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學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇一
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇二
建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢有兩個百年目標：一、在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會。在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。它是政治夢、經(jīng)濟夢、文化夢、社會夢、生態(tài)夢五位一體的總布局。在嚴峻的國際背景及國內(nèi)形勢下要實現(xiàn)中國夢這一國人共同理想，我們須做到：一、必須走中國道路，二、必須弘揚中國精神，三、必須凝聚中國力量。
二、在當代社會層面的價值標準和價值取向：自由、平等、公正、法治。
自由、平等、公正、法治，作為社會層面的價值目標極其重要。在個人方面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。
三、在社會全體公民的價值標準和價值取向：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
“愛國”是核心價值觀的核心，是每個公民的義務和責任。“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。“誠信”是個人的立身之本和必備的道德品格?！坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。正是因為熱愛，才能做到奉獻。守德、重信誰都渴望、認同，但為什么許多人不去做呢?都在擔心社會風氣滑坡，為什么不愿意從我做起呢?一定程度上，說明價值觀在制度層面還沒有真正樹立起來。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇三
黨的x大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、x。自由、同等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識，開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應當思考的重要題目。每個人都有自己的夢想，甚么樣的價值觀就決定甚么樣的夢想，假如我們每個人都依照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有建立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，我以為應做到以下幾方面：
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是建立人生價值觀的基本目標。
做為一位愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激起人的潛能，也能喚醒人的知己;有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負起這個重大責任，天天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有益的事情。
二、努力學習、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。
新時代教師責任之一，是畢生學習，實在不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導著和領(lǐng)路人。俗語說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精華。
教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師，要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、開釋出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向思惟能力，孩子會越來越聰明。由于逆向思惟是孩子的創(chuàng)造思惟。孩子具有了逆向思惟能力才有創(chuàng)新精神。一樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎(chǔ)。
幼兒教師的一員，不但把這一職業(yè)當作謀生的需要，而且要把它當作一項事業(yè)來尋求。超出自我，建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，建立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，侵害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學習讓我自省，也更催促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作?？傊谄椒矋徫簧羡`行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標桿和奮斗氣力的源泉。作為一位幼兒教師，應當認真學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深入內(nèi)涵落實到平常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精華。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇四
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領(lǐng)會慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇五
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標.平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當以涌泉相報”，這句話，說得一點都沒錯，3月11日，我們學校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學們進入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學的心靈?！苯又?，他說了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因為勞累過度而去世的。
他說，他還沒有來得及報答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠記在心里，他說:“報答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報答，平時一句關(guān)心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學校所有學生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實，感恩都可以從小事做起，從點點滴滴做起，我們要學會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇六
任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的x屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇七
