總結(jié)是對(duì)自己付出的一種回報(bào)，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證。切記總結(jié)不是簡(jiǎn)單的復(fù)述，而是要進(jìn)行思考和分析。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠幫助大家寫出更加出色的總結(jié)。
中國(guó)的脊梁篇一
中國(guó)脊梁的概念來(lái)自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來(lái)展開敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造。孔子提出了仁愛(ài)之道，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛(ài)幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無(wú)論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過(guò)教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過(guò)凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過(guò)深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)的脊梁篇二
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，有的文明興盛，而有的衰落消亡，但中華民族一直堅(jiān)強(qiáng)致遠(yuǎn)。中國(guó)人從古至今，堅(jiān)持不懈地追求民族自尊和發(fā)展，這種精神支持成為了中華民族的脊梁，歷經(jīng)磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。本文談?wù)撝袊?guó)脊梁的歷史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
第一段：歷史淵源。
中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，是研究中國(guó)脊梁的基礎(chǔ)。中國(guó)一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號(hào)。中國(guó)人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀，他們深信“知其所來(lái)，方可以知其所往”，而了解自己的歷史與文化是達(dá)到這一目標(biāo)的關(guān)鍵。中國(guó)人深深認(rèn)識(shí)到，通過(guò)了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚(yáng)自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中國(guó)脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實(shí)現(xiàn)共同的愿景而構(gòu)建的團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識(shí)。而中國(guó)人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國(guó)。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展，這一精神是激勵(lì)中國(guó)人民全力前進(jìn)、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更是形成中國(guó)脊梁的重要因素之一。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
中國(guó)脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化，還有傳承與創(chuàng)新的過(guò)程。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化一直以來(lái)是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史，包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，中國(guó)人通過(guò)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的姿態(tài)，激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，成為中國(guó)脊梁核心力量和文化特質(zhì)。
第四段：對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
中國(guó)脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史，更體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進(jìn)程，中國(guó)人民筑起了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。而現(xiàn)在，中國(guó)脊梁對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的影響更為重要。中國(guó)人民始終保持一顆愛(ài)國(guó)之心，追求發(fā)展的理想，并用自身實(shí)力，不斷為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)家進(jìn)程做出貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的卓越價(jià)值。如今，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域中，正蓬勃發(fā)展，為全民帶來(lái)改善的生活品質(zhì)，并為世界居民生活方式的提高帶來(lái)新的契機(jī)。
第五段：總結(jié)。
總之，中華民族脊梁關(guān)注歷史和文化，堅(jiān)持民族精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌，而在于其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)脊梁”的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，涉及到許多方面。如今，中國(guó)正以其脊梁精神和民族團(tuán)結(jié)的力量為全球所贊譽(yù)。
中國(guó)的脊梁篇三
漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中使節(jié)來(lái)往出現(xiàn)了障礙，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺(tái)。他活在了我們的記憶中，死死攥著手里的漢節(jié)，在舞臺(tái)上一站就站定了十九年。他沒(méi)像屈原一般以身殉國(guó)，不曾似張騫一樣留下功績(jī)，蘇武只是掙扎著從絕望里爬出，如在夢(mèng)里，回了家。
蘇武一生坎坷，兄弟因武帝自殺，老母故去，嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭，多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨(dú)才是最強(qiáng)的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具體，但《漢書。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排，數(shù)一下，共59字，生拉硬湊地加上標(biāo)點(diǎn)也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無(wú)法顯現(xiàn)”還是有據(jù)的。
一個(gè)人的壯年時(shí)期就這么隨便地丟失在大草原上，丟棄在羊堆里。只能說(shuō)好人長(zhǎng)命，在60即古稀的古代，蘇武能活到八十已經(jīng)很長(zhǎng)壽了。蘇武晚年還是有好報(bào)的，登上了麒麟閣，轟動(dòng)一時(shí)。蘇武這個(gè)名字的象征意義，又不知被誰(shuí)記牢。
記得春秋。趙氏慘案中有人說(shuō)：“有時(shí)生比死更不容易?！贝丝涛以俅晤I(lǐng)悟了。蘇武在審判那時(shí)曾想多次自殺并“不能辱了大漢國(guó)威！”最后他選擇了不投降地活著，選了最為艱苦的一條路，最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于，才迫使他們放人。
在我印象中，祭拜漢武帝的一刻，才最令人感慨，時(shí)變境遷，茫茫大漢，有誰(shuí)曾記得汝？
中國(guó)的脊梁篇四
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過(guò)追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過(guò)中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過(guò)賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過(guò)一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)和成就感。而且，我也參與過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過(guò)一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。我曾參觀過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛(ài)國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛(ài)國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書寫中國(guó)的輝煌未來(lái)。
中國(guó)的脊梁篇五
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說(shuō)：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會(huì)改變的?！彼褪琴囁梗绹?guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻開中國(guó)的歷史長(zhǎng)河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問(wèn)它靜默了多久，它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問(wèn)下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來(lái)到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年?？鬃涌偛坏弥荆膶W(xué)說(shuō)遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說(shuō)得到重視，卻依然游于諸國(guó)，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴“仁”的思想？也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí)，便來(lái)這泰山走一走，在自然地博愛(ài)中解開一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下燦爛的花兒，突破束縛，、開一代歷史潮流。
在今日，出了川流不息的車流，還有那不斷開拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開花落，流年似水。與其在時(shí)光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)的脊梁篇六
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……，這就是中國(guó)的脊梁。”中國(guó)古時(shí)有如此之脊梁，如今也有這樣的脊梁。
我們正在經(jīng)受一場(chǎng)空前的浩劫，但是我們也充滿了希望，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了中國(guó)之脊梁紛紛挺立。
