總結(jié)是一種自我激勵的方式，讓我們對自己的成長有更清晰的認(rèn)識。分類是將事物按照其特點和屬性進行劃分和歸類的過程。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的內(nèi)容，對于我們的學(xué)習(xí)和工作都有一定的借鑒意義。
讀人生有感篇一
魏國在戰(zhàn)國初年本是一個較為強盛的國家，到了惠王（即梁惠王）統(tǒng)治時，“東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里，南辱于楚?！比绱丝磥?，梁惠王算是個有理想，有志氣的主。他并不只是一個有今天沒明天，吃涼不管酸的敗家子。身處憂患，勵精圖治，就憑此“利吾國”一問，就很值得人們?nèi)ベ澷p的。
但孟夫子很不買帳，并且毫不客氣的對他說“你何必談什么‘利’呢？”――我這次來，并不是想和你談什么“利”的，我?guī)淼氖歉鼘氋F的東西，那就叫做“仁義”。
孟子說，如果像你這樣一上來就談什么利益的問題，是很危險的。比如說吧，如果像大王您一樣的好利。那些當(dāng)大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，對他們來說利益就大的可觀。那些平民，也犯上做亂，把當(dāng)大官的干掉，他們也就獲得了大利益。所以我們就看到，如果大家都只盯著利益的話，那就是禍亂的根源了。不是很危險的事情嗎？所以呢，我們再談利益之前，應(yīng)當(dāng)談一下比利益更重要的東西，那就是我所帶來的“仁義”啊。
若單從論證邏輯的角度，我覺得孟子的推理還是有些失于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑不蛘哂行娫~奪理。因為談“利己”并不一定就要通過“害人”才能達到。另外，梁惠王所說的“利吾國”也并不能看成是“損人而利己”的自私心理。
我們也可以知道，孟子的重點也不在于批評梁惠王的“利國”說法，而是否定他的急功好利。孟子認(rèn)為梁只著眼于眼前表面上的國家強盛，或者具體來說，就是軍事力量上的壯大，想在與其他諸侯國在爭強斗狠中勝出，這是錯誤的。
孟在后文也描繪了他理想中的“利國”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。也就是說，按孟子的強國理念，國家發(fā)展的順序應(yīng)當(dāng)是先有仁義，而后國家才會富足，也正因為你的仁義富貴，所以才能天下順之，仁者無敵。若套用一下現(xiàn)在的名詞，大約可以翻譯為：先發(fā)展精神文明，既而促進物質(zhì)文明，最終是一種綜合國力的強盛。軍事上也會達到一種“不戰(zhàn)而屈人兵”的最高戰(zhàn)略目的。
道理講的很通暢，也很正確。只是在實際應(yīng)用的時候總又千姿百態(tài)。關(guān)于“精神與物質(zhì)”哪一個更應(yīng)優(yōu)先發(fā)展，這好像本就是很值得辯爭的命題。于是有個折中說法叫做“兩手抓，都要硬”。新問題是，“魚和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我們又總在顧此失彼中，此起彼伏中前進。
再關(guān)于軍事建設(shè)的問題也在實際中糾結(jié)。春秋宋襄公就是個可愛又憐，又笑又可悲的例子。沒考慮明白自己的實力問題，就要強出頭。他覺得自己有了“仁義”就有了一切。在實際的對陣中，還要“不鼓不成列”。問題是，對手并沒有按他的意愿來講什么“仁義”，而毫不猶豫把他痛打一頓，于是他只好慘敗，并遺笑大方?？梢娨?guī)則不是一方情愿的，包括“正確的道理”。
窮兵黷武的往往短命，粗俗好利的也難長久。而多么燦爛光彩的文明在前兩者面前，往往不堪一擊。“秀才遇見兵，有理說不清。”一是，你說的不明白，二是他聽的沒興趣，三是大家沒有在一個“頻道”上。
讀人生有感篇二
我們每個人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛、結(jié)婚、工作等等，我們不可能在做每個決定前，就預(yù)料到自己的未來，世界是善變的又是穩(wěn)定的，再與人對比之后，難免會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做的決定令自己后悔，會想著如果能重來會是更好的結(jié)局，然后不斷的抱怨這個世界的種種，覺得自己所有的倒霉都源于自己曾經(jīng)做出的選擇。但是這個世界一直都是有兩面的，不能同時選a和b，如《人生復(fù)本》所說“我們其實是自己所有選擇的總和?！?BR> 有句話大家都聽過“人生沒有彩排，每一次都是現(xiàn)場直播?！睍械哪兄鹘琴Z森在夜里出去喝酒被突如其來的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過去，醒來后發(fā)現(xiàn)，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒了，連同他的工作和朋友通通發(fā)生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發(fā)現(xiàn)他來到另一個自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒瘋的證據(jù)就是無名指上的婚戒留下來的痕跡，之后與對他施與救援之手的心理醫(yī)生一起踏上回自己世界的道路，經(jīng)歷過無數(shù)次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個自己的`競爭下與妻兒相認(rèn)。我們不可能像書中的主角有個磁場方體，有后悔藥，我們需要承擔(dān)自己所選擇的，再者從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，而不是投機取巧，要活在當(dāng)下。
書中提到過量子物理學(xué)的著名實驗“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開前，貓都處在一個生和死同時進行的預(yù)測不到的狀態(tài)，想像這個世界是一條電影膠片，到我們打開箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個選擇，都會衍生出一個新的平行世界，在那里，你做著一個截然不同的選擇。
在普通人的一天里，明天幾點起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問題都需要選擇，每時，每刻都做著無數(shù)個決定，一路走來，大家會發(fā)現(xiàn)其中肯定會有另自己后悔的決定，以至于經(jīng)?；孟胫叭绻薄械哪兄鹘窃诮?jīng)歷了無數(shù)個自己的平行世界，見過無數(shù)個自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當(dāng)初選另一個決定走一條更順更直的路，可不曾想過在那條路中也有著無數(shù)的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個處境都不是由最近一個選擇而產(chǎn)生的，而是由一路走來的選擇累積而成，就像書中的賈森到過荒野才懂得草地的幸福。
人生沒有復(fù)本，人生就是要從錯誤中吸取教訓(xùn)，從懊悔里做出承擔(dān)，因為直到哪天死了，你的人生的走馬燈才不會有不曾出現(xiàn)的“如果”，只會有珍惜曾有過的“現(xiàn)在”。因為每個人的生命只有一次。
讀人生有感篇三
人生的道路雖然很漫長，但在漫長的旅途中，我們必須把握好關(guān)鍵的幾步。在路遙《人生》的世界里，對人生充滿疑問，對人生里的愛情，有許多感想。
柳青說“人生的道路雖然很漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道，個人生活的岔道，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”。在小說中作者通過描寫高加林的人生，來表現(xiàn)城市和農(nóng)村的巨大差別，從而引發(fā)對一個時代對青年人人生的影響。而高加林就是這一時代的青年，他是農(nóng)村和城市的交叉產(chǎn)物，他的一生的起起落落，來源于理想抵不過現(xiàn)實的殘酷，在學(xué)校里的高加林對生活充滿熱情，對人生充滿希望；在城市里的高加林擁有遠(yuǎn)大的理想報負(fù)，而當(dāng)他被下了教師工作，回到農(nóng)村的時候，對人生失去了信心，對生活失去了激情，但是造就這一切的原因，在于他為了虛榮而拋棄生活的原則，從而造就了他悲劇的一生。
嚴(yán)峻的生活現(xiàn)實能教育人，現(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，如果脫離了社會現(xiàn)實，就等于離了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目的追求實際上還不能得不到的東西?！笔前?！在現(xiàn)實社會中，我們不回避自己的責(zé)任，我應(yīng)該真正廊清生活中無數(shù)不合理的東西，要讓陽光照亮生活的每一個角落，使徘徊在十字路口的我們走向人生的正軌，讓我的才能得到充分的發(fā)展，讓我們的理想得以實現(xiàn)。
在《人生》這本書中，高加林的悲慘人生參雜著諸多因素，他的生活具有復(fù)雜而又短暫的變化過程，從民辦教師到縣級通訊員干事，都參雜著諸多的變化因素，然而高加林他也坦然面對這個悲慘的結(jié)局。因為，理想終究抵不過現(xiàn)實，現(xiàn)實往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以在我們不能改變現(xiàn)實的時候，要學(xué)會勇敢的接受。
人生里的愛情故事，高加林和巧珍的愛情故事，可以說是美好中帶有一絲悲涼，在善良中又擁有擁有一些背叛。巧珍是個善良而又單純的女孩，她簡單的愛著高加林，而高加林卻因為自己的高中同學(xué)亞萍，而放棄了他與巧珍的愛情，傷了巧珍的單純而又簡單的心。從巧珍對高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良來修飾，那么結(jié)局往往早已注定。有那么一瞬間我甚至在想，如果高加林沒有放棄巧珍，那么他們的愛情是不是就會圓滿？如果巧珍有知識有文化，高加林是不是就不會選擇他的高中同學(xué)？我想如果高加林沒有和他的高中同學(xué)相遇，那么人生里的愛情故事是不是就不會那么悲涼？其實在那個時代，這些美好的幻想終究抵不過現(xiàn)實的殘酷，抵不過歲月的變遷。
高加林和巧玲的愛情故事雖然是悲劇結(jié)束，但是人的一生值得愛的東西太多，不要因為某一個人而不滿意，生活就是這樣，不能叫人處處都滿意。雖然在與高加林的感情中她受到了很打的打擊，但在巧珍后來的婚姻中，她也有幸福和快樂。這就表明只有執(zhí)著、純潔的人才配擁有美麗的愛情。
人生的道路很漫長，無論如何我們都要積極的生活下去，一切都要向前看。
讀人生有感篇四
這本書放在書架上很久，是路遙的一篇小說，在閱讀完《平凡的世界》之后，也許是覺得名字太過沉重，一直塵封到現(xiàn)在才閱讀。
整本書閱讀下來，有一種意猶未盡的感覺，感覺主人公的人生并沒有結(jié)束，他仍在路上。
高加林即使下鄉(xiāng)當(dāng)教師遇到感情挫折以及一系列的不公，但是作者并沒有將那種困難無限放大，運用更加自然的表現(xiàn)手法，讓人感覺意料之外又在情理之中正如書中所說“人生的路漫漫但是重要的就幾步”這就是選擇，每個人都有不同的選擇如同不同的岔路做好每一個選擇這就是人生。
讀完《人生》之后感覺選擇如此重要，但是同時一切都還未完待續(xù)，更加重要的是在下一次選擇來臨之時你能否做好選擇，找到無悔的人生。
高考后，我選擇和伙伴開始屬于我人生的第一次獨立旅行。
七月里，西安的夜晚，略顯寂靜的街道，有我太多太多的思考……。
讀人生有感篇五
這是一篇活到了101歲的老奶奶寫的，她名叫摩西奶奶。書中文字雖少，但其中蘊含的哲理不少。讀完后令人回味，感慨萬分。
摩西奶奶1860年出生在美國紐約州落林威治村一個普通的農(nóng)民家庭，幼時讀過幾年書，從事女傭xx年。27歲時，遇到了雇農(nóng)托馬斯。薩蒙。摩西，并與其結(jié)婚。后重回紐約州，離出生地不遠(yuǎn)處生活了近30年，開始刺繡。76歲，她因關(guān)節(jié)炎放棄刺繡，開始嘗試?yán)L畫。80歲，在紐約舉辦個人畫展，引起轟動，風(fēng)靡美國。90歲，他的作品在美國及歐洲暢銷。100歲，她啟蒙了日本青年渡邊淳一，后者因她的鼓舞終成一代文學(xué)大家。101歲，摩西奶奶去世，時任總統(tǒng)致詞，并稱其為“深受美國人民愛戴的藝術(shù)家”。在她去世后，他的畫作穿越了國界。從美國蔓延至全球數(shù)十個國家和地區(qū)，給無數(shù)年輕人帶來最純凈的心靈啟迪，受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎，呈現(xiàn)出一道美麗世界的文化景觀。
