尊重自然規(guī)律范文(23篇)

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    總結(jié)不僅是對(duì)過去的回顧,更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。在總結(jié)中,我們可以體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,但也要保持客觀和中立。一份好的總結(jié)范文可以為您提供思路和參考,以下是小編搜集整理的一些總結(jié)范文,供您參考學(xué)習(xí)。
    尊重自然規(guī)律篇一
    3)大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐?!裢饧{。
    5)自然是真正的法律?!ヂ謇飱W。
    8)大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫?!旯?。
    10)大自然造物真是讓人不可思議啊!——法布爾。
    12)我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福?!獝鄣仙?。
    13)非但不能強(qiáng)制自然,還要順從自然?!K箮?kù)羅斯。
    14)大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的?!獊喞锸慷嗟?。
    16)這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī),一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)?!R克·吐溫。
    17)一切順乎自然的東西都是美好的?!魅_。
    18)家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一?!K喣?。
    19)精神比大自然更討厭真空?!罅_。
    尊重自然規(guī)律篇二
    本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的:《敬畏自然》主題思想。
    本文從宏觀上議論人與自然的關(guān)系。人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;論關(guān)系,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;論智慧,自然智慧是大海,“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”。
    “敬畏自然”的含義包括敬重和畏懼兩個(gè)方面。敬重自然,就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,人類的智慧、人類的'創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。
    畏懼這層意思有其特定的含義,現(xiàn)代人之“敬畏自然”與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的,可以從“愛護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一切,都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的懲罰是無(wú)情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,不應(yīng)該和大自然對(duì)立起來(lái)。自然界不是人類征服的對(duì)象,而是與人類平等的生命,人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
    尊重自然規(guī)律篇三
    3)大自然所支配的一切,永遠(yuǎn)是那么巧妙和諧?!ú紶?。
    5)如果他們懂得利用自然的方法,那么所有的人都能得到幸福?!藙诘习矁?nèi)斯。
    6)大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明?!璧?。
    7)當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),也就是自然對(duì)人類懲罰的開始?!诟駹?。
    8)我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取?!浊鹆?。
    10)。
    12)只有順從自然,才能駕馭自然?!喔?。
    13)我們往往只欣賞自然,很少考慮與自然共生存?!鯛柕?。
    14)藝術(shù)并不超越大自然,不過會(huì)使大自然更美化?!f(wàn)提斯。
    15)數(shù)理科學(xué)是大自然的語(yǔ)言?!だ?。
    18)只要有可能,人人都會(huì)成為暴君,這是大自然賦予人的本性?!迅?。
    20)一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物?!獊喞锸慷嗟?。
    尊重自然規(guī)律篇四
    3)一夜之寒結(jié)不成厚冰。——赫伯特。
    5)瞧,田野處處金光閃耀,這是因?yàn)樘?yáng)之子——燦爛的夏天已經(jīng)來(lái)到?!病愤d。
    7)昆蟲的嗡嗡聲中自有一番夏天的韻味?!m道。
    8)天行有常,不為堯存,不為桀亡?!髯?。
    9)大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐(玉外納)。
    10)研究自然是與名師交往,切不可輕視自然(阿加西斯)。
    11)到廣闊的天地中去,聆聽大自然的教誨(布賴恩特)。
    12)藝術(shù)上也許有謬誤,而自然是沒錯(cuò)的(德萊頓)。
    13)一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物(亞里士多德)。
    14)心靈與自然相結(jié)合才能產(chǎn)生智慧,才能產(chǎn)生想象力(梭洛)。
    15)一切順乎自然的東西都是美好的(西塞羅)。
    尊重自然規(guī)律篇五
    還記得臺(tái)灣作家林清玄的文章《桃花心木》,短短的一篇文章,卻是講述了種樹的心得,更涉及到了為人。桃花心木的成長(zhǎng),自有它的定律,給樹澆水也是如此。澆的多了,根長(zhǎng)期浸在水中,無(wú)法與空氣接觸,樹會(huì)死;澆的少了,樹的水分不夠,也會(huì)死;澆的勤了,樹會(huì)對(duì)人產(chǎn)生依賴,離了人便不能活;澆的次數(shù)少了,樹葉生長(zhǎng)不好,只有不多、不少、時(shí)少、時(shí)勤、時(shí)不勤,模擬自熱的狀態(tài),樹才能在脫離人之后還欣欣以向榮。
    糧食有自己生長(zhǎng)的周期,揠苗助長(zhǎng)只會(huì)一無(wú)所獲。自然之道,不可違背。樹木有自己生長(zhǎng)的周期,只有斧開以時(shí)入山林,才可找到合適的木材。自然之道,需要遵循。
    濫挖樹木,做成精美的筆記本,做成一次性筷子,可知它想要的,或許只是在天空下的欣欣向榮。
    挖走草皮,移植室內(nèi),做成屋子里的一部分。翌日被人欣賞,可知它想要的,或許只是在風(fēng)中萋萋而搖揉。
    采摘鮮花,插入花瓶中,可知它想要的,只是在水中自由游動(dòng)。
    萬(wàn)物皆有她自身的姿態(tài),有何必強(qiáng)加改變呢?
    尊重自然規(guī)律篇六
    “雪花看起來(lái)飛得隨意,不知飄到哪去,但是卻組成了一幅完美的雪景,不會(huì)出現(xiàn)哪一個(gè)地方?jīng)]有雪花,因?yàn)槊恳黄加袑儆谒约旱牡胤?。也許世間萬(wàn)物,專找不應(yīng)該落腳的地方落腳的也只有人?!?BR>    每次重讀這段文字,都會(huì)嘆息良久。萬(wàn)事萬(wàn)物都有它自己的歸宿,事物發(fā)展、變化,最終達(dá)到和諧共處,之后便在一個(gè)穩(wěn)定的自然圈內(nèi)共存著。不需要?jiǎng)e的規(guī)律來(lái)約束,它們的存在,就是最好的規(guī)律。這種規(guī)律存在了億萬(wàn)年,直到出現(xiàn)了我們。
    不知道應(yīng)該說是幸運(yùn)還是不幸,在某個(gè)時(shí)候,人類不知不覺地跳出了這個(gè)圈子?;仡^望望,發(fā)現(xiàn)這個(gè)存在已久的世界,竟是如此的豐富。我們?yōu)槟苡羞@樣的發(fā)現(xiàn)而自豪,理所當(dāng)然地把它歸功于自己偉大的能力,于是慢慢開始不可一世。寶藏,是我們發(fā)現(xiàn)的,我們自然要加以利用;舊的規(guī)律,也要打破,“只有我們有意識(shí),所以一切都要遵從我們的意志”,這是人類始終堅(jiān)信不渝的。于是億萬(wàn)年的平衡,開始逐漸被打破,人類,凌駕于自然之上,我們,主宰了這個(gè)世界。
    在這樣的社會(huì)中,人便開始生存了。出生,然后去上學(xué),畢業(yè)以后開始工作、掙錢,通過這樣的方式來(lái)糊口。但人與人是不一樣的,有些人掙得多,便富裕起來(lái),生活舒適安逸,有些人則疲于奔命,終日為生計(jì)所迫。人與人之間會(huì)打交道,于是形成紛繁錯(cuò)雜的人際關(guān)系。一個(gè)人要想很好地生存,既要解決自己的衣食住行,也要同他人打好交道??紤]的事情多了起來(lái),正好為偉大的“人的意識(shí)”找到了用武之地。
    在我們出現(xiàn)之前,一切便活著??并非沒有意志而雜亂地存在著,而是萬(wàn)物共同組成自然的意志,在一個(gè)完美和諧,又符合每個(gè)事物個(gè)性的圈子中生活著。就比如風(fēng)和雪花,風(fēng)徑自吹著,雪花徑自飄著,看似隨意,卻極有規(guī)律地蓋在每一個(gè)地方,這就是和諧,這就是億萬(wàn)年融合的結(jié)果。自然并非沒有意志,只是他不需要去做什么,一切都是那么完美。
    人的意志,只不過是萬(wàn)物中微渺的一毫,我們?cè)谌绱送昝赖某删蜕?,竟想要炫耀自己微不足道的智慧。自然在一旁不語(yǔ),它有它的和諧,我們本應(yīng)是這和諧的一部分,但我們卻自大地跳出來(lái),妄圖建立新的世界。我們到底有多大的本事,看看周圍便知:貧富差距、戰(zhàn)爭(zhēng)、污染、疾病、饑餓、人口膨脹……人與人之間的相互干擾和不平等充斥在每一個(gè)角落。我們失敗了,無(wú)論怎樣憑我們那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的意識(shí)不可能把新的和諧帶來(lái),只會(huì)與現(xiàn)有的和諧相去甚遠(yuǎn)。我們一直以來(lái)的努力,結(jié)果只是自殘,與美好生活的理想背道而馳。
    我們不是造物主,我們也不需要去刻意作什么造物主,活著,便自然是這自然之中的一部分,自然與其它事物組成了自然的規(guī)律,也自然成了造物主。
    自然的美。
    絲絲春雨中,一個(gè)個(gè)綠色的生命破土而出,沒有拘束,沒有限制,雖然比不上那些艷麗的花朵,但細(xì)細(xì)品位中,卻更有幾分韻味。
    紛紛紅葉下,一片片枯葉用最后的生力來(lái)演繹著最輝煌的時(shí)刻,不流淚,不后悔。自然中――美再一次流露。
    生物界,美無(wú)所不在,而相互比較,卻又難見高低。
    從鴉聲吱吱的反哺至老鳥拼死護(hù)雛;從黑熊知恩圖報(bào)至尋子聲聲的呼喚;這動(dòng)人心弦的美更是極擁有自然的規(guī)律。
    鞍山市第五十一中學(xué)張明慧本文系本站用戶原創(chuàng)文章,未經(jīng)允許禁止!