看見(jiàn)了嗎？那個(gè)滿頭白發(fā)、本應(yīng)安享晚年的老人戴著口罩奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，他是最令我們安心的人，因?yàn)橛戌娔仙皆冢覀兙陀辛俗顖?jiān)實(shí)的保障。他是中國(guó)工程院院士，他兢兢業(yè)業(yè)，努力工作，為了疫情態(tài)勢(shì)趨緩，為了人們的生活幸福安康，他在高鐵上累得睡著了。他以84歲高齡親赴抗災(zāi)一線，他做到了很多年輕人都不敢做的事，他是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？他們身披白衣前往醫(yī)院，盡全力救治病人、疏導(dǎo)病人，也許生死早已不在他們的考慮范圍之內(nèi)。他們?nèi)绱盒Q，到死絲方才盡；他們?nèi)鐭羲?，照亮了病人康?fù)的希望之路。他們也有自己的家，他們本可以和家人在一起，但他們?yōu)榱烁嗟娜?，為了更多的家，離開了自己的家人、家鄉(xiāng)，他們組成了一支白衣軍隊(duì)，與病魔進(jìn)行著無(wú)聲的斗爭(zhēng)，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？他們傾其所有，開車狂奔到災(zāi)區(qū)，為了給那里的人本站們送一些自己的心意。蔬菜、糧食、水果……他們地里有什么就送什么。他們也許還只是剛摘帽的貧困縣的一員，或許還只是建檔立卡的貧困戶，但是他們絕不忘別人的幫助，絕不忘國(guó)家的扶持，他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？那些為了讓同學(xué)們能夠好好上一節(jié)網(wǎng)課而持續(xù)忙碌的老師們，他們中有的人并不年輕，但是為了學(xué)生們能夠成人成才，也爭(zhēng)相當(dāng)起了“十八線主播”，開始了線上教學(xué)。他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？就算身處“方艙醫(yī)院”也在不斷刷“五三”的高三學(xué)生，因?yàn)闆](méi)有網(wǎng)絡(luò)而在鄰居屋頂蹭網(wǎng)上課的貧寒學(xué)子，他們也是中國(guó)未來(lái)的脊梁。
大國(guó)泱泱，從古至今就不乏中國(guó)之脊梁，他們撐起了華夏的一片天；如今，中國(guó)之脊梁撐起了人民的希望；未來(lái)，家國(guó)之風(fēng)貌等待著我們年輕一代去傳承、去發(fā)揚(yáng)。莘莘學(xué)子，中華少年，國(guó)之棟梁，正應(yīng)認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，演繹中國(guó)未來(lái)的振興故事，展現(xiàn)我中華五千年悠久歷史所積淀之中國(guó)風(fēng)貌，伴隨著祖國(guó)一同變強(qiáng)，我們未來(lái)之棟梁已逐漸成長(zhǎng)。
“前有古人，星光燦爛；后有來(lái)者，群英堂堂?！鄙硖幠婢常衽d我中華之榮光！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。當(dāng)我輩長(zhǎng)成之時(shí)，應(yīng)照世子孫，永世莫忘！
中國(guó)的脊梁篇七
魯迅先生說(shuō)，我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
2019年12月份武漢地區(qū)出現(xiàn)不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒，截止至2020年2月23日全國(guó)確診逾7。7萬(wàn)例，死亡逾2400例。一個(gè)個(gè)數(shù)字背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
真正的絕望是什么？是你知道那個(gè)時(shí)候，人人自危，誰(shuí)都救不了誰(shuí)，是我們彼此一墻之隔，卻什么也做不了。但，正是因?yàn)橛心切┣捌秃罄^的醫(yī)護(hù)人員，我們挺起了脊梁。
戰(zhàn)疫一線的逆行者們，是當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)士，無(wú)數(shù)閃爍著人性光輝，奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國(guó)力量。鐘南山院士，84歲高齡，本是耄耋之年，本應(yīng)在家閑情雅趣，03年，抗擊非典，17年后，仍臨危受命，勇站抗疫一線！他呼吁人們沒(méi)事不要去武漢，但他卻第一時(shí)間趕往武漢。22歲的護(hù)士瞞著家人去戰(zhàn)疫，卻不敢面向鏡頭向家人報(bào)平安。彭銀華醫(yī)生延遲婚期奮戰(zhàn)一線，但不幸感染離世，他說(shuō)“我年輕我先上?！彼{(lán)天救援隊(duì)許鵬在往武漢運(yùn)送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世，他說(shuō)“孩子要乖，爸爸要去武漢打怪獸！使命責(zé)任無(wú)懼堅(jiān)守。”即使醫(yī)護(hù)人員感染人數(shù)超過(guò)三千人，仍有無(wú)數(shù)的醫(yī)生自愿請(qǐng)命前往，他們用自己的行動(dòng)向人們證明“倘若盛世將傾，深淵在側(cè)，我輩當(dāng)萬(wàn)死以赴?！彼麄兪亲蠲滥嫘姓?，是中國(guó)的脊梁。
我本站是一個(gè)00后，我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大事，我只在父母的嘴里聽說(shuō)過(guò)非典，我很少能看到關(guān)于災(zāi)難如此深刻的描寫，或許因?yàn)槲页錾臅r(shí)間與地點(diǎn)，災(zāi)難這個(gè)詞，我認(rèn)識(shí)卻不理解，但這場(chǎng)疫病的死寂與戰(zhàn)爭(zhēng)不同，戰(zhàn)爭(zhēng)是人為，你至少明白發(fā)生了什么，疾病，突然而又無(wú)情，不給人以余地與希望，你知道它在發(fā)生，但你卻沒(méi)有辦法，你對(duì)他一無(wú)所知，甚至都不知道怎么掙開。而那些醫(yī)護(hù)人員正以自己渺小的力量，努力的維護(hù)自己的家園，保護(hù)自己的同伴，他們深知自己是健康所系，性命相托。也正是他們，挺起了中國(guó)的脊梁。哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負(fù)重前行！
而這次的疫情也讓我明白了我們的現(xiàn)狀，未來(lái)的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費(fèi)而感到抱歉，從前不知生命為何敬畏，如今只愿將來(lái)不負(fù)此生，我也明了：社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備，在逆風(fēng)里把握方向，而不是在風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)繳械投降。而我活在這珍貴的人間，太陽(yáng)強(qiáng)烈，水波溫柔，從此要珍視并熱愛(ài)生命中的一切，為國(guó)家，為人民而努力奮斗，我們，在路上！
我呼吁大家，保護(hù)好自己也是保護(hù)好他人，讓我們一同為抗擊疫情奉獻(xiàn)自己的一小份力量，為了我們自己和國(guó)家更好的明天，盡管現(xiàn)在的情況不容樂(lè)觀，但我相信“挨過(guò)了冬天，便迎來(lái)了春天?！笨箵粢咔?，你我責(zé)無(wú)旁貸，凝心聚力，方能共克時(shí)艱。愿疫情過(guò)后，人潮熙攘，山河無(wú)恙，你們都平安，你我能共賦江城，賞櫻花。
中國(guó)的脊梁篇八
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人……他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
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中國(guó)的脊梁篇九
中國(guó)有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國(guó)人對(duì)健康的重視和追求。作為一個(gè)說(shuō)中文的語(yǔ)言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國(guó)脊梁文化，希望給大家?guī)?lái)一些啟示和體會(huì)。
第一段，我會(huì)先介紹中國(guó)脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認(rèn)為是人體的中樞。中國(guó)古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過(guò)修煉身體來(lái)維護(hù)健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，隨著時(shí)間的推移，它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段，我會(huì)探討中國(guó)脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國(guó)人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過(guò)訓(xùn)練和調(diào)理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通，以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會(huì)介紹中國(guó)脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側(cè)重于通過(guò)調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來(lái)恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓(xùn)練過(guò)程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量，以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習(xí)過(guò)程中，呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過(guò)脊梁來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會(huì)討論如何把中國(guó)脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長(zhǎng)時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問(wèn)題。但是，通過(guò)采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以在家庭和工作場(chǎng)所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如，可以通過(guò)持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來(lái)改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來(lái)維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會(huì)總結(jié)中國(guó)脊梁文化的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)中國(guó)脊梁文化的深入探究，我們意識(shí)到它不僅是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的關(guān)注，還包括對(duì)身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國(guó)幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國(guó)文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國(guó)脊梁文化來(lái)提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國(guó)的脊梁篇十
因?yàn)樵里w太完美：不嗜酒，不嗜殺，身先士卒，不貪污，還懂作戰(zhàn)，懂政治。一首《滿江紅》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他們生前做過(guò)的事，留下的痕跡來(lái)判斷善惡與好壞，但當(dāng)權(quán)者不行。苗劉之變，建炎才三年就有苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼迫高宗禪位。此事在高宗心里或許早就埋下了武將不可信的種子，而岳飛禮待下士，連金兵都要稱他為“岳爺爺”，在高宗趙構(gòu)心里，岳飛指不定就是下一位王莽（先禮待下士，天下傳播他的仁義，后奪取西漢政權(quán)，失敗）。
