陳情表讀書心得領(lǐng)悟(優(yōu)秀13篇)

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    通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并提出改進(jìn)的方案和策略。可以通過回顧過去的事情,找到關(guān)鍵的事件和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。下面是哲學(xué)家總結(jié)的人生意義和價(jià)值觀,對你的人生規(guī)劃很有啟發(fā)。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇一
    暑假里,我再次品了《水滸傳》。
    其中,我最為敬佩的就是“花和尚”魯智深。那廝“頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一鷹抓皮四縫干黃靴,生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部絡(luò)腮胡須,身長八尺,腰闊十圍。”
    第一次看《水滸傳》的時(shí)候,覺得魯智深是無禮的小人,出家時(shí)又不懂規(guī)矩。每次下山都喝得伶仃大醉。回到了寺院,眾多和尚見他這副模樣,都感到不屑,紛紛將其趕出寺院。終于,魯智深按捺不住了,當(dāng)場發(fā)飆,大鬧寺院,最后被方丈發(fā)配看管菜園。
    然而,現(xiàn)實(shí)中的我卻只是一個(gè)膽小、懦弱的小鬼,一點(diǎn)點(diǎn)失敗都無法承受,更別提成為英雄了。所以,我要不斷鍛煉自己,做一個(gè)真正的男子漢。
    《水滸傳》陪伴了我整個(gè)暑假,為我消除暑氣,陶冶了我的情操,使我懂得了這些好漢精神。
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    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇二
    “自古忠孝難兩全。”
    這句話存在即有其合理性,因此也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時(shí)間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動(dòng)之以理,以求用微薄的力量撼動(dòng)“最是無情”的帝王家。
    表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時(shí)定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不??念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的只有一個(gè)“孝”字,只有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動(dòng)了司馬炎。
    “孝”總是一個(gè)人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會(huì)為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。
    每個(gè)人都有自己的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,只有觀念之異。
    單就“孝”這一方面而言,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時(shí)代的前進(jìn)而逐漸降低??鬃由畹哪莻€(gè)時(shí)代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。
    “老”是一個(gè)可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時(shí),人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自己的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時(shí)才能重新傳出啁啾。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇三
    讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。
    李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
    人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
    感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
    人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
    孝是中華文化的基礎(chǔ),如果用一個(gè)字來概括中華文化,便是“孝”。讀了《陳情表》后,更是臨表涕零。
    《陳情表》是三國兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,真情流露,語言簡潔,委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)抒情文的代表作之一,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng),特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
    一個(gè)人,六個(gè)月大就沒有了父親,四歲母親被逼改嫁,九歲還不會(huì)走路,既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟姐妹,連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒有,只有一個(gè)祖母扶養(yǎng)他,而祖母又多病,離不開湯藥。
    因?yàn)槔蠲芎苄㈨?,又有文化,?dāng)時(shí)的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o人照看,不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況,不去就職。
    這個(gè)事情如果放到現(xiàn)在,大家一定會(huì)說他傻。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆。李密是對的,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本。讀后感·李密并不是不想做官,只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
    曾子說孝有三等,第一,子女到了能夠自己謀生的年齡階段,首先要自食其力以不累及父母。第二,子女要好好做人做事,不使父母或自身受到羞辱。第三,子女力求發(fā)奮圖強(qiáng),使父母享有美名,才算是大孝。
    李密是一個(gè)有智慧、有機(jī)遇、有實(shí)力、有情義的西晉官員,而他素來有孝順的美譽(yù),尤其是當(dāng)他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹(jǐn)聞”的稱號,這也讓人不得不感慨他是一個(gè)內(nèi)外兼修的真君子。
    李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位,可作為一個(gè)亡蜀之臣,他心中很是憂慮、糾結(jié)和惆悵,尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實(shí)時(shí),他心中著實(shí)是進(jìn)退兩難、難以抉擇,因此為了不違背本心,他就以祖母供養(yǎng)無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》,以此來聲情并茂地表明自己的歉意和態(tài)度。
    自古忠孝難兩全,為了報(bào)答祖母的贍養(yǎng)之恩,李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運(yùn),也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心,于是就有了“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”的千古絕句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報(bào)、誠心誠意的感慨之言不僅感動(dòng)了孝治天下的帝王,而且感召了無數(shù)的中華兒女,因?yàn)樗屛覀兠靼琢诵㈨?、回?bào)、感恩的重要性和覺悟性。
    我們不得不說李密的思維縝密、文筆,他巧妙地運(yùn)用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運(yùn)多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實(shí),以此說明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重,從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士,所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當(dāng)重任的,因此為了不做一個(gè)自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人,他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情,以便讓自己安心做一個(gè)為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。
