總結(jié)是我們對過去一段時間的付出和努力的總結(jié)和肯定。寫一份較為完美的總結(jié)需要反復(fù)推敲和精益求精，細(xì)致入微。小編精心挑選了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望可以幫助到大家寫作的過程。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇一
情獻(xiàn)給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng)；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二
習(xí)近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！焙眉绎L(fēng)引領(lǐng)社會和諧發(fā)展，對于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動力。
那么，對于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀(jì)守法……只要是社會倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風(fēng)氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風(fēng)不僅能影響一個孩子的成長，更能促進(jìn)形成好的社會風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出更多積極力量。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇三
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會組成的“基本細(xì)胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團(tuán)結(jié)、大國進(jìn)步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護(hù)航”，良好的家風(fēng)，能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”?！耙患胰?，一國興仁;一家讓，一國興讓?！奔彝?，是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”，切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時代的好家風(fēng)?！叭瞬唤滩欢?，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心，總是會有進(jìn)步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇四
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇五
“家風(fēng)不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報趙正永時的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀(jì)律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才。“鄭氏家訓(xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。”領(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團(tuán)結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇六
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：好好做人、好好學(xué)習(xí)。
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末，因為我表現(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩著玩著就忘了時間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。接著，便語重心長地對我說：“小宇，要守信，不然，長大后你到社會上會很麻煩的!”
哥哥告訴我要誠實，因為“人無信不立”。三年級時，我不小心把哥哥的手表摔壞了，我知道哥哥脾氣不好，很怕挨罵，不過最后我還是鼓起勇氣，向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我，但對我說了句意味深長的話：“手表摔壞了不要緊，但就害怕你的誠實也失去了，如果這樣，就沒有人會相信你了?！?BR> 媽媽教育我要謙虛。記得四年紀(jì)期末考試時我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說：“思宇真棒!不過你要再接再厲。記?。簼M招損，謙受益?！?BR> 家人不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我好好學(xué)習(xí)。
五年級，由于我太貪玩了，所以其中考試只考了八十多分?；丶业穆飞?，我一直想：媽媽會怎么吵我。但回到家媽媽卻對我說：“失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點，爭取下次取得更好的成績。”然后，我和媽媽一起分析原因，為我解答難題。經(jīng)過我和媽媽的努力，終于取得了好成績。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家。作為一個中國人，我們只有發(fā)揚這種精神，才不愧于我們的祖先，不愧于一個繼承人!
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇七
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。每個人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習(xí)好……而對我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜耍尚r候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的手鏈拿了起來，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室?；氐郊?，我就把這個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔(dān)心著：萬一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐啊５鹊绞帐巴炅?，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了?！眿寢屨f：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng)，才能擁有一個幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù)，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯(lián)舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側(cè)面生動演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內(nèi)心深處的那個熱切呼喚。
再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了！100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌！也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興之夢的強大動力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠(yuǎn)有一個根，更永遠(yuǎn)有一個清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續(xù)美好起來，持續(xù)進(jìn)步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇八
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風(fēng)霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生，成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡栴}的當(dāng)時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細(xì)面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細(xì)無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云，“天下之本在家”。習(xí)總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。“家是最小國，國是千萬家”。我有一個家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇九
