總結(jié)健身成果，激勵自己繼續(xù)向目標(biāo)邁進。寫總結(jié)時要注意語言簡練明了，避免使用晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語。以下是一些總結(jié)的典型例子，供大家參考和學(xué)習(xí)。
責(zé)任勝于能力心得篇一
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強調(diào)任何理由將任務(wù)進行到底最終成功到達了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負責(zé)，其次更是對自我的不負責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇二
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇三
《職責(zé)勝于本事》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，異常是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗。
職責(zé)重于泰山，職責(zé)勝于本事。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有職責(zé)感，是否認真履行了自我的職責(zé)。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的職責(zé)：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。如果放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強，能夠使人發(fā)揮自我的潛能;職責(zé)同時能夠改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，全面發(fā)揮自我的本事，克服困難完成工作。僅有認識到、了解到自我的職責(zé)，清楚自我的職責(zé)，并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé)，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為進取主動，并享受工作樂趣，取得成績的歡樂。我認為，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一向銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一向激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，僅有負職責(zé)的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏職責(zé)心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最終一章談到：職責(zé)即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的職責(zé);為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是給同事以幫忙，自動自發(fā)，最完美地履行自我的職責(zé)。此刻的社會并不缺少有本事的人，但真正能把工作做好的是既有本事又富有職責(zé)感的人才。
僅有忠于職守，努力工作，才能樹立自我的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自我的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇四
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!
責(zé)任勝于能力心得篇五
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎帯⒓偈称贩簽E，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力心得篇六
《責(zé)任勝于能力》這本書，全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性，認真剖析了責(zé)任對一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家和社會的成敗的重要影響。明確指出：在個人與企業(yè)和發(fā)展的過程中，責(zé)任勝于能力！讀后令人震撼，受益匪淺，不由讓我想到一句話：“責(zé)任重于泰山”！
責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對工作的責(zé)任，對社會的責(zé)任等等。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認可。這本書生動嚴(yán)謹?shù)恼Z言，鮮活的事例和理論觀點，使我受到啟迪，感到頓悟，加深了對“責(zé)任”兩字的理解，結(jié)合自己的工作，有以下幾方面的感受：
責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的工作重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識，才能堅持原則，堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持黨的宣傳方針，反映人民群眾的呼聲。我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了自己的事業(yè)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力，克服困難，完成工作任務(wù)。認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么，工作就會由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣！一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，勇敢、堅韌、執(zhí)著，充滿激情地勤奮工作。由此可見，責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就是看有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者，是黨和政府的喉舌，面對的是嚴(yán)肅的政治、社會、民生等事關(guān)國家大事的問題，工作中來不得一點含糊，必須及時，準(zhǔn)確，嚴(yán)謹?shù)男麄鼽h和國家的方針政策，反映人民群眾的呼聲，而不能視工作為兒戲，不負責(zé)任的進行宣傳報道。任何的失誤都會給黨和政府帶來不可挽回的損失，造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹負責(zé)、公正客觀、認真及時的宣傳報道每天發(fā)生在我們身邊的人和事，把黨和政府的聲音傳達到千家萬戶，給人民群眾提供娛樂和生活信息，就一定會獲得社會的尊重，也會在無形中提升我們新聞工作者的形象。
人沒有能力大小之分，只有做與不做，能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好份內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)，那么我們所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重和認可。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則。總之，我們每個人在完善、提高個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山！”因為，只有這樣，才能真正增強我們的責(zé)任，提高我們的能力，才能做好我們的工作，完成我們的使命，真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。
責(zé)任，不僅是一種品德，也是一種使命，更是一種能力。責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績靠能力來創(chuàng)造，能力靠業(yè)績來承載。對我們每個人來說，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任，不僅僅是做好自己份內(nèi)的事，它更能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能賦予每個人勇往直前的勇氣，才能使每個人產(chǎn)生強大的精神動力，激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力，將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實上，也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。“人可以清貧、可以碌碌無為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我，放棄了使命。
責(zé)任勝于能力，當(dāng)我們意識到自己的責(zé)任，就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力完成組織交辦給我們的任務(wù)，盡力、盡責(zé)履行自己的使命，做一名合格的新聞工作者，創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌！
責(zé)任勝于能力心得篇七
這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢？能力。永遠都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細節(jié)中，細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細節(jié)，因此要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起。沒有好的負責(zé)態(tài)度，在強的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談。
我們要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任。只要把自己的事情做的比別人更專注，更迅速。更正確。更完美。
生命一分鐘對自己負責(zé)任六十秒。勇敢的擔(dān)負起己自的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好；機會永遠留給那些有著有責(zé)任心的人。讓我們在追求這種偉大的精神中獲取動力。不斷的充實完善自我。
責(zé)任勝于能力心得篇八
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當(dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任勝于能力心得篇九
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中，我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果，學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》，閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績;這樣，也就不會再把工作看成負擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些;同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?BR> 教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓?，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩!
