無論是學術界、商業(yè)領域還是政府機構，報告在各個領域都扮演著重要角色。在寫報告之前，我們應該明確報告的目的和核心信息，以便有針對性地收集和組織數據。這份報告是對公司財務狀況和業(yè)績的詳細分析，以及對未來發(fā)展的預測和建議。
簡愛讀書報告篇一
怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年(645)回到了長安，并帶回佛經657部。
故事由一塊仙石開始，據說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的.心情他也成了取經的一員。
勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經的地方，但是又受到管理經書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。
孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。
建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。
簡愛讀書報告篇二
《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過，對里面的故事都能如數家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。
《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，在其書房中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發(fā)后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
故事由一塊仙石開始，據說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經的地方，但是又受到管理經書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲，即使你們再怎么抗爭也逃不出統(tǒng)治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。
作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！庇纱丝梢?，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物?；叵胂聦O悟空的經歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應該學習，特別學習生活中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。
簡愛讀書報告篇三
注意上述三個關鍵點我們繼續(xù)看一下讀書報告的構成。
書籍報：這一塊不難理解，書名及其出版年月，初出在哪里(一篇文章或者小說，它的初出可能是一本書但也有可能是在某個雜志上)等等，最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(方便別人都到你記錄的頁數及引用的時候，有個參照物)。
作者簡介：姓名、國籍、出生年月及其他著作?？商魩讉€代表作，若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產生過重要影響也可在此記錄。
詞匯解釋：這一部分相當于對時代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯，或者慣用語句可能是某些時代特殊的產物，這樣的詞匯可以單獨列出來加以輔助說明，以方便更佳準確的掌握并評論作品。
內容簡要：簡單概括書或文章的背景、時間、地點，主要人物，故事走向等或是主要情節(jié)，論述要點等。這部分可根據作品等構成及長短，分章節(jié)紀錄也可總體性紀錄。注意，這一部分只是作者所寫部分的簡要紀錄而非讀者個人的看法，要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西，切勿引申或過度解讀。
作者結論：還是上面一句話，找出“作者”的結論，而非讀者自己的主張或讀者“自認為”的結論，注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀，不要過度解讀!
(你的)論點：這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點不重復說明，參考[寫好讀書報告的關鍵點]的第二條即可。
簡愛讀書報告篇四
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
簡愛讀書報告篇五
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?！短貋砩嗝髑??！睹\交響曲》，歌劇《費德里奧》?？墒牵\總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成歡樂，正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在應對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋?？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂！
米開朗基羅：他對待自我的藝術工作追求盡善盡美；對待感情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自我所熱愛的藝術。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰的天才而敬佩。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點，正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標，并下定決心實現(xiàn)它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的夢想，并經歷無數磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自我的目標，無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復活》，是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產階級革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難，自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結了他一生完美的愿望。他以往說過：“我要扼住命運的喉嚨，它絕不能使我完全屈服?！?BR> 這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標。也許，一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波；也許，實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會悲痛；但，風雨過后總見彩虹，幾經挫折的人，將與成功相伴一生。
試想一下，如果人生沒有目標，那這個人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生?；蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想，但又不愿意腳踏實地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠的目標，并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路?！痹趯崿F(xiàn)自我人生目標的旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
簡愛讀書報告篇六
各位領導、各位老師：
大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過，寒假期間，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜矗墙ㄗh我們當班主任的。當班主任累、苦，但更充實。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！?BR> 我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者?！?BR> 我的體會就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學規(guī)律，探究高效課堂教學模式，努力讓自己的課堂被學生所喜歡，提高課堂效率，讓學生學到更多的學科知識，提升學生的學習能力和自己的教學能力，提高教學質量。
作為一名班主任，我們要關心學生的進步和成長，讓學生在學會學習的同時更要學會做人，要打造和諧團結的班集體，讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報，敢于承擔，努力付出。”
魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會就是：我們的責任是教書育人，不放棄每一名學生。做好學生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內心深處都有兩個我，一個是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進步；另一個是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對方過去，于是兩人在橋中對立著，堅持著，都想當勝者，其實此時，他們已經都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
我的體會就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處，就不會斤斤計較，就不容易和別人產生矛盾，就會和領導、同事、學生和諧相處，心情就會舒暢，工作就會高效，生活就會愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個，那就是：平時多搶挑重擔，少推卸責任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應能力就強。
我們應該儲備能力，增強能力，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔，少推卸責任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔，多一分自豪，我們也應該多搶挑重擔，少推卸責任?！?BR> 我的體會是：是自己的責任一定要勇于承擔，必須要有承擔責任的勇氣，否則，推卸責任，只會為自己的失敗尋找借口?；羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ真做好，否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對如何笑對人生也提出了自己的看法：
1.要多做實事。
2.對別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點。
4.要看到自身的渺小。
5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質工作?！?BR> 我的體會是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學生真摯的感情，這是我們努力工作的動力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內涵的要求：
1.把自律作為動力，去做我們應該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠實。
5.當有人要我們做自己應拒絕做的事時，要頂得住壓力。
6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
9.認識到沒有一個人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機會。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實事，有潛心實干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的'地上，一步步地前進，一點點地做實事。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點，認清自己的位置，明確自己的奮斗目標和方向?！?BR> 我的體會是：無論面對什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?BR> 很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學習，就是反思，就是進步，就是成長。
簡愛讀書報告篇七
眾所周知，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié)，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實。“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。
我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責任最重，最不能停止學習的職業(yè)。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”，這份責任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子，當然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！?BR> 作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復了自己的人生，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣，你才會取得不斷的成功.