    大自然的啟示。
    大自然的啟示。
    人們通過蝙蝠發(fā)明了雷達(dá),受鳥兒飛翔發(fā)明了飛機(jī)。人們通過蜻蜓的飛行行為簡(jiǎn)單,僅靠?jī)蓪?duì)翅膀不停地拍打,科學(xué)家據(jù)此結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)研制成功了直升飛機(jī)。飛機(jī)在高速飛行時(shí),常會(huì)引起劇烈振動(dòng),甚至有時(shí)會(huì)折斷機(jī)翼而引起飛機(jī)失事。蜻蜓依靠加重的翅痣在高速飛行時(shí)安然無(wú)恙,于是人們仿效蜻蜓在飛機(jī)的兩翼加上了平衡重錘,解決了因高速飛行而引起振動(dòng)這個(gè)令人棘手的問題。
    這次在班里舉行的學(xué)習(xí)成果匯報(bào)會(huì)也讓我受益無(wú)窮,同學(xué)們都各自介紹了自己收集的資料,許多有我不知道的,如:鴕鳥蛋可以保鮮,由蒼耳發(fā)明了尼龍搭扣……,這次也讓我體會(huì)到了科學(xué)家們是怎樣仔細(xì)觀察,有付出了艱辛的勞動(dòng)去做實(shí)驗(yàn)、研究,花了多長(zhǎng)時(shí)間才成功,為人們帶來(lái)方便,科學(xué)家們可真不容易呀!我也要仔細(xì)觀察大自然的每一處,長(zhǎng)大發(fā)明出有用的東西來(lái),給人們帶來(lái)方便、快捷。
    我們應(yīng)該怎樣處理人與自然的關(guān)系。
    在人與自然的關(guān)系中,人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡,造成人與自然的不和諧.
    要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球,就得和身邊的朋友打好關(guān)系,以前欠別人的,要趕緊還一還.而這種事情光靠一人是絕對(duì)不夠的,這是你我的責(zé)任.最后,還是記住世界地球日的主題吧:“善待地球科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧的社會(huì)。
    自然的禮物。
    看去秋來(lái),人們總認(rèn)為自然的來(lái)臨是無(wú)聲無(wú)息,但是卻沒有發(fā)現(xiàn):石縫中的草芽是春天的腳步;滿地的落葉是秋天的腳步,還有奔騰的流水更是大自然永不停息的腳步。在這些腳步中,還隱藏著自然留給我們的禮物,最昂貴,最令人心動(dòng),最永久的禮物。
    春天的腳步――堅(jiān)強(qiáng)。
    窗戶上早已蒙上一層霧,雖是初春,可仍然寒氣襲人。
    “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!?BR>    我不僅找到春天的腳步,更明白了小草傳遞給我的最昂貴的禮物――堅(jiān)強(qiáng)。。
    秋天的腳步――淡泊。
    秋天似乎總在這樣的情況下出現(xiàn)。
    漫天飛舞的落葉卷走了萬(wàn)般的美好,卷來(lái)了一縷縷惆悵,秋天的腳步就這樣踏在如此凄涼的地方。滿地是紅紅的落葉。大概它也很無(wú)奈,但這是自然規(guī)律,可它也沒有放棄希望,用它的的`紅葉告訴人們:我十分淡泊。
    “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?BR>    就這樣,落葉代表秋天的腳步,送給我最令人心動(dòng)的禮物――淡泊。
    水的腳步――奮進(jìn)。
    站在這里,站在黃河岸邊。
    奔騰的流水永不停息地流著,像一股巨大的力量,推著你前進(jìn)。歷史的書頁(yè)飛快地翻著。黃河代表中華民族的源泉。緊隨歷史前進(jìn),用滔滔的河水作為自己前進(jìn)的腳步。一步一步地奔向富強(qiáng),并告訴人們:要追隨時(shí)代的身影。
    隨著黃河的腳步,最永久的禮物――奔進(jìn)便裝進(jìn)了我的心扉。
    尋找著自然的腳步,總會(huì)有意想不到的收獲。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),明白了淡泊,懂得了奔進(jìn)。今后,我仍繼續(xù)尋找更多自然的腳步,收獲更多寶貴的禮物。
    自然的遐想。
    旋律伴著秋風(fēng)的幾聲問候,帶著云彩的飄逸,載著我的深思,向天空的更遠(yuǎn)處擴(kuò)散。我想音樂是讓我和大自然溝通的一種方式,世界萬(wàn)物,大自然千變?nèi)f化,用美是無(wú)法形容的。正如我對(duì)音樂的感觸,大自然也許就是種朦朧之感,這種美感含蓄的讓人像是置身于白云繚繞中,永遠(yuǎn)也觸摸不到它的邊界,也無(wú)法去衡量大自然所創(chuàng)造的境界。
    花開花落是自然規(guī)律,沒有永遠(yuǎn)盛開的花,也沒有永遠(yuǎn)保持常青的綠葉。這是大自然的生命,是它的魔力在世界萬(wàn)物的生命中所創(chuàng)造的。為什么花兒不能夠永不凋謝,難道大自然很殘忍嗎?不,不是大自然殘忍,也不是一種自私,而是它對(duì)生命的一種獨(dú)特的愛。它要讓花兒們知道生命是有限的,要經(jīng)歷一個(gè)低落的時(shí)期,要讓它們領(lǐng)悟這時(shí)世間真正的生存哲理。這也是對(duì)我們?nèi)祟惖膯⒌?,讓我們?nèi)フ鋹凵?,去?chuàng)造生命,在這萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的世間拼出一個(gè)美麗的人生。在面對(duì)生老病死的殘酷現(xiàn)實(shí)下,去體驗(yàn)大自然對(duì)我們的厚愛。
    深沉的海洋,藍(lán)得寂靜讓人不覺感慨生命的純潔與美好。滾滾的海濤,永無(wú)止境的奔騰,讓人不覺驚嘆大自然的絕倫,讓人感慨生命的短暫。海洋里的萬(wàn)類生物也在各自尋找自己的天堂,經(jīng)受磨難與挫折。
    生命是大自然的生存所在,沒有了生命也就沒有大自然所創(chuàng)造的這一切,生命也就失去了它所應(yīng)有的自然。
    神奇的大自然。
    旅鼠,相信大家都聽到。它的名氣不是來(lái)自它的樣貌,而是它的繁殖能力和異常的行動(dòng)。
    文中的丹尼斯給我們算了一下:一對(duì)旅鼠從三月份開始生育,到八月底九月初起碼有82萬(wàn)只。但是,大自然是重進(jìn)行干預(yù)的。當(dāng)數(shù)量太多時(shí),旅鼠就會(huì)由灰黑色變成橘紅色,還去招惹天敵。還會(huì)集體跳海自殺。
    這一切都四神奇的大自然的杰作。
    大自然就如神明,是不可侵犯的??墒怯薮赖娜祟惪傄詾樽约菏侨f(wàn)物之主,認(rèn)為自己有能力改變世界。但是,卻不知道大自然正在偷偷地嘲笑他?;仡欉^去,當(dāng)卡爾?本茨等人制造了第一太內(nèi)燃機(jī),內(nèi)燃機(jī)就被用來(lái)作為汽車飛機(jī)的引擎。這無(wú)疑給人類帶來(lái)了無(wú)窮的好益。但同時(shí),內(nèi)燃機(jī)產(chǎn)生的二氧化碳,還不止內(nèi)燃機(jī),還有空調(diào),工業(yè)廢氣等。使地球的臭氧層出現(xiàn)了空調(diào),造成溫室效?。大自然發(fā)怒了!它用臺(tái)風(fēng),海嘯為自己降溫,也用來(lái)懲罰人類。
    神奇的大自然,讓我們好好的尊重它。人不一定勝天,我們只是大自然渺小的一部分。大自然的力量深不可測(cè)。讓大自然息怒吧!
