編寫教案需要教師具備扎實的學科知識和豐富的教學經(jīng)驗。教案的編寫應該嚴謹細致，包括教學過程中每個環(huán)節(jié)的安排和準備。希望這些教案能夠為大家的教學工作提供一些實用的指導和參考。
桃花源記公開課教案篇一
日本近年來對古典文學的教學要求有降低的趨勢，新教學大綱把原來規(guī)定的350課時減為140課時，但是做為一個鄰國在高中語文課中還把漢文做為“古典”之一（另有日本古文），讓學生涉獵諸如先秦諸子、陶潛散文乃至唐詩等我國古典文學，這對我們正在討論的文言文在中學語文課中應占的位置和比重等等，不無啟發(fā)，桃花源記（教案）。
日本漢文教學設計在課時分配上同作文指導的教學設計相反，用時很少，這恰恰同我國目前一些中學的實際做法形成鮮明的.對比。在教法上統(tǒng)觀一些日本中學的漢文教學設計，沒有一個是用串講法的。日本教師重視指名朗讀，重視提出具體問題，把要講的知識盡量從不同角度編成各種帶思考性的作業(yè)題，用討論法教學。外國人教漢文古典文學，尚可用此法，我們更無理由非抱住串講法不放。當然具體情況要具體分析，分別對待，不可一刀切，初中一年級語文教案《桃花源記（教案）》。但改革勢在必行。香港“中國語文科暫定課程綱要”有一段話，可供參考：
“在讀文教學上，有些教師喜用‘串講’方式把課文從頭到尾，逐字逐句講解。這種教學法對于特殊的文章如文詞僻奧、典故太多的古典文還可勉強適用，但對淺易的語體文式普通的文言文，卻很不適宜?！按v”式教學法，不但單調、呆板，引不起學生的興趣，同時更使他們養(yǎng)成了倚賴的心理，懶得動用腦筋去思考。因此教師應用討論式去教一篇課文，利用問題去啟發(fā)學生的思考力，利用談話式去引導學生理解和分析課文?！边@些見解與日本國語科高中漢文的一些教法不謀而合，值得我們深思。
日本教學中成績考查貫徹始終并注意通過寫感想文和整理筆記等方式檢查學生的理解水平，克服教學上的形式主義和主觀主義。這也是很值得我們借鑒的。
桃花源記公開課教案篇二
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時。
第一課時。
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導語：
----桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一。
桃花源記公開課教案篇三
《觀舞記》寫于上世紀50年代，當時，中印兩國人民的關系正處于“蜜月”時期，兩國之間的文化交流非常頻繁，卡拉瑪姐妹來北京表演，在目睹了她們的精彩表演之后，冰心先生飽含深情地寫下了《觀舞記》。下面一起來看看最新《觀舞記》教學教案范文吧!
知識目標：1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會文章精妙的語言魅力。
能力目標：1、研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，調動學生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重、難點：1、研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法：情境導入法、誦讀教學法、聯(lián)想想象法。
教具：多媒體。
課時：1課時。
同學們，上課之前，我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈片斷，請大家用心欣賞這段舞蹈，觀后試著說一說你觀后的感受。(利用多媒體手段播放印度舞蹈《檸檬樹》)
觀賞這段舞蹈后，大家內心的感受怎樣呢?哪位同學試著用一二句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談談你觀后的感受。
生：
同學們，動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受?？僧斠覀冇谜Z言文字來描述這種美好的享受時，許多同學為難了，為語言的匱乏而苦惱。那么，如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢?同學們不用著急。今天，我們一起來學習冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。希望學習這篇文章后，大家會有許多收獲。(屏幕出示課題)
1、走近作者：
冰心(1900.10一1999.2)，原名(謝婉瑩)，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語：
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會運用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢?現(xiàn)在請大家?guī)е蓡柭犝n文，感知文章的內容。
1、作者寫此文送給誰呀?
2、作者為什么要寫此文送給她們呢?
3、說得很好!作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的!那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點呢?(師稍停)請大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個點明她們舞蹈的特點的短語。(生齊讀第十自然段，然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。)
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美” 的?現(xiàn)在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想：作者是從哪些方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的?(屏幕出示問題)
生：。
生：
3、很好!如果冰心奶奶能聽到你們的發(fā)言，一定會很欣慰的。不錯!卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們在作者的引導下，再次感受那“飛動”的舞蹈美吧。(配樂朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段)
1、同學們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。這是為什么呢?(稍停)這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞蹈藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優(yōu)美生動的語言來寫視覺形象的'絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語句值得我們品讀、積累。現(xiàn)在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。(屏幕出示問題：從文中找出你認為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。)并在文中勾畫標注。小組同學討論，交流體會。(本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯使用，有的段落單句成段;富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。)
2、學習過程中，有沒有疑問的地方?
好，如課后發(fā)現(xiàn)疑問我們再一起探究……
現(xiàn)在讓我們一起來回顧全文吧!(出示板書設計，師引導生總結全文)
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受;正面和側面相結合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美”。(稍停)用語言來表現(xiàn)藝術形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。
下面，我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》(利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》，待播放一半時，師操作停止播放。)同學們，觀看了這段舞蹈，大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢?請大家仿寫，拿起筆來，運用語言來表現(xiàn)藝術美吧。(繼續(xù)播放《千手觀音》;有靈感的開始寫作，沒有靈感的繼續(xù)觀看，)
同學們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分。21世紀的青年，應當熱愛、學習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現(xiàn)代文明!未當堂完成寫作的同學于課后完成。
1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關于對歌舞描寫的精彩語段。做一點語言積累。
2、課后閱讀、觀看或聆外國文藝作品(舞蹈、文學、繪畫、音樂等)，豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。
桃花源記公開課教案篇四
1.簡介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。
2.讀準下列字音：
3.學生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學生弄清全文內容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的.所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比?，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人?！?BR> 6.討論學習第三段的內容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風淳樸。
村中人與漁人的談論之語有何含義?通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產生確有其事的真實感。
但與此同時，結果是不令人滿意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
學習本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標記，動詞;標志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。
桃花源記公開課教案篇五
教學。
目標：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的`寫法。
教學時間：
二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導語：
————桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一。
桃花源記公開課教案篇六
1.朗讀、背誦文育課本。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識陶淵明通過描寫世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時。
1.讀準下列加點字的音。
豁然(huo)、嚴然(yau)、阡陌(qianmo)、詣(yi)。
2.熟讀課本，參考課本注釋，試翻譯課本。
1.陶淵明簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2導語：
學生們學過世外桃源這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1.朗讀課本。(或聽老師范讀，聽課本錄音后齊讀課本)。
2.請學生們試翻譯課本。(每生翻譯一句)。
3.掌握課本注釋的詞語。(補充注釋如下)。
為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。
悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。
問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。
不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。
不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今詞義。
鮮美。
古義：鮮艷美麗，芳草鮮美。
今義：(味道)新鮮。
交通。
古義：交錯相通，阡陌交通。
今義：交通運輸。
妻子。
古義：妻子兒女，率妻子邑人來此絕境。
今義：指男方的配偶，老婆。
絕境。
古義：與世隔絕的地方，來此絕境。
今義：沒有出路的地方。
無論。
古義：不要說，更不必說，無論魏晉。
今義：不管(連詞)。
如此。
古義：像這樣，說如此。
今義:這樣。
緣
古義：沿緣溪行。
今義：緣故，緣分。
延
古義：請，余人各復延至其家。
今義:延長，延伸。
津
古義：渡口這里問津指探訪。
今義：口液。
2.一詞多義。
^舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標記處處志之向:以前尋向所志。
標記尋向所志對著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設計。
(一)下列加點詞解釋不全對的一項是(x)。
a.便得一山(得到)既出，得其船(找到)。
b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)。
c.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)。
d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)。
(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是(x)。
a.漁人甚異之。
b.有良田美地桑竹之屬。
c.具答之。
d.聞之，欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點字，不能用都解釋的是(x)。
a.男女衣著，悉如外人。
b.村中聞有此人，咸來問訊。
c.問所從來，具答之。
d.此人一為具言所聞，首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人一為具言所聞。
4不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
1.朗讀課本，試背誦課本。
2.給課本分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。
4.提問：陶淵明怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：陶淵明怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：陶淵明怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，處處志之，為什么再往時，尋向所志，遂迷，不復得路?
