總結(jié)是一個反思的過程，讓我們更加明確下一步的目標和計劃。總結(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓，避免重復犯錯。通過閱讀他人的總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)不同人的不同觀點和思考方式，豐富自己的知識和視野。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
1.確定選題。新聞學專業(yè)于撰寫學士論文前的一學期，預(yù)先將經(jīng)過學院審核認定的選題印發(fā)學生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學生在畢業(yè)實習或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責人、指導教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導教師每年所指導的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后，應(yīng)依照指導教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
一、引言9-18。
（一）研究緣起9。
（二）研究目的9-10。
（三）研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
（一）研究對象18。
2.有些教師指導用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養(yǎng)型幼兒35。
2.幼兒食品質(zhì)量堪憂36。
（一）創(chuàng)造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規(guī)范教師幼兒進餐時的指導語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目42。
3.嚴重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節(jié)研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉(zhuǎn)變學習方式的要求9。
二、研究性學習對美術(shù)教學的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學中開展研究性學習活動不夠，沒有采用單元化教學2129。
一、活動設(shè)計和開展過程的思考70。
一、研究性學習的進一步推廣71。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
1.確定選題。新聞學專業(yè)于撰寫學士論文前的一學期，預(yù)先將經(jīng)過學院審核認定的選題印發(fā)學生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學生在畢業(yè)實習或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責人、指導教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導教師每年所指導的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后，應(yīng)依照指導教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發(fā)表的論文。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當?shù)刂郑挥猩贁?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié)，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中，將傳承作為一種責任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當?shù)貙W校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化，將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習基地"、"傳習班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學方法，拓寬知識領(lǐng)域。
4.1.3重視實踐，開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對象基本情況。
4.2.1.1學生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學觀念，拓寬知識領(lǐng)域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學，融民間活動于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發(fā)展歷程。
1.3介紹實驗結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實驗數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實驗誤差，總結(jié)實驗結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
abstract。
緒論。
一、選題緣起。
二、相關(guān)的研究綜述。
三、選題意義。
四、論文結(jié)構(gòu)。
五、研究方法。
六、論文研究中所開展的調(diào)研情況介紹。
第一章走向城市的少數(shù)民族。
一、少數(shù)民族向城市流動的現(xiàn)狀。
二、少數(shù)民族文化變遷的.理論思考。
(一)少數(shù)民族文化變遷的外部原因。
(二)少數(shù)民族文化變遷的內(nèi)部原因。
第二章藝術(shù)教育與傳承少數(shù)民族文化的關(guān)系。
一、學校藝術(shù)教育對少數(shù)民族文化傳承的作用。
二、少數(shù)民族文化傳承對學校藝術(shù)教育的作用。
第三章城市中學中民族藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的個案分析。
一、關(guān)于調(diào)研對象的概述。
(一)本研究選擇云南民族中學作為個案的理由。
(二)云南民族中學簡介。
(三)學校的教學特色。
二、云南民族中學的藝術(shù)教育情況介紹。
(一)藝術(shù)課堂的教學情況。
(二)課外藝術(shù)活動的開展情況。
三、對問卷調(diào)查的統(tǒng)計與分析。
(一)問卷的基本情況介紹。
(二)問卷的具體分析。
第四章對個案的總結(jié)與思考。
一、云南民族中學藝術(shù)教育的經(jīng)驗總結(jié)。
二、云南民族中學藝術(shù)教育的不足之處。
三、解決城市中學少數(shù)民族藝術(shù)教育困境的對策。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄一。
附錄二。
致謝。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。詳細內(nèi)容請看下文法律畢業(yè)論文提綱模板。
訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