回顧過去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圓滿結(jié)束而滿意。我開心而又滿足。我認(rèn)為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結(jié)的經(jīng)驗。
這本書中，大部分是摩西奶奶的畫作。她的畫作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景。看起來雖沒有正規(guī)的畫家好看，熟練，卻讓我們感到了童真，田園風(fēng)光的無限魅力。當(dāng)你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的`畫作時，你會看到畫作中精巧的變化、簡潔的紋理和混合的色彩，這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺。在你的眼中，這幅畫的尺度會變大，會讓你立刻感受到親切。于是，美就產(chǎn)生了。
或許，我們每一個人，都有自己想去追求的夢想，但因為某種原因一直未達到。但不能放棄，我們?yōu)槭裁匆プ非?？?yīng)為我們渴望，因為我們想活得更加多彩，因為我們不想留下遺憾……但又有幾人能不留下遺憾？摩西奶奶這一生雖貧窮，雖不太起眼，但，她會去追求之前遺忘的夢想。
還是那句話：做你自己想做的事，上帝會高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經(jīng)80歲了。
讀人生有感篇六
讀《黑白人生》有感浙江省紹興市少兒藝校六（1）班金瀟逸“黑白之間，包含了所有的色彩，黑白能調(diào)出人生的所有色彩?！边@其間贊美的就是老師。
他們播種著希望，描繪著輝煌，設(shè)計著未來！它——老師——是太陽下最光輝的職業(yè)。
每每深夜，老師都在備課時擦擦那只陳舊的臺燈，為的是明天在黑板上寫字的“唰唰”聲。
老師是清貧的：她們的生活陳舊而且單調(diào)，那些沒有寶石裝扮的衣裳，往往還沾著粉筆灰。
老師的人生是白的。是潔白的粉筆染白了她們的絲發(fā)。
老師的人生是黑的，每天都要面對黑板。黑白乃是世上最樸素的顏色，而黑白也是老師人生的構(gòu)成！
難道她們的人生真這樣單調(diào)嗎？
不，她們還擁有其它的顏色。
紅色。紅色表示火熱的心，她們愿意用火燃盡自己的青春。
綠色。老師是綠色的葉子，用自己汲取的汁液，輸送給花朵，使花朵更加嬌艷，更加美麗。
金色。金色是老師的成果。當(dāng)含淚送走一批批學(xué)生后，心底也是無限的激動和歡喜。然而——她們卻老了。
回過來說，老師的底色還是黑與白的，是黑板與粉筆的結(jié)果；是樸素淳善的象征！
讀人生有感篇七
“哥哥你不材，賣了良心才回來。”
加林終于還是回到了高家村:一無所有，有的`僅僅是沉甸甸的現(xiàn)實，壓的這個二十出頭的小伙子喘不過氣來。
生活本就不是一成不變的，書看到這里心里著實有些不美氣（加林被開除，巧珍嫁人了，亞萍依舊過著城市生活……），但這就是生活，它是公平的不容抗拒的。
對生活本身而言，對高加林而言這一切無疑是個沉重的打擊，但這就是生活，這就是現(xiàn)實。如此遭遇對年輕人而言是一把雙刃劍:若你真是顆金子，這便是你發(fā)光的資本；若你本來平庸，那么發(fā)生的一切便是理所應(yīng)當(dāng)?？傊?，對年輕的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有沒有能量，是金子一定會發(fā)光的。
高加林是所有有夢想年輕人的縮影——真實、平凡！
巧珍——黃土地上最真的妮子，土地教會了她博大、深厚、平凡！
德順老漢——農(nóng)民，黃土地上最具智慧的播種者！
高加林的將來會如何？只有他自己知道。曾經(jīng)有不少讀者給路遙寫信希望其為《人生》寫續(xù)集，孰不知沒有結(jié)局，便是最好的結(jié)局。年輕人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的結(jié)局。
讀人生有感篇八
是我餓時的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。 一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質(zhì)：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復(fù)，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動感十足。
越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉(zhuǎn)到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔(dān)著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉(zhuǎn)動著，單調(diào)重復(fù)的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風(fēng)。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風(fēng)長的思緒，生活需要有更大的舞臺！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學(xué)研究中，一個師者的責(zé)任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質(zhì)拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領(lǐng)風(fēng)騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場，完成了多項專利的發(fā)明，蜚聲國內(nèi)國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉(zhuǎn)身。可趙先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質(zhì)樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認(rèn)識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學(xué)習(xí)探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學(xué)思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導(dǎo)致的結(jié)果不同，即人生價值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質(zhì)和色彩的統(tǒng)一，同時展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業(yè)的求實務(wù)精，對自我的不斷提升。
看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術(shù)家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領(lǐng)，去表現(xiàn)生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉(zhuǎn)瞬，攸然?；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當(dāng)腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉(zhuǎn)著，但不管如何旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！
讀人生有感篇九
讀完路遙的《人生》，篇幅短，故事情節(jié)連貫易懂，斷斷續(xù)續(xù)不到兩天就讀完了。小說寫出了那個時代人物命運的無奈，因為身份，因為戶口，因為固定分配。一個人的命運和歸宿不由它的能力決定，而是由你出生在什么樣的家庭決定，這是那個時代的悲哀。
在社會大背景的洪流下，個人價值和努力顯得微不足道，但即便如此，我還是推崇個人努力及對知識的學(xué)習(xí)，既然我們不能逃離或者改變這個社會，那就做一些自己力所能及的，在自己的這個小圈子里發(fā)揮作用，形成小氣候。其實歸根結(jié)底，你學(xué)習(xí)，你讀書會使你無論在哪個圈子里都不會太貧瘠，無論是物質(zhì)上還是精神上。小說的結(jié)尾給我們留下了很大的空白想象空間，高加林回到村子里后來怎么樣了？這些沒有在小說中說，我覺得一個有知識有追求的青年，即便在村子里，也不會過地太差，一旦有機會，他一定有最敏感的嗅覺和卓越的能力比其他相對沒有讀過書的人做的要好。
相比小說中的那個年代，和現(xiàn)在對比，目前在一定程度上我們是可以資源共享，自由遷徙的，不過只是一定程度上。
再回顧一下高加林和巧珍及亞萍的愛情線。按照小說中的描寫，我?guī)锥缺磺烧浣鹱影愕男乃袆?，為那種純純的付出，不求回報；獨自默默地承受一切，不聲不響，不哭不鬧，人不自覺都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾著，加林若是一輩子和巧珍在一起過，激情和感動過后，茶余飯后的聊天的話題會是什么？張家長李家短嗎？今天王家下了幾個豬仔，后天鄰村的某某娶了小媳婦？我想這一定不是加林的歸宿。但一定沒有辦法了嗎？小說中說巧珍其實也是聰明并且敏感的，什么事兒一點就通，加林可以做小學(xué)生的民辦教師，為什么就不能做巧珍的老師呢，愛她就帶她一起成長才最好的愛的模樣。
再說加林和亞萍，當(dāng)他得知自己被打回原籍丟掉工作后，第一時間是去亞萍那里和她分手，亞萍完全屬于被分手，沒有一點商量和選擇，加林不愿也不相信亞萍會和他回農(nóng)村，這個模式是不是很熟悉？在親密關(guān)系中我們常常代替對方替他（她）選擇，我們一廂情愿信誓旦旦地告訴自己這是對她（他）最好的“歸宿”，可是真的是這樣嗎？放手讓他自己選擇吧，每個人自己有權(quán)利選擇來過什么樣的人生。
最后，兩個女人其實都愛著高加林，而他卻把他們都弄丟了。
高加林這樣的人，拿到現(xiàn)在這個時代來看，可能會被一些人批判、看不起。但是我卻覺得這正是小說人物的代表意義，他身上代表了一部分男人，特別是很多年輕男人在沒有閱歷、剛踏入社會時的選擇。所以小說開篇點題，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，這幾步就決定了以后的人生軌跡?！边@幾句話，真是如人飲水，冷暖自知。
讀人生有感篇十
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。
季老出名已久，卻一直沒有深層次觸碰的機遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋懷。
季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。
人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來此言。其次，誰又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會改變的主題。針對入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無疑問是實際而準(zhǔn)確的。
萬物皆通人的本性，這便有著桃李無言，下自成蹊一說。
一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對其造成一切危害，一直堅持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達了終點站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。
