演講稿的成功與否取決于內(nèi)容的創(chuàng)新性、邏輯的嚴(yán)密性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。通過使用恰當(dāng)?shù)脑~語和表達(dá)方式，使演講內(nèi)容更生動、有趣。有時候，一篇優(yōu)秀的演講稿可以改變歷史的走向和人們的命運。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇一
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認(rèn)為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認(rèn)真落實基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：《勤儉節(jié)約》。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學(xué)生的所有人更是應(yīng)該要多多考慮這些方面。
在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認(rèn)為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當(dāng)然作為學(xué)生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達(dá)到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰?，我們只會一味地向著父母索求，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學(xué)生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學(xué)習(xí)上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應(yīng)該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。
對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應(yīng)該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習(xí)慣，在真正需要的時候拿出來使用。
勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導(dǎo)的良好品格，所以身為學(xué)生的我們更是應(yīng)該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風(fēng)氣帶領(lǐng)起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習(xí)慣，更是應(yīng)該被無限傳揚下去的，所以就更是應(yīng)該要將自己的生活進(jìn)行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。
我的演講完了，謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代。”奮斗，是新時代的關(guān)鍵詞，是實現(xiàn)夢想，追求幸福，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現(xiàn)，離不開奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現(xiàn)個人夢想，其還為國家的進(jìn)步提供了源動力。
國之強(qiáng)者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強(qiáng)者。因此，國家的進(jìn)步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強(qiáng)。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確，實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當(dāng)今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現(xiàn)人生價值。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導(dǎo)我們努力奮進(jìn)，為實現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強(qiáng)盛而奮斗，為民族的偉大復(fù)興而奮斗，我們在路上。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
生命是一首美妙動聽的歌，我們要學(xué)會欣賞;生命是一艘揚帆遠(yuǎn)航的船，我們要學(xué)會駕駛;生命是一首豪壯抒情的詩，我們要學(xué)會朗誦;生命是一座高聳入云的山峰，我們要學(xué)會奮斗。冰心曾說過：“成功的花，人們只驚慕于它現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒，卻是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
遼闊蒼穹中的雄鷹，必定是經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦，通過自己不懈的奮斗，才得以擁有一雙凌空的翅膀，在天空自由翱翔;一顆璀璨奪目的珍珠，必然是經(jīng)過蚌肉無數(shù)次的蠕動擠壓，借以自己頑強(qiáng)的毅力，勇于向風(fēng)浪挑戰(zhàn)，才能夠熠熠生輝。人生需要奮斗，人生亦因奮斗而精彩。
莫泊桑13歲那年，考入了里昂中學(xué)，他的老師布耶發(fā)現(xiàn)莫泊桑頗有文學(xué)才能，就把他介紹給福樓拜。
福樓拜想考一考莫泊桑的觀察能力和語言功底。一天，福樓拜帶莫泊桑去看一家雜貨鋪，回來后要莫泊桑寫一篇文章，要求所寫的貨商必須是雜貨鋪的那個貨商，所寫的事物只能用一個名詞來稱呼，只能用一個動詞來表達(dá)，只能用一個形容詞來描繪，并且所用的詞，應(yīng)是別人沒有用過甚至是還沒有被人發(fā)現(xiàn)的。
多苛刻的要求啊!但莫泊桑理解福樓拜的良苦用心，他寫了改，改了寫，反反復(fù)復(fù)，努力朝福樓拜提出的要求奮斗著。
在福樓拜的嚴(yán)格要求下，莫泊桑的學(xué)業(yè)進(jìn)步飛快。后來，他就寫劇本和小說了，寫完就請福樓拜指點，福樓拜總是指出一大堆缺點。莫泊桑修改后要寄出發(fā)表，但是福樓拜總是不同意，并且告訴他，不成熟的作品，不要寄往刊物上發(fā)表。
一天，莫泊桑悶悶不樂，到果園去散心。他走到一棵小蘋果樹跟前，只見樹上結(jié)滿了果子，嫩嫩的枝條被壓得貼著了地面，再看看兩旁的大蘋果樹，樹上雖然也果實累累，但枝條卻硬朗朗地支撐著。這給了他一個啟示：一個人，在“枝干”未硬朗之前，不宜過早地讓他“開花結(jié)果”，“根深葉茂”后，是不愁結(jié)不出豐碩的“果實”來的。從此，他更加虛心地向福樓拜學(xué)習(xí)。
莫泊桑已經(jīng)到“而立之年”了。一天，他拿著小說《羊脂球》向福樓拜請教。福樓拜看后拍案叫絕，要他立即寄往刊物上發(fā)表，果然，《羊脂球》一面世，立即轟動了法國文壇，莫泊桑頓時成為法國文學(xué)界的新聞人物，同時，他也登上了世界文壇。
我們來到這個世界，不是為了從中拿走什么，而是要努力為這個世界增添新的生命力，為它增添光彩，那么，我們就應(yīng)該為了夢想去奮斗，可是夢想是艱難的，因為那夢想就是我們所有人的人生，就是我們的事業(yè)，就是我們的生活。但是，我們不能放棄，而是窯奴魯做好每一件事，為每件事而奮斗、拼搏，直到我們足夠強(qiáng)大的那一天，成功總會與我們迎頭相撞的。
我的演講完畢。
謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。
祖國，五千年的蘊涵和積淀，x年的揚棄和繼承，一個東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊，當(dāng)祖國貧窮的'時候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了!我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上，我看祖國是一團(tuán)火。但是，我們的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
