讀后感是在讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容及感受進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文學(xué)作品，它能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的主題，回顧自己的閱讀過(guò)程，我覺(jué)得我讀完這本書(shū)后應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意把握好情感和理性的平衡，既要表達(dá)自己的感受，又要有深入的思考。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考，歡迎大家一起來(lái)閱讀和探討。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇一
當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí)，我就想：他的詩(shī)豪邁嗎?我就懷著期待的心情，翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。
在艾青的詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?BR> 我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇二
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业腵私人，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂(yōu)慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇三
早就聽(tīng)聞艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過(guò)，他的詩(shī)是像辛棄疾的一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無(wú)從得知。這次，以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的'憂(yōu)郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂(yōu)思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇四
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷應(yīng)對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿?yīng)對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂(yōu)，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇五
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
我反復(fù)讀著《艾青詩(shī)選》里的這句話(huà)，心中蕩起萬(wàn)道波瀾?！把北臼窍笳骷儩?、美好，如今更是象征民族正經(jīng)歷的災(zāi)難、苦痛。我望向窗外，溢滿(mǎn)陽(yáng)光。正值新春佳節(jié)，大街小巷本應(yīng)熱熱鬧鬧;而如今，寥寥的車(chē)輛，寥寥的行人。人們都匆匆地趕著路，都帶著口罩，以至于無(wú)法看到他們的神情，但是我想此時(shí)他們一定不會(huì)洋溢笑容，只會(huì)憂(yōu)心忡忡吧!城市里冷冷清清、一片蕭條，仿佛“世界末日”就要來(lái)臨，真是“寒冷”在封鎖著中國(guó)呀!而導(dǎo)致這一切發(fā)生的罪魁禍?zhǔn)?，就是?019-ncov”(新型冠狀病毒感染)。這次的“人禍”像雪夜一樣廣闊而漫長(zhǎng)。隨著疫情的擴(kuò)散，人們像身處昏暗的雪夜里一樣迷茫和無(wú)助。越來(lái)越多的人染上了病毒，在強(qiáng)大的新型冠狀病毒面前，人的生命是那么的脆弱!
全國(guó)上下，人心惶惶!待在家里，就是對(duì)國(guó)家作的最大的貢獻(xiàn)!有人感嘆，有人沉思，有人痛斥，如果人類(lèi)善待野生動(dòng)物，還會(huì)造成這危害極大的新型冠狀病毒嗎?沒(méi)錯(cuò)，病毒正是來(lái)源于長(zhǎng)相丑陋的蝙蝠?？墒球鹫腥侨祟?lèi)了嗎?他們長(zhǎng)期躲在陰暗的角落，夜間捕捉食物，將病毒封存體內(nèi)數(shù)億年。可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，人類(lèi)竟然會(huì)將他們視為餐桌上的饕餮盛宴。
人類(lèi)為了追求物質(zhì)的奢侈、追求感官的新奇，真是耍盡了手段，對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行慘無(wú)人道的虐待。我曾經(jīng)看到一個(gè)視頻：為了做上好的水貂皮衣，一個(gè)人抓住活的水貂，砍掉它的四肢，雙手猛地撕扯它的皮毛。我仿佛聽(tīng)到水貂的撕心裂肺的慘叫，我仿佛看到水貂無(wú)力的掙扎。這慘叫、這掙扎無(wú)不控訴著人類(lèi)的殘忍。這類(lèi)虐待動(dòng)物的事例不計(jì)其數(shù)。
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇六
當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí)，我就想：他的詩(shī)和辛棄疾的詩(shī)一樣豪邁嗎？我就懷著期待的心情，翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。
在艾青的詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的'愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?BR> 我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌？我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇七
我們的校友---------艾青爺爺也曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。
我的心喲，
是多么的激動(dòng)!
大堰河-------我的保姆，
真是感人肺腑，
情真意切。
艾青爺爺喔!
你是我們中國(guó)的驕傲。
你是我們金華的驕傲。
你更是我們金師附小的驕傲!
