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讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇一
2017年3月15日，第十二屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會各界意見和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開了一個好頭。萬事開頭難。有了這個民法總則，接下來我國民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔嚨懒?。我們要深刻認(rèn)識民法總則的時代意義，進一步做好民法典編纂工作。
民法總則來之不易。
新中國成立以來，我國在1954年至2001年近半個世紀(jì)里4次啟動民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會提出編纂民法典的任務(wù)后，全國人民代表大會隨即啟動第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過兩年多的論證、征求意見、修改，民法總則按預(yù)定進程順利制定出來，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國要實現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來說，社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場經(jīng)濟的基本法，我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來說，經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我國的民法理論研究已經(jīng)有了一個質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國民法學(xué)體系。此外，從司法實踐來看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時，人們的法律意識、權(quán)利意識有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國家編纂民法典的堅定決心，打消了一部分人對我國民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過，也推動我國民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨馈Ｔ诮酉聛淼娜陼r間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個社會群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對人的保護為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽為法治健全完善的標(biāo)識。
自20世紀(jì)70年代末期以來，我國將與人的權(quán)利保護相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對比較散亂、零碎，在保護人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護為核心，對普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進行了系統(tǒng)規(guī)定，把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對胎兒利益、個人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護等，這些都體現(xiàn)了對個人權(quán)利保護的加強。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強化了保護民事權(quán)利的觀念，在世界上開創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國人權(quán)保護法治建設(shè)由此進入一個新時期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅實基礎(chǔ)。
民法總則表明我國民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對民法典其他各分編進行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對社會的發(fā)展具有對抗“法律老化”的能力，在社會變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點，這就是在適用法律的時候時常需要把處于不同編章的條款進行組合。這實際上對法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開。接下來，我們即將展開現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情和具體實際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個問題時認(rèn)為，法律來自立法者的意志是一個誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國是社會主義國家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國在20世紀(jì)初進行法治變革時，選擇、移植了大陸法系中的德國民法模式，我國民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國民法的理論和實踐對德國法那一套民法體系、概念進行了適應(yīng)我國國情的修正，并根據(jù)我國的客觀實際進行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟、政治、社會等方面的原因，但另外一個不能忽視的重要原因是我國當(dāng)時還沒有形成自己成熟的民法思想體系。改革開放30多年來，我國民法學(xué)者經(jīng)過持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗，以我國現(xiàn)實民事問題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營利性法人和非營利性法人的分類，盡管不少人提出不同觀點，但這種分類是立足我國具體國情提出來的，雖然在學(xué)理上不能說是最好，但更貼近我國實際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個契機在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個民族的歷史，源自一個民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國式的，對大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國民法典對中國本土元素的高度重視。比如，民法總則對民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國民法對自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點的民法典，無疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來，在修訂民法典分則各編的立法過程中，我國自己的法律文化傳統(tǒng)必然會成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個重要因素。在這個過程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進，我國一定能成功編纂出民法典，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強有力的法治保障。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇二
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。為能默契配合學(xué)校工作順利開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國義務(wù)教育法》這本書，我對它確實有點好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對四十條，我有點體會。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有“參加進修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說，為教師提供進修的機會是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒有教師會否定。我也感到自己特別需要讀書學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實際。有的大學(xué)教師對參加進修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費了大量的財力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個教師繼續(xù)教育費用xx元算，全校至少100個教師得20萬，對一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費用，我也能理解。
但對一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來說，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對性太差，抹殺了教師的個性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進中小學(xué)教科研工作是教師開展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國家、學(xué)校應(yīng)該在圖書資料等方面為教師開展教科研工作提供良好的條件，激勵教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開展讀書、寫教育日記等活動，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊?，要有新思路、新方法，推進教師的繼續(xù)教育。
其次，加強遠程教育，降低繼續(xù)教育費用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時俱進，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過遠程教育學(xué)習(xí)到更多的知識。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實處，應(yīng)該引起每個關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進行到底，是國家的需要，更是教師的需要。面對下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識，以便適應(yīng)時代發(fā)展的需要，說話說：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇三
中華人民共和國職業(yè)教育法經(jīng)2022年4月20日第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十四次會議修訂通過，并于2022年5月1日起施行。根據(jù)黑龍江省和黑河職教社的通知精神，北安市職教社決定在全市職教組織中大力開展學(xué)習(xí)、貫徹、落實《中華人民共和國職業(yè)教育法》的活動。