簡愛讀書報告篇八
細讀這本書，我了解到：簡·愛是個孤女，幼時父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅父母家里，唯一疼愛她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，受盡歧視和瘧待，飽嘗了世間人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把感情寄托在她酷愛的書本和大自然上。書豐富了她的情感世界，陶冶了她的性情，磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了堅韌不拔，外柔內剛的性格。后來，簡被送進了勞沃德學校，那里校規(guī)嚴格，生活艱苦。在那里，簡認識了海倫，從海倫身上簡找到了一種內在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強。畢業(yè)后，簡來到了桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的尊重。在與主人羅切斯特相處的日子里，兩人都被對方的氣質所吸引，經歷了無數次的挫折與磨難后，兩人毅然走進了婚姻的殿堂，簡終于離憧憬中那幸福甜蜜的生活更近了一步。
簡愛讀書報告篇九
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標是占領印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內部重組，整合其食品業(yè)務。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產。除了獲取技術，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關鍵不僅是購買資產，還必須對其進行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關系網覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構。他充分利用了這些關系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務方面。例如，以股權交換債務或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務工程規(guī)劃的同時結合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關鍵議題，組織結構混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權奪利，結果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標，最終導致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經驗教訓十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標，加強溝通，減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調和實現(xiàn)各業(yè)務部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務，在此基礎上加以發(fā)展。最后，還要十分謹慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預期的效果，就要謹慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
簡愛讀書報告篇十
同學們，在這幾個星期里，我閱讀了一本英國的文學著作——《簡愛》。
簡愛的作者是夏洛蒂?勃朗特。塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、頑強追求的倔犟少女。隨著現(xiàn)在生活發(fā)展，變化。人們的審美觀，價值標準在變化，文學朝流也與眾不同了。但夏洛蒂寫的這本《簡愛》卻沒有受到冷落，在世界各國盛行不衰，受到當地人民的喜愛，成為了世界文學寶庫中一部不朽的作品?！逗啇邸匪允⑿胁凰?，必然有它吸引著我們們的魅力。這種美利在夏洛蒂的筆下油然而生。但大多數人都只知道她取得的有多少，而很少人知道夏洛蒂在這期間付出過的努力和艱辛。
夏洛蒂出生于184月21日，隨著兄弟姐妹們一起生活。夏洛蒂8歲3和兩個姐姐一起在一間慈善學校里上學。但第二年兩個姐姐染上肺結核，相繼離開。而另兩個女兒被接回家。此后五年兄妹四人在父親和姨媽的教育下喜歡上了寫作。1838年后的五年他任教過兩次家教但還是放棄了這種和仆人差不多的工作。1845年夏洛蒂、艾米莉和安妮三姐妹用筆名出版了詩集《柯勒、埃利斯、阿克頓?貝爾集》。后來三姐妹又各自出了一部長篇小說：夏洛蒂的《教師》，艾米莉的《呼嘯山莊》，安妮的《艾格尼斯?格雷》。妹妹兩人的稿被接受了，但夏洛蒂并無就此停下腳步，她于后一年的1847年8月寫了第二篇小說《簡愛》。稿件寄出后兩個月，《簡愛》率先出版，震動了文壇，獲得了極大的成功。同年12月，《簡愛》再出版，妹妹們的兩部作品也同時問世。姐妹三人幾乎同時出版了3部一舉成名的著作。這在世界文壇都是絕無僅有的事。
/說了這么多《簡愛》合作者的情況，我來介紹一下這本世界著作的內容。
《簡愛》這本書的主人公就是“簡?愛”。這本書想要表達的主旨是：一個小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險阻，達到自己的目的。
下面和大家分享一個《簡愛》里的一個精彩文段：“你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯字！——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點兒美貌和大量財富，我也會養(yǎng)你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的！”這是簡愛對羅切斯特先生所說的一席話。這時得簡愛誤解了羅切斯特先生的想法。羅切斯特這時是想簡愛留下和他結婚。但簡愛卻誤認為羅切斯特先生想和英格拉姆小姐結婚，把她自己留下當他的“玩物”，顯示出她自立自強的人格，她讓羅切斯特先生知道的他的不足。
書中塑造的女主人公簡愛具有的自立，性格堅強、樸實、積極進取的這些性格品質都值得我們去學習，擁有。
這本書，評論家說它比50部特羅洛普、50部狄更斯和其他人的小說加在一起還更有價值的書?！都~約時報》：世界十部文學經典之一?！短┪钍繄蟆罚鹤钍茏x者喜愛的十大經典名著。
而我對這本書的評價是：他是文學圈中的“蘇州園林”為它們樹起榜樣；他是黑夜中的一顆明星，指引著在生活中迷失道路的人們；他是冬天的熊熊大火，讓千百萬人重獲信心和希望。它讓我知道了不經風雨不見彩虹的道理。他讓我知道有付出才會有收獲；讓我知道再平凡的人也能干出不平凡的事。
書是人類進步的階梯是人類的糧食這句高爾基和莎士比亞說過的話在這本書得到了驗證?！逗啇邸肥且徊繌碗s的作品，其復雜性也表現(xiàn)在藝術技巧和創(chuàng)作手法上的雙重性。作者的杰出之處就在于能將兩者交融和結合成為一個和諧的整體，互贈互補，達到獨特創(chuàng)新。這部書用了大量的語言和心理描寫來寫出簡愛這位自尊自重自強的偉大女性。
讀完《簡?愛》只是我人生目閱讀目標的一小步，隨著時間的過去，我相信我會讀十分多的書，學習各國各民族的精神和文化。
簡愛讀書報告篇十一
為深入貫徹倡導多讀書、讀好書、好讀書的文明風尚，全面構建學習型社會。根據教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭當書香校園、爭當讀書標兵“蘭臺讀書月”活動，為總結經驗，開展今后的讀書活動，特作總結如下。
一、積極組織發(fā)動，宣傳“蘭臺讀書月”活動的精神實質，使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。
針對教師的教學和教育工作的需要，學校根據上級統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)，學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上，學校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內學習、解惑。在青年教師中開展晚自習自學的活動，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學習任務，從讀書中增長知識，成長起來。
二、制定切實可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應的制度和獎罰細則，確保活動持續(xù)有效的開展，防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。
學校召開全體教師會議，明確“蘭臺讀書月”活動的主旨是“倡導全民讀書，共建文明鐘祥”。引導教師認識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進步、人的全面發(fā)展的關系，倡導“愛讀書、讀好書”的良好風氣。制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟，鼓舞教師大量閱讀經典書籍，使教師素質得到升華。
三、建立學校、教研組、教師三級網絡。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障；教研組負責組織教師參與、實施；各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項工作。在本次活動中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動，學校在語文、數學、英語、政史、理化五個教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學校開辦的洋梓中學蘭臺讀書月活動交流博客上，由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅強的面對一切》作為活動的一等獎征文。
