寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)(模板12篇)

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    4.心得體會(huì)不僅僅是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的記錄,更是我們對(duì)生活感悟的深入思考。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要突出重點(diǎn),著重談?wù)搶?duì)自己影響最深的方面,并提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。以下是一些心得體會(huì)的整理,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫助和指導(dǎo)。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    淡雅雋秀的封面,親昵的名字,剛拿到書(shū)時(shí)看著封面有種淡淡的喜悅,以為這會(huì)是一個(gè)美麗的故事,殊不知,這是一個(gè)悲痛的故事。
    就如很多人評(píng)論那樣,這是一本很震撼人的書(shū)。
    作者運(yùn)用了一種很奇特的描述方式,在剛開(kāi)始時(shí)看著很是迷糊,不知道究竟正在述說(shuō)著一個(gè)什么樣的故事,不同人物夢(mèng)囈般的回憶,讓你像是走進(jìn)了一個(gè)迷宮,你所能找到的只是一截一段的碎片,如果你沒(méi)有足夠的好奇心要繼續(xù)探討下去,很容易在一開(kāi)始就放棄了,而這樣也就無(wú)法感受到它的震撼之處了。
    正是她的描述方式,讓故事更為壯烈。
    從小在歷史書(shū)上看到的對(duì)黑人的悲慘經(jīng)歷一般都只是一筆帶過(guò):被奴役被販賣(mài),這樣抽象而籠統(tǒng)的說(shuō)法引不起我們太多的悲憫同情,于是一直留在腦海里的他們的苦難都只是像被水打濕擴(kuò)散的墨跡般的模糊的概念。前一段時(shí)間看到一本韓國(guó)人寫(xiě)的《雨啊,請(qǐng)到非洲來(lái)》的書(shū),看到非洲國(guó)家人民為了爭(zhēng)奪鉆石而相互斗毆,童子軍殘忍地割人耳鼻、斷人手足等行徑,其實(shí)也是讓人心有余悸的,很久都無(wú)法從她們的慘狀里走出來(lái),這是直觀(guān)地通過(guò)眼睛看而從心底里產(chǎn)生的。
    而在《寵兒》里,其實(shí)每一句話(huà)都是從她們不同人物里的心底流露出來(lái)的,她們的回憶,她們的渴望,她們所經(jīng)歷的一切,在作者的筆下,不只是文字間的組合,我似乎看到了每一個(gè)文字都是在戰(zhàn)栗著的,在微微的嘆息中向我們傳達(dá)故事,所以,即使是通過(guò)眼睛看到的,眼睛在接觸到文字的那一瞬間,眼睛就想要把情感直接展現(xiàn)出來(lái)了。
    黑人們的經(jīng)歷讓人后怕。難以闡述我自己的感受,因?yàn)閷?duì)比之下,我的悲憫是蒼白的,無(wú)力的。在如此巨大的悲痛面前,悲憫顯得可笑,所有的情感都黯然失色。
    但,除去了塞絲們的愛(ài)在那之中仍是鮮活的。
    保羅說(shuō),你的愛(ài)太濃了。
    是的,她們的愛(ài)都太過(guò)于濃烈了,因此所有的悲痛都可被遺忘,被忽略,當(dāng)她們一次次地回憶那些不堪回首的歲月時(shí),愛(ài)是使她們出走的唯一動(dòng)力,為自由而搏動(dòng)的脈搏。所以,她甘愿向?qū)檭阂槐楸榈鼗貞浤切K絕人寰的遭遇,只有這樣,她才能一遍遍地回憶起愛(ài)的溫度,被愛(ài)強(qiáng)撐起的本已死亡的生命,寵兒們才能明了她被誤解的所作所為。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生命是沒(méi)有意義的,除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的,除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的,除非有熱望;所有的熱望都是盲目的,除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
    家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣,讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里,翻開(kāi)書(shū)本,慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng),我們沒(méi)有辦法去一一嘗試,但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū),每一本書(shū)里都有一種人生。
    有人會(huì)說(shuō),買(mǎi)書(shū)無(wú)用,看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了,仔細(xì)想想,我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血,如此算來(lái),顯然是賺到了。不過(guò),真正熱愛(ài)閱讀的人,并不會(huì)在意這些,他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣,因此也更加透徹。我們想想古圣先賢,他們把知識(shí)當(dāng)做火炬,照亮黑暗,驅(qū)逐陰霾,把自己的思想妥藏在書(shū)本之中,和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà),繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝,讓歷史變得厚重,生命變得豐富有趣。閱讀,是心靈的相互交融,是民族的內(nèi)在紐帶。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    鍛煉和不鍛煉的人,隔一兩天看,沒(méi)有任何差別;隔一兩個(gè)月看,差異甚微;但是隔一兩年看,身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
    瀏覽,也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人,日積月累,終成天壤之別。
    “桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙”是王維的4月。
    “去年本日此門(mén)中,人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
    歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄,綠陰滿(mǎn)地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺,樓頭一望皆芳草。”
    沈從文的4月里,各樣花草都恍如正努力從地下拔起,在溫暖的日頭下,守著本分,靜靜的立著,盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排,依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
    林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,是愛(ài),是暖,是希望……
    這,正是瀏覽的魅力所在!