    人與自然的和諧是最美麗的。
    人與自然的和諧是最美麗的。
    “桂林山水甲天下”,桂林漓江總是給人美的享受。山清水秀,江水清澈見底,在陽(yáng)光的照耀下,顯得波光粼粼的,江里的魚兒隨處可見,它們自由自在地嬉戲著;兩岸青山聳立,美麗的鳳尾竹隨風(fēng)搖曳;一群群鸕鶿在江面悠閑地游著,漁民在漁船上收著魚網(wǎng),夕陽(yáng)灑照著岸邊垂釣的漁翁……這是多么美麗的一幅人與自然的和諧景象!人與自然的和諧是最美麗的。
    但我聽爸爸說,漓江的生態(tài)環(huán)境也曾被破壞過。上世紀(jì)80年代,江里卻出現(xiàn)了大量的塑料袋、白色泡沫盒之類的浮物,有些工廠還直接把污水排入漓江,使一些河段出現(xiàn)了半邊黑半邊清的狀況。漓江也太變化無(wú)常了。當(dāng)她漲水時(shí)像一條發(fā)怒的巨龍,橫沖直撞地奔向大海,淹沒了土地,沖毀了莊稼;而枯水時(shí)她則是一條涓涓細(xì)流,游船根本無(wú)法正常運(yùn)行,根本不像“漓江”,更像是一條“漓河”,甚至是一條“漓溝”了?,F(xiàn)在,經(jīng)過多年努力,桂林漓江的生態(tài)環(huán)境又開始漸漸變好了。
    作為小學(xué)生,我們應(yīng)該怎么做呢?我們應(yīng)該從我做起,從每一件小事做起,從小學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹立環(huán)保品德,形成良好的環(huán)保行為習(xí)慣;節(jié)約用水,節(jié)約用電,珍惜我們有限的資源;積極參加植樹造林活動(dòng),拒絕使用一次性物品,主動(dòng)撿起果皮紙屑,減少垃圾污染;提倡垃圾分類裝,集中堆放,防止再次污染;愛護(hù)野生動(dòng)物,拒食野生動(dòng)物,保護(hù)脆弱的生物鏈。
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    尊重自然規(guī)律篇七
    你了解自然規(guī)律嗎。大自然中也會(huì)有很多的自然規(guī)律的,破壞了自然規(guī)律對(duì)人類也有一定的影響的。談一談我們?cè)撊绾巫鹬刈匀坏囊?guī)律吧,下面一起和小編欣賞一下關(guān)于尊重自然規(guī)律的的。
    作文。
    在《孟子》中,有一個(gè)揠苗助長(zhǎng)的寓言故事這樣說到:
    古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,種了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田時(shí),發(fā)覺那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。他等得不耐煩,心想:"怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高,長(zhǎng)很快呢?想了又想,他終了想到一個(gè)"最佳方法",就是將稻苗撥高幾分。經(jīng)過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對(duì)家里的人表白:"今天可把我累壞了,我?guī)椭f稼苗長(zhǎng)高一大截!
    他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
    可以說揠苗助長(zhǎng)的故事發(fā)生在20xx年前,到如今還能看到他們深遠(yuǎn)的意義,可見,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,尊重自然規(guī)律是多么艱難的一件事情,同時(shí)也是多么恒久需要我們共同努力的一件事情。因此,我們每一個(gè)中國(guó)人都要尊重自然,尊重規(guī)律,樹立按照規(guī)律辦事的原則。當(dāng)然,尊重的前提就是了解和掌握自然規(guī)律,學(xué)習(xí)更多自然方面的知識(shí),那樣,尊重和按照規(guī)律辦事也就有了科學(xué)依據(jù),不然,我們始終就會(huì)充當(dāng)揠苗助長(zhǎng)中的那位農(nóng)夫先生和上面的這位好心的游客,做事往往弄巧成拙。
    我不懂基督教,更沒有通讀過《圣經(jīng)》,也不信奉任何教義。但是,我畢竟接受的是馬列主義、毛澤東思想的教育,自認(rèn)為純粹一唯物主義者。
    可《圣經(jīng)》說“正如有許多物理的原則,管理著這個(gè)物理的宇宙。同樣,也有一些屬靈的原則,管理著你和神的關(guān)系?!卑凑瘴业乃季S方式和邏輯、觀念,我認(rèn)為這句話是符合唯物主義原則和自然規(guī)律的真理。
    至于“同樣,也有一些屬靈的原則管理著你和神的關(guān)系?!彼坪跖c馬列主義“無(wú)神論”稍有沖突。但是,如果略加思索,其實(shí)也并無(wú)矛盾,只是叫法和稱謂不同而已。
    人們敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己賴以生存的這個(gè)世界和法則。
    人如果沒有敬畏心,是非??膳碌?。人敢于“與天斗、與地斗”是非常危險(xiǎn)的。
    無(wú)論馬列主義還是今天的科學(xué)發(fā)展觀,無(wú)論佛教、道教還是基督教,愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然,這一原則和思想是一致的,也是正確的,科學(xué)的,不可抗拒的。
    希望人人敬畏自然,愛護(hù)自然,尊重自然,從小做起,從我做起,為子孫后代造福,為后人留下一片藍(lán)天,留下一片綠地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毀竭,而不是斷了子孫后代的生路,將人類推上滅絕的境地,使人類成為今天的鞏龍。
    有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹。
    人們常常說,不要將好事辦成壞事,也就是。
    成語(yǔ)。
    所說的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái),按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法,小海龜們完全可以自己保護(hù)自己,充其量犧牲一只小海龜而已。但是,經(jīng)過這么一個(gè)好心人的幫助,破壞了他們相互形成的默契規(guī)則,白白搭上了更多小海龜?shù)纳?BR>    保護(hù)環(huán)境。
    的聲音和舉措越來(lái)越多?;蛟S,上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召,心中頓時(shí)如此佛性,才做出如此舉動(dòng)的。
    但是,我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí),我們必須了解和掌握大自然,學(xué)習(xí)大自然的各種知識(shí)和規(guī)律,正確駕馭大自然,既不過渡索取大自然,也不白白浪費(fèi)大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣,我們也不能改變和錯(cuò)亂自然界的發(fā)展規(guī)律,任何試圖盲目的與大自然較勁的行為,必定是失敗的。
    可是,我們的生活中,有些人就是不了解和掌握大自然各種知識(shí)和規(guī)律,一味的憑著一腔熱情與大自然交流和對(duì)話,沒有一顆懷著尊重大自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心,要么是過度的關(guān)愛以至出現(xiàn)弄巧成拙的事情,比如上面的這位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己發(fā)展和私利,與自然盲目對(duì)話的還有很多,比如為了經(jīng)濟(jì)利益,亂砍亂伐各種樹木,導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例,還有如過渡開采地下資源,導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例,還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品安全事故的,如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒有掌握自然規(guī)律,掌握生命發(fā)展規(guī)律所致。
    在廣闊無(wú)邊的宇宙太陽(yáng)系中的地球上,居住著聰明而又愚蠢的人類。他們?cè)谟钪骈g建造了許多太空房屋,其中最好的要數(shù)“太空金場(chǎng)”了。只有在這所金場(chǎng)的周圍,才栽有藍(lán)石樹。藍(lán)石樹可是珍寶。它們不僅枝干堅(jiān)硬,還可以擋住可怕流星風(fēng)暴的侵襲。這一點(diǎn),對(duì)金場(chǎng)是至關(guān)重要的。更珍貴的是它結(jié)的果實(shí)—藍(lán)石,令植物學(xué)家難以解釋。這種果實(shí)四四方方,藍(lán)色透明,異常堅(jiān)硬,同時(shí)重量又很輕,是建筑的好材料。
    可是,藍(lán)石樹每年結(jié)的果實(shí)卻只能采摘二分之一;多了,藍(lán)石樹便會(huì)死亡,所以價(jià)格非常昂貴。貪婪的巨富商杰克買下了這所“太空金場(chǎng)”?!敖饒?chǎng)”里他的別墅就是用藍(lán)石建造的。透過墻壁,可以看見里面金碧輝煌的擺設(shè)。秋天來(lái)了,巨富商杰克望著掛滿樹枝的藍(lán)石,喜上眉梢。他想:這些藍(lán)石又可以給我?guī)?lái)一筆可觀的財(cái)富了,哈哈……第二天,杰克帶著傭人,穿著特制的服裝,去采藍(lán)石。采了一半,傭人便停了下來(lái).杰克看了看箱子里不多的藍(lán)石,又望了望樹上的藍(lán)石,臉上露出了一絲貪婪的神情。杰克想:這些藍(lán)石,就這么掛著,可真可惜,我再摘些吧!“傭人,再摘些藍(lán)石!’’“杰克先生,摘多了藍(lán)石樹會(huì)死的?!?BR>    子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。在這里孔子講到,我十幾歲的時(shí)候,立志于學(xué)習(xí),三十能夠自立生活,四十歲時(shí)可以不被外界環(huán)境所困擾,五十歲的時(shí)候了解到自己的命運(yùn)狀態(tài),六十歲包容各種不同觀點(diǎn),七十歲時(shí)可以隨心所欲而不超越規(guī)矩。
