總結(jié)是對過去的經(jīng)歷進行一個回顧和概括，是提高自身能力的重要方式之一?？偨Y(jié)的寫作需要考慮結(jié)構(gòu)、語言和內(nèi)容，下面為您詳細介紹一些指導(dǎo)建議。想要寫好一篇總結(jié)，不妨參考以下這些優(yōu)秀的范文。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇一
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達能力。美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時代。好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿（儲蓄罐）”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。真使人意想不到。發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。畫出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好！”鼓勵他這樣畫下去。千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而兒童認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。一個孩子提問：“能不能畫降旗？”教師問：“為什么？”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。他想畫這個場面。這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進去。教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢？孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。畫面集中，形象單純，主題突出。接觸大自然，接觸社會生活。
為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。更使孩子們驚奇的'是他們還能以手代目，進行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。他們回來后，立即創(chuàng)作了《推拿》、《勤學(xué)苦練》等作品，并獲得好評。
在表現(xiàn)形式方面，孩子臨摹畫冊也是一種學(xué)畫的手段；但更重要的是讓孩子畫活的東西，多觀察，多寫生，自己選材自己造型。同時要培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，不能單畫一種畫，要讓孩子廣泛涉獵，包括中國畫、水彩畫、水粉畫、油畫、臘筆畫等等。經(jīng)過多種實踐，可以豐富孩子在造型、創(chuàng)作、色彩等多方面的表現(xiàn)能力。對于兒童畫畫的興趣，要注意“留有余地”，愛護他們的積極性，不能讓他們畫厭了。兒童時期要以學(xué)文化為主，每天可有一定時間畫畫，保持他們精力旺盛，畫興不衰。熟悉兒童的美感情趣。
兒童崇拜英雄，崇拜解放軍，哪個孩子不喜歡學(xué)解放軍！我們常?？梢钥吹胶⒆釉诋嬛何鍌€孩子騎著馬，一個舉著紅旗，第二個吹喇叭，第三個提著小木槍，第四個端起步槍瞄準(zhǔn)，第五個還高舉著大刀！嘴里還喊著“達、達底達、沖呀！”這不是一面在游戲，一面在創(chuàng)作嗎？我們的責(zé)任就要從孩子“畫畫”的游戲中去啟發(fā)、誘導(dǎo)，使兒童對畫畫的興趣和才能得到持續(xù)的發(fā)展。如果以成人的透視、比例等去要求兒童，兒童力不能及，必然會打擊孩子的畫興。作為輔導(dǎo)教師，有必要蹲下來和孩子同一視平線，從孩子的角度去看事物的形象，看孩子畫得是否真有道理，而不是武斷的改這改那，有時成人看來“不完善”、“不正確”的，恰好是兒童天趣之所在。今天我們看到有些兒童缺乏真趣，往往是成人過多干涉的結(jié)果。尊重孩子，愛護童心，是兒童畫指導(dǎo)者應(yīng)有的素養(yǎng)。
兒童畫指導(dǎo)者不僅是一位美術(shù)愛好家，也應(yīng)是兒童心理學(xué)家。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇二
教育學(xué)家陶行知先生說：“世界上人人是創(chuàng)造之人，時時是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地?！睆淖匀涣Ρ憩F(xiàn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，張揚學(xué)生個性，是美術(shù)課程中最具有個性的教學(xué)層面；運用畫筆進行表達展現(xiàn)自己，是學(xué)生情感放飛、態(tài)度表達、人生價值實踐的體現(xiàn)?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“運用所喜歡的和有創(chuàng)意的表達方式自由表達”?；谶@一理念，在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該解除羈絆學(xué)生繪畫的條條框框，讓學(xué)生在開放中自由表達，弘揚個性，展現(xiàn)情感，真正做到“隨心所欲”。對于學(xué)生來講，他們所描繪的每一個點、每一條線都是內(nèi)心世界的一種反映，是自己情感的一種外在體現(xiàn)。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)該認(rèn)真對待學(xué)生的每一部作品，不可小視。在低年級美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：剛布置完作業(yè)一會兒后，就有學(xué)生舉起自己的作業(yè)本征求意見：“老師，你看我畫得怎么樣？”乍一看只是一些你不知名的點與線罷了，可是這已是悄悄給你傳遞了一個重要的信息：這名學(xué)生開始喜歡上美術(shù)了，他只是在試探老師對他們的態(tài)度，需要的是來自老師的表揚和鼓勵。對于這種發(fā)自內(nèi)心地對美術(shù)的喜愛之情和表現(xiàn)欲，教師應(yīng)給予正確引導(dǎo)和由衷的表揚。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該站在學(xué)生的心理角度上，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨特視角和情感，用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心強烈的創(chuàng)作欲望。
二、合理滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。
四年前我在一年級的實習(xí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生不管上課內(nèi)容是什么，都顯得心不在焉，敷衍了事，還經(jīng)常在課上畫小人物形象。我先是采取了制止的辦法，要求他認(rèn)真聽課，完成課堂作業(yè)，可結(jié)果他的課堂作業(yè)還是完成得很不好。這種現(xiàn)象過了很久都沒有改觀，我試著改變了自己的'策略：故意不作聲，讓他盡情地去畫，甚至還有意鼓勵他畫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他對小人物形象真的是情有獨鐘。不久，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)他畫了整整一本子的人物形象，看到這些人物形象時我都不敢相信是出自他手：不管是比例，還是神態(tài)都很準(zhǔn)確、惟妙惟肖。后來我了解到畫人物形象是他的愛好，也是他的拿手好戲。此后，我開始有意地去指導(dǎo)他，拿出他的小人物形象作品在班上傳閱，也鼓勵他進行小人物畫創(chuàng)作?，F(xiàn)在這位同學(xué)不管是美術(shù)興趣還是繪畫技能都得到了很大的提高。以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育的中心，我們應(yīng)該承認(rèn)兒童自身存在的自主發(fā)展自由發(fā)揮能力，應(yīng)該理解大多數(shù)學(xué)生因個性等條件的差異會有自己獨特的想法。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多獨立思考、獨立操作的條件，啟發(fā)他們的想象力，鼓勵他們勇敢地去思考、去實踐、去創(chuàng)造。實踐證明，只要我們放開手腳，大膽地讓學(xué)生用畫筆表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界、愛好和追求，給予恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)，就會讓他們有一種極強的成功感與滿足感，有助于學(xué)生繪畫自由發(fā)揮能力的提升。
三、結(jié)語。
總之，美術(shù)教學(xué)，教師應(yīng)重視對學(xué)生自由發(fā)揮能力的培養(yǎng)，采用多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地提高學(xué)生在美術(shù)教育中自由發(fā)揮能力。教師就是應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生的心靈得到自由，讓學(xué)生的個性得到淋漓盡致的地張揚，讓美術(shù)成為他們抒發(fā)情感、表現(xiàn)個性的載體，讓他們在輕松愉悅自然的環(huán)境下，在完全放松的心情中，充滿情趣地去畫畫，更好地發(fā)揮自己的潛能，享受來自藝術(shù)的樂趣與美好。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇三
想象力在小學(xué)生的世界里具有重要的地位。沒有了想象力，小學(xué)生就失去了童真童趣，就失去了自己的“童話”；小學(xué)生沒有了自己的“童話”，就失去了創(chuàng)造力。美學(xué)大家康德由衷地贊嘆：“想象是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識功能。”想象能力的培養(yǎng)雖說是多方面的，但最關(guān)鍵的是教育。語文教學(xué)又是教育的主陣地，為此，在語文教學(xué)實踐中，積極創(chuàng)設(shè)能充分激發(fā)學(xué)生想象能力的民主、寬松、自由的教學(xué)氛圍，努力挖掘教材中的各種有利因素，因勢利導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生合理延伸、大膽想象，并在教學(xué)過程中精心設(shè)計、相機誘導(dǎo)，來培植孕育學(xué)生豐富的想象能力。
一、邊讀邊想，體會情景。
閱讀想象力是每個人必備的一種思維能力，它直接影響到一個人在閱讀他人文章時能夠感悟、理解的程度。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時要讓其邊讀邊想，并結(jié)合自己的生活體驗，盡可能地在腦海中再現(xiàn)文章所描繪的那個情景。如《梅花魂》中：“回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂降冬的，但臘月的天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我送到碼頭，赤道吹來的風(fēng)撩亂老人平時梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺得外祖父一下子衰老了許多?！弊髡邔懱鞖鉀鲲`颼的以及外祖父的'銀發(fā)被吹亂后顯得衰老了許多，表達了外祖父覺得身在異國他鄉(xiāng)，總不能像在祖國那么溫暖，以及他老人家對祖國的無限思念而顯得衰老，教學(xué)時要讓學(xué)生邊讀邊體驗當(dāng)時的天氣狀況以及外祖父外貌樣子，大膽想象，激發(fā)學(xué)生的思維。
二、憑借插圖，訓(xùn)練想象。
語文教材中，有許多緊扣課文內(nèi)容、構(gòu)思新穎、生動有趣的插圖。這些有趣的插圖是編者根據(jù)文章內(nèi)容插進去的，大都緊緊配合課文的重點部分，集中地反映了文章中心。教學(xué)時運用好這些插圖，或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地敘事，或栩栩如生地寫人，或身臨其境地感悟，或生動形象地狀景，都能使學(xué)生的想象得以誘發(fā)。如《可愛的草塘》是這樣描寫草塘美景的：“浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，綠得鮮亮的，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方。仔細瞧那浪花，近處的呈鮮綠色，遠一點兒的呈翠綠色，再遠的呈墨綠色，一層又一層，茫茫的跟藍天相接。”通過指導(dǎo)看插圖，學(xué)生直觀地感受到了草塘綠色的層次性，把這些“浪花”想象成一群頑皮的孩子，笑著、鬧著、追著、跑著，可愛極了，學(xué)生品讀得有滋有味，受到了美的熏陶。
三、創(chuàng)造適合的想象情景。
想象大多是伴隨著閱讀這個活動的，而小學(xué)語文教師在進行閱讀教學(xué)的時候，要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的、適合的想象情景，指引學(xué)生將閱讀的內(nèi)容與生活中息息相關(guān)的事物緊密地聯(lián)系起來，盡可能地在腦海中再現(xiàn)閱讀內(nèi)容中所描繪的情景。比如說在進行《桂花雨》教學(xué)的時候，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去大膽地想象秋天風(fēng)起花落的情景，把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化成學(xué)生所熟知的動態(tài)鏡頭。通過這樣的教學(xué)，使得文章變得鮮活，也使得學(xué)生的記憶更深刻。
四、利用教具啟發(fā)想象力。
小學(xué)語文教師在進行教學(xué)的過程中，要充分地發(fā)揮教具的作用，比如說彩色的圖片、幻燈片、多媒體等等。這樣的教學(xué)手段，能夠直接地將抽象的語文知識轉(zhuǎn)換為具體的事物，并呈現(xiàn)在小學(xué)生的面前。比如說皚皚白雪、火山爆發(fā)、大海、春天里的百花、活潑可愛的小動物等等，通過這樣的方式既能夠完善小學(xué)生的想象力，又能夠充分調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力以及積極性。
五、巧用省略號，引導(dǎo)想象。
語文課文中，有很多運用了省略號，如果在教學(xué)中，針對省略號省略的地方，教師恰當(dāng)設(shè)置一些問題，讓學(xué)生去思索、去想象，極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如《窮人》一課，寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時，運用了許多省略號，教學(xué)中，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文試著把帶省略號的地方補充完整。學(xué)生經(jīng)過思考后，有的說：“自己五個孩子已夠丈夫受了，又加上兩個，今后生活怎么辦？要是他回來了，沒有征求他的意見，他會同意嗎？我也不想一想后果，為什么把他們抱來呢？如果他不同意，他會揍我的，那也活該，自作自受，我不怕打，救人要緊，嗯，揍我一頓也好！”這種補充，學(xué)生就明白了桑娜的忐忑不安，明白了桑娜的心地善良。運用這種方法學(xué)習(xí)課文，豐富了文章內(nèi)容，提高了想象力，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
六、簡筆勾勒，引導(dǎo)想象。
簡筆畫是一種形象化的教學(xué)手段，它通過運用簡潔的繪畫語言，勾勒出事物的主要特征，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象、具體化。通過采用此手段，可以讓學(xué)生在直觀形象的感知中迸發(fā)靈感，誘發(fā)學(xué)生新奇、富有創(chuàng)意的想象。如我在教學(xué)《詹天佑》一文時，用簡練的線條把“從兩端同時向中間鑿進”、“中間鑿井法”的開鑿隧道的方法勾勒出來，這樣展示了直觀的圖形，明晰了空間位置關(guān)系，在學(xué)生的大腦中輸入了可以識別的圖像，學(xué)生直觀形象地理解了怎么樣進行、幾個工作地點“同時施工”以達到“縮短工期”的目的。學(xué)生從詹天佑創(chuàng)造性的施工設(shè)計中，受到了啟迪和鼓舞，活躍了思維。
總之，想象力是可以培養(yǎng)的，對學(xué)生進行想象能力的培養(yǎng)是有規(guī)律可循的。在語文教學(xué)中，想象力對學(xué)科的學(xué)習(xí)有很大的幫助作用，它有助于學(xué)生正確地了解課文提供的時代背景，有助于加深學(xué)生理解課文的內(nèi)容、人物形象及心理特點，有利于學(xué)生作文的構(gòu)思與寫作。因此，在語文教學(xué)過程中，有必要認(rèn)真探討怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力這一重要課題，給他們插上“閃光的彩翼”，讓學(xué)生神思遐馳、“標(biāo)新立異”，翱翔在知識的太空，飛向美好的未來。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇四
創(chuàng)造力是人類的一種創(chuàng)造活動能力，即個體運用已有知識，產(chǎn)生某種新穎、獨特、有社會或個人價值的新思想、新發(fā)現(xiàn)和新事物的能力。它是一種綜合性的心理品質(zhì)，與個人的思維、情感、意志、個性及社會環(huán)境都有密切的關(guān)系。人人都有創(chuàng)造的潛能，這種潛能可以通過培養(yǎng)得到發(fā)展，因此，教師在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)該重視對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，真正貫徹素質(zhì)教育。本文試從三個方面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勗谏飳W(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
發(fā)展創(chuàng)造力的核心是發(fā)展創(chuàng)造性思維。第斯多惠曾說過：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”所以教師在教學(xué)中要重視對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維即指有創(chuàng)見的思維，它能產(chǎn)生新穎的、前所未有思維成果。創(chuàng)造性思維應(yīng)具有獨特性、靈活性、敏銳性、突發(fā)性等特點，還應(yīng)是多種思維的結(jié)晶，它是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一、邏輯性思維和非邏輯性思維的統(tǒng)一，也是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心。對于西方國家流行多年的“頭腦風(fēng)暴法”我們暫緩作出判斷和評價，而鼓勵學(xué)生對同一問題提供許多解答的`教學(xué)方法，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。針對創(chuàng)造性思維的上述特點，教師在教學(xué)過程中應(yīng)非常重視對學(xué)生進行各種思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，尤其是對發(fā)散思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練：運用掛圖、投影、錄像及cai課件培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和形象思維能力；對相近、相關(guān)及相反的知識進行比較、分析。
例如，對應(yīng)激性與適應(yīng)性的比較，對光合作用與有氧呼吸作用的比較，對有絲分裂與減數(shù)分裂的比較，對呆小癥與侏儒癥的癥狀及成因的比較，對幾種育種方法（雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種）的比較，對保護色與警戒色、擬態(tài)的比較等等。要培養(yǎng)學(xué)生進行歸納、綜合的抽象思維能力，運用一題多解、集思廣益的方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
二、創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
個人具有的創(chuàng)造力能否得以實現(xiàn)，很大程序上依賴于其是否具有相應(yīng)的人格特征，優(yōu)良的人格特征是創(chuàng)造力的催化劑和釋放源。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格可以著重從以下幾方面著手：
1、保持學(xué)生的好奇心。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)探究活動產(chǎn)生一種內(nèi)在的愛好，為此，教師應(yīng)充分挖掘教材中潛在的能引起學(xué)生求知欲和好奇心的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機，從而有助于激發(fā)創(chuàng)造性。
例如在進行“性別決定”的教學(xué)時，先給學(xué)生提供英國北部有個女兒村，該村婦女所生的孩子全為女孩，這是什么原因呢？學(xué)生產(chǎn)生了極大的好奇心，會積極探索生男生女的奧秘。在學(xué)習(xí)了教材中關(guān)于性別決定與性染色體有關(guān)的知識后，再回顧女兒村的情況，請學(xué)生分析原因，學(xué)生考慮到了可能含y染色體的精子失去了與卵細胞結(jié)合的機會。那么又是什么原因使含y染色體的精子喪失了機會呢？學(xué)生提出了各種各樣可能的原因，最后教師解釋：該女兒村的產(chǎn)生是因為該村附近有個廢鋅礦，男人們飲用了含有大量鋅、鎘離子的水，影響了含y染色體精子的運動能力。2、解除學(xué)生對錯誤的恐懼心理。
在課堂教學(xué)過程中，教師對學(xué)生回答問題時所犯的錯誤要有寬容精神，鼓勵學(xué)生對各種可能發(fā)生的事物進行想象和論證。另外，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解和測驗，要盡量避免評價性，應(yīng)以診斷性為主。
3、培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性。
第斯多惠曾經(jīng)指出：“就學(xué)生學(xué)習(xí)課業(yè)、掌握知識而言，沒有任何人能代替他思考、代替他學(xué)習(xí)，他必須自己獲得一切?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生要有對科學(xué)的懷疑精神，贊揚學(xué)生的首創(chuàng)性。例如在進行“植物生長素的運輸”這一內(nèi)容的教學(xué)時，教師提到了生長素在植物體內(nèi)既有橫向運輸，又有極性運輸。極性運輸指的是生長素從植物的形態(tài)上端向形態(tài)下端運輸?shù)姆绞健４藭r，可鼓勵學(xué)生懷疑：教師講的一定對嗎？鼓勵學(xué)生設(shè)計實驗進行驗證。通過教師的啟發(fā)、學(xué)生的錯誤嘗試，最終得到了正確的實驗方案。
三、創(chuàng)造性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
創(chuàng)造的兩個基本條件是“心理安全”和“心理自由”。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的思想，營造一個開放的課堂氣氛，要允許學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵學(xué)生積極探索、嘗試；對學(xué)生創(chuàng)造性的回答，教師要及時肯定、表揚，從而形成一種良好的創(chuàng)造氣氛。同時，教師在選擇教學(xué)方法時要盡量采用啟發(fā)式，注重引導(dǎo)學(xué)生舉例，引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，促進學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生積極追求和主動探索。
例如在進行“觀察植物細胞的質(zhì)壁分離與復(fù)原”實驗時，教師在實驗課前引導(dǎo)學(xué)生運用已有知識及通過查閱資料等方法思考以下幾個問題：“蔗糖溶液的質(zhì)量濃度為什么要采用0.3g/ml？用0.1g/ml、0.2g/ml、0.4g/ml或0.5g/ml，將會產(chǎn)生什么結(jié)果？能否用其他物質(zhì)代替蔗糖進行這一實驗？如果用0.7g/ml的尿素溶液、0.1g/ml的硝酸鉀溶液、0.5g/ml的酒精溶液進行此實驗，將會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？在實驗課時，給學(xué)生準(zhǔn)備了相應(yīng)的實驗材料，讓學(xué)生進行對比實驗，并指導(dǎo)他們分析實驗結(jié)果，探討產(chǎn)生各種現(xiàn)象的原因。
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，作為創(chuàng)造教育的實施者――教師，更應(yīng)該注重開發(fā)自己的創(chuàng)造性。教師在開發(fā)自己的創(chuàng)造性的過程中，就會更理解學(xué)生的創(chuàng)造性，更能鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，并能從中找到培養(yǎng)學(xué)生的適宜的創(chuàng)造性方法。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇五
實施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是國家教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方針規(guī)定必須遵循的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的指導(dǎo)思想和重點，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須進行認(rèn)真地思考與探討。
為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）密切相關(guān)的一些詞語概念的含義。這是因為把屬于哲學(xué)的、社會學(xué)中的廣義概念，放到普通教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個學(xué)科中去運用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對性。這些詞語包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語。
創(chuàng)新：理論研究對“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨特的思維特點外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評價觀。研究、探索和實施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評價。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動活潑的“活動體驗式”、“實踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積極探索；勇于提出問題，對只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對按照自己的構(gòu)思進行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
實踐能力：概指改造自然和改造社會的有意識活動的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實踐能力。
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運用不同于他人的方法手段的.能力、獨特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識和解決問題的能力。
創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩配畫”、“插圖”、進行各種“美術(shù)設(shè)計”以及非模仿的各種工藝品的能力。對與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
二，美術(shù)教學(xué)在創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中的作用。
人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教。
[1]?[2]?[3]?[4]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇六
在小學(xué)階段，“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力”既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是美術(shù)教學(xué)的目的之一。那么，在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？這里談幾點膚淺的認(rèn)識。
一、激發(fā)興趣，增強創(chuàng)作欲。
中國古代大教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢姡ぐl(fā)興趣，讓學(xué)生愉快主動地學(xué)習(xí)成了各學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。因此，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中，“堅持貫徹啟發(fā)式原則，采用多種教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)?！睆亩鰪娖渌囆g(shù)表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲。同時，作為教師要加強示范，充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放錄音、錄像、幻燈片、影片等教學(xué)手段進行直觀教學(xué)，有利激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生有了這種欲望，創(chuàng)造性思維便極易隨之萌發(fā)。
二、誘發(fā)想象，發(fā)揮創(chuàng)造性。
想象是學(xué)生思維的翅膀。學(xué)生一旦張開想象的翅膀，便可自由自在無拘無束地飛翔在形象思維的天空，有利于創(chuàng)造性思維的`發(fā)揮。教師要通過精煉而藝術(shù)的語言，生動又直觀的教學(xué)及創(chuàng)設(shè)好的藝術(shù)氛圍，積極誘發(fā)學(xué)生大膽想象，包括對美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容、開象、色彩等的想象。英國詩人雪萊說：“人的想象過程，就是創(chuàng)造力的發(fā)展過程?！睕]有想象，就沒有創(chuàng)造，作品就缺乏學(xué)生自己的特色。
三、鼓勵求異，保護創(chuàng)新思維。
學(xué)生通過教師的講解、范畫及時優(yōu)秀作品的欣賞，對于作畫大都心中有數(shù)。但是，許多學(xué)生喜歡“依樣葫蘆”，盡管有些學(xué)生表現(xiàn)得還相當(dāng)不錯，但就作品而言缺乏創(chuàng)造性、缺少個性。教師在肯定的同時，應(yīng)多鼓勵他們標(biāo)新立異，突破定勢思維的影響，突破范畫等的約束，敢于獨群蹊徑，與眾不同（當(dāng)然，適量的臨摹練習(xí)在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的）。即便有的學(xué)生作品顯得幼稚、荒誕或丑陋，但這恰恰是他們的創(chuàng)新意識的流露，有的說不定還體現(xiàn)了一種獨特的藝術(shù)魅力，教師應(yīng)及時予以保護和激勵，切不可挖苦，諷刺學(xué)生或?qū)⑦@“一棒子打死”，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、加強指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
[1][2]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇七
20世紀(jì)蔡元培先生提倡的“德育”“智育”“體育”“美育”，較深刻的指出了“美育”具有凈化人心靈、提升人的品質(zhì)的功能。在大力推行課程改革的今天，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確了美術(shù)課程具有人文性質(zhì)的特點。新課標(biāo)也將美術(shù)教育的基本性質(zhì)界定為人文性，是美術(shù)教育從根本上轉(zhuǎn)變到以人的全面發(fā)展為中心，充分體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷。
中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀由于社會外部環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的影響存在著巨大挑戰(zhàn)。目前美育的困境既與社會文化有關(guān)，又與教育體制、教育思想分不開，學(xué)校美育收到當(dāng)代社會文化環(huán)境中消極因素的干擾，中小學(xué)教師在一個學(xué)期中苦口婆心的教育所取得的成效可以在一個假期中喪失殆盡，辛辛苦苦幾年所達到的效果抵不過考學(xué)的思想波動，學(xué)校美育在學(xué)校中受到智育的排擠，而所謂的智育又在很大程度上受限于考試和升學(xué)率，相形之下，美育變得可有可無，在教學(xué)上得不到保證，加上美育的目的內(nèi)容弄不明確，一般偏重于初步的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作能力的'培養(yǎng)，人文導(dǎo)向目標(biāo)感不強烈，加上美育形式偏于陳舊、落后和單調(diào)，運用現(xiàn)代科技手段不夠，嚴(yán)重影響到美育實施的水平和效果。
在美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)？首先要改變美術(shù)教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。審美教育是一種感性教育，所以審美教育是能夠?qū)⑷说母行詮睦硇缘拈L期壓制下解放出來。中學(xué)里，培養(yǎng)美術(shù)興趣，掌握基本的美術(shù)知識和技法，在美術(shù)里尋找到表現(xiàn)的樂趣，就是一種發(fā)展個性，完善人格的途徑。培養(yǎng)感受能力、操作能力和創(chuàng)造意識，了解人類的美術(shù)遺產(chǎn)，擴大文化視野，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞力和審美情趣都是初中生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。認(rèn)識美術(shù)與生活的關(guān)系，提高生活質(zhì)量都離不開美術(shù)。
最后我想說的是，培養(yǎng)美術(shù)醒悟并將美術(shù)列入教學(xué)必備的學(xué)科目標(biāo)，意義是積極地。倘若一個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)后不是對美術(shù)興趣濃厚，而是越來越厭惡美術(shù)，我們的美術(shù)教育能說是成功的嗎？所以在培養(yǎng)學(xué)生中，一定要根據(jù)中學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)要求，一步步有意識的將美育滲透到學(xué)生的思想中去，并且讓美術(shù)對其人生產(chǎn)生深遠影響。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇八
自信心是一個人相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理。一個自信十足的人，能順利走向成功的彼岸。在現(xiàn)代社會中對自己充滿信心的人群遠比缺乏自信的人群成功的概率要高的多，對于兒童來說從小樹立他們的自信心將對他們未來的發(fā)展起到積極的作用。而美術(shù)學(xué)科對學(xué)生自信心的培養(yǎng)有著
其他
學(xué)科無法取代的優(yōu)勢。
在美術(shù)教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在繪畫過程中缺乏自信。作為一名美術(shù)教師，
怎樣
讓你的學(xué)生真正的獲得自信，
愛
