在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)傲骨的事例篇一
一個(gè)人若沒(méi)有傲骨，必定前路漫漫，寸步難行。古時(shí)有位才子，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，可懷才不遇，屢試不中。為維持生計(jì)只得出賣(mài)自己的字畫(huà)。一日，一位官員被他的才華吸引，便買(mǎi)了幾幅畫(huà)。那官員給他幾兩銀子，道：“不用找了。”可才子執(zhí)意將多余的銀兩歸還。官員驚，不信世上還有這般高尚實(shí)誠(chéng)的人。為了考驗(yàn)他，官員把錢(qián)袋丟在攤上，便快步離開(kāi)。剛走幾步，便聽(tīng)得才子喚他并將錢(qián)袋歸還。官員深深為他的骨氣所折服，回到府中，便向他人大力宣傳。后來(lái)才子名氣大增，成為了江南四大才子之首。他，便是唐伯虎，一個(gè)有才華有骨氣的人。人可以窮，但不可志短。即使一無(wú)所有，骨氣仍是一個(gè)人身上最珍貴的東西，它會(huì)為你鋪好前行的道路，所以你從來(lái)不必?fù)?dān)心。
一個(gè)人若沒(méi)有傲骨，必定苦海難渡，最終迷失。戊戌變法失敗后，譚嗣同沒(méi)有選擇逃走，他認(rèn)為，各國(guó)的變法沒(méi)有不流血就能取得成功的。他曾說(shuō)：“變法流血者，請(qǐng)自嗣同始?！?898年9月28日在北京宣武門(mén)外的菜市口刑場(chǎng)，譚嗣同英勇就義。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這是譚嗣同在獄中所作的詩(shī)，表達(dá)了他愿為理想獻(xiàn)身的壯烈情懷，更可以看出他的傲骨，是多么令人欽佩！
有多少人在這慌亂的世界上不安的活著。他們或許為了某些物質(zhì)而屈服于世界，屈服于他人，更屈服于自己。他們舍棄自己的傲骨，臣服于物質(zhì)，最終忘記了理想，迷失了自己。也許他們覺(jué)得自己得到了心儀已久的東西，是快樂(lè)的?？?，在夜深人靜，在夢(mèng)的最深處，他們，真的是快樂(lè)的嗎？誰(shuí)知道呢……
是否渡過(guò)了那蒼?？嗪＃欠褡罱K堅(jiān)定了自己，只有自己知道。只有你那消散的或堅(jiān)定著的傲骨為你見(jiàn)證。
“不為窮變節(jié)，不為賤易志”，在這個(gè)紛亂的世界，記得挺起自己的傲骨。
有關(guān)傲骨的事例篇二
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說(shuō)不上大福大貴，但至少衣食無(wú)憂(yōu)，方能采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時(shí)帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車(chē)，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車(chē)還召照開(kāi)，還有別的螳螂爭(zhēng)先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕的打不上時(shí)代的快車(chē)——窮人的骨氣何其可悲。
其實(shí)任何事情都不是絕對(duì)的，哪能夠比著箍箍買(mǎi)鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說(shuō)他是真英雄。就算一時(shí)戰(zhàn)敗，被人生擒，押進(jìn)大帳，怒目圓睜，哪有一個(gè)怕字！座上的主公就頓生愛(ài)慕之心，喝退士兵，走下來(lái)親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)下就棄暗投明——后來(lái)果真立下了功業(yè)。
能被壓進(jìn)大帳去見(jiàn)主公的，都有著起碼的級(jí)別，骨氣才有載入史冊(cè)的可能。人一窮骨氣也就不值錢(qián)了，你自己聽(tīng)起來(lái)錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹(shù)活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時(shí)候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無(wú)所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠(chéng)”，被請(qǐng)進(jìn)祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不知需要補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。
有關(guān)傲骨的事例篇三
古今中外，蕓蕓眾生，有多少人都想立志成就大事?？墒?，到了最后沒(méi)能成大事的，不是太過(guò)自信，就是太過(guò)自卑?？v觀歷史千百年，成就大事的人，他們的成功因素是：骨氣與謙虛兼?zhèn)?，缺一不可?BR> 就如大畫(huà)家徐悲鴻所說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！卑凉强梢宰g做骨氣。而洪應(yīng)明的“地低為海，人低為王”這句名言，意為：人要謙虛。我認(rèn)為：兼?zhèn)涔菤馀c謙虛的人，方能成就大事。
歷史人物曹操，在成就大業(yè)時(shí)，就兼有傲骨與謙虛。結(jié)束了三國(guó)鼎立，建立了魏國(guó)的梟雄曹操就是這樣。曹操面對(duì)三國(guó)鼎立，軍閥混戰(zhàn)的三國(guó)局勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，絲毫不為混亂的局勢(shì)所嚇倒，先擊敗劉備，又降服了孫權(quán)，將敵人玩弄于股掌之中。這是他自信的一面。據(jù)《三國(guó)演義》記載，當(dāng)關(guān)羽自不得以來(lái)投奔曹操時(shí)，曹操為了拉攏這位大將，不惜拋出赤兔馬、金錢(qián)、美女，只為得到關(guān)羽的幫助，但是后來(lái)關(guān)羽離開(kāi)時(shí)，也再來(lái)向其討要赤兔馬?？梢?jiàn)他也擁有謙虛的品質(zhì)。后來(lái)，他的確統(tǒng)一了三國(guó)，成就了大事。
當(dāng)代巨人_，帶領(lǐng)人民打天下時(shí)，就兼有傲骨與謙虛。_主席是一個(gè)成就大事的偉人。建國(guó)前，_把_趕出大陸，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，大手筆打開(kāi)“三大戰(zhàn)役”，從內(nèi)戰(zhàn)初期的敵眾我寡，到后來(lái)的彼竭我盈。偉人_運(yùn)用他豐富的知識(shí)，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，建立了一代偉業(yè)，建國(guó)初期，面對(duì)美國(guó)攻打朝鮮，圖謀中國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，_自信地派出了人民志愿軍，打破了美國(guó)陸軍不可擊敗的神話(huà)，這是他自信的體現(xiàn)。而每當(dāng)遇到重大戰(zhàn)役時(shí)，他廢寢忘食地坐在地圖和沙盤(pán)前，謙虛地針對(duì)各種局勢(shì)做出正確的戰(zhàn)術(shù)安排，不時(shí)還會(huì)向麾下大將請(qǐng)教問(wèn)題，這才成就了_的無(wú)上偉業(yè)，這是他謙虛地表現(xiàn)。后來(lái)，事實(shí)證明，_建立了中國(guó)，打敗了美國(guó)，成就了大事。
俄羅斯兩任總統(tǒng)普京，振興俄羅斯的大國(guó)形象時(shí)，也是兼有了骨氣與謙虛。普京懷有一顆俄羅斯人特有骨氣，面對(duì)當(dāng)今美軍稱(chēng)霸天下，經(jīng)濟(jì)“領(lǐng)導(dǎo)”全球的局面，他不畏美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)，在敘利亞問(wèn)題，日俄領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上，大膽出手“亮牌”。他還要復(fù)興俄國(guó)海軍，他憑借自己的骨氣做事，讓全俄國(guó)人感受到了俄羅斯的興起。特工出身的他，開(kāi)飛機(jī)，駕潛艇，軍事格斗術(shù)樣樣不在話(huà)下，可當(dāng)他來(lái)訪中國(guó)，到訪少林寺的時(shí)候，對(duì)中國(guó)武術(shù)充滿(mǎn)好奇的普京，謙虛地向少林寺武僧請(qǐng)教摔跤和武術(shù)的招式，他絲毫沒(méi)有大國(guó)總統(tǒng)的架子，而是謙虛下問(wèn)。他的骨氣和謙虛兼有的表現(xiàn)，成就了他心中的許多大事。
作為中學(xué)生的我們，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，機(jī)會(huì)繁多的社會(huì)中，同樣要擁有傲骨與謙虛的品質(zhì)，才能了卻我們心中的大志，才能圓我們的夢(mèng)想，以成就大事。今天，我們應(yīng)該努力向那些偉人和名人們學(xué)習(xí)，追隨他們的腳步，明天，我們就會(huì)在這個(gè)社會(huì)舞臺(tái)上，綻放屬于自己的光芒。
揮動(dòng)骨氣與謙虛的雙翼，我們可以飛到人生的高空。
有關(guān)傲骨的事例篇四
剛踏上初中的旅途，在德勝的新鮮事還沒(méi)有認(rèn)識(shí)完，就遇見(jiàn)了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二，如假包換的“孩子”。在我眼里，這位“孩子”有著獨(dú)特的性格，獨(dú)特的上課方式，她是一位讓我又愛(ài)又“恨”的好老師——一個(gè)有骨氣的“孩子”。
至于說(shuō)她是一個(gè)“有骨氣的孩子”，還得追溯到在一節(jié)課上，老師自己取的，這也是她讓我喜歡她的原因。上官老師教的是英語(yǔ)，通常我們認(rèn)為在英語(yǔ)課里聽(tīng)著一大串讓人糊里糊涂的外語(yǔ)會(huì)犯困，可上官老師的課不同。
“叮叮?！?，上課鈴打響后，上官老師披著一頭散發(fā)，戴著一副黑框眼鏡，擺著一張嚴(yán)肅的臉走進(jìn)教室?！昂昧?，今天講新課……”在這前半段的過(guò)程中，正經(jīng)地上了半節(jié)課。忽然，老師說(shuō)起了她在別的班的班群里發(fā)通知時(shí)總有一股“惡氣”，老師對(duì)我們班的印象不錯(cuò)，就在跟我們抱怨。忽然，老師說(shuō)：“我是個(gè)有骨氣的孩子！”全班像炸開(kāi)了鍋似的大笑，這堂課就在說(shuō)笑中度過(guò)了。
在這種氣氛里學(xué)習(xí)，老師能收放自如，誰(shuí)也不會(huì)在上官老師的課上睡覺(jué)……從那以后，“我是個(gè)有骨氣的孩子！”成為了上官老師的標(biāo)簽。
可是，就算是天使也有它魔鬼的一面，何況是人？就算上官老師再讓人喜歡，也會(huì)讓人感到害怕。
又是英語(yǔ)課，可這節(jié)課與以閃不同，這是第一次在課堂上批評(píng)我。
事情其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，在課堂上，老師要我抄屏幕上的筆記，開(kāi)了個(gè)玩笑，讓大家放松一下。之后立刻回到課堂狀態(tài)。這時(shí)，老師忽然看我這邊，我茫然地抬起頭，“上課不要玩手指，抬起頭，注意聽(tīng)講！”我知道老師是在說(shuō)我，當(dāng)時(shí)我的臉像紅蘋(píng)果一樣。當(dāng)時(shí)我是恨她的，然后接下來(lái)的整節(jié)課都沒(méi)有心思去聽(tīng)講了。
我并沒(méi)有玩手指，我只是把手放在一起，我是在聽(tīng)講的。那時(shí)的我，因?yàn)槟懶〔](méi)有告訴老師，那一刻我是沮喪的，甚至帶恨意的?？芍笪矣窒?，如果老師壓根都不關(guān)注我，那我不要說(shuō)玩手指，就是我睡覺(jué)，想必老師也是不管的。這樣想想，我由“恨”轉(zhuǎn)為愛(ài)，重
有關(guān)傲骨的事例篇五
魚(yú)缸里，綠色的水草輕輕搖曳，帶著水旋出一個(gè)個(gè)小窩窩，水里的動(dòng)物形石頭，仿佛也想在這水草的綠色王國(guó)里玩耍。忽然兩片紅色一閃而過(guò)，給綠色王國(guó)增添了幾分活躍的色彩。
那是我家養(yǎng)的倆鯉魚(yú)，一個(gè)叫‘紅公主’，另一個(gè)叫‘虹朵朵’，它們倆是好朋友，總愛(ài)一起玩耍。