    這篇文章讓我們認(rèn)識(shí)到,人從小到大是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中每個(gè)階段的人所具備的心態(tài)是不同的,從年輕時(shí)候的天不怕、地不怕,再到中年的所面對(duì)的坎坷經(jīng)歷,心態(tài)變得淡然,最后到老年的超脫,這就像是一個(gè)輪回,在這個(gè)循環(huán)中每個(gè)人扮演著不同的角色,經(jīng)歷著各自的心路歷程,春去冬來(lái),時(shí)間悄然的在改變著我們的肌、我們的靈魂,有時(shí)候不得不面對(duì)時(shí)間改變了一切,回憶看起來(lái)迷幻,卻像一去不復(fù)返的流水,于是許多事在一張年輕的畫布上展現(xiàn),并且不斷的重疊,直到顏色慢慢變得沉重,然后我們好像看到黑夜的一絲曙光,我們臉上殘留的冬天的寒冷,但內(nèi)心漸漸的明朗起來(lái),這就是人生,每個(gè)人都要經(jīng)歷該有的一切,慢慢成長(zhǎng)??鬃舆@篇文章講的就是這個(gè)道理,當(dāng)我們年紀(jì)越來(lái)越大的時(shí)候,其實(shí)內(nèi)心放下就變的十分重要,心性的空靈、恍惚往往是人生對(duì)于世界最終的狀態(tài),一切不在執(zhí)著,沒有了內(nèi)心的欲障,真正的能夠順其自然,面對(duì)大千世界,萬(wàn)事萬(wàn)物。不管發(fā)生什么事情可以心態(tài)平穩(wěn),坦然面對(duì)。孔子七十歲的時(shí)候,做到了道法自然,隨心所欲而不逾越規(guī)范。我想這非常的不簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)生活中大部分人是做不到這一點(diǎn)的,年輕人心態(tài)浮躁,年齡大的內(nèi)心也不一定平靜。老子說;要想天長(zhǎng)地久,就必須與道同體,絕學(xué)棄智,放下私心雜念,才可以得到老天的恩惠。所以,這種心態(tài),這種氣場(chǎng)需要我們細(xì)細(xì)揣摩,日益精進(jìn)。而當(dāng)我們創(chuàng)辦印刷企業(yè)的時(shí)候,這種心態(tài)也是十分重要,首先要有謙卑的心態(tài),籌劃一切,包括原料采購(gòu)、生產(chǎn)管理、產(chǎn)品營(yíng)銷等等方方面面,都要熟練掌控。在企業(yè)發(fā)展過程中各種困難不可避免,這時(shí)不能逃避,必須直面現(xiàn)實(shí)、解決問題,每次超越都是對(duì)心性的磨練,而只有在實(shí)踐中悟性才可以得到提高。在印刷企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,要尊重客觀規(guī)律,不能拔苗助長(zhǎng),以自己主觀意志為轉(zhuǎn)移,剛愎自用,這對(duì)企業(yè)發(fā)展是不利的。
    孔明借東風(fēng),源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度,赤壁大捷,功不可沒。草船借箭,故景再現(xiàn),讓人們不禁贊譽(yù)至今。
    于是,我們開始明白什么是自然之理,什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來(lái)講,也便是順其自然的翻版,這不是一種消極處世的麻木心態(tài),而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
    很多時(shí)候,我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候,我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守,那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合,貌似相悖的兩者,在智者的手中,渾然一體。
    據(jù)說《夜》的作者,為了捕捉那最為自然的韻律,曾在山中露宿幾夜,尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng),驚擾了鳥兒的生息。于是,才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
    誠(chéng)然,這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承,這是一種處人處世的哲學(xué),在歲月的沖刷之下愈益分明,讓我們銘記于心。
    因?yàn)槎?,愛美的人不?huì)讓牡丹開放于臘月;因?yàn)槎?,懷舊的人們不會(huì)讓燕兒留滯過冬;因?yàn)槎?,善良的人們?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼,而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
    人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為,方可無(wú)惑,無(wú)慌,無(wú)悔。
    我們?cè)谄俨枷埋雎犠匀恢畡?shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。
    在如此的境遇下,我們?cè)醪恍纳囱?
    自然,我的尊重。
    尊重自然規(guī)律篇八
    本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的:《敬畏自然》主題思想。
    本文從宏觀上議論人與自然的關(guān)系。人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;論關(guān)系,人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;論智慧,自然智慧是大海,“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”。
    “敬畏自然”的含義包括敬重和畏懼兩個(gè)方面。敬重自然,就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義,自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,人類的'智慧、人類的創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。
    畏懼這層意思有其特定的含義,現(xiàn)代人之“敬畏自然”與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的,可以從“愛護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一切,都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的懲罰是無(wú)情的,是令人畏懼的,人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,不應(yīng)該和大自然對(duì)立起來(lái)。自然界不是人類征服的對(duì)象,而是與人類平等的生命,人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
    尊重自然規(guī)律篇九
    (一)。
    孔明借東風(fēng),源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度,赤壁大捷,功不可沒。草船借箭,故景再現(xiàn),讓人們不禁贊譽(yù)至今。
    于是,我們開始明白什么是自然之理,什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來(lái)講,也便是順其自然的翻版,這不是一種消極處世的麻木心態(tài),而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
    很多時(shí)候,我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候,我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守,那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合,貌似相悖的兩者,在智者的手中,渾然一體。
    據(jù)說《夜》的作者,為了捕捉那最為自然的韻律,曾在山中露宿幾夜,尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng),驚擾了鳥兒的生息。于是,才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
    誠(chéng)然,這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承,這是一種處人處世的哲學(xué),在歲月的沖刷之下愈益分明,讓我們銘記于心。
    因?yàn)槎?,愛美的人不?huì)讓牡丹開放于臘月;因?yàn)槎?,懷舊的人們不會(huì)讓燕兒留滯過冬;因?yàn)槎?,善良的人們?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼,而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
    人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為,方可無(wú)惑,無(wú)慌,無(wú)悔。
    我們?cè)谄俨枷埋雎犠匀恢畡?shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。
    在如此的境遇下,我們?cè)醪恍纳囱觯?BR>    自然,我的尊重。
    (二)。
    在《孟子》中,有一個(gè)揠苗助長(zhǎng)的寓言故事這樣說到:
    古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,種了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田時(shí),發(fā)覺那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。他等得不耐煩,心想:“怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高,長(zhǎng)很快呢?想了又想,他終了想到一個(gè)”最佳方法“,就是將稻苗撥高幾分。經(jīng)過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對(duì)家里的人表白:”今天可把我累壞了,我?guī)椭f稼苗長(zhǎng)高一大截!
