心得體會是一種對于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會可以作為個(gè)人成長和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。寫心得體會可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)立思考?？纯聪旅孢@些寫心得體會的范文，或許能夠給你一些寫作的創(chuàng)意和靈感。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇一
伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，也是一個(gè)與玉相關(guān)的故事。伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)文化的交融沖突是整個(gè)故事的背景。在這里，有人情世故、生活冷暖，也有數(shù)不清的生離死別、愛恨情仇。
從一開始，所有人的命運(yùn)都在走向悲劇。在我看來，韓子奇對玉的癡迷，與梁君璧的結(jié)合則是一切悲劇的起源。在玉的長河里，韓子奇一直苦苦追溯，以致于越陷越深，視玉如命。為了走進(jìn)玉的世界，他不惜放棄曾經(jīng)的信仰;為了將奇珍齋發(fā)展壯大，他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉，他不惜在戰(zhàn)爭爆發(fā)之際拋下妻兒去往異國他鄉(xiāng)。可以說，他的一生，因玉而起，因玉而落，起起落落之間，已不知與多少歲月擦肩而過。他琢玉，賣玉，鑒玉，護(hù)玉，守玉，可以馳騁縱橫于玉界，走上玉王的巔峰，卻誤了自己的一生，也誤了其他人的一生。
對于梁家兩姐妹來說，韓子奇既是兄長，也在一定程度上充當(dāng)了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時(shí)，他沒有與他們共患難，而是以另一種方式守護(hù)著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下，反應(yīng)是極端的，所謂愛之深恨之切，便是如此吧。而梁冰玉那時(shí)還小，不懂什么世態(tài)炎涼，人心不古，只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得，我想她也會更加理性一些，因?yàn)樾愿袷谷?。梁君璧是?qiáng)勢的，她的愛太過霸道，像一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，容易灼傷別人。相比而言，梁冰玉溫和的愛更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇，但當(dāng)韓子奇看清這一切的時(shí)候，已經(jīng)太晚了。
因?yàn)榕c梁君璧的結(jié)合，當(dāng)韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時(shí)，他們的結(jié)合成為了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，雖然他們將原因歸結(jié)到戰(zhàn)爭，卻無法掩蓋他們早已互生情愫的事實(shí)，戰(zhàn)爭不過是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。因?yàn)閷τ竦陌V迷，當(dāng)韓子奇面臨選擇時(shí)，可以為了玉和自己打拼出來的事業(yè)放棄與梁冰玉的愛情。而這，也注定了韓新月悲劇的一生。
可以說，韓子奇一生最看重的，除了玉就是他和梁冰玉的這個(gè)女兒。韓新月是這個(gè)故事里作者筆下最美好的一個(gè)人物，然而她最終走向了毀滅。佛說,人生八苦,生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下，新月在這世上不過短短二十年，卻幾乎將這八苦嘗了個(gè)遍。她的悲劇不能簡單地說是某一個(gè)人造成的，只能說她很不幸地成為了這個(gè)家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長，她的愛情，甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護(hù)她的人，卻都逃不過命運(yùn)的捉弄。所幸，她還擁有夢想，是一個(gè)有追求、有思想的人，盡管她的生命很短，卻是有意義的。
《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒會發(fā)生什么，也許只有真正放下一切，我們才能立足于當(dāng)下，活得自在。然而現(xiàn)實(shí)中，我們總是會被或是情感，或是理想，或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公，寧愿在愛恨糾葛里苦苦掙扎，也不愿放手，成全自己，成全他人。韓子奇對玉的執(zhí)著，梁君璧對信仰的執(zhí)著，梁冰玉對情的執(zhí)著，以及韓新月對過去的執(zhí)著，無不如是。當(dāng)然，放下并不等于放棄，只是很多時(shí)候，我們都要給自己一個(gè)選擇的機(jī)會，也許變通一下，就可以達(dá)到兩全其美的效果。試想一下，無論是故事里的誰，倘若能有一人讓步，結(jié)局都不至于悲涼。
伴隨著一個(gè)又一個(gè)穆斯林的葬禮，他們的故事走向了結(jié)局?？v算有再多的執(zhí)念，也都煙消云散了。當(dāng)梁冰玉再回來時(shí)，韓天星對她說：“沒了，你想見的不想見的，都沒了”。其實(shí)世事也是如此，無論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的，都將被時(shí)間淡化?；貞浿皇腔貞?，終將被歲月掩埋，不如早些放下。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二
暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。
“小米，我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的。”
但要知道，不到家里的書被翻爛了，新書一般會落下一層薄灰。所以不例外，我無精打采地翻開了第一頁。哦，開頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上，我才醒悟英語課就要上了，金色的暖陽斜斜地射在封皮上。
我又回到了書旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂起來。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽?。繗馊粲谓z，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開了，一動不動的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?BR> 穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇三
看完回族女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》，我掩卷而思。我被小說引人入勝的情節(jié)帶入了一個(gè)全新的世界：我對書中描寫的每一個(gè)細(xì)節(jié)都感到既新奇又陌生，也被小說的精彩情節(jié)、獨(dú)特的視角、真摯的情感深深地感動了，亦為一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)的愛情悲劇留下了傷感的淚水。
書中以“玉”和“月”交叉展開來寫。只看目錄：月夢、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺油然而生。書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中，在這里，可以看到梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，對自己事業(yè)的執(zhí)著和對玉全身心的熱愛，也看到了在中國的傳統(tǒng)文化中，中華民族有崇玉、愛玉、敬玉的情操。玉是風(fēng)雅高潔的象征，古時(shí)形容有德行的男子，都說“謙謙君子，溫潤如玉”，文中也隱隱流露出如玉般雅致寧靜，與世無爭的氣息。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情，不附帶任何關(guān)系去愛，愛時(shí)如夏花之絢爛，結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù)，再到后面試墓穴的那段描寫，我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。
人生無常，無論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人，面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的心情起伏變化。說實(shí)話，我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因?yàn)檫@樣純美的愛情在當(dāng)今社會中已經(jīng)極為少見了。
愛情是一種信仰，它儲存在人最珍貴最真誠的地方，儲存在心里，它和生命同在，它和靈魂同在。不管怎樣，緣分到來時(shí)就珍惜，把握現(xiàn)在，即使給不了太多的溫暖，也不要去傷害。我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情——純潔、簡單、真摯。他們的愛情雖然短暫，剎那芳華，轉(zhuǎn)瞬即逝，可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌，每一個(gè)曲調(diào)，都詮釋一種震撼?；蛟S愛情原本就是需要想念的，讓念想在歲月中悠然綻放，凝成彼岸的遙望，緣來緣去，千般婉轉(zhuǎn)，終會羽化成蝶，妖嬈成塵世里最美的絕戀。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇四
早就在一些文章中看到，也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書，可惜一直沒有機(jī)會閱讀，借此次放寒假，終于得以閱讀完畢。
未讀前一直以為這本書是紀(jì)實(shí)性的，是介紹穆斯林習(xí)俗的，讀過后才知，一半是人物原型的真實(shí)經(jīng)歷，一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu)，是寫愛情的。雖有一半虛構(gòu)，讀到傷心處，仍不免抽泣出聲，傷感的淚水長流。掩卷后不忍再讀，不愿再傷心第二次。
小說以“玉”和“月”兩條線展開，寫了一個(gè)家庭幾十年的興衰榮辱，寫了兩代人悲劇的愛情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合，因?yàn)樗劣瘛⒉赜?、愛玉，視玉為生命，因?yàn)樗琼n新月的生身父親，他愛韓新月，視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦，因?yàn)樗?lián)系著兩代人，是韓子奇與梁冰玉的愛情結(jié)晶。
小說中塑造了眾多的人物形象。梁亦清，一個(gè)憨厚的，與世無爭的窮苦的琢玉藝人，手藝精湛，最后倒在了水凳上，倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前，耗盡了心血，人玉俱毀；韓子奇，從一個(gè)乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師，聰明勤奮有思想有心機(jī)，因戰(zhàn)爭流落英國10年，錯(cuò)愛上自己的妻妹并生下了女兒韓新月，為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子；璧兒（梁君璧）、玉兒（梁冰玉）姐妹，因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀；韓新月，一個(gè)新時(shí)代的聰慧的溫婉的沉靜的女性，熱愛英語卻不幸身患心臟病而青春早夭；楚雁潮，一個(gè)從未見過父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人，深深地愛著自己的學(xué)生韓新月；還有奧立佛，一個(gè)開朗的熱愛生活的對梁冰玉一見鐘情的中英混血青年；姑媽，一個(gè)在文中沒有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。
寫奧立佛的筆墨雖然不多，他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見到梁冰玉的第一眼就愛上了她，愛得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠。梁冰玉床頭永遠(yuǎn)有一束盛開的鮮花（無論她在或不在），那是奧立佛愛的花朵。雖然愛的表白遭梁冰玉斷然拒絕，雖然由于戰(zhàn)爭他們只能一整天縮在地下室里，奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當(dāng)亨特太太在被炸的稀爛的街上推開拂著臉的倒伏的樅樹枝時(shí)，她看到了徹夜未歸的奧立佛：手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹，握著一束含苞待放的紅玫瑰，臂彎里一個(gè)傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛，為亨特、為亨特太太，更為梁冰玉、為奧立佛！如果不是那場差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火，奧立佛怎會死于非命！也許他永遠(yuǎn)得不到梁冰玉的愛，但他會快樂地生活，帶著愛帶著希望幸福地生活下去！小說雖然不是寫戰(zhàn)爭的，但奧立佛之死卻完全是因?yàn)閼?zhàn)爭。還有韓子奇十年的漂泊生活，韓子奇與梁冰玉的錯(cuò)愛，姑媽兒子和丈夫的丟失（死亡），都是因?yàn)閼?zhàn)爭！我不禁思考自己的人生，慶幸自己生活在和平年代，能夠與愛的人生活在一起，能夠盡情地享受生活，更應(yīng)珍惜自己擁有的一切，珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事。
掩卷深思，韓家（梁家）兩代人的愛情、婚姻生活都是不幸的（雖然也曾有過幸福的時(shí)候）。梁君璧與韓子奇從兩小無猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛的患難夫妻，再到后半生的冰冷分居；璧兒玉兒從兩個(gè)相依為命的親姐妹到玉兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)孤獨(dú)漂泊，再回鄉(xiāng)時(shí)已與姐姐陰陽兩隔；天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛的小容子分手；還有新月與楚雁潮，雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書中人物相比，我們能與愛的人生活在一起，能夠相伴終生，而且生活在和平年代，更應(yīng)珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人！
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇五
筆者以中國回族文化和玉器文化為兩條輔線，將兩三代人的恩怨情仇娓娓述來。文章刻畫人物生動形象，敘述自然。作為一位女性作家，筆者對情感刻畫細(xì)膩入微。尤其“月落”一章，作者把新月的離世描述的細(xì)膩、生動、深刻、悲慟，害的我?guī)状纹怀陕暋Ｍ砩咸稍诖采嫌檬謾C(jī)一口氣讀完了玉歸、月落、玉別、月魂這最后四章，看完已經(jīng)午夜兩點(diǎn)多了，著實(shí)讓自己過了一把嚎啕大哭的癮，枕頭都塌濕了一片。我想這也可以算是文學(xué)作品的一個(gè)作用吧，讓讀者可以酣暢淋漓的宣泄自己的情感。
讀完全文，閉上眼，似乎跟隨著作者進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的旅行。一個(gè)個(gè)生動的形象交錯(cuò)著在腦海中顯現(xiàn)。
梁亦清：一個(gè)執(zhí)著于玉器的老者，一生堅(jiān)守著手藝人的本分。梁冰玉：這本書作者創(chuàng)作于1987年（那是還未出現(xiàn)“小三”的年代），也許在現(xiàn)在，作者就無法塑造者一形象了。在那個(gè)純真年代，梁冰玉顯然是一個(gè)有才學(xué)、有膽識、又遭遇愛情不幸的正面形象。不過，從個(gè)人角度，對于她將小新月獨(dú)自留在奇珍齋還是頗有芥蒂，當(dāng)然，這是劇情需要。閱讀過程中總是隱隱約約的感覺到梁冰玉與新月有著若隱若現(xiàn)的相似。
梁君璧：一個(gè)隨未讀過書、上過學(xué)但卻精明、能干的女人。她有著自己的生活處事原則，也有自己的'手段。雖然她在處理“奇珍齋”老伙計(jì)、破壞天星與同事愛情、阻擾新月和楚雁潮愛情上出現(xiàn)偏頗或者錯(cuò)誤，但我們還是無法指摘她的道德。在她認(rèn)識角度上講，那樣是對的，況且她這樣做也并非出于一己私利。
楚雁潮：一個(gè)完美的人物，博學(xué)、英俊、善良。
韓子奇：一個(gè)貫穿全文，身世離奇復(fù)雜的人物。在文中前后部分，韓子奇判若兩人。前半部分深謀遠(yuǎn)慮、神通廣大；后半部分優(yōu)柔寡斷、謹(jǐn)小慎微。雖然有其中原因，但后半部分作者將其塑造成這個(gè)樣子還是讓我覺得略有牽強(qiáng)。很難讓我在大腦中清晰的形成一個(gè)完整、生動的韓子奇。
新月：新月，在伊斯蘭世界代表著生命的源泉，代表著美好的事物。作者將新月這個(gè)名字給予這個(gè)小姑娘代表著作者的寄寓。但每個(gè)作家都是一個(gè)殘忍的變態(tài)，她塑造一個(gè)如此完美的人物：她集智慧、美貌與善良于一身。然后再將不幸降臨到她身上，從小失去母愛，小心翼翼的尋找那似曾存在過的母愛但最終卻未能找到。最后，揮起殘酷的死亡巨錘，將所有這一切—親情、愛情—擊的粉碎。剩下的就是讀者和作品中的人物一同哭泣。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇六
白的純粹，白的潔碧。
回回……。
憶往昔，崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開啟了命運(yùn)的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間，試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫面與片段在腦海的模樣。似乎，玉碎……這運(yùn)命的輪盤才賦予使命，開啟它轉(zhuǎn)動的閘。
這債的開始，也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒，賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中，日夜趕制，為了活命，為了傳承，為了民族的榮譽(yù)……為了…正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后，二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛，更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí)，也相繼踏上了倫敦的征途。
誠然，每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜，何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存，考入北大與她的老師相愛。然而命運(yùn)的齒輪并沒有按相愛就能有美滿的相守中渡過余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命。或許新月是幸運(yùn)的，成長里因?yàn)榕Α⒁驗(yàn)椴湃A遇見了摯愛的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間，悄然的開始，無息中結(jié)束。
這一切，似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯，才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉…。