上文說(shuō)岳飛懂政治，他應(yīng)清楚明白欽、徽二帝對(duì)皇位產(chǎn)生的隱隱威脅。不過(guò)他太愛(ài)宋朝了，愛(ài)得“先天下之憂而憂”。在他眼中，就算是太上皇也是我們大宋的人，死也只能死在這片土地上！所以有《出師表》：“異時(shí)迎還太上皇帝，寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國(guó)，使宗廟再安，萬(wàn)姓同歡，陛下高枕無(wú)北顧憂，臣之志愿畢矣?！庇靥匣实墓撞暮汀疤炀臁睙o(wú)一部表明趙構(gòu)才是正統(tǒng)。
在這樣的亂世中，岳飛毫無(wú)疑問(wèn)有著“知其不可而為之”的作風(fēng)，就算死，就算拉著自己兒子和同僚下水，也要堅(jiān)定而問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我為國(guó)盡忠到最后一刻了?！?BR> 中國(guó)的脊梁篇十一
魯迅說(shuō)：“我們自古一來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?BR> 中國(guó)，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過(guò)輝煌，也曾經(jīng)歷過(guò)辛酸的歲月。那一個(gè)個(gè)不平等的條約掀開了中國(guó)近代屈辱史的長(zhǎng)卷。八國(guó)聯(lián)軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個(gè)大中國(guó)，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
國(guó)恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它領(lǐng)導(dǎo)著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無(wú)數(shù)的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國(guó)的脊梁！
飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國(guó)的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星《東方紅》成功發(fā)射；第一口油井噴出石油，把“貧油國(guó)”的帽子甩進(jìn)了太平洋。華夏兒女，風(fēng)采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學(xué)家們?nèi)〉靡豁?xiàng)項(xiàng)發(fā)明成果。文明古國(guó)，青春煥發(fā)：三峽水利，長(zhǎng)江截流！中國(guó)挺起了脊梁！
祖國(guó)的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會(huì)忘記，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是中國(guó)最有力的脊梁。
作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國(guó)未來(lái)的脊梁”
中國(guó)的脊梁篇十二
黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點(diǎn)亮，我的脊梁中國(guó)造。——題記中華民族，是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí)，我們最可愛(ài)的人民子弟兵。第一時(shí)間，第一地點(diǎn)，他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛(ài)的十萬(wàn)子弟兵啊，水陸空齊頭前進(jìn)，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí)，剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來(lái)，他只身逃了出來(lái)。但身為班長(zhǎng)的他并沒(méi)跑開，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時(shí)，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲，是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影，一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。
中國(guó)的脊梁篇十三
我去問(wèn)母親，母親正在陽(yáng)臺(tái)洗衣服。聽到我的問(wèn)話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說(shuō)：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。
是的，父親便是家中的脊梁，能擔(dān)千斤重，能護(hù)全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢(mèng)想著仗劍天涯?？墒牵?jīng)歷了人世沉浮，揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實(shí)地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。
父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家，守護(hù)著家人的安樂(lè)！
在陽(yáng)臺(tái)問(wèn)過(guò)母親，我仍覺(jué)不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定，微微仰頭，向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問(wèn)：“什么是脊梁？”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會(huì)我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作，有些嚴(yán)肅地說(shuō)：“軍人！他們是國(guó)家的脊梁！”
空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進(jìn)擊的展翅雄鷹，護(hù)衛(wèi)著我國(guó)領(lǐng)空；陸軍，綠色迷彩是他們的標(biāo)配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無(wú)聲無(wú)息，然而一旦敵人出現(xiàn)，必閃電出擊；海軍，他們堅(jiān)守浪濤之上，即便面對(duì)大海的巨浪，即便面對(duì)大國(guó)的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！
中國(guó)軍人挺立的是中國(guó)的脊梁，捍衛(wèi)了國(guó)家安全！
后來(lái)，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報(bào)，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問(wèn)：“爺爺，您說(shuō)，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國(guó)家和社會(huì)的脊梁！”
“全國(guó)道德模范”是普通平凡的人，他們?cè)谌粘Ｉ钪杏米约旱难孕袀鞒辛酥袊?guó)最美傳說(shuō)，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國(guó)工匠”也只是普通平凡的人，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用恪盡職守打造中國(guó)的強(qiáng)盛，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國(guó)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖。
“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟?！卑傩帐菄?guó)家的脊梁，撐起中國(guó)這艘巨舟，駛向璀璨未來(lái)！
脊梁，我想，我已懂得。
中國(guó)的脊梁篇十四
當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國(guó)，當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國(guó)，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起，在一聲響亮的號(hào)角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國(guó)在堅(jiān)持――下一秒，我就獲得新生，中國(guó)在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國(guó)在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當(dāng)國(guó)歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚(yáng)，人們高呼：“毛主席，萬(wàn)歲！”
當(dāng)談話閉幕，南海澎湃，改革開放的進(jìn)行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒(méi)錯(cuò)，是他們，使祖國(guó)母親脫胎換骨，是他們，使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災(zāi)難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠(yuǎn)都無(wú)止無(wú)盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想，它們凄迷地飛舞，在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過(guò)，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒(méi)。就這樣，它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯，就這樣，它們來(lái)勢(shì)洶洶，矛頭直指中國(guó)的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛(ài)國(guó)主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過(guò)頭頂，所以，我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此，我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象，在此，我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此，我們向世界宣稱――中國(guó)，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見(jiàn)證――中國(guó)，有不屈的脊梁！
中國(guó)的脊梁篇十五
美國(guó)著名政治家基辛格曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的，他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí)，鄧稼先回來(lái)了；新冠病毒襲來(lái)時(shí)，鐘南山院士站出來(lái)了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì)，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛(ài)國(guó)，心系百姓的國(guó)士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國(guó)歌時(shí)，他那平日?qǐng)?jiān)毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)道：“勁頭上來(lái)了，很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙，武漢是能夠過(guò)關(guān)的，武漢本來(lái)就是一個(gè)很英雄的城市?！闭f(shuō)完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛(ài)國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危，為國(guó)為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護(hù)士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐?jì)世救人，國(guó)家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護(hù)，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說(shuō)：“把重癥病人送到我這兒來(lái)?！?7年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來(lái)的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會(huì)兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來(lái)，時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士，在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說(shuō)法，提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見(jiàn)病毒提高警惕。他言“無(wú)人敢言”之言，擔(dān)“無(wú)人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽(yù)置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實(shí)。”用依據(jù)說(shuō)話，實(shí)事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他，就是鐘南山。為國(guó)分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
