讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和意見(jiàn)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。在寫(xiě)讀后感之前，可以先做一些讀書(shū)筆記，記錄下自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣，有的涉及傳世名著，有的關(guān)注當(dāng)代新作，有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞，有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過(guò)閱讀這些范文，不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠從中學(xué)習(xí)到寫(xiě)作技巧和思維方法。希望大家可以通過(guò)這些范文的參考，寫(xiě)出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感，與他人一同分享閱讀的樂(lè)趣。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇一
最近，看成甲的《好好學(xué)習(xí)》，覺(jué)得自己上學(xué)這么多年，都不會(huì)學(xué)習(xí)，因?yàn)槲也粫?huì)思考。我越來(lái)越覺(jué)得，牛人之所以牛，不是因?yàn)樗麄兡X子比我們的大，而是因?yàn)樗麄儽任覀儠?huì)用腦子，會(huì)主動(dòng)思考。
我們都太懶惰了，總是希望一切都有人給自己安排好，伸手可得?？墒?，許多時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)是靠自己走出來(lái)的，不去做，便永遠(yuǎn)只能拾人牙慧，被人甩在身后。
成甲說(shuō)，我們都應(yīng)該建立起“綠燈思維”，什么是綠燈思維呢，就是遇見(jiàn)新東西時(shí)，先不要去排斥，去規(guī)避，而是去了解，去發(fā)現(xiàn)新東西的價(jià)值，改變自己傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，摒棄“習(xí)慣性防衛(wèi)”。
比如別人給我推薦花生日記時(shí)，要是以前的我，肯定認(rèn)為他是騙人的，是賺我錢(qián)的。但是看了這本書(shū)后，我開(kāi)始嘗試著建立綠燈思維，花生日記是什么，有什么用，我先自己去知乎，去百度，去貼吧等地方了解，我了解好了再去排斥也不遲。所以，現(xiàn)在我開(kāi)始向朋友推薦花生日記。很多人跟我之前一樣，不了解花生日記是什么的情況下就排斥拒絕了。
自從嘗試建立綠燈思維后，我發(fā)現(xiàn)我很少冒然排斥一些東西了，別人給我推薦化妝品或者書(shū)籍、課程，我都能先去查查，然后再做決定。就像前段時(shí)間，別人跟我說(shuō)朱丹老師的搜索課很好，我了解了以后就買(mǎi)了，聽(tīng)了后，的確有收獲，知道了很多以前不知道的東西，比如蟲(chóng)部落快搜，前幾天，給閨女和婆婆下載的戲曲和故事就是從里面找的，我還給別人做了份理財(cái)規(guī)劃書(shū)ppt，其實(shí)，我根本不會(huì)制作ppt，可是我知道了從淘寶里可以購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的模板，于是我花幾塊錢(qián)買(mǎi)了一套，做了兩份，賺了點(diǎn)零花錢(qián)。
現(xiàn)在，我甚至覺(jué)得，不是錢(qián)難賺，而是我們不知道賺錢(qián)的方式。我們不會(huì)“撿”錢(qián)，我們的眼睛太拙了，不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的寶藏，更不懂得去挖掘?qū)毑亍?BR> 說(shuō)真的，看她的問(wèn)題，我不知道怎么回答她，能不能考上，別人說(shuō)了不算，自己的努力說(shuō)了算。通過(guò)她的描述，我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有建立起綠燈思維，她一直在給自己的夢(mèng)想設(shè)立障礙，寶媽，哺乳期，年齡大，非師范，她在用一道道屏障封鎖自己的路，而要是建立起綠燈思維呢，她應(yīng)該這樣想，我是寶媽，時(shí)間沒(méi)有別人充裕，所以我要提高學(xué)習(xí)效率，我年齡大了，報(bào)考的機(jī)會(huì)少，所以我應(yīng)該加倍努力，爭(zhēng)取今年上岸，我是非師范類的，基礎(chǔ)比別人差，我要比別人更努力，總之，建立起綠燈思維，雖不一定通往成功，但是，肯定能讓你更接近你的夢(mèng)想。
史鐵生說(shuō)過(guò)一句話：人和人的差別大于人和豬的差別，以前我不懂這句話，現(xiàn)在我懂了，人和豬的差別在于人會(huì)思想，豬沒(méi)有思想，人和人的差別在于思想不同，而思想不同的差別大于思想和不思想的差別。因?yàn)?，思想不同，世界便不同?BR> 特別認(rèn)同一段話：“我們每個(gè)人，每個(gè)家長(zhǎng)，應(yīng)該在自身、在教育上不斷升級(jí)自身的思維方式，不斷提升自身的認(rèn)知水平。要跳出現(xiàn)在固有的思維框框，實(shí)行思維和認(rèn)知進(jìn)化。要面向未來(lái)，要著眼大局，提升自己的見(jiàn)識(shí)與格局，不能學(xué)井蛙被井底束縛了視野，不能像夏蟲(chóng)被時(shí)空限制了想像。這是一個(gè)不換腦就換人的時(shí)代，唯有不斷的進(jìn)行思維升級(jí)才是未來(lái)安身立命的良藥?！?BR> 好好學(xué)習(xí)讀后感篇二
學(xué)校發(fā)的書(shū)，每年總會(huì)有一本書(shū)，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！
曾經(jīng)看過(guò)本哈德·施林克的《朗讀者》，小說(shuō)開(kāi)頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來(lái)的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺(jué)人與人之間的一些情感，與年齡的增長(zhǎng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對(duì)方。
《好好讀書(shū)》發(fā)到手中后，驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面竟然有關(guān)于《朗讀者》解讀的兩篇文章，其中一篇深入作者內(nèi)心，解讀了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)，個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，人與人之間的情感歷程，人性之間的分離與背叛，懺悔與救贖。這與學(xué)校以前發(fā)過(guò)的另一本書(shū)《追風(fēng)箏的人》有異曲同工之妙，類似的寓意，類似的情節(jié)！不同的是《朗讀者》的故事發(fā)生在年齡差距為21歲的異性之間愛(ài)情與背叛、救贖的故事。《追風(fēng)箏的人》是發(fā)生在同性的小伙伴之間，阿米爾與哈桑的友情與背叛、救贖的故事。這些小說(shuō)，讓人們的內(nèi)心世界產(chǎn)生震撼，或多或少改變著人們的觀念與思維。解讀《朗讀者》里面有一些經(jīng)典的話語(yǔ)，比如“要知道，生活是層層疊疊的，我們總能從新鮮的際遇中碰到過(guò)去的痕跡，過(guò)去會(huì)以千萬(wàn)種面貌展現(xiàn)在我們眼前的現(xiàn)實(shí)中”，再如，“在大時(shí)代下小人物的悲歡總是不由個(gè)人意志。人何其渺小，我們都是被洪流裹挾著前進(jìn)”等等，這些樸實(shí)的話語(yǔ)，彰顯著大智慧，大道理。
第二篇文章則從宏觀角度論述了作者所處的時(shí)代背景，工作環(huán)境，身份地位，及文章發(fā)布后的連鎖反應(yīng)，比如登上《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書(shū)榜，后來(lái)被拍攝為電影，獲得金球獎(jiǎng)，奧斯卡獎(jiǎng)等等，這些都從側(cè)面說(shuō)明了《朗讀者》給世界帶來(lái)的"巨大影響，并深入地影響著讀者的生活與靈魂。文章介紹了米夏的三段生活歷程，也是米夏個(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)歷程，伴隨著相知相愛(ài)，背叛及懺悔與救贖，讓讀者意識(shí)到，在閱讀中可以讀到人生，讀到欲望，讀到罪，讀到懺悔，同時(shí)提到關(guān)鍵的三個(gè)詞，尊嚴(yán)、屠殺與懺悔，借此說(shuō)明，這是一部凄涼的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)中的人物，對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行靈魂的拷問(wèn)，提醒人們對(duì)自己、對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思、反省。
《好好讀書(shū)》這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對(duì)文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書(shū)的精神和寓意，而《好好讀書(shū)》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書(shū)》里面的文章都是名篇，對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
感謝學(xué)校提供的書(shū)籍，讓老師們?cè)诩倨谥?、在教學(xué)之余，有可以愉悅閱讀，并獲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而能夠提升自身的素質(zhì)，靈魂得到凈化與升華！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇三
你一定聽(tīng)過(guò)這句話“聽(tīng)了很多大道理，卻過(guò)不好這一生”。和這句話類似的是讀了很多的書(shū)，生活卻沒(méi)什么改變，看了很多書(shū)，一分錢(qián)也沒(méi)賺到。
今天在一個(gè)群，大家感嘆：買(mǎi)了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，卻因?yàn)樽约旱牡托?，?shū)沒(méi)有看。買(mǎi)了克服拖延癥的視頻課程，卻因?yàn)樽约旱耐涎記](méi)有去看。買(mǎi)了《刻意練習(xí)》卻因?yàn)樘桃舛鴽](méi)有練習(xí)。
多年前就讀了《定位》，至今沒(méi)有給自己定位好。多年前就讀了《影響力》，至今沒(méi)有影響力。生活沒(méi)什么改變，倒是《單身情歌》唱了這么多年。
時(shí)代在發(fā)展，越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，愛(ài)看書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)的人越來(lái)越多。書(shū)不是讀的越多越好，往往我們一味地讀，卻忽視了學(xué)習(xí)方法，因方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)的效率大打折扣。
其實(shí)我一直沒(méi)有關(guān)注學(xué)習(xí)方法這方面的書(shū)。如果我早點(diǎn)了解就不會(huì)吃那么大的虧了。我一共處理了兩批書(shū)籍，每次都半麻袋。讀的這些書(shū)也使我受益，但我還不滿意。最近我看了一本關(guān)于學(xué)習(xí)方法，知識(shí)管理方面的書(shū)，所以也推薦一下，這就是成甲的《好好學(xué)習(xí)》。
知道成甲是我聽(tīng)了他在一塊聽(tīng)聽(tīng)上面的一堂課。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得此人思路，邏輯清晰，講的有料，有用，所以也就關(guān)注了他。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)出了本書(shū)，在一些群里也有人推薦過(guò)，所以我就買(mǎi)了。成甲也在羅輯思維的得到平臺(tái)開(kāi)了專欄《成甲說(shuō)書(shū)》。成甲做知識(shí)管理這方面的學(xué)習(xí)和研究有多年的經(jīng)驗(yàn)了，也是這方面的專家了。
第一章：知識(shí)管理和認(rèn)知優(yōu)勢(shì)。
第二章：掌握臨界知識(shí)的底層思維與方法。
第三章：發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用自己的臨界知識(shí)。
第四章：核心臨界知識(shí)及其應(yīng)用。
知識(shí)管理就是通過(guò)對(duì)外部信息進(jìn)行加工，提高我們改變認(rèn)知或行動(dòng)的速度。大家對(duì)知識(shí)管理存在三個(gè)維度。
第一個(gè)是數(shù)據(jù)管理的維度。比如下載，保存，歸類。
第二個(gè)是信息管理的維度。這個(gè)唯獨(dú)我們關(guān)注的是怎樣理解、消化和應(yīng)用各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
第三個(gè)是底層規(guī)律的維度。這個(gè)維度不僅僅是具體的方法和技巧，更關(guān)心自己的認(rèn)知深度，深層次掌握普遍規(guī)律。
比如作者利用查理芒格提高的方法寫(xiě)文案：深刻理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，然后用能夠解決這些問(wèn)題的規(guī)律去解決問(wèn)題。寫(xiě)文案本質(zhì)上是建立信任的過(guò)程，就用到心理學(xué)上的構(gòu)建和增進(jìn)認(rèn)同的方法。
什么是臨界知識(shí)？知識(shí)和知識(shí)不一樣，有些知識(shí)要比另一些知識(shí)能夠更加深刻改變我們的行為。臨界知識(shí)套用了和物理學(xué)中的一個(gè)名詞：臨界質(zhì)量。臨界質(zhì)量是指要產(chǎn)生核爆炸需要的裂變材料質(zhì)量，只要突破這一臨界值，佳能產(chǎn)生驚人的核爆炸。當(dāng)你儲(chǔ)備的臨界知識(shí)達(dá)到一定量的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生驚人的威力。
認(rèn)知效率：如果我們的學(xué)習(xí)是在了解問(wèn)題本質(zhì)，了解解決方案的底層規(guī)律，能夠讓我們認(rèn)清楚問(wèn)題表象背后的實(shí)質(zhì)，那我們就是在提升認(rèn)知效率。
如果有多個(gè)兼職就算斜杠青年的話，我覺(jué)得他們都比不過(guò)我們村里東頭的王大爺。在多個(gè)兼職情況下，你更多只是經(jīng)歷了一下而已，認(rèn)知深度并沒(méi)有增加。
第一性原理：更能深刻看到做事情背后的規(guī)律：用最基礎(chǔ)的原理解決問(wèn)題。
閱讀+畫(huà)線摘抄的讀書(shū)方法是把一本書(shū)拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上大腦的記憶，靠的是講信息與舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
記憶宮殿法：構(gòu)想一個(gè)我們熟悉的場(chǎng)景，把需要記憶的事情放到已經(jīng)熟悉的場(chǎng)景當(dāng)中。
原始的讀書(shū)方法是：花很多時(shí)間去讀一本新書(shū)，去記錄新的名言警句，卻從不花時(shí)間去加工這些信息，將其和已有的知識(shí)建立聯(lián)系。
讀書(shū)一定要花時(shí)間，耐心和思考力，將獲得的知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)狀的聯(lián)系。不是僅僅摘記名言，而是描述讀書(shū)后受啟發(fā)的內(nèi)容，這些啟發(fā)和我過(guò)去的哪些經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。
心理表征：大腦在思考問(wèn)題時(shí)對(duì)應(yīng)的心理機(jī)構(gòu)。比如下棋，大師看到的是棋局走勢(shì)與策略。
買(mǎi)書(shū)不是為了看完，是為了快速找出問(wèn)題可能的解決方案，探索如何消除知識(shí)阻塞。
黃金思維圈：當(dāng)你遇到每件事，首先問(wèn)為什么。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇四
大家都懂得只有擁有健康的身體，才能有高效率的工作、學(xué)習(xí)、幸福的生活。但隨著日新月異的社會(huì)發(fā)展，越來(lái)越多的人們忙碌于自己的事業(yè)、工作、應(yīng)酬，早出晚歸，生活規(guī)律不恰當(dāng)甚至缺乏規(guī)律，導(dǎo)致身體常常透支卻不自知。如此，導(dǎo)致病魔紛至沓來(lái)。健康決定幸福。擁有健康，才能創(chuàng)造幸福;只有健康，才能享受幸福。有健康的人，便有希望。有希望的人，便有一切，這本書(shū)使我領(lǐng)略到了健康是幸福人生的基石。
健康，是一個(gè)非常大的范圍，身體健康，心理健康缺一不可。我認(rèn)為以下幾點(diǎn)十分貼近生活：
1、飲食有原則，酸甜苦辣咸，百味有益，不可或缺。日常生活中，有人偏愛(ài)甜的，就有人偏愛(ài)其他的，但這種偏食，很容易造成身體一定元素的缺失，形成一系列疾病。
2、食物搭配巧妙，快速提升營(yíng)養(yǎng)。要學(xué)會(huì)食物的巧妙搭配，主副搭配，酸堿搭配，葷素搭配、粗細(xì)搭配、海陸搭配，冷熱搭配，濃淡搭配。百種搭配實(shí)現(xiàn)百種元素?cái)z取，更易發(fā)揮食物的特性，從而保證身體的吸收平衡。
3、合理購(gòu)買(mǎi)應(yīng)季蔬果，改正不衛(wèi)生的飲食細(xì)節(jié)。隨著科技的發(fā)展，蔬果早已不存在時(shí)節(jié)，但孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不時(shí)，不食”，意指不合時(shí)節(jié)的蔬果盡量不吃，時(shí)節(jié)不對(duì)，徒有形而無(wú)其質(zhì)。食物充分煮熟后方可食用，生、熟食物在加工過(guò)程中要防止交叉污染。
人體就像一架機(jī)器，長(zhǎng)時(shí)間不運(yùn)動(dòng)便會(huì)生銹，隨之而來(lái)的便是各種繁復(fù)的慢性疾病，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，能使身體這架大型機(jī)器，時(shí)時(shí)保持活力，可以有效的增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、延緩衰老。其中，步行，最簡(jiǎn)單也是最有效的方式，俗話也說(shuō)“飯后百步走，活到九十九”，散步最能促進(jìn)體內(nèi)各種節(jié)律的正常運(yùn)行，是體質(zhì)虛弱者、肥胖者、高血壓患者、冠心病患者，糖尿病患者等最最適合的日常鍛煉。
1、在日新月異的今天，健康已經(jīng)不局限于身體健康，心理健康也是衡量整體健康的標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，兩個(gè)病人拿了彼此的診斷書(shū)，健康的人拿到了身患癌癥的診斷書(shū)，不久便郁郁而終;而真正患癌癥的病人拿到了健康的診斷書(shū)，卻幸運(yùn)的生活下去。這個(gè)可能是一個(gè)故事，但也從正面詮釋了一顆積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗之心是如何的重要。
2、不良情緒也是病魔的鼓風(fēng)機(jī)，情緒像水，人就像舟，水能載舟亦能覆舟。如何控制好自己的情緒又比身體鍛煉更為重要，治病得治心，惡劣的情緒、憂郁的精神，對(duì)人健康的損害，甚至比病菌，病毒更可怕。每天都保持良好的情緒，這是一把通往健康大門(mén)的鑰匙。
故此，雖然工作繁重、應(yīng)酬繁多，但身體是革命的本錢(qián)，沒(méi)有健康的身體，何談幸福的生活?整天面對(duì)著醫(yī)院白凈凈的天花板，相信誰(shuí)也不會(huì)感到幸福。所以，讓我們從現(xiàn)在做起，在生活中積累自己健康的資本。為以后的幸福生活做好鋪墊!