且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個度。一類人人生一世無所不為，張張楊揚地渡過了一生，終究卻發(fā)覺忽視了許多致命性的關(guān)鍵點，遺恨終生。另一類人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無所作為，雖平安無事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的發(fā)展不能無度，無度則不成大器。
季老能有那樣的覺悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對語言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅強不屈的恒心依然展露無遺。把擁有度，便能至善至美！
中國哲學(xué)史上，曾爭執(zhí)人性善還是性惡，實際上沒有必要。人與生肯定全是處于被動的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價值。
或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類風(fēng)采所屬，直言不諱，簡明扼要，讓人回味無窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！
讀人生有感篇十一
書如其名，讀完這本書之后，使我懂得了許多人人生價值的道理與事跡。
書中舉例了許多名人如何體現(xiàn)自己人生價值的鮮活例子，其中有部分人的名字在生活中經(jīng)常提起并被后人學(xué)習(xí)其精神。
像共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，這是我讀后給我的第一感想，就是熱于助人。從小就生活貧困的他，不但沒有因為這一些苦難放棄自己，而是勇于去戰(zhàn)勝了它，讓我感受到了他在幼兒時的堅強，這種堅強在我的生活環(huán)境里找不到一個像他這樣的小孩，其中當(dāng)然也包括我自己，這讓我覺得十分地慚愧，因為自己經(jīng)常會因為一些小麻煩而去叫苦連天，完全讓我意識到了自己根本就是“身在福中不知?！?，因為這世上不知有多少小孩吃不飽、穿不暖。
雖然雷鋒最后英年早逝，可是，他就是用這短短的時間，向所有的人證明了他的人生價值，并引得后人的學(xué)習(xí)。
還有一位我非常喜歡的科學(xué)家，他的名字像雷鋒一樣銘記于心，鄧稼先，是一名中國近代的杰出的科學(xué)家，他的“兩彈元勛”人們至今還記在心中。
當(dāng)時的中國技術(shù)十分地落后，于是我們的鄧稼先特意從美國回來，要知道當(dāng)時的中國與美國的科技水平相差十分的大，他會愿意回國，就這一點就足以讓人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不過，還跑回國來吃苦呢?當(dāng)我讀到這里時，我感覺到了鄧嫁先那強烈的愛國之情。
而且他還十分積極地想要為祖國作貢獻，在刻服各種艱苦的環(huán)境下依然做著自己的研究，孜孜不倦地奮斗了二十八年，為我國第一顆原子彈和第一顆氫彈試驗成功立下了卓越的功勛，鄧嫁先不光只擁有一顆愛國的心，還有著一種持之以恒、艱苦奮斗的精神。
根據(jù)文章內(nèi)容“1986年，積勞成疾的鄧嫁先被癌癥奪去了生命，在生命的最后一個月里，他二十八年的秘密經(jīng)歷才得以透露……”這一部分可以看出鄧嫁先的“勇敢”精神，為祖國，犧牲個人，更不為名利的愛國精神。
而且剛開始工作的他才年僅二十六歲，要知道這個時候正是人生的美好青春時期，可是他卻無私地將這花樣年華奉獻給了祖國，這位愛國英雄真是不得不讓人佩服他。
所以，人生的目的與價值是貫穿整個人的一生不斷實現(xiàn)的，像雷鋒，鄧稼先……這些愛國英雄，他們用青春，用生命為人民服務(wù)，報效祖國。
所以，我的讀后感是“人生就應(yīng)該進取”!
讀人生有感篇十二
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤世間萬物。
人生，總會有許多無奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知道甜蜜；痛過了，才懂得堅強；傻過了，才會成長。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒有了工作的他也將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生活。沒過多久又遇到劉巧珍，他愛上了巧珍，巧珍也愛他，同時也知道馬栓愛著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長的農(nóng)村生活就像漫長的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國家正式工人；雖然說再次來到縣城工作但依舊認(rèn)真而出色的完成上級給的任務(wù)。同時又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛上黃亞萍和巧珍分手?？缮钍率虏蝗缛艘?，黃亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書，我深有感觸，我敬佩高加林對生活的堅毅，敬佩他那堅持不懈敢愛敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時漲時落，無法預(yù)知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣，不管前方有多少險灘暗礁荊棘，你只要任由風(fēng)雨過，守得云開見月明。
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對于弱者它就是絆腳石，對于強者它是塊墊腳石。
讀人生有感篇十三
桃花謝了，有再開的時候；燕子飛走了，有回來的時候；可是，時間走了，卻再也回不來了，是誰偷走了它們？今天，我讀了《人生的手帕》，更讓我體會到了時間的寶貴！故事講的是：從前，有一個小女孩，她很愛浪費時間，一天，一個披頭散發(fā)的魔神送給小女孩一個閃閃發(fā)光的時間手帕，小女孩拿到自己的時間手帕后，欣喜若狂。魔神說:“你可以把時間布縫上，時間就會過去，但縫上了就再也打不開了……”話還沒說完，小女孩就跑了。
小女孩縫呀縫，一天，一個月，一年，后來，小女孩成了一個無所事事的老太婆。我看完后，覺得我和小女孩一樣愛浪費時間，例如：有一次，我在上課，但心不在焉。老師點名讓我回答，我吱吱唔語了半天，結(jié)果什么也不知道。下午，我在做作業(yè)，可是，我左顧右盼丶東張西望，寫的作業(yè)牛頭不對馬嘴，后來，我想：我上課不分神，做作業(yè)認(rèn)真，還可以節(jié)省一些時間去干一些有意義的事情。我相信，通過我的努力，我將不是一個浪費時間的小女孩。
讀人生有感篇十四
放寒假了，我讀了一本書，名叫《黑白人生》。這本書主要講了：李斯出生貧窮，但他有遠(yuǎn)大的理想。他從一個平民開始，發(fā)奮努力讀書，經(jīng)過他不懈的努力，成為一個一人之下，萬人之上的宰相，這是一個多么榮耀的事情啊，但是這巨大的成功背后，該付出多大的努力?。?BR> 通過讀這本書，我受到了深深的感觸。一個人，無論有多貧窮，只要志存高遠(yuǎn)，積極向上，一步一個腳印的往上爬，終究會獲得成功，所謂的“天道酬勤”就是最好的映證吧。既然向往遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，那留給世界的就只能是背影。冰心奶奶說得好：“知識的根是苦的，知識的果卻是甜的?！敝灰覀儸F(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，就一定能收獲美好的未來。
讀人生有感篇十五
《人生與慈濟》是一本難得的好書，是符合我口味的心靈雞湯，很溫暖。
這是一本“圣賢書”，他能告訴你你太多太多，例如：樂于助人，歡喜與自在，一念之差和一念不差……當(dāng)你完全沉浸在里面的時候，你能學(xué)會自我反省，圣人說得好：五日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？不要認(rèn)為：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要發(fā)現(xiàn)自己的缺點，而這本書，就像一面鏡子，讓你看清楚自己污穢的地方，反省反省。
這本書教你：如何獲得快樂？如何活的有尊嚴(yán)？
這本書里有句話說得好：普天之下，沒有我不愛的人；普天之下，沒有我不能原諒的人；說這句話的人就是證嚴(yán)法師，能說出這句話，她得有多博大的胸懷??！
這一本書還告訴了我：如何去營造一個自在的人生。
想要自在，人際要和諧，人的內(nèi)心也要和諧。享有內(nèi)心的和諧，主要還是得有博大的胸懷。里頭有一句話：容天下難容之事，忍無人敢忍之事，普天之下，沒有不愛你的人。這是一句說得容易，做著難的話。
自在，是說難不難，說易不易。對于無所事事的人來說：只要有酒喝，有錢花，他就自在了。沒錯，這的確很自在，不過，這樣的生活，只能用：頹廢來形容。自在，有些東西必須得放下，例如：金錢，權(quán)利，你無法放下這些東西，自在，只會對你說再見。
這就是一本中國的“圣經(jīng)”?。?BR> 讀人生有感篇十六
文章主要寫主人公高加林命運的曲折，也形象的反映了當(dāng)今社會走后門，靠關(guān)系的以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見了心地善良，美麗，樸實心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛，可又一次命運的轉(zhuǎn)機讓他遇見了高中時愛慕的同學(xué)黃亞萍在權(quán)衡自己的未來和愛情的時候，他放棄了后者選擇了自認(rèn)為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的的亞萍走到了一起，當(dāng)再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時，仿佛做了一場夢，終究要回到現(xiàn)實！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！
人生就是這樣有時候總是感覺生活在給我開玩笑其實不是生活開我們的玩笑而有時恰恰是我們在開生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們在哪什么處境什么地位都應(yīng)該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個人的人生都是一杯無價的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細(xì)細(xì)品嘗。！慢慢回味！
讀人生有感篇十七
路遙的《人生》給我們講述了一個動人、親切而又極富深意的人生故事。
小說《人生》發(fā)表于改革初期的1982年，高中畢業(yè)生高加林高考落榜，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)上了村小的民辦教師，算是給痛楚的心靈一點小小的慰藉；然而民辦教師的工作后來卻被村里一把手高明樓的兒子三星給無理的頂了，高加林心里對人生只有怨恨；他又回到了黃色的土地上，辛苦地播種自己的痛苦；甜蜜的愛情卻突然降臨，巧珍讓痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生氣息；也許是好事多磨，時來運轉(zhuǎn)，當(dāng)兵多年的叔父回鄉(xiāng)探親，鄉(xiāng)里干部為了巴結(jié)高家，給高加林找了個進城工作的機會，讓他的才華得以充分施展，并創(chuàng)造了一個又一個好成績；正值春風(fēng)得意的高加林又遇到了人生中的另一個女孩，他的高中同學(xué)黃亞萍，倆人相互傾慕，且志向相同，很能談得來，于是就出現(xiàn)了高加林背叛單純善良的巧珍的結(jié)果；造物弄人，正在憧憬美好未來的高加林怎么也想不到，他最終又回到了那對他來說只能播撒痛苦的黃土地上，憧憬成了泡影，愛情也隨之遠(yuǎn)去……這也許就是人生吧。