近日學校開展了學習社會主義核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。社會主義核心價值觀對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習如下：
一、關(guān)愛學生，愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一?！皩W高為師，身正為范”。教師是學生的楷模，是學生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應無微不致地關(guān)愛學生，用自己的言行給學生以示范，用自己的人格魅力感染學生，讓學生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向?！叭祟愳`魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達到“教育無痕，潤物無聲”的成效。
二、淡泊名利，志存高遠。
教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。所以作為教師首先應當是一個大寫的人、高尚的人，是照射在學生心靈的一道燦爛的陽光，時時折射出人性的真、善、美。面對洶涌的商品經(jīng)濟大潮和物欲橫流的世界，學校也很難置身世外。作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，還應作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠，活到老學到老，才對得起“教師”這個稱呼。
不斷學習，提升素養(yǎng)。
教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水?，F(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學知識的快速更新。據(jù)美國未來學家托夫勒預測，今天出生的孩子，到大學畢業(yè)時，世界上的知識總量將增加4倍;當這個孩子50歲時，知識總量是他出生時的32倍，而且97%的知識都是在他出生后才研究出來的。作為一個教師，如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了!因此，我們需要不斷學習，不斷地給自己“充電”、“補氧”。教師只有博學，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握技巧，才能成為學生樂學的引路人，才能達到理想的教育教學效果。讀書看報的過程就是學習、沉淀的過程;教學、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。要充分運用圖書閱覽室的教學資源，大量閱讀教育理論專著及教育教學刊物，學習先進的教育理論，借鑒優(yōu)秀的教學方法。養(yǎng)成記筆記、做剪貼等良好的學習習慣。
四、樂于反思，勤于。
思考的過程就是研究的過程，就是內(nèi)化、深化、升華的過程，思考是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。學習中不思考，知識具有的精神不能體會;實踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認識與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮?？偨Y(jié)自己或他人成功的教學經(jīng)驗，總結(jié)的過程就是提高的過程?？偨Y(jié)還能輸入、吸收新知識新見解，提高科研水平。教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學研究的機會，但有機會是一回事，沒有科研能力又是一回事。有機會不利用，仍然不可能具備科研能力。而總結(jié)就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。新時代教師都應既會育人、又會教書、還會科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。
五、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取。
特魯斯坦雅克說：“如果有人認為世界上有什么比教學這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學，熱愛學生，熱愛自己所教的學科，我們充滿了創(chuàng)造的激情。”教師從事的是創(chuàng)造性工作，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。學生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強，學生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學科的能力、運用現(xiàn)代教學技術(shù)的能力、開展教學科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。作為青年教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內(nèi)容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。
總之，教師要嚴格要求自己，做學生的榜樣，凈化自己的心靈，為人師表，敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)，才能做一個無愧于自己，無愧于社會的優(yōu)秀老師。學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇八
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會.
倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業(yè)作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強.但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動.只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的最高價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者。
口號。
而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施正因為此教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章題目是“人——孩子——學生”談的就是學生觀問題。我們面前的學生他首先是一個人是人就要求我們尊重生命、敬畏生命從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次他還是個孩子不是“未長大的成人”孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三他是我們的學生。是我們存在的意義如果沒有學生就沒有教師是我們服務的對象我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
為了學生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿生命關(guān)懷，這是教育者的責任與使命。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇九
