在工作和學習中，報告扮演著重要的角色，可以幫助我們更好地組織和表達自己的想法。報告的語言應簡潔明了，用詞準確，避免冗長和復雜的表達。閱讀這些范文時，建議你注意作者在寫作思路和邏輯推理上的處理方式。
高校思想政治實踐報告篇一
為深入貫徹落實總書記關于加強高校思想政治理論課建設的重要批示精神，深入貫徹落實中辦、國辦《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，根據中央關于深入實施馬克思主義理論研究和建設工程的工作部署，經中宣部、教育部研究，20xx年高校思想政治理論課骨干教師研修班在已經舉辦6期的基礎上，新增加6期，現將有關事項通知如下：
一、研修目的。
分別集中培訓西部地區(qū)院校、高職高專院校骨干教師和近三年全國新入職的思想政治理論課教師，增強教師的'思想政治素質和業(yè)務能力，進一步提高高校思想政治理論課教育教學水平。
二、培訓對象和日程安排。
1.西部地區(qū)院校骨干教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為西部12?。▍^(qū)、市）高校思想政治理論課骨干教師。同時舉辦2期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
2.高職高專院校骨干教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為高職高?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”兩門課的骨干教師，每門課各舉辦1期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
3.近三年全國新入職教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為20xx年9月以來高校新入職思想政治理論課教師。同時舉辦2期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
三、研修地點和內容安排。
根據各個研修班的特色和需要，經研究，西部地區(qū)院校骨干教師研修班地點設在蘭州大學，高職高專院校骨干教師研修班地點設在上海海洋大學（由上海市學生德育發(fā)展中心承辦），新入職教師研修班地點設在井岡山大學。
研修班采取理論學習和實踐研修并重的形式。理論學習方面，每個研修班安排若干場專題報告和講座，主要內容為深入學習貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，學習領會中央關于加強高校思想政治理論課建設和思想政治建設的精神，研討交流思想政治理論課教育教學中的做法和經驗。實踐研修方面，整合當地革命、建設和改革時期體現民族精神和時代精神的教育資源，開展導向正確、主題鮮明、內容豐富、形式多樣、各具特色的活動。同時，安排交流研討、撰寫報告等研修內容。
四、選送學員要求。
1.各地根據培訓對象、研修內容和分配名額等要求選送研修學員。學員年齡一般應在55歲以下。近5年內已參加過中宣部、教育部舉辦的“高校思想政治理論課骨干教師研修班”的教師不再參加此次培訓。
2.學員研修期間，不再承擔所在單位安排的教學科研、會議、出國訪問、考察及其他工作任務。
3.選送學員應按時報到，無特殊情況，原則上不得請假。
4.學員研修期間就醫(yī)時應交納現金，醫(yī)療費用回所在單位報銷。
5.學員研修期間，由中央財政統(tǒng)一支付食宿費用，學員所在單位承擔生活補貼和往返交通費用。
6.請各?。▍^(qū)、市）黨委教育工作部門或教育行政部門認真填寫《20xx年高校思想政治理論課骨干教師專項研修班學員登記匯總表》（見附件2），將匯總表電子版發(fā)送教育部社科司，并根據培訓學員類別分別發(fā)送蘭州大學、上海市學生德育發(fā)展中心和井岡山大學。發(fā)送時間為：20xx年10月14日前。請學員認真填寫《20xx年高校思想政治理論課骨干教師專項研修班學員登記表》（見附件3），并在報到時將原件交至各承辦單位。
高校思想政治實踐報告篇二
摘要：目前，高職院校培養(yǎng)應用型人才的目標，一方面加劇了思想政治理論課有一定的邊緣化傾向，另一方面也為解決思想政治理論課邊緣化傾向提供了機遇。所以，必須采取有效控制措施加以解決，以提升人才培養(yǎng)素質。
高職院校思想政治理論課邊緣化傾向對思想政治理論課教學產生了極為不利的影響，在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個極為重要的課題，對進一步加強思想政治理論課建設和創(chuàng)新發(fā)展，增強教學實效性，全面提高人才培養(yǎng)質量具有重要意義。
邊緣是相對于中心而言的，是事物形態(tài)、形狀或現象在時空上相距中心的或最遠界線。邊緣化傾向，一是指逐漸遠離事物的中心，向事物的或最遠邊界運動、變化和發(fā)展的一種趨勢；二是指在社會中人們的活動、認識、價值觀、社會思潮等向社會主流反向發(fā)展的趨勢。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學校的地位、作用、管理和教學中所表現出的與其應有地位和作用呈反向的一種趨勢。
思想政治理論課是“進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程”，在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學管理中把思想政治理論課擺在應有位置，才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而，一些高職院校在實際工作中，過于集中于眼前臨時和突發(fā)的日常工作，過于強調專業(yè)課地位，在處理思想政治理論課教學和專業(yè)課程教學、日常教學管理工作關系時，把思想政治理論課擺在相對次要地位。在學校的具體教學運行和管理中，思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上，沒有真正落實到學校、教師和學生認識和教育活動中，沒有轉化為具體的現實行為和可感知的效果。
組織機構健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前，一些高職院校思想政治理論課組織機構不健全，主要表現在：一是機構名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機構名稱主要是依據思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名，一般是“基礎部”“公共教學部”等；二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大，工作業(yè)務除理論課教學與研究之外，還有宣傳思想工作、學生日常管理工作和學生的群團活動工作等。
3、思想政治理論課教學資源相對不足。
從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看，成績是值得肯定的。但從專業(yè)和學科發(fā)展橫向比較看，思想政治理論課及相關建設是相對滯后和不足的。
二是相對于其它專業(yè)的教學和建設而言，思想政治理論課教學資源及建設資金的相對不足；
三是教師的校內津補貼待遇相對于其他專業(yè)教師增長相對緩慢和滯后。近年來，國家加大了對思想政治理論課建設的投入，劃撥了專項建設經費，思想政治理論課建設取得長足的發(fā)展。但相對于其它專業(yè)建設的投入則明顯不足。
1、影響思想政治理論課隊伍積極性的發(fā)揮思。
想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，提高其教學質量和水平關鍵在教師。然而，一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機構不健全、教學投入和資源配置相對不足，在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊伍建設。思想政治理論課擺放不到位，影響教師對自身價值認同，進而影響對思想政治理論課地位的認同。組織機構不健全，讓教師缺少歸屬感，影響了教師教學積極性和主動性發(fā)揮，甚至產生一定程度的職業(yè)倦怠。教學投入和資源配置相對不足，對教師待遇的改善和提高，對思想政治理論課課堂教學改革和實踐教學開展，對思想政治理課課程建設和教學科研與學術交流等產生一定程度的影響。總之，高職院校思想政治理論課邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學科建設、課程建設和教師隊伍建設。