好好學(xué)習(xí)讀后感篇五
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個(gè)年代年輕人的標(biāo)配，白天的時(shí)候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書(shū)，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢(mèng)想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學(xué)習(xí)》這本書(shū)里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學(xué)習(xí)那些有著更強(qiáng)大力量的知識(shí)，掌握并運(yùn)用這些知識(shí)，會(huì)讓人看得更透徹，成長(zhǎng)得更快，這類知識(shí)，就是臨界知識(shí)。
我們將從三個(gè)方面來(lái)論述臨界知識(shí)，分別是：臨界知識(shí)是什么，如何掌握臨界知識(shí)，臨界知識(shí)的應(yīng)用方法有哪些。通過(guò)全方位解析臨界知識(shí)，希望能夠幫助大家掌握新的學(xué)習(xí)方法，給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)真切正向的改變。
成甲說(shuō)，臨界知識(shí)，是我們經(jīng)過(guò)深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說(shuō)，如果你的知識(shí)能夠從根本上解決眼前的問(wèn)題，而且遇到同類的問(wèn)題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識(shí)便可以稱之為臨界知識(shí)。
比如說(shuō)，在你和另外一個(gè)同事共同負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，而你們意見(jiàn)相左，因此你想要讓同事接受你的意見(jiàn)。從具體項(xiàng)目的角度入手，來(lái)分析利弊進(jìn)而說(shuō)服同事是不錯(cuò)的方法。但是，如果能夠想到，這其實(shí)是關(guān)于如何擴(kuò)大自己影響力的問(wèn)題，你也就會(huì)考慮得更加全面，而不止局限于當(dāng)前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說(shuō)服別人的任何時(shí)候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無(wú)用的知識(shí)，也有可能是臨界知識(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠讓人脫穎而出。
英國(guó)的一家保險(xiǎn)公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫(xiě)字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達(dá)40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險(xiǎn)公司對(duì)于寫(xiě)字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會(huì)束手無(wú)策，恰巧有一位懂得生態(tài)學(xué)的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準(zhǔn)控制在30攝氏度左右，一個(gè)全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識(shí)的奇妙之處就在于此，當(dāng)你掌握它的時(shí)候，你永遠(yuǎn)想不到會(huì)在哪一時(shí)刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最?yuàn)Z人眼球的成就。
既然臨界知識(shí)是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動(dòng)方面，作者給出了兩個(gè)建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來(lái)看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，能夠以開(kāi)放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習(xí)慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點(diǎn)”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因?yàn)樽畲蟮暮锰幨遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)?！边@里不是說(shuō)聰明的人沒(méi)有尊嚴(yán)，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴(yán)不在于別人的認(rèn)可或者反駁，而是傾聽(tīng)不同的聲音，不斷地促進(jìn)自我成長(zhǎng)。
我們總是以為多看書(shū)能夠?qū)W到更多知識(shí)，讀書(shū)，確實(shí)是吸收知識(shí)的好途徑。但是，讀過(guò)的書(shū)，真的能夠?yàn)槲宜脝?？如果沒(méi)有，是不是就是人們常說(shuō)的那句“明白那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生”。
要想讓知識(shí)為我所用，向外求，不如像自己的過(guò)去求，每個(gè)人的生活，其實(shí)就是一本最值得好好研究的書(shū)啊，而讀這本書(shū)的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來(lái)，可能收獲寥寥無(wú)幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機(jī)會(huì)看看走過(guò)的路，深刻思考自己的行為，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己最需要改進(jìn)的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識(shí)，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識(shí)，才能達(dá)到知識(shí)改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書(shū)中提到刻意練習(xí)的方法。
要想刻意練習(xí)，需要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí)，同時(shí)在不同的場(chǎng)景不同的時(shí)間練習(xí)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)，唯有如此，才能將臨界知識(shí)爛熟于心。
舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)你要寫(xiě)一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫(xiě)好廣告，就不能算是刻意練習(xí)。想要寫(xiě)出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫(xiě)，當(dāng)你明白要寫(xiě)出產(chǎn)品的與眾不同之處，進(jìn)而吸引到有需要的人群時(shí)，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習(xí)。
正如奧格威在《一個(gè)廣告人》的自白中所說(shuō)“不要用最高級(jí)形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實(shí)，但要把事實(shí)講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽(yáng)底下無(wú)新事。當(dāng)我們說(shuō)以史為鑒，那些可以用來(lái)借鑒的正是臨界知識(shí)，從古至今，無(wú)論中外，這些知識(shí)始終影響著人類的命運(yùn)。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用自己的臨界知識(shí)，開(kāi)啟新的學(xué)習(xí)之路。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇六
這本書(shū)主要是講了四位名家對(duì)二十篇名著的講解。因?yàn)橐炊?，有時(shí)候還要有一定的機(jī)緣，不是每一篇名著普通人可以看懂，有些名著實(shí)在是寫(xiě)的晦澀難懂。
通過(guò)這四位作家的講解，我終于對(duì)這20篇小說(shuō)有了初步的了解。雖然也有小說(shuō)改編的電視或者電影，但是電視和電影因?yàn)橛袑彶榈仍?，往往體現(xiàn)不了小說(shuō)的全部，只能體現(xiàn)小說(shuō)中的一部分。而且現(xiàn)在演員和導(dǎo)演的水平問(wèn)題，實(shí)在是演不出小說(shuō)中的效果來(lái)。通過(guò)文字，你可以看到那種激情澎湃。正如文中提到：小說(shuō)家可以把你拉進(jìn)故事里面，跟各路人馬同哭同笑，讓你成為小說(shuō)里的“共生者”。而名著所描述的復(fù)雜人性，是現(xiàn)實(shí)世界的升華和體現(xiàn)。主流文化和官方報(bào)道，都喜歡報(bào)喜不報(bào)憂，讓人主動(dòng)以為這個(gè)世界很單純很和諧。但是現(xiàn)實(shí)是這個(gè)世界很復(fù)雜、很多樣，就像水流一樣，越流越快，只是表面上看上去很平靜而已。而如果你只看表面，就會(huì)過(guò)得渾渾噩噩，但是社會(huì)依舊再前進(jìn)不會(huì)等你。好的小說(shuō)，可以讓你認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜，探究生與死，時(shí)間和空間，絕望與拯救，這些無(wú)解的難題。
我印象最深刻的是文中提到《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤：她值得欽佩的地方，其中一點(diǎn)就在于，時(shí)代的洪流把她打昏，她就坐定，喘口氣，喝杯茶，然后又站起來(lái)，又再看看身邊有哪個(gè)男人，有哪些恩情，然后再往前去，踏出她的一步。
看到這段話，我真的很佩服她?，F(xiàn)代社會(huì)，也特別需要她處理事物的這種態(tài)度。雖然，現(xiàn)代中國(guó)沒(méi)有當(dāng)年那么動(dòng)蕩，但是這種處理事物的態(tài)度是一樣的，你要先定下神，然后看看自己手上的牌，然后再打牌。
看完這本書(shū)后，如果我再去借書(shū)里講解過(guò)的小說(shuō)看，一定會(huì)事半功倍。這也是《啃書(shū)記》中提到的閱讀名著的方法。讀書(shū)人可以通過(guò)方家的講解，快速地了解名著，從而可以更加容易讀懂小說(shuō)。小說(shuō)家講解小說(shuō)，肯定比你普通人看得細(xì)和深。
開(kāi)卷有益！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇七
人們都說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。因?yàn)闀?shū)是人類智慧的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。也給了我力量和勇氣。在我的書(shū)房里有一個(gè)大大的書(shū)柜，上面擺滿了我的“好好先生”——書(shū)。他們從我認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音開(kāi)始就一直陪伴著我，讓我盡情地在知識(shí)的海洋里遨游。每逢我過(guò)生日，當(dāng)爸媽問(wèn)我想要什么生日禮物時(shí)，我都會(huì)脫口而出：“書(shū)，我要書(shū)！”因?yàn)槲艺J(rèn)為：書(shū)給我知識(shí)和智慧讀書(shū)，要講究，不像某些人讀書(shū)時(shí)走馬觀花，只尋求爽。讀書(shū)的過(guò)程，是審美的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響，但是，有些人會(huì)因?yàn)榭磿?shū)而忘記學(xué)習(xí)，這樣會(huì)使我們的成績(jī)漸漸退步，在同學(xué)們心里的.信任也會(huì)漸漸失去，直到你被悲慘的成績(jī)而吞噬。
小時(shí)候，每晚睡覺(jué)前，媽媽就讀《格林童話》給我聽(tīng)，只有聽(tīng)到書(shū)中的主人翁的故事才睡得著。因此，我童年的夢(mèng)里，常常走進(jìn)《格林童話》世界中，經(jīng)歷著驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，感動(dòng)著幸福美滿的生活，體會(huì)著悲傷命運(yùn)的結(jié)局，如同自己身臨其境，有的時(shí)候，會(huì)為悲慘的情節(jié)而流淚，也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而興奮?！陡窳滞挕匪闶怯绊懳业牡牡谝槐緯?shū)，它把我?guī)У搅藭?shū)籍的海洋。
如果把書(shū)比喻成一座寶藏，那么讀書(shū)便是通往這座寶藏的路線圖。在知識(shí)豐富的書(shū)籍中，我將繼續(xù)體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，體會(huì)主人公的喜怒哀樂(lè)，積累前人智慧，收獲知識(shí)帶給我的財(cái)富。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇八
一開(kāi)始看到成甲先生的大名是在李笑來(lái)老師在其app上的大力推廣，抱著好奇心看到成甲先生的個(gè)人簡(jiǎn)單介紹和著作內(nèi)容?？吹綍?shū)的介紹中寫(xiě)的每個(gè)犀利的問(wèn)題都擊中自己學(xué)習(xí)時(shí)的一些問(wèn)題，意識(shí)到這本書(shū)應(yīng)該非常有價(jià)值，于是果斷上網(wǎng)訂購(gòu)此書(shū)回來(lái)學(xué)習(xí)。
結(jié)果書(shū)一到手就發(fā)現(xiàn)有“毒”啊，打開(kāi)后就根本停不下來(lái)。成甲先生對(duì)于學(xué)習(xí)的深入分析和思考，讓人驚為天人，果然不負(fù)江湖盛名：全國(guó)最會(huì)學(xué)習(xí)的人之一。他對(duì)于讀書(shū)方面的深入思考和知識(shí)管理的實(shí)踐運(yùn)用，讓人感覺(jué)到真是聽(tīng)君一席話，勝讀我十年書(shū)。故此，自己把此書(shū)認(rèn)真看了三遍。不斷思考總結(jié)和玩味體會(huì)。
首先書(shū)中讓我覺(jué)得最打臉的內(nèi)容是我以往讀書(shū)也有多次陷入其所謂的“低水平勤奮陷阱”。自己這幾年買(mǎi)書(shū)讀書(shū)不少，卻也遺忘不少。每天海量的信息充斥自己的世界，讀過(guò)的書(shū)寫(xiě)過(guò)的筆記也無(wú)暇去回顧總結(jié)和反思。導(dǎo)致很多好書(shū)讀完以后當(dāng)時(shí)感覺(jué)是暢汗淋漓，卻時(shí)間一久，發(fā)現(xiàn)自己在工作學(xué)習(xí)和生活中還是會(huì)犯書(shū)中提及到的一些問(wèn)題，沒(méi)有把理論有效轉(zhuǎn)化為自己的能力。本以為是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了容易遺忘，需要把讀書(shū)筆記多溫故幾遍，加強(qiáng)記憶。卻被成甲先生一針見(jiàn)血地指出，是因?yàn)槟欠N閱讀+劃線/摘抄讀書(shū)方法是把一本書(shū)拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。讀書(shū)就成了理解和記住這些孤立的知識(shí)點(diǎn)罷了。這不是我們大腦所擅長(zhǎng)的行為，大腦的記憶，靠的是將信息和舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
現(xiàn)在我明白了讀書(shū)不在于讀多少，而在于自己有沒(méi)有通過(guò)讀書(shū)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)有效知識(shí)并把它運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。于是，我也開(kāi)始讀書(shū)不再追求速度，而是刻意放慢速度，花時(shí)間去描述讀書(shū)后受啟發(fā)的內(nèi)容，讓讀書(shū)的成效顯現(xiàn)一種產(chǎn)生復(fù)利的效應(yīng)。
然后我對(duì)成甲先生提出提升學(xué)習(xí)能力的三個(gè)底層方法深以為然：反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)。反思這塊作者認(rèn)為是提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力方面最最重要和基礎(chǔ)的技能。成甲甚至每天進(jìn)行1-4小時(shí)的晨修反思。這點(diǎn)很厲害，很多時(shí)候人與人的差異就是認(rèn)知水準(zhǔn)和思維深度上的差異，要知道巴菲特先生那么大神級(jí)別的人物，也甚至每天花近一半的時(shí)間進(jìn)行思考。反思我自己以往也有反思書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，但沒(méi)有重視到要及時(shí)把每天經(jīng)歷的重要事情進(jìn)行篩選總結(jié)，從中去收獲啟發(fā)有價(jià)值的東西。自己之前也會(huì)每次反思總結(jié)，也無(wú)形當(dāng)中養(yǎng)成了成甲所說(shuō)的按照不同的分類進(jìn)行總結(jié)思考。以教為學(xué)這方面我記得以往看過(guò)一個(gè)科學(xué)理論，學(xué)生去聽(tīng)老師講課，知識(shí)有效收獲的比例大概是40%，課堂記筆記課后回顧鞏固收獲比例大概是60%，而自己把學(xué)到的內(nèi)容講給別人聽(tīng)，卻有效收獲至90%以上。可見(jiàn)以教為學(xué)的作用是多么強(qiáng)大。自己自打明白這個(gè)道理后，就著手一方面在公司里給自己的團(tuán)隊(duì)小伙伴們培訓(xùn)或分享自己所學(xué)到的知識(shí)，一方面不斷寫(xiě)文章，不斷將輸入進(jìn)行輸出，這樣子有效地整合梳理和深化了我自己學(xué)到過(guò)的知識(shí)，很是受益?？桃饩毩?xí)方面作者提出了關(guān)鍵詞：心理表征。這個(gè)概念有點(diǎn)抽象，類似于現(xiàn)在說(shuō)的元認(rèn)知：即對(duì)思考的思考。這點(diǎn)是我以往沒(méi)有意識(shí)到的。明白了這點(diǎn)以后，我也開(kāi)始學(xué)著作者那樣多站在優(yōu)秀人士角度去思考，對(duì)方為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)和思考，對(duì)自己有哪些啟發(fā)。同時(shí)自己也開(kāi)始在嘗試構(gòu)建屬于自己的思考模型框架，不斷提升認(rèn)知能力和深入思考能力。
在此十分感謝感恩成甲先生，不吝分享其智慧和成長(zhǎng)成果，自助助人，功德無(wú)量。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇九
我們從小就知道“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這個(gè)道理，但如何好好學(xué)習(xí)，各人有各人的理解。這本書(shū)是最先在《得到》上開(kāi)專欄的牛人之一成甲寫(xiě)的，我認(rèn)為寫(xiě)的非常好，連看了兩遍，不光干貨滿滿，連前面的必要性也說(shuō)的讓人心服口服。書(shū)中推薦的公眾號(hào)我都加了關(guān)注，提到的參考書(shū)和視頻我也準(zhǔn)備都看一看，現(xiàn)在我正在看的是他推薦的大前研一的《思考的技術(shù)》。《好好學(xué)習(xí)》這本書(shū)給我印象最深的有以下三點(diǎn)：
遇到問(wèn)題或現(xiàn)象多問(wèn)幾個(gè)為什么，就能挖到祖墳上去了，能找出底層的原理，就是所謂“臨界知識(shí)”，即經(jīng)過(guò)深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律，就像物理中的牛頓第二定律一樣。在思考問(wèn)題時(shí)也有這樣的模型，學(xué)習(xí)就是用這些“臨界知識(shí)”來(lái)解釋現(xiàn)象、解決問(wèn)題和制定策略。黃金思維法是5w2h的簡(jiǎn)化版，是研究問(wèn)題的普適的方法。成甲在他的書(shū)中用了很多他發(fā)明的名詞，這也是一種將學(xué)到的東西，通過(guò)理解，變成自己的話講出來(lái)，所以吸收營(yíng)養(yǎng)，再輸出能量也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。