摘要：在動畫的成長進程中，技巧的主要無需置疑，不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維，哪一次變更也離不開技巧的提高。但是，進入三維時期，一些運用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病，它只留意了尋求技巧的完善，卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知，即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的，二維動畫仍然有著必定的成長空間，只要技巧與藝術(shù)可以或許完成完善聯(lián)合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手，分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬，在視覺抽象、腳色舉措、場景創(chuàng)設(shè)、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關(guān)系;還闡述了受眾的分歧對應(yīng)選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長，年夜繁華的過程中，二維動畫作品銳減的景象和應(yīng)對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構(gòu)圖的特點27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點28。
3.3.2三維動畫的動作設(shè)計的特點32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字數(shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
撰寫畢業(yè)論文是本專業(yè)學生畢業(yè)前的一個重要環(huán)節(jié)，是一門重要的必修課。通過畢業(yè)論文的撰寫，對學生進行科學研究基本功的訓練，培養(yǎng)學生綜合運用所學知識、獨立地分析問題和解決問題的能力，對學生的知識和能力進行全面的考核，使他們初步掌握進行科學研究的基本程序和方法，養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，同時可以考查學生掌握專業(yè)知識的深度和廣度，了解學生運用所學專業(yè)知識分析和解決實際問題的能力。
二、要求。
1、畢業(yè)論文的撰寫在系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組的領(lǐng)導下進行。
2、選題必須與本專業(yè)相關(guān)，涉及經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、經(jīng)濟等方面，內(nèi)容要反映當前社會經(jīng)濟實踐，應(yīng)盡量結(jié)合頂崗實習和畢業(yè)實習，論點對當前的經(jīng)濟、外貿(mào)、社會發(fā)展有一定的參考價值;可采取論文、研究或調(diào)查報告形式。
3、畢業(yè)論文撰寫的整個過程必須在指導老師的指導下進行，要嚴格遵循論文寫作的程序和撰寫進度計劃表，遲交論文者視情節(jié)輕重給予減分降等處理。
4、畢業(yè)論文格式要求，參見鎮(zhèn)江高專外語系畢業(yè)論文寫作規(guī)范。
5、畢業(yè)論文必須在導師指導下獨立完成，發(fā)現(xiàn)抄襲剽竊或請人代作等情況一律以考試作弊論處。
指導教師。
1、資格。
指導教師必須由有較高的政治思想水平、作風正派、工作責任心強、有一定的寫作能力的具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或工作者擔任。指導教師指導本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)論文，不得跨專業(yè)指導。指導教師由系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組聘定。
2、職責。
(1)明確所指導學生的培養(yǎng)目標、專業(yè)以及畢業(yè)論文撰寫的目的和要求，幫助學生提高對撰寫畢業(yè)論文的正確認識。
(2)指導學生正確選題，撰寫開題報告，對學生選題的重點和難點進行剖析;給學生指定必要的參考資料和文獻，指導和審定開題報告、論文提綱。
(3)解答學生的疑難問題，審閱論文初稿及改稿，中英文摘要，提出修改意見。對定稿寫出評語，并提供建議成績。幫助學生做好答辯準備。
(4)對畢業(yè)論文的真實性進行把關(guān)，如發(fā)現(xiàn)抄襲或請他人代做，要令其糾正，并向系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組匯報。
(5)堅持教書育人，在指導方法上應(yīng)以啟發(fā)指導為主，循循善誘，不能包辦代替或放任自流，指導教師要注意培養(yǎng)學生刻苦而嚴謹?shù)闹螌W精神。
四、論文答辯。
1、答辯的目的是為了審查學生畢業(yè)論文的真實性，衡量論文的水平，是學生再學習和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。
2、成立系畢業(yè)論文答辯領(lǐng)導小組。該領(lǐng)導小組確定各答辯小組的人員組成。
3、答辯小組由至少三位具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或?qū)I(yè)工作者組成，設(shè)組長一人。組長主持該組工作答辯的全部工作。答辯成績采用百分制。
4、答辯必須公開進行，答辯教師原則上不能參加由自己指導的學生的答辯。
5、在答辯中，因某些原因，一時不能確定成績的，可予以重新答辯，重新答辯的時間，由系答辯領(lǐng)導小組確定。
6、學生如拒絕參加答辯，或答辯時無故缺席，論文以不及格論處。
7、答辯具體程序及要求。(見附件)。
學生畢業(yè)論文完成后，由指導教師寫出評語，提出建議成績后交系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組。最后由評審領(lǐng)導小組根據(jù)論文成績以及答辯成績綜合評定論文的成績。
畢業(yè)論文的成績評定采用百分制，具體標準如下：
90分及以上：觀點正確，論據(jù)充足，論述深刻，有一定獨創(chuàng)性，科學性較強，文章結(jié)構(gòu)嚴謹，文字流暢，書寫端正。答辯中回答問題正確流暢。
80分—89分：觀點正確，內(nèi)容充實，有一定的理論性，主要論點鮮明，論證與論點配合緊密，文章層次清楚，文字流暢，字跡端正。答辯中回答問題基本正確。
70分—79分：觀點正確，論點與論據(jù)相符合，材料較充足，條理清楚，語句通順，書寫工整，答辯中回答問題無原則性錯誤。
60分—69分：觀點正確，能運用一定的材料為依據(jù)，在科學性、知識性方面無明顯錯誤，條理清楚，語句尚通順，書寫較整潔。答辯中雖有錯誤，但經(jīng)提示能迅速更改。
60分以下：觀點有嚴重的錯誤;論述有很大片面性，以至論點不能成立;材料空泛或虛假;邏輯混亂，語句不通順;基本的寫作要求達不到;確認為抄襲之作或請他人代筆寫作;拒絕參加答辯或答辯時缺席;答辯中基本不能回答問題或回答問題有嚴重錯誤，雖經(jīng)提示后拒不糾正，甚至無理取鬧。凡具有上述8項條款之一者均應(yīng)判為不及格。畢業(yè)論文不及格者，可在當年準予補做一次，畢業(yè)論文不及格者不得畢業(yè)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發(fā)表的論文。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
2.說明寫作意圖。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;。
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;。
5.深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
1.概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù);。
