總結(jié)是一種表達(dá)與交流的方式，通過對事物進(jìn)行深入思考和概括，我們可以更加清晰地向他人傳遞自己的觀點和體會。總結(jié)是一個動態(tài)的過程，我們應(yīng)該隨時總結(jié)，不斷完善自己的行為和表現(xiàn)。總結(jié)是一個提高思考和表達(dá)能力的過程，以下是一些不錯的總結(jié)范文，希望能夠幫助到大家。
狼道讀書心得篇一
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，認(rèn)為狼道是一個貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識，對狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作等優(yōu)秀的個體素質(zhì)，成為最具有競爭力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說狼群在無數(shù)的交鋒中，也有其無法戰(zhàn)勝的對手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過程中，充滿野心的狼往往是退卻的`一方。因為它們知道，在實力相差懸殊的時候，退卻是保存實力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲蓄能量，適時而動。在如今社會，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成就；而一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競爭異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績。
狼道讀書心得篇二
讀書狼道是什么？它是被譽為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式的閱讀方法，并被成功應(yīng)用于北大、清華等眾多名校的學(xué)生中，被認(rèn)為是一種讀書的高效、科學(xué)、系統(tǒng)、強(qiáng)化的方法。每個人都有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，但是讀書狼道的出現(xiàn)改變了人們對于學(xué)習(xí)方式的理解，以下將分享我在讀書狼道中的體驗心得。
第二段：抓住關(guān)鍵。
讀書狼道，最重要的環(huán)節(jié)大概就是四五分法了。所謂的四五分法，就是閱讀一本書時，先將它整篇閱讀三次，然后將它分為四部分、五個重點，之后再針對四部分、五個重點再次閱讀加深印象。四五分法就是在整體與細(xì)節(jié)之間不斷地跳動，一本書的精華之處就被“狼化”提取了出來。這個方法對我來說很新鮮，也很有啟發(fā)性。它讓我學(xué)會了抓住關(guān)鍵，把握全局，也很好地解決了閱讀無始有終的問題。
第三段：構(gòu)建框架。
除了四五分法之外，讀書狼道的另一個核心是構(gòu)建框架。框架是指對于所閱讀的書籍內(nèi)容，提煉出主題、結(jié)構(gòu)、起伏、關(guān)鍵字語等從而構(gòu)建出自己的"基礎(chǔ)架構(gòu)"，利用這個Framework幫助自己更有針對性地學(xué)習(xí)。按照主題，架構(gòu)全書的思維模式，更容易理解和運用。在讀書狼道中，我更加注重整體把握，不斷優(yōu)化自己的框架。當(dāng)我們評價一個人時，常說該人頭腦清晰，思路清楚，這不僅是由于他的閱讀量豐富，更重要的是他擁有了邏輯性的框架。
第四段：培養(yǎng)習(xí)慣。
做任何事情都需要有一個好的習(xí)慣，而讀書狼道也不例外。在讀書狼道中，和其他的閱讀方式一樣，需要有條不紊的、有計劃地專注于學(xué)習(xí)。與其他閱讀方式不同的是，讀書狼道需要我們更加頻繁地提醒自己時刻保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)放在日常生活的中心位置，把自己從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，通過善于利用碎片時間來堅持學(xué)習(xí)，自然能夠提高自己的閱讀速度和閱讀質(zhì)量，也讓我們擁有了對生活更加有掌控力和自信心。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)這次讀書狼道的體驗，感覺這種方法不僅簡單易懂，而且還能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率。讀書狼道的最大特點就是它善于整體和細(xì)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換，高效優(yōu)化地利用時間和知識資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。它不是一種靜止的閱讀方法，而是在閱讀和思考的同時，激發(fā)我們的思維，不斷拓展我們的視野。只有當(dāng)我們好好學(xué)習(xí)，才能更好地融入社會，贏得美好的未來。
狼道讀書心得篇三
狼道讀書，這是一個十分鮮明的書院口號。但是，它實際上不只是一個口號，而是一個價值觀、一種生活態(tài)度。在我看來，狼道讀書的要義在于學(xué)習(xí)與成長的一體化，而不是把讀書看做是一種功課。在過去的一年里，我閱讀了很多書籍，這讓我更深刻地理解了“讀書破萬卷，下筆如有神”的意義。下面，我將結(jié)合我自己的體會，分享一下對于“狼道讀書”的理解。
第二段：積極向上的讀書心態(tài)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一個積極向上的心態(tài)是很重要的。這種心態(tài)不僅能讓我們在發(fā)現(xiàn)問題時保持好奇和求知欲，還可以讓我們在遇到阻礙時堅韌不拔地前行。讀書同樣如此。對于我自己來說，我會在讀完一本書或一篇文章后，留下一些記錄或筆記。這樣的習(xí)慣有助于我在以后的時間里快速地回憶所學(xué)內(nèi)容，而且，我能夠在反思時更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改正。
第三段：讀書的價值與作用。
讀書不僅僅是學(xué)習(xí)知識的手段，它還可以幫助我們更好地理解世界、提高思考能力和審美能力。在我的觀察中，閱讀可以幫助我們深化思想，在處理問題時展開不同的視角，同時還可以增加創(chuàng)意靈感和欣賞自然之美的能力。讀書是鍛煉自己身體和思想的好方式。