作者用自序中寫(xiě)文案的例子，不停的問(wèn)為什么，找到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是為了推銷自己，推銷最重要的是建立信任，通過(guò)看心理學(xué)的書(shū)看建立信任的套路，再找一個(gè)好的文案，看他是怎么體現(xiàn)這些套路的，自己就依葫蘆畫(huà)瓢，針對(duì)性的將套路在文案上體現(xiàn)。所以照貓畫(huà)虎行不行就看你研究的深不深，和富蘭克林研究寫(xiě)文章一個(gè)道理，富蘭克林小學(xué)二年級(jí)畢業(yè)，通過(guò)認(rèn)真研究練習(xí)，能夠?qū)懗龈咚降奈恼?，感興趣的可以看看富蘭克林的自傳，絕對(duì)是普適智慧的寶典?？桃饩毩?xí)還有一種好方式就是復(fù)盤(pán)，就是“君子之行而日三省乎已”，通過(guò)復(fù)盤(pán)能將成功和失敗都變成成功之母。
這是學(xué)習(xí)的終極法門(mén)，比如看書(shū)要從書(shū)籍中讀出作者想寫(xiě)而沒(méi)寫(xiě)的，作者沒(méi)寫(xiě)而應(yīng)該寫(xiě)的：在哪些觀點(diǎn)上，作者比前人有突破？哪些理念其實(shí)是換了一個(gè)樣子的包裝？哪些問(wèn)題，其實(shí)別人有更好的解決方案？也只有這樣，才能把同一本書(shū)讀出不同的感覺(jué)。如何識(shí)別臨界知識(shí)，如何應(yīng)用臨界知識(shí)，其實(shí)都是思考的結(jié)果，當(dāng)然本書(shū)中有很多實(shí)用具體的操作方式，比如作者對(duì)標(biāo)高效能人士七個(gè)習(xí)慣，寫(xiě)日記還定期總結(jié)等等。
總之，這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的好書(shū)，活到老，學(xué)到老，強(qiáng)烈推薦各個(gè)年齡段的朋友讀一讀。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十
花費(fèi)時(shí)間：5個(gè)小時(shí)左右。
總體感受：
這本書(shū)真的滿好的，和工作、學(xué)習(xí)、生活、育兒相結(jié)合，有很多很多啟發(fā)尤其是很多的例子，讓我印象深刻。
看書(shū)的過(guò)程，就覺(jué)得自己一直在開(kāi)動(dòng)腦筋，跟著作者的思路走。實(shí)實(shí)在在感受到動(dòng)腦筋的感覺(jué)，其實(shí)，挺好的。
作者本人確實(shí)是善于思考、認(rèn)知能力很強(qiáng)的一個(gè)人，閱讀書(shū)籍很多，知識(shí)很豐富。他自己開(kāi)設(shè)公司，會(huì)讀書(shū)，會(huì)寫(xiě)文章，會(huì)寫(xiě)書(shū)，還負(fù)責(zé)得到的《成甲說(shuō)書(shū)》欄目。
學(xué)到了很多新的概念，增長(zhǎng)了很多很多的知識(shí)：臨界知識(shí)、概率論、反脆弱、系統(tǒng)思考、黃金思維圈、安全空間等。以前我都是聽(tīng)過(guò)，但是從來(lái)不知道具體怎么回事。
尤其是作者舉的很多案例，讓我印象超級(jí)深刻。
比如說(shuō)怎么做《成甲說(shuō)書(shū)》這個(gè)節(jié)目。整個(gè)過(guò)程中，他動(dòng)用了黃金圈思維圈、二八法則、系統(tǒng)思考、復(fù)利模型、冗余備份等五種臨界知識(shí)來(lái)思考、設(shè)計(jì)、調(diào)整、制作節(jié)目，確實(shí)讓我嘆為觀止。這確確實(shí)實(shí)就是認(rèn)知深度、高度，一做事就是靠譜的，高質(zhì)量的，穩(wěn)定的，持續(xù)的。另外，他幾次正職工作的案例也讓我印象深刻，能夠直指問(wèn)題核心，從而解決了難題，深刻感受到他做事游刃有余、手到病除，非常厲害。
關(guān)于怎么培養(yǎng)員工，反思日志，黃金圈思維，他自己是這么做的，也用這些來(lái)篩選、培訓(xùn)、要求員工。幾個(gè)員工的案例也讓我印象深刻，都是非常善于思考的人。
另外，他的朋友圈能人輩出，金融的，基金投資的，都是些很智慧的人。
其實(shí)，有時(shí)候，我們非要讀原書(shū)，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，投入精力多，也是值得的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候大道理在其它地方都能找到，但是，書(shū)上的很多細(xì)節(jié)、故事、案例給人留下的印象反而更深。
當(dāng)然，最重要的不是讀后感，而是正兒八經(jīng)地在生活中去執(zhí)行。
總體而言，確實(shí)是本非常好的書(shū)，值得一讀。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十一
好東西法則。
把你對(duì)一樣?xùn)|西的喜愛(ài)程度從1分到5分劃分個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。然后這個(gè)分?jǐn)?shù)乘以你每月使用的頻率。所有低于10分的都可考慮丟掉。運(yùn)用到消費(fèi)常見(jiàn)錯(cuò)誤是：購(gòu)買(mǎi)瞬間，高估了單次購(gòu)買(mǎi)的快感值，購(gòu)買(mǎi)了不需要的東西。
喬布斯的購(gòu)物原則。
在買(mǎi)東西前，我們可以設(shè)想一下3個(gè)月或者6個(gè)月后你就要搬家了，在已經(jīng)有幾十個(gè)大箱子的`前提下即使很幸苦，你也要把這東西帶走嗎，如果不，那么三思后再買(mǎi)。
2.10%的“品質(zhì)生活”基金。
對(duì)于買(mǎi)好東西，有時(shí)候真需要勇氣和魄力。對(duì)于理財(cái)和消費(fèi)。我們很容易產(chǎn)生一種矛盾――既希望改善生活，又不希望過(guò)度揮霍。那我們可以試試這個(gè)品質(zhì)生活基金法。每月拿10%的工資。來(lái)買(mǎi)點(diǎn)不那么舍得的物品，用來(lái)提升生活。就像穿一件喜歡的衣服會(huì)給你自信。這樣的升級(jí)，也會(huì)讓你對(duì)美好生活更有“資格感”。這也是一種魄力消費(fèi)。按計(jì)劃買(mǎi)點(diǎn)舍不得買(mǎi)的東西，完全不同于沖動(dòng)消費(fèi)。有點(diǎn)計(jì)劃，不那么有負(fù)罪感，帶來(lái)的幸福感也會(huì)更持久。
3.多買(mǎi)資產(chǎn)，少買(mǎi)負(fù)債。
比如，在營(yíng)養(yǎng)均衡的餐食和多油鹽的垃圾食品中間選擇，哪怕是同樣價(jià)格，前者才能算是一項(xiàng)明智消費(fèi)，因?yàn)楹玫氖澄飳?duì)我們身體而言是優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。而垃圾食品，雖然能在我們餓的時(shí)候也能救命。但實(shí)在不能算什么好食物。
所以，無(wú)論是那些買(mǎi)回來(lái)就穿了幾次的衣服還是放到過(guò)期的化妝品，或者是很快就更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品，統(tǒng)統(tǒng)都是負(fù)債。所以這一類消費(fèi)，我們?cè)诨ㄥX(qián)前就因該想到。未來(lái)成為我們負(fù)債的東西，千萬(wàn)不要買(mǎi)。
4.多為自己買(mǎi)單。
現(xiàn)在有1w元。你會(huì)選擇買(mǎi)名牌包包，還是會(huì)買(mǎi)一張昂貴的好床墊？這兩件東西價(jià)格差不多，但背后的意義卻有很大差別。
買(mǎi)包包有100條理由是為自己好，但其實(shí)大部分為了別人眼中的自己。而購(gòu)買(mǎi)一張幾乎不會(huì)別人看到床墊，確是對(duì)我們?nèi)松?/3時(shí)光的投入，是對(duì)自己的貼心。其實(shí)，看一個(gè)的生活品味高低，不用看他穿什么，背什么包看看他在自己的浴室用什么樣的毛巾就可以了。在別人看不到的地方，你會(huì)對(duì)自己保持什么樣的品味呢？鄭重地向自己提問(wèn)：
這件東西我需要嗎？是健康需要、成長(zhǎng)需要，還是虛榮心需要。
這件東西我喜歡嗎？是真正喜歡，還是因?yàn)槿嗽埔嘣贫矚g？
這件東西適合嗎？是符合我的消費(fèi)能力，而且適合我現(xiàn)階段的生活狀況嗎？
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十二
《好好說(shuō)話：新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書(shū)由奇葩說(shuō)：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書(shū)提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場(chǎng)景。無(wú)論是在職場(chǎng)中，還是生活中，好好說(shuō)話都很重要。工作中能不能好好說(shuō)話，影響著一個(gè)人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說(shuō)話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書(shū)中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說(shuō)、如何談判和出價(jià)等工作和生活中經(jīng)常會(huì)遇到的一些問(wèn)題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對(duì)本書(shū)感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說(shuō)服和演講，因?yàn)槲矣X(jué)得這些對(duì)我來(lái)說(shuō)比較具有實(shí)用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對(duì)如何妥善應(yīng)對(duì)別人的“壞”情緒時(shí)，給出了三點(diǎn)實(shí)質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場(chǎng)中，每個(gè)人都有可能遇見(jiàn)難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場(chǎng)人士都會(huì)在聽(tīng)客戶說(shuō)話、發(fā)火的過(guò)程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說(shuō)話的真實(shí)訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開(kāi)來(lái)，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過(guò)簡(jiǎn)單重述讓對(duì)方發(fā)火的事情，讓對(duì)方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對(duì)一個(gè)憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對(duì)立面，而應(yīng)站在同一邊。因?yàn)閼嵟鶃?lái)自無(wú)助和無(wú)奈，所以，讓?xiě)嵟娜酥饾u平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個(gè)隊(duì)友、少一個(gè)對(duì)手。
3、攔截人身攻擊聽(tīng)到難聽(tīng)的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)過(guò)之后，要立刻把對(duì)話引入尋求解決問(wèn)題的重點(diǎn)上來(lái)，避免了對(duì)罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說(shuō)服章節(jié)里，提到了如何說(shuō)服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計(jì)師更好的溝通和交流時(shí)，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門(mén)同事也都來(lái)看看。書(shū)中說(shuō)：不要用感受評(píng)價(jià)專業(yè)，用命令逼近服從。提問(wèn)題的時(shí)候要具體，但說(shuō)到修改建議的時(shí)候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會(huì)捆綁設(shè)計(jì)師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會(huì)給彼此的溝通帶來(lái)很多摩擦。與其直接要求設(shè)計(jì)師改，不如讓設(shè)計(jì)師提供可行性方案讓我們來(lái)挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計(jì)師改起來(lái)也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因?yàn)樽约罕容^欠缺這方面的才能，也因平時(shí)工作性質(zhì)，幾乎沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)。而看到這章時(shí)，我們公司正好要做年終述職報(bào)告，所以我特地認(rèn)真看了。書(shū)中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡(jiǎn)單，也最能明顯體現(xiàn)一個(gè)人是否會(huì)說(shuō)話的一項(xiàng)。因?yàn)殡m然人人都會(huì)說(shuō)話，卻很少有人敢于、善于對(duì)眾人說(shuō)話，做到自信、流暢、清晰、生動(dòng)地表述。
另外演講過(guò)程中，別把出錯(cuò)當(dāng)回事。緊張這事兒，說(shuō)來(lái)也怪，人家越叫你別緊張，你就會(huì)越緊張。許多人在公開(kāi)場(chǎng)合講話，總是擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)誤，害怕場(chǎng)面變得尷尬，覺(jué)得自己的小錯(cuò)誤在大家眼里就是大問(wèn)題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過(guò)去，得先明白一個(gè)道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺(tái)上講話，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說(shuō)，首先，你自己不示弱，沒(méi)人看得出來(lái)你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒(méi)有人會(huì)像你一樣覺(jué)得那么嚴(yán)重。
其實(shí)，每個(gè)人在某個(gè)特別的問(wèn)題上，都可以是好的演說(shuō)者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時(shí)我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)練習(xí)失誤。場(chǎng)上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場(chǎng)下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書(shū)還是挺具有實(shí)用性的，值得一看。但是，書(shū)中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們?cè)趺从牲c(diǎn)及面的發(fā)揮，以及具體問(wèn)題具體對(duì)待。讓我們都學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十三
會(huì)說(shuō)話的人舌燦蓮花，綜合起來(lái)看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng)；同時(shí)情商也高、善于提問(wèn)和周旋，可以避開(kāi)對(duì)方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會(huì)進(jìn)退自如，讓對(duì)方舒適，且巧妙給對(duì)方尊重和余地。
對(duì)于這樣會(huì)說(shuō)話的人大家都很羨慕，因?yàn)樯钪斜孔熳旧嗟娜穗S處可見(jiàn)、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見(jiàn)、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時(shí)代的發(fā)展，不奢望成為演說(shuō)家或講師，但說(shuō)話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項(xiàng)必備技能。
會(huì)說(shuō)話，在作者看來(lái)，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書(shū)里講述了溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說(shuō)話。這其中的場(chǎng)景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會(huì)五個(gè)領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會(huì)到五維是掌握好好說(shuō)話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯(cuò)誤中學(xué)，從場(chǎng)景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語(yǔ)才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實(shí)現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對(duì)方的自我實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說(shuō)服要找到切入點(diǎn)很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評(píng)價(jià)的事務(wù)；演講起來(lái)要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動(dòng)；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對(duì)于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說(shuō)服自己才能保持理智。
書(shū)中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，說(shuō)半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報(bào)者沒(méi)有重點(diǎn)和焦點(diǎn)都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問(wèn)再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說(shuō)話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點(diǎn)很實(shí)用，就是先講中心句，精簡(jiǎn)概要而突出重點(diǎn)。
會(huì)說(shuō)話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點(diǎn)小心機(jī)而不是腹黑也不錯(cuò)。文中引用的《奇葩說(shuō)》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個(gè)小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對(duì)抗語(yǔ)言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會(huì)說(shuō)話需要長(zhǎng)期積淀和訓(xùn)練，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會(huì)說(shuō)話其實(shí)還有一個(gè)原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語(yǔ)言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時(shí)只可意會(huì)又不可言傳，總之要為人真誠(chéng)，長(zhǎng)存善意，且說(shuō)真話，不說(shuō)廢話。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十四