上你的美術(shù)課呢？除了在平時處處播撒暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，更重要的是，你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。
在感恩節(jié)前夕的一節(jié)繪畫的課上，我讓學(xué)生在親手畫一幅畫并寫上感恩詞，回家送給他們的父母。一下課一個小女孩兒害羞的跑到我的面前，把她親手畫的畫遞到我的手上，神秘的說：“等一會兒再看”微笑著跑遠了。當(dāng)我打開那張他親手繪制的圖畫時，一串大大小小的字映入我的眼簾“張老師，我很喜歡你，很喜歡畫畫，謝謝你”，后面有一個大大的笑臉，雖然這幅畫畫的很粗糙，畫的也不是非常的精美，但卻是我收到的好的“禮物”。
這不禁使我回想起了這個靦腆的小女孩兒剛?cè)雽W(xué)時的樣子。在第一節(jié)繪畫課上，
同學(xué)
都開心地在畫畫。她卻拿著筆不敢畫，我走到她旁邊，用手輕撫著她的頭：“小同學(xué)，你怎么不畫畫？”我問，她說：“我畫不好”，“”她慢慢在紙上寫出自己的名字?！澳銓懙米趾芷?，會畫圓形嗎？”我邊鼓勵邊引導(dǎo)，她又在紙上畫了一個圓形，我問她這個圓形像
什么
？她說像太陽，我啟發(fā)她把圓形添畫成太陽后又因勢利導(dǎo)：你還會畫什么形狀？她又畫出了三角形、方形等，在我的耐心啟發(fā)下，她把各種形狀都添畫了出來。由于過分膽怯缺乏自信，使得平時的課堂教學(xué)中很少聽到她的聲音。于是在美術(shù)課上我經(jīng)常制造機會請她回答問題。當(dāng)我給予她回答的肯定“說的真棒”時，她露出了開心的微笑。這學(xué)期在小組長選拔時我也請她做臨時小組長。
經(jīng)過一段時間的反復(fù)輔導(dǎo)和鼓勵，讓她體驗到了成功的喜悅，也慢慢消除了膽怯害怕的心理，克服了她不敢下筆畫畫，不敢大膽發(fā)言的心理障礙。現(xiàn)在這個小女孩兒已經(jīng)喜歡上畫畫了，也就有了開頭的那幕。
在教育的長河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個細微之處。只有把握住每一個細節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著
生活
的甜蜜，流淌著生命的魅力。只要我們真心對待每一個孩子，收獲得將是一張張笑臉。
自信心是一種反映個體對自己是否有能力成功地完成某項活動的信任程度的心理特性，是一種積極、有效的表達自我價值、自我尊重、自我理解的意識特征和心理狀態(tài)，自信心的個體差異不同程度地影響著
學(xué)習(xí)
、競賽、就業(yè)、成就等多方面的個體心理和行為。
中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)習(xí)自信心的關(guān)鍵時期，在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)自信心是提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵，它不僅關(guān)系著學(xué)生性格的形成和
成績
的優(yōu)劣，甚至對學(xué)生今后的人生及事業(yè)都有巨大的影響作用。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是學(xué)習(xí)最好的老師，良好的學(xué)習(xí)興趣和自信心是學(xué)習(xí)成功與否的`關(guān)鍵因素，二者相輔相成，缺一不可，假如學(xué)習(xí)是一艘行進中的船的話，那么興趣是舵，而自信心則是槳，是學(xué)習(xí)的動力。下面我結(jié)合本學(xué)科的特點對自信心的一點看法。
一、美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生自信心的重要性
作為一名美術(shù)教師，在日常的教學(xué)活動中，我也發(fā)覺學(xué)生自信心的不足也在學(xué)生的作畫中體現(xiàn)出來。比如，學(xué)生作畫時線條斷斷續(xù)續(xù)、物體形象簡單微小等，都是學(xué)生缺乏自信心的表現(xiàn)。很多同學(xué)本來都是喜歡美術(shù)課的，但是由于以前階段的美術(shù)課都被自習(xí)課取代，或沒有
專業(yè)
的老師指導(dǎo)，雖然喜歡卻又因為自認(rèn)為畫不好、不會畫而疏于畫畫，在鑒賞課中也就表現(xiàn)缺乏積極性，這些都體現(xiàn)出同學(xué)們的自信心嚴(yán)重不足，我相信只要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，必能學(xué)好美術(shù)課。
二、美術(shù)課中學(xué)生缺乏自信心的表現(xiàn)
在教學(xué)中，往往存在學(xué)生厭學(xué)、不愿學(xué)的情況，一般出現(xiàn)這樣的情況主要是學(xué)生對該課程沒有興趣，而導(dǎo)致學(xué)生沒有興趣的原因往往是因為學(xué)生缺乏自信心，認(rèn)為自己不能把該課程學(xué)好。通常情況下，在其他學(xué)科學(xué)生缺乏自信心主要表現(xiàn)為在課堂上不敢或極少發(fā)言，很少與老師交流，不敢主動提出意見和建議，但在美術(shù)教學(xué)中還不止這些，如有些同學(xué)對自己的作業(yè)總覺得不好，上課害怕將自己的作品展示給其他同學(xué)欣賞，下筆時不敢肯定落筆，在老師在旁邊時常用手擋住作業(yè)或?qū)⒆鳂I(yè)藏起來等等。
三、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心
1、
贊美
教育是培養(yǎng)學(xué)生自信心的最佳途徑
能夠得到老師的肯定，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心自然有增無減，當(dāng)每個學(xué)生完成一幅作業(yè)后，想到的必然是希望老師或其他人看到后給予贊美、表揚或肯定。這樣一來他們就會產(chǎn)生一種成功的喜悅，自信心自然也就得到提高，從而會更加努力去完成下一次任務(wù)。在教學(xué)過程中，我們教師應(yīng)當(dāng)讓這樣一種潛在力量發(fā)揮它巨大的作用，使學(xué)生保持充沛的學(xué)習(xí)動力。
2、增加積極的心理暗示是培養(yǎng)學(xué)生自信心教育方法
有效的心理暗示是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的有效途徑，學(xué)生只有認(rèn)清自己的優(yōu)點和不足，才能揚長避短，采取可行的方式發(fā)展和完善自己。這就需要老師在教學(xué)過程中給予多方面的指導(dǎo)，而積極的心理暗示在提高學(xué)生自我認(rèn)識方面有著重要的作用。第一，用鼓勵語言暗示，像“這張畫畫得很有創(chuàng)意”“相信你能畫好的”等，這些鼓勵性語言能使學(xué)生感到自己在美術(shù)活動中的任何一種嘗試都是有價值和有意義的，從而對自己產(chǎn)生信心。第二，用表情暗示。當(dāng)我們在看學(xué)生作品時盡量要保持積極向上的面部表情，如微笑、肯定的目光等，千萬不能因為發(fā)現(xiàn)學(xué)生有畫得不好的地方而產(chǎn)生異樣的表情，這樣會對學(xué)生的自信心造成沉重的打擊。第三，用行動暗示。對于自信心不足的學(xué)生，老師要經(jīng)常接近他們，鼓勵他們，讓他們知道老師是他們的，用和善的行為感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極而豐富的情感，這會成為他們自信心的心理基礎(chǔ)。通過以上方法，不但可以減輕他們的心理緊張，更利于提高他們的自信心。
3、鼓勵學(xué)生采用不同方法是提高自信心的教育手段
對學(xué)生的美術(shù)實踐活動，老師要鼓勵學(xué)生既可運用大膽肯定、粗獷豪放的線條進行簡明概括地勾勒，也可以運用精細柔美、細致如絲的線條去精心描繪；既可以運用絢麗多彩的色調(diào)多層次點彩法，也可以運用單純色塊的平涂組合法，分別表現(xiàn)出自己的藝術(shù)感受。鼓勵學(xué)生運用夸張、變形及擬人的手法去表達對相同主題的不同感受。比如我們在講速寫的時候，我們就要鼓勵學(xué)生采用多樣的表現(xiàn)方法去畫，讓學(xué)生選擇適合的方法去畫，由于學(xué)生的性格不同，他們筆下畫出的線條也會有差異，這就得讓學(xué)生自己去選擇，諸如白描型的或者明暗型的，不一定要讓學(xué)生跟著自己的思路去表現(xiàn)，只有讓學(xué)生選擇適合自己的才是最有效的，這樣針對缺乏自信的學(xué)生，鼓勵他們大膽實踐，找準(zhǔn)規(guī)律，獲得感悟和升華，從而提高學(xué)生的繪畫興趣和技巧，同時提高了他們的自信心。
4、讓學(xué)生積極參加課外美術(shù)實踐活動是提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的長效途徑
教師可以鼓勵學(xué)生參加學(xué)校的各類活動，如參與
校園
黑板報、
班級
手抄報的版面設(shè)計與制作，參與學(xué)校大型活動（運動會、節(jié)日慶典等）宣傳畫的制作或會場布置等等，多讓學(xué)生當(dāng)助理老師通過不同形式的參與動手來增強信任感從而提高學(xué)生自信心。學(xué)生在創(chuàng)造的時候，是他們表現(xiàn)自我，表達感情，張揚個性的時候，老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮。讓同學(xué)們互相交流，大膽發(fā)表自己的觀點，增強學(xué)生的成就感，會進一步提高其自信心。
在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生缺乏自信心是不利于其興趣的培養(yǎng)及創(chuàng)新思維的發(fā)展的，這就需要我們老師去關(guān)心、關(guān)注每一位學(xué)生，耐心細致地指導(dǎo)和引導(dǎo)它們，對癥下藥，因材施教，不吝惜對學(xué)生的表揚和鼓勵，讓他們在輕松、愉快的美術(shù)活動中，無拘無束、大膽自由地表現(xiàn)自我，從而樹立堅定的自信心。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇九
摘要：本文針對美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，從總書記關(guān)于教育問題的談話和有關(guān)美術(shù)興趣培養(yǎng)及教學(xué)創(chuàng)新的重要論述入手，強調(diào)美術(shù)課走向生活、走向自然、走向社會，注重評價過程并以表揚為主的評價方法的發(fā)展趨勢，從教學(xué)實踐中總結(jié)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗，具有較強針對性、前瞻性和推廣性。
建立和諧平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)真摯坦誠的親友感情，樹立良好教師形象?，F(xiàn)在的教師不再是絕對權(quán)威，不再是金口玉言，不應(yīng)高高在上。而應(yīng)該作為學(xué)生的知識偶像，更要作為學(xué)生心目中思想、品德、人格的楷模。了解學(xué)生、尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做朋友?！爸褐耍賾?zhàn)不殆”。這句話不僅在戰(zhàn)場上非常實用，在教育上也很有啟示，教師只有既了解自己，又了解學(xué)生，才能成功地進行教育。學(xué)生需要理解，有了理解，學(xué)習(xí)才會有動力，有動力才會主動學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能在晴朗的天空下茁壯成長。
（一）充分利用直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)興趣。直觀性教具可以幫助學(xué)生更好地掌握領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。我經(jīng)常收集、制作一些新穎、獨特的教具對學(xué)生展示，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。如收集教具一般指收集圖片和小型工藝品，用于欣賞，開闊學(xué)生視野。我在教學(xué)過程中還有另一種教具形式———自制教具進行美術(shù)教學(xué)活動；利用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。學(xué)生雖身在課堂，卻能打破時間、空間、地域的限制，利用多媒體馳騁中外，跨越古今，在美術(shù)歷史長廊中漫步，在想象的自由天空下翱翔。將審美教育蘊含在“彈指”之間。
（二）賦予情感色彩，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。葉圣陶先生曾經(jīng)講過：“作者胸有境，入境始與親?！泵佬g(shù)課教學(xué)設(shè)計應(yīng)從內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)有條件給學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。讓生動具體的教學(xué)情境感染學(xué)生，讓學(xué)生有真實的情感體驗，則使教學(xué)內(nèi)容更有吸引力。教學(xué)過程中動之以情，賦予學(xué)習(xí)內(nèi)容感情色彩，則學(xué)生的學(xué)習(xí)活動就不會感到枯燥無味。比如，美術(shù)課《面具制作》中，教師一進入課堂就放出一段京劇錄像，渲染氣氛，并給予學(xué)生直觀感受。然后告訴學(xué)生京劇人物臉上涂滿了花花綠綠的圖案，就是京劇臉譜。再介紹臉譜是“心靈的畫面”，它以大膽的想象，寫意式地勾畫出各種不同性格的人物。再展示各種臉譜并介紹：紅臉象征忠正剛烈之人，黑臉象征正直爽快的人，白臉象征奸詐邪惡的人，綠臉象征暴躁蠻橫的人，金銀臉象征神仙、佛祖、精靈、妖怪……最后讓學(xué)生分析一下京劇人物，則學(xué)生的興趣就有了。
（三）自由組合，分工合作，其樂融融。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生之間、師生之間很少有交流機會，遇到難題，不敢與他人研究，不敢尋根問底。久而久之，興趣在規(guī)矩中悄然逝去，創(chuàng)造性不知如何體現(xiàn)。無論形式與結(jié)果都是一池死水。針對這一現(xiàn)狀，我是這樣做的：打破以往座位固定情景；自由組合，分工合作，學(xué)生可以調(diào)動座位。具體做法：課堂上先安排好下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生自愿組成學(xué)習(xí)興趣小組，以三至五人為宜。自己分工，集體完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實踐證明，作品不是“磨”出來的。分工、合作的創(chuàng)作形式會給學(xué)生帶來更多收獲，會給教學(xué)帶來一絲驚喜。更有味的.是，它也給我?guī)砹诉@樣可愛的問題：“老師，美術(shù)課能不能多上會兒？”
三、創(chuàng)新評價機制，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，是當(dāng)今教育和諧發(fā)展的動力。從事美術(shù)教學(xué)更要注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新方法培養(yǎng)，以獲得一種對自己而言新穎的經(jīng)驗。
（一）端正評價態(tài)度，增強學(xué)習(xí)興趣。曾經(jīng)有個學(xué)生非常委屈地向我傾訴：“老師，你給我的作業(yè)批了優(yōu)秀，可我媽說我畫得一點也不像，蘋果畫大了，梨子畫小了，香蕉像干柴……”我們不評價這位家長的觀點是否客觀公正，這樣一種態(tài)度足以打倒孩子，從此以后，孩子可能再也不會讓你看他的畫。難道只有像照片一樣清清楚楚、整整齊齊才是好畫？而那些用筆豪放、造型夸張的作品就不好了嗎？消極的評價態(tài)度和簡單的評價標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育存在的大問題。長期接受這種評價的孩子，學(xué)習(xí)興趣可想而知。
（二）制定合理機制，獲得學(xué)生信賴。不管學(xué)生的作品完成到什么程度，總希望得到老師的肯定。教師首先要對學(xué)生積極參與態(tài)度表示贊賞，然后針對具體情況做出具體分析，盡量做出科學(xué)、合理、積極的評價。這樣評價既提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，又保護了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時可以培養(yǎng)學(xué)生對老師的信任感，傳遞給學(xué)生這種信息———做人、處事要公正、公平。評價方式可以多種多樣，可以采取首先學(xué)生自評，再學(xué)生之間互評，然后教師點評的方式，讓學(xué)生通過努力確立正確的審美理念。
四、小結(jié)。
美術(shù)教育是學(xué)校實施美育最重要、最直接的必修藝術(shù)課程。文章總結(jié)出美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗，具有較強的針對性、前瞻性和推廣性，強調(diào)美術(shù)課應(yīng)走向生活、走向自然、走向社會。
參考文獻：
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十
在教學(xué)實踐中我逐漸感受到：新的歷史時期，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)，不僅要使中學(xué)生能客觀地描繪景或物，而且還要提高中學(xué)生的各種能力。其中最重要的能力就是寫實能力，創(chuàng)造能力和各種主觀想象能力。我借鑒名人、名家、名教師的寶貴經(jīng)驗，每學(xué)年授新班時，總能先向?qū)W生展示諸如蘋果之類的水果等物品，讓學(xué)生想象并構(gòu)畫出水果在花蕾蓓開-結(jié)成新果-長大成熟-以至久放枯干的各種情景效果圖。這樣不僅考察了學(xué)生觀察能力、寫實能力，而且還考察了學(xué)生的創(chuàng)造能力與豐富的想象力。因此在教學(xué)中，我就著重于培養(yǎng)學(xué)生的寫真能力，豐富的想象力以及學(xué)生的創(chuàng)造力。
一、寫真能力的培養(yǎng)。
在寫真教學(xué)中，我主要是訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察力和較強的表現(xiàn)力，使學(xué)生養(yǎng)成敏銳的美感反應(yīng)，進而開發(fā)學(xué)生自身的`構(gòu)思和創(chuàng)造潛能。
首先進行準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。準(zhǔn)確性訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的視覺反應(yīng)，增強學(xué)生接受視覺信息的能力。訓(xùn)練時先將具有簡易造型特征的物體作為寫生對象，如幾何形物體等，要求學(xué)生運用透視原理準(zhǔn)確地把握寫生對象，以訓(xùn)練學(xué)生的目測能力、訓(xùn)練學(xué)生對物體空間位置的表達能力。
其次進行結(jié)構(gòu)理解的訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生對物體結(jié)構(gòu)得分析能力，并由此獲及對物體結(jié)構(gòu)特征的準(zhǔn)確把握和完整認(rèn)識，以此來提高學(xué)生感受物象的結(jié)構(gòu)的能力。
再次進行質(zhì)感和寫真訓(xùn)練。此項訓(xùn)練在于強調(diào)對物象形態(tài)的認(rèn)識和感受。使學(xué)生逼真地描寫物象的質(zhì)地，掌握光和影的規(guī)律，了解光和影與物象形體變化的相互關(guān)系，以提高學(xué)生對明暗關(guān)系的敏銳反應(yīng)，并盡可能自覺地體驗各種材料的視覺效果和各種表現(xiàn)方法。
二、主觀豐富想象力的培養(yǎng)。
美術(shù)作畫訓(xùn)練中，在學(xué)生對形體、空間、結(jié)構(gòu)、材料等基礎(chǔ)特征有了深入了解和研究的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生從視覺特征、視覺傳達、視覺效果的感悟中，引發(fā)各自的造型思路，捕捉新奇而豐富的想象。在教學(xué)中應(yīng)強調(diào)捕捉寫生對象的特征點、審美點，強調(diào)個人真摯的感受以及運用各種表現(xiàn)形式，從而最大程度地體現(xiàn)個人特征的審美觀和追求。
三、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
心理學(xué)研究表明：創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是由兩種類型的思維構(gòu)建的，即聚會思維和擴散思維。前者極富邏輯性地趨向于某一目的，后者則趨向于分散性，或離開某一中心朝著其他方向散開，也就是說，聚會思維是不斷聯(lián)系過去的事物，并在先前事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致預(yù)見得結(jié)論;擴散思維則是用過去事物分離，但又必須在以前發(fā)生事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致不可預(yù)見的結(jié)論。對于創(chuàng)造性課題，一般應(yīng)先運用聚會思維方式去研究，再運用擴散思維方式去反復(fù)研究，從而獲及突破性成果。在創(chuàng)新能力訓(xùn)練中，我把聚會思維與擴散思維緊密地結(jié)合，恰當(dāng)?shù)剡\用起來，設(shè)置各種新穎的寫生創(chuàng)造意境，想方設(shè)法啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生在寫生思考想象中逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新創(chuàng)作，不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，進而按擴散思維方式，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的綜合能力。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十一
摘要：當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)這塊更凸顯學(xué)生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學(xué)生就業(yè)實踐日益深刻領(lǐng)會。我們?nèi)缃竦母呗毭佬g(shù)教學(xué)，應(yīng)視學(xué)生的個性及創(chuàng)新能力為發(fā)展重心。高等職業(yè)教育的美術(shù)教師也要重新來定位自己的角色，不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識的傳授者，更應(yīng)該是一個心靈發(fā)育的傳播者，更應(yīng)該包括“創(chuàng)新”“創(chuàng)新精神”“創(chuàng)新能力”“實踐能力”。
關(guān)鍵詞：教育理念；個性與創(chuàng)新；意識。
一、當(dāng)前高職美術(shù)教育思考。
根據(jù)目前高職大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的需求來看，各個行業(yè)都需要創(chuàng)新，不同崗位工作能力的創(chuàng)新深度不同，為了同學(xué)們提前認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性，在此我們老師可以提前把創(chuàng)新搬上課堂，讓學(xué)生少走彎路，更容易融入到社會，去建設(shè)各行各業(yè)大顯身手。當(dāng)前我們高職教師通過努力挖掘?qū)W生個性，才能彰顯學(xué)生社會就業(yè)的豐富性，豐富學(xué)生在各行各業(yè)創(chuàng)造社會價值的能力，如果高職學(xué)生沒有自身個性的存在，沒有自身個性的表現(xiàn)空間，就無法走向社會去創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)這塊更凸顯學(xué)生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學(xué)生就業(yè)實踐日益深刻領(lǐng)會。大學(xué)生的個性以及創(chuàng)新方面，更是具有不可替代的獨特作用。我們?nèi)缃竦拿佬g(shù)教學(xué)，確實應(yīng)視大學(xué)生的個性及創(chuàng)新能力為素質(zhì)教育中相當(dāng)重要的一個內(nèi)容。從事美術(shù)教育是一門很深、很專業(yè)的學(xué)問。當(dāng)前高職?？泼佬g(shù)教育不再是單純的學(xué)科教育學(xué)科，它再不是簡單的學(xué)習(xí)畫畫，而是通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)來提高審美觀念和創(chuàng)新的精神的培養(yǎng)，高職美術(shù)教師需要重新來定位自己的角色，不再是單純的學(xué)科知識的傳授者，更應(yīng)該是一個心靈發(fā)育的傳播者。
學(xué)生的個性化培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要，是教育個別化的趨勢，而教育的個別化則重視發(fā)展學(xué)生個性化的品質(zhì)，只有每個人都具有豐富而自由的個性，社會才能迸發(fā)出豐富而巨大的創(chuàng)造力。作為美術(shù)教育者要充分發(fā)揮美術(shù)的獨特教育功能，使每一位學(xué)生都能得到健康的發(fā)展。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的個性，挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新潛能，這是我們美術(shù)教育者的重要任務(wù)。因為美術(shù)課被公認(rèn)為是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具成效的課程之一。在所有的基礎(chǔ)教育學(xué)科中，美術(shù)學(xué)科對發(fā)展學(xué)生個性、強化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)培養(yǎng)方面有著不可替代的獨特作用。培養(yǎng)學(xué)生的個性是現(xiàn)今教育中提出的新課題?！皩嵤﹦?chuàng)造性教育的基本途徑其中一點就是側(cè)重培養(yǎng)個性品質(zhì)”這句話更體現(xiàn)了個性培養(yǎng)的重要性。在高職美術(shù)教學(xué)中這一點同樣重要。高職美術(shù)教育不同于研究型的專業(yè)美術(shù)教育，它為提高學(xué)生審美能力服務(wù)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面創(chuàng)新能力的提高。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展。
高職美術(shù)教育要結(jié)合各個專業(yè)的特征，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)實際能力查漏補缺的方式提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。在整個教學(xué)中要要為學(xué)生專業(yè)發(fā)展和實用學(xué)生就業(yè)發(fā)揮積極的作用，在課堂上通過學(xué)生的作業(yè)得到較準(zhǔn)確的反饋而對癥提高學(xué)生能力。課堂作業(yè)是美術(shù)基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)成功與否在物質(zhì)層面的重要評價依據(jù)。課堂教學(xué)中各個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計展開的軌跡都會在學(xué)生的作業(yè)里真實的留下來。無論教師在各環(huán)節(jié)安排上如何多姿多彩，課堂語言如何生動豐富，但若無法在學(xué)生作業(yè)上得到真正的落實，便顯得其“精彩”內(nèi)涵的蒼白無力。因此作業(yè)作為課堂教學(xué)設(shè)計評價的重要標(biāo)準(zhǔn)，是符合美術(shù)學(xué)科的特點和教育價值取向的標(biāo)準(zhǔn)。
狹義的創(chuàng)新是指創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)新的東西，突出前所未有的新內(nèi)容；而廣義上的創(chuàng)新則包括利用現(xiàn)有知識技能去重現(xiàn)前人已經(jīng)探索的發(fā)現(xiàn)過程。培養(yǎng)當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)新能力是國家建設(shè)開發(fā)智力的需要。創(chuàng)新能力和想象力等的發(fā)展有助于當(dāng)前大學(xué)生各方面能力的協(xié)調(diào)，對學(xué)生適應(yīng)就業(yè)和社會需要全面發(fā)展有著十分重要的作用。轉(zhuǎn)變觀念，樹立創(chuàng)新教育觀我國的傳統(tǒng)教育。
實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新突破，是課堂教學(xué)突破的重要目標(biāo)，為此，在課堂教學(xué)上我們教室要確立創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略，應(yīng)體現(xiàn)在教育教學(xué)活動為主要途徑，以訓(xùn)練為主要方式。突破高職美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新總結(jié)如下：
1.營造生動的學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)立廣闊的思維空間。
具體的創(chuàng)新對?？茖W(xué)生來說，有一定的難度，所以更主要的是在?？齐A段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識或精神，這就需在日常教學(xué)氛圍中慢慢形成。美術(shù)課堂氛圍可影響高職學(xué)生的繪畫情緒，輕松愉悅氛圍的高職學(xué)生，思路開闊，思維敏捷，動手能力強。所以營造生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新意識的前提。教師可在抓住教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，在傳授美術(shù)課過程中，可留給高職學(xué)生更廣闊的思維活動空間，使學(xué)生在創(chuàng)新的力點上發(fā)揮極致。高職美術(shù)教師可以創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵告知學(xué)生大膽創(chuàng)新、猜想、假設(shè)，引導(dǎo)他們自己去發(fā)揮自己的思維方式，引出創(chuàng)新的高質(zhì)量作品。
2.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)情感。
心理學(xué)認(rèn)為，積極的情感為有效的機能作用和創(chuàng)造提供了背景動機，消極的情感則反之。如果當(dāng)前高職學(xué)生負載著積極的情感，那么挖掘高職學(xué)生智慧所表達的內(nèi)容就具有強大的滲透力和感染力。在這一系列環(huán)節(jié)中，教師是關(guān)鍵，所以教師自己先要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，更新教育觀念，提高駕馭課堂的能力，從而更好的把素質(zhì)教育落實到實處。新的教育理念，需要新的教師氣焰，教書育人不是一份簡簡單單的工作，它是一份承載著太多期望的艱巨責(zé)任，這份責(zé)任，催促著我們教師不斷嚴(yán)格要求自己，教師深吸一口新鮮空氣，可以喚醒學(xué)生無限的潛能，教師在學(xué)生研究上不斷進步，學(xué)生卻能在教師的言行中成長。當(dāng)我們關(guān)閉古老陳舊的信息大門時，開啟的就是一扇光芒四射的大門，這扇大門永遠向我們大家敞開，只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)，愿意享受成長與進步，新的信息時代能帶給我們巨大的驚喜。
作者:萬正強單位:江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十二
摘要：美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神；美術(shù)教學(xué)；美的教育。
在小學(xué)美術(shù)教材中，有許多我國各時期的名畫佳作，是對學(xué)生進行愛國主義教育的極好教材，因此我在教學(xué)中結(jié)合作品欣賞，向?qū)W生介紹有關(guān)畫家的生平事跡、藝苑軼事。如徐悲鴻先生是我國近代負有盛名的愛國主義畫家和美術(shù)教育家，他的許多作品，傾注了愛國主義的崇高思想，他筆下的奔馬，揚鬃奮蹄、奔騰飛躍，洋溢著一種不屈不撓、昂揚奮進的民族精神。
一、教師利用練習(xí)導(dǎo)課法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美術(shù)課練習(xí)的一個重要功能就是活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而，教師就應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要，注意學(xué)生的思維導(dǎo)向，把“游戲式”或“懸念式”的練習(xí)放在導(dǎo)人課題時進行，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。例如結(jié)合《家鄉(xiāng)的果樹》一課，引導(dǎo)學(xué)生畫一畫“家鄉(xiāng)的水果”。學(xué)生有的畫“家鄉(xiāng)的甘蔗”，有的畫“家鄉(xiāng)的蜜桔”，還有的畫“農(nóng)場大西瓜”……畫出了家鄉(xiāng)的特色，畫出了濃郁的生活氣息。還可以引導(dǎo)學(xué)生去更多的領(lǐng)域里嘗試、感受，在他們的觀念里形成美術(shù)課不只是拿著畫筆去畫，還可以用一把剪刀、幾張彩色紙，撕剪粘貼，便成了一幅優(yōu)美的風(fēng)景粘貼畫。
二、用藝術(shù)美培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
審美教育，是培養(yǎng)和樹立高尚的審美情趣和審美觀點，提高感受美和創(chuàng)造美的能力，形成完美人格，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。我在教學(xué)中充分利用藝術(shù)作品“美”的觀點，讓學(xué)生探視藝術(shù)美的真諦，從中培養(yǎng)愛國主義情操。
美蘊藏在人類現(xiàn)實生活中的各個方面，五彩繽紛的大自然，更是人類美育的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美，也就無法正確認(rèn)識與理解藝術(shù)美。美術(shù)教材中中國畫部分是以欣賞和臨摹為主，我在指導(dǎo)欣賞中由淺入深地揭示中國畫美之所在，在指導(dǎo)臨摹中讓學(xué)生品味中國畫美的表現(xiàn)。中國繪畫歷史悠久，在表現(xiàn)形式、創(chuàng)造意境和工藝技法等方面凝聚了幾千年的文化精華，反映出博大精深的文化背景，它注重寫意傳神，講究線的表現(xiàn)，融詩、畫、書、印為一體，以獨特的藝術(shù)情趣成為東方藝術(shù)之瑰寶。針對少年兒童的年齡特點，更要注重讓學(xué)生在戲墨弄筆中通過自己的藝術(shù)實踐，感受中國畫的美，使之更加熱愛祖國文化。
無數(shù)山水畫、風(fēng)景畫都是自然和藝術(shù)美的精妙結(jié)合，從小學(xué)低年級的風(fēng)景添畫到高年級的臨摹和獨立寫生都可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容抒發(fā)對祖國壯麗山河的摯愛感情。
在教學(xué)中深入發(fā)掘教材本身豐富的愛國主義思想內(nèi)涵，克服純知識性教學(xué)，對學(xué)生進行愛國主義教育。例如我在教《臨摹彩陶文樣》一課時，就向?qū)W生介紹彩陶的歷史和藝術(shù)價值，告訴學(xué)生，彩陶為我國圖案工藝的發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。它反映了原始社會人類的審美和物質(zhì)生產(chǎn)水平，五千年前世界上只有我們的祖先能夠創(chuàng)造和燒制出如此精美的彩陶。這樣一說，大大激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感，也改變了他們以前認(rèn)為是“破瓦罐”的說法，從而由衷地感到中華民族之偉大。這樣，同學(xué)們都懷著崇敬的心情較好地完成了臨摹作業(yè)。
幾年來的美術(shù)教學(xué)實踐，反復(fù)證明了在美術(shù)教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生進行愛國主義教育，用藝術(shù)美陶冶學(xué)生的情操，才能較好地完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)。
三、給學(xué)生一個創(chuàng)造的空間，讓他們盡情揮動畫筆。