2、影響高職院校人才培養(yǎng)目標的實現。
高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標，培養(yǎng)面向生產、建設、管理、服務第一線需要下得去、留得住、用得上、實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能，并割裂專業(yè)技能和思想道德的關系，影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標的真正實現。
（一）高職院校對人才培養(yǎng)目標認識的偏差。
1、部分高職院校的人才培養(yǎng)目標矯枉過正。
為適應培養(yǎng)高素質和高技能人才的需要，高職教育掀起了一波又一波的教育改革，由重視學生的知識積累向注重學生的能力培養(yǎng)轉變；由封閉式課堂教學向學校教學主導和企業(yè)共同參與的“學習與實踐”合作模式轉變，這種人才培養(yǎng)模式和人才目標的確定無疑是正確的，但在實際執(zhí)行過程中，高職院校卻更多的關注專業(yè)技能培養(yǎng)，重才輕德，淡化了思想政治教育。在課程計劃調整中，縮減思想政治理論課學時，甚至在個別高職院校出現取消思想政治理論課的觀點，這是十分擔憂的。
2、實用主義的就業(yè)導向思想影響。
從學校和教師層面來看，為了提高學生的就業(yè)率，鼓勵學生考取各種技能證書，對學生就業(yè)來說無疑是正確的。但是，如果過度關注，無疑會淡化思想政治理論課教學。有的學校在推進思想政治課教學改革時，大幅壓縮思想政治理論課教學時數，放任對思想政治理論課教學管理。高職院校的學生多來自農村，學習的直接目的就是專業(yè)技能，然后再找一個好的工作。學生入學時文化分數偏低，學習基礎不好。在他們看來，只有專業(yè)和技能對他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無，學不學無所謂。就業(yè)時用人單位看有多少技能證書，又不看思想政治課考多少分。因此，學生的這種有用就學，沒有用就不學的實用主義思想是導致思想政治理論課邊緣傾向的認識根源。
3、思想政治理論課在專業(yè)人才培養(yǎng)中作用不突出。
在應用型人才培養(yǎng)模式下，學生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質量的核心指標。高職院校把資金、資源、師資等集中到學生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來，思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學時，但在對學生技能培養(yǎng)上，卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此，一些專業(yè)課老師認為可以壓縮，甚至不要思想政治理論課；學生也認為思想政治理論課和專業(yè)關系不大，對自己個人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微，甚至毫無作用。當然也有思想政治理論課教師自身學識水平不足，人格魅力缺乏，教學方法單一等等原因。
（二）市場經濟下功利化的社會價值取向。
市場經濟是利益競爭的經濟，競取利益必須依靠人的智慧和能力。有了智慧和能力才能獲得更大的物質利益。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展和完善，社會成員對物質及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放，大學生也不例外。“一部分人迷失在物質享受的消費文化中，失去了精神價值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價值生態(tài)中，經由正確的價值觀指引順利完成社會化的難度日益增大?！保?］因此，形成了高中學習為了考大學，大學學習為了找工作，找工作為掙大錢的功利化社會價值取向。這種功利化的社會價值取向迫使學校培養(yǎng)技能人才，追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng)，反映到學生的學習上，就勢必影響學生更多的關注對專業(yè)課的學習，而放松甚至放棄思想政治理論課學習。
三、改變思想政治理論課邊緣化傾向的思考。
（一）在更新觀念中完善政策保障機制。
在更新觀念中完善政策保障機制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。
第一，認真學習并貫徹落實國家關于高職院校思想政治理論課相關的政策要求，進一步提高對思想政治理論課地位和作用的認識，并使之轉化為具體的教學行為和管理行為，正確處理好學生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學和思想政治理論課教學的關系。
第二，制定具體可行的規(guī)章制度，營造思想政治教育的良好外部環(huán)境，建構思想政治理論課正常運行機制和保障機制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能，從高職院校人才培養(yǎng)的特點和要求出發(fā)，把思想政治理論課教學和專業(yè)建設與教學科研等方面有機結合起來，建立相關運行機制，保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實現。
（二）建立科學的思想政治教育理論課評價體系。
目前，高職院校對思想政治理論課還沒有相對完善的科學評價體系。思想政治理論課課程特點、培養(yǎng)目標、教學方法等都具有不同于其它專業(yè)學科的特點，必須采用與之不同的評價標準和方法。在思想政治理論課的評價體系建構中要體現三個方面。
第一，對教師而言，要把學術與科研成果的量化考核和課堂教學的效果結合起來，把管理部門對教師的教學評價和學生對教師的評價結合起來。第二，對學生而言，把掌握理論知識的課堂評價和日常學生行為評價結合起來，把教師評價和學生個人自我評價結合起來。
第三，在總體評價上，把思想政治理論課教學要求和學生表現結合起來，把學校評價和社會評價結合起來。
（三）充分發(fā)揮學生主體和教師主導作用。
以人為本是教育的本質體現，是思想政治理論課教學的內在本質要求和價值追求，也是評價和檢驗思想政治理論課教學效果最為重要的核心標準。在高職院校思想政治理論課教學中，以人為本就是要以學生為本，不把學生當成隨意加工和處置的對象，充分尊重學生，從學生實際出發(fā)，激發(fā)學生學習興趣，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓學生成為思想政治理論課課堂教學的主角，調動參與教學的積極性和主動性，讓學生感受知識、理解并接受知識，從而達到真正提高學生思想政治理論水平和政治覺悟，形成認識能力和創(chuàng)新能力的教學目的。教師發(fā)揮主導作用，就是要不斷改革教學手段和方法，把單調枯燥的理論表述轉化為生動形象的教學語言，把單一的理論教學和實踐教學相結合，充分發(fā)揮實踐教學的優(yōu)點和特點，把課堂教學和社會實踐相結合，充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學的主導作用和思想政治教育中引領作用。同時，更重要的還要研究受教育對象———學生，研究學生個體思想政治觀念及行為形成的內在規(guī)律，發(fā)揮學生的主體作用和發(fā)揮教師的主導作用，真正實現思想政治理論課教學目的。
高校思想政治實踐報告篇三
魯春霞（北京科技大學馬克思主義學院，北京100083）。
摘要：高校思想政治理論課的過程管理既包括對教師教的過程的管理，也包括對學生學的過程的管理。它以教輔結合的育人隊伍作為實施主體，以策劃、實施、檢測和改進構成四位一體的循環(huán)體系，以規(guī)范措施與靈活方法的結合作為實施路徑。它有助于引導學生自主學習和思考、促進道德法律觀的內化與外化、增強思想政治教育兩支隊伍的協(xié)調配合。
高校思想政治實踐報告篇四
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，下面是為您準備的大學生思想政治理論課社會實踐報告，供大家參考和借鑒噢!希望能對您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請關注!