    李密這通達(dá)、曉暢、自然、深情的言語很是感染人,他那先盡孝后盡忠的德行更是感動(dòng)人,但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作,然后做一個(gè)和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢印?BR>    讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。
    李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
    人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
    感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
    人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
    羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!}記。
    友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從出生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
    讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個(gè)月就死了父親,4歲時(shí)母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時(shí)體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時(shí)。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
    在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之國的俘虜,身份卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。與祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報(bào)的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
    李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
    人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
    感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
    人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
    感恩是一個(gè)人與生俱來的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知道的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇四
    2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入課題。
    背誦第三段導(dǎo)入。
    二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
    1.討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
    引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
    進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
    第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
    進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
    第二段,請三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
    2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
    身世孤苦悲涼。
    孝情。
    祖母情深似海孝治天下(理)盡忠日長揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠。
    沐清化蒙國恩祖母病篤(情)盡孝日短。
    忠心。
    圣朝恩重如山。
    提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
    引導(dǎo):晉武可能會(huì)說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
    因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
    道理,實(shí)情也表白,最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
    引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
    提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)。
    6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
    引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
    三、賞析語言。
    (學(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)。
    重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
    1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?BR>    引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
    “煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
    “逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!?。”
    引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
    “詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火?!?BR>    引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
    1.四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
    2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
    引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
    “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
    既無伯叔,終鮮兄弟。
    生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
    臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。
    臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。
    都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
    2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
    3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?BR>    以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”
    ※臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
    以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境,形象生動(dòng)。
    ※臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