第四段：踐行“狼道讀書”之路。
在我實踐“狼道讀書”的過程中，我充分體會到了讀書與實踐的良性循環(huán)。讀完一本書后，我會更當(dāng)心地應(yīng)用書中領(lǐng)略到的知識，努力地將之轉(zhuǎn)化為實際行動。通過實踐而非抽象的思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的創(chuàng)意能力，我的思考更加深刻，也更加具有實用性和可操作性。這種將閱讀知識轉(zhuǎn)化為實際生活中的行動著實是有益的。
第五段：結(jié)語。
「狼道讀書」這個宗旨已經(jīng)成為我們大學(xué)生生活中必不可少的正能量指導(dǎo)。閱讀可以提高我們的思維和靈感表現(xiàn)，同時幫助我們更加自信地面對未來挑戰(zhàn)。祈愿我們一路走來，能夠持久堅守這份信念，獨立思考，學(xué)以致用，成為一個具有思想力和實踐力的現(xiàn)代青年。
狼道讀書心得篇四
有一句話說得好：“讀書不僅要讓人長知識，更要讓人成為更完整、更有思想的人。”對于每一個熱愛讀書的人，讀書不僅僅是一件應(yīng)該努力去做的事情，更是一種生活態(tài)度和對人生的態(tài)度。我一直認(rèn)為，讀書是一條孤獨之路。在閱讀的路上，我們經(jīng)歷著默默的思考、探索和嘗試，經(jīng)過不斷的摸索和磨礪，最終成為一個獨立思考、獨立人格的人。而在我讀過的許多書中，最深刻的就是李宗盛所寫的《狼道》。
第二段：我的理解與感受。
李宗盛在《狼道》中寫道：“社會并沒有小說里想象的那么美好，也沒有你們想象得那么巨大，你要很努力地生存，很聰明地掙錢，很敏銳地分辨是非善惡，還要依靠強(qiáng)大的內(nèi)心力量和堅定的信仰來堅守自己的青春和人格。”這段話道出了我對《狼道》的理解和感受。在現(xiàn)實生活中，如何在這個社會上生存，如何堅守自己的青春和人格，使其不受外界的干擾、不斷成長和進(jìn)步，是每個人都必須面對的問題。而《狼道》告訴我們：如果你要硬著頭皮去面對人生中的種種困難，必須要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才能克服前所未有的困境，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：閱讀《狼道》的收獲。
由于我是一個比較內(nèi)向的人，經(jīng)常會沉溺于自己的想法和感受中，因此在讀完《狼道》后，我收獲頗豐。首先，它讓我更加地清楚了自己要走什么路，自己要做什么樣的人。其次，《狼道》也讓我認(rèn)識到，只有拼盡全力，才能有可能在人生的舞臺上闖出一片屬于自己的天地。再次，它告訴我，人生是自己的，需要有自己的人生信仰、自己的世界觀，需要有自己的價值尺度，才能在這個世界上立足長久。
第四段：對我的啟示。
通過閱讀《狼道》，我感受到了內(nèi)心的力量和人生的希望，同時也收獲了許多對我有用的東西。最重要的一點，也就是對我的啟示：每個人都應(yīng)該擁有一份初心，保持一份真誠和信仰。無論前方會有什么樣的困境和挑戰(zhàn)，我們都要堅定信仰，勇敢向前，遵循自己的內(nèi)心，生命就會變得更加珍貴。
第五段：總結(jié)。
閱讀《狼道》，我學(xué)到了許多有益的東西，它不僅拓寬了我的視野和思維，也讓我更加自信地去走自己的路。在以后的生活中，我將繼續(xù)努力閱讀更多的書，提升自己的思維和能力，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，成為一個更加堅強(qiáng)、有思想的人。閱讀《狼道》，讓我深刻理解到：人生路上永遠(yuǎn)都不會缺少荊棘，但我們可以選擇一條有堅定信仰的道路，前行到更遠(yuǎn)的地方。
狼道讀書心得篇五
“狼道讀書”是一個很有意思的概念。通俗來講，它就是以讀書為路徑，錘煉自己的內(nèi)心，提升自己的道德素質(zhì)。這和我們傳統(tǒng)的讀書不同，通過“狼道讀書”，我們不僅可以從書本中吸收知識，更可以提升自己的人格魅力。在這篇文章中，我將會分享我的“狼道讀書”心得體會。
第二段：探究。
在我的“狼道讀書”實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)比較重要的思路就是尊重和珍視他人的觀點。我們在讀書的時候，經(jīng)常會接觸到很多有關(guān)于不同主題的觀點，這些觀點來自于不同的人，不同的社會階層以及不同的文化背景等等。在這種情況下，我們需要尊重他人的觀點，認(rèn)真傾聽他們的意見，并且讓自己去理解這些觀點的內(nèi)涵。
第三段：拓展。
除了尊重和珍視他人的觀點之外，通過“狼道讀書”，我們還可以振奮自己的精神。讀書不僅可以幫助我們豐富知識儲備，更可以讓我們在精神上得到一種提升和升華。在我們遇到挫折，失落和迷茫的時候，我們可以通過讀書來讓自己重新燃起希望的火種，這對于我們的生活而言是至關(guān)重要的。
第四段：總結(jié)。
總的來說，“狼道讀書”不僅僅是我們?nèi)粘Ｗx書的一種方式，更是一種人格塑造的方法。通過“狼道讀書”，我們可以錘煉自己的人格和品質(zhì)，讓自己更加完美。在日常的生活中，我們也應(yīng)該始終抱著這種態(tài)度去面對他人和生活，這樣才可以活得更加真實和幸福。
第五段：探索。
在這個時代，我們已經(jīng)習(xí)慣了被各種短視頻，小說，新聞和娛樂信息包圍的方式，但這并不代表我們要放棄“狼道讀書”的意識。讀書是一種寶貴的精神財富，通過讀書，我們可以實現(xiàn)人格的升華和提升。因此，我們應(yīng)該更加注重讀書的意義，不斷地嘗試探索自己的“狼道讀書”之路，為自己的精神世界注入更多的陽光和溫暖。
狼道讀書心得篇六
通過跟蹤和觀察狼的狩獵行動幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會持續(xù)幾天來觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會，而不是等待機(jī)會。
機(jī)會與我們的生活息息相關(guān)。在一個人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)會可能會讓你走上康莊的'道路，從此走上青云。