    他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
    可以說揠苗助長(zhǎng)的故事發(fā)生在前,到如今還能看到他們深遠(yuǎn)的意義,可見,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,尊重自然規(guī)律是多么艱難的一件事情,同時(shí)也是多么恒久需要我們共同努力的一件事情。因此,我們每一個(gè)中國(guó)人都要尊重自然,尊重規(guī)律,樹立按照規(guī)律辦事的原則。當(dāng)然,尊重的前提就是了解和掌握自然規(guī)律,學(xué)習(xí)更多自然方面的知識(shí),那樣,尊重和按照規(guī)律辦事也就有了科學(xué)依據(jù),不然,我們始終就會(huì)充當(dāng)揠苗助長(zhǎng)中的那位農(nóng)夫先生和上面的這位好心的游客,做事往往弄巧成拙。
    (三)。
    有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹。
    人們常常說,不要將好事辦成壞事,也就是成語(yǔ)所說的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái),按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法,小海龜們完全可以自己保護(hù)自己,充其量犧牲一只小海龜而已。但是,經(jīng)過這么一個(gè)好心人的幫助,破壞了他們相互形成的默契規(guī)則,白白搭上了更多小海龜?shù)纳?BR>    春江水暖鴨先知。動(dòng)物界、生物界,都會(huì)按照自己的方式適應(yīng)大自然,和大自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存發(fā)展。蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠(當(dāng)然也養(yǎng)活人類),這就是規(guī)律。其實(shí),任何事物都有自身發(fā)展規(guī)律,各自在各自的.循環(huán)圈內(nèi)發(fā)展循環(huán),以至生命發(fā)展循環(huán)往復(fù)不止。這是達(dá)爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來(lái),我們面對(duì)發(fā)展壓力和環(huán)境惡化狀況,國(guó)家也提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念,說到底就是與大自然和諧相處,因此,各種保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多。(.)或許,上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召,心中頓時(shí)如此佛性,才做出如此舉動(dòng)的。
    但是,我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí),我們必須了解和掌握大自然,學(xué)習(xí)大自然的各種知識(shí)和規(guī)律,正確駕馭大自然,既不過渡索取大自然,也不白白浪費(fèi)大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣,我們也不能改變和錯(cuò)亂自然界的發(fā)展規(guī)律,任何試圖盲目的與大自然較勁的行為,必定是失敗的。
    可是,我們的生活中,有些人就是不了解和掌握大自然各種知識(shí)和規(guī)律,一味的憑著一腔熱情與大自然交流和對(duì)話,沒有一顆懷著尊重大自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心,要么是過度的關(guān)愛以至出現(xiàn)弄巧成拙的事情,比如上面的這位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己發(fā)展和私利,與自然盲目對(duì)話的還有很多,比如為了經(jīng)濟(jì)利益,亂砍亂伐各種樹木,導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例,還有如過渡開采地下資源,導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例,還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品安全事故的,如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒有掌握自然規(guī)律,掌握生命發(fā)展規(guī)律所致。
    尊重自然規(guī)律篇十
    4)到廣闊的天地中去,聆聽大自然的教誨?!假嚩魈?。
    5)只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活?!灞救A。
    6)有一種東西把我迷住了——那是大自然的魔力?!ú紶?。
    7)破壞了自然環(huán)境,就等于破壞了你的生活——基米。
    9)露珠只是在它自己/小小球體的范圍里/理解太陽(yáng)?!└?duì)枴?BR>    11)云把水倒在河的水杯里,它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中?!└?duì)枴?BR>    13)金云把風(fēng)格迥異的畫/一幅幅畫在天穹,/但是不題寫/自己的姓名。——泰戈?duì)枴?BR>    14)如果沒有烏云,我們就感受不到太陽(yáng)的溫暖?!s翰。
    15)風(fēng)兒帶著異樣的寂靜,輕柔的把江河湖海親吻?!獜洜栴D。
    17)風(fēng)暴使橡樹的根扎得更深?!詹?。
    18)昨夜的暴風(fēng)雨用金色的和平為今晨加冕?!└?duì)枴?BR>    19)一夜之寒結(jié)不成厚冰?!詹?。
    尊重自然規(guī)律篇十一
    直到那一次,我才明白真正的尊重是什么,尊重是一種文明。
    那一天,我去上課回來(lái),在離家不遠(yuǎn)處我看見了一個(gè)小姑娘,她坐在門前臺(tái)階上,梳著小小的麻花辮,一雙大眼睛水汪汪的。她抬起頭,沖我一笑,我也點(diǎn)點(diǎn)頭,大步向前走去。吃過中飯,我睡了一會(huì)兒,依然去上課。走過那兒,又看見小姑娘,我們?cè)谶@且稱她為“小辮兒女孩”吧!小辮兒女孩正在看一本世界名著,許多小孩子都在另一邊玩,搞得像刻意孤立小辮兒女孩,小辮兒女孩也不在乎。我上前去到那一堆小孩子前,問他們,他們七嘴八舌的說,我總算聽懂了:小辮兒女孩爸媽經(jīng)常吵架,她在學(xué)校又不出眾,沒什么同學(xué)關(guān)心她,只有老師鼓勵(lì)她,但這也沒有什么用,他們久而久之就孤立了她,把她視作一個(gè)隱形的人,看到她就繞開,不管她。
    我聽了異常憤怒,不出眾怎么了嘛?上帝關(guān)上一扇門,必定打開一扇窗。她長(zhǎng)得很好看,鵝蛋臉,面容清秀,高高的個(gè)子。還有,她很愛學(xué)習(xí),我認(rèn)出她拿的是《簡(jiǎn)?愛》,小小年紀(jì),才上三年級(jí)吧,就看這么深?yuàn)W的書。
    突然一陣風(fēng)吹來(lái),她的'書掉了,我?guī)退龘炱鹆?,不說話。她看到了剛才的一幕,只是微笑,她微笑的時(shí)候好好看,她真樂觀。我不想去傷害她,也笑起來(lái)了。
    尊重他人的心,已是一種文明,你說,我是不是做到了尊重小辮兒女孩了呢?
    尊重自然規(guī)律篇十二
    從前有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹。
    大家常常說,不要將好事辦成壞事,也就是成語(yǔ)所說的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái),按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法,小海龜們完全可以自己保護(hù)自己,充其量犧牲一只小海龜而已。但是,經(jīng)過這么一個(gè)好心人的幫助,破壞了他們相互形成的默契規(guī)則,白白搭上了更多小海龜?shù)纳?BR>    春江水暖鴨先知。動(dòng)物界、生物界,都會(huì)按照自己的方式適應(yīng)自然,和自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存發(fā)展。蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠(當(dāng)然也養(yǎng)活人類),這就是規(guī)律。其實(shí),任何事物都有自身發(fā)展規(guī)律,各自在各自的循環(huán)圈內(nèi)發(fā)展循環(huán),以至生命發(fā)展循環(huán)往復(fù)不止。這是達(dá)爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來(lái),我們面對(duì)發(fā)展壓力和環(huán)境惡化狀況,國(guó)家也提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念,說到底就是與自然和諧相處,因此,各種保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多?;蛟S,上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召,心中頓時(shí)如此佛性,才做出如此舉動(dòng)的。
    可是,我們與自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí),我們必須了解和掌握自然,學(xué)習(xí)自然的各種知識(shí)和規(guī)律,正確駕馭自然,既不過渡索取自然,也不白白浪費(fèi)自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣,我們也不能改變和錯(cuò)亂自然界的發(fā)展規(guī)律,任何試圖盲目的與自然較勁的行為,必定是失敗的。
    可是,我們的生活中,有些人就是不了解和掌握自然各種知識(shí)和規(guī)律,一味的憑著一腔熱情與自然交流和對(duì)話,沒有一顆懷著尊重自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心,要么是過度的關(guān)愛以至出現(xiàn)弄巧成拙的事情,比如上面的這位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己發(fā)展和私利,與自然盲目對(duì)話的還有很多,比如為了經(jīng)濟(jì)利益,亂砍亂伐各種樹木,導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例,還有如過渡開采地下資源,導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例,還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品安全事故的,如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒有掌握自然規(guī)律,掌握生命發(fā)展規(guī)律所致。
    尊重自然規(guī)律篇十三
    昨天晚上,我在家里認(rèn)真地讀了美國(guó)著名作家m·伯羅蒙塞爾的文章《自然之道》。這文章主要講述了作者及他的旅行同伴,向?qū)ツ咸窖蠹永透鐛u旅行,為救一只幼龜而害了一群幼龜?shù)墓适?。讀后我明白了一個(gè)道理:做事必須遵循自然規(guī)律,否則就會(huì)好心辦壞事。
    當(dāng)讀到“我和同伴低垂著頭,在沙灘上慢慢踱步,似乎一切都寂然靜止了,而我們的心久久不能平靜”時(shí),我體會(huì)到了作者和他的同伴們好心辦壞事后的后悔與傷心;當(dāng)讀到“人是萬(wàn)物之靈。然而,當(dāng)人自做聰明時(shí),一切都可能走向反面”時(shí),我心里也產(chǎn)生了與作者相同的想法。是啊,當(dāng)人們自做聰明時(shí),就可能會(huì)盲目地違背自然規(guī)律,造成與我們的愿望相反的結(jié)果。
    在生活中,我也做過一次類似的事情。那一天,我和媽媽去湛河堤上玩兒??匆娏艘恢恍∥伵U吭谝豢眯涞臉涓缮?,努力緩緩地住上爬?!八蟾攀窍氤詷渖系娜~子吧!可是,它爬得這么慢,得爬到什么時(shí)候???”我喃喃自語(yǔ)道。為了讓小蝸牛過上安逸不用勞動(dòng)的幸福生活,我把它帶回了家,放在了客廳的窗臺(tái)上,還在它的周圍放上了許多蝸牛類愛吃的東西,有蘋果核,白菜葉,西瓜皮……可是,那里太干燥了,小蝸牛把整個(gè)身子縮進(jìn)了殼里,快要了。我看見了,就把它轉(zhuǎn)移到了衛(wèi)生間的洗臉池上,盡管我給了小蝸牛無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧,小蝸牛卻不領(lǐng)我的情,最終還是絕食而死了。對(duì)于小蝸牛來(lái)說,什么也比不上自由的大自然生活??!
    看來(lái),我們決對(duì)不能違背自然規(guī)律做事,不然,真的會(huì)好心辦壞事哦!