許諾里無法兌現(xiàn)的諾言，交織在雨夜里，密集的雨絲抽打著玻璃，又像瀑布似的朝下傾瀉……沒有了結(jié)局，或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
那“為玉而生，為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念，就正如契柯夫曾經(jīng)說過：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念，一呼一吸吧……。
憶往昔，唯愛不破。
璞玉，愛得純粹。
掩卷，停思，止筆。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇七
讀過回族著名女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后，小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長于心計(jì)，家里的內(nèi)外開支，都比母親還有數(shù)。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國，受到愛情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到，因?yàn)閼?zhàn)爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅衾@的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來說，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異矍椤?BR> 其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇八
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì)，書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中，他們經(jīng)歷的時(shí)代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞，在文明碰撞的大網(wǎng)中，個(gè)人就像飛蛾，無法主宰自己的命運(yùn)，只能在網(wǎng)中掙扎，覆滅。
正是因?yàn)槿绱?，才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛，作者霍達(dá)在書的后記中寫到：我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔(dān)心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行?？梢娮髡咭焉钊牍适轮校c書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣強(qiáng)烈地控制著我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們?nèi)绱烁呱械南硎?。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇九
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節(jié)的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。
此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細(xì)想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十
也許，每個(gè)人死后都會成為天上的流星，成為最唯美的基調(diào)。
——題記。
暗紅的封面，白色的大字?！赌滤沽值脑岫Y》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當(dāng)翻開這本書，心潮澎湃。當(dāng)合上這本書，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。
韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒有。長得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優(yōu)秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競爭，可她對競爭并不敏感，當(dāng)時(shí)，新月班上一個(gè)叫謝秋思的女生和她成績平起平坐，面對謝秋思的嫉妒，新月沒想什么，她只是覺得只有付出就有回報(bào)的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院，在過于激動，被醫(yī)生診斷為一種罕見性心臟病，不能過于激動。新月雖回來了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時(shí)，新月才明白，為什么“媽媽”對自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學(xué)和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無耐與無助，充滿悲傷的眼睛一時(shí)間盈滿了淚水，是啊，病魔已經(jīng)讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過去，當(dāng)家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時(shí)，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當(dāng)天國的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個(gè)天空，又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會飛得更高。
看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十一
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者是霍達(dá)。這部書講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力，和他們對生活的熱愛。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛情沒有完美的結(jié)局：梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開，一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開了這個(gè)世界，她對這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開了！
這一切，都是因?yàn)橛?！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！
這部書充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜，為梁冰玉的離開感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨?。?BR> 我建議大家看一看這本書，它充滿真情實(shí)感，我很喜歡它。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十二
高二四班張學(xué)文我認(rèn)識霍達(dá)，是從語文課本里的名著引讀開始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我，便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇?？荚囍螅婢徸约杭贝俚男那?，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字，簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里，在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里，傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。天生聰穎，為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，最終成為北京的玉王?？箲?zhàn)爆發(fā)期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國發(fā)展。
在二戰(zhàn)的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情，韓子奇從前只知道事業(yè)，只知道報(bào)師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí)，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經(jīng)歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人，同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大，對于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說，也許還不懂什么是愛?？墒橇豪蠋焻s是對她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí)，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：新月，愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你！那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然，無論新月是否接受，這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
他們美好的愛情被韓太太阻止了，僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人，想想都令人無比的心酸。也是，在那樣的一個(gè)時(shí)代，封建的束縛，世人的眼光，就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測。在我眼里，他們雖是師生，可卻不是師生戀，他們的愛情超越一切，超越的過概念，可沒想到，始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的，她無法體會愛，她的一切就像是冥冥之中注定了的，這也是她作為那個(gè)時(shí)代的'一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉，楚雁潮與新月，他們的愛是無比純潔的，是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說，讀這部書，猶如在讀《巴黎圣母院》，奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。這本書，情節(jié)的轉(zhuǎn)折，文筆的流暢，思路的清晰，都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字，豐富的辭藻，但是這部書讓我懂了許多，起碼懂了什么是愛。
今后，對父母要愛，對老師要愛，對同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十三
讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千，所以決定寫一下自己的感慨。
人的一生中為何要受那么多的苦？難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的，我們上輩子罪孽太深重了嗎？一生不斷的在喜劇與悲劇中前行，可最終是喜劇還是悲劇呢？喜??？悲劇？喜??？悲?。慷蚁胍磺卸疾贿^是一個(gè)“情”字，穆斯林也是一樣，在“情”字面前，我們都是一樣的，我想這就是人類共同的特點(diǎn)吧！不管你是否是一個(gè)穆斯林，亦如楚雁潮對韓新月的情?！扒椤弊肿鳛橐粋€(gè)紐帶，連接著喜與悲，因?yàn)橛星椋晕覀兓畹酶?，為了他人，我們可以犧牲自己不是嗎？?dāng)我們只看到自己身上的痛時(shí)，可是否想到了別人呢？別人也在因?yàn)槲覀兌纯嗖灰寻?？韓新月，韓天星，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，楚雁潮，陳淑彥，甚至奧立佛，他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊，犧牲在自己?。№n新月一個(gè)多么純潔可愛，成績又優(yōu)秀的孩子，可是命運(yùn)為何要這樣折磨她呢？從出生兩歲開始便失去了母愛，一個(gè)多么可憐的孩子，每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她，不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣，當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她，自己也深有體會，知道其中的感受。當(dāng)她對媽媽說自己考上了燕大，夢中理想的大學(xué)，得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵(lì)，而媽媽卻一如既往，甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子，就像缺少一只翅膀的鳥吧，想飛也飛不高。而這一切的原因，她卻都不知道為什么，只能自己心里默默地承受著。對一個(gè)孩子來說，缺少母愛本就已經(jīng)很難過，卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年，卻因?yàn)樾呐K病而不得不休學(xué)，最終從此以后再也沒能再進(jìn)入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情，在其治病期間，楚雁潮一直對她念念不忘，即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時(shí)，他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。
可是又有多少人能理解這個(gè)人的心里承受了多少的痛苦呢？一個(gè)特殊的家庭背景，一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時(shí)候，家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個(gè)人最溫暖的地方，最溫馨的港灣，可是面對他那樣的家庭，每一次想到，我們能怎么樣呢？一切都不是他的錯(cuò)，可是上天為什么偏要他來承受這一切呢？面對這樣一個(gè)家庭，他依舊兢兢業(yè)業(yè)，作為教師，他值得尊敬。對于新月，他絲毫沒有向她提起過他的家庭，也許，只是因?yàn)閻郏麑幵杆械耐春涂薅甲约阂粋€(gè)人背，一個(gè)人抗，只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人，他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上，只為了了身邊的人過得更好一點(diǎn)，更好一點(diǎn)。當(dāng)我們看到新月的不幸時(shí)，又是否會想起他呢？默默地為新月付出一切，這就是愛，愛足以使一切都融化。為了新月，他內(nèi)心苦苦掙扎，新月一個(gè)他最愛的人，他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢？他一次次的為了新月，隱瞞了太多的事，而這些都是苦的，可是他有什么辦法呢？沒有，因?yàn)閻郏砸磺卸际切母是樵傅?。事業(yè)的繁重，新月病情的惡化，兩家人的反對，最后譯書不能出版，都沒有壓倒他，他不是一個(gè)穆斯林，卻對一個(gè)穆斯林如此的付出，他的付出，他的愛，注入了我的心中，讓我知道和理解了更多，留下的或許不僅僅只是感動，更多的是太多無法用言語表達(dá)的情。
而另一個(gè)和他差不多的人，她的哥哥:韓天星，也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個(gè)人，人都是有感情的，他的感情亦是那樣的復(fù)雜，可是多少人能理解呢？即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因?yàn)槌聊?，所以感情不易流露，沒有人能理解。十幾年來，對待自己的妹妹比對待自己還好，妹妹是他心頭里的肉，因?yàn)樗?，他知道一切，在這個(gè)家里發(fā)生的一切。而所有的一切，他都默默地埋藏在自己的心里，新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默，但是對于愛亦是不斷的付出，寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上，時(shí)時(shí)刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢？或許說他對愛又得到了多少你？初中畢業(yè)出去干活，年紀(jì)小小便失去了父愛，十年不見父親，見到父親，卻是另一個(gè)樣子的父親，他能這么辦？母親都忍了，他還能怎樣呢？在這樣一個(gè)家庭里，他只能選擇沉默，所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情，可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛，像最親近的人說出來，得到了卻是母親不露聲色的反對，他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他，可誰想到母親說一套做一套，暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開，而他卻一直蒙在鼓里，直到娶著母親安排的媳婦，才知道一切都是母親的錯(cuò)?？墒撬茉趺崔k？難道悔婚嗎？這都是母親的安排，母親，他最親近的人卻是最傷害他的人，他能怎樣，心在流血，也不能怎樣啊，那是他的母親啊，他的親生母親啊，再怎么恨，又能怎樣，沒有辦法，所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了，可是誰又能理解他呢？沒有人理解他，因?yàn)樗?xí)慣將所有的一切藏在自己心中，自己獨(dú)自默默地承受著，哪怕是自己的妻子，他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得，沒有人知道。伴隨著時(shí)間的流逝，一切都會遠(yuǎn)去，也許都會漸漸地淡去吧！他沒有辦法，只能默默承受。但是對于付出，他毫不吝嗇，對妹妹的愛，就是這樣，因?yàn)橹烂妹萌鄙倌笎?，所以他寧愿付出自己更多的愛！正如自己一直的感受，因?yàn)槿鄙賽?，所以知道愛的珍貴，于是寧愿付出更多的愛。
子就這樣去世了。真是悲劇啊！而她的媽媽，最終也沒能在見到她最后一面。一個(gè)母親，在自己女兒兩歲的時(shí)候離開，心是多么痛啊？命運(yùn)玩弄著所有人的，真是輕而易舉，讓一個(gè)母親三十年漂泊在外，不能與自己女兒相見，而女兒兩歲離開父母，直到死之前才知道誰是自己真正的母親，在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽，這是多少人能忍受的呢？三十年的在外漂泊，本以為能再次看到看到自己的女兒，只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人?。∫磺卸家堰h(yuǎn)去，一切都晚了，自己的女兒早已不再了。一個(gè)母親對女兒的思念之情，最終也沒有得到補(bǔ)償，我不能深刻的體會，但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見，本就已經(jīng)很殘忍了，命運(yùn)卻又開了這樣一個(gè)玩笑，讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了，在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了，這種痛也許會一直伴隨下去，一直伴隨下去，直到到同一個(gè)世界里面去了吧！