    “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!?BR>    在我們生命的長(zhǎng)河中,書(shū)籍,就是讓它清澈如許、充滿(mǎn)活力的“源頭活水”。
    住宅里沒(méi)有書(shū)籍,猶如房間沒(méi)有窗戶(hù);生活中沒(méi)有書(shū)籍,恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光;
    智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
    瀏覽,則是我們親近書(shū)籍,走進(jìn)書(shū)籍,享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
    你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人,也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí),更具有豐茂而芳香的精神家園。
    那末,愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧,就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣!
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    “在美國(guó),這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?!?BR>    習(xí)慣一:積極主動(dòng)。
    主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀(guān),而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。
    習(xí)慣二:以終為始。
    高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
    習(xí)慣三:要事第一。
    〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀(guān)及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位?!家隆绞悄繕?biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。
    習(xí)慣四:雙贏(yíng)思維。
    〖雙贏(yíng)思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏(yíng)思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏(yíng)思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。
    習(xí)慣五:知彼解己。
    當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
    習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效。
    〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
    習(xí)慣七:不斷更新。
    〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
    讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    《寵兒》看過(guò)很久了,一直想寫(xiě)個(gè)書(shū)評(píng),一直都寫(xiě)不成。大概因?yàn)閷?duì)我來(lái)講,這本書(shū)的靈魂是一種大音希聲的力量,是那些沒(méi)說(shuō)出口、也永遠(yuǎn)說(shuō)不出口的愛(ài)和痛苦。我曾經(jīng)嘗試著去描述這種力量,但很快發(fā)現(xiàn)那完全是一場(chǎng)徒勞的努力。還沒(méi)開(kāi)口,就已無(wú)話(huà)好說(shuō)。文字太輕飄,當(dāng)不起那樣的力量。在那個(gè)雷聲轟鳴暴雨如注、愛(ài)與痛都沉重濃烈到無(wú)法言說(shuō)的世界里,沒(méi)有誰(shuí)能發(fā)出聲音。
    都說(shuō)這書(shū)寫(xiě)得如何壓抑,它卻讓我感到平靜。越是難過(guò)的時(shí)候,越會(huì)迷戀那個(gè)世界。覺(jué)得在那雷聲與暴雨、沉重與濃烈之中,不再聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳,也喪失了所有尖銳的感覺(jué)。我想,這本書(shū)的非凡力量恐怕就在于此。它那么慘烈,帶來(lái)的卻不是悲哀。因?yàn)榕c它相比,和我們有關(guān)的一切,都不值一提。
    這是我看過(guò)把那一段歷史的殘酷展現(xiàn)得最淋漓盡致的一部作品??蛇€是同樣的感覺(jué),作者其實(shí)并沒(méi)做太多描述,更沒(méi)有抨擊和煽情。讀者只是從奴隸們樸素至極又殘缺不全的講述中看到一點(diǎn)那個(gè)時(shí)代的影子??赡氵€是被撼動(dòng)了,因?yàn)槟鞘撬麄冇媚_走出的路,不穿鞋的腳;用生命留下的印記,從未被尊重過(guò)的生命。那不是一個(gè)可以講述的故事,與它相比,語(yǔ)言太輕佻了。
    作者沒(méi)頭沒(méi)腦又不由分說(shuō)的話(huà)語(yǔ)方式和東一榔頭西一棒子的講述邏輯無(wú)疑是作品的一大亮點(diǎn)。沒(méi)有鋪陳展開(kāi)前因后果,上來(lái)就是一大段對(duì)話(huà)和一片前后交錯(cuò)的散亂情節(jié)。你剛看出一點(diǎn)端倪,她又戛然而止,完全沒(méi)有要交代下文的意思。就這樣,你總是毫無(wú)征兆地被丟進(jìn)故事的某個(gè)部分,還沒(méi)搞清狀況就又被拉了出來(lái)。一而再再而三,你才終于東拼西湊地慢慢勾勒出故事的脈絡(luò)。