家教是什么，家風(fēng)是什么?以前，我還不太懂這個問題，現(xiàn)在，我似乎已經(jīng)懵懵懂懂的明白了什么。
家教家風(fēng)，就是長輩要教育好孩子。
媽媽給我制定了嚴(yán)格的起床時間。上學(xué)日的早上，我必須要6：45起來。那會兒我剛上一年級，頭些日子的早上，起床對我而言是件極其困難的事。每天早上時間到了的時候，我都無比依戀我溫暖的床，不管鬧鐘和媽媽叫了我?guī)资?，我還是迷迷糊糊，蠢蠢欲睡?！霸僮屛宜瘯海瘯骸闭f罷，我又閉上了眼睛。而這時，火冒三丈的媽媽不會再和我開玩笑了，直接掀一開被子，把我從床上拎起。這個時候，我也知道媽媽生氣了，就乖乖起來了，現(xiàn)在，我已經(jīng)主動把起床時間調(diào)整到6：30了。
家里的大人也常常幫我糾正壞一毛一病。比如，邊吃飯邊看書這一點。不知道從什么時候起，應(yīng)該是升上中年級吧，作業(yè)變多了，為了不浪費時間，我就慢慢養(yǎng)成了吃飯看書的壞習(xí)慣。當(dāng)然，大家很快就發(fā)現(xiàn)了。為了幫我改掉這個壞習(xí)慣，媽媽想了不少辦法，卻沒什么作用。雖然我知道不能看，可是止不住心里的癢癢，再加上書就在手邊，我情不自禁的就不慢慢的把書拿起來，翻開，津津有味地看了起來。后來，還是爺爺?shù)谋砺势鹆俗饔谩榱藥椭?，爺爺以身作則，吃午飯的時候不再看報紙?？吹綘敔敹冀淞藟牧?xí)慣，我也怪不好意思的，努力地在吃飯時把書“丟掉”。如今，雖然心里還會癢癢，但基本上已經(jīng)戒掉這個壞一毛一病了。
我做作業(yè)，一半靠我、的自覺性，每天回家，我脫一下鞋洗完手的第一件事就是做作業(yè)。除了一些聽寫、默寫背書等等需要家長協(xié)助監(jiān)督的作業(yè)，其他作業(yè)都由我獨立完成。偶爾遇到一兩道不會的題，再請教家長。做完作業(yè)，家長瀏覽一遍，簽上字。在我家長的意識里，做作業(yè)是自己的事，不能太依賴別人，所以，我養(yǎng)成了獨立完成作業(yè)的自覺性。我心里也明白，家長只負(fù)責(zé)監(jiān)督我。
家教家風(fēng)，是長輩對晚輩的諄諄教誨，是長輩對晚輩的一片苦心。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十一
家風(fēng)，是一個家庭長期以來默默生成的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家風(fēng)能影響家庭成員精神、品德及行為，它是一個家庭的風(fēng)格，是世輩相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。家風(fēng)常常影響著人的一生、家庭的和諧、民族的未來，如果說家庭是人生的第一所學(xué)校，那么家風(fēng)則是人生首要的脊梁，如果說家庭是事業(yè)的起點，那么家風(fēng)則是事業(yè)的基礎(chǔ)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十二
“天下之本在家”。家庭平穩(wěn)，國家的秩序才能平穩(wěn)；家庭興盛，國家的發(fā)展才能興盛。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分；千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十三
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標(biāo)對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產(chǎn)階級革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十四
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。”“小家”與“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十五
習(xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和實踐要求，作為共產(chǎn)黨員，要從弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、傳承紅色基因、加強社會主義精神文明建設(shè)的高度，加深認(rèn)識、提高站位，增強推進(jìn)新時代家庭文明建設(shè)的責(zé)任感使命感，從百年黨史中汲取精神養(yǎng)分，崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，以醇正的家風(fēng)涵養(yǎng)清朗的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十六
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用，奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對國家和人民有用的人。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十七
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十八
在中國傳統(tǒng)文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個家庭的精神風(fēng)氣，也是一個家族的處事風(fēng)格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習(xí)總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！边M(jìn)入新時代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)校”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳?！爆F(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長“修”家風(fēng)，方可興泱泱國風(fēng)，安邦以立國。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國?！抖Y記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風(fēng)才能在幾千年歷史長河中源遠(yuǎn)流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十九
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個人幸福的源泉，是社會的重要組成部分，是國家的根基。家庭建設(shè)的重點在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個人的品格與思想，對和諧社會建設(shè)提供助力。我們作為社會的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個人的幸福也為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二十
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上，推進(jìn)形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家?！奔沂侵袊说木窦~帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠(yuǎn)流長，雖然具體到每個家庭，其表現(xiàn)形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德，經(jīng)過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
好家風(fēng)是代代傳承的，春風(fēng)化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風(fēng)是什么？好家風(fēng)是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產(chǎn)，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)，對黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)影響重大。一個社會的良好風(fēng)氣，是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風(fēng)為引領(lǐng)的；一個執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng)，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。