鐘南山，就是。
中國(guó)的脊梁篇十六
五千多年來(lái)，在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下，我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁，是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息，英雄輩出。
近代以來(lái)，由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想，國(guó)家逐步落后，從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)，使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵，中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無(wú)忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富，破壞我國(guó)的燦爛文化，侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，但中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng)，也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分尽；㈤T銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，為國(guó)家贏得獨(dú)立，中華兒女們拋頭顱，撒熱血，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中，中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后，艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人，開足馬力，朝著日本戰(zhàn)艦撞去，直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后，清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出，康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬，但”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦?！敝腥A兒女們艱苦奮斗，抵御外來(lái)侵略，終于在1949年成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)在各族人民的支持下，終于站起來(lái)了。
中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量，中華兒女們運(yùn)用其力量，創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市，中華兒女們修筑了長(zhǎng)城，發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今，修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來(lái)，有我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來(lái)吧中國(guó)的脊梁來(lái)發(fā)揚(yáng)和傳承！
中國(guó)的脊梁篇十七
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉(cāng)皇逃竄的小鼠，無(wú)路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過(guò)了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒(méi)有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門報(bào)告，可是誰(shuí)會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說(shuō)的話呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無(wú)奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來(lái)就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”鐘南山院士，已屬耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過(guò)了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)的脊梁篇十八
北京時(shí)間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)，回到祖國(guó)。
資料顯示，2018—2021年間，美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng)，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國(guó)之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果，是中國(guó)人民的重大勝利。
孟晚舟能回國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力，也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民，更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無(wú)理的指控不屈服，不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的自信，而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國(guó)脊梁。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó)，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外悔之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?！钡南麡O論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言，確實(shí)是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡(jiǎn)直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人，就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無(wú)反顧地來(lái)到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月，他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問(wèn)題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)；“天眼之父”南仁東，在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計(jì)個(gè)人名利得失，長(zhǎng)期默默無(wú)聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線。”并與全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力，邁過(guò)重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國(guó)，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn)；潘建偉看到了量子信息的先機(jī)，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。
親情、故鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情，一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀?！笨吹竭@些事跡，你會(huì)知道怎樣才是一生無(wú)悔，什么才叫中國(guó)脊梁，當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí)，你腳下已抵達(dá)之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂(lè)，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當(dāng)萬(wàn)死以赴，這就是中國(guó)脊梁！
中國(guó)的脊梁篇十九
回首過(guò)去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無(wú)能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱為“東亞病夫”。
翻過(guò)那一頁(yè)泛黃的史冊(cè)，我們迎來(lái)了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來(lái)的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無(wú)數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，中國(guó)沒(méi)有恐懼，人民沒(méi)有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒(méi)有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)的脊梁篇二十
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來(lái)的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛(ài)憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過(guò)很多人，只為了別人，而從來(lái)不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩(shī)《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說(shuō)也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過(guò)一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車夫來(lái)治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛(ài)民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過(guò)閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛(ài)國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛(ài)我中華，強(qiáng)國(guó)有我。