討論并歸納：陶淵明這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納：陶淵明虛構的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時作業(yè)優(yōu)化設計。
閱讀下面文字，回答文后的問題。
(x)見漁人，乃大驚。問所從來。(x)縣各之。
(x)便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。(x)。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，(x)皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，(x)辭去。此中人語云：不足為外人道也。
1.文中加括號的地方都省略了主語，請補出。
2.文中加點的要讀作xx,加點的間讀作xx。
3.文中加點的要的意思是xx，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是xx.
4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是xx，而在文中，它指的是xx，是個xx短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也：xx。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：xx。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。
桃花源記公開課教案篇七
1、認識本課“途、篷、蠻、叛”四個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，講述課文故事。
3、了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、木求生存的非凡經(jīng)歷，感悟要想生存，就得自己想辦法創(chuàng)造條件的道理。
自學法、討論法
《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說，魯濱孫是書中的主人公，本課是該書的縮寫。魯濱孫因乘船遭遇暴風失事，漂流到荒島，一個人在荒無人煙的小島上戰(zhàn)勝了種種困難，生活了二十多年。課文安魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了魯濱孫“遇險上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié)，處處緊扣“險”，塑造了一位不畏艱險、機制堅強、聰明能干的主人公。重點是魯濱孫在島上艱難、驚險的經(jīng)歷。
1課時
一、談話激趣導入：
二、自讀課文，把握課文內容
1、讀一讀課文前“閱讀提示”，給自己確定閱讀目標。組織交流一下。（知道魯濱孫漂流到荒島以后，在嚴酷的生活面前，是怎樣戰(zhàn)勝重種種困難生存下來的。）
2、自己認真讀課文。讀準帶注音的字的字音；邊讀邊記內容，練習講課文里的故事。讀一遍記不下來，再讀一兩遍。
3、3、小組講故事。一人講，其他同學補充。
三、重點研讀
細讀第2~8自然段，知道魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難。
1、自讀自悟，思考：魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難？是怎樣戰(zhàn)勝的？畫出有關句子。
2、小組交流，全班交流。教師幫助從“食物、住所、安全、孤獨”幾方面進行歸納。
四、談體會，感悟謀求生存的道理
從魯濱孫戰(zhàn)勝種種困難的非凡經(jīng)歷中，你能悟出什么道理？學生交流，教師酌情點撥。（要有生存的勇氣，積極想辦法，改善生存環(huán)境。）
五、推薦原作，拓展閱讀
英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》是世界著名的長篇小說，情節(jié)曲折，向來擁有眾多可讀者，有興趣的話，可以找原作讀一讀，情節(jié)將比克文協(xié)的更具體、更有意思。
桃花源記公開課教案篇八
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點。
重點：
(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實詞。(3)理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
1.作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結。
1.古今詞義。
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美。
桃花源記公開課教案篇九
2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學
重點：掌握重要加點字詞，背誦課文
難點：
1、學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
2、抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，以達到順暢地背誦全文的目的。
本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。
2課時
一、導入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1、作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》。
2、背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的
閱兵
臺。唐朝張說在
閱兵
臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。
1、對照書解釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2、思考與討論
（1）第一自然段交代了什么內容？
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕停購U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
（二）教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。
1、要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎？
2、思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
（l）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確（銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。）
重點句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動，使描寫的景物富于動態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書設計：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由屬予作文以記之。
洞庭全景銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千
一、導入新課：
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？今天我們繼續(xù)學習范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復習舊知。
1、重點詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2、學生齊讀第3段。
3、講析第3、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4、學生齊讀第3段。4段。
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個方面。
其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。
（2）作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢？帶著這個問題，我們來學習文章的第五段。
五、教讀第5段，學生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。
1、要重點理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君
這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。
明確：（遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”）
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
今天學完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)熑危瑸閲业母粡娮鞒鲐暙I。
桃花源記公開課教案篇十
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學習品味、鑒賞課文。
4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結合的寫法。
理解作者的思想感情。
課件
一、回顧復習。
二、學習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊
本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學習討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關的。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。
1、分析課文各段之間的關系。
第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎?”的問題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。
3、如何評價作者的思想觀點和現(xiàn)實意義?
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為仕途進退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學習古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風雨大作》)
《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學說：修身齊家治國平天下
陸游：位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當年萬戶侯
周恩來：為中華之崛起而讀書
中國共產黨人：解放全人類
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負及其在現(xiàn)代社會生活中多方面的意義，激發(fā)學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。
1、欣賞課文錄音。
(1)立意、構思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩情畫意)
(3)語言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)
(4)表達方式。
3、小組學習、討論。
4、集體交流。
5、教師小結。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結合。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來。
(2)駢散結合。
駢偶句：是指結構相似、內容相關、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，流利暢達，又簡潔凝煉，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。
2、《岳陽樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學習古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠大政治抱負。
4、根據(jù)課文內容對對聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓
(3)春和景明畫霪雨陰風圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國為民：要學仁人志士莫做遷客騷人