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習，談談自己的認識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設，統(tǒng)一思想認識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中，融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育，引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學習“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導盟員?！巴恕⑼?、同心、同德”既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。
在本職工作中，積極引導民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學知識，建立科學的思想觀念，樹立和堅持“學術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度，積極引導盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十
黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，及時印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對加強社會主義核心價值觀教育進行了統(tǒng)一部署。作為縣支行一名黨員干部，應深刻領(lǐng)會當前培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義，并結(jié)合實際貫徹落實。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，具體體現(xiàn)為“三個倡導”，即：在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面倡導自由、平等、公正、法制;在公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導”24個，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀，對于推進社會主義核心價值體系建設、建設中華民族的共有精神家園具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義：
從適應國內(nèi)國際大局深刻變化情況看，培育和踐行社會主義核心價值觀是我們擴大主流價值觀念的影響力和提高國家文化軟實力的需要。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和踐行社會主義核心價值觀是有效整合社會意識的有力舉措。
從提升民族和人民的精神境界看，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于豐富人們的精神世界、建設民族精神家園具有基礎(chǔ)性、決定性的作用。
從實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉目標看，培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定，更關(guān)系到國家的長治久安。
對于基層央行而言，我們要緊密聯(lián)系履職實際，著重在抓好融入上下功夫，努力做到“四個結(jié)合”，把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落到實處。
一是與央行特色文化相結(jié)合。作為宣城轄區(qū)的基層央行，在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中應與中心支行倡導的“青竹文化”相結(jié)合，從單位發(fā)展、部門理念、個人進步等角度，將“青竹文化”理念融入核心價值觀中，使之成為核心價值觀的一個有機組成部分，并利用中支網(wǎng)站、“金融微講堂”、微信網(wǎng)絡等載體，從國家、社會、個人三個層面開展宣傳教育，解讀核心價值觀的實質(zhì)，講述身邊的榜樣事跡，分享學習的體會感悟，不斷加深干部職工對社會主義核心價值觀的政治認同、理論認同和情感認同，使之內(nèi)化于心，外化于行，營造濃厚的具有宣城特色的央行文化氛圍。
二是與群眾路線教育相結(jié)合。目前人民銀行系統(tǒng)正在開展的第二批群眾路線教育實踐活動，以為民務實清廉為主題，目標任務是落實八項規(guī)定，聚焦反對“四風”。我們要通過群眾路線教育，切實改進工作作風，積極發(fā)揮好黨員干部在培育和踐行社會主義核心價值觀上的引領(lǐng)帶動作用。這就要求我們廣大黨員干部要以更高的標準、更嚴的要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，做時代的先鋒、社會的楷模，帶頭堅定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。
三是與基層央行履職相結(jié)合。一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必需融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達到潛移默化、潤物無聲的效果。我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要與基層央行的職責相結(jié)合，在履職過程中，要充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，形成與核心價值觀建設同頻共振、同向同德的強大正效應。基層行在履行好貨幣政策、金融穩(wěn)定、金融服務基礎(chǔ)上，積極開展文明單位創(chuàng)建、職業(yè)道德建設、單位行風評議等活動，使踐行社會主義核心價值觀更具針對性，更貼近基層央行履職實際，并通過這些活動彰顯正確的價值導向，使社會主義核心價值觀融入我們的日常工作中，在基層央行深深扎根、發(fā)揚光大。
四是與央行隊伍建設相結(jié)合。當前我國正處在大發(fā)展大變化大調(diào)整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放過程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜，這對基層央行的員工隊伍也是一種考驗。對于基層央行而言，要打造一支適應時代要求、高效履職的干部隊伍，更需要培育和踐行社會主義核心價值觀，并大力推動人人參與、人人實踐，讓廣大干部職工在潛移默化中統(tǒng)一思想、規(guī)范行為、凝聚力量。要通過形式多樣的學習教育實踐活動，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為廣大干部職工建功立業(yè)的行動指南、履行職責的動力源泉、服務民生的基本遵循，不斷提高廣大干部職工的政治素質(zhì)、學識水平、業(yè)務能力和道德水準，從而促進基層央行形成良好風氣的氛圍，不斷提升基層央行的公信力和行業(yè)形象。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十一