四、各項活動的開展，有效地促進了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會網上專欄、好書推薦活動等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會80多篇。這些活動的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質得到明顯提高。
通過讀書活動，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風范，領悟素質教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強教育管理的水平，對科學研究的認識越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進了學校教育教學改革的不斷深入。我們將以此次活動為契機，把這項活動持續(xù)有效地開展下去。
簡愛讀書報告篇十二
在我們的一生中，總有一些翻不過的山，越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學階段應該跨過這幾道坎：挫折；嫉妒；自卑。
挫折。挫折是我們人生中的一道坎。美國總統(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經商失??；22歲逐角議員失?。?6歲經商再次失?。?7歲第二次逐角議員再度失?。?0愛人去世；32歲精神崩潰；34歲第三次逐角議員又是失敗；40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗；45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻。成為美國歷一位偉大的人。
是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風的。我們不論是在學習上，還是在生活上，只要遇到困難都應該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進。只有這樣，我們才能一點一點地進步，一步一步地邁向成功。
嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準備下山闖蕩，臨走前答應孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候孫臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏受了削膝之苦。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。
情同手足的師弟怎么忍心傷害？就是因為那一點嫉妒。當我們的好朋友、好同學取得好成績時我們應該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。
大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。
自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我材必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經歷不了。首先要認識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產，在外尋覓，最終貧困而死?？墒牵谒u掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學家愛迪生為發(fā)明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜；我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄；我們在學習生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關系，再努力，重來。終有一次可以成功。關鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。
朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。
《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導我們應該怎么做，怎么樣學習名人，一步一步的邁向成功。
簡愛讀書報告篇十三
鄭州七中。
八、（2）班馮寅花。
戰(zhàn)爭，它是一個民族的興亡、一個國家的成敗、一個世界的倫理與秩序的見證。從古至今，對于戰(zhàn)爭這個話題，文學家們從不吝嗇自己的筆墨。其中杰出的代表作就是《戰(zhàn)爭與和平》、《安妮日記》這兩部文學巨著。
列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。他生動地描寫了當時的四大家族――別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里，抗擊外敵的成與敗、生與死。在這里，許多人放棄了安全和奢華的生活投入危險與困苦的戰(zhàn)爭，熱愛祖國勝過愛自己的生命，花花公子成了護國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實。
間冷暖，悟出了人生的哲理。出獄后散盡財富為天下人謀劃，給自己的人生畫上了一個圓滿的句號?？窗?，什么人都可以有這樣的品質，不要以為你不能，大家都可以。
《安妮日記》這本書的作者是一個長著一雙大大的黑眼睛，活潑、聰明的十五歲猶太姑娘，她叫安妮·弗朗克。這本日記是人類罪行的真實記錄，是對人性、平安和安寧的吶喊。就是這本日記幫助安妮度過了最困難的時光。為了逃避納粹的逮捕、監(jiān)禁和屠殺，安妮在朋友的幫助下躲進了父親公司大樓中一處無人知道的地方。當她在狹小的、完全封閉的后屋里膽戰(zhàn)心驚地生活了兩年，每天過著輕手輕腳，小心翼翼，不能弄出一點聲音來，生怕被樓下和工作的人聽見的生活，她的窗戶上釘上木板，拉上窗簾，遮住一起光線，只有在夜里才能偶爾打開窗戶，吸一口新鮮空氣，在這種生活中，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡被暴露無遺，世界正變成廢墟的可怕現(xiàn)實感到無比的痛心，但仍然努力堅持自己的信念，不屈服于失敗，反而更加愛惜生活，熱愛大自然，用汲取知識，來充實精神來彌補物質上的缺乏，以這種方法來追求心中最大的自由的這種崇高精神是非常值得我們去學習的。
在這個和平的年代中，安妮的遭遇是我們同齡人所遠遠觸及不到的，安妮日記所帶來的震撼使我們不得不更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。幼小的你也許認為沒有辦法為國出力。不！從小事做起吧。做公益勞動，去捐款，去保護國家的一草一木。從自己做起，從小事做起，你就會成功。讓我們一起期待和平！為和平貢獻自己的力量！
白鴿象征著和平，所以我喜歡白鴿。我期待著它們把和平的希望。
帶到了每一個孩子的心中，使我們的心亮起來，同時在那片美好的心田上灑遍愛的陽光。通過那扇窗口，讓我們看到廣闊的藍天，天上飛滿了傳情的和平鴿，把關心與思念帶向全世界，讓世上人們心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開遍象征著和平的鮮花，世界上的一切都呼喚著和平的美好。
“和平”，我們所向往的“白鴿”?。∧闶裁磿r候才能真正展翅朗朗。
乾坤，用你那雪白的身體，去漂凈“罪犯們”好戰(zhàn)的心靈！
簡愛讀書報告篇十四
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實的勞動，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。總算，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的`面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實，祥子為了“生命〞來爭取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因為只有“生命〞才是窮人可以選擇的東西。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
簡愛讀書報告篇十五
寒假期間，學校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復雜的多重關系中摸索，并不斷的進行自我調整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題，杜拉拉的經歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當你發(fā)現(xiàn)自我不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出學校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》，一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書，所以當我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細的讀了第二遍，強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負苦心人，我感覺有點懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作，五項修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質及本事都極強的人，他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內心想法，在團隊合作中，不要什么都是“我以為，我認為”，以自我為中心，應當常與伙伴共同自我的意見，使整個團隊想法一致，這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處，就是大家要有共同目標，勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自我思想數倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團體中，團隊中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用，建立學習型組織，使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