總有人聲名遠(yuǎn)揚，鮮花掌聲無數(shù)，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月?；蚣拍械拈_出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學(xué)家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負(fù)人，中國核潛艇問世，事業(yè)大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世贊譽，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境?！币庠谫澦螛s子舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮云。油畫大家梵高，過身后畫作方為世人賞識，名垂千古?；驀@惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達(dá)，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過是浮世云煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵?，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬貫傍身，只為著回首時，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開更艷。于寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學(xué)子之斗志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進(jìn)大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開出花來，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠(yuǎn)播，贊美追捧無數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽?？傆幸惶?，有明月高照，清風(fēng)繞腕，于那寂寞中開出花來，純粹，優(yōu)雅。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴(yán)禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇八
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
堅定信念，實事求是闖新路。
堅持堅定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的。可以說，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院，他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù)，實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)，更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚精神狀態(tài)，堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動群眾推進(jìn)改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄？或許夢是期待，但夢想是堅持，是你把夢化作對理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對自己負(fù)責(zé)的最高境界。
或許我說的一切，你都已知曉，卻只是對“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當(dāng)我們還沒醒悟過來時，時間老人早已蹣跚地走過一個又一個人生巷口。我們本有一張空白的人生畫卷等待書寫，而等到它泛黃時，再來涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。
如今距離人生最重要的轉(zhuǎn)折點中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學(xué)校各個角落的師哥師姐早已過上三點一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數(shù)人都死在明天的晚上?；蛟S奮斗成就的未來不一定美好，但你的未來經(jīng)過奮斗一定是無遺憾的。希望在未來的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無愧地面對自己的生活。
奮斗是成就未來的前提，奮斗與未來緊緊相連，還記得我們童年的時候曾有過的`夢想，曾有過的向往嗎？同學(xué)們，或許我們會失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢想而去奮斗。夢想是天空中翱翔的雄鷹，夢想是空中飛舞的風(fēng)箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風(fēng)箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時回望那些成功人士的道路，他們的今天無不是通過不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來就一貧如洗的林肯，長相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長相如何，你的過去如何，你的現(xiàn)在如何，況且有人說一個人特別是男人的長相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。奮斗成就未來，奮斗……就是現(xiàn)在！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，人類要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢姡D苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認(rèn)為這種生活會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴(yán)格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關(guān)。
當(dāng)今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當(dāng)今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十一
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我叫xxxx，來自高20xx級(9)班，今天我演講的題目是《青春需要理想，理想更需要奮斗》。
首先我想給大家講一個故事：曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個探險隊員來探險，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時，隊長突然病倒了，只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊員們離開他之前，隊長把箱子交給了他們，告訴他們說：請他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會得到比黃金重要的東西。三名隊員答應(yīng)了請求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊長的朋友，可那位朋友卻表示一無所知。結(jié)果他們打開箱子一看，里面全是木頭，根本沒有比黃金貴重的東西，也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒有得到嗎?不，他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒有隊長的話鼓勵他們，他們就沒有了目標(biāo)，他們就不會去為之奮斗。也許他們就會像隊長一樣，長眠于森林中。
同學(xué)們，我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!