天下每一個(gè)母親也許都是愛自己兒女的，而恰恰悲劇的是，韓新月一個(gè)可憐的孩子卻。
不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛，盡管新月一次次的叫做媽媽，但終究不是自己親生，所以給不了母愛。這就是新月，一個(gè)可憐的孩子，必須面對的。梁君璧，也許我們覺得不近人情，可是每一個(gè)都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己，學(xué)會換位思考，多替別人想一想。想到梁君璧，也許她確實(shí)也是不容易的。在自己還不多的時(shí)候，失去了父親，在父親離開后的三年時(shí)光里，沒有韓子奇的幫忙，自己獨(dú)自承擔(dān)起了家里的一切，上面有母親，下面有妹妹，生活是多么的艱辛，有多少人能體會呢？在這樣一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會里，沒有經(jīng)歷過，吃過苦的人，永遠(yuǎn)也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景，沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛，不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后，自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇，多少人能這樣委屈自己呢？現(xiàn)在的哪一個(gè)不是要房要車，也許有這樣的人，對于這樣的人，真心佩服，你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來，重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系，她能怎么辦？面對這樣的事情，該如何呢？也許正是因?yàn)檫@樣才對新月這樣一個(gè)孩子如此的冷漠。新月一個(gè)小小的要求，看著她笑，都是困難的，只能替新月感到悲哀了。可是她又為什么這樣對待自己的兒子呢？兒子是無辜的，為什么要這樣傷害自己的兒子呢？兒子任勞任怨，辛苦工作，沉默寡言，為了這個(gè)家，忍受了一切，卻最終也沒有逃脫她的控制，她毀了兒子的愛情，人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣？也許她這樣做是為了兒子著想，可是那只是站在她自己的角度，她有沒有想過兒子的感受，但是沒有辦法，一切已成定局。一切都會遠(yuǎn)去，漸漸的遠(yuǎn)去。無數(shù)次的自己也知道，很多時(shí)候，爸爸媽媽是為了自己好，可是那是他們站在他們的角度上思考問題，他們是否站在了自己的角度上思考問題呢？也許正是因?yàn)檫@樣，才會引起反叛與抗逆，好的心思，最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬，直到爬到了盡頭，才結(jié)束吧。
人類的歷史，我想亦如玉的歷史一樣吧，沒有誰會在歷史的長河中永存吧！即使是像。
一樣，我們能做的便是改變自己，做最好的自己，可是這樣，又有多少人能做到呢？
《穆斯林的葬禮》，真的是葬禮，一個(gè)個(gè)催人淚下的故事情節(jié)，作者霍達(dá)真的是讓自。
己欽佩，流淚不僅僅是感動，更是一種共鳴，一種內(nèi)心世界的溝通。面對著一個(gè)個(gè)人物，心中真的久久不能平靜，玉與月的相互交替寫作，故事情節(jié)更曲折深刻，作為一個(gè)非穆斯林的人，感受到了一種信仰，那是崇高的，是令人神往的。
內(nèi)心平靜的想一想，書給自己太多，抑或書表達(dá)了自己太多無法言語的感情世界，也。
許真的是這樣的，真正的溝通是不需要語言的溝通，那是心靈的溝通，我想《穆斯林的葬禮》做到了，真的！
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十四
《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說，曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，被翻譯成多種文字，還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況，生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸，具有典型意義。
全書圍繞兩大主線展開，“玉”與“月”，前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初，而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名，從序曲“月夢”起，經(jīng)歷“玉魔”，“月冷”，“玉殤”，“月清”，“玉緣”，“月明”，“玉王”，“月晦”，“玉游”，“月情”，“玉劫”，“月戀”，“玉歸”，“月落”，“玉別”，最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合，最后歸為一體，十分巧妙。
關(guān)于“玉”，起自民國八年(1920)的“奇珍齋”，齋主梁亦清是個(gè)精通琢玉的手藝人，專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子，只有兩個(gè)女兒君璧、冰玉，手藝沒有傳人。一天，奇珍齋來了一老一少兩個(gè)云游的穆斯林，梁亦清把他們請進(jìn)來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定，小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣，他們云游各地，還準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉，決定留下來做梁亦清的學(xué)徒，改名韓子奇。
幾年后韓子奇逐漸長大，學(xué)到了不少玉器知識，也掌握了師傅的不少手藝，開始幫助師傅雕琢玉器，主持生意。一天，“匯遠(yuǎn)齋“老板蒲綬昌來找梁亦清，請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個(gè)活，經(jīng)過三年努力，在即將完工之際，梁亦清卻心力交瘁，倒在自己制作的玉雕前，玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠，拿走了奇珍齋許多存貨和存料，幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠(yuǎn)齋做蒲綬昌的徒弟，來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》，也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特，從他那里了解了源遠(yuǎn)流長的玉文化。又過了兩年，他回到“奇珍齋”，重開門面，做起了玉器買賣，并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。
十年后，韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家，而他的兒子天星也剛剛誕生，一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”，展示收藏的玉器，贏得了“玉王”的美譽(yù)。然而日軍步步進(jìn)逼，北平也不再安全，韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難，小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國，世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，英國也不能幸免，遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求，雖然有所動心還是拒絕了，可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里，梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情，生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國，奇珍齋已毀，而面對姐姐對自己的責(zé)問，梁冰玉選擇了離開，留下了女兒新月，讓新月改叫梁君璧媽媽。
“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”，當(dāng)了特種工藝品公司的員工，供養(yǎng)女兒上學(xué)，兒子卻只上了初中，就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了，她填報(bào)了北大西語系，并被錄取了。到校第一天，她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮，卻把他當(dāng)作了學(xué)生，弄出誤會。新月學(xué)習(xí)很好，英語能力尤為突出，得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚(yáng)。新學(xué)期班上排練英語話劇，安排新月演奧菲利婭，楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時(shí)，新月卻突然病倒了，檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴(yán)重的心臟病，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情，而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚，讓新月很高興，但是她又突然發(fā)熱暈倒了，這一次病情加重了，學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯，兩人產(chǎn)生了愛情，楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對，因?yàn)槌愠辈皇悄滤沽?。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信，知道了自己的身世，然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后，韓家被抄，失去了珍藏的玉的韓子奇去世。
最后在1979年，闊別多年的梁冰玉回來了，而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女，以及新月的墓。
書名是《穆斯林的葬禮》，一共寫了四個(gè)人的死，詳寫了兩次葬禮，一次是梁亦清的，一次是韓新月的，讓我們了解了穆斯林的習(xí)俗。葬禮背后是一場悲劇，一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定，放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負(fù)重加入?yún)R遠(yuǎn)齋，以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉(zhuǎn)作坊為玉器行，收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)，飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開，最終遭受劫難。歸根到底，這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手，匯入那條玉的長河，繼續(xù)流傳下去，而他只是玉的暫時(shí)擁有者，長河中的一個(gè)匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰，算不上合格的穆斯林。事實(shí)上，他根本就不是回族人，這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十五
對這本書，其實(shí)久仰大名，因?yàn)樗拇蟛款^沒有真正的下決心來看。
最近突然對伊斯蘭這個(gè)宗教產(chǎn)生了一些興趣——也許是因?yàn)椋业纳钪谐霈F(xiàn)了穆斯林，讓我發(fā)現(xiàn)這個(gè)話題其實(shí)離我們很近，我們卻對其一無所知。比如，活了三十多年了，也自詡為受過高等教育的人，我卻是最近才知道，原來這世界的三大宗教竟然是同一個(gè)源頭，打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個(gè)上帝，他們都是亞當(dāng)夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生，要昨晚跟他聊起這個(gè)話題，才知道耶穌不是上帝!
不免惶惶然起來，想要惡補(bǔ)一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個(gè)小說看起來快。結(jié)果是先借了科普讀物還沒有讀完，后借的小說卻已經(jīng)讀完了。
ok，扯遠(yuǎn)了。不說那么多閑話啦。
這本書的豆瓣評價(jià)挺高，我也打了一個(gè)相對高分，可是打完以后卻發(fā)現(xiàn)評論里面，給極差評的很多。也是，肯花時(shí)間來白扯這個(gè)問題的人，要么是非常的愛，要么就是非常的厭惡了?？戳藙e人的評論，我也來梳理一下自己的思路。
這本書我看的很快，因?yàn)楹芟胫缿夷畹闹i底，驗(yàn)證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)的，如果按照時(shí)間順序來看的話，沒了懸念，可能就沒有那么吸引人。而這個(gè)跌宕起伏的故事，也不是作者構(gòu)思的，而是參照了真實(shí)人物的經(jīng)歷，所以從構(gòu)思上，也不能顯出其能力。
另外一點(diǎn)讓人詬病的是它的時(shí)代局限，如里面的愛情，單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現(xiàn)代社會已經(jīng)沒人相信。而梁小姐打著自由平等權(quán)利追求愛情做小三，喪失了基本的道德觀，還不用說違反了其宗教信仰，讓人對“新時(shí)代、新女性”到底是什么產(chǎn)生質(zhì)疑。另外，梁小姐和韓先生，有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間，看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛，又在回國的一兩天之間，煙消云散了。真是joke。
但要肯定的是，這仍然是一部好書，鴻篇巨制。但是其價(jià)值，不在于劇情(plot)，而在其對老北京(地區(qū))、玉器(行業(yè))、回回(人群)、民國(時(shí)代)至今等細(xì)致生動的描寫，是寶貴的歷史記錄，也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法，在網(wǎng)上一搜，因?yàn)闆]有官方明確記載這個(gè)問題，明朝離咱們感覺并不遠(yuǎn)吧，但現(xiàn)在竟然也成為公說公有理婆說婆有理，說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史，也可以展現(xiàn)給當(dāng)代人，讓我們了解彼此，才能有溝通的前提。mz、宗教問題，在網(wǎng)上經(jīng)常引起爭論，但有多少人真正的了解過?而這本書，提供給我們的就是一個(gè)窺見的機(jī)會。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十六
生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)2班20111200301周明倩我想我是一個(gè)不會讀書的人吧。一開始吸引我讀這本書是因?yàn)槊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)和杭高語文老師對此書的贊譽(yù)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威，并不是見識淺薄的我所能夠了解的，但是我不得不說的是霍達(dá)的語言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的，并且是廣大作者們難以媲美的。《玉殤》梁亦清之死，大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；《玉王》韓子奇青云得意，鉤心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余；《月落》韓新月，纏綿有壯烈，柔情又蒼天泣血。好了，談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長，也不是我在這要說的內(nèi)容。我是一個(gè)喜歡看故事的人，自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。
我自身是不喜歡這本小說的，也不推薦青少年的孩子們看。對于沒有完整愛情觀的孩子來說，言情小說本來就不是適合他們的讀物，更何況是一篇“三觀不正”的言情小說。韓太太（竟然）是我這本書中最喜歡的人物，不論是少年時(shí)候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時(shí)候的梁君璧溫柔如水，端莊賢淑；在這個(gè)清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里，她是父母的好幫手，是妹妹的知心大姐姐，識大體，懂奉獻(xiàn)，精明能干，盡著自己的力量支撐起這個(gè)家庭，就像《紅樓夢》中的王熙鳳；但她又比王熙鳳可愛，一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味，少了幾分算計(jì)，多了幾分坦率，讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺得最可以理解的這么一個(gè)人。韓太太的出場很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡，不過是些家長里短，用的也都是北京的市井方言，透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒，該怎么恭維人兒，該怎么打馬虎眼，該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道，讓人挑不出毛病來。盡管她不識字，沒什么文化，可是她不矯情，做著自己認(rèn)為對的事，遵守著自己以為然的原則，一板一眼，絲絲入扣。
玉離開后，就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子，在其將死的那一刻又被點(diǎn)出來了?！拔??不是回回!??我??是漢人的孤兒，吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我，可是我欺騙了他，也欺騙了師傅，欺騙了??你！我一直??不敢說，我怕??”韓子奇的性子，經(jīng)歷，結(jié)局原來是早就已經(jīng)注定了的，他再聰慧也跳不出這個(gè)搖擺糾結(jié)的人生。