艾青爺爺，我愛(ài)您!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇八
即使我們只是一根火柴。
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> ——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)?，甚至沒(méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣(mài)師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的?？杀氖?，在人類(lèi)社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇九
艾青的詩(shī)，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細(xì)細(xì)品味。
“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句，因?yàn)?，在字里行間，我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛(ài)，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī)，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:。
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛(ài)國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo)，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望，還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑嗟膼?ài)國(guó)精神，嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊(duì)，在深山里為部隊(duì)趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊(duì)”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開(kāi)敵人，掩護(hù)同志們，她毅然向一個(gè)小山坡跑去，不幸負(fù)傷被捕，敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn)，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒(méi)能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒(méi)有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩(shī)歌最好的詮釋!
“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際，身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩(shī)中，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!
其實(shí)，《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊，只要我們細(xì)細(xì)品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵(lì)斗志!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十
持著清晨的幾顆星點(diǎn)。
在不遠(yuǎn)的天邊，
橘紅色的云朵從山的那頭悄然飄來(lái)，
它帶著苦悶而又帶著欣喜，
帶著惆悵而又帶著眷戀，
縈繞在星點(diǎn)周?chē)?BR> 像是極度思念這片被星光照得透白的大地，
這片愛(ài)得撕心裂肺，
愛(ài)得痛徹心扉的故土。
頃刻，一輪鑲著金邊的冬日從海邊升起。
水中的魚(yú)兒失去了溫暖的光輝，
化為塵白的骨骸深深的嵌入礁石，
沒(méi)入水霧中的軀干依然執(zhí)意堅(jiān)挺。
熱情明亮的紅色熏染著天空，
被晨風(fēng)肆意掠過(guò)的海面多了幾道褶皺，
那鮮紅的顏色像是黑暗中的一盞油燈，
它筆尖般的大小卻將拉上黑幕的夜晚照得通明。
旭日跳出海面，
像是一只有著凜冽目光的蒼鷹，
撲閃著一雙羽翅不停的迎著寒風(fēng)飛去。
漸漸的，黎明的光芒撒滿(mǎn)冰冷刺骨的土地，
投射進(jìn)低矮的土墻，
照亮門(mén)前那一株垂斂的野菊，
喚醒破柴房里酣睡的家犬，
通知貪睡的人們：
湮沒(méi)的形骸正慢慢浮現(xiàn)，
指腹般的油燭探明了方向，
太陽(yáng)，正從那東方升起!
光明，正邁著矯健的步伐向我們走來(lái)……。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十一
我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨！涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞！
我愛(ài)艾青的詩(shī)，最?lèi)?ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿(mǎn)懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)！主題一目了然。
他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。
他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
黎明終于到來(lái)！他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)！
這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。
作者：惠銘卓。
沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明――讀《艾青詩(shī)選》。
橘黃色書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)！
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天！
甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十二
熬盡非人的苦。
考入西湖藝術(shù)學(xué)院。
又因才學(xué)過(guò)人，
到巴黎勤工儉學(xué)。
艾青，
在被害下獄中，
以樂(lè)觀的態(tài)度，
笑迎坎坷人生，
創(chuàng)作了無(wú)數(shù)精品，
翻譯了無(wú)數(shù)的美文。
想起《大堰河》，
你對(duì)地主階級(jí)的控訴，
你對(duì)窮苦大眾的同情。
你的身影在我腦海中揮之不去。
你站在古老的房屋上，
傾聽(tīng)群眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵(lì)人心的話(huà)語(yǔ)!
我凝視著你，你卻只是微笑，
艾青，
永遠(yuǎn)的詩(shī)人，
永遠(yuǎn)記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血灌溉這一片土地!