人生，就是一個選擇的過程。你在選擇著人生，人生也在選擇著你，這其中沒有對與錯。高加林的人生軌跡給了我們這樣的啟示：人，要學(xué)會選擇，懂得珍惜，敢于負(fù)責(zé)。
在我們?yōu)楦呒恿值母呖悸浒窀械酵聪У臅r候，我們是否曾想過自己在經(jīng)歷失敗時候的痛苦，我們該如何去選擇人生的下一個目標(biāo)，我們該如何選擇去安慰自己？在我們?yōu)楦呒恿帜軌蛘业焦ぷ鳈C會、施展才華而歡欣鼓舞的時候，是否曾想過，這個機會的獲得畢竟是不正當(dāng)?shù)?？是否曾想過，當(dāng)時的用人體制是否又問題？我們在惋惜高加林同巧珍的純真的愛情的同時，是否曾想過，在自己的人生道路上，是否因為追求一個目標(biāo)而失去了一件最美好的東西，失去才發(fā)現(xiàn)，真的需要去好好珍惜？因此，我們要珍惜現(xiàn)在的擁有，學(xué)會選擇未來，敢于負(fù)責(zé)自己的行為。
佛家說，人生有三種境界：下等的追求名利，中等的沉迷于對某種東西（比如藝術(shù)，醫(yī)術(shù)）的享受；上等的是對信仰的虔誠。這種說法不無道理，但是我們在對人生的選擇上，起碼要著眼于現(xiàn)實，不能只生活在自己的理想狀態(tài)中，不能好高騖遠(yuǎn)，因為，人生同樣在選擇著我們。
在物欲橫流的當(dāng)今社會，你說讓人活得無欲無求，簡直就是天方夜譚。但什么事都應(yīng)該有個度，金錢確實是個好東西，但你只能拿你該拿的那一份，滿足你的生活需求即可；權(quán)力應(yīng)該成為你服務(wù)大眾的載體，而不應(yīng)是你滿足私欲的工具，我們都想得到更大的權(quán)力，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去獲取，要靠能力與大眾的信任。這個度也許很難把握，因為我們在選擇方向的同時，現(xiàn)實卻在選擇著我們，好多事情不是憑個人意志所能掌控的，我們要滿足于現(xiàn)實，而不滿足于未來。
人生中充滿了選擇，人生同樣也是一個相互改變相互適應(yīng)的過程，你在改變著人生，人生也在改變著你。
讀人生有感篇十八
這是我第二次翻看路遙的《人生》，感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時，我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時，那時候還不能理解小說的資料，只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書，但上大學(xué)后，再來看它時，卻是另一種感受。先來談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。
主人公高加林是一個年輕的農(nóng)村人，他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師，就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實現(xiàn)的時候，命運第一次給他開了一個玩笑。有權(quán)有勢的大隊書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置，而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中，他收獲了一份完美的感情，開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛，這使他的精神得到了慰藉，本來照著發(fā)展下去也是一種不錯的選取，但命運又垂青了他。沒過多久，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名縣通訊干事。此時，加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的感情攻勢下，并且有機會到大城市發(fā)展，他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍，開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而，好夢難圓，命運又一次捉弄了高加林，高加林透過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā)，他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄?，高加林也開始真實而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)、自強堅毅的品格，又同時具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，關(guān)心國際問題、愛好打籃球，并融入了時代潮流中。然而，真實的現(xiàn)實與理想之間產(chǎn)生強烈的反差，也構(gòu)成了他矛盾復(fù)雜的性格特征。縱觀他的人生，總是充滿跌宕起伏，不斷在得到中失去，又在失去后得到，繼而又失去。正如路遙在小說中所說：“生活啊，生活，有時候讓夢想變成現(xiàn)實，有時候又讓現(xiàn)實變?yōu)閴粝??！倍呒恿忠苍谄渲衅穱L了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？無數(shù)先哲用事實告訴了我們：人生是從降生到死亡的過程，而這過程怎樣走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過程中對生活的種種選取，或?qū)蝈e。每個人都有選取生活的權(quán)利，但此刻對于我們來說選取的機會多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅定的信念，對生活搖擺不定，這也是我們這一代人致命的缺點。所以，不管我們?nèi)绾芜x取，就必須要堅定信念，就算錯了，也不必垂頭沮喪，過錯也是試金石，大不了重頭再來。正如小說結(jié)尾德順爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心！一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起來，那就變成死狗了……”
而人生的另一特點就是無法預(yù)知，在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時不明白社會的殘酷，會讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時候也不明白他能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時，更不明白他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們在抱怨社會的種種不公，但我想說的是，社會本來就如此，沒有絕對的公平，世界上只有兩種事是公平的：一是時間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時間里做出更多事，實現(xiàn)自己的人生價值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣！
作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生?！倍覀儯布磳⑻と肷鐣?，也將面臨諸多誘惑與考驗，如何選取，就顯得尤為重要了。人生的選取，選取的人生，或?qū)蝈e，一切未知！但我在那里想說的是，不要因為烏云遮住了藍天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選取，堅定信念，勇往直前！
讀人生有感篇十九
路遙寫的《人生》我剛剛讀完，里面的巧珍是那么善良，雖然大字不認(rèn)識一個，但是愛高加林是那么的義無反顧。高加林的二十四個青春里，大起大落，從教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到記者，然后拋棄巧珍，和黃亞萍好了，結(jié)果最后還是回到農(nóng)村，雖然巧珍嫁給了馬栓，但是還是哭著求著高明樓給高加林找工作。
縱觀人生苦短，花費了六個小時看完了這部小說，感受最深的是這個農(nóng)村最樸實最真誠的巧珍，愛就愛，但是不恨，即使被拋棄了，還依然心里裝著高加林。試問:為了一時功名利祿，拋棄相知相愛的人，就不怕得到報應(yīng)嗎？愛了，就專心愛一個人，不要覺得有共同話題了就拋棄那個最懂你的人。
往往最懂你的那個人是你要放棄的深愛過你的人，因為他/她最懂你。我們可以為理想去愛，但是不能為了一時的情投意合而毀壞了所有人的幸福。高加林的性格決定他會背叛愛情，如果不那么自私，恐怕他將來會過得更好，正因為他的自私毀壞了自己的前途，傷害了五個家庭甚至是拆散了一對，自己最后什么也不是了，愛他的巧珍也嫁給了馬栓。
高加林的性格不值得推廣，因為報復(fù)心理極強，得罪了他的人一定會遭到他報復(fù)的，但是正因為如此，他不是被克南媽媽舉報的掉丟飯碗的，而是自己的虛榮心，最后毀在自己手里了，因為他不該移情別戀，而且是黃亞萍，黃亞萍是個理想主義和浪漫主義的小資人物，她的生活方式是大城市的節(jié)奏，注定不會跟高加林同甘共苦的。
《人生》和《平凡的世界》共同的地方是最后，哪里來，又回到哪里去，愛的人沒有了，一切，都要從新開始，最后的結(jié)局總是那么悲慘。我很少讀小說，路遙的小說我讀的最多，最近也喜歡上了王小波的書，我對那個年代的人和思想剛開放的時候充滿了聯(lián)想和好奇，人，要么窮的叮當(dāng)響，要么一夜暴富，但總結(jié)一點，村支書都不想分產(chǎn)到戶，因為這樣他們會餓死了。
一段好的愛情，能經(jīng)受苦難，但是經(jīng)不起繁華市井和利益的熏染，因為在功名利祿之下防線被突破總是那些不安分的男人。愛情不應(yīng)該是嫌棄你有沒有文化和內(nèi)涵，而是這個人愿意為你付出一切，你餓了，他給你做飯，你口渴了，他給你倒杯水，你累了，他給你捶背或者關(guān)心你，你心煩了，他默默地看著聽著，然后安慰你，你在外面不如意了，回家有個疼你的人，人生，別奢求太多，找個值得你愛的人，愿意為你相夫教子的女人，愿意與你同甘共苦的男人白頭偕老就知足吧！人生，很平淡，很平凡，一輩子，很長，也很短，愛了，就專一一點，不要像這本書一樣，到最后，什么也沒有得到，又回到了人生起點，只是這個起點人都陌生了。
讀人生有感篇二十
人生，就像一張紙，需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫；人生，就像一場夢，需要我們用自己的想象實現(xiàn)；人生，就像雨后的彩虹，顯示出自己別樣的風(fēng)采；人生，就像是由一件件事情串聯(lián)起來組成的。《人生的萬花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說一本書需要有多大的震撼力，不必說一本書需要有怎樣的封面設(shè)計，單是其成就，足可令人刮目相看?！度松娜f花筒》也是如此，它榮獲了冰心獎。
它介紹了一個人從童年到青年的過程，孩提時純真幼稚，童年的夢五光十色，變幻無窮。就像“萬花筒”一樣。作者也說，自己對童年的記憶則似一幅幅油畫，一尊尊雕塑，經(jīng)歷了歲月的洗濯與巨變，使人更加難以忘懷。接著，作者又將自己的中學(xué)時代展現(xiàn)了出來，這一部分我尤為喜歡，雖然是兩代人，所處的時代不同，但那份純真的友誼是相同的。和同學(xué)一起在院子里瘋跑，結(jié)果摔了一下，疼得直哭。我們則是和同學(xué)一起出去郊游，美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書中有這樣一篇文章，題目是：江姐的遺書。寫了江竹筠烈士的遺書，其中有一句話我記得很深：“孩子們絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！睂懗隽私銓⒆右獜男∨囵B(yǎng)節(jié)儉意識的重視。我想這也是我們所不能忽視的，雖說現(xiàn)在生活好了起來，不需粗服淡飯，但至少要懂得節(jié)儉。
作者還說過，我們走的是同一條路，一條先輩用熱血和生命鋪成的路，一條通往全人類美好明天的路。是的，在如今突飛猛進的新時代，我們不僅僅要跟上時代的潮流，適應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展；但同時也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。