2.呼應(yīng)開頭的序言。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點便決定了攝影的記實特性，從攝影技術(shù)的特點來說，攝影技術(shù)主要是采用光學技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當我們在分析紀實攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都歸類于紀實攝影，因此對紀實攝影進行科學的分類，是一件非常困難的事情，一定要對紀實攝影的概念下一個準確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀實攝影均有自己不同的看法，而且在學術(shù)界對于紀實攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學術(shù)界仍無法對紀實攝影下一個準確的定義。
從“紀實攝影”概念引入中國到現(xiàn)在三十年的時間，紀實攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀實攝影的爭論也此起彼伏，紀實攝影在中國環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對紀實攝影進行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀實性特征，攝影者很容易把紀實攝影僅僅理解成“瞄準現(xiàn)實不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀實攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀實攝影，從而忽略了紀實攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場以及照片內(nèi)容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀實攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對紀實攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題，離不開對攝影史的研究，離不開對“紀實攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對“紀實攝影”概念的認知。在理論研究中，本文從紀實攝影內(nèi)涵的演變、紀實攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀實攝影概念。鑒于過往并未有從紀實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀實攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識，搜集具有說服力的作品，運用案例分析法對相關(guān)作品進行分析、歸納、總結(jié)，以此對本文論點進行論證。在研究過程中，離不開對他人理論成果的借鑒，參考，對于這些參考和引用都在文中進行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進的論證關(guān)系。論文的四個部分為：“紀實攝影”的界定、關(guān)于紀實攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實、紀實攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點選取攝影作品對其進行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國紀實攝影“沒有過去”的歷史，目前國內(nèi)對紀實攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀實攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點出發(fā)的完全研究。本文借這個全新的角度，來探究紀實攝影的過去，正視紀實攝影的現(xiàn)在，展望紀實攝影的未來。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
1.確定選題。新聞學專業(yè)于撰寫學士論文前的一學期，預(yù)先將經(jīng)過學院審核認定的選題印發(fā)學生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學生在畢業(yè)實習或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責人、指導教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導教師每年所指導的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后，應(yīng)依照指導教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
一、引言9-18。
（一）研究緣起9。
（二）研究目的9-10。
（三）研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
（一）研究對象18。
2.有些教師指導用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養(yǎng)型幼兒35。
2.幼兒食品質(zhì)量堪憂36。
（一）創(chuàng)造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規(guī)范教師幼兒進餐時的指導語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目42。
3.嚴重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節(jié)研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉(zhuǎn)變學習方式的要求9。
二、研究性學習對美術(shù)教學的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學中開展研究性學習活動不夠，沒有采用單元化教學2129。
一、活動設(shè)計和開展過程的思考70。
一、研究性學習的進一步推廣71。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
1.確定選題。新聞學專業(yè)于撰寫學士論文前的一學期，預(yù)先將經(jīng)過學院審核認定的選題印發(fā)學生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學生在畢業(yè)實習或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責人、指導教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導教師每年所指導的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導教師審閱后，應(yīng)依照指導教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導教師審閱。
