中國古代名人故事事跡材料(優(yōu)秀19篇)

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    在學(xué)習(xí)中,總結(jié)是鞏固知識(shí)的重要方法之一,通過總結(jié),我們可以更好地記憶和掌握所學(xué)內(nèi)容。怎樣積極投身公益事業(yè),回報(bào)社會(huì)?以下是一些優(yōu)秀教育者的故事和經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠激發(fā)你對(duì)教育的熱愛和思考。
    中國古代名人故事事跡材料篇一
    大一統(tǒng)的中國剛剛締造的時(shí)候,蒙恬沒有機(jī)會(huì)去享受一個(gè)開國功臣應(yīng)得的榮華,而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實(shí)現(xiàn)了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽城里歡慶勝利的時(shí)候,秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊(duì)殺人放火,搶劫牲畜財(cái)物,邊疆人民苦不堪言。這時(shí),秦國剛剛統(tǒng)一,人心思定,軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復(fù)河套一帶。
    面對(duì)匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時(shí)代的蒙恬長年在北方邊境守衛(wèi),對(duì)匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉,這是那些長年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng),秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅(jiān)戰(zhàn),對(duì)于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無多少經(jīng)驗(yàn)。
    公元前215年,蒙恬率領(lǐng)30萬能征善戰(zhàn)的大軍,日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn),就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進(jìn)行了幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗,向無限的北邊逃竄。史書上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。
    蒙恬并沒有辜負(fù)眾望,一戰(zhàn)定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對(duì)河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來中原再次大亂時(shí),匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說與此戰(zhàn)有很大關(guān)系。
    始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內(nèi)史(秦朝京城的最高行政長官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔(dān)任外事,蒙毅常為內(nèi)謀,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭(zhēng)寵。
    秦統(tǒng)一六國后,蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地(今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設(shè)三十四縣。又渡過黃河,占據(jù)陽山,遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內(nèi))的萬里長城,把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形,籍著天險(xiǎn),設(shè)制要塞,有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開直道,從九原郡(今內(nèi)蒙包頭市西南)直達(dá)甘泉宮,截?cái)嗌矫},填塞深谷,全長一千八百里,可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年,威振匈奴。
    中國古代名人故事事跡材料篇二
    李清照的文學(xué)創(chuàng)作非常豐富,包括詩、詞、散文等,以詞作最為后人稱頌。18歲與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后,生活相當(dāng)美滿,夫婦唱和詩詞,鑒賞書畫金石,在丈人中譽(yù)為夫妻的楷模。后金兵入侵,家鄉(xiāng)淪陷,舉家南遷,而且丈夫突然病死(趙明誠死時(shí)她46歲),使她身心都受到極大的打擊。
    可是,她支撐著、抗?fàn)幹?,活過了古稀之年。李清照的養(yǎng)生、長壽得助于她自幼喜郊游,并為多種技藝的愛好者。由于喜歡戶外活動(dòng),常常接觸大自然,除了筋骨得到鍛煉以外,也養(yǎng)成一種豁達(dá)、豪放的性格。晚年的李清照,雖生活在國破家亡的境況中,但由于她自幼養(yǎng)成的豁達(dá)大方的素質(zhì),使她以一弱女子而能經(jīng)受風(fēng)霜雨雪、天災(zāi)人禍的打擊,而意志卻更堅(jiān)強(qiáng),得到古稀之壽。
    中國古代名人故事事跡材料篇三
    張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了-巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。
    在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國醫(yī)學(xué)影響的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
    張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說:“孔子曰:生而知之者上,學(xué)則亞之,多聞博識(shí),知之次也。余宿尚方術(shù),請(qǐng)事斯語?!睆堉倬耙每鬃诱Z錄,在于說明自己不是天才,只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來獲得知識(shí)。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛醫(yī)學(xué),請(qǐng)?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話去做,因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒有止境,必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
    張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng)?!秱s病論》著述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練,毫無浮辭空論,對(duì)后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時(shí)遇到一絲一毫的疑問,即“考校以求驗(yàn)”,絕不放過,一定要弄清楚是怎么回事。
    張仲景的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn),同時(shí)張仲景醫(yī)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對(duì)東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理,敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后,翻修了“醫(yī)圣祠”,并修建了“張仲景紀(jì)念館”,以紀(jì)念這位奠定中國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。
    中國古代名人故事事跡材料篇四
    孫中山一生支持革命。曾經(jīng)有人到東京跟孫中山說要在山東革命,一切完備,可惜錢不夠,孫中山就把自己僅有的1200元給了那人。過了幾天,有朋友說:“那個(gè)人把錢亂花了,你為什么要輕信他們,老是被騙呢?”孫中山說:“革命不怕被騙,不怕失敗,一百件革命事業(yè)只要有一件成功,革命就能勝利?!?BR>    孫中山從海外回國,許多人聽說他帶回來好多華僑捐款,把他當(dāng)成了財(cái)神爺,天天盼著他回到上海。等到孫中山一下輪船,還在老遠(yuǎn)的地方人們就看見了他,跑過去圍著他很直接地問:“這次回國帶了多少大洋回來啊?”孫中山笑著說:“錢我沒有帶回來,帶回來的只有寶貴的革命精神!”