桃花源記公開課教案篇十一
《桃花源記》是義務教育課程標準實驗教材人教版版八年級下冊第五單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學目標主要是：引導學生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時注意引導學生利用在學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復誦讀中理解課文、領會文章豐富的內涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景(虛景)散文，也是一篇故事性很強的藝術作品，它表達了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農村并親自參加農業(yè)勞動，和農民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構想出了一個他心中的理想社會——世外桃源：一個風景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風氣淳樸的理想社會。從而表達了作者對理想社會的熱烈追求及對現(xiàn)實社會的不滿，并在一定程度上反映了當時人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導學生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時，更應該注重引導學生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著自己的更高更遠的理想勇往直前。
【學情分析】。
1.學生雖已在七年級和上學期學過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會形成文意疏理的一定障礙。
2.學生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時代以及他個人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3.學生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關閱讀這類散文的能力，可引導學生進行能力的遷移幫助學習本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個特點。
【教學方法】。
1.課前預習法。
(1)搜集作者生平的相關資料，了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛好、所屬流派及文學成就等。老師發(fā)放相關詳細資料供學生參考。
(2)借助工具書解決生字詞的讀音。
2.朗讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，讀出抑揚頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
3.討論與點撥相結合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構了一個與世隔絕的理想社會，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強，課本注釋也較詳細，教師可適當點撥翻譯技巧鼓勵學生反復通讀全文，在粗通大意的基礎上結合課文注釋，大膽試譯課文。不懂的地方，教師可組織學生討論，并進行適當指導點撥。
4.品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，進而理解文章的主題思想。這環(huán)節(jié)主要著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
5.拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩》，指導學生進行詩文對讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會。
【學習目標】。
知識與能力。
1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
2.了解有關陶淵明的文學常識。準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3.理清文章的敘事線索，理解課文內容。
4.學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
過程與方法。
1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感態(tài)度價值觀。
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【重點難點】。
1.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
2.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
【課時分配】。
2課時。
第一課時。
【導學設計】。
一、創(chuàng)設情景，導入新課。
1.創(chuàng)設情境：有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！蓖瑢W們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。(板書課題及作者)。
2.展示目標：教者用小黑板出示學習目標，學生齊讀加深印象。
二、檢查預習，展示自我。
1.走近作者。
陶淵明，東晉著名詩人，字，名，世稱先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長于詩文辭賦，有《》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
2.了解背景。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3.積累成語：
世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞。
怡然自樂黃發(fā)垂髫無人問津不足為外人道。
4.通假字。
要：通“邀”，邀請。
5.古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗交通古義：交錯相通。
今義：(味道)新鮮今義：指運輸事業(yè)。
妻子古義：妻子和兒女無論古義：不要說，更不必說。
今義：專指男子的配偶今義：連詞，不管。
絕境古義：與人世隔絕的地方不足古義：不值得。
今義：沒有出路的境地今義：不充足，不滿。
如此古義：像這樣。
今義：這樣。
6.一詞多義。
舍：舍棄乃：于是，就具：都。
房子竟然詳細地。
志：作標記遂：終于尋：尋找。
作的標記于是，就即，不久。
桃花源記公開課教案篇十二
學習目標：
1、整體感知課文內容，理解背影的線索作用。
2、學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法，品味樸實簡潔的語言。
3、感受深切父愛，體會作者的思想感情。
4、抓住感動點，抒寫感動文。
學習重點：
學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法，品味樸實簡潔的語言。
學習難點：
感受親情，抓住感動點，抒寫感動文。
學習過程：
音樂導入：
播放崔京浩《父親》，熟悉的歌中有一個熟悉的身影，生活中我們把他叫作“父親”。也許是因為父親少了母親般細膩溫情的呵護，生活中他們對兒女的愛往往很容易被我們忽視。其實細想想，不是他們沒有去愛，而是我們沒有細心去感受罷了。歌詞中唱到“父親是兒那登天的梯”，這足以說明父親在我們生命中的地位是多么重要。今天就讓我們帶著濃濃深情一起走進朱自清的《背影》，來感受一下他們之間的父子深情，希望能給你以啟示。
一、自主學習。
（一）基礎達標：
1.作者作品介紹。
朱自清，原名______，字______，號______，江蘇揚州人，是我國著名的______、______、______和______，他一生之中共著有詩歌、散文、評論、學術研究26種，約二百多萬字。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫游歐洲，回國后寫成《歐游雜記》。他的文章大都收在《朱自清全集》里。
他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣，說他“一身重病，寧可餓死，不領美國‘救濟糧’”。
2.文體、背景介紹。
這篇《背影》寫于1925年，《背影》是他的______（文體）代表作之一，作者當時28歲，在清華大學任教?！澳悄甓臁本褪侵?9冬。
我們在七年級時學過他的一篇非常精美的散文《______》。
3.字音、字形、詞語。
（1）給加橫線的字注音。
攙(______)____________迂腐（______）____________舉箸（）。
（2）根據(jù)拼音寫漢字。
（2）結合文章語境，理解下列字詞意思。
（二）初讀感知：
3.作者是通過“______”這一特殊角度來表達______情感的，那么文中一共寫了父親幾個背影？各是在什么情景下的背影？用簡潔的語言概述出來。
小支架：
文眼就是文章的字眼兒，讀出了文眼，就讀出了中心。文眼常常出現(xiàn)在開頭或結尾。
二、合作探究。
（一）研讀賞析a。
1.四次對背影的描寫哪一次給你留下的印象最深？為什么？
2.根據(jù)提示選擇你認為最合適的方式來分析、體會這濃濃的父子深情。
提示：
（1）感情基調的把握。
（如：我認為應該用什么樣的語調來朗讀這段文字，因為……）。
（2）抓住特征來刻畫人物的方法。
（文段是通過什么方法來刻畫人物形象的，原文哪個地方有所體現(xiàn)）。
（3）最富有表現(xiàn)力的語言。
（我認為文中什么詞句運得好，因為……）。
（4）特定環(huán)境下人物的情感體現(xiàn)。
（可選擇父親或我的表現(xiàn)來分析）。
小支架。
（1）基調指的是課文的基本情調，把握基調，就是把握朗讀課文的整體感，要讀出作者的喜怒哀樂，悲歡離合。
（2）刻畫人物的方法有：
外貌描寫（肖像描寫），對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
行動描寫（動作描寫），是通過對人物個性化的行動、動作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。
語言描寫，是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。
心理描寫，是通過剖析人物的心里活動（如內心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內在性格特征的一種描寫方法。
（一）展示交流a。
深情朗讀“望父買橘”情節(jié)。
（二）研讀賞析b。
本文情真語質，特別是父親的話，雖然不多，卻含義豐富。請問：父親一共說了幾句話？（學生指出句子后，師生共同體味父親言語里面蘊涵的深厚感情。在學生自主、探究、討論的基礎上，教師加以適當引導、點撥）。
（二）展示交流b。
（三）研讀賞析c。
1.我們描寫人物的肖像，常常以正面描寫為主。比如：“皺紋很深”，“兩鬢蒼蒼”等等，本文的作者為什么不寫父親的正面，而只寫父親的背影呢？（學生的答案可能是多方面的，教師適當予以肯定）。
小支架。
朱自清先生的散文特點擅長選取表達感情的聚焦點。本文的聚焦點就是“背影”。這個“背影”就凝聚著“深深的父愛！”。
2.在平常的日常生活中，你是否捕捉過這樣的感動時刻，體會到父母對你深深的無私的愛。
（三）展示交流c。
預設：如果孩子們不能理解，可以出示范文。
明確：感動點可以是動作描寫，也可以是語言描寫等等。
三、拓展延伸。
1.聯(lián)系實際想一想，其實我們的父母很多時候何嘗又不是這樣做的呢？而更多時候我們內心所反饋出的卻是對父母行為的一種排斥和厭惡。這不禁讓我想起了一篇流傳很廣的小文章?？赐旰?，說說你的感受。
《變化的爸爸》。
4歲：我爸無所不能。
5歲：我爸無所不知。
6歲：我爸比你爸聰明。
8歲：我爸并不是無所不知的。
10歲：我爸長大的那個年代跟我們非常不一樣。
12歲：喔，好吧！自然的，爸對這件事毫無所知。
14歲：別太在意我爸,他是一個老古板。
21歲：他？我的天！他的陳腐實在是無藥可救。
25歲：爸對我所知甚少，但他在我旁邊這么久，實在是應該知道！
30歲：也許我該問問老爸是怎么想的？畢竟他經(jīng)驗豐富。
35歲：除非我和爸爸談過，否則我不做任何事。
40歲：我想知道爸爸是怎么來處理這件事的，他如此有智慧，又擁有整個世界的經(jīng)驗。
50歲：如果爸爸還能在這兒讓我和他討論事情，我愿意付出一切代價我不能欣賞他的聰明真是再糟糕不過的！
溫馨提示：人生路漫漫，親情相陪伴。擁有之時，要懂得珍惜，別等失去之后，只?；诤迌染蔚幕貞?。別讓這幾世修來的緣分，轉瞬即逝，別讓自己的年少無知，揮霍在寶貴的青春歲月！
2.
《背影》（片斷）。
三毛。
不知是荷西葬下去的第幾日了，那天的風特別的大，拍散在車道旁邊堤防上的浪花飛濺得好似天高。
我緩緩的開著車子，堤防對面的人行道上也沾滿了風吹過去的海水，突然，在那一排排被海風蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面，我看見了在風里，水霧里，踽踽獨行的母親。