有一天，災(zāi)難降落在了紅公主身上，天有不測(cè)風(fēng)云，一個(gè)晴天霹靂，把紅公主霹死了。
這無(wú)疑是給虹朵朵的一個(gè)巨大的打擊，它每天都在痛苦中度過(guò)的，它總是漫無(wú)目的地在魚(yú)缸里游來(lái)游去，水草不搖了，石頭也悲傷了。每次喂它食物，它吃的很少，眼里盡是憂(yōu)傷。
終于發(fā)生了最……的事情，虹朵朵耐不住寂寞，“叭”的一聲，撞魚(yú)缸自殺了！它去陪紅公主去了。
好一條有“骨氣”的鯉魚(yú)！
有關(guān)傲骨的事例篇六
千百年來(lái)，我們中華民族之所以能夠立世界之林而不倒，正是因?yàn)橛兄@種堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，即骨氣。
徐悲鴻曾今說(shuō)過(guò)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨氣，骨氣是一個(gè)人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本。我們中華民族上至堯舜下至當(dāng)今，從不乏有骨氣的仁人志士。
中國(guó)人的骨氣，體現(xiàn)在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子，在國(guó)家危難之際，棄國(guó)而去，另?yè)袼^明君。然也不缺一些矢志不渝堅(jiān)貞不屈的有骨氣的中國(guó)人。明末明家黃道周，不受清朝高官利誘，至死也未屈服于滿(mǎn)族，用人生書(shū)寫(xiě)了“史筆流芳，雖未成功終可法；皇恩浩大，未曾報(bào)國(guó)反成仇”的千古名句。他們的骨氣，不再單單屬于自己更是象征了整個(gè)中華民族的氣節(jié)，不凌的骨氣。
中國(guó)人的骨氣，也體現(xiàn)在不附權(quán)貴，對(duì)人格的尊重。東晉時(shí)的陶淵明，“不為五斗米折腰”，毅然絕然地罷官回鄉(xiāng)，絕不肯對(duì)鄉(xiāng)里巴人頷首低眉。他便是有骨氣的。不愿只為生活而降低自己的人格，斂起自己的骨氣?，F(xiàn)在，在平等的關(guān)系下，仍有人一味攀權(quán)附貴，早將自己的骨氣拋棄了，仍至放棄了人格，與陶淵明相比，他們的屈服是屈辱的，可恥的，更是沒(méi)骨氣的。
中國(guó)人的骨氣，還體現(xiàn)在不違與靈魂，對(duì)國(guó)格的維護(hù)。骨氣上升到一定的高度后，便是一個(gè)國(guó)家整體的氣節(jié)的體現(xiàn)。廣州的孫天帥。為了自己的骨氣，更為了國(guó)家的國(guó)格，寧愿放棄自己家庭唯一的收入來(lái)源，也要堅(jiān)決拒絕向韓國(guó)女老板下跪。他的行為，便不知是只滯與個(gè)人的骨氣，更是提升了整個(gè)中國(guó)的高度，從而體現(xiàn)了所有中國(guó)人的堅(jiān)貞的骨氣。
兩千年前，孟子有言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”兩千年來(lái)，作為有骨氣的人的子孫，我們總是在不同的時(shí)代已不同的方式體現(xiàn)著中國(guó)的相同的骨氣，讓世界上所有人都看到——我們中國(guó)人是有骨氣的！
有關(guān)傲骨的事例篇七
人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。自古英雄多傲骨，自古傲氣多無(wú)果。
往事多有浮華，去留不過(guò)彈指。史冊(cè)之載，萬(wàn)世拜崇，當(dāng)以錚錚鐵骨，傲勇之輩。
牽?；ㄊ峭祦?lái)的安享，雖美，卻也離不了依附。我華夏者，當(dāng)以有傲骨，前朝多少，今朝后浪。
陶淵明不為五斗米折腰，寧愿餓死不受他人施舍，高風(fēng)亮節(jié)，當(dāng)為世人所記。生逢亂世，千秋更迭，我華夏不知多少豪杰，一身傲骨，從不為敵人所“掠”，他們忠于祖國(guó)，不畏犧牲，他們以自己的血肉之軀，撐起這方天空蔚藍(lán)。
前夕多少，英雄豪杰，寧死未屈，雖死猶存。
翻開(kāi)歷史扉頁(yè)，看成錢(qián)學(xué)森棄美回國(guó)，毅然決然;看朱自清寧死不受美國(guó)救濟(jì)糧......哪一個(gè)不是一身傲骨!哪一個(gè)不是國(guó)之棟梁!哪一個(gè)不為世人所容!他們?nèi)缫箍罩须[耀的星輝，在蒼穹上照耀他們的子子輩輩，砥礪前行。
自負(fù)者多自果其負(fù)。
傲氣是什么?是目空一切，晴空一目;是坐井觀天，鼠目寸光;是福所禍兮不自知。驕傲的人在鮮花與掌聲中，在一個(gè)個(gè)奉承的笑臉中，在生活的一時(shí)風(fēng)順中逐浪隨波，迷失自我。
可做無(wú)名之輩，也不失錚錚鐵骨;可載盛世之名，也不具傲氣迷心。人一旦有了傲氣，就會(huì)不斷迷失自我，以至于后來(lái)在歷史長(zhǎng)河中模糊不清。且說(shuō)有的人活著，卻已經(jīng)死了。
世界上有這樣一群人，他們?cè)谧约喝松罟怩r的時(shí)候跌臺(tái)，高處跌落，再難成就，一切只是因?yàn)樗麄兡筒蛔∷朔畛卸鴥?nèi)心膨脹，心中多了一樣?xùn)|西——傲氣，那么他們后來(lái)一次次作為只在為自己的衰落埋伏筆，都說(shuō)自傲者多無(wú)果。
英雄者，傲骨也。
自古英雄人物多，多賦一身傲骨，他們仰不愧于天，俯不怍于地，一身傲骨，滿(mǎn)身榮耀。
若有一身傲骨，當(dāng)不為茍且偷生，亦不該攀權(quán)附貴，應(yīng)以清浪隨流，記萬(wàn)世英明，后世高崇。有的人死了，但他還活著，活在千萬(wàn)人的心中，即使有一天在歷史長(zhǎng)河中自己模糊不清了，總會(huì)有人幫他記得，英雄多有傲骨，傲骨多于英雄。即使平凡也偉大，即使渺小也偉岸。
心有傲氣終無(wú)果，身有傲骨萬(wàn)世崇。
有關(guān)傲骨的事例篇八
人不可無(wú)骨氣!骨氣它作為一種偉大的人格力量和出于對(duì)美好理想的執(zhí)著追求與堅(jiān)定信念，它永遠(yuǎn)可以讓我們每個(gè)人自立、自主、自強(qiáng)，在任何一種情況都保持一種高尚的情操。
骨氣是一個(gè)人的“脊梁”。我們?cè)绞敲鎸?duì)沉重的困難，更是要挺起我們的脊梁骨。我們會(huì)去崇拜那些流芳百世的偉人們，是因?yàn)樗麄兌加幸环N不屈不撓的精神，他們不會(huì)為了微不足道的利益而放棄自己的原則，始終站穩(wěn)自己的立場(chǎng);他們不會(huì)為了功成名利而犧牲自己的尊嚴(yán)，他們不會(huì)為了名垂青史而破壞他人的幸福。他們是有骨氣的人，他們值得后人去贊揚(yáng)他們，敬重他們。
但這個(gè)世上，總有另外一些人他們?cè)诶娴尿?qū)使下，開(kāi)始嘲弄和厭惡這種精神。他們認(rèn)為骨氣是不能當(dāng)飯吃的，要骨氣又有何用。他們?yōu)榱瞬┤∷说耐樾模b成自己貧困潦倒，騙取他人錢(qián)財(cái)，心安理得的過(guò)不勞而獲的生活。他們無(wú)疑是沒(méi)有骨氣的，他們只能讓人瞧不起。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這難道不是一種骨氣?“不為五斗米折腰”這難道不是一種骨氣?“士可殺，不可辱”這難道不是一種骨氣?“男兒膝下有黃金，跪舔跪地跪父母親”這難道不是一種骨氣?“廉者不受嗟來(lái)之食”這難道不是一種骨氣?
骨氣是一種性格，一種志氣，一種主見(jiàn)，一種內(nèi)涵一種風(fēng)度。
吳晗老前輩在他的文章《談骨氣》中就說(shuō)，“我們中國(guó)人是有骨氣的!”。是的，我們中國(guó)人確實(shí)是有骨氣的。蘇武，在一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心;莊子寧愿逍遙物外，也不愿到楚王膝前為相;屈原不忍亡國(guó)之痛，。毅然投入江中，以身殉國(guó);岳飛寧可為國(guó)為民奮戰(zhàn)殺敵，也絕不向大遼投降;劉胡蘭即使被敵人威逼利誘，也沒(méi)有做出出_家，出賣(mài)民族，二十抱著必死的決心走向斷頭臺(tái)。無(wú)論是蘇武、莊子、屈原，還是岳飛、劉胡蘭他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
只有具備這種精神和氣質(zhì)，才能具備了立身處世的品格，才能成為真正的仁人志士。這樣的人才能迎戰(zhàn)困難，接受挑戰(zhàn)，才能擁有不屈不撓，英勇奮斗的精神，才能獲得成功。
尊嚴(yán)非席，不可卷起。問(wèn)世間何物可貴?是生命。生命是可貴的，好生怕死是人之本性。古人云：“自古艱難唯一死”。然而，這世界上有的東西比生命更重要，人們寧愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊嚴(yán)，它是骨氣。
雖生命易朽，但精神可如皓月般長(zhǎng)存!“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也?！币粋€(gè)人沒(méi)有骨氣就沒(méi)有尊嚴(yán)。骨氣與尊嚴(yán)是分不開(kāi)的，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，這就是人類(lèi)舍生忘死的理由。
如果有人問(wèn)我什么是骨氣?寧可站著死，也不跪求生，這便是骨氣。
有關(guān)傲骨的事例篇九
早在兩千年前，孟老夫子就有言曰：“高貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此謂之大丈夫!”這就是骨氣，中國(guó)士人的骨氣!它貫穿了整個(gè)悠悠中華。
隨著在南海邊劃圈老人的妙手一揮，改革的春風(fēng)吹遍了大江南北，吹綠了長(zhǎng)城內(nèi)外!在新時(shí)代的潮頭下，我們的骨氣不僅是在本國(guó)顯示，而且是讓世界人都知道：中國(guó)人是有骨氣的!
回首蒼穹，群星燦爛，熠熠生輝。
曾經(jīng)以為，只有那“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”是天空最美的點(diǎn)綴;
曾經(jīng)以為，只有那“碧海青天夜夜心”是最動(dòng)人的情景;
曾經(jīng)以為……
隨著“長(zhǎng)征”火箭點(diǎn)火后那巨大的響聲，世界驚醒了!神舟五號(hào)的嬌健身影遨游在太空，航天英雄楊利偉的穩(wěn)健身影也成了中國(guó)人的自豪，費(fèi)俊龍、聶海勝又一次將中國(guó)人的骨氣刻上了太空。
中國(guó)人終于楊眉吐氣了!終于可以自豪地說(shuō)：“我們中國(guó)也有載人飛船了!”
這就是骨氣，中國(guó)人的骨氣!大道為公!為了國(guó)家的利益，他們可以?huà)亝s一切!楊利偉在太空的那一笑，隱含了多少的悲和痛，汗和淚!林則徐曾說(shuō)過(guò)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之!”他們，做到了這一點(diǎn)，以行動(dòng)證明了：中國(guó)人是有骨氣的!外國(guó)能讓飛船上天，我們中國(guó)也同樣能遨游太空!
曾記否，當(dāng)“非典”肆虐中國(guó)之際，舉國(guó)“狼煙”四起!在這個(gè)殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上，許多白衣天使倒下了!但沒(méi)有倒下的，仍前仆后繼!明知道“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”。但他們的“拼將十萬(wàn)頭顱血，須將乾坤力挽回!”的正氣，正是這種天下為公的骨氣，支持他們縱橫馳騁在“非典”的戰(zhàn)場(chǎng)!
請(qǐng)我們記住他們的名字吧：鐘南山、姜素椿、葉欣……
孟子告訴我們，骨氣是“仰不愧于天，俯不愧于地”。
李白告訴我，骨氣是“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?BR> 周敦頤告訴我，骨氣是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。
王冕告訴我，骨氣是“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤!”
“驀然回首，眾里尋它千百度”的中國(guó)人的骨氣，不正是那“紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎， 皇皇;千將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有人荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。壯哉，我少年中國(guó)，與天不老!美哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!”