青春是寶貴的，其寶貴之處是它擁有未來。青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青春是播種希望和理想的季節(jié)，風(fēng)華正茂的我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水澆灌它。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，一個有堅定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時候，卻收獲著耕種的碩果。未來是誘人的，但走向誘人的未來是艱辛的;理想是美好的，但實現(xiàn)美好的理想是需要付出艱辛的勞動。十年寒窗苦讀，我們一路風(fēng)雨，無怨無悔地走到現(xiàn)在，向前一步，放手一搏，便會讓夢想起飛;退后一步，放縱自己，便會令自己的全部努力付之東流?！靶邪倮镎甙刖攀保聳|方總裁俞敏洪說道：“每一條河流都有自己的生命曲線，但每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，這就是水的精神?！碧热裟悴粖^斗進(jìn)取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你的畫卷會如此空白，如此地缺少光彩，本應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因為你的虛度而被白白地棄用。
我們只有不斷拼搏、奮進(jìn)，才不會有“為山無仞，功虧一簣”的遺憾?！捌聘林?，百二秦關(guān)終屬楚，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點上，即使“蜀道之難難于上青天”，我們也要“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
縱觀歷史長廊，成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息。孔子周游列國，四處碰壁，乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫下《左傳》;孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》;偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。
我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開始努力，他堅持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過目標(biāo)，但他們并沒有為之去努力，最后也都無奈地接受了事實。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，功夫不負(fù)有心人，他成功了，他大聲說：“我能做到?！?BR> 也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實現(xiàn)。
理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌;。
理想是樹，需要奮斗的土壤來培育，
理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來裝扮;。
理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點綴。
有了理想，為之奮斗，也許我們沒有得到任何東西，但我們會到最后勇敢的說：我奮斗了，我不后悔!
原來理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒有彩虹的天空灰暗，沒有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
我的演講完畢，謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十二
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
然而，當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng)，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前，廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風(fēng)”，把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。
堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前，全面建成小康社會已進(jìn)入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下。”帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強(qiáng)的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身?！?BR> 我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團(tuán)結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導(dǎo)意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的`缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的目標(biāo)不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農(nóng)村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學(xué)會嚴(yán)以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當(dāng)遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她溫柔而鼓勵著說：“現(xiàn)在你擁有了它，就要好好練習(xí)，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣犃酥?，興高采烈地點了點頭。
從那天起，我就開始學(xué)習(xí)古箏，一有空就練習(xí)起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了，自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習(xí)，第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣，我一直堅持不懈地學(xué)習(xí)著，練習(xí)著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過不懈的努力和奮斗，在四年級的時候我就取得了十級證書。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經(jīng)過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習(xí)，即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認(rèn)為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負(fù)苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了：只有經(jīng)過不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
當(dāng)我六歲的時候，我對一切新事物都很好奇。有一次，無意中看到一個大媽在彈古箏，只聽音樂，時而起伏激蕩；有時輕柔，這美妙的音樂聽起來像是從弦上傾瀉而下.這讓我對古箏一見鐘情。于是我開始天天纏著媽媽學(xué)古箏。腦子里經(jīng)?；孟霃椆殴~。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見我這么癡迷古箏，過兩天就給我買了一個。她溫柔地鼓勵她說：“既然有了，就要好好練習(xí)，盡快把好聽的歌彈出來?！甭犃酥?，我開心地點了點頭。