那時人行道上除了母親之外空無人跡，天氣不好，熟路的人不會走這條堤防邊的大道。
母親腋下緊緊的夾著她的皮包，雙手重沉沉的各提了兩個很大的超級市場的口袋，那些東西是這么的重，使得母親快蹲下去了般的彎著小腿在慢慢一步又一步的拖著。
她的頭發(fā)在大風里翻飛著，有時候吹上來蓋住了她的眼睛，可是她手上有那么多的東西，幾乎沒有一點法子拂去她臉上的亂發(fā)。
這個憔悴而沉默婦人的身體，不必說一句話，便河也似的奔流出來了她自己的靈魂，在她的里面，多么深的悲傷，委屈，順命和眼淚像一本攤開的故事書，向人訴說了個明明白白。
可是她手里牢牢的提著她的那幾個大口袋，怎么樣的打擊好似也提得動它們，不會放下來。
我趕快停了車向她跑過去：“姆媽，你去哪里了，怎么不叫我?！?BR> “去買菜??！”母親沒事似的回答著。
“我拿著超級市場的空口袋，走到差不多覺得要到了的地方，就指著口袋上的字問人，自然有人會拉著我的手帶我到菜場門口，回來自己就可以了，以前荷西跟你不是開車送過我好多次嗎？”母親仍然和藹的說著。
荷西去了的這些日子，我完完全全將父母親忘了，自私的哀傷將我弄得死去活來，竟不知父母還在身邊，竟忘了他們也痛，竟沒有想到，他們的世界因為沒有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來，當然，他們日用品的缺乏更不在我的心思里了。
是不是這一陣父母親也沒有吃過什么？為什么我沒有想到過？
只記得荷西的家屬趕來參加葬禮過后的那幾小時，我被打了鎮(zhèn)靜劑躺在床上，藥性沒有用，仍然在喊荷西回來，荷西回來！父親在當時也快崩潰了，只有母親，她不進來理我，她將我交給我眼淚汪汪的好朋友格勞麗亞，因為她是醫(yī)生。我記得那一天，廚房里有油鍋的聲音，我事后知道母親發(fā)著抖撐著用一個小平鍋在一次一次的炒蛋炒飯，給我的婆婆和荷西的哥哥姐姐們開飯，而那些家屬，哭號一陣，吃一陣，然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機，匆匆忙忙的登機而去，包括做母親的，都沒有忘記買了新表才走。
以后呢？以后的日子，再沒有聽見廚房里有炒菜的聲音了。為什么那么安靜了呢？好像也沒有看見父母吃什么。
“姆媽上車來，東西太重了，我送你回去。”我的聲音哽住了。
“不要，你去辦事情，我可以走?！?BR> “不許走，東西太重?！蔽疑先屗闹乜诖?。
“你去鎮(zhèn)上做什么？”媽媽問我。
我不敢說是去做墳，怕她要跟。
“有事要做，你先上來嘛！”
“有事就快去做，我們語言不通不能幫上一點點忙，看你這么東跑西跑連哭的時間也沒有，你以為做大人的心里不難過？你看你，自己嘴唇都裂開了，還在爭這幾個又不重的袋子?！彼@些話一講，眼睛便濕透了。
母親也不再說了，怕我追她似的加快了步子，大風里幾乎開始跑起來。
我又跑上去搶母親袋子里沉得不堪的一瓶瓶礦泉水，她叫了起來：“你脊椎骨不好，快放手?！?BR> 這時，我的心臟不爭氣的狂跳起來，又不能通暢的呼吸了，肋骨邊針尖似的刺痛又來了，我放了母親，自己慢慢的走回車上去，趴在駕駛盤上，這才將手趕快壓住了痛的地方。等我稍稍喘過氣來，母親已經(jīng)走遠了。
我坐在車里，車子斜斜的就停在街心，后望鏡里，還是看得見母親的背影，她的雙手，被那些東西拖得好似要掉到了地上，可是她仍是一步又一步的在那里走下去。
母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可是手上的重擔卻不肯放下來交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。
我突然熱淚如傾，愛到底是什么東西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。
1、作者已看到在堤防對面的人行道上踽踵獨行的母親，為什么還要問“眼前孤伶伶地走著的婦人會是我的母親呢”？試賞析“踽踽獨行”這個詞的妙處。
“我”不愿相信眼前這個憔悴、弱小的身軀是“我”的母親，這樣寫更增添了女兒的愧疚。
用對比的手法，更突出表現(xiàn)了母親對兒女的無私付出和那些家屬的冷漠無情。
3、從人物描寫的角度，對劃線句子作賞析？
略
4、文中作者對母親懷有怎樣的心情？為什么？
作者對母校懷有愧疚的心情。因為自己身遭喪夫的打擊，而忽略了身邊的父母，其實父母同樣承受著這份痛苦，他們仍毫無怨言地努力為女兒做事，這恰恰體現(xiàn)了母愛的平凡和偉大。
四、布置作業(yè)。
1.深情朗讀全文。
2.完成小練筆。
五、板書設計。
背影。
朱自清。
1、不忘背影（引起回憶，虛寫背影）交代家境。
車門話別______子愛父。
3、思念背影。
（結束回憶，虛寫背影）。
桃花源記公開課教案篇十三
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理。
想社會的思想感情。
預習導學。
一、基礎積累。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（）儼然（）阡陌（）詣（）垂髫（）。
2.解詞。
為業(yè)：緣：夾岸：
雜：鮮美：異之：
欲窮：舍船：豁然：
開朗：平曠：屬：
悉：怡然自樂：所從來：
咸：問訊：先世：
妻子：邑人：不復出焉：
焉：間隔：皆：
嘆惋：延：語云：
不足：既：志：
詣：如此：遣：
欣然：落英：繽紛：
才：儼然：絕境：
無論：便扶向路：尋向所志：
規(guī)：未果：尋病終：
問津：
3．古今詞義。
鮮美古義:今義:。
交通古義:今義:。
妻子古義:今義:。
絕境古義:今義:。
無論古義:今義：
不足古義:今義：
4.一詞多義。
舍:便舍船()屋舍儼然()。
尋:尋向所志()尋病終()。
志:處處志之()尋向所志()。
5.通假字：
便要還家:。
6.找出文中的成語解釋并造句：
7.翻譯：
1）林盡水源。
2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3）阡陌交通，雞犬相聞。
4）便要還家，設酒殺雞作食。
5）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
6）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
7）余人各復延至其家，皆出酒食。
8）便扶向路。
9）尋向所志。
二、課文解讀：
1.本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。請以此為線索給課文劃分段落層次并概括段落大意。
2．用原文語句作答：
1）文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？
2）文中描繪桃花林中草美花繁的語句是。
3）文中是怎樣描寫桃花林的自然景象的？
4）漁人“欲窮其林”的原因是。
5）由“豁然開朗”我們能聯(lián)想到陸游的詩句：
6）文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是什么？
7）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子（描寫老人和小孩神情的句子是什么？）。
8）文中描寫桃花源社會生活寧靜的句子是什么？
9）本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是什么？（第二段中最能表達作者理想的句子是什么？）。
10）桃花源中人見到漁人后“大驚，問所從來”，是因為什么？
11）桃花源中人“與外人間隔”的原因是什么？
12）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有哪些？
3、探究問題：
1）課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？
2）桃花源中的人“見漁人”，為什么“乃大驚”？
3）桃花源中的人定居此處的原因是：（用四個字）。
5）“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！甭?lián)系全文，你認為桃源人為什么嘆惋？
6）為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？
8）作者為什么虛構一個世外桃源？我們今天應當怎樣評價？
課堂導學：
1、學生自由朗讀課文，注意字音和朗讀停頓。繼而熟讀課文。
2、學生談論交流預習導學。將疑難問題畫出來等集體討論。
3、集體交流疑難問題中的基礎積累。
4、再讀課文來交流討論課文解讀部分的疑難問題。
5、小結本課的知識點。
6、學生背誦課文。
何雁行。
桃花源記公開課教案篇十四
1.閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。
2.關注人物命運，體會魯濱孫不怕困難、頑強生存、積極樂觀的人生態(tài)度。
3.激發(fā)學生閱讀原著的愿望。
了解名著大意，體會人物的人生態(tài)度，激發(fā)學生閱讀整本書的欲望。
兩課時。
一、導入新課。
二、出示自學提綱，自學梗概：(這部分可以作為課前預習，提前布置。)。
1、了解作者及作品的時代背景。
2、概括本書的主要內容。
3、理清課文的寫作思路。
(課文是按時間順序寫的，分別寫了遇險上島、建房定居、養(yǎng)牧種植、救星期五。)。
三、自學“精彩片段”，回答下面問題。
1、精彩片段主要寫了什么?(魯濱遜初到島上的生活狀態(tài)和面對現(xiàn)實的思考。)。
2、這部分是故事梗概中第幾段的內容。
四、小結。
一、出示預習提綱：
2、交流文中你認為最精彩的一處。
3、從他身上你得到怎樣的啟示?
二、學生自主學習。
三、小組交流后全班交流：
1、第一小題既包含物質層面的，也包含精神層面的，主要從以下三方面總結：
孤獨，所以他不停地工作，自我安慰，救星期五。
缺少食物、衣服、墨水等生活用品，他趁船被吹到岸邊時，從船上往下搬東西，他還養(yǎng)羊，吃羊肉，喝羊奶，種麥子，磨面粉。
恐懼，缺少安全的家。他在住所前的空地上插楊柳樁子，隱蔽自己，分開圈養(yǎng)羊。他建巢穴，做柵欄。
魯濱孫，是一個勤勞、聰明能干、善良、堅強、積極樂觀、不畏艱險、腳踏實地的人。
2、7-9段精彩。魯濱孫能一分為二地看待自己的境遇。尤其是在想好處方面，可見他很樂觀積極。他把壞處也考慮得那么清楚，可見他能很清醒地認清現(xiàn)實，這便于他采取正確的行動策略。他很會自我安慰，從不幸中尋找幸運，具有積極的人生態(tài)度。
指導學生讀書。尤其是9段的那幾句，一定要反復讀。
3、啟示可分幾個層次：
人應該熱愛勞動，勤勞的雙手能創(chuàng)造幸福生活。
不怕困難，積極行動，才能改變困境。
樂觀的人生態(tài)度，從不幸中尋找幸運，鼓勵自己振作。
四、總結全文：
不同的生活態(tài)度決定不同的命運，魯濱遜在無人的荒島上頑強地生活了28年，還創(chuàng)造了自己生活的樂園，這與他樂觀積極的人生態(tài)度是分不開的，相信他的生活態(tài)度會激勵我們用正確的觀念看待生活、看待挫折。課文所選的只是書中一個精彩的片段，已經(jīng)留給我們許多的思考，也留下了許多疑惑，也許只有在讀過全書之后我們才能夠解答這些疑惑，作出更深入的思考。
桃花源記公開課教案篇一
日本近年來對古典文學的教學要求有降低的趨勢，新教學大綱把原來規(guī)定的350課時減為140課時，但是做為一個鄰國在高中語文課中還把漢文做為“古典”之一（另有日本古文），讓學生涉獵諸如先秦諸子、陶潛散文乃至唐詩等我國古典文學，這對我們正在討論的文言文在中學語文課中應占的位置和比重等等，不無啟發(fā)，桃花源記（教案）。
日本漢文教學設計在課時分配上同作文指導的教學設計相反，用時很少，這恰恰同我國目前一些中學的實際做法形成鮮明的.對比。在教法上統(tǒng)觀一些日本中學的漢文教學設計，沒有一個是用串講法的。日本教師重視指名朗讀，重視提出具體問題，把要講的知識盡量從不同角度編成各種帶思考性的作業(yè)題，用討論法教學。外國人教漢文古典文學，尚可用此法，我們更無理由非抱住串講法不放。當然具體情況要具體分析，分別對待，不可一刀切，初中一年級語文教案《桃花源記（教案）》。但改革勢在必行。香港“中國語文科暫定課程綱要”有一段話，可供參考：
“在讀文教學上，有些教師喜用‘串講’方式把課文從頭到尾，逐字逐句講解。這種教學法對于特殊的文章如文詞僻奧、典故太多的古典文還可勉強適用，但對淺易的語體文式普通的文言文，卻很不適宜?！按v”式教學法，不但單調、呆板，引不起學生的興趣，同時更使他們養(yǎng)成了倚賴的心理，懶得動用腦筋去思考。因此教師應用討論式去教一篇課文，利用問題去啟發(fā)學生的思考力，利用談話式去引導學生理解和分析課文?！边@些見解與日本國語科高中漢文的一些教法不謀而合，值得我們深思。
日本教學中成績考查貫徹始終并注意通過寫感想文和整理筆記等方式檢查學生的理解水平，克服教學上的形式主義和主觀主義。這也是很值得我們借鑒的。
桃花源記公開課教案篇二
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時。
第一課時。
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導語：
----桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一。
桃花源記公開課教案篇三
《觀舞記》寫于上世紀50年代，當時，中印兩國人民的關系正處于“蜜月”時期，兩國之間的文化交流非常頻繁，卡拉瑪姐妹來北京表演，在目睹了她們的精彩表演之后，冰心先生飽含深情地寫下了《觀舞記》。下面一起來看看最新《觀舞記》教學教案范文吧!
