通過(guò)演講稿，人們可以清晰地表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)和建議。使用生動(dòng)的例子、事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，來(lái)支撐演講的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。想要成為一個(gè)出色的演講者嗎？以下是一些備受推崇的演講稿，助你一臂之力。
謙虛是美德的演講稿篇一
第一文庫(kù)網(wǎng)謙虛是一種美德，是一種難能可貴的美德。
莫言是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，當(dāng)他得知獲獎(jiǎng)的第一反應(yīng)不是被巨大的榮耀沖昏頭腦，而是非常冷靜的坦言：“驚喜而惶恐”。直面榮耀，不驕傲不虛偽，莫言，真的做到古人所說(shuō)“不以物喜，不以己悲”。
而我，一名普普通通的青少年，驕傲卻常常成為我成功路上的絆腳石。初二上學(xué)期，憑借我認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，我的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅。可從此以后，我就像那驕傲的大公雞一樣，再也不肯認(rèn)真學(xué)習(xí)。結(jié)果期末考試的時(shí)候，我的成績(jī)一落千丈。后悔的淚水換不回失去的時(shí)光?，F(xiàn)在，我上初三，這將是我人生的.第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這將決定我今后人生的方向。我得更加努力，爭(zhēng)取考上阜寧中學(xué)。通過(guò)暑假中的自學(xué)和開(kāi)學(xué)以來(lái)的刻苦勤奮，在剛剛結(jié)束的月考中，我的成績(jī)有了巨大的進(jìn)步。但這一次我再驕傲，我要謙虛，這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。正所謂：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?BR> 謙虛，不僅僅是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人的原則。我們讀莫言的作品，不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更應(yīng)該學(xué)做人。所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”即如莫言，謙虛，是不可戰(zhàn)勝的，而如果把謙虛作為做人的一種原則，肯定也是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
謙虛是美德的演講稿篇二
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
謙虛是美德的演講稿篇三
人們認(rèn)識(shí)新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，總是從不知到知，從知之不多到知之較多的。這是一個(gè)客觀規(guī)律。如果不遵循這個(gè)規(guī)律，有了一點(diǎn)成績(jī)就驕傲，那就會(huì)碰壁，就會(huì)導(dǎo)致失敗。
謙虛是一種美德，虛心是尋求學(xué)問(wèn)的前提，它是一種美德。它能使人正確的認(rèn)識(shí)自己，既了解自己的優(yōu)點(diǎn)，又了解自己的缺點(diǎn)。虛心的人能夠正確的對(duì)待別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，并博采眾長(zhǎng)，使自己進(jìn)步的更快。我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家徐特立爺爺，一九二0年在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)，已經(jīng)是湖南有名的教育家了，向法國(guó)的小朋友學(xué)習(xí)法語(yǔ)，他的法語(yǔ)水平提高很快，這就是謙虛帶來(lái)的益處。
謙虛的反面是驕傲。驕傲是學(xué)習(xí)和工作的大敵。它會(huì)使人錯(cuò)誤地估計(jì)自己，自我陶醉，形成“一葉障目，不見(jiàn)泰山”;會(huì)使人對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，一味的認(rèn)為別人不如自己，而不再積極進(jìn)取;還會(huì)使人聽(tīng)不進(jìn)善意的批評(píng)并拒絕友好的幫助。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)戰(zhàn)勝越國(guó)后，吳王便不再想到獲得成功的艱辛，不再想到那潛在的危機(jī)，而是得意洋洋，認(rèn)為越國(guó)永遠(yuǎn)滅亡了。于是他大興土木，選集美女，不理國(guó)事。不料，幾年后，他卻被臥薪嘗膽的越王打敗了。吳王的可悲下場(chǎng)，正是驕橫自恃，狂妄自大的結(jié)果。
所以，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這句名言，這樣，才能少犯錯(cuò)誤，一直走向成功。
謙虛是美德的演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈?guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類(lèi)整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專(zhuān)斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的`人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類(lèi)人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢?，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫(xiě)照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?BR> 一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
謙虛是美德的演講稿篇五
親愛(ài)的老師同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《為祖國(guó)而奮斗》。
十二月九日，是一個(gè)普通但不平凡的日子。時(shí)間倒流，回溯到一九三五年，陽(yáng)光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻在急速的流動(dòng)，因?yàn)?，在北平——?dú)v史的故都，發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對(duì)投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng)。