大學生思想政治理論課社會實踐報告
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發(fā)現自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
大學生思想政治理論課社會實踐報告
高校思想政治實踐報告篇五
半學期的思想政治理論的學習中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經過大家的努力，我們確定做關于08屆農學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調查表;然后我們在農學院女生中進行隨機問卷調查。
我在調查以及分析問卷中有如下情況：
同學們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現我對我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經歷?其中有24人曾經有戀愛經歷，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛，大家都很看得開，表現出大家心理較為成熟。
第三題：當看到別人有男朋友時，你也想交嗎?絕大多數有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關。
第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結果：
正文：活動內容，基本情況：
經驗體會。
理性思考。
問題和建議。
從相關數據發(fā)現：我們農學院90后大一女生比較實在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現象，她們會為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對你意味著什么?大多數選擇認真學習。這也是非常好的事。
簡答題：“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。
最后，我得一個較為全面的結論，這也是我們這次實踐的總體結論：
對于我院90后來說，大學戀愛是很為正常的`。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習，愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調節(jié)，盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。
最后，對于這次問卷調查以及分析得到的結論，我提出如下建議：1。我院女生應該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準自己的定位;3。學院要加強愛情法制教育，積極關心我們90后女生的成長。
從這次調查中，我學會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。
高校思想政治實踐報告篇六
今年暑假，根據思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
高校思想政治實踐報告篇七
（一）問卷星：一個專業(yè)的在線問卷調查、測評、投票平臺，專注于為用戶提供功能強大、人性化的在線設計問卷、采集數據、自定義報表、調查結果分析系列服務。與傳統(tǒng)調查方式和其它調查網站或調查系統(tǒng)相比，問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優(yōu)勢，已經被大量企業(yè)和個人廣泛使用。
（二）microsoftexcel軟件，進行數據輔助分析。
六、資料收集方法與分析方法。
（一）資料收集方法。
此處的資料收集方法包括兩個方面，一個是宏觀的資料收集（如大學生兼職背景資料的收集），另一是微觀的資料收集（如大學生資料，大學生兼職工資表資料等）。
（二）資料分析方法。
1.內容分析法。關于團購問題及其解決方案，分析大學生兼職行為兼職選擇權。
2.數據分析法。數據分析是調查性課題關鍵的步驟，很多結論都是從數據中或者數據呈現的規(guī)律分布中總結出來的，所以，數據分析是至關重要的一步，在數據分析中，我們會將數據處理成量化的圖表來立體地進行分析。
3.綜合分析法。綜合分析法，顧名思義，綜合各種分析法，包括對資料的整理、
對數據的分析、對內容的分析等各方面。
高校思想政治實踐報告篇八
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
高校思想政治實踐報告篇九
非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查于當地的社會主義現代化建設有著重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。
高校思想政治實踐報告篇十
被調查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：
1、按調查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個體單位;2%在國家機關;其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。
2、按家庭常住人口結構分：40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家;15%的是五口之家;5%的是單身。
3、按2010年總收入水平分：26%是12001-22000元;20%是22001-40000元;18%是9001-12000有元;16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。
高校思想政治實踐報告篇十一
為了解南通市市區(qū)居民對小康目標中住房建設的新要求，我們對南通市居民住房問題進行了一次調查。
本次調查樣本總量100個，調查范圍和對象為南通市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。通過調查，掌握了南通市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產權情況，比較準確地掌握南通市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結構、住房要求，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。
高校思想政治實踐報告篇十二
綜合調查結果和調研中所反映的“思想政治理論課”實踐教學的現狀與要求，說明了思想政治理論課實踐教學有待改進。但怎樣改進以達到預期的目的，卻是一個需要認真探索的問題。高職院校的思想政治教育理論課實踐教學要想教學質量好，增強教學實效性和針對性，必須對癥下藥，多管齊下。因此，對增強思想政治理論課實踐教學有如下建議：
1.提高認識，強化“思想政治理論課”在高校教育中的地位。除有針對性地選取高職院校的思想政治理論課教材，教學內容保持基本的教育理論框架外，還應與時俱進，提高其內容的現實性、時事性、實效性、新穎性和趣味性等。開展形式多樣的教學方式，形成“專題式――互動式――虛擬課堂型――實踐型”的思想政治理論課教學模式，并針對考核方式做出改進，如改為“理論考試+社會實踐表現+平時表現”作為考核方式，避免學生為了應試而學習。一般而言，思想政治理論課實踐教學的開展是在校領導和有關職能部門的指導下，由教學實施者進行的有目的、有計劃、有組織的教學活動。這項工作能夠切實有效地開展，首先就取決于教學活動的領導者和組織者的認識程度[6]。