知識目標：1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會文章精妙的語言魅力。
能力目標：1、研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，調動學生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
情感態(tài)度與價值觀：引導學生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重、難點：1、研習精彩語段，品位本文優(yōu)美生動的描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法：情境導入法、誦讀教學法、聯(lián)想想象法。
教具：多媒體。
課時：1課時。
同學們，上課之前，我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈片斷，請大家用心欣賞這段舞蹈，觀后試著說一說你觀后的感受。(利用多媒體手段播放印度舞蹈《檸檬樹》)
觀賞這段舞蹈后，大家內心的感受怎樣呢?哪位同學試著用一二句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談談你觀后的感受。
生：
同學們，動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受?？僧斠覀冇谜Z言文字來描述這種美好的享受時，許多同學為難了，為語言的匱乏而苦惱。那么，如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢?同學們不用著急。今天，我們一起來學習冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。希望學習這篇文章后，大家會有許多收獲。(屏幕出示課題)
1、走近作者：
冰心(1900.10一1999.2)，原名(謝婉瑩)，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語：
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會運用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢?現(xiàn)在請大家?guī)е蓡柭犝n文，感知文章的內容。
1、作者寫此文送給誰呀?
2、作者為什么要寫此文送給她們呢?
3、說得很好!作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的!那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點呢?(師稍停)請大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個點明她們舞蹈的特點的短語。(生齊讀第十自然段，然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。)
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美” 的?現(xiàn)在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想：作者是從哪些方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的?(屏幕出示問題)
生：。
生：
3、很好!如果冰心奶奶能聽到你們的發(fā)言，一定會很欣慰的。不錯!卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們在作者的引導下，再次感受那“飛動”的舞蹈美吧。(配樂朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段)
1、同學們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。這是為什么呢?(稍停)這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞蹈藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優(yōu)美生動的語言來寫視覺形象的'絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語句值得我們品讀、積累。現(xiàn)在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。(屏幕出示問題：從文中找出你認為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。)并在文中勾畫標注。小組同學討論，交流體會。(本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯使用，有的段落單句成段;富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。)
2、學習過程中，有沒有疑問的地方?
好，如課后發(fā)現(xiàn)疑問我們再一起探究……
現(xiàn)在讓我們一起來回顧全文吧!(出示板書設計，師引導生總結全文)
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受;正面和側面相結合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美”。(稍停)用語言來表現(xiàn)藝術形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。
下面，我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》(利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》，待播放一半時，師操作停止播放。)同學們，觀看了這段舞蹈，大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢?請大家仿寫，拿起筆來，運用語言來表現(xiàn)藝術美吧。(繼續(xù)播放《千手觀音》;有靈感的開始寫作，沒有靈感的繼續(xù)觀看，)
同學們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分。21世紀的青年，應當熱愛、學習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現(xiàn)代文明!未當堂完成寫作的同學于課后完成。
1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關于對歌舞描寫的精彩語段。做一點語言積累。
2、課后閱讀、觀看或聆外國文藝作品(舞蹈、文學、繪畫、音樂等)，豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。
桃花源記公開課教案篇四
1.簡介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。
2.讀準下列字音：
3.學生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學生弄清全文內容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的.所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比?，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人?！?BR> 6.討論學習第三段的內容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風淳樸。
村中人與漁人的談論之語有何含義?通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學習第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產生確有其事的真實感。
但與此同時，結果是不令人滿意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
學習本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標記，動詞;標志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。
桃花源記公開課教案篇五
教學。
目標：
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的`寫法。
教學時間：
二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習安排：
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。
劉子驥（j）詣太守（y）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課。
（一）導語：
————桃花！
誰能用自己的語言來形容一下？
你能不能說一說你的感受？
好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。
（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。
同學們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
（打出東晉末期圖片）。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一。
桃花源記公開課教案篇六
1.朗讀、背誦文育課本。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識陶淵明通過描寫世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
二課時。
1.讀準下列加點字的音。
豁然(huo)、嚴然(yau)、阡陌(qianmo)、詣(yi)。
2.熟讀課本，參考課本注釋，試翻譯課本。
1.陶淵明簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2導語：
學生們學過世外桃源這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
1.朗讀課本。(或聽老師范讀，聽課本錄音后齊讀課本)。
2.請學生們試翻譯課本。(每生翻譯一句)。
3.掌握課本注釋的詞語。(補充注釋如下)。
為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。
悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。
問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。
不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。
不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
1.古今詞義。
鮮美。
古義：鮮艷美麗，芳草鮮美。
今義：(味道)新鮮。
交通。
古義：交錯相通，阡陌交通。
今義：交通運輸。
妻子。
古義：妻子兒女，率妻子邑人來此絕境。
今義：指男方的配偶，老婆。
絕境。
古義：與世隔絕的地方，來此絕境。
今義：沒有出路的地方。
無論。
古義：不要說，更不必說，無論魏晉。
今義：不管(連詞)。
如此。
古義：像這樣，說如此。
今義:這樣。
緣
古義：沿緣溪行。
今義：緣故，緣分。
延
古義：請，余人各復延至其家。
今義:延長，延伸。
津
古義：渡口這里問津指探訪。
今義：口液。
2.一詞多義。
^舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標記處處志之向:以前尋向所志。
標記尋向所志對著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設計。
(一)下列加點詞解釋不全對的一項是(x)。
a.便得一山(得到)既出，得其船(找到)。
b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)。
c.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)。
d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)。
(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是(x)。
a.漁人甚異之。
b.有良田美地桑竹之屬。
c.具答之。
d.聞之，欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點字，不能用都解釋的是(x)。
a.男女衣著，悉如外人。
b.村中聞有此人，咸來問訊。
c.問所從來，具答之。
d.此人一為具言所聞，首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人一為具言所聞。
4不足為外人道也。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
1.朗讀課本，試背誦課本。
2.給課本分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。
4.提問：陶淵明怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5.提問：陶淵明怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。
6.提問：陶淵明怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?
討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，處處志之，為什么再往時，尋向所志，遂迷，不復得路?
討論并歸納：陶淵明這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納：陶淵明虛構的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時作業(yè)優(yōu)化設計。
閱讀下面文字，回答文后的問題。
(x)見漁人，乃大驚。問所從來。(x)縣各之。
(x)便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。(x)。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，(x)皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，(x)辭去。此中人語云：不足為外人道也。
1.文中加括號的地方都省略了主語，請補出。
2.文中加點的要讀作xx,加點的間讀作xx。
3.文中加點的要的意思是xx，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是xx.