現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會對他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會，而不是分析他們對職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會來臨時，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對機(jī)會，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時候，我們會拋棄你，我們不能放棄我們決定的事情，我們應(yīng)該有堅定的信念。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會的到來，往往都是因為自己過去的努力。
隨著社會的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會的到來，而應(yīng)該尋找機(jī)會，創(chuàng)造機(jī)會，以便抓住機(jī)會悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會對每個人都是平等的，但機(jī)會只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會。
雖然人生之路漫長，但往往只有幾步。有人說：“生活是一個不斷選擇的過程?！暗拇_，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個選擇就是幫助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會。因此，從這個意義上說，生活也是一個不斷把握或放棄機(jī)會的過程。機(jī)會并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會屬于你。
狼道讀書心得篇七
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ?，讓我對人生，對社會各方面都有了不同的感悟?BR> 在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。
頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的'才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。
狼道讀書心得篇八
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因為它們懂得分工，懂得合作。
在動物世界中，猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時，便會出擊，直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會因一只麻雀而心動，它們著眼于更長遠(yuǎn)的利益。
老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因為它的狼性，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對不可以當(dāng)作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強(qiáng)烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
狼道讀書心得篇九
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標(biāo)伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也。”但真正的原因正如王子期所云：“夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?BR> 目光敏銳善于計謀。
狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移?！泵鎸μ鞛?zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。
狼道讀書心得篇十
狼道是1種公認(rèn)的強(qiáng)者之道，狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講，無論自然環(huán)境多么的相對惡劣，也無論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當(dāng)中，也永不放棄！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對任何一個人而言都難以避免，這時候，要想改變現(xiàn)狀，具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來講，男性欲成大器，在遭受困境時，具有下面這“三心”，定能化險為夷，遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期，都不可以半途而廢。
狼是1種很執(zhí)著的動物，在捕獵之時，無論遭受怎么樣的阻礙，往往是能真正做到鍥而不舍，從不會半途而廢，不達(dá)目標(biāo)決不妥協(xié)。
俗話說得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結(jié)果顯示，失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強(qiáng)不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要?！耙黄厥钡某烧Z，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無成。有恒心的男性，必定內(nèi)心強(qiáng)大的人，無論遭受多少挫折、失敗，都能逆勢崛起，而沒有恒心的男性，就算才華再出眾，也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當(dāng)中，一定要保持冷靜，切不可心煩氣躁。
狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強(qiáng)悍而聞名，并且特別的有定力，無論應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人，或是處在惡劣的環(huán)境中，或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變，往往是能冷靜下來應(yīng)對，絕對不會有心煩氣躁的表現(xiàn)。