弘揚良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風(fēng)中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風(fēng)傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要以《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風(fēng)、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神相結(jié)合，弘揚社會主義家庭文明新風(fēng)尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進(jìn)新征程。
弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風(fēng)、紅色家風(fēng)，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時代。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二十一
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家廉才能政廉。近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南，也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺性主動性?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身。”家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿，引領(lǐng)風(fēng)尚；家風(fēng)差，難免累其家人，殃及子孫，貽害社會。不論時代和生活發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說，加強家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義。一方面，黨員干部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚好，把修身齊家落到實處，爭做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
家風(fēng)優(yōu)良，推動黨風(fēng)向好，益于黨的發(fā)展；家風(fēng)不好，影響黨的形象，危害黨的事業(yè)。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺前大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上。到頭來，“一人腐帶來全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史，重在踐行。對黨史中的優(yōu)良家風(fēng)，要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”，以此加強家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上，要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇一
情獻(xiàn)給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng)；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二
習(xí)近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！焙眉绎L(fēng)引領(lǐng)社會和諧發(fā)展，對于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動力。
那么，對于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀(jì)守法……只要是社會倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來，離不開農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風(fēng)氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風(fēng)不僅能影響一個孩子的成長，更能促進(jìn)形成好的社會風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷聲匿跡，整個農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出更多積極力量。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇三
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻(xiàn)出版社出版，在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會組成的“基本細(xì)胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團(tuán)結(jié)、大國進(jìn)步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護(hù)航”，良好的家風(fēng)，能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”?！耙患胰?，一國興仁;一家讓，一國興讓?！奔彝?，是人生的第一所學(xué)校。黨員干部要為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”，切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時代的好家風(fēng)?！叭瞬唤滩欢?，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心，總是會有進(jìn)步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇四
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇五
“家風(fēng)不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報趙正永時的原話。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀(jì)律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才。“鄭氏家訓(xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。”領(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團(tuán)結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇六
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：好好做人、好好學(xué)習(xí)。
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末，因為我表現(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩著玩著就忘了時間，爸爸很嚴(yán)肅地收起了電腦。接著，便語重心長地對我說：“小宇，要守信，不然，長大后你到社會上會很麻煩的!”
哥哥告訴我要誠實，因為“人無信不立”。三年級時，我不小心把哥哥的手表摔壞了，我知道哥哥脾氣不好，很怕挨罵，不過最后我還是鼓起勇氣，向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我，但對我說了句意味深長的話：“手表摔壞了不要緊，但就害怕你的誠實也失去了，如果這樣，就沒有人會相信你了?！?BR> 媽媽教育我要謙虛。記得四年紀(jì)期末考試時我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說：“思宇真棒!不過你要再接再厲。記?。簼M招損，謙受益?！?BR> 家人不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我好好學(xué)習(xí)。
五年級，由于我太貪玩了，所以其中考試只考了八十多分?；丶业穆飞?，我一直想：媽媽會怎么吵我。但回到家媽媽卻對我說：“失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點，爭取下次取得更好的成績。”然后，我和媽媽一起分析原因，為我解答難題。經(jīng)過我和媽媽的努力，終于取得了好成績。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家。作為一個中國人，我們只有發(fā)揚這種精神，才不愧于我們的祖先，不愧于一個繼承人!