    我一開(kāi)始對(duì)作者這種極不負(fù)責(zé)任的話(huà)語(yǔ)方式非常不滿(mǎn),覺(jué)得這書(shū)讀起來(lái)費(fèi)勁得要死。但是看著看著就發(fā)現(xiàn),正是這樣的講述邏輯,讓作者想要表達(dá)的一切成為可能。隱忍、力量、呼之欲出的濃烈情感,都由此產(chǎn)生。也許只有這樣講,才會(huì)讓人感到根本沒(méi)人想要講述或者傾訴什么。對(duì)他們來(lái)講,日子是一天天過(guò)出來(lái)的,路是一步步走出來(lái)的,沒(méi)什么好說(shuō)。
    大概只有這樣講,這一切才會(huì)有重量,才能在那些說(shuō)得出的之外,也讓人感受到那許多說(shuō)不出的東西。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    看完這本書(shū),再看看豆瓣上的書(shū)評(píng),關(guān)于這本書(shū)的翻譯,評(píng)價(jià)可謂是兩個(gè)極端,呵呵。
    我是個(gè)英文盲,沒(méi)有翻譯就沒(méi)有它本身。我沒(méi)辦法評(píng)價(jià)翻譯的優(yōu)劣,我所能評(píng)價(jià)的只是這個(gè)我誤認(rèn)為是它本身的譯作。
    大段的感覺(jué)、心理描寫(xiě)、詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很晦澀。像我這種意識(shí)特別清醒的人,總是很難理解那些意識(shí)流之類(lèi)的寫(xiě)法。雖然這本書(shū)的故事主線(xiàn),看完整本書(shū)之后,還算清晰,比那些不知所云的小資情調(diào)、無(wú)緣無(wú)故的要死要活好多了。
    那誰(shuí)說(shuō)的,我們不是處在欲望未能滿(mǎn)足的痛苦中,就是生活在欲望滿(mǎn)足之后的無(wú)聊中。小資們的無(wú)聊、空虛也是切膚之痛,但不是給我們這些仍在痛苦中的人去咀嚼體味的。
    這個(gè)故事很慘烈,讓我們更深刻地體會(huì)到,任何一個(gè)社會(huì),哪怕你看見(jiàn)它確確實(shí)實(shí)在往好的方向發(fā)展,過(guò)程仍然是很慘烈的。個(gè)人渺小無(wú)力,可是個(gè)人又是自己世界的全部,在這個(gè)世界里,人的掙扎又顯得那么強(qiáng)大。
    關(guān)于情節(jié),我去質(zhì)疑實(shí)在很無(wú)聊,可我真就這么無(wú)聊。我不能理解的是,寵兒是什么邏輯?為什么她只是來(lái)索要追討母親的愛(ài),哪怕給她帶來(lái)毀滅,卻分不清好歹,她從不對(duì)帶來(lái)這些災(zāi)禍的東西的感到憤怒嗎,她從不去理解事情的因果嗎,就因?yàn)樗齼H僅是個(gè)嬰兒,永遠(yuǎn)是個(gè)嬰兒?好吧,她理應(yīng)覺(jué)得憤怒的這個(gè)東西不必引申得太遠(yuǎn)太大,不必是奴隸主階級(jí)、奴隸制或者是更大的什么東西,完全可以是那個(gè)真正導(dǎo)致她喪命的人而已。難道說(shuō),她從不講道理,她只知道要向她的母親索取她認(rèn)為應(yīng)得的愛(ài),而她的母親也理應(yīng)毫無(wú)指望地愧疚和瘋狂?唔,也許是吧,多么可憐的變態(tài)啊,多么叫人憋氣啊。
    人類(lèi),群居動(dòng)物。如果你不能順應(yīng)人群(哪怕是善良的人群)的邏輯。。。唉,事實(shí)上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人最終總是沒(méi)有好下場(chǎng)。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書(shū),它是一本能文化教育大家怎樣做人的書(shū),另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面,今日,我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書(shū)。
    有關(guān)教大家怎樣做人的書(shū)讀了的很少,但也涉足過(guò)一些,例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)一件事危害較為大。這本書(shū)關(guān)鍵寫(xiě)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事,我讀后獲益匪淺。
    在這本書(shū)里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里,在其中有一個(gè)故事稱(chēng)為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分,物以類(lèi)聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親,臣子有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,盆友有愿”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律,為政冶應(yīng)以身作則,以身作則,才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
    “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書(shū),使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書(shū),我不想忘掉它的。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。
    而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):
    這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
    盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常常互相交流,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的.豐富了我的教學(xué)。
    此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!