天亮了，
你卻永遠(yuǎn)合上了眼睛。
世人呼喚你，
你卻還在休息。
蔣海澄一一艾青一一。
金華一一中國(guó)一一為你為你的成就高興不已。
打4星吧。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十三
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，可以說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿(mǎn)是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿(mǎn)生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。
——聶華苓。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。
艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。
在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫(xiě)出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿(mǎn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。
在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。
在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的納熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十四
他以詩(shī)為魄，揮筆即為萬(wàn)里河山。
——題記。
曾經(jīng)在泛黃書(shū)頁(yè)的一隅讀過(guò)一首小詩(shī)，末句最為打動(dòng)人心：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”
帶著憂(yōu)郁的氣質(zhì)和忠誠(chéng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷，是我對(duì)這個(gè)名艾青的詩(shī)人的最初印象。
翻開(kāi)這冊(cè)《艾青詩(shī)選》，那個(gè)在我戰(zhàn)火里放聲呤詩(shī)的身影，越發(fā)地清晰……。
大堰河之歌。
開(kāi)篇就出人意料的詩(shī)，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個(gè)。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費(fèi)力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關(guān)輝。在水霧和塵灰里她小心地試過(guò)飯菜，過(guò)燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無(wú)感覺(jué)。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開(kāi)端呢——接下來(lái)，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務(wù)接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個(gè)最普通最卑賤的農(nóng)家婦女，而為了家庭開(kāi)支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團(tuán)圓媳婦，那個(gè)操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳，相似的經(jīng)歷壓垮了她們，卻又沒(méi)有壓垮她們。
子規(guī)聲里故國(guó)眠艾青的詩(shī)若是一只鳥(niǎo)，定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂(yōu)著小情思，是在狂風(fēng)暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬(wàn)水千山，攜不來(lái)故國(guó)的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里?！本妥屇秋L(fēng)吹吧，把這只鳥(niǎo)兒吹到它赤誠(chéng)地?zé)釔?ài)的故鄉(xiāng)，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛(ài)的光。再無(wú)力為土地去歌唱的鳥(niǎo)兒，要永遠(yuǎn)沉睡在土地里。
這是一闕很短的詩(shī)，每一分情感都盡量地濃縮在每一個(gè)字眼里，卻叫人誦起時(shí)，每一個(gè)字眼都破成一地的情思，不絕。
他對(duì)這片土地的愛(ài)，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光。
“我的心為他激動(dòng)或是寧?kù)o，我的愛(ài)因他升華或更加深沉?！?BR> 這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識(shí)這句詩(shī)，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過(guò)一次日出：太陽(yáng)，火紅的那么一整個(gè)，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開(kāi)層層如幻的水霧，一點(diǎn)點(diǎn)露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團(tuán)驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽(yáng)啊，終于開(kāi)始向冰冷的大地饋贈(zèng)溫暖和幸福。
在艾青的詩(shī)里，太陽(yáng)是大部分時(shí)候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿(mǎn)身的露水，去喚醒人們，去打開(kāi)封閉的心房。
從古到今，人們對(duì)太陽(yáng)的崇敬和瞻仰似乎不曾變過(guò)，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，氣吞萬(wàn)千的磅礴;希臘神話(huà)里的勇士們，沖鋒陷陣時(shí)手執(zhí)的盾牌上刻著太陽(yáng);一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱(chēng)為太陽(yáng)王……是多少對(duì)太陽(yáng)的感恩，匯成萬(wàn)千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿(mǎn)你們心的空間?！碧?yáng)俯身悄聲笑著說(shuō)道。
艾青的詩(shī)，是土地的詩(shī)，是人們的詩(shī)，是光明的詩(shī)。
他以詩(shī)為魄，吟出了山河歲月。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十五
他慢慢地，描繪出無(wú)光的子夜;又慢慢地，點(diǎn)綴以滿(mǎn)天星斗。他就是“吹蘆笛的詩(shī)人”——艾青，他用自己的所見(jiàn)、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫(huà)布——《艾青詩(shī)選》上。
《艾青詩(shī)選》是土地的贊歌。在《我愛(ài)這土地》中，艾青寫(xiě)下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我們每個(gè)人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時(shí)候，艾青就把那些義無(wú)反顧地?zé)釔?ài)、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫(xiě)成詩(shī)里的那只鳥(niǎo)：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但每一個(gè)字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對(duì)土地深沉的愛(ài)。
《艾青詩(shī)選》是反對(duì)帝國(guó)主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車(chē)輛比作醉漢和村婦，將太陽(yáng)比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時(shí)法國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)雖然有著發(fā)達(dá)的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國(guó)一樣衰弱的國(guó)家中掠奪過(guò)去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛(ài)那風(fēng)情萬(wàn)種的法國(guó)，但更愛(ài)水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!