讀人生有感篇一
魏國在戰(zhàn)國初年本是一個較為強盛的國家，到了惠王（即梁惠王）統(tǒng)治時，“東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里，南辱于楚?！比绱丝磥?，梁惠王算是個有理想，有志氣的主。他并不只是一個有今天沒明天，吃涼不管酸的敗家子。身處憂患，勵精圖治，就憑此“利吾國”一問，就很值得人們?nèi)ベ澷p的。
但孟夫子很不買帳，并且毫不客氣的對他說“你何必談什么‘利’呢？”――我這次來，并不是想和你談什么“利”的，我?guī)淼氖歉鼘氋F的東西，那就叫做“仁義”。
孟子說，如果像你這樣一上來就談什么利益的問題，是很危險的。比如說吧，如果像大王您一樣的好利。那些當(dāng)大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，對他們來說利益就大的可觀。那些平民，也犯上做亂，把當(dāng)大官的干掉，他們也就獲得了大利益。所以我們就看到，如果大家都只盯著利益的話，那就是禍亂的根源了。不是很危險的事情嗎？所以呢，我們再談利益之前，應(yīng)當(dāng)談一下比利益更重要的東西，那就是我所帶來的“仁義”啊。
若單從論證邏輯的角度，我覺得孟子的推理還是有些失于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑不蛘哂行娫~奪理。因為談“利己”并不一定就要通過“害人”才能達到。另外，梁惠王所說的“利吾國”也并不能看成是“損人而利己”的自私心理。
我們也可以知道，孟子的重點也不在于批評梁惠王的“利國”說法，而是否定他的急功好利。孟子認(rèn)為梁只著眼于眼前表面上的國家強盛，或者具體來說，就是軍事力量上的壯大，想在與其他諸侯國在爭強斗狠中勝出，這是錯誤的。
孟在后文也描繪了他理想中的“利國”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。也就是說，按孟子的強國理念，國家發(fā)展的順序應(yīng)當(dāng)是先有仁義，而后國家才會富足，也正因為你的仁義富貴，所以才能天下順之，仁者無敵。若套用一下現(xiàn)在的名詞，大約可以翻譯為：先發(fā)展精神文明，既而促進物質(zhì)文明，最終是一種綜合國力的強盛。軍事上也會達到一種“不戰(zhàn)而屈人兵”的最高戰(zhàn)略目的。
道理講的很通暢，也很正確。只是在實際應(yīng)用的時候總又千姿百態(tài)。關(guān)于“精神與物質(zhì)”哪一個更應(yīng)優(yōu)先發(fā)展，這好像本就是很值得辯爭的命題。于是有個折中說法叫做“兩手抓，都要硬”。新問題是，“魚和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我們又總在顧此失彼中，此起彼伏中前進。
再關(guān)于軍事建設(shè)的問題也在實際中糾結(jié)。春秋宋襄公就是個可愛又憐，又笑又可悲的例子。沒考慮明白自己的實力問題，就要強出頭。他覺得自己有了“仁義”就有了一切。在實際的對陣中，還要“不鼓不成列”。問題是，對手并沒有按他的意愿來講什么“仁義”，而毫不猶豫把他痛打一頓，于是他只好慘敗，并遺笑大方?？梢娨?guī)則不是一方情愿的，包括“正確的道理”。
窮兵黷武的往往短命，粗俗好利的也難長久。而多么燦爛光彩的文明在前兩者面前，往往不堪一擊。“秀才遇見兵，有理說不清。”一是，你說的不明白，二是他聽的沒興趣，三是大家沒有在一個“頻道”上。
讀人生有感篇二
我們每個人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛、結(jié)婚、工作等等，我們不可能在做每個決定前，就預(yù)料到自己的未來，世界是善變的又是穩(wěn)定的，再與人對比之后，難免會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做的決定令自己后悔，會想著如果能重來會是更好的結(jié)局，然后不斷的抱怨這個世界的種種，覺得自己所有的倒霉都源于自己曾經(jīng)做出的選擇。但是這個世界一直都是有兩面的，不能同時選a和b，如《人生復(fù)本》所說“我們其實是自己所有選擇的總和?！?BR> 有句話大家都聽過“人生沒有彩排，每一次都是現(xiàn)場直播?！睍械哪兄鹘琴Z森在夜里出去喝酒被突如其來的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過去，醒來后發(fā)現(xiàn)，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒了，連同他的工作和朋友通通發(fā)生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發(fā)現(xiàn)他來到另一個自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒瘋的證據(jù)就是無名指上的婚戒留下來的痕跡，之后與對他施與救援之手的心理醫(yī)生一起踏上回自己世界的道路，經(jīng)歷過無數(shù)次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個自己的`競爭下與妻兒相認(rèn)。我們不可能像書中的主角有個磁場方體，有后悔藥，我們需要承擔(dān)自己所選擇的，再者從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，而不是投機取巧，要活在當(dāng)下。
書中提到過量子物理學(xué)的著名實驗“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開前，貓都處在一個生和死同時進行的預(yù)測不到的狀態(tài)，想像這個世界是一條電影膠片，到我們打開箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個選擇，都會衍生出一個新的平行世界，在那里，你做著一個截然不同的選擇。
在普通人的一天里，明天幾點起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問題都需要選擇，每時，每刻都做著無數(shù)個決定，一路走來，大家會發(fā)現(xiàn)其中肯定會有另自己后悔的決定，以至于經(jīng)?；孟胫叭绻薄械哪兄鹘窃诮?jīng)歷了無數(shù)個自己的平行世界，見過無數(shù)個自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當(dāng)初選另一個決定走一條更順更直的路，可不曾想過在那條路中也有著無數(shù)的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個處境都不是由最近一個選擇而產(chǎn)生的，而是由一路走來的選擇累積而成，就像書中的賈森到過荒野才懂得草地的幸福。
人生沒有復(fù)本，人生就是要從錯誤中吸取教訓(xùn)，從懊悔里做出承擔(dān)，因為直到哪天死了，你的人生的走馬燈才不會有不曾出現(xiàn)的“如果”，只會有珍惜曾有過的“現(xiàn)在”。因為每個人的生命只有一次。
讀人生有感篇三
人生的道路雖然很漫長，但在漫長的旅途中，我們必須把握好關(guān)鍵的幾步。在路遙《人生》的世界里，對人生充滿疑問，對人生里的愛情，有許多感想。
柳青說“人生的道路雖然很漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道，個人生活的岔道，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”。在小說中作者通過描寫高加林的人生，來表現(xiàn)城市和農(nóng)村的巨大差別，從而引發(fā)對一個時代對青年人人生的影響。而高加林就是這一時代的青年，他是農(nóng)村和城市的交叉產(chǎn)物，他的一生的起起落落，來源于理想抵不過現(xiàn)實的殘酷，在學(xué)校里的高加林對生活充滿熱情，對人生充滿希望；在城市里的高加林擁有遠(yuǎn)大的理想報負(fù)，而當(dāng)他被下了教師工作，回到農(nóng)村的時候，對人生失去了信心，對生活失去了激情，但是造就這一切的原因，在于他為了虛榮而拋棄生活的原則，從而造就了他悲劇的一生。
嚴(yán)峻的生活現(xiàn)實能教育人，現(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，如果脫離了社會現(xiàn)實，就等于離了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目的追求實際上還不能得不到的東西?！笔前?！在現(xiàn)實社會中，我們不回避自己的責(zé)任，我應(yīng)該真正廊清生活中無數(shù)不合理的東西，要讓陽光照亮生活的每一個角落，使徘徊在十字路口的我們走向人生的正軌，讓我的才能得到充分的發(fā)展，讓我們的理想得以實現(xiàn)。
在《人生》這本書中，高加林的悲慘人生參雜著諸多因素，他的生活具有復(fù)雜而又短暫的變化過程，從民辦教師到縣級通訊員干事，都參雜著諸多的變化因素，然而高加林他也坦然面對這個悲慘的結(jié)局。因為，理想終究抵不過現(xiàn)實，現(xiàn)實往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以在我們不能改變現(xiàn)實的時候，要學(xué)會勇敢的接受。
人生里的愛情故事，高加林和巧珍的愛情故事，可以說是美好中帶有一絲悲涼，在善良中又擁有擁有一些背叛。巧珍是個善良而又單純的女孩，她簡單的愛著高加林，而高加林卻因為自己的高中同學(xué)亞萍，而放棄了他與巧珍的愛情，傷了巧珍的單純而又簡單的心。從巧珍對高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良來修飾，那么結(jié)局往往早已注定。有那么一瞬間我甚至在想，如果高加林沒有放棄巧珍，那么他們的愛情是不是就會圓滿？如果巧珍有知識有文化，高加林是不是就不會選擇他的高中同學(xué)？我想如果高加林沒有和他的高中同學(xué)相遇，那么人生里的愛情故事是不是就不會那么悲涼？其實在那個時代，這些美好的幻想終究抵不過現(xiàn)實的殘酷，抵不過歲月的變遷。
高加林和巧玲的愛情故事雖然是悲劇結(jié)束，但是人的一生值得愛的東西太多，不要因為某一個人而不滿意，生活就是這樣，不能叫人處處都滿意。雖然在與高加林的感情中她受到了很打的打擊，但在巧珍后來的婚姻中，她也有幸福和快樂。這就表明只有執(zhí)著、純潔的人才配擁有美麗的愛情。
人生的道路很漫長，無論如何我們都要積極的生活下去，一切都要向前看。
讀人生有感篇四
這本書放在書架上很久，是路遙的一篇小說，在閱讀完《平凡的世界》之后，也許是覺得名字太過沉重，一直塵封到現(xiàn)在才閱讀。
整本書閱讀下來，有一種意猶未盡的感覺，感覺主人公的人生并沒有結(jié)束，他仍在路上。
高加林即使下鄉(xiāng)當(dāng)教師遇到感情挫折以及一系列的不公，但是作者并沒有將那種困難無限放大，運用更加自然的表現(xiàn)手法，讓人感覺意料之外又在情理之中正如書中所說“人生的路漫漫但是重要的就幾步”這就是選擇，每個人都有不同的選擇如同不同的岔路做好每一個選擇這就是人生。
讀完《人生》之后感覺選擇如此重要，但是同時一切都還未完待續(xù)，更加重要的是在下一次選擇來臨之時你能否做好選擇，找到無悔的人生。
高考后，我選擇和伙伴開始屬于我人生的第一次獨立旅行。
七月里，西安的夜晚，略顯寂靜的街道，有我太多太多的思考……。
讀人生有感篇五
這是一篇活到了101歲的老奶奶寫的，她名叫摩西奶奶。書中文字雖少，但其中蘊含的哲理不少。讀完后令人回味，感慨萬分。
摩西奶奶1860年出生在美國紐約州落林威治村一個普通的農(nóng)民家庭，幼時讀過幾年書，從事女傭xx年。27歲時，遇到了雇農(nóng)托馬斯。薩蒙。摩西，并與其結(jié)婚。后重回紐約州，離出生地不遠(yuǎn)處生活了近30年，開始刺繡。76歲，她因關(guān)節(jié)炎放棄刺繡，開始嘗試?yán)L畫。80歲，在紐約舉辦個人畫展，引起轟動，風(fēng)靡美國。90歲，他的作品在美國及歐洲暢銷。100歲，她啟蒙了日本青年渡邊淳一，后者因她的鼓舞終成一代文學(xué)大家。101歲，摩西奶奶去世，時任總統(tǒng)致詞，并稱其為“深受美國人民愛戴的藝術(shù)家”。在她去世后，他的畫作穿越了國界。從美國蔓延至全球數(shù)十個國家和地區(qū)，給無數(shù)年輕人帶來最純凈的心靈啟迪，受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎，呈現(xiàn)出一道美麗世界的文化景觀。