簡愛讀書報告篇十六
內容大意：
一零三六年，十二月十九日，在四川的一棟房屋里，一個嬰兒踢著襁褓的包布，啼哭著。蘇洵家的長子出生了，起名為軾。一家人慈祥的望著他，殊不知，他們懷里抱的，是才氣凌人的文學泰斗，人民喜愛的偉大詩人。
蘇東坡為人友善，寫的詩有豪放，有柔情，有悲傷，更不是濃烈的感情色彩。
蘇東坡一家，是個小康之家，蘇東坡有一個弟弟，名為蘇轍，字子由，也是才氣橫生，卻遠不及他的哥哥。
蘇東坡一生下來就注定不平凡，十八歲考取進士，同年喪母，六五年喪妻，六六年喪父，蘇東坡一生充滿坎坷，經歷無數悲歡離合，卻留下不盡傳奇色彩，他一生都在奮斗。
他留下了許多文學巨作，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的偉大哲理，有“明月幾時有，把酒問青天”的剛硬豪放，有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力，歷代詩人遠不及！他曾為中秋不可與弟弟相見，無奈惋惜之下，寫出了震撼全世界的巨著《水調歌頭》其中“但愿人長久，千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。
蘇東坡因救濟窮人，光景也一天不如一天，蘇東坡為了窮人只身奮斗，改革史治的打算終究是落空了。一一零一年，七月十五號，他病情惡化，夜里常發(fā)高燒，可蘇東坡在最后，還自信道：“我平生未嘗為惡，自信不會進地獄”終于，七月二十八日，蘇東坡出了最后一口氣，便在世上只留下一具空殼了。
讀后心得：
閱讀使我成長，閱讀使我進步，閱讀使我學有所為。我愛閱讀，閱讀本是一件好事，《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年，青年，壯年，老練，流放歲月幾個階段，寫出了蘇東坡生活的不易！在我讀了《蘇東坡傳》時，閱讀變成了我人生的一大樂趣，讀《蘇東坡傳》，只是老師留的作業(yè)，但我讀著讀著，便感覺身臨其境，好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇，救濟窮人，讀這本書的起因雖不是自愿，但讀著讀著我也被蘇東坡感動了，我一口氣讀完了這本書，深感感人，同時也受益匪淺。
蘇東坡的一生充滿坎坷，卻有不盡的傳奇色彩，他寫下無數首文學著作，部部堪稱完美，他幾乎成了文學史上第一人，無數的詞，無數的詩，充實了他的生活，也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻可非一星半點。是啊，我讀了這本書，也是被它深深的熏陶，讀了他，我是真正的愛上了讀書。
書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦，我想，我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊：與韓愈，柳宗元，歐陽修合稱“四大家”，與米芾，黃庭堅，蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。
縱觀蘇東坡一生，好像都在為了大家，為了人民，為了一個全新的社會，他一生清廉節(jié)儉，兩袖清風，不負天下人，蘇東坡他面對朝廷的錯誤，勇于指出，他嫉惡如仇，不肯安度晚年，全心全意為了全社會奮斗一生。
蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學習呢，我們在和平時代，沒有政治上的勾心斗角，沒有隨時面對死亡的危險，我們過得安適，沒有顧慮，卻沒有奮斗的心，滿足于現(xiàn)狀。若我們人人都有一顆勇于奮斗，不畏艱險的偉大心靈，那么我們的學習，做人等各個方面，都將是質的飛躍！
林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡，只為了讓更對的人來了解歷史，讓更多的人去了解蘇東坡，我看了此書是真正的愛上了他！他筆下的蘇東坡，讓千萬人憤慨不已！他筆下的蘇東坡，清廉好學，兩袖清風，為人樸實無比！他筆下的蘇東坡，是人們學習的榜樣，是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑！我愛蘇東坡，他是人民的榜樣，更是我一生追溯的目標與榜樣！
簡愛讀書報告篇一
怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年(645)回到了長安，并帶回佛經657部。
故事由一塊仙石開始，據說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的.心情他也成了取經的一員。
勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經的地方，但是又受到管理經書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。
孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。
建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。
簡愛讀書報告篇二
《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過，對里面的故事都能如數家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。
《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，在其書房中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發(fā)后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
故事由一塊仙石開始，據說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現(xiàn)了，他是作為統(tǒng)治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現(xiàn)了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續(xù)抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續(xù)上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯(lián)想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經的地方，但是又受到管理經書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經書全都濕了，為什么會出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲，即使你們再怎么抗爭也逃不出統(tǒng)治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。
作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！庇纱丝梢?，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現(xiàn)實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發(fā)，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現(xiàn)實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物?；叵胂聦O悟空的經歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。
看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應該學習，特別學習生活中，我們會遇到各種挑戰(zhàn)，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。
簡愛讀書報告篇三
注意上述三個關鍵點我們繼續(xù)看一下讀書報告的構成。
書籍報：這一塊不難理解，書名及其出版年月，初出在哪里(一篇文章或者小說，它的初出可能是一本書但也有可能是在某個雜志上)等等，最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(方便別人都到你記錄的頁數及引用的時候，有個參照物)。
作者簡介：姓名、國籍、出生年月及其他著作?？商魩讉€代表作，若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產生過重要影響也可在此記錄。
詞匯解釋：這一部分相當于對時代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯，或者慣用語句可能是某些時代特殊的產物，這樣的詞匯可以單獨列出來加以輔助說明，以方便更佳準確的掌握并評論作品。
內容簡要：簡單概括書或文章的背景、時間、地點，主要人物，故事走向等或是主要情節(jié)，論述要點等。這部分可根據作品等構成及長短，分章節(jié)紀錄也可總體性紀錄。注意，這一部分只是作者所寫部分的簡要紀錄而非讀者個人的看法，要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西，切勿引申或過度解讀。
作者結論：還是上面一句話，找出“作者”的結論，而非讀者自己的主張或讀者“自認為”的結論，注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀，不要過度解讀!