6.答辯。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發(fā)表的論文。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當?shù)刂郑挥猩贁?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié)，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中，將傳承作為一種責任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當?shù)貙W校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化，將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習基地"、"傳習班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學方法，拓寬知識領(lǐng)域。
4.1.3重視實踐，開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對象基本情況。
4.2.1.1學生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學觀念，拓寬知識領(lǐng)域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學，融民間活動于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發(fā)展歷程。
1.3介紹實驗結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實驗數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實驗誤差，總結(jié)實驗結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
abstract。
緒論。
一、選題緣起。
二、相關(guān)的研究綜述。
三、選題意義。
四、論文結(jié)構(gòu)。
五、研究方法。
六、論文研究中所開展的調(diào)研情況介紹。
第一章走向城市的少數(shù)民族。
一、少數(shù)民族向城市流動的現(xiàn)狀。
二、少數(shù)民族文化變遷的.理論思考。
(一)少數(shù)民族文化變遷的外部原因。
(二)少數(shù)民族文化變遷的內(nèi)部原因。
第二章藝術(shù)教育與傳承少數(shù)民族文化的關(guān)系。
一、學校藝術(shù)教育對少數(shù)民族文化傳承的作用。
二、少數(shù)民族文化傳承對學校藝術(shù)教育的作用。
第三章城市中學中民族藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的個案分析。
一、關(guān)于調(diào)研對象的概述。
(一)本研究選擇云南民族中學作為個案的理由。
(二)云南民族中學簡介。
(三)學校的教學特色。
二、云南民族中學的藝術(shù)教育情況介紹。
(一)藝術(shù)課堂的教學情況。
(二)課外藝術(shù)活動的開展情況。
三、對問卷調(diào)查的統(tǒng)計與分析。
(一)問卷的基本情況介紹。
(二)問卷的具體分析。
第四章對個案的總結(jié)與思考。
一、云南民族中學藝術(shù)教育的經(jīng)驗總結(jié)。
二、云南民族中學藝術(shù)教育的不足之處。
三、解決城市中學少數(shù)民族藝術(shù)教育困境的對策。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄一。
附錄二。
致謝。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。詳細內(nèi)容請看下文法律畢業(yè)論文提綱模板。
訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
摘要：在動畫的成長進程中，技巧的主要無需置疑，不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維，哪一次變更也離不開技巧的提高。但是，進入三維時期，一些運用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病，它只留意了尋求技巧的完善，卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知，即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的，二維動畫仍然有著必定的成長空間，只要技巧與藝術(shù)可以或許完成完善聯(lián)合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手，分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬，在視覺抽象、腳色舉措、場景創(chuàng)設(shè)、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關(guān)系;還闡述了受眾的分歧對應(yīng)選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長，年夜繁華的過程中，二維動畫作品銳減的景象和應(yīng)對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構(gòu)圖的特點27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點28。
3.3.2三維動畫的動作設(shè)計的特點32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字數(shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
撰寫畢業(yè)論文是本專業(yè)學生畢業(yè)前的一個重要環(huán)節(jié)，是一門重要的必修課。通過畢業(yè)論文的撰寫，對學生進行科學研究基本功的訓練，培養(yǎng)學生綜合運用所學知識、獨立地分析問題和解決問題的能力，對學生的知識和能力進行全面的考核，使他們初步掌握進行科學研究的基本程序和方法，養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，同時可以考查學生掌握專業(yè)知識的深度和廣度，了解學生運用所學專業(yè)知識分析和解決實際問題的能力。
二、要求。
1、畢業(yè)論文的撰寫在系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組的領(lǐng)導下進行。
2、選題必須與本專業(yè)相關(guān)，涉及經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、經(jīng)濟等方面，內(nèi)容要反映當前社會經(jīng)濟實踐，應(yīng)盡量結(jié)合頂崗實習和畢業(yè)實習，論點對當前的經(jīng)濟、外貿(mào)、社會發(fā)展有一定的參考價值;可采取論文、研究或調(diào)查報告形式。
3、畢業(yè)論文撰寫的整個過程必須在指導老師的指導下進行，要嚴格遵循論文寫作的程序和撰寫進度計劃表，遲交論文者視情節(jié)輕重給予減分降等處理。
4、畢業(yè)論文格式要求，參見鎮(zhèn)江高專外語系畢業(yè)論文寫作規(guī)范。
5、畢業(yè)論文必須在導師指導下獨立完成，發(fā)現(xiàn)抄襲剽竊或請人代作等情況一律以考試作弊論處。
指導教師。
1、資格。
指導教師必須由有較高的政治思想水平、作風正派、工作責任心強、有一定的寫作能力的具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或工作者擔任。指導教師指導本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)論文，不得跨專業(yè)指導。指導教師由系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組聘定。
2、職責。
(1)明確所指導學生的培養(yǎng)目標、專業(yè)以及畢業(yè)論文撰寫的目的和要求，幫助學生提高對撰寫畢業(yè)論文的正確認識。