回顧過去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圓滿結(jié)束而滿意。我開心而又滿足。我認(rèn)為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結(jié)的經(jīng)驗。
這本書中，大部分是摩西奶奶的畫作。她的畫作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景。看起來雖沒有正規(guī)的畫家好看，熟練，卻讓我們感到了童真，田園風(fēng)光的無限魅力。當(dāng)你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的`畫作時，你會看到畫作中精巧的變化、簡潔的紋理和混合的色彩，這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺。在你的眼中，這幅畫的尺度會變大，會讓你立刻感受到親切。于是，美就產(chǎn)生了。
或許，我們每一個人，都有自己想去追求的夢想，但因為某種原因一直未達到。但不能放棄，我們?yōu)槭裁匆プ非?？?yīng)為我們渴望，因為我們想活得更加多彩，因為我們不想留下遺憾……但又有幾人能不留下遺憾？摩西奶奶這一生雖貧窮，雖不太起眼，但，她會去追求之前遺忘的夢想。
還是那句話：做你自己想做的事，上帝會高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經(jīng)80歲了。
讀人生有感篇六
讀《黑白人生》有感浙江省紹興市少兒藝校六（1）班金瀟逸“黑白之間，包含了所有的色彩，黑白能調(diào)出人生的所有色彩?！边@其間贊美的就是老師。
他們播種著希望，描繪著輝煌，設(shè)計著未來！它——老師——是太陽下最光輝的職業(yè)。
每每深夜，老師都在備課時擦擦那只陳舊的臺燈，為的是明天在黑板上寫字的“唰唰”聲。
老師是清貧的：她們的生活陳舊而且單調(diào)，那些沒有寶石裝扮的衣裳，往往還沾著粉筆灰。
老師的人生是白的。是潔白的粉筆染白了她們的絲發(fā)。
老師的人生是黑的，每天都要面對黑板。黑白乃是世上最樸素的顏色，而黑白也是老師人生的構(gòu)成！
難道她們的人生真這樣單調(diào)嗎？
不，她們還擁有其它的顏色。
紅色。紅色表示火熱的心，她們愿意用火燃盡自己的青春。
綠色。老師是綠色的葉子，用自己汲取的汁液，輸送給花朵，使花朵更加嬌艷，更加美麗。
金色。金色是老師的成果。當(dāng)含淚送走一批批學(xué)生后，心底也是無限的激動和歡喜。然而——她們卻老了。
回過來說，老師的底色還是黑與白的，是黑板與粉筆的結(jié)果；是樸素淳善的象征！
讀人生有感篇七
“哥哥你不材，賣了良心才回來。”
加林終于還是回到了高家村:一無所有，有的`僅僅是沉甸甸的現(xiàn)實，壓的這個二十出頭的小伙子喘不過氣來。
生活本就不是一成不變的，書看到這里心里著實有些不美氣（加林被開除，巧珍嫁人了，亞萍依舊過著城市生活……），但這就是生活，它是公平的不容抗拒的。
對生活本身而言，對高加林而言這一切無疑是個沉重的打擊，但這就是生活，這就是現(xiàn)實。如此遭遇對年輕人而言是一把雙刃劍:若你真是顆金子，這便是你發(fā)光的資本；若你本來平庸，那么發(fā)生的一切便是理所應(yīng)當(dāng)?？傊?，對年輕的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有沒有能量，是金子一定會發(fā)光的。
高加林是所有有夢想年輕人的縮影——真實、平凡！
巧珍——黃土地上最真的妮子，土地教會了她博大、深厚、平凡！
德順老漢——農(nóng)民，黃土地上最具智慧的播種者！
高加林的將來會如何？只有他自己知道。曾經(jīng)有不少讀者給路遙寫信希望其為《人生》寫續(xù)集，孰不知沒有結(jié)局，便是最好的結(jié)局。年輕人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的結(jié)局。
讀人生有感篇八
是我餓時的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。 一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質(zhì)：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復(fù)，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動感十足。
越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉(zhuǎn)到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔(dān)著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉(zhuǎn)動著，單調(diào)重復(fù)的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風(fēng)。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風(fēng)長的思緒，生活需要有更大的舞臺！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學(xué)研究中，一個師者的責(zé)任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質(zhì)拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領(lǐng)風(fēng)騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場，完成了多項專利的發(fā)明，蜚聲國內(nèi)國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉(zhuǎn)身。可趙先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質(zhì)樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認(rèn)識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學(xué)習(xí)探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學(xué)思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導(dǎo)致的結(jié)果不同，即人生價值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質(zhì)和色彩的統(tǒng)一，同時展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉(xiāng)的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業(yè)的求實務(wù)精，對自我的不斷提升。
看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術(shù)家的初心，就是要聽從內(nèi)心的召喚引領(lǐng)，去表現(xiàn)生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉(zhuǎn)瞬，攸然?；蛟S，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現(xiàn)攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當(dāng)腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉(zhuǎn)著，但不管如何旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！
讀人生有感篇九
讀完路遙的《人生》，篇幅短，故事情節(jié)連貫易懂，斷斷續(xù)續(xù)不到兩天就讀完了。小說寫出了那個時代人物命運的無奈，因為身份，因為戶口，因為固定分配。一個人的命運和歸宿不由它的能力決定，而是由你出生在什么樣的家庭決定，這是那個時代的悲哀。
在社會大背景的洪流下，個人價值和努力顯得微不足道，但即便如此，我還是推崇個人努力及對知識的學(xué)習(xí)，既然我們不能逃離或者改變這個社會，那就做一些自己力所能及的，在自己的這個小圈子里發(fā)揮作用，形成小氣候。其實歸根結(jié)底，你學(xué)習(xí)，你讀書會使你無論在哪個圈子里都不會太貧瘠，無論是物質(zhì)上還是精神上。小說的結(jié)尾給我們留下了很大的空白想象空間，高加林回到村子里后來怎么樣了？這些沒有在小說中說，我覺得一個有知識有追求的青年，即便在村子里，也不會過地太差，一旦有機會，他一定有最敏感的嗅覺和卓越的能力比其他相對沒有讀過書的人做的要好。
相比小說中的那個年代，和現(xiàn)在對比，目前在一定程度上我們是可以資源共享，自由遷徙的，不過只是一定程度上。
再回顧一下高加林和巧珍及亞萍的愛情線。按照小說中的描寫，我?guī)锥缺磺烧浣鹱影愕男乃袆?，為那種純純的付出，不求回報；獨自默默地承受一切，不聲不響，不哭不鬧，人不自覺都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾著，加林若是一輩子和巧珍在一起過，激情和感動過后，茶余飯后的聊天的話題會是什么？張家長李家短嗎？今天王家下了幾個豬仔，后天鄰村的某某娶了小媳婦？我想這一定不是加林的歸宿。但一定沒有辦法了嗎？小說中說巧珍其實也是聰明并且敏感的，什么事兒一點就通，加林可以做小學(xué)生的民辦教師，為什么就不能做巧珍的老師呢，愛她就帶她一起成長才最好的愛的模樣。
再說加林和亞萍，當(dāng)他得知自己被打回原籍丟掉工作后，第一時間是去亞萍那里和她分手，亞萍完全屬于被分手，沒有一點商量和選擇，加林不愿也不相信亞萍會和他回農(nóng)村，這個模式是不是很熟悉？在親密關(guān)系中我們常常代替對方替他（她）選擇，我們一廂情愿信誓旦旦地告訴自己這是對她（他）最好的“歸宿”，可是真的是這樣嗎？放手讓他自己選擇吧，每個人自己有權(quán)利選擇來過什么樣的人生。
最后，兩個女人其實都愛著高加林，而他卻把他們都弄丟了。
高加林這樣的人，拿到現(xiàn)在這個時代來看，可能會被一些人批判、看不起。但是我卻覺得這正是小說人物的代表意義，他身上代表了一部分男人，特別是很多年輕男人在沒有閱歷、剛踏入社會時的選擇。所以小說開篇點題，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，這幾步就決定了以后的人生軌跡?！边@幾句話，真是如人飲水，冷暖自知。
讀人生有感篇十
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。
季老出名已久，卻一直沒有深層次觸碰的機遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋懷。
季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。
人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來此言。其次，誰又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會改變的主題。針對入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無疑問是實際而準(zhǔn)確的。
萬物皆通人的本性，這便有著桃李無言，下自成蹊一說。
一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對其造成一切危害，一直堅持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達了終點站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。