中國(guó)的脊梁篇一
中國(guó)脊梁的概念來(lái)自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來(lái)展開敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造。孔子提出了仁愛(ài)之道，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛(ài)幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無(wú)論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過(guò)教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過(guò)凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過(guò)深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)的脊梁篇二
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，有的文明興盛，而有的衰落消亡，但中華民族一直堅(jiān)強(qiáng)致遠(yuǎn)。中國(guó)人從古至今，堅(jiān)持不懈地追求民族自尊和發(fā)展，這種精神支持成為了中華民族的脊梁，歷經(jīng)磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。本文談?wù)撝袊?guó)脊梁的歷史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
第一段：歷史淵源。
中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，是研究中國(guó)脊梁的基礎(chǔ)。中國(guó)一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號(hào)。中國(guó)人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀，他們深信“知其所來(lái)，方可以知其所往”，而了解自己的歷史與文化是達(dá)到這一目標(biāo)的關(guān)鍵。中國(guó)人深深認(rèn)識(shí)到，通過(guò)了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚(yáng)自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中國(guó)脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實(shí)現(xiàn)共同的愿景而構(gòu)建的團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識(shí)。而中國(guó)人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國(guó)。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展，這一精神是激勵(lì)中國(guó)人民全力前進(jìn)、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更是形成中國(guó)脊梁的重要因素之一。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
中國(guó)脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化，還有傳承與創(chuàng)新的過(guò)程。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化一直以來(lái)是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史，包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，中國(guó)人通過(guò)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的姿態(tài)，激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，成為中國(guó)脊梁核心力量和文化特質(zhì)。
第四段：對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。
中國(guó)脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史，更體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進(jìn)程，中國(guó)人民筑起了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。而現(xiàn)在，中國(guó)脊梁對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的影響更為重要。中國(guó)人民始終保持一顆愛(ài)國(guó)之心，追求發(fā)展的理想，并用自身實(shí)力，不斷為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)家進(jìn)程做出貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的卓越價(jià)值。如今，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域中，正蓬勃發(fā)展，為全民帶來(lái)改善的生活品質(zhì)，并為世界居民生活方式的提高帶來(lái)新的契機(jī)。
第五段：總結(jié)。
總之，中華民族脊梁關(guān)注歷史和文化，堅(jiān)持民族精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌，而在于其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)脊梁”的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，涉及到許多方面。如今，中國(guó)正以其脊梁精神和民族團(tuán)結(jié)的力量為全球所贊譽(yù)。
中國(guó)的脊梁篇三
漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中使節(jié)來(lái)往出現(xiàn)了障礙，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺(tái)。他活在了我們的記憶中，死死攥著手里的漢節(jié)，在舞臺(tái)上一站就站定了十九年。他沒(méi)像屈原一般以身殉國(guó)，不曾似張騫一樣留下功績(jī)，蘇武只是掙扎著從絕望里爬出，如在夢(mèng)里，回了家。
蘇武一生坎坷，兄弟因武帝自殺，老母故去，嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭，多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨(dú)才是最強(qiáng)的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具體，但《漢書。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排，數(shù)一下，共59字，生拉硬湊地加上標(biāo)點(diǎn)也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無(wú)法顯現(xiàn)”還是有據(jù)的。
一個(gè)人的壯年時(shí)期就這么隨便地丟失在大草原上，丟棄在羊堆里。只能說(shuō)好人長(zhǎng)命，在60即古稀的古代，蘇武能活到八十已經(jīng)很長(zhǎng)壽了。蘇武晚年還是有好報(bào)的，登上了麒麟閣，轟動(dòng)一時(shí)。蘇武這個(gè)名字的象征意義，又不知被誰(shuí)記牢。
記得春秋。趙氏慘案中有人說(shuō)：“有時(shí)生比死更不容易?！贝丝涛以俅晤I(lǐng)悟了。蘇武在審判那時(shí)曾想多次自殺并“不能辱了大漢國(guó)威！”最后他選擇了不投降地活著，選了最為艱苦的一條路，最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于，才迫使他們放人。
在我印象中，祭拜漢武帝的一刻，才最令人感慨，時(shí)變境遷，茫茫大漢，有誰(shuí)曾記得汝？
中國(guó)的脊梁篇四
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過(guò)追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過(guò)中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過(guò)賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過(guò)一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)和成就感。而且，我也參與過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過(guò)一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。我曾參觀過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛(ài)國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛(ài)國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書寫中國(guó)的輝煌未來(lái)。
中國(guó)的脊梁篇五
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說(shuō)：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會(huì)改變的?！彼褪琴囁梗绹?guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻開中國(guó)的歷史長(zhǎng)河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問(wèn)它靜默了多久，它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問(wèn)下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來(lái)到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年?？鬃涌偛坏弥荆膶W(xué)說(shuō)遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說(shuō)得到重視，卻依然游于諸國(guó)，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴“仁”的思想？也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí)，便來(lái)這泰山走一走，在自然地博愛(ài)中解開一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下燦爛的花兒，突破束縛，、開一代歷史潮流。
在今日，出了川流不息的車流，還有那不斷開拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開花落，流年似水。與其在時(shí)光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)的脊梁篇六
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……，這就是中國(guó)的脊梁。”中國(guó)古時(shí)有如此之脊梁，如今也有這樣的脊梁。
我們正在經(jīng)受一場(chǎng)空前的浩劫，但是我們也充滿了希望，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了中國(guó)之脊梁紛紛挺立。