(2)指導學生正確選題，撰寫開題報告，對學生選題的重點和難點進行剖析;給學生指定必要的參考資料和文獻，指導和審定開題報告、論文提綱。
(3)解答學生的疑難問題，審閱論文初稿及改稿，中英文摘要，提出修改意見。對定稿寫出評語，并提供建議成績。幫助學生做好答辯準備。
(4)對畢業(yè)論文的真實性進行把關(guān)，如發(fā)現(xiàn)抄襲或請他人代做，要令其糾正，并向系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組匯報。
(5)堅持教書育人，在指導方法上應(yīng)以啟發(fā)指導為主，循循善誘，不能包辦代替或放任自流，指導教師要注意培養(yǎng)學生刻苦而嚴謹?shù)闹螌W精神。
四、論文答辯。
1、答辯的目的是為了審查學生畢業(yè)論文的真實性，衡量論文的水平，是學生再學習和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。
2、成立系畢業(yè)論文答辯領(lǐng)導小組。該領(lǐng)導小組確定各答辯小組的人員組成。
3、答辯小組由至少三位具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或?qū)I(yè)工作者組成，設(shè)組長一人。組長主持該組工作答辯的全部工作。答辯成績采用百分制。
4、答辯必須公開進行，答辯教師原則上不能參加由自己指導的學生的答辯。
5、在答辯中，因某些原因，一時不能確定成績的，可予以重新答辯，重新答辯的時間，由系答辯領(lǐng)導小組確定。
6、學生如拒絕參加答辯，或答辯時無故缺席，論文以不及格論處。
7、答辯具體程序及要求。(見附件)。
學生畢業(yè)論文完成后，由指導教師寫出評語，提出建議成績后交系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組。最后由評審領(lǐng)導小組根據(jù)論文成績以及答辯成績綜合評定論文的成績。
畢業(yè)論文的成績評定采用百分制，具體標準如下：
90分及以上：觀點正確，論據(jù)充足，論述深刻，有一定獨創(chuàng)性，科學性較強，文章結(jié)構(gòu)嚴謹，文字流暢，書寫端正。答辯中回答問題正確流暢。
80分—89分：觀點正確，內(nèi)容充實，有一定的理論性，主要論點鮮明，論證與論點配合緊密，文章層次清楚，文字流暢，字跡端正。答辯中回答問題基本正確。
70分—79分：觀點正確，論點與論據(jù)相符合，材料較充足，條理清楚，語句通順，書寫工整，答辯中回答問題無原則性錯誤。
60分—69分：觀點正確，能運用一定的材料為依據(jù)，在科學性、知識性方面無明顯錯誤，條理清楚，語句尚通順，書寫較整潔。答辯中雖有錯誤，但經(jīng)提示能迅速更改。
60分以下：觀點有嚴重的錯誤;論述有很大片面性，以至論點不能成立;材料空泛或虛假;邏輯混亂，語句不通順;基本的寫作要求達不到;確認為抄襲之作或請他人代筆寫作;拒絕參加答辯或答辯時缺席;答辯中基本不能回答問題或回答問題有嚴重錯誤，雖經(jīng)提示后拒不糾正，甚至無理取鬧。凡具有上述8項條款之一者均應(yīng)判為不及格。畢業(yè)論文不及格者，可在當年準予補做一次，畢業(yè)論文不及格者不得畢業(yè)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
2.說明寫作意圖。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;。
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;。
5.深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
1.概述當前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù);。
2.呼應(yīng)開頭的序言。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點便決定了攝影的記實特性，從攝影技術(shù)的特點來說，攝影技術(shù)主要是采用光學技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當我們在分析紀實攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都歸類于紀實攝影，因此對紀實攝影進行科學的分類，是一件非常困難的事情，一定要對紀實攝影的概念下一個準確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀實攝影均有自己不同的看法，而且在學術(shù)界對于紀實攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學術(shù)界仍無法對紀實攝影下一個準確的定義。
從“紀實攝影”概念引入中國到現(xiàn)在三十年的時間，紀實攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀實攝影的爭論也此起彼伏，紀實攝影在中國環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對紀實攝影進行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀實性特征，攝影者很容易把紀實攝影僅僅理解成“瞄準現(xiàn)實不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀實攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀實攝影，從而忽略了紀實攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場以及照片內(nèi)容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀實攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對紀實攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題，離不開對攝影史的研究，離不開對“紀實攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對“紀實攝影”概念的認知。在理論研究中，本文從紀實攝影內(nèi)涵的演變、紀實攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀實攝影概念。鑒于過往并未有從紀實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀實攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識，搜集具有說服力的作品，運用案例分析法對相關(guān)作品進行分析、歸納、總結(jié)，以此對本文論點進行論證。在研究過程中，離不開對他人理論成果的借鑒，參考，對于這些參考和引用都在文中進行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進的論證關(guān)系。論文的四個部分為：“紀實攝影”的界定、關(guān)于紀實攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實、紀實攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點選取攝影作品對其進行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國紀實攝影“沒有過去”的歷史，目前國內(nèi)對紀實攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀實攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點出發(fā)的完全研究。本文借這個全新的角度，來探究紀實攝影的過去，正視紀實攝影的現(xiàn)在，展望紀實攝影的未來。