黨的倡導社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)”中國夢”的理論基礎(chǔ),是實現(xiàn)強國富民的“鈣”。也是實現(xiàn)“農(nóng)科夢”的理論基礎(chǔ)，是實現(xiàn)“國內(nèi)一流，國際知名”的“鈣”。作為每一個農(nóng)科人，只有認真學習自覺踐行社會主義核心價值觀，深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，不斷增強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，提倡求真務實的精神，發(fā)揚吃苦耐勞勤儉節(jié)約習慣，才能實現(xiàn)“中國夢”和“農(nóng)科夢”。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！币陨先齻€倡導中的第一個倡導主要是從國家層面講的,也就是要建設一個什么樣的國家或者說國家要達到什么樣的一個面貌;第二個倡導主要是從社會層面講的,也就是指通過社會的管理與教化要呈現(xiàn)的面貌;第三個倡導主要是從公民層面講的,也就是作為公民個體所要呈現(xiàn)的面貌,雖然社會主義核心價值觀存在三個層面,但根本是人,即人民群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,對我們農(nóng)科院來講廣大黨員和職工是社會主義核心價值觀的主體,因此,要發(fā)動廣大黨員和職工認真學習踐行社會主義核心價值觀,一要學習好社會主義核心價值觀,充分認識社會主義核心價值觀的重要意義,深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵.也就是思想上要有自覺性，即“內(nèi)化于心”，只有學好了社會主義核心價值觀,才能更好踐行社會主義核心價值觀,二是要踐行社會主義核心價值觀，要說學習社會主義核心價值觀是“內(nèi)化于心”的話，踐行社會主義核心價值觀就是“外踐于容”，也就是行動上要有自覺性。
改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國特色社會主義制度具有強大的生命力，甚至被國際上成為“中國模式”，國際地位不斷提高，尤其是經(jīng)濟建設取得了輝煌的成績，但是，“一手硬，一手軟”的部分傾向，在部分人員中出現(xiàn)了道德滑坡，誠信缺失的現(xiàn)象，甚至，有的走上了違法犯罪的道路。社會上出現(xiàn)了小月月被汽車碾壓多人視而不救、南京大學生救助老人反被誣陷等事件，在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了三聚氫氨牛奶、地溝油。在科研學術(shù)界也出現(xiàn)了西安交通大學某教授學術(shù)造假、中國科學院地理所某研究員貪污科研經(jīng)費養(yǎng)情人等違法違紀事件，以上現(xiàn)象的出現(xiàn)，說明在部分人員中道德淪喪，誠信確實，法律淡薄，更談不上文明、和諧、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要解決以上道德滑坡，誠信缺失現(xiàn)象，必須加強社會主義核心價值觀的學習與踐行。
踐行社會主義核心價值觀，必須要聯(lián)系單位的實際，必須聯(lián)系個人的工作實際。我們是科研單位，搞科學研究的精髓就是要“求真務實”，“求真”就是追求真理，即尋找事物的客觀規(guī)律，“務實”就是要腳踏實地，來不得半點虛假。搞科研絕對虛不得、急不得，更是假不得，尤其是農(nóng)業(yè)科研的周期長，受氣象條件影響大，農(nóng)民的實際感受強等特點，因此，農(nóng)業(yè)科研必須要“求真務實”，也就是要遵守社會主義核心價值觀中的“誠信”。誠信是求真務實的基本要求,是搞科學研究的底線,也是科研道德的基本規(guī)范.毛澤東同志講共產(chǎn)黨最講“認真”二字，恰恰我們科研人員也應最講“認真”二字，只有認真搞科研，才能多出成果出大成果，因此，我們科研單位的廣大黨員和職工要認真學好社會主義核心價值觀，正如毛澤東同志所講的“流水不腐，戶樞不蠹”，要把社會主義核心價值觀當成流動的清水，不斷蕩滌我們的心靈，經(jīng)常學習社會主義核心價值觀，正如劉少奇同志所告戒的“要每日反省”，只有常照鏡子，才能常正衣冠，只有常洗澡，才能常衛(wèi)生。把社會主義核心價值觀當成我們心靈的“防火墻”，自覺抵制私心雜念。
農(nóng)業(yè)科研除了具備其他領(lǐng)域的科研特點外，還具有農(nóng)業(yè)科研自身的特點，就是“艱苦”二字，農(nóng)業(yè)科研主要有兩個“戰(zhàn)場”，除了實驗室外，還有試驗地和廣大農(nóng)村的生產(chǎn)田，第二個“戰(zhàn)場”的特點一是田間勞作的艱苦，二是嚴寒酷暑的考驗，這就要求我們必須具備社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神。我院退休研究員崔潤芝同志，雖然他學歷不高，但在大豆研究上出了許多優(yōu)良品種，獲得國家科技進步獎2項、省部二等獎四項顯著成果，他的特點是不怕吃苦經(jīng)常下試驗田。我所許多有成就的退休科研也具有吃苦耐勞的傳統(tǒng),以上事例說明吃苦耐勞是對農(nóng)業(yè)科研人員的基本要求.許為綱所長經(jīng)常講“下地”的重要性，同時，提醒和告戒科研人員要經(jīng)?！跋碌亍?，只有發(fā)揚“敬業(yè)”精神，不怕吃苦，經(jīng)常“下地”，才能掌握田間試驗的第一手資料，才能多出成果出大成果。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十二
《社會主義核心價值觀學習讀本》主要收錄了辯證理解社會主義核心價值觀的深刻意蘊、從兩個向度看核心價值觀、堅持和鞏固馬克思主義的指導地位、馬克思主義是社會主義核心價值觀的靈魂和精髓、始終堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐、尊重差異，包容多樣，形成積極向上的思想精神等內(nèi)容。
[作者]本書由中央黨校的教授編寫。
[出版日期]2019-1
[出版社]新華出版社。
[開本]32開。
[裝訂]平裝。
[版次]1。
定價:28.00元。
本書由中央黨校的教授編寫，分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行進行了全面系統(tǒng)的闡述和解讀。全書共分10章，主要包括：充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀重大意義，全面把握社會主義核心價值觀的理論淵源，深刻理解社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，實現(xiàn)國家發(fā)展目標：倡導富強、民主、文明、和諧，引領(lǐng)社會價值導向：倡導自由、平等、公正、法治，規(guī)范公民道德規(guī)定：倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，踐行社會主義核心價值觀與推進公民道德建設，堅持“三個倡導”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，“三個倡導”為實現(xiàn)中國夢提供強大精神動力等內(nèi)容，每章均配有延伸閱讀。書中還收錄了在第十二屆全國人大一次會議上的講話及關(guān)于中國夢的講話精神，本書是宣傳普及社會主義核心價值觀的重要參考讀本。
在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上強調(diào)。
實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。
在中央精神文明建設指導委員會第一次全體會議上強調(diào)凝聚實現(xiàn)偉大“中國夢"的精神力量。
在全國宣傳部長會議上強調(diào)引導全黨為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
一、培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。
二、培育和踐行社會主義核心價值觀是增強國家文化軟實力的根本要求。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀是新形勢下引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的必然要求。