有關(guān)傲骨的事例篇十
有一首古詩(shī)道：_似其東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人。_這似佳人般傾國(guó)傾城的花，便是牡丹。
牡丹是吉祥富貴之花，她開(kāi)在春風(fēng)旖旎的五月的洛陽(yáng)，那時(shí)的洛陽(yáng)，是溫郁的。于是她開(kāi)出的花艷麗，多半是大紅大紫之輩，花形秀頎，花朵碩大，花瓣也多半重重疊疊，少則兩三層，多則三四層。花朵一旦撐起來(lái)，仿佛是這世上最美的連衣裙，又好似，這世上最嬌嫩的臉龐，那么嬌涎欲滴，似乎你輕輕碰她一下，也是辱沒(méi)了、玷污了她的青春。那首詩(shī)的后半部分就這樣如實(shí)道：_芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m。可憐韓令功成后，辜負(fù)儂華過(guò)此身！_喜歡她的大唐人癡愛(ài)她的大氣妖嬈，于是他們稱(chēng)她是富貴之花、登科之花。
可是，她的眼里之色，惹惱了死板教條的夫子們，他們怪牡丹是媚俗的象征，是追名逐利的象征，終應(yīng)當(dāng)為人們不齒。其實(shí)他們自己，一面摒棄這綺麗的_惡俗_，一面向金殿下的臺(tái)階上爬。
他們又怎么能知道，牡丹，那可是有骨氣的富貴啊。
記得唐朝時(shí)有這樣一個(gè)傳說(shuō)：武則天在歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)浪后終登帝位，為了向天下昭示她的威儀，下令百花在隆冬時(shí)齊放，那上百種花都迫于一代女皇的淫威而盛放。只有那牡丹，一定要按照自己的花期開(kāi)放，絕不為了一人而改變自己千百年來(lái)的規(guī)章，終于惹惱了那武曌。她下令將牡丹貶至洛陽(yáng)。因此，洛陽(yáng)一代牡丹最盛，待到花開(kāi)之時(shí)，紅霞映天，如火如荼。傳說(shuō)也許并不足信，但是牡丹的確只按照自己的生物鐘開(kāi)放，她堅(jiān)決不改變自己的生存方式，非但不到那時(shí)節(jié)，定然未有幸得見(jiàn)她的芳容，這樣似乎強(qiáng)硬的太不知變通了，但是這不正是未我們所崇敬的所謂_威武不能屈_的骨氣嗎？
牡丹既然當(dāng)?shù)闷鸹ㄖ兄?，那便是她象征了一種文化，她代表富貴與對(duì)出仕的希冀，同時(shí)，人們不要忘記，她那是有骨氣的富貴啊。
有關(guān)傲骨的事例篇十一
四大文明古國(guó)之一——中國(guó)，是世界唯一保留著古文明的國(guó)家，有著3000多年的悠久歷史。在這悠長(zhǎng)的歷史河流中，中國(guó)也如同其他三個(gè)文明一樣，不斷地經(jīng)歷朝代的變換，中原大地的主人也不斷地變更著，有強(qiáng)盛的漢朝、繁榮的唐朝，卻也有被少數(shù)民族統(tǒng)治的元朝和清朝。但中華民族的文化傳統(tǒng)卻沒(méi)有消失，這與我們中華民族的骨氣有關(guān)、這與傳承于漢人最后一個(gè)封建王朝——明朝的骨氣有關(guān)。
公元1279年蒙古滅宋建立元朝，經(jīng)歷了元朝九十七年的殘暴統(tǒng)治，中原大地民不聊生。在這時(shí)，天選之子朱元璋橫空出世先后打敗各路起義軍并最后將元朝政府趕進(jìn)了草原。隨后建立明朝使中原大地重回漢人之手，并于草原徹底消滅了元朝殘余勢(shì)力。而明朝也由此體現(xiàn)他的骨氣。天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，不和親，不割地，不賠款是明朝的真實(shí)寫(xiě)照。
而明朝人民的骨氣是上至皇帝下至平民百姓都具有。明英宗在土木堡被蒙古圍困并俘虜，但明英宗寧死不降并且明朝也斷然拒絕蒙古索要財(cái)物換取英宗的要求并另?yè)Q新君打敗敵國(guó)。明朝最后的崇禎皇帝寧死不屈最后走上煤山自縊身亡。
其實(shí)明朝骨氣最明顯也是最多體現(xiàn)在明朝的大臣身上。由于明朝的內(nèi)閣制度所以在明朝，官員的權(quán)力十分大有時(shí)還可制約皇帝。那么權(quán)力那么大了后該怎樣呢？于是明朝大臣們對(duì)于名聲的重視簡(jiǎn)直到了一種令人發(fā)指的地步。為了使皇帝接受自己的諫言不惜在寒冬臘月在宮門(mén)外跪上好幾天，更有甚者會(huì)在朝會(huì)上頭撞柱子逼迫皇帝答應(yīng)，就算皇帝大怒要誅其九族，大臣們也只會(huì)不屑的說(shuō)：“誅我十族又如何。”然后看著親人被屠殺也絕不放棄。明朝的一代大儒方孝孺就是其中典型的代表。
明永樂(lè)皇帝在靖難成功后急需一位有名望的人為其起草登基詔書(shū)，又欣賞方孝孺的文采，于是希望方孝孺為其起草詔書(shū)，但方孝孺誓死不從并加以諷刺，惹得永樂(lè)帝大怒并誅其十族。然而方孝孺在刑場(chǎng)面不改色的觀看了自己的親人連同學(xué)生一共十族被無(wú)情屠戮卻仍不妥協(xié)。這便是明朝骨氣的一個(gè)小小的縮影。
事實(shí)上明朝皇帝的骨氣也是十分強(qiáng)硬的。明朝永樂(lè)皇帝從南京遷都北京，原因之一就叫做“天子守國(guó)門(mén)”，一旦受到入侵，大明天子親自在第一線(xiàn)守國(guó)門(mén)。明英宗當(dāng)年被蒙古俘虜卻寧死不屈。崇禎皇帝當(dāng)年，北京形勢(shì)很危急，有人勸他遷都他不肯，有人勸他逃到南京他也不逃，最終登上了煤山自縊殉國(guó)而死，忠于江山社稷。盡管這種做法并不為人稱(chēng)道，卻也顯示了明朝皇帝寧死不屈的一種態(tài)度。
從明朝面對(duì)危機(jī)從不放棄，也可看出明朝人民的骨氣。明朝無(wú)論是遇到多大壓力，既沒(méi)有屈膝投降，也沒(méi)有割地賠款，更沒(méi)有和親。到了明末那種內(nèi)憂(yōu)外患中，明朝依然兵分兩路頑強(qiáng)對(duì)付滿(mǎn)清和起義軍李自成，對(duì)關(guān)外的國(guó)土自始至終沒(méi)有放棄“全遼可復(fù)”的愿望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，明朝更是堅(jiān)定，兵臨城下仍然寧死不遷都，“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷亡”！
正是由于明朝先輩們將中華傳統(tǒng)中的骨氣發(fā)揚(yáng)光大，令我們?nèi)缃襁€不忘做人要有骨氣，讓我們保留下了中華民族的傳統(tǒng)文化。所以我們應(yīng)對(duì)明朝先民心懷感恩，正是由于他們的堅(jiān)強(qiáng)使我們知道什么是尊嚴(yán)，讓我們知道什么是骨氣。我們應(yīng)為歷史中有明朝的存在而自豪，也應(yīng)為他們的骨氣而驕傲。隨著中華民族的不斷強(qiáng)盛，明朝的骨氣將會(huì)被世界所記得，更將會(huì)被歷史所銘記。
有關(guān)傲骨的事例篇十二
我愛(ài)跑步并不是為了那光榮的榮譽(yù)感，也不是為了踏上那一時(shí)光彩的紅地毯，而是要……
每當(dāng)我看到運(yùn)動(dòng)健兒在努力鍛煉，我真想一個(gè)步伐跨上去與他們盡情交談。我在操場(chǎng)上磨練，我都會(huì)想：我一定要。
＂撲＂的一聲，＂?。㈦S著叫起，手受傷了，我的心如刀割一般，又像泄了氣的皮球，真的要打退堂鼓嗎？心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下的，傷口隱隱作痛。＂?。⒋蚱屏宋业乃枷攵窢?zhēng)，干脆放棄了，我苦苦地站起來(lái)，頂著痛苦，走了。
走著走著，我的腦海里冒出了：失去信心，就會(huì)變成懦夫，這句常常交際在耳邊的名言，對(duì)！拼搏看到是光陰，懦弱看到是黑暗，拼搏看到是道路，懦弱看到是困難。
于是我會(huì)到了絆腳石，我就這樣磨了３天，終于有一道多姿多彩的風(fēng)景線(xiàn)——七色彩虹，刻在我的成長(zhǎng)道路上，時(shí)常提醒我要輝映——彩虹總在風(fēng)雨后。
而是要明白彩虹總在風(fēng)雨后。
有關(guān)傲骨的事例篇十三
骨氣一詞，只要我們開(kāi)口，皆能說(shuō)出來(lái)，可未必真的能夠做出來(lái)。新入高中校園，一場(chǎng)在雨中的軍訓(xùn)就承認(rèn)了我們。看來(lái)我們只能是溫室里的大花朵了。
一顆小草，破土而出，堅(jiān)韌而成長(zhǎng)，我不知這算不算是有骨氣；一杯水，攪得再渾，等段時(shí)間，它自會(huì)清澈，我不懂，保持原樣，這是不是有骨氣；一個(gè)成熟的柿子，又大又紅又軟，吃在嘴里又香又甜很有味，想不透這顆小小柿子樹(shù)是怎樣一個(gè)個(gè)結(jié)出這樣的柿子的，難道柿子樹(shù)也是有骨氣的嗎？
我很納悶，就我們現(xiàn)今的學(xué)生沒(méi)有骨氣嗎？想來(lái)是沒(méi)有的。既然沒(méi)有，那還談它干嘛呢，沒(méi)有就沒(méi)有唄，也不耽誤喝水吃飯睡覺(jué)和玩耍。好不容易湊合著，糊弄著，腦子胡亂思想著，反正這么多學(xué)生，教官也看不過(guò)來(lái)，就這樣挨過(guò)了軍訓(xùn)，結(jié)束完畢。
大家彼此都回到了各自的宿舍，洗洗，舒服，擦擦，爽，躺在床上，睡，真好！好好休息吧，明天終于不用，也不再有軍訓(xùn)了，嘿嘿……
都是學(xué)生與少年，一樣的年華和青春，又同住一宿舍，很快這個(gè)小集體就熟悉并活躍了起來(lái)。你是什么個(gè)性，她有何處優(yōu)缺點(diǎn)，沉默還是言語(yǔ)嘟嘟，你問(wèn)她秀發(fā)用何洗發(fā)水，我問(wèn)你，老師哪個(gè)厲害，總之大家“好”了起來(lái)，好得不得了。尤其是有個(gè)不怎么言語(yǔ)，非常恬靜的室友，很得我們的好感，因?yàn)樗芎谜f(shuō)話(huà)，讓她怎么著都行。
校園恢復(fù)正常，各科老師隨時(shí)如影，語(yǔ)文還沒(méi)記熟，單詞開(kāi)始了，數(shù)學(xué)剛在算題，歷史翻頁(yè)了……全身累了一天，回到了宿舍，又渴又餓，看到了那位室友的純奶和火腿腸，我們七位都對(duì)她說(shuō)了同樣的話(huà)——能讓我喝一袋奶和吃根火腿嘛？她含笑點(diǎn)頭。于是這一箱奶，一包腸，很快就少得微乎其微了。這令吃的這幾位皆很不好意思，她卻搖了搖頭表示沒(méi)什么。
還有一次晚自習(xí)，一位室友頭有些疼，提前回了宿舍，沒(méi)開(kāi)燈，不小心碰壞了她的暖壺，她仍然搖了搖頭表示沒(méi)什么，再買(mǎi)個(gè)就是了。她的性情總是那么溫柔，那么大度，那么善意可親。這不，沒(méi)幾天，有位室友平常懶惰些，日積月累攢了一大堆臟衣服，由于明天又要上課，這位室友可著起了急，她不忍心，主動(dòng)幫忙，給洗了起來(lái)。
一而再，再而三，她拖地，仍垃圾，整理床鋪……都成了她的所作所為，我們七位也把她的這種所作所為，當(dāng)成了理所當(dāng)然，習(xí)慣了。既然習(xí)慣，也就視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞了。
明天放假，此晚一個(gè)人干活，七個(gè)人聚在一起閑侃還吃著大家各自的水果和干貨，喝著飲料與各種奶，什么香蕉皮，蘋(píng)果皮，橘子皮，栗子皮，瓜子皮，瓶子，瓶蓋，奶袋……她掃了一遍又一遍，拖了一回又一回，終于一場(chǎng)導(dǎo)火索爆發(fā)了。她神情激動(dòng)，怒目而視，道出了我們七位都感到慚愧與內(nèi)疚的兩句話(huà)，這兩句話(huà)就是——你們深深辜負(fù)了我對(duì)你們的友誼，我的骨氣不屑與你們?yōu)槲?！即使宿舍只有我一個(gè)仍然會(huì)去做，因?yàn)橛袥](méi)有你們都一樣。說(shuō)完就又重新拿起掃帚掃了起來(lái)。
本來(lái)自以為學(xué)生是沒(méi)有骨氣的，也未拿骨氣去當(dāng)回事，看看，這次卻吃也吃不下去了，喝也喝不下去了，還一臉的難堪和尷尬。想來(lái)，骨氣不提是不行的，不是你沒(méi)有骨氣，而是你沒(méi)被逼到那個(gè)份上，你的潛在因素沒(méi)爆發(fā)到那種地步，所以說(shuō)，骨氣是有力量的。我們學(xué)生有了骨氣就會(huì)有了力量，既然有了力量，你還擔(dān)憂(yōu)什么呢？
事實(shí)證明，我們學(xué)生是有骨氣的，我們雖是少年，可更是國(guó)家的儲(chǔ)備后續(xù)力量，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)！骨氣強(qiáng)則力量強(qiáng)！中國(guó)從古至今，由內(nèi)而外，如沒(méi)有骨氣，請(qǐng)問(wèn)會(huì)有今朝之中國(guó)，今朝之力量，今朝之氣象嗎？國(guó)人一定要去做一個(gè)有骨氣的人，學(xué)生一定要去做一名有骨氣的學(xué)生，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)有骨氣的國(guó)家。
有關(guān)傲骨的事例篇十四
說(shuō)起骨氣，也就是富貴不能淫，貧賤不能移，寧肯死于義，也不屈于困厄的自潔精神。
在古時(shí)，齊國(guó)鬧大饑荒，一個(gè)饑民來(lái)到了黔敖的地盤(pán)，黔敖讓他吃自己施舍的東西，而這個(gè)饑民因自己的秉性與骨氣，最終無(wú)聲無(wú)息的餓死了。
他的所為令人佩服，他還是有骨氣的人，它死也不吃施舍的食物。此外，他還是一個(gè)流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，不靠天，不靠地，不靠祖宗的好漢。
說(shuō)到骨氣，它是做人的準(zhǔn)則，有骨氣的人，他們充滿(mǎn)了正義，他們的行為令人佩服。