這周我開(kāi)始讀馬薇薇、黃執(zhí)中等著作的《好好說(shuō)話》?？催^(guò)主題辯論節(jié)目《奇葩說(shuō)》的同學(xué)們對(duì)這些作者肯定不陌生，他們思維敏捷，善于辯論，在“說(shuō)話”這方面的水平確實(shí)高于一般人。
我是第一次帶著認(rèn)可的心態(tài)和求知的欲望來(lái)看教人說(shuō)話的書(shū)。很早以前，我一方面知道會(huì)說(shuō)話的人受歡迎，善于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，一方面又把他們和溜須拍馬，巧言令色這些貶義詞聯(lián)系起來(lái)，我也評(píng)定自己為不擅長(zhǎng)說(shuō)話，也以為自己可以不靠這個(gè)本事吃飯。
后來(lái)在工作生活中，我開(kāi)始觀察和欣賞那些善于說(shuō)話的人，他們既能表達(dá)自己的立場(chǎng)和需求，又顧及到別人的感受，讓別人容易接受?，F(xiàn)在，我愿意去提高自己說(shuō)話的水平，希望能與其他人建立良好的關(guān)系，希望能做成一些事情，我把說(shuō)話視為打開(kāi)工作生活局面的一種重要能力。
《好好說(shuō)話》的引言里說(shuō)得好：“一直以來(lái)，我們以聽(tīng)話的方式被教育，卻又以說(shuō)話的方式被考核，這很尷尬。我們所學(xué)的東西無(wú)不以表達(dá)為指向，他人對(duì)我們的看法也都以表達(dá)為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的說(shuō)話，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬?！边@段話既指出了說(shuō)話的重要性，也說(shuō)明我們的文化里缺乏正大光明的普及說(shuō)話的教育，話術(shù)除了靠自己從生活里去觀察去悟，要么就是在一些不入流的成功學(xué)的書(shū)籍里，還真沒(méi)有什么系統(tǒng)的教人說(shuō)話的書(shū)和課程。這本書(shū)算是一本不錯(cuò)的分析話語(yǔ)情境和背后原理的書(shū)，分析原理是為了能夠舉一反三，在不同的情景里靈活運(yùn)用話術(shù)。
我也認(rèn)為，說(shuō)話是外在的表現(xiàn)，反映出的是一個(gè)人的思維、態(tài)度、認(rèn)知等綜合素質(zhì)。要提高說(shuō)話水平，可以看一些說(shuō)話技巧，但更重要的是要思考為什么這種技巧有用，這樣說(shuō)為什么比那樣說(shuō)好，這樣說(shuō)和那樣說(shuō)的背后分別反映出思考和認(rèn)知上的什么高下。也就是要通過(guò)表象思考底層的原理，而這本書(shū)就做到了這一點(diǎn)。本書(shū)圍繞話語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心，將話術(shù)分為溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論五個(gè)領(lǐng)域。以下是我就溝通中的幾個(gè)情境，思考話術(shù)背后反映的認(rèn)知。
當(dāng)說(shuō)話的時(shí)間是極其有限的，既有客觀原因（例如電梯里遇見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)）也有主觀要求（例如面試時(shí)的限時(shí)介紹），說(shuō)者該如何表達(dá)呢？我就做過(guò)趕著時(shí)間、加快語(yǔ)速、把要說(shuō)的話一股腦傾倒出來(lái)這種傻事。書(shū)中教授了“買(mǎi)時(shí)間”策略，也就是如何讓別人愿意花更多的時(shí)間來(lái)聽(tīng)我們說(shuō)話，技巧就是引發(fā)對(duì)方的好奇，然后有實(shí)力的回應(yīng)主題。引發(fā)了好奇，別人就愿意多給我們時(shí)間，但如果又沒(méi)講出什么東西來(lái)，只會(huì)敗得更慘。
這種情形下的常用句型有：“請(qǐng)先給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您的時(shí)間。”“關(guān)于這件事，如果您不給我時(shí)間解釋，那就是逼著我說(shuō)謊話了?！薄斑@是很復(fù)雜，您想知道詳情嗎？”
在日常工作生活中，有些人對(duì)不好的結(jié)果不負(fù)有責(zé)任，只因職責(zé)所在，需要對(duì)別人報(bào)告壞消息。例如公司里的人力主管要向被裁掉的員工傳達(dá)離職通知，醫(yī)生要向病人家屬傳達(dá)噩耗。如何轉(zhuǎn)述和報(bào)告，就相當(dāng)考驗(yàn)我們傳遞信息的水平了。
第一個(gè)誤區(qū)是你表現(xiàn)出過(guò)度的共情，好像你自己也很不能接受這個(gè)結(jié)果，如果對(duì)方是理性的，會(huì)覺(jué)得這跟你也沒(méi)什么關(guān)系，也改變不了什么了，如果對(duì)方是情緒失控的，可能還會(huì)遷怒于你，責(zé)怪你既然這么不能接受，為什么當(dāng)初不再努力一點(diǎn)。
第二個(gè)誤區(qū)是你本來(lái)是想對(duì)遭受不好結(jié)果的人表達(dá)善意，結(jié)果表達(dá)出來(lái)的卻是愧疚之情，好像你該為這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)一樣。你一愧疚了，很容易被心理陰暗或手足無(wú)措的人順?biāo)浦?，抓著你要你?fù)責(zé)。
第三個(gè)誤區(qū)是，你在傳達(dá)壞消息的同時(shí)，主動(dòng)出言安慰，甚至出謀劃策，試圖幫對(duì)方解決整個(gè)問(wèn)題，卻忽略了安慰或建議不當(dāng)，可能讓原本情緒不佳的對(duì)方更添憤怒，或者你將自己從不承擔(dān)責(zé)任的中立方轉(zhuǎn)變成了要承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)方，為他后續(xù)的請(qǐng)求繼續(xù)負(fù)責(zé)。
反觀這三個(gè)誤區(qū)，反映的是一個(gè)人心理邊界的不清晰，他搞不清什么是別人的事，什么是自己的事，好像別人遭了難他不能不管，一不小心就愧疚了，這樣的人也容易把自己該付的責(zé)任推給別人，也容易埋怨和依賴別人，因?yàn)樗?zé)任分不清??！有清晰的心理和責(zé)任邊界，就不會(huì)妄動(dòng)。
但是別人畢竟遭受了不好的結(jié)果，我們?nèi)绾吻‘?dāng)?shù)谋磉_(dá)出人情味呢？書(shū)中介紹了“專業(yè)”、“善意”與“陪伴”的訣竅。專業(yè)是正自己的身，表示不躲閃、不虧欠。善意是表示我懂你現(xiàn)在的心情，這是出自于人性的同理心。陪伴是在一個(gè)封閉或半封閉的空間里，我傳達(dá)壞消息給你時(shí)，我愿意停留在這里，中立的解答你的疑問(wèn)，但我不會(huì)主動(dòng)安慰、也不會(huì)承諾什么。
這種情形下的常用句型有“我來(lái)說(shuō)明一下，這件事情是這樣的……”“我很遺憾，情況并不樂(lè)觀……”“有任何疑問(wèn)你都可以問(wèn)我，我會(huì)告訴你我所知道的一切信息。”
這種情況指的是面對(duì)同一件事的時(shí)候，我們內(nèi)心都有一個(gè)專屬于自己角度的`版本，在這個(gè)版本中，所有的行為都是有原因有苦衷的，而所有來(lái)自于他人的反彈和質(zhì)疑都是缺乏體諒、胡說(shuō)八道的，甚至是挑釁的。
但其實(shí)對(duì)方也有他的一個(gè)版本，由于情緒和認(rèn)知的不完全，我們往往意識(shí)不到“兩個(gè)版本”的存在，而都誤以為是對(duì)方不講道理。我們?cè)跍贤〞r(shí)認(rèn)為“對(duì)事不對(duì)人”是正確的方式，然而我們對(duì)于事實(shí)的每一個(gè)陳述都是在以某種形式攻擊那個(gè)擁有不同版本的人。
這其實(shí)反映出的是一個(gè)人心理認(rèn)知的成熟度，有人說(shuō)，成熟的人能站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。查理芒格也說(shuō)過(guò)：“對(duì)你有利的不是就對(duì)社會(huì)有利，要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好。自我中心與客觀現(xiàn)實(shí)并不相符，世界是由你的需求和其他不同人的各種需求組成的，思維需要更客觀，需要能站在別人的角度思考問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了“兩個(gè)版本”的存在，我們說(shuō)話的技巧就在于將講事實(shí)（事實(shí)在兩個(gè)人心中不是唯一的）轉(zhuǎn)變成談感受，在表達(dá)立場(chǎng)之余，對(duì)方也不覺(jué)得受到了攻擊，反而會(huì)愿意述說(shuō)和解釋。
這種情況下的常用句型有“抱歉，這或許未必是事實(shí)，但我難免會(huì)有這種感覺(jué)……”“你知道我這個(gè)人有點(diǎn)敏感，不過(guò)我確實(shí)感覺(jué)到……”
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十五
太宰治寫(xiě)過(guò)一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說(shuō)話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來(lái)老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見(jiàn)到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說(shuō)些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無(wú)言，老爺子說(shuō)：“不能說(shuō)話也沒(méi)什么大不了的對(duì)吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎的場(chǎng)景。是啊，你若懂，何須言語(yǔ)；你若不懂，說(shuō)一千道一萬(wàn)又如何呢。太宰治覺(jué)得語(yǔ)言大部分時(shí)候都是虛偽無(wú)意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說(shuō)得大都是別人家的家長(zhǎng)里短，沒(méi)話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語(yǔ)，要做到止語(yǔ)。睡前還得反思哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說(shuō)。說(shuō)明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽(tīng)，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說(shuō)話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開(kāi)心是為隨喜心；知道這世上無(wú)一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。
其實(shí)我覺(jué)得最難的還是慈悲心，學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧](méi)有慈悲心，面對(duì)別人的苦難，我們沒(méi)有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬(wàn)八千里。
佛說(shuō)：“一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)贊美安慰的話；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十六
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”，說(shuō)智慧的話，你就成了智者；說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善人；一味說(shuō)惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過(guò)人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說(shuō)好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見(jiàn)。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開(kāi)始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說(shuō)話，是一種修行；好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十七
《好好說(shuō)話》這本書(shū)由奇葩說(shuō)：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書(shū)提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場(chǎng)景。無(wú)論是在職場(chǎng)中，還是生活中，好好說(shuō)話都很重要。工作中能不能好好說(shuō)話，影響著一個(gè)人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說(shuō)話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書(shū)中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說(shuō)、如何談判和出價(jià)等工作和生活中經(jīng)常會(huì)遇到的一些問(wèn)題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對(duì)本書(shū)感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說(shuō)服和演講，因?yàn)槲矣X(jué)得這些對(duì)我來(lái)說(shuō)比較具有實(shí)用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場(chǎng)中，每個(gè)人都有可能遇見(jiàn)難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場(chǎng)人士都會(huì)在聽(tīng)客戶說(shuō)話、發(fā)火的過(guò)程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說(shuō)話的真實(shí)訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開(kāi)來(lái)，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過(guò)簡(jiǎn)單重述讓對(duì)方發(fā)火的事情，讓對(duì)方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對(duì)一個(gè)憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對(duì)立面，而應(yīng)站在同一邊。因?yàn)閼嵟鶃?lái)自無(wú)助和無(wú)奈，所以，讓?xiě)嵟娜酥饾u平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個(gè)隊(duì)友、少一個(gè)對(duì)手。
3、攔截人身攻擊聽(tīng)到難聽(tīng)的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)過(guò)之后，要立刻把對(duì)話引入尋求解決問(wèn)題的重點(diǎn)上來(lái)，避免了對(duì)罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設(shè)計(jì)師更好的溝通和交流時(shí)，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門(mén)同事也都來(lái)看看。書(shū)中說(shuō)：不要用感受評(píng)價(jià)專業(yè)，用命令逼近服從。提問(wèn)題的時(shí)候要具體，但說(shuō)到修改建議的時(shí)候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會(huì)捆綁設(shè)計(jì)師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會(huì)給彼此的溝通帶來(lái)很多摩擦。與其直接要求設(shè)計(jì)師改，不如讓設(shè)計(jì)師提供可行性方案讓我們來(lái)挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計(jì)師改起來(lái)也痛快得多。
因?yàn)樽约罕容^欠缺這方面的才能，也因平時(shí)工作性質(zhì)，幾乎沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)。而看到這章時(shí)，我們公司正好要做年終述職報(bào)告，所以我特地認(rèn)真看了。書(shū)中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡(jiǎn)單，也最能明顯體現(xiàn)一個(gè)人是否會(huì)說(shuō)話的一項(xiàng)。因?yàn)殡m然人人都會(huì)說(shuō)話，卻很少有人敢于、善于對(duì)眾人說(shuō)話，做到自信、流暢、清晰、生動(dòng)地表述。
首先，你要做到克服公開(kāi)常說(shuō)的緊張感；其次，你要滿足觀眾期待，達(dá)成預(yù)定目標(biāo)；最后，你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營(yíng)造出一個(gè)或感動(dòng)、或輕松、或肅穆，并且能夠有效傳達(dá)信息的氣場(chǎng)。而這一切，都是僅憑你的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。他一再提到：別緊張，沒(méi)人在意你的尷尬。緊張，是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準(zhǔn)備，還是臨場(chǎng)發(fā)揮，無(wú)論你的性格是外向還是內(nèi)向，甚至不管你是老鳥(niǎo)還是菜鳥(niǎo)，都難免有一定程度的緊張。要消除緊張，首先，不要過(guò)高估計(jì)它的嚴(yán)重性；其次，你要對(duì)自己有正確認(rèn)識(shí)，要知道即使是內(nèi)向的性格，也有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；另外演講過(guò)程中，別把出錯(cuò)當(dāng)回事。緊張這事兒，說(shuō)來(lái)也怪，人家越叫你別緊張，你就會(huì)越緊張。許多人在公開(kāi)場(chǎng)合講話，總是擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)誤，害怕場(chǎng)面變得尷尬，覺(jué)得自己的小錯(cuò)誤在大家眼里就是大問(wèn)題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過(guò)去，得先明白一個(gè)道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺(tái)上講話，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說(shuō)，首先，你自己不示弱，沒(méi)人看得出來(lái)你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒(méi)有人會(huì)像你一樣覺(jué)得那么嚴(yán)重。