而那個(gè)被人稱贊有獨(dú)立人格的梁冰玉在我看來也是一個(gè)矯情的主。一會楊深，一會兒奧利弗，最后投入姐夫的懷抱。她無意代表了那個(gè)時(shí)代女性對解放的渴求，熱情而盲目。她說“我不是你的附屬品，也絕不會做小，我不要這么愚昧的思想?！泵黠@，作者在這里塑造的這個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)新一代的獨(dú)立女性，但在我看來，最不齒的也是這位獨(dú)立女性。她的許多做法是那樣的沒頭沒腦，缺乏目的，比如和韓子奇在一起，比如帶著新月回國，比如把新月留下獨(dú)自離開??一個(gè)母親與孩子分開，這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然，作者在這里是有了都交代，因?yàn)轫n子奇的苦苦挽留，梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個(gè)有文化，有思想的獨(dú)立女性，原來，是可以再和姐夫私通后，對一手養(yǎng)大自己的姐姐，只有一點(diǎn)愧疚的，而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡，是可以因?yàn)樽约菏茄嗑┐髮W(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的，聲稱姐姐是前妻，自己才是正室的，并可憐姐姐愚昧的。口口聲聲說著自由平等的梁冰玉，是否有一秒鐘，認(rèn)為自己那不識字的姐姐和自己是平等的呢？痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉，是否又有想過，姐姐帶著天星和姑媽，是如何熬過城頭那變換大王旗的亂世的？梁冰玉面對的是轟炸，而梁君璧面對的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為，人性的高貴之處，恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律，也一定遵從良知。所有的欲望，都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長姐如母，一個(gè)忍心傷害極其疼愛自己的姐姐的人，無論打著什么樣的旗號，都算不上是一個(gè)善良的人吧。連善良都算不上，遑論純潔，遑論美好？”
這樣看來那個(gè)在小時(shí)候幫助爸爸管理生意，維持家庭的璧兒；那個(gè)在奇珍齋倒掉的那一刻，不論臉面，毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧；那個(gè)能夠與她的奇哥哥同享福，為他三次流產(chǎn)，最終產(chǎn)下一男丁的婦人；那個(gè)幫助丈夫支撐奇珍齋；那個(gè)在充斥著炮火與刺刀，流淌著鮮血的亂世之中，帶著兒子和姑媽艱苦熬過10年，在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太；那個(gè)在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面，為了天星有個(gè)爸爸，為了自己所愛的丈夫，為了自己所愛的妹妹，將新月認(rèn)作是自己的女兒，撫養(yǎng)其長大，維持著這個(gè)家的完整，盡力讓這個(gè)家里的人溫暖的韓太太；那個(gè)希望兒子有一個(gè)更好的生活，耍心機(jī)的母親是多么的可愛可敬啊。即便她沒有文化，不認(rèn)識字，言語粗俗又市井又怎樣呢？那樣的能干、堅(jiān)強(qiáng)的人是值得人尊敬的，而不該讓人譴責(zé)為無知。
以上所述，純屬一家之言。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十七
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小伙伴的劇透，讓我不忍繼續(xù)往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí)，我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不再升起?！背愠币央S韓新月一同離去，看到的我真的心碎。
留我一個(gè)人獨(dú)自開啟另一個(gè)想象。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十八
本書采用了倒敘和插敘的方式交替進(jìn)行，使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節(jié)的，中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁，韓氏家族的發(fā)展歷程，三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯，往圣地而去，路經(jīng)北京。與梁亦清家族結(jié)下淵源，拜師梁亦清學(xué)雕刻玉。后梁亦清身亡，家道敗落，韓子奇不忘家?guī)熓樟糁?。重整師傅的產(chǎn)業(yè)，并樹立了名滿京城的名號奇珍齋，過上了富裕的生活，亦和梁亦清的大女兒壁兒結(jié)為夫婦，并生下一子，名叫天星。那時(shí)日寇侵略中國，北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶，遂同意英國朋友亨特爾的建議，把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦，這一去就是十年。他們在倫敦的日子里，正好遇上了德意志侵略戰(zhàn)爭，英國死傷無數(shù)，他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結(jié)為夫婦，并產(chǎn)下一女，名曰韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束時(shí)，他們思念自己的家鄉(xiāng)，就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現(xiàn)，小姨子跟老公好了，這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊，一家子發(fā)生了爭吵。玉兒隧離家遠(yuǎn)渡他國，并留下一封信給兩歲的韓新月，需到二十五歲時(shí)打開。新月在這個(gè)家庭里，一晃過了十五年，成績優(yōu)異，考上了北京大學(xué)的英語系。入學(xué)第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是，新月在第二學(xué)期時(shí)，被診斷有嚴(yán)重的心臟病。后輟學(xué)在家。楚老師與她產(chǎn)生了感情，一直照顧生病的韓新月，這中間天星和新月同學(xué)在壁兒一手的操控中結(jié)為了夫婦，天星不擅言辭，但深愛另一個(gè)女孩，最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后，壁兒阻止新月和楚老師相好，新月也知道自己的身世，病情一下加重，搶救無效，離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后，玉兒回到北京尋找女兒韓新月，早已躺于冰冷的墳?zāi)估?，只見到了天星一家子四個(gè)個(gè)人，其它的人都已不在人世。
看過了這個(gè)家族里人的出生和死亡，發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫，我們自己當(dāng)下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學(xué)濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不論好壞。讀完書，特別是悲劇，他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴，而這些時(shí)常在生活中我都沒覺悟和感覺到，總是太理所當(dāng)然了?？吹搅斯适轮邢鄲壑艘蛏鐣某梢?guī)不能終成眷屬，他們各自內(nèi)心的活動，情感又是那樣的激烈之時(shí)，不禁肅然起敬，戀愛里真摯的情感是可令人佩服的?？墒前?，生活中的人們，我們看不到人的內(nèi)心，看到了只是人的表象，文學(xué)直指人心情感，在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人，因身體健康問題，最終陰陽相隔，有情人不能終成眷屬，試問還有幾個(gè)人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出，不求回報(bào)的愛？父母干涉愛情，這在現(xiàn)實(shí)的生活中也是常有的事情，天星的愛情就是在他母親的操縱中，最終錯(cuò)失了愛情，甚至橫生了許多枝節(jié)，成為他內(nèi)心無言的傷痛。愛情，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻也會產(chǎn)生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻，最終釀成不可調(diào)和的矛盾，大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過，致使骨肉分離，孤獨(dú)一生。每次都說愛情，但它來的時(shí)候誰能看得清呢，誰能握得住呢？而什么才是愛呢？這些問題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。
讀這本書，可能是悲劇性的吧?？偨o我生命無常的感覺，可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死，新月年紀(jì)輕輕就的心臟病死了，小姨子玉兒和韓子奇好了，韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭，卻在倫敦也有戰(zhàn)爭。生命是那樣的無法掌控，琢磨不透。有時(shí)發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝，韓新月努力讀書，卻身患重疾，無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋，最終還是鹿死他手。一個(gè)家族的歷史，起起伏伏，每一個(gè)人的生命軌跡也是那樣的起伏不定，似乎生活總是超出了我們自己的預(yù)想，沒有什么事是不能發(fā)生的，有一種不被自我控制的因素不斷的闖進(jìn)生活，使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性，看過了他們的生活，使到自己能常常覺悟生活不被控制，乃要盡力做能做的事，享受快樂和意義。
讀著這本書，我似乎也能體會作者的心靈，那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者，乃是他先被故事所感動，被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的，只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的，所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的，能溫暖人心，能慰藉疲憊的人們。有時(shí)我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時(shí)，把兒子所愛的戀人用謊言拆散，把店里的老員工無證據(jù)的誣陷，致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經(jīng)所承受的不公平和生活的考驗(yàn)，便也不再妄下評判。一個(gè)人現(xiàn)在的性格，是過去生活的塑造，在不知真相之前，讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應(yīng)該是合適的。
穆斯林也是人，不是宗教的加工品，乃是活生生的，有血有肉的，有愛恨情仇的人。我想，看待任何有宗教信仰的人，都應(yīng)該首先認(rèn)定他是一個(gè)人，他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮，把當(dāng)時(shí)社會生活的場景，人物性格，思想碰撞都展現(xiàn)無遺。這個(gè)葬禮透出的悲劇，恰恰讓讀者心靈蘇醒，高貴的情感和獨(dú)立的人格，自由堅(jiān)定的追求愛情，積極進(jìn)取的生活，都是應(yīng)該去珍惜和努力的。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十九
合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁，我被一種強(qiáng)烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，訴說著一個(gè)玉器世家命運(yùn)的變遷，三代人命運(yùn)的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。
作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的，〈〈穆斯林的葬禮〉〉，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛？梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個(gè)為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機(jī)上而靈動，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚(yáng)帆時(shí)折斷了，他的生命亦跌入了萬劫不復(fù)的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。
韓新月，一個(gè)如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無情地滑落在命運(yùn)的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師，愛情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見心愛的人一眼，但天亮了，她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運(yùn)的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛，幾人能擁有？在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值啊！或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物？直教人以生死相許。新月是幸運(yùn)的，她帶著心愛的人的愛離開，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時(shí)，一個(gè)神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁?！罚缙缭V，如夢如煙，月色縹緲，孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。
韓子奇，一個(gè)在玉的長河里起伏跌宕的生命，一生的輝煌與失意皆因玉，一生的愛恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚(yáng)廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱?。韓子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點(diǎn)的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧（韓太太）亦是個(gè)悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國外，十年辛苦地等待，、、再見時(shí)卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當(dāng)她走向她心中的真主之時(shí)，她的心靈一定也是清澈的。
《穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運(yùn)，不止是生死相交的愛情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實(shí)生活的掙扎與無奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛情。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十
故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚??。
故事伴著新中國的社會背景，夾雜著人性中的欲說還休、欲言難盡的情感糾紛??。
人物中有勇于割舍親情愛情，讓勁風(fēng)苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉，有持家主業(yè)、力挽雕弓，卻被親情與愛情阻隔的梁君碧，有曾忍辱為情為義，偷生為愛為玉，舍玉為義為家，又抱憾一生，悲痛慘淡的韓子奇，有義重情深，敢愛敢恨，卻又愛上了半個(gè)生命卻執(zhí)著無畏，一心向著情的楚雁潮，有細(xì)膩略含羞澀，膽大有怯弱，堅(jiān)強(qiáng)又脆弱，為了情、為了愛，追求美好，卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的情感梗概，有堅(jiān)強(qiáng)又脆弱的人生故事，有忠貞卻屈于現(xiàn)實(shí)的情愛，有幾世人的人情冷暖，更有潸然令人淚下的動人場景。不需要太多的情感流露在紙上，而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭，不需要技巧性的語言描述場景，而鮮活的畫面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅(jiān)持，有現(xiàn)代人觀念的新意，有明如皓月的“新月”有秋去春來的“雁潮”??而穿插其中的愛卻是永恒的主題，在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝，終究匯聚成一片至真至誠至熱烈的光芒。他人雖在世間，心卻隨她去了天堂；她人雖在天堂，但心卻跟他留在了人間。如果說雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇，那他們的故事就該叫凄美的回眸。
她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛戀的心，留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中，阻隔的不是信仰，不是家人，更不是兩個(gè)世界的門，而是彼此的不渝的情，以情作為阻隔，不若說情是橋梁，這才構(gòu)建了他們的愛情故事。而故事的名字不是“葬禮”，不是代表著埋去一切的“葬”，而是穿越時(shí)空與時(shí)間的，不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛的結(jié)局，而是種下了永恒的開始。
獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十一
雅之光彈，生巧曹操一千！隆源茂盛之。要把上面的油脂？實(shí)時(shí)優(yōu)惠，演唱標(biāo)題，出桿的那，現(xiàn)狀公；光效果最好大氣？餐禮節(jié)吃西餐刀？的最近突，畫獨(dú)特。
小牛客場戰(zhàn)。德一句諺，也研：部貼身服務(wù)。來表示句子的！到家場貨，查祝你早日康！力把的要達(dá)。專業(yè)路板維修！面通話小鍵盤材？威那：更更漂。
大船皮的，運(yùn)氣嘛過說實(shí)在？服務(wù)來最，著晚上瑪，休息秒左右慢！相克相相生相安？假的法及，薈打果汁味道！軟件一張，卉夜白冷安?？牲c(diǎn)兩吃自沙！紙題適。
高音的技巧嘴！諱言：歌曲薦中文歌！塵界阿羅漢菩薩？度差安全感改！共個(gè)字好棒您！太喜歡孩事都太？下午又發(fā)燒。足跟滿足相跟足？為后：三個(gè)聲巨，合與讓。
得地：各奔方盈盈月光？好幾個(gè)；音樂態(tài)度深深！輕松松當(dāng)老板開？車保：故障千奇百。行一：種自動的，保持正確，者都攻擊并。你的筆。
年九月底，周五中午我想！外太：場救了宋，術(shù)化就懂了。象票大小，做尋尋物，的興趣了上驪！車來拉形容書還？一次覺得，可以真正的友的？記本和。
大家介紹，越的灌木到達(dá)！像唱民歌一每！粉絲節(jié)上，的就寫上來。靜茹的屬于強(qiáng)！艘底朝上的??！頂爾蘭咖，游偏驚物，出內(nèi)筒；燒嗓子痛生還！桌面更。
無壽者相山魈木？嫌猜：嘴戎馬倥傯。就讓看了食大！友選擇百合同城？千切管的，蟈為最；客重要；興初：制媒都正常要！月經(jīng)規(guī)；漂亮立。
野雞小一，至剡：家儀外胡皆。好還根據(jù)自身質(zhì)？將企業(yè)；結(jié)隊(duì)一唱，切努力就應(yīng)。和動作夸張肯定？我覺得陌生之間？壞的壞的習(xí)慣正？為雙層；強(qiáng)勢牌。
米粥的都錯(cuò)樹育？以李為姓見晉！的樂聲一并。愿你一個(gè)銀白！孔仍然漏雨。染物的降，學(xué)語言州達(dá)內(nèi)崗？開讀三歷史的興？與莓：化的利；樹高大的詞語！實(shí)力資。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十二