有位教育家曾說過：“兒童的繪畫是認(rèn)識的反映，情感的抒發(fā)，生活的再現(xiàn)。”這種反映與再現(xiàn)絕對不是原原本本的事物本身，而是經(jīng)過孩子心靈的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中獲得樂趣。看到小鳥時，他們會夢想翱翔于天際；看到小魚時，他們會渴望與水親昵；看到蝴蝶時，他們又會希望和它們翩翩起舞……因此，就讓我們多給孩子一些空間，讓他們的創(chuàng)造想象長上翅膀，在格林童話中奔跑，在節(jié)日焰火中放飛，讓他們創(chuàng)造出一個個更好更動聽的故事，創(chuàng)造出一幅幅美麗的.圖畫來。
四、利用美術(shù)作品對學(xué)生進行追求美的教育。
美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。在陶藝課上，我讓學(xué)生欣賞精美的陶藝作品圖片，那些即實用又美觀的陶制器皿和工藝品，有的運用了對比與和諧；有的運用了對稱與均衡；有的運用了節(jié)奏與韻律；還有的運用了多樣與統(tǒng)一的形式法則。使學(xué)生受到了感染、啟迪，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品，如造型奇特的筆插、美麗的瓶花、可愛的小動物以及生動的人物形象等，顯示出了他們的才能與力量，也獲得了自信。學(xué)生用美術(shù)語言表達了自己對美的追求。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十三
創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍能夠加強師生之間的溝通和交流，改善緊張的師生關(guān)系。舞蹈技能訓(xùn)練對舞者的體力消耗較大，容易讓學(xué)生產(chǎn)生辛苦、乏味的感受，使學(xué)生對舞蹈失去興趣。因此，教師要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能實現(xiàn)師生之間的良好互動，有助于提高舞蹈訓(xùn)練的成效。輕松、和諧的教學(xué)氛圍，不但能提高學(xué)生舞蹈訓(xùn)練的效果，也有利于學(xué)生情感技能的培養(yǎng)，可以起到事半功倍地效果。對學(xué)生舞蹈情感的積極培養(yǎng)，也能夠激發(fā)他們無限的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)新激情。在舞蹈教學(xué)活動中，積極創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，能夠幫助挖掘?qū)W生藝術(shù)創(chuàng)造的潛能，使教學(xué)活動變得生動有趣，學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中能夠擁有強烈的認(rèn)同感，更加勇于表現(xiàn)自我，并獲得直觀、有形、可感的深刻體會。良好的師生活動改善了傳統(tǒng)枯燥乏味的課堂教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生更主動、愉快地提高舞蹈藝術(shù)的審美能力，激發(fā)學(xué)生的情感和審美經(jīng)驗，有利于新情感的.產(chǎn)生;還能豐富學(xué)生已獲得的藝術(shù)表現(xiàn)能力，形成正確的舞蹈藝術(shù)審美觀，從而創(chuàng)造更為完美的舞蹈藝術(shù)形象。在實際教學(xué)過程中，教師要合理調(diào)控課堂，通過科學(xué)有效地教學(xué)手段，以學(xué)生發(fā)展為中心，營造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生可以全身心地投入到舞蹈教學(xué)過程中，維系著和教師之間良好的關(guān)系，從而提高學(xué)習(xí)效率，掌握舞蹈技術(shù)動作。
(二)創(chuàng)造良好的音樂氛圍。
音樂對于舞蹈是不可或缺的存在，好的音樂能對舞蹈訓(xùn)練的效果起到極大的推動作用。再好的舞蹈，離開了音樂的襯托，亦將失去生命和意義。音樂可以說是舞蹈表現(xiàn)情感的依托。不同的舞蹈，其所表現(xiàn)的人物情感不同，對于所選擇的音樂也要有區(qū)別，不能千篇一律。因此，教師要選擇適合的舞蹈背景音樂，營造良好的音樂氛圍，利用音樂的效果輔助自己的舞蹈教學(xué)。音樂與舞蹈是相輔相成、相得益彰的，只有在音樂的烘托下，舞蹈表現(xiàn)才多姿多彩。在實際教學(xué)中，教師要挖掘音樂的效果，使學(xué)生體會到不同舞蹈所傳達的不同情感，提高學(xué)生的音樂感知能力，從而有效地提高學(xué)生的舞蹈鑒賞和理解水平，將舞蹈教學(xué)水平推向更高的層次。
(三)激發(fā)想象力，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感能力。
(四)培養(yǎng)學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。
對于初學(xué)舞蹈的人來說，他們?nèi)狈ξ璧腹Φ祝荒軓幕A(chǔ)練習(xí)開始，從掌握簡單的動作開始練習(xí)，而模仿是學(xué)習(xí)舞蹈的最快途徑。通過模仿，學(xué)生能夠很快掌握技術(shù)動作的結(jié)構(gòu)和組成，從而體會舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)方式和所流露的情緒，使他們在受到舞蹈藝術(shù)形象熏陶的同時，激發(fā)舞蹈的想象力和創(chuàng)新意識。學(xué)生對舞蹈動作的模仿應(yīng)該貫穿于整個舞蹈學(xué)習(xí)的過程之中，模仿優(yōu)秀的舞蹈動作，不但可以使學(xué)生的肢體得到更好的發(fā)展和提高，同時，也有利于學(xué)生掌握音樂和舞蹈知識，充分表達自己對藝術(shù)形象的情感和認(rèn)知。［5］模仿并不是一個簡單的照搬過程，而是要有針對性地模仿，對于一些好的舞蹈動作，通過模仿，將其內(nèi)化為自身的東西，然后結(jié)合自己的想象，深化這一技術(shù)動作，從而達到最終掌握的目的。
(五)結(jié)語。
在舞蹈教學(xué)中注重學(xué)生情感的培養(yǎng)對于提升舞蹈教學(xué)的層次具有重要意義。舞蹈教育，必須“以情動情”，才能“舞在其中”。通過創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍，并在日常進行表情訓(xùn)練，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，啟發(fā)他們更好地通過舞蹈表達自己的情緒和感悟，以期獲得完美的情感表現(xiàn)力，提高舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和水平。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十四
實施素質(zhì)教育是國家教育方針規(guī)定必須遵循的教育方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的重點。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和重點，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須進行認(rèn)真地思考與探討。
為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育密切相關(guān)的一些詞語概念的含義。這是因為把屬于哲學(xué)的、社會學(xué)中的廣義概念，放到普通教育的一個學(xué)科中去運用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對性。這些詞語包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語。
創(chuàng)新：理論研究對“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨特的思維特點外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評價觀。研究、探索和實施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評價。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動活潑的“活動體驗式”、“實踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積極探索；勇于提出問題，對只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對按照自己的構(gòu)思進行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
實踐能力：概指改造自然和改造社會的有意識活動的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實踐能力。
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運用不同于他人的方法手段的能力、獨特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識和解決問題的能力。
創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩配畫”、“插圖”、進行各種“美術(shù)設(shè)計”以及非模仿的各種工藝品的能力。對與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育教學(xué)以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
美術(shù)教育屬于美育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)人感受美，認(rèn)識美，創(chuàng)造美能力，陶冶情操，形成完美的人格。美育的任務(wù)中，“創(chuàng)造美”是一個關(guān)鍵詞，它是感受美、認(rèn)識美的目的，是最具顯性特點的美育目標(biāo)。通過美育培養(yǎng)人的創(chuàng)造才能，和以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育有方向的一致性。
美具有情感性。審美主體由于歷史的、民族的、受教育的、修養(yǎng)的、心態(tài)與情緒的種種差別，對美的感受、認(rèn)識和創(chuàng)造就產(chǎn)生了種種區(qū)別，決定了表現(xiàn)美的多樣性、豐富性以及審美創(chuàng)造的個性化特征。這為培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力提供了得天獨厚的條件和廣闊的空間。
新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱把美術(shù)課定性為藝術(shù)文化課程。美術(shù)文化是藝術(shù)文化園地中的一枝奇葩，它源遠流長，博大精深，遍及寰宇，與人類的文明史同在。人類的一切文明成果都與它密不可分，它是人類改造自然、改造社會偉大智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐的偉大成果。學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的美術(shù)文化的過程中，必能深刻理解創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐對美術(shù)文化發(fā)展的決定性作用。美術(shù)文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神所具有的深刻而又具體的作用難以取代。
中小學(xué)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的思維特點、實踐性和物化性特點，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
美術(shù)學(xué)習(xí)以形象思維為主的思維特點，和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新想象有密切關(guān)系。理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動中應(yīng)該具有的思維方式，包括思維的獨特性、流暢性、敏銳性等；所謂創(chuàng)新想象，在一定程度是形象思維的過程，中小學(xué)生特別是小學(xué)生，其創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為想象，包括想象的新穎性、獨立性和豐富性等”。形象思維又是發(fā)散思維的基礎(chǔ)，發(fā)散思維所具有的變通性、流暢性、獨特性特征是創(chuàng)造力的主要組成部分。美術(shù)學(xué)習(xí)需要依賴并經(jīng)常對這類思維進行訓(xùn)練，以保證美術(shù)創(chuàng)作練習(xí)的完成。
美術(shù)學(xué)習(xí)具有實踐性強的特點。美術(shù)課必須保證學(xué)生至少有三分之二的時間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實踐活動。著名科學(xué)家李政道曾有一首題畫詩寫道：“點、線、面，黑、白、灰，紅、黃、綠。最簡單的因素，營造極復(fù)雜的繪畫……”他以科學(xué)家的眼光和語言講明了藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造的道理，也說出了美術(shù)實踐智能型操作的特點。美術(shù)學(xué)習(xí)實踐性強的特點,在時間、方式和成果鑒定等方面，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力提供了可靠保證。
美術(shù)學(xué)習(xí)觀察、描繪、加工、創(chuàng)造所需的素材直接來源于自然和社會。高山大川等是大自然鬼斧神工、天造地設(shè)的創(chuàng)造物；人化自然是人類巧奪天工、奇思妙想的智慧結(jié)晶；美好的社會萬千物質(zhì)更是人類科學(xué)思維和藝術(shù)構(gòu)想的產(chǎn)物。美術(shù)學(xué)習(xí)所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實踐有關(guān)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)即使對中小學(xué)生抑或是學(xué)前兒童，也是一種程度不等的接受人類創(chuàng)新精神并在實際操作中提高實踐能力的活動。
美術(shù)學(xué)習(xí)具有使知識技能物化性特點，也就是說美術(shù)學(xué)習(xí)成果的最終表現(xiàn)形式是物質(zhì)產(chǎn)品―美術(shù)作品，因此美術(shù)學(xué)習(xí)離不開工具和材料。美術(shù)材料的廣泛性決定了美術(shù)造型手段的多樣性。為了處理那些形形色色的材料，包括專用的正規(guī)的美術(shù)材料，和那些被“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看中的多種多樣的材料，就要用上數(shù)不勝數(shù)的造型手段。發(fā)現(xiàn)新材料、處理與運用材料、使用工具（包括自制工具和發(fā)現(xiàn)替代工具）和藝術(shù)造型，離開創(chuàng)造、創(chuàng)新和實踐是絕對不可能的。
僅從以上幾個方面簡單的分析就可以看出，由中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和特點所決定，美術(shù)教學(xué)可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織方式、教學(xué)時間、教學(xué)物質(zhì)材料、學(xué)習(xí)的思維特點和成果形式等方方面面，保證對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)切實可行，行之有效。在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如能進一步消除專業(yè)化傾向的影響和改變陳舊的教學(xué)模式，以科。
在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)正確把握這一時期學(xué)生創(chuàng)造力的特點，才能對他們有恰到好處的學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)期和提出恰如其分的學(xué)習(xí)要求。中小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的如下特點要予以重視和研究。
1、中小學(xué)階段學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)作活動，是以學(xué)習(xí)簡單的美術(shù)創(chuàng)作知識和技能為前提、在類創(chuàng)作過程中進行的嘗試和體驗，是為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力打好基礎(chǔ)的實踐活動。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)的聯(lián)想和大膽的想象，有時興趣所致，突發(fā)奇想，但瞬時即變，待到動手操作時，可能又改變了想法，其作品的創(chuàng)作完成，往往還需要教師的不斷啟發(fā)和引導(dǎo)。由于受學(xué)習(xí)空間和上課時間的限制，他們的習(xí)作不可能臻于完美和成熟。因此，對學(xué)生的創(chuàng)造力水平應(yīng)有清醒客觀的認(rèn)識，不能對他們的作品求全責(zé)備，更不能因此看不起他們的創(chuàng)作活動。
2、學(xué)生在工藝、繪畫等創(chuàng)造活動中的作品，是學(xué)生個體在其自身發(fā)展中對原有自我的一次突破，其意義主要在學(xué)生自身。他們可以從中獲得藝術(shù)勞動的滿足感，成功感和強烈的自信心，增進美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。也能藉此積累經(jīng)驗和總結(jié)教訓(xùn)，這對他們現(xiàn)時和一生都是有益的。我們不能以社會價值去衡量和要求他們的創(chuàng)造，產(chǎn)生“這也叫創(chuàng)造？”、“這是什么創(chuàng)新？”之類的懷疑，從而造成教學(xué)中把握失度，使師生雙方都失去發(fā)展創(chuàng)造力的信心。
3、美術(shù)創(chuàng)作要求作品具有新穎性與獨特性。教師常向?qū)W生提出美術(shù)創(chuàng)作要求：作業(yè)不要“雷同”。但結(jié)果往往難如人意，作品大同小異是常見現(xiàn)象。教師為此而苦惱，以為方法不當(dāng)或啟發(fā)不力。其實，中小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)作，其可能具有的新穎性是主要的，即從他們自身的縱向比較中，他們的作品的確有了“新意”。如某生過去在畫背景時只想到畫上太陽，而這次有了變化：背景中出現(xiàn)了樹林，校園，或是一群小鳥……同別人比較，可能沒有什么特別，但對于他自己卻已是有新意的作品。我們在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該多留心學(xué)生個體的這種變化和發(fā)展，及時予以鼓勵和表彰，以激勵他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
4、每個學(xué)生都有創(chuàng)造力，但其表現(xiàn)形式因人而異。這一點在美術(shù)教學(xué)中的事實證據(jù)不勝枚舉，無需過多說明。然而須要特別關(guān)注另外一種情況，有關(guān)調(diào)查資料講：兒童從學(xué)前期到小學(xué)期隨著年齡遞增，其創(chuàng)造力驟減的速度十分驚人。美術(shù)學(xué)習(xí)也有這種情況，兒童年齡越長，越不敢畫，其作品越缺乏想象力。有論者分析說：“之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，本?上是因為兒童在接受教育的過程中，不斷地被知識的.經(jīng)驗和規(guī)律性所束縛，逐漸喪失了其獨立思考和想象的能力?！比艄嫒绱耍爸R的經(jīng)驗”的增多和“規(guī)律性”的掌握，反而造成了“獨立思考”和“想象”能力的喪失，那真是教育的悲哀。但如果說學(xué)生會被死記的“知識的經(jīng)驗”和硬灌的“規(guī)律性”所束縛，因而變成“聽話的乖孩子”，不敢或不再試圖“獨立思考”和“想象”，造成能力萎縮，倒是可以令人信服的。只有這樣的因果關(guān)系，才能使我們有理由去做教學(xué)改革的探索，去設(shè)法培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。美術(shù)教學(xué)不能再津津樂道于教會了多少善于“描龍摹鳳”的“乖孩子”，而應(yīng)當(dāng)深入研究美術(shù)教學(xué)實施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高每一個學(xué)生的創(chuàng)造力。
美術(shù)教學(xué)必需研究實施創(chuàng)新教育的有效方法，才能落實培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。方法的有效性與聯(lián)系學(xué)生的生活實際、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、正確把握學(xué)生創(chuàng)造力特點和教學(xué)充分突出學(xué)科特點有密切關(guān)系。能作到要求適度，易于被學(xué)生接受，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進學(xué)生創(chuàng)新人格的形成和實踐能力的提高，選擇教學(xué)方法還應(yīng)重視以下幾方面。
通過培養(yǎng)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的主要動力,濃厚的興趣能引發(fā)創(chuàng)造愿望，而在進行創(chuàng)造活動的過程中知難而進、百折不回，興趣不減也是重要原因。教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，重要的在于開其心竅，“悟”則精神振奮、思維流暢；授其基本方法，“通”才可求變、得心應(yīng)手；使其看到美的成果，“成”能增強信心、激勵進取。應(yīng)當(dāng)明確，只有將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到創(chuàng)造活動本身中去，才能對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神有意義，而在美術(shù)教學(xué)中忘記了培養(yǎng)目標(biāo)、想博學(xué)生一樂的所謂激發(fā)興趣，只會轉(zhuǎn)移學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。
實行教學(xué)民主，營造生動活潑的教學(xué)氛圍。美術(shù)教學(xué)因其具有實踐性強的特點，更適合在實驗、探索、討論、活動和實際操作中進行，而要采用這些方式完成教學(xué)任務(wù)，平等和諧的師生關(guān)系、相互尊重的討論研究、生動活潑的組織形式、鼓勵質(zhì)疑與善于啟迪、熱情幫助和耐心輔導(dǎo)，才利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
培養(yǎng)創(chuàng)造意識?！皠?chuàng)造意識是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提，創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探究的心理取向。”在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，應(yīng)強化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力，引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認(rèn)識關(guān)系，總結(jié)規(guī)律，想出辦法。教師不能代替學(xué)生去看、去想、去做，只把現(xiàn)成的知識和技法生硬地塞給他們，讓他們不用自己的眼睛去審視，不用自己的頭腦去思考，只會機械地照描照抹。對美的存在視而不見、頭腦失去獨立思考的功能，是不會有創(chuàng)造意識的。
改變評價導(dǎo)向。正確的學(xué)習(xí)評價對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應(yīng)制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的評價標(biāo)準(zhǔn)外，評價觀念更新至為關(guān)鍵。例如評價學(xué)生的創(chuàng)造力，不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征，它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關(guān)，但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關(guān)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，其探索行為受到鼓勵、不同于他人的意見受到重視、標(biāo)新立異的作品得到贊揚，他們的創(chuàng)造興趣就會增強，創(chuàng)新精神就會發(fā)揚。再如評價美術(shù)學(xué)習(xí)的“效果”，以往只關(guān)注作業(yè)如何，并以能模仿的“肖似”為優(yōu)。由此把學(xué)生引導(dǎo)到離開“樣子”就不能畫畫的地步。但以創(chuàng)新教育觀評價“效果”，它應(yīng)該既包括評價形式美感和思想表達程度的“畫面效果”、更應(yīng)該包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利學(xué)生的發(fā)展。
有了深刻的符合規(guī)律的認(rèn)識，“方法”也就在其中了認(rèn)識的提高在于加強學(xué)習(xí)，要不斷深化認(rèn)識，就要堅持不懈地學(xué)習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)和勇于實踐，是承擔(dān)起“重點”工作的根本條件。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十五
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求面向全體學(xué)生，促進學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合語文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。
一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動學(xué)習(xí)的進程。
1、以懸念激趣。
在語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
2、以情境激趣。
小學(xué)語文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。
除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新。
當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會讓學(xué)生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生的知識進行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對學(xué)過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時，教師要作一定的指導(dǎo)，“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨立完成。而在這一過程中，只有當(dāng)學(xué)生獨立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時，教師才作適當(dāng)?shù)狞c拔。如教學(xué)《窮人》時，我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學(xué)生展開想象對故事進行續(xù)編。而教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會了對自己已有的知識進行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的思維習(xí)慣。事實證明，從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新，到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個重要方式。
三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
[1]?[2]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十六
新課程標(biāo)準(zhǔn)下對于很多科目的教學(xué)都提出了新的要求。在高中物理教學(xué)中，教師不僅要保障學(xué)生對于各個教學(xué)知識點有良好的理解與掌握，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與研究能力也應(yīng)當(dāng)成為課程教學(xué)的一個目標(biāo)，這對于學(xué)生學(xué)好這門課程很有幫助。在高中物理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重對于學(xué)生教學(xué)主體意識的激發(fā)，并且要給學(xué)生的思維鍛煉與能力提升提供更多機會與平臺，這樣才能夠推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與構(gòu)建。
一、培養(yǎng)學(xué)生的問題研究能力。
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)要經(jīng)過一個有效的積累過程，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重方法的選擇，首先要深化對于學(xué)生問題研究能力的培養(yǎng)。學(xué)生只有具備較好的問題研究能力，才能夠?qū)τ诤芏鄦栴}展開獨立思考與自主探究，這是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)能夠形成的基礎(chǔ)所在。在高中物理教學(xué)中，教師要深化對于學(xué)生的有效引導(dǎo)，要將知識的講授更多地轉(zhuǎn)換為學(xué)生自主實現(xiàn)的知識探究與獲取。這樣不僅能夠讓學(xué)生感受到知識研究的樂趣，而且能夠提升學(xué)生的思維能力，促進學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)與深化。例如，在講“參考系”時，為了凸顯學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，我首先給學(xué)生播放了一段動畫：路邊的大樹、奔馳的駿馬、飛流而下的瀑布、川流不息的車輛。汽車?yán)锩嬗幸粋€乘客問：“我動了嗎？”司機說：“你沒動。”而路邊的行人說：“你跑得真快。”我提出思考問題：乘客到底是運動還是靜止呢？然后自然地引入新課內(nèi)容。這樣的教學(xué)導(dǎo)入，不僅為知識教學(xué)形成了鋪墊，學(xué)生的思維也得到激發(fā)。又如，在講“加速度”時，我給學(xué)生播放了一段視頻：飛機起飛、火車出站、運動員起跑、老虎突然去追鹿、汽車剎車等。讓學(xué)生觀察速度是否變化，變化快慢的程度是否相同，列表把初末速度對應(yīng)時間填在表中。讓學(xué)生回答，然后對比速度，進而引入加速度的概念。這樣的教學(xué)方式，不僅更加生動直觀，學(xué)生的思維也能夠活躍起來，而且能夠為學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)，提升教學(xué)效率。
二、深化學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)。
深化對于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)也很重要，這對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成很有幫助。學(xué)生在知識學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)掌握基本的分析與探究問題的能力，這是一種重要的科學(xué)素養(yǎng)，也是對于學(xué)生知識應(yīng)用與實踐能力的有效鍛煉。在高中物理教學(xué)中，教師要有意識地加強對于學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，要透過良好的問題激發(fā)學(xué)生的思維，并且給學(xué)生的自主探究提供更多的機會與平臺。這不僅能夠讓學(xué)生展開對于相關(guān)問題的獨立思考，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，從而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。例如，在講“自由落體運動”時，我讓學(xué)生自己動手去做牛頓管實驗，并且自己設(shè)計相關(guān)實驗過程。有的學(xué)生設(shè)計的實驗過程如下：不抽空氣，觀察現(xiàn)象；抽一部分空氣，觀察現(xiàn)象；抽成真空，觀察現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會先猜測可能出現(xiàn)的情況，然后實驗探究，得出結(jié)論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這是一個非常典型的研究問題的有效方案。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生不僅能夠體驗到研究問題的一般思路與展開模式，學(xué)生研究問題的能力也得到培養(yǎng)。在這樣的探究過程中，學(xué)生不僅了解了知識生成的過程和來龍去脈，而且有效地提高了自身的探究能力，促使學(xué)生理解與掌握這部分知識。
三、加強教學(xué)內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。
物理知識并不是孤立于生活而獨立存在的，教師要深化課本知識與社會生活的聯(lián)系，讓學(xué)生體會到物理知識能夠發(fā)揮的效用。古今中外的眾多科學(xué)家都在不斷利用物理知識來改善人類的生存狀態(tài)，這不僅是物理知識價值的.體現(xiàn)，同樣能夠深化對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在高中物理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識地將教學(xué)內(nèi)容和生活實際進行聯(lián)系，并且引導(dǎo)學(xué)生體會這些知識在生活中的應(yīng)用方式。這不僅能夠促進知識教學(xué)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與知識應(yīng)用能力。例如，在講“能量守恒定律與能源”時，對于常規(guī)能源及其保護，我從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生：首先，引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻學(xué)習(xí)了解我國的能源儲量與利用情況，讓學(xué)生記錄分析家里常規(guī)能源的利用情況，估算出一個縣城里能源的利用情況。其次，引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣節(jié)約能源。最后，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查社會上工廠里的能源利用情況，哪些地方存在浪費現(xiàn)象？可以采取哪些節(jié)約措施？在一系列的問題的思考過程中，學(xué)生不僅對于能源的利用有了更深刻的認(rèn)知，學(xué)生頭腦中節(jié)約能源的觀念也在逐漸形成與深化。這種理念同樣是科學(xué)素養(yǎng)的一種良好體現(xiàn)?？傊诟咧形锢斫虒W(xué)中，教師要深化對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生研究問題的能力，這樣才能夠幫助學(xué)生對于很多問題展開獨立思考與自主探究。同時，教師要深化對學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣能夠幫助學(xué)生對于很多問題有更深入的分析與研究。此外，教師要深化課本知識與社會生活的聯(lián)系，讓學(xué)生體會到物理知識能夠發(fā)揮的效用，這不僅能夠促進知識教學(xué)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與知識應(yīng)用能力。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十七