到處是掛滿的標(biāo)語(yǔ)，到處是飄舞的紙單，到處是怒吼的口號(hào)，到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，長(zhǎng)江黃河為之怒吼，中華大地為之震顫，因?yàn)橐粋€(gè)蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，在抗?fàn)?。每?dāng)人們回顧這段歷史的時(shí)候，無(wú)不為那些愛(ài)國(guó)學(xué)生的英勇奮斗精神所鼓舞，無(wú)不為之而振奮。
回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國(guó)正飛向美好的未來(lái)!當(dāng)中華民族陷于內(nèi)憂外困的時(shí)候，我們總是默默企盼著奇跡的誕生;同時(shí)我們又默默祈禱著我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華而拼搏吧。因?yàn)檎衽d中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開(kāi)括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。1935年12月9日，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，用時(shí)代的呼聲，喚醒了更多的民眾。
正義的呼喚聲一波連著一波，把中國(guó)推向光明。同學(xué)們，讓我們揮筆用新的美好篇章?lián)Q下歷史的不堪，為祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗吧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索。”
事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?！吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神?！叭送庥腥耍焱庥刑??！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶?，所以不?因?yàn)樾械谜?，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛是美德的演講稿篇七
比如梅蘭芳，他是公認(rèn)的京劇大師，他演京劇《殺惜》時(shí)，觀眾大多叫好，可有個(gè)老年觀眾說(shuō)“不好”，梅蘭芳立馬用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中，恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)：“老師，哪里不好？”老人指出：“閻惜嬌上樓和下樓的臺(tái)步應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連稱謝謝，并常邀請(qǐng)老人看戲。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)，梅蘭芳可是大師，可他沒(méi)有驕傲自滿，老人指出了一點(diǎn)錯(cuò)誤，他便尊老人為師，謙遜地改正錯(cuò)誤。再說(shuō)說(shuō)我們，我們只是老百姓，可平時(shí)一有點(diǎn)成績(jī)，便驕傲自滿，試想我們是梅蘭芳，可能會(huì)不理會(huì)那老人，或把他趕出戲院，繼續(xù)唱戲。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要改正自己，弘揚(yáng)中華美德，做一個(gè)謙虛的人。
謙虛是美德的演講稿篇八
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊縱身跳入萬(wàn)丈懸崖，是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲(chóng)高高隆起甲殼，是為了改變?nèi)彼?。生命的真諦在于努力改變自我，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我。
步入高一，使我印象最深的是語(yǔ)文老師給我們講的必修一第一單元第一課——《我很重要》，通過(guò)這篇文章，我深刻的體會(huì)到認(rèn)識(shí)自我的重要性，更加肯定了自我的價(jià)值。于是在一次班級(jí)競(jìng)選班長(zhǎng)一職時(shí)，我積極參與目的是為了鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我。感謝同學(xué)們的信任，使我如愿擔(dān)任起了這個(gè)責(zé)任。但是我清楚的知道在認(rèn)識(shí)自我時(shí)也應(yīng)懂得自我觀察與分析。
除了認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃人生也是必不可少的。
高中階段，學(xué)習(xí)是首要，高考是關(guān)鍵。我無(wú)法預(yù)測(cè)我的未來(lái)會(huì)是怎樣，但我會(huì)沿著自己的路線做好。高中是夢(mèng)想起航的地方，高考是起步的基石。不管前方是寧?kù)o安詳?shù)氖劳馓以矗€是布滿荊棘的茂密森林，我都應(yīng)該勇敢執(zhí)著的按著計(jì)劃一步一步的走下去，把最初的夢(mèng)想緊握在手上，去體味青春的百種滋味。
就像90后總裁余佳文，在首期《青年中國(guó)說(shuō)節(jié)》節(jié)目中，就從獨(dú)特新銳的對(duì)人生規(guī)劃的分享讓全場(chǎng)驚呼。他從小率性敢為，夠野夠拼，高二時(shí)就收獲了人生第一桶金，從此走上了商業(yè)之路，赤手空拳建立品牌再到四輪融資。最后拋出“明年拿出一個(gè)億的利潤(rùn)分給員工開(kāi)心一下”的豪言壯志。難道這樣看似盲打莽撞的人生，就沒(méi)有規(guī)劃了嗎?相反，這樣的規(guī)劃更艱難，也更需要膽量。因此，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)余佳文這種敢與命運(yùn)死磕到底的精神。但一步登天談何容易，我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地把每件事做好。于是，進(jìn)入高中的我積極參加學(xué)校組織的書(shū)法比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等多個(gè)項(xiàng)目，盡自己的努力去做好它，每一次都將是一個(gè)全新的開(kāi)始，都將會(huì)得到全新的收獲。
所以說(shuō)人生需要規(guī)劃。從現(xiàn)在開(kāi)始，規(guī)劃好我們的高中生活。
善于規(guī)劃，才有“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的氣勢(shì);。
善于規(guī)劃，才有宗愨“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)浪，甘面壁讀十年書(shū)”的豪情滿懷;。
善于規(guī)劃，才有赤壁之戰(zhàn)中周公瑾“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的從容不迫。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃高中，把握好每一天，不負(fù)昭華。最后祝我們?cè)谧睦蠋熗瑢W(xué)們都能實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢(mèng)想，收獲最美的笑顏!