2.根據“思想政治理論課”內容，開展相關的社會實踐教學活動。如社會實習、志愿活動、調查研究等，也可以把思想政治理論課實踐教學與學校現有的各類教育活動（如大學生素質拓展計劃、暑期社會實踐活動、社團活動等）有機結合起來。通過理論學習和實踐體驗，使大學生在活動中獲取社會現實生活的直接體驗，而且在實際運用中消化學過的知識，促進理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實現思想政治理論課教學的真正目的，使馬克思主義“進頭腦”，內化為大學生的思想政治素質和能力，這無疑就切實增強了其教育教學的實效性。
3.提高教師的素質和業(yè)務水平。教師應在學生對他們自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質進行自我教育的過程中進行引導。同時，抓住學生的思想發(fā)展規(guī)律采取適合的手段進行教學，這樣，教師才能以堅實豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯分析去說服大學生，使教學煥發(fā)出強烈的理論魅力，實現“以科學的理論武裝人”的教學目的。
4.加強學生自主建設的自律監(jiān)督組織，以培養(yǎng)學生自我教育能力，并監(jiān)督、規(guī)范學生日常生活行為，以此更好地在日常生活中實踐“思想政治理論課”的內容。如針對一些大學生關注的問題進行道德缺失、道德沖突的辯論或模擬法庭實踐教學等。
5.政策制度保障。
一是將實踐教學納入思想政治理論課課程體系中，明確教學計劃，使其享有和理論課同等的待遇，使教學計劃充分體現學校的人才培養(yǎng)方案。
二是建立實踐教學保障體系。包括經費保障、組織領導保障、實踐教學考核機制保障等。
三是實踐教學的考核機制要健全，從過程和結果兩個方面予以監(jiān)督和考查，保證實踐教學能夠按照預期目標順利開展，端正執(zhí)行的方向，保證實踐教學的有效實施。
高校思想政治實踐報告篇十三
外招聘實習教師，實習教師的主要工作就是幫助機構中教師批改試卷，跟教師學習上課，維護機構日常教育教學工作。
（二）關于我的工作。
我有幸通過了面試，成為了機構中實習教師的一員。我的工作時從7月1日開始到8月8日結束。實習教師有著嚴格的作息時間和規(guī)章制度。每天早上七點上班，對學生進行點名工作，未到的學生通過電話聯(lián)系提醒來上課。收齊學生前一天的作業(yè)之后批改。跟班上課，維持班級秩序。中午記錄留校學生名單，發(fā)放午餐。有考試的班級需要實習老師監(jiān)考并批改試卷登記分數。下午放學后還需對教室進行打掃。總的來說，一天的工作是十分充實的。
（三）工作中的遇到的問題與解決方案。
1.臺風天氣。
讓我印象非常深刻的一點是學校對于學生的關懷。位于沿海地區(qū)的溫州經常受到臺風的侵擾，今年也不例外。臺風來得突然，學校收到教育局通知第二天要停課。來不及在上課的時候通知，只能以短信的形式通知學生停課一天。發(fā)完之后學校又怕有人看不到短信，于是決定打電話給每個學生。為了讓家長和孩子不需要白來一趟，為了孩子能安全的來上課，那天晚上我們一直工作到十點多才結束。雖然辛苦，但是我們得到了家長的贊賞和信賴。這件事也讓我很感動，學校與學生的關系不僅僅是學生來上學那么簡單，我們同時還擔負著對學生的安全保障的責任。
２.學生課間出門買飲料。
非常值得一提的是我們做的一筆生意。雖然教室里裝有冷氣，但是炎熱的夏季仍然導致很多學生在上課的過程中口干舌燥，學生對飲料的需求量很大，學生總是趁著課間跑出學校買飲料。這對安全問題造成了極大地影響。過馬路、中途逃學去上網等問題是來不及應付的。培訓部工作人員開會表決，每人出了一些錢，在本培訓部出售飲料，價格實惠，品質優(yōu)先。這份額外的工作讓人十分疲憊，飲料賣的很快。沒過幾天就要去進貨，進貨的地方很遠，我們要騎著三輪車去拉，幾十箱飲料，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進貨。一個月過去了沒我們得到了一些額外的收入。對于這個意外收獲大家都很開心，通過這個我也學到了做生意要時刻能把握商機，什么飲料賣的火我們在進貨的時候就多進一些；在學期快結束的時候我們就停止進貨，集中精力把剩下的飲料賣完，以免把大批的飲料砸手里。儼然有了一種商人的感覺。
3.任課老師不在場。
老師也不是神，常常有題目做錯的時候。這時候就會有學生反映問題，而任課老師又不在場。這個時候就需要我們做題，然后講解給學生聽。出生到現在只做過學生的我，常常不知道如何是好。題目倒是會做，但是講解起來相當費勁。有時候講了很多遍還是聽不懂，這個時候我又急又恨。但是還是強忍著把他搞懂為止。經過一個月的訓練，我變得越來越有耐心了，也明白了老師的辛苦。
4.改試卷效率不高。
批改作業(yè)算是一項老師必須具備的技能，看似簡單的打鉤打叉，真正做起來的時候。
卻沒有那么容易。學生時代看老師改作業(yè)十分迅速，現在才知道這工作既要速度也要準度。開始的時候總是會不小心改錯或者算錯分數，害的要返工，效率十分低。但后來每天大堆的試卷改下來，覺得自己也能像老師那樣下筆如飛。本以為自己達到要求了，在偶然一次聊天中才曉得有經驗的老師能在改完試卷的同時知道學生對知識的掌握情況。每道題目都涵蓋一定的知識點，某道題錯的多就表明學生對這個知識點掌握的不好。老師在改完試卷之后對每一道題目的正確率都有個大概的了解，就可以針對試卷做講解。原來在這其中還有如此的奧妙，當老師需要的不只是長期的積累，更需要多加思考，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義。要速度要數量更要質量。
高校思想政治實踐報告篇十四
（一）調查人員的組成（我們小組共兩個成員）。
調查人員是此次調查的執(zhí)行者，是活動的調查工具。
根據科學的調研人員與程序配置，我們將此次調研的人員劃分為以下幾個層次：
1.調研督導：1名（由指導教師擔任）。
2.調查人員：2名（負責前期工作，如問卷設計、執(zhí)行問卷調查等）。
3.數據錄入員：陳襯蘭（負責統(tǒng)計數據，并做出相關圖表）。
4.訪談對象聯(lián)系人：王志鴻（負責聯(lián)系訪談對象、設計坐車路線）。
（二）對調查人員的規(guī)定。
6.儀表端正，大方，穿著得體。舉止談吐得體，態(tài)度親切，熱情。具有認真負責，積極的工作精神。調查員應按時完成分內的調查工作，并注意團隊合作。本次調查務必本著實事求是之原則，杜絕編造，假定等情況。至少有一名調查人員有一次以上的兼職經歷。
高校思想政治實踐報告篇十五
經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關系是辯證統(tǒng)一的，它表現在：
（1）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。
（3）繼承是發(fā)展的基礎，只有在繼承基礎上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應現代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現了當地文化現象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教！
高校思想政治實踐報告篇十六
d)選題階段：選取“東莞大學生兼職問題”作為調查題目。準備階段：包括抽樣方案設計、問卷設計、調查工具準備、人員安排等。實施階段：包括發(fā)放問卷，問卷收集與保存，嚴格執(zhí)行調查設計的方案。結果處理階段：包括數據分析，撰寫調查報告等。
高校思想政治實踐報告篇一
為深入貫徹落實總書記關于加強高校思想政治理論課建設的重要批示精神，深入貫徹落實中辦、國辦《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，根據中央關于深入實施馬克思主義理論研究和建設工程的工作部署，經中宣部、教育部研究，20xx年高校思想政治理論課骨干教師研修班在已經舉辦6期的基礎上，新增加6期，現將有關事項通知如下：
一、研修目的。
分別集中培訓西部地區(qū)院校、高職高專院校骨干教師和近三年全國新入職的思想政治理論課教師，增強教師的'思想政治素質和業(yè)務能力，進一步提高高校思想政治理論課教育教學水平。
二、培訓對象和日程安排。