    19孫中山去南京前夕很窮。他的日本友人宮崎寅藏回憶:黃昏,宮崎寅藏走進(jìn)了孫中山的住所,沒什么人,孫中山說:“你能借我500萬元嗎?我明天就要當(dāng)總統(tǒng)了,身上卻沒一點(diǎn)錢。”宮崎寅藏說:“我不是耍雜耍的,上哪一晚上給你變出這么多錢?!睂O中山說:“那一個(gè)星期好了,要不然我當(dāng)了總統(tǒng)也只好逃走?!?BR>    辛亥革命勝利后,孫中山身穿便服到參議院出席一個(gè)重要會(huì)議。然而,衛(wèi)兵見來人衣著簡(jiǎn)單便攔住他:“今天有重要會(huì)議,只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去,閑雜人等走開!否則,大總統(tǒng)看見了會(huì)動(dòng)怒的!”孫中山不禁笑了,衛(wèi)兵一看證件才知道這個(gè)穿著很普通的人竟是大總統(tǒng),嚇得連連請(qǐng)罪。
    犬養(yǎng)毅曾經(jīng)問孫中山:“您喜歡什么呢?”孫中山不假思索地說:“革命!*清政府!”犬養(yǎng)毅繼續(xù)問道:“沒有您最喜歡的嗎?”孫中山說:“書,讀書!”犬養(yǎng)毅說:“不愧是大丈夫!”說完兩人都笑了。
    【湯顯祖謎諷狂士】。
    明代戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名,少年時(shí)便名冠一時(shí),很受當(dāng)?shù)厝藗兊淖鹬亍?BR>    有一天,鎮(zhèn)上一位老紳士病故,喪主特派家人去請(qǐng)少年湯顯祖寫祭文??善硪粋€(gè)村子里有位老農(nóng)做壽,其子女也來請(qǐng)他去寫壽聯(lián)。顯祖一想,按理說,死者為大;可按情論,死者停靈多日,一篇祭文只要在出殯前寫畢就可,而做壽卻只能在當(dāng)天宴賓客時(shí)使用,何況眼下壽星家生活艱難,拿不出什么潤筆費(fèi),我小小年紀(jì),不可勢(shì)利。就回答那家喪主,他遲一天到,肯定誤不了事的。說完,湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫完,這才連夜往鎮(zhèn)上趕。
    再說鎮(zhèn)上那家,因?yàn)榧耶a(chǎn)富有,來吊唁的親朋眾多。其中一位遠(yuǎn)親狂生,自恃有些文才,聽說要等個(gè)什么湯顯祖來寫祭文,不由冷笑道:“一篇祭文,區(qū)區(qū)小事,拿什么架子?!彼愿榔腿斯P墨伺候,鋪開宣紙,洋洋灑灑,直寫到次日天明。
    正自鳴得意呢,湯顯祖來了??裆鷽]料到這么小的孩子也敢舞文弄墨,根本不把他放在眼里。當(dāng)?shù)睾檬碌木蛻Z恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章,都是些陳詞濫調(diào),矯揉造作,全無真意,心中很不以為然。也是年輕氣盛,便不客氣,只見他略一思索,拿起筆來,幾乎是一氣呵成,驚得眾人一片叫好!那狂生見了,自知技不如人,只好甘拜下風(fēng)。
    【侯寶林打牌】。
    侯寶林在日常生活當(dāng)中喜歡打牌。
    1984年,青島市舉辦“首屆全國相聲新作調(diào)演”,天津許多相聲演員都去了,侯寶林擔(dān)任相聲大賽的顧問。當(dāng)時(shí),大賽有兩個(gè)顧問,一個(gè)是侯寶林,一個(gè)是馬三立。
    天津演員有很長時(shí)間沒見著侯寶林,大家說:“咱們給侯大師帶點(diǎn)什么東西呢?帶土特產(chǎn)?”常寶霆說:“侯寶林跟我提過,就愛吃天津的大果仁。”
    王佩元說:“這事我去辦?!?BR>    那時(shí),天津還沒建“南市食品街”,王佩元挺費(fèi)勁地買了五包天津傳統(tǒng)五香果仁,每包都是用報(bào)紙包成小三角包的那種,帶到青島。
    侯寶林一看這幾包果仁,高興壞了:“哎呀,我在天津時(shí),就喜歡吃這口?!彼炔痖_一包,把里面的果仁倒在自己的口袋里,手在口袋里碾皮兒,碾一粒吃一粒。
    “真是這味兒,是天津五香大果仁的味兒。”侯寶林高興了,說,“咱們打牌吧?!?BR>    于是,大家就陪他打撲克。
    “打牌,咱們?cè)趺赐婺?”