看見(jiàn)了嗎？那個(gè)滿頭白發(fā)、本應(yīng)安享晚年的老人戴著口罩奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，他是最令我們安心的人，因?yàn)橛戌娔仙皆冢覀兙陀辛俗顖?jiān)實(shí)的保障。他是中國(guó)工程院院士，他兢兢業(yè)業(yè)，努力工作，為了疫情態(tài)勢(shì)趨緩，為了人們的生活幸福安康，他在高鐵上累得睡著了。他以84歲高齡親赴抗災(zāi)一線，他做到了很多年輕人都不敢做的事，他是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？他們身披白衣前往醫(yī)院，盡全力救治病人、疏導(dǎo)病人，也許生死早已不在他們的考慮范圍之內(nèi)。他們?nèi)绱盒Q，到死絲方才盡；他們?nèi)鐭羲?，照亮了病人康?fù)的希望之路。他們也有自己的家，他們本可以和家人在一起，但他們?yōu)榱烁嗟娜?，為了更多的家，離開了自己的家人、家鄉(xiāng)，他們組成了一支白衣軍隊(duì)，與病魔進(jìn)行著無(wú)聲的斗爭(zhēng)，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？他們傾其所有，開車狂奔到災(zāi)區(qū)，為了給那里的人本站們送一些自己的心意。蔬菜、糧食、水果……他們地里有什么就送什么。他們也許還只是剛摘帽的貧困縣的一員，或許還只是建檔立卡的貧困戶，但是他們絕不忘別人的幫助，絕不忘國(guó)家的扶持，他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？那些為了讓同學(xué)們能夠好好上一節(jié)網(wǎng)課而持續(xù)忙碌的老師們，他們中有的人并不年輕，但是為了學(xué)生們能夠成人成才，也爭(zhēng)相當(dāng)起了“十八線主播”，開始了線上教學(xué)。他們也是中國(guó)的脊梁。
看見(jiàn)了嗎？就算身處“方艙醫(yī)院”也在不斷刷“五三”的高三學(xué)生，因?yàn)闆](méi)有網(wǎng)絡(luò)而在鄰居屋頂蹭網(wǎng)上課的貧寒學(xué)子，他們也是中國(guó)未來(lái)的脊梁。
大國(guó)泱泱，從古至今就不乏中國(guó)之脊梁，他們撐起了華夏的一片天；如今，中國(guó)之脊梁撐起了人民的希望；未來(lái)，家國(guó)之風(fēng)貌等待著我們年輕一代去傳承、去發(fā)揚(yáng)。莘莘學(xué)子，中華少年，國(guó)之棟梁，正應(yīng)認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，演繹中國(guó)未來(lái)的振興故事，展現(xiàn)我中華五千年悠久歷史所積淀之中國(guó)風(fēng)貌，伴隨著祖國(guó)一同變強(qiáng)，我們未來(lái)之棟梁已逐漸成長(zhǎng)。
“前有古人，星光燦爛；后有來(lái)者，群英堂堂?！鄙硖幠婢常衽d我中華之榮光！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。當(dāng)我輩長(zhǎng)成之時(shí)，應(yīng)照世子孫，永世莫忘！
中國(guó)的脊梁篇七
魯迅先生說(shuō)，我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
2019年12月份武漢地區(qū)出現(xiàn)不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒，截止至2020年2月23日全國(guó)確診逾7。7萬(wàn)例，死亡逾2400例。一個(gè)個(gè)數(shù)字背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
真正的絕望是什么？是你知道那個(gè)時(shí)候，人人自危，誰(shuí)都救不了誰(shuí)，是我們彼此一墻之隔，卻什么也做不了。但，正是因?yàn)橛心切┣捌秃罄^的醫(yī)護(hù)人員，我們挺起了脊梁。
戰(zhàn)疫一線的逆行者們，是當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)士，無(wú)數(shù)閃爍著人性光輝，奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國(guó)力量。鐘南山院士，84歲高齡，本是耄耋之年，本應(yīng)在家閑情雅趣，03年，抗擊非典，17年后，仍臨危受命，勇站抗疫一線！他呼吁人們沒(méi)事不要去武漢，但他卻第一時(shí)間趕往武漢。22歲的護(hù)士瞞著家人去戰(zhàn)疫，卻不敢面向鏡頭向家人報(bào)平安。彭銀華醫(yī)生延遲婚期奮戰(zhàn)一線，但不幸感染離世，他說(shuō)“我年輕我先上?！彼{(lán)天救援隊(duì)許鵬在往武漢運(yùn)送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世，他說(shuō)“孩子要乖，爸爸要去武漢打怪獸！使命責(zé)任無(wú)懼堅(jiān)守。”即使醫(yī)護(hù)人員感染人數(shù)超過(guò)三千人，仍有無(wú)數(shù)的醫(yī)生自愿請(qǐng)命前往，他們用自己的行動(dòng)向人們證明“倘若盛世將傾，深淵在側(cè)，我輩當(dāng)萬(wàn)死以赴?！彼麄兪亲蠲滥嫘姓?，是中國(guó)的脊梁。
我本站是一個(gè)00后，我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大事，我只在父母的嘴里聽說(shuō)過(guò)非典，我很少能看到關(guān)于災(zāi)難如此深刻的描寫，或許因?yàn)槲页錾臅r(shí)間與地點(diǎn)，災(zāi)難這個(gè)詞，我認(rèn)識(shí)卻不理解，但這場(chǎng)疫病的死寂與戰(zhàn)爭(zhēng)不同，戰(zhàn)爭(zhēng)是人為，你至少明白發(fā)生了什么，疾病，突然而又無(wú)情，不給人以余地與希望，你知道它在發(fā)生，但你卻沒(méi)有辦法，你對(duì)他一無(wú)所知，甚至都不知道怎么掙開。而那些醫(yī)護(hù)人員正以自己渺小的力量，努力的維護(hù)自己的家園，保護(hù)自己的同伴，他們深知自己是健康所系，性命相托。也正是他們，挺起了中國(guó)的脊梁。哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負(fù)重前行！
而這次的疫情也讓我明白了我們的現(xiàn)狀，未來(lái)的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費(fèi)而感到抱歉，從前不知生命為何敬畏，如今只愿將來(lái)不負(fù)此生，我也明了：社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備，在逆風(fēng)里把握方向，而不是在風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)繳械投降。而我活在這珍貴的人間，太陽(yáng)強(qiáng)烈，水波溫柔，從此要珍視并熱愛(ài)生命中的一切，為國(guó)家，為人民而努力奮斗，我們，在路上！
我呼吁大家，保護(hù)好自己也是保護(hù)好他人，讓我們一同為抗擊疫情奉獻(xiàn)自己的一小份力量，為了我們自己和國(guó)家更好的明天，盡管現(xiàn)在的情況不容樂(lè)觀，但我相信“挨過(guò)了冬天，便迎來(lái)了春天?！笨箵粢咔?，你我責(zé)無(wú)旁貸，凝心聚力，方能共克時(shí)艱。愿疫情過(guò)后，人潮熙攘，山河無(wú)恙，你們都平安，你我能共賦江城，賞櫻花。
中國(guó)的脊梁篇八
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人……他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
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中國(guó)的脊梁篇九
中國(guó)有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國(guó)人對(duì)健康的重視和追求。作為一個(gè)說(shuō)中文的語(yǔ)言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國(guó)脊梁文化，希望給大家?guī)?lái)一些啟示和體會(huì)。
第一段，我會(huì)先介紹中國(guó)脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認(rèn)為是人體的中樞。中國(guó)古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過(guò)修煉身體來(lái)維護(hù)健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，隨著時(shí)間的推移，它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段，我會(huì)探討中國(guó)脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國(guó)人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過(guò)訓(xùn)練和調(diào)理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通，以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會(huì)介紹中國(guó)脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側(cè)重于通過(guò)調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來(lái)恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓(xùn)練過(guò)程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量，以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習(xí)過(guò)程中，呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過(guò)脊梁來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會(huì)討論如何把中國(guó)脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長(zhǎng)時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問(wèn)題。但是，通過(guò)采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以在家庭和工作場(chǎng)所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如，可以通過(guò)持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來(lái)改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來(lái)維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會(huì)總結(jié)中國(guó)脊梁文化的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)中國(guó)脊梁文化的深入探究，我們意識(shí)到它不僅是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的關(guān)注，還包括對(duì)身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國(guó)幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國(guó)文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國(guó)脊梁文化來(lái)提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國(guó)的脊梁篇十
因?yàn)樵里w太完美：不嗜酒，不嗜殺，身先士卒，不貪污，還懂作戰(zhàn)，懂政治。一首《滿江紅》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他們生前做過(guò)的事，留下的痕跡來(lái)判斷善惡與好壞，但當(dāng)權(quán)者不行。苗劉之變，建炎才三年就有苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼迫高宗禪位。此事在高宗心里或許早就埋下了武將不可信的種子，而岳飛禮待下士，連金兵都要稱他為“岳爺爺”，在高宗趙構(gòu)心里，岳飛指不定就是下一位王莽（先禮待下士，天下傳播他的仁義，后奪取西漢政權(quán)，失敗）。
上文說(shuō)岳飛懂政治，他應(yīng)清楚明白欽、徽二帝對(duì)皇位產(chǎn)生的隱隱威脅。不過(guò)他太愛(ài)宋朝了，愛(ài)得“先天下之憂而憂”。在他眼中，就算是太上皇也是我們大宋的人，死也只能死在這片土地上！所以有《出師表》：“異時(shí)迎還太上皇帝，寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國(guó)，使宗廟再安，萬(wàn)姓同歡，陛下高枕無(wú)北顧憂，臣之志愿畢矣?！庇靥匣实墓撞暮汀疤炀臁睙o(wú)一部表明趙構(gòu)才是正統(tǒng)。