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇七
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無法生長；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無法成長。家庭像陽光，我像花兒，沒有陽光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。每個人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習(xí)好……而對我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個守規(guī)矩的人。
在美國，一個調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個誠實的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財?shù)娜耍尚r候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來是一個漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個手鏈，便將這個十分漂亮的手鏈拿了起來，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室?；氐郊?，我就把這個手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時候，我心里擔(dān)心著：萬一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會說我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐啊５鹊绞帐巴炅?，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說：“媽媽，對不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個漂亮的手鏈，就將它拿回來了?！眿寢屨f：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng)，才能擁有一個幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù)，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因為有了這些耀眼的光芒，才成了一個充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯(lián)舉辦的2015全國“最美家庭”評選揭曉儀式在京舉行。獲得評選的100個家庭從不同側(cè)面生動演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對我們每個人甚至我們這個民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個社會對傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個社會里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時也找回我們內(nèi)心深處的那個熱切呼喚。
再也沒有什么比一個充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個家里的每個成員，要為這樣一個家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個人為了這個家而無怨無悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強動力。所以我們每個成員必須同時在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個家庭里的每個成員為了這個家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動容的了！100個“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌！也正因為這100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興之夢的強大動力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠(yuǎn)有一個根，更永遠(yuǎn)有一個清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個社會，才會持續(xù)美好起來，持續(xù)進(jìn)步起來。也只有這樣，我們這個幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇八
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風(fēng)霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生，成為名副其實的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡栴}的當(dāng)時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細(xì)面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細(xì)無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費;崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云，“天下之本在家”。習(xí)總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。“家是最小國，國是千萬家”。我有一個家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇九
家教是什么，家風(fēng)是什么?以前，我還不太懂這個問題，現(xiàn)在，我似乎已經(jīng)懵懵懂懂的明白了什么。
家教家風(fēng)，就是長輩要教育好孩子。
媽媽給我制定了嚴(yán)格的起床時間。上學(xué)日的早上，我必須要6：45起來。那會兒我剛上一年級，頭些日子的早上，起床對我而言是件極其困難的事。每天早上時間到了的時候，我都無比依戀我溫暖的床，不管鬧鐘和媽媽叫了我?guī)资?，我還是迷迷糊糊，蠢蠢欲睡?！霸僮屛宜瘯海瘯骸闭f罷，我又閉上了眼睛。而這時，火冒三丈的媽媽不會再和我開玩笑了，直接掀一開被子，把我從床上拎起。這個時候，我也知道媽媽生氣了，就乖乖起來了，現(xiàn)在，我已經(jīng)主動把起床時間調(diào)整到6：30了。
家里的大人也常常幫我糾正壞一毛一病。比如，邊吃飯邊看書這一點。不知道從什么時候起，應(yīng)該是升上中年級吧，作業(yè)變多了，為了不浪費時間，我就慢慢養(yǎng)成了吃飯看書的壞習(xí)慣。當(dāng)然，大家很快就發(fā)現(xiàn)了。為了幫我改掉這個壞習(xí)慣，媽媽想了不少辦法，卻沒什么作用。雖然我知道不能看，可是止不住心里的癢癢，再加上書就在手邊，我情不自禁的就不慢慢的把書拿起來，翻開，津津有味地看了起來。后來，還是爺爺?shù)谋砺势鹆俗饔谩榱藥椭?，爺爺以身作則，吃午飯的時候不再看報紙?？吹綘敔敹冀淞藟牧?xí)慣，我也怪不好意思的，努力地在吃飯時把書“丟掉”。如今，雖然心里還會癢癢，但基本上已經(jīng)戒掉這個壞一毛一病了。
我做作業(yè)，一半靠我、的自覺性，每天回家，我脫一下鞋洗完手的第一件事就是做作業(yè)。除了一些聽寫、默寫背書等等需要家長協(xié)助監(jiān)督的作業(yè)，其他作業(yè)都由我獨立完成。偶爾遇到一兩道不會的題，再請教家長。做完作業(yè)，家長瀏覽一遍，簽上字。在我家長的意識里，做作業(yè)是自己的事，不能太依賴別人，所以，我養(yǎng)成了獨立完成作業(yè)的自覺性。我心里也明白，家長只負(fù)責(zé)監(jiān)督我。
家教家風(fēng)，是長輩對晚輩的諄諄教誨，是長輩對晚輩的一片苦心。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十一
家風(fēng)，是一個家庭長期以來默默生成的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家風(fēng)能影響家庭成員精神、品德及行為，它是一個家庭的風(fēng)格，是世輩相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。家風(fēng)常常影響著人的一生、家庭的和諧、民族的未來，如果說家庭是人生的第一所學(xué)校，那么家風(fēng)則是人生首要的脊梁，如果說家庭是事業(yè)的起點，那么家風(fēng)則是事業(yè)的基礎(chǔ)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十二
“天下之本在家”。家庭平穩(wěn)，國家的秩序才能平穩(wěn)；家庭興盛，國家的發(fā)展才能興盛。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分；千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十三