為了推動全市對《職業(yè)教育法》學(xué)習(xí)活動的深入，北安社將《中華人民共和國職業(yè)教育法》、關(guān)于職業(yè)教育法修訂草案的說明和黑龍江省職教社關(guān)于組織學(xué)習(xí)《中華人民共和國職業(yè)教育法》的通知的文件和有關(guān)資料轉(zhuǎn)發(fā)到市職教社微信群。并下發(fā)了“在全市職教組織中開展學(xué)習(xí)中華人民共和國職業(yè)教育法的通知”，明確要求全市各級職教組織，要把學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》活動納入重要工作日程，把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進行層層轉(zhuǎn)發(fā)，組織好大家進行學(xué)習(xí)。強調(diào)各級職教組織要充分利用各種媒體、圖滿分片，采取線上線下結(jié)合的方法，開展《職業(yè)教育法》的宣傳，解讀《職業(yè)教育法》的多項重大改變，為廣大學(xué)子提供更加廣闊的學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)的空間?！堵殬I(yè)教育法》將惠及千萬學(xué)子，讓社會感受到職業(yè)教育的春天來了。要求各級職教組織的領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)好《職業(yè)教育法》，做到通讀原文，突出重點，掌握要領(lǐng)，寫出學(xué)習(xí)心得體會，在市社群里進行交流。同時要指導(dǎo)好本職教組織和所在地干部群眾的學(xué)習(xí)，配合職教學(xué)校和培訓(xùn)機構(gòu)抓好對《職業(yè)教育法》的貫徹落實。
北安市各級職教組織積極響應(yīng)學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》的號召，在接到通知的第一時間就把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進行了轉(zhuǎn)發(fā)。組織線上學(xué)習(xí)討論，進行交流互動。市社的領(lǐng)導(dǎo)們和基層社都帶頭學(xué)習(xí)，積極撰寫心得體會，截止當(dāng)日已有多篇學(xué)習(xí)心得在市社群發(fā)表。我們相信，通過這次學(xué)習(xí)活動，必將推進我市職教工作再上一個新臺階。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇四
新《職業(yè)教育法》的修訂出臺恰逢其時，意義重大。對整個職業(yè)教育戰(zhàn)線來講，都是一件大事、喜事、盛事。作為從事職教工作十幾年的職教工作者，我有衷地感到我國職業(yè)教育事業(yè)的春天來了。
一、新《職業(yè)教育法》為解決現(xiàn)存的職業(yè)教育遇到的一系列難題掃除了法制上、政策上、社會地位上、思想觀念上的障礙。新《職業(yè)教育法》首次明確職業(yè)教育與普通教育具有同等重要地位，為職業(yè)教育重新進行了最重要定位，有利于促進職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。象我們倡導(dǎo)多年的校企合作，存在的“一頭熱、一頭冷”的問題;企業(yè)開展新技術(shù)培訓(xùn)缺乏積極性問題;招工、招干、升學(xué)、晉升職稱政策對職教學(xué)校畢業(yè)生的歧視問題;新法都提供了法律保障，從制度、體制、機制上進一步破除了阻礙或者不利于職業(yè)教育發(fā)展的限制性、歧視性的規(guī)定，對促進產(chǎn)教融合、校企合作、人盡其才、待遇公平、提升職業(yè)教育認(rèn)可度，都將發(fā)揮重要推動作用。社會普遍存在的“職業(yè)教育低人一等”“職業(yè)學(xué)校不是好學(xué)?！薄奥毿W(xué)生找的工作不體面”等陳規(guī)陋習(xí)和偏見將被改變。
二、新《職業(yè)教育法》提出的“弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”新導(dǎo)向?qū)⒁I(lǐng)新時代的擇校、擇業(yè)觀。職業(yè)教育保障制度和措施的完善為弘揚新時代擇校擇業(yè)新風(fēng)尚提供了保障。新修訂的職業(yè)教育法規(guī)定：要大力發(fā)展先進制造等產(chǎn)業(yè)需要的新興專業(yè)，支持高水平職業(yè)學(xué)校、專業(yè)建設(shè);國家優(yōu)化教育經(jīng)費支出結(jié)構(gòu)，使職業(yè)教育經(jīng)費投入與職業(yè)教育發(fā)展需求相適應(yīng)，鼓勵通過多種渠道依法籌集發(fā)展職業(yè)教育的資金。發(fā)展職業(yè)教育滿足人們多樣化學(xué)習(xí)、進步的需求。為更多的有志學(xué)子進入各級職業(yè)院校，實現(xiàn)自己的大國工匠夢想開辟了道路。也解決了我市像立德技校這類的民辦學(xué)校在資金、師資、設(shè)備等方面缺乏的長期困擾。
三、我們職教人應(yīng)不辱使命推動職業(yè)教育乘勢而上。勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。一個年輕人，掌握一技之長，既可安身立命，又能報效祖國，是值得稱贊、感到光榮的。我們各級職教社及廣大社員和工作者要采取多種形式對群眾加強宣傳引導(dǎo)，提升社會對職業(yè)教育的接受度和認(rèn)可度，積極探索“普職融合”發(fā)展新模式做出貢獻。在今后的職教工作中我們要認(rèn)真學(xué)校貫徹執(zhí)行好新《職業(yè)教育法》，突出就業(yè)導(dǎo)向，堅持立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀，培育勞模精神、勞動精神、工匠精神。推動職業(yè)教育與普通教育融通貫通，進一步明確扶持措施，調(diào)動企業(yè)積極性，發(fā)揮其重要辦學(xué)主體作用。為我市經(jīng)濟發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在我國向第二個百年目標(biāo)進軍的時刻，有新職業(yè)教育法的保駕護航，將會把職業(yè)教育帶入一個新的發(fā)展階段。將能夠更好地把“使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)”職教宗旨落到實處。我們堅信，《職業(yè)教育法》正式實施后，將會促進現(xiàn)代職業(yè)教育體系實現(xiàn)快速發(fā)展。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇五
2022年4月20日，十三屆全國人大常委會第三十四次會議表決通過了新修訂的職業(yè)教育法。修訂后的職業(yè)教育法自2022年5月1日起施行。
《中華人民共和國職業(yè)教育法》修訂通過，這是我國職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展中的一件大事，必將對更好推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生深遠意義。這次修法賦予了中華職業(yè)教育社等群團組織法律義務(wù)和職責(zé)，包括參與制定職業(yè)教育專業(yè)目錄和相關(guān)職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)，開展人才需求預(yù)測、職業(yè)生涯發(fā)展研究及信息咨詢，培育供需匹配的產(chǎn)教融合服務(wù)組織，舉辦或者聯(lián)合舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)，組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)辦學(xué)等。
作為群眾團體，中華職教社使命在身，責(zé)任在肩，風(fēng)景區(qū)職教社將堅決把增強群團組織的“政治性、先進性、群眾性”要求與參與支持職業(yè)教育工作有效結(jié)合，做好《職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實：
一要發(fā)揮群眾團體的政治作用，做好團結(jié)引領(lǐng)工作。一是加強與廣大職業(yè)教育工作者的團結(jié)聯(lián)系，強化橋梁紐帶作用，旗幟鮮明傳達黨和國家的職業(yè)教育大政方針、反映社員合理訴求，推動他們?nèi)ν渡硇聲r代職業(yè)教育事業(yè);二是做好職業(yè)教育界代表人士的政治引領(lǐng)與服務(wù)，引導(dǎo)他們切實遵守和維護《職業(yè)教育法》，堅定擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，在職業(yè)教育戰(zhàn)線不斷鞏固壯大新時代黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
二要發(fā)揮職教團體的專業(yè)優(yōu)勢，做好各項業(yè)務(wù)工作。一是認(rèn)真履行新版《職業(yè)教育法》賦予的義務(wù)、職責(zé)，加強與政府、行業(yè)企業(yè)和職業(yè)教育一線的工作協(xié)同，在職業(yè)教育有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)制定、職業(yè)生涯發(fā)展研究與咨詢、辦學(xué)與指導(dǎo)辦學(xué)等方面發(fā)揮更大作用;二是發(fā)揮多平臺多渠道優(yōu)勢，做好《職業(yè)教育法》貫徹落實、職業(yè)教育重大政策制定與執(zhí)行等方面的調(diào)查研究與高質(zhì)量建言獻策;三是強化第三方機構(gòu)職能，在職業(yè)教育的評估、先進典型評選和有關(guān)專業(yè)比賽方面拓寬局面，特別是進一步發(fā)揮好“黃炎培職業(yè)教育獎”的辦學(xué)導(dǎo)向作用;四是努力傳承職教社積極服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗，大力協(xié)調(diào)、整合資源，發(fā)揮職業(yè)教育特殊優(yōu)勢，努力在鞏固脫貧攻堅成果和服務(wù)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用。
三要發(fā)揮民間組織的靈活機制，做好宣傳交流工作。修訂后的職業(yè)教育法規(guī)定了新聞媒體和職業(yè)教育有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)積極開展職業(yè)教育公益宣傳，弘揚技術(shù)技能人才成長成才典型事跡，營造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會氛圍。作為民間組織職教社既要充分發(fā)揮身份優(yōu)勢，做好世界地質(zhì)公園中評估的有關(guān)工作，更有力有效在聯(lián)合國有關(guān)平臺和活動中講好中國職教故事、傳播中國發(fā)展聲音;還要加強與各地職業(yè)教育交流，在“走出去”“引進來”中取得更好的成果，特別是提高風(fēng)景區(qū)地域旅游的吸引力和實效性，認(rèn)真履行職能，在職業(yè)教育交流合作中邁出更大步伐，取得更大成果。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇六
中國留學(xué)生在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過去在國內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美國學(xué)習(xí)卻讓他們體會到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實驗室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來進一步接受高等教育以及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點”。對此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實的“知識體系”，而美國人則認(rèn)為，人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識體系，而在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識體系強調(diào)的是“學(xué)會”，能力體系則強調(diào)的是“會學(xué)”。強調(diào)學(xué)會的中國學(xué)生，離開學(xué)校時帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識”，而強調(diào)會學(xué)的美國基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說，盡管中國的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實的知識基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過多過重的知識學(xué)習(xí)，常常會壓抑和挫傷學(xué)生時上步發(fā)展的動力和后勁......