4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是xx，而在文中，它指的是xx，是個xx短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也：xx。
6.桃源中人皆嘆惋的原因是：xx。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。
桃花源記公開課教案篇七
1、認識本課“途、篷、蠻、叛”四個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，講述課文故事。
3、了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、木求生存的非凡經(jīng)歷，感悟要想生存，就得自己想辦法創(chuàng)造條件的道理。
自學法、討論法
《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說，魯濱孫是書中的主人公，本課是該書的縮寫。魯濱孫因乘船遭遇暴風失事，漂流到荒島，一個人在荒無人煙的小島上戰(zhàn)勝了種種困難，生活了二十多年。課文安魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了魯濱孫“遇險上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié)，處處緊扣“險”，塑造了一位不畏艱險、機制堅強、聰明能干的主人公。重點是魯濱孫在島上艱難、驚險的經(jīng)歷。
1課時
一、談話激趣導入：
二、自讀課文，把握課文內容
1、讀一讀課文前“閱讀提示”，給自己確定閱讀目標。組織交流一下。（知道魯濱孫漂流到荒島以后，在嚴酷的生活面前，是怎樣戰(zhàn)勝重種種困難生存下來的。）
2、自己認真讀課文。讀準帶注音的字的字音；邊讀邊記內容，練習講課文里的故事。讀一遍記不下來，再讀一兩遍。
3、3、小組講故事。一人講，其他同學補充。
三、重點研讀
細讀第2~8自然段，知道魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難。
1、自讀自悟，思考：魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難？是怎樣戰(zhàn)勝的？畫出有關句子。
2、小組交流，全班交流。教師幫助從“食物、住所、安全、孤獨”幾方面進行歸納。
四、談體會，感悟謀求生存的道理
從魯濱孫戰(zhàn)勝種種困難的非凡經(jīng)歷中，你能悟出什么道理？學生交流，教師酌情點撥。（要有生存的勇氣，積極想辦法，改善生存環(huán)境。）
五、推薦原作，拓展閱讀
英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》是世界著名的長篇小說，情節(jié)曲折，向來擁有眾多可讀者，有興趣的話，可以找原作讀一讀，情節(jié)將比克文協(xié)的更具體、更有意思。
桃花源記公開課教案篇八
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點。
重點：
(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實詞。(3)理解文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.查字典，讀準下列加點字的音。
豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
1.作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結。
1.古今詞義。
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美。
桃花源記公開課教案篇九
2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學
重點：掌握重要加點字詞，背誦課文
難點：
1、學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
2、抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，以達到順暢地背誦全文的目的。
本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對文章主旨的把握上。
2課時
一、導入新課：
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1、作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》。
2、背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的
閱兵
臺。唐朝張說在
閱兵
臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。
1、對照書解釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
2、思考與討論
（1）第一自然段交代了什么內容？
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然?！罢ㄈ撕停購U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
（二）教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。
1、要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎？
2、思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
（l）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確（銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。）
重點句子的賞析
如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動，使描寫的景物富于動態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦
四、總結：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。
板書設計：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由屬予作文以記之。
洞庭全景銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千
一、導入新課：
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？今天我們繼續(xù)學習范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復習舊知。
1、重點詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
2、學生齊讀第3段。
3、講析第3、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯
4、學生齊讀第3段。4段。
重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧
四、合作探究
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個方面。
其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。
（2）作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢？帶著這個問題，我們來學習文章的第五段。
五、教讀第5段，學生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。
1、要重點理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進、退、然則、先、后、微
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
不以物喜，不以己悲
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君
這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。
明確：（遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”）
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
今天學完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)熑危瑸閲业母粡娮鞒鲐暙I。
桃花源記公開課教案篇十
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學習品味、鑒賞課文。
4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結合的寫法。
理解作者的思想感情。
課件
一、回顧復習。
二、學習最后一段，體味作品深刻的思想內蘊
本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學習討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關的。
(3)古仁人有沒有快樂的時候呢?
明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。
1、分析課文各段之間的關系。
第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎?”的問題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。
3、如何評價作者的思想觀點和現(xiàn)實意義?
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為仕途進退的原則，這是他有遠大政治抱負的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學習古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風雨大作》)
《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學說：修身齊家治國平天下
陸游：位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當年萬戶侯
周恩來：為中華之崛起而讀書
中國共產黨人：解放全人類
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負及其在現(xiàn)代社會生活中多方面的意義，激發(fā)學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。
1、欣賞課文錄音。
(1)立意、構思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩情畫意)
(3)語言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)
(4)表達方式。
3、小組學習、討論。
4、集體交流。
5、教師小結。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結合。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來。
(2)駢散結合。
駢偶句：是指結構相似、內容相關、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，流利暢達，又簡潔凝煉，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽樓記》中兩個相連的成語填寫)。政通人和，百廢俱興。