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標(biāo)對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產(chǎn)階級革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十四
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。”“小家”與“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十五
習(xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和實踐要求，作為共產(chǎn)黨員，要從弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、傳承紅色基因、加強社會主義精神文明建設(shè)的高度，加深認(rèn)識、提高站位，增強推進(jìn)新時代家庭文明建設(shè)的責(zé)任感使命感，從百年黨史中汲取精神養(yǎng)分，崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，以醇正的家風(fēng)涵養(yǎng)清朗的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十六
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用，奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對國家和人民有用的人。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十七
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十八
在中國傳統(tǒng)文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個家庭的精神風(fēng)氣，也是一個家族的處事風(fēng)格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習(xí)總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！边M(jìn)入新時代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)校”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳?！爆F(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長“修”家風(fēng)，方可興泱泱國風(fēng)，安邦以立國。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國?！抖Y記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風(fēng)才能在幾千年歷史長河中源遠(yuǎn)流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇十九
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個人幸福的源泉，是社會的重要組成部分，是國家的根基。家庭建設(shè)的重點在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個人的品格與思想，對和諧社會建設(shè)提供助力。我們作為社會的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個人的幸福也為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二十
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上，推進(jìn)形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家?！奔沂侵袊说木窦~帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠(yuǎn)流長，雖然具體到每個家庭，其表現(xiàn)形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德，經(jīng)過代代傳承，形成各個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
好家風(fēng)是代代傳承的，春風(fēng)化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風(fēng)是什么？好家風(fēng)是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動產(chǎn)，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)，對黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)影響重大。一個社會的良好風(fēng)氣，是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風(fēng)為引領(lǐng)的；一個執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng)，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。
弘揚良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風(fēng)中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風(fēng)傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要以《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風(fēng)、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書的文化傳承，與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神相結(jié)合，弘揚社會主義家庭文明新風(fēng)尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進(jìn)新征程。
弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風(fēng)、紅色家風(fēng)，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風(fēng)，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時代。
注重家庭家風(fēng)家教的初中篇二十一
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家廉才能政廉。近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書出版發(fā)行。這不僅為全社會涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南，也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺性主動性?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身。”家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家風(fēng)好，就能家道興盛，和順美滿，引領(lǐng)風(fēng)尚；家風(fēng)差，難免累其家人，殃及子孫，貽害社會。不論時代和生活發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說，加強家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義。一方面，黨員干部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚好，把修身齊家落到實處，爭做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
家風(fēng)優(yōu)良，推動黨風(fēng)向好，益于黨的發(fā)展；家風(fēng)不好，影響黨的形象，危害黨的事業(yè)。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺前大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上。到頭來，“一人腐帶來全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史，重在踐行。對黨史中的優(yōu)良家風(fēng)，要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”，以此加強家風(fēng)建設(shè)、樹牢新風(fēng)正氣。新征程上，要堅持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。