我的演講完畢，謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇九
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的__中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)。孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門(mén)生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?BR> 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與__中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇十
同學(xué)們，老師們：
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)？”為什么不好好休息一下呢？愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō)：“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是?。《嗝措[喻，多么深刻的闡釋?zhuān)?BR> 我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間！
謙虛是美德的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開(kāi)已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽(tīng)從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開(kāi)紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開(kāi)綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛是美德的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰(shuí)都有資格享有它的。
胸?zé)o大志的人，即使極誠(chéng)懇地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么志向?！边@不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時(shí)讓人覺(jué)得是在嘆息;毫無(wú)才學(xué)的人，即使極其認(rèn)真地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么本事。”這也不叫謙虛，只能說(shuō)是實(shí)在，這種實(shí)在有時(shí)讓人覺(jué)得是在自責(zé)：主席臺(tái)上，發(fā)言前來(lái)一句：“我水平有限?！边@不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺(jué)是身份的炫耀;辯論場(chǎng)上，笑應(yīng)對(duì)手一句：“我的建議可能不太成熟?！边@不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦?！边@不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無(wú)能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來(lái)亂了方寸：“看來(lái)我是真的頂不住了。”這部叫謙虛，只能叫無(wú)奈，這種無(wú)奈表明了窮途末路的.到來(lái)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱觥！?BR> 謙虛的人，因?yàn)榭吹猛福圆辉?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶?，所以不?因?yàn)樾械谜?，所以不懼?BR> 這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謙虛是美德的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶。”
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來(lái)，謙虛不是懦弱，不是無(wú)能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人，懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識(shí)。孔子曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃泳褪沁@樣一個(gè)謙虛的人，他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博，他只知道人無(wú)完人，沒(méi)有人是完美的，總會(huì)有不如別人的地方，他便會(huì)虛心請(qǐng)教，在此過(guò)程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫(huà)，叫做《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中畫(huà)到了鴨子，這幅畫(huà)被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對(duì)他說(shuō)：“您這幅畫(huà)中的鴨子畫(huà)錯(cuò)了啊，您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)?！毙毂櫬?tīng)了他的話，立刻對(duì)畫(huà)進(jìn)行修改，他沒(méi)有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫(huà)變得更為生動(dòng)真實(shí)，正如泰戈?duì)査f(shuō)：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！?BR> “滿招塤，謙受益?！边@是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無(wú)禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來(lái)許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識(shí)的海洋不斷探索，在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！弊呱现t虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽(tīng)。
謙虛是美德的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國(guó)自古以來(lái)就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步。”是的，人人都沒(méi)有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說(shuō)他徹底精通。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無(wú)理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問(wèn)……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時(shí)，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來(lái)，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類(lèi)踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說(shuō)：“謙虛其心，宏大其量?！币?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門(mén)徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他總是說(shuō)：“我唯一知道的就是我一無(wú)所知。”貝多芬說(shuō)：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符?！迸ｎD臨終說(shuō)：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過(guò)站在他們的肩膀上?！睈?ài)因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚?！?BR> 偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問(wèn)，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個(gè)性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)迎面花?！?BR> 生活中還有一些人過(guò)于謙虛或者說(shuō)是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過(guò)分的驕傲，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說(shuō)：“我無(wú)法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”
謙虛是美德的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在；而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹(shù)干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹(shù)干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車(chē)，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè)趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車(chē)越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說(shuō)話。”沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，你連1.5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì)自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì)聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛是美德的演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷(xiāo)量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見(jiàn)時(shí)，不要_專(zhuān)政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家?？傊?，無(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨_周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩，_忙上前趕開(kāi)，孔子讓_住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車(chē)給城讓路呢，還是城給車(chē)讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)。孔子，擁有大量知識(shí)，但他卻沒(méi)有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛(ài)因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)?？磥?lái)，對(duì)自己有不滿，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿足是向上的車(chē)輪?！?BR> 謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!