1.西部地區(qū)院校骨干教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為西部12?。▍^(qū)、市）高校思想政治理論課骨干教師。同時舉辦2期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
2.高職高專院校骨干教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為高職高?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”兩門課的骨干教師，每門課各舉辦1期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
3.近三年全國新入職教師研修班：培訓時間為20xx年10月23日至11月12日，共21天（10月23日報到，11月12日撤離）。對象為20xx年9月以來高校新入職思想政治理論課教師。同時舉辦2期，每期培訓100人，培訓規(guī)模為200人（具體名額分配見附件1）。
三、研修地點和內容安排。
根據各個研修班的特色和需要，經研究，西部地區(qū)院校骨干教師研修班地點設在蘭州大學，高職高專院校骨干教師研修班地點設在上海海洋大學（由上海市學生德育發(fā)展中心承辦），新入職教師研修班地點設在井岡山大學。
研修班采取理論學習和實踐研修并重的形式。理論學習方面，每個研修班安排若干場專題報告和講座，主要內容為深入學習貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，學習領會中央關于加強高校思想政治理論課建設和思想政治建設的精神，研討交流思想政治理論課教育教學中的做法和經驗。實踐研修方面，整合當地革命、建設和改革時期體現民族精神和時代精神的教育資源，開展導向正確、主題鮮明、內容豐富、形式多樣、各具特色的活動。同時，安排交流研討、撰寫報告等研修內容。
四、選送學員要求。
1.各地根據培訓對象、研修內容和分配名額等要求選送研修學員。學員年齡一般應在55歲以下。近5年內已參加過中宣部、教育部舉辦的“高校思想政治理論課骨干教師研修班”的教師不再參加此次培訓。
2.學員研修期間，不再承擔所在單位安排的教學科研、會議、出國訪問、考察及其他工作任務。
3.選送學員應按時報到，無特殊情況，原則上不得請假。
4.學員研修期間就醫(yī)時應交納現金，醫(yī)療費用回所在單位報銷。
5.學員研修期間，由中央財政統(tǒng)一支付食宿費用，學員所在單位承擔生活補貼和往返交通費用。
6.請各?。▍^(qū)、市）黨委教育工作部門或教育行政部門認真填寫《20xx年高校思想政治理論課骨干教師專項研修班學員登記匯總表》（見附件2），將匯總表電子版發(fā)送教育部社科司，并根據培訓學員類別分別發(fā)送蘭州大學、上海市學生德育發(fā)展中心和井岡山大學。發(fā)送時間為：20xx年10月14日前。請學員認真填寫《20xx年高校思想政治理論課骨干教師專項研修班學員登記表》（見附件3），并在報到時將原件交至各承辦單位。
高校思想政治實踐報告篇二
摘要：目前，高職院校培養(yǎng)應用型人才的目標，一方面加劇了思想政治理論課有一定的邊緣化傾向，另一方面也為解決思想政治理論課邊緣化傾向提供了機遇。所以，必須采取有效控制措施加以解決，以提升人才培養(yǎng)素質。
高職院校思想政治理論課邊緣化傾向對思想政治理論課教學產生了極為不利的影響，在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個極為重要的課題，對進一步加強思想政治理論課建設和創(chuàng)新發(fā)展，增強教學實效性，全面提高人才培養(yǎng)質量具有重要意義。
邊緣是相對于中心而言的，是事物形態(tài)、形狀或現象在時空上相距中心的或最遠界線。邊緣化傾向，一是指逐漸遠離事物的中心，向事物的或最遠邊界運動、變化和發(fā)展的一種趨勢；二是指在社會中人們的活動、認識、價值觀、社會思潮等向社會主流反向發(fā)展的趨勢。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學校的地位、作用、管理和教學中所表現出的與其應有地位和作用呈反向的一種趨勢。
思想政治理論課是“進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程”，在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學管理中把思想政治理論課擺在應有位置，才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而，一些高職院校在實際工作中，過于集中于眼前臨時和突發(fā)的日常工作，過于強調專業(yè)課地位，在處理思想政治理論課教學和專業(yè)課程教學、日常教學管理工作關系時，把思想政治理論課擺在相對次要地位。在學校的具體教學運行和管理中，思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上，沒有真正落實到學校、教師和學生認識和教育活動中，沒有轉化為具體的現實行為和可感知的效果。
組織機構健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前，一些高職院校思想政治理論課組織機構不健全，主要表現在：一是機構名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機構名稱主要是依據思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名，一般是“基礎部”“公共教學部”等；二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大，工作業(yè)務除理論課教學與研究之外，還有宣傳思想工作、學生日常管理工作和學生的群團活動工作等。
3、思想政治理論課教學資源相對不足。
從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看，成績是值得肯定的。但從專業(yè)和學科發(fā)展橫向比較看，思想政治理論課及相關建設是相對滯后和不足的。
二是相對于其它專業(yè)的教學和建設而言，思想政治理論課教學資源及建設資金的相對不足；
三是教師的校內津補貼待遇相對于其他專業(yè)教師增長相對緩慢和滯后。近年來，國家加大了對思想政治理論課建設的投入，劃撥了專項建設經費，思想政治理論課建設取得長足的發(fā)展。但相對于其它專業(yè)建設的投入則明顯不足。
1、影響思想政治理論課隊伍積極性的發(fā)揮思。
想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，提高其教學質量和水平關鍵在教師。然而，一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機構不健全、教學投入和資源配置相對不足，在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊伍建設。思想政治理論課擺放不到位，影響教師對自身價值認同，進而影響對思想政治理論課地位的認同。組織機構不健全，讓教師缺少歸屬感，影響了教師教學積極性和主動性發(fā)揮，甚至產生一定程度的職業(yè)倦怠。教學投入和資源配置相對不足，對教師待遇的改善和提高，對思想政治理論課課堂教學改革和實踐教學開展，對思想政治理課課程建設和教學科研與學術交流等產生一定程度的影響。總之，高職院校思想政治理論課邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學科建設、課程建設和教師隊伍建設。
2、影響高職院校人才培養(yǎng)目標的實現。
高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標，培養(yǎng)面向生產、建設、管理、服務第一線需要下得去、留得住、用得上、實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能，并割裂專業(yè)技能和思想道德的關系，影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標的真正實現。