2、《岳陽樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學習古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠大政治抱負。
4、根據(jù)課文內容對對聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓
(3)春和景明畫霪雨陰風圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國為民：要學仁人志士莫做遷客騷人
桃花源記公開課教案篇十一
《桃花源記》是義務教育課程標準實驗教材人教版版八年級下冊第五單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學目標主要是：引導學生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時注意引導學生利用在學習現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復誦讀中理解課文、領會文章豐富的內涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景(虛景)散文，也是一篇故事性很強的藝術作品，它表達了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農村并親自參加農業(yè)勞動，和農民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構想出了一個他心中的理想社會——世外桃源：一個風景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風氣淳樸的理想社會。從而表達了作者對理想社會的熱烈追求及對現(xiàn)實社會的不滿，并在一定程度上反映了當時人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導學生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時，更應該注重引導學生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著自己的更高更遠的理想勇往直前。
【學情分析】。
1.學生雖已在七年級和上學期學過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會形成文意疏理的一定障礙。
2.學生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時代以及他個人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3.學生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關閱讀這類散文的能力，可引導學生進行能力的遷移幫助學習本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個特點。
【教學方法】。
1.課前預習法。
(1)搜集作者生平的相關資料，了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛好、所屬流派及文學成就等。老師發(fā)放相關詳細資料供學生參考。
(2)借助工具書解決生字詞的讀音。
2.朗讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，讀出抑揚頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
3.討論與點撥相結合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構了一個與世隔絕的理想社會，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強，課本注釋也較詳細，教師可適當點撥翻譯技巧鼓勵學生反復通讀全文，在粗通大意的基礎上結合課文注釋，大膽試譯課文。不懂的地方，教師可組織學生討論，并進行適當指導點撥。
4.品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，進而理解文章的主題思想。這環(huán)節(jié)主要著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
5.拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩》，指導學生進行詩文對讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會。
【學習目標】。
知識與能力。
1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
2.了解有關陶淵明的文學常識。準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3.理清文章的敘事線索，理解課文內容。
4.學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
過程與方法。
1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感態(tài)度價值觀。
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【重點難點】。
1.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
2.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
【課時分配】。
2課時。
第一課時。
【導學設計】。
一、創(chuàng)設情景，導入新課。
1.創(chuàng)設情境：有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！蓖瑢W們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。(板書課題及作者)。
2.展示目標：教者用小黑板出示學習目標，學生齊讀加深印象。
二、檢查預習，展示自我。
1.走近作者。
陶淵明，東晉著名詩人，字，名，世稱先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長于詩文辭賦，有《》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
2.了解背景。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3.積累成語：
世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞。
怡然自樂黃發(fā)垂髫無人問津不足為外人道。
4.通假字。
要：通“邀”，邀請。
5.古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗交通古義：交錯相通。
今義：(味道)新鮮今義：指運輸事業(yè)。
妻子古義：妻子和兒女無論古義：不要說，更不必說。
今義：專指男子的配偶今義：連詞，不管。
絕境古義：與人世隔絕的地方不足古義：不值得。
今義：沒有出路的境地今義：不充足，不滿。
如此古義：像這樣。
今義：這樣。
6.一詞多義。
舍：舍棄乃：于是，就具：都。
房子竟然詳細地。
志：作標記遂：終于尋：尋找。
作的標記于是，就即，不久。
桃花源記公開課教案篇十二
學習目標：
1、整體感知課文內容，理解背影的線索作用。
2、學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法，品味樸實簡潔的語言。
3、感受深切父愛，體會作者的思想感情。
4、抓住感動點，抒寫感動文。
學習重點：
學習本文抓住人物特征刻畫人物的方法，品味樸實簡潔的語言。
學習難點：
感受親情，抓住感動點，抒寫感動文。
學習過程：
音樂導入：
播放崔京浩《父親》，熟悉的歌中有一個熟悉的身影，生活中我們把他叫作“父親”。也許是因為父親少了母親般細膩溫情的呵護，生活中他們對兒女的愛往往很容易被我們忽視。其實細想想，不是他們沒有去愛，而是我們沒有細心去感受罷了。歌詞中唱到“父親是兒那登天的梯”，這足以說明父親在我們生命中的地位是多么重要。今天就讓我們帶著濃濃深情一起走進朱自清的《背影》，來感受一下他們之間的父子深情，希望能給你以啟示。
一、自主學習。
（一）基礎達標：
1.作者作品介紹。
朱自清，原名______，字______，號______，江蘇揚州人，是我國著名的______、______、______和______，他一生之中共著有詩歌、散文、評論、學術研究26種，約二百多萬字。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫游歐洲，回國后寫成《歐游雜記》。他的文章大都收在《朱自清全集》里。
他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣，說他“一身重病，寧可餓死，不領美國‘救濟糧’”。
2.文體、背景介紹。
這篇《背影》寫于1925年，《背影》是他的______（文體）代表作之一，作者當時28歲，在清華大學任教?！澳悄甓臁本褪侵?9冬。
我們在七年級時學過他的一篇非常精美的散文《______》。
3.字音、字形、詞語。
（1）給加橫線的字注音。
攙(______)____________迂腐（______）____________舉箸（）。
（2）根據(jù)拼音寫漢字。
（2）結合文章語境，理解下列字詞意思。
（二）初讀感知：
3.作者是通過“______”這一特殊角度來表達______情感的，那么文中一共寫了父親幾個背影？各是在什么情景下的背影？用簡潔的語言概述出來。
小支架：
文眼就是文章的字眼兒，讀出了文眼，就讀出了中心。文眼常常出現(xiàn)在開頭或結尾。
二、合作探究。
（一）研讀賞析a。
1.四次對背影的描寫哪一次給你留下的印象最深？為什么？
2.根據(jù)提示選擇你認為最合適的方式來分析、體會這濃濃的父子深情。
提示：
（1）感情基調的把握。
（如：我認為應該用什么樣的語調來朗讀這段文字，因為……）。
（2）抓住特征來刻畫人物的方法。
（文段是通過什么方法來刻畫人物形象的，原文哪個地方有所體現(xiàn)）。
（3）最富有表現(xiàn)力的語言。
（我認為文中什么詞句運得好，因為……）。
（4）特定環(huán)境下人物的情感體現(xiàn)。
（可選擇父親或我的表現(xiàn)來分析）。
小支架。
（1）基調指的是課文的基本情調，把握基調，就是把握朗讀課文的整體感，要讀出作者的喜怒哀樂，悲歡離合。
（2）刻畫人物的方法有：
外貌描寫（肖像描寫），對容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
行動描寫（動作描寫），是通過對人物個性化的行動、動作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。
語言描寫，是通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。
心理描寫，是通過剖析人物的心里活動（如內心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內在性格特征的一種描寫方法。
（一）展示交流a。
深情朗讀“望父買橘”情節(jié)。
（二）研讀賞析b。
本文情真語質，特別是父親的話，雖然不多，卻含義豐富。請問：父親一共說了幾句話？（學生指出句子后，師生共同體味父親言語里面蘊涵的深厚感情。在學生自主、探究、討論的基礎上，教師加以適當引導、點撥）。
（二）展示交流b。
（三）研讀賞析c。
1.我們描寫人物的肖像，常常以正面描寫為主。比如：“皺紋很深”，“兩鬢蒼蒼”等等，本文的作者為什么不寫父親的正面，而只寫父親的背影呢？（學生的答案可能是多方面的，教師適當予以肯定）。
小支架。
朱自清先生的散文特點擅長選取表達感情的聚焦點。本文的聚焦點就是“背影”。這個“背影”就凝聚著“深深的父愛！”。
2.在平常的日常生活中，你是否捕捉過這樣的感動時刻，體會到父母對你深深的無私的愛。
（三）展示交流c。
預設：如果孩子們不能理解，可以出示范文。
明確：感動點可以是動作描寫，也可以是語言描寫等等。
三、拓展延伸。