    選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
    童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
    此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
    教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)?!?BR>    最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀(guān)念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
    讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
    讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
    其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),經(jīng)過(guò)觀(guān)摩了四位教師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位教師氣定神閑,信手拈來(lái),不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文,不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰,李桂花教師幽默的語(yǔ)言,劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái),以及代尊榮教師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余,更多是深深的沉思。
    閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū),讀好書(shū),勤于記讀書(shū)筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):
    學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué),閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音,理解詞句,抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀,并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題,又文優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀,很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,閱讀本事得到很大地提高,思想也得到升華。
    興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。
    1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿(mǎn)足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀(guān)眾聽(tīng)得津津有味,不但增長(zhǎng)了知識(shí),并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
    2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞,不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,提高智力,并且能陶冶情操,培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí),采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞)“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞)“同意異文”(同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí),以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生去美讀,去背誦,去想象,讓學(xué)生能上口,有滋味就行。
    3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
    做任何事情,都要講究方法,這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而,小學(xué)生年齡小,閱歷淺,閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性,這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以,指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
    1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
    課外閱讀益處多多,但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好:“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū),比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值,最適合自我所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多,魚(yú)目混珠,所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
    2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
    由課內(nèi)向課外延伸。古人云:“世間洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文,人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美,讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章,在教師的引領(lǐng)下,文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭,領(lǐng)略了各種風(fēng)情,遨游了藝術(shù)殿堂,在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí),還能夠結(jié)合一些特殊的課文,特殊的節(jié)日,特殊的事件,特殊紀(jì)念日等,有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料,并根據(jù)資料,配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道,很多儲(chǔ)存了各種信息單元,使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
    3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道:“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理就是如此?!皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?!彼?,我們創(chuàng)造一切條件,幫忙學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),激發(fā)其讀書(shū)興趣,積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料,積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
    先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu),本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn),徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題,分別是:
    1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是:帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心,我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán),記住并讀懂了這句話(huà),就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話(huà):(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”,該怎樣達(dá)成目標(biāo),關(guān)鍵的不是方法,而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān),這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話(huà)“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”,我們首先要明白,領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是職位角色,但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里,對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮,有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多,這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
    2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題,作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明,那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答:動(dòng)員群眾,解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),也是區(qū)分管理的關(guān)鍵,那管理又是什么?答:管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題,因?yàn)轭?lèi)型的不同:
    l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
    l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
    直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí),我豁然開(kāi)朗,關(guān)于二者的區(qū)別,我看到的解釋不下5種,但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
    3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊,接下來(lái),領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多,原因有二:(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好,那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好,問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事,自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍,此時(shí),突破自己,突破舒適區(qū)便不再是難事,剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力,書(shū)中給出了3大路徑:一、學(xué)會(huì)講故事,掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考:系統(tǒng)思考,整合思考,決策思考,隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
    總結(jié):領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體,達(dá)成目標(biāo),動(dòng)員群眾,解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力,需要“學(xué)會(huì)講故事,學(xué)會(huì)正確思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    喜歡讀書(shū)!書(shū)如甘泉,洗濯人們的靈魂;書(shū)如美食,凈化人們的腸胃;書(shū)如人生,品味百種挫折……書(shū),人們不可替代的朋友,知識(shí)的源泉。
    讀書(shū),切不可如嚼蠟一般,不加細(xì)品,一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在,更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū),是我的朋友,我總是真情實(shí)意對(duì)待它,它也回報(bào)給我,我從它那里得到不少知識(shí),不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間,怪不得書(shū)無(wú)愧于人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
    讀書(shū),要有三到。但不管怎樣讀書(shū),總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū),結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn),隨著年齡增長(zhǎng),理解加深,每看一遍就有一遍的價(jià)值所在,每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū),百讀不厭,細(xì)細(xì)品味,書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下,就如陳年老酒一般,越來(lái)越濃,越來(lái)越香,越來(lái)越有味道了,這時(shí)再品味,就能品味到文章的美,文章的精華。
    讀書(shū),總是有益的,并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它;讀書(shū),是一個(gè)沉淀的過(guò)程,只有讀的次數(shù)越多,沉淀的越多,才能越精彩;讀書(shū),是一個(gè)升華的過(guò)程,只有讀的越認(rèn)真,越投入,才能讓靈魂得到升華,讓自己得到升華!
    寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦,只有發(fā)奮讀書(shū),才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái),才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
    書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是知識(shí)的搖籃,讀書(shū)是一種享受,是一種樂(lè)趣。
    書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?;氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢?書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言:不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在,而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代:過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
    中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天,可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓,特別的.大,就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶(hù)外賞月。那景致,那趣味很是融洽。