男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應(yīng)有重頭再來的很有可能。這是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的東西并不是很多，一個是資源稀缺，一個是人情淡薄，最能靠的或是內(nèi)心深處的強(qiáng)悍，要依靠自己的冷靜下來和沉穩(wěn)，而不是心煩氣躁。只有冷靜下來，才可以思考和權(quán)衡清楚利弊，把握玄機(jī)，抓住時機(jī)，在低谷期中爆發(fā)出自個所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期時，要對自個狠一點兒，你越狠，生活對你反而越溫柔。
人這一輩子，有低谷期，也會有高峰期，和人相比較，狼的一輩子，低谷期要更為的長，甚至于是貫穿整個生命的，這是由于，狼的生存環(huán)境太過相對惡劣，因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來，對獵物“狠”，對自個更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，這才可以頑強(qiáng)地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會聽見的話，而在遭受困境、處在低谷期時，對自個就更要狠一點了。在其中，最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律，用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑，以及對低谷期的恐懼，你越狠，生活對你反而越溫柔，所謂的低谷期，才可以盡快的走出。相反，假如你對自個過度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”，了解了人的本性，也就讀懂了他人，更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬象。
狼道讀書心得篇十一
由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費了體力和時間，卻收不到一點正面的效果。確實，我們很多人做無用功花費的時間比做有用功花費的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
狼道讀書心得篇十二
何為成功？這是一個大家十分熟悉的概念，或許也是一個模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用，啟示我們每個人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識，必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想，你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時間和精力，實現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
狼道讀書心得篇十三
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事?！睕]有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”?，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行?？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……。
狼道讀書心得篇一
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，認(rèn)為狼道是一個貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識，對狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競爭中，狼族憑借堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作等優(yōu)秀的個體素質(zhì)，成為最具有競爭力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個怎樣的人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說狼群在無數(shù)的交鋒中，也有其無法戰(zhàn)勝的對手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過程中，充滿野心的狼往往是退卻的`一方。因為它們知道，在實力相差懸殊的時候，退卻是保存實力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲蓄能量，適時而動。在如今社會，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成就；而一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競爭異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績。
狼道讀書心得篇二
讀書狼道是什么？它是被譽為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式的閱讀方法，并被成功應(yīng)用于北大、清華等眾多名校的學(xué)生中，被認(rèn)為是一種讀書的高效、科學(xué)、系統(tǒng)、強(qiáng)化的方法。每個人都有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，但是讀書狼道的出現(xiàn)改變了人們對于學(xué)習(xí)方式的理解，以下將分享我在讀書狼道中的體驗心得。
第二段：抓住關(guān)鍵。
讀書狼道，最重要的環(huán)節(jié)大概就是四五分法了。所謂的四五分法，就是閱讀一本書時，先將它整篇閱讀三次，然后將它分為四部分、五個重點，之后再針對四部分、五個重點再次閱讀加深印象。四五分法就是在整體與細(xì)節(jié)之間不斷地跳動，一本書的精華之處就被“狼化”提取了出來。這個方法對我來說很新鮮，也很有啟發(fā)性。它讓我學(xué)會了抓住關(guān)鍵，把握全局，也很好地解決了閱讀無始有終的問題。