歷史上，有骨氣的人數(shù)不勝數(shù)。如：漢朝使節(jié)蘇武為了國(guó)家的利益，寧死也不投降于單于；宋朝跳海也不屈服與敵人的文天祥和用筆桿子喚醒人們振作的魯迅先生……這些人都是有骨氣精神的人。
我們都應(yīng)該做一個(gè)有骨氣的人，做一個(gè)流自己的汗，吃自己的飯。
不靠天，不靠地，不靠祖宗的好漢。
有關(guān)傲骨的事例篇十五
李清照曾說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”多么壯氣的語(yǔ)句。
記得曾采訪過(guò)消防隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)令我難忘：“掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚?！边@是消防隊(duì)員為了人民的安全而說(shuō)下的一句驚天地，泣鬼神的一句話(huà)，一句充滿(mǎn)骨氣的話(huà)。
雖說(shuō)“論骨氣,”可何為骨氣？大家都知道人體是由皮膚，肌肉，骨頭，內(nèi)臟等幾部分組成，在這些部分中，最堅(jiān)硬的要數(shù)骨頭了，骨有破裂、粉碎的，但絕對(duì)沒(méi)有彎曲的。骨頭就是這樣寧折不彎，因此我們把這種剛強(qiáng)不屈的氣概叫做骨氣。
古往今來(lái)，有許多文人志士，或是梁山好漢，每一個(gè)人都有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓菤?。沒(méi)有骨氣，在偉大的人也終將會(huì)頹廢。
古代有一位窮人，快餓死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”惡人拒絕“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳了千百年，也是有積極意義的。
不要說(shuō)骨氣只在于填充生命與靈魂，只是一個(gè)要面子人的厚積薄發(fā)，骨氣也是一種精神，骨氣也是一種力量，有骨氣的人很難不會(huì)成功。
它不僅是愛(ài)面子的一種表示，更是一個(gè)人真正要舒展，要迸發(fā)，要努力，積極向上的一種表示。骨氣是一種來(lái)自靈魂深處的一種力度，不只是正衣冠，更是一種欲爆發(fā)的穩(wěn)重，儒雅與睿智，有了它，每個(gè)人將會(huì)有精彩的人生。
趁熱打鐵，趁青年而拼搏，擁有骨氣的每個(gè)人，從現(xiàn)在出發(fā)，把握住關(guān)件時(shí)間，讓嘲笑你的別人等著因成功而大吃一驚吧。
骨氣，是一種傲視因?yàn)橛晒?。讓擁有他的人也擁有一種進(jìn)取的魔力，讓還沒(méi)它的可憐人兒快去追尋他吧。
骨氣，擁有成功的魔力，他是人與人之間站在高峰的抉擇，擁有了它，抓住了努力，與成功！
有關(guān)傲骨的事例篇十六
人生在世，必須活得有骨氣！
骨氣是什么？骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷，壓不彎的精神，是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，有時(shí)甚至是一個(gè)國(guó)家國(guó)格的標(biāo)志。
梅汝璈就是一個(gè)有骨氣的人。東京審判時(shí)，作為中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的梅汝璈面對(duì)外國(guó)人的刁蠻行為，始終不卑不亢。在審判的座位排序上，他堅(jiān)持要求按受降書(shū)簽定的順序來(lái)排位，否則“無(wú)顏去見(jiàn)中國(guó)人民”。在事關(guān)中國(guó)的正當(dāng)權(quán)力方面，他沒(méi)有屈服，始終據(jù)理力爭(zhēng)，直至贏得尊嚴(yán)。梅汝璈在外國(guó)人面前，所表現(xiàn)的不僅僅是他個(gè)人的骨氣，更是一個(gè)民族的骨氣，他的行為，讓當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)刮目相看。
縱觀古今，像梅汝璈這種有骨氣的人難道還少嗎？晏子出使出國(guó)，不從“狗洞”（小門(mén)）入，義不受辱；陶潛不為五斗米折腰，辭官歸隱；李白不愿“事權(quán)貴”，“天子呼來(lái)不上船”；曾子墨在美國(guó)打拼，面對(duì)外國(guó)人的刁難，不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)；普通工人孫天帥，不給韓國(guó)女老板下跪，高挺胸膛，飯碗被砸，卻站得筆直。這些人，不都是有骨氣的人嗎？因?yàn)橛泄菤?，他們不卑不亢；因?yàn)橛泄菤?，他們不畏?qiáng)勢(shì)；因?yàn)橛泄菤猓麄兓畛鲎饑?yán)，贏得尊重。
“錚錚鐵骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱負(fù)重，也是大丈夫，也是有骨氣的人。越王勾踐，被吳王夫差擊敗，擄進(jìn)宮中為仕多年。勾踐為夫差嘗大便，做馬夫，博得夫差信任，得以回歸故里。他臥薪嘗膽，苦心建國(guó)，三千越甲，吞滅強(qiáng)吳，除去心頭惡氣，成就一代霸業(yè)。我們能說(shuō)勾踐是沒(méi)有骨氣的表現(xiàn)嗎？不能。骨氣，有時(shí)候不是挺出來(lái)的，是人忍出來(lái)的。那份忍辱負(fù)重的精神，那份壓不平，折不斷，嚇不倒的精神，同樣稱(chēng)之為骨氣！
然而，生活中卻不乏得了“軟骨病”的人。他們整天談?wù)擁n國(guó)、日本的某影星，“帥呆了！”、“酷斃了！”掛在嘴邊，卻不知我國(guó)的航天英雄楊利偉從事什么職業(yè)；他們迷戀于“萬(wàn)圣節(jié)”“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”，卻不知“端午節(jié)”“中秋節(jié)”是哪一天；他們以穿外國(guó)名牌為榮，以吃洋快餐為美，以用日貨、美貨為傲，“月亮是外國(guó)的圓”，卻把國(guó)貨貶得一文不值。更可恨的是，個(gè)別人居然把討好洋鬼子、取悅洋鬼子當(dāng)作一種榮耀，甘愿低聲下氣做了一條哈巴狗。這些人是可悲的，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄖ粫?huì)引起外國(guó)人的反感。試想，一個(gè)連自己的國(guó)家與民族都不愛(ài)的人，一個(gè)沒(méi)有骨氣的人，會(huì)得到別人的尊重嗎？
錚錚傲骨，構(gòu)成了中華民族的脊梁。有骨氣的中華兒女，曾經(jīng)為中國(guó)的屈辱抗?fàn)庍^(guò)，曾經(jīng)為中華的崛起奮斗過(guò)。新一代的青年更應(yīng)該銘記：人生在世，必須活得有骨氣！
有關(guān)傲骨的事例篇十七
好喜歡看你清澈眼眸，一片蔚藍(lán)晴空。
——題記
如今我一人坐在窗明幾凈的教室里，回想著我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，觀察著你我現(xiàn)在的迥然不同，展望著你我未來(lái)的輝煌燦爛，竟不禁輕蔑地嘲笑了自己一聲。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你快樂(lè)。曾經(jīng)的你是那樣的樂(lè)觀向上，那樣的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，那樣的令人敬佩。你的骨氣不同于大多數(shù)人，不論多么艱難困苦，你絕不向現(xiàn)實(shí)低頭，絕不退縮，絕不掉一滴眼淚。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你樂(lè)觀。曾經(jīng)的我因一時(shí)犯傻跟在別人屁股后面哀求別人不要生氣，你告訴我沒(méi)錯(cuò)，還斥責(zé)了我一頓說(shuō)人要有骨氣。曾經(jīng)的我因?yàn)槌煽?jī)大幅度下滑而想要放棄，你告訴我我做錯(cuò)了，人要有骨氣，要活得有價(jià)值，要把別人失去的，別人搶走的，統(tǒng)統(tǒng)奪回來(lái)。曾經(jīng)的我因?yàn)楸患胰伺u(píng)而傷心落淚，你告訴我我懦弱，人要活的有骨氣，擦干眼淚繼續(xù)前行。我笑了笑，傻傻地盯著你，似乎懂了，實(shí)際上卻是迷茫。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你笑。在那個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，曾經(jīng)的你不見(jiàn)了。你再也不是那個(gè)把笑容掛在臉上的大姐姐了，你再也不是那個(gè)在我受了傷時(shí)拍拍我肩膀告訴我人要有骨氣的大女孩了，你再也不是那個(gè)不向現(xiàn)實(shí)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女子了。就是在那個(gè)夜晚，你央求著父母不要拋下你的那個(gè)夜晚，你變了。你變得沉默寡言，變得優(yōu)柔寡斷，變得懦弱了。你在打工的時(shí)候忘記了“骨氣”二字如何書(shū)寫(xiě)，你可以卑躬屈膝地向別人點(diǎn)頭哈腰，甚至賠上笑臉。我笑了笑，傻傻地盯著你，想起了世事難料。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你堅(jiān)強(qiáng)。有人說(shuō)魚(yú)的記憶只有七秒，過(guò)了七秒就什么也不記得了，此刻我希望你是一條魚(yú)，能夠忘掉一切的不快，讓我重新看到你的骨氣。希望你能夠找回當(dāng)時(shí)的風(fēng)姿，在人生的道路上不退縮，不害怕，有骨氣，有尊嚴(yán)，堅(jiān)韌不拔地活下去。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你堅(jiān)定的腳步。你是我兒時(shí)的玩伴，如今因?yàn)榧彝サ淖児手挥衅扔跓o(wú)奈放棄學(xué)業(yè)提早步入社會(huì)，提早涉入人心的險(xiǎn)惡，不知親愛(ài)的你現(xiàn)在怎么樣，過(guò)得好嗎？你本該與我有一樣的特權(quán)，可在純真美麗的校園里和同學(xué)們一起為了高考而努力奮斗，可現(xiàn)實(shí)的打擊，我無(wú)法預(yù)測(cè)也無(wú)法挽回。
想看見(jiàn)你的骨氣。祝你一路順風(fēng)！
有關(guān)傲骨的事例篇十八
人生一世，過(guò)客匆匆，可有些人就在生命的軌跡中留下不可磨滅的印記。就有這樣一個(gè)人，他讓我敬佩、讓我難以忘懷。甚至給我短短的人生路上予以啟迪。
我的老師在昆明上大學(xué)，經(jīng)常把四年來(lái)有趣的事和我們分享，或是少數(shù)民族風(fēng)俗、或是旅游景點(diǎn)、又或者是民族風(fēng)味小吃。那菠蘿飯、烤餌塊、折耳根……說(shuō)得我們猛咽口水時(shí)戛然而止，開(kāi)始上課。從那時(shí)起，我就對(duì)云南有著獨(dú)特的情愫。我去看了云南語(yǔ)文教材的《老人與海鷗》，感動(dòng)極了。老師經(jīng)常講到翠湖邊上有一位老人，帶著狗在路邊拉二胡，我不明白為何張老師經(jīng)常要去看望老人，我覺(jué)得他只是一個(gè)再普通不過(guò)的流浪漢。
又是一個(gè)假期，在我一哭二鬧三出走的要挾下，媽媽終于答應(yīng)去云南旅游。第一站就是昆明，到酒店就在翠湖不遠(yuǎn)的鹽焗街，吃個(gè)飯已經(jīng)晚上8點(diǎn)了。華燈初上，爸爸說(shuō)去大學(xué)溜溜，再去翠湖逛逛。很是閑逸，我突然想起張老師說(shuō)的那個(gè)老人。爸媽到翠湖已經(jīng)累了，打算打道回府?？晌覉?zhí)意要把整個(gè)翠湖走一圈，流行歌手好幾個(gè)，不見(jiàn)拉二胡的老人，敗興而歸。之后，我們?nèi)チ舜罄怼Ⅺ惤屠ッ髦苓叀?BR> 快要離開(kāi)云南，我們又回到那家酒店，中午睡過(guò)已經(jīng)四點(diǎn)，我決定和媽媽去周遭走走，竟在一棵樹(shù)下看到了一個(gè)“流浪漢”，走近了，他身邊真帶一把二胡，一只狗安靜地坐在旁邊。老人很瘦、狗是正常的狗。這一定是張老師口中的那個(gè)“流浪漢”，我竟驀然興奮。我把手中的熱狗和薯片給了他，他沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，便把食物給了狗，狗也默默地吃起來(lái)，我有點(diǎn)生氣：“我買(mǎi)的東西為什么給狗吃，你要餓死嗎？”明顯我也意識(shí)到語(yǔ)氣不對(duì)，只聽(tīng)“流浪漢”慢吞吞地說(shuō)：“它是我家人”。媽媽丟了5塊錢(qián)拉著我走，老人叫住我們：“停一停，我想送你們一個(gè)曲子”。我們愣住了，停下腳步。那曲子我們不知道名字，可低沉、幽揚(yáng)，如泣如訴，哀婉動(dòng)人。
他操一口云南普通話(huà)說(shuō)：“這曲子得對(duì)得起你的善心?！本屯暧致耦^逗他的狗。我看著老人瘦骨嶙峋，又見(jiàn)他白發(fā)蒼蒼了。而他用實(shí)際行動(dòng)告訴我，即使是流浪，也要用自己所能，回饋他人。
返校后，我找張老師聊天。張老師摸摸我的頭：“他是個(gè)有骨氣的老人，當(dāng)時(shí)我在新聞系，大三時(shí)做過(guò)他的采訪。他是孤兒，老伴死后，賣(mài)了舊房子來(lái)了昆明，除了吃飯養(yǎng)狗。他和海鷗老人一樣，去翠湖喂鷗。”
這件事過(guò)去了很久，但是我還記得老人的樣子，他的曲子，他對(duì)我說(shuō)的那些話(huà)，還有當(dāng)時(shí)不多的紅嘴鷗，都深深印在腦海里。他不是流浪漢，他就只是個(gè)老人，甚至比許多人高大得多。