三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示。
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
以上就是《責(zé)任勝于能力》這本書給我的一些啟示和我的思考，希望通過我也能夠帶給各位老師一些思想的觸動，并且把它付諸于行動，我相信，只要我們每一個人都能盡心盡力的做好自己的工作，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、人盡其能，我們就一定能創(chuàng)造出我們學(xué)校以及我們個人的更加輝煌的明天!
責(zé)任勝于能力心得篇十
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好!
責(zé)任勝于能力心得篇十一
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認真細致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹細致，認真負責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”，促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移。科學(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費，把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力，增強自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作??？”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力心得篇十三
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇十四
“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇！學(xué)會感恩，選擇責(zé)任！”這段文字出自《》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進入了公司中層主管行列。其實，因感恩而勇?lián)撠?zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任?！?BR> 所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負太多責(zé)任會被壓垮，其實不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
責(zé)任勝于能力心得篇十五
責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書;一本使每一個員工認清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機的必讀之書。下面是本站帶來的《責(zé)任勝于能力》心得，歡迎查看。
張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度，清晰地向我們表達了在當(dāng)今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性，以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心，使我認識到任何人在任何崗位，只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。
我們都知道姚明是nba賽場上的英雄，是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象，他們或是球星，或是基層勞模，或是公司董事，但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán)，取得非凡的榮耀。他們的成功，都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石，認真對待工作，全身心的投入工作，從不投機取巧，從不耍小聰明所取得的。
反之，由于沒有較強的責(zé)任心，未認真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌，致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒，查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán)，流下了悔恨的淚水，這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山?！?BR> 現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人，我們的工作底線就是盡職盡責(zé)，無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中，我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細心審閱圖紙、認真編寫方案等小事做起，凡事不能敷衍了事，爭取做到精益求精。在對待工作時，應(yīng)以多一份熱愛，少一份埋怨;多一份主動，少一份推諉;多一份認真，少一份應(yīng)付的心態(tài)，積極的去完成每一項工作，并堅信我們的步伐離成功越來越近，這樣，即使在平凡的崗位上，我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
首先，應(yīng)該做到敢于承認自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話，但是這并不可怕，可怕的是掩藏錯誤，推脫責(zé)任，也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句：“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象，使大家更加尊敬你、信任你。
其次，應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中，單憑個人的能力和經(jīng)驗，并不能迅速的找到正確的方法，向那些能力更強，見解更獨到，經(jīng)驗更豐富的同事去請教，往往會起到事半功倍的效果。
再次，接到任務(wù)，立即行動。古人云：今日事，今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù)，立即落實;我們的工作的成績是趕出來的，而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣，這樣才能站在同行人的前列，才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。
最后，職責(zé)之外，多做一點。不能因為職位低，薪水少，而僅限于自己崗位上的工作，許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我，更多的付出，才會有更多的得到鍛煉，才會從平凡中不斷升華。
雖然我們從事的工作不同，能力和作用也不同，但是，無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者，都應(yīng)該增強責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識，只有這樣，才能凝聚所有的力量，才能使我們的企業(yè)更富有動力，才能使她發(fā)展的更大更強。
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，?而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻，把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20xx年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重!