知識多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡單，并感到驚訝時，美國的一位校長講“對于八年級的學(xué)生來說，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡單的內(nèi)容就可以達成，為什么要讓學(xué)生花那么多時間、費那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識，而美國中小學(xué)強調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國中小學(xué)關(guān)于知識教學(xué)的定位，是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以知識學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對知識教學(xué)的位位則是“實質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識本身為目的，側(cè)重于對知識本身的理解和掌握。
同時，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國中小學(xué)在課堂知識教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識體系的基礎(chǔ)知識。而中國中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識”.....
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇七
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。以前我對教師法的認(rèn)識不夠，甚至可以說是“盲人摸象”。通過此次的學(xué)習(xí)，我對教師法的認(rèn)識有了一個更深刻的了解?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勼w會：
長期以來，《教師法》雖然存在著，但每當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時，能夠真正利用法律武器來維護自身利益的人卻不多，這說明教師只是更多的知法，守法還是不夠的，所以我覺得教師更有必要學(xué)習(xí)用法。
為提高教師對《教師法》的認(rèn)識，樹立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權(quán)益。我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》。通過此次學(xué)習(xí)，老師們較為準(zhǔn)確地理解了《教師法》的精神實質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們增進守法護法的意識，樹立依法維權(quán)的觀念，自覺落實依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國教師法》為依據(jù)，堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動、管理學(xué)生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步的提高了教師們的認(rèn)識，有利地指導(dǎo)了教師們今后的實踐！
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇八
通過此次對《中華人民共和國職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)，感受到職業(yè)教育，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，提升教育者的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動能力。通過學(xué)習(xí)，對職業(yè)教育政策和理論的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)有了更深層次的理解和把握。
職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。國家大力發(fā)展職業(yè)教育，推進職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，增強職業(yè)教育適應(yīng)性，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才和技能支撐。
通過推動中等職業(yè)教育多樣化發(fā)展，形成中等職業(yè)教育與普通高中協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面，讓每一個人在不同的賽道上都能活出精彩的人生。多措并舉，職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)并重，職業(yè)教育與普通教育相互融通，不同層次職業(yè)教育有效貫通，服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。
我認(rèn)為，人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題、是教育的永恒主題。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)職業(yè)教育工作人員，要根據(jù)群眾需求，創(chuàng)造性地開展教育培訓(xùn)，豐富培訓(xùn)形式、擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓職業(yè)教育真正發(fā)揮作用，真正讓群眾有所收獲，能夠提高農(nóng)村百姓的生活品質(zhì)和生產(chǎn)水平，為推動鄉(xiāng)村振興、為建設(shè)新時代新型農(nóng)村貢獻力量。
總而言之，我堅信，《職業(yè)教育法》正式實施后，將會實質(zhì)性促進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，促進全方面振興。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇九
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。本文是讀《中華人民共和國義務(wù)教育法》的心得感悟，歡迎閱讀。
中國留學(xué)生在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過去在國內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美。
國學(xué)。
習(xí)卻讓他們體會到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實驗室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來進一步接受高等教育以及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點”。對此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實的“知識體系”，而美國人則認(rèn)為，人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識體系，而在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識體系強調(diào)的是“學(xué)會”，能力體系則強調(diào)的是“會學(xué)”。強調(diào)學(xué)會的中國學(xué)生，離開學(xué)校時帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識”，而強調(diào)會學(xué)的美國基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說，盡管中國的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實的知識基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過多過重的知識學(xué)習(xí)，常常會壓抑和挫傷學(xué)生時上步發(fā)展的動力和后勁......
知識多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡單，并感到驚訝時，美國的一位校長講“對于八年級的學(xué)生來說，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡單的內(nèi)容就可以達成，為什么要讓學(xué)生花那么多時間、費那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識，而美國中小學(xué)強調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國中小學(xué)關(guān)于知識教學(xué)的定位，是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以知識學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對知識教學(xué)的位位則是“實質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識本身為目的，側(cè)重于對知識本身的理解和掌握。
同時，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國中小學(xué)在課堂知識教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識體系的基礎(chǔ)知識。而中國中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識”.....
