huì)。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十一
讀完《愛(ài)的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛(ài)的生活，讓我感慨萬(wàn)千。他的生活中有許多愛(ài)他并且他愛(ài)的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛(ài)而化解……他們?cè)谶@個(gè)溫馨的環(huán)境下快樂(lè)、茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兌萌?ài)!生活就像一張潔白的畫(huà)紙，需要愛(ài)的畫(huà)筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點(diǎn)：“人世間最神圣的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)了。不管誰(shuí)踐踏了這種愛(ài)，他必然落個(gè)可悲的下場(chǎng)。”不僅是母愛(ài)，父愛(ài)也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時(shí)候，正發(fā)著高燒，打著點(diǎn)滴。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地?fù)г趹牙?媽媽給我端來(lái)了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因?yàn)樗麄儛?ài)我，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)他們嗎?這是必須的，因?yàn)檫@是子女的義務(wù)。
在書(shū)中，校長(zhǎng)的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說(shuō)明他為國(guó)捐軀熱愛(ài)祖國(guó)。其實(shí)，每個(gè)人心里對(duì)祖國(guó)都有著這樣的感情。在看到奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒為祖國(guó)灑淚、灑汗，為國(guó)爭(zhēng)光時(shí)，心中無(wú)比激動(dòng)!在看到“神州十號(hào)”飛船順利登上太空時(shí)，跳動(dòng)的心似乎要蹦了出來(lái)!在看到電視中，國(guó)慶盛典的閱兵儀式時(shí)，中華兒女們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時(shí)，我又是多么自豪!……一個(gè)個(gè)讓人無(wú)比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛(ài)自己的生活。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)最基本的愛(ài)就是愛(ài)生命。生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)槟撤N原因失去這生命時(shí)，他才會(huì)在一霎那間感覺(jué)到他即將失去她所愛(ài)的一切，會(huì)十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛(ài)的是我們的生命!讀完《愛(ài)的教育》之后，我突然覺(jué)得愛(ài)無(wú)處不在，愛(ài)就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開(kāi)愛(ài)的胸懷學(xué)，會(huì)去愛(ài)，盡情去愛(ài)!
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十二
三年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文主題是“愛(ài)”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛(ài)的教育》這本書(shū)，在閑暇，我也又一次讀了這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫(xiě)出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……愛(ài)，像空氣，看不見(jiàn)，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》，我更加肯定愛(ài)是世界上最美的情感。最讓我感動(dòng)的，就是每月故事——《小抄寫(xiě)員》了。
《小抄寫(xiě)員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫(xiě)文件，多賺點(diǎn)錢(qián)。可又因?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，回家也無(wú)精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬(wàn)分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過(guò)停止抄寫(xiě)，他深知這樣的下去絕對(duì)不行?？墒且坏绞c(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢(qián)似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛(ài)像是一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛(ài)像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛(ài)像是一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。誰(shuí)在愛(ài)，誰(shuí)就在活著。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十三
今天，我看了一本書(shū)《愛(ài)的教育》里面一篇文章“開(kāi)學(xué)第一天”。
這篇文章主要寫(xiě)了安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有意思了。
開(kāi)學(xué)第一天，母親送安利柯去上學(xué)，街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級(jí)的一個(gè)好老師，再也見(jiàn)不到他了，來(lái)的卻是個(gè)非常嚴(yán)格的新老師，還不帶笑容。因?yàn)楹美蠋熥吡?，安利柯覺(jué)得學(xué)校沒(méi)有從前有意思了。
放學(xué)了，他一見(jiàn)到母親就親她的手，母親說(shuō)的一句話，讓我難忘:“看起來(lái)嚴(yán)厲的老師，往往是最熱心的?！蔽艺婧蠡谝郧霸趺磳?duì)待老師的。
相比安利柯，我三年級(jí)升四年級(jí)的時(shí)候，我不珍惜以前的老師，就不聽(tīng)他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴(yán)格的老師批評(píng)我的時(shí)候，我還會(huì)賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。
我明白了，無(wú)論老師嚴(yán)不嚴(yán)，好不好，都不能一批評(píng)就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí)，被老師批評(píng)是應(yīng)該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學(xué)到知識(shí)。才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十四
讀了《愛(ài)的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫(xiě)。共有十卷，100個(gè)小故事，每一篇小故事都讓人回味無(wú)窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個(gè)13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨(dú)自一個(gè)人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達(dá)了羅薩特斯大街，沒(méi)找到自己媽媽。聽(tīng)一個(gè)年輕的女孩說(shuō)，他媽媽跟隨主人搬到了另一個(gè)叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達(dá)了科特華，有一位老人對(duì)他說(shuō)，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說(shuō)：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個(gè)人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達(dá)了圖科曼。他的母親在離開(kāi)布宜諾艾利斯的時(shí)候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動(dòng)手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個(gè)像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門(mén)口時(shí)，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來(lái)，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，對(duì)醫(yī)生說(shuō)“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治?。 弊詈筢t(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開(kāi)這本《愛(ài)的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開(kāi)來(lái)，它散發(fā)著濃濃的愛(ài)意，帶我們走進(jìn)這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單明朗的故事。