謙虛是美德的演講稿篇一
第一文庫(kù)網(wǎng)謙虛是一種美德，是一種難能可貴的美德。
莫言是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，當(dāng)他得知獲獎(jiǎng)的第一反應(yīng)不是被巨大的榮耀沖昏頭腦，而是非常冷靜的坦言：“驚喜而惶恐”。直面榮耀，不驕傲不虛偽，莫言，真的做到古人所說(shuō)“不以物喜，不以己悲”。
而我，一名普普通通的青少年，驕傲卻常常成為我成功路上的絆腳石。初二上學(xué)期，憑借我認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，我的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅。可從此以后，我就像那驕傲的大公雞一樣，再也不肯認(rèn)真學(xué)習(xí)。結(jié)果期末考試的時(shí)候，我的成績(jī)一落千丈。后悔的淚水換不回失去的時(shí)光?，F(xiàn)在，我上初三，這將是我人生的.第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這將決定我今后人生的方向。我得更加努力，爭(zhēng)取考上阜寧中學(xué)。通過(guò)暑假中的自學(xué)和開(kāi)學(xué)以來(lái)的刻苦勤奮，在剛剛結(jié)束的月考中，我的成績(jī)有了巨大的進(jìn)步。但這一次我再驕傲，我要謙虛，這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。正所謂：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?BR> 謙虛，不僅僅是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人的原則。我們讀莫言的作品，不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更應(yīng)該學(xué)做人。所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”即如莫言，謙虛，是不可戰(zhàn)勝的，而如果把謙虛作為做人的一種原則，肯定也是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
謙虛是美德的演講稿篇二
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
謙虛是美德的演講稿篇三
人們認(rèn)識(shí)新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，總是從不知到知，從知之不多到知之較多的。這是一個(gè)客觀規(guī)律。如果不遵循這個(gè)規(guī)律，有了一點(diǎn)成績(jī)就驕傲，那就會(huì)碰壁，就會(huì)導(dǎo)致失敗。
謙虛是一種美德，虛心是尋求學(xué)問(wèn)的前提，它是一種美德。它能使人正確的認(rèn)識(shí)自己，既了解自己的優(yōu)點(diǎn)，又了解自己的缺點(diǎn)。虛心的人能夠正確的對(duì)待別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，并博采眾長(zhǎng)，使自己進(jìn)步的更快。我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家徐特立爺爺，一九二0年在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)，已經(jīng)是湖南有名的教育家了，向法國(guó)的小朋友學(xué)習(xí)法語(yǔ)，他的法語(yǔ)水平提高很快，這就是謙虛帶來(lái)的益處。
謙虛的反面是驕傲。驕傲是學(xué)習(xí)和工作的大敵。它會(huì)使人錯(cuò)誤地估計(jì)自己，自我陶醉，形成“一葉障目，不見(jiàn)泰山”;會(huì)使人對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，一味的認(rèn)為別人不如自己，而不再積極進(jìn)取;還會(huì)使人聽(tīng)不進(jìn)善意的批評(píng)并拒絕友好的幫助。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)戰(zhàn)勝越國(guó)后，吳王便不再想到獲得成功的艱辛，不再想到那潛在的危機(jī)，而是得意洋洋，認(rèn)為越國(guó)永遠(yuǎn)滅亡了。于是他大興土木，選集美女，不理國(guó)事。不料，幾年后，他卻被臥薪嘗膽的越王打敗了。吳王的可悲下場(chǎng)，正是驕橫自恃，狂妄自大的結(jié)果。
所以，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這句名言，這樣，才能少犯錯(cuò)誤，一直走向成功。
謙虛是美德的演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈?guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類(lèi)整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專(zhuān)斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的`人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類(lèi)人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢?，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫(xiě)照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?BR> 一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
謙虛是美德的演講稿篇五
親愛(ài)的老師同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《為祖國(guó)而奮斗》。
十二月九日，是一個(gè)普通但不平凡的日子。時(shí)間倒流，回溯到一九三五年，陽(yáng)光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻在急速的流動(dòng)，因?yàn)?，在北平——?dú)v史的故都，發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對(duì)投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng)。
到處是掛滿的標(biāo)語(yǔ)，到處是飄舞的紙單，到處是怒吼的口號(hào)，到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，長(zhǎng)江黃河為之怒吼，中華大地為之震顫，因?yàn)橐粋€(gè)蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，在抗?fàn)?。每?dāng)人們回顧這段歷史的時(shí)候，無(wú)不為那些愛(ài)國(guó)學(xué)生的英勇奮斗精神所鼓舞，無(wú)不為之而振奮。