情感培養(yǎng)在作文教學(xué)中具有十分重要的作用，如果教師能調(diào)整好學(xué)生的情感狀態(tài)，往往能大大改善作文教學(xué)效果。情感是教育的靈魂，情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。教學(xué)的藝術(shù)更多的不在于知識的傳授，而在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生在情感的驅(qū)使下自然地寫作。以“情”馭文，以“情”蓄勢，以“情”雕文，最終達到文情并茂。
（一）感情是寫作的源頭活水。
現(xiàn)在很多學(xué)生怕寫作文，原因是目前我們的作文教學(xué)是封閉式的，作文內(nèi)容與生活脫節(jié)，重課內(nèi)輕課外，加上許多教師不讓學(xué)生的情感自由馳騁，逼他們寫千篇一律的應(yīng)試作文。教師逼作，學(xué)生憋寫，學(xué)生主觀上沒有作文的積極情感，作文就會成為折磨人的苦差役，學(xué)生則會消極應(yīng)付，生編硬造。這樣是不可能寫出好文章的。文以傳情，文以載道。文章是一個人對社會、對生活、對自然的情感體驗或者理性認(rèn)知。要寫好文章，情感是基礎(chǔ)。蘇轍說過：文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。此“氣”，就是醞釀在心的情感和理趣。清朝王夫之也說：落筆之先，意匠之始，有不可知者存焉。就是說，文章沒有技巧，而要靠個人內(nèi)心的意趣。世上真能寫文章的人，都是有了長期的情感積蓄，促使其非說非寫不可，一旦為某種契機觸發(fā)了情感，就產(chǎn)生了強烈的寫作欲望，并滿懷情感地進行寫作，不能自止。長期以來，在作文教學(xué)中，作文材料的貧乏單一，臉譜化、公式化、情感的蒼白和空白化，一直是困擾作文教學(xué)的一個歷史沉疴。語文教師在進行作文教學(xué)時，應(yīng)該把引導(dǎo)學(xué)生思想積淀、情感體驗作為作文教學(xué)的重點，培養(yǎng)學(xué)生如何把自己真實的情感和感悟表達出來，鼓勵學(xué)生說出自己想說的、要說的、非說不可的、真正屬于自己的個性化語言，將假話、空話、套話拒之門外。引導(dǎo)學(xué)生如何去感悟人情、人性、感悟做人、生活的點點滴滴，培養(yǎng)學(xué)生的同情心、善良、孝心、正義感，正確的美丑、善惡、是非觀。
筆者有一次給學(xué)生布置主題為“我的好朋友”的作文，一開始，筆者從確定中心、選擇材料、使用語言等方面做了詳細的指導(dǎo)，但到落筆時，學(xué)生仍然覺得沒什么可寫的，交作文者寥寥；后來，筆者順應(yīng)學(xué)生的心理，要求把好朋友在學(xué)校中的表現(xiàn)向他們的家長匯報。學(xué)生都覺得這樣的作文有意思，激發(fā)了向家長匯報的激情。這樣一來，學(xué)生都覺得有許多要說的話，產(chǎn)生“情動而辭發(fā)”的效果，寫出來的文章言之有物，情真意切。
（二）感情對寫作活動起到催化作用。
有情才有文，情動而辭發(fā)。著名作家巴金說他自己“不是為了當(dāng)作家才寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來”，情感是寫作的'原動力。所謂“凡物不得其平則鳴”，“情動于中而形于言”。在寫作活動中，情感起到重要的推動作用。優(yōu)秀的作品莫不是“郁于中而泄于外”，“為情而造文”，為情感促動而寫成。，應(yīng)該是真情實感的流露，我手寫我心，將自己的所看、所感、所說、所做、所想表達出來。情感是作文的催化劑，它影響著人的認(rèn)知，激發(fā)推動著人的認(rèn)識活動向縱深發(fā)展，豐富了人的認(rèn)識內(nèi)容。帶著情感去認(rèn)識事物，就能使被認(rèn)識的事物化抽象為具體，化平淡為神奇，化無情為有情，化無生命為有生命。如果沒有思想和情感做基礎(chǔ)，在描述事物時缺乏人的情感，對所寫的景物沒有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的深刻情感體驗，作文就會平淡、枯燥、無味，那作文教學(xué)只能是空中樓閣、無緣之木。而只有符合學(xué)生的年齡特點，讓學(xué)生能夠觀察、活躍思維及大膽想象，進行發(fā)散性的思考，學(xué)生作文，才有成功感和創(chuàng)造欲，精神就振奮，就心靈手巧，面對作文題目，就能自覺地集中注意，精心思考，敞開心扉，尋找材料，挖掘儲備，選擇那些恨得要死或愛得要命的人、事、景、物來寫，有時甚至可以達到酣暢淋漓、飛流直下的境地。一位教師曾布置學(xué)生寫以“幸?！睘橹黝}的文章，有個男生非常喜歡足球，就選擇了我國足球隊在出線的一剎那來寫，那時刻他感到無比幸福。全文一氣呵成，感情充沛真摯，言之達意，條理清晰，不失為一篇好文章。由此可見，學(xué)生寫作情緒的高低，直接影響到作文水平的提高。
在作文教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的作文心理，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情是十分必要的。教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)習(xí)中主動性和創(chuàng)造力的源泉。那么怎樣在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感呢？途徑有三：
（一）立足生活，引進活水。
生活之水永遠是鮮活的，生活是作文的源泉，作文的思想、觀點、情感及一切材料都來自現(xiàn)實生活。著名教育家杜威說過“生活既體驗”，這是學(xué)生帶著他自己的思想、心靈和生命經(jīng)驗對自我、對生活、對自然、對世界的叩問和發(fā)現(xiàn)，而不是在教師指導(dǎo)、規(guī)定或暗示下的所謂“觀察生活”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。沒有這種真切體驗，作為一切作文精神底色的真情實感就無從談起。是學(xué)生生活經(jīng)驗、知識基礎(chǔ)、思想感情、閱讀水平、智力技能的綜合反映。學(xué)生的思想經(jīng)歷、人生經(jīng)歷、生活空間都非常有限，如果不從多個層面去開拓學(xué)生的視野空間，就硬逼著他們?nèi)懺S多話題，這也許會扭曲學(xué)生的心靈，不符合實際，甚至?xí)霈F(xiàn)假話、空話、套話、大話等現(xiàn)象，學(xué)生作文水平不會真正提高。他們參加實際活動，就有東西可寫，寫出的文章就有特色。指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)實生活中的真實材料去作文，抓住最感興趣的某項活動場面及人物在活動中的動作、語言、神態(tài)、心理等，留心生活中的每一個細節(jié)。這樣，學(xué)生在有了切身體會的基礎(chǔ)上，頭腦中儲備的表象豐富了，寫作時才能得心應(yīng)手。開拓學(xué)生的視野，方式和途徑有很多，比如報紙、雜志、政治、自然、社會、影視、新聞節(jié)目、小小說、讀者、故事會等，也可以是引導(dǎo)學(xué)生的視野去觸及人與人之間的交往，真誠與虛偽的人性體驗，心與心的碰撞，做人的道理；也可以是帶領(lǐng)學(xué)生走向自然，感受大自然的花草蟲魚，走進集貿(mào)市場，看商販巧舌如簧地推銷產(chǎn)品，看不同人的菜籃子；欣賞歌曲，感悟意境；留心身邊的熱點、大事等?？傊词且褜W(xué)生的視野伸向不同的時空、不同的層面，為他們提供豐富多彩的廣闊的認(rèn)識天地，讓他們真切地感受生活，感悟生活中的美，領(lǐng)悟美的情趣，觸發(fā)作文情感，寫作才有話可說，情趣才能有所依附，立意才能深遠，才能敞開心扉，表現(xiàn)出不可遏止的創(chuàng)作欲。
（二）激發(fā)興趣，以情激情。
興趣是最好的老師。指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵就是要激發(fā)興趣，觸發(fā)情感，“以境生情，以情激情”。興趣是一種內(nèi)在力量，它促使學(xué)生萌發(fā)強烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，向著認(rèn)定的目標(biāo)前進。如果學(xué)生能從厭惡作文轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g作文，那作文教學(xué)任務(wù)就完成一大半了。教師一旦激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，學(xué)生就會產(chǎn)生一種躍躍欲試的心情，就會自覺地寫，刻苦地練，寫作時才會文思敏捷，一氣呵成，從而促進寫作能力的發(fā)展。教師可以采用以情生情的方法，創(chuàng)設(shè)情感氛圍，激發(fā)興趣，引起學(xué)生的情感共鳴，從而產(chǎn)生“我要寫”的欲望。一位教師在布置作文《我的父親》之前，先讓學(xué)生展開討論，自由說說自己的父親。學(xué)生身處其中漸漸進入由討論造成的氣氛中，對父親的記憶和情感也積聚到心頭，成為不可不說的話語，情緒高漲，情動而辭發(fā)，產(chǎn)生“我要寫”的欲望。另外，在討論中，學(xué)生會接收到更多的信息，一方面激發(fā)了寫作的靈感，另一方面使得情感的積累更多更深刻。正如蘇聯(lián)教育家贊科夫所說：“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產(chǎn)生出作文豐富多彩的思想、感情和詞語”。
（三）創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生關(guān)系，努力達到“親其師而信其道”的效果。
經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：作文課上，教師滔滔不絕地講，下面學(xué)生懨懨欲睡，等到動筆時，學(xué)生還是不懂怎樣寫，你看看我，我看看你，一臉惘然，無從下筆。這樣的作文指導(dǎo)是徒勞的，沒有感情的作文指導(dǎo)是蒼白無力的。當(dāng)教師傳遞出的是冷漠鄙視的情感時，學(xué)生會拒絕接受他傳遞的知識；當(dāng)教師表現(xiàn)出關(guān)愛、信任的態(tài)度時，學(xué)生會欣然接受并努力記住教師所傳授的知識。情感的融洽為作文提供輕松愉快的環(huán)境，讓教師樂教、學(xué)生樂學(xué)。師生情感融洽相互信任，學(xué)生就愿意將自己的真實想法通過作文向教師表露，教師也應(yīng)真誠地給予回應(yīng)。教師指導(dǎo)作文必須做到耐心、熱情、細致、周到，讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，在評改過程中，教師應(yīng)抓住學(xué)生作文中的閃光點，對立意新、選材精、結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思巧妙、情感真實等加以肯定，從而達到使學(xué)生“親其師而信其道”的效果。青少年學(xué)生自尊心很強，喜歡自己的作文得到老師的首肯，鼓勵適當(dāng)，能使他們增強信心，提高積極性。因此，教師在批改作文時，要注意發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生習(xí)作中的點滴優(yōu)點，特別是對那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說，抓住他們的“閃光點”，給予鼓勵，這將會大大增強學(xué)生作文的興趣與進取心。對學(xué)生作文中的不足之處，教師不應(yīng)回避，而應(yīng)實事求是地指出，但要注意方式方法，做到言語中肯，態(tài)度和藹。既要讓學(xué)生認(rèn)識到習(xí)作中的不足，又要保護好他們寫作的積極性，避免挫傷學(xué)生的自信心。
總而言之，作文教學(xué)閃耀著情感的光彩，教師的情感是聯(lián)結(jié)作者和學(xué)生感情的紐帶和橋梁，只有具有豐富情感的教師，自己胸中燃起一團火，才能點燃全班學(xué)生那一片火，才能產(chǎn)生一種感染力、輻射力，拓寬學(xué)生的情感體驗渠道，挖掘深藏于心的寫作資源，才會催生文情并茂的佳作，作文教學(xué)也因情感的滲透和誘發(fā)而獲得不朽的生命。
【參考文獻】。
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十八
摘要：美術(shù)鑒賞活動作為一種藝術(shù)審美活動，它的有效開展可以提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。在大學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)在藝術(shù)教育視野下從多方面著手開展這一審美教育。要注重現(xiàn)實生活的融入，加深大學(xué)生對作品內(nèi)容美、形式美及意蘊美的理解，注重讓大學(xué)生抓住作品的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；藝術(shù)教育；美術(shù)鑒賞教學(xué)；審美教育；鑒賞能力；藝術(shù)素質(zhì)。
從當(dāng)前大學(xué)生的美術(shù)教育內(nèi)容看，美術(shù)教育有著較強的功利性，忽視了審美教育。在美術(shù)鑒賞活動中，一些高校教師并沒有對美術(shù)作品的文化內(nèi)涵進行揭示，也沒有整合美術(shù)作品的意義、內(nèi)容和形式，這致使美術(shù)鑒賞教學(xué)沒能發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用。美術(shù)鑒賞活動作為一種藝術(shù)審美活動，它的有效開展可以提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。基于此，本文對藝術(shù)教育視野下的大學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)進行研究，以期提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、注重現(xiàn)實生活的融入。
現(xiàn)實生活是美術(shù)創(chuàng)作的源頭，要想有效開展美術(shù)鑒賞活動，需立足大學(xué)生的現(xiàn)實生活，讓他們把目光投到實實在在的生活中，從中獲得藝術(shù)真味。比如，在隨處可見的平面廣告、視頻廣告中，有一些具備一定藝術(shù)審美價值的廣告，教師可以多啟發(fā)大學(xué)生，引導(dǎo)他們從中尋找和發(fā)現(xiàn)經(jīng)典。比如，美術(shù)作品《記憶的永恒》和《向日葵》以及《蒙娜麗莎》等以多種形式融入了廣告畫中，不僅賦予了廣告畫極高的藝術(shù)價值，而且廣告的效益極好。此外，在開展美術(shù)鑒賞活動的過程中，教師可帶領(lǐng)大學(xué)生參觀生活中的一些繪畫作品展、建筑作品、雕塑作品等，讓他們進行鑒賞和對比?？傊?，大學(xué)生擁有一雙善于捕捉的眼睛，便能抓住生活中隨處可見的美的事物。
二、加深大學(xué)生對作品內(nèi)容美、形式美及意蘊美的理解。
教師在實際開展美術(shù)鑒賞活動時，應(yīng)選用有生活氣息的美術(shù)鑒賞作品，也就是選擇能直接反映社會生活的美術(shù)作品讓大學(xué)生鑒賞。為了加深大學(xué)生對作品的美的理解，教師應(yīng)先讓大學(xué)生了解作品所反映和折射的社會生活。比如，欣賞油畫《開國大典》這一作品時，很多大學(xué)生不能理解這幅油畫的喜慶及莊嚴(yán)感，不能理解這一作品的內(nèi)容之美。所以，為了讓大學(xué)生體會這一作品的莊嚴(yán)和喜慶，教師可播放《開國大典》的相關(guān)視頻，并輔以適當(dāng)?shù)闹v解，幫助大學(xué)生理解這一作品所承載的中華兒女對國家的熱愛之情。此外，要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注作品所具備的形式美。事實上，美術(shù)作品的種類繁多，美術(shù)作品類型不同，形式美也有所不同。通常，美術(shù)作品可分為建筑作品、工藝作品、雕塑作品和繪畫作品等。而為了能夠讓大學(xué)生感受到美術(shù)作品的形式美，就需讓其了解各種作品形式的特點。繪畫作品可分為素描、水粉畫、油畫和國畫等，不同的繪畫形式也追求不同的`形式美，比如，油畫注重質(zhì)感的濃烈、色彩的豐富和濃厚，而國畫則強調(diào)用墨韻味以及筆端變化。無論哪種形式的美術(shù)作品，其明暗、肌理、色彩、構(gòu)造、點線面等都可以對美術(shù)的形式美進行充分表現(xiàn)。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生從這幾方面著手鑒賞和解讀美術(shù)作品。另外，教師要引導(dǎo)大學(xué)生感受作品所散發(fā)的意蘊。同文學(xué)作品一樣，美術(shù)作品也需對主題思想進行表達，美術(shù)作品所表達的主題思想越豐富，越能將深刻的意蘊美展現(xiàn)出來。美術(shù)作品所擁有的內(nèi)在意蘊，唯有用心欣賞才可真正體會。不同歷史時期的美術(shù)作品所追求和體現(xiàn)的內(nèi)在意蘊也不同，所以教師應(yīng)先讓大學(xué)生抓住美術(shù)作品所處時代的特征，再對美術(shù)作品的內(nèi)在意蘊進行鑒賞。比如，鑒賞文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品時，因考慮到文藝復(fù)興時期有著濃濃的人文主義精神，所以教師可引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)作品中所倡導(dǎo)的人文精神以及對自由的渴望、對生命的熱愛之情感。
三、注重讓大學(xué)生抓住作品內(nèi)涵。
在對大學(xué)生進行藝術(shù)教育的過程中，不僅要讓大學(xué)生欣賞名家作品，更重要的是還要讓其抓住作品內(nèi)涵，了解作品的創(chuàng)作背景。所以教師在對作品進行介紹時，既要介紹作品主題及作品內(nèi)涵，還要介紹創(chuàng)作者的生平以及創(chuàng)作背景，這樣才能夠讓大學(xué)生獲得更多的藝術(shù)體驗，從而更深刻地對作品進行解讀。比如，鑒賞《吶喊》這一美術(shù)作品時，由于這幅畫視覺刺激性較強，感情極為激烈，大學(xué)生不能很好地理解作品所蘊藏的苦悶和孤獨等情緒，所以教師可向?qū)W生講解創(chuàng)作者的身世及其一生的境遇。背景介紹，可以幫助大學(xué)生了解這一作品的內(nèi)涵，能使大學(xué)生深刻體悟作品所包含的情感，同作者產(chǎn)生情感上的共鳴。又如，在對《擲鐵餅者》這一作品進行鑒賞時，雖然大學(xué)生了解這一作品傳遞著什么精神，但是并沒有足夠的內(nèi)心感受。對此，教師可對奧運精神的發(fā)展以及孕育歷程、時代背景進行講述，讓大學(xué)生深刻體悟奧運精神在影響著一代又一代人。這樣的方式，不僅可以讓大學(xué)生抓住作品內(nèi)涵，還可以讓他們深受啟發(fā)，從而提高審美鑒賞能力。
四、結(jié)束語。
總而言之，在組織美術(shù)鑒賞活動時，高校教師需要引導(dǎo)大學(xué)生抓住美術(shù)作品的內(nèi)涵和主旨，體悟其中所蘊含的情感。唯有如此，才能夠真正發(fā)揮美術(shù)作品的人文教育作用，提升大學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，促進大學(xué)生健康成長。
參考文獻：
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十九
摘要：隨著新課改教學(xué)理念的深入發(fā)展，人們對教育問題也更加重視，特別是小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，更加注重對學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，將教學(xué)過程和學(xué)生的生活有效的聯(lián)系了起來，提高了學(xué)生的審美能力，另外，美術(shù)教學(xué)的改革中，教師特別注重對學(xué)生個性的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，本文結(jié)合當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)改革，從教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境等方面對學(xué)生的興趣和創(chuàng)新精神培養(yǎng)進行了有效分析。
小學(xué)階段，正是學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新精神萌芽的關(guān)鍵時期，因此，有效的教學(xué)過程對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長是非常重要的。隨著新課改教學(xué)的推進，小學(xué)的美術(shù)教學(xué)逐漸受到了人們的關(guān)注和重視，因為美術(shù)教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，豐富學(xué)生的動手實踐能力，是實現(xiàn)對學(xué)生綜合培養(yǎng)和教學(xué)的重要的過程。因此，在美術(shù)教學(xué)的改革中，如何實現(xiàn)對學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，也是本文研究和分析的重要問題。
1激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是學(xué)生素質(zhì)教育中的重要組成部分，對學(xué)生的思維能力形成和發(fā)展非常重要，所以，美術(shù)課堂教學(xué)就顯得非常重要，教師要充分的利用課堂教學(xué)時間培養(yǎng)學(xué)生。小學(xué)階段，學(xué)生的好奇心都比較強，所以，教師要注重對學(xué)生的興趣培養(yǎng)，這也是學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生往往抽象思維能力還比較弱，在課堂學(xué)習(xí)中注意力集中的時間比較短，所以，教學(xué)的有效性很難把握，特別是在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生如果興趣不高，就很難進行教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)過程變成了一種強制性的教學(xué)。隨著新課改教學(xué)理念的發(fā)展，要求在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要積極的培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與性。教師要注意對學(xué)生的引導(dǎo)，觀察事物的形狀、顏色和結(jié)果，還可以通過講故事、猜字謎等方式，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，來激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣［1］。
小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容比較簡單，對學(xué)生的教學(xué)要求也比較低，所以，教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改變，采取多種方式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生的思維比較活躍，教師要對學(xué)生的問題和需要進行及時的了解，對學(xué)生進行有效的教導(dǎo)，促進學(xué)生的發(fā)展［2］。另外，今天的社會發(fā)展變化迅速，課堂上的知識是有限的，對學(xué)生也不能產(chǎn)生一定的吸引力，所以，教師要豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合一定的故事來開闊學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的需求。教師可以在美術(shù)課堂教學(xué)中，組織學(xué)生進行一定的活動，迎合學(xué)生的心理特點，寓教于樂，實現(xiàn)對學(xué)生的有效教學(xué)和興趣培養(yǎng)。
對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，要建立在一定的知識積累基礎(chǔ)之上，所以，教師要鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生廣泛的涉獵課堂學(xué)習(xí)之外的知識，而且可以讓學(xué)生有效的結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是對學(xué)生實現(xiàn)綜合能力培養(yǎng)的重要過程，教學(xué)中不僅要注重對相關(guān)知識的教學(xué)，還要進行知識的拓展，養(yǎng)成學(xué)生知識積累的習(xí)慣，所以，教學(xué)中應(yīng)該有足夠的`重視，讓基礎(chǔ)知識的普及和學(xué)生的能力提高有效的結(jié)合，實現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步，多媒體技術(shù)開始廣泛的應(yīng)用于教學(xué)中，并產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。在小學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師也可以充分的應(yīng)用多媒體教學(xué)，將具體的教學(xué)內(nèi)容進行豐富，形象化的展現(xiàn)出來，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，在教學(xué)中受到了很多局限性，色彩的表現(xiàn)也不到位，所以，教學(xué)效果也很不理想［3］。隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將圖畫、聲音等內(nèi)容進行了有效的結(jié)合，更加形象的展現(xiàn)了出來，能夠很好的增加學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)主動性。另外，多媒體教學(xué)也要進行合理使用，不能過多的使用，否則會對學(xué)生的思維過程產(chǎn)生一定的限制和影響。5加強實踐教學(xué)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力通過一定的理論知識學(xué)習(xí)，要注重對學(xué)生的實踐教學(xué)鍛煉，特別是在美術(shù)教學(xué)中，加強對學(xué)生的實踐教學(xué)，是挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛力的重要過程。所以，在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)過程中，教師要盡可能的給學(xué)生創(chuàng)造一些實踐的機會，提高學(xué)生的認(rèn)識能力，促進學(xué)生的思維能力發(fā)展和進步。另外，在過一些節(jié)日的時候，教師可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮主動性，制作一些賀卡之類的小禮物，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，實現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)和發(fā)展。6結(jié)束語小學(xué)美術(shù)教學(xué)，是對學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要過程，因此，教學(xué)過程中要注重對學(xué)生的培養(yǎng)。教師要豐富教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，合理運用多媒體教學(xué)手段，并加強實踐教學(xué)，實現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。
參考文獻。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇二十
長期以來，受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)作文教學(xué)這塊沃土得到了諸多專家學(xué)者的精心開發(fā)，《作文應(yīng)試技巧》《作文十天速成》等研究成果大量面世，一線教師則理論指導(dǎo)實踐，在教學(xué)中運用自如，為學(xué)生考得高分細心設(shè)計、耐心指導(dǎo)。經(jīng)過“打磨”的學(xué)生作文詞藻優(yōu)美、立意高遠、見解深刻，但讀過之后總感覺似曾相識、缺乏溫情。
是何原因？筆者曾仔細研究過這些“技法”，歸納起來，無外乎四大法寶——“編、套、抄、背”?！熬帯奔淳幰恍┎磺袑嶋H，沒有做過的事情；“套”即仿寫作文，套經(jīng)典，套美文，套結(jié)構(gòu)，套描寫；“抄”即抄襲優(yōu)秀作文選上的作文；“背”即背一些優(yōu)秀作文，考試時默寫在試卷上。此法看似立竿見影，實則后患無窮。學(xué)生的經(jīng)歷被漠視、學(xué)生的情感被復(fù)制、學(xué)生的靈感被扼殺，這樣的作文還有何價值？功利教育讓作文教學(xué)徹底變味！殊不知，真情實感才是小學(xué)作文教學(xué)的第一要義。
“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，陶行知先生的這句話提醒我們，作文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生表達真實的情感，如何才能做到？筆者認(rèn)為可從以下幾個方面入手：
一、轉(zhuǎn)變觀念，營造寫“真”的氛圍。
近來，小學(xué)生作文“撒謊”現(xiàn)象引起了社會的關(guān)注和熱議，先有相關(guān)媒體發(fā)表《會說謊的作文》，后有網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“20句最經(jīng)典的小學(xué)生撒謊作文語句”。這些無不是對小學(xué)作文教學(xué)的無情鞭笞。作為老師、家長，我們不得不反思。其實在孩子最開始寫作文時，說了很多自己的真實想法，但這種行為并不一定能夠得到家長和教師的正面回應(yīng)和肯定。孩子滿腔熱情碰了壁，讓他們不再堅持自己的所觀、所感，而是揣摩、迎合家長或老師的思路，“撒謊作文”就這樣誕生了。由此看來，要徹底改變作文的“虛情假意”，必須從小學(xué)生初學(xué)作文抓起；從處在教學(xué)第一線的教師抓起；大力提倡小學(xué)生在作文里說真話、實話、心里話；建立正確的小學(xué)作文評價體系，把是否具有真情實感作為評價小學(xué)作文優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生敢于講真話，樂于寫真情，為孩子大膽創(chuàng)作、快樂寫作營造出良好的氛圍。
二、樹立信心，激發(fā)寫“真”的樂趣。
小學(xué)生初學(xué)寫作時我們要明確的告訴孩子：寫作就像遇到了一個朋友，想告訴他最近發(fā)生的一點事兒、自己的一點想法，你想怎么告訴就怎么告訴。不要給孩子過多的條件限制，即使沒有深刻的主題、華美的語言、生動的情節(jié)，只要文字表達的是孩子自己的心聲、眼里的世界，這就很好了?？傊尯⒆芋w悟?qū)懽鞯臉啡?。贊揚與欣賞是孩子最喜歡的糖果，在作文教學(xué)中，我們要去發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的真人、真事、真情，充分挖掘閃光點，給予最中肯的表揚。另外，還要注意滿足孩子寫作的成就感。在作文課上當(dāng)堂朗讀孩子的作文、將孩子的作文張貼在學(xué)習(xí)園地、將孩子的優(yōu)秀作文結(jié)集成冊、積極向報刊雜志投稿……這些都能激發(fā)小學(xué)生寫作的內(nèi)生動力。有了興趣，作文寫作就不再是任務(wù)，而是自由表達、快樂傾訴的知心朋友了。
三、融入生活，積累寫“真”的素材。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想讓學(xué)生的習(xí)作生動、鮮活，讀之如汩汩流動的泉水，動人心弦，就必須讓孩子融入生活的源泉，獲取寫“真”的素材。
融入生活，要讓孩子養(yǎng)成“四多”的習(xí)慣。一是“多傾聽”。一個人的.人生閱歷畢竟有限，如何才能擴大生活的寬度，這就需要學(xué)會傾聽。二是“多交流”。交流能擦碰出智慧的火花，在課堂上，我們要努力實現(xiàn)師生、生生的平等交流，在辯論、溝通中表達自己的思想，形成自己的觀點，在家庭，我們提倡為孩子營造和諧民主的家庭氛圍，要求家長與孩子經(jīng)常進行交流溝通。三是“多觀察”。魯迅先生說過：“如果創(chuàng)作，第一須觀察?！蔽覀円虝W(xué)生做生活的有心人，用童稚的眼光去觀察世界，通過觀察，獲取創(chuàng)作的靈感。四是“多參與”。很多家長反映，孩子讀了很多書，卻怎么也寫不出來。要知道，“紙上得來終覺淺，卻知此事必躬行”。只有自己親身經(jīng)歷的東西才會留下深刻印象。在學(xué)校，我們要讓孩子參與更多的校園活動；在家里，我們要讓孩子參與更多的家庭勞動；在社區(qū)，我們要讓孩子參與更多的社會活動。孩子的生活豐富了，在作文里就有了更多的真人、真事、真情，作文也就鮮活了。
四、教學(xué)指引，開展寫“真”的訓(xùn)練。
學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在小學(xué)作文教學(xué)中更要充分體現(xiàn)這一點。教師要做好教學(xué)指引，特別是要做到“四重”：一是重學(xué)科滲透。有人曾提出這樣一種觀點：有三種藝術(shù)，是精彩人生必不可少的，那就是文學(xué)、音樂、美術(shù)。不是孤立的，在教學(xué)中，我們要注重學(xué)科滲透，開展藝術(shù)教育，這對啟迪思想，陶冶情操，提高審美，感化心靈起著不可估量的影響。春天來了，我會讓孩子去感受春天的氣息，然后改編《春天在哪里》，讓孩子用歌曲傾情歌詠大自然的美。母親節(jié)來了，我會讓孩子畫一張賀卡，寫上最想對媽媽說的話，來表達對母親的愛……作文與音樂、美術(shù)的親密接觸，讓孩子更加熱愛生活、熱愛寫作。二是重課前準(zhǔn)備，要想讓孩子的作文有血有肉，具有真情實感，必須留出足夠的空間和時間。在每次作文課之前，我都會提前一周為孩子布置相關(guān)的任務(wù)。比如在寫《我的理想》之前，我讓孩子們當(dāng)小記者，去調(diào)查父母、老師、同學(xué)等的人生理想，去調(diào)查醫(yī)生、工人、教師等的職業(yè)特點。有了這樣的課前準(zhǔn)備，學(xué)生在談自己的理想時就不再空洞。三是重平時練筆，俗話說：“三天不練口生，三天不寫手生?！弊魑囊彩且粯樱綍r練筆尤為重要。為了達到寫“真”、寫“實”的目的，我提倡孩子寫日記、寫書信。四是重作文修改。好文章是改出來的。在作文教學(xué)中，我將更多的時間用在了作文修改上。通過成立作文評改小組，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生為作文挑刺：哪些內(nèi)容是編造的？哪些語句不真實？哪些文字多余？通過修改，不僅讓“謊話作文”無立足之地，更讓學(xué)生堅定了寫真實作文的正確方向。
“作文要說真話，說實在話，說自己的話?！闭堊屛覀兝斡浱招兄壬倪@句話，做一個撥亮孩子心燈的智者，尊重作文的本質(zhì)，用真情去播種，讓學(xué)生用自由之筆，寫自得之見，抒自然之情，表自在之趣，彰顯真實個性。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇一
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達能力。美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時代。好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿（儲蓄罐）”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。真使人意想不到。發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。畫出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好！”鼓勵他這樣畫下去。千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而兒童認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。一個孩子提問：“能不能畫降旗？”教師問：“為什么？”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。他想畫這個場面。這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進去。教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢？孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。畫面集中，形象單純，主題突出。接觸大自然，接觸社會生活。
為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。更使孩子們驚奇的'是他們還能以手代目，進行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。他們回來后，立即創(chuàng)作了《推拿》、《勤學(xué)苦練》等作品，并獲得好評。