第三段：構(gòu)建框架。
除了四五分法之外，讀書狼道的另一個核心是構(gòu)建框架。框架是指對于所閱讀的書籍內(nèi)容，提煉出主題、結(jié)構(gòu)、起伏、關(guān)鍵字語等從而構(gòu)建出自己的"基礎(chǔ)架構(gòu)"，利用這個Framework幫助自己更有針對性地學(xué)習(xí)。按照主題，架構(gòu)全書的思維模式，更容易理解和運用。在讀書狼道中，我更加注重整體把握，不斷優(yōu)化自己的框架。當(dāng)我們評價一個人時，常說該人頭腦清晰，思路清楚，這不僅是由于他的閱讀量豐富，更重要的是他擁有了邏輯性的框架。
第四段：培養(yǎng)習(xí)慣。
做任何事情都需要有一個好的習(xí)慣，而讀書狼道也不例外。在讀書狼道中，和其他的閱讀方式一樣，需要有條不紊的、有計劃地專注于學(xué)習(xí)。與其他閱讀方式不同的是，讀書狼道需要我們更加頻繁地提醒自己時刻保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)放在日常生活的中心位置，把自己從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，通過善于利用碎片時間來堅持學(xué)習(xí)，自然能夠提高自己的閱讀速度和閱讀質(zhì)量，也讓我們擁有了對生活更加有掌控力和自信心。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)這次讀書狼道的體驗，感覺這種方法不僅簡單易懂，而且還能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率。讀書狼道的最大特點就是它善于整體和細(xì)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換，高效優(yōu)化地利用時間和知識資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。它不是一種靜止的閱讀方法，而是在閱讀和思考的同時，激發(fā)我們的思維，不斷拓展我們的視野。只有當(dāng)我們好好學(xué)習(xí)，才能更好地融入社會，贏得美好的未來。
狼道讀書心得篇三
狼道讀書，這是一個十分鮮明的書院口號。但是，它實際上不只是一個口號，而是一個價值觀、一種生活態(tài)度。在我看來，狼道讀書的要義在于學(xué)習(xí)與成長的一體化，而不是把讀書看做是一種功課。在過去的一年里，我閱讀了很多書籍，這讓我更深刻地理解了“讀書破萬卷，下筆如有神”的意義。下面，我將結(jié)合我自己的體會，分享一下對于“狼道讀書”的理解。
第二段：積極向上的讀書心態(tài)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一個積極向上的心態(tài)是很重要的。這種心態(tài)不僅能讓我們在發(fā)現(xiàn)問題時保持好奇和求知欲，還可以讓我們在遇到阻礙時堅韌不拔地前行。讀書同樣如此。對于我自己來說，我會在讀完一本書或一篇文章后，留下一些記錄或筆記。這樣的習(xí)慣有助于我在以后的時間里快速地回憶所學(xué)內(nèi)容，而且，我能夠在反思時更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并努力改正。
第三段：讀書的價值與作用。
讀書不僅僅是學(xué)習(xí)知識的手段，它還可以幫助我們更好地理解世界、提高思考能力和審美能力。在我的觀察中，閱讀可以幫助我們深化思想，在處理問題時展開不同的視角，同時還可以增加創(chuàng)意靈感和欣賞自然之美的能力。讀書是鍛煉自己身體和思想的好方式。
第四段：踐行“狼道讀書”之路。
在我實踐“狼道讀書”的過程中，我充分體會到了讀書與實踐的良性循環(huán)。讀完一本書后，我會更當(dāng)心地應(yīng)用書中領(lǐng)略到的知識，努力地將之轉(zhuǎn)化為實際行動。通過實踐而非抽象的思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的創(chuàng)意能力，我的思考更加深刻，也更加具有實用性和可操作性。這種將閱讀知識轉(zhuǎn)化為實際生活中的行動著實是有益的。
第五段：結(jié)語。
「狼道讀書」這個宗旨已經(jīng)成為我們大學(xué)生生活中必不可少的正能量指導(dǎo)。閱讀可以提高我們的思維和靈感表現(xiàn)，同時幫助我們更加自信地面對未來挑戰(zhàn)。祈愿我們一路走來，能夠持久堅守這份信念，獨立思考，學(xué)以致用，成為一個具有思想力和實踐力的現(xiàn)代青年。
狼道讀書心得篇四
有一句話說得好：“讀書不僅要讓人長知識，更要讓人成為更完整、更有思想的人。”對于每一個熱愛讀書的人，讀書不僅僅是一件應(yīng)該努力去做的事情，更是一種生活態(tài)度和對人生的態(tài)度。我一直認(rèn)為，讀書是一條孤獨之路。在閱讀的路上，我們經(jīng)歷著默默的思考、探索和嘗試，經(jīng)過不斷的摸索和磨礪，最終成為一個獨立思考、獨立人格的人。而在我讀過的許多書中，最深刻的就是李宗盛所寫的《狼道》。
第二段：我的理解與感受。
李宗盛在《狼道》中寫道：“社會并沒有小說里想象的那么美好，也沒有你們想象得那么巨大，你要很努力地生存，很聰明地掙錢，很敏銳地分辨是非善惡，還要依靠強(qiáng)大的內(nèi)心力量和堅定的信仰來堅守自己的青春和人格。”這段話道出了我對《狼道》的理解和感受。在現(xiàn)實生活中，如何在這個社會上生存，如何堅守自己的青春和人格，使其不受外界的干擾、不斷成長和進(jìn)步，是每個人都必須面對的問題。而《狼道》告訴我們：如果你要硬著頭皮去面對人生中的種種困難，必須要有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才能克服前所未有的困境，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：閱讀《狼道》的收獲。
由于我是一個比較內(nèi)向的人，經(jīng)常會沉溺于自己的想法和感受中，因此在讀完《狼道》后，我收獲頗豐。首先，它讓我更加地清楚了自己要走什么路，自己要做什么樣的人。其次，《狼道》也讓我認(rèn)識到，只有拼盡全力，才能有可能在人生的舞臺上闖出一片屬于自己的天地。再次，它告訴我，人生是自己的，需要有自己的人生信仰、自己的世界觀，需要有自己的價值尺度，才能在這個世界上立足長久。