《艾青詩(shī)選》是斗爭(zhēng)的號(hào)角。在《九百個(gè)》中，艾青循序漸進(jìn)地刻畫(huà)了秦末九百個(gè)赴漁陽(yáng)的邊防軍斗爭(zhēng)意識(shí)的覺(jué)醒?！皾O陽(yáng)，快到了吧?”“我們沒(méi)有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護(hù)陳勝!擁護(hù)吳廣!”“反對(duì)到漁陽(yáng)!打倒秦皇!”……這首斗爭(zhēng)的史詩(shī)令我十分感動(dòng)，尤其是“我們不走了吧!”這句詩(shī)，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無(wú)奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對(duì)壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o(wú)奈和悲涼!詩(shī)歌《夢(mèng)》中的最后一句話(huà)也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個(gè)民族處在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國(guó)的鋼盔，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國(guó)。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，也應(yīng)該戴上勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時(shí)候保護(hù)自己、支持自己!在《艾青詩(shī)選》中，我最喜歡的是《煤的對(duì)話(huà)》這首詩(shī)。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬(wàn)年。當(dāng)有人問(wèn)它：“你已死在過(guò)深的怨憤里了嗎?”煤回答說(shuō)：“死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個(gè)比喻：中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。只不過(guò)，艾青的詩(shī)句相比拿破侖的話(huà)更強(qiáng)有力，更充滿(mǎn)希望，更令人振奮!其實(shí)，《艾青詩(shī)選》中的許多詩(shī)篇都是一聲聲斗爭(zhēng)的號(hào)角，它們不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樵诋?dāng)今世界，許多場(chǎng)有硝煙或沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行，有的將要進(jìn)行，仍會(huì)有人需要斗爭(zhēng)的勇氣!這聲號(hào)角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅(jiān)如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會(huì)給世界帶來(lái)光明!就像《九百個(gè)》中說(shuō)的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因?yàn)樗麄儾攀谴蟮卣嬲闹魅?
“民族的吹號(hào)者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號(hào)角，更是無(wú)窮的感動(dòng)和無(wú)盡的勇氣?！栋嘣?shī)選》或許不會(huì)成為永遠(yuǎn)的藝術(shù)典范，但它會(huì)成為永遠(yuǎn)的民族史詩(shī)，激勵(lì)人們不斷前行!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂(yōu)郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
——題記。
讀完《艾青詩(shī)選》，我感受到艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿(mǎn)著希望的?？箲?zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩(shī)往往讓我們充滿(mǎn)前進(jìn)的動(dòng)力，迎接美好的，灑滿(mǎn)陽(yáng)光的未來(lái)。
“誠(chéng)然，我們不應(yīng)該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠(yuǎn)古的那些和巨獸搏斗過(guò)來(lái)的祖先，臉上會(huì)浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國(guó)爆發(fā)之時(shí)，抗疫英雄挺身而出的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)是大年三十，是中國(guó)人民團(tuán)聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護(hù)人員，工程師，工人等等各個(gè)崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團(tuán)聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設(shè)人員，每天24小時(shí)不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風(fēng)險(xiǎn)，在十天之內(nèi)以“中國(guó)速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士都前往了戰(zhàn)場(chǎng)，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個(gè)小時(shí)......他們就像艾青所說(shuō)的“我們”一樣，沒(méi)有什么奢望，只愿當(dāng)人們回想起抗疫時(shí)，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個(gè)笑和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不惜一切代價(jià)，將疫情迅速控制。
艾青先生的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出讓所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識(shí)填充自己的心靈，將自己變成厚實(shí)的祖國(guó)的棟梁。
讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡。總是在高潮時(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。
——題記。
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類(lèi)向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說(shuō)。
艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。
從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話(huà)，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。
但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇一
當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí)，我就想：他的詩(shī)豪邁嗎?我就懷著期待的心情，翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。
在艾青的詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?BR> 我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇二
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业腵私人，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂(yōu)慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇三
早就聽(tīng)聞艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過(guò)，他的詩(shī)是像辛棄疾的一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無(wú)從得知。這次，以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的'憂(yōu)郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂(yōu)思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇四
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷應(yīng)對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿?yīng)對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂(yōu)，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇五
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
我反復(fù)讀著《艾青詩(shī)選》里的這句話(huà)，心中蕩起萬(wàn)道波瀾?！把北臼窍笳骷儩?、美好，如今更是象征民族正經(jīng)歷的災(zāi)難、苦痛。我望向窗外，溢滿(mǎn)陽(yáng)光。正值新春佳節(jié)，大街小巷本應(yīng)熱熱鬧鬧;而如今，寥寥的車(chē)輛，寥寥的行人。人們都匆匆地趕著路，都帶著口罩，以至于無(wú)法看到他們的神情，但是我想此時(shí)他們一定不會(huì)洋溢笑容，只會(huì)憂(yōu)心忡忡吧!城市里冷冷清清、一片蕭條，仿佛“世界末日”就要來(lái)臨，真是“寒冷”在封鎖著中國(guó)呀!而導(dǎo)致這一切發(fā)生的罪魁禍?zhǔn)?，就是?019-ncov”(新型冠狀病毒感染)。這次的“人禍”像雪夜一樣廣闊而漫長(zhǎng)。隨著疫情的擴(kuò)散，人們像身處昏暗的雪夜里一樣迷茫和無(wú)助。越來(lái)越多的人染上了病毒，在強(qiáng)大的新型冠狀病毒面前，人的生命是那么的脆弱!
全國(guó)上下，人心惶惶!待在家里，就是對(duì)國(guó)家作的最大的貢獻(xiàn)!有人感嘆，有人沉思，有人痛斥，如果人類(lèi)善待野生動(dòng)物，還會(huì)造成這危害極大的新型冠狀病毒嗎?沒(méi)錯(cuò)，病毒正是來(lái)源于長(zhǎng)相丑陋的蝙蝠?？墒球鹫腥侨祟?lèi)了嗎?他們長(zhǎng)期躲在陰暗的角落，夜間捕捉食物，將病毒封存體內(nèi)數(shù)億年。可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，人類(lèi)竟然會(huì)將他們視為餐桌上的饕餮盛宴。
人類(lèi)為了追求物質(zhì)的奢侈、追求感官的新奇，真是耍盡了手段，對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行慘無(wú)人道的虐待。我曾經(jīng)看到一個(gè)視頻：為了做上好的水貂皮衣，一個(gè)人抓住活的水貂，砍掉它的四肢，雙手猛地撕扯它的皮毛。我仿佛聽(tīng)到水貂的撕心裂肺的慘叫，我仿佛看到水貂無(wú)力的掙扎。這慘叫、這掙扎無(wú)不控訴著人類(lèi)的殘忍。這類(lèi)虐待動(dòng)物的事例不計(jì)其數(shù)。
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇六
當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí)，我就想：他的詩(shī)和辛棄疾的詩(shī)一樣豪邁嗎？我就懷著期待的心情，翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。
在艾青的詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的'愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?BR> 我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌？我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇七
我們的校友---------艾青爺爺也曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。
我的心喲，
是多么的激動(dòng)!
大堰河-------我的保姆，
真是感人肺腑，
情真意切。
艾青爺爺喔!
你是我們中國(guó)的驕傲。
你是我們金華的驕傲。
你更是我們金師附小的驕傲!