回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國(guó)正飛向美好的未來(lái)!當(dāng)中華民族陷于內(nèi)憂外困的時(shí)候，我們總是默默企盼著奇跡的誕生;同時(shí)我們又默默祈禱著我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華而拼搏吧。因?yàn)檎衽d中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開(kāi)括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。1935年12月9日，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，用時(shí)代的呼聲，喚醒了更多的民眾。
正義的呼喚聲一波連著一波，把中國(guó)推向光明。同學(xué)們，讓我們揮筆用新的美好篇章?lián)Q下歷史的不堪，為祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗吧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索。”
事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?！吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神?！叭送庥腥耍焱庥刑??！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶?，所以不?因?yàn)樾械谜?，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛是美德的演講稿篇七
比如梅蘭芳，他是公認(rèn)的京劇大師，他演京劇《殺惜》時(shí)，觀眾大多叫好，可有個(gè)老年觀眾說(shuō)“不好”，梅蘭芳立馬用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中，恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)：“老師，哪里不好？”老人指出：“閻惜嬌上樓和下樓的臺(tái)步應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連稱謝謝，并常邀請(qǐng)老人看戲。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)，梅蘭芳可是大師，可他沒(méi)有驕傲自滿，老人指出了一點(diǎn)錯(cuò)誤，他便尊老人為師，謙遜地改正錯(cuò)誤。再說(shuō)說(shuō)我們，我們只是老百姓，可平時(shí)一有點(diǎn)成績(jī)，便驕傲自滿，試想我們是梅蘭芳，可能會(huì)不理會(huì)那老人，或把他趕出戲院，繼續(xù)唱戲。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要改正自己，弘揚(yáng)中華美德，做一個(gè)謙虛的人。
謙虛是美德的演講稿篇八
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊縱身跳入萬(wàn)丈懸崖，是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲(chóng)高高隆起甲殼，是為了改變?nèi)彼?。生命的真諦在于努力改變自我，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我。
步入高一，使我印象最深的是語(yǔ)文老師給我們講的必修一第一單元第一課——《我很重要》，通過(guò)這篇文章，我深刻的體會(huì)到認(rèn)識(shí)自我的重要性，更加肯定了自我的價(jià)值。于是在一次班級(jí)競(jìng)選班長(zhǎng)一職時(shí)，我積極參與目的是為了鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我。感謝同學(xué)們的信任，使我如愿擔(dān)任起了這個(gè)責(zé)任。但是我清楚的知道在認(rèn)識(shí)自我時(shí)也應(yīng)懂得自我觀察與分析。
除了認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃人生也是必不可少的。
高中階段，學(xué)習(xí)是首要，高考是關(guān)鍵。我無(wú)法預(yù)測(cè)我的未來(lái)會(huì)是怎樣，但我會(huì)沿著自己的路線做好。高中是夢(mèng)想起航的地方，高考是起步的基石。不管前方是寧?kù)o安詳?shù)氖劳馓以矗€是布滿荊棘的茂密森林，我都應(yīng)該勇敢執(zhí)著的按著計(jì)劃一步一步的走下去，把最初的夢(mèng)想緊握在手上，去體味青春的百種滋味。
就像90后總裁余佳文，在首期《青年中國(guó)說(shuō)節(jié)》節(jié)目中，就從獨(dú)特新銳的對(duì)人生規(guī)劃的分享讓全場(chǎng)驚呼。他從小率性敢為，夠野夠拼，高二時(shí)就收獲了人生第一桶金，從此走上了商業(yè)之路，赤手空拳建立品牌再到四輪融資。最后拋出“明年拿出一個(gè)億的利潤(rùn)分給員工開(kāi)心一下”的豪言壯志。難道這樣看似盲打莽撞的人生，就沒(méi)有規(guī)劃了嗎?相反，這樣的規(guī)劃更艱難，也更需要膽量。因此，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)余佳文這種敢與命運(yùn)死磕到底的精神。但一步登天談何容易，我們應(yīng)該一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地把每件事做好。于是，進(jìn)入高中的我積極參加學(xué)校組織的書(shū)法比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等多個(gè)項(xiàng)目，盡自己的努力去做好它，每一次都將是一個(gè)全新的開(kāi)始，都將會(huì)得到全新的收獲。
所以說(shuō)人生需要規(guī)劃。從現(xiàn)在開(kāi)始，規(guī)劃好我們的高中生活。
善于規(guī)劃，才有“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的氣勢(shì);。
善于規(guī)劃，才有宗愨“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)浪，甘面壁讀十年書(shū)”的豪情滿懷;。
善于規(guī)劃，才有赤壁之戰(zhàn)中周公瑾“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的從容不迫。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃高中，把握好每一天，不負(fù)昭華。最后祝我們?cè)谧睦蠋熗瑢W(xué)們都能實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢(mèng)想，收獲最美的笑顏!