第四段：對我的啟示。
通過閱讀《狼道》，我感受到了內(nèi)心的力量和人生的希望，同時也收獲了許多對我有用的東西。最重要的一點，也就是對我的啟示：每個人都應(yīng)該擁有一份初心，保持一份真誠和信仰。無論前方會有什么樣的困境和挑戰(zhàn)，我們都要堅定信仰，勇敢向前，遵循自己的內(nèi)心，生命就會變得更加珍貴。
第五段：總結(jié)。
閱讀《狼道》，我學(xué)到了許多有益的東西，它不僅拓寬了我的視野和思維，也讓我更加自信地去走自己的路。在以后的生活中，我將繼續(xù)努力閱讀更多的書，提升自己的思維和能力，更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，成為一個更加堅強(qiáng)、有思想的人。閱讀《狼道》，讓我深刻理解到：人生路上永遠(yuǎn)都不會缺少荊棘，但我們可以選擇一條有堅定信仰的道路，前行到更遠(yuǎn)的地方。
狼道讀書心得篇五
“狼道讀書”是一個很有意思的概念。通俗來講，它就是以讀書為路徑，錘煉自己的內(nèi)心，提升自己的道德素質(zhì)。這和我們傳統(tǒng)的讀書不同，通過“狼道讀書”，我們不僅可以從書本中吸收知識，更可以提升自己的人格魅力。在這篇文章中，我將會分享我的“狼道讀書”心得體會。
第二段：探究。
在我的“狼道讀書”實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)比較重要的思路就是尊重和珍視他人的觀點。我們在讀書的時候，經(jīng)常會接觸到很多有關(guān)于不同主題的觀點，這些觀點來自于不同的人，不同的社會階層以及不同的文化背景等等。在這種情況下，我們需要尊重他人的觀點，認(rèn)真傾聽他們的意見，并且讓自己去理解這些觀點的內(nèi)涵。
第三段：拓展。
除了尊重和珍視他人的觀點之外，通過“狼道讀書”，我們還可以振奮自己的精神。讀書不僅可以幫助我們豐富知識儲備，更可以讓我們在精神上得到一種提升和升華。在我們遇到挫折，失落和迷茫的時候，我們可以通過讀書來讓自己重新燃起希望的火種，這對于我們的生活而言是至關(guān)重要的。
第四段：總結(jié)。
總的來說，“狼道讀書”不僅僅是我們?nèi)粘Ｗx書的一種方式，更是一種人格塑造的方法。通過“狼道讀書”，我們可以錘煉自己的人格和品質(zhì)，讓自己更加完美。在日常的生活中，我們也應(yīng)該始終抱著這種態(tài)度去面對他人和生活，這樣才可以活得更加真實和幸福。
第五段：探索。
在這個時代，我們已經(jīng)習(xí)慣了被各種短視頻，小說，新聞和娛樂信息包圍的方式，但這并不代表我們要放棄“狼道讀書”的意識。讀書是一種寶貴的精神財富，通過讀書，我們可以實現(xiàn)人格的升華和提升。因此，我們應(yīng)該更加注重讀書的意義，不斷地嘗試探索自己的“狼道讀書”之路，為自己的精神世界注入更多的陽光和溫暖。
狼道讀書心得篇六
通過跟蹤和觀察狼的狩獵行動幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會持續(xù)幾天來觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會，而不是等待機(jī)會。
機(jī)會與我們的生活息息相關(guān)。在一個人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)會可能會讓你走上康莊的'道路，從此走上青云。
現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會對他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會，而不是分析他們對職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會來臨時，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對機(jī)會，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時候，我們會拋棄你，我們不能放棄我們決定的事情，我們應(yīng)該有堅定的信念。機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會的到來，往往都是因為自己過去的努力。
隨著社會的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會的到來，而應(yīng)該尋找機(jī)會，創(chuàng)造機(jī)會，以便抓住機(jī)會悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會對每個人都是平等的，但機(jī)會只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會。
雖然人生之路漫長，但往往只有幾步。有人說：“生活是一個不斷選擇的過程?！暗拇_，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個選擇就是幫助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會。因此，從這個意義上說，生活也是一個不斷把握或放棄機(jī)會的過程。機(jī)會并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會屬于你。
狼道讀書心得篇七
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ?，讓我對人生，對社會各方面都有了不同的感悟?BR> 在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。
頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的'才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。
狼道讀書心得篇八
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機(jī)；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因為它們懂得分工，懂得合作。
在動物世界中，猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時，便會出擊，直面羊群。這就是狼的機(jī)智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會因一只麻雀而心動，它們著眼于更長遠(yuǎn)的利益。