且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個度。一類人人生一世無所不為，張張楊揚地渡過了一生，終究卻發(fā)覺忽視了許多致命性的關(guān)鍵點，遺恨終生。另一類人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無所作為，雖平安無事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的發(fā)展不能無度，無度則不成大器。
季老能有那樣的覺悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對語言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅強不屈的恒心依然展露無遺。把擁有度，便能至善至美！
中國哲學(xué)史上，曾爭執(zhí)人性善還是性惡，實際上沒有必要。人與生肯定全是處于被動的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價值。
或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類風(fēng)采所屬，直言不諱，簡明扼要，讓人回味無窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！
讀人生有感篇十一
書如其名，讀完這本書之后，使我懂得了許多人人生價值的道理與事跡。
書中舉例了許多名人如何體現(xiàn)自己人生價值的鮮活例子，其中有部分人的名字在生活中經(jīng)常提起并被后人學(xué)習(xí)其精神。
像共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，這是我讀后給我的第一感想，就是熱于助人。從小就生活貧困的他，不但沒有因為這一些苦難放棄自己，而是勇于去戰(zhàn)勝了它，讓我感受到了他在幼兒時的堅強，這種堅強在我的生活環(huán)境里找不到一個像他這樣的小孩，其中當(dāng)然也包括我自己，這讓我覺得十分地慚愧，因為自己經(jīng)常會因為一些小麻煩而去叫苦連天，完全讓我意識到了自己根本就是“身在福中不知?！?，因為這世上不知有多少小孩吃不飽、穿不暖。
雖然雷鋒最后英年早逝，可是，他就是用這短短的時間，向所有的人證明了他的人生價值，并引得后人的學(xué)習(xí)。
還有一位我非常喜歡的科學(xué)家，他的名字像雷鋒一樣銘記于心，鄧稼先，是一名中國近代的杰出的科學(xué)家，他的“兩彈元勛”人們至今還記在心中。
當(dāng)時的中國技術(shù)十分地落后，于是我們的鄧稼先特意從美國回來，要知道當(dāng)時的中國與美國的科技水平相差十分的大，他會愿意回國，就這一點就足以讓人佩服，要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不過，還跑回國來吃苦呢?當(dāng)我讀到這里時，我感覺到了鄧嫁先那強烈的愛國之情。
而且他還十分積極地想要為祖國作貢獻，在刻服各種艱苦的環(huán)境下依然做著自己的研究，孜孜不倦地奮斗了二十八年，為我國第一顆原子彈和第一顆氫彈試驗成功立下了卓越的功勛，鄧嫁先不光只擁有一顆愛國的心，還有著一種持之以恒、艱苦奮斗的精神。
根據(jù)文章內(nèi)容“1986年，積勞成疾的鄧嫁先被癌癥奪去了生命，在生命的最后一個月里，他二十八年的秘密經(jīng)歷才得以透露……”這一部分可以看出鄧嫁先的“勇敢”精神，為祖國，犧牲個人，更不為名利的愛國精神。
而且剛開始工作的他才年僅二十六歲，要知道這個時候正是人生的美好青春時期，可是他卻無私地將這花樣年華奉獻給了祖國，這位愛國英雄真是不得不讓人佩服他。
所以，人生的目的與價值是貫穿整個人的一生不斷實現(xiàn)的，像雷鋒，鄧稼先……這些愛國英雄，他們用青春，用生命為人民服務(wù)，報效祖國。
所以，我的讀后感是“人生就應(yīng)該進取”!
讀人生有感篇十二
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤世間萬物。
人生，總會有許多無奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知道甜蜜；痛過了，才懂得堅強；傻過了，才會成長。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒有了工作的他也將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生活。沒過多久又遇到劉巧珍，他愛上了巧珍，巧珍也愛他，同時也知道馬栓愛著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長的農(nóng)村生活就像漫長的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國家正式工人；雖然說再次來到縣城工作但依舊認(rèn)真而出色的完成上級給的任務(wù)。同時又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛上黃亞萍和巧珍分手?？缮钍率虏蝗缛艘?，黃亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書，我深有感觸，我敬佩高加林對生活的堅毅，敬佩他那堅持不懈敢愛敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時漲時落，無法預(yù)知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣，不管前方有多少險灘暗礁荊棘，你只要任由風(fēng)雨過，守得云開見月明。
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對于弱者它就是絆腳石，對于強者它是塊墊腳石。
讀人生有感篇十三
桃花謝了，有再開的時候；燕子飛走了，有回來的時候；可是，時間走了，卻再也回不來了，是誰偷走了它們？今天，我讀了《人生的手帕》，更讓我體會到了時間的寶貴！故事講的是：從前，有一個小女孩，她很愛浪費時間，一天，一個披頭散發(fā)的魔神送給小女孩一個閃閃發(fā)光的時間手帕，小女孩拿到自己的時間手帕后，欣喜若狂。魔神說:“你可以把時間布縫上，時間就會過去，但縫上了就再也打不開了……”話還沒說完，小女孩就跑了。
小女孩縫呀縫，一天，一個月，一年，后來，小女孩成了一個無所事事的老太婆。我看完后，覺得我和小女孩一樣愛浪費時間，例如：有一次，我在上課，但心不在焉。老師點名讓我回答，我吱吱唔語了半天，結(jié)果什么也不知道。下午，我在做作業(yè)，可是，我左顧右盼丶東張西望，寫的作業(yè)牛頭不對馬嘴，后來，我想：我上課不分神，做作業(yè)認(rèn)真，還可以節(jié)省一些時間去干一些有意義的事情。我相信，通過我的努力，我將不是一個浪費時間的小女孩。
讀人生有感篇十四
放寒假了，我讀了一本書，名叫《黑白人生》。這本書主要講了：李斯出生貧窮，但他有遠(yuǎn)大的理想。他從一個平民開始，發(fā)奮努力讀書，經(jīng)過他不懈的努力，成為一個一人之下，萬人之上的宰相，這是一個多么榮耀的事情啊，但是這巨大的成功背后，該付出多大的努力?。?BR> 通過讀這本書，我受到了深深的感觸。一個人，無論有多貧窮，只要志存高遠(yuǎn)，積極向上，一步一個腳印的往上爬，終究會獲得成功，所謂的“天道酬勤”就是最好的映證吧。既然向往遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；既然目標(biāo)是地平線，那留給世界的就只能是背影。冰心奶奶說得好：“知識的根是苦的，知識的果卻是甜的?！敝灰覀儸F(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，就一定能收獲美好的未來。
讀人生有感篇十五
《人生與慈濟》是一本難得的好書，是符合我口味的心靈雞湯，很溫暖。
這是一本“圣賢書”，他能告訴你你太多太多，例如：樂于助人，歡喜與自在，一念之差和一念不差……當(dāng)你完全沉浸在里面的時候，你能學(xué)會自我反省，圣人說得好：五日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？不要認(rèn)為：反省只是反省，你要反省什么呢？首先就需要發(fā)現(xiàn)自己的缺點，而這本書，就像一面鏡子，讓你看清楚自己污穢的地方，反省反省。
這本書教你：如何獲得快樂？如何活的有尊嚴(yán)？
這本書里有句話說得好：普天之下，沒有我不愛的人；普天之下，沒有我不能原諒的人；說這句話的人就是證嚴(yán)法師，能說出這句話，她得有多博大的胸懷??！
這一本書還告訴了我：如何去營造一個自在的人生。
想要自在，人際要和諧，人的內(nèi)心也要和諧。享有內(nèi)心的和諧，主要還是得有博大的胸懷。里頭有一句話：容天下難容之事，忍無人敢忍之事，普天之下，沒有不愛你的人。這是一句說得容易，做著難的話。
自在，是說難不難，說易不易。對于無所事事的人來說：只要有酒喝，有錢花，他就自在了。沒錯，這的確很自在，不過，這樣的生活，只能用：頹廢來形容。自在，有些東西必須得放下，例如：金錢，權(quán)利，你無法放下這些東西，自在，只會對你說再見。
這就是一本中國的“圣經(jīng)”?。?BR> 讀人生有感篇十六
文章主要寫主人公高加林命運的曲折，也形象的反映了當(dāng)今社會走后門，靠關(guān)系的以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見了心地善良，美麗，樸實心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛，可又一次命運的轉(zhuǎn)機讓他遇見了高中時愛慕的同學(xué)黃亞萍在權(quán)衡自己的未來和愛情的時候，他放棄了后者選擇了自認(rèn)為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的的亞萍走到了一起，當(dāng)再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時，仿佛做了一場夢，終究要回到現(xiàn)實！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！
人生就是這樣有時候總是感覺生活在給我開玩笑其實不是生活開我們的玩笑而有時恰恰是我們在開生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們在哪什么處境什么地位都應(yīng)該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個人的人生都是一杯無價的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細(xì)細(xì)品嘗。！慢慢回味！
讀人生有感篇十七
路遙的《人生》給我們講述了一個動人、親切而又極富深意的人生故事。
小說《人生》發(fā)表于改革初期的1982年，高中畢業(yè)生高加林高考落榜，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)上了村小的民辦教師，算是給痛楚的心靈一點小小的慰藉；然而民辦教師的工作后來卻被村里一把手高明樓的兒子三星給無理的頂了，高加林心里對人生只有怨恨；他又回到了黃色的土地上，辛苦地播種自己的痛苦；甜蜜的愛情卻突然降臨，巧珍讓痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生氣息；也許是好事多磨，時來運轉(zhuǎn)，當(dāng)兵多年的叔父回鄉(xiāng)探親，鄉(xiāng)里干部為了巴結(jié)高家，給高加林找了個進城工作的機會，讓他的才華得以充分施展，并創(chuàng)造了一個又一個好成績；正值春風(fēng)得意的高加林又遇到了人生中的另一個女孩，他的高中同學(xué)黃亞萍，倆人相互傾慕，且志向相同，很能談得來，于是就出現(xiàn)了高加林背叛單純善良的巧珍的結(jié)果；造物弄人，正在憧憬美好未來的高加林怎么也想不到，他最終又回到了那對他來說只能播撒痛苦的黃土地上，憧憬成了泡影，愛情也隨之遠(yuǎn)去……這也許就是人生吧。
人生，就是一個選擇的過程。你在選擇著人生，人生也在選擇著你，這其中沒有對與錯。高加林的人生軌跡給了我們這樣的啟示：人，要學(xué)會選擇，懂得珍惜，敢于負(fù)責(zé)。