    “怎么玩?貼紙條。”
    大師打牌也貼紙條。王佩元和常寶豐一撥,侯寶林和常寶華一撥,他倆技術(shù)不如年輕人,老輸,侯寶林的臉上,左貼一張紙條,右貼一張紙條,貼了不少。
    這時(shí),侯寶林還“砸掛”:“哎呀,打一晚上牌,我這腦袋呀……都成墩布了。”貼紙條是由贏的兩人往輸?shù)膬扇四樕腺N,王佩元、常寶豐專門往他腦門兒上貼,紙條把眼睛都給擋住了。
    侯先生看牌,還得用手把紙條撩起來,他又“砸掛”:“這好,我整個(gè)一垂簾聽政?!?BR>    這時(shí),有人報(bào)告說:“侯先生,青島市的市長來看您?!?BR>    侯寶林趕緊把紙條摘了,去會(huì)見青島市長,這屋打牌的,改成侯耀文和石富寬。
    打著打著,侯寶林回來進(jìn)屋一看,就“夯了”(也就是火了),說:“你們?cè)趺催€打牌呀?都幾點(diǎn)了?不知道這燈前是火嗎?明天還要演節(jié)目,即便是活熟了,嗓子也需要休息呀,你們像話嗎?”
    王佩元、常寶豐那次演的是《并非諷刺裁判》。
    侯寶林說:“你們這個(gè)節(jié)目不錯(cuò)。耀文、富寬,你們明天該演出了,還玩兒?”
    侯耀文和石富寬對(duì)一下眼神兒就走了。
    可侯寶林還想打牌,沒法直接說,于是喊:“佩元、寶華、寶豐,你們上我那屋去,我留了點(diǎn)好東西?!?BR>    這三個(gè)人跟著侯寶林進(jìn)屋,門打開以后,侯寶林把手往柜子上摸,摸了半天,什么也沒摸著,說:“不知道讓誰給融了?!?BR>    “融了”的意思,就是偷了。
    王佩元心想:“什么融了?你是想把我們仨騙到這屋來?!惫黄淙?,他們看見桌子上有一副撲克牌。
    侯寶林把牌往桌子上一拍,理直氣壯地說:“來吧,我告訴你們,咱們這牌呀……打到天亮,必須散?!?BR>    打到天亮啊?還必須散?能不散嗎?這個(gè)“砸掛”,證明侯寶林在生活中也有童趣。
    中國古代名人故事事跡材料篇五
    李隆基(79歲)楊玉環(huán)夫婦,不光是流行音樂的創(chuàng)作者,同時(shí)也是癡迷音樂的聽眾。《舊唐書·本紀(jì)》稱玄宗“多藝尤知音律,善八分書”。有專家曾做預(yù)測(cè),若無“安史之亂”,唐明皇很可能會(huì)活過九十歲,而楊玉環(huán)的壽命想必也不會(huì)定格在38歲。
    音樂養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)組成部分,運(yùn)用音樂來調(diào)劑人們的精神生活,改善人們的精神狀態(tài),從而起到預(yù)防、治療某些心理情志疾病的作用,這在我國很早的文字記載中就出現(xiàn)了。戰(zhàn)國時(shí)公孫尼有《樂記》云:“凡音之起,由人心生也,物使之然也?!泵鞔鷱埦霸烙小额惤?jīng)附翼》云:“樂者音之所由生也,其本在人心之感于物?!?BR>    經(jīng)常聽聽音樂,練練書法,頗有些小資生活的情調(diào),但別忘了,這也關(guān)乎健康大事,不可等閑視之!