新義務(wù)教育法學(xué)習(xí)心得新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。
法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題做出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》后，讓我更明確了作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生。
同時，教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。為能默契配合學(xué)校工作順利開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國義務(wù)教育法》這本書，我對它確實有點好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對四十條，我有點體會。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有“參加進修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說，為教師提供進修的機會是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒有教師會否定。我也感到自己特別需要讀書學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實際。有的大學(xué)教師對參加進修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費了大量的財力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個教師繼續(xù)教育費用xx元算，全校至少100個教師得20萬，對一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費用，我也能理解。
但對一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來說，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對性太差，抹殺了教師的個性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進中小學(xué)教科研工作是教師開展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國家、學(xué)校應(yīng)該在圖書資料等方面為教師開展教科研工作提供良好的條件，激勵教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開展讀書、寫教育。
日記。
等活動，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊行滤悸?、新方法，推進教師的繼續(xù)教育。
其次，加強遠程教育，降低繼續(xù)教育費用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時俱進，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過遠程教育學(xué)習(xí)到更多的知識。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實處，應(yīng)該引起每個關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進行到底，是國家的需要，更是教師的需要。面對下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識，以便適應(yīng)時代發(fā)展的需要，說話說：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十
我出生在上世紀(jì)71年代末，是伴隨著改革開放成長起來的一代。兒時就常聽到小康社會這個詞，以為這只是一個美好的愿景，懵懂不知的我不曾想到，有朝一日，我能看到它的實現(xiàn)并真真實實地參與其中，感謝你，我的黨。
十九大報告提出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，它是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。
古今中外，回望歷史。哪個政黨能做到像中國共產(chǎn)黨這樣，一代接一代，勇往直前，堅定不移，持續(xù)奮斗，不達目的，決不罷休。
在不到一個世紀(jì)的時間里，從一個積貧積弱、飽受欺凌的國家成功躋身為世界上的發(fā)展中國家及快速增長的第二大世界經(jīng)濟體。在踐行自己諾言的同時帶領(lǐng)人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的為大跨越。對比曾經(jīng)那段屈辱不堪的中國近代史，就越發(fā)能感覺到中國共產(chǎn)黨的初心所在，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
新時代，新格局。以黨的十九大報告為節(jié)點，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。既要全面建成小康社會又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。最終，為把我國建設(shè)成富強、民主、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)“五位一體”的總體布局。
作為一名中國人，現(xiàn)在我真的很愛自己的祖國！我每天都希望祖國能像美麗的花兒一樣，在陽光和諧的沐浴下慢慢地成長。而其實她的成長是需要我們奮斗汗水的，所以我們年輕的一代，必定要更加以愛國為己任，作出的貢獻去表達我們對祖國最深的愛！在祖國七十歲生日即將來臨之時，讓我們從內(nèi)心強烈地呼喚一句：祖國，我愛您！
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十一
在河南省醫(yī)學(xué)會增強法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動，我積極、主動的對《中華人民共和國刑法》進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，是我對刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識，同時也是我覺得要不斷加強對習(xí)慣法知識的學(xué)習(xí)，提高法律意識，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過學(xué)習(xí)或使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對學(xué)習(xí)的一些心得體會。
具體說，有四個方面，即：保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度法；保衛(wèi)社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)法；保護公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他公民權(quán)利法；維護社會秩序法。
所以，我們對刑法要有一定的認(rèn)識，只有這樣，才能在廉政建設(shè)這個法制的社會中立于不敗之地，維護自身權(quán)利，同時也維護他人權(quán)利。
1、學(xué)會自律、自護。學(xué)法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由重罰公安機關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要踏實懂得知其不能而約己，換句話說就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會用法，學(xué)會用法律條文的規(guī)定來保護自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來維護自身免遭的合法權(quán)益免遭虐待，給予相應(yīng)的懲罰。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十二
通過讀書活動的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識來維護我們自己法律他人的權(quán)利。
我們國家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺的“法治在線”、“今日說法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運用法律武器保護自己?？墒莾H僅這樣是遠遠不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、步伐建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的或者說要求，也是社會發(fā)展的必然乙烯。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對海外市場的宏觀調(diào)控、資本市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了極大的變化。開始自覺性比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這較大對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書，我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益，權(quán)益和維護這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的市場經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律政府機構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識、思想、心理、觀點和評價。
研究會并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。基本概念了解馬克思主義法學(xué)的基本看法，掌握我國憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀(jì)守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十三
經(jīng)過對刑法分則近兩個月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負擔(dān)的法律責(zé)任，負責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強調(diào)刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調(diào)刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當(dāng)時即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無比密切的法律。
同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！?BR> 這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國刑法分則對各種犯罪采用的是簡明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因為同類客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財產(chǎn)罪；妨害社會管理秩序罪；危害國防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。
而對各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會危害程度規(guī)定的，但存在相對性，有時還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進行分析，闡明其真實的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十四
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范進行研究而形成的`刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系：
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當(dāng)行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十五
9月份，在xx省醫(yī)學(xué)會增強法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動中，我積極、主動的對《中華人民共和國刑法》進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，是我對刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識，同時也是我覺得要不斷加強對法律知識的學(xué)習(xí)，提高法律意識，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對本次學(xué)習(xí)的一些心得體會。