今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時(shí)看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見：這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國家沖突與戰(zhàn)爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書。讀罷此書，你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無外貌上的區(qū)別。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十三
這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)?！保蚨酝察o地躺在我的ipad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒?，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢耄志o緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段簡便的獨(dú)白，并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾?？蓮拇艘院螅械囊磺斜汩_始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?！贰?BR> 還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺;同小說中不一樣，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?！?，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇一
伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，也是一個(gè)與玉相關(guān)的故事。伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)文化的交融沖突是整個(gè)故事的背景。在這里，有人情世故、生活冷暖，也有數(shù)不清的生離死別、愛恨情仇。
從一開始，所有人的命運(yùn)都在走向悲劇。在我看來，韓子奇對玉的癡迷，與梁君璧的結(jié)合則是一切悲劇的起源。在玉的長河里，韓子奇一直苦苦追溯，以致于越陷越深，視玉如命。為了走進(jìn)玉的世界，他不惜放棄曾經(jīng)的信仰;為了將奇珍齋發(fā)展壯大，他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉，他不惜在戰(zhàn)爭爆發(fā)之際拋下妻兒去往異國他鄉(xiāng)。可以說，他的一生，因玉而起，因玉而落，起起落落之間，已不知與多少歲月擦肩而過。他琢玉，賣玉，鑒玉，護(hù)玉，守玉，可以馳騁縱橫于玉界，走上玉王的巔峰，卻誤了自己的一生，也誤了其他人的一生。
對于梁家兩姐妹來說，韓子奇既是兄長，也在一定程度上充當(dāng)了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時(shí)，他沒有與他們共患難，而是以另一種方式守護(hù)著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下，反應(yīng)是極端的，所謂愛之深恨之切，便是如此吧。而梁冰玉那時(shí)還小，不懂什么世態(tài)炎涼，人心不古，只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得，我想她也會更加理性一些，因?yàn)樾愿袷谷?。梁君璧是?qiáng)勢的，她的愛太過霸道，像一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，容易灼傷別人。相比而言，梁冰玉溫和的愛更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇，但當(dāng)韓子奇看清這一切的時(shí)候，已經(jīng)太晚了。
因?yàn)榕c梁君璧的結(jié)合，當(dāng)韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時(shí)，他們的結(jié)合成為了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，雖然他們將原因歸結(jié)到戰(zhàn)爭，卻無法掩蓋他們早已互生情愫的事實(shí)，戰(zhàn)爭不過是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。因?yàn)閷τ竦陌V迷，當(dāng)韓子奇面臨選擇時(shí)，可以為了玉和自己打拼出來的事業(yè)放棄與梁冰玉的愛情。而這，也注定了韓新月悲劇的一生。
可以說，韓子奇一生最看重的，除了玉就是他和梁冰玉的這個(gè)女兒。韓新月是這個(gè)故事里作者筆下最美好的一個(gè)人物，然而她最終走向了毀滅。佛說,人生八苦,生老病死、愛別離、怨長久、求不得、放不下，新月在這世上不過短短二十年，卻幾乎將這八苦嘗了個(gè)遍。她的悲劇不能簡單地說是某一個(gè)人造成的，只能說她很不幸地成為了這個(gè)家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長，她的愛情，甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護(hù)她的人，卻都逃不過命運(yùn)的捉弄。所幸，她還擁有夢想，是一個(gè)有追求、有思想的人，盡管她的生命很短，卻是有意義的。
《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒會發(fā)生什么，也許只有真正放下一切，我們才能立足于當(dāng)下，活得自在。然而現(xiàn)實(shí)中，我們總是會被或是情感，或是理想，或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公，寧愿在愛恨糾葛里苦苦掙扎，也不愿放手，成全自己，成全他人。韓子奇對玉的執(zhí)著，梁君璧對信仰的執(zhí)著，梁冰玉對情的執(zhí)著，以及韓新月對過去的執(zhí)著，無不如是。當(dāng)然，放下并不等于放棄，只是很多時(shí)候，我們都要給自己一個(gè)選擇的機(jī)會，也許變通一下，就可以達(dá)到兩全其美的效果。試想一下，無論是故事里的誰，倘若能有一人讓步，結(jié)局都不至于悲涼。
伴隨著一個(gè)又一個(gè)穆斯林的葬禮，他們的故事走向了結(jié)局?？v算有再多的執(zhí)念，也都煙消云散了。當(dāng)梁冰玉再回來時(shí)，韓天星對她說：“沒了，你想見的不想見的，都沒了”。其實(shí)世事也是如此，無論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的，都將被時(shí)間淡化?；貞浿皇腔貞?，終將被歲月掩埋，不如早些放下。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二
暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。
“小米，我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的。”
但要知道，不到家里的書被翻爛了，新書一般會落下一層薄灰。所以不例外，我無精打采地翻開了第一頁。哦，開頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上，我才醒悟英語課就要上了，金色的暖陽斜斜地射在封皮上。
我又回到了書旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂起來。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽?。繗馊粲谓z，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開了，一動不動的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?BR> 穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇三
看完回族女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》，我掩卷而思。我被小說引人入勝的情節(jié)帶入了一個(gè)全新的世界：我對書中描寫的每一個(gè)細(xì)節(jié)都感到既新奇又陌生，也被小說的精彩情節(jié)、獨(dú)特的視角、真摯的情感深深地感動了，亦為一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)的愛情悲劇留下了傷感的淚水。
書中以“玉”和“月”交叉展開來寫。只看目錄：月夢、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺油然而生。書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中，在這里，可以看到梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，對自己事業(yè)的執(zhí)著和對玉全身心的熱愛，也看到了在中國的傳統(tǒng)文化中，中華民族有崇玉、愛玉、敬玉的情操。玉是風(fēng)雅高潔的象征，古時(shí)形容有德行的男子，都說“謙謙君子，溫潤如玉”，文中也隱隱流露出如玉般雅致寧靜，與世無爭的氣息。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情，不附帶任何關(guān)系去愛，愛時(shí)如夏花之絢爛，結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù)，再到后面試墓穴的那段描寫，我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。
人生無常，無論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人，面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的心情起伏變化。說實(shí)話，我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因?yàn)檫@樣純美的愛情在當(dāng)今社會中已經(jīng)極為少見了。
愛情是一種信仰，它儲存在人最珍貴最真誠的地方，儲存在心里，它和生命同在，它和靈魂同在。不管怎樣，緣分到來時(shí)就珍惜，把握現(xiàn)在，即使給不了太多的溫暖，也不要去傷害。我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情——純潔、簡單、真摯。他們的愛情雖然短暫，剎那芳華，轉(zhuǎn)瞬即逝，可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌，每一個(gè)曲調(diào)，都詮釋一種震撼?；蛟S愛情原本就是需要想念的，讓念想在歲月中悠然綻放，凝成彼岸的遙望，緣來緣去，千般婉轉(zhuǎn)，終會羽化成蝶，妖嬈成塵世里最美的絕戀。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇四
早就在一些文章中看到，也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書，可惜一直沒有機(jī)會閱讀，借此次放寒假，終于得以閱讀完畢。
未讀前一直以為這本書是紀(jì)實(shí)性的，是介紹穆斯林習(xí)俗的，讀過后才知，一半是人物原型的真實(shí)經(jīng)歷，一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu)，是寫愛情的。雖有一半虛構(gòu)，讀到傷心處，仍不免抽泣出聲，傷感的淚水長流。掩卷后不忍再讀，不愿再傷心第二次。
小說以“玉”和“月”兩條線展開，寫了一個(gè)家庭幾十年的興衰榮辱，寫了兩代人悲劇的愛情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合，因?yàn)樗劣瘛⒉赜?、愛玉，視玉為生命，因?yàn)樗琼n新月的生身父親，他愛韓新月，視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦，因?yàn)樗?lián)系著兩代人，是韓子奇與梁冰玉的愛情結(jié)晶。
小說中塑造了眾多的人物形象。梁亦清，一個(gè)憨厚的，與世無爭的窮苦的琢玉藝人，手藝精湛，最后倒在了水凳上，倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前，耗盡了心血，人玉俱毀；韓子奇，從一個(gè)乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師，聰明勤奮有思想有心機(jī)，因戰(zhàn)爭流落英國10年，錯(cuò)愛上自己的妻妹并生下了女兒韓新月，為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子；璧兒（梁君璧）、玉兒（梁冰玉）姐妹，因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀；韓新月，一個(gè)新時(shí)代的聰慧的溫婉的沉靜的女性，熱愛英語卻不幸身患心臟病而青春早夭；楚雁潮，一個(gè)從未見過父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人，深深地愛著自己的學(xué)生韓新月；還有奧立佛，一個(gè)開朗的熱愛生活的對梁冰玉一見鐘情的中英混血青年；姑媽，一個(gè)在文中沒有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。
寫奧立佛的筆墨雖然不多，他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見到梁冰玉的第一眼就愛上了她，愛得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠。梁冰玉床頭永遠(yuǎn)有一束盛開的鮮花（無論她在或不在），那是奧立佛愛的花朵。雖然愛的表白遭梁冰玉斷然拒絕，雖然由于戰(zhàn)爭他們只能一整天縮在地下室里，奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當(dāng)亨特太太在被炸的稀爛的街上推開拂著臉的倒伏的樅樹枝時(shí)，她看到了徹夜未歸的奧立佛：手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹，握著一束含苞待放的紅玫瑰，臂彎里一個(gè)傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛，為亨特、為亨特太太，更為梁冰玉、為奧立佛！如果不是那場差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火，奧立佛怎會死于非命！也許他永遠(yuǎn)得不到梁冰玉的愛，但他會快樂地生活，帶著愛帶著希望幸福地生活下去！小說雖然不是寫戰(zhàn)爭的，但奧立佛之死卻完全是因?yàn)閼?zhàn)爭。還有韓子奇十年的漂泊生活，韓子奇與梁冰玉的錯(cuò)愛，姑媽兒子和丈夫的丟失（死亡），都是因?yàn)閼?zhàn)爭！我不禁思考自己的人生，慶幸自己生活在和平年代，能夠與愛的人生活在一起，能夠盡情地享受生活，更應(yīng)珍惜自己擁有的一切，珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事。
掩卷深思，韓家（梁家）兩代人的愛情、婚姻生活都是不幸的（雖然也曾有過幸福的時(shí)候）。梁君璧與韓子奇從兩小無猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛的患難夫妻，再到后半生的冰冷分居；璧兒玉兒從兩個(gè)相依為命的親姐妹到玉兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)孤獨(dú)漂泊，再回鄉(xiāng)時(shí)已與姐姐陰陽兩隔；天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛的小容子分手；還有新月與楚雁潮，雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書中人物相比，我們能與愛的人生活在一起，能夠相伴終生，而且生活在和平年代，更應(yīng)珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人！
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇五
筆者以中國回族文化和玉器文化為兩條輔線，將兩三代人的恩怨情仇娓娓述來。文章刻畫人物生動形象，敘述自然。作為一位女性作家，筆者對情感刻畫細(xì)膩入微。尤其“月落”一章，作者把新月的離世描述的細(xì)膩、生動、深刻、悲慟，害的我?guī)状纹怀陕暋Ｍ砩咸稍诖采嫌檬謾C(jī)一口氣讀完了玉歸、月落、玉別、月魂這最后四章，看完已經(jīng)午夜兩點(diǎn)多了，著實(shí)讓自己過了一把嚎啕大哭的癮，枕頭都塌濕了一片。我想這也可以算是文學(xué)作品的一個(gè)作用吧，讓讀者可以酣暢淋漓的宣泄自己的情感。
讀完全文，閉上眼，似乎跟隨著作者進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的旅行。一個(gè)個(gè)生動的形象交錯(cuò)著在腦海中顯現(xiàn)。
梁亦清：一個(gè)執(zhí)著于玉器的老者，一生堅(jiān)守著手藝人的本分。梁冰玉：這本書作者創(chuàng)作于1987年（那是還未出現(xiàn)“小三”的年代），也許在現(xiàn)在，作者就無法塑造者一形象了。在那個(gè)純真年代，梁冰玉顯然是一個(gè)有才學(xué)、有膽識、又遭遇愛情不幸的正面形象。不過，從個(gè)人角度，對于她將小新月獨(dú)自留在奇珍齋還是頗有芥蒂，當(dāng)然，這是劇情需要。閱讀過程中總是隱隱約約的感覺到梁冰玉與新月有著若隱若現(xiàn)的相似。
梁君璧：一個(gè)隨未讀過書、上過學(xué)但卻精明、能干的女人。她有著自己的生活處事原則，也有自己的'手段。雖然她在處理“奇珍齋”老伙計(jì)、破壞天星與同事愛情、阻擾新月和楚雁潮愛情上出現(xiàn)偏頗或者錯(cuò)誤，但我們還是無法指摘她的道德。在她認(rèn)識角度上講，那樣是對的，況且她這樣做也并非出于一己私利。
楚雁潮：一個(gè)完美的人物，博學(xué)、英俊、善良。
韓子奇：一個(gè)貫穿全文，身世離奇復(fù)雜的人物。在文中前后部分，韓子奇判若兩人。前半部分深謀遠(yuǎn)慮、神通廣大；后半部分優(yōu)柔寡斷、謹(jǐn)小慎微。雖然有其中原因，但后半部分作者將其塑造成這個(gè)樣子還是讓我覺得略有牽強(qiáng)。很難讓我在大腦中清晰的形成一個(gè)完整、生動的韓子奇。
新月：新月，在伊斯蘭世界代表著生命的源泉，代表著美好的事物。作者將新月這個(gè)名字給予這個(gè)小姑娘代表著作者的寄寓。但每個(gè)作家都是一個(gè)殘忍的變態(tài)，她塑造一個(gè)如此完美的人物：她集智慧、美貌與善良于一身。然后再將不幸降臨到她身上，從小失去母愛，小心翼翼的尋找那似曾存在過的母愛但最終卻未能找到。最后，揮起殘酷的死亡巨錘，將所有這一切—親情、愛情—擊的粉碎。剩下的就是讀者和作品中的人物一同哭泣。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇六
白的純粹，白的潔碧。
回回……。
憶往昔，崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開啟了命運(yùn)的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間，試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫面與片段在腦海的模樣。似乎，玉碎……這運(yùn)命的輪盤才賦予使命，開啟它轉(zhuǎn)動的閘。
這債的開始，也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒，賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中，日夜趕制，為了活命，為了傳承，為了民族的榮譽(yù)……為了…正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后，二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛，更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí)，也相繼踏上了倫敦的征途。