在表現(xiàn)形式方面，孩子臨摹畫冊也是一種學(xué)畫的手段；但更重要的是讓孩子畫活的東西，多觀察，多寫生，自己選材自己造型。同時要培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，不能單畫一種畫，要讓孩子廣泛涉獵，包括中國畫、水彩畫、水粉畫、油畫、臘筆畫等等。經(jīng)過多種實踐，可以豐富孩子在造型、創(chuàng)作、色彩等多方面的表現(xiàn)能力。對于兒童畫畫的興趣，要注意“留有余地”，愛護他們的積極性，不能讓他們畫厭了。兒童時期要以學(xué)文化為主，每天可有一定時間畫畫，保持他們精力旺盛，畫興不衰。熟悉兒童的美感情趣。
兒童崇拜英雄，崇拜解放軍，哪個孩子不喜歡學(xué)解放軍！我們常?？梢钥吹胶⒆釉诋嬛何鍌€孩子騎著馬，一個舉著紅旗，第二個吹喇叭，第三個提著小木槍，第四個端起步槍瞄準(zhǔn)，第五個還高舉著大刀！嘴里還喊著“達、達底達、沖呀！”這不是一面在游戲，一面在創(chuàng)作嗎？我們的責(zé)任就要從孩子“畫畫”的游戲中去啟發(fā)、誘導(dǎo)，使兒童對畫畫的興趣和才能得到持續(xù)的發(fā)展。如果以成人的透視、比例等去要求兒童，兒童力不能及，必然會打擊孩子的畫興。作為輔導(dǎo)教師，有必要蹲下來和孩子同一視平線，從孩子的角度去看事物的形象，看孩子畫得是否真有道理，而不是武斷的改這改那，有時成人看來“不完善”、“不正確”的，恰好是兒童天趣之所在。今天我們看到有些兒童缺乏真趣，往往是成人過多干涉的結(jié)果。尊重孩子，愛護童心，是兒童畫指導(dǎo)者應(yīng)有的素養(yǎng)。
兒童畫指導(dǎo)者不僅是一位美術(shù)愛好家，也應(yīng)是兒童心理學(xué)家。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇二
教育學(xué)家陶行知先生說：“世界上人人是創(chuàng)造之人，時時是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地?！睆淖匀涣Ρ憩F(xiàn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，張揚學(xué)生個性，是美術(shù)課程中最具有個性的教學(xué)層面；運用畫筆進行表達展現(xiàn)自己，是學(xué)生情感放飛、態(tài)度表達、人生價值實踐的體現(xiàn)?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“運用所喜歡的和有創(chuàng)意的表達方式自由表達”?；谶@一理念，在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該解除羈絆學(xué)生繪畫的條條框框，讓學(xué)生在開放中自由表達，弘揚個性，展現(xiàn)情感，真正做到“隨心所欲”。對于學(xué)生來講，他們所描繪的每一個點、每一條線都是內(nèi)心世界的一種反映，是自己情感的一種外在體現(xiàn)。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)該認(rèn)真對待學(xué)生的每一部作品，不可小視。在低年級美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：剛布置完作業(yè)一會兒后，就有學(xué)生舉起自己的作業(yè)本征求意見：“老師，你看我畫得怎么樣？”乍一看只是一些你不知名的點與線罷了，可是這已是悄悄給你傳遞了一個重要的信息：這名學(xué)生開始喜歡上美術(shù)了，他只是在試探老師對他們的態(tài)度，需要的是來自老師的表揚和鼓勵。對于這種發(fā)自內(nèi)心地對美術(shù)的喜愛之情和表現(xiàn)欲，教師應(yīng)給予正確引導(dǎo)和由衷的表揚。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該站在學(xué)生的心理角度上，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨特視角和情感，用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心強烈的創(chuàng)作欲望。
二、合理滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。
四年前我在一年級的實習(xí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生不管上課內(nèi)容是什么，都顯得心不在焉，敷衍了事，還經(jīng)常在課上畫小人物形象。我先是采取了制止的辦法，要求他認(rèn)真聽課，完成課堂作業(yè)，可結(jié)果他的課堂作業(yè)還是完成得很不好。這種現(xiàn)象過了很久都沒有改觀，我試著改變了自己的'策略：故意不作聲，讓他盡情地去畫，甚至還有意鼓勵他畫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他對小人物形象真的是情有獨鐘。不久，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)他畫了整整一本子的人物形象，看到這些人物形象時我都不敢相信是出自他手：不管是比例，還是神態(tài)都很準(zhǔn)確、惟妙惟肖。后來我了解到畫人物形象是他的愛好，也是他的拿手好戲。此后，我開始有意地去指導(dǎo)他，拿出他的小人物形象作品在班上傳閱，也鼓勵他進行小人物畫創(chuàng)作?，F(xiàn)在這位同學(xué)不管是美術(shù)興趣還是繪畫技能都得到了很大的提高。以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育的中心，我們應(yīng)該承認(rèn)兒童自身存在的自主發(fā)展自由發(fā)揮能力，應(yīng)該理解大多數(shù)學(xué)生因個性等條件的差異會有自己獨特的想法。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多獨立思考、獨立操作的條件，啟發(fā)他們的想象力，鼓勵他們勇敢地去思考、去實踐、去創(chuàng)造。實踐證明，只要我們放開手腳，大膽地讓學(xué)生用畫筆表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界、愛好和追求，給予恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)，就會讓他們有一種極強的成功感與滿足感，有助于學(xué)生繪畫自由發(fā)揮能力的提升。
三、結(jié)語。
總之，美術(shù)教學(xué)，教師應(yīng)重視對學(xué)生自由發(fā)揮能力的培養(yǎng)，采用多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地提高學(xué)生在美術(shù)教育中自由發(fā)揮能力。教師就是應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生的心靈得到自由，讓學(xué)生的個性得到淋漓盡致的地張揚，讓美術(shù)成為他們抒發(fā)情感、表現(xiàn)個性的載體，讓他們在輕松愉悅自然的環(huán)境下，在完全放松的心情中，充滿情趣地去畫畫，更好地發(fā)揮自己的潛能，享受來自藝術(shù)的樂趣與美好。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇三
想象力在小學(xué)生的世界里具有重要的地位。沒有了想象力，小學(xué)生就失去了童真童趣，就失去了自己的“童話”；小學(xué)生沒有了自己的“童話”，就失去了創(chuàng)造力。美學(xué)大家康德由衷地贊嘆：“想象是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識功能。”想象能力的培養(yǎng)雖說是多方面的，但最關(guān)鍵的是教育。語文教學(xué)又是教育的主陣地，為此，在語文教學(xué)實踐中，積極創(chuàng)設(shè)能充分激發(fā)學(xué)生想象能力的民主、寬松、自由的教學(xué)氛圍，努力挖掘教材中的各種有利因素，因勢利導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生合理延伸、大膽想象，并在教學(xué)過程中精心設(shè)計、相機誘導(dǎo)，來培植孕育學(xué)生豐富的想象能力。
一、邊讀邊想，體會情景。
閱讀想象力是每個人必備的一種思維能力，它直接影響到一個人在閱讀他人文章時能夠感悟、理解的程度。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時要讓其邊讀邊想，并結(jié)合自己的生活體驗，盡可能地在腦海中再現(xiàn)文章所描繪的那個情景。如《梅花魂》中：“回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂降冬的，但臘月的天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我送到碼頭，赤道吹來的風(fēng)撩亂老人平時梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺得外祖父一下子衰老了許多?！弊髡邔懱鞖鉀鲲`颼的以及外祖父的'銀發(fā)被吹亂后顯得衰老了許多，表達了外祖父覺得身在異國他鄉(xiāng)，總不能像在祖國那么溫暖，以及他老人家對祖國的無限思念而顯得衰老，教學(xué)時要讓學(xué)生邊讀邊體驗當(dāng)時的天氣狀況以及外祖父外貌樣子，大膽想象，激發(fā)學(xué)生的思維。
二、憑借插圖，訓(xùn)練想象。
語文教材中，有許多緊扣課文內(nèi)容、構(gòu)思新穎、生動有趣的插圖。這些有趣的插圖是編者根據(jù)文章內(nèi)容插進去的，大都緊緊配合課文的重點部分，集中地反映了文章中心。教學(xué)時運用好這些插圖，或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地敘事，或栩栩如生地寫人，或身臨其境地感悟，或生動形象地狀景，都能使學(xué)生的想象得以誘發(fā)。如《可愛的草塘》是這樣描寫草塘美景的：“浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，綠得鮮亮的，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方。仔細瞧那浪花，近處的呈鮮綠色，遠一點兒的呈翠綠色，再遠的呈墨綠色，一層又一層，茫茫的跟藍天相接。”通過指導(dǎo)看插圖，學(xué)生直觀地感受到了草塘綠色的層次性，把這些“浪花”想象成一群頑皮的孩子，笑著、鬧著、追著、跑著，可愛極了，學(xué)生品讀得有滋有味，受到了美的熏陶。
三、創(chuàng)造適合的想象情景。
想象大多是伴隨著閱讀這個活動的，而小學(xué)語文教師在進行閱讀教學(xué)的時候，要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的、適合的想象情景，指引學(xué)生將閱讀的內(nèi)容與生活中息息相關(guān)的事物緊密地聯(lián)系起來，盡可能地在腦海中再現(xiàn)閱讀內(nèi)容中所描繪的情景。比如說在進行《桂花雨》教學(xué)的時候，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去大膽地想象秋天風(fēng)起花落的情景，把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化成學(xué)生所熟知的動態(tài)鏡頭。通過這樣的教學(xué)，使得文章變得鮮活，也使得學(xué)生的記憶更深刻。
四、利用教具啟發(fā)想象力。
小學(xué)語文教師在進行教學(xué)的過程中，要充分地發(fā)揮教具的作用，比如說彩色的圖片、幻燈片、多媒體等等。這樣的教學(xué)手段，能夠直接地將抽象的語文知識轉(zhuǎn)換為具體的事物，并呈現(xiàn)在小學(xué)生的面前。比如說皚皚白雪、火山爆發(fā)、大海、春天里的百花、活潑可愛的小動物等等，通過這樣的方式既能夠完善小學(xué)生的想象力，又能夠充分調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力以及積極性。
五、巧用省略號，引導(dǎo)想象。
語文課文中，有很多運用了省略號，如果在教學(xué)中，針對省略號省略的地方，教師恰當(dāng)設(shè)置一些問題，讓學(xué)生去思索、去想象，極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如《窮人》一課，寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時，運用了許多省略號，教學(xué)中，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文試著把帶省略號的地方補充完整。學(xué)生經(jīng)過思考后，有的說：“自己五個孩子已夠丈夫受了，又加上兩個，今后生活怎么辦？要是他回來了，沒有征求他的意見，他會同意嗎？我也不想一想后果，為什么把他們抱來呢？如果他不同意，他會揍我的，那也活該，自作自受，我不怕打，救人要緊，嗯，揍我一頓也好！”這種補充，學(xué)生就明白了桑娜的忐忑不安，明白了桑娜的心地善良。運用這種方法學(xué)習(xí)課文，豐富了文章內(nèi)容，提高了想象力，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
六、簡筆勾勒，引導(dǎo)想象。
簡筆畫是一種形象化的教學(xué)手段，它通過運用簡潔的繪畫語言，勾勒出事物的主要特征，使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象、具體化。通過采用此手段，可以讓學(xué)生在直觀形象的感知中迸發(fā)靈感，誘發(fā)學(xué)生新奇、富有創(chuàng)意的想象。如我在教學(xué)《詹天佑》一文時，用簡練的線條把“從兩端同時向中間鑿進”、“中間鑿井法”的開鑿隧道的方法勾勒出來，這樣展示了直觀的圖形，明晰了空間位置關(guān)系，在學(xué)生的大腦中輸入了可以識別的圖像，學(xué)生直觀形象地理解了怎么樣進行、幾個工作地點“同時施工”以達到“縮短工期”的目的。學(xué)生從詹天佑創(chuàng)造性的施工設(shè)計中，受到了啟迪和鼓舞，活躍了思維。
總之，想象力是可以培養(yǎng)的，對學(xué)生進行想象能力的培養(yǎng)是有規(guī)律可循的。在語文教學(xué)中，想象力對學(xué)科的學(xué)習(xí)有很大的幫助作用，它有助于學(xué)生正確地了解課文提供的時代背景，有助于加深學(xué)生理解課文的內(nèi)容、人物形象及心理特點，有利于學(xué)生作文的構(gòu)思與寫作。因此，在語文教學(xué)過程中，有必要認(rèn)真探討怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力這一重要課題，給他們插上“閃光的彩翼”，讓學(xué)生神思遐馳、“標(biāo)新立異”，翱翔在知識的太空，飛向美好的未來。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇四
創(chuàng)造力是人類的一種創(chuàng)造活動能力，即個體運用已有知識，產(chǎn)生某種新穎、獨特、有社會或個人價值的新思想、新發(fā)現(xiàn)和新事物的能力。它是一種綜合性的心理品質(zhì)，與個人的思維、情感、意志、個性及社會環(huán)境都有密切的關(guān)系。人人都有創(chuàng)造的潛能，這種潛能可以通過培養(yǎng)得到發(fā)展，因此，教師在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)該重視對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，真正貫徹素質(zhì)教育。本文試從三個方面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勗谏飳W(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
發(fā)展創(chuàng)造力的核心是發(fā)展創(chuàng)造性思維。第斯多惠曾說過：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”所以教師在教學(xué)中要重視對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維即指有創(chuàng)見的思維，它能產(chǎn)生新穎的、前所未有思維成果。創(chuàng)造性思維應(yīng)具有獨特性、靈活性、敏銳性、突發(fā)性等特點，還應(yīng)是多種思維的結(jié)晶，它是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一、邏輯性思維和非邏輯性思維的統(tǒng)一，也是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心。對于西方國家流行多年的“頭腦風(fēng)暴法”我們暫緩作出判斷和評價，而鼓勵學(xué)生對同一問題提供許多解答的`教學(xué)方法，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。針對創(chuàng)造性思維的上述特點，教師在教學(xué)過程中應(yīng)非常重視對學(xué)生進行各種思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，尤其是對發(fā)散思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練：運用掛圖、投影、錄像及cai課件培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和形象思維能力；對相近、相關(guān)及相反的知識進行比較、分析。
例如，對應(yīng)激性與適應(yīng)性的比較，對光合作用與有氧呼吸作用的比較，對有絲分裂與減數(shù)分裂的比較，對呆小癥與侏儒癥的癥狀及成因的比較，對幾種育種方法（雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種）的比較，對保護色與警戒色、擬態(tài)的比較等等。要培養(yǎng)學(xué)生進行歸納、綜合的抽象思維能力，運用一題多解、集思廣益的方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
二、創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
個人具有的創(chuàng)造力能否得以實現(xiàn)，很大程序上依賴于其是否具有相應(yīng)的人格特征，優(yōu)良的人格特征是創(chuàng)造力的催化劑和釋放源。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格可以著重從以下幾方面著手：
1、保持學(xué)生的好奇心。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)探究活動產(chǎn)生一種內(nèi)在的愛好，為此，教師應(yīng)充分挖掘教材中潛在的能引起學(xué)生求知欲和好奇心的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機，從而有助于激發(fā)創(chuàng)造性。
例如在進行“性別決定”的教學(xué)時，先給學(xué)生提供英國北部有個女兒村，該村婦女所生的孩子全為女孩，這是什么原因呢？學(xué)生產(chǎn)生了極大的好奇心，會積極探索生男生女的奧秘。在學(xué)習(xí)了教材中關(guān)于性別決定與性染色體有關(guān)的知識后，再回顧女兒村的情況，請學(xué)生分析原因，學(xué)生考慮到了可能含y染色體的精子失去了與卵細胞結(jié)合的機會。那么又是什么原因使含y染色體的精子喪失了機會呢？學(xué)生提出了各種各樣可能的原因，最后教師解釋：該女兒村的產(chǎn)生是因為該村附近有個廢鋅礦，男人們飲用了含有大量鋅、鎘離子的水，影響了含y染色體精子的運動能力。2、解除學(xué)生對錯誤的恐懼心理。
在課堂教學(xué)過程中，教師對學(xué)生回答問題時所犯的錯誤要有寬容精神，鼓勵學(xué)生對各種可能發(fā)生的事物進行想象和論證。另外，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解和測驗，要盡量避免評價性，應(yīng)以診斷性為主。
3、培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性。
第斯多惠曾經(jīng)指出：“就學(xué)生學(xué)習(xí)課業(yè)、掌握知識而言，沒有任何人能代替他思考、代替他學(xué)習(xí)，他必須自己獲得一切?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生要有對科學(xué)的懷疑精神，贊揚學(xué)生的首創(chuàng)性。例如在進行“植物生長素的運輸”這一內(nèi)容的教學(xué)時，教師提到了生長素在植物體內(nèi)既有橫向運輸，又有極性運輸。極性運輸指的是生長素從植物的形態(tài)上端向形態(tài)下端運輸?shù)姆绞健４藭r，可鼓勵學(xué)生懷疑：教師講的一定對嗎？鼓勵學(xué)生設(shè)計實驗進行驗證。通過教師的啟發(fā)、學(xué)生的錯誤嘗試，最終得到了正確的實驗方案。
三、創(chuàng)造性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
創(chuàng)造的兩個基本條件是“心理安全”和“心理自由”。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的思想，營造一個開放的課堂氣氛，要允許學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵學(xué)生積極探索、嘗試；對學(xué)生創(chuàng)造性的回答，教師要及時肯定、表揚，從而形成一種良好的創(chuàng)造氣氛。同時，教師在選擇教學(xué)方法時要盡量采用啟發(fā)式，注重引導(dǎo)學(xué)生舉例，引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，促進學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生積極追求和主動探索。
例如在進行“觀察植物細胞的質(zhì)壁分離與復(fù)原”實驗時，教師在實驗課前引導(dǎo)學(xué)生運用已有知識及通過查閱資料等方法思考以下幾個問題：“蔗糖溶液的質(zhì)量濃度為什么要采用0.3g/ml？用0.1g/ml、0.2g/ml、0.4g/ml或0.5g/ml，將會產(chǎn)生什么結(jié)果？能否用其他物質(zhì)代替蔗糖進行這一實驗？如果用0.7g/ml的尿素溶液、0.1g/ml的硝酸鉀溶液、0.5g/ml的酒精溶液進行此實驗，將會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？在實驗課時，給學(xué)生準(zhǔn)備了相應(yīng)的實驗材料，讓學(xué)生進行對比實驗，并指導(dǎo)他們分析實驗結(jié)果，探討產(chǎn)生各種現(xiàn)象的原因。
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，作為創(chuàng)造教育的實施者――教師，更應(yīng)該注重開發(fā)自己的創(chuàng)造性。教師在開發(fā)自己的創(chuàng)造性的過程中，就會更理解學(xué)生的創(chuàng)造性，更能鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，并能從中找到培養(yǎng)學(xué)生的適宜的創(chuàng)造性方法。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇五
實施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是國家教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方針規(guī)定必須遵循的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的指導(dǎo)思想和重點，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須進行認(rèn)真地思考與探討。
為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）密切相關(guān)的一些詞語概念的含義。這是因為把屬于哲學(xué)的、社會學(xué)中的廣義概念，放到普通教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個學(xué)科中去運用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對性。這些詞語包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語。
創(chuàng)新：理論研究對“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨特的思維特點外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評價觀。研究、探索和實施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評價。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動活潑的“活動體驗式”、“實踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積極探索；勇于提出問題，對只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對按照自己的構(gòu)思進行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
實踐能力：概指改造自然和改造社會的有意識活動的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實踐能力。
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運用不同于他人的方法手段的.能力、獨特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識和解決問題的能力。
創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩配畫”、“插圖”、進行各種“美術(shù)設(shè)計”以及非模仿的各種工藝品的能力。對與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
二，美術(shù)教學(xué)在創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中的作用。
人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
美術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教。
[1]?[2]?[3]?[4]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇六
在小學(xué)階段，“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力”既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是美術(shù)教學(xué)的目的之一。那么，在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？這里談幾點膚淺的認(rèn)識。
一、激發(fā)興趣，增強創(chuàng)作欲。
中國古代大教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢姡ぐl(fā)興趣，讓學(xué)生愉快主動地學(xué)習(xí)成了各學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。因此，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中，“堅持貫徹啟發(fā)式原則，采用多種教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們生動活潑地學(xué)習(xí)?！睆亩鰪娖渌囆g(shù)表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲。同時，作為教師要加強示范，充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放錄音、錄像、幻燈片、影片等教學(xué)手段進行直觀教學(xué)，有利激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生有了這種欲望，創(chuàng)造性思維便極易隨之萌發(fā)。
二、誘發(fā)想象，發(fā)揮創(chuàng)造性。
想象是學(xué)生思維的翅膀。學(xué)生一旦張開想象的翅膀，便可自由自在無拘無束地飛翔在形象思維的天空，有利于創(chuàng)造性思維的`發(fā)揮。教師要通過精煉而藝術(shù)的語言，生動又直觀的教學(xué)及創(chuàng)設(shè)好的藝術(shù)氛圍，積極誘發(fā)學(xué)生大膽想象，包括對美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容、開象、色彩等的想象。英國詩人雪萊說：“人的想象過程，就是創(chuàng)造力的發(fā)展過程?！睕]有想象，就沒有創(chuàng)造，作品就缺乏學(xué)生自己的特色。
三、鼓勵求異，保護創(chuàng)新思維。
學(xué)生通過教師的講解、范畫及時優(yōu)秀作品的欣賞，對于作畫大都心中有數(shù)。但是，許多學(xué)生喜歡“依樣葫蘆”，盡管有些學(xué)生表現(xiàn)得還相當(dāng)不錯，但就作品而言缺乏創(chuàng)造性、缺少個性。教師在肯定的同時，應(yīng)多鼓勵他們標(biāo)新立異，突破定勢思維的影響，突破范畫等的約束，敢于獨群蹊徑，與眾不同（當(dāng)然，適量的臨摹練習(xí)在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的）。即便有的學(xué)生作品顯得幼稚、荒誕或丑陋，但這恰恰是他們的創(chuàng)新意識的流露，有的說不定還體現(xiàn)了一種獨特的藝術(shù)魅力，教師應(yīng)及時予以保護和激勵，切不可挖苦，諷刺學(xué)生或?qū)⑦@“一棒子打死”，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、加強指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
[1][2]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇七
20世紀(jì)蔡元培先生提倡的“德育”“智育”“體育”“美育”，較深刻的指出了“美育”具有凈化人心靈、提升人的品質(zhì)的功能。在大力推行課程改革的今天，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確了美術(shù)課程具有人文性質(zhì)的特點。新課標(biāo)也將美術(shù)教育的基本性質(zhì)界定為人文性，是美術(shù)教育從根本上轉(zhuǎn)變到以人的全面發(fā)展為中心，充分體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷。
中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀由于社會外部環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的影響存在著巨大挑戰(zhàn)。目前美育的困境既與社會文化有關(guān)，又與教育體制、教育思想分不開，學(xué)校美育收到當(dāng)代社會文化環(huán)境中消極因素的干擾，中小學(xué)教師在一個學(xué)期中苦口婆心的教育所取得的成效可以在一個假期中喪失殆盡，辛辛苦苦幾年所達到的效果抵不過考學(xué)的思想波動，學(xué)校美育在學(xué)校中受到智育的排擠，而所謂的智育又在很大程度上受限于考試和升學(xué)率，相形之下，美育變得可有可無，在教學(xué)上得不到保證，加上美育的目的內(nèi)容弄不明確，一般偏重于初步的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作能力的'培養(yǎng)，人文導(dǎo)向目標(biāo)感不強烈，加上美育形式偏于陳舊、落后和單調(diào)，運用現(xiàn)代科技手段不夠，嚴(yán)重影響到美育實施的水平和效果。
在美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)？首先要改變美術(shù)教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。審美教育是一種感性教育，所以審美教育是能夠?qū)⑷说母行詮睦硇缘拈L期壓制下解放出來。中學(xué)里，培養(yǎng)美術(shù)興趣，掌握基本的美術(shù)知識和技法，在美術(shù)里尋找到表現(xiàn)的樂趣，就是一種發(fā)展個性，完善人格的途徑。培養(yǎng)感受能力、操作能力和創(chuàng)造意識，了解人類的美術(shù)遺產(chǎn)，擴大文化視野，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞力和審美情趣都是初中生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。認(rèn)識美術(shù)與生活的關(guān)系，提高生活質(zhì)量都離不開美術(shù)。
最后我想說的是，培養(yǎng)美術(shù)醒悟并將美術(shù)列入教學(xué)必備的學(xué)科目標(biāo)，意義是積極地。倘若一個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)后不是對美術(shù)興趣濃厚，而是越來越厭惡美術(shù)，我們的美術(shù)教育能說是成功的嗎？所以在培養(yǎng)學(xué)生中，一定要根據(jù)中學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)要求，一步步有意識的將美育滲透到學(xué)生的思想中去，并且讓美術(shù)對其人生產(chǎn)生深遠影響。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇八
自信心是一個人相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理。一個自信十足的人，能順利走向成功的彼岸。在現(xiàn)代社會中對自己充滿信心的人群遠比缺乏自信的人群成功的概率要高的多，對于兒童來說從小樹立他們的自信心將對他們未來的發(fā)展起到積極的作用。而美術(shù)學(xué)科對學(xué)生自信心的培養(yǎng)有著
其他
學(xué)科無法取代的優(yōu)勢。
在美術(shù)教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在繪畫過程中缺乏自信。作為一名美術(shù)教師，
怎樣
讓你的學(xué)生真正的獲得自信，
愛
上你的美術(shù)課呢？除了在平時處處播撒暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，更重要的是，你的美術(shù)課能讓孩子們喜歡。
在感恩節(jié)前夕的一節(jié)繪畫的課上，我讓學(xué)生在親手畫一幅畫并寫上感恩詞，回家送給他們的父母。一下課一個小女孩兒害羞的跑到我的面前，把她親手畫的畫遞到我的手上，神秘的說：“等一會兒再看”微笑著跑遠了。當(dāng)我打開那張他親手繪制的圖畫時，一串大大小小的字映入我的眼簾“張老師，我很喜歡你，很喜歡畫畫，謝謝你”，后面有一個大大的笑臉，雖然這幅畫畫的很粗糙，畫的也不是非常的精美，但卻是我收到的好的“禮物”。
這不禁使我回想起了這個靦腆的小女孩兒剛?cè)雽W(xué)時的樣子。在第一節(jié)繪畫課上，
同學(xué)
都開心地在畫畫。她卻拿著筆不敢畫，我走到她旁邊，用手輕撫著她的頭：“小同學(xué)，你怎么不畫畫？”我問，她說：“我畫不好”，“”她慢慢在紙上寫出自己的名字?！澳銓懙米趾芷?，會畫圓形嗎？”我邊鼓勵邊引導(dǎo)，她又在紙上畫了一個圓形，我問她這個圓形像
什么
？她說像太陽，我啟發(fā)她把圓形添畫成太陽后又因勢利導(dǎo)：你還會畫什么形狀？她又畫出了三角形、方形等，在我的耐心啟發(fā)下，她把各種形狀都添畫了出來。由于過分膽怯缺乏自信，使得平時的課堂教學(xué)中很少聽到她的聲音。于是在美術(shù)課上我經(jīng)常制造機會請她回答問題。當(dāng)我給予她回答的肯定“說的真棒”時，她露出了開心的微笑。這學(xué)期在小組長選拔時我也請她做臨時小組長。
經(jīng)過一段時間的反復(fù)輔導(dǎo)和鼓勵，讓她體驗到了成功的喜悅，也慢慢消除了膽怯害怕的心理，克服了她不敢下筆畫畫，不敢大膽發(fā)言的心理障礙。現(xiàn)在這個小女孩兒已經(jīng)喜歡上畫畫了，也就有了開頭的那幕。
在教育的長河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個細微之處。只有把握住每一個細節(jié)，我們教育的田野，才會蓬勃著碧綠的春意，喧騰著
生活
的甜蜜，流淌著生命的魅力。只要我們真心對待每一個孩子，收獲得將是一張張笑臉。
自信心是一種反映個體對自己是否有能力成功地完成某項活動的信任程度的心理特性，是一種積極、有效的表達自我價值、自我尊重、自我理解的意識特征和心理狀態(tài)，自信心的個體差異不同程度地影響著
學(xué)習(xí)
、競賽、就業(yè)、成就等多方面的個體心理和行為。