    似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。
    ※州司臨門,急于星火。
    “急于星火”用比喻形容情勢緊迫。
    3比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
    4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
    引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
    5.小結(jié):
    1四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
    2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
    3比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇五
    孝是中華文化的基礎(chǔ),如果用一個(gè)字來概括中華文化,便是“孝”。讀了《陳情表》后,更是臨表涕零。
    《陳情表》是三國兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,真情流露,語言簡潔,委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)抒情文的代表作之一,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng),特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
    一個(gè)人,六個(gè)月大就沒有了父親,四歲母親被逼改嫁,九歲還不會(huì)走路,既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟姐妹,連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒有,只有一個(gè)祖母扶養(yǎng)他,而祖母又多病,離不開湯藥。
    因?yàn)槔蠲芎苄㈨?,又有文化,?dāng)時(shí)的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o人照看,不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況,不去就職。
    這個(gè)事情如果放到現(xiàn)在,大家一定會(huì)說他傻。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆。李密是對的,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本。讀后感·李密并不是不想做官,只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
    曾子說孝有三等,第一,子女到了能夠自己謀生的年齡階段,首先要自食其力以不累及父母。第二,子女要好好做人做事,不使父母或自身受到羞辱。第三,子女力求發(fā)奮圖強(qiáng),使父母享有美名,才算是大孝。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇六
    友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從出生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。
    讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個(gè)月就死了父親,4歲時(shí)母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時(shí)體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時(shí)。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應(yīng)詔的原因。
    在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之國的俘虜,身份卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的.希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。與祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報(bào)的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
    李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。
    人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
    感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
    人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
    感恩是一個(gè)人與生俱來的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知道的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇七
    讀書是人類智慧的源泉,而領(lǐng)悟是人類對智慧的理解與掌握。讀書領(lǐng)悟心得體會(huì),是我們從閱讀中獲取知識,從洞察深刻中抽象總結(jié),最終反思應(yīng)用的一個(gè)過程。在我看來,這個(gè)過程不僅僅是理解和記憶,更重要的是能夠把書中智慧融入到我們的生活中,成為我們的信仰和行為的指南。本文將從我的讀書領(lǐng)悟經(jīng)歷入手,分享我的體會(huì)。
    我喜歡讀書,每當(dāng)我拿到新書,翻開字里行間,感受到其中蘊(yùn)含的深度,思考著作者想表達(dá)的意思,沉浸在其中,我會(huì)感到一種啟迪。這種啟迪來源于對話,是我的思維和思考方式的一種擴(kuò)展和豐富。讀書領(lǐng)悟的啟迪不僅僅局限于思維層面,它還能深刻地影響一個(gè)人的信仰和生活方式。因此,讀書領(lǐng)悟不僅是對知識的吸收理解,更是提高人類文化智慧素養(yǎng)的一種必要途徑。
    第三段:讀書領(lǐng)悟是一種深入思考。
    在閱讀過程中,我常常被一些深刻的想法所打動(dòng),這些想法放之四海而皆準(zhǔn),抵達(dá)人心,深入我的思維和心靈深處。正是這些直觀深入的想法,激起了我們對這個(gè)世界的新認(rèn)識,答案的不斷升級和修正,激發(fā)出探索世界的愿望。我的讀書領(lǐng)悟,正是這些深度思考和新認(rèn)識的碰撞,催化著我的思維升級和人生質(zhì)變。
    第四段:讀書領(lǐng)悟是一種對未知的探索。
    不同的作者以各自的視角,切入不同的話題,給我們提供不同的思考視角。這些視角經(jīng)過我們的思考和歸納,就會(huì)形成我們對未知世界的認(rèn)識。讀書領(lǐng)悟是一種對未知世界的探索,也是一種對自身認(rèn)知的提高。通過書中的思想和世界觀,我們能不斷拓展自身認(rèn)識的廣度和深度。所以,讀書領(lǐng)悟并非只是對書本世界的探索,更是一種對于自我的認(rèn)知。
    第五段:總結(jié)。
    讀書領(lǐng)悟不僅僅是知識的積累,更是心靈的啟迪和心態(tài)的升華。它能夠豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn),在切實(shí)的生活應(yīng)用中,實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松e淀和價(jià)值的升華。在這個(gè)快節(jié)奏,多樣化的時(shí)代,讀書領(lǐng)悟成為我們必須追求和堅(jiān)持的一種理念和人生追求。讓我們一起深度閱讀,領(lǐng)悟智慧生活,開啟不一樣的人生旅程。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇八
    暑假里我讀了《小桔燈》這篇文章,文中主人公的精神讓我感動(dòng)。
    文中主要描寫了一個(gè)_____的女兒。當(dāng)時(shí),國民黨反動(dòng)派殘酷的逮捕,打殺_____里的人,白色恐怖籠罩在天空中。小姑娘的父親因黨組織受到破壞,而離家。母親因受到追蹤特務(wù)而吐了許多血。但是,這位小姑娘和一般人不一樣,她不怎么驚慌,也不太失措,而且能夠替大人做事。而對于一個(gè)這么小的女孩來說,那是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?
    我繼續(xù)讀著。讀到小女孩一個(gè)人上山,給媽媽治病而打電話時(shí),我感到小女孩是多么勇敢和鎮(zhèn)定啊!這正是因?yàn)樗龍?jiān)信總有一天革命會(huì)勝利,總有一天父親會(huì)回到她身邊,總有一天人民群眾可以做主人。所以小女孩會(huì)有這種勇氣和膽量。
    我繼續(xù)讀下去。在讀到我問她吃過東西嗎?這鍋里是什么?她笑說:紅薯稀飯我們的年夜飯時(shí)。我不禁想起自己在這個(gè)時(shí)刻過著的幸福生活:吃著香噴噴的飯菜,放著煙花,看到五顏六色的焰火。
    讀到最后,知道小女孩送給我一盞小桔燈。它雖然不算明亮,但它象征著燃燒的星星之火,象征著革命前途的無限光明,象征著革命事業(yè)的勝利!