中華人民共和國刑法是規(guī)定犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的法律。刑法作為一個獨立的部門法律，具有以下特征：公法、刑事法、強行法的特征。除此之外，刑罰還是同一切犯罪行為作斗爭，以保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度，保護國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，保護公民私人所有的財產(chǎn)，保護公民的人生權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護社會秩序、經(jīng)濟秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進行法。
具體說，有四個方面，即：保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度法；保衛(wèi)社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)法；保護公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利法；維護社會秩序法。
所以，我們對刑法要有一定的認(rèn)識，只有這樣，才能在這個法制的社會中立于不敗之地，維護自身權(quán)利，同時也保護他人權(quán)利。
1、學(xué)會自律、自護。學(xué)法律，就要首先做到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由公安機關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要懂得知其不能而約己，換句話說就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會用法，學(xué)會用法律條文的規(guī)定來保護自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來維護自身的合法權(quán)益免遭侵害，給予相應(yīng)的懲罰。
2、做好法律的宣傳者。作為一名跟法律密切相關(guān)的醫(yī)療工作者，在做好自己本職工作的同時，更應(yīng)該學(xué)好法律知識。不單單如此，還要做一個宣傳法律普法的一分子，在工作的同時，帶動身邊更多的人去學(xué)習(xí)國家法律，讓身邊更多的人知法懂法，做有法律素養(yǎng)的良好公民，增強法制觀念，提高明辨是非的能力，依法自我保護的能力和抵御社會不良影響、預(yù)防違法犯罪的能力。那我們將生活在一個安全、和諧的環(huán)境中，使我們的身心更加健康。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇一
2017年3月15日，第十二屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會各界意見和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開了一個好頭。萬事開頭難。有了這個民法總則，接下來我國民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔嚨懒?。我們要深刻認(rèn)識民法總則的時代意義，進一步做好民法典編纂工作。
民法總則來之不易。
新中國成立以來，我國在1954年至2001年近半個世紀(jì)里4次啟動民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會提出編纂民法典的任務(wù)后，全國人民代表大會隨即啟動第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過兩年多的論證、征求意見、修改，民法總則按預(yù)定進程順利制定出來，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國要實現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來說，社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場經(jīng)濟的基本法，我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來說，經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我國的民法理論研究已經(jīng)有了一個質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國民法學(xué)體系。此外，從司法實踐來看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時，人們的法律意識、權(quán)利意識有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國家編纂民法典的堅定決心，打消了一部分人對我國民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過，也推動我國民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨馈Ｔ诮酉聛淼娜陼r間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個社會群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對人的保護為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽為法治健全完善的標(biāo)識。
自20世紀(jì)70年代末期以來，我國將與人的權(quán)利保護相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對比較散亂、零碎，在保護人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護為核心，對普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進行了系統(tǒng)規(guī)定，把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對胎兒利益、個人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護等，這些都體現(xiàn)了對個人權(quán)利保護的加強。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強化了保護民事權(quán)利的觀念，在世界上開創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國人權(quán)保護法治建設(shè)由此進入一個新時期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅實基礎(chǔ)。
民法總則表明我國民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對民法典其他各分編進行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對社會的發(fā)展具有對抗“法律老化”的能力，在社會變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點，這就是在適用法律的時候時常需要把處于不同編章的條款進行組合。這實際上對法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開。接下來，我們即將展開現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情和具體實際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個問題時認(rèn)為，法律來自立法者的意志是一個誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國是社會主義國家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國在20世紀(jì)初進行法治變革時，選擇、移植了大陸法系中的德國民法模式，我國民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國民法的理論和實踐對德國法那一套民法體系、概念進行了適應(yīng)我國國情的修正，并根據(jù)我國的客觀實際進行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟、政治、社會等方面的原因，但另外一個不能忽視的重要原因是我國當(dāng)時還沒有形成自己成熟的民法思想體系。改革開放30多年來，我國民法學(xué)者經(jīng)過持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗，以我國現(xiàn)實民事問題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營利性法人和非營利性法人的分類，盡管不少人提出不同觀點，但這種分類是立足我國具體國情提出來的，雖然在學(xué)理上不能說是最好，但更貼近我國實際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個契機在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個民族的歷史，源自一個民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國式的，對大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國民法典對中國本土元素的高度重視。比如，民法總則對民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國民法對自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點的民法典，無疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來，在修訂民法典分則各編的立法過程中，我國自己的法律文化傳統(tǒng)必然會成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個重要因素。在這個過程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進，我國一定能成功編纂出民法典，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強有力的法治保障。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇二
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。為能默契配合學(xué)校工作順利開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國義務(wù)教育法》這本書，我對它確實有點好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對四十條，我有點體會。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有“參加進修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說，為教師提供進修的機會是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒有教師會否定。我也感到自己特別需要讀書學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實際。有的大學(xué)教師對參加進修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費了大量的財力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個教師繼續(xù)教育費用xx元算，全校至少100個教師得20萬，對一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費用，我也能理解。
但對一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來說，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對性太差，抹殺了教師的個性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進中小學(xué)教科研工作是教師開展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國家、學(xué)校應(yīng)該在圖書資料等方面為教師開展教科研工作提供良好的條件，激勵教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開展讀書、寫教育日記等活動，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊?，要有新思路、新方法，推進教師的繼續(xù)教育。
其次，加強遠程教育，降低繼續(xù)教育費用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時俱進，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過遠程教育學(xué)習(xí)到更多的知識。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實處，應(yīng)該引起每個關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進行到底，是國家的需要，更是教師的需要。面對下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識，以便適應(yīng)時代發(fā)展的需要，說話說：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇三