有關(guān)傲骨的事例篇十九
骨氣是什么？骨氣應(yīng)該是陶淵明的不為五斗米折腰吧！
那中國(guó)人的骨氣又是什么？是魯迅為國(guó)毅然棄醫(yī)從文還是“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊膼?ài)國(guó)情懷。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真正的骨氣，是好好學(xué)習(xí)，為中國(guó)爭(zhēng)口氣。
現(xiàn)在的中國(guó)是需要人才。人才是怎么獲得的呢？答案當(dāng)然是“好好學(xué)習(xí)之后獲得的”。對(duì)，只有學(xué)習(xí)，才能有人才，有了人才中國(guó)更進(jìn)一步的發(fā)展。
學(xué)生，不能打仗，不能進(jìn)行政治工作，所以我們只能進(jìn)自己最大的能力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是我們學(xué)生能做的，該做的，盡力做的事。
但一些人認(rèn)為就算是學(xué)習(xí)了，成為了人才，但像“千里馬”一樣，不被賞識(shí)，還是爛鐵一塊。
如果這么認(rèn)為，那你就錯(cuò)了。
做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人，不只是學(xué)習(xí)成為人才，還有很多條路供你選。那都是為國(guó)家有用的事。
我們每個(gè)人都是有用的，但是我們要爭(zhēng)著做有骨氣的中國(guó)人，爭(zhēng)著為國(guó)家添光添彩！
做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。
有關(guān)傲骨的事例篇一
一個(gè)人若沒(méi)有傲骨，必定前路漫漫，寸步難行。古時(shí)有位才子，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，可懷才不遇，屢試不中。為維持生計(jì)只得出賣(mài)自己的字畫(huà)。一日，一位官員被他的才華吸引，便買(mǎi)了幾幅畫(huà)。那官員給他幾兩銀子，道：“不用找了。”可才子執(zhí)意將多余的銀兩歸還。官員驚，不信世上還有這般高尚實(shí)誠(chéng)的人。為了考驗(yàn)他，官員把錢(qián)袋丟在攤上，便快步離開(kāi)。剛走幾步，便聽(tīng)得才子喚他并將錢(qián)袋歸還。官員深深為他的骨氣所折服，回到府中，便向他人大力宣傳。后來(lái)才子名氣大增，成為了江南四大才子之首。他，便是唐伯虎，一個(gè)有才華有骨氣的人。人可以窮，但不可志短。即使一無(wú)所有，骨氣仍是一個(gè)人身上最珍貴的東西，它會(huì)為你鋪好前行的道路，所以你從來(lái)不必?fù)?dān)心。
一個(gè)人若沒(méi)有傲骨，必定苦海難渡，最終迷失。戊戌變法失敗后，譚嗣同沒(méi)有選擇逃走，他認(rèn)為，各國(guó)的變法沒(méi)有不流血就能取得成功的。他曾說(shuō)：“變法流血者，請(qǐng)自嗣同始?！?898年9月28日在北京宣武門(mén)外的菜市口刑場(chǎng)，譚嗣同英勇就義。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這是譚嗣同在獄中所作的詩(shī)，表達(dá)了他愿為理想獻(xiàn)身的壯烈情懷，更可以看出他的傲骨，是多么令人欽佩！
有多少人在這慌亂的世界上不安的活著。他們或許為了某些物質(zhì)而屈服于世界，屈服于他人，更屈服于自己。他們舍棄自己的傲骨，臣服于物質(zhì)，最終忘記了理想，迷失了自己。也許他們覺(jué)得自己得到了心儀已久的東西，是快樂(lè)的?？?，在夜深人靜，在夢(mèng)的最深處，他們，真的是快樂(lè)的嗎？誰(shuí)知道呢……
是否渡過(guò)了那蒼?？嗪＃欠褡罱K堅(jiān)定了自己，只有自己知道。只有你那消散的或堅(jiān)定著的傲骨為你見(jiàn)證。
“不為窮變節(jié)，不為賤易志”，在這個(gè)紛亂的世界，記得挺起自己的傲骨。
有關(guān)傲骨的事例篇二
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說(shuō)不上大福大貴，但至少衣食無(wú)憂(yōu)，方能采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時(shí)帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車(chē)，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車(chē)還召照開(kāi)，還有別的螳螂爭(zhēng)先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕的打不上時(shí)代的快車(chē)——窮人的骨氣何其可悲。
其實(shí)任何事情都不是絕對(duì)的，哪能夠比著箍箍買(mǎi)鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說(shuō)他是真英雄。就算一時(shí)戰(zhàn)敗，被人生擒，押進(jìn)大帳，怒目圓睜，哪有一個(gè)怕字！座上的主公就頓生愛(ài)慕之心，喝退士兵，走下來(lái)親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)下就棄暗投明——后來(lái)果真立下了功業(yè)。
能被壓進(jìn)大帳去見(jiàn)主公的，都有著起碼的級(jí)別，骨氣才有載入史冊(cè)的可能。人一窮骨氣也就不值錢(qián)了，你自己聽(tīng)起來(lái)錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹(shù)活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時(shí)候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無(wú)所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠(chéng)”，被請(qǐng)進(jìn)祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不知需要補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。
有關(guān)傲骨的事例篇三
古今中外，蕓蕓眾生，有多少人都想立志成就大事?？墒?，到了最后沒(méi)能成大事的，不是太過(guò)自信，就是太過(guò)自卑?？v觀歷史千百年，成就大事的人，他們的成功因素是：骨氣與謙虛兼?zhèn)?，缺一不可?BR> 就如大畫(huà)家徐悲鴻所說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！卑凉强梢宰g做骨氣。而洪應(yīng)明的“地低為海，人低為王”這句名言，意為：人要謙虛。我認(rèn)為：兼?zhèn)涔菤馀c謙虛的人，方能成就大事。
歷史人物曹操，在成就大業(yè)時(shí)，就兼有傲骨與謙虛。結(jié)束了三國(guó)鼎立，建立了魏國(guó)的梟雄曹操就是這樣。曹操面對(duì)三國(guó)鼎立，軍閥混戰(zhàn)的三國(guó)局勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，絲毫不為混亂的局勢(shì)所嚇倒，先擊敗劉備，又降服了孫權(quán)，將敵人玩弄于股掌之中。這是他自信的一面。據(jù)《三國(guó)演義》記載，當(dāng)關(guān)羽自不得以來(lái)投奔曹操時(shí)，曹操為了拉攏這位大將，不惜拋出赤兔馬、金錢(qián)、美女，只為得到關(guān)羽的幫助，但是后來(lái)關(guān)羽離開(kāi)時(shí)，也再來(lái)向其討要赤兔馬?？梢?jiàn)他也擁有謙虛的品質(zhì)。后來(lái)，他的確統(tǒng)一了三國(guó)，成就了大事。
當(dāng)代巨人_，帶領(lǐng)人民打天下時(shí)，就兼有傲骨與謙虛。_主席是一個(gè)成就大事的偉人。建國(guó)前，_把_趕出大陸，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，大手筆打開(kāi)“三大戰(zhàn)役”，從內(nèi)戰(zhàn)初期的敵眾我寡，到后來(lái)的彼竭我盈。偉人_運(yùn)用他豐富的知識(shí)，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，建立了一代偉業(yè)，建國(guó)初期，面對(duì)美國(guó)攻打朝鮮，圖謀中國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，_自信地派出了人民志愿軍，打破了美國(guó)陸軍不可擊敗的神話(huà)，這是他自信的體現(xiàn)。而每當(dāng)遇到重大戰(zhàn)役時(shí)，他廢寢忘食地坐在地圖和沙盤(pán)前，謙虛地針對(duì)各種局勢(shì)做出正確的戰(zhàn)術(shù)安排，不時(shí)還會(huì)向麾下大將請(qǐng)教問(wèn)題，這才成就了_的無(wú)上偉業(yè)，這是他謙虛地表現(xiàn)。后來(lái)，事實(shí)證明，_建立了中國(guó)，打敗了美國(guó)，成就了大事。
俄羅斯兩任總統(tǒng)普京，振興俄羅斯的大國(guó)形象時(shí)，也是兼有了骨氣與謙虛。普京懷有一顆俄羅斯人特有骨氣，面對(duì)當(dāng)今美軍稱(chēng)霸天下，經(jīng)濟(jì)“領(lǐng)導(dǎo)”全球的局面，他不畏美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)，在敘利亞問(wèn)題，日俄領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上，大膽出手“亮牌”。他還要復(fù)興俄國(guó)海軍，他憑借自己的骨氣做事，讓全俄國(guó)人感受到了俄羅斯的興起。特工出身的他，開(kāi)飛機(jī)，駕潛艇，軍事格斗術(shù)樣樣不在話(huà)下，可當(dāng)他來(lái)訪中國(guó)，到訪少林寺的時(shí)候，對(duì)中國(guó)武術(shù)充滿(mǎn)好奇的普京，謙虛地向少林寺武僧請(qǐng)教摔跤和武術(shù)的招式，他絲毫沒(méi)有大國(guó)總統(tǒng)的架子，而是謙虛下問(wèn)。他的骨氣和謙虛兼有的表現(xiàn)，成就了他心中的許多大事。
作為中學(xué)生的我們，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，機(jī)會(huì)繁多的社會(huì)中，同樣要擁有傲骨與謙虛的品質(zhì)，才能了卻我們心中的大志，才能圓我們的夢(mèng)想，以成就大事。今天，我們應(yīng)該努力向那些偉人和名人們學(xué)習(xí)，追隨他們的腳步，明天，我們就會(huì)在這個(gè)社會(huì)舞臺(tái)上，綻放屬于自己的光芒。
揮動(dòng)骨氣與謙虛的雙翼，我們可以飛到人生的高空。
有關(guān)傲骨的事例篇四
剛踏上初中的旅途，在德勝的新鮮事還沒(méi)有認(rèn)識(shí)完，就遇見(jiàn)了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二，如假包換的“孩子”。在我眼里，這位“孩子”有著獨(dú)特的性格，獨(dú)特的上課方式，她是一位讓我又愛(ài)又“恨”的好老師——一個(gè)有骨氣的“孩子”。
至于說(shuō)她是一個(gè)“有骨氣的孩子”，還得追溯到在一節(jié)課上，老師自己取的，這也是她讓我喜歡她的原因。上官老師教的是英語(yǔ)，通常我們認(rèn)為在英語(yǔ)課里聽(tīng)著一大串讓人糊里糊涂的外語(yǔ)會(huì)犯困，可上官老師的課不同。
“叮叮?！?，上課鈴打響后，上官老師披著一頭散發(fā)，戴著一副黑框眼鏡，擺著一張嚴(yán)肅的臉走進(jìn)教室?！昂昧?，今天講新課……”在這前半段的過(guò)程中，正經(jīng)地上了半節(jié)課。忽然，老師說(shuō)起了她在別的班的班群里發(fā)通知時(shí)總有一股“惡氣”，老師對(duì)我們班的印象不錯(cuò)，就在跟我們抱怨。忽然，老師說(shuō)：“我是個(gè)有骨氣的孩子！”全班像炸開(kāi)了鍋似的大笑，這堂課就在說(shuō)笑中度過(guò)了。
在這種氣氛里學(xué)習(xí)，老師能收放自如，誰(shuí)也不會(huì)在上官老師的課上睡覺(jué)……從那以后，“我是個(gè)有骨氣的孩子！”成為了上官老師的標(biāo)簽。
可是，就算是天使也有它魔鬼的一面，何況是人？就算上官老師再讓人喜歡，也會(huì)讓人感到害怕。
又是英語(yǔ)課，可這節(jié)課與以閃不同，這是第一次在課堂上批評(píng)我。
事情其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜，在課堂上，老師要我抄屏幕上的筆記，開(kāi)了個(gè)玩笑，讓大家放松一下。之后立刻回到課堂狀態(tài)。這時(shí)，老師忽然看我這邊，我茫然地抬起頭，“上課不要玩手指，抬起頭，注意聽(tīng)講！”我知道老師是在說(shuō)我，當(dāng)時(shí)我的臉像紅蘋(píng)果一樣。當(dāng)時(shí)我是恨她的，然后接下來(lái)的整節(jié)課都沒(méi)有心思去聽(tīng)講了。