    中國古代名人故事事跡材料篇六
    駱賓王是唐朝初期的知名詩人,從小就才思敏捷。七歲時(shí),有一天他家來了客人。一家人忙著招待客人,駱賓王就獨(dú)自一人跑到了池塘邊玩耍。池塘邊有很多美麗的花草,草叢中不時(shí)有小蟲子跳來跳去。柳樹枝條一直垂到水面,在微風(fēng)的吹拂下把水面劃出一道道波紋。池塘里一群大白鵝正在嬉水。駱賓王捉了幾只小蟲子朝水里扔去,鵝群趕緊向這邊游來,就像一團(tuán)團(tuán)白絮在水面漂浮。紅紅的腳掌像小船槳一樣劃水,清清的水面上擴(kuò)展著扇形的漣漪。駱賓王最喜歡大白鵝了,他撿起一根木棍,在地面上畫起了白鵝游水圖。這時(shí)候,家人因不見了駱賓王,找到塘邊來了??腿艘哺藖?,看到地上的畫,還真有些像呢。于是靈機(jī)一動(dòng),想考考這孩子,因?yàn)樗缇吐犝f這孩子聰明異常。于是指著白鵝叫他作詩一首。駱賓王朝著水中想了一會(huì)兒,就高聲吟誦起來:
    鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。
    白毛浮綠水,紅掌拔清波。
    客人聽了非常贊服,夸駱賓王是小神童。這首詩很快傳播開來,尤其是在。
    兒童。
    中像歌謠一樣流傳著。
    駱賓王不僅小時(shí)候聰慧異常,就是到了老年也仍才思敏捷。
    駱賓王曾參與徐敬業(yè)討伐武則天的斗爭(zhēng),兵敗后,他逃到了杭州,削發(fā)為僧。有一天,詩人宋之問月夜游靈隱寺,在長廊下吟詩道:“鷲嶺郁苕峣,龍宮隱寂寥?!笨墒蔷挂粫r(shí)想不起下面的。
    句子。
    這時(shí),寺內(nèi)一老僧正在打坐參禪,聽得廊下有人吟詩,于是問道:“年輕人不睡,為何還苦苦吟詩?”宋之問回答說:“我想在這里題首詩,可是下兩句想不出來了”老僧笑著說:“何不接上‘樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮’”宋之問連聲說好第二天又去。
    拜訪。
    老僧,老僧已不在寺內(nèi),據(jù)說乘船出海了。這老僧便是隱姓埋名的駱賓王。
    中國古代名人故事事跡材料篇七
    孔融(公元153~208),東漢文學(xué)家,字文舉。魯國(今山東曲阜)人,家學(xué)淵源,是孔子的二十世孫。為當(dāng)時(shí)著名的建安七子之首,文才甚豐??兹谑钱?dāng)時(shí)比較正直的士族代表人物之一,他剛直耿介,一生傲岸。最終為曹操所忌,枉狀構(gòu)罪,下獄棄市。
    孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟。
    有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。你猜,孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”
    孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃?!?BR>    父親又問他:“你還有個(gè)弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”
    孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?!?BR>    你看,孔融講得多好啊。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個(gè)好孩子?!?BR>    孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。
    中國古代名人故事事跡材料篇八
    袁枚是我國清代中葉的著名文學(xué)家。袁枚從青少年時(shí)代就熱愛大自然,常在風(fēng)光秀麗之處構(gòu)思詩文。中年之后脫離官場(chǎng),過著逍遙自在的生活,游山玩水達(dá)40年之久。70歲還從安徽、江西,到廣東、廣西、湖南游了一大圈,途經(jīng)風(fēng)景勝地黃山、廬山、羅浮山、桂林、洞庭湖,一路尋幽訪勝。
    回家之后躊躇滿志,寫下:“自覺山水膽足夸,年赴七十走天涯。公然一萬三千里,聽水聽風(fēng)笑到家。”袁枚80歲時(shí)仍然能徒步登山,步履穩(wěn)健。清代學(xué)者為其80大壽寫的兩句賀詞是:“八十精神勝少年,登山足健踏云煙”。加上他心情怡靜,樂觀無憂,使他享有82歲的高齡。
    歐陽修愛好廣泛,博學(xué)多才。對(duì)“琴、棋、書、畫、詩”這文人“五友”無所不通。他由于不得志,心情郁悶不暢,久之患上了“幽憂之疾”,多方求醫(yī),不見好轉(zhuǎn),痛苦之極,別無良方。為解除煩惱,他便操練這“琴、棋、詩、書、畫”五友,一旦全心投入了角色,便怡然自得、不知不覺病已痊愈。他在《送楊序》這文中寫道:“予常有幽憂之疾,退而閑居,不能治也,既而學(xué)琴……久而樂之,不知疾之在其體也”他勸人以“五友”為伴,防病養(yǎng)生。
    他在《秋聲賦》中寫道:“百憂感其心,萬事勞其形。有動(dòng)于中、必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,人常有多憂多思之老,方壯遽老,方老遽衰,反之以長生之法?!彼诟嬲]人們過多的憂傷會(huì)傷害心靈,過重的勞動(dòng)會(huì)傷其體形,一個(gè)人的智慧與體力是有限的。如果老是多愁善感,則青壯年會(huì)加速老化;老年就會(huì)加速衰竭,如果反其道而行之,則是長生方法也。事實(shí)證明,他的話是正確的。性烈之士多招疾患,情郁之人甚少高齡,能以“五友”為伴者,則長壽者多也!