    尊重自然規(guī)律篇十四
    最近有個(gè)朋友很是沮喪,常來(lái)找我訴苦,說是當(dāng)今世道變了,人也變得不可理喻起來(lái)了。參加同學(xué)聚會(huì)再也找不著當(dāng)年的味道;一相識(shí)多年的好友為一點(diǎn)小事鬧翻,彼此不再往來(lái)形同陌路。
    我說,在人的生命歷程里,能相伴到老的友情是少之又少的。
    友情也會(huì)因“時(shí)位之變化而變化”的——盡管這并不是人們的主觀愿望。
    也許,每個(gè)人都曾想著“用真情留住歲月,用歲月留住真情”,“不愿在分階段的人生里將友情分段”,但事實(shí)證明是這種想法相當(dāng)幼稚。
    在人的一生當(dāng)中,兒時(shí)的友情最真誠(chéng)純潔。
    那時(shí)的我們都處在同一起跑線,彼此的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都還沒有樹立,相互的交往不摻雜任何雜念。
    進(jìn)入社會(huì)后,會(huì)因各自機(jī)遇和智慧的因素,所獲得的成就有大有小,社會(huì)地位有高有低。能力、見識(shí)、閱歷、處理事物的老練程度發(fā)生了很大的差異,此時(shí)距離也就在彼此之間悄然產(chǎn)生了。大家見面時(shí)多多少少也就會(huì)夾雜些社交的味道,都會(huì)免不了說些臺(tái)面上的話語(yǔ)相互敷衍應(yīng)付著,再?zèng)]有兒時(shí)那種天真單純的味道。話多的高談闊論的多半是那取得了“巨大成就”的“社會(huì)地位顯赫”者,靜坐一旁默默無(wú)語(yǔ)苦笑傾聽的當(dāng)然是那至今還沒有混出人樣的“平庸之輩”。隔行如隔山,交流也因了行業(yè)的不同,找不著共同話題而產(chǎn)生些許尷尬,變得彼此陌生。此時(shí)的我們表面看似還處在同一平面,實(shí)則相隔了千山萬(wàn)水,慢慢地就會(huì)覺得沒趣減少往來(lái)。
    其實(shí)這也是非常正常的現(xiàn)象,不是古時(shí)就有“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”“天下無(wú)有不散之筵席”之說么?不過是事物發(fā)展的自然規(guī)律而已矣。
    尊重自然規(guī)律篇十五
    壁立千仞,澗瀑孤懸,順自然之勢(shì);荷濯清漣,亭立水間,即自然之美;雁宿衡陽(yáng),暖沙之濱,為自然之智。順自然者,大勢(shì)、大美、大智。
    而楚人夜涉,不思河水漲落,最終藏身魚腹;游客善舉,違背自然規(guī)律,使得好心釀成惡果。
    尊重自然的規(guī)律,不僅是一種品德,也是一種智慧??酌鹘钖|風(fēng),源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度,赤壁大捷,功不可沒。草船借箭,故景再現(xiàn),讓人們不禁贊譽(yù)至今。
    于是,我們開始明白什么是自然之理,什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來(lái)講,也便是順其自然的翻版,這不是一種消極處世的麻木心態(tài),而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
    很多時(shí)候,我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候,我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守,那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合,貌似相悖的兩者,在智者的手中,渾然一體。
    據(jù)說《夜》的作者,為了捕捉那最為自然的韻律,曾在山中露宿幾夜,尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng),驚擾了鳥兒的生息。于是,才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
    誠(chéng)然,這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承,這是一種處人處世的哲學(xué),在歲月的沖刷之下愈益分明,讓我們銘記于心。
    因?yàn)槎?,愛美的人不?huì)讓牡丹開放于臘月;因?yàn)槎?,懷舊的人們不會(huì)讓燕兒留滯過冬;因?yàn)槎?,善良的人們?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼,而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
    人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為,方可無(wú)惑,無(wú)慌,無(wú)悔。
    我們?cè)谄俨枷埋雎犠匀恢畡?shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。
    在如此的境遇下,我們?cè)醪恍纳囱觯?BR>    自然,我的尊重。
    尊重自然規(guī)律篇十六
    今天早上,爸爸炒了一盤西紅柿土豆。而僅僅因?yàn)檫@盤土豆,卻讓我從爸爸的話語(yǔ)中明白了一個(gè)道理:萬(wàn)物皆有生長(zhǎng)規(guī)律。
    吃早飯時(shí),我迫不及待的夾了一口土豆,卻不禁皺了眉頭——今天土豆是壞了嗎?為什么這么酸?接著我又嘗了一小塊兒西紅柿,怎么還是這么酸甜?爸爸見我這個(gè)表情就對(duì)我說:“喬一,你是不是覺得西紅柿偏酸?這才是西紅柿的味兒呢,這是你奶奶在老家種的西紅柿?!辈坏任一卮?,爸爸又說:“外面買的西紅柿,有的用的催熟劑,從表面上好看,吃起來(lái)沒味兒,各種瓜果蔬菜都有自己的生長(zhǎng)規(guī)律。”
    爸爸三言兩語(yǔ)的話卻引發(fā)了我大大的深深的思考。是的,萬(wàn)物的生長(zhǎng)都是有一定生長(zhǎng)規(guī)律的。如果“春播”“夏長(zhǎng)”樣樣不誤,人們也不去干涉糧食的生活,到了“秋收”必是一片金色,為什么農(nóng)村的人們身體比較健康?是因?yàn)樗麄兂缘氖墙】稻G色的食物。
    我們?nèi)祟惖纳钜惨凶约旱纳L(zhǎng)規(guī)律。雖然人們的命運(yùn)是不一樣的,但我們都會(huì)經(jīng)歷生老病死。在各個(gè)不同的年齡段,我們?cè)撟龅氖虑橐膊灰粯?。在零到六歲,我們?cè)谀莻€(gè)花一樣的年齡段已經(jīng)玩兒過了,享受過了五彩繽紛的童年;七到二十三歲,我們的任務(wù)就是學(xué)習(xí),現(xiàn)在我正處在十一二歲的年齡,要遵循生長(zhǎng)規(guī)律,努力學(xué)習(xí)。
    世間萬(wàn)物皆有生長(zhǎng)規(guī)律,讓我們尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,自然必定會(huì)送給我們豐厚的禮物!
    尊重自然規(guī)律篇十七
    自然規(guī)律,不可抗拒,我們要尊重。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下尊重自然規(guī)律。
    作文。
    吧!
    有人為了曬東西,曾在相距不遠(yuǎn)的兩棵樹上栓了根鐵絲。久而久之,鐵絲形成的鐵箍牢牢的勒進(jìn)樹干,留下深深的印溝。那棵看上去必死無(wú)疑的樹,卻奇跡般的把那無(wú)情的鐵箍給吞了進(jìn)去!而這一切,恰好被一位身患絕癥悲觀至極的老人看到。正是這棵樹指點(diǎn)了他,使他重新獲得活下去的勇氣!他深感肅然,便向那棵樹深鞠一恭,并決定,與病魔抗掙到底!
    與其說那棵樹挽救了一條生命,不如說是大自然在啟示蕓蕓眾生;要以理性對(duì)待生活,對(duì)待生命。
    有人因工作的失敗,明凈的雙眸染上了幾多煙塵;有的同學(xué),因考試的失利,世界在他眼中頓時(shí)黯然失色。然而,成功之路千萬(wàn)條,條條道路多崎嶇,只要你全身心的去拼搏,柳暗花明春又綠;只要你矢志努力,有志者事竟成。
    那些成天生活在陰影中的人們,可曾想過:臘梅討厭冬的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái),它毅然的飄落,告別那美麗的世界,呵護(hù)明年將要萌發(fā)的草根。
    在漫漫人生旅途中,人的心靈需要浩瀚于藍(lán)天,接受風(fēng)霜刀劍的洗禮;需要游弋于大海,接受驚濤駭浪的考驗(yàn);需要馳騁于荒原,接受荊棘沼澤的磨礪這樣,人才會(huì)擁有一顆理性的心。
    我不懂基督教,更沒有通讀過《圣經(jīng)》,也不信奉任何教義。但是,我畢竟接受的是馬列主義、毛澤東思想的教育,自認(rèn)為純粹一唯物主義者。
    可《圣經(jīng)》說“正如有許多物理的原則,管理著這個(gè)物理的宇宙。同樣,也有一些屬靈的原則,管理著你和神的關(guān)系?!卑凑瘴业乃季S方式和邏輯、觀念,我認(rèn)為這句話是符合唯物主義原則和自然規(guī)律的真理。
    至于“同樣,也有一些屬靈的原則管理著你和神的關(guān)系?!彼坪跖c馬列主義“無(wú)神論”稍有沖突。但是,如果略加思索,其實(shí)也并無(wú)矛盾,只是叫法和稱謂不同而已。
    人們敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己賴以生存的這個(gè)世界和法則。
    人如果沒有敬畏心,是非??膳碌?。人敢于“與天斗、與地斗”是非常危險(xiǎn)的。
    無(wú)論馬列主義還是今天的科學(xué)發(fā)展觀,無(wú)論佛教、道教還是基督教,愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然,這一原則和思想是一致的,也是正確的,科學(xué)的,不可抗拒的。
    希望人人敬畏自然,愛護(hù)自然,尊重自然,從小做起,從我做起,為子孫后代造福,為后人留下一片藍(lán)天,留下一片綠地,留下一池清水。而不是挖完、用枯、毀竭,而不是斷了子孫后代的生路,將人類推上滅絕的境地,使人類成為今天的鞏龍。
    有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹。
    人們常常說,不要將好事辦成壞事,也就是。
    成語(yǔ)。
    所說的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái),按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法,小海龜們完全可以自己保護(hù)自己,充其量犧牲一只小海龜而已。但是,經(jīng)過這么一個(gè)好心人的幫助,破壞了他們相互形成的默契規(guī)則,白白搭上了更多小海龜?shù)纳?BR>    保護(hù)環(huán)境。
    的聲音和舉措越來(lái)越多?;蛟S,上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召,心中頓時(shí)如此佛性,才做出如此舉動(dòng)的。
    但是,我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí),我們必須了解和掌握大自然,學(xué)習(xí)大自然的各種知識(shí)和規(guī)律,正確駕馭大自然,既不過渡索取大自然,也不白白浪費(fèi)大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣,我們也不能改變和錯(cuò)亂自然界的發(fā)展規(guī)律,任何試圖盲目的與大自然較勁的行為,必定是失敗的。
    可是,我們的生活中,有些人就是不了解和掌握大自然各種知識(shí)和規(guī)律,一味的憑著一腔熱情與大自然交流和對(duì)話,沒有一顆懷著尊重大自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心,要么是過度的關(guān)愛以至出現(xiàn)弄巧成拙的事情,比如上面的這位游客,就是其中的一例。要么就是基于自己發(fā)展和私利,與自然盲目對(duì)話的還有很多,比如為了經(jīng)濟(jì)利益,亂砍亂伐各種樹木,導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例,還有如過渡開采地下資源,導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例,還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品安全事故的,如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒有掌握自然規(guī)律,掌握生命發(fā)展規(guī)律所致。
    壁立千仞,澗瀑孤懸,順自然之勢(shì);。
    荷濯清漣,亭立水間,即自然之美;。
    雁宿衡陽(yáng),暖沙之濱,為自然之智。
    順自然者,大勢(shì)、大美、大智。
    而楚人夜涉,不思河水漲落,最終藏身魚腹;游客善舉,違背自然規(guī)律,使得好心釀成惡果。
    孔明借東風(fēng),源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度,赤壁大捷,功不可沒。草船借箭,故景再現(xiàn),讓人們不禁贊譽(yù)至今。
    于是,我們開始明白什么是自然之理,什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來(lái)講,也便是順其自然的翻版,這不是一種消極處世的麻木心態(tài),而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
    很多時(shí)候,我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候,我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守,那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合,貌似相悖的兩者,在智者的手中,渾然一體。
    據(jù)說《夜》的作者,為了捕捉那最為自然的韻律,曾在山中露宿幾夜,尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng),驚擾了鳥兒的生息。于是,才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
    誠(chéng)然,這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承,這是一種處人處世的哲學(xué),在歲月的沖刷之下愈益分明,讓我們銘記于心。
    因?yàn)槎?,愛美的人不?huì)讓牡丹開放于臘月;因?yàn)槎?,懷舊的人們不會(huì)讓燕兒留滯過冬;因?yàn)槎?,善良的人們?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼,而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
    人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為,方可無(wú)惑,無(wú)慌,無(wú)悔。
    我們?cè)谄俨枷埋雎犠匀恢畡?shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。
    在如此的境遇下,我們?cè)醪恍纳囱?