我的演講完畢，謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇九
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的__中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)。孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門(mén)生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?BR> 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與__中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛是美德的演講稿篇十
同學(xué)們，老師們：
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)？”為什么不好好休息一下呢？愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō)：“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是?。《嗝措[喻，多么深刻的闡釋?zhuān)?BR> 我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間！
謙虛是美德的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開(kāi)已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽(tīng)從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開(kāi)紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開(kāi)綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛是美德的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰(shuí)都有資格享有它的。
胸?zé)o大志的人，即使極誠(chéng)懇地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么志向?！边@不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時(shí)讓人覺(jué)得是在嘆息;毫無(wú)才學(xué)的人，即使極其認(rèn)真地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么本事。”這也不叫謙虛，只能說(shuō)是實(shí)在，這種實(shí)在有時(shí)讓人覺(jué)得是在自責(zé)：主席臺(tái)上，發(fā)言前來(lái)一句：“我水平有限?！边@不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺(jué)是身份的炫耀;辯論場(chǎng)上，笑應(yīng)對(duì)手一句：“我的建議可能不太成熟?！边@不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦?！边@不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無(wú)能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來(lái)亂了方寸：“看來(lái)我是真的頂不住了。”這部叫謙虛，只能叫無(wú)奈，這種無(wú)奈表明了窮途末路的.到來(lái)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱觥！?BR> 謙虛的人，因?yàn)榭吹猛福圆辉?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶?，所以不?因?yàn)樾械谜?，所以不懼?BR> 這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謙虛是美德的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶。”
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來(lái)，謙虛不是懦弱，不是無(wú)能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人，懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識(shí)。孔子曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃泳褪沁@樣一個(gè)謙虛的人，他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博，他只知道人無(wú)完人，沒(méi)有人是完美的，總會(huì)有不如別人的地方，他便會(huì)虛心請(qǐng)教，在此過(guò)程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫(huà)，叫做《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》，畫(huà)中畫(huà)到了鴨子，這幅畫(huà)被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對(duì)他說(shuō)：“您這幅畫(huà)中的鴨子畫(huà)錯(cuò)了啊，您畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)?！毙毂櫬?tīng)了他的話，立刻對(duì)畫(huà)進(jìn)行修改，他沒(méi)有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫(huà)變得更為生動(dòng)真實(shí)，正如泰戈?duì)査f(shuō)：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！?BR> “滿招塤，謙受益?！边@是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無(wú)禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來(lái)許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識(shí)的海洋不斷探索，在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！弊呱现t虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽(tīng)。
謙虛是美德的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國(guó)自古以來(lái)就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步。”是的，人人都沒(méi)有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說(shuō)他徹底精通。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無(wú)理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問(wèn)……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時(shí)，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來(lái)，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類(lèi)踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說(shuō)：“謙虛其心，宏大其量?！币?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門(mén)徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他總是說(shuō)：“我唯一知道的就是我一無(wú)所知。”貝多芬說(shuō)：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符?！迸ｎD臨終說(shuō)：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過(guò)站在他們的肩膀上?！睈?ài)因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚?！?BR> 偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問(wèn)，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個(gè)性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)迎面花?！?BR> 生活中還有一些人過(guò)于謙虛或者說(shuō)是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過(guò)分的驕傲，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說(shuō)：“我無(wú)法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”
謙虛是美德的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在；而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹(shù)干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹(shù)干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車(chē)，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè)趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車(chē)越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說(shuō)話。”沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，你連1.5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì)自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì)聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛是美德的演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷(xiāo)量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見(jiàn)時(shí)，不要_專(zhuān)政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家?？傊?，無(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨_周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩，_忙上前趕開(kāi)，孔子讓_住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車(chē)給城讓路呢，還是城給車(chē)讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)。孔子，擁有大量知識(shí)，但他卻沒(méi)有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛(ài)因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)?？磥?lái)，對(duì)自己有不滿，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿足是向上的車(chē)輪?！?BR> 謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!