這本書(shū)，是以一個(gè)小學(xué)生的名義，運(yùn)用日記的形式所記錄下的一百篇感動(dòng)人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒(méi)有任何對(duì)愛(ài)和感恩平鋪直述的贊揚(yáng)和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因?yàn)檫@本書(shū)可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個(gè)心中盛滿愛(ài)的孩子，去感悟身邊的愛(ài)，所有的讀者都可以擁有一種簡(jiǎn)單明亮的心情，去聽(tīng)這個(gè)孩子的故事，聽(tīng)這個(gè)孩子對(duì)生活的熱愛(ài)。
主人公安利柯只是一個(gè)年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個(gè)眼神中，感悟到身邊的愛(ài)。即使有時(shí)候，他會(huì)因?yàn)槭艿缴钌系拇煺鄱ビ職?，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)的心，又會(huì)燃起他對(duì)生活的渴望。短短的一個(gè)學(xué)期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個(gè)小孩子，卻具有著一份連我們大人也無(wú)法超越的對(duì)生命的贊美和熱愛(ài)。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛(ài)的心情，去面對(duì)所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過(guò)是借口罷了。
等待著我們的，是無(wú)數(shù)個(gè)嶄新的一天，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都包含著愛(ài)的情愫，用最真誠(chéng)的態(tài)度去感悟你身邊的愛(ài)，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛(ài)，其實(shí)一切都不會(huì)平凡。相信，我們都會(huì)擁有像安利柯那樣快樂(lè)的生活，會(huì)像他一樣，期待著每一個(gè)新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會(huì)停下來(lái)，交流討論一番。
開(kāi)始，我覺(jué)得很麻煩。但是，隨著故事的展開(kāi)，我越來(lái)越喜歡《愛(ài)的教育》。書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勇敢的洛貝諦，堅(jiān)持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長(zhǎng)，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對(duì)祖國(guó)的崇敬與熱愛(ài)。
《愛(ài)的教育》使我開(kāi)始思考：什么是愛(ài)？怎樣去愛(ài)？讓我懂得：愛(ài)使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十五
愛(ài)是一顆糖，吃了暖人心；愛(ài)是一盞燈，為我們照明。
最近,我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū)，它的作者是意大利的埃迪蒙托.德.亞米契斯。它是一本日記體小說(shuō)，以小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光講述了，從十月份開(kāi)學(xué)的`第一天到第二年七月份，在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞、所感。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，闡述了“愛(ài)”這一千古不變的主題。全書(shū)共100篇文章，無(wú)論哪一章，哪一節(jié)，哪一篇，作者通過(guò)一件件平凡細(xì)微的事記敘了師生之情，父母之愛(ài)，朋友之義等等，都把各種“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，展示了人性的善良與純潔。
《納利的保護(hù)人》這個(gè)小故事講述了善良的卡羅納幫助駝背的納利擺脫同學(xué)們的嘲笑，讓他成為了一個(gè)再也不受人欺負(fù)、勇敢的納利。它告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么挫折、困難都要去勇敢地面對(duì)，只要有恒心，任何磨難都能克服。
給我印象最深的是《災(zāi)難》這篇文章。它講的是一個(gè)叫羅伯蒂的學(xué)生，在上學(xué)路上救了一個(gè)將要被車撞到的一年級(jí)學(xué)生，但由于他躲閃不及，被車輪軋傷了一只腳。讀完文章，我被羅伯蒂舍己救人的精神深深感動(dòng)了。羅伯蒂高尚的品質(zhì)，勇敢的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
《愛(ài)的教育》讓我知道“愛(ài)”無(wú)處不在，愛(ài)有大有小，大至為國(guó)獻(xiàn)身，小到父母的關(guān)愛(ài)。只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛(ài)！
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十六
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的一本日記體小說(shuō)，寫(xiě)的是三年級(jí)學(xué)生安利柯在一學(xué)年十個(gè)月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對(duì)于國(guó)家崇高的愛(ài)。每讀一個(gè)故事，我就像得到了裝滿愛(ài)的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣(mài)炭者與紳士》這一個(gè)故事了。
這個(gè)故事講了紳士?jī)鹤臃ㄅ古c賣(mài)炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認(rèn)為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說(shuō)：“你父親是個(gè)叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉！”賣(mài)炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣(mài)炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡(jiǎn)單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)?lái)了深刻的思考：窮苦百姓也是人，也該得到愛(ài)與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個(gè)紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽(tīng)到過(guò)發(fā)生在我們周邊的真實(shí)的故事：在天臺(tái)至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因?yàn)樯眢w不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無(wú)法打開(kāi)車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時(shí)，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報(bào)道后，心想：這不就是我們從課本里學(xué)到的“老吾老以及人之老”嗎？愛(ài)，這是一個(gè)非常熟悉的字眼，愛(ài)就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖；小女孩多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。
這位與我仿佛年紀(jì)的女孩，在哪個(gè)時(shí)刻，給予了一個(gè)素不相識(shí)的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫(xiě)進(jìn)《愛(ài)的教育》。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十七
《愛(ài)的教育》，書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么 帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)!