    小女孩堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的精神令我感動(dòng)。我要向她學(xué)習(xí)。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇九
    羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義——題記。
    “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習(xí)之中而忘了給父母一聲親切的問候,也許你很久沒有牽過他們的手,更沒有注意到他們頭上的銀絲。
    讀完李密的《陳情表》我感觸很深,李密從小的遭遇就不好,生下來才幾天,父親就去世了,四歲的時(shí)候母親改嫁,李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大的,小時(shí)候身體不太好,經(jīng)常生病,九歲時(shí)還不能走路,既無伯叔也無兄弟,孤孤單單,但李密從小就博覽群書,學(xué)識淵博,跟祖母劉氏的感情很深,可祖母劉氏很早就疾病纏身,臥床不起,李密伺候飲食湯藥,從未離開不管。到了秦朝建立,李密受到朝廷的重任,先是被推舉為孝廉,后被舉薦為秀才,這時(shí)候,李密因無人照顧祖母,辭謝而未能從命,不久又蒙受國恩,任命為洗馬,李密又上書報(bào)告皇上,辭不赴任,但是詔書急切嚴(yán)厲,郡縣長官不斷逼迫,李密想要為朝廷奔走效勞,可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了,年邁多病,于是李密又上書講述自己無法去的原因。
    在上書中寫到,他感激朝廷的重任,但是家中祖母在等著他盡孝,進(jìn)退兩難,處境實(shí)為狼狽,“如今我已是個(gè)亡了國的卑賤俘虜,還受到朝廷的重任,寵愛優(yōu)渥,怎敢另有企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹系纳粫?huì)太長久,朝不保夕,沒有祖母就沒有今天的我,祖母沒有我就無法熬過風(fēng)燭殘年,我與祖母相依為命,如今祖母年事已高,實(shí)不能離家遠(yuǎn)走?!弊詈螅麘┱埢噬铣扇脑竿?,或許祖母能夠僥幸保全余年,活著該當(dāng)獻(xiàn)出生命,死也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩,陛下被他這般孝心打動(dòng)了。
    人,應(yīng)常常懷著感恩的心?!蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的重要性,讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦,給我很大的啟迪,及時(shí)盡孝吧,讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大!
    感恩是發(fā)自內(nèi)心的,俗話說得好:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會(huì),去報(bào)答,放棄某些機(jī)遇來回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩,感恩是每個(gè)人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感,學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會(huì)了感恩,是為了將無以回報(bào)的點(diǎn)滴銘記于心。
    烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。我們作為二十一世紀(jì)的青少年,我們孝順父母就應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,哪怕是一個(gè)微信,一個(gè)小小的動(dòng)作,都能體現(xiàn)孝心。人有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,“孝子之至,莫大于尊親”孝心無價(jià),愿以生命奉獻(xiàn),死也要結(jié)草圖報(bào),忠情之情一片孝心,令人感激涕零,這種樸素、知恩圖報(bào)的情感,放射出恒久而溫情的人性美。
    時(shí)間在流逝,時(shí)代在變遷,人的生活也發(fā)生了日新月異的變化,但是唯一不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平凡凡,不需濃妝艷抹只需本色,會(huì)讓父母回味無窮。人生短暫,不留遺憾,能孝順父母的時(shí)間不是無窮無盡的,要讓自己成功的速度快過父母老去的速度,所以傳遞你的孝心吧!趁時(shí)光還在,父母未老。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇十