艾青爺爺，我愛(ài)您!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇八
即使我們只是一根火柴。
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> ——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)?，甚至沒(méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣(mài)師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的?？杀氖?，在人類(lèi)社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇九
艾青的詩(shī)，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細(xì)細(xì)品味。
“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句，因?yàn)?，在字里行間，我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛(ài)，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī)，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:。
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛(ài)國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo)，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望，還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑嗟膼?ài)國(guó)精神，嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊(duì)，在深山里為部隊(duì)趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊(duì)”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開(kāi)敵人，掩護(hù)同志們，她毅然向一個(gè)小山坡跑去，不幸負(fù)傷被捕，敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn)，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒(méi)能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒(méi)有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩(shī)歌最好的詮釋!
“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際，身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩(shī)中，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!
其實(shí)，《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊，只要我們細(xì)細(xì)品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵(lì)斗志!
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十
持著清晨的幾顆星點(diǎn)。
在不遠(yuǎn)的天邊，
橘紅色的云朵從山的那頭悄然飄來(lái)，
它帶著苦悶而又帶著欣喜，
帶著惆悵而又帶著眷戀，
縈繞在星點(diǎn)周?chē)?BR> 像是極度思念這片被星光照得透白的大地，
這片愛(ài)得撕心裂肺，
愛(ài)得痛徹心扉的故土。
頃刻，一輪鑲著金邊的冬日從海邊升起。
水中的魚(yú)兒失去了溫暖的光輝，
化為塵白的骨骸深深的嵌入礁石，
沒(méi)入水霧中的軀干依然執(zhí)意堅(jiān)挺。
熱情明亮的紅色熏染著天空，
被晨風(fēng)肆意掠過(guò)的海面多了幾道褶皺，
那鮮紅的顏色像是黑暗中的一盞油燈，
它筆尖般的大小卻將拉上黑幕的夜晚照得通明。
旭日跳出海面，
像是一只有著凜冽目光的蒼鷹，
撲閃著一雙羽翅不停的迎著寒風(fēng)飛去。
漸漸的，黎明的光芒撒滿(mǎn)冰冷刺骨的土地，
投射進(jìn)低矮的土墻，
照亮門(mén)前那一株垂斂的野菊，
喚醒破柴房里酣睡的家犬，
通知貪睡的人們：
湮沒(méi)的形骸正慢慢浮現(xiàn)，
指腹般的油燭探明了方向，
太陽(yáng)，正從那東方升起!
光明，正邁著矯健的步伐向我們走來(lái)……。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十一
我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨！涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞！
我愛(ài)艾青的詩(shī)，最?lèi)?ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿(mǎn)懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)！主題一目了然。
他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。
他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
黎明終于到來(lái)！他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)！
這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。
作者：惠銘卓。
沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明――讀《艾青詩(shī)選》。
橘黃色書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。
53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)！
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天！
甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。
我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明！
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十二
熬盡非人的苦。
考入西湖藝術(shù)學(xué)院。
又因才學(xué)過(guò)人，
到巴黎勤工儉學(xué)。
艾青，
在被害下獄中，
以樂(lè)觀的態(tài)度，
笑迎坎坷人生，
創(chuàng)作了無(wú)數(shù)精品，
翻譯了無(wú)數(shù)的美文。
想起《大堰河》，
你對(duì)地主階級(jí)的控訴，
你對(duì)窮苦大眾的同情。
你的身影在我腦海中揮之不去。
你站在古老的房屋上，
傾聽(tīng)群眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵(lì)人心的話(huà)語(yǔ)!
我凝視著你，你卻只是微笑，
艾青，
永遠(yuǎn)的詩(shī)人，
永遠(yuǎn)記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血灌溉這一片土地!