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十八
暑假裡讀這本《愛(ài)的教育》已是第二還是第三遍了。每讀一遍都有新的體會(huì)與感悟。當(dāng)然也讓我對(duì)于愛(ài)究竟是什么有了更深的理解。
由書(shū)名聯(lián)想，教育不就是父母以及學(xué)校里的老師對(duì)我們的教導(dǎo)嗎。因此學(xué)校里對(duì)我們的教育不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的教育，而是豐富我們的思想情感，讓我們感受愛(ài)。父母對(duì)我們的教育也應(yīng)該從讓我們理解愛(ài)，對(duì)家人朋友以愛(ài)對(duì)待的層面。
《愛(ài)的教育》的篇幅以日記形式，從四年級(jí)的安利柯的視角和口吻，講述了一個(gè)個(gè)讓我感動(dòng)的小故事，故事中的人物有樂(lè)于助人、心地善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、懂事的波來(lái)可西……他們給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶，也拼湊成了安利柯在學(xué)校的每一天，感到愛(ài)無(wú)處不在。
書(shū)中處處充滿了愛(ài)，其中最讓我感動(dòng)的是《義俠的行為》這篇日記。它主要講述了卡隆不愿見(jiàn)到身體殘廢、家境不好的克洛西被同學(xué)欺負(fù)捉弄后，克洛西本想扔向欺負(fù)他的同學(xué)的墨水瓶卻誤砸到老師身上而要受到懲罰，卡隆愿意替可憐的克洛西承擔(dān)責(zé)任，代受懲罰。當(dāng)老師知道真相併打算嚴(yán)懲欺負(fù)克洛西的同學(xué)時(shí)，卡隆請(qǐng)求老師寬恕他們。
卡隆關(guān)愛(ài)可憐的同學(xué)，寬恕犯了錯(cuò)誤的同學(xué)都是愛(ài)的體現(xiàn)。那幾個(gè)嘲笑克洛西的同學(xué)比起卡隆是那樣的渺小?？〉挠赂遥蠖扰c善良是難能可貴的。
“愛(ài)”到底是什么？其實(shí)它每天都在我們身邊，卻容易被我們所忽視。同學(xué)之間的互相幫助，老師對(duì)我們的鼓勵(lì)，父母對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)心與照顧，甚至是一句話語(yǔ)、一個(gè)微笑……這些都是“愛(ài)”啊。它早已融入我們的生活甚至生命，決不能缺少它?！皭?ài)是什么”當(dāng)然不會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而這本書(shū)里把愛(ài)比作很多東西。愛(ài)沒(méi)有限制。讓我們心中充滿了愛(ài)，去度過(guò)接下來(lái)的每一天。愛(ài)讓世界變得美好，愛(ài)讓人們拉近彼此的距離。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇十九
《愛(ài)的教育》是意大利著名作家亞米契斯所寫(xiě)，得到了我們班同學(xué)的一致好評(píng)。我也央求媽媽買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》。
我花了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū)。這本書(shū)敘述了小學(xué)生恩里科讀三年級(jí)時(shí)發(fā)生的種種事情。
里面的每一篇文章都內(nèi)容充實(shí)、主題明確。其中，《賣(mài)炭人和紳士》這則故事我讀了一遍又一遍。
這則故事講述的是：紳士的兒子卡洛·諾比斯罵賣(mài)炭人的兒子貝蒂的父親是叫花子。第二天，諾比斯的父親親自來(lái)到學(xué)校，要求諾比斯向貝蒂以及她的父親道歉，諾比斯才很不情愿地道了歉，貝蒂以及她的父親才原諒了他。
想到高傲的諾比斯仗著自己父親是紳士，就經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，甚至還罵貝蒂的父親是叫花子，我就想到丑小鴨的兄弟姐妹們，自己沒(méi)什么本事，卻經(jīng)常奚落可憐的丑小鴨。瘦小委屈的貝蒂就猶如丑小鴨，雖然是一個(gè)賣(mài)炭人的孩子，但謙虛善良，絲毫不比那些富人家的傲慢孩子差。
我認(rèn)為這則故事是本書(shū)中內(nèi)涵最豐富的一個(gè)故事，恩里科的老師認(rèn)為這是給孩子們上的最好的一課。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十
下面是由為您提供的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記，歡迎閱讀!