中華人民共和國職業(yè)教育法經(jīng)2022年4月20日第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十四次會議修訂通過，并于2022年5月1日起施行。根據(jù)黑龍江省和黑河職教社的通知精神，北安市職教社決定在全市職教組織中大力開展學(xué)習(xí)、貫徹、落實《中華人民共和國職業(yè)教育法》的活動。
為了推動全市對《職業(yè)教育法》學(xué)習(xí)活動的深入，北安社將《中華人民共和國職業(yè)教育法》、關(guān)于職業(yè)教育法修訂草案的說明和黑龍江省職教社關(guān)于組織學(xué)習(xí)《中華人民共和國職業(yè)教育法》的通知的文件和有關(guān)資料轉(zhuǎn)發(fā)到市職教社微信群。并下發(fā)了“在全市職教組織中開展學(xué)習(xí)中華人民共和國職業(yè)教育法的通知”，明確要求全市各級職教組織，要把學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》活動納入重要工作日程，把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進行層層轉(zhuǎn)發(fā)，組織好大家進行學(xué)習(xí)。強調(diào)各級職教組織要充分利用各種媒體、圖滿分片，采取線上線下結(jié)合的方法，開展《職業(yè)教育法》的宣傳，解讀《職業(yè)教育法》的多項重大改變，為廣大學(xué)子提供更加廣闊的學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)的空間?！堵殬I(yè)教育法》將惠及千萬學(xué)子，讓社會感受到職業(yè)教育的春天來了。要求各級職教組織的領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)好《職業(yè)教育法》，做到通讀原文，突出重點，掌握要領(lǐng)，寫出學(xué)習(xí)心得體會，在市社群里進行交流。同時要指導(dǎo)好本職教組織和所在地干部群眾的學(xué)習(xí)，配合職教學(xué)校和培訓(xùn)機構(gòu)抓好對《職業(yè)教育法》的貫徹落實。
北安市各級職教組織積極響應(yīng)學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》的號召，在接到通知的第一時間就把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進行了轉(zhuǎn)發(fā)。組織線上學(xué)習(xí)討論，進行交流互動。市社的領(lǐng)導(dǎo)們和基層社都帶頭學(xué)習(xí)，積極撰寫心得體會，截止當(dāng)日已有多篇學(xué)習(xí)心得在市社群發(fā)表。我們相信，通過這次學(xué)習(xí)活動，必將推進我市職教工作再上一個新臺階。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇四
新《職業(yè)教育法》的修訂出臺恰逢其時，意義重大。對整個職業(yè)教育戰(zhàn)線來講，都是一件大事、喜事、盛事。作為從事職教工作十幾年的職教工作者，我有衷地感到我國職業(yè)教育事業(yè)的春天來了。
一、新《職業(yè)教育法》為解決現(xiàn)存的職業(yè)教育遇到的一系列難題掃除了法制上、政策上、社會地位上、思想觀念上的障礙。新《職業(yè)教育法》首次明確職業(yè)教育與普通教育具有同等重要地位，為職業(yè)教育重新進行了最重要定位，有利于促進職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。象我們倡導(dǎo)多年的校企合作，存在的“一頭熱、一頭冷”的問題;企業(yè)開展新技術(shù)培訓(xùn)缺乏積極性問題;招工、招干、升學(xué)、晉升職稱政策對職教學(xué)校畢業(yè)生的歧視問題;新法都提供了法律保障，從制度、體制、機制上進一步破除了阻礙或者不利于職業(yè)教育發(fā)展的限制性、歧視性的規(guī)定，對促進產(chǎn)教融合、校企合作、人盡其才、待遇公平、提升職業(yè)教育認(rèn)可度，都將發(fā)揮重要推動作用。社會普遍存在的“職業(yè)教育低人一等”“職業(yè)學(xué)校不是好學(xué)?！薄奥毿W(xué)生找的工作不體面”等陳規(guī)陋習(xí)和偏見將被改變。
二、新《職業(yè)教育法》提出的“弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”新導(dǎo)向?qū)⒁I(lǐng)新時代的擇校、擇業(yè)觀。職業(yè)教育保障制度和措施的完善為弘揚新時代擇校擇業(yè)新風(fēng)尚提供了保障。新修訂的職業(yè)教育法規(guī)定：要大力發(fā)展先進制造等產(chǎn)業(yè)需要的新興專業(yè)，支持高水平職業(yè)學(xué)校、專業(yè)建設(shè);國家優(yōu)化教育經(jīng)費支出結(jié)構(gòu)，使職業(yè)教育經(jīng)費投入與職業(yè)教育發(fā)展需求相適應(yīng)，鼓勵通過多種渠道依法籌集發(fā)展職業(yè)教育的資金。發(fā)展職業(yè)教育滿足人們多樣化學(xué)習(xí)、進步的需求。為更多的有志學(xué)子進入各級職業(yè)院校，實現(xiàn)自己的大國工匠夢想開辟了道路。也解決了我市像立德技校這類的民辦學(xué)校在資金、師資、設(shè)備等方面缺乏的長期困擾。
三、我們職教人應(yīng)不辱使命推動職業(yè)教育乘勢而上。勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。一個年輕人，掌握一技之長，既可安身立命，又能報效祖國，是值得稱贊、感到光榮的。我們各級職教社及廣大社員和工作者要采取多種形式對群眾加強宣傳引導(dǎo)，提升社會對職業(yè)教育的接受度和認(rèn)可度，積極探索“普職融合”發(fā)展新模式做出貢獻。在今后的職教工作中我們要認(rèn)真學(xué)校貫徹執(zhí)行好新《職業(yè)教育法》，突出就業(yè)導(dǎo)向，堅持立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀，培育勞模精神、勞動精神、工匠精神。推動職業(yè)教育與普通教育融通貫通，進一步明確扶持措施，調(diào)動企業(yè)積極性，發(fā)揮其重要辦學(xué)主體作用。為我市經(jīng)濟發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在我國向第二個百年目標(biāo)進軍的時刻，有新職業(yè)教育法的保駕護航，將會把職業(yè)教育帶入一個新的發(fā)展階段。將能夠更好地把“使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)”職教宗旨落到實處。我們堅信，《職業(yè)教育法》正式實施后，將會促進現(xiàn)代職業(yè)教育體系實現(xiàn)快速發(fā)展。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇五
2022年4月20日，十三屆全國人大常委會第三十四次會議表決通過了新修訂的職業(yè)教育法。修訂后的職業(yè)教育法自2022年5月1日起施行。
《中華人民共和國職業(yè)教育法》修訂通過，這是我國職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展中的一件大事，必將對更好推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生深遠意義。這次修法賦予了中華職業(yè)教育社等群團組織法律義務(wù)和職責(zé)，包括參與制定職業(yè)教育專業(yè)目錄和相關(guān)職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)，開展人才需求預(yù)測、職業(yè)生涯發(fā)展研究及信息咨詢，培育供需匹配的產(chǎn)教融合服務(wù)組織，舉辦或者聯(lián)合舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)，組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)辦學(xué)等。
作為群眾團體，中華職教社使命在身，責(zé)任在肩，風(fēng)景區(qū)職教社將堅決把增強群團組織的“政治性、先進性、群眾性”要求與參與支持職業(yè)教育工作有效結(jié)合，做好《職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實：
一要發(fā)揮群眾團體的政治作用，做好團結(jié)引領(lǐng)工作。一是加強與廣大職業(yè)教育工作者的團結(jié)聯(lián)系，強化橋梁紐帶作用，旗幟鮮明傳達黨和國家的職業(yè)教育大政方針、反映社員合理訴求，推動他們?nèi)ν渡硇聲r代職業(yè)教育事業(yè);二是做好職業(yè)教育界代表人士的政治引領(lǐng)與服務(wù)，引導(dǎo)他們切實遵守和維護《職業(yè)教育法》，堅定擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，在職業(yè)教育戰(zhàn)線不斷鞏固壯大新時代黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
二要發(fā)揮職教團體的專業(yè)優(yōu)勢，做好各項業(yè)務(wù)工作。一是認(rèn)真履行新版《職業(yè)教育法》賦予的義務(wù)、職責(zé)，加強與政府、行業(yè)企業(yè)和職業(yè)教育一線的工作協(xié)同，在職業(yè)教育有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)制定、職業(yè)生涯發(fā)展研究與咨詢、辦學(xué)與指導(dǎo)辦學(xué)等方面發(fā)揮更大作用;二是發(fā)揮多平臺多渠道優(yōu)勢，做好《職業(yè)教育法》貫徹落實、職業(yè)教育重大政策制定與執(zhí)行等方面的調(diào)查研究與高質(zhì)量建言獻策;三是強化第三方機構(gòu)職能，在職業(yè)教育的評估、先進典型評選和有關(guān)專業(yè)比賽方面拓寬局面，特別是進一步發(fā)揮好“黃炎培職業(yè)教育獎”的辦學(xué)導(dǎo)向作用;四是努力傳承職教社積極服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗，大力協(xié)調(diào)、整合資源，發(fā)揮職業(yè)教育特殊優(yōu)勢，努力在鞏固脫貧攻堅成果和服務(wù)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用。
三要發(fā)揮民間組織的靈活機制，做好宣傳交流工作。修訂后的職業(yè)教育法規(guī)定了新聞媒體和職業(yè)教育有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)積極開展職業(yè)教育公益宣傳，弘揚技術(shù)技能人才成長成才典型事跡，營造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會氛圍。作為民間組織職教社既要充分發(fā)揮身份優(yōu)勢，做好世界地質(zhì)公園中評估的有關(guān)工作，更有力有效在聯(lián)合國有關(guān)平臺和活動中講好中國職教故事、傳播中國發(fā)展聲音;還要加強與各地職業(yè)教育交流，在“走出去”“引進來”中取得更好的成果，特別是提高風(fēng)景區(qū)地域旅游的吸引力和實效性，認(rèn)真履行職能，在職業(yè)教育交流合作中邁出更大步伐，取得更大成果。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇六
中國留學(xué)生在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過去在國內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美國學(xué)習(xí)卻讓他們體會到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實驗室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來進一步接受高等教育以及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點”。對此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實的“知識體系”，而美國人則認(rèn)為，人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識體系，而在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識體系強調(diào)的是“學(xué)會”，能力體系則強調(diào)的是“會學(xué)”。強調(diào)學(xué)會的中國學(xué)生，離開學(xué)校時帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識”，而強調(diào)會學(xué)的美國基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說，盡管中國的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實的知識基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過多過重的知識學(xué)習(xí)，常常會壓抑和挫傷學(xué)生時上步發(fā)展的動力和后勁......