誠然，每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜，何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存，考入北大與她的老師相愛。然而命運(yùn)的齒輪并沒有按相愛就能有美滿的相守中渡過余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命。或許新月是幸運(yùn)的，成長里因?yàn)榕Α⒁驗(yàn)椴湃A遇見了摯愛的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間，悄然的開始，無息中結(jié)束。
這一切，似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯，才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉…。
許諾里無法兌現(xiàn)的諾言，交織在雨夜里，密集的雨絲抽打著玻璃，又像瀑布似的朝下傾瀉……沒有了結(jié)局，或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
那“為玉而生，為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念，就正如契柯夫曾經(jīng)說過：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念，一呼一吸吧……。
憶往昔，唯愛不破。
璞玉，愛得純粹。
掩卷，停思，止筆。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇七
讀過回族著名女作家霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》之后，小說中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長于心計(jì)，家里的內(nèi)外開支，都比母親還有數(shù)。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國，受到愛情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒想到，因?yàn)閼?zhàn)爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅衾@的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒有想到梁君璧無法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛情拋下愛子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來說，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專行且不懂愛情的的女人。從兒子天星的婚姻來能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來。梁君璧親手毀了兒子的愛情，毀了他的名聲，但她是最愛天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異矍椤?BR> 其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇八
《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì)，書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中，他們經(jīng)歷的時(shí)代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞，在文明碰撞的大網(wǎng)中，個(gè)人就像飛蛾，無法主宰自己的命運(yùn)，只能在網(wǎng)中掙扎，覆滅。
正是因?yàn)槿绱?，才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛，作者霍達(dá)在書的后記中寫到：我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔(dān)心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行?？梢娮髡咭焉钊牍适轮校c書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣強(qiáng)烈地控制著我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們?nèi)绱烁呱械南硎?。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇九
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。
我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節(jié)的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結(jié)果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。
此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細(xì)想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十
也許，每個(gè)人死后都會成為天上的流星，成為最唯美的基調(diào)。
——題記。
暗紅的封面，白色的大字?！赌滤沽值脑岫Y》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當(dāng)翻開這本書，心潮澎湃。當(dāng)合上這本書，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。
韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒有。長得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優(yōu)秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競爭，可她對競爭并不敏感，當(dāng)時(shí)，新月班上一個(gè)叫謝秋思的女生和她成績平起平坐，面對謝秋思的嫉妒，新月沒想什么，她只是覺得只有付出就有回報(bào)的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院，在過于激動，被醫(yī)生診斷為一種罕見性心臟病，不能過于激動。新月雖回來了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時(shí)，新月才明白，為什么“媽媽”對自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學(xué)和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無耐與無助，充滿悲傷的眼睛一時(shí)間盈滿了淚水，是啊，病魔已經(jīng)讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過去，當(dāng)家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時(shí)，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當(dāng)天國的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個(gè)天空，又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會飛得更高。
看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十一
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者是霍達(dá)。這部書講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力，和他們對生活的熱愛。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛情沒有完美的結(jié)局：梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開，一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開了這個(gè)世界，她對這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開了！
這一切，都是因?yàn)橛?！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！
這部書充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜，為梁冰玉的離開感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨?。?BR> 我建議大家看一看這本書，它充滿真情實(shí)感，我很喜歡它。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十二
高二四班張學(xué)文我認(rèn)識霍達(dá)，是從語文課本里的名著引讀開始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我，便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇?？荚囍螅婢徸约杭贝俚男那?，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字，簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里，在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里，傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。天生聰穎，為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，最終成為北京的玉王?？箲?zhàn)爆發(fā)期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國發(fā)展。
在二戰(zhàn)的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情，韓子奇從前只知道事業(yè)，只知道報(bào)師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí)，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經(jīng)歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人，同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大，對于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說，也許還不懂什么是愛?？墒橇豪蠋焻s是對她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí)，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：新月，愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你！那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然，無論新月是否接受，這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
他們美好的愛情被韓太太阻止了，僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人，想想都令人無比的心酸。也是，在那樣的一個(gè)時(shí)代，封建的束縛，世人的眼光，就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測。在我眼里，他們雖是師生，可卻不是師生戀，他們的愛情超越一切，超越的過概念，可沒想到，始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的，她無法體會愛，她的一切就像是冥冥之中注定了的，這也是她作為那個(gè)時(shí)代的'一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉，楚雁潮與新月，他們的愛是無比純潔的，是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說，讀這部書，猶如在讀《巴黎圣母院》，奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。這本書，情節(jié)的轉(zhuǎn)折，文筆的流暢，思路的清晰，都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字，豐富的辭藻，但是這部書讓我懂了許多，起碼懂了什么是愛。
今后，對父母要愛，對老師要愛，對同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十三
讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千，所以決定寫一下自己的感慨。
人的一生中為何要受那么多的苦？難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的，我們上輩子罪孽太深重了嗎？一生不斷的在喜劇與悲劇中前行，可最終是喜劇還是悲劇呢？喜??？悲劇？喜??？悲?。慷蚁胍磺卸疾贿^是一個(gè)“情”字，穆斯林也是一樣，在“情”字面前，我們都是一樣的，我想這就是人類共同的特點(diǎn)吧！不管你是否是一個(gè)穆斯林，亦如楚雁潮對韓新月的情?！扒椤弊肿鳛橐粋€(gè)紐帶，連接著喜與悲，因?yàn)橛星椋晕覀兓畹酶?，為了他人，我們可以犧牲自己不是嗎？?dāng)我們只看到自己身上的痛時(shí)，可是否想到了別人呢？別人也在因?yàn)槲覀兌纯嗖灰寻?？韓新月，韓天星，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，楚雁潮，陳淑彥，甚至奧立佛，他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊，犧牲在自己?。№n新月一個(gè)多么純潔可愛，成績又優(yōu)秀的孩子，可是命運(yùn)為何要這樣折磨她呢？從出生兩歲開始便失去了母愛，一個(gè)多么可憐的孩子，每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她，不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣，當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她，自己也深有體會，知道其中的感受。當(dāng)她對媽媽說自己考上了燕大，夢中理想的大學(xué)，得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵(lì)，而媽媽卻一如既往，甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子，就像缺少一只翅膀的鳥吧，想飛也飛不高。而這一切的原因，她卻都不知道為什么，只能自己心里默默地承受著。對一個(gè)孩子來說，缺少母愛本就已經(jīng)很難過，卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年，卻因?yàn)樾呐K病而不得不休學(xué)，最終從此以后再也沒能再進(jìn)入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情，在其治病期間，楚雁潮一直對她念念不忘，即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時(shí)，他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。
可是又有多少人能理解這個(gè)人的心里承受了多少的痛苦呢？一個(gè)特殊的家庭背景，一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時(shí)候，家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個(gè)人最溫暖的地方，最溫馨的港灣，可是面對他那樣的家庭，每一次想到，我們能怎么樣呢？一切都不是他的錯(cuò)，可是上天為什么偏要他來承受這一切呢？面對這樣一個(gè)家庭，他依舊兢兢業(yè)業(yè)，作為教師，他值得尊敬。對于新月，他絲毫沒有向她提起過他的家庭，也許，只是因?yàn)閻郏麑幵杆械耐春涂薅甲约阂粋€(gè)人背，一個(gè)人抗，只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人，他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上，只為了了身邊的人過得更好一點(diǎn)，更好一點(diǎn)。當(dāng)我們看到新月的不幸時(shí)，又是否會想起他呢？默默地為新月付出一切，這就是愛，愛足以使一切都融化。為了新月，他內(nèi)心苦苦掙扎，新月一個(gè)他最愛的人，他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢？他一次次的為了新月，隱瞞了太多的事，而這些都是苦的，可是他有什么辦法呢？沒有，因?yàn)閻郏砸磺卸际切母是樵傅?。事業(yè)的繁重，新月病情的惡化，兩家人的反對，最后譯書不能出版，都沒有壓倒他，他不是一個(gè)穆斯林，卻對一個(gè)穆斯林如此的付出，他的付出，他的愛，注入了我的心中，讓我知道和理解了更多，留下的或許不僅僅只是感動，更多的是太多無法用言語表達(dá)的情。
而另一個(gè)和他差不多的人，她的哥哥:韓天星，也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個(gè)人，人都是有感情的，他的感情亦是那樣的復(fù)雜，可是多少人能理解呢？即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因?yàn)槌聊?，所以感情不易流露，沒有人能理解。十幾年來，對待自己的妹妹比對待自己還好，妹妹是他心頭里的肉，因?yàn)樗?，他知道一切，在這個(gè)家里發(fā)生的一切。而所有的一切，他都默默地埋藏在自己的心里，新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默，但是對于愛亦是不斷的付出，寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上，時(shí)時(shí)刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢？或許說他對愛又得到了多少你？初中畢業(yè)出去干活，年紀(jì)小小便失去了父愛，十年不見父親，見到父親，卻是另一個(gè)樣子的父親，他能這么辦？母親都忍了，他還能怎樣呢？在這樣一個(gè)家庭里，他只能選擇沉默，所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情，可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛，像最親近的人說出來，得到了卻是母親不露聲色的反對，他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他，可誰想到母親說一套做一套，暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開，而他卻一直蒙在鼓里，直到娶著母親安排的媳婦，才知道一切都是母親的錯(cuò)?？墒撬茉趺崔k？難道悔婚嗎？這都是母親的安排，母親，他最親近的人卻是最傷害他的人，他能怎樣，心在流血，也不能怎樣啊，那是他的母親啊，他的親生母親啊，再怎么恨，又能怎樣，沒有辦法，所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了，可是誰又能理解他呢？沒有人理解他，因?yàn)樗?xí)慣將所有的一切藏在自己心中，自己獨(dú)自默默地承受著，哪怕是自己的妻子，他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得，沒有人知道。伴隨著時(shí)間的流逝，一切都會遠(yuǎn)去，也許都會漸漸地淡去吧！他沒有辦法，只能默默承受。但是對于付出，他毫不吝嗇，對妹妹的愛，就是這樣，因?yàn)橹烂妹萌鄙倌笎?，所以他寧愿付出自己更多的愛！正如自己一直的感受，因?yàn)槿鄙賽?，所以知道愛的珍貴，于是寧愿付出更多的愛。