(你的)論點：這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點不重復說明，參考[寫好讀書報告的關鍵點]的第二條即可。
簡愛讀書報告篇四
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。
對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
簡愛讀書報告篇五
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?！短貋砩嗝髑??！睹\交響曲》，歌劇《費德里奧》?？墒牵\總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成歡樂，正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應學習這些偉人在應對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋?？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂！
米開朗基羅：他對待自我的藝術工作追求盡善盡美；對待感情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自我所熱愛的藝術。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰的天才而敬佩。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點，正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標，并下定決心實現(xiàn)它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的夢想，并經歷無數磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自我的目標，無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復活》，是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產階級革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎。他不怕困難，自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結了他一生完美的愿望。他以往說過：“我要扼住命運的喉嚨，它絕不能使我完全屈服?！?BR> 這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標。也許，一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波；也許，實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會悲痛；但，風雨過后總見彩虹，幾經挫折的人，將與成功相伴一生。
試想一下，如果人生沒有目標，那這個人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生?；蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想，但又不愿意腳踏實地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠的目標，并下定決心去實現(xiàn)它”應成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路?！痹趯崿F(xiàn)自我人生目標的旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
簡愛讀書報告篇六
各位領導、各位老師：
大家晚上好！古語有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告，感覺里面確實有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過，寒假期間，我比較細致地讀了讀前125頁，摘抄了14頁的筆記，寫了18篇讀書體會，今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜矗墙ㄗh我們當班主任的。當班主任累、苦，但更充實。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！?BR> 我的體會就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，容易使人成為一個成功者?！?BR> 我的體會就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學規(guī)律，探究高效課堂教學模式，努力讓自己的課堂被學生所喜歡，提高課堂效率，讓學生學到更多的學科知識，提升學生的學習能力和自己的教學能力，提高教學質量。
作為一名班主任，我們要關心學生的進步和成長，讓學生在學會學習的同時更要學會做人，要打造和諧團結的班集體，讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在，要讓學生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報，敢于承擔，努力付出。”
魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會就是：我們的責任是教書育人，不放棄每一名學生。做好學生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內心深處都有兩個我，一個是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進步；另一個是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個故事：獨木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對方過去，于是兩人在橋中對立著，堅持著，都想當勝者，其實此時，他們已經都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
我的體會就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處，就不會斤斤計較，就不容易和別人產生矛盾，就會和領導、同事、學生和諧相處，心情就會舒暢，工作就會高效，生活就會愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個，那就是：平時多搶挑重擔，少推卸責任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應能力就強。
我們應該儲備能力，增強能力，而增強能力的有效途徑便是：多搶挑重擔，少推卸責任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價值，活的少一點懊悔，多一分自豪，我們也應該多搶挑重擔，少推卸責任?！?BR> 我的體會是：是自己的責任一定要勇于承擔，必須要有承擔責任的勇氣，否則，推卸責任，只會為自己的失敗尋找借口?；羁傆腥烁桑亲约旱木鸵フJ真做好，否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧，面對自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對如何笑對人生也提出了自己的看法：
1.要多做實事。
2.對別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長處，特別要少想一些自己無法改變的弱點。
4.要看到自身的渺小。
5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會是：笑是最甜蜜的字眼，是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質工作?！?BR> 我的體會是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學生真摯的感情，這是我們努力工作的動力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內涵的要求：
1.把自律作為動力，去做我們應該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對自己不利的時候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠實。
5.當有人要我們做自己應拒絕做的事時，要頂得住壓力。
6.用不侵犯他人權利的正當方法達到個人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
9.認識到沒有一個人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為，實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機會。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實事，有潛心實干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實實在在的'地上，一步步地前進，一點點地做實事。不要吊在空中做夢，不要用夢想來指導自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點，認清自己的位置，明確自己的奮斗目標和方向?！?BR> 我的體會是：無論面對什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對現(xiàn)實，人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力，進行一系列維護自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友，結果會使自己的弱點越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人?！?BR> 很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學習，就是反思，就是進步，就是成長。
簡愛讀書報告篇七
眾所周知，《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結多年管理、咨詢工作的實踐經驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細節(jié)在企業(yè)日常經營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調，不論做什么工作，都要重視小事、關注細節(jié)，揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項工作，關鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實。“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。
我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責任最重，最不能停止學習的職業(yè)。尤其是小學教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因為孩子在校園里，教師就成了“全職的監(jiān)護人”，這份責任中有對孩子知識的傳遞，有思維的啟迪，有習慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關愛孩子，當然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣，同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學，這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！?BR> 作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復了自己的人生，完善了自己的品格.品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣，你才會取得不斷的成功.