天亮了，
你卻永遠(yuǎn)合上了眼睛。
世人呼喚你，
你卻還在休息。
蔣海澄一一艾青一一。
金華一一中國(guó)一一為你為你的成就高興不已。
打4星吧。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十三
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，可以說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿(mǎn)懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿(mǎn)是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿(mǎn)生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。
——聶華苓。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。
艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。
在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫(xiě)出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿(mǎn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。
在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。
在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的納熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十四
他以詩(shī)為魄，揮筆即為萬(wàn)里河山。
——題記。
曾經(jīng)在泛黃書(shū)頁(yè)的一隅讀過(guò)一首小詩(shī)，末句最為打動(dòng)人心：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”
帶著憂(yōu)郁的氣質(zhì)和忠誠(chéng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷，是我對(duì)這個(gè)名艾青的詩(shī)人的最初印象。
翻開(kāi)這冊(cè)《艾青詩(shī)選》，那個(gè)在我戰(zhàn)火里放聲呤詩(shī)的身影，越發(fā)地清晰……。
大堰河之歌。
開(kāi)篇就出人意料的詩(shī)，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個(gè)。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費(fèi)力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關(guān)輝。在水霧和塵灰里她小心地試過(guò)飯菜，過(guò)燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無(wú)感覺(jué)。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開(kāi)端呢——接下來(lái)，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務(wù)接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個(gè)最普通最卑賤的農(nóng)家婦女，而為了家庭開(kāi)支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團(tuán)圓媳婦，那個(gè)操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳，相似的經(jīng)歷壓垮了她們，卻又沒(méi)有壓垮她們。
子規(guī)聲里故國(guó)眠艾青的詩(shī)若是一只鳥(niǎo)，定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂(yōu)著小情思，是在狂風(fēng)暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬(wàn)水千山，攜不來(lái)故國(guó)的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里?！本妥屇秋L(fēng)吹吧，把這只鳥(niǎo)兒吹到它赤誠(chéng)地?zé)釔?ài)的故鄉(xiāng)，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛(ài)的光。再無(wú)力為土地去歌唱的鳥(niǎo)兒，要永遠(yuǎn)沉睡在土地里。
這是一闕很短的詩(shī)，每一分情感都盡量地濃縮在每一個(gè)字眼里，卻叫人誦起時(shí)，每一個(gè)字眼都破成一地的情思，不絕。
他對(duì)這片土地的愛(ài)，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光。
“我的心為他激動(dòng)或是寧?kù)o，我的愛(ài)因他升華或更加深沉?！?BR> 這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識(shí)這句詩(shī)，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過(guò)一次日出：太陽(yáng)，火紅的那么一整個(gè)，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開(kāi)層層如幻的水霧，一點(diǎn)點(diǎn)露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團(tuán)驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽(yáng)啊，終于開(kāi)始向冰冷的大地饋贈(zèng)溫暖和幸福。
在艾青的詩(shī)里，太陽(yáng)是大部分時(shí)候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿(mǎn)身的露水，去喚醒人們，去打開(kāi)封閉的心房。
從古到今，人們對(duì)太陽(yáng)的崇敬和瞻仰似乎不曾變過(guò)，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，氣吞萬(wàn)千的磅礴;希臘神話(huà)里的勇士們，沖鋒陷陣時(shí)手執(zhí)的盾牌上刻著太陽(yáng);一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱(chēng)為太陽(yáng)王……是多少對(duì)太陽(yáng)的感恩，匯成萬(wàn)千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿(mǎn)你們心的空間?！碧?yáng)俯身悄聲笑著說(shuō)道。
艾青的詩(shī)，是土地的詩(shī)，是人們的詩(shī)，是光明的詩(shī)。
他以詩(shī)為魄，吟出了山河歲月。
名著艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇十五
他慢慢地，描繪出無(wú)光的子夜;又慢慢地，點(diǎn)綴以滿(mǎn)天星斗。他就是“吹蘆笛的詩(shī)人”——艾青，他用自己的所見(jiàn)、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫(huà)布——《艾青詩(shī)選》上。
《艾青詩(shī)選》是土地的贊歌。在《我愛(ài)這土地》中，艾青寫(xiě)下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我們每個(gè)人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時(shí)候，艾青就把那些義無(wú)反顧地?zé)釔?ài)、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫(xiě)成詩(shī)里的那只鳥(niǎo)：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但每一個(gè)字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對(duì)土地深沉的愛(ài)。
《艾青詩(shī)選》是反對(duì)帝國(guó)主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車(chē)輛比作醉漢和村婦，將太陽(yáng)比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時(shí)法國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)雖然有著發(fā)達(dá)的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國(guó)一樣衰弱的國(guó)家中掠奪過(guò)去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛(ài)那風(fēng)情萬(wàn)種的法國(guó)，但更愛(ài)水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!