子就這樣去世了。真是悲劇啊！而她的媽媽，最終也沒能在見到她最后一面。一個(gè)母親，在自己女兒兩歲的時(shí)候離開，心是多么痛啊？命運(yùn)玩弄著所有人的，真是輕而易舉，讓一個(gè)母親三十年漂泊在外，不能與自己女兒相見，而女兒兩歲離開父母，直到死之前才知道誰是自己真正的母親，在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽，這是多少人能忍受的呢？三十年的在外漂泊，本以為能再次看到看到自己的女兒，只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人?。∫磺卸家堰h(yuǎn)去，一切都晚了，自己的女兒早已不再了。一個(gè)母親對女兒的思念之情，最終也沒有得到補(bǔ)償，我不能深刻的體會，但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見，本就已經(jīng)很殘忍了，命運(yùn)卻又開了這樣一個(gè)玩笑，讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了，在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了，這種痛也許會一直伴隨下去，一直伴隨下去，直到到同一個(gè)世界里面去了吧！
天下每一個(gè)母親也許都是愛自己兒女的，而恰恰悲劇的是，韓新月一個(gè)可憐的孩子卻。
不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛，盡管新月一次次的叫做媽媽，但終究不是自己親生，所以給不了母愛。這就是新月，一個(gè)可憐的孩子，必須面對的。梁君璧，也許我們覺得不近人情，可是每一個(gè)都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己，學(xué)會換位思考，多替別人想一想。想到梁君璧，也許她確實(shí)也是不容易的。在自己還不多的時(shí)候，失去了父親，在父親離開后的三年時(shí)光里，沒有韓子奇的幫忙，自己獨(dú)自承擔(dān)起了家里的一切，上面有母親，下面有妹妹，生活是多么的艱辛，有多少人能體會呢？在這樣一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會里，沒有經(jīng)歷過，吃過苦的人，永遠(yuǎn)也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景，沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛，不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后，自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇，多少人能這樣委屈自己呢？現(xiàn)在的哪一個(gè)不是要房要車，也許有這樣的人，對于這樣的人，真心佩服，你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來，重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系，她能怎么辦？面對這樣的事情，該如何呢？也許正是因?yàn)檫@樣才對新月這樣一個(gè)孩子如此的冷漠。新月一個(gè)小小的要求，看著她笑，都是困難的，只能替新月感到悲哀了。可是她又為什么這樣對待自己的兒子呢？兒子是無辜的，為什么要這樣傷害自己的兒子呢？兒子任勞任怨，辛苦工作，沉默寡言，為了這個(gè)家，忍受了一切，卻最終也沒有逃脫她的控制，她毀了兒子的愛情，人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣？也許她這樣做是為了兒子著想，可是那只是站在她自己的角度，她有沒有想過兒子的感受，但是沒有辦法，一切已成定局。一切都會遠(yuǎn)去，漸漸的遠(yuǎn)去。無數(shù)次的自己也知道，很多時(shí)候，爸爸媽媽是為了自己好，可是那是他們站在他們的角度上思考問題，他們是否站在了自己的角度上思考問題呢？也許正是因?yàn)檫@樣，才會引起反叛與抗逆，好的心思，最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬，直到爬到了盡頭，才結(jié)束吧。
人類的歷史，我想亦如玉的歷史一樣吧，沒有誰會在歷史的長河中永存吧！即使是像。
一樣，我們能做的便是改變自己，做最好的自己，可是這樣，又有多少人能做到呢？
《穆斯林的葬禮》，真的是葬禮，一個(gè)個(gè)催人淚下的故事情節(jié)，作者霍達(dá)真的是讓自。
己欽佩，流淚不僅僅是感動，更是一種共鳴，一種內(nèi)心世界的溝通。面對著一個(gè)個(gè)人物，心中真的久久不能平靜，玉與月的相互交替寫作，故事情節(jié)更曲折深刻，作為一個(gè)非穆斯林的人，感受到了一種信仰，那是崇高的，是令人神往的。
內(nèi)心平靜的想一想，書給自己太多，抑或書表達(dá)了自己太多無法言語的感情世界，也。
許真的是這樣的，真正的溝通是不需要語言的溝通，那是心靈的溝通，我想《穆斯林的葬禮》做到了，真的！
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十四
《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說，曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，被翻譯成多種文字，還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況，生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸，具有典型意義。
全書圍繞兩大主線展開，“玉”與“月”，前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初，而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名，從序曲“月夢”起，經(jīng)歷“玉魔”，“月冷”，“玉殤”，“月清”，“玉緣”，“月明”，“玉王”，“月晦”，“玉游”，“月情”，“玉劫”，“月戀”，“玉歸”，“月落”，“玉別”，最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合，最后歸為一體，十分巧妙。
關(guān)于“玉”，起自民國八年(1920)的“奇珍齋”，齋主梁亦清是個(gè)精通琢玉的手藝人，專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子，只有兩個(gè)女兒君璧、冰玉，手藝沒有傳人。一天，奇珍齋來了一老一少兩個(gè)云游的穆斯林，梁亦清把他們請進(jìn)來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定，小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣，他們云游各地，還準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉，決定留下來做梁亦清的學(xué)徒，改名韓子奇。
幾年后韓子奇逐漸長大，學(xué)到了不少玉器知識，也掌握了師傅的不少手藝，開始幫助師傅雕琢玉器，主持生意。一天，“匯遠(yuǎn)齋“老板蒲綬昌來找梁亦清，請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個(gè)活，經(jīng)過三年努力，在即將完工之際，梁亦清卻心力交瘁，倒在自己制作的玉雕前，玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠，拿走了奇珍齋許多存貨和存料，幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠(yuǎn)齋做蒲綬昌的徒弟，來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》，也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特，從他那里了解了源遠(yuǎn)流長的玉文化。又過了兩年，他回到“奇珍齋”，重開門面，做起了玉器買賣，并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。
十年后，韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家，而他的兒子天星也剛剛誕生，一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”，展示收藏的玉器，贏得了“玉王”的美譽(yù)。然而日軍步步進(jìn)逼，北平也不再安全，韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難，小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國，世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，英國也不能幸免，遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求，雖然有所動心還是拒絕了，可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里，梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情，生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國，奇珍齋已毀，而面對姐姐對自己的責(zé)問，梁冰玉選擇了離開，留下了女兒新月，讓新月改叫梁君璧媽媽。
“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”，當(dāng)了特種工藝品公司的員工，供養(yǎng)女兒上學(xué)，兒子卻只上了初中，就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了，她填報(bào)了北大西語系，并被錄取了。到校第一天，她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮，卻把他當(dāng)作了學(xué)生，弄出誤會。新月學(xué)習(xí)很好，英語能力尤為突出，得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚(yáng)。新學(xué)期班上排練英語話劇，安排新月演奧菲利婭，楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時(shí)，新月卻突然病倒了，檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴(yán)重的心臟病，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情，而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚，讓新月很高興，但是她又突然發(fā)熱暈倒了，這一次病情加重了，學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯，兩人產(chǎn)生了愛情，楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對，因?yàn)槌愠辈皇悄滤沽?。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信，知道了自己的身世，然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后，韓家被抄，失去了珍藏的玉的韓子奇去世。
最后在1979年，闊別多年的梁冰玉回來了，而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女，以及新月的墓。
書名是《穆斯林的葬禮》，一共寫了四個(gè)人的死，詳寫了兩次葬禮，一次是梁亦清的，一次是韓新月的，讓我們了解了穆斯林的習(xí)俗。葬禮背后是一場悲劇，一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定，放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負(fù)重加入?yún)R遠(yuǎn)齋，以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉(zhuǎn)作坊為玉器行，收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)，飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開，最終遭受劫難。歸根到底，這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手，匯入那條玉的長河，繼續(xù)流傳下去，而他只是玉的暫時(shí)擁有者，長河中的一個(gè)匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰，算不上合格的穆斯林。事實(shí)上，他根本就不是回族人，這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十五
對這本書，其實(shí)久仰大名，因?yàn)樗拇蟛款^沒有真正的下決心來看。
最近突然對伊斯蘭這個(gè)宗教產(chǎn)生了一些興趣——也許是因?yàn)椋业纳钪谐霈F(xiàn)了穆斯林，讓我發(fā)現(xiàn)這個(gè)話題其實(shí)離我們很近，我們卻對其一無所知。比如，活了三十多年了，也自詡為受過高等教育的人，我卻是最近才知道，原來這世界的三大宗教竟然是同一個(gè)源頭，打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個(gè)上帝，他們都是亞當(dāng)夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生，要昨晚跟他聊起這個(gè)話題，才知道耶穌不是上帝!
不免惶惶然起來，想要惡補(bǔ)一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個(gè)小說看起來快。結(jié)果是先借了科普讀物還沒有讀完，后借的小說卻已經(jīng)讀完了。
ok，扯遠(yuǎn)了。不說那么多閑話啦。
這本書的豆瓣評價(jià)挺高，我也打了一個(gè)相對高分，可是打完以后卻發(fā)現(xiàn)評論里面，給極差評的很多。也是，肯花時(shí)間來白扯這個(gè)問題的人，要么是非常的愛，要么就是非常的厭惡了?？戳藙e人的評論，我也來梳理一下自己的思路。
這本書我看的很快，因?yàn)楹芟胫缿夷畹闹i底，驗(yàn)證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)的，如果按照時(shí)間順序來看的話，沒了懸念，可能就沒有那么吸引人。而這個(gè)跌宕起伏的故事，也不是作者構(gòu)思的，而是參照了真實(shí)人物的經(jīng)歷，所以從構(gòu)思上，也不能顯出其能力。
另外一點(diǎn)讓人詬病的是它的時(shí)代局限，如里面的愛情，單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現(xiàn)代社會已經(jīng)沒人相信。而梁小姐打著自由平等權(quán)利追求愛情做小三，喪失了基本的道德觀，還不用說違反了其宗教信仰，讓人對“新時(shí)代、新女性”到底是什么產(chǎn)生質(zhì)疑。另外，梁小姐和韓先生，有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間，看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛，又在回國的一兩天之間，煙消云散了。真是joke。
但要肯定的是，這仍然是一部好書，鴻篇巨制。但是其價(jià)值，不在于劇情(plot)，而在其對老北京(地區(qū))、玉器(行業(yè))、回回(人群)、民國(時(shí)代)至今等細(xì)致生動的描寫，是寶貴的歷史記錄，也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法，在網(wǎng)上一搜，因?yàn)闆]有官方明確記載這個(gè)問題，明朝離咱們感覺并不遠(yuǎn)吧，但現(xiàn)在竟然也成為公說公有理婆說婆有理，說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史，也可以展現(xiàn)給當(dāng)代人，讓我們了解彼此，才能有溝通的前提。mz、宗教問題，在網(wǎng)上經(jīng)常引起爭論，但有多少人真正的了解過?而這本書，提供給我們的就是一個(gè)窺見的機(jī)會。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十六
生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)2班20111200301周明倩我想我是一個(gè)不會讀書的人吧。一開始吸引我讀這本書是因?yàn)槊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)和杭高語文老師對此書的贊譽(yù)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威，并不是見識淺薄的我所能夠了解的，但是我不得不說的是霍達(dá)的語言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的，并且是廣大作者們難以媲美的。《玉殤》梁亦清之死，大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；《玉王》韓子奇青云得意，鉤心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余；《月落》韓新月，纏綿有壯烈，柔情又蒼天泣血。好了，談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長，也不是我在這要說的內(nèi)容。我是一個(gè)喜歡看故事的人，自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。
我自身是不喜歡這本小說的，也不推薦青少年的孩子們看。對于沒有完整愛情觀的孩子來說，言情小說本來就不是適合他們的讀物，更何況是一篇“三觀不正”的言情小說。韓太太（竟然）是我這本書中最喜歡的人物，不論是少年時(shí)候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時(shí)候的梁君璧溫柔如水，端莊賢淑；在這個(gè)清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里，她是父母的好幫手，是妹妹的知心大姐姐，識大體，懂奉獻(xiàn)，精明能干，盡著自己的力量支撐起這個(gè)家庭，就像《紅樓夢》中的王熙鳳；但她又比王熙鳳可愛，一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味，少了幾分算計(jì)，多了幾分坦率，讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書中我覺得最可以理解的這么一個(gè)人。韓太太的出場很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡，不過是些家長里短，用的也都是北京的市井方言，透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒，該怎么恭維人兒，該怎么打馬虎眼，該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道，讓人挑不出毛病來。盡管她不識字，沒什么文化，可是她不矯情，做著自己認(rèn)為對的事，遵守著自己以為然的原則，一板一眼，絲絲入扣。