責(zé)任勝于能力心得篇十六
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十七
“責(zé)任”這兩字說重又不重，說不簡單又簡單。關(guān)于責(zé)任，每個人都有各自的定義。但對于工作來言，責(zé)任的義項是一樣的。說到對工作的責(zé)任，下面先看一則故事：
一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員，這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所！上司對她工作質(zhì)量的要求特別高：必須把馬桶抹洗得光潔如新！怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？一位先輩看到她的猶豫態(tài)度，不聲不響地為她做了示范，當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時，他竟然從中舀了一碗水喝了下去！
先輩對工作的態(tài)度，使她明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步，并踏上了成功之路。自然，她所清洗的廁所，一向光潔如新，她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一瞬而過，如今她已是日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
一位哲人說：“一個人可以清貧，可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任感。”對于個體而言，責(zé)任是一個人有所成就的不竭動力；對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展，才能真正凝聚力量、走向未來。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。人的能力是有大小的，是因人而異的。但是對于工作的態(tài)度和責(zé)任則是沒有區(qū)別的。
責(zé)任勝于能力心得篇十八
《》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗。
責(zé)任重于泰山，。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的責(zé)任：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)。如果放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，可以使人發(fā)揮自己的潛能；責(zé)任同時可以改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，全面發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段文革期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是給同事以幫助，自動自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)?，F(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但真正能把工作做好的是既有能力又富有責(zé)任感的人才。
只有忠于職守，努力工作，才能樹立自己的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自己的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義?！罢\信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。
責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。
責(zé)任勝于能力心得篇二十
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識?！痹谖④?，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來?！敦?zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇二十一
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負責(zé)、是對社會、他人的負責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團結(jié)同事、關(guān)心他人、維護社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認真負責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。
責(zé)任勝于能力心得篇一
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強調(diào)任何理由將任務(wù)進行到底最終成功到達了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負責(zé)，其次更是對自我的不負責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇二
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇三
《職責(zé)勝于本事》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，異常是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗。
職責(zé)重于泰山，職責(zé)勝于本事。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有職責(zé)感，是否認真履行了自我的職責(zé)。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的職責(zé)：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。如果放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強，能夠使人發(fā)揮自我的潛能;職責(zé)同時能夠改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，全面發(fā)揮自我的本事，克服困難完成工作。僅有認識到、了解到自我的職責(zé)，清楚自我的職責(zé)，并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé)，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為進取主動，并享受工作樂趣，取得成績的歡樂。我認為，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一向銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一向激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，僅有負職責(zé)的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏職責(zé)心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最終一章談到：職責(zé)即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的職責(zé);為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是給同事以幫忙，自動自發(fā)，最完美地履行自我的職責(zé)。此刻的社會并不缺少有本事的人，但真正能把工作做好的是既有本事又富有職責(zé)感的人才。
僅有忠于職守，努力工作，才能樹立自我的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自我的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇四
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!