    中國古代名人故事事跡材料篇九
    我國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長,歷曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時(shí)跟隨師傅學(xué)醫(yī),非常用功。他學(xué)成后醫(yī)術(shù)高超,到各地治病救人,被人們稱為“神醫(yī)”。
    有一次,扁鵲到齊國見到齊桓侯,通過觀察,扁鵲知道齊桓侯生病了,就對(duì)他說:“您生病了,如今病在皮膚里,如果耽誤了,病情將會(huì)加重。”
    齊桓侯不相信扁鵲的話,說:“我沒病。你們醫(yī)生貪功好利,總想靠醫(yī)治沒病的人來顯示自己的醫(yī)術(shù)。”
    過了五天,扁鵲又見到齊桓侯,他真誠地說:“您的病已到了血脈,不治療會(huì)加重?!饼R桓侯不高興地說:“我沒病。”又過了五天,扁鵲對(duì)齊桓侯說:“您的病已經(jīng)深入到腸胃了,再不治療后果會(huì)很嚴(yán)重。”齊桓侯仍覺得扁鵲在騙他,沒有理會(huì)。
    五天后,扁鵲再見到齊桓侯,他轉(zhuǎn)身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑,就派身邊的人去問扁鵲。
    扁鵲說:“以前齊桓侯的病我能治好??涩F(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓,我治不好,只能趕緊跑開了?!?BR>    不久,齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重,沒一個(gè)醫(yī)生能治好。臨終前,他后悔地說:“要是聽扁鵲的話該多好啊!”
    扁鵲還根據(jù)自己的。
    經(jīng)驗(yàn)。
    總結(jié)。
    出診斷疾病的四種方法:望氣色、聞氣味、問病情、把脈,為祖國醫(yī)學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。
    中國古代名人故事事跡材料篇十
    顏真卿是我國唐代著名的愛國政治家、詩人和書法家。公元785年,時(shí)年76歲的他不幸被圖謀叛變的軍閥李希烈縊死在蔡州(今河南汝南縣)龍興寺。顏真卿從小喜愛體育運(yùn)動(dòng)。
    公元784年,正當(dāng)顏真卿75歲誕辰,親友們紛紛前來祝賀。他非常高興,不僅給人們表演了書法,也表演了體操絕技。他先叫家人搬來兩張?zhí)珟熞?,立身在兩椅的中間,用兩手握著椅背,連續(xù)做了百余下“屈臂撐”。接著又叫家人抬過一張空床,他用雙手按著床的東南角,兩腳用力一蹬,身體輕快躍過床。這“跳馬”表演,他重復(fù)做了五六次。
    隨后,他用一張寬約3尺余的席子將自己的身體圍起來,直立地上,說道:“看我跳出去!”只見他兩手稍為一按,雙腳順到用力一蹬,早已飛身跳出高達(dá)3尺余的席子,輕巧地雙腳落地。顏真卿堅(jiān)持鍛煉,直至古稀之年仍體魄強(qiáng)健,技巧超人。
    中國古代名人故事事跡材料篇十一
    自古以來,我們強(qiáng)調(diào)通過各種方式愉悅身心,進(jìn)行養(yǎng)生。其中,彭祖提出通過養(yǎng)心來養(yǎng)生。這里的養(yǎng)心實(shí)際上就是指要保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)。
    李白游仙、豁達(dá)的人生“境界”恰恰是養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)的主要方面,特別是在競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、生活節(jié)奏快的現(xiàn)代社會(huì),尤其應(yīng)該研究、學(xué)習(xí)、借鑒李白人生境界對(duì)于養(yǎng)生的積極方面。另外,李白遠(yuǎn)大的理想,積極的心態(tài),不斷進(jìn)取的精神,永不停止的追求,堅(jiān)持不懈的意志,不屈服的.品格,以及豪爽的性格,豁達(dá)的胸懷等都具有積極的現(xiàn)實(shí)教育意義。
    通過探討李白景物詩中景物作為主觀感情的投射、心境的外化、個(gè)人心理世界或世相的象征等方面的生命意識(shí),來說明李白懂得生命的本真狀態(tài)。其中,游仙在李白一生中占有很重要的位置。
    一方面,李白的游仙活動(dòng)與李白的獨(dú)特個(gè)性有直接的關(guān)系,而李白的“游仙”境界對(duì)于養(yǎng)生具有不可忽略的積極意義;另一方面,從李白道教活動(dòng)和終生崇道來說,蜀地自古以來濃厚的崇道之風(fēng)對(duì)李白產(chǎn)生了深刻的影響,而道家是中國養(yǎng)生大家,道家的養(yǎng)生在養(yǎng)生文化中占有重要的歷史地位。
    中國古代名人故事事跡材料篇十二
    衛(wèi)青少時(shí)為平陽公主家騎從,后其異父同母姊衛(wèi)子夫受到武帝寵幸,得召見,歷官建章監(jiān)、侍中、太中大夫。元光六年拜車騎將軍北擊匈奴有功,賜爵關(guān)內(nèi)侯。元朔二年出兵云中,迂回至隴西,驅(qū)逐匈奴白羊王、樓煩王,收復(fù)河南地,筑朔方城,置朔方郡,以功封長平侯,食邑三千八百戶。五年,又率軍出朔方擊潰匈奴右賢王,俘獲人口一萬五千余,牲畜近百萬,遂拜大將軍,益封八千七百戶,三子同時(shí)封侯。元狩四年青與霍去病各率騎馬五萬,步兵及輜重運(yùn)輸部隊(duì)幾十萬人,分別從定襄、代郡出塞,深入包抄殲敵。青自定襄出塞后與伊樨斜單于相遇,單于敗走,追過漠北二百余里,至趙信城,盡燒其存糧而還。其后武帝拜青為大將軍,娶平陽公主。
    中國古代名人故事事跡材料篇十三
    當(dāng)年,霸王領(lǐng)兵到了江蘇六合縣東南一帶,見天快晚了,就下令安營扎寨。
    那時(shí),韓信還在霸王手下當(dāng)將官。夜里,霸王和眾將軍飲酒作樂,吃得高興了,便對(duì)韓信講:“別人說你有能耐,我要和你打個(gè)賭,怎樣?”韓信打了一躬說:“不知大王以何賭輸贏啊?”霸王說:“我們兩人,一個(gè)在東邊山洼里筑一座城,用來擋山外的敵兵;一個(gè)在孫趙和金塘營之間掘四十九口井,讓軍民都有水吃,兩樣都要在今晚完成,曉星一出為準(zhǔn),你敢嗎?”