《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家。《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的'生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?，他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過(guò)自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書(shū)名所暗示的，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài);小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十一
今天我給大家推薦一本書(shū)，書(shū)名叫《愛(ài)的教育》，這本書(shū)的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開(kāi)始寫(xiě)一些愛(ài)國(guó)短篇故事，并出版了他的第一本書(shū)《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛(ài)的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無(wú)數(shù)的愛(ài)等著你去感受，自從讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛(ài)的故事所感動(dòng)著。書(shū)里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛(ài)他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，在漫長(zhǎng)的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過(guò)是一步之遙，看似簡(jiǎn)單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對(duì)立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評(píng)價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對(duì)于無(wú)限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說(shuō)，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對(duì)身邊的朋友們說(shuō)一句話“知足常樂(lè)”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來(lái)，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會(huì)去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會(huì)邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會(huì)活動(dòng)之中，都需要求職，對(duì)于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無(wú)休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會(huì)答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說(shuō)的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無(wú)辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會(huì)傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無(wú)知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會(huì)責(zé)任感。
7、聽(tīng)著老師的講話，我一下子覺(jué)得她的形象高大起來(lái)，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵，但他說(shuō)的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽(tīng)起來(lái)就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見(jiàn)戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無(wú)畏，才會(huì)真正的強(qiáng)大，老師的言語(yǔ)就是對(duì)這種精神力量的表達(dá)。
8、愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。
賞析：愛(ài)從來(lái)就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對(duì)于生活的熱愛(ài)，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)一些事情，看過(guò)一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會(huì)變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對(duì)生活會(huì)更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會(huì)了愛(ài)！
賞析：這句話是對(duì)乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會(huì)里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過(guò)的，母愛(ài)何其偉大。但放眼當(dāng)今社會(huì)，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛(ài)他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來(lái)幫助這個(gè)社會(huì)更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛(ài)之心才是有價(jià)值的。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十二
我讀了愛(ài)的教育這本書(shū)，我深有所感。
這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)，我深有所感。
這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，《愛(ài)的教育》這本書(shū)是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計(jì)較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)，并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育，《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài)；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記收獲及體會(huì)篇二十三
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，雖然我沒(méi)有流淚，可是我已經(jīng)認(rèn)可這是一本洗滌心靈的書(shū)。這本書(shū)讓我懂得了愛(ài)到底是什么。愛(ài)，是近乎完美的親情、友情、師生情……你讀了這本書(shū)，你會(huì)感到時(shí)曾經(jīng)歷過(guò)的感覺(jué)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是以日記方式來(lái)寫(xiě)的，每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。有的為了自己的祖國(guó)能奉獻(xiàn)生命，多么偉大愛(ài)國(guó)主義精神??！有的為了友情讓好朋友活著，自己犧牲，我感動(dòng)極了！
愛(ài)，像空氣。它因?yàn)闊o(wú)影無(wú)蹤所以常常會(huì)被忽略可是我們卻不能少了它，其實(shí)它的意義已經(jīng)溶入生命。
令我印象最深刻的就是《愛(ài)的教育》里的第六十六章千里尋母。
一個(gè)13歲小男孩叫馬珥珂。他不遠(yuǎn)千里的從意大利到阿根廷找媽媽。到了那個(gè)地方，媽媽走了。他又趕到了媽媽住的另一地方，媽媽又走了，特別是書(shū)里面有一段話使我很感動(dòng)：“在船上，馬珥珂牽著老人的手，朦朦朧朧地睡著了。睡夢(mèng)中，波浪拍打船壁的聲音竟變成了他母親的催眠曲，動(dòng)蕩的船身竟變成了舒服的搖籃。他睡得可甜哩！‘怪可憐的！小小的年紀(jì)……’老人心疼的抽著鼻子，繁星頻頻地眨著眼?！笨吹竭@里，我知道那是因?yàn)轳R珥珂太思念他的母親了。最后馬珥珂終于見(jiàn)到了他母親，并且救了他母親。我為這個(gè)小男孩千里尋母的行為和執(zhí)著感動(dòng)了。
《愛(ài)的教育》讓我走進(jìn)了140多年前意大利孩子們的生活。他們快樂(lè)、善良、勇敢、俠義……這讓我懂得了無(wú)數(shù)個(gè)做人的道理。
愛(ài)是成長(zhǎng)中必不可少的，有了愛(ài)才有了社會(huì)！雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”，但我希望大家要珍惜這份愛(ài)，讓它持之以恒。
《愛(ài)的教育》在漫長(zhǎng)的歲月中，陪伴了一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。他用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。