在這樣的亂世中，岳飛毫無(wú)疑問(wèn)有著“知其不可而為之”的作風(fēng)，就算死，就算拉著自己兒子和同僚下水，也要堅(jiān)定而問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我為國(guó)盡忠到最后一刻了?！?BR> 中國(guó)的脊梁篇十一
魯迅說(shuō)：“我們自古一來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?BR> 中國(guó)，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過(guò)輝煌，也曾經(jīng)歷過(guò)辛酸的歲月。那一個(gè)個(gè)不平等的條約掀開了中國(guó)近代屈辱史的長(zhǎng)卷。八國(guó)聯(lián)軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個(gè)大中國(guó)，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
國(guó)恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它領(lǐng)導(dǎo)著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無(wú)數(shù)的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國(guó)的脊梁！
飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國(guó)的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星《東方紅》成功發(fā)射；第一口油井噴出石油，把“貧油國(guó)”的帽子甩進(jìn)了太平洋。華夏兒女，風(fēng)采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學(xué)家們?nèi)〉靡豁?xiàng)項(xiàng)發(fā)明成果。文明古國(guó)，青春煥發(fā)：三峽水利，長(zhǎng)江截流！中國(guó)挺起了脊梁！
祖國(guó)的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會(huì)忘記，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是中國(guó)最有力的脊梁。
作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國(guó)未來(lái)的脊梁”
中國(guó)的脊梁篇十二
黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點(diǎn)亮，我的脊梁中國(guó)造。——題記中華民族，是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí)，我們最可愛(ài)的人民子弟兵。第一時(shí)間，第一地點(diǎn)，他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛(ài)的十萬(wàn)子弟兵啊，水陸空齊頭前進(jìn)，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí)，剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來(lái)，他只身逃了出來(lái)。但身為班長(zhǎng)的他并沒(méi)跑開，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時(shí)，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲，是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影，一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。
中國(guó)的脊梁篇十三
我去問(wèn)母親，母親正在陽(yáng)臺(tái)洗衣服。聽到我的問(wèn)話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說(shuō)：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。
是的，父親便是家中的脊梁，能擔(dān)千斤重，能護(hù)全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢(mèng)想著仗劍天涯?？墒牵?jīng)歷了人世沉浮，揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實(shí)地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。
父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家，守護(hù)著家人的安樂(lè)！
在陽(yáng)臺(tái)問(wèn)過(guò)母親，我仍覺(jué)不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定，微微仰頭，向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問(wèn)：“什么是脊梁？”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會(huì)我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作，有些嚴(yán)肅地說(shuō)：“軍人！他們是國(guó)家的脊梁！”
空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進(jìn)擊的展翅雄鷹，護(hù)衛(wèi)著我國(guó)領(lǐng)空；陸軍，綠色迷彩是他們的標(biāo)配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無(wú)聲無(wú)息，然而一旦敵人出現(xiàn)，必閃電出擊；海軍，他們堅(jiān)守浪濤之上，即便面對(duì)大海的巨浪，即便面對(duì)大國(guó)的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！
中國(guó)軍人挺立的是中國(guó)的脊梁，捍衛(wèi)了國(guó)家安全！
后來(lái)，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報(bào)，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問(wèn)：“爺爺，您說(shuō)，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國(guó)家和社會(huì)的脊梁！”
“全國(guó)道德模范”是普通平凡的人，他們?cè)谌粘Ｉ钪杏米约旱难孕袀鞒辛酥袊?guó)最美傳說(shuō)，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國(guó)工匠”也只是普通平凡的人，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用恪盡職守打造中國(guó)的強(qiáng)盛，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國(guó)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖。
“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟?！卑傩帐菄?guó)家的脊梁，撐起中國(guó)這艘巨舟，駛向璀璨未來(lái)！
脊梁，我想，我已懂得。
中國(guó)的脊梁篇十四
當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國(guó)，當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國(guó)，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起，在一聲響亮的號(hào)角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國(guó)在堅(jiān)持――下一秒，我就獲得新生，中國(guó)在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國(guó)在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當(dāng)國(guó)歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚(yáng)，人們高呼：“毛主席，萬(wàn)歲！”
當(dāng)談話閉幕，南海澎湃，改革開放的進(jìn)行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒(méi)錯(cuò)，是他們，使祖國(guó)母親脫胎換骨，是他們，使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災(zāi)難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠(yuǎn)都無(wú)止無(wú)盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想，它們凄迷地飛舞，在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過(guò)，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒(méi)。就這樣，它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯，就這樣，它們來(lái)勢(shì)洶洶，矛頭直指中國(guó)的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛(ài)國(guó)主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過(guò)頭頂，所以，我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此，我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象，在此，我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此，我們向世界宣稱――中國(guó)，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見(jiàn)證――中國(guó)，有不屈的脊梁！
中國(guó)的脊梁篇十五
美國(guó)著名政治家基辛格曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的，他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí)，鄧稼先回來(lái)了；新冠病毒襲來(lái)時(shí)，鐘南山院士站出來(lái)了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì)，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛(ài)國(guó)，心系百姓的國(guó)士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國(guó)歌時(shí)，他那平日?qǐng)?jiān)毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)道：“勁頭上來(lái)了，很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙，武漢是能夠過(guò)關(guān)的，武漢本來(lái)就是一個(gè)很英雄的城市?！闭f(shuō)完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛(ài)國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危，為國(guó)為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護(hù)士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐?jì)世救人，國(guó)家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護(hù)，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說(shuō)：“把重癥病人送到我這兒來(lái)?！?7年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來(lái)的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會(huì)兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來(lái)，時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士，在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說(shuō)法，提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見(jiàn)病毒提高警惕。他言“無(wú)人敢言”之言，擔(dān)“無(wú)人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽(yù)置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實(shí)。”用依據(jù)說(shuō)話，實(shí)事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他，就是鐘南山。為國(guó)分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