    韓信心想:“造城是地面上的事,一點(diǎn)不馬虎不得;挖井是地下的事,深淺可以討巧。”心里想挖井。
    霸王又問:“你是造城還是打井?”韓信說:“我們做兩個(gè)閹子,抓閹作數(shù)?!?BR>    霸王揀一個(gè),上面是造城。韓信說:“大王抓的是造城,那個(gè)當(dāng)然是打井了,大王就造城吧?!逼鋵?shí),兩個(gè)閹都寫著“造城”,霸王大老粗,不知道中計(jì)哎。這樣嘛,就各領(lǐng)一千兵動(dòng)工了。
    韓信帶兵到了金塘營,他把兵先分成一班班地去挖井,自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸,親自到場(chǎng)地催工。忙得十兵們個(gè)個(gè)氣喘八哈,大汗直淌。
    韓信見大快二更了,叫探子去看霸王弄得怎祥了,回報(bào)是筑了一半。韓信又問井挖得怎祥了,探子報(bào)說:才有十幾口井。韓信不慌不忙,叫來兩個(gè)牙將。咬了耳朵,二人就分頭去了。韓信下令:“快替我備馬,隨我到大王面前請(qǐng)功?!?BR>    見了霸王,韓信問:“大王。你的城筑得如何?”霸王說:“有一半高了。”
    韓信說:“你看曉星已出了,大王輸了?!卑酝跆ь^一看,曉星果已掛在半空中了。就問韓信:“你的井難道都打好了?”韓信說:“清大上去查點(diǎn)吧!”霸王不信,跟他一同查看了。
    一路上,韓信指指點(diǎn)點(diǎn)說:“沿路三七二十一口,外圍村邊四七二十八個(gè),不錯(cuò)吧?”霸王點(diǎn)著頭,心里很感奇怪。
    這是什么原因呢?原來韓信到霸王處請(qǐng)功以前,已經(jīng)派一個(gè)牙將傳令,叫士兵在沿途必經(jīng)之處,挖的真井;在外圍不顯眼的地方,只挖一半,就放下井欄;霸王不會(huì)查到的地方,只放了一個(gè)井欄,一锨也沒挖。霸王粗心,只順著韓信指的路走,看到井欄,便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個(gè)牙將,把一盞點(diǎn)亮了的燈籠用風(fēng)箏放到天去,乍一看,真像是曉星出在半空一樣,霸王又當(dāng)真了。本來霸王在曉星出之前能筑好城的,見曉星出了,就停了工,所以到現(xiàn)在這上城還有一角沒有城墻,后人就稱它是霸王城。
    城內(nèi)村莊就叫小城里。孫趙到金塘營的一帶井多,但多數(shù)只有一半深,是韓信打的井。
    中國古代名人故事事跡材料篇十四
    漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長安途中,路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí),門外忽然傳來一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問道:“門外為何如此吵嚷?”高祖話音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過頭去往外側(cè)耳一聽,才慢慢安下心來,轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來,使皇爺受驚,卑職罪該萬死,罪該萬死!”高祖聽后沉思起來,他聽說這個(gè)縣令昏庸無能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒等縣令回答,高祖就已離開桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”
    縣令一聽,嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個(gè)小小的縣令,能有多大的膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個(gè)無能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣鵝來購買農(nóng)具開墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇!”
    縣令聽罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無故霸鵝,該當(dāng)何罪!”誰知那店主沒有害怕,聽到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛民如子,就膽大包天,來得我店,見鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽完,覺得店家說的也有理,心想,這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn):咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說,本縣若連一個(gè)村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的無能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責(zé)四十,收入南牢,聽候發(fā)落!”