老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因為它的狼性，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當(dāng)作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對不可以當(dāng)作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個庸庸碌碌的人。
“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之?！焙笤谥鹇怪畱?zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強(qiáng)烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
狼道讀書心得篇九
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認(rèn)識。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標(biāo)伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標(biāo)出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強(qiáng)食的時代，這樣的冷靜是強(qiáng)者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強(qiáng)者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強(qiáng)者才能呈現(xiàn)出來。
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標(biāo)，而后向著這個目標(biāo)不斷邁進(jìn)。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進(jìn)而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進(jìn)的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也。”但真正的原因正如王子期所云：“夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?BR> 目光敏銳善于計謀。
狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進(jìn)食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機(jī)而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進(jìn)，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強(qiáng)大。
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造生存的機(jī)會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強(qiáng)大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強(qiáng)大的動力，不如說生存的欲望是狼強(qiáng)大的動力。
沒有欲望，便沒有前進(jìn)的動力，更談不上什么機(jī)遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進(jìn)的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的可能。我們常常說“機(jī)遇”怎樣怎樣，“機(jī)遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機(jī)遇，一次人生的大好機(jī)遇，可以說他是伺機(jī)而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機(jī)遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
何謂團(tuán)結(jié)？上下同欲，為了一個目標(biāo)，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移?！泵鎸μ鞛?zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地非常堅強(qiáng)和團(tuán)結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強(qiáng)的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利?！眻F(tuán)結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機(jī)遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠(yuǎn)矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強(qiáng)者擅長的便是如此。
狼道讀書心得篇十
狼道是1種公認(rèn)的強(qiáng)者之道，狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講，無論自然環(huán)境多么的相對惡劣，也無論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當(dāng)中，也永不放棄！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對任何一個人而言都難以避免，這時候，要想改變現(xiàn)狀，具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來講，男性欲成大器，在遭受困境時，具有下面這“三心”，定能化險為夷，遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期，都不可以半途而廢。