（一）高職院校對人才培養(yǎng)目標認識的偏差。
1、部分高職院校的人才培養(yǎng)目標矯枉過正。
為適應培養(yǎng)高素質和高技能人才的需要，高職教育掀起了一波又一波的教育改革，由重視學生的知識積累向注重學生的能力培養(yǎng)轉變；由封閉式課堂教學向學校教學主導和企業(yè)共同參與的“學習與實踐”合作模式轉變，這種人才培養(yǎng)模式和人才目標的確定無疑是正確的，但在實際執(zhí)行過程中，高職院校卻更多的關注專業(yè)技能培養(yǎng)，重才輕德，淡化了思想政治教育。在課程計劃調整中，縮減思想政治理論課學時，甚至在個別高職院校出現取消思想政治理論課的觀點，這是十分擔憂的。
2、實用主義的就業(yè)導向思想影響。
從學校和教師層面來看，為了提高學生的就業(yè)率，鼓勵學生考取各種技能證書，對學生就業(yè)來說無疑是正確的。但是，如果過度關注，無疑會淡化思想政治理論課教學。有的學校在推進思想政治課教學改革時，大幅壓縮思想政治理論課教學時數，放任對思想政治理論課教學管理。高職院校的學生多來自農村，學習的直接目的就是專業(yè)技能，然后再找一個好的工作。學生入學時文化分數偏低，學習基礎不好。在他們看來，只有專業(yè)和技能對他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無，學不學無所謂。就業(yè)時用人單位看有多少技能證書，又不看思想政治課考多少分。因此，學生的這種有用就學，沒有用就不學的實用主義思想是導致思想政治理論課邊緣傾向的認識根源。
3、思想政治理論課在專業(yè)人才培養(yǎng)中作用不突出。
在應用型人才培養(yǎng)模式下，學生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質量的核心指標。高職院校把資金、資源、師資等集中到學生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來，思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學時，但在對學生技能培養(yǎng)上，卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此，一些專業(yè)課老師認為可以壓縮，甚至不要思想政治理論課；學生也認為思想政治理論課和專業(yè)關系不大，對自己個人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微，甚至毫無作用。當然也有思想政治理論課教師自身學識水平不足，人格魅力缺乏，教學方法單一等等原因。
（二）市場經濟下功利化的社會價值取向。
市場經濟是利益競爭的經濟，競取利益必須依靠人的智慧和能力。有了智慧和能力才能獲得更大的物質利益。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展和完善，社會成員對物質及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放，大學生也不例外。“一部分人迷失在物質享受的消費文化中，失去了精神價值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價值生態(tài)中，經由正確的價值觀指引順利完成社會化的難度日益增大?！保?］因此，形成了高中學習為了考大學，大學學習為了找工作，找工作為掙大錢的功利化社會價值取向。這種功利化的社會價值取向迫使學校培養(yǎng)技能人才，追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng)，反映到學生的學習上，就勢必影響學生更多的關注對專業(yè)課的學習，而放松甚至放棄思想政治理論課學習。
三、改變思想政治理論課邊緣化傾向的思考。
（一）在更新觀念中完善政策保障機制。
在更新觀念中完善政策保障機制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。
第一，認真學習并貫徹落實國家關于高職院校思想政治理論課相關的政策要求，進一步提高對思想政治理論課地位和作用的認識，并使之轉化為具體的教學行為和管理行為，正確處理好學生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學和思想政治理論課教學的關系。
第二，制定具體可行的規(guī)章制度，營造思想政治教育的良好外部環(huán)境，建構思想政治理論課正常運行機制和保障機制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能，從高職院校人才培養(yǎng)的特點和要求出發(fā)，把思想政治理論課教學和專業(yè)建設與教學科研等方面有機結合起來，建立相關運行機制，保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實現。
（二）建立科學的思想政治教育理論課評價體系。
目前，高職院校對思想政治理論課還沒有相對完善的科學評價體系。思想政治理論課課程特點、培養(yǎng)目標、教學方法等都具有不同于其它專業(yè)學科的特點，必須采用與之不同的評價標準和方法。在思想政治理論課的評價體系建構中要體現三個方面。
第一，對教師而言，要把學術與科研成果的量化考核和課堂教學的效果結合起來，把管理部門對教師的教學評價和學生對教師的評價結合起來。第二，對學生而言，把掌握理論知識的課堂評價和日常學生行為評價結合起來，把教師評價和學生個人自我評價結合起來。
第三，在總體評價上，把思想政治理論課教學要求和學生表現結合起來，把學校評價和社會評價結合起來。
（三）充分發(fā)揮學生主體和教師主導作用。
以人為本是教育的本質體現，是思想政治理論課教學的內在本質要求和價值追求，也是評價和檢驗思想政治理論課教學效果最為重要的核心標準。在高職院校思想政治理論課教學中，以人為本就是要以學生為本，不把學生當成隨意加工和處置的對象，充分尊重學生，從學生實際出發(fā)，激發(fā)學生學習興趣，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓學生成為思想政治理論課課堂教學的主角，調動參與教學的積極性和主動性，讓學生感受知識、理解并接受知識，從而達到真正提高學生思想政治理論水平和政治覺悟，形成認識能力和創(chuàng)新能力的教學目的。教師發(fā)揮主導作用，就是要不斷改革教學手段和方法，把單調枯燥的理論表述轉化為生動形象的教學語言，把單一的理論教學和實踐教學相結合，充分發(fā)揮實踐教學的優(yōu)點和特點，把課堂教學和社會實踐相結合，充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學的主導作用和思想政治教育中引領作用。同時，更重要的還要研究受教育對象———學生，研究學生個體思想政治觀念及行為形成的內在規(guī)律，發(fā)揮學生的主體作用和發(fā)揮教師的主導作用，真正實現思想政治理論課教學目的。
高校思想政治實踐報告篇三
魯春霞（北京科技大學馬克思主義學院，北京100083）。
摘要：高校思想政治理論課的過程管理既包括對教師教的過程的管理，也包括對學生學的過程的管理。它以教輔結合的育人隊伍作為實施主體，以策劃、實施、檢測和改進構成四位一體的循環(huán)體系，以規(guī)范措施與靈活方法的結合作為實施路徑。它有助于引導學生自主學習和思考、促進道德法律觀的內化與外化、增強思想政治教育兩支隊伍的協(xié)調配合。
高校思想政治實踐報告篇四
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，下面是為您準備的大學生思想政治理論課社會實踐報告，供大家參考和借鑒噢!希望能對您有所幫助。后續(xù)精彩不斷，敬請關注!