中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)習(xí)自信心的關(guān)鍵時期，在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)自信心是提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵，它不僅關(guān)系著學(xué)生性格的形成和
成績
的優(yōu)劣，甚至對學(xué)生今后的人生及事業(yè)都有巨大的影響作用。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是學(xué)習(xí)最好的老師，良好的學(xué)習(xí)興趣和自信心是學(xué)習(xí)成功與否的`關(guān)鍵因素，二者相輔相成，缺一不可，假如學(xué)習(xí)是一艘行進中的船的話，那么興趣是舵，而自信心則是槳，是學(xué)習(xí)的動力。下面我結(jié)合本學(xué)科的特點對自信心的一點看法。
一、美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生自信心的重要性
作為一名美術(shù)教師，在日常的教學(xué)活動中，我也發(fā)覺學(xué)生自信心的不足也在學(xué)生的作畫中體現(xiàn)出來。比如，學(xué)生作畫時線條斷斷續(xù)續(xù)、物體形象簡單微小等，都是學(xué)生缺乏自信心的表現(xiàn)。很多同學(xué)本來都是喜歡美術(shù)課的，但是由于以前階段的美術(shù)課都被自習(xí)課取代，或沒有
專業(yè)
的老師指導(dǎo)，雖然喜歡卻又因為自認(rèn)為畫不好、不會畫而疏于畫畫，在鑒賞課中也就表現(xiàn)缺乏積極性，這些都體現(xiàn)出同學(xué)們的自信心嚴(yán)重不足，我相信只要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，必能學(xué)好美術(shù)課。
二、美術(shù)課中學(xué)生缺乏自信心的表現(xiàn)
在教學(xué)中，往往存在學(xué)生厭學(xué)、不愿學(xué)的情況，一般出現(xiàn)這樣的情況主要是學(xué)生對該課程沒有興趣，而導(dǎo)致學(xué)生沒有興趣的原因往往是因為學(xué)生缺乏自信心，認(rèn)為自己不能把該課程學(xué)好。通常情況下，在其他學(xué)科學(xué)生缺乏自信心主要表現(xiàn)為在課堂上不敢或極少發(fā)言，很少與老師交流，不敢主動提出意見和建議，但在美術(shù)教學(xué)中還不止這些，如有些同學(xué)對自己的作業(yè)總覺得不好，上課害怕將自己的作品展示給其他同學(xué)欣賞，下筆時不敢肯定落筆，在老師在旁邊時常用手擋住作業(yè)或?qū)⒆鳂I(yè)藏起來等等。
三、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心
1、
贊美
教育是培養(yǎng)學(xué)生自信心的最佳途徑
能夠得到老師的肯定，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心自然有增無減，當(dāng)每個學(xué)生完成一幅作業(yè)后，想到的必然是希望老師或其他人看到后給予贊美、表揚或肯定。這樣一來他們就會產(chǎn)生一種成功的喜悅，自信心自然也就得到提高，從而會更加努力去完成下一次任務(wù)。在教學(xué)過程中，我們教師應(yīng)當(dāng)讓這樣一種潛在力量發(fā)揮它巨大的作用，使學(xué)生保持充沛的學(xué)習(xí)動力。
2、增加積極的心理暗示是培養(yǎng)學(xué)生自信心教育方法
有效的心理暗示是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的有效途徑，學(xué)生只有認(rèn)清自己的優(yōu)點和不足，才能揚長避短，采取可行的方式發(fā)展和完善自己。這就需要老師在教學(xué)過程中給予多方面的指導(dǎo)，而積極的心理暗示在提高學(xué)生自我認(rèn)識方面有著重要的作用。第一，用鼓勵語言暗示，像“這張畫畫得很有創(chuàng)意”“相信你能畫好的”等，這些鼓勵性語言能使學(xué)生感到自己在美術(shù)活動中的任何一種嘗試都是有價值和有意義的，從而對自己產(chǎn)生信心。第二，用表情暗示。當(dāng)我們在看學(xué)生作品時盡量要保持積極向上的面部表情，如微笑、肯定的目光等，千萬不能因為發(fā)現(xiàn)學(xué)生有畫得不好的地方而產(chǎn)生異樣的表情，這樣會對學(xué)生的自信心造成沉重的打擊。第三，用行動暗示。對于自信心不足的學(xué)生，老師要經(jīng)常接近他們，鼓勵他們，讓他們知道老師是他們的，用和善的行為感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極而豐富的情感，這會成為他們自信心的心理基礎(chǔ)。通過以上方法，不但可以減輕他們的心理緊張，更利于提高他們的自信心。
3、鼓勵學(xué)生采用不同方法是提高自信心的教育手段
對學(xué)生的美術(shù)實踐活動，老師要鼓勵學(xué)生既可運用大膽肯定、粗獷豪放的線條進行簡明概括地勾勒，也可以運用精細柔美、細致如絲的線條去精心描繪；既可以運用絢麗多彩的色調(diào)多層次點彩法，也可以運用單純色塊的平涂組合法，分別表現(xiàn)出自己的藝術(shù)感受。鼓勵學(xué)生運用夸張、變形及擬人的手法去表達對相同主題的不同感受。比如我們在講速寫的時候，我們就要鼓勵學(xué)生采用多樣的表現(xiàn)方法去畫，讓學(xué)生選擇適合的方法去畫，由于學(xué)生的性格不同，他們筆下畫出的線條也會有差異，這就得讓學(xué)生自己去選擇，諸如白描型的或者明暗型的，不一定要讓學(xué)生跟著自己的思路去表現(xiàn)，只有讓學(xué)生選擇適合自己的才是最有效的，這樣針對缺乏自信的學(xué)生，鼓勵他們大膽實踐，找準(zhǔn)規(guī)律，獲得感悟和升華，從而提高學(xué)生的繪畫興趣和技巧，同時提高了他們的自信心。
4、讓學(xué)生積極參加課外美術(shù)實踐活動是提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的長效途徑
教師可以鼓勵學(xué)生參加學(xué)校的各類活動，如參與
校園
黑板報、
班級
手抄報的版面設(shè)計與制作，參與學(xué)校大型活動（運動會、節(jié)日慶典等）宣傳畫的制作或會場布置等等，多讓學(xué)生當(dāng)助理老師通過不同形式的參與動手來增強信任感從而提高學(xué)生自信心。學(xué)生在創(chuàng)造的時候，是他們表現(xiàn)自我，表達感情，張揚個性的時候，老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮。讓同學(xué)們互相交流，大膽發(fā)表自己的觀點，增強學(xué)生的成就感，會進一步提高其自信心。
在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生缺乏自信心是不利于其興趣的培養(yǎng)及創(chuàng)新思維的發(fā)展的，這就需要我們老師去關(guān)心、關(guān)注每一位學(xué)生，耐心細致地指導(dǎo)和引導(dǎo)它們，對癥下藥，因材施教，不吝惜對學(xué)生的表揚和鼓勵，讓他們在輕松、愉快的美術(shù)活動中，無拘無束、大膽自由地表現(xiàn)自我，從而樹立堅定的自信心。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇九
摘要：本文針對美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，從總書記關(guān)于教育問題的談話和有關(guān)美術(shù)興趣培養(yǎng)及教學(xué)創(chuàng)新的重要論述入手，強調(diào)美術(shù)課走向生活、走向自然、走向社會，注重評價過程并以表揚為主的評價方法的發(fā)展趨勢，從教學(xué)實踐中總結(jié)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗，具有較強針對性、前瞻性和推廣性。
建立和諧平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)真摯坦誠的親友感情，樹立良好教師形象?，F(xiàn)在的教師不再是絕對權(quán)威，不再是金口玉言，不應(yīng)高高在上。而應(yīng)該作為學(xué)生的知識偶像，更要作為學(xué)生心目中思想、品德、人格的楷模。了解學(xué)生、尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做朋友?！爸褐耍賾?zhàn)不殆”。這句話不僅在戰(zhàn)場上非常實用，在教育上也很有啟示，教師只有既了解自己，又了解學(xué)生，才能成功地進行教育。學(xué)生需要理解，有了理解，學(xué)習(xí)才會有動力，有動力才會主動學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能在晴朗的天空下茁壯成長。
（一）充分利用直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)興趣。直觀性教具可以幫助學(xué)生更好地掌握領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容。我經(jīng)常收集、制作一些新穎、獨特的教具對學(xué)生展示，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。如收集教具一般指收集圖片和小型工藝品，用于欣賞，開闊學(xué)生視野。我在教學(xué)過程中還有另一種教具形式———自制教具進行美術(shù)教學(xué)活動；利用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。學(xué)生雖身在課堂，卻能打破時間、空間、地域的限制，利用多媒體馳騁中外，跨越古今，在美術(shù)歷史長廊中漫步，在想象的自由天空下翱翔。將審美教育蘊含在“彈指”之間。
（二）賦予情感色彩，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。葉圣陶先生曾經(jīng)講過：“作者胸有境，入境始與親?！泵佬g(shù)課教學(xué)設(shè)計應(yīng)從內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)有條件給學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。讓生動具體的教學(xué)情境感染學(xué)生，讓學(xué)生有真實的情感體驗，則使教學(xué)內(nèi)容更有吸引力。教學(xué)過程中動之以情，賦予學(xué)習(xí)內(nèi)容感情色彩，則學(xué)生的學(xué)習(xí)活動就不會感到枯燥無味。比如，美術(shù)課《面具制作》中，教師一進入課堂就放出一段京劇錄像，渲染氣氛，并給予學(xué)生直觀感受。然后告訴學(xué)生京劇人物臉上涂滿了花花綠綠的圖案，就是京劇臉譜。再介紹臉譜是“心靈的畫面”，它以大膽的想象，寫意式地勾畫出各種不同性格的人物。再展示各種臉譜并介紹：紅臉象征忠正剛烈之人，黑臉象征正直爽快的人，白臉象征奸詐邪惡的人，綠臉象征暴躁蠻橫的人，金銀臉象征神仙、佛祖、精靈、妖怪……最后讓學(xué)生分析一下京劇人物，則學(xué)生的興趣就有了。
（三）自由組合，分工合作，其樂融融。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生之間、師生之間很少有交流機會，遇到難題，不敢與他人研究，不敢尋根問底。久而久之，興趣在規(guī)矩中悄然逝去，創(chuàng)造性不知如何體現(xiàn)。無論形式與結(jié)果都是一池死水。針對這一現(xiàn)狀，我是這樣做的：打破以往座位固定情景；自由組合，分工合作，學(xué)生可以調(diào)動座位。具體做法：課堂上先安排好下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生自愿組成學(xué)習(xí)興趣小組，以三至五人為宜。自己分工，集體完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實踐證明，作品不是“磨”出來的。分工、合作的創(chuàng)作形式會給學(xué)生帶來更多收獲，會給教學(xué)帶來一絲驚喜。更有味的.是，它也給我?guī)砹诉@樣可愛的問題：“老師，美術(shù)課能不能多上會兒？”
三、創(chuàng)新評價機制，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，是當(dāng)今教育和諧發(fā)展的動力。從事美術(shù)教學(xué)更要注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新方法培養(yǎng)，以獲得一種對自己而言新穎的經(jīng)驗。
（一）端正評價態(tài)度，增強學(xué)習(xí)興趣。曾經(jīng)有個學(xué)生非常委屈地向我傾訴：“老師，你給我的作業(yè)批了優(yōu)秀，可我媽說我畫得一點也不像，蘋果畫大了，梨子畫小了，香蕉像干柴……”我們不評價這位家長的觀點是否客觀公正，這樣一種態(tài)度足以打倒孩子，從此以后，孩子可能再也不會讓你看他的畫。難道只有像照片一樣清清楚楚、整整齊齊才是好畫？而那些用筆豪放、造型夸張的作品就不好了嗎？消極的評價態(tài)度和簡單的評價標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育存在的大問題。長期接受這種評價的孩子，學(xué)習(xí)興趣可想而知。
（二）制定合理機制，獲得學(xué)生信賴。不管學(xué)生的作品完成到什么程度，總希望得到老師的肯定。教師首先要對學(xué)生積極參與態(tài)度表示贊賞，然后針對具體情況做出具體分析，盡量做出科學(xué)、合理、積極的評價。這樣評價既提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，又保護了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時可以培養(yǎng)學(xué)生對老師的信任感，傳遞給學(xué)生這種信息———做人、處事要公正、公平。評價方式可以多種多樣，可以采取首先學(xué)生自評，再學(xué)生之間互評，然后教師點評的方式，讓學(xué)生通過努力確立正確的審美理念。
四、小結(jié)。
美術(shù)教育是學(xué)校實施美育最重要、最直接的必修藝術(shù)課程。文章總結(jié)出美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗，具有較強的針對性、前瞻性和推廣性，強調(diào)美術(shù)課應(yīng)走向生活、走向自然、走向社會。
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十
在教學(xué)實踐中我逐漸感受到：新的歷史時期，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)，不僅要使中學(xué)生能客觀地描繪景或物，而且還要提高中學(xué)生的各種能力。其中最重要的能力就是寫實能力，創(chuàng)造能力和各種主觀想象能力。我借鑒名人、名家、名教師的寶貴經(jīng)驗，每學(xué)年授新班時，總能先向?qū)W生展示諸如蘋果之類的水果等物品，讓學(xué)生想象并構(gòu)畫出水果在花蕾蓓開-結(jié)成新果-長大成熟-以至久放枯干的各種情景效果圖。這樣不僅考察了學(xué)生觀察能力、寫實能力，而且還考察了學(xué)生的創(chuàng)造能力與豐富的想象力。因此在教學(xué)中，我就著重于培養(yǎng)學(xué)生的寫真能力，豐富的想象力以及學(xué)生的創(chuàng)造力。
一、寫真能力的培養(yǎng)。
在寫真教學(xué)中，我主要是訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察力和較強的表現(xiàn)力，使學(xué)生養(yǎng)成敏銳的美感反應(yīng)，進而開發(fā)學(xué)生自身的`構(gòu)思和創(chuàng)造潛能。
首先進行準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。準(zhǔn)確性訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的視覺反應(yīng)，增強學(xué)生接受視覺信息的能力。訓(xùn)練時先將具有簡易造型特征的物體作為寫生對象，如幾何形物體等，要求學(xué)生運用透視原理準(zhǔn)確地把握寫生對象，以訓(xùn)練學(xué)生的目測能力、訓(xùn)練學(xué)生對物體空間位置的表達能力。
其次進行結(jié)構(gòu)理解的訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生對物體結(jié)構(gòu)得分析能力，并由此獲及對物體結(jié)構(gòu)特征的準(zhǔn)確把握和完整認(rèn)識，以此來提高學(xué)生感受物象的結(jié)構(gòu)的能力。
再次進行質(zhì)感和寫真訓(xùn)練。此項訓(xùn)練在于強調(diào)對物象形態(tài)的認(rèn)識和感受。使學(xué)生逼真地描寫物象的質(zhì)地，掌握光和影的規(guī)律，了解光和影與物象形體變化的相互關(guān)系，以提高學(xué)生對明暗關(guān)系的敏銳反應(yīng)，并盡可能自覺地體驗各種材料的視覺效果和各種表現(xiàn)方法。
二、主觀豐富想象力的培養(yǎng)。
美術(shù)作畫訓(xùn)練中，在學(xué)生對形體、空間、結(jié)構(gòu)、材料等基礎(chǔ)特征有了深入了解和研究的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生從視覺特征、視覺傳達、視覺效果的感悟中，引發(fā)各自的造型思路，捕捉新奇而豐富的想象。在教學(xué)中應(yīng)強調(diào)捕捉寫生對象的特征點、審美點，強調(diào)個人真摯的感受以及運用各種表現(xiàn)形式，從而最大程度地體現(xiàn)個人特征的審美觀和追求。
三、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
心理學(xué)研究表明：創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是由兩種類型的思維構(gòu)建的，即聚會思維和擴散思維。前者極富邏輯性地趨向于某一目的，后者則趨向于分散性，或離開某一中心朝著其他方向散開，也就是說，聚會思維是不斷聯(lián)系過去的事物，并在先前事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致預(yù)見得結(jié)論;擴散思維則是用過去事物分離，但又必須在以前發(fā)生事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致不可預(yù)見的結(jié)論。對于創(chuàng)造性課題，一般應(yīng)先運用聚會思維方式去研究，再運用擴散思維方式去反復(fù)研究，從而獲及突破性成果。在創(chuàng)新能力訓(xùn)練中，我把聚會思維與擴散思維緊密地結(jié)合，恰當(dāng)?shù)剡\用起來，設(shè)置各種新穎的寫生創(chuàng)造意境，想方設(shè)法啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生在寫生思考想象中逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新創(chuàng)作，不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，進而按擴散思維方式，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的綜合能力。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十一
摘要：當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)這塊更凸顯學(xué)生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學(xué)生就業(yè)實踐日益深刻領(lǐng)會。我們?nèi)缃竦母呗毭佬g(shù)教學(xué)，應(yīng)視學(xué)生的個性及創(chuàng)新能力為發(fā)展重心。高等職業(yè)教育的美術(shù)教師也要重新來定位自己的角色，不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識的傳授者，更應(yīng)該是一個心靈發(fā)育的傳播者，更應(yīng)該包括“創(chuàng)新”“創(chuàng)新精神”“創(chuàng)新能力”“實踐能力”。
關(guān)鍵詞：教育理念；個性與創(chuàng)新；意識。
一、當(dāng)前高職美術(shù)教育思考。
根據(jù)目前高職大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的需求來看，各個行業(yè)都需要創(chuàng)新，不同崗位工作能力的創(chuàng)新深度不同，為了同學(xué)們提前認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性，在此我們老師可以提前把創(chuàng)新搬上課堂，讓學(xué)生少走彎路，更容易融入到社會，去建設(shè)各行各業(yè)大顯身手。當(dāng)前我們高職教師通過努力挖掘?qū)W生個性，才能彰顯學(xué)生社會就業(yè)的豐富性，豐富學(xué)生在各行各業(yè)創(chuàng)造社會價值的能力，如果高職學(xué)生沒有自身個性的存在，沒有自身個性的表現(xiàn)空間，就無法走向社會去創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展逐漸成熟，在高職美術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)這塊更凸顯學(xué)生的個性和創(chuàng)新發(fā)展，其重要性正在為學(xué)生就業(yè)實踐日益深刻領(lǐng)會。大學(xué)生的個性以及創(chuàng)新方面，更是具有不可替代的獨特作用。我們?nèi)缃竦拿佬g(shù)教學(xué)，確實應(yīng)視大學(xué)生的個性及創(chuàng)新能力為素質(zhì)教育中相當(dāng)重要的一個內(nèi)容。從事美術(shù)教育是一門很深、很專業(yè)的學(xué)問。當(dāng)前高職?？泼佬g(shù)教育不再是單純的學(xué)科教育學(xué)科，它再不是簡單的學(xué)習(xí)畫畫，而是通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)來提高審美觀念和創(chuàng)新的精神的培養(yǎng)，高職美術(shù)教師需要重新來定位自己的角色，不再是單純的學(xué)科知識的傳授者，更應(yīng)該是一個心靈發(fā)育的傳播者。
學(xué)生的個性化培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要，是教育個別化的趨勢，而教育的個別化則重視發(fā)展學(xué)生個性化的品質(zhì)，只有每個人都具有豐富而自由的個性，社會才能迸發(fā)出豐富而巨大的創(chuàng)造力。作為美術(shù)教育者要充分發(fā)揮美術(shù)的獨特教育功能，使每一位學(xué)生都能得到健康的發(fā)展。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的個性，挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新潛能，這是我們美術(shù)教育者的重要任務(wù)。因為美術(shù)課被公認(rèn)為是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具成效的課程之一。在所有的基礎(chǔ)教育學(xué)科中，美術(shù)學(xué)科對發(fā)展學(xué)生個性、強化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)培養(yǎng)方面有著不可替代的獨特作用。培養(yǎng)學(xué)生的個性是現(xiàn)今教育中提出的新課題?！皩嵤﹦?chuàng)造性教育的基本途徑其中一點就是側(cè)重培養(yǎng)個性品質(zhì)”這句話更體現(xiàn)了個性培養(yǎng)的重要性。在高職美術(shù)教學(xué)中這一點同樣重要。高職美術(shù)教育不同于研究型的專業(yè)美術(shù)教育，它為提高學(xué)生審美能力服務(wù)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面創(chuàng)新能力的提高。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展。
高職美術(shù)教育要結(jié)合各個專業(yè)的特征，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)實際能力查漏補缺的方式提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。在整個教學(xué)中要要為學(xué)生專業(yè)發(fā)展和實用學(xué)生就業(yè)發(fā)揮積極的作用，在課堂上通過學(xué)生的作業(yè)得到較準(zhǔn)確的反饋而對癥提高學(xué)生能力。課堂作業(yè)是美術(shù)基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)成功與否在物質(zhì)層面的重要評價依據(jù)。課堂教學(xué)中各個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計展開的軌跡都會在學(xué)生的作業(yè)里真實的留下來。無論教師在各環(huán)節(jié)安排上如何多姿多彩，課堂語言如何生動豐富，但若無法在學(xué)生作業(yè)上得到真正的落實，便顯得其“精彩”內(nèi)涵的蒼白無力。因此作業(yè)作為課堂教學(xué)設(shè)計評價的重要標(biāo)準(zhǔn)，是符合美術(shù)學(xué)科的特點和教育價值取向的標(biāo)準(zhǔn)。
狹義的創(chuàng)新是指創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)新的東西，突出前所未有的新內(nèi)容；而廣義上的創(chuàng)新則包括利用現(xiàn)有知識技能去重現(xiàn)前人已經(jīng)探索的發(fā)現(xiàn)過程。培養(yǎng)當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)新能力是國家建設(shè)開發(fā)智力的需要。創(chuàng)新能力和想象力等的發(fā)展有助于當(dāng)前大學(xué)生各方面能力的協(xié)調(diào)，對學(xué)生適應(yīng)就業(yè)和社會需要全面發(fā)展有著十分重要的作用。轉(zhuǎn)變觀念，樹立創(chuàng)新教育觀我國的傳統(tǒng)教育。
實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新突破，是課堂教學(xué)突破的重要目標(biāo)，為此，在課堂教學(xué)上我們教室要確立創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略，應(yīng)體現(xiàn)在教育教學(xué)活動為主要途徑，以訓(xùn)練為主要方式。突破高職美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新總結(jié)如下：
1.營造生動的學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)立廣闊的思維空間。
具體的創(chuàng)新對?？茖W(xué)生來說，有一定的難度，所以更主要的是在?？齐A段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識或精神，這就需在日常教學(xué)氛圍中慢慢形成。美術(shù)課堂氛圍可影響高職學(xué)生的繪畫情緒，輕松愉悅氛圍的高職學(xué)生，思路開闊，思維敏捷，動手能力強。所以營造生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新意識的前提。教師可在抓住教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，在傳授美術(shù)課過程中，可留給高職學(xué)生更廣闊的思維活動空間，使學(xué)生在創(chuàng)新的力點上發(fā)揮極致。高職美術(shù)教師可以創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵告知學(xué)生大膽創(chuàng)新、猜想、假設(shè)，引導(dǎo)他們自己去發(fā)揮自己的思維方式，引出創(chuàng)新的高質(zhì)量作品。
2.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)情感。
心理學(xué)認(rèn)為，積極的情感為有效的機能作用和創(chuàng)造提供了背景動機，消極的情感則反之。如果當(dāng)前高職學(xué)生負載著積極的情感，那么挖掘高職學(xué)生智慧所表達的內(nèi)容就具有強大的滲透力和感染力。在這一系列環(huán)節(jié)中，教師是關(guān)鍵，所以教師自己先要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，更新教育觀念，提高駕馭課堂的能力，從而更好的把素質(zhì)教育落實到實處。新的教育理念，需要新的教師氣焰，教書育人不是一份簡簡單單的工作，它是一份承載著太多期望的艱巨責(zé)任，這份責(zé)任，催促著我們教師不斷嚴(yán)格要求自己，教師深吸一口新鮮空氣，可以喚醒學(xué)生無限的潛能，教師在學(xué)生研究上不斷進步，學(xué)生卻能在教師的言行中成長。當(dāng)我們關(guān)閉古老陳舊的信息大門時，開啟的就是一扇光芒四射的大門，這扇大門永遠向我們大家敞開，只要我們愿意去發(fā)現(xiàn)，愿意享受成長與進步，新的信息時代能帶給我們巨大的驚喜。
作者:萬正強單位:江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。
參考文獻：
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十二
摘要：美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神；美術(shù)教學(xué)；美的教育。
在小學(xué)美術(shù)教材中，有許多我國各時期的名畫佳作，是對學(xué)生進行愛國主義教育的極好教材，因此我在教學(xué)中結(jié)合作品欣賞，向?qū)W生介紹有關(guān)畫家的生平事跡、藝苑軼事。如徐悲鴻先生是我國近代負有盛名的愛國主義畫家和美術(shù)教育家，他的許多作品，傾注了愛國主義的崇高思想，他筆下的奔馬，揚鬃奮蹄、奔騰飛躍，洋溢著一種不屈不撓、昂揚奮進的民族精神。
一、教師利用練習(xí)導(dǎo)課法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美術(shù)課練習(xí)的一個重要功能就是活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而，教師就應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要，注意學(xué)生的思維導(dǎo)向，把“游戲式”或“懸念式”的練習(xí)放在導(dǎo)人課題時進行，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。例如結(jié)合《家鄉(xiāng)的果樹》一課，引導(dǎo)學(xué)生畫一畫“家鄉(xiāng)的水果”。學(xué)生有的畫“家鄉(xiāng)的甘蔗”，有的畫“家鄉(xiāng)的蜜桔”，還有的畫“農(nóng)場大西瓜”……畫出了家鄉(xiāng)的特色，畫出了濃郁的生活氣息。還可以引導(dǎo)學(xué)生去更多的領(lǐng)域里嘗試、感受，在他們的觀念里形成美術(shù)課不只是拿著畫筆去畫，還可以用一把剪刀、幾張彩色紙，撕剪粘貼，便成了一幅優(yōu)美的風(fēng)景粘貼畫。
二、用藝術(shù)美培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。
審美教育，是培養(yǎng)和樹立高尚的審美情趣和審美觀點，提高感受美和創(chuàng)造美的能力，形成完美人格，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。我在教學(xué)中充分利用藝術(shù)作品“美”的觀點，讓學(xué)生探視藝術(shù)美的真諦，從中培養(yǎng)愛國主義情操。
美蘊藏在人類現(xiàn)實生活中的各個方面，五彩繽紛的大自然，更是人類美育的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美，也就無法正確認(rèn)識與理解藝術(shù)美。美術(shù)教材中中國畫部分是以欣賞和臨摹為主，我在指導(dǎo)欣賞中由淺入深地揭示中國畫美之所在，在指導(dǎo)臨摹中讓學(xué)生品味中國畫美的表現(xiàn)。中國繪畫歷史悠久，在表現(xiàn)形式、創(chuàng)造意境和工藝技法等方面凝聚了幾千年的文化精華，反映出博大精深的文化背景，它注重寫意傳神，講究線的表現(xiàn)，融詩、畫、書、印為一體，以獨特的藝術(shù)情趣成為東方藝術(shù)之瑰寶。針對少年兒童的年齡特點，更要注重讓學(xué)生在戲墨弄筆中通過自己的藝術(shù)實踐，感受中國畫的美，使之更加熱愛祖國文化。
無數(shù)山水畫、風(fēng)景畫都是自然和藝術(shù)美的精妙結(jié)合，從小學(xué)低年級的風(fēng)景添畫到高年級的臨摹和獨立寫生都可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容抒發(fā)對祖國壯麗山河的摯愛感情。
在教學(xué)中深入發(fā)掘教材本身豐富的愛國主義思想內(nèi)涵，克服純知識性教學(xué)，對學(xué)生進行愛國主義教育。例如我在教《臨摹彩陶文樣》一課時，就向?qū)W生介紹彩陶的歷史和藝術(shù)價值，告訴學(xué)生，彩陶為我國圖案工藝的發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。它反映了原始社會人類的審美和物質(zhì)生產(chǎn)水平，五千年前世界上只有我們的祖先能夠創(chuàng)造和燒制出如此精美的彩陶。這樣一說，大大激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感，也改變了他們以前認(rèn)為是“破瓦罐”的說法，從而由衷地感到中華民族之偉大。這樣，同學(xué)們都懷著崇敬的心情較好地完成了臨摹作業(yè)。
幾年來的美術(shù)教學(xué)實踐，反復(fù)證明了在美術(shù)教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生進行愛國主義教育，用藝術(shù)美陶冶學(xué)生的情操，才能較好地完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)。
三、給學(xué)生一個創(chuàng)造的空間，讓他們盡情揮動畫筆。
有位教育家曾說過：“兒童的繪畫是認(rèn)識的反映，情感的抒發(fā)，生活的再現(xiàn)。”這種反映與再現(xiàn)絕對不是原原本本的事物本身，而是經(jīng)過孩子心靈的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中獲得樂趣。看到小鳥時，他們會夢想翱翔于天際；看到小魚時，他們會渴望與水親昵；看到蝴蝶時，他們又會希望和它們翩翩起舞……因此，就讓我們多給孩子一些空間，讓他們的創(chuàng)造想象長上翅膀，在格林童話中奔跑，在節(jié)日焰火中放飛，讓他們創(chuàng)造出一個個更好更動聽的故事，創(chuàng)造出一幅幅美麗的.圖畫來。
四、利用美術(shù)作品對學(xué)生進行追求美的教育。
美術(shù)作品中美的藝術(shù)形象可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學(xué)生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。在陶藝課上，我讓學(xué)生欣賞精美的陶藝作品圖片，那些即實用又美觀的陶制器皿和工藝品，有的運用了對比與和諧；有的運用了對稱與均衡；有的運用了節(jié)奏與韻律；還有的運用了多樣與統(tǒng)一的形式法則。使學(xué)生受到了感染、啟迪，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品，如造型奇特的筆插、美麗的瓶花、可愛的小動物以及生動的人物形象等，顯示出了他們的才能與力量，也獲得了自信。學(xué)生用美術(shù)語言表達了自己對美的追求。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十三