知識多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡單，并感到驚訝時，美國的一位校長講“對于八年級的學(xué)生來說，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡單的內(nèi)容就可以達成，為什么要讓學(xué)生花那么多時間、費那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識，而美國中小學(xué)強調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國中小學(xué)關(guān)于知識教學(xué)的定位，是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以知識學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對知識教學(xué)的位位則是“實質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識本身為目的，側(cè)重于對知識本身的理解和掌握。
同時，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國中小學(xué)在課堂知識教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識體系的基礎(chǔ)知識。而中國中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識”.....
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇七
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。以前我對教師法的認(rèn)識不夠，甚至可以說是“盲人摸象”。通過此次的學(xué)習(xí)，我對教師法的認(rèn)識有了一個更深刻的了解?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勼w會：
長期以來，《教師法》雖然存在著，但每當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時，能夠真正利用法律武器來維護自身利益的人卻不多，這說明教師只是更多的知法，守法還是不夠的，所以我覺得教師更有必要學(xué)習(xí)用法。
為提高教師對《教師法》的認(rèn)識，樹立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權(quán)益。我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》。通過此次學(xué)習(xí)，老師們較為準(zhǔn)確地理解了《教師法》的精神實質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們增進守法護法的意識，樹立依法維權(quán)的觀念，自覺落實依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國教師法》為依據(jù)，堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動、管理學(xué)生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步的提高了教師們的認(rèn)識，有利地指導(dǎo)了教師們今后的實踐！
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇八
通過此次對《中華人民共和國職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)，感受到職業(yè)教育，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，提升教育者的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動能力。通過學(xué)習(xí)，對職業(yè)教育政策和理論的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)有了更深層次的理解和把握。
職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。國家大力發(fā)展職業(yè)教育，推進職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，增強職業(yè)教育適應(yīng)性，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才和技能支撐。
通過推動中等職業(yè)教育多樣化發(fā)展，形成中等職業(yè)教育與普通高中協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面，讓每一個人在不同的賽道上都能活出精彩的人生。多措并舉，職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)并重，職業(yè)教育與普通教育相互融通，不同層次職業(yè)教育有效貫通，服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。
我認(rèn)為，人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題、是教育的永恒主題。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)職業(yè)教育工作人員，要根據(jù)群眾需求，創(chuàng)造性地開展教育培訓(xùn)，豐富培訓(xùn)形式、擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓職業(yè)教育真正發(fā)揮作用，真正讓群眾有所收獲，能夠提高農(nóng)村百姓的生活品質(zhì)和生產(chǎn)水平，為推動鄉(xiāng)村振興、為建設(shè)新時代新型農(nóng)村貢獻力量。
總而言之，我堅信，《職業(yè)教育法》正式實施后，將會實質(zhì)性促進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，促進全方面振興。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇九
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。本文是讀《中華人民共和國義務(wù)教育法》的心得感悟，歡迎閱讀。
中國留學(xué)生在和美國同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過去國內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場。美國同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過去在國內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美。
國學(xué)。
習(xí)卻讓他們體會到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實驗室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說“國內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來進一步接受高等教育以及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點”。對此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，我們把人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實的“知識體系”，而美國人則認(rèn)為，人在未來“進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識體系，而在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識體系強調(diào)的是“學(xué)會”，能力體系則強調(diào)的是“會學(xué)”。強調(diào)學(xué)會的中國學(xué)生，離開學(xué)校時帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識”，而強調(diào)會學(xué)的美國基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說，盡管中國的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實的知識基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過多過重的知識學(xué)習(xí)，常常會壓抑和挫傷學(xué)生時上步發(fā)展的動力和后勁......
知識多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國八年級學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡單，并感到驚訝時，美國的一位校長講“對于八年級的學(xué)生來說，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡單的內(nèi)容就可以達成，為什么要讓學(xué)生花那么多時間、費那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識，而美國中小學(xué)強調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國中小學(xué)關(guān)于知識教學(xué)的定位，是“形勢訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以知識學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國中小學(xué)對知識教學(xué)的位位則是“實質(zhì)訓(xùn)練說”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識本身為目的，側(cè)重于對知識本身的理解和掌握。
同時，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國中小學(xué)在課堂知識教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來知識體系的基礎(chǔ)知識。而中國中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識”.....