大學生思想政治理論課社會實踐報告
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發(fā)現自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
大學生思想政治理論課社會實踐報告
高校思想政治實踐報告篇五
半學期的思想政治理論的學習中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經過大家的努力，我們確定做關于08屆農學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調查表;然后我們在農學院女生中進行隨機問卷調查。
我在調查以及分析問卷中有如下情況：
同學們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
現我對我們問卷的部分問題作分析。
第二題：你有無戀愛經歷?其中有24人曾經有戀愛經歷，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛，大家都很看得開，表現出大家心理較為成熟。
第三題：當看到別人有男朋友時，你也想交嗎?絕大多數有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關。
第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結果：
正文：活動內容，基本情況：
經驗體會。
理性思考。
問題和建議。
從相關數據發(fā)現：我們農學院90后大一女生比較實在，有自己的主張。
第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現象，她們會為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了，對你意味著什么?大多數選擇認真學習。這也是非常好的事。
簡答題：“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。
最后，我得一個較為全面的結論，這也是我們這次實踐的總體結論：
對于我院90后來說，大學戀愛是很為正常的`。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習，愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調節(jié)，盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。
最后，對于這次問卷調查以及分析得到的結論，我提出如下建議：1。我院女生應該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準自己的定位;3。學院要加強愛情法制教育，積極關心我們90后女生的成長。
從這次調查中，我學會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。
高校思想政治實踐報告篇六
今年暑假，根據思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
高校思想政治實踐報告篇七
（一）問卷星：一個專業(yè)的在線問卷調查、測評、投票平臺，專注于為用戶提供功能強大、人性化的在線設計問卷、采集數據、自定義報表、調查結果分析系列服務。與傳統(tǒng)調查方式和其它調查網站或調查系統(tǒng)相比，問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優(yōu)勢，已經被大量企業(yè)和個人廣泛使用。
（二）microsoftexcel軟件，進行數據輔助分析。
六、資料收集方法與分析方法。
（一）資料收集方法。
此處的資料收集方法包括兩個方面，一個是宏觀的資料收集（如大學生兼職背景資料的收集），另一是微觀的資料收集（如大學生資料，大學生兼職工資表資料等）。
（二）資料分析方法。
1.內容分析法。關于團購問題及其解決方案，分析大學生兼職行為兼職選擇權。
2.數據分析法。數據分析是調查性課題關鍵的步驟，很多結論都是從數據中或者數據呈現的規(guī)律分布中總結出來的，所以，數據分析是至關重要的一步，在數據分析中，我們會將數據處理成量化的圖表來立體地進行分析。
3.綜合分析法。綜合分析法，顧名思義，綜合各種分析法，包括對資料的整理、
對數據的分析、對內容的分析等各方面。
高校思想政治實踐報告篇八
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
高校思想政治實踐報告篇九
非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查于當地的社會主義現代化建設有著重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。
高校思想政治實踐報告篇十
被調查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：
1、按調查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個體單位;2%在國家機關;其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。
2、按家庭常住人口結構分：40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家;15%的是五口之家;5%的是單身。
3、按2010年總收入水平分：26%是12001-22000元;20%是22001-40000元;18%是9001-12000有元;16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。
高校思想政治實踐報告篇十一
為了解南通市市區(qū)居民對小康目標中住房建設的新要求，我們對南通市居民住房問題進行了一次調查。
本次調查樣本總量100個，調查范圍和對象為南通市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。通過調查，掌握了南通市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產權情況，比較準確地掌握南通市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結構、住房要求，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。
高校思想政治實踐報告篇十二
綜合調查結果和調研中所反映的“思想政治理論課”實踐教學的現狀與要求，說明了思想政治理論課實踐教學有待改進。但怎樣改進以達到預期的目的，卻是一個需要認真探索的問題。高職院校的思想政治教育理論課實踐教學要想教學質量好，增強教學實效性和針對性，必須對癥下藥，多管齊下。因此，對增強思想政治理論課實踐教學有如下建議：
1.提高認識，強化“思想政治理論課”在高校教育中的地位。除有針對性地選取高職院校的思想政治理論課教材，教學內容保持基本的教育理論框架外，還應與時俱進，提高其內容的現實性、時事性、實效性、新穎性和趣味性等。開展形式多樣的教學方式，形成“專題式――互動式――虛擬課堂型――實踐型”的思想政治理論課教學模式，并針對考核方式做出改進，如改為“理論考試+社會實踐表現+平時表現”作為考核方式，避免學生為了應試而學習。一般而言，思想政治理論課實踐教學的開展是在校領導和有關職能部門的指導下，由教學實施者進行的有目的、有計劃、有組織的教學活動。這項工作能夠切實有效地開展，首先就取決于教學活動的領導者和組織者的認識程度[6]。