創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍能夠加強師生之間的溝通和交流，改善緊張的師生關(guān)系。舞蹈技能訓(xùn)練對舞者的體力消耗較大，容易讓學(xué)生產(chǎn)生辛苦、乏味的感受，使學(xué)生對舞蹈失去興趣。因此，教師要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能實現(xiàn)師生之間的良好互動，有助于提高舞蹈訓(xùn)練的成效。輕松、和諧的教學(xué)氛圍，不但能提高學(xué)生舞蹈訓(xùn)練的效果，也有利于學(xué)生情感技能的培養(yǎng)，可以起到事半功倍地效果。對學(xué)生舞蹈情感的積極培養(yǎng)，也能夠激發(fā)他們無限的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)新激情。在舞蹈教學(xué)活動中，積極創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，能夠幫助挖掘?qū)W生藝術(shù)創(chuàng)造的潛能，使教學(xué)活動變得生動有趣，學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中能夠擁有強烈的認(rèn)同感，更加勇于表現(xiàn)自我，并獲得直觀、有形、可感的深刻體會。良好的師生活動改善了傳統(tǒng)枯燥乏味的課堂教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生更主動、愉快地提高舞蹈藝術(shù)的審美能力，激發(fā)學(xué)生的情感和審美經(jīng)驗，有利于新情感的.產(chǎn)生;還能豐富學(xué)生已獲得的藝術(shù)表現(xiàn)能力，形成正確的舞蹈藝術(shù)審美觀，從而創(chuàng)造更為完美的舞蹈藝術(shù)形象。在實際教學(xué)過程中，教師要合理調(diào)控課堂，通過科學(xué)有效地教學(xué)手段，以學(xué)生發(fā)展為中心，營造一種輕松愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生可以全身心地投入到舞蹈教學(xué)過程中，維系著和教師之間良好的關(guān)系，從而提高學(xué)習(xí)效率，掌握舞蹈技術(shù)動作。
(二)創(chuàng)造良好的音樂氛圍。
音樂對于舞蹈是不可或缺的存在，好的音樂能對舞蹈訓(xùn)練的效果起到極大的推動作用。再好的舞蹈，離開了音樂的襯托，亦將失去生命和意義。音樂可以說是舞蹈表現(xiàn)情感的依托。不同的舞蹈，其所表現(xiàn)的人物情感不同，對于所選擇的音樂也要有區(qū)別，不能千篇一律。因此，教師要選擇適合的舞蹈背景音樂，營造良好的音樂氛圍，利用音樂的效果輔助自己的舞蹈教學(xué)。音樂與舞蹈是相輔相成、相得益彰的，只有在音樂的烘托下，舞蹈表現(xiàn)才多姿多彩。在實際教學(xué)中，教師要挖掘音樂的效果，使學(xué)生體會到不同舞蹈所傳達的不同情感，提高學(xué)生的音樂感知能力，從而有效地提高學(xué)生的舞蹈鑒賞和理解水平，將舞蹈教學(xué)水平推向更高的層次。
(三)激發(fā)想象力，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈情感能力。
(四)培養(yǎng)學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。
對于初學(xué)舞蹈的人來說，他們?nèi)狈ξ璧腹Φ祝荒軓幕A(chǔ)練習(xí)開始，從掌握簡單的動作開始練習(xí)，而模仿是學(xué)習(xí)舞蹈的最快途徑。通過模仿，學(xué)生能夠很快掌握技術(shù)動作的結(jié)構(gòu)和組成，從而體會舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)方式和所流露的情緒，使他們在受到舞蹈藝術(shù)形象熏陶的同時，激發(fā)舞蹈的想象力和創(chuàng)新意識。學(xué)生對舞蹈動作的模仿應(yīng)該貫穿于整個舞蹈學(xué)習(xí)的過程之中，模仿優(yōu)秀的舞蹈動作，不但可以使學(xué)生的肢體得到更好的發(fā)展和提高，同時，也有利于學(xué)生掌握音樂和舞蹈知識，充分表達自己對藝術(shù)形象的情感和認(rèn)知。［5］模仿并不是一個簡單的照搬過程，而是要有針對性地模仿，對于一些好的舞蹈動作，通過模仿，將其內(nèi)化為自身的東西，然后結(jié)合自己的想象，深化這一技術(shù)動作，從而達到最終掌握的目的。
(五)結(jié)語。
在舞蹈教學(xué)中注重學(xué)生情感的培養(yǎng)對于提升舞蹈教學(xué)的層次具有重要意義。舞蹈教育，必須“以情動情”，才能“舞在其中”。通過創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的音樂氛圍，并在日常進行表情訓(xùn)練，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，啟發(fā)他們更好地通過舞蹈表達自己的情緒和感悟，以期獲得完美的情感表現(xiàn)力，提高舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和水平。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十四
實施素質(zhì)教育是國家教育方針規(guī)定必須遵循的教育方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的重點。新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱指出：美術(shù)課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和重點，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須進行認(rèn)真地思考與探討。
為了探討上述問題，有必要結(jié)合美術(shù)教學(xué)先來理解與創(chuàng)新教育密切相關(guān)的一些詞語概念的含義。這是因為把屬于哲學(xué)的、社會學(xué)中的廣義概念，放到普通教育的一個學(xué)科中去運用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學(xué)內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時候，就明確了它泛指什么和它在美術(shù)教學(xué)中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對性。這些詞語包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語前面冠以“美術(shù)”或“美術(shù)教學(xué)”的一些詞語。
創(chuàng)新：理論研究對“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨特的思維特點外顯的能力特性。4、標(biāo)志新事物的生成。
美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀和評價觀。研究、探索和實施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)策略、教學(xué)過程以及教學(xué)評價。特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的美術(shù)教學(xué)模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動活潑的“活動體驗式”、“實踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術(shù)教學(xué)模式。
創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積極探索；勇于提出問題，對只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，美術(shù)實踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對按照自己的構(gòu)思進行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
實踐能力：概指改造自然和改造社會的有意識活動的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實踐能力。
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計制作能力以及美術(shù)欣賞能力。
創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設(shè)想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，美術(shù)創(chuàng)新能力應(yīng)是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運用不同于他人的方法手段的能力、獨特的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制出新穎作品的能力等。
創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認(rèn)識和解決問題的能力。
創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術(shù)創(chuàng)造能力。即在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩配畫”、“插圖”、進行各種“美術(shù)設(shè)計”以及非模仿的各種工藝品的能力。對與他們生活比較貼近的或通過參閱有關(guān)資料可以理解的美術(shù)作品，能夠發(fā)表獨立見解的美術(shù)欣賞能力也是美術(shù)創(chuàng)造能力。
人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育教學(xué)以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
美術(shù)教育屬于美育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)人感受美，認(rèn)識美，創(chuàng)造美能力，陶冶情操，形成完美的人格。美育的任務(wù)中，“創(chuàng)造美”是一個關(guān)鍵詞，它是感受美、認(rèn)識美的目的，是最具顯性特點的美育目標(biāo)。通過美育培養(yǎng)人的創(chuàng)造才能，和以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育有方向的一致性。
美具有情感性。審美主體由于歷史的、民族的、受教育的、修養(yǎng)的、心態(tài)與情緒的種種差別，對美的感受、認(rèn)識和創(chuàng)造就產(chǎn)生了種種區(qū)別，決定了表現(xiàn)美的多樣性、豐富性以及審美創(chuàng)造的個性化特征。這為培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力提供了得天獨厚的條件和廣闊的空間。
新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱把美術(shù)課定性為藝術(shù)文化課程。美術(shù)文化是藝術(shù)文化園地中的一枝奇葩，它源遠流長，博大精深，遍及寰宇，與人類的文明史同在。人類的一切文明成果都與它密不可分，它是人類改造自然、改造社會偉大智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐的偉大成果。學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的美術(shù)文化的過程中，必能深刻理解創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐對美術(shù)文化發(fā)展的決定性作用。美術(shù)文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神所具有的深刻而又具體的作用難以取代。
中小學(xué)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的思維特點、實踐性和物化性特點，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
美術(shù)學(xué)習(xí)以形象思維為主的思維特點，和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新想象有密切關(guān)系。理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動中應(yīng)該具有的思維方式，包括思維的獨特性、流暢性、敏銳性等；所謂創(chuàng)新想象，在一定程度是形象思維的過程，中小學(xué)生特別是小學(xué)生，其創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為想象，包括想象的新穎性、獨立性和豐富性等”。形象思維又是發(fā)散思維的基礎(chǔ)，發(fā)散思維所具有的變通性、流暢性、獨特性特征是創(chuàng)造力的主要組成部分。美術(shù)學(xué)習(xí)需要依賴并經(jīng)常對這類思維進行訓(xùn)練，以保證美術(shù)創(chuàng)作練習(xí)的完成。
美術(shù)學(xué)習(xí)具有實踐性強的特點。美術(shù)課必須保證學(xué)生至少有三分之二的時間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實踐活動。著名科學(xué)家李政道曾有一首題畫詩寫道：“點、線、面，黑、白、灰，紅、黃、綠。最簡單的因素，營造極復(fù)雜的繪畫……”他以科學(xué)家的眼光和語言講明了藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造的道理，也說出了美術(shù)實踐智能型操作的特點。美術(shù)學(xué)習(xí)實踐性強的特點,在時間、方式和成果鑒定等方面，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力提供了可靠保證。
美術(shù)學(xué)習(xí)觀察、描繪、加工、創(chuàng)造所需的素材直接來源于自然和社會。高山大川等是大自然鬼斧神工、天造地設(shè)的創(chuàng)造物；人化自然是人類巧奪天工、奇思妙想的智慧結(jié)晶；美好的社會萬千物質(zhì)更是人類科學(xué)思維和藝術(shù)構(gòu)想的產(chǎn)物。美術(shù)學(xué)習(xí)所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實踐有關(guān)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)即使對中小學(xué)生抑或是學(xué)前兒童，也是一種程度不等的接受人類創(chuàng)新精神并在實際操作中提高實踐能力的活動。
美術(shù)學(xué)習(xí)具有使知識技能物化性特點，也就是說美術(shù)學(xué)習(xí)成果的最終表現(xiàn)形式是物質(zhì)產(chǎn)品―美術(shù)作品，因此美術(shù)學(xué)習(xí)離不開工具和材料。美術(shù)材料的廣泛性決定了美術(shù)造型手段的多樣性。為了處理那些形形色色的材料，包括專用的正規(guī)的美術(shù)材料，和那些被“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看中的多種多樣的材料，就要用上數(shù)不勝數(shù)的造型手段。發(fā)現(xiàn)新材料、處理與運用材料、使用工具（包括自制工具和發(fā)現(xiàn)替代工具）和藝術(shù)造型，離開創(chuàng)造、創(chuàng)新和實踐是絕對不可能的。
僅從以上幾個方面簡單的分析就可以看出，由中小學(xué)美術(shù)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和特點所決定，美術(shù)教學(xué)可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織方式、教學(xué)時間、教學(xué)物質(zhì)材料、學(xué)習(xí)的思維特點和成果形式等方方面面，保證對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)切實可行，行之有效。在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如能進一步消除專業(yè)化傾向的影響和改變陳舊的教學(xué)模式，以科。
在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)正確把握這一時期學(xué)生創(chuàng)造力的特點，才能對他們有恰到好處的學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)期和提出恰如其分的學(xué)習(xí)要求。中小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的如下特點要予以重視和研究。
1、中小學(xué)階段學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)作活動，是以學(xué)習(xí)簡單的美術(shù)創(chuàng)作知識和技能為前提、在類創(chuàng)作過程中進行的嘗試和體驗，是為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力打好基礎(chǔ)的實踐活動。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)的聯(lián)想和大膽的想象，有時興趣所致，突發(fā)奇想，但瞬時即變，待到動手操作時，可能又改變了想法，其作品的創(chuàng)作完成，往往還需要教師的不斷啟發(fā)和引導(dǎo)。由于受學(xué)習(xí)空間和上課時間的限制，他們的習(xí)作不可能臻于完美和成熟。因此，對學(xué)生的創(chuàng)造力水平應(yīng)有清醒客觀的認(rèn)識，不能對他們的作品求全責(zé)備，更不能因此看不起他們的創(chuàng)作活動。
2、學(xué)生在工藝、繪畫等創(chuàng)造活動中的作品，是學(xué)生個體在其自身發(fā)展中對原有自我的一次突破，其意義主要在學(xué)生自身。他們可以從中獲得藝術(shù)勞動的滿足感，成功感和強烈的自信心，增進美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。也能藉此積累經(jīng)驗和總結(jié)教訓(xùn)，這對他們現(xiàn)時和一生都是有益的。我們不能以社會價值去衡量和要求他們的創(chuàng)造，產(chǎn)生“這也叫創(chuàng)造？”、“這是什么創(chuàng)新？”之類的懷疑，從而造成教學(xué)中把握失度，使師生雙方都失去發(fā)展創(chuàng)造力的信心。
3、美術(shù)創(chuàng)作要求作品具有新穎性與獨特性。教師常向?qū)W生提出美術(shù)創(chuàng)作要求：作業(yè)不要“雷同”。但結(jié)果往往難如人意，作品大同小異是常見現(xiàn)象。教師為此而苦惱，以為方法不當(dāng)或啟發(fā)不力。其實，中小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)作，其可能具有的新穎性是主要的，即從他們自身的縱向比較中，他們的作品的確有了“新意”。如某生過去在畫背景時只想到畫上太陽，而這次有了變化：背景中出現(xiàn)了樹林，校園，或是一群小鳥……同別人比較，可能沒有什么特別，但對于他自己卻已是有新意的作品。我們在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該多留心學(xué)生個體的這種變化和發(fā)展，及時予以鼓勵和表彰，以激勵他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
4、每個學(xué)生都有創(chuàng)造力，但其表現(xiàn)形式因人而異。這一點在美術(shù)教學(xué)中的事實證據(jù)不勝枚舉，無需過多說明。然而須要特別關(guān)注另外一種情況，有關(guān)調(diào)查資料講：兒童從學(xué)前期到小學(xué)期隨著年齡遞增，其創(chuàng)造力驟減的速度十分驚人。美術(shù)學(xué)習(xí)也有這種情況，兒童年齡越長，越不敢畫，其作品越缺乏想象力。有論者分析說：“之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，本?上是因為兒童在接受教育的過程中，不斷地被知識的.經(jīng)驗和規(guī)律性所束縛，逐漸喪失了其獨立思考和想象的能力?！比艄嫒绱耍爸R的經(jīng)驗”的增多和“規(guī)律性”的掌握，反而造成了“獨立思考”和“想象”能力的喪失，那真是教育的悲哀。但如果說學(xué)生會被死記的“知識的經(jīng)驗”和硬灌的“規(guī)律性”所束縛，因而變成“聽話的乖孩子”，不敢或不再試圖“獨立思考”和“想象”，造成能力萎縮，倒是可以令人信服的。只有這樣的因果關(guān)系，才能使我們有理由去做教學(xué)改革的探索，去設(shè)法培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。美術(shù)教學(xué)不能再津津樂道于教會了多少善于“描龍摹鳳”的“乖孩子”，而應(yīng)當(dāng)深入研究美術(shù)教學(xué)實施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高每一個學(xué)生的創(chuàng)造力。
美術(shù)教學(xué)必需研究實施創(chuàng)新教育的有效方法，才能落實培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。方法的有效性與聯(lián)系學(xué)生的生活實際、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、正確把握學(xué)生創(chuàng)造力特點和教學(xué)充分突出學(xué)科特點有密切關(guān)系。能作到要求適度，易于被學(xué)生接受，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進學(xué)生創(chuàng)新人格的形成和實踐能力的提高，選擇教學(xué)方法還應(yīng)重視以下幾方面。
通過培養(yǎng)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的主要動力,濃厚的興趣能引發(fā)創(chuàng)造愿望，而在進行創(chuàng)造活動的過程中知難而進、百折不回，興趣不減也是重要原因。教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，重要的在于開其心竅，“悟”則精神振奮、思維流暢；授其基本方法，“通”才可求變、得心應(yīng)手；使其看到美的成果，“成”能增強信心、激勵進取。應(yīng)當(dāng)明確，只有將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到創(chuàng)造活動本身中去，才能對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神有意義，而在美術(shù)教學(xué)中忘記了培養(yǎng)目標(biāo)、想博學(xué)生一樂的所謂激發(fā)興趣，只會轉(zhuǎn)移學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。
實行教學(xué)民主，營造生動活潑的教學(xué)氛圍。美術(shù)教學(xué)因其具有實踐性強的特點，更適合在實驗、探索、討論、活動和實際操作中進行，而要采用這些方式完成教學(xué)任務(wù)，平等和諧的師生關(guān)系、相互尊重的討論研究、生動活潑的組織形式、鼓勵質(zhì)疑與善于啟迪、熱情幫助和耐心輔導(dǎo)，才利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
培養(yǎng)創(chuàng)造意識?！皠?chuàng)造意識是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提，創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探究的心理取向。”在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，應(yīng)強化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力，引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認(rèn)識關(guān)系，總結(jié)規(guī)律，想出辦法。教師不能代替學(xué)生去看、去想、去做，只把現(xiàn)成的知識和技法生硬地塞給他們，讓他們不用自己的眼睛去審視，不用自己的頭腦去思考，只會機械地照描照抹。對美的存在視而不見、頭腦失去獨立思考的功能，是不會有創(chuàng)造意識的。
改變評價導(dǎo)向。正確的學(xué)習(xí)評價對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應(yīng)制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的評價標(biāo)準(zhǔn)外，評價觀念更新至為關(guān)鍵。例如評價學(xué)生的創(chuàng)造力，不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征，它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關(guān)，但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關(guān)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，其探索行為受到鼓勵、不同于他人的意見受到重視、標(biāo)新立異的作品得到贊揚，他們的創(chuàng)造興趣就會增強，創(chuàng)新精神就會發(fā)揚。再如評價美術(shù)學(xué)習(xí)的“效果”，以往只關(guān)注作業(yè)如何，并以能模仿的“肖似”為優(yōu)。由此把學(xué)生引導(dǎo)到離開“樣子”就不能畫畫的地步。但以創(chuàng)新教育觀評價“效果”，它應(yīng)該既包括評價形式美感和思想表達程度的“畫面效果”、更應(yīng)該包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利學(xué)生的發(fā)展。
有了深刻的符合規(guī)律的認(rèn)識，“方法”也就在其中了認(rèn)識的提高在于加強學(xué)習(xí)，要不斷深化認(rèn)識，就要堅持不懈地學(xué)習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)和勇于實踐，是承擔(dān)起“重點”工作的根本條件。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十五
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求面向全體學(xué)生，促進學(xué)生各方面在各自基礎(chǔ)上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，結(jié)合語文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，寓創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。
一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點，是學(xué)習(xí)成功的秘決。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，積極思考。使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學(xué)美；要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的欲望，推動學(xué)習(xí)的進程。
1、以懸念激趣。
在語文課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學(xué)生頭腦中形成的懸念，喚起學(xué)生的好奇心，大家的學(xué)習(xí)熱情高潮，興趣油然而生。
2、以情境激趣。
小學(xué)語文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學(xué)生受到感染，然后讓學(xué)生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學(xué)生初步了解草原的美，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃了。
除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導(dǎo)語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應(yīng)認(rèn)真挖掘語文教材中能誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新。
當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學(xué)生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達不到真正的創(chuàng)新，而學(xué)生也會失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。則不但會使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會讓學(xué)生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生的知識進行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學(xué)生對學(xué)過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當(dāng)然，在剛訓(xùn)練時，教師要作一定的指導(dǎo)，“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨立完成。而在這一過程中，只有當(dāng)學(xué)生獨立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時，教師才作適當(dāng)?shù)狞c拔。如教學(xué)《窮人》時，我們就可以先“扶”學(xué)生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學(xué)生展開想象對故事進行續(xù)編。而教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學(xué)生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓(xùn)練中，學(xué)生不但初步學(xué)會了對自己已有的知識進行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的思維習(xí)慣。事實證明，從“扶”著學(xué)生創(chuàng)新，到“放”手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一個重要方式。
三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
[1]?[2]。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十六
新課程標(biāo)準(zhǔn)下對于很多科目的教學(xué)都提出了新的要求。在高中物理教學(xué)中，教師不僅要保障學(xué)生對于各個教學(xué)知識點有良好的理解與掌握，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與研究能力也應(yīng)當(dāng)成為課程教學(xué)的一個目標(biāo)，這對于學(xué)生學(xué)好這門課程很有幫助。在高中物理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重對于學(xué)生教學(xué)主體意識的激發(fā)，并且要給學(xué)生的思維鍛煉與能力提升提供更多機會與平臺，這樣才能夠推進學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與構(gòu)建。
一、培養(yǎng)學(xué)生的問題研究能力。
科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)要經(jīng)過一個有效的積累過程，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重方法的選擇，首先要深化對于學(xué)生問題研究能力的培養(yǎng)。學(xué)生只有具備較好的問題研究能力，才能夠?qū)τ诤芏鄦栴}展開獨立思考與自主探究，這是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)能夠形成的基礎(chǔ)所在。在高中物理教學(xué)中，教師要深化對于學(xué)生的有效引導(dǎo)，要將知識的講授更多地轉(zhuǎn)換為學(xué)生自主實現(xiàn)的知識探究與獲取。這樣不僅能夠讓學(xué)生感受到知識研究的樂趣，而且能夠提升學(xué)生的思維能力，促進學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)與深化。例如，在講“參考系”時，為了凸顯學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，我首先給學(xué)生播放了一段動畫：路邊的大樹、奔馳的駿馬、飛流而下的瀑布、川流不息的車輛。汽車?yán)锩嬗幸粋€乘客問：“我動了嗎？”司機說：“你沒動。”而路邊的行人說：“你跑得真快。”我提出思考問題：乘客到底是運動還是靜止呢？然后自然地引入新課內(nèi)容。這樣的教學(xué)導(dǎo)入，不僅為知識教學(xué)形成了鋪墊，學(xué)生的思維也得到激發(fā)。又如，在講“加速度”時，我給學(xué)生播放了一段視頻：飛機起飛、火車出站、運動員起跑、老虎突然去追鹿、汽車剎車等。讓學(xué)生觀察速度是否變化，變化快慢的程度是否相同，列表把初末速度對應(yīng)時間填在表中。讓學(xué)生回答，然后對比速度，進而引入加速度的概念。這樣的教學(xué)方式，不僅更加生動直觀，學(xué)生的思維也能夠活躍起來，而且能夠為學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)，提升教學(xué)效率。
二、深化學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)。
深化對于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)也很重要，這對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成很有幫助。學(xué)生在知識學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)掌握基本的分析與探究問題的能力，這是一種重要的科學(xué)素養(yǎng)，也是對于學(xué)生知識應(yīng)用與實踐能力的有效鍛煉。在高中物理教學(xué)中，教師要有意識地加強對于學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，要透過良好的問題激發(fā)學(xué)生的思維，并且給學(xué)生的自主探究提供更多的機會與平臺。這不僅能夠讓學(xué)生展開對于相關(guān)問題的獨立思考，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，從而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。例如，在講“自由落體運動”時，我讓學(xué)生自己動手去做牛頓管實驗，并且自己設(shè)計相關(guān)實驗過程。有的學(xué)生設(shè)計的實驗過程如下：不抽空氣，觀察現(xiàn)象；抽一部分空氣，觀察現(xiàn)象；抽成真空，觀察現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會先猜測可能出現(xiàn)的情況，然后實驗探究，得出結(jié)論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這是一個非常典型的研究問題的有效方案。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生不僅能夠體驗到研究問題的一般思路與展開模式，學(xué)生研究問題的能力也得到培養(yǎng)。在這樣的探究過程中，學(xué)生不僅了解了知識生成的過程和來龍去脈，而且有效地提高了自身的探究能力，促使學(xué)生理解與掌握這部分知識。
三、加強教學(xué)內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。