昭示發(fā)展方向凝聚價值共識——社會主義核心價值觀“二十四字表述”引起熱烈反響。
二、中華民族傳統(tǒng)文化豐富的思想資源。
從“至誠天道”到“保合太和”——借鑒中國傳統(tǒng)文化以培育社會主義核心價值觀。
第四章堅持和鞏固馬克思主義的指導地位。
二、始終堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐。
三、尊重差異，包容多樣，形成積極向上的思想精神。
第五章實現(xiàn)國家發(fā)展目標：倡導富強、民主、文明、和諧。
一、堅持科學發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、共同富裕。
二、堅持人民當家做主，發(fā)揚社會主義民主。
三、堅持先進與進步，建設社會主義精神文明。
……。
第六章引領(lǐng)社會價值導向：倡導自由、平等、公正、法治。
第七章規(guī)范公民道德規(guī)定：倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
第九章“三個倡導"為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力。
附錄。
后記。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十三
黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十四
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十五
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。通過觀看黨課，參加黨員冬訓，我深刻體會到黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，作為一名教師黨員，在教書育人的生涯中，更要有崇高的師德和滿滿的愛心，其中很重要的一點就是要寬以待生。
一、寬以待生是一種愛。寬容是一種愛。金無足赤，人無完人，孰能無過，尤其是活潑好動的學生，自控能力弱，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的小錯誤，有的教師一遇到學生犯錯誤，常常不問青紅皂白，就大發(fā)雷霆，劈頭蓋臉就是一頓訓斥，直訓得學生簌簌地往下掉眼淚，還美其名曰：我這樣嚴格要求，是為了你好。其實老師對學生只有嚴格的要求是遠遠不夠的，更重要的是要付出真摯的愛，愛是溝通師生心與心之間的橋梁，寬容就是一種愛。面對學生的小錯誤，有時，我們可以用一個溫柔的眼神，有時可以用一句悄悄話，有時可以用一個彼此會意的手勢……使學生于無聲中心領(lǐng)神會，在寬容中改“邪”歸正。
二、寬以待生是一種信任。每一個人都有自我完善的過程，都有渴求他人肯定的天性，這就決定了每個人都有主動發(fā)展的潛能。小學階段的孩子，可塑性大，每一個幼小的心靈中都蘊含著一股向上的熱情，關(guān)鍵在于如何引導，作為一名教師，特別要注意維護學生的自尊心，維護他努力向上的積極性。面對孩子的錯誤，我們不要一味地責怪，而是要信任他們，相信他們犯錯誤只是偶然的失誤，相信他們的內(nèi)心深處有一股向上的干勁，相信他們隨即會改正自己的小錯誤……不要大張旗鼓地狠狠批評，也不要新帳老帳一起算，他們只是成長中的孩子，用慈父般的愛心寬容他們，這是對他們最大的信任。
三、寬以待生是一種胸懷?！氨忍炜者€要廣闊的是人的胸懷。”寬容不僅是一種“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，只有胸襟開闊的人才會運用寬容。教師是育人的工程師，更需要有廣闊的胸懷，包容孩子們點點滴滴的小錯誤、惡作劇，讓孩子在一個比較寬松的、自由的、和諧的環(huán)境中健康成長。其實任何一個學生犯了錯誤以后，他不僅希望老師指出錯在什么地方，更希望老師能諒解他的過失并給予他改正的機會。還有的學生未等教師指出，他已經(jīng)認識到了自己的錯誤，這時他最需要的是教師的寬容，給他一個彌補過錯的時間和空間，讓他在一個比較寬松的環(huán)境中接受教育，改正錯誤。當然作為教師可以對學生嚴格要求，嚴厲批評，把孩子“管得規(guī)規(guī)矩矩”，不越“雷池”一步，這樣的話，有可能會使學生產(chǎn)生對抗情緒，也有可能把孩子的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了。我想，適度的寬容比剛性的批評更能維護一個人的尊嚴，也更有益于其迷途知返。
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學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十六
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現(xiàn)在以下三方面：
首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想?！肮秸x”既是社會主義市場經(jīng)濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識?，F(xiàn)代公民意識應包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴，追求社會的和諧。在中國文化中，“和”，不論作為一種原則，還是作為一種狀態(tài)，都是人生和社會的共同追求。在西方文化中，“和”既有審美的一面，也有信仰的一面。作為一種信仰，其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。所以，強調(diào)人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內(nèi)容。
最后，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結(jié)合當前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導地位，有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現(xiàn)著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。時代與人民大眾的現(xiàn)實需求，是現(xiàn)實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進和發(fā)展。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。
崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內(nèi)在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎(chǔ)上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步。”社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構(gòu)建健康的社會道德體系，也需要構(gòu)建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規(guī)范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面，構(gòu)成了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民團結(jié)奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領(lǐng)，和諧文化建設就會迷失方向，失去根本。建設社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面，使之真正成為引領(lǐng)全民族奮發(fā)向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利于團結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態(tài)。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十七