其實(shí)，每個(gè)人在某個(gè)特別的問(wèn)題上，都可以是好的演說(shuō)者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時(shí)我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)練習(xí)失誤。場(chǎng)上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場(chǎng)下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書(shū)還是挺具有實(shí)用性的，值得一看。但是，書(shū)中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們?cè)趺从牲c(diǎn)及面的發(fā)揮，以及具體問(wèn)題具體對(duì)待。讓我們都學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十八
學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)：“好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)；好好說(shuō)話，就是一種修行?！焙迷捳f(shuō)多了，就成了好人；壞話說(shuō)多了，慢慢變成了壞人；說(shuō)智慧的話，你就成了智者；說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善良的人。
海明威說(shuō)：”大多數(shù)時(shí)候，我們說(shuō)得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點(diǎn)兒也不懂得對(duì)方。兩年學(xué)說(shuō)話，一生學(xué)閉嘴：懂與不懂，不多說(shuō)；心亂心靜，慢慢說(shuō)；若真沒(méi)說(shuō)，就別說(shuō)。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個(gè)人是不打斷、不糾正、不補(bǔ)充。
水深流去慢，智人話語(yǔ)遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇一
最近，看成甲的《好好學(xué)習(xí)》，覺(jué)得自己上學(xué)這么多年，都不會(huì)學(xué)習(xí)，因?yàn)槲也粫?huì)思考。我越來(lái)越覺(jué)得，牛人之所以牛，不是因?yàn)樗麄兡X子比我們的大，而是因?yàn)樗麄儽任覀儠?huì)用腦子，會(huì)主動(dòng)思考。
我們都太懶惰了，總是希望一切都有人給自己安排好，伸手可得?？墒?，許多時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)是靠自己走出來(lái)的，不去做，便永遠(yuǎn)只能拾人牙慧，被人甩在身后。
成甲說(shuō)，我們都應(yīng)該建立起“綠燈思維”，什么是綠燈思維呢，就是遇見(jiàn)新東西時(shí)，先不要去排斥，去規(guī)避，而是去了解，去發(fā)現(xiàn)新東西的價(jià)值，改變自己傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，摒棄“習(xí)慣性防衛(wèi)”。
比如別人給我推薦花生日記時(shí)，要是以前的我，肯定認(rèn)為他是騙人的，是賺我錢(qián)的。但是看了這本書(shū)后，我開(kāi)始嘗試著建立綠燈思維，花生日記是什么，有什么用，我先自己去知乎，去百度，去貼吧等地方了解，我了解好了再去排斥也不遲。所以，現(xiàn)在我開(kāi)始向朋友推薦花生日記。很多人跟我之前一樣，不了解花生日記是什么的情況下就排斥拒絕了。
自從嘗試建立綠燈思維后，我發(fā)現(xiàn)我很少冒然排斥一些東西了，別人給我推薦化妝品或者書(shū)籍、課程，我都能先去查查，然后再做決定。就像前段時(shí)間，別人跟我說(shuō)朱丹老師的搜索課很好，我了解了以后就買(mǎi)了，聽(tīng)了后，的確有收獲，知道了很多以前不知道的東西，比如蟲(chóng)部落快搜，前幾天，給閨女和婆婆下載的戲曲和故事就是從里面找的，我還給別人做了份理財(cái)規(guī)劃書(shū)ppt，其實(shí)，我根本不會(huì)制作ppt，可是我知道了從淘寶里可以購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的模板，于是我花幾塊錢(qián)買(mǎi)了一套，做了兩份，賺了點(diǎn)零花錢(qián)。
現(xiàn)在，我甚至覺(jué)得，不是錢(qián)難賺，而是我們不知道賺錢(qián)的方式。我們不會(huì)“撿”錢(qián)，我們的眼睛太拙了，不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的寶藏，更不懂得去挖掘?qū)毑亍?BR> 說(shuō)真的，看她的問(wèn)題，我不知道怎么回答她，能不能考上，別人說(shuō)了不算，自己的努力說(shuō)了算。通過(guò)她的描述，我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有建立起綠燈思維，她一直在給自己的夢(mèng)想設(shè)立障礙，寶媽，哺乳期，年齡大，非師范，她在用一道道屏障封鎖自己的路，而要是建立起綠燈思維呢，她應(yīng)該這樣想，我是寶媽，時(shí)間沒(méi)有別人充裕，所以我要提高學(xué)習(xí)效率，我年齡大了，報(bào)考的機(jī)會(huì)少，所以我應(yīng)該加倍努力，爭(zhēng)取今年上岸，我是非師范類的，基礎(chǔ)比別人差，我要比別人更努力，總之，建立起綠燈思維，雖不一定通往成功，但是，肯定能讓你更接近你的夢(mèng)想。
史鐵生說(shuō)過(guò)一句話：人和人的差別大于人和豬的差別，以前我不懂這句話，現(xiàn)在我懂了，人和豬的差別在于人會(huì)思想，豬沒(méi)有思想，人和人的差別在于思想不同，而思想不同的差別大于思想和不思想的差別。因?yàn)?，思想不同，世界便不同?BR> 特別認(rèn)同一段話：“我們每個(gè)人，每個(gè)家長(zhǎng)，應(yīng)該在自身、在教育上不斷升級(jí)自身的思維方式，不斷提升自身的認(rèn)知水平。要跳出現(xiàn)在固有的思維框框，實(shí)行思維和認(rèn)知進(jìn)化。要面向未來(lái)，要著眼大局，提升自己的見(jiàn)識(shí)與格局，不能學(xué)井蛙被井底束縛了視野，不能像夏蟲(chóng)被時(shí)空限制了想像。這是一個(gè)不換腦就換人的時(shí)代，唯有不斷的進(jìn)行思維升級(jí)才是未來(lái)安身立命的良藥?！?BR> 好好學(xué)習(xí)讀后感篇二
學(xué)校發(fā)的書(shū)，每年總會(huì)有一本書(shū)，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！
曾經(jīng)看過(guò)本哈德·施林克的《朗讀者》，小說(shuō)開(kāi)頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來(lái)的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺(jué)人與人之間的一些情感，與年齡的增長(zhǎng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對(duì)方。
《好好讀書(shū)》發(fā)到手中后，驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面竟然有關(guān)于《朗讀者》解讀的兩篇文章，其中一篇深入作者內(nèi)心，解讀了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)，個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，人與人之間的情感歷程，人性之間的分離與背叛，懺悔與救贖。這與學(xué)校以前發(fā)過(guò)的另一本書(shū)《追風(fēng)箏的人》有異曲同工之妙，類似的寓意，類似的情節(jié)！不同的是《朗讀者》的故事發(fā)生在年齡差距為21歲的異性之間愛(ài)情與背叛、救贖的故事。《追風(fēng)箏的人》是發(fā)生在同性的小伙伴之間，阿米爾與哈桑的友情與背叛、救贖的故事。這些小說(shuō)，讓人們的內(nèi)心世界產(chǎn)生震撼，或多或少改變著人們的觀念與思維。解讀《朗讀者》里面有一些經(jīng)典的話語(yǔ)，比如“要知道，生活是層層疊疊的，我們總能從新鮮的際遇中碰到過(guò)去的痕跡，過(guò)去會(huì)以千萬(wàn)種面貌展現(xiàn)在我們眼前的現(xiàn)實(shí)中”，再如，“在大時(shí)代下小人物的悲歡總是不由個(gè)人意志。人何其渺小，我們都是被洪流裹挾著前進(jìn)”等等，這些樸實(shí)的話語(yǔ)，彰顯著大智慧，大道理。
第二篇文章則從宏觀角度論述了作者所處的時(shí)代背景，工作環(huán)境，身份地位，及文章發(fā)布后的連鎖反應(yīng)，比如登上《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書(shū)榜，后來(lái)被拍攝為電影，獲得金球獎(jiǎng)，奧斯卡獎(jiǎng)等等，這些都從側(cè)面說(shuō)明了《朗讀者》給世界帶來(lái)的"巨大影響，并深入地影響著讀者的生活與靈魂。文章介紹了米夏的三段生活歷程，也是米夏個(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)歷程，伴隨著相知相愛(ài)，背叛及懺悔與救贖，讓讀者意識(shí)到，在閱讀中可以讀到人生，讀到欲望，讀到罪，讀到懺悔，同時(shí)提到關(guān)鍵的三個(gè)詞，尊嚴(yán)、屠殺與懺悔，借此說(shuō)明，這是一部凄涼的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)中的人物，對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行靈魂的拷問(wèn)，提醒人們對(duì)自己、對(duì)社會(huì)進(jìn)行反思、反省。
《好好讀書(shū)》這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對(duì)文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書(shū)的精神和寓意，而《好好讀書(shū)》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書(shū)》里面的文章都是名篇，對(duì)于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
感謝學(xué)校提供的書(shū)籍，讓老師們?cè)诩倨谥?、在教學(xué)之余，有可以愉悅閱讀，并獲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而能夠提升自身的素質(zhì)，靈魂得到凈化與升華！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇三
你一定聽(tīng)過(guò)這句話“聽(tīng)了很多大道理，卻過(guò)不好這一生”。和這句話類似的是讀了很多的書(shū)，生活卻沒(méi)什么改變，看了很多書(shū)，一分錢(qián)也沒(méi)賺到。
今天在一個(gè)群，大家感嘆：買(mǎi)了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，卻因?yàn)樽约旱牡托?，?shū)沒(méi)有看。買(mǎi)了克服拖延癥的視頻課程，卻因?yàn)樽约旱耐涎記](méi)有去看。買(mǎi)了《刻意練習(xí)》卻因?yàn)樘桃舛鴽](méi)有練習(xí)。
多年前就讀了《定位》，至今沒(méi)有給自己定位好。多年前就讀了《影響力》，至今沒(méi)有影響力。生活沒(méi)什么改變，倒是《單身情歌》唱了這么多年。
時(shí)代在發(fā)展，越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，愛(ài)看書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)的人越來(lái)越多。書(shū)不是讀的越多越好，往往我們一味地讀，卻忽視了學(xué)習(xí)方法，因方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)的效率大打折扣。
其實(shí)我一直沒(méi)有關(guān)注學(xué)習(xí)方法這方面的書(shū)。如果我早點(diǎn)了解就不會(huì)吃那么大的虧了。我一共處理了兩批書(shū)籍，每次都半麻袋。讀的這些書(shū)也使我受益，但我還不滿意。最近我看了一本關(guān)于學(xué)習(xí)方法，知識(shí)管理方面的書(shū)，所以也推薦一下，這就是成甲的《好好學(xué)習(xí)》。
知道成甲是我聽(tīng)了他在一塊聽(tīng)聽(tīng)上面的一堂課。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得此人思路，邏輯清晰，講的有料，有用，所以也就關(guān)注了他。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)出了本書(shū)，在一些群里也有人推薦過(guò)，所以我就買(mǎi)了。成甲也在羅輯思維的得到平臺(tái)開(kāi)了專欄《成甲說(shuō)書(shū)》。成甲做知識(shí)管理這方面的學(xué)習(xí)和研究有多年的經(jīng)驗(yàn)了，也是這方面的專家了。
第一章：知識(shí)管理和認(rèn)知優(yōu)勢(shì)。
第二章：掌握臨界知識(shí)的底層思維與方法。
第三章：發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用自己的臨界知識(shí)。
第四章：核心臨界知識(shí)及其應(yīng)用。
知識(shí)管理就是通過(guò)對(duì)外部信息進(jìn)行加工，提高我們改變認(rèn)知或行動(dòng)的速度。大家對(duì)知識(shí)管理存在三個(gè)維度。
第一個(gè)是數(shù)據(jù)管理的維度。比如下載，保存，歸類。
第二個(gè)是信息管理的維度。這個(gè)唯獨(dú)我們關(guān)注的是怎樣理解、消化和應(yīng)用各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
第三個(gè)是底層規(guī)律的維度。這個(gè)維度不僅僅是具體的方法和技巧，更關(guān)心自己的認(rèn)知深度，深層次掌握普遍規(guī)律。
比如作者利用查理芒格提高的方法寫(xiě)文案：深刻理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，然后用能夠解決這些問(wèn)題的規(guī)律去解決問(wèn)題。寫(xiě)文案本質(zhì)上是建立信任的過(guò)程，就用到心理學(xué)上的構(gòu)建和增進(jìn)認(rèn)同的方法。
什么是臨界知識(shí)？知識(shí)和知識(shí)不一樣，有些知識(shí)要比另一些知識(shí)能夠更加深刻改變我們的行為。臨界知識(shí)套用了和物理學(xué)中的一個(gè)名詞：臨界質(zhì)量。臨界質(zhì)量是指要產(chǎn)生核爆炸需要的裂變材料質(zhì)量，只要突破這一臨界值，佳能產(chǎn)生驚人的核爆炸。當(dāng)你儲(chǔ)備的臨界知識(shí)達(dá)到一定量的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生驚人的威力。
認(rèn)知效率：如果我們的學(xué)習(xí)是在了解問(wèn)題本質(zhì)，了解解決方案的底層規(guī)律，能夠讓我們認(rèn)清楚問(wèn)題表象背后的實(shí)質(zhì)，那我們就是在提升認(rèn)知效率。
如果有多個(gè)兼職就算斜杠青年的話，我覺(jué)得他們都比不過(guò)我們村里東頭的王大爺。在多個(gè)兼職情況下，你更多只是經(jīng)歷了一下而已，認(rèn)知深度并沒(méi)有增加。
第一性原理：更能深刻看到做事情背后的規(guī)律：用最基礎(chǔ)的原理解決問(wèn)題。
閱讀+畫(huà)線摘抄的讀書(shū)方法是把一本書(shū)拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上大腦的記憶，靠的是講信息與舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
記憶宮殿法：構(gòu)想一個(gè)我們熟悉的場(chǎng)景，把需要記憶的事情放到已經(jīng)熟悉的場(chǎng)景當(dāng)中。
原始的讀書(shū)方法是：花很多時(shí)間去讀一本新書(shū)，去記錄新的名言警句，卻從不花時(shí)間去加工這些信息，將其和已有的知識(shí)建立聯(lián)系。
讀書(shū)一定要花時(shí)間，耐心和思考力，將獲得的知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)狀的聯(lián)系。不是僅僅摘記名言，而是描述讀書(shū)后受啟發(fā)的內(nèi)容，這些啟發(fā)和我過(guò)去的哪些經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。
心理表征：大腦在思考問(wèn)題時(shí)對(duì)應(yīng)的心理機(jī)構(gòu)。比如下棋，大師看到的是棋局走勢(shì)與策略。
買(mǎi)書(shū)不是為了看完，是為了快速找出問(wèn)題可能的解決方案，探索如何消除知識(shí)阻塞。
黃金思維圈：當(dāng)你遇到每件事，首先問(wèn)為什么。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇四
大家都懂得只有擁有健康的身體，才能有高效率的工作、學(xué)習(xí)、幸福的生活。但隨著日新月異的社會(huì)發(fā)展，越來(lái)越多的人們忙碌于自己的事業(yè)、工作、應(yīng)酬，早出晚歸，生活規(guī)律不恰當(dāng)甚至缺乏規(guī)律，導(dǎo)致身體常常透支卻不自知。如此，導(dǎo)致病魔紛至沓來(lái)。健康決定幸福。擁有健康，才能創(chuàng)造幸福;只有健康，才能享受幸福。有健康的人，便有希望。有希望的人，便有一切，這本書(shū)使我領(lǐng)略到了健康是幸福人生的基石。
健康，是一個(gè)非常大的范圍，身體健康，心理健康缺一不可。我認(rèn)為以下幾點(diǎn)十分貼近生活：
1、飲食有原則，酸甜苦辣咸，百味有益，不可或缺。日常生活中，有人偏愛(ài)甜的，就有人偏愛(ài)其他的，但這種偏食，很容易造成身體一定元素的缺失，形成一系列疾病。
2、食物搭配巧妙，快速提升營(yíng)養(yǎng)。要學(xué)會(huì)食物的巧妙搭配，主副搭配，酸堿搭配，葷素搭配、粗細(xì)搭配、海陸搭配，冷熱搭配，濃淡搭配。百種搭配實(shí)現(xiàn)百種元素?cái)z取，更易發(fā)揮食物的特性，從而保證身體的吸收平衡。
3、合理購(gòu)買(mǎi)應(yīng)季蔬果，改正不衛(wèi)生的飲食細(xì)節(jié)。隨著科技的發(fā)展，蔬果早已不存在時(shí)節(jié)，但孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不時(shí)，不食”，意指不合時(shí)節(jié)的蔬果盡量不吃，時(shí)節(jié)不對(duì)，徒有形而無(wú)其質(zhì)。食物充分煮熟后方可食用，生、熟食物在加工過(guò)程中要防止交叉污染。
人體就像一架機(jī)器，長(zhǎng)時(shí)間不運(yùn)動(dòng)便會(huì)生銹，隨之而來(lái)的便是各種繁復(fù)的慢性疾病，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，能使身體這架大型機(jī)器，時(shí)時(shí)保持活力，可以有效的增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、延緩衰老。其中，步行，最簡(jiǎn)單也是最有效的方式，俗話也說(shuō)“飯后百步走，活到九十九”，散步最能促進(jìn)體內(nèi)各種節(jié)律的正常運(yùn)行，是體質(zhì)虛弱者、肥胖者、高血壓患者、冠心病患者，糖尿病患者等最最適合的日常鍛煉。
1、在日新月異的今天，健康已經(jīng)不局限于身體健康，心理健康也是衡量整體健康的標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，兩個(gè)病人拿了彼此的診斷書(shū)，健康的人拿到了身患癌癥的診斷書(shū)，不久便郁郁而終;而真正患癌癥的病人拿到了健康的診斷書(shū)，卻幸運(yùn)的生活下去。這個(gè)可能是一個(gè)故事，但也從正面詮釋了一顆積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗之心是如何的重要。
2、不良情緒也是病魔的鼓風(fēng)機(jī)，情緒像水，人就像舟，水能載舟亦能覆舟。如何控制好自己的情緒又比身體鍛煉更為重要，治病得治心，惡劣的情緒、憂郁的精神，對(duì)人健康的損害，甚至比病菌，病毒更可怕。每天都保持良好的情緒，這是一把通往健康大門(mén)的鑰匙。
故此，雖然工作繁重、應(yīng)酬繁多，但身體是革命的本錢(qián)，沒(méi)有健康的身體，何談幸福的生活?整天面對(duì)著醫(yī)院白凈凈的天花板，相信誰(shuí)也不會(huì)感到幸福。所以，讓我們從現(xiàn)在做起，在生活中積累自己健康的資本。為以后的幸福生活做好鋪墊!