在我們?yōu)楦呒恿值母呖悸浒窀械酵聪У臅r候，我們是否曾想過自己在經(jīng)歷失敗時候的痛苦，我們該如何去選擇人生的下一個目標(biāo)，我們該如何選擇去安慰自己？在我們?yōu)楦呒恿帜軌蛘业焦ぷ鳈C會、施展才華而歡欣鼓舞的時候，是否曾想過，這個機會的獲得畢竟是不正當(dāng)?shù)?？是否曾想過，當(dāng)時的用人體制是否又問題？我們在惋惜高加林同巧珍的純真的愛情的同時，是否曾想過，在自己的人生道路上，是否因為追求一個目標(biāo)而失去了一件最美好的東西，失去才發(fā)現(xiàn)，真的需要去好好珍惜？因此，我們要珍惜現(xiàn)在的擁有，學(xué)會選擇未來，敢于負(fù)責(zé)自己的行為。
佛家說，人生有三種境界：下等的追求名利，中等的沉迷于對某種東西（比如藝術(shù)，醫(yī)術(shù)）的享受；上等的是對信仰的虔誠。這種說法不無道理，但是我們在對人生的選擇上，起碼要著眼于現(xiàn)實，不能只生活在自己的理想狀態(tài)中，不能好高騖遠(yuǎn)，因為，人生同樣在選擇著我們。
在物欲橫流的當(dāng)今社會，你說讓人活得無欲無求，簡直就是天方夜譚。但什么事都應(yīng)該有個度，金錢確實是個好東西，但你只能拿你該拿的那一份，滿足你的生活需求即可；權(quán)力應(yīng)該成為你服務(wù)大眾的載體，而不應(yīng)是你滿足私欲的工具，我們都想得到更大的權(quán)力，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去獲取，要靠能力與大眾的信任。這個度也許很難把握，因為我們在選擇方向的同時，現(xiàn)實卻在選擇著我們，好多事情不是憑個人意志所能掌控的，我們要滿足于現(xiàn)實，而不滿足于未來。
人生中充滿了選擇，人生同樣也是一個相互改變相互適應(yīng)的過程，你在改變著人生，人生也在改變著你。
讀人生有感篇十八
這是我第二次翻看路遙的《人生》，感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時，我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時，那時候還不能理解小說的資料，只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書，但上大學(xué)后，再來看它時，卻是另一種感受。先來談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。
主人公高加林是一個年輕的農(nóng)村人，他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師，就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實現(xiàn)的時候，命運第一次給他開了一個玩笑。有權(quán)有勢的大隊書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置，而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中，他收獲了一份完美的感情，開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛，這使他的精神得到了慰藉，本來照著發(fā)展下去也是一種不錯的選取，但命運又垂青了他。沒過多久，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名縣通訊干事。此時，加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的感情攻勢下，并且有機會到大城市發(fā)展，他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍，開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而，好夢難圓，命運又一次捉弄了高加林，高加林透過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā)，他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄?，高加林也開始真實而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)、自強堅毅的品格，又同時具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，關(guān)心國際問題、愛好打籃球，并融入了時代潮流中。然而，真實的現(xiàn)實與理想之間產(chǎn)生強烈的反差，也構(gòu)成了他矛盾復(fù)雜的性格特征。縱觀他的人生，總是充滿跌宕起伏，不斷在得到中失去，又在失去后得到，繼而又失去。正如路遙在小說中所說：“生活啊，生活，有時候讓夢想變成現(xiàn)實，有時候又讓現(xiàn)實變?yōu)閴粝??！倍呒恿忠苍谄渲衅穱L了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？無數(shù)先哲用事實告訴了我們：人生是從降生到死亡的過程，而這過程怎樣走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這過程中對生活的種種選取，或?qū)蝈e。每個人都有選取生活的權(quán)利，但此刻對于我們來說選取的機會多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅定的信念，對生活搖擺不定，這也是我們這一代人致命的缺點。所以，不管我們?nèi)绾芜x取，就必須要堅定信念，就算錯了，也不必垂頭沮喪，過錯也是試金石，大不了重頭再來。正如小說結(jié)尾德順爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心！一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起來，那就變成死狗了……”
而人生的另一特點就是無法預(yù)知，在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時不明白社會的殘酷，會讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時候也不明白他能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時，更不明白他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們在抱怨社會的種種不公，但我想說的是，社會本來就如此，沒有絕對的公平，世界上只有兩種事是公平的：一是時間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時間里做出更多事，實現(xiàn)自己的人生價值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣！
作家柳青曾說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道，譬如政治上的岔道，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生?！倍覀儯布磳⑻と肷鐣?，也將面臨諸多誘惑與考驗，如何選取，就顯得尤為重要了。人生的選取，選取的人生，或?qū)蝈e，一切未知！但我在那里想說的是，不要因為烏云遮住了藍天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們所要做的就是慎重選取，堅定信念，勇往直前！
讀人生有感篇十九
路遙寫的《人生》我剛剛讀完，里面的巧珍是那么善良，雖然大字不認(rèn)識一個，但是愛高加林是那么的義無反顧。高加林的二十四個青春里，大起大落，從教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到記者，然后拋棄巧珍，和黃亞萍好了，結(jié)果最后還是回到農(nóng)村，雖然巧珍嫁給了馬栓，但是還是哭著求著高明樓給高加林找工作。
縱觀人生苦短，花費了六個小時看完了這部小說，感受最深的是這個農(nóng)村最樸實最真誠的巧珍，愛就愛，但是不恨，即使被拋棄了，還依然心里裝著高加林。試問:為了一時功名利祿，拋棄相知相愛的人，就不怕得到報應(yīng)嗎？愛了，就專心愛一個人，不要覺得有共同話題了就拋棄那個最懂你的人。
往往最懂你的那個人是你要放棄的深愛過你的人，因為他/她最懂你。我們可以為理想去愛，但是不能為了一時的情投意合而毀壞了所有人的幸福。高加林的性格決定他會背叛愛情，如果不那么自私，恐怕他將來會過得更好，正因為他的自私毀壞了自己的前途，傷害了五個家庭甚至是拆散了一對，自己最后什么也不是了，愛他的巧珍也嫁給了馬栓。
高加林的性格不值得推廣，因為報復(fù)心理極強，得罪了他的人一定會遭到他報復(fù)的，但是正因為如此，他不是被克南媽媽舉報的掉丟飯碗的，而是自己的虛榮心，最后毀在自己手里了，因為他不該移情別戀，而且是黃亞萍，黃亞萍是個理想主義和浪漫主義的小資人物，她的生活方式是大城市的節(jié)奏，注定不會跟高加林同甘共苦的。
《人生》和《平凡的世界》共同的地方是最后，哪里來，又回到哪里去，愛的人沒有了，一切，都要從新開始，最后的結(jié)局總是那么悲慘。我很少讀小說，路遙的小說我讀的最多，最近也喜歡上了王小波的書，我對那個年代的人和思想剛開放的時候充滿了聯(lián)想和好奇，人，要么窮的叮當(dāng)響，要么一夜暴富，但總結(jié)一點，村支書都不想分產(chǎn)到戶，因為這樣他們會餓死了。
一段好的愛情，能經(jīng)受苦難，但是經(jīng)不起繁華市井和利益的熏染，因為在功名利祿之下防線被突破總是那些不安分的男人。愛情不應(yīng)該是嫌棄你有沒有文化和內(nèi)涵，而是這個人愿意為你付出一切，你餓了，他給你做飯，你口渴了，他給你倒杯水，你累了，他給你捶背或者關(guān)心你，你心煩了，他默默地看著聽著，然后安慰你，你在外面不如意了，回家有個疼你的人，人生，別奢求太多，找個值得你愛的人，愿意為你相夫教子的女人，愿意與你同甘共苦的男人白頭偕老就知足吧！人生，很平淡，很平凡，一輩子，很長，也很短，愛了，就專一一點，不要像這本書一樣，到最后，什么也沒有得到，又回到了人生起點，只是這個起點人都陌生了。
讀人生有感篇二十
人生，就像一張紙，需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫；人生，就像一場夢，需要我們用自己的想象實現(xiàn)；人生，就像雨后的彩虹，顯示出自己別樣的風(fēng)采；人生，就像是由一件件事情串聯(lián)起來組成的。《人生的萬花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說一本書需要有多大的震撼力，不必說一本書需要有怎樣的封面設(shè)計，單是其成就，足可令人刮目相看?！度松娜f花筒》也是如此，它榮獲了冰心獎。
它介紹了一個人從童年到青年的過程，孩提時純真幼稚，童年的夢五光十色，變幻無窮。就像“萬花筒”一樣。作者也說，自己對童年的記憶則似一幅幅油畫，一尊尊雕塑，經(jīng)歷了歲月的洗濯與巨變，使人更加難以忘懷。接著，作者又將自己的中學(xué)時代展現(xiàn)了出來，這一部分我尤為喜歡，雖然是兩代人，所處的時代不同，但那份純真的友誼是相同的。和同學(xué)一起在院子里瘋跑，結(jié)果摔了一下，疼得直哭。我們則是和同學(xué)一起出去郊游，美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書中有這樣一篇文章，題目是：江姐的遺書。寫了江竹筠烈士的遺書，其中有一句話我記得很深：“孩子們絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！睂懗隽私銓⒆右獜男∨囵B(yǎng)節(jié)儉意識的重視。我想這也是我們所不能忽視的，雖說現(xiàn)在生活好了起來，不需粗服淡飯，但至少要懂得節(jié)儉。
作者還說過，我們走的是同一條路，一條先輩用熱血和生命鋪成的路，一條通往全人類美好明天的路。是的，在如今突飛猛進的新時代，我們不僅僅要跟上時代的潮流，適應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展；但同時也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。