《艾青詩(shī)選》是斗爭(zhēng)的號(hào)角。在《九百個(gè)》中，艾青循序漸進(jìn)地刻畫(huà)了秦末九百個(gè)赴漁陽(yáng)的邊防軍斗爭(zhēng)意識(shí)的覺(jué)醒?！皾O陽(yáng)，快到了吧?”“我們沒(méi)有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護(hù)陳勝!擁護(hù)吳廣!”“反對(duì)到漁陽(yáng)!打倒秦皇!”……這首斗爭(zhēng)的史詩(shī)令我十分感動(dòng)，尤其是“我們不走了吧!”這句詩(shī)，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無(wú)奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對(duì)壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o(wú)奈和悲涼!詩(shī)歌《夢(mèng)》中的最后一句話(huà)也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個(gè)民族處在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國(guó)的鋼盔，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國(guó)。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，也應(yīng)該戴上勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時(shí)候保護(hù)自己、支持自己!在《艾青詩(shī)選》中，我最喜歡的是《煤的對(duì)話(huà)》這首詩(shī)。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬(wàn)年。當(dāng)有人問(wèn)它：“你已死在過(guò)深的怨憤里了嗎?”煤回答說(shuō)：“死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個(gè)比喻：中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。只不過(guò)，艾青的詩(shī)句相比拿破侖的話(huà)更強(qiáng)有力，更充滿(mǎn)希望，更令人振奮!其實(shí)，《艾青詩(shī)選》中的許多詩(shī)篇都是一聲聲斗爭(zhēng)的號(hào)角，它們不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樵诋?dāng)今世界，許多場(chǎng)有硝煙或沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行，有的將要進(jìn)行，仍會(huì)有人需要斗爭(zhēng)的勇氣!這聲號(hào)角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅(jiān)如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會(huì)給世界帶來(lái)光明!就像《九百個(gè)》中說(shuō)的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因?yàn)樗麄儾攀谴蟮卣嬲闹魅?
“民族的吹號(hào)者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號(hào)角，更是無(wú)窮的感動(dòng)和無(wú)盡的勇氣?！栋嘣?shī)選》或許不會(huì)成為永遠(yuǎn)的藝術(shù)典范，但它會(huì)成為永遠(yuǎn)的民族史詩(shī)，激勵(lì)人們不斷前行!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂(yōu)郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
——題記。
讀完《艾青詩(shī)選》，我感受到艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿(mǎn)著希望的?？箲?zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩(shī)往往讓我們充滿(mǎn)前進(jìn)的動(dòng)力，迎接美好的，灑滿(mǎn)陽(yáng)光的未來(lái)。
“誠(chéng)然，我們不應(yīng)該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠(yuǎn)古的那些和巨獸搏斗過(guò)來(lái)的祖先，臉上會(huì)浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國(guó)爆發(fā)之時(shí)，抗疫英雄挺身而出的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)是大年三十，是中國(guó)人民團(tuán)聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護(hù)人員，工程師，工人等等各個(gè)崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團(tuán)聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設(shè)人員，每天24小時(shí)不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風(fēng)險(xiǎn)，在十天之內(nèi)以“中國(guó)速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士都前往了戰(zhàn)場(chǎng)，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個(gè)小時(shí)......他們就像艾青所說(shuō)的“我們”一樣，沒(méi)有什么奢望，只愿當(dāng)人們回想起抗疫時(shí)，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個(gè)笑和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不惜一切代價(jià)，將疫情迅速控制。
艾青先生的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出讓所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識(shí)填充自己的心靈，將自己變成厚實(shí)的祖國(guó)的棟梁。
讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡。總是在高潮時(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。
——題記。
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類(lèi)向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說(shuō)。
艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。
從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話(huà)，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。
但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。