從那天起，我開始學(xué)習(xí)古箏，一有時間就練習(xí)。有的時候，玩久了手指疼，即使破了皮也會自己包扎，繼續(xù)疼著玩；有時候弦斷了自己換上新的；有時候作業(yè)遲了沒時間練，第二天就練了兩遍……就這樣，一直堅持學(xué)習(xí)，堅持練習(xí)，即使很累很無聊也沒有放棄。久而久之，我演奏的音樂也可以跌宕起伏，抑揚頓挫。輕柔或激情的音樂自由地浮現(xiàn)在我的指尖.經(jīng)過不懈的努力和奮斗，我在四年級獲得了十級證書。
還有一次，我和搭檔參加了一個全市的舞蹈比賽，是多回合的比拼淘汰制。經(jīng)過多輪比賽，我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕，但我們盡力了。為了這場比賽，我們每天晚上都在公園練習(xí)。即使有旁觀者，我們也不害羞，但讓我們更自信地展示自己。因為在我們心里，覺得這些大叔大媽們都在羨慕我們，讓我們更加驕傲。最后，上帝沒有幫助任何人，我們在決賽中獲得了少兒組的銀獎，這讓我們很開心。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了只有通過不懈的努力和奮斗才能成功。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇一
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認(rèn)為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認(rèn)真落實基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：《勤儉節(jié)約》。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學(xué)生的所有人更是應(yīng)該要多多考慮這些方面。
在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認(rèn)為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當(dāng)然作為學(xué)生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達(dá)到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰?，我們只會一味地向著父母索求，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學(xué)生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學(xué)習(xí)上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應(yīng)該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的。隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。
對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應(yīng)該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習(xí)慣，在真正需要的時候拿出來使用。
勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導(dǎo)的良好品格，所以身為學(xué)生的我們更是應(yīng)該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風(fēng)氣帶領(lǐng)起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習(xí)慣，更是應(yīng)該被無限傳揚下去的，所以就更是應(yīng)該要將自己的生活進(jìn)行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。
我的演講完了，謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代。”奮斗，是新時代的關(guān)鍵詞，是實現(xiàn)夢想，追求幸福，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現(xiàn)，離不開奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現(xiàn)個人夢想，其還為國家的進(jìn)步提供了源動力。
國之強(qiáng)者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強(qiáng)者。因此，國家的進(jìn)步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強(qiáng)。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確，實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當(dāng)今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現(xiàn)人生價值。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導(dǎo)我們努力奮進(jìn)，為實現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強(qiáng)盛而奮斗，為民族的偉大復(fù)興而奮斗，我們在路上。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
生命是一首美妙動聽的歌，我們要學(xué)會欣賞;生命是一艘揚帆遠(yuǎn)航的船，我們要學(xué)會駕駛;生命是一首豪壯抒情的詩，我們要學(xué)會朗誦;生命是一座高聳入云的山峰，我們要學(xué)會奮斗。冰心曾說過：“成功的花，人們只驚慕于它現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒，卻是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
遼闊蒼穹中的雄鷹，必定是經(jīng)歷了無數(shù)次摔下山崖的痛苦，通過自己不懈的奮斗，才得以擁有一雙凌空的翅膀，在天空自由翱翔;一顆璀璨奪目的珍珠，必然是經(jīng)過蚌肉無數(shù)次的蠕動擠壓，借以自己頑強(qiáng)的毅力，勇于向風(fēng)浪挑戰(zhàn)，才能夠熠熠生輝。人生需要奮斗，人生亦因奮斗而精彩。
莫泊桑13歲那年，考入了里昂中學(xué)，他的老師布耶發(fā)現(xiàn)莫泊桑頗有文學(xué)才能，就把他介紹給福樓拜。
福樓拜想考一考莫泊桑的觀察能力和語言功底。一天，福樓拜帶莫泊桑去看一家雜貨鋪，回來后要莫泊桑寫一篇文章，要求所寫的貨商必須是雜貨鋪的那個貨商，所寫的事物只能用一個名詞來稱呼，只能用一個動詞來表達(dá)，只能用一個形容詞來描繪，并且所用的詞，應(yīng)是別人沒有用過甚至是還沒有被人發(fā)現(xiàn)的。
多苛刻的要求啊!但莫泊桑理解福樓拜的良苦用心，他寫了改，改了寫，反反復(fù)復(fù)，努力朝福樓拜提出的要求奮斗著。
在福樓拜的嚴(yán)格要求下，莫泊桑的學(xué)業(yè)進(jìn)步飛快。后來，他就寫劇本和小說了，寫完就請福樓拜指點，福樓拜總是指出一大堆缺點。莫泊桑修改后要寄出發(fā)表，但是福樓拜總是不同意，并且告訴他，不成熟的作品，不要寄往刊物上發(fā)表。
一天，莫泊桑悶悶不樂，到果園去散心。他走到一棵小蘋果樹跟前，只見樹上結(jié)滿了果子，嫩嫩的枝條被壓得貼著了地面，再看看兩旁的大蘋果樹，樹上雖然也果實累累，但枝條卻硬朗朗地支撐著。這給了他一個啟示：一個人，在“枝干”未硬朗之前，不宜過早地讓他“開花結(jié)果”，“根深葉茂”后，是不愁結(jié)不出豐碩的“果實”來的。從此，他更加虛心地向福樓拜學(xué)習(xí)。
莫泊桑已經(jīng)到“而立之年”了。一天，他拿著小說《羊脂球》向福樓拜請教。福樓拜看后拍案叫絕，要他立即寄往刊物上發(fā)表，果然，《羊脂球》一面世，立即轟動了法國文壇，莫泊桑頓時成為法國文學(xué)界的新聞人物，同時，他也登上了世界文壇。