我并沒(méi)有玩手指，我只是把手放在一起，我是在聽(tīng)講的。那時(shí)的我，因?yàn)槟懶〔](méi)有告訴老師，那一刻我是沮喪的，甚至帶恨意的?？芍笪矣窒?，如果老師壓根都不關(guān)注我，那我不要說(shuō)玩手指，就是我睡覺(jué)，想必老師也是不管的。這樣想想，我由“恨”轉(zhuǎn)為愛(ài)，重
有關(guān)傲骨的事例篇五
魚(yú)缸里，綠色的水草輕輕搖曳，帶著水旋出一個(gè)個(gè)小窩窩，水里的動(dòng)物形石頭，仿佛也想在這水草的綠色王國(guó)里玩耍。忽然兩片紅色一閃而過(guò)，給綠色王國(guó)增添了幾分活躍的色彩。
那是我家養(yǎng)的倆鯉魚(yú)，一個(gè)叫‘紅公主’，另一個(gè)叫‘虹朵朵’，它們倆是好朋友，總愛(ài)一起玩耍。
有一天，災(zāi)難降落在了紅公主身上，天有不測(cè)風(fēng)云，一個(gè)晴天霹靂，把紅公主霹死了。
這無(wú)疑是給虹朵朵的一個(gè)巨大的打擊，它每天都在痛苦中度過(guò)的，它總是漫無(wú)目的地在魚(yú)缸里游來(lái)游去，水草不搖了，石頭也悲傷了。每次喂它食物，它吃的很少，眼里盡是憂(yōu)傷。
終于發(fā)生了最……的事情，虹朵朵耐不住寂寞，“叭”的一聲，撞魚(yú)缸自殺了！它去陪紅公主去了。
好一條有“骨氣”的鯉魚(yú)！
有關(guān)傲骨的事例篇六
千百年來(lái)，我們中華民族之所以能夠立世界之林而不倒，正是因?yàn)橛兄@種堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，即骨氣。
徐悲鴻曾今說(shuō)過(guò)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨氣，骨氣是一個(gè)人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本。我們中華民族上至堯舜下至當(dāng)今，從不乏有骨氣的仁人志士。
中國(guó)人的骨氣，體現(xiàn)在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子，在國(guó)家危難之際，棄國(guó)而去，另?yè)袼^明君。然也不缺一些矢志不渝堅(jiān)貞不屈的有骨氣的中國(guó)人。明末明家黃道周，不受清朝高官利誘，至死也未屈服于滿(mǎn)族，用人生書(shū)寫(xiě)了“史筆流芳，雖未成功終可法；皇恩浩大，未曾報(bào)國(guó)反成仇”的千古名句。他們的骨氣，不再單單屬于自己更是象征了整個(gè)中華民族的氣節(jié)，不凌的骨氣。
中國(guó)人的骨氣，也體現(xiàn)在不附權(quán)貴，對(duì)人格的尊重。東晉時(shí)的陶淵明，“不為五斗米折腰”，毅然絕然地罷官回鄉(xiāng)，絕不肯對(duì)鄉(xiāng)里巴人頷首低眉。他便是有骨氣的。不愿只為生活而降低自己的人格，斂起自己的骨氣?，F(xiàn)在，在平等的關(guān)系下，仍有人一味攀權(quán)附貴，早將自己的骨氣拋棄了，仍至放棄了人格，與陶淵明相比，他們的屈服是屈辱的，可恥的，更是沒(méi)骨氣的。
中國(guó)人的骨氣，還體現(xiàn)在不違與靈魂，對(duì)國(guó)格的維護(hù)。骨氣上升到一定的高度后，便是一個(gè)國(guó)家整體的氣節(jié)的體現(xiàn)。廣州的孫天帥。為了自己的骨氣，更為了國(guó)家的國(guó)格，寧愿放棄自己家庭唯一的收入來(lái)源，也要堅(jiān)決拒絕向韓國(guó)女老板下跪。他的行為，便不知是只滯與個(gè)人的骨氣，更是提升了整個(gè)中國(guó)的高度，從而體現(xiàn)了所有中國(guó)人的堅(jiān)貞的骨氣。
兩千年前，孟子有言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”兩千年來(lái)，作為有骨氣的人的子孫，我們總是在不同的時(shí)代已不同的方式體現(xiàn)著中國(guó)的相同的骨氣，讓世界上所有人都看到——我們中國(guó)人是有骨氣的！
有關(guān)傲骨的事例篇七
人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。自古英雄多傲骨，自古傲氣多無(wú)果。
往事多有浮華，去留不過(guò)彈指。史冊(cè)之載，萬(wàn)世拜崇，當(dāng)以錚錚鐵骨，傲勇之輩。
牽?；ㄊ峭祦?lái)的安享，雖美，卻也離不了依附。我華夏者，當(dāng)以有傲骨，前朝多少，今朝后浪。
陶淵明不為五斗米折腰，寧愿餓死不受他人施舍，高風(fēng)亮節(jié)，當(dāng)為世人所記。生逢亂世，千秋更迭，我華夏不知多少豪杰，一身傲骨，從不為敵人所“掠”，他們忠于祖國(guó)，不畏犧牲，他們以自己的血肉之軀，撐起這方天空蔚藍(lán)。
前夕多少，英雄豪杰，寧死未屈，雖死猶存。
翻開(kāi)歷史扉頁(yè)，看成錢(qián)學(xué)森棄美回國(guó)，毅然決然;看朱自清寧死不受美國(guó)救濟(jì)糧......哪一個(gè)不是一身傲骨!哪一個(gè)不是國(guó)之棟梁!哪一個(gè)不為世人所容!他們?nèi)缫箍罩须[耀的星輝，在蒼穹上照耀他們的子子輩輩，砥礪前行。
自負(fù)者多自果其負(fù)。
傲氣是什么?是目空一切，晴空一目;是坐井觀天，鼠目寸光;是福所禍兮不自知。驕傲的人在鮮花與掌聲中，在一個(gè)個(gè)奉承的笑臉中，在生活的一時(shí)風(fēng)順中逐浪隨波，迷失自我。
可做無(wú)名之輩，也不失錚錚鐵骨;可載盛世之名，也不具傲氣迷心。人一旦有了傲氣，就會(huì)不斷迷失自我，以至于后來(lái)在歷史長(zhǎng)河中模糊不清。且說(shuō)有的人活著，卻已經(jīng)死了。
世界上有這樣一群人，他們?cè)谧约喝松罟怩r的時(shí)候跌臺(tái)，高處跌落，再難成就，一切只是因?yàn)樗麄兡筒蛔∷朔畛卸鴥?nèi)心膨脹，心中多了一樣?xùn)|西——傲氣，那么他們后來(lái)一次次作為只在為自己的衰落埋伏筆，都說(shuō)自傲者多無(wú)果。
英雄者，傲骨也。
自古英雄人物多，多賦一身傲骨，他們仰不愧于天，俯不怍于地，一身傲骨，滿(mǎn)身榮耀。
若有一身傲骨，當(dāng)不為茍且偷生，亦不該攀權(quán)附貴，應(yīng)以清浪隨流，記萬(wàn)世英明，后世高崇。有的人死了，但他還活著，活在千萬(wàn)人的心中，即使有一天在歷史長(zhǎng)河中自己模糊不清了，總會(huì)有人幫他記得，英雄多有傲骨，傲骨多于英雄。即使平凡也偉大，即使渺小也偉岸。
心有傲氣終無(wú)果，身有傲骨萬(wàn)世崇。
有關(guān)傲骨的事例篇八
人不可無(wú)骨氣!骨氣它作為一種偉大的人格力量和出于對(duì)美好理想的執(zhí)著追求與堅(jiān)定信念，它永遠(yuǎn)可以讓我們每個(gè)人自立、自主、自強(qiáng)，在任何一種情況都保持一種高尚的情操。
骨氣是一個(gè)人的“脊梁”。我們?cè)绞敲鎸?duì)沉重的困難，更是要挺起我們的脊梁骨。我們會(huì)去崇拜那些流芳百世的偉人們，是因?yàn)樗麄兌加幸环N不屈不撓的精神，他們不會(huì)為了微不足道的利益而放棄自己的原則，始終站穩(wěn)自己的立場(chǎng);他們不會(huì)為了功成名利而犧牲自己的尊嚴(yán)，他們不會(huì)為了名垂青史而破壞他人的幸福。他們是有骨氣的人，他們值得后人去贊揚(yáng)他們，敬重他們。
但這個(gè)世上，總有另外一些人他們?cè)诶娴尿?qū)使下，開(kāi)始嘲弄和厭惡這種精神。他們認(rèn)為骨氣是不能當(dāng)飯吃的，要骨氣又有何用。他們?yōu)榱瞬┤∷说耐樾模b成自己貧困潦倒，騙取他人錢(qián)財(cái)，心安理得的過(guò)不勞而獲的生活。他們無(wú)疑是沒(méi)有骨氣的，他們只能讓人瞧不起。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這難道不是一種骨氣?“不為五斗米折腰”這難道不是一種骨氣?“士可殺，不可辱”這難道不是一種骨氣?“男兒膝下有黃金，跪舔跪地跪父母親”這難道不是一種骨氣?“廉者不受嗟來(lái)之食”這難道不是一種骨氣?
骨氣是一種性格，一種志氣，一種主見(jiàn)，一種內(nèi)涵一種風(fēng)度。
吳晗老前輩在他的文章《談骨氣》中就說(shuō)，“我們中國(guó)人是有骨氣的!”。是的，我們中國(guó)人確實(shí)是有骨氣的。蘇武，在一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心;莊子寧愿逍遙物外，也不愿到楚王膝前為相;屈原不忍亡國(guó)之痛，。毅然投入江中，以身殉國(guó);岳飛寧可為國(guó)為民奮戰(zhàn)殺敵，也絕不向大遼投降;劉胡蘭即使被敵人威逼利誘，也沒(méi)有做出出_家，出賣(mài)民族，二十抱著必死的決心走向斷頭臺(tái)。無(wú)論是蘇武、莊子、屈原，還是岳飛、劉胡蘭他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
只有具備這種精神和氣質(zhì)，才能具備了立身處世的品格，才能成為真正的仁人志士。這樣的人才能迎戰(zhàn)困難，接受挑戰(zhàn)，才能擁有不屈不撓，英勇奮斗的精神，才能獲得成功。
尊嚴(yán)非席，不可卷起。問(wèn)世間何物可貴?是生命。生命是可貴的，好生怕死是人之本性。古人云：“自古艱難唯一死”。然而，這世界上有的東西比生命更重要，人們寧愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊嚴(yán)，它是骨氣。
雖生命易朽，但精神可如皓月般長(zhǎng)存!“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也?！币粋€(gè)人沒(méi)有骨氣就沒(méi)有尊嚴(yán)。骨氣與尊嚴(yán)是分不開(kāi)的，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，這就是人類(lèi)舍生忘死的理由。
如果有人問(wèn)我什么是骨氣?寧可站著死，也不跪求生，這便是骨氣。
有關(guān)傲骨的事例篇九
早在兩千年前，孟老夫子就有言曰：“高貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此謂之大丈夫!”這就是骨氣，中國(guó)士人的骨氣!它貫穿了整個(gè)悠悠中華。
隨著在南海邊劃圈老人的妙手一揮，改革的春風(fēng)吹遍了大江南北，吹綠了長(zhǎng)城內(nèi)外!在新時(shí)代的潮頭下，我們的骨氣不僅是在本國(guó)顯示，而且是讓世界人都知道：中國(guó)人是有骨氣的!
回首蒼穹，群星燦爛，熠熠生輝。
曾經(jīng)以為，只有那“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”是天空最美的點(diǎn)綴;
曾經(jīng)以為，只有那“碧海青天夜夜心”是最動(dòng)人的情景;
曾經(jīng)以為……
隨著“長(zhǎng)征”火箭點(diǎn)火后那巨大的響聲，世界驚醒了!神舟五號(hào)的嬌健身影遨游在太空，航天英雄楊利偉的穩(wěn)健身影也成了中國(guó)人的自豪，費(fèi)俊龍、聶海勝又一次將中國(guó)人的骨氣刻上了太空。
中國(guó)人終于楊眉吐氣了!終于可以自豪地說(shuō)：“我們中國(guó)也有載人飛船了!”
這就是骨氣，中國(guó)人的骨氣!大道為公!為了國(guó)家的利益，他們可以?huà)亝s一切!楊利偉在太空的那一笑，隱含了多少的悲和痛，汗和淚!林則徐曾說(shuō)過(guò)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之!”他們，做到了這一點(diǎn)，以行動(dòng)證明了：中國(guó)人是有骨氣的!外國(guó)能讓飛船上天，我們中國(guó)也同樣能遨游太空!
曾記否，當(dāng)“非典”肆虐中國(guó)之際，舉國(guó)“狼煙”四起!在這個(gè)殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上，許多白衣天使倒下了!但沒(méi)有倒下的，仍前仆后繼!明知道“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”。但他們的“拼將十萬(wàn)頭顱血，須將乾坤力挽回!”的正氣，正是這種天下為公的骨氣，支持他們縱橫馳騁在“非典”的戰(zhàn)場(chǎng)!
請(qǐng)我們記住他們的名字吧：鐘南山、姜素椿、葉欣……
孟子告訴我們，骨氣是“仰不愧于天，俯不愧于地”。
李白告訴我，骨氣是“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?BR> 周敦頤告訴我，骨氣是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。
王冕告訴我，骨氣是“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤!”
“驀然回首，眾里尋它千百度”的中國(guó)人的骨氣，不正是那“紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎， 皇皇;千將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有人荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。壯哉，我少年中國(guó)，與天不老!美哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!”