簡愛讀書報告篇八
細讀這本書，我了解到：簡·愛是個孤女，幼時父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅父母家里，唯一疼愛她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，受盡歧視和瘧待，飽嘗了世間人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把感情寄托在她酷愛的書本和大自然上。書豐富了她的情感世界，陶冶了她的性情，磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了堅韌不拔，外柔內剛的性格。后來，簡被送進了勞沃德學校，那里校規(guī)嚴格，生活艱苦。在那里，簡認識了海倫，從海倫身上簡找到了一種內在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強。畢業(yè)后，簡來到了桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的尊重。在與主人羅切斯特相處的日子里，兩人都被對方的氣質所吸引，經歷了無數次的挫折與磨難后，兩人毅然走進了婚姻的殿堂，簡終于離憧憬中那幸福甜蜜的生活更近了一步。
簡愛讀書報告篇九
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標是占領印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內部重組，整合其食品業(yè)務。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產。除了獲取技術，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關鍵不僅是購買資產，還必須對其進行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關系網覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構。他充分利用了這些關系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務方面。例如，以股權交換債務或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務工程規(guī)劃的同時結合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關鍵議題，組織結構混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權奪利，結果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標，最終導致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經驗教訓十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標，加強溝通，減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調和實現(xiàn)各業(yè)務部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務，在此基礎上加以發(fā)展。最后，還要十分謹慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預期的效果，就要謹慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
簡愛讀書報告篇十
同學們，在這幾個星期里，我閱讀了一本英國的文學著作——《簡愛》。
簡愛的作者是夏洛蒂?勃朗特。塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、頑強追求的倔犟少女。隨著現(xiàn)在生活發(fā)展，變化。人們的審美觀，價值標準在變化，文學朝流也與眾不同了。但夏洛蒂寫的這本《簡愛》卻沒有受到冷落，在世界各國盛行不衰，受到當地人民的喜愛，成為了世界文學寶庫中一部不朽的作品?！逗啇邸匪允⑿胁凰?，必然有它吸引著我們們的魅力。這種美利在夏洛蒂的筆下油然而生。但大多數人都只知道她取得的有多少，而很少人知道夏洛蒂在這期間付出過的努力和艱辛。
夏洛蒂出生于184月21日，隨著兄弟姐妹們一起生活。夏洛蒂8歲3和兩個姐姐一起在一間慈善學校里上學。但第二年兩個姐姐染上肺結核，相繼離開。而另兩個女兒被接回家。此后五年兄妹四人在父親和姨媽的教育下喜歡上了寫作。1838年后的五年他任教過兩次家教但還是放棄了這種和仆人差不多的工作。1845年夏洛蒂、艾米莉和安妮三姐妹用筆名出版了詩集《柯勒、埃利斯、阿克頓?貝爾集》。后來三姐妹又各自出了一部長篇小說：夏洛蒂的《教師》，艾米莉的《呼嘯山莊》，安妮的《艾格尼斯?格雷》。妹妹兩人的稿被接受了，但夏洛蒂并無就此停下腳步，她于后一年的1847年8月寫了第二篇小說《簡愛》。稿件寄出后兩個月，《簡愛》率先出版，震動了文壇，獲得了極大的成功。同年12月，《簡愛》再出版，妹妹們的兩部作品也同時問世。姐妹三人幾乎同時出版了3部一舉成名的著作。這在世界文壇都是絕無僅有的事。
/說了這么多《簡愛》合作者的情況，我來介紹一下這本世界著作的內容。
《簡愛》這本書的主人公就是“簡?愛”。這本書想要表達的主旨是：一個小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險阻，達到自己的目的。
下面和大家分享一個《簡愛》里的一個精彩文段：“你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯字！——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點兒美貌和大量財富，我也會養(yǎng)你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的！”這是簡愛對羅切斯特先生所說的一席話。這時得簡愛誤解了羅切斯特先生的想法。羅切斯特這時是想簡愛留下和他結婚。但簡愛卻誤認為羅切斯特先生想和英格拉姆小姐結婚，把她自己留下當他的“玩物”，顯示出她自立自強的人格，她讓羅切斯特先生知道的他的不足。
書中塑造的女主人公簡愛具有的自立，性格堅強、樸實、積極進取的這些性格品質都值得我們去學習，擁有。
這本書，評論家說它比50部特羅洛普、50部狄更斯和其他人的小說加在一起還更有價值的書?！都~約時報》：世界十部文學經典之一?！短┪钍繄蟆罚鹤钍茏x者喜愛的十大經典名著。
而我對這本書的評價是：他是文學圈中的“蘇州園林”為它們樹起榜樣；他是黑夜中的一顆明星，指引著在生活中迷失道路的人們；他是冬天的熊熊大火，讓千百萬人重獲信心和希望。它讓我知道了不經風雨不見彩虹的道理。他讓我知道有付出才會有收獲；讓我知道再平凡的人也能干出不平凡的事。
書是人類進步的階梯是人類的糧食這句高爾基和莎士比亞說過的話在這本書得到了驗證?！逗啇邸肥且徊繌碗s的作品，其復雜性也表現(xiàn)在藝術技巧和創(chuàng)作手法上的雙重性。作者的杰出之處就在于能將兩者交融和結合成為一個和諧的整體，互贈互補，達到獨特創(chuàng)新。這部書用了大量的語言和心理描寫來寫出簡愛這位自尊自重自強的偉大女性。
讀完《簡?愛》只是我人生目閱讀目標的一小步，隨著時間的過去，我相信我會讀十分多的書，學習各國各民族的精神和文化。
簡愛讀書報告篇十一
為深入貫徹倡導多讀書、讀好書、好讀書的文明風尚，全面構建學習型社會。根據教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭當書香校園、爭當讀書標兵“蘭臺讀書月”活動，為總結經驗，開展今后的讀書活動，特作總結如下。
一、積極組織發(fā)動，宣傳“蘭臺讀書月”活動的精神實質，使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。
針對教師的教學和教育工作的需要，學校根據上級統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)，學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上，學校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內學習、解惑。在青年教師中開展晚自習自學的活動，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學習任務，從讀書中增長知識，成長起來。