新義務(wù)教育法學(xué)習(xí)心得新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。
法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題做出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》后，讓我更明確了作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生。
同時，教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,增強老師和家長的職責(zé)意識和對他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識。為能默契配合學(xué)校工作順利開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國義務(wù)教育法》這本書，我對它確實有點好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對四十條，我有點體會。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有“參加進修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說，為教師提供進修的機會是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒有教師會否定。我也感到自己特別需要讀書學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實際。有的大學(xué)教師對參加進修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費了大量的財力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個教師繼續(xù)教育費用xx元算，全校至少100個教師得20萬，對一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費用，我也能理解。
但對一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來說，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對性太差，抹殺了教師的個性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進中小學(xué)教科研工作是教師開展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國家、學(xué)校應(yīng)該在圖書資料等方面為教師開展教科研工作提供良好的條件，激勵教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開展讀書、寫教育。
日記。
等活動，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊行滤悸?、新方法，推進教師的繼續(xù)教育。
其次，加強遠程教育，降低繼續(xù)教育費用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時俱進，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過遠程教育學(xué)習(xí)到更多的知識。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實處，應(yīng)該引起每個關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進行到底，是國家的需要，更是教師的需要。面對下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識，以便適應(yīng)時代發(fā)展的需要，說話說：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十
我出生在上世紀(jì)71年代末，是伴隨著改革開放成長起來的一代。兒時就常聽到小康社會這個詞，以為這只是一個美好的愿景，懵懂不知的我不曾想到，有朝一日，我能看到它的實現(xiàn)并真真實實地參與其中，感謝你，我的黨。
十九大報告提出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，它是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。
古今中外，回望歷史。哪個政黨能做到像中國共產(chǎn)黨這樣，一代接一代，勇往直前，堅定不移，持續(xù)奮斗，不達目的，決不罷休。
在不到一個世紀(jì)的時間里，從一個積貧積弱、飽受欺凌的國家成功躋身為世界上的發(fā)展中國家及快速增長的第二大世界經(jīng)濟體。在踐行自己諾言的同時帶領(lǐng)人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的為大跨越。對比曾經(jīng)那段屈辱不堪的中國近代史，就越發(fā)能感覺到中國共產(chǎn)黨的初心所在，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
新時代，新格局。以黨的十九大報告為節(jié)點，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。既要全面建成小康社會又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。最終，為把我國建設(shè)成富強、民主、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)“五位一體”的總體布局。
作為一名中國人，現(xiàn)在我真的很愛自己的祖國！我每天都希望祖國能像美麗的花兒一樣，在陽光和諧的沐浴下慢慢地成長。而其實她的成長是需要我們奮斗汗水的，所以我們年輕的一代，必定要更加以愛國為己任，作出的貢獻去表達我們對祖國最深的愛！在祖國七十歲生日即將來臨之時，讓我們從內(nèi)心強烈地呼喚一句：祖國，我愛您！
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十一
在河南省醫(yī)學(xué)會增強法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動，我積極、主動的對《中華人民共和國刑法》進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，是我對刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識，同時也是我覺得要不斷加強對習(xí)慣法知識的學(xué)習(xí)，提高法律意識，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過學(xué)習(xí)或使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對學(xué)習(xí)的一些心得體會。
具體說，有四個方面，即：保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度法；保衛(wèi)社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)法；保護公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他公民權(quán)利法；維護社會秩序法。
所以，我們對刑法要有一定的認(rèn)識，只有這樣，才能在廉政建設(shè)這個法制的社會中立于不敗之地，維護自身權(quán)利，同時也維護他人權(quán)利。
1、學(xué)會自律、自護。學(xué)法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由重罰公安機關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要踏實懂得知其不能而約己，換句話說就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會用法，學(xué)會用法律條文的規(guī)定來保護自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來維護自身免遭的合法權(quán)益免遭虐待，給予相應(yīng)的懲罰。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十二
通過讀書活動的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識來維護我們自己法律他人的權(quán)利。
我們國家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺的“法治在線”、“今日說法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運用法律武器保護自己?？墒莾H僅這樣是遠遠不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、步伐建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的或者說要求，也是社會發(fā)展的必然乙烯。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對海外市場的宏觀調(diào)控、資本市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了極大的變化。開始自覺性比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這較大對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書，我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益，權(quán)益和維護這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的市場經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律政府機構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識、思想、心理、觀點和評價。
研究會并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。基本概念了解馬克思主義法學(xué)的基本看法，掌握我國憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀(jì)守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十三
經(jīng)過對刑法分則近兩個月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負擔(dān)的法律責(zé)任，負責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強調(diào)刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調(diào)刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當(dāng)時即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無比密切的法律。
同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！?BR> 這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國刑法分則對各種犯罪采用的是簡明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因為同類客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財產(chǎn)罪；妨害社會管理秩序罪；危害國防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。
而對各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會危害程度規(guī)定的，但存在相對性，有時還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進行分析，闡明其真實的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十四
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范進行研究而形成的`刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系：
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當(dāng)行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認(rèn)識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當(dāng)時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
讀中華人民共和國義務(wù)教育法心得感悟篇十五
9月份，在xx省醫(yī)學(xué)會增強法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動中，我積極、主動的對《中華人民共和國刑法》進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，是我對刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識，同時也是我覺得要不斷加強對法律知識的學(xué)習(xí)，提高法律意識，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對本次學(xué)習(xí)的一些心得體會。
中華人民共和國刑法是規(guī)定犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的法律。刑法作為一個獨立的部門法律，具有以下特征：公法、刑事法、強行法的特征。除此之外，刑罰還是同一切犯罪行為作斗爭，以保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度，保護國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，保護公民私人所有的財產(chǎn)，保護公民的人生權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護社會秩序、經(jīng)濟秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進行法。
具體說，有四個方面，即：保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度法；保衛(wèi)社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)法；保護公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利法；維護社會秩序法。
所以，我們對刑法要有一定的認(rèn)識，只有這樣，才能在這個法制的社會中立于不敗之地，維護自身權(quán)利，同時也保護他人權(quán)利。
1、學(xué)會自律、自護。學(xué)法律，就要首先做到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由公安機關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要懂得知其不能而約己，換句話說就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會用法，學(xué)會用法律條文的規(guī)定來保護自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來維護自身的合法權(quán)益免遭侵害，給予相應(yīng)的懲罰。
2、做好法律的宣傳者。作為一名跟法律密切相關(guān)的醫(yī)療工作者，在做好自己本職工作的同時，更應(yīng)該學(xué)好法律知識。不單單如此，還要做一個宣傳法律普法的一分子，在工作的同時，帶動身邊更多的人去學(xué)習(xí)國家法律，讓身邊更多的人知法懂法，做有法律素養(yǎng)的良好公民，增強法制觀念，提高明辨是非的能力，依法自我保護的能力和抵御社會不良影響、預(yù)防違法犯罪的能力。那我們將生活在一個安全、和諧的環(huán)境中，使我們的身心更加健康。