有關(guān)傲骨的事例篇十
有一首古詩(shī)道：_似其東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人。_這似佳人般傾國(guó)傾城的花，便是牡丹。
牡丹是吉祥富貴之花，她開(kāi)在春風(fēng)旖旎的五月的洛陽(yáng)，那時(shí)的洛陽(yáng)，是溫郁的。于是她開(kāi)出的花艷麗，多半是大紅大紫之輩，花形秀頎，花朵碩大，花瓣也多半重重疊疊，少則兩三層，多則三四層。花朵一旦撐起來(lái)，仿佛是這世上最美的連衣裙，又好似，這世上最嬌嫩的臉龐，那么嬌涎欲滴，似乎你輕輕碰她一下，也是辱沒(méi)了、玷污了她的青春。那首詩(shī)的后半部分就這樣如實(shí)道：_芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m。可憐韓令功成后，辜負(fù)儂華過(guò)此身！_喜歡她的大唐人癡愛(ài)她的大氣妖嬈，于是他們稱(chēng)她是富貴之花、登科之花。
可是，她的眼里之色，惹惱了死板教條的夫子們，他們怪牡丹是媚俗的象征，是追名逐利的象征，終應(yīng)當(dāng)為人們不齒。其實(shí)他們自己，一面摒棄這綺麗的_惡俗_，一面向金殿下的臺(tái)階上爬。
他們又怎么能知道，牡丹，那可是有骨氣的富貴啊。
記得唐朝時(shí)有這樣一個(gè)傳說(shuō)：武則天在歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)浪后終登帝位，為了向天下昭示她的威儀，下令百花在隆冬時(shí)齊放，那上百種花都迫于一代女皇的淫威而盛放。只有那牡丹，一定要按照自己的花期開(kāi)放，絕不為了一人而改變自己千百年來(lái)的規(guī)章，終于惹惱了那武曌。她下令將牡丹貶至洛陽(yáng)。因此，洛陽(yáng)一代牡丹最盛，待到花開(kāi)之時(shí)，紅霞映天，如火如荼。傳說(shuō)也許并不足信，但是牡丹的確只按照自己的生物鐘開(kāi)放，她堅(jiān)決不改變自己的生存方式，非但不到那時(shí)節(jié)，定然未有幸得見(jiàn)她的芳容，這樣似乎強(qiáng)硬的太不知變通了，但是這不正是未我們所崇敬的所謂_威武不能屈_的骨氣嗎？
牡丹既然當(dāng)?shù)闷鸹ㄖ兄?，那便是她象征了一種文化，她代表富貴與對(duì)出仕的希冀，同時(shí)，人們不要忘記，她那是有骨氣的富貴啊。
有關(guān)傲骨的事例篇十一
四大文明古國(guó)之一——中國(guó)，是世界唯一保留著古文明的國(guó)家，有著3000多年的悠久歷史。在這悠長(zhǎng)的歷史河流中，中國(guó)也如同其他三個(gè)文明一樣，不斷地經(jīng)歷朝代的變換，中原大地的主人也不斷地變更著，有強(qiáng)盛的漢朝、繁榮的唐朝，卻也有被少數(shù)民族統(tǒng)治的元朝和清朝。但中華民族的文化傳統(tǒng)卻沒(méi)有消失，這與我們中華民族的骨氣有關(guān)、這與傳承于漢人最后一個(gè)封建王朝——明朝的骨氣有關(guān)。
公元1279年蒙古滅宋建立元朝，經(jīng)歷了元朝九十七年的殘暴統(tǒng)治，中原大地民不聊生。在這時(shí)，天選之子朱元璋橫空出世先后打敗各路起義軍并最后將元朝政府趕進(jìn)了草原。隨后建立明朝使中原大地重回漢人之手，并于草原徹底消滅了元朝殘余勢(shì)力。而明朝也由此體現(xiàn)他的骨氣。天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，不和親，不割地，不賠款是明朝的真實(shí)寫(xiě)照。
而明朝人民的骨氣是上至皇帝下至平民百姓都具有。明英宗在土木堡被蒙古圍困并俘虜，但明英宗寧死不降并且明朝也斷然拒絕蒙古索要財(cái)物換取英宗的要求并另?yè)Q新君打敗敵國(guó)。明朝最后的崇禎皇帝寧死不屈最后走上煤山自縊身亡。
其實(shí)明朝骨氣最明顯也是最多體現(xiàn)在明朝的大臣身上。由于明朝的內(nèi)閣制度所以在明朝，官員的權(quán)力十分大有時(shí)還可制約皇帝。那么權(quán)力那么大了后該怎樣呢？于是明朝大臣們對(duì)于名聲的重視簡(jiǎn)直到了一種令人發(fā)指的地步。為了使皇帝接受自己的諫言不惜在寒冬臘月在宮門(mén)外跪上好幾天，更有甚者會(huì)在朝會(huì)上頭撞柱子逼迫皇帝答應(yīng)，就算皇帝大怒要誅其九族，大臣們也只會(huì)不屑的說(shuō)：“誅我十族又如何。”然后看著親人被屠殺也絕不放棄。明朝的一代大儒方孝孺就是其中典型的代表。
明永樂(lè)皇帝在靖難成功后急需一位有名望的人為其起草登基詔書(shū)，又欣賞方孝孺的文采，于是希望方孝孺為其起草詔書(shū)，但方孝孺誓死不從并加以諷刺，惹得永樂(lè)帝大怒并誅其十族。然而方孝孺在刑場(chǎng)面不改色的觀看了自己的親人連同學(xué)生一共十族被無(wú)情屠戮卻仍不妥協(xié)。這便是明朝骨氣的一個(gè)小小的縮影。
事實(shí)上明朝皇帝的骨氣也是十分強(qiáng)硬的。明朝永樂(lè)皇帝從南京遷都北京，原因之一就叫做“天子守國(guó)門(mén)”，一旦受到入侵，大明天子親自在第一線(xiàn)守國(guó)門(mén)。明英宗當(dāng)年被蒙古俘虜卻寧死不屈。崇禎皇帝當(dāng)年，北京形勢(shì)很危急，有人勸他遷都他不肯，有人勸他逃到南京他也不逃，最終登上了煤山自縊殉國(guó)而死，忠于江山社稷。盡管這種做法并不為人稱(chēng)道，卻也顯示了明朝皇帝寧死不屈的一種態(tài)度。
從明朝面對(duì)危機(jī)從不放棄，也可看出明朝人民的骨氣。明朝無(wú)論是遇到多大壓力，既沒(méi)有屈膝投降，也沒(méi)有割地賠款，更沒(méi)有和親。到了明末那種內(nèi)憂(yōu)外患中，明朝依然兵分兩路頑強(qiáng)對(duì)付滿(mǎn)清和起義軍李自成，對(duì)關(guān)外的國(guó)土自始至終沒(méi)有放棄“全遼可復(fù)”的愿望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，明朝更是堅(jiān)定，兵臨城下仍然寧死不遷都，“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷亡”！
正是由于明朝先輩們將中華傳統(tǒng)中的骨氣發(fā)揚(yáng)光大，令我們?nèi)缃襁€不忘做人要有骨氣，讓我們保留下了中華民族的傳統(tǒng)文化。所以我們應(yīng)對(duì)明朝先民心懷感恩，正是由于他們的堅(jiān)強(qiáng)使我們知道什么是尊嚴(yán)，讓我們知道什么是骨氣。我們應(yīng)為歷史中有明朝的存在而自豪，也應(yīng)為他們的骨氣而驕傲。隨著中華民族的不斷強(qiáng)盛，明朝的骨氣將會(huì)被世界所記得，更將會(huì)被歷史所銘記。
有關(guān)傲骨的事例篇十二
我愛(ài)跑步并不是為了那光榮的榮譽(yù)感，也不是為了踏上那一時(shí)光彩的紅地毯，而是要……
每當(dāng)我看到運(yùn)動(dòng)健兒在努力鍛煉，我真想一個(gè)步伐跨上去與他們盡情交談。我在操場(chǎng)上磨練，我都會(huì)想：我一定要。
＂撲＂的一聲，＂?。㈦S著叫起，手受傷了，我的心如刀割一般，又像泄了氣的皮球，真的要打退堂鼓嗎？心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下的，傷口隱隱作痛。＂?。⒋蚱屏宋业乃枷攵窢?zhēng)，干脆放棄了，我苦苦地站起來(lái)，頂著痛苦，走了。
走著走著，我的腦海里冒出了：失去信心，就會(huì)變成懦夫，這句常常交際在耳邊的名言，對(duì)！拼搏看到是光陰，懦弱看到是黑暗，拼搏看到是道路，懦弱看到是困難。
于是我會(huì)到了絆腳石，我就這樣磨了３天，終于有一道多姿多彩的風(fēng)景線(xiàn)——七色彩虹，刻在我的成長(zhǎng)道路上，時(shí)常提醒我要輝映——彩虹總在風(fēng)雨后。
而是要明白彩虹總在風(fēng)雨后。
有關(guān)傲骨的事例篇十三
骨氣一詞，只要我們開(kāi)口，皆能說(shuō)出來(lái)，可未必真的能夠做出來(lái)。新入高中校園，一場(chǎng)在雨中的軍訓(xùn)就承認(rèn)了我們。看來(lái)我們只能是溫室里的大花朵了。
一顆小草，破土而出，堅(jiān)韌而成長(zhǎng)，我不知這算不算是有骨氣；一杯水，攪得再渾，等段時(shí)間，它自會(huì)清澈，我不懂，保持原樣，這是不是有骨氣；一個(gè)成熟的柿子，又大又紅又軟，吃在嘴里又香又甜很有味，想不透這顆小小柿子樹(shù)是怎樣一個(gè)個(gè)結(jié)出這樣的柿子的，難道柿子樹(shù)也是有骨氣的嗎？
我很納悶，就我們現(xiàn)今的學(xué)生沒(méi)有骨氣嗎？想來(lái)是沒(méi)有的。既然沒(méi)有，那還談它干嘛呢，沒(méi)有就沒(méi)有唄，也不耽誤喝水吃飯睡覺(jué)和玩耍。好不容易湊合著，糊弄著，腦子胡亂思想著，反正這么多學(xué)生，教官也看不過(guò)來(lái)，就這樣挨過(guò)了軍訓(xùn)，結(jié)束完畢。
大家彼此都回到了各自的宿舍，洗洗，舒服，擦擦，爽，躺在床上，睡，真好！好好休息吧，明天終于不用，也不再有軍訓(xùn)了，嘿嘿……
都是學(xué)生與少年，一樣的年華和青春，又同住一宿舍，很快這個(gè)小集體就熟悉并活躍了起來(lái)。你是什么個(gè)性，她有何處優(yōu)缺點(diǎn)，沉默還是言語(yǔ)嘟嘟，你問(wèn)她秀發(fā)用何洗發(fā)水，我問(wèn)你，老師哪個(gè)厲害，總之大家“好”了起來(lái)，好得不得了。尤其是有個(gè)不怎么言語(yǔ)，非常恬靜的室友，很得我們的好感，因?yàn)樗芎谜f(shuō)話(huà)，讓她怎么著都行。
校園恢復(fù)正常，各科老師隨時(shí)如影，語(yǔ)文還沒(méi)記熟，單詞開(kāi)始了，數(shù)學(xué)剛在算題，歷史翻頁(yè)了……全身累了一天，回到了宿舍，又渴又餓，看到了那位室友的純奶和火腿腸，我們七位都對(duì)她說(shuō)了同樣的話(huà)——能讓我喝一袋奶和吃根火腿嘛？她含笑點(diǎn)頭。于是這一箱奶，一包腸，很快就少得微乎其微了。這令吃的這幾位皆很不好意思，她卻搖了搖頭表示沒(méi)什么。
還有一次晚自習(xí)，一位室友頭有些疼，提前回了宿舍，沒(méi)開(kāi)燈，不小心碰壞了她的暖壺，她仍然搖了搖頭表示沒(méi)什么，再買(mǎi)個(gè)就是了。她的性情總是那么溫柔，那么大度，那么善意可親。這不，沒(méi)幾天，有位室友平常懶惰些，日積月累攢了一大堆臟衣服，由于明天又要上課，這位室友可著起了急，她不忍心，主動(dòng)幫忙，給洗了起來(lái)。
一而再，再而三，她拖地，仍垃圾，整理床鋪……都成了她的所作所為，我們七位也把她的這種所作所為，當(dāng)成了理所當(dāng)然，習(xí)慣了。既然習(xí)慣，也就視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞了。
明天放假，此晚一個(gè)人干活，七個(gè)人聚在一起閑侃還吃著大家各自的水果和干貨，喝著飲料與各種奶，什么香蕉皮，蘋(píng)果皮，橘子皮，栗子皮，瓜子皮，瓶子，瓶蓋，奶袋……她掃了一遍又一遍，拖了一回又一回，終于一場(chǎng)導(dǎo)火索爆發(fā)了。她神情激動(dòng)，怒目而視，道出了我們七位都感到慚愧與內(nèi)疚的兩句話(huà)，這兩句話(huà)就是——你們深深辜負(fù)了我對(duì)你們的友誼，我的骨氣不屑與你們?yōu)槲?！即使宿舍只有我一個(gè)仍然會(huì)去做，因?yàn)橛袥](méi)有你們都一樣。說(shuō)完就又重新拿起掃帚掃了起來(lái)。
本來(lái)自以為學(xué)生是沒(méi)有骨氣的，也未拿骨氣去當(dāng)回事，看看，這次卻吃也吃不下去了，喝也喝不下去了，還一臉的難堪和尷尬。想來(lái)，骨氣不提是不行的，不是你沒(méi)有骨氣，而是你沒(méi)被逼到那個(gè)份上，你的潛在因素沒(méi)爆發(fā)到那種地步，所以說(shuō)，骨氣是有力量的。我們學(xué)生有了骨氣就會(huì)有了力量，既然有了力量，你還擔(dān)憂(yōu)什么呢？
事實(shí)證明，我們學(xué)生是有骨氣的，我們雖是少年，可更是國(guó)家的儲(chǔ)備后續(xù)力量，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)！骨氣強(qiáng)則力量強(qiáng)！中國(guó)從古至今，由內(nèi)而外，如沒(méi)有骨氣，請(qǐng)問(wèn)會(huì)有今朝之中國(guó)，今朝之力量，今朝之氣象嗎？國(guó)人一定要去做一個(gè)有骨氣的人，學(xué)生一定要去做一名有骨氣的學(xué)生，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)有骨氣的國(guó)家。
有關(guān)傲骨的事例篇十四
說(shuō)起骨氣，也就是富貴不能淫，貧賤不能移，寧肯死于義，也不屈于困厄的自潔精神。
在古時(shí)，齊國(guó)鬧大饑荒，一個(gè)饑民來(lái)到了黔敖的地盤(pán)，黔敖讓他吃自己施舍的東西，而這個(gè)饑民因自己的秉性與骨氣，最終無(wú)聲無(wú)息的餓死了。
他的所為令人佩服，他還是有骨氣的人，它死也不吃施舍的食物。此外，他還是一個(gè)流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，不靠天，不靠地，不靠祖宗的好漢。
說(shuō)到骨氣，它是做人的準(zhǔn)則，有骨氣的人，他們充滿(mǎn)了正義，他們的行為令人佩服。
歷史上，有骨氣的人數(shù)不勝數(shù)。如：漢朝使節(jié)蘇武為了國(guó)家的利益，寧死也不投降于單于；宋朝跳海也不屈服與敵人的文天祥和用筆桿子喚醒人們振作的魯迅先生……這些人都是有骨氣精神的人。
我們都應(yīng)該做一個(gè)有骨氣的人，做一個(gè)流自己的汗，吃自己的飯。
不靠天，不靠地，不靠祖宗的好漢。
有關(guān)傲骨的事例篇十五
李清照曾說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”多么壯氣的語(yǔ)句。
記得曾采訪過(guò)消防隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)令我難忘：“掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚?！边@是消防隊(duì)員為了人民的安全而說(shuō)下的一句驚天地，泣鬼神的一句話(huà)，一句充滿(mǎn)骨氣的話(huà)。