我們來到這個世界，不是為了從中拿走什么，而是要努力為這個世界增添新的生命力，為它增添光彩，那么，我們就應(yīng)該為了夢想去奮斗，可是夢想是艱難的，因為那夢想就是我們所有人的人生，就是我們的事業(yè)，就是我們的生活。但是，我們不能放棄，而是窯奴魯做好每一件事，為每件事而奮斗、拼搏，直到我們足夠強(qiáng)大的那一天，成功總會與我們迎頭相撞的。
我的演講完畢。
謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。
祖國，五千年的蘊涵和積淀，x年的揚棄和繼承，一個東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊，當(dāng)祖國貧窮的'時候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了!我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上，我看祖國是一團(tuán)火。但是，我們的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
總有人聲名遠(yuǎn)揚，鮮花掌聲無數(shù)，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月?；蚣拍械拈_出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學(xué)家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負(fù)人，中國核潛艇問世，事業(yè)大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世贊譽，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境?！币庠谫澦螛s子舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮云。油畫大家梵高，過身后畫作方為世人賞識，名垂千古?；驀@惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達(dá)，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過是浮世云煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵?，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬貫傍身，只為著回首時，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開更艷。于寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學(xué)子之斗志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進(jìn)大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開出花來，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠(yuǎn)播，贊美追捧無數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽?？傆幸惶?，有明月高照，清風(fēng)繞腕，于那寂寞中開出花來，純粹，優(yōu)雅。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴(yán)禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇八
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
堅定信念，實事求是闖新路。
堅持堅定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的。可以說，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院，他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù)，實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)，更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚精神狀態(tài)，堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動群眾推進(jìn)改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄？或許夢是期待，但夢想是堅持，是你把夢化作對理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對自己負(fù)責(zé)的最高境界。
或許我說的一切，你都已知曉，卻只是對“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當(dāng)我們還沒醒悟過來時，時間老人早已蹣跚地走過一個又一個人生巷口。我們本有一張空白的人生畫卷等待書寫，而等到它泛黃時，再來涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。
如今距離人生最重要的轉(zhuǎn)折點中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學(xué)校各個角落的師哥師姐早已過上三點一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數(shù)人都死在明天的晚上?；蛟S奮斗成就的未來不一定美好，但你的未來經(jīng)過奮斗一定是無遺憾的。希望在未來的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無愧地面對自己的生活。
奮斗是成就未來的前提，奮斗與未來緊緊相連，還記得我們童年的時候曾有過的`夢想，曾有過的向往嗎？同學(xué)們，或許我們會失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢想而去奮斗。夢想是天空中翱翔的雄鷹，夢想是空中飛舞的風(fēng)箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風(fēng)箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時回望那些成功人士的道路，他們的今天無不是通過不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來就一貧如洗的林肯，長相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長相如何，你的過去如何，你的現(xiàn)在如何，況且有人說一個人特別是男人的長相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。奮斗成就未來，奮斗……就是現(xiàn)在！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，人類要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢姡D苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認(rèn)為這種生活會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴(yán)格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關(guān)。
當(dāng)今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當(dāng)今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十一
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好!