    那鄉(xiāng)民毫無懼色,連聲高喊冤枉,被差役強(qiáng)行架出。
    其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂,冷冷地問:“青天大人,此案可理清斷明了?”
    縣令一聽高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒,高祖又問:“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復(fù),想必案子沒有結(jié)果!既然如此,店主豈能逍遙?”說著又向眾人攤開兩手,輕輕說道:“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將,治世出英才。你們,誰能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個(gè)敢站出來冒這個(gè)大險(xiǎn)呀,眾人只是你瞅我瞧,誰也不吭一聲。
    這時(shí),角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬歲,萬萬歲,恕小民無罪,俺愿一試!”
    劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見此人,不免一驚:“這不是書生李良嗎?”李良直起身,對(duì)高祖說:“要將兩家喚回,當(dāng)面說清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。
    “是審鵝!二十只全審——請(qǐng)備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說,鵝豈能寫字招供?李良依然不慌不忙,轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮,說道:“請(qǐng)皇爺萬歲明天審察!”
    第二天,李良開堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山。看看大家等得有點(diǎn)兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來!”
    話沒落音,二十個(gè)差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來。這時(shí),大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒有,更沒有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來,個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。
    這時(shí),李良站起來,對(duì)著布帛看了一會(huì)兒,忽的,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實(shí)情供出,鐵證如山,你還有何話說!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說:“老鄉(xiāng),現(xiàn)在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農(nóng)具,多開荒地,好生過日子……”
    李良見眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說:“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時(shí),只見高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。
    李良治沛多年,百姓安居樂業(yè)。劉邦選賢的佳話,一直流傳到今天。
    中國古代名人故事事跡材料篇十五
    漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛老師很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛老師出山輔佐他。恰巧諸葛老師這天出去了,劉備只得失望地回去。
    不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛老師又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛老師不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛老師的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
    過了一段。
    時(shí)間。
    劉備吃了三天素之后準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛老師。關(guān)羽說諸葛老師也許是徒有虛名未必有真才實(shí)學(xué)不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫如他不來就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓又和他倆第三次請(qǐng)諸葛老師。當(dāng)他們到諸葛老師家前已經(jīng)是中午諸葛老師正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他一直站到諸葛老師醒來才彼此坐下談話。
    諸葛老師見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請(qǐng)他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
    《三國演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛老師的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛老師在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來形容請(qǐng)人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
    建安十二年(220xx年),諸葛老師27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于南陽隆中,會(huì)見諸葛老師,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛老師精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
    唐朝有個(gè)寫詩很多的少年天才——白居易。
    白居易五六歲便開始作詩,九歲時(shí)對(duì)詩的聲韻就非常熟悉了。母親是個(gè)慈愛、嚴(yán)格又有文化的婦女,充當(dāng)白居易的啟蒙教師。
    不論白天還是黑夜,她總是拿著詩書教導(dǎo)兒子,不過,孩子畢竟是孩子也有偷懶的時(shí)候。這時(shí),母親不去打罵他,而是講道理,督促他把漏下的學(xué)習(xí)任務(wù)一點(diǎn)一點(diǎn)補(bǔ)上。
    就這樣,白居易漸漸養(yǎng)成了。
    勤奮。
    學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
    有一次,他拿著自己的幾首新作,來到在當(dāng)時(shí)很有名望的詩人顧況俯前,顧況漫不經(jīng)心地瞟了一下名帖,等他一翻開,眼神就像被磁石吸住了,禁不住韻味十足的吟誦起來:“‘野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!猛?,好!能寫出這樣詩句的人,想在任何地方住下去,都不是難事!快請(qǐng)進(jìn)!快請(qǐng)進(jìn)!”