二、制定切實可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應的制度和獎罰細則，確保活動持續(xù)有效的開展，防止“一陣風”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。
學校召開全體教師會議，明確“蘭臺讀書月”活動的主旨是“倡導全民讀書，共建文明鐘祥”。引導教師認識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進步、人的全面發(fā)展的關系，倡導“愛讀書、讀好書”的良好風氣。制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟，鼓舞教師大量閱讀經典書籍，使教師素質得到升華。
三、建立學校、教研組、教師三級網絡。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障；教研組負責組織教師參與、實施；各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項工作。在本次活動中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動，學校在語文、數學、英語、政史、理化五個教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學校開辦的洋梓中學蘭臺讀書月活動交流博客上，由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅強的面對一切》作為活動的一等獎征文。
四、各項活動的開展，有效地促進了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會網上專欄、好書推薦活動等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會80多篇。這些活動的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質得到明顯提高。
通過讀書活動，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風范，領悟素質教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強教育管理的水平，對科學研究的認識越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進了學校教育教學改革的不斷深入。我們將以此次活動為契機，把這項活動持續(xù)有效地開展下去。
簡愛讀書報告篇十二
在我們的一生中，總有一些翻不過的山，越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學階段應該跨過這幾道坎：挫折；嫉妒；自卑。
挫折。挫折是我們人生中的一道坎。美國總統(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經商失??；22歲逐角議員失?。?6歲經商再次失?。?7歲第二次逐角議員再度失?。?0愛人去世；32歲精神崩潰；34歲第三次逐角議員又是失敗；40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗；45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻。成為美國歷一位偉大的人。
是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風的。我們不論是在學習上，還是在生活上，只要遇到困難都應該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進。只有這樣，我們才能一點一點地進步，一步一步地邁向成功。
嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準備下山闖蕩，臨走前答應孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候孫臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏受了削膝之苦。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。
情同手足的師弟怎么忍心傷害？就是因為那一點嫉妒。當我們的好朋友、好同學取得好成績時我們應該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。
大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。
自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我材必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經歷不了。首先要認識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產，在外尋覓，最終貧困而死?？墒牵谒u掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學家愛迪生為發(fā)明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜；我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄；我們在學習生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關系，再努力，重來。終有一次可以成功。關鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。
朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。
《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導我們應該怎么做，怎么樣學習名人，一步一步的邁向成功。
簡愛讀書報告篇十三
鄭州七中。
八、（2）班馮寅花。
戰(zhàn)爭，它是一個民族的興亡、一個國家的成敗、一個世界的倫理與秩序的見證。從古至今，對于戰(zhàn)爭這個話題，文學家們從不吝嗇自己的筆墨。其中杰出的代表作就是《戰(zhàn)爭與和平》、《安妮日記》這兩部文學巨著。
列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。他生動地描寫了當時的四大家族――別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里，抗擊外敵的成與敗、生與死。在這里，許多人放棄了安全和奢華的生活投入危險與困苦的戰(zhàn)爭，熱愛祖國勝過愛自己的生命，花花公子成了護國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實。
間冷暖，悟出了人生的哲理。出獄后散盡財富為天下人謀劃，給自己的人生畫上了一個圓滿的句號?？窗?，什么人都可以有這樣的品質，不要以為你不能，大家都可以。
《安妮日記》這本書的作者是一個長著一雙大大的黑眼睛，活潑、聰明的十五歲猶太姑娘，她叫安妮·弗朗克。這本日記是人類罪行的真實記錄，是對人性、平安和安寧的吶喊。就是這本日記幫助安妮度過了最困難的時光。為了逃避納粹的逮捕、監(jiān)禁和屠殺，安妮在朋友的幫助下躲進了父親公司大樓中一處無人知道的地方。當她在狹小的、完全封閉的后屋里膽戰(zhàn)心驚地生活了兩年，每天過著輕手輕腳，小心翼翼，不能弄出一點聲音來，生怕被樓下和工作的人聽見的生活，她的窗戶上釘上木板，拉上窗簾，遮住一起光線，只有在夜里才能偶爾打開窗戶，吸一口新鮮空氣，在這種生活中，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡被暴露無遺，世界正變成廢墟的可怕現(xiàn)實感到無比的痛心，但仍然努力堅持自己的信念，不屈服于失敗，反而更加愛惜生活，熱愛大自然，用汲取知識，來充實精神來彌補物質上的缺乏，以這種方法來追求心中最大的自由的這種崇高精神是非常值得我們去學習的。