狼是1種很執(zhí)著的動物，在捕獵之時，無論遭受怎么樣的阻礙，往往是能真正做到鍥而不舍，從不會半途而廢，不達(dá)目標(biāo)決不妥協(xié)。
俗話說得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結(jié)果顯示，失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強(qiáng)不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要?！耙黄厥钡某烧Z，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無成。有恒心的男性，必定內(nèi)心強(qiáng)大的人，無論遭受多少挫折、失敗，都能逆勢崛起，而沒有恒心的男性，就算才華再出眾，也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當(dāng)中，一定要保持冷靜，切不可心煩氣躁。
狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強(qiáng)悍而聞名，并且特別的有定力，無論應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人，或是處在惡劣的環(huán)境中，或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變，往往是能冷靜下來應(yīng)對，絕對不會有心煩氣躁的表現(xiàn)。
男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應(yīng)有重頭再來的很有可能。這是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的東西并不是很多，一個是資源稀缺，一個是人情淡薄，最能靠的或是內(nèi)心深處的強(qiáng)悍，要依靠自己的冷靜下來和沉穩(wěn)，而不是心煩氣躁。只有冷靜下來，才可以思考和權(quán)衡清楚利弊，把握玄機(jī)，抓住時機(jī)，在低谷期中爆發(fā)出自個所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期時，要對自個狠一點兒，你越狠，生活對你反而越溫柔。
人這一輩子，有低谷期，也會有高峰期，和人相比較，狼的一輩子，低谷期要更為的長，甚至于是貫穿整個生命的，這是由于，狼的生存環(huán)境太過相對惡劣，因此存活目標(biāo)僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來，對獵物“狠”，對自個更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，這才可以頑強(qiáng)地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會聽見的話，而在遭受困境、處在低谷期時，對自個就更要狠一點了。在其中，最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律，用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑，以及對低谷期的恐懼，你越狠，生活對你反而越溫柔，所謂的低谷期，才可以盡快的走出。相反，假如你對自個過度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”，了解了人的本性，也就讀懂了他人，更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬象。
狼道讀書心得篇十一
由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。
下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。
1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費了體力和時間，卻收不到一點正面的效果。確實，我們很多人做無用功花費的時間比做有用功花費的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
狼道讀書心得篇十二
何為成功？這是一個大家十分熟悉的概念，或許也是一個模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個人成長過程中的重要作用，啟示我們每個人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會能力的意識，必要時還要有些創(chuàng)新和冒險的精神。但你有了夢想，你就會有一股發(fā)自內(nèi)部的動力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時間和精力，實現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點的動力。
愿我們每個人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
狼道讀書心得篇十三
只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！
看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事?！睕]有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！
以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”?，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。
一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行?？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！
我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……。