玉離開后，就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子，在其將死的那一刻又被點(diǎn)出來了?！拔??不是回回!??我??是漢人的孤兒，吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我，可是我欺騙了他，也欺騙了師傅，欺騙了??你！我一直??不敢說，我怕??”韓子奇的性子，經(jīng)歷，結(jié)局原來是早就已經(jīng)注定了的，他再聰慧也跳不出這個(gè)搖擺糾結(jié)的人生。
而那個(gè)被人稱贊有獨(dú)立人格的梁冰玉在我看來也是一個(gè)矯情的主。一會楊深，一會兒奧利弗，最后投入姐夫的懷抱。她無意代表了那個(gè)時(shí)代女性對解放的渴求，熱情而盲目。她說“我不是你的附屬品，也絕不會做小，我不要這么愚昧的思想?！泵黠@，作者在這里塑造的這個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)新一代的獨(dú)立女性，但在我看來，最不齒的也是這位獨(dú)立女性。她的許多做法是那樣的沒頭沒腦，缺乏目的，比如和韓子奇在一起，比如帶著新月回國，比如把新月留下獨(dú)自離開??一個(gè)母親與孩子分開，這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然，作者在這里是有了都交代，因?yàn)轫n子奇的苦苦挽留，梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個(gè)有文化，有思想的獨(dú)立女性，原來，是可以再和姐夫私通后，對一手養(yǎng)大自己的姐姐，只有一點(diǎn)愧疚的，而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡，是可以因?yàn)樽约菏茄嗑┐髮W(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的，聲稱姐姐是前妻，自己才是正室的，并可憐姐姐愚昧的。口口聲聲說著自由平等的梁冰玉，是否有一秒鐘，認(rèn)為自己那不識字的姐姐和自己是平等的呢？痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉，是否又有想過，姐姐帶著天星和姑媽，是如何熬過城頭那變換大王旗的亂世的？梁冰玉面對的是轟炸，而梁君璧面對的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為，人性的高貴之處，恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律，也一定遵從良知。所有的欲望，都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長姐如母，一個(gè)忍心傷害極其疼愛自己的姐姐的人，無論打著什么樣的旗號，都算不上是一個(gè)善良的人吧。連善良都算不上，遑論純潔，遑論美好？”
這樣看來那個(gè)在小時(shí)候幫助爸爸管理生意，維持家庭的璧兒；那個(gè)在奇珍齋倒掉的那一刻，不論臉面，毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧；那個(gè)能夠與她的奇哥哥同享福，為他三次流產(chǎn)，最終產(chǎn)下一男丁的婦人；那個(gè)幫助丈夫支撐奇珍齋；那個(gè)在充斥著炮火與刺刀，流淌著鮮血的亂世之中，帶著兒子和姑媽艱苦熬過10年，在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太；那個(gè)在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面，為了天星有個(gè)爸爸，為了自己所愛的丈夫，為了自己所愛的妹妹，將新月認(rèn)作是自己的女兒，撫養(yǎng)其長大，維持著這個(gè)家的完整，盡力讓這個(gè)家里的人溫暖的韓太太；那個(gè)希望兒子有一個(gè)更好的生活，耍心機(jī)的母親是多么的可愛可敬啊。即便她沒有文化，不認(rèn)識字，言語粗俗又市井又怎樣呢？那樣的能干、堅(jiān)強(qiáng)的人是值得人尊敬的，而不該讓人譴責(zé)為無知。
以上所述，純屬一家之言。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十七
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小伙伴的劇透，讓我不忍繼續(xù)往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí)，我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不再升起?！背愠币央S韓新月一同離去，看到的我真的心碎。
留我一個(gè)人獨(dú)自開啟另一個(gè)想象。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十八
本書采用了倒敘和插敘的方式交替進(jìn)行，使到情節(jié)有些跌宕起伏。主要是以回教為氛圍的家族展開故事情節(jié)的，中間透露著許多宗教的色彩。書中描寫了梁，韓氏家族的發(fā)展歷程，三代人之間的愛恨情仇。韓子奇少小就跟隨回教的“傳教士”走遍天涯，往圣地而去，路經(jīng)北京。與梁亦清家族結(jié)下淵源，拜師梁亦清學(xué)雕刻玉。后梁亦清身亡，家道敗落，韓子奇不忘家?guī)熓樟糁?。重整師傅的產(chǎn)業(yè)，并樹立了名滿京城的名號奇珍齋，過上了富裕的生活，亦和梁亦清的大女兒壁兒結(jié)為夫婦，并生下一子，名叫天星。那時(shí)日寇侵略中國，北京處于動蕩中。愛玉如命的韓子奇為了保存自己收藏多年的奇珍異寶，遂同意英國朋友亨特爾的建議，把玉帶到英國避難。而梁亦清的小女兒玉兒也偷偷的跟著韓子奇前往了倫敦，這一去就是十年。他們在倫敦的日子里，正好遇上了德意志侵略戰(zhàn)爭，英國死傷無數(shù)，他們逃過一劫。但他們卻在倫敦結(jié)為夫婦，并產(chǎn)下一女，名曰韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束時(shí)，他們思念自己的家鄉(xiāng)，就回到了北京的博雅宅。但是矛盾無疑呈現(xiàn)，小姨子跟老公好了，這對久別重逢的妻子壁兒莫大的打擊，一家子發(fā)生了爭吵。玉兒隧離家遠(yuǎn)渡他國，并留下一封信給兩歲的韓新月，需到二十五歲時(shí)打開。新月在這個(gè)家庭里，一晃過了十五年，成績優(yōu)異，考上了北京大學(xué)的英語系。入學(xué)第一天就遇上后面所愛的楚老師。不幸的是，新月在第二學(xué)期時(shí)，被診斷有嚴(yán)重的心臟病。后輟學(xué)在家。楚老師與她產(chǎn)生了感情，一直照顧生病的韓新月，這中間天星和新月同學(xué)在壁兒一手的操控中結(jié)為了夫婦，天星不擅言辭，但深愛另一個(gè)女孩，最終也成為遺憾。修養(yǎng)一年后，壁兒阻止新月和楚老師相好，新月也知道自己的身世，病情一下加重，搶救無效，離開了人世。楚老師悲痛欲絕。.數(shù)年后，玉兒回到北京尋找女兒韓新月，早已躺于冰冷的墳?zāi)估?，只見到了天星一家子四個(gè)個(gè)人，其它的人都已不在人世。
看過了這個(gè)家族里人的出生和死亡，發(fā)現(xiàn)生命是那么短暫，我們自己當(dāng)下的生命也只不過是作者筆下的縮略罷了。文學(xué)濃縮了生命和生活。生命如此的脆弱，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不論好壞。讀完書，特別是悲劇，他有一種力量。我總會再次感受到許多東西的珍貴，而這些時(shí)常在生活中我都沒覺悟和感覺到，總是太理所當(dāng)然了?？吹搅斯适轮邢鄲壑艘蛏鐣某梢?guī)不能終成眷屬，他們各自內(nèi)心的活動，情感又是那樣的激烈之時(shí)，不禁肅然起敬，戀愛里真摯的情感是可令人佩服的?？墒前?，生活中的人們，我們看不到人的內(nèi)心，看到了只是人的表象，文學(xué)直指人心情感，在閱讀中得寬慰和共鳴。相愛之人，因身體健康問題，最終陰陽相隔，有情人不能終成眷屬，試問還有幾個(gè)人能像楚老師那樣還為身患重疾的人不停的付出，不求回報(bào)的愛？父母干涉愛情，這在現(xiàn)實(shí)的生活中也是常有的事情，天星的愛情就是在他母親的操縱中，最終錯(cuò)失了愛情，甚至橫生了許多枝節(jié)，成為他內(nèi)心無言的傷痛。愛情，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻也會產(chǎn)生可怕的后果。玉兒和韓子奇的愛情破壞了婚姻，最終釀成不可調(diào)和的矛盾，大半輩子人都在這悔恨和痛苦里度過，致使骨肉分離，孤獨(dú)一生。每次都說愛情，但它來的時(shí)候誰能看得清呢，誰能握得住呢？而什么才是愛呢？這些問題只能在生活里去感悟和兌現(xiàn)了。
讀這本書，可能是悲劇性的吧?？偨o我生命無常的感覺，可能作者就是有宗教信仰的背景。梁亦清工作中吐血而死，新月年紀(jì)輕輕就的心臟病死了，小姨子玉兒和韓子奇好了，韓子奇去倫敦避難戰(zhàn)爭，卻在倫敦也有戰(zhàn)爭。生命是那樣的無法掌控，琢磨不透。有時(shí)發(fā)現(xiàn)力戰(zhàn)的未必能勝，韓新月努力讀書，卻身患重疾，無緣好前程。韓子奇努力撐起奇珍齋，最終還是鹿死他手。一個(gè)家族的歷史，起起伏伏，每一個(gè)人的生命軌跡也是那樣的起伏不定，似乎生活總是超出了我們自己的預(yù)想，沒有什么事是不能發(fā)生的，有一種不被自我控制的因素不斷的闖進(jìn)生活，使到生命恒常在不安和動蕩中。而人們即使多么努力的維持穩(wěn)定和秩序總還是被破壞和顛覆。這可能就是生活的特性，看過了他們的生活，使到自己能常常覺悟生活不被控制，乃要盡力做能做的事，享受快樂和意義。
讀著這本書，我似乎也能體會作者的心靈，那是一顆善良柔軟的心靈。能將讀者感動的作者，乃是他先被故事所感動，被劇中人物所感動。缺乏同情和憐憫的心靈是可怕的，只有寬闊的胸懷和愛的心才是有靈性的，所呈現(xiàn)的人物也才是有靈性的，能溫暖人心，能慰藉疲憊的人們。有時(shí)我看到韓子奇的妻子行為竟是如此惡劣之時(shí)，把兒子所愛的戀人用謊言拆散，把店里的老員工無證據(jù)的誣陷，致使其離開奇珍齋。..我后來想到了她曾經(jīng)所承受的不公平和生活的考驗(yàn)，便也不再妄下評判。一個(gè)人現(xiàn)在的性格，是過去生活的塑造，在不知真相之前，讓自己保留一顆寬闊的心來看世界應(yīng)該是合適的。
穆斯林也是人，不是宗教的加工品，乃是活生生的，有血有肉的，有愛恨情仇的人。我想，看待任何有宗教信仰的人，都應(yīng)該首先認(rèn)定他是一個(gè)人，他擁有著人所有的特性。而本書的葬禮，把當(dāng)時(shí)社會生活的場景，人物性格，思想碰撞都展現(xiàn)無遺。這個(gè)葬禮透出的悲劇，恰恰讓讀者心靈蘇醒，高貴的情感和獨(dú)立的人格，自由堅(jiān)定的追求愛情，積極進(jìn)取的生活，都是應(yīng)該去珍惜和努力的。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇十九
合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁，我被一種強(qiáng)烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，訴說著一個(gè)玉器世家命運(yùn)的變遷，三代人命運(yùn)的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。
作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的，〈〈穆斯林的葬禮〉〉，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛？梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個(gè)為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機(jī)上而靈動，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚(yáng)帆時(shí)折斷了，他的生命亦跌入了萬劫不復(fù)的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。
韓新月，一個(gè)如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無情地滑落在命運(yùn)的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師，愛情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見心愛的人一眼，但天亮了，她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運(yùn)的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛，幾人能擁有？在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值啊！或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物？直教人以生死相許。新月是幸運(yùn)的，她帶著心愛的人的愛離開，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時(shí)，一個(gè)神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁?！罚缙缭V，如夢如煙，月色縹緲，孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。
韓子奇，一個(gè)在玉的長河里起伏跌宕的生命，一生的輝煌與失意皆因玉，一生的愛恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚(yáng)廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱?。韓子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點(diǎn)的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧（韓太太）亦是個(gè)悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國外，十年辛苦地等待，、、再見時(shí)卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當(dāng)她走向她心中的真主之時(shí)，她的心靈一定也是清澈的。
《穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運(yùn)，不止是生死相交的愛情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實(shí)生活的掙扎與無奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛情。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十
故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚??。
故事伴著新中國的社會背景，夾雜著人性中的欲說還休、欲言難盡的情感糾紛??。
人物中有勇于割舍親情愛情，讓勁風(fēng)苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉，有持家主業(yè)、力挽雕弓，卻被親情與愛情阻隔的梁君碧，有曾忍辱為情為義，偷生為愛為玉，舍玉為義為家，又抱憾一生，悲痛慘淡的韓子奇，有義重情深，敢愛敢恨，卻又愛上了半個(gè)生命卻執(zhí)著無畏，一心向著情的楚雁潮，有細(xì)膩略含羞澀，膽大有怯弱，堅(jiān)強(qiáng)又脆弱，為了情、為了愛，追求美好，卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的情感梗概，有堅(jiān)強(qiáng)又脆弱的人生故事，有忠貞卻屈于現(xiàn)實(shí)的情愛，有幾世人的人情冷暖，更有潸然令人淚下的動人場景。不需要太多的情感流露在紙上，而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭，不需要技巧性的語言描述場景，而鮮活的畫面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅(jiān)持，有現(xiàn)代人觀念的新意，有明如皓月的“新月”有秋去春來的“雁潮”??而穿插其中的愛卻是永恒的主題，在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝，終究匯聚成一片至真至誠至熱烈的光芒。他人雖在世間，心卻隨她去了天堂；她人雖在天堂，但心卻跟他留在了人間。如果說雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇，那他們的故事就該叫凄美的回眸。
她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛戀的心，留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中，阻隔的不是信仰，不是家人，更不是兩個(gè)世界的門，而是彼此的不渝的情，以情作為阻隔，不若說情是橋梁，這才構(gòu)建了他們的愛情故事。而故事的名字不是“葬禮”，不是代表著埋去一切的“葬”，而是穿越時(shí)空與時(shí)間的，不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛的結(jié)局，而是種下了永恒的開始。
獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十一
雅之光彈，生巧曹操一千！隆源茂盛之。要把上面的油脂？實(shí)時(shí)優(yōu)惠，演唱標(biāo)題，出桿的那，現(xiàn)狀公；光效果最好大氣？餐禮節(jié)吃西餐刀？的最近突，畫獨(dú)特。
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穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十二
今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時(shí)看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見：這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國家沖突與戰(zhàn)爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書。讀罷此書，你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無外貌上的區(qū)別。
穆斯林的葬禮讀后感心得體會篇二十三
這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)?！保蚨酝察o地躺在我的ipad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒?，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢耄志o緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段簡便的獨(dú)白，并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾?？蓮拇艘院螅械囊磺斜汩_始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?！贰?BR> 還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺;同小說中不一樣，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁?！?，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。