好好學(xué)習(xí)讀后感篇五
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個(gè)年代年輕人的標(biāo)配，白天的時(shí)候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書(shū)，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢(mèng)想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學(xué)習(xí)》這本書(shū)里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學(xué)習(xí)那些有著更強(qiáng)大力量的知識(shí)，掌握并運(yùn)用這些知識(shí)，會(huì)讓人看得更透徹，成長(zhǎng)得更快，這類知識(shí)，就是臨界知識(shí)。
我們將從三個(gè)方面來(lái)論述臨界知識(shí)，分別是：臨界知識(shí)是什么，如何掌握臨界知識(shí)，臨界知識(shí)的應(yīng)用方法有哪些。通過(guò)全方位解析臨界知識(shí)，希望能夠幫助大家掌握新的學(xué)習(xí)方法，給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)真切正向的改變。
成甲說(shuō)，臨界知識(shí)，是我們經(jīng)過(guò)深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說(shuō)，如果你的知識(shí)能夠從根本上解決眼前的問(wèn)題，而且遇到同類的問(wèn)題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識(shí)便可以稱之為臨界知識(shí)。
比如說(shuō)，在你和另外一個(gè)同事共同負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，而你們意見(jiàn)相左，因此你想要讓同事接受你的意見(jiàn)。從具體項(xiàng)目的角度入手，來(lái)分析利弊進(jìn)而說(shuō)服同事是不錯(cuò)的方法。但是，如果能夠想到，這其實(shí)是關(guān)于如何擴(kuò)大自己影響力的問(wèn)題，你也就會(huì)考慮得更加全面，而不止局限于當(dāng)前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說(shuō)服別人的任何時(shí)候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無(wú)用的知識(shí)，也有可能是臨界知識(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠讓人脫穎而出。
英國(guó)的一家保險(xiǎn)公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫(xiě)字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達(dá)40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險(xiǎn)公司對(duì)于寫(xiě)字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會(huì)束手無(wú)策，恰巧有一位懂得生態(tài)學(xué)的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準(zhǔn)控制在30攝氏度左右，一個(gè)全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識(shí)的奇妙之處就在于此，當(dāng)你掌握它的時(shí)候，你永遠(yuǎn)想不到會(huì)在哪一時(shí)刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最?yuàn)Z人眼球的成就。
既然臨界知識(shí)是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動(dòng)方面，作者給出了兩個(gè)建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來(lái)看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，能夠以開(kāi)放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習(xí)慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點(diǎn)”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因?yàn)樽畲蟮暮锰幨遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)?！边@里不是說(shuō)聰明的人沒(méi)有尊嚴(yán)，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴(yán)不在于別人的認(rèn)可或者反駁，而是傾聽(tīng)不同的聲音，不斷地促進(jìn)自我成長(zhǎng)。
我們總是以為多看書(shū)能夠?qū)W到更多知識(shí)，讀書(shū)，確實(shí)是吸收知識(shí)的好途徑。但是，讀過(guò)的書(shū)，真的能夠?yàn)槲宜脝?？如果沒(méi)有，是不是就是人們常說(shuō)的那句“明白那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生”。
要想讓知識(shí)為我所用，向外求，不如像自己的過(guò)去求，每個(gè)人的生活，其實(shí)就是一本最值得好好研究的書(shū)啊，而讀這本書(shū)的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來(lái)，可能收獲寥寥無(wú)幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機(jī)會(huì)看看走過(guò)的路，深刻思考自己的行為，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己最需要改進(jìn)的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識(shí)，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識(shí)，才能達(dá)到知識(shí)改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書(shū)中提到刻意練習(xí)的方法。
要想刻意練習(xí)，需要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí)，同時(shí)在不同的場(chǎng)景不同的時(shí)間練習(xí)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)，唯有如此，才能將臨界知識(shí)爛熟于心。
舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)你要寫(xiě)一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫(xiě)好廣告，就不能算是刻意練習(xí)。想要寫(xiě)出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫(xiě)，當(dāng)你明白要寫(xiě)出產(chǎn)品的與眾不同之處，進(jìn)而吸引到有需要的人群時(shí)，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習(xí)。
正如奧格威在《一個(gè)廣告人》的自白中所說(shuō)“不要用最高級(jí)形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實(shí)，但要把事實(shí)講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽(yáng)底下無(wú)新事。當(dāng)我們說(shuō)以史為鑒，那些可以用來(lái)借鑒的正是臨界知識(shí)，從古至今，無(wú)論中外，這些知識(shí)始終影響著人類的命運(yùn)。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用自己的臨界知識(shí)，開(kāi)啟新的學(xué)習(xí)之路。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇六
這本書(shū)主要是講了四位名家對(duì)二十篇名著的講解。因?yàn)橐炊?，有時(shí)候還要有一定的機(jī)緣，不是每一篇名著普通人可以看懂，有些名著實(shí)在是寫(xiě)的晦澀難懂。
通過(guò)這四位作家的講解，我終于對(duì)這20篇小說(shuō)有了初步的了解。雖然也有小說(shuō)改編的電視或者電影，但是電視和電影因?yàn)橛袑彶榈仍?，往往體現(xiàn)不了小說(shuō)的全部，只能體現(xiàn)小說(shuō)中的一部分。而且現(xiàn)在演員和導(dǎo)演的水平問(wèn)題，實(shí)在是演不出小說(shuō)中的效果來(lái)。通過(guò)文字，你可以看到那種激情澎湃。正如文中提到：小說(shuō)家可以把你拉進(jìn)故事里面，跟各路人馬同哭同笑，讓你成為小說(shuō)里的“共生者”。而名著所描述的復(fù)雜人性，是現(xiàn)實(shí)世界的升華和體現(xiàn)。主流文化和官方報(bào)道，都喜歡報(bào)喜不報(bào)憂，讓人主動(dòng)以為這個(gè)世界很單純很和諧。但是現(xiàn)實(shí)是這個(gè)世界很復(fù)雜、很多樣，就像水流一樣，越流越快，只是表面上看上去很平靜而已。而如果你只看表面，就會(huì)過(guò)得渾渾噩噩，但是社會(huì)依舊再前進(jìn)不會(huì)等你。好的小說(shuō)，可以讓你認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜，探究生與死，時(shí)間和空間，絕望與拯救，這些無(wú)解的難題。
我印象最深刻的是文中提到《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤：她值得欽佩的地方，其中一點(diǎn)就在于，時(shí)代的洪流把她打昏，她就坐定，喘口氣，喝杯茶，然后又站起來(lái)，又再看看身邊有哪個(gè)男人，有哪些恩情，然后再往前去，踏出她的一步。
看到這段話，我真的很佩服她?，F(xiàn)代社會(huì)，也特別需要她處理事物的這種態(tài)度。雖然，現(xiàn)代中國(guó)沒(méi)有當(dāng)年那么動(dòng)蕩，但是這種處理事物的態(tài)度是一樣的，你要先定下神，然后看看自己手上的牌，然后再打牌。
看完這本書(shū)后，如果我再去借書(shū)里講解過(guò)的小說(shuō)看，一定會(huì)事半功倍。這也是《啃書(shū)記》中提到的閱讀名著的方法。讀書(shū)人可以通過(guò)方家的講解，快速地了解名著，從而可以更加容易讀懂小說(shuō)。小說(shuō)家講解小說(shuō)，肯定比你普通人看得細(xì)和深。
開(kāi)卷有益！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇七
人們都說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。因?yàn)闀?shū)是人類智慧的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。也給了我力量和勇氣。在我的書(shū)房里有一個(gè)大大的書(shū)柜，上面擺滿了我的“好好先生”——書(shū)。他們從我認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)拼音開(kāi)始就一直陪伴著我，讓我盡情地在知識(shí)的海洋里遨游。每逢我過(guò)生日，當(dāng)爸媽問(wèn)我想要什么生日禮物時(shí)，我都會(huì)脫口而出：“書(shū)，我要書(shū)！”因?yàn)槲艺J(rèn)為：書(shū)給我知識(shí)和智慧讀書(shū)，要講究，不像某些人讀書(shū)時(shí)走馬觀花，只尋求爽。讀書(shū)的過(guò)程，是審美的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響，但是，有些人會(huì)因?yàn)榭磿?shū)而忘記學(xué)習(xí)，這樣會(huì)使我們的成績(jī)漸漸退步，在同學(xué)們心里的.信任也會(huì)漸漸失去，直到你被悲慘的成績(jī)而吞噬。
小時(shí)候，每晚睡覺(jué)前，媽媽就讀《格林童話》給我聽(tīng)，只有聽(tīng)到書(shū)中的主人翁的故事才睡得著。因此，我童年的夢(mèng)里，常常走進(jìn)《格林童話》世界中，經(jīng)歷著驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，感動(dòng)著幸福美滿的生活，體會(huì)著悲傷命運(yùn)的結(jié)局，如同自己身臨其境，有的時(shí)候，會(huì)為悲慘的情節(jié)而流淚，也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而興奮?！陡窳滞挕匪闶怯绊懳业牡牡谝槐緯?shū)，它把我?guī)У搅藭?shū)籍的海洋。
如果把書(shū)比喻成一座寶藏，那么讀書(shū)便是通往這座寶藏的路線圖。在知識(shí)豐富的書(shū)籍中，我將繼續(xù)體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，體會(huì)主人公的喜怒哀樂(lè)，積累前人智慧，收獲知識(shí)帶給我的財(cái)富。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇八
一開(kāi)始看到成甲先生的大名是在李笑來(lái)老師在其app上的大力推廣，抱著好奇心看到成甲先生的個(gè)人簡(jiǎn)單介紹和著作內(nèi)容?？吹綍?shū)的介紹中寫(xiě)的每個(gè)犀利的問(wèn)題都擊中自己學(xué)習(xí)時(shí)的一些問(wèn)題，意識(shí)到這本書(shū)應(yīng)該非常有價(jià)值，于是果斷上網(wǎng)訂購(gòu)此書(shū)回來(lái)學(xué)習(xí)。
結(jié)果書(shū)一到手就發(fā)現(xiàn)有“毒”啊，打開(kāi)后就根本停不下來(lái)。成甲先生對(duì)于學(xué)習(xí)的深入分析和思考，讓人驚為天人，果然不負(fù)江湖盛名：全國(guó)最會(huì)學(xué)習(xí)的人之一。他對(duì)于讀書(shū)方面的深入思考和知識(shí)管理的實(shí)踐運(yùn)用，讓人感覺(jué)到真是聽(tīng)君一席話，勝讀我十年書(shū)。故此，自己把此書(shū)認(rèn)真看了三遍。不斷思考總結(jié)和玩味體會(huì)。
首先書(shū)中讓我覺(jué)得最打臉的內(nèi)容是我以往讀書(shū)也有多次陷入其所謂的“低水平勤奮陷阱”。自己這幾年買(mǎi)書(shū)讀書(shū)不少，卻也遺忘不少。每天海量的信息充斥自己的世界，讀過(guò)的書(shū)寫(xiě)過(guò)的筆記也無(wú)暇去回顧總結(jié)和反思。導(dǎo)致很多好書(shū)讀完以后當(dāng)時(shí)感覺(jué)是暢汗淋漓，卻時(shí)間一久，發(fā)現(xiàn)自己在工作學(xué)習(xí)和生活中還是會(huì)犯書(shū)中提及到的一些問(wèn)題，沒(méi)有把理論有效轉(zhuǎn)化為自己的能力。本以為是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了容易遺忘，需要把讀書(shū)筆記多溫故幾遍，加強(qiáng)記憶。卻被成甲先生一針見(jiàn)血地指出，是因?yàn)槟欠N閱讀+劃線/摘抄讀書(shū)方法是把一本書(shū)拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。讀書(shū)就成了理解和記住這些孤立的知識(shí)點(diǎn)罷了。這不是我們大腦所擅長(zhǎng)的行為，大腦的記憶，靠的是將信息和舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
現(xiàn)在我明白了讀書(shū)不在于讀多少，而在于自己有沒(méi)有通過(guò)讀書(shū)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)有效知識(shí)并把它運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。于是，我也開(kāi)始讀書(shū)不再追求速度，而是刻意放慢速度，花時(shí)間去描述讀書(shū)后受啟發(fā)的內(nèi)容，讓讀書(shū)的成效顯現(xiàn)一種產(chǎn)生復(fù)利的效應(yīng)。
然后我對(duì)成甲先生提出提升學(xué)習(xí)能力的三個(gè)底層方法深以為然：反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)。反思這塊作者認(rèn)為是提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力方面最最重要和基礎(chǔ)的技能。成甲甚至每天進(jìn)行1-4小時(shí)的晨修反思。這點(diǎn)很厲害，很多時(shí)候人與人的差異就是認(rèn)知水準(zhǔn)和思維深度上的差異，要知道巴菲特先生那么大神級(jí)別的人物，也甚至每天花近一半的時(shí)間進(jìn)行思考。反思我自己以往也有反思書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，但沒(méi)有重視到要及時(shí)把每天經(jīng)歷的重要事情進(jìn)行篩選總結(jié)，從中去收獲啟發(fā)有價(jià)值的東西。自己之前也會(huì)每次反思總結(jié)，也無(wú)形當(dāng)中養(yǎng)成了成甲所說(shuō)的按照不同的分類進(jìn)行總結(jié)思考。以教為學(xué)這方面我記得以往看過(guò)一個(gè)科學(xué)理論，學(xué)生去聽(tīng)老師講課，知識(shí)有效收獲的比例大概是40%，課堂記筆記課后回顧鞏固收獲比例大概是60%，而自己把學(xué)到的內(nèi)容講給別人聽(tīng)，卻有效收獲至90%以上。可見(jiàn)以教為學(xué)的作用是多么強(qiáng)大。自己自打明白這個(gè)道理后，就著手一方面在公司里給自己的團(tuán)隊(duì)小伙伴們培訓(xùn)或分享自己所學(xué)到的知識(shí)，一方面不斷寫(xiě)文章，不斷將輸入進(jìn)行輸出，這樣子有效地整合梳理和深化了我自己學(xué)到過(guò)的知識(shí)，很是受益?？桃饩毩?xí)方面作者提出了關(guān)鍵詞：心理表征。這個(gè)概念有點(diǎn)抽象，類似于現(xiàn)在說(shuō)的元認(rèn)知：即對(duì)思考的思考。這點(diǎn)是我以往沒(méi)有意識(shí)到的。明白了這點(diǎn)以后，我也開(kāi)始學(xué)著作者那樣多站在優(yōu)秀人士角度去思考，對(duì)方為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)和思考，對(duì)自己有哪些啟發(fā)。同時(shí)自己也開(kāi)始在嘗試構(gòu)建屬于自己的思考模型框架，不斷提升認(rèn)知能力和深入思考能力。
在此十分感謝感恩成甲先生，不吝分享其智慧和成長(zhǎng)成果，自助助人，功德無(wú)量。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇九
我們從小就知道“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這個(gè)道理，但如何好好學(xué)習(xí)，各人有各人的理解。這本書(shū)是最先在《得到》上開(kāi)專欄的牛人之一成甲寫(xiě)的，我認(rèn)為寫(xiě)的非常好，連看了兩遍，不光干貨滿滿，連前面的必要性也說(shuō)的讓人心服口服。書(shū)中推薦的公眾號(hào)我都加了關(guān)注，提到的參考書(shū)和視頻我也準(zhǔn)備都看一看，現(xiàn)在我正在看的是他推薦的大前研一的《思考的技術(shù)》。《好好學(xué)習(xí)》這本書(shū)給我印象最深的有以下三點(diǎn)：
遇到問(wèn)題或現(xiàn)象多問(wèn)幾個(gè)為什么，就能挖到祖墳上去了，能找出底層的原理，就是所謂“臨界知識(shí)”，即經(jīng)過(guò)深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律，就像物理中的牛頓第二定律一樣。在思考問(wèn)題時(shí)也有這樣的模型，學(xué)習(xí)就是用這些“臨界知識(shí)”來(lái)解釋現(xiàn)象、解決問(wèn)題和制定策略。黃金思維法是5w2h的簡(jiǎn)化版，是研究問(wèn)題的普適的方法。成甲在他的書(shū)中用了很多他發(fā)明的名詞，這也是一種將學(xué)到的東西，通過(guò)理解，變成自己的話講出來(lái)，所以吸收營(yíng)養(yǎng)，再輸出能量也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。