物理知識并不是孤立于生活而獨立存在的，教師要深化課本知識與社會生活的聯(lián)系，讓學(xué)生體會到物理知識能夠發(fā)揮的效用。古今中外的眾多科學(xué)家都在不斷利用物理知識來改善人類的生存狀態(tài)，這不僅是物理知識價值的.體現(xiàn)，同樣能夠深化對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在高中物理教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識地將教學(xué)內(nèi)容和生活實際進行聯(lián)系，并且引導(dǎo)學(xué)生體會這些知識在生活中的應(yīng)用方式。這不僅能夠促進知識教學(xué)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與知識應(yīng)用能力。例如，在講“能量守恒定律與能源”時，對于常規(guī)能源及其保護，我從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生：首先，引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻學(xué)習(xí)了解我國的能源儲量與利用情況，讓學(xué)生記錄分析家里常規(guī)能源的利用情況，估算出一個縣城里能源的利用情況。其次，引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣節(jié)約能源。最后，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查社會上工廠里的能源利用情況，哪些地方存在浪費現(xiàn)象？可以采取哪些節(jié)約措施？在一系列的問題的思考過程中，學(xué)生不僅對于能源的利用有了更深刻的認(rèn)知，學(xué)生頭腦中節(jié)約能源的觀念也在逐漸形成與深化。這種理念同樣是科學(xué)素養(yǎng)的一種良好體現(xiàn)?？傊诟咧形锢斫虒W(xué)中，教師要深化對于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生研究問題的能力，這樣才能夠幫助學(xué)生對于很多問題展開獨立思考與自主探究。同時，教師要深化對學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣能夠幫助學(xué)生對于很多問題有更深入的分析與研究。此外，教師要深化課本知識與社會生活的聯(lián)系，讓學(xué)生體會到物理知識能夠發(fā)揮的效用，這不僅能夠促進知識教學(xué)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與知識應(yīng)用能力。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十七
情感培養(yǎng)在作文教學(xué)中具有十分重要的作用，如果教師能調(diào)整好學(xué)生的情感狀態(tài)，往往能大大改善作文教學(xué)效果。情感是教育的靈魂，情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。教學(xué)的藝術(shù)更多的不在于知識的傳授，而在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生在情感的驅(qū)使下自然地寫作。以“情”馭文，以“情”蓄勢，以“情”雕文，最終達到文情并茂。
（一）感情是寫作的源頭活水。
現(xiàn)在很多學(xué)生怕寫作文，原因是目前我們的作文教學(xué)是封閉式的，作文內(nèi)容與生活脫節(jié)，重課內(nèi)輕課外，加上許多教師不讓學(xué)生的情感自由馳騁，逼他們寫千篇一律的應(yīng)試作文。教師逼作，學(xué)生憋寫，學(xué)生主觀上沒有作文的積極情感，作文就會成為折磨人的苦差役，學(xué)生則會消極應(yīng)付，生編硬造。這樣是不可能寫出好文章的。文以傳情，文以載道。文章是一個人對社會、對生活、對自然的情感體驗或者理性認(rèn)知。要寫好文章，情感是基礎(chǔ)。蘇轍說過：文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。此“氣”，就是醞釀在心的情感和理趣。清朝王夫之也說：落筆之先，意匠之始，有不可知者存焉。就是說，文章沒有技巧，而要靠個人內(nèi)心的意趣。世上真能寫文章的人，都是有了長期的情感積蓄，促使其非說非寫不可，一旦為某種契機觸發(fā)了情感，就產(chǎn)生了強烈的寫作欲望，并滿懷情感地進行寫作，不能自止。長期以來，在作文教學(xué)中，作文材料的貧乏單一，臉譜化、公式化、情感的蒼白和空白化，一直是困擾作文教學(xué)的一個歷史沉疴。語文教師在進行作文教學(xué)時，應(yīng)該把引導(dǎo)學(xué)生思想積淀、情感體驗作為作文教學(xué)的重點，培養(yǎng)學(xué)生如何把自己真實的情感和感悟表達出來，鼓勵學(xué)生說出自己想說的、要說的、非說不可的、真正屬于自己的個性化語言，將假話、空話、套話拒之門外。引導(dǎo)學(xué)生如何去感悟人情、人性、感悟做人、生活的點點滴滴，培養(yǎng)學(xué)生的同情心、善良、孝心、正義感，正確的美丑、善惡、是非觀。
筆者有一次給學(xué)生布置主題為“我的好朋友”的作文，一開始，筆者從確定中心、選擇材料、使用語言等方面做了詳細的指導(dǎo)，但到落筆時，學(xué)生仍然覺得沒什么可寫的，交作文者寥寥；后來，筆者順應(yīng)學(xué)生的心理，要求把好朋友在學(xué)校中的表現(xiàn)向他們的家長匯報。學(xué)生都覺得這樣的作文有意思，激發(fā)了向家長匯報的激情。這樣一來，學(xué)生都覺得有許多要說的話，產(chǎn)生“情動而辭發(fā)”的效果，寫出來的文章言之有物，情真意切。
（二）感情對寫作活動起到催化作用。
有情才有文，情動而辭發(fā)。著名作家巴金說他自己“不是為了當(dāng)作家才寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來”，情感是寫作的'原動力。所謂“凡物不得其平則鳴”，“情動于中而形于言”。在寫作活動中，情感起到重要的推動作用。優(yōu)秀的作品莫不是“郁于中而泄于外”，“為情而造文”，為情感促動而寫成。，應(yīng)該是真情實感的流露，我手寫我心，將自己的所看、所感、所說、所做、所想表達出來。情感是作文的催化劑，它影響著人的認(rèn)知，激發(fā)推動著人的認(rèn)識活動向縱深發(fā)展，豐富了人的認(rèn)識內(nèi)容。帶著情感去認(rèn)識事物，就能使被認(rèn)識的事物化抽象為具體，化平淡為神奇，化無情為有情，化無生命為有生命。如果沒有思想和情感做基礎(chǔ)，在描述事物時缺乏人的情感，對所寫的景物沒有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的深刻情感體驗，作文就會平淡、枯燥、無味，那作文教學(xué)只能是空中樓閣、無緣之木。而只有符合學(xué)生的年齡特點，讓學(xué)生能夠觀察、活躍思維及大膽想象，進行發(fā)散性的思考，學(xué)生作文，才有成功感和創(chuàng)造欲，精神就振奮，就心靈手巧，面對作文題目，就能自覺地集中注意，精心思考，敞開心扉，尋找材料，挖掘儲備，選擇那些恨得要死或愛得要命的人、事、景、物來寫，有時甚至可以達到酣暢淋漓、飛流直下的境地。一位教師曾布置學(xué)生寫以“幸?！睘橹黝}的文章，有個男生非常喜歡足球，就選擇了我國足球隊在出線的一剎那來寫，那時刻他感到無比幸福。全文一氣呵成，感情充沛真摯，言之達意，條理清晰，不失為一篇好文章。由此可見，學(xué)生寫作情緒的高低，直接影響到作文水平的提高。
在作文教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的作文心理，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情是十分必要的。教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)習(xí)中主動性和創(chuàng)造力的源泉。那么怎樣在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感呢？途徑有三：
（一）立足生活，引進活水。
生活之水永遠是鮮活的，生活是作文的源泉，作文的思想、觀點、情感及一切材料都來自現(xiàn)實生活。著名教育家杜威說過“生活既體驗”，這是學(xué)生帶著他自己的思想、心靈和生命經(jīng)驗對自我、對生活、對自然、對世界的叩問和發(fā)現(xiàn)，而不是在教師指導(dǎo)、規(guī)定或暗示下的所謂“觀察生活”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。沒有這種真切體驗，作為一切作文精神底色的真情實感就無從談起。是學(xué)生生活經(jīng)驗、知識基礎(chǔ)、思想感情、閱讀水平、智力技能的綜合反映。學(xué)生的思想經(jīng)歷、人生經(jīng)歷、生活空間都非常有限，如果不從多個層面去開拓學(xué)生的視野空間，就硬逼著他們?nèi)懺S多話題，這也許會扭曲學(xué)生的心靈，不符合實際，甚至?xí)霈F(xiàn)假話、空話、套話、大話等現(xiàn)象，學(xué)生作文水平不會真正提高。他們參加實際活動，就有東西可寫，寫出的文章就有特色。指導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)實生活中的真實材料去作文，抓住最感興趣的某項活動場面及人物在活動中的動作、語言、神態(tài)、心理等，留心生活中的每一個細節(jié)。這樣，學(xué)生在有了切身體會的基礎(chǔ)上，頭腦中儲備的表象豐富了，寫作時才能得心應(yīng)手。開拓學(xué)生的視野，方式和途徑有很多，比如報紙、雜志、政治、自然、社會、影視、新聞節(jié)目、小小說、讀者、故事會等，也可以是引導(dǎo)學(xué)生的視野去觸及人與人之間的交往，真誠與虛偽的人性體驗，心與心的碰撞，做人的道理；也可以是帶領(lǐng)學(xué)生走向自然，感受大自然的花草蟲魚，走進集貿(mào)市場，看商販巧舌如簧地推銷產(chǎn)品，看不同人的菜籃子；欣賞歌曲，感悟意境；留心身邊的熱點、大事等?？傊词且褜W(xué)生的視野伸向不同的時空、不同的層面，為他們提供豐富多彩的廣闊的認(rèn)識天地，讓他們真切地感受生活，感悟生活中的美，領(lǐng)悟美的情趣，觸發(fā)作文情感，寫作才有話可說，情趣才能有所依附，立意才能深遠，才能敞開心扉，表現(xiàn)出不可遏止的創(chuàng)作欲。
（二）激發(fā)興趣，以情激情。
興趣是最好的老師。指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵就是要激發(fā)興趣，觸發(fā)情感，“以境生情，以情激情”。興趣是一種內(nèi)在力量，它促使學(xué)生萌發(fā)強烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，向著認(rèn)定的目標(biāo)前進。如果學(xué)生能從厭惡作文轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g作文，那作文教學(xué)任務(wù)就完成一大半了。教師一旦激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，學(xué)生就會產(chǎn)生一種躍躍欲試的心情，就會自覺地寫，刻苦地練，寫作時才會文思敏捷，一氣呵成，從而促進寫作能力的發(fā)展。教師可以采用以情生情的方法，創(chuàng)設(shè)情感氛圍，激發(fā)興趣，引起學(xué)生的情感共鳴，從而產(chǎn)生“我要寫”的欲望。一位教師在布置作文《我的父親》之前，先讓學(xué)生展開討論，自由說說自己的父親。學(xué)生身處其中漸漸進入由討論造成的氣氛中，對父親的記憶和情感也積聚到心頭，成為不可不說的話語，情緒高漲，情動而辭發(fā)，產(chǎn)生“我要寫”的欲望。另外，在討論中，學(xué)生會接收到更多的信息，一方面激發(fā)了寫作的靈感，另一方面使得情感的積累更多更深刻。正如蘇聯(lián)教育家贊科夫所說：“只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產(chǎn)生出作文豐富多彩的思想、感情和詞語”。
（三）創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生關(guān)系，努力達到“親其師而信其道”的效果。
經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：作文課上，教師滔滔不絕地講，下面學(xué)生懨懨欲睡，等到動筆時，學(xué)生還是不懂怎樣寫，你看看我，我看看你，一臉惘然，無從下筆。這樣的作文指導(dǎo)是徒勞的，沒有感情的作文指導(dǎo)是蒼白無力的。當(dāng)教師傳遞出的是冷漠鄙視的情感時，學(xué)生會拒絕接受他傳遞的知識；當(dāng)教師表現(xiàn)出關(guān)愛、信任的態(tài)度時，學(xué)生會欣然接受并努力記住教師所傳授的知識。情感的融洽為作文提供輕松愉快的環(huán)境，讓教師樂教、學(xué)生樂學(xué)。師生情感融洽相互信任，學(xué)生就愿意將自己的真實想法通過作文向教師表露，教師也應(yīng)真誠地給予回應(yīng)。教師指導(dǎo)作文必須做到耐心、熱情、細致、周到，讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，在評改過程中，教師應(yīng)抓住學(xué)生作文中的閃光點，對立意新、選材精、結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思巧妙、情感真實等加以肯定，從而達到使學(xué)生“親其師而信其道”的效果。青少年學(xué)生自尊心很強，喜歡自己的作文得到老師的首肯，鼓勵適當(dāng)，能使他們增強信心，提高積極性。因此，教師在批改作文時，要注意發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生習(xí)作中的點滴優(yōu)點，特別是對那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說，抓住他們的“閃光點”，給予鼓勵，這將會大大增強學(xué)生作文的興趣與進取心。對學(xué)生作文中的不足之處，教師不應(yīng)回避，而應(yīng)實事求是地指出，但要注意方式方法，做到言語中肯，態(tài)度和藹。既要讓學(xué)生認(rèn)識到習(xí)作中的不足，又要保護好他們寫作的積極性，避免挫傷學(xué)生的自信心。
總而言之，作文教學(xué)閃耀著情感的光彩，教師的情感是聯(lián)結(jié)作者和學(xué)生感情的紐帶和橋梁，只有具有豐富情感的教師，自己胸中燃起一團火，才能點燃全班學(xué)生那一片火，才能產(chǎn)生一種感染力、輻射力，拓寬學(xué)生的情感體驗渠道，挖掘深藏于心的寫作資源，才會催生文情并茂的佳作，作文教學(xué)也因情感的滲透和誘發(fā)而獲得不朽的生命。
【參考文獻】。
［2］孫春城。給語文教師的101條建議［m］。南京：南京師范大學(xué)出版社，
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十八
摘要：美術(shù)鑒賞活動作為一種藝術(shù)審美活動，它的有效開展可以提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。在大學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)在藝術(shù)教育視野下從多方面著手開展這一審美教育。要注重現(xiàn)實生活的融入，加深大學(xué)生對作品內(nèi)容美、形式美及意蘊美的理解，注重讓大學(xué)生抓住作品的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；藝術(shù)教育；美術(shù)鑒賞教學(xué)；審美教育；鑒賞能力；藝術(shù)素質(zhì)。
從當(dāng)前大學(xué)生的美術(shù)教育內(nèi)容看，美術(shù)教育有著較強的功利性，忽視了審美教育。在美術(shù)鑒賞活動中，一些高校教師并沒有對美術(shù)作品的文化內(nèi)涵進行揭示，也沒有整合美術(shù)作品的意義、內(nèi)容和形式，這致使美術(shù)鑒賞教學(xué)沒能發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用。美術(shù)鑒賞活動作為一種藝術(shù)審美活動，它的有效開展可以提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。基于此，本文對藝術(shù)教育視野下的大學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)進行研究，以期提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、注重現(xiàn)實生活的融入。
現(xiàn)實生活是美術(shù)創(chuàng)作的源頭，要想有效開展美術(shù)鑒賞活動，需立足大學(xué)生的現(xiàn)實生活，讓他們把目光投到實實在在的生活中，從中獲得藝術(shù)真味。比如，在隨處可見的平面廣告、視頻廣告中，有一些具備一定藝術(shù)審美價值的廣告，教師可以多啟發(fā)大學(xué)生，引導(dǎo)他們從中尋找和發(fā)現(xiàn)經(jīng)典。比如，美術(shù)作品《記憶的永恒》和《向日葵》以及《蒙娜麗莎》等以多種形式融入了廣告畫中，不僅賦予了廣告畫極高的藝術(shù)價值，而且廣告的效益極好。此外，在開展美術(shù)鑒賞活動的過程中，教師可帶領(lǐng)大學(xué)生參觀生活中的一些繪畫作品展、建筑作品、雕塑作品等，讓他們進行鑒賞和對比?？傊?，大學(xué)生擁有一雙善于捕捉的眼睛，便能抓住生活中隨處可見的美的事物。
二、加深大學(xué)生對作品內(nèi)容美、形式美及意蘊美的理解。
教師在實際開展美術(shù)鑒賞活動時，應(yīng)選用有生活氣息的美術(shù)鑒賞作品，也就是選擇能直接反映社會生活的美術(shù)作品讓大學(xué)生鑒賞。為了加深大學(xué)生對作品的美的理解，教師應(yīng)先讓大學(xué)生了解作品所反映和折射的社會生活。比如，欣賞油畫《開國大典》這一作品時，很多大學(xué)生不能理解這幅油畫的喜慶及莊嚴(yán)感，不能理解這一作品的內(nèi)容之美。所以，為了讓大學(xué)生體會這一作品的莊嚴(yán)和喜慶，教師可播放《開國大典》的相關(guān)視頻，并輔以適當(dāng)?shù)闹v解，幫助大學(xué)生理解這一作品所承載的中華兒女對國家的熱愛之情。此外，要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注作品所具備的形式美。事實上，美術(shù)作品的種類繁多，美術(shù)作品類型不同，形式美也有所不同。通常，美術(shù)作品可分為建筑作品、工藝作品、雕塑作品和繪畫作品等。而為了能夠讓大學(xué)生感受到美術(shù)作品的形式美，就需讓其了解各種作品形式的特點。繪畫作品可分為素描、水粉畫、油畫和國畫等，不同的繪畫形式也追求不同的`形式美，比如，油畫注重質(zhì)感的濃烈、色彩的豐富和濃厚，而國畫則強調(diào)用墨韻味以及筆端變化。無論哪種形式的美術(shù)作品，其明暗、肌理、色彩、構(gòu)造、點線面等都可以對美術(shù)的形式美進行充分表現(xiàn)。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生從這幾方面著手鑒賞和解讀美術(shù)作品。另外，教師要引導(dǎo)大學(xué)生感受作品所散發(fā)的意蘊。同文學(xué)作品一樣，美術(shù)作品也需對主題思想進行表達，美術(shù)作品所表達的主題思想越豐富，越能將深刻的意蘊美展現(xiàn)出來。美術(shù)作品所擁有的內(nèi)在意蘊，唯有用心欣賞才可真正體會。不同歷史時期的美術(shù)作品所追求和體現(xiàn)的內(nèi)在意蘊也不同，所以教師應(yīng)先讓大學(xué)生抓住美術(shù)作品所處時代的特征，再對美術(shù)作品的內(nèi)在意蘊進行鑒賞。比如，鑒賞文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品時，因考慮到文藝復(fù)興時期有著濃濃的人文主義精神，所以教師可引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)作品中所倡導(dǎo)的人文精神以及對自由的渴望、對生命的熱愛之情感。
三、注重讓大學(xué)生抓住作品內(nèi)涵。
在對大學(xué)生進行藝術(shù)教育的過程中，不僅要讓大學(xué)生欣賞名家作品，更重要的是還要讓其抓住作品內(nèi)涵，了解作品的創(chuàng)作背景。所以教師在對作品進行介紹時，既要介紹作品主題及作品內(nèi)涵，還要介紹創(chuàng)作者的生平以及創(chuàng)作背景，這樣才能夠讓大學(xué)生獲得更多的藝術(shù)體驗，從而更深刻地對作品進行解讀。比如，鑒賞《吶喊》這一美術(shù)作品時，由于這幅畫視覺刺激性較強，感情極為激烈，大學(xué)生不能很好地理解作品所蘊藏的苦悶和孤獨等情緒，所以教師可向?qū)W生講解創(chuàng)作者的身世及其一生的境遇。背景介紹，可以幫助大學(xué)生了解這一作品的內(nèi)涵，能使大學(xué)生深刻體悟作品所包含的情感，同作者產(chǎn)生情感上的共鳴。又如，在對《擲鐵餅者》這一作品進行鑒賞時，雖然大學(xué)生了解這一作品傳遞著什么精神，但是并沒有足夠的內(nèi)心感受。對此，教師可對奧運精神的發(fā)展以及孕育歷程、時代背景進行講述，讓大學(xué)生深刻體悟奧運精神在影響著一代又一代人。這樣的方式，不僅可以讓大學(xué)生抓住作品內(nèi)涵，還可以讓他們深受啟發(fā)，從而提高審美鑒賞能力。
四、結(jié)束語。
總而言之，在組織美術(shù)鑒賞活動時，高校教師需要引導(dǎo)大學(xué)生抓住美術(shù)作品的內(nèi)涵和主旨，體悟其中所蘊含的情感。唯有如此，才能夠真正發(fā)揮美術(shù)作品的人文教育作用，提升大學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，促進大學(xué)生健康成長。
參考文獻：
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中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇十九
摘要：隨著新課改教學(xué)理念的深入發(fā)展，人們對教育問題也更加重視，特別是小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，更加注重對學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師的教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，將教學(xué)過程和學(xué)生的生活有效的聯(lián)系了起來，提高了學(xué)生的審美能力，另外，美術(shù)教學(xué)的改革中，教師特別注重對學(xué)生個性的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，本文結(jié)合當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)改革，從教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境等方面對學(xué)生的興趣和創(chuàng)新精神培養(yǎng)進行了有效分析。
小學(xué)階段，正是學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新精神萌芽的關(guān)鍵時期，因此，有效的教學(xué)過程對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長是非常重要的。隨著新課改教學(xué)的推進，小學(xué)的美術(shù)教學(xué)逐漸受到了人們的關(guān)注和重視，因為美術(shù)教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，豐富學(xué)生的動手實踐能力，是實現(xiàn)對學(xué)生綜合培養(yǎng)和教學(xué)的重要的過程。因此，在美術(shù)教學(xué)的改革中，如何實現(xiàn)對學(xué)生的興趣培養(yǎng)和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，也是本文研究和分析的重要問題。
1激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是學(xué)生素質(zhì)教育中的重要組成部分，對學(xué)生的思維能力形成和發(fā)展非常重要，所以，美術(shù)課堂教學(xué)就顯得非常重要，教師要充分的利用課堂教學(xué)時間培養(yǎng)學(xué)生。小學(xué)階段，學(xué)生的好奇心都比較強，所以，教師要注重對學(xué)生的興趣培養(yǎng)，這也是學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生往往抽象思維能力還比較弱，在課堂學(xué)習(xí)中注意力集中的時間比較短，所以，教學(xué)的有效性很難把握，特別是在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生如果興趣不高，就很難進行教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)過程變成了一種強制性的教學(xué)。隨著新課改教學(xué)理念的發(fā)展，要求在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要積極的培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與性。教師要注意對學(xué)生的引導(dǎo)，觀察事物的形狀、顏色和結(jié)果，還可以通過講故事、猜字謎等方式，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，來激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣［1］。
小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容比較簡單，對學(xué)生的教學(xué)要求也比較低，所以，教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改變，采取多種方式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生的思維比較活躍，教師要對學(xué)生的問題和需要進行及時的了解，對學(xué)生進行有效的教導(dǎo)，促進學(xué)生的發(fā)展［2］。另外，今天的社會發(fā)展變化迅速，課堂上的知識是有限的，對學(xué)生也不能產(chǎn)生一定的吸引力，所以，教師要豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合一定的故事來開闊學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的需求。教師可以在美術(shù)課堂教學(xué)中，組織學(xué)生進行一定的活動，迎合學(xué)生的心理特點，寓教于樂，實現(xiàn)對學(xué)生的有效教學(xué)和興趣培養(yǎng)。
對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，要建立在一定的知識積累基礎(chǔ)之上，所以，教師要鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生廣泛的涉獵課堂學(xué)習(xí)之外的知識，而且可以讓學(xué)生有效的結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，是對學(xué)生實現(xiàn)綜合能力培養(yǎng)的重要過程，教學(xué)中不僅要注重對相關(guān)知識的教學(xué)，還要進行知識的拓展，養(yǎng)成學(xué)生知識積累的習(xí)慣，所以，教學(xué)中應(yīng)該有足夠的`重視，讓基礎(chǔ)知識的普及和學(xué)生的能力提高有效的結(jié)合，實現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步，多媒體技術(shù)開始廣泛的應(yīng)用于教學(xué)中，并產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。在小學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師也可以充分的應(yīng)用多媒體教學(xué)，將具體的教學(xué)內(nèi)容進行豐富，形象化的展現(xiàn)出來，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，在教學(xué)中受到了很多局限性，色彩的表現(xiàn)也不到位，所以，教學(xué)效果也很不理想［3］。隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將圖畫、聲音等內(nèi)容進行了有效的結(jié)合，更加形象的展現(xiàn)了出來，能夠很好的增加學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)主動性。另外，多媒體教學(xué)也要進行合理使用，不能過多的使用，否則會對學(xué)生的思維過程產(chǎn)生一定的限制和影響。5加強實踐教學(xué)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力通過一定的理論知識學(xué)習(xí)，要注重對學(xué)生的實踐教學(xué)鍛煉，特別是在美術(shù)教學(xué)中，加強對學(xué)生的實踐教學(xué)，是挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛力的重要過程。所以，在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)過程中，教師要盡可能的給學(xué)生創(chuàng)造一些實踐的機會，提高學(xué)生的認(rèn)識能力，促進學(xué)生的思維能力發(fā)展和進步。另外，在過一些節(jié)日的時候，教師可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮主動性，制作一些賀卡之類的小禮物，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，實現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)和發(fā)展。6結(jié)束語小學(xué)美術(shù)教學(xué)，是對學(xué)生興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要過程，因此，教學(xué)過程中要注重對學(xué)生的培養(yǎng)。教師要豐富教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，合理運用多媒體教學(xué)手段，并加強實踐教學(xué)，實現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。
參考文獻。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的重點培養(yǎng)論文篇二十
長期以來，受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)作文教學(xué)這塊沃土得到了諸多專家學(xué)者的精心開發(fā)，《作文應(yīng)試技巧》《作文十天速成》等研究成果大量面世，一線教師則理論指導(dǎo)實踐，在教學(xué)中運用自如，為學(xué)生考得高分細心設(shè)計、耐心指導(dǎo)。經(jīng)過“打磨”的學(xué)生作文詞藻優(yōu)美、立意高遠、見解深刻，但讀過之后總感覺似曾相識、缺乏溫情。
是何原因？筆者曾仔細研究過這些“技法”，歸納起來，無外乎四大法寶——“編、套、抄、背”?！熬帯奔淳幰恍┎磺袑嶋H，沒有做過的事情；“套”即仿寫作文，套經(jīng)典，套美文，套結(jié)構(gòu)，套描寫；“抄”即抄襲優(yōu)秀作文選上的作文；“背”即背一些優(yōu)秀作文，考試時默寫在試卷上。此法看似立竿見影，實則后患無窮。學(xué)生的經(jīng)歷被漠視、學(xué)生的情感被復(fù)制、學(xué)生的靈感被扼殺，這樣的作文還有何價值？功利教育讓作文教學(xué)徹底變味！殊不知，真情實感才是小學(xué)作文教學(xué)的第一要義。
“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，陶行知先生的這句話提醒我們，作文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生表達真實的情感，如何才能做到？筆者認(rèn)為可從以下幾個方面入手：
一、轉(zhuǎn)變觀念，營造寫“真”的氛圍。
近來，小學(xué)生作文“撒謊”現(xiàn)象引起了社會的關(guān)注和熱議，先有相關(guān)媒體發(fā)表《會說謊的作文》，后有網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“20句最經(jīng)典的小學(xué)生撒謊作文語句”。這些無不是對小學(xué)作文教學(xué)的無情鞭笞。作為老師、家長，我們不得不反思。其實在孩子最開始寫作文時，說了很多自己的真實想法，但這種行為并不一定能夠得到家長和教師的正面回應(yīng)和肯定。孩子滿腔熱情碰了壁，讓他們不再堅持自己的所觀、所感，而是揣摩、迎合家長或老師的思路，“撒謊作文”就這樣誕生了。由此看來，要徹底改變作文的“虛情假意”，必須從小學(xué)生初學(xué)作文抓起；從處在教學(xué)第一線的教師抓起；大力提倡小學(xué)生在作文里說真話、實話、心里話；建立正確的小學(xué)作文評價體系，把是否具有真情實感作為評價小學(xué)作文優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生敢于講真話，樂于寫真情，為孩子大膽創(chuàng)作、快樂寫作營造出良好的氛圍。
二、樹立信心，激發(fā)寫“真”的樂趣。
小學(xué)生初學(xué)寫作時我們要明確的告訴孩子：寫作就像遇到了一個朋友，想告訴他最近發(fā)生的一點事兒、自己的一點想法，你想怎么告訴就怎么告訴。不要給孩子過多的條件限制，即使沒有深刻的主題、華美的語言、生動的情節(jié)，只要文字表達的是孩子自己的心聲、眼里的世界，這就很好了?？傊尯⒆芋w悟?qū)懽鞯臉啡?。贊揚與欣賞是孩子最喜歡的糖果，在作文教學(xué)中，我們要去發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的真人、真事、真情，充分挖掘閃光點，給予最中肯的表揚。另外，還要注意滿足孩子寫作的成就感。在作文課上當(dāng)堂朗讀孩子的作文、將孩子的作文張貼在學(xué)習(xí)園地、將孩子的優(yōu)秀作文結(jié)集成冊、積極向報刊雜志投稿……這些都能激發(fā)小學(xué)生寫作的內(nèi)生動力。有了興趣，作文寫作就不再是任務(wù)，而是自由表達、快樂傾訴的知心朋友了。
三、融入生活，積累寫“真”的素材。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想讓學(xué)生的習(xí)作生動、鮮活，讀之如汩汩流動的泉水，動人心弦，就必須讓孩子融入生活的源泉，獲取寫“真”的素材。
融入生活，要讓孩子養(yǎng)成“四多”的習(xí)慣。一是“多傾聽”。一個人的.人生閱歷畢竟有限，如何才能擴大生活的寬度，這就需要學(xué)會傾聽。二是“多交流”。交流能擦碰出智慧的火花，在課堂上，我們要努力實現(xiàn)師生、生生的平等交流，在辯論、溝通中表達自己的思想，形成自己的觀點，在家庭，我們提倡為孩子營造和諧民主的家庭氛圍，要求家長與孩子經(jīng)常進行交流溝通。三是“多觀察”。魯迅先生說過：“如果創(chuàng)作，第一須觀察?！蔽覀円虝W(xué)生做生活的有心人，用童稚的眼光去觀察世界，通過觀察，獲取創(chuàng)作的靈感。四是“多參與”。很多家長反映，孩子讀了很多書，卻怎么也寫不出來。要知道，“紙上得來終覺淺，卻知此事必躬行”。只有自己親身經(jīng)歷的東西才會留下深刻印象。在學(xué)校，我們要讓孩子參與更多的校園活動；在家里，我們要讓孩子參與更多的家庭勞動；在社區(qū)，我們要讓孩子參與更多的社會活動。孩子的生活豐富了，在作文里就有了更多的真人、真事、真情，作文也就鮮活了。
四、教學(xué)指引，開展寫“真”的訓(xùn)練。
學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在小學(xué)作文教學(xué)中更要充分體現(xiàn)這一點。教師要做好教學(xué)指引，特別是要做到“四重”：一是重學(xué)科滲透。有人曾提出這樣一種觀點：有三種藝術(shù)，是精彩人生必不可少的，那就是文學(xué)、音樂、美術(shù)。不是孤立的，在教學(xué)中，我們要注重學(xué)科滲透，開展藝術(shù)教育，這對啟迪思想，陶冶情操，提高審美，感化心靈起著不可估量的影響。春天來了，我會讓孩子去感受春天的氣息，然后改編《春天在哪里》，讓孩子用歌曲傾情歌詠大自然的美。母親節(jié)來了，我會讓孩子畫一張賀卡，寫上最想對媽媽說的話，來表達對母親的愛……作文與音樂、美術(shù)的親密接觸，讓孩子更加熱愛生活、熱愛寫作。二是重課前準(zhǔn)備，要想讓孩子的作文有血有肉，具有真情實感，必須留出足夠的空間和時間。在每次作文課之前，我都會提前一周為孩子布置相關(guān)的任務(wù)。比如在寫《我的理想》之前，我讓孩子們當(dāng)小記者，去調(diào)查父母、老師、同學(xué)等的人生理想，去調(diào)查醫(yī)生、工人、教師等的職業(yè)特點。有了這樣的課前準(zhǔn)備，學(xué)生在談自己的理想時就不再空洞。三是重平時練筆，俗話說：“三天不練口生，三天不寫手生?！弊魑囊彩且粯樱綍r練筆尤為重要。為了達到寫“真”、寫“實”的目的，我提倡孩子寫日記、寫書信。四是重作文修改。好文章是改出來的。在作文教學(xué)中，我將更多的時間用在了作文修改上。通過成立作文評改小組，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生為作文挑刺：哪些內(nèi)容是編造的？哪些語句不真實？哪些文字多余？通過修改，不僅讓“謊話作文”無立足之地，更讓學(xué)生堅定了寫真實作文的正確方向。
“作文要說真話，說實在話，說自己的話?！闭堊屛覀兝斡浱招兄壬倪@句話，做一個撥亮孩子心燈的智者，尊重作文的本質(zhì)，用真情去播種，讓學(xué)生用自由之筆，寫自得之見，抒自然之情，表自在之趣，彰顯真實個性。