2.根據“思想政治理論課”內容，開展相關的社會實踐教學活動。如社會實習、志愿活動、調查研究等，也可以把思想政治理論課實踐教學與學校現有的各類教育活動（如大學生素質拓展計劃、暑期社會實踐活動、社團活動等）有機結合起來。通過理論學習和實踐體驗，使大學生在活動中獲取社會現實生活的直接體驗，而且在實際運用中消化學過的知識，促進理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實現思想政治理論課教學的真正目的，使馬克思主義“進頭腦”，內化為大學生的思想政治素質和能力，這無疑就切實增強了其教育教學的實效性。
3.提高教師的素質和業(yè)務水平。教師應在學生對他們自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質進行自我教育的過程中進行引導。同時，抓住學生的思想發(fā)展規(guī)律采取適合的手段進行教學，這樣，教師才能以堅實豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯分析去說服大學生，使教學煥發(fā)出強烈的理論魅力，實現“以科學的理論武裝人”的教學目的。
4.加強學生自主建設的自律監(jiān)督組織，以培養(yǎng)學生自我教育能力，并監(jiān)督、規(guī)范學生日常生活行為，以此更好地在日常生活中實踐“思想政治理論課”的內容。如針對一些大學生關注的問題進行道德缺失、道德沖突的辯論或模擬法庭實踐教學等。
5.政策制度保障。
一是將實踐教學納入思想政治理論課課程體系中，明確教學計劃，使其享有和理論課同等的待遇，使教學計劃充分體現學校的人才培養(yǎng)方案。
二是建立實踐教學保障體系。包括經費保障、組織領導保障、實踐教學考核機制保障等。
三是實踐教學的考核機制要健全，從過程和結果兩個方面予以監(jiān)督和考查，保證實踐教學能夠按照預期目標順利開展，端正執(zhí)行的方向，保證實踐教學的有效實施。
高校思想政治實踐報告篇十三
外招聘實習教師，實習教師的主要工作就是幫助機構中教師批改試卷，跟教師學習上課，維護機構日常教育教學工作。
（二）關于我的工作。
我有幸通過了面試，成為了機構中實習教師的一員。我的工作時從7月1日開始到8月8日結束。實習教師有著嚴格的作息時間和規(guī)章制度。每天早上七點上班，對學生進行點名工作，未到的學生通過電話聯(lián)系提醒來上課。收齊學生前一天的作業(yè)之后批改。跟班上課，維持班級秩序。中午記錄留校學生名單，發(fā)放午餐。有考試的班級需要實習老師監(jiān)考并批改試卷登記分數。下午放學后還需對教室進行打掃。總的來說，一天的工作是十分充實的。
（三）工作中的遇到的問題與解決方案。
1.臺風天氣。
讓我印象非常深刻的一點是學校對于學生的關懷。位于沿海地區(qū)的溫州經常受到臺風的侵擾，今年也不例外。臺風來得突然，學校收到教育局通知第二天要停課。來不及在上課的時候通知，只能以短信的形式通知學生停課一天。發(fā)完之后學校又怕有人看不到短信，于是決定打電話給每個學生。為了讓家長和孩子不需要白來一趟，為了孩子能安全的來上課，那天晚上我們一直工作到十點多才結束。雖然辛苦，但是我們得到了家長的贊賞和信賴。這件事也讓我很感動，學校與學生的關系不僅僅是學生來上學那么簡單，我們同時還擔負著對學生的安全保障的責任。
２.學生課間出門買飲料。
非常值得一提的是我們做的一筆生意。雖然教室里裝有冷氣，但是炎熱的夏季仍然導致很多學生在上課的過程中口干舌燥，學生對飲料的需求量很大，學生總是趁著課間跑出學校買飲料。這對安全問題造成了極大地影響。過馬路、中途逃學去上網等問題是來不及應付的。培訓部工作人員開會表決，每人出了一些錢，在本培訓部出售飲料，價格實惠，品質優(yōu)先。這份額外的工作讓人十分疲憊，飲料賣的很快。沒過幾天就要去進貨，進貨的地方很遠，我們要騎著三輪車去拉，幾十箱飲料，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進貨。一個月過去了沒我們得到了一些額外的收入。對于這個意外收獲大家都很開心，通過這個我也學到了做生意要時刻能把握商機，什么飲料賣的火我們在進貨的時候就多進一些；在學期快結束的時候我們就停止進貨，集中精力把剩下的飲料賣完，以免把大批的飲料砸手里。儼然有了一種商人的感覺。
3.任課老師不在場。
老師也不是神，常常有題目做錯的時候。這時候就會有學生反映問題，而任課老師又不在場。這個時候就需要我們做題，然后講解給學生聽。出生到現在只做過學生的我，常常不知道如何是好。題目倒是會做，但是講解起來相當費勁。有時候講了很多遍還是聽不懂，這個時候我又急又恨。但是還是強忍著把他搞懂為止。經過一個月的訓練，我變得越來越有耐心了，也明白了老師的辛苦。
4.改試卷效率不高。
批改作業(yè)算是一項老師必須具備的技能，看似簡單的打鉤打叉，真正做起來的時候。
卻沒有那么容易。學生時代看老師改作業(yè)十分迅速，現在才知道這工作既要速度也要準度。開始的時候總是會不小心改錯或者算錯分數，害的要返工，效率十分低。但后來每天大堆的試卷改下來，覺得自己也能像老師那樣下筆如飛。本以為自己達到要求了，在偶然一次聊天中才曉得有經驗的老師能在改完試卷的同時知道學生對知識的掌握情況。每道題目都涵蓋一定的知識點，某道題錯的多就表明學生對這個知識點掌握的不好。老師在改完試卷之后對每一道題目的正確率都有個大概的了解，就可以針對試卷做講解。原來在這其中還有如此的奧妙，當老師需要的不只是長期的積累，更需要多加思考，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義。要速度要數量更要質量。
高校思想政治實踐報告篇十四
（一）調查人員的組成（我們小組共兩個成員）。
調查人員是此次調查的執(zhí)行者，是活動的調查工具。
根據科學的調研人員與程序配置，我們將此次調研的人員劃分為以下幾個層次：
1.調研督導：1名（由指導教師擔任）。
2.調查人員：2名（負責前期工作，如問卷設計、執(zhí)行問卷調查等）。
3.數據錄入員：陳襯蘭（負責統(tǒng)計數據，并做出相關圖表）。
4.訪談對象聯(lián)系人：王志鴻（負責聯(lián)系訪談對象、設計坐車路線）。
（二）對調查人員的規(guī)定。
6.儀表端正，大方，穿著得體。舉止談吐得體，態(tài)度親切，熱情。具有認真負責，積極的工作精神。調查員應按時完成分內的調查工作，并注意團隊合作。本次調查務必本著實事求是之原則，杜絕編造，假定等情況。至少有一名調查人員有一次以上的兼職經歷。
高校思想政治實踐報告篇十五
經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關系是辯證統(tǒng)一的，它表現在：
（1）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。
（3）繼承是發(fā)展的基礎，只有在繼承基礎上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應現代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現了當地文化現象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教！
高校思想政治實踐報告篇十六
d)選題階段：選取“東莞大學生兼職問題”作為調查題目。準備階段：包括抽樣方案設計、問卷設計、調查工具準備、人員安排等。實施階段：包括發(fā)放問卷，問卷收集與保存，嚴格執(zhí)行調查設計的方案。結果處理階段：包括數據分析，撰寫調查報告等。