作者用自序中寫(xiě)文案的例子，不停的問(wèn)為什么，找到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是為了推銷自己，推銷最重要的是建立信任，通過(guò)看心理學(xué)的書(shū)看建立信任的套路，再找一個(gè)好的文案，看他是怎么體現(xiàn)這些套路的，自己就依葫蘆畫(huà)瓢，針對(duì)性的將套路在文案上體現(xiàn)。所以照貓畫(huà)虎行不行就看你研究的深不深，和富蘭克林研究寫(xiě)文章一個(gè)道理，富蘭克林小學(xué)二年級(jí)畢業(yè)，通過(guò)認(rèn)真研究練習(xí)，能夠?qū)懗龈咚降奈恼?，感興趣的可以看看富蘭克林的自傳，絕對(duì)是普適智慧的寶典?？桃饩毩?xí)還有一種好方式就是復(fù)盤(pán)，就是“君子之行而日三省乎已”，通過(guò)復(fù)盤(pán)能將成功和失敗都變成成功之母。
這是學(xué)習(xí)的終極法門(mén)，比如看書(shū)要從書(shū)籍中讀出作者想寫(xiě)而沒(méi)寫(xiě)的，作者沒(méi)寫(xiě)而應(yīng)該寫(xiě)的：在哪些觀點(diǎn)上，作者比前人有突破？哪些理念其實(shí)是換了一個(gè)樣子的包裝？哪些問(wèn)題，其實(shí)別人有更好的解決方案？也只有這樣，才能把同一本書(shū)讀出不同的感覺(jué)。如何識(shí)別臨界知識(shí)，如何應(yīng)用臨界知識(shí)，其實(shí)都是思考的結(jié)果，當(dāng)然本書(shū)中有很多實(shí)用具體的操作方式，比如作者對(duì)標(biāo)高效能人士七個(gè)習(xí)慣，寫(xiě)日記還定期總結(jié)等等。
總之，這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的好書(shū)，活到老，學(xué)到老，強(qiáng)烈推薦各個(gè)年齡段的朋友讀一讀。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十
花費(fèi)時(shí)間：5個(gè)小時(shí)左右。
總體感受：
這本書(shū)真的滿好的，和工作、學(xué)習(xí)、生活、育兒相結(jié)合，有很多很多啟發(fā)尤其是很多的例子，讓我印象深刻。
看書(shū)的過(guò)程，就覺(jué)得自己一直在開(kāi)動(dòng)腦筋，跟著作者的思路走。實(shí)實(shí)在在感受到動(dòng)腦筋的感覺(jué)，其實(shí)，挺好的。
作者本人確實(shí)是善于思考、認(rèn)知能力很強(qiáng)的一個(gè)人，閱讀書(shū)籍很多，知識(shí)很豐富。他自己開(kāi)設(shè)公司，會(huì)讀書(shū)，會(huì)寫(xiě)文章，會(huì)寫(xiě)書(shū)，還負(fù)責(zé)得到的《成甲說(shuō)書(shū)》欄目。
學(xué)到了很多新的概念，增長(zhǎng)了很多很多的知識(shí)：臨界知識(shí)、概率論、反脆弱、系統(tǒng)思考、黃金思維圈、安全空間等。以前我都是聽(tīng)過(guò)，但是從來(lái)不知道具體怎么回事。
尤其是作者舉的很多案例，讓我印象超級(jí)深刻。
比如說(shuō)怎么做《成甲說(shuō)書(shū)》這個(gè)節(jié)目。整個(gè)過(guò)程中，他動(dòng)用了黃金圈思維圈、二八法則、系統(tǒng)思考、復(fù)利模型、冗余備份等五種臨界知識(shí)來(lái)思考、設(shè)計(jì)、調(diào)整、制作節(jié)目，確實(shí)讓我嘆為觀止。這確確實(shí)實(shí)就是認(rèn)知深度、高度，一做事就是靠譜的，高質(zhì)量的，穩(wěn)定的，持續(xù)的。另外，他幾次正職工作的案例也讓我印象深刻，能夠直指問(wèn)題核心，從而解決了難題，深刻感受到他做事游刃有余、手到病除，非常厲害。
關(guān)于怎么培養(yǎng)員工，反思日志，黃金圈思維，他自己是這么做的，也用這些來(lái)篩選、培訓(xùn)、要求員工。幾個(gè)員工的案例也讓我印象深刻，都是非常善于思考的人。
另外，他的朋友圈能人輩出，金融的，基金投資的，都是些很智慧的人。
其實(shí)，有時(shí)候，我們非要讀原書(shū)，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，投入精力多，也是值得的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候大道理在其它地方都能找到，但是，書(shū)上的很多細(xì)節(jié)、故事、案例給人留下的印象反而更深。
當(dāng)然，最重要的不是讀后感，而是正兒八經(jīng)地在生活中去執(zhí)行。
總體而言，確實(shí)是本非常好的書(shū)，值得一讀。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十一
好東西法則。
把你對(duì)一樣?xùn)|西的喜愛(ài)程度從1分到5分劃分個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。然后這個(gè)分?jǐn)?shù)乘以你每月使用的頻率。所有低于10分的都可考慮丟掉。運(yùn)用到消費(fèi)常見(jiàn)錯(cuò)誤是：購(gòu)買(mǎi)瞬間，高估了單次購(gòu)買(mǎi)的快感值，購(gòu)買(mǎi)了不需要的東西。
喬布斯的購(gòu)物原則。
在買(mǎi)東西前，我們可以設(shè)想一下3個(gè)月或者6個(gè)月后你就要搬家了，在已經(jīng)有幾十個(gè)大箱子的`前提下即使很幸苦，你也要把這東西帶走嗎，如果不，那么三思后再買(mǎi)。
2.10%的“品質(zhì)生活”基金。
對(duì)于買(mǎi)好東西，有時(shí)候真需要勇氣和魄力。對(duì)于理財(cái)和消費(fèi)。我們很容易產(chǎn)生一種矛盾――既希望改善生活，又不希望過(guò)度揮霍。那我們可以試試這個(gè)品質(zhì)生活基金法。每月拿10%的工資。來(lái)買(mǎi)點(diǎn)不那么舍得的物品，用來(lái)提升生活。就像穿一件喜歡的衣服會(huì)給你自信。這樣的升級(jí)，也會(huì)讓你對(duì)美好生活更有“資格感”。這也是一種魄力消費(fèi)。按計(jì)劃買(mǎi)點(diǎn)舍不得買(mǎi)的東西，完全不同于沖動(dòng)消費(fèi)。有點(diǎn)計(jì)劃，不那么有負(fù)罪感，帶來(lái)的幸福感也會(huì)更持久。
3.多買(mǎi)資產(chǎn)，少買(mǎi)負(fù)債。
比如，在營(yíng)養(yǎng)均衡的餐食和多油鹽的垃圾食品中間選擇，哪怕是同樣價(jià)格，前者才能算是一項(xiàng)明智消費(fèi)，因?yàn)楹玫氖澄飳?duì)我們身體而言是優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。而垃圾食品，雖然能在我們餓的時(shí)候也能救命。但實(shí)在不能算什么好食物。
所以，無(wú)論是那些買(mǎi)回來(lái)就穿了幾次的衣服還是放到過(guò)期的化妝品，或者是很快就更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品，統(tǒng)統(tǒng)都是負(fù)債。所以這一類消費(fèi)，我們?cè)诨ㄥX(qián)前就因該想到。未來(lái)成為我們負(fù)債的東西，千萬(wàn)不要買(mǎi)。
4.多為自己買(mǎi)單。
現(xiàn)在有1w元。你會(huì)選擇買(mǎi)名牌包包，還是會(huì)買(mǎi)一張昂貴的好床墊？這兩件東西價(jià)格差不多，但背后的意義卻有很大差別。
買(mǎi)包包有100條理由是為自己好，但其實(shí)大部分為了別人眼中的自己。而購(gòu)買(mǎi)一張幾乎不會(huì)別人看到床墊，確是對(duì)我們?nèi)松?/3時(shí)光的投入，是對(duì)自己的貼心。其實(shí)，看一個(gè)的生活品味高低，不用看他穿什么，背什么包看看他在自己的浴室用什么樣的毛巾就可以了。在別人看不到的地方，你會(huì)對(duì)自己保持什么樣的品味呢？鄭重地向自己提問(wèn)：
這件東西我需要嗎？是健康需要、成長(zhǎng)需要，還是虛榮心需要。
這件東西我喜歡嗎？是真正喜歡，還是因?yàn)槿嗽埔嘣贫矚g？
這件東西適合嗎？是符合我的消費(fèi)能力，而且適合我現(xiàn)階段的生活狀況嗎？
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十二
《好好說(shuō)話：新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書(shū)由奇葩說(shuō)：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書(shū)提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場(chǎng)景。無(wú)論是在職場(chǎng)中，還是生活中，好好說(shuō)話都很重要。工作中能不能好好說(shuō)話，影響著一個(gè)人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說(shuō)話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書(shū)中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說(shuō)、如何談判和出價(jià)等工作和生活中經(jīng)常會(huì)遇到的一些問(wèn)題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對(duì)本書(shū)感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說(shuō)服和演講，因?yàn)槲矣X(jué)得這些對(duì)我來(lái)說(shuō)比較具有實(shí)用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對(duì)如何妥善應(yīng)對(duì)別人的“壞”情緒時(shí)，給出了三點(diǎn)實(shí)質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場(chǎng)中，每個(gè)人都有可能遇見(jiàn)難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場(chǎng)人士都會(huì)在聽(tīng)客戶說(shuō)話、發(fā)火的過(guò)程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說(shuō)話的真實(shí)訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開(kāi)來(lái)，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過(guò)簡(jiǎn)單重述讓對(duì)方發(fā)火的事情，讓對(duì)方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對(duì)一個(gè)憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對(duì)立面，而應(yīng)站在同一邊。因?yàn)閼嵟鶃?lái)自無(wú)助和無(wú)奈，所以，讓?xiě)嵟娜酥饾u平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個(gè)隊(duì)友、少一個(gè)對(duì)手。
3、攔截人身攻擊聽(tīng)到難聽(tīng)的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)過(guò)之后，要立刻把對(duì)話引入尋求解決問(wèn)題的重點(diǎn)上來(lái)，避免了對(duì)罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說(shuō)服章節(jié)里，提到了如何說(shuō)服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計(jì)師更好的溝通和交流時(shí)，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門(mén)同事也都來(lái)看看。書(shū)中說(shuō)：不要用感受評(píng)價(jià)專業(yè)，用命令逼近服從。提問(wèn)題的時(shí)候要具體，但說(shuō)到修改建議的時(shí)候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會(huì)捆綁設(shè)計(jì)師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會(huì)給彼此的溝通帶來(lái)很多摩擦。與其直接要求設(shè)計(jì)師改，不如讓設(shè)計(jì)師提供可行性方案讓我們來(lái)挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計(jì)師改起來(lái)也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因?yàn)樽约罕容^欠缺這方面的才能，也因平時(shí)工作性質(zhì)，幾乎沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)。而看到這章時(shí)，我們公司正好要做年終述職報(bào)告，所以我特地認(rèn)真看了。書(shū)中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡(jiǎn)單，也最能明顯體現(xiàn)一個(gè)人是否會(huì)說(shuō)話的一項(xiàng)。因?yàn)殡m然人人都會(huì)說(shuō)話，卻很少有人敢于、善于對(duì)眾人說(shuō)話，做到自信、流暢、清晰、生動(dòng)地表述。
另外演講過(guò)程中，別把出錯(cuò)當(dāng)回事。緊張這事兒，說(shuō)來(lái)也怪，人家越叫你別緊張，你就會(huì)越緊張。許多人在公開(kāi)場(chǎng)合講話，總是擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)誤，害怕場(chǎng)面變得尷尬，覺(jué)得自己的小錯(cuò)誤在大家眼里就是大問(wèn)題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過(guò)去，得先明白一個(gè)道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺(tái)上講話，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說(shuō)，首先，你自己不示弱，沒(méi)人看得出來(lái)你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒(méi)有人會(huì)像你一樣覺(jué)得那么嚴(yán)重。
其實(shí)，每個(gè)人在某個(gè)特別的問(wèn)題上，都可以是好的演說(shuō)者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時(shí)我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)練習(xí)失誤。場(chǎng)上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場(chǎng)下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書(shū)還是挺具有實(shí)用性的，值得一看。但是，書(shū)中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們?cè)趺从牲c(diǎn)及面的發(fā)揮，以及具體問(wèn)題具體對(duì)待。讓我們都學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十三
會(huì)說(shuō)話的人舌燦蓮花，綜合起來(lái)看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng)；同時(shí)情商也高、善于提問(wèn)和周旋，可以避開(kāi)對(duì)方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會(huì)進(jìn)退自如，讓對(duì)方舒適，且巧妙給對(duì)方尊重和余地。
對(duì)于這樣會(huì)說(shuō)話的人大家都很羨慕，因?yàn)樯钪斜孔熳旧嗟娜穗S處可見(jiàn)、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見(jiàn)、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時(shí)代的發(fā)展，不奢望成為演說(shuō)家或講師，但說(shuō)話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項(xiàng)必備技能。
會(huì)說(shuō)話，在作者看來(lái)，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書(shū)里講述了溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說(shuō)話。這其中的場(chǎng)景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會(huì)五個(gè)領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會(huì)到五維是掌握好好說(shuō)話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯(cuò)誤中學(xué)，從場(chǎng)景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語(yǔ)才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實(shí)現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對(duì)方的自我實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說(shuō)服要找到切入點(diǎn)很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評(píng)價(jià)的事務(wù)；演講起來(lái)要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動(dòng)；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對(duì)于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說(shuō)服自己才能保持理智。
書(shū)中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，說(shuō)半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報(bào)者沒(méi)有重點(diǎn)和焦點(diǎn)都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問(wèn)再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說(shuō)話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點(diǎn)很實(shí)用，就是先講中心句，精簡(jiǎn)概要而突出重點(diǎn)。
會(huì)說(shuō)話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點(diǎn)小心機(jī)而不是腹黑也不錯(cuò)。文中引用的《奇葩說(shuō)》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個(gè)小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對(duì)抗語(yǔ)言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會(huì)說(shuō)話需要長(zhǎng)期積淀和訓(xùn)練，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會(huì)說(shuō)話其實(shí)還有一個(gè)原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語(yǔ)言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時(shí)只可意會(huì)又不可言傳，總之要為人真誠(chéng)，長(zhǎng)存善意，且說(shuō)真話，不說(shuō)廢話。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十四
這周我開(kāi)始讀馬薇薇、黃執(zhí)中等著作的《好好說(shuō)話》?？催^(guò)主題辯論節(jié)目《奇葩說(shuō)》的同學(xué)們對(duì)這些作者肯定不陌生，他們思維敏捷，善于辯論，在“說(shuō)話”這方面的水平確實(shí)高于一般人。
我是第一次帶著認(rèn)可的心態(tài)和求知的欲望來(lái)看教人說(shuō)話的書(shū)。很早以前，我一方面知道會(huì)說(shuō)話的人受歡迎，善于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，一方面又把他們和溜須拍馬，巧言令色這些貶義詞聯(lián)系起來(lái)，我也評(píng)定自己為不擅長(zhǎng)說(shuō)話，也以為自己可以不靠這個(gè)本事吃飯。