責(zé)任勝于能力心得篇五
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎帯⒓偈称贩簽E，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力心得篇六
《責(zé)任勝于能力》這本書，全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性，認真剖析了責(zé)任對一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家和社會的成敗的重要影響。明確指出：在個人與企業(yè)和發(fā)展的過程中，責(zé)任勝于能力！讀后令人震撼，受益匪淺，不由讓我想到一句話：“責(zé)任重于泰山”！
責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任，對家庭的責(zé)任，對工作的責(zé)任，對社會的責(zé)任等等。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認可。這本書生動嚴(yán)謹?shù)恼Z言，鮮活的事例和理論觀點，使我受到啟迪，感到頓悟，加深了對“責(zé)任”兩字的理解，結(jié)合自己的工作，有以下幾方面的感受：
責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的工作重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識，才能堅持原則，堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持黨的宣傳方針，反映人民群眾的呼聲。我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了自己的事業(yè)。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力，克服困難，完成工作任務(wù)。認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么，工作就會由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣！一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，勇敢、堅韌、執(zhí)著，充滿激情地勤奮工作。由此可見，責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就是看有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者，是黨和政府的喉舌，面對的是嚴(yán)肅的政治、社會、民生等事關(guān)國家大事的問題，工作中來不得一點含糊，必須及時，準(zhǔn)確，嚴(yán)謹?shù)男麄鼽h和國家的方針政策，反映人民群眾的呼聲，而不能視工作為兒戲，不負責(zé)任的進行宣傳報道。任何的失誤都會給黨和政府帶來不可挽回的損失，造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹負責(zé)、公正客觀、認真及時的宣傳報道每天發(fā)生在我們身邊的人和事，把黨和政府的聲音傳達到千家萬戶，給人民群眾提供娛樂和生活信息，就一定會獲得社會的尊重，也會在無形中提升我們新聞工作者的形象。
人沒有能力大小之分，只有做與不做，能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好份內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)，那么我們所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重和認可。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則。總之，我們每個人在完善、提高個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山！”因為，只有這樣，才能真正增強我們的責(zé)任，提高我們的能力，才能做好我們的工作，完成我們的使命，真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。
責(zé)任，不僅是一種品德，也是一種使命，更是一種能力。責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績靠能力來創(chuàng)造，能力靠業(yè)績來承載。對我們每個人來說，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任，不僅僅是做好自己份內(nèi)的事，它更能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能賦予每個人勇往直前的勇氣，才能使每個人產(chǎn)生強大的精神動力，激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力，將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實上，也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。“人可以清貧、可以碌碌無為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我，放棄了使命。
責(zé)任勝于能力，當(dāng)我們意識到自己的責(zé)任，就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力完成組織交辦給我們的任務(wù)，盡力、盡責(zé)履行自己的使命，做一名合格的新聞工作者，創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌！
責(zé)任勝于能力心得篇七
這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢？能力。永遠都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細節(jié)中，細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細節(jié)，因此要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起。沒有好的負責(zé)態(tài)度，在強的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談。
我們要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任。只要把自己的事情做的比別人更專注，更迅速。更正確。更完美。
生命一分鐘對自己負責(zé)任六十秒。勇敢的擔(dān)負起己自的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好；機會永遠留給那些有著有責(zé)任心的人。讓我們在追求這種偉大的精神中獲取動力。不斷的充實完善自我。
責(zé)任勝于能力心得篇八
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當(dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任勝于能力心得篇九
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中，我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果，學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》，閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績;這樣，也就不會再把工作看成負擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些;同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?BR> 教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓?，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩!
三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示。
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
以上就是《責(zé)任勝于能力》這本書給我的一些啟示和我的思考，希望通過我也能夠帶給各位老師一些思想的觸動，并且把它付諸于行動，我相信，只要我們每一個人都能盡心盡力的做好自己的工作，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、人盡其能，我們就一定能創(chuàng)造出我們學(xué)校以及我們個人的更加輝煌的明天!
責(zé)任勝于能力心得篇十
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好!