我叫xxxx，來自高20xx級(9)班，今天我演講的題目是《青春需要理想，理想更需要奮斗》。
首先我想給大家講一個故事：曾經(jīng)在非洲的森林里，有四個探險隊員來探險，他們拖著一只沉重的箱子，在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù)，就在這時，隊長突然病倒了，只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊員們離開他之前，隊長把箱子交給了他們，告訴他們說：請他們出森林后，把箱子交給一位朋友，他們會得到比黃金重要的東西。三名隊員答應(yīng)了請求，扛著箱子上路了，前面的路很泥濘，很難走。他們有很多次想放棄，但為了得到比黃金更重要的東西，便拼命走著。終于有一天，他們走出了無邊的綠色，把這只沉重的箱子拿給了隊長的朋友，可那位朋友卻表示一無所知。結(jié)果他們打開箱子一看，里面全是木頭，根本沒有比黃金貴重的東西，也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒有得到嗎?不，他們得到了一樣比金子更貴重的東西——生命。如果沒有隊長的話鼓勵他們，他們就沒有了目標(biāo)，他們就不會去為之奮斗。也許他們就會像隊長一樣，長眠于森林中。
同學(xué)們，我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗!
青春是寶貴的，其寶貴之處是它擁有未來。青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。青春是播種希望和理想的季節(jié)，風(fēng)華正茂的我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，用青春的土壤孕育它，用辛勤的汗水澆灌它。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，一個有堅定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全部意義就是為自己的理想作出不懈努力。有志青年在別人泄氣、嘆氣、游蕩的時候，卻收獲著耕種的碩果。未來是誘人的，但走向誘人的未來是艱辛的;理想是美好的，但實現(xiàn)美好的理想是需要付出艱辛的勞動。十年寒窗苦讀，我們一路風(fēng)雨，無怨無悔地走到現(xiàn)在，向前一步，放手一搏，便會讓夢想起飛;退后一步，放縱自己，便會令自己的全部努力付之東流?！靶邪倮镎甙刖攀保聳|方總裁俞敏洪說道：“每一條河流都有自己的生命曲線，但每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，這就是水的精神?！碧热裟悴粖^斗進(jìn)取，拼搏出屬于自己的一片天地，那么你的畫卷會如此空白，如此地缺少光彩，本應(yīng)該由你涂抹的畫卷卻因為你的虛度而被白白地棄用。
我們只有不斷拼搏、奮進(jìn)，才不會有“為山無仞，功虧一簣”的遺憾?！捌聘林?，百二秦關(guān)終屬楚，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。站在人生的最燦爛的起點上，即使“蜀道之難難于上青天”，我們也要“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
縱觀歷史長廊，成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息。孔子周游列國，四處碰壁，乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫下《左傳》;孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄，堅持完成了《史記》;偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。
我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人為理想而奮斗的精神。我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué)，他的數(shù)學(xué)尤其差。但他下定決心：中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心，有了理想后，他便開始努力，他堅持“每天十道題，從頭做起”。也許很多想考及格的同學(xué)都曾有過目標(biāo)，但他們并沒有為之去努力，最后也都無奈地接受了事實。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗，功夫不負(fù)有心人，他成功了，他大聲說：“我能做到?！?BR> 也許我們曾經(jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎?如果有，那么你的理想遲早會成為現(xiàn)實，如果沒有，那么就快行動起來吧，這樣你的理想同樣會實現(xiàn)。
理想是花，需要奮斗的汗水來澆灌;。
理想是樹，需要奮斗的土壤來培育，
理想是森林，需要奮斗的生機(jī)來裝扮;。
理想是海洋，需要奮斗的沉靜來點綴。
有了理想，為之奮斗，也許我們沒有得到任何東西，但我們會到最后勇敢的說：我奮斗了，我不后悔!