    自然,我的尊重。
    尊重自然規(guī)律篇十八
    有人為了曬東西,曾在相距不遠(yuǎn)的兩棵樹上栓了根鐵絲。久而久之,鐵絲形成的鐵箍牢牢的勒進(jìn)樹干,留下深深的印溝。那棵看上去必死無(wú)疑的樹,卻奇跡般的把那無(wú)情的鐵箍給吞了進(jìn)去!而這一切,恰好被一位身患絕癥悲觀至極的老人看到。正是這棵樹指點(diǎn)了他,使他重新獲得活下去的勇氣!他深感肅然,便向那棵樹深鞠一恭,并決定,與病魔抗掙到底!
    與其說那棵樹挽救了一條生命,不如說是大自然在啟示蕓蕓眾生;要以理性對(duì)待生活,對(duì)待生命。
    有人因工作的失敗,明凈的雙眸染上了幾多煙塵;有的同學(xué),因考試的失利,世界在他眼中頓時(shí)黯然失色。然而,成功之路千萬(wàn)條,條條道路多崎嶇,只要你全身心的去拼搏,柳暗花明春又綠;只要你矢志努力,有志者事竟成。
    那些成天生活在陰影中的人們,可曾想過:臘梅討厭冬的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái),它毅然的飄落,告別那美麗的世界,呵護(hù)明年將要萌發(fā)的草根。
    在漫漫人生旅途中,人的心靈需要浩瀚于藍(lán)天,接受風(fēng)霜刀劍的洗禮;需要游弋于大海,接受驚濤駭浪的考驗(yàn);需要馳騁于荒原,接受荊棘沼澤的磨礪這樣,人才會(huì)擁有一顆理性的心。
    尊重自然規(guī)律篇十九
    我不懂基督教,更沒有通讀過《圣經(jīng)》,也不信奉任何教義。但是,我畢竟接受的是馬列主義、毛澤東思想的教育,自認(rèn)為純粹一唯物主義者。
    可《圣經(jīng)》說“正如有許多物理的原則,管理著這個(gè)物理的宇宙。同樣,也有一些屬靈的原則,管理著你和神的關(guān)系?!卑凑瘴业乃季S方式和邏輯、觀念,我認(rèn)為這句話是符合唯物主義原則和自然規(guī)律的真理。
    至于“同樣,也有一些屬靈的原則管理著你和神的關(guān)系?!彼坪跖c馬列主義“無(wú)神論”稍有沖突。但是,如果略加思索,其實(shí)也并無(wú)矛盾,只是叫法和稱謂不同而已。
    尊重自然規(guī)律篇二十
    “雪花看起來(lái)飛得隨意,不知飄到哪去,但是卻組成了一幅完美的雪景,不會(huì)出現(xiàn)哪一個(gè)地方?jīng)]有雪花,因?yàn)槊恳黄加袑儆谒约旱牡胤?。也許世間萬(wàn)物,專找不應(yīng)該落腳的地方落腳的也只有人?!?BR>    每次重讀這段文字,都會(huì)嘆息良久。萬(wàn)事萬(wàn)物都有它自己的歸宿,事物發(fā)展、變化,最終達(dá)到和諧共處,之后便在一個(gè)穩(wěn)定的自然圈內(nèi)共存著。不需要?jiǎng)e的規(guī)律來(lái)約束,它們的存在,就是最好的規(guī)律。這種規(guī)律存在了億萬(wàn)年,直到出現(xiàn)了我們。
    不知道應(yīng)該說是幸運(yùn)還是不幸,在某個(gè)時(shí)候,人類不知不覺地跳出了這個(gè)圈子?;仡^望望,發(fā)現(xiàn)這個(gè)存在已久的世界,竟是如此的豐富。我們?yōu)槟苡羞@樣的發(fā)現(xiàn)而自豪,理所當(dāng)然地把它歸功于自己偉大的能力,于是慢慢開始不可一世。寶藏,是我們發(fā)現(xiàn)的,我們自然要加以利用;舊的規(guī)律,也要打破,“只有我們有意識(shí),所以一切都要遵從我們的意志”,這是人類始終堅(jiān)信不渝的。于是億萬(wàn)年的平衡,開始逐漸被打破,人類,凌駕于自然之上,我們,主宰了這個(gè)世界。
    社會(huì)被放在了比自然更高的層次,新的規(guī)律在社會(huì)中形成,人在其中生活。這個(gè)世界,不再有自由。我們?nèi)缭煳镏饕话?,決定著各個(gè)事物的存亡。只要需要,我們便利用能力去創(chuàng)造、消滅、發(fā)展、抑制一切的一切,沒有能力就去研究發(fā)展出新的能力。我們要以自己的意志來(lái)建立新的生活方式。
    在這樣的社會(huì)中,人便開始生存了。出生,然后去上學(xué),畢業(yè)以后開始工作、掙錢,通過這樣的方式來(lái)糊口。但人和人是不一樣的,有些人掙得多,便富裕起來(lái),生活舒適安逸,有些人則疲于奔命,終日為生計(jì)所迫。人和人之間會(huì)打交道,于是形成紛繁錯(cuò)雜的人際關(guān)系。一個(gè)人要想很好地生存,既要解決自己的衣食住行,也要同他人打好交道??紤]的事情多了起來(lái),正好為偉大的“人的意識(shí)”找到了用武之地。
    每個(gè)人都希望過得越來(lái)越好,然而過好之后呢?萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)消亡,人也會(huì)死去,死去之后,這一生的努力就失去了任何意義。唯一的意義,便是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展,然而向前發(fā)展又能怎么樣呢?即便有朝一日人類真的可以做到心想事成,又有什么意義呢?無(wú)非都在活著,活著便是活著,至于怎樣活著,那不過是自然而然便懂得的事情。
    在我們出現(xiàn)之前,一切便活著――并非沒有意志而雜亂地存在著,而是萬(wàn)物共同組成自然的意志,在一個(gè)完美和諧,又符合每個(gè)事物個(gè)性的圈子中生活著。就比如風(fēng)和雪花,風(fēng)徑自吹著,雪花徑自飄著,看似隨意,卻極有規(guī)律地蓋在每一個(gè)地方,這就是和諧,這就是億萬(wàn)年融合的結(jié)果。自然并非沒有意志,只是他不需要去做什么,一切都是那么完美。
    人的意志,只不過是萬(wàn)物中微渺的一毫,我們?cè)谌绱送昝赖某删蜕?,竟想要炫耀自己微不足道的智慧。自然在一旁不語(yǔ),它有它的和諧,我們本應(yīng)是這和諧的一部分,但我們卻自大地跳出來(lái),妄圖建立新的世界。我們到底有多大的本事,看看周圍便知:貧富差距、戰(zhàn)爭(zhēng)、污染、疾病、饑餓、人口膨脹……人和人之間的相互干擾和不平等充斥在每一個(gè)角落。我們失敗了,無(wú)論怎樣憑我們那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的意識(shí)不可能把新的和諧帶來(lái),只會(huì)和現(xiàn)有的和諧相去甚遠(yuǎn)。我們一直以來(lái)的努力,結(jié)果只是自殘,和美好生活的理想背道而馳。
    我們不是造物主,我們也不需要去刻意作什么造物主,活著,便自然是這自然之中的一部分,自然和其它事物組成了自然的規(guī)律,也自然成了造物主。
    尊重自然規(guī)律篇二十一
    2005年10月南亞發(fā)生大地震,造成巴基斯坦8.6萬(wàn)多人死亡,10萬(wàn)多人受傷,200萬(wàn)人無(wú)家可歸.禽流感疫情2005年風(fēng)聲鶴唳,相繼席卷包括歐洲和中東在內(nèi)的全世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū),帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失和幾乎全球范圍的心里恐慌。
    還有今年8月的歐洲洪了災(zāi),幾年前的非典,所有這些災(zāi)難都是大自然對(duì)整個(gè)人類的集體拷問。
    地球像母親一樣,毫無(wú)保留地為人類提供著各種賴以生存的資源。然而,由于人類不加節(jié)約地開采和隨意毀壞自然資源,破壞生態(tài)平衡,造成了一系列生態(tài)災(zāi)難。
    我想,如果人類再肆意破壞環(huán)境,地球還會(huì)有更多大災(zāi)難來(lái)臨,我們只有一個(gè)地球,她是人類賴以生存的唯一家園,好好愛她吧!