    讀書是一種很好的學(xué)習(xí)方法,但讀遍天下書不如行遍天下路。所以,只有讀書并從中獲取直接的領(lǐng)悟,才能真正體會(huì)書中的精髓。讀書不僅可以增長見識,還可以拓展思維,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。下面我們將會(huì)分享一些讀書的心得體會(huì)。
    讀書并不是簡單地翻看書本,而是需要耐心、專注和細(xì)心。讀書可以開拓思想,拓展視野,培養(yǎng)自己的閱讀能力。讀書的時(shí)候經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)記住的內(nèi)容不多,很多時(shí)候記住的只是一些印象深刻的片段。此時(shí),需要結(jié)合自己的思考來理解書中的含義。在閱讀中,需要特別注意的是文中的奧妙之處,這樣才能真正獲取讀書的領(lǐng)悟。
    第三段:讀書的收獲。
    讀書可以為我們帶來各種各樣的收獲。它可以擴(kuò)大我們的知識面,增加我們的經(jīng)驗(yàn)。每次讀書之后,我們之前不懂的內(nèi)容都會(huì)變得異常明朗。此外,讀書還可以讓我們更加了解人生中的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),更加深入地理解其他人的想法。
    第四段:讀書的影響。
    在讀書過程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的心態(tài)和個(gè)性都有所不同。每個(gè)人在讀同一本書時(shí),可能會(huì)有不同的理解和體驗(yàn)。這也是為什么讀書會(huì)影響個(gè)人的思維和行動(dòng)方式的原因。讀書可以改變我們的生活,使我們擁有不同的表達(dá)方式和思考方式。同時(shí),讀書也會(huì)給我們帶來勇氣、智慧和毅力。
    第五段:讀書的總結(jié)。
    總的來說,讀書是成長的必備條件,并可以覆蓋人們的工作、生活和學(xué)習(xí)等多個(gè)方面。從閱讀的性質(zhì)、角度和過程中不斷認(rèn)識自己,其他一些問題也就迎刃而解了。不僅如此,通過反復(fù)練習(xí)和思考,我們也可以改善自己的思維方式和生活方式。讓我們用一生的時(shí)間去欣賞好書,體會(huì)閱讀樂趣。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇十一
    近日,有幸拜讀了李澤厚的《美的歷程》,真是一部開闊志趣的好書。
    哲學(xué)家馮友蘭夸贊它是部大書(應(yīng)該說是幾部大書),是一部中國美學(xué)和美術(shù)史,是一部中國文學(xué)史,一部中國哲學(xué)史,一部中國文化史。
    本書從原古時(shí)代史前文化開始,縱橫中華民族發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期,直至明清,作者帶領(lǐng)我們對中國古典文藝開展了一次鳥瞰式的美的巡禮。其中內(nèi)容深厚而簡約,充滿哲思之光,語言精煉優(yōu)美,使人一唱三嘆,流連忘返。
    讀《美的歷程》,仿佛在登臨一座風(fēng)景奇秀的高山,滿眼的絕勝風(fēng)景,氣喘吁吁并吸收升華著,令人心曠神怡,大獲裨益。常常是讀著畫著,不知不覺就把一頁書畫滿了。
    感嘆作者的宏大構(gòu)圖,哲理辯思,艷羨作者的深厚積淀,高屋建瓴。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇十二
    人類進(jìn)入信息社會(huì)以來,閱讀便成為了每個(gè)人的必修課。讀書能夠增長我們的知識,拓展我們的視野,提高我們的素養(yǎng),更能夠讓我們更好地理解自己、他人與世界。而通過讀書領(lǐng)悟,我們不僅能夠獲得這些成果,還可以在深入思考的過程中尋找到更深層次的智慧和啟示。今天,我來分享我在讀書中體悟到的心得體會(huì)。
    第一段:知識的積累。
    在閱讀中,我意識到知識是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的。只有不斷地閱讀、學(xué)習(xí),才能夠逐漸拓寬自己的知識面。閱讀不僅是獲取知識的途徑,更是一種習(xí)慣和態(tài)度。每每在讀書的路上行進(jìn),我會(huì)更加慢下來,認(rèn)真凝視每一個(gè)單詞,深入理解它們的含義;學(xué)習(xí)每一個(gè)故事的背景,深沉探尋每個(gè)問題的答案。這樣,我不僅能夠提高自己的閱讀效率,更能夠積淀自己的知識,成為知識的持有者和傳播者。
    第二段:視野的開闊。