雖說(shuō)“論骨氣,”可何為骨氣？大家都知道人體是由皮膚，肌肉，骨頭，內(nèi)臟等幾部分組成，在這些部分中，最堅(jiān)硬的要數(shù)骨頭了，骨有破裂、粉碎的，但絕對(duì)沒(méi)有彎曲的。骨頭就是這樣寧折不彎，因此我們把這種剛強(qiáng)不屈的氣概叫做骨氣。
古往今來(lái)，有許多文人志士，或是梁山好漢，每一個(gè)人都有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓菤?。沒(méi)有骨氣，在偉大的人也終將會(huì)頹廢。
古代有一位窮人，快餓死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”惡人拒絕“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳了千百年，也是有積極意義的。
不要說(shuō)骨氣只在于填充生命與靈魂，只是一個(gè)要面子人的厚積薄發(fā)，骨氣也是一種精神，骨氣也是一種力量，有骨氣的人很難不會(huì)成功。
它不僅是愛(ài)面子的一種表示，更是一個(gè)人真正要舒展，要迸發(fā)，要努力，積極向上的一種表示。骨氣是一種來(lái)自靈魂深處的一種力度，不只是正衣冠，更是一種欲爆發(fā)的穩(wěn)重，儒雅與睿智，有了它，每個(gè)人將會(huì)有精彩的人生。
趁熱打鐵，趁青年而拼搏，擁有骨氣的每個(gè)人，從現(xiàn)在出發(fā)，把握住關(guān)件時(shí)間，讓嘲笑你的別人等著因成功而大吃一驚吧。
骨氣，是一種傲視因?yàn)橛晒?。讓擁有他的人也擁有一種進(jìn)取的魔力，讓還沒(méi)它的可憐人兒快去追尋他吧。
骨氣，擁有成功的魔力，他是人與人之間站在高峰的抉擇，擁有了它，抓住了努力，與成功！
有關(guān)傲骨的事例篇十六
人生在世，必須活得有骨氣！
骨氣是什么？骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷，壓不彎的精神，是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，有時(shí)甚至是一個(gè)國(guó)家國(guó)格的標(biāo)志。
梅汝璈就是一個(gè)有骨氣的人。東京審判時(shí)，作為中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的梅汝璈面對(duì)外國(guó)人的刁蠻行為，始終不卑不亢。在審判的座位排序上，他堅(jiān)持要求按受降書(shū)簽定的順序來(lái)排位，否則“無(wú)顏去見(jiàn)中國(guó)人民”。在事關(guān)中國(guó)的正當(dāng)權(quán)力方面，他沒(méi)有屈服，始終據(jù)理力爭(zhēng)，直至贏得尊嚴(yán)。梅汝璈在外國(guó)人面前，所表現(xiàn)的不僅僅是他個(gè)人的骨氣，更是一個(gè)民族的骨氣，他的行為，讓當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)刮目相看。
縱觀古今，像梅汝璈這種有骨氣的人難道還少嗎？晏子出使出國(guó)，不從“狗洞”（小門(mén)）入，義不受辱；陶潛不為五斗米折腰，辭官歸隱；李白不愿“事權(quán)貴”，“天子呼來(lái)不上船”；曾子墨在美國(guó)打拼，面對(duì)外國(guó)人的刁難，不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)；普通工人孫天帥，不給韓國(guó)女老板下跪，高挺胸膛，飯碗被砸，卻站得筆直。這些人，不都是有骨氣的人嗎？因?yàn)橛泄菤?，他們不卑不亢；因?yàn)橛泄菤?，他們不畏?qiáng)勢(shì)；因?yàn)橛泄菤猓麄兓畛鲎饑?yán)，贏得尊重。
“錚錚鐵骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱負(fù)重，也是大丈夫，也是有骨氣的人。越王勾踐，被吳王夫差擊敗，擄進(jìn)宮中為仕多年。勾踐為夫差嘗大便，做馬夫，博得夫差信任，得以回歸故里。他臥薪嘗膽，苦心建國(guó)，三千越甲，吞滅強(qiáng)吳，除去心頭惡氣，成就一代霸業(yè)。我們能說(shuō)勾踐是沒(méi)有骨氣的表現(xiàn)嗎？不能。骨氣，有時(shí)候不是挺出來(lái)的，是人忍出來(lái)的。那份忍辱負(fù)重的精神，那份壓不平，折不斷，嚇不倒的精神，同樣稱(chēng)之為骨氣！
然而，生活中卻不乏得了“軟骨病”的人。他們整天談?wù)擁n國(guó)、日本的某影星，“帥呆了！”、“酷斃了！”掛在嘴邊，卻不知我國(guó)的航天英雄楊利偉從事什么職業(yè)；他們迷戀于“萬(wàn)圣節(jié)”“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”，卻不知“端午節(jié)”“中秋節(jié)”是哪一天；他們以穿外國(guó)名牌為榮，以吃洋快餐為美，以用日貨、美貨為傲，“月亮是外國(guó)的圓”，卻把國(guó)貨貶得一文不值。更可恨的是，個(gè)別人居然把討好洋鬼子、取悅洋鬼子當(dāng)作一種榮耀，甘愿低聲下氣做了一條哈巴狗。這些人是可悲的，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄖ粫?huì)引起外國(guó)人的反感。試想，一個(gè)連自己的國(guó)家與民族都不愛(ài)的人，一個(gè)沒(méi)有骨氣的人，會(huì)得到別人的尊重嗎？
錚錚傲骨，構(gòu)成了中華民族的脊梁。有骨氣的中華兒女，曾經(jīng)為中國(guó)的屈辱抗?fàn)庍^(guò)，曾經(jīng)為中華的崛起奮斗過(guò)。新一代的青年更應(yīng)該銘記：人生在世，必須活得有骨氣！
有關(guān)傲骨的事例篇十七
好喜歡看你清澈眼眸，一片蔚藍(lán)晴空。
——題記
如今我一人坐在窗明幾凈的教室里，回想著我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，觀察著你我現(xiàn)在的迥然不同，展望著你我未來(lái)的輝煌燦爛，竟不禁輕蔑地嘲笑了自己一聲。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你快樂(lè)。曾經(jīng)的你是那樣的樂(lè)觀向上，那樣的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，那樣的令人敬佩。你的骨氣不同于大多數(shù)人，不論多么艱難困苦，你絕不向現(xiàn)實(shí)低頭，絕不退縮，絕不掉一滴眼淚。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你樂(lè)觀。曾經(jīng)的我因一時(shí)犯傻跟在別人屁股后面哀求別人不要生氣，你告訴我沒(méi)錯(cuò)，還斥責(zé)了我一頓說(shuō)人要有骨氣。曾經(jīng)的我因?yàn)槌煽?jī)大幅度下滑而想要放棄，你告訴我我做錯(cuò)了，人要有骨氣，要活得有價(jià)值，要把別人失去的，別人搶走的，統(tǒng)統(tǒng)奪回來(lái)。曾經(jīng)的我因?yàn)楸患胰伺u(píng)而傷心落淚，你告訴我我懦弱，人要活的有骨氣，擦干眼淚繼續(xù)前行。我笑了笑，傻傻地盯著你，似乎懂了，實(shí)際上卻是迷茫。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你笑。在那個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，曾經(jīng)的你不見(jiàn)了。你再也不是那個(gè)把笑容掛在臉上的大姐姐了，你再也不是那個(gè)在我受了傷時(shí)拍拍我肩膀告訴我人要有骨氣的大女孩了，你再也不是那個(gè)不向現(xiàn)實(shí)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女子了。就是在那個(gè)夜晚，你央求著父母不要拋下你的那個(gè)夜晚，你變了。你變得沉默寡言，變得優(yōu)柔寡斷，變得懦弱了。你在打工的時(shí)候忘記了“骨氣”二字如何書(shū)寫(xiě)，你可以卑躬屈膝地向別人點(diǎn)頭哈腰，甚至賠上笑臉。我笑了笑，傻傻地盯著你，想起了世事難料。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你堅(jiān)強(qiáng)。有人說(shuō)魚(yú)的記憶只有七秒，過(guò)了七秒就什么也不記得了，此刻我希望你是一條魚(yú)，能夠忘掉一切的不快，讓我重新看到你的骨氣。希望你能夠找回當(dāng)時(shí)的風(fēng)姿，在人生的道路上不退縮，不害怕，有骨氣，有尊嚴(yán)，堅(jiān)韌不拔地活下去。
想看見(jiàn)你的骨氣，看見(jiàn)你堅(jiān)定的腳步。你是我兒時(shí)的玩伴，如今因?yàn)榧彝サ淖児手挥衅扔跓o(wú)奈放棄學(xué)業(yè)提早步入社會(huì)，提早涉入人心的險(xiǎn)惡，不知親愛(ài)的你現(xiàn)在怎么樣，過(guò)得好嗎？你本該與我有一樣的特權(quán)，可在純真美麗的校園里和同學(xué)們一起為了高考而努力奮斗，可現(xiàn)實(shí)的打擊，我無(wú)法預(yù)測(cè)也無(wú)法挽回。
想看見(jiàn)你的骨氣。祝你一路順風(fēng)！
有關(guān)傲骨的事例篇十八
人生一世，過(guò)客匆匆，可有些人就在生命的軌跡中留下不可磨滅的印記。就有這樣一個(gè)人，他讓我敬佩、讓我難以忘懷。甚至給我短短的人生路上予以啟迪。
我的老師在昆明上大學(xué)，經(jīng)常把四年來(lái)有趣的事和我們分享，或是少數(shù)民族風(fēng)俗、或是旅游景點(diǎn)、又或者是民族風(fēng)味小吃。那菠蘿飯、烤餌塊、折耳根……說(shuō)得我們猛咽口水時(shí)戛然而止，開(kāi)始上課。從那時(shí)起，我就對(duì)云南有著獨(dú)特的情愫。我去看了云南語(yǔ)文教材的《老人與海鷗》，感動(dòng)極了。老師經(jīng)常講到翠湖邊上有一位老人，帶著狗在路邊拉二胡，我不明白為何張老師經(jīng)常要去看望老人，我覺(jué)得他只是一個(gè)再普通不過(guò)的流浪漢。
又是一個(gè)假期，在我一哭二鬧三出走的要挾下，媽媽終于答應(yīng)去云南旅游。第一站就是昆明，到酒店就在翠湖不遠(yuǎn)的鹽焗街，吃個(gè)飯已經(jīng)晚上8點(diǎn)了。華燈初上，爸爸說(shuō)去大學(xué)溜溜，再去翠湖逛逛。很是閑逸，我突然想起張老師說(shuō)的那個(gè)老人。爸媽到翠湖已經(jīng)累了，打算打道回府?？晌覉?zhí)意要把整個(gè)翠湖走一圈，流行歌手好幾個(gè)，不見(jiàn)拉二胡的老人，敗興而歸。之后，我們?nèi)チ舜罄怼Ⅺ惤屠ッ髦苓叀?BR> 快要離開(kāi)云南，我們又回到那家酒店，中午睡過(guò)已經(jīng)四點(diǎn)，我決定和媽媽去周遭走走，竟在一棵樹(shù)下看到了一個(gè)“流浪漢”，走近了，他身邊真帶一把二胡，一只狗安靜地坐在旁邊。老人很瘦、狗是正常的狗。這一定是張老師口中的那個(gè)“流浪漢”，我竟驀然興奮。我把手中的熱狗和薯片給了他，他沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，便把食物給了狗，狗也默默地吃起來(lái)，我有點(diǎn)生氣：“我買(mǎi)的東西為什么給狗吃，你要餓死嗎？”明顯我也意識(shí)到語(yǔ)氣不對(duì)，只聽(tīng)“流浪漢”慢吞吞地說(shuō)：“它是我家人”。媽媽丟了5塊錢(qián)拉著我走，老人叫住我們：“停一停，我想送你們一個(gè)曲子”。我們愣住了，停下腳步。那曲子我們不知道名字，可低沉、幽揚(yáng)，如泣如訴，哀婉動(dòng)人。
他操一口云南普通話(huà)說(shuō)：“這曲子得對(duì)得起你的善心?！本屯暧致耦^逗他的狗。我看著老人瘦骨嶙峋，又見(jiàn)他白發(fā)蒼蒼了。而他用實(shí)際行動(dòng)告訴我，即使是流浪，也要用自己所能，回饋他人。
返校后，我找張老師聊天。張老師摸摸我的頭：“他是個(gè)有骨氣的老人，當(dāng)時(shí)我在新聞系，大三時(shí)做過(guò)他的采訪。他是孤兒，老伴死后，賣(mài)了舊房子來(lái)了昆明，除了吃飯養(yǎng)狗。他和海鷗老人一樣，去翠湖喂鷗。”
這件事過(guò)去了很久，但是我還記得老人的樣子，他的曲子，他對(duì)我說(shuō)的那些話(huà)，還有當(dāng)時(shí)不多的紅嘴鷗，都深深印在腦海里。他不是流浪漢，他就只是個(gè)老人，甚至比許多人高大得多。
有關(guān)傲骨的事例篇十九
骨氣是什么？骨氣應(yīng)該是陶淵明的不為五斗米折腰吧！
那中國(guó)人的骨氣又是什么？是魯迅為國(guó)毅然棄醫(yī)從文還是“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊膼?ài)國(guó)情懷。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真正的骨氣，是好好學(xué)習(xí)，為中國(guó)爭(zhēng)口氣。
現(xiàn)在的中國(guó)是需要人才。人才是怎么獲得的呢？答案當(dāng)然是“好好學(xué)習(xí)之后獲得的”。對(duì)，只有學(xué)習(xí)，才能有人才，有了人才中國(guó)更進(jìn)一步的發(fā)展。
學(xué)生，不能打仗，不能進(jìn)行政治工作，所以我們只能進(jìn)自己最大的能力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是我們學(xué)生能做的，該做的，盡力做的事。
但一些人認(rèn)為就算是學(xué)習(xí)了，成為了人才，但像“千里馬”一樣，不被賞識(shí)，還是爛鐵一塊。
如果這么認(rèn)為，那你就錯(cuò)了。
做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人，不只是學(xué)習(xí)成為人才，還有很多條路供你選。那都是為國(guó)家有用的事。
我們每個(gè)人都是有用的，但是我們要爭(zhēng)著做有骨氣的中國(guó)人，爭(zhēng)著為國(guó)家添光添彩！
做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。