責(zé)任勝于能力心得篇十一
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認真細致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹細致，認真負責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”，促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移。科學(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費，把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力，增強自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作??？”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力心得篇十三
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇十四
“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇！學(xué)會感恩，選擇責(zé)任！”這段文字出自《》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進入了公司中層主管行列。其實，因感恩而勇?lián)撠?zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任?！?BR> 所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負太多責(zé)任會被壓垮，其實不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
責(zé)任勝于能力心得篇十五
責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書;一本使每一個員工認清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機的必讀之書。下面是本站帶來的《責(zé)任勝于能力》心得，歡迎查看。
張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度，清晰地向我們表達了在當(dāng)今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性，以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心，使我認識到任何人在任何崗位，只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。
我們都知道姚明是nba賽場上的英雄，是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象，他們或是球星，或是基層勞模，或是公司董事，但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán)，取得非凡的榮耀。他們的成功，都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石，認真對待工作，全身心的投入工作，從不投機取巧，從不耍小聰明所取得的。
反之，由于沒有較強的責(zé)任心，未認真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌，致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒，查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán)，流下了悔恨的淚水，這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山?！?BR> 現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人，我們的工作底線就是盡職盡責(zé)，無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中，我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細心審閱圖紙、認真編寫方案等小事做起，凡事不能敷衍了事，爭取做到精益求精。在對待工作時，應(yīng)以多一份熱愛，少一份埋怨;多一份主動，少一份推諉;多一份認真，少一份應(yīng)付的心態(tài)，積極的去完成每一項工作，并堅信我們的步伐離成功越來越近，這樣，即使在平凡的崗位上，我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
首先，應(yīng)該做到敢于承認自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話，但是這并不可怕，可怕的是掩藏錯誤，推脫責(zé)任，也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句：“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象，使大家更加尊敬你、信任你。
其次，應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中，單憑個人的能力和經(jīng)驗，并不能迅速的找到正確的方法，向那些能力更強，見解更獨到，經(jīng)驗更豐富的同事去請教，往往會起到事半功倍的效果。
再次，接到任務(wù)，立即行動。古人云：今日事，今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù)，立即落實;我們的工作的成績是趕出來的，而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣，這樣才能站在同行人的前列，才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。
最后，職責(zé)之外，多做一點。不能因為職位低，薪水少，而僅限于自己崗位上的工作，許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我，更多的付出，才會有更多的得到鍛煉，才會從平凡中不斷升華。
雖然我們從事的工作不同，能力和作用也不同，但是，無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者，都應(yīng)該增強責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識，只有這樣，才能凝聚所有的力量，才能使我們的企業(yè)更富有動力，才能使她發(fā)展的更大更強。
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，?而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻，把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20xx年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重!
責(zé)任勝于能力心得篇十六
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十七
“責(zé)任”這兩字說重又不重，說不簡單又簡單。關(guān)于責(zé)任，每個人都有各自的定義。但對于工作來言，責(zé)任的義項是一樣的。說到對工作的責(zé)任，下面先看一則故事：
一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員，這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所！上司對她工作質(zhì)量的要求特別高：必須把馬桶抹洗得光潔如新！怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？一位先輩看到她的猶豫態(tài)度，不聲不響地為她做了示范，當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時，他竟然從中舀了一碗水喝了下去！
先輩對工作的態(tài)度，使她明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步，并踏上了成功之路。自然，她所清洗的廁所，一向光潔如新，她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一瞬而過，如今她已是日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
一位哲人說：“一個人可以清貧，可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任感。”對于個體而言，責(zé)任是一個人有所成就的不竭動力；對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展，才能真正凝聚力量、走向未來。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。人的能力是有大小的，是因人而異的。但是對于工作的態(tài)度和責(zé)任則是沒有區(qū)別的。
責(zé)任勝于能力心得篇十八
《》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗。
責(zé)任重于泰山，。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的責(zé)任：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)。如果放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，可以使人發(fā)揮自己的潛能；責(zé)任同時可以改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，全面發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段文革期間的往事：侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是給同事以幫助，自動自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)?，F(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但真正能把工作做好的是既有能力又富有責(zé)任感的人才。
只有忠于職守，努力工作，才能樹立自己的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自己的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義?！罢\信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。
責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。
責(zé)任勝于能力心得篇二十
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識?！痹谖④?，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來?！敦?zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇二十一
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負責(zé)、是對社會、他人的負責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團結(jié)同事、關(guān)心他人、維護社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認真負責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。