    不同的讀物會(huì)為我們帶來不同的視野。通過讀書,我了解到了各種不同的國度、民族和文化,了解各種領(lǐng)域的研究和成果。有時(shí)在閱讀過程中,我甚至能夠窺探出一個(gè)人物的性格、思維方式和心理活動(dòng),從而了解到更多人性和人類智慧的內(nèi)涵。通過閱讀,我們可以將自己的眼界擴(kuò)大,并開放自己的思考空間和想象力。
    第三段:啟發(fā)的靈感。
    閱讀不僅能夠帶來知識和視野的拓展,還能為我們帶來靈感和啟示。在讀書的過程中,我們會(huì)去思考其中的道理、故事背后的哲理和思考。有時(shí)候,一個(gè)人物的經(jīng)歷、一段文字的描寫,就能夠讓我們感受到深刻的啟迪。閱讀不單單是了解書中的內(nèi)容,還能夠激發(fā)我們的思維和口感,讓我們更具靈活性、更易創(chuàng)造性地思考問題。
    第四段:自我和情感的體悟。
    閱讀不僅讓我們拓寬見識、啟迪智慧,還能夠在思維和情感的層面上產(chǎn)生影響。我們能夠在閱讀中尋找到與自己共鳴的地方,去探討關(guān)于人性、道德和價(jià)值的問題。有時(shí)候,一個(gè)篇章,甚至一個(gè)簡單的句子,也會(huì)讓我們想起指定自己的情感和經(jīng)歷。這些感受,不僅能夠讓我們更好地理解自己,更能夠讓我們深刻的感受到人性的多彩和豐富。
    第五段:生活的啟發(fā)。
    最后,在生活的道路上,我們也可以吸取閱讀中的啟示。有時(shí)候,在閱讀中了解到別人的思維方式和觀點(diǎn)后,我們能夠?qū)W會(huì)如何處理自己的一些情緒和心態(tài)問題;有時(shí)候,在閱讀中領(lǐng)悟到的道理和哲理,能夠啟迪我們?nèi)ふ医鉀Q問題的方法和方向。
    總之,讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)。通過閱讀,我們能夠積累知識,拓寬自己的眼界,尋找靈感和啟示,感受人類智慧的深度,以及在生活之路上找到更好的方向。我希望每一個(gè)人都能夠?qū)㈤喿x融入生活,并從中汲取智慧,走出自己獨(dú)特的人生路徑。
    陳情表讀書心得領(lǐng)悟篇十三
    我們與世無爭與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起。
    ——題記。
    家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書,楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理,而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯,一言一語,都是作者回憶的片段。
    八年抗戰(zhàn),一家人彼此肩并肩地?cái)y手走過。鬧饑荒時(shí),彼此相濡以沫,縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間,錢鐘書夫婦被送去勞教,家中無一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對于未來的希望,他們仨共同熬過了難忘的十年,互相攙扶,互相鼓勵(lì)!
    世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,熬過了抗戰(zhàn)和__,命運(yùn)卻難以捉摸,錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了,僅剩作者一人,懷念他們仨。有家人的地方叫家,沒有家人的房間只能叫客棧。
    楊絳對于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪。“古驛道東西走向,煙霧迷離,雜樹叢生,客棧在路的南側(cè),路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長滿了柳樹,遠(yuǎn)處的蒼松翠柏依稀可見,飄零著的是不知道誰家的幾處墳?zāi)??!迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道,初上古驛道,是楊絳先生萬里長夢的開始。
    那個(gè)萬里長夢,那個(gè)像泡影卻醒不來的長夢古驛道,便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛,這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道,而除開我們仨,其他人都只是生命中的一個(gè)匆匆過客罷了!
    失散了,離去了,就不會(huì)有人與作者的命運(yùn)交織,就不會(huì)有人真正走進(jìn)作者的心中了。
    何其有幸我有一個(gè)幸福的家庭,父母和弟弟,我們四個(gè)每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時(shí)間吧,人生就像驛道,我和家人一起在走的驛道!