    尊重自然規(guī)律篇二十二
    六七千年前,古埃及人春天灌溉農(nóng)田的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)驚訝地注意到,一只肥胖的黑色甲蟲正忙著把一個(gè)球推回去。他們想象這個(gè)球是地球的模型,甲蟲的動(dòng)作和天上星星的運(yùn)行是一致的,所以他們認(rèn)為它有天文知識(shí),非常神圣,所以被稱為“圣甲蟲”。同時(shí),他們認(rèn)為甲蟲在地上滾動(dòng)的球里裝滿了卵,小甲蟲從那里出來(lái)。其實(shí)球只是這只甲蟲的食物儲(chǔ)藏室,里面沒有蛋。
    而且這種球里沒有好吃的。它是由甲蟲在路上和野外小心翼翼地卷起垃圾形成的,所以人們后來(lái)稱它為“屎殼郎”,并稱贊它是大自然的清潔工。
    蜣螂的平頭前,有六個(gè)呈半圓形排列的牙齒,就像一個(gè)彎曲的耙子,專門用來(lái)挖東西。屎殼郎用它們來(lái)收集自己喜歡的食物。而且它拱形的前腿很結(jié)實(shí),外端有五個(gè)鋸齒,可以移動(dòng)一些大的障礙物。我看到它把鋸齒狀的前腿從左往右拐。首先,它用一種強(qiáng)大的清掃方法,把它收集的食物掃走一小塊區(qū)域堆積起來(lái),然后把它們放在背部之間,讓背部推動(dòng)。這些后腿又長(zhǎng)又細(xì),特別是最后一對(duì),形狀略彎曲,前端爪尖。蜣螂用后腿壓住食物,摩擦并旋轉(zhuǎn)它。過了一會(huì)兒,一個(gè)小顆粒增大到核桃大小,很快就變得像蘋果一樣大。
    球形食品制作完成后,必須移動(dòng)到合適的地方。于是屎殼郎開始旅行。我看到他用后腿抓住球,然后用前腿走,頭低著,臀部抬高,一邊向后走,一邊左右輪流推球。在這種情況下,人們認(rèn)為它會(huì)選擇平坦或不太傾斜的道路,但事實(shí)并非如此!它總是固執(zhí)地走陡坡,爬到不可能上去的地方。這個(gè)固執(zhí)的家伙一步一步地把一個(gè)沉重的.球推到很高的高度。這時(shí)候一不小心,你所有的辛苦都白費(fèi)了:球會(huì)滾落下來(lái),連屎殼郎都會(huì)被拖下來(lái)。但是它又會(huì)爬上來(lái),所以它會(huì)一次又一次的爬上來(lái),因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的斷層會(huì)讓它失去之前所有的成就,比如一根草根可以絆倒它,一塊滑石可以讓它摔倒。有時(shí)甚至經(jīng)過一二十次不懈的努力,最后也取得了成功;有時(shí)候,當(dāng)所有的努力都白費(fèi)的時(shí)候,它會(huì)找到另一條平坦的路。
    蜣螂似乎是一種合作動(dòng)物:當(dāng)一只蜣螂的球已經(jīng)形成,它的主人開始向后推勞動(dòng)果實(shí)時(shí),鄰近的蜣螂往往會(huì)突然放下手中的工作,跑到滾動(dòng)的球旁互相幫助。其實(shí)不是真的幫手,是小偷。做一個(gè)球需要很大的努力和耐力,但是偷一個(gè)已經(jīng)做好的球,或者去鄰居家吃飯要容易得多。
    有的時(shí)候,戴著這種虛偽面具的小偷從上面飛下來(lái),突然撞倒了球的主人,然后自己蹲在球上,前腿貼近胸口,擺好戰(zhàn)斗姿勢(shì)。如果球的主人站出來(lái)捍衛(wèi)自己的勞動(dòng)成果,小偷就會(huì)一拳打過去,從后面把球打下來(lái)。球主不甘心,起身推球,小偷可能會(huì)掉下去。于是兩只屎殼郎互相扭絞,腿互相扭絞,關(guān)節(jié)互相糾纏,角質(zhì)殼互相碰撞摩擦,發(fā)出金屬聲。最后,獲勝的屎殼郎爬到了球頂,失敗的只跑了,重新做了自己的小球。
    有時(shí)候,小偷會(huì)用其他狡猾的手段來(lái)行騙。我看到它裝模作樣的很努力的去幫忙,卻是在經(jīng)過很深的輪痕或者很陡的地方之后,坐在球頂上觀光。等我們到了適合收藏的地方,主人開始用頭前的弧形耙子和前腿的鋸齒挖地穴,小偷則抱著球裝死。墓穴挖得越來(lái)越深,主人全神貫注于他的工作。他從來(lái)沒有想到,那個(gè)被球裝死的屎殼郎會(huì)借此機(jī)會(huì),迅速的將自己的勞動(dòng)成果撤退。一旦被失主發(fā)現(xiàn),小偷立刻換了個(gè)角色,假裝無(wú)辜,仿佛球是不小心滾下斜坡的,但它只是想阻止球滾走。于是兩個(gè)“搭檔”就把球往后移,好像什么都沒發(fā)生一樣。賊成功了,師傅只會(huì)承認(rèn)自己運(yùn)氣不好,從頭再來(lái)。所以我很佩服屎殼郎那種不屈不撓的品質(zhì)。
    最后,蜣螂球安全存放。儲(chǔ)藏室是一個(gè)挖在軟土或沙子里的墓穴,拳頭大小,有一條通向地面的短路,寬度剛好能容納一個(gè)球。球推進(jìn)去后,屎殼郎在進(jìn)出口塞了一些廢物。而球剛好填滿了地穴,山珍海味從地面堆到地穴頂部,在球和地穴壁之間只留下一條狹窄的路徑。之后屎殼郎就開始沒日沒夜的盛宴,差不多一兩周,不停。
    尊重自然規(guī)律篇二十三
    在《孟子》中,有一個(gè)揠苗助長(zhǎng)的寓言故事這樣說到:古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,種了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田時(shí),發(fā)覺那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。
    他等得不耐煩,心想:"怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高,長(zhǎng)很快呢?想了又想,他終了想到一個(gè)"最佳方法",就是將稻苗撥高幾分。經(jīng)過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息。
    然后回去對(duì)家里的人表白:"今天可把我累壞了,我?guī)椭f稼苗長(zhǎng)高一大截!他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
    可以說揠苗助長(zhǎng)的故事發(fā)生在2000年前,到如今還能看到他們深遠(yuǎn)的意義,可見,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,尊重自然規(guī)律是多么艱難的一件事情,同時(shí)也是多么恒久需要我們共同努力的一件事情。因此,我們每一個(gè)中國(guó)人都要尊重自然,尊重規(guī)律,樹立按照規(guī)律辦事的原則。
    當(dāng)然,尊重的前提就是了解和掌握自然規(guī)律,學(xué)習(xí)更多自然方面的知識(shí),那樣,尊重和按照規(guī)律辦事也就有了科學(xué)依據(jù),不然,我們始終就會(huì)充當(dāng)揠苗助長(zhǎng)中的那位農(nóng)夫先生和上面的這位好心的游客,做事往往弄巧成拙。