鐘南山，就是。
中國(guó)的脊梁篇十六
五千多年來(lái)，在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下，我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁，是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息，英雄輩出。
近代以來(lái)，由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想，國(guó)家逐步落后，從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)，使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵，中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無(wú)忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富，破壞我國(guó)的燦爛文化，侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，但中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng)，也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分尽；㈤T銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，為國(guó)家贏得獨(dú)立，中華兒女們拋頭顱，撒熱血，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中，中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后，艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人，開足馬力，朝著日本戰(zhàn)艦撞去，直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后，清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出，康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬，但”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦?！敝腥A兒女們艱苦奮斗，抵御外來(lái)侵略，終于在1949年成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)在各族人民的支持下，終于站起來(lái)了。
中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量，中華兒女們運(yùn)用其力量，創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市，中華兒女們修筑了長(zhǎng)城，發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今，修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來(lái)，有我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來(lái)吧中國(guó)的脊梁來(lái)發(fā)揚(yáng)和傳承！
中國(guó)的脊梁篇十七
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉(cāng)皇逃竄的小鼠，無(wú)路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過(guò)了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒(méi)有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門報(bào)告，可是誰(shuí)會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說(shuō)的話呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無(wú)奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來(lái)就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”鐘南山院士，已屬耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過(guò)了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)的脊梁篇十八
北京時(shí)間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)，回到祖國(guó)。
資料顯示，2018—2021年間，美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng)，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國(guó)之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果，是中國(guó)人民的重大勝利。
孟晚舟能回國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力，也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民，更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無(wú)理的指控不屈服，不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的自信，而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國(guó)脊梁。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó)，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外悔之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?！钡南麡O論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言，確實(shí)是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡(jiǎn)直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人，就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無(wú)反顧地來(lái)到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月，他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問(wèn)題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)；“天眼之父”南仁東，在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計(jì)個(gè)人名利得失，長(zhǎng)期默默無(wú)聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線。”并與全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力，邁過(guò)重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國(guó)，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn)；潘建偉看到了量子信息的先機(jī)，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。
親情、故鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情，一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀?！笨吹竭@些事跡，你會(huì)知道怎樣才是一生無(wú)悔，什么才叫中國(guó)脊梁，當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí)，你腳下已抵達(dá)之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂(lè)，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當(dāng)萬(wàn)死以赴，這就是中國(guó)脊梁！
中國(guó)的脊梁篇十九
回首過(guò)去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無(wú)能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱為“東亞病夫”。
翻過(guò)那一頁(yè)泛黃的史冊(cè)，我們迎來(lái)了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來(lái)的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無(wú)數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，中國(guó)沒(méi)有恐懼，人民沒(méi)有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒(méi)有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)的脊梁篇二十
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來(lái)的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛(ài)憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過(guò)很多人，只為了別人，而從來(lái)不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩(shī)《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說(shuō)也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過(guò)一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車夫來(lái)治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛(ài)民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過(guò)閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛(ài)國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛(ài)我中華，強(qiáng)國(guó)有我。