1.聯(lián)系實際想一想，其實我們的父母很多時候何嘗又不是這樣做的呢？而更多時候我們內心所反饋出的卻是對父母行為的一種排斥和厭惡。這不禁讓我想起了一篇流傳很廣的小文章?？赐旰?，說說你的感受。
《變化的爸爸》。
4歲：我爸無所不能。
5歲：我爸無所不知。
6歲：我爸比你爸聰明。
8歲：我爸并不是無所不知的。
10歲：我爸長大的那個年代跟我們非常不一樣。
12歲：喔，好吧！自然的，爸對這件事毫無所知。
14歲：別太在意我爸,他是一個老古板。
21歲：他？我的天！他的陳腐實在是無藥可救。
25歲：爸對我所知甚少，但他在我旁邊這么久，實在是應該知道！
30歲：也許我該問問老爸是怎么想的？畢竟他經(jīng)驗豐富。
35歲：除非我和爸爸談過，否則我不做任何事。
40歲：我想知道爸爸是怎么來處理這件事的，他如此有智慧，又擁有整個世界的經(jīng)驗。
50歲：如果爸爸還能在這兒讓我和他討論事情，我愿意付出一切代價我不能欣賞他的聰明真是再糟糕不過的！
溫馨提示：人生路漫漫，親情相陪伴。擁有之時，要懂得珍惜，別等失去之后，只?；诤迌染蔚幕貞?。別讓這幾世修來的緣分，轉瞬即逝，別讓自己的年少無知，揮霍在寶貴的青春歲月！
2.
《背影》（片斷）。
三毛。
不知是荷西葬下去的第幾日了，那天的風特別的大，拍散在車道旁邊堤防上的浪花飛濺得好似天高。
我緩緩的開著車子，堤防對面的人行道上也沾滿了風吹過去的海水，突然，在那一排排被海風蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面，我看見了在風里，水霧里，踽踽獨行的母親。
那時人行道上除了母親之外空無人跡，天氣不好，熟路的人不會走這條堤防邊的大道。
母親腋下緊緊的夾著她的皮包，雙手重沉沉的各提了兩個很大的超級市場的口袋，那些東西是這么的重，使得母親快蹲下去了般的彎著小腿在慢慢一步又一步的拖著。
她的頭發(fā)在大風里翻飛著，有時候吹上來蓋住了她的眼睛，可是她手上有那么多的東西，幾乎沒有一點法子拂去她臉上的亂發(fā)。
這個憔悴而沉默婦人的身體，不必說一句話，便河也似的奔流出來了她自己的靈魂，在她的里面，多么深的悲傷，委屈，順命和眼淚像一本攤開的故事書，向人訴說了個明明白白。
可是她手里牢牢的提著她的那幾個大口袋，怎么樣的打擊好似也提得動它們，不會放下來。
我趕快停了車向她跑過去：“姆媽，你去哪里了，怎么不叫我?！?BR> “去買菜??！”母親沒事似的回答著。
“我拿著超級市場的空口袋，走到差不多覺得要到了的地方，就指著口袋上的字問人，自然有人會拉著我的手帶我到菜場門口，回來自己就可以了，以前荷西跟你不是開車送過我好多次嗎？”母親仍然和藹的說著。
荷西去了的這些日子，我完完全全將父母親忘了，自私的哀傷將我弄得死去活來，竟不知父母還在身邊，竟忘了他們也痛，竟沒有想到，他們的世界因為沒有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來，當然，他們日用品的缺乏更不在我的心思里了。
是不是這一陣父母親也沒有吃過什么？為什么我沒有想到過？
只記得荷西的家屬趕來參加葬禮過后的那幾小時，我被打了鎮(zhèn)靜劑躺在床上，藥性沒有用，仍然在喊荷西回來，荷西回來！父親在當時也快崩潰了，只有母親，她不進來理我，她將我交給我眼淚汪汪的好朋友格勞麗亞，因為她是醫(yī)生。我記得那一天，廚房里有油鍋的聲音，我事后知道母親發(fā)著抖撐著用一個小平鍋在一次一次的炒蛋炒飯，給我的婆婆和荷西的哥哥姐姐們開飯，而那些家屬，哭號一陣，吃一陣，然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機，匆匆忙忙的登機而去，包括做母親的，都沒有忘記買了新表才走。
以后呢？以后的日子，再沒有聽見廚房里有炒菜的聲音了。為什么那么安靜了呢？好像也沒有看見父母吃什么。
“姆媽上車來，東西太重了，我送你回去。”我的聲音哽住了。
“不要，你去辦事情，我可以走?！?BR> “不許走，東西太重?！蔽疑先屗闹乜诖?。
“你去鎮(zhèn)上做什么？”媽媽問我。
我不敢說是去做墳，怕她要跟。
“有事要做，你先上來嘛！”
“有事就快去做，我們語言不通不能幫上一點點忙，看你這么東跑西跑連哭的時間也沒有，你以為做大人的心里不難過？你看你，自己嘴唇都裂開了，還在爭這幾個又不重的袋子?！彼@些話一講，眼睛便濕透了。
母親也不再說了，怕我追她似的加快了步子，大風里幾乎開始跑起來。
我又跑上去搶母親袋子里沉得不堪的一瓶瓶礦泉水，她叫了起來：“你脊椎骨不好，快放手?！?BR> 這時，我的心臟不爭氣的狂跳起來，又不能通暢的呼吸了，肋骨邊針尖似的刺痛又來了，我放了母親，自己慢慢的走回車上去，趴在駕駛盤上，這才將手趕快壓住了痛的地方。等我稍稍喘過氣來，母親已經(jīng)走遠了。
我坐在車里，車子斜斜的就停在街心，后望鏡里，還是看得見母親的背影，她的雙手，被那些東西拖得好似要掉到了地上，可是她仍是一步又一步的在那里走下去。
母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可是手上的重擔卻不肯放下來交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。
我突然熱淚如傾，愛到底是什么東西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。
1、作者已看到在堤防對面的人行道上踽踵獨行的母親，為什么還要問“眼前孤伶伶地走著的婦人會是我的母親呢”？試賞析“踽踽獨行”這個詞的妙處。
“我”不愿相信眼前這個憔悴、弱小的身軀是“我”的母親，這樣寫更增添了女兒的愧疚。
用對比的手法，更突出表現(xiàn)了母親對兒女的無私付出和那些家屬的冷漠無情。
3、從人物描寫的角度，對劃線句子作賞析？
略
4、文中作者對母親懷有怎樣的心情？為什么？
作者對母校懷有愧疚的心情。因為自己身遭喪夫的打擊，而忽略了身邊的父母，其實父母同樣承受著這份痛苦，他們仍毫無怨言地努力為女兒做事，這恰恰體現(xiàn)了母愛的平凡和偉大。
四、布置作業(yè)。
1.深情朗讀全文。
2.完成小練筆。
五、板書設計。
背影。
朱自清。
1、不忘背影（引起回憶，虛寫背影）交代家境。
車門話別______子愛父。
3、思念背影。
（結束回憶，虛寫背影）。
桃花源記公開課教案篇十三
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理。
想社會的思想感情。
預習導學。
一、基礎積累。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（）儼然（）阡陌（）詣（）垂髫（）。
2.解詞。
為業(yè)：緣：夾岸：
雜：鮮美：異之：
欲窮：舍船：豁然：
開朗：平曠：屬：
悉：怡然自樂：所從來：
咸：問訊：先世：
妻子：邑人：不復出焉：
焉：間隔：皆：
嘆惋：延：語云：
不足：既：志：
詣：如此：遣：
欣然：落英：繽紛：
才：儼然：絕境：
無論：便扶向路：尋向所志：
規(guī)：未果：尋病終：
問津：
3．古今詞義。
鮮美古義:今義:。
交通古義:今義:。
妻子古義:今義:。
絕境古義:今義:。
無論古義:今義：
不足古義:今義：
4.一詞多義。
舍:便舍船()屋舍儼然()。
尋:尋向所志()尋病終()。
志:處處志之()尋向所志()。
5.通假字：
便要還家:。
6.找出文中的成語解釋并造句：
7.翻譯：
1）林盡水源。
2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3）阡陌交通，雞犬相聞。
4）便要還家，設酒殺雞作食。
5）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
6）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
7）余人各復延至其家，皆出酒食。
8）便扶向路。
9）尋向所志。
二、課文解讀：
1.本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。請以此為線索給課文劃分段落層次并概括段落大意。
2．用原文語句作答：
1）文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？
2）文中描繪桃花林中草美花繁的語句是。
3）文中是怎樣描寫桃花林的自然景象的？
4）漁人“欲窮其林”的原因是。
5）由“豁然開朗”我們能聯(lián)想到陸游的詩句：
6）文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是什么？
7）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子（描寫老人和小孩神情的句子是什么？）。
8）文中描寫桃花源社會生活寧靜的句子是什么？
9）本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是什么？（第二段中最能表達作者理想的句子是什么？）。
10）桃花源中人見到漁人后“大驚，問所從來”，是因為什么？
11）桃花源中人“與外人間隔”的原因是什么？
12）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有哪些？
3、探究問題：
1）課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？
2）桃花源中的人“見漁人”，為什么“乃大驚”？
3）桃花源中的人定居此處的原因是：（用四個字）。
5）“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！甭?lián)系全文，你認為桃源人為什么嘆惋？
6）為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？
8）作者為什么虛構一個世外桃源？我們今天應當怎樣評價？
課堂導學：
1、學生自由朗讀課文，注意字音和朗讀停頓。繼而熟讀課文。
2、學生談論交流預習導學。將疑難問題畫出來等集體討論。
3、集體交流疑難問題中的基礎積累。
4、再讀課文來交流討論課文解讀部分的疑難問題。
5、小結本課的知識點。
6、學生背誦課文。
何雁行。
桃花源記公開課教案篇十四
1.閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。
2.關注人物命運，體會魯濱孫不怕困難、頑強生存、積極樂觀的人生態(tài)度。
3.激發(fā)學生閱讀原著的愿望。
了解名著大意，體會人物的人生態(tài)度，激發(fā)學生閱讀整本書的欲望。
兩課時。
一、導入新課。
二、出示自學提綱，自學梗概：(這部分可以作為課前預習，提前布置。)。
1、了解作者及作品的時代背景。
2、概括本書的主要內容。
3、理清課文的寫作思路。
(課文是按時間順序寫的，分別寫了遇險上島、建房定居、養(yǎng)牧種植、救星期五。)。
三、自學“精彩片段”，回答下面問題。
1、精彩片段主要寫了什么?(魯濱遜初到島上的生活狀態(tài)和面對現(xiàn)實的思考。)。
2、這部分是故事梗概中第幾段的內容。
四、小結。
一、出示預習提綱：
2、交流文中你認為最精彩的一處。
3、從他身上你得到怎樣的啟示?
二、學生自主學習。
三、小組交流后全班交流：
1、第一小題既包含物質層面的，也包含精神層面的，主要從以下三方面總結：
孤獨，所以他不停地工作，自我安慰，救星期五。
缺少食物、衣服、墨水等生活用品，他趁船被吹到岸邊時，從船上往下搬東西，他還養(yǎng)羊，吃羊肉，喝羊奶，種麥子，磨面粉。
恐懼，缺少安全的家。他在住所前的空地上插楊柳樁子，隱蔽自己，分開圈養(yǎng)羊。他建巢穴，做柵欄。
魯濱孫，是一個勤勞、聰明能干、善良、堅強、積極樂觀、不畏艱險、腳踏實地的人。
2、7-9段精彩。魯濱孫能一分為二地看待自己的境遇。尤其是在想好處方面，可見他很樂觀積極。他把壞處也考慮得那么清楚，可見他能很清醒地認清現(xiàn)實，這便于他采取正確的行動策略。他很會自我安慰，從不幸中尋找幸運，具有積極的人生態(tài)度。
指導學生讀書。尤其是9段的那幾句，一定要反復讀。
3、啟示可分幾個層次：
人應該熱愛勞動，勤勞的雙手能創(chuàng)造幸福生活。
不怕困難，積極行動，才能改變困境。
樂觀的人生態(tài)度，從不幸中尋找幸運，鼓勵自己振作。
四、總結全文：
不同的生活態(tài)度決定不同的命運，魯濱遜在無人的荒島上頑強地生活了28年，還創(chuàng)造了自己生活的樂園，這與他樂觀積極的人生態(tài)度是分不開的，相信他的生活態(tài)度會激勵我們用正確的觀念看待生活、看待挫折。課文所選的只是書中一個精彩的片段，已經(jīng)留給我們許多的思考，也留下了許多疑惑，也許只有在讀過全書之后我們才能夠解答這些疑惑，作出更深入的思考。