后來(lái)在工作生活中，我開(kāi)始觀察和欣賞那些善于說(shuō)話的人，他們既能表達(dá)自己的立場(chǎng)和需求，又顧及到別人的感受，讓別人容易接受?，F(xiàn)在，我愿意去提高自己說(shuō)話的水平，希望能與其他人建立良好的關(guān)系，希望能做成一些事情，我把說(shuō)話視為打開(kāi)工作生活局面的一種重要能力。
《好好說(shuō)話》的引言里說(shuō)得好：“一直以來(lái)，我們以聽(tīng)話的方式被教育，卻又以說(shuō)話的方式被考核，這很尷尬。我們所學(xué)的東西無(wú)不以表達(dá)為指向，他人對(duì)我們的看法也都以表達(dá)為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的說(shuō)話，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬?！边@段話既指出了說(shuō)話的重要性，也說(shuō)明我們的文化里缺乏正大光明的普及說(shuō)話的教育，話術(shù)除了靠自己從生活里去觀察去悟，要么就是在一些不入流的成功學(xué)的書(shū)籍里，還真沒(méi)有什么系統(tǒng)的教人說(shuō)話的書(shū)和課程。這本書(shū)算是一本不錯(cuò)的分析話語(yǔ)情境和背后原理的書(shū)，分析原理是為了能夠舉一反三，在不同的情景里靈活運(yùn)用話術(shù)。
我也認(rèn)為，說(shuō)話是外在的表現(xiàn)，反映出的是一個(gè)人的思維、態(tài)度、認(rèn)知等綜合素質(zhì)。要提高說(shuō)話水平，可以看一些說(shuō)話技巧，但更重要的是要思考為什么這種技巧有用，這樣說(shuō)為什么比那樣說(shuō)好，這樣說(shuō)和那樣說(shuō)的背后分別反映出思考和認(rèn)知上的什么高下。也就是要通過(guò)表象思考底層的原理，而這本書(shū)就做到了這一點(diǎn)。本書(shū)圍繞話語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心，將話術(shù)分為溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論五個(gè)領(lǐng)域。以下是我就溝通中的幾個(gè)情境，思考話術(shù)背后反映的認(rèn)知。
當(dāng)說(shuō)話的時(shí)間是極其有限的，既有客觀原因（例如電梯里遇見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)）也有主觀要求（例如面試時(shí)的限時(shí)介紹），說(shuō)者該如何表達(dá)呢？我就做過(guò)趕著時(shí)間、加快語(yǔ)速、把要說(shuō)的話一股腦傾倒出來(lái)這種傻事。書(shū)中教授了“買(mǎi)時(shí)間”策略，也就是如何讓別人愿意花更多的時(shí)間來(lái)聽(tīng)我們說(shuō)話，技巧就是引發(fā)對(duì)方的好奇，然后有實(shí)力的回應(yīng)主題。引發(fā)了好奇，別人就愿意多給我們時(shí)間，但如果又沒(méi)講出什么東西來(lái)，只會(huì)敗得更慘。
這種情形下的常用句型有：“請(qǐng)先給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您的時(shí)間。”“關(guān)于這件事，如果您不給我時(shí)間解釋，那就是逼著我說(shuō)謊話了?！薄斑@是很復(fù)雜，您想知道詳情嗎？”
在日常工作生活中，有些人對(duì)不好的結(jié)果不負(fù)有責(zé)任，只因職責(zé)所在，需要對(duì)別人報(bào)告壞消息。例如公司里的人力主管要向被裁掉的員工傳達(dá)離職通知，醫(yī)生要向病人家屬傳達(dá)噩耗。如何轉(zhuǎn)述和報(bào)告，就相當(dāng)考驗(yàn)我們傳遞信息的水平了。
第一個(gè)誤區(qū)是你表現(xiàn)出過(guò)度的共情，好像你自己也很不能接受這個(gè)結(jié)果，如果對(duì)方是理性的，會(huì)覺(jué)得這跟你也沒(méi)什么關(guān)系，也改變不了什么了，如果對(duì)方是情緒失控的，可能還會(huì)遷怒于你，責(zé)怪你既然這么不能接受，為什么當(dāng)初不再努力一點(diǎn)。
第二個(gè)誤區(qū)是你本來(lái)是想對(duì)遭受不好結(jié)果的人表達(dá)善意，結(jié)果表達(dá)出來(lái)的卻是愧疚之情，好像你該為這個(gè)結(jié)果負(fù)責(zé)一樣。你一愧疚了，很容易被心理陰暗或手足無(wú)措的人順?biāo)浦?，抓著你要你?fù)責(zé)。
第三個(gè)誤區(qū)是，你在傳達(dá)壞消息的同時(shí)，主動(dòng)出言安慰，甚至出謀劃策，試圖幫對(duì)方解決整個(gè)問(wèn)題，卻忽略了安慰或建議不當(dāng)，可能讓原本情緒不佳的對(duì)方更添憤怒，或者你將自己從不承擔(dān)責(zé)任的中立方轉(zhuǎn)變成了要承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)方，為他后續(xù)的請(qǐng)求繼續(xù)負(fù)責(zé)。
反觀這三個(gè)誤區(qū)，反映的是一個(gè)人心理邊界的不清晰，他搞不清什么是別人的事，什么是自己的事，好像別人遭了難他不能不管，一不小心就愧疚了，這樣的人也容易把自己該付的責(zé)任推給別人，也容易埋怨和依賴別人，因?yàn)樗?zé)任分不清??！有清晰的心理和責(zé)任邊界，就不會(huì)妄動(dòng)。
但是別人畢竟遭受了不好的結(jié)果，我們?nèi)绾吻‘?dāng)?shù)谋磉_(dá)出人情味呢？書(shū)中介紹了“專業(yè)”、“善意”與“陪伴”的訣竅。專業(yè)是正自己的身，表示不躲閃、不虧欠。善意是表示我懂你現(xiàn)在的心情，這是出自于人性的同理心。陪伴是在一個(gè)封閉或半封閉的空間里，我傳達(dá)壞消息給你時(shí)，我愿意停留在這里，中立的解答你的疑問(wèn)，但我不會(huì)主動(dòng)安慰、也不會(huì)承諾什么。
這種情形下的常用句型有“我來(lái)說(shuō)明一下，這件事情是這樣的……”“我很遺憾，情況并不樂(lè)觀……”“有任何疑問(wèn)你都可以問(wèn)我，我會(huì)告訴你我所知道的一切信息。”
這種情況指的是面對(duì)同一件事的時(shí)候，我們內(nèi)心都有一個(gè)專屬于自己角度的`版本，在這個(gè)版本中，所有的行為都是有原因有苦衷的，而所有來(lái)自于他人的反彈和質(zhì)疑都是缺乏體諒、胡說(shuō)八道的，甚至是挑釁的。
但其實(shí)對(duì)方也有他的一個(gè)版本，由于情緒和認(rèn)知的不完全，我們往往意識(shí)不到“兩個(gè)版本”的存在，而都誤以為是對(duì)方不講道理。我們?cè)跍贤〞r(shí)認(rèn)為“對(duì)事不對(duì)人”是正確的方式，然而我們對(duì)于事實(shí)的每一個(gè)陳述都是在以某種形式攻擊那個(gè)擁有不同版本的人。
這其實(shí)反映出的是一個(gè)人心理認(rèn)知的成熟度，有人說(shuō)，成熟的人能站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。查理芒格也說(shuō)過(guò)：“對(duì)你有利的不是就對(duì)社會(huì)有利，要在自己的思維習(xí)慣中消除自我服務(wù)的偏好。自我中心與客觀現(xiàn)實(shí)并不相符，世界是由你的需求和其他不同人的各種需求組成的，思維需要更客觀，需要能站在別人的角度思考問(wèn)題?！?BR> 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了“兩個(gè)版本”的存在，我們說(shuō)話的技巧就在于將講事實(shí)（事實(shí)在兩個(gè)人心中不是唯一的）轉(zhuǎn)變成談感受，在表達(dá)立場(chǎng)之余，對(duì)方也不覺(jué)得受到了攻擊，反而會(huì)愿意述說(shuō)和解釋。
這種情況下的常用句型有“抱歉，這或許未必是事實(shí)，但我難免會(huì)有這種感覺(jué)……”“你知道我這個(gè)人有點(diǎn)敏感，不過(guò)我確實(shí)感覺(jué)到……”
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十五
太宰治寫(xiě)過(guò)一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說(shuō)話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來(lái)老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見(jiàn)到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說(shuō)些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無(wú)言，老爺子說(shuō)：“不能說(shuō)話也沒(méi)什么大不了的對(duì)吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎的場(chǎng)景。是啊，你若懂，何須言語(yǔ)；你若不懂，說(shuō)一千道一萬(wàn)又如何呢。太宰治覺(jué)得語(yǔ)言大部分時(shí)候都是虛偽無(wú)意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說(shuō)得大都是別人家的家長(zhǎng)里短，沒(méi)話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語(yǔ)，要做到止語(yǔ)。睡前還得反思哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說(shuō)。說(shuō)明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽(tīng)，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說(shuō)話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開(kāi)心是為隨喜心；知道這世上無(wú)一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。
其實(shí)我覺(jué)得最難的還是慈悲心，學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧](méi)有慈悲心，面對(duì)別人的苦難，我們沒(méi)有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬(wàn)八千里。
佛說(shuō)：“一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)贊美安慰的話；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?BR> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十六
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”，說(shuō)智慧的話，你就成了智者；說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善人；一味說(shuō)惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過(guò)人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說(shuō)好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見(jiàn)。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開(kāi)始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說(shuō)話，是一種修行；好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十七
《好好說(shuō)話》這本書(shū)由奇葩說(shuō)：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書(shū)提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場(chǎng)景。無(wú)論是在職場(chǎng)中，還是生活中，好好說(shuō)話都很重要。工作中能不能好好說(shuō)話，影響著一個(gè)人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說(shuō)話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書(shū)中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說(shuō)、如何談判和出價(jià)等工作和生活中經(jīng)常會(huì)遇到的一些問(wèn)題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對(duì)本書(shū)感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說(shuō)服和演講，因?yàn)槲矣X(jué)得這些對(duì)我來(lái)說(shuō)比較具有實(shí)用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場(chǎng)中，每個(gè)人都有可能遇見(jiàn)難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場(chǎng)人士都會(huì)在聽(tīng)客戶說(shuō)話、發(fā)火的過(guò)程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說(shuō)話的真實(shí)訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開(kāi)來(lái)，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過(guò)簡(jiǎn)單重述讓對(duì)方發(fā)火的事情，讓對(duì)方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對(duì)一個(gè)憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對(duì)立面，而應(yīng)站在同一邊。因?yàn)閼嵟鶃?lái)自無(wú)助和無(wú)奈，所以，讓?xiě)嵟娜酥饾u平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個(gè)隊(duì)友、少一個(gè)對(duì)手。
3、攔截人身攻擊聽(tīng)到難聽(tīng)的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)過(guò)之后，要立刻把對(duì)話引入尋求解決問(wèn)題的重點(diǎn)上來(lái)，避免了對(duì)罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設(shè)計(jì)師更好的溝通和交流時(shí)，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門(mén)同事也都來(lái)看看。書(shū)中說(shuō)：不要用感受評(píng)價(jià)專業(yè)，用命令逼近服從。提問(wèn)題的時(shí)候要具體，但說(shuō)到修改建議的時(shí)候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會(huì)捆綁設(shè)計(jì)師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會(huì)給彼此的溝通帶來(lái)很多摩擦。與其直接要求設(shè)計(jì)師改，不如讓設(shè)計(jì)師提供可行性方案讓我們來(lái)挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計(jì)師改起來(lái)也痛快得多。
因?yàn)樽约罕容^欠缺這方面的才能，也因平時(shí)工作性質(zhì)，幾乎沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)。而看到這章時(shí)，我們公司正好要做年終述職報(bào)告，所以我特地認(rèn)真看了。書(shū)中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡(jiǎn)單，也最能明顯體現(xiàn)一個(gè)人是否會(huì)說(shuō)話的一項(xiàng)。因?yàn)殡m然人人都會(huì)說(shuō)話，卻很少有人敢于、善于對(duì)眾人說(shuō)話，做到自信、流暢、清晰、生動(dòng)地表述。
首先，你要做到克服公開(kāi)常說(shuō)的緊張感；其次，你要滿足觀眾期待，達(dá)成預(yù)定目標(biāo)；最后，你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營(yíng)造出一個(gè)或感動(dòng)、或輕松、或肅穆，并且能夠有效傳達(dá)信息的氣場(chǎng)。而這一切，都是僅憑你的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。他一再提到：別緊張，沒(méi)人在意你的尷尬。緊張，是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準(zhǔn)備，還是臨場(chǎng)發(fā)揮，無(wú)論你的性格是外向還是內(nèi)向，甚至不管你是老鳥(niǎo)還是菜鳥(niǎo)，都難免有一定程度的緊張。要消除緊張，首先，不要過(guò)高估計(jì)它的嚴(yán)重性；其次，你要對(duì)自己有正確認(rèn)識(shí)，要知道即使是內(nèi)向的性格，也有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)；另外演講過(guò)程中，別把出錯(cuò)當(dāng)回事。緊張這事兒，說(shuō)來(lái)也怪，人家越叫你別緊張，你就會(huì)越緊張。許多人在公開(kāi)場(chǎng)合講話，總是擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)誤，害怕場(chǎng)面變得尷尬，覺(jué)得自己的小錯(cuò)誤在大家眼里就是大問(wèn)題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過(guò)去，得先明白一個(gè)道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺(tái)上講話，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說(shuō)，首先，你自己不示弱，沒(méi)人看得出來(lái)你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒(méi)有人會(huì)像你一樣覺(jué)得那么嚴(yán)重。
其實(shí)，每個(gè)人在某個(gè)特別的問(wèn)題上，都可以是好的演說(shuō)者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時(shí)我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)練習(xí)失誤。場(chǎng)上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場(chǎng)下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書(shū)還是挺具有實(shí)用性的，值得一看。但是，書(shū)中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們?cè)趺从牲c(diǎn)及面的發(fā)揮，以及具體問(wèn)題具體對(duì)待。讓我們都學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十八
學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)：“好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)；好好說(shuō)話，就是一種修行?！焙迷捳f(shuō)多了，就成了好人；壞話說(shuō)多了，慢慢變成了壞人；說(shuō)智慧的話，你就成了智者；說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善良的人。
海明威說(shuō)：”大多數(shù)時(shí)候，我們說(shuō)得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點(diǎn)兒也不懂得對(duì)方。兩年學(xué)說(shuō)話，一生學(xué)閉嘴：懂與不懂，不多說(shuō)；心亂心靜，慢慢說(shuō)；若真沒(méi)說(shuō)，就別說(shuō)。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個(gè)人是不打斷、不糾正、不補(bǔ)充。
水深流去慢，智人話語(yǔ)遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。