    看到寫詩的人竟然是一位少年,就高興的與他談起作詩來,不知不覺的就談到了天黑!這一年白居易才16歲。
    從此這個(gè)會(huì)寫詩的少年天才的名字,一下子在長安城傳開了。
    李清照夫婦二人勤儉度日,常典當(dāng)衣物,“取豐千錢”,買來一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買回。
    李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開的。
    中國古代名人故事事跡材料篇十六
    漢初大將。初屬項(xiàng)羽,繼投劉邦,因蕭何薦為大將。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦用其策定關(guān)中。劉與項(xiàng)羽相持于滎陽、成皋時(shí),他領(lǐng)軍襲魏攻趙,以數(shù)千人背水列陣,用“陷之死地而后生”之策,破趙軍20萬。遂后率軍東進(jìn),攻打齊國,大敗齊楚聯(lián)軍,自立為齊王。漢高祖元年與劉邦合圍項(xiàng)羽,設(shè)下十面埋伏,高唱楚歌,迫使項(xiàng)羽自殺于垓下。
    楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束,韓信被改封為楚王。漢高祖六年(前201)十月,劉邦用計(jì)謀誘捕韓信。十二月,將韓信貶為淮陰侯。韓信,稱病不參加朝廷活動(dòng)。漢高祖十年(前197)九月,劉邦寵臣陳豨反叛,自立為趙王,劫掠趙、代屬地。劉邦用羽檄徵召天下兵士,并親自率兵征討陳豨。韓信一向與陳豨交情不錯(cuò),于是稱病在家,不聽從劉邦詔令,暗地里派人去向陳豨聯(lián)絡(luò),謀求里應(yīng)外合,并準(zhǔn)備與家臣乘夜偽稱詔令大赦諸官罪犯和奴役,發(fā)兵襲擊呂后和太子。當(dāng)時(shí)韓信舍人得罪了韓信,韓信想殺掉他。舍人弟懷恨在心,向呂后告發(fā)韓信謀反情況。呂后想召韓信,又擔(dān)心他的黨羽作亂,便與丞相蕭何商討計(jì)策,將韓信抓了起來并斬殺于長樂宮鐘室,還滅其三族。韓信最初是被蕭何推薦給劉邦的,現(xiàn)又是蕭何將其騙入宮的,真是“成也蕭何,敗也蕭何”。韓信善將兵,著有《兵法》三篇。
    中國古代名人故事事跡材料篇十七
    東晉名將祖逖,從小喪父,由哥哥撫養(yǎng)長大。由于性格豪爽,不受管束,到十四五歲還不愿好好讀書。幾個(gè)哥哥對(duì)他的前途很擔(dān)心。
    但后來情況有了改變,祖逖開始愛讀書了。他不僅博覽群書,而且經(jīng)常到京城洛陽去找人探究學(xué)問。
    二十四歲那年,他與好友劉琨一起到司州(洛陽東北)任主簿(主管文書),他倆志同道合,意氣相投,白天一起辦事,晚上合蓋一床被子睡覺。
    一天半夜,祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞鳴聲驚醒,他把劉琨推醒說:你聽到雞鳴聲了嗎。
    劉琨側(cè)耳一聽,說:是啊,是雞在啼叫。不過,半夜的雞啼聲是惡聲啊!
    祖逖不同意,說:這不是惡聲,而是催促我們?cè)琰c(diǎn)起床鍛煉,快起床吧!
    兩人一骨碌從床上爬起,到院子里舞起劍來。([唐]房玄齡《晉書.祖逖傳》)。
    中國古代名人故事事跡材料篇十八
    李廣自幼勇武善射。文帝時(shí)從軍擊匈奴,有功為郎。景帝時(shí),歷任北部各邊郡太守。武帝時(shí)召為中央宮衛(wèi)尉。元光六年以驍騎將軍出擊匈奴,惜負(fù)傷被俘,后佯死再乘機(jī)奪胡馬馳還?;貪h后出任為右北平太守,匈奴畏服,譽(yù)其為「飛將軍」,數(shù)年未敢進(jìn)犯。元狩四年從大將軍衛(wèi)青出擊匈奴,深入失道,引咎自殺。李廣歷任七郡太守,前后四十余年,畢生大小七十余戰(zhàn),阻止匈奴南侵,功勞極大。
    中國古代名人故事事跡材料篇十九
    西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
    戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
    李密牛角掛書。隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個(gè)有學(xué)問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。
    王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),后來小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
    長大以后,王羲之的字寫得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候,看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺?。原來,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
    夫人心疼地對(duì)王羲之說:“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”
    王羲之抬起頭,回答說:“我的字雖然寫得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可?!?BR>    經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出的書法家之一。
    包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
    民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
    這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
    東晉時(shí),祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。
    他有個(gè)好朋友劉琨,也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿"(司州,今河南洛陽一帶,主簿,掌管文書簿籍的官吏)時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國家危局看法相同,共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國之志,兩個(gè)人夜間同睡一床,經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?BR>    有一天半夜,忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說:"你聽聽,這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng),它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來。"聞雞起舞"的成語,就是由這個(gè)故事而來的。
    孟子的母親十分注重環(huán)境對(duì)人的思想品德的影響作用,孟子小時(shí)候,孟母為了能使他受到良好的教育,曾先后遷居三次。
    據(jù)說,孟母起初帶著年幼的孟軻,住在一所公墓附近。孟軻看見人家哭哭哀哀地埋葬死人,他也學(xué)著玩。孟母見了,說:'我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個(gè)集,市的附近。在新家附近,孟軻看見商人們自吹自夸地賣東西賺錢,覺得很有趣,便又學(xué)著玩。孟母看在眼里,心里想道:'不行,孩子住在這里也不合適。"于是,她又尋找遷居的合適地方,很快將家搬到了靠近學(xué)堂的地方。在這里,孟軻不久就開始學(xué)習(xí)禮節(jié),提出上學(xué)的請(qǐng)求了。孟母這才高興地說:"這里才是適宜我兒居住的地方。"于是,便在這里住了下來。
    后來,孟子果然未負(fù)慈母心,成了有名的學(xué)者和思想家。