在這個和平的年代中，安妮的遭遇是我們同齡人所遠遠觸及不到的，安妮日記所帶來的震撼使我們不得不更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。幼小的你也許認為沒有辦法為國出力。不！從小事做起吧。做公益勞動，去捐款，去保護國家的一草一木。從自己做起，從小事做起，你就會成功。讓我們一起期待和平！為和平貢獻自己的力量！
白鴿象征著和平，所以我喜歡白鴿。我期待著它們把和平的希望。
帶到了每一個孩子的心中，使我們的心亮起來，同時在那片美好的心田上灑遍愛的陽光。通過那扇窗口，讓我們看到廣闊的藍天，天上飛滿了傳情的和平鴿，把關心與思念帶向全世界，讓世上人們心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開遍象征著和平的鮮花，世界上的一切都呼喚著和平的美好。
“和平”，我們所向往的“白鴿”?。∧闶裁磿r候才能真正展翅朗朗。
乾坤，用你那雪白的身體，去漂凈“罪犯們”好戰(zhàn)的心靈！
簡愛讀書報告篇十四
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實的勞動，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。總算，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的`面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實，祥子為了“生命〞來爭取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因為只有“生命〞才是窮人可以選擇的東西。
那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
簡愛讀書報告篇十五
寒假期間，學校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復雜的多重關系中摸索，并不斷的進行自我調整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題，杜拉拉的經歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當你發(fā)現(xiàn)自我不適應當前環(huán)境的時候，我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出學校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》，一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書，所以當我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細的讀了第二遍，強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負苦心人，我感覺有點懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作，五項修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠實現(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質及本事都極強的人，他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內心想法，在團隊合作中，不要什么都是“我以為，我認為”，以自我為中心，應當常與伙伴共同自我的意見，使整個團隊想法一致，這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處，就是大家要有共同目標，勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自我思想數倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團體中，團隊中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用，建立學習型組織，使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
簡愛讀書報告篇十六
內容大意：
一零三六年，十二月十九日，在四川的一棟房屋里，一個嬰兒踢著襁褓的包布，啼哭著。蘇洵家的長子出生了，起名為軾。一家人慈祥的望著他，殊不知，他們懷里抱的，是才氣凌人的文學泰斗，人民喜愛的偉大詩人。
蘇東坡為人友善，寫的詩有豪放，有柔情，有悲傷，更不是濃烈的感情色彩。
蘇東坡一家，是個小康之家，蘇東坡有一個弟弟，名為蘇轍，字子由，也是才氣橫生，卻遠不及他的哥哥。
蘇東坡一生下來就注定不平凡，十八歲考取進士，同年喪母，六五年喪妻，六六年喪父，蘇東坡一生充滿坎坷，經歷無數悲歡離合，卻留下不盡傳奇色彩，他一生都在奮斗。
他留下了許多文學巨作，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的偉大哲理，有“明月幾時有，把酒問青天”的剛硬豪放，有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力，歷代詩人遠不及！他曾為中秋不可與弟弟相見，無奈惋惜之下，寫出了震撼全世界的巨著《水調歌頭》其中“但愿人長久，千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。
蘇東坡因救濟窮人，光景也一天不如一天，蘇東坡為了窮人只身奮斗，改革史治的打算終究是落空了。一一零一年，七月十五號，他病情惡化，夜里常發(fā)高燒，可蘇東坡在最后，還自信道：“我平生未嘗為惡，自信不會進地獄”終于，七月二十八日，蘇東坡出了最后一口氣，便在世上只留下一具空殼了。
讀后心得：
閱讀使我成長，閱讀使我進步，閱讀使我學有所為。我愛閱讀，閱讀本是一件好事，《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年，青年，壯年，老練，流放歲月幾個階段，寫出了蘇東坡生活的不易！在我讀了《蘇東坡傳》時，閱讀變成了我人生的一大樂趣，讀《蘇東坡傳》，只是老師留的作業(yè)，但我讀著讀著，便感覺身臨其境，好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇，救濟窮人，讀這本書的起因雖不是自愿，但讀著讀著我也被蘇東坡感動了，我一口氣讀完了這本書，深感感人，同時也受益匪淺。
蘇東坡的一生充滿坎坷，卻有不盡的傳奇色彩，他寫下無數首文學著作，部部堪稱完美，他幾乎成了文學史上第一人，無數的詞，無數的詩，充實了他的生活，也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻可非一星半點。是啊，我讀了這本書，也是被它深深的熏陶，讀了他，我是真正的愛上了讀書。
書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦，我想，我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊：與韓愈，柳宗元，歐陽修合稱“四大家”，與米芾，黃庭堅，蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。
縱觀蘇東坡一生，好像都在為了大家，為了人民，為了一個全新的社會，他一生清廉節(jié)儉，兩袖清風，不負天下人，蘇東坡他面對朝廷的錯誤，勇于指出，他嫉惡如仇，不肯安度晚年，全心全意為了全社會奮斗一生。
蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學習呢，我們在和平時代，沒有政治上的勾心斗角，沒有隨時面對死亡的危險，我們過得安適，沒有顧慮，卻沒有奮斗的心，滿足于現(xiàn)狀。若我們人人都有一顆勇于奮斗，不畏艱險的偉大心靈，那么我們的學習，做人等各個方面，都將是質的飛躍！
林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡，只為了讓更對的人來了解歷史，讓更多的人去了解蘇東坡，我看了此書是真正的愛上了他！他筆下的蘇東坡，讓千萬人憤慨不已！他筆下的蘇東坡，清廉好學，兩袖清風，為人樸實無比！他筆下的蘇東坡，是人們學習的榜樣，是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑！我愛蘇東坡，他是人民的榜樣，更是我一生追溯的目標與榜樣！