原來理想就是天空，奮斗便是彩虹。沒有彩虹的天空灰暗，沒有天空的彩虹黯淡，讓我們?yōu)槔硐肴^斗，在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
我的演講完畢，謝謝大家!
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十二
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴(yán)密軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長動力不足的問題;無論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
然而，當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng)，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細(xì)算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前，廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風(fēng)”，把有限的資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。
堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前，全面建成小康社會已進(jìn)入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下。”帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風(fēng)氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強(qiáng)的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身?！?BR> 我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團(tuán)結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導(dǎo)意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的`缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的目標(biāo)不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農(nóng)村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學(xué)會嚴(yán)以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當(dāng)遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她溫柔而鼓勵著說：“現(xiàn)在你擁有了它，就要好好練習(xí)，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣犃酥?，興高采烈地點了點頭。
從那天起，我就開始學(xué)習(xí)古箏，一有空就練習(xí)起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了，自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習(xí)，第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣，我一直堅持不懈地學(xué)習(xí)著，練習(xí)著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過不懈的努力和奮斗，在四年級的時候我就取得了十級證書。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經(jīng)過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習(xí)，即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認(rèn)為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負(fù)苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了：只有經(jīng)過不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
以艱苦奮斗為題的演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
當(dāng)我六歲的時候，我對一切新事物都很好奇。有一次，無意中看到一個大媽在彈古箏，只聽音樂，時而起伏激蕩；有時輕柔，這美妙的音樂聽起來像是從弦上傾瀉而下.這讓我對古箏一見鐘情。于是我開始天天纏著媽媽學(xué)古箏。腦子里經(jīng)?；孟霃椆殴~。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見我這么癡迷古箏，過兩天就給我買了一個。她溫柔地鼓勵她說：“既然有了，就要好好練習(xí)，盡快把好聽的歌彈出來?！甭犃酥?，我開心地點了點頭。
從那天起，我開始學(xué)習(xí)古箏，一有時間就練習(xí)。有的時候，玩久了手指疼，即使破了皮也會自己包扎，繼續(xù)疼著玩；有時候弦斷了自己換上新的；有時候作業(yè)遲了沒時間練，第二天就練了兩遍……就這樣，一直堅持學(xué)習(xí)，堅持練習(xí)，即使很累很無聊也沒有放棄。久而久之，我演奏的音樂也可以跌宕起伏，抑揚頓挫。輕柔或激情的音樂自由地浮現(xiàn)在我的指尖.經(jīng)過不懈的努力和奮斗，我在四年級獲得了十級證書。
還有一次，我和搭檔參加了一個全市的舞蹈比賽，是多回合的比拼淘汰制。經(jīng)過多輪比賽，我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕，但我們盡力了。為了這場比賽，我們每天晚上都在公園練習(xí)。即使有旁觀者，我們也不害羞，但讓我們更自信地展示自己。因為在我們心里，覺得這些大叔大媽們都在羨慕我們，讓我們更加驕傲。最后，上帝沒有幫助任何人，我們在決賽中獲得了少兒組的銀獎，這讓我們很開心。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了只有通過不懈的努力和奮斗才能成功。