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著的成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機、信仰危機以及道德危機的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學習，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計劃經(jīng)濟體制。實際上，他們都是對社會主義核心價值的認識不足，喪失了信仰，進而對建設中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進行開展社會主義核心價值體系學習教育活動，這是非常必要的，這對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設中，最重要、也是最根本的就是核心價值體系建設。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值，它提供了建設社會主義和諧社會所需要的文化認同和價值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價值體系無法替代的。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
這次社會主義核心價值體系學習教育活動的主題是中國特色社會主義共同理想。小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！庇辛斯餐睦硐?，也就樹立起了全社會廣泛認同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。人們有了共同的價值目標和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈?，團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進社會的團結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進經(jīng)濟建設的發(fā)展。
我們應該在這次社會主義核心價值體系學習教育活動中，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，使社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的價值取向，外化為自身的行為準則，進一步鞏固同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的思想建設基礎(chǔ)。通過社會主義核心價值體系學習教育活動，我們應該進一步把我們的基層組織建設好，增強基層組織的凝聚力，進而調(diào)動廣大黨員參政議政的積極性。通過社會主義核心價值體系學習教育活動，我們每個黨員還應該努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者，為建設社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十八
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心價值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻社會”的價值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實踐活動的八個做法。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動，進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是：
1.確立“善小”價值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點，從善出發(fā)，把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導員工的價值追求，引導員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實、堅定的價值追求。
2.踐行“善小”道德養(yǎng)成?！吧?，德之建也”、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出，就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗，開展“善小”進班組活動，提升了班組精細化管理水平。
4.弘揚“善小”精細作風。為促進電網(wǎng)建設中重點、難點問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實施《“小處著手、細節(jié)抓起”電網(wǎng)建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位最高責任執(zhí)行者”活動，強化干部員工責任落實，確保工作標準執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進員工對每道工序運轉(zhuǎn)、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊，干部帶頭奉獻，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務的志愿日，平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進、無缺陷移交，全面提高了公司精細化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程，堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實，以“善小”追求服務品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案，努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”，把服務延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗微博共享”，于微小處見高效。
6.實施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應，是電力企業(yè)首要的社會責任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》，落實7項“善小”措施，大力營造重細節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系，圓滿完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次，年均提供志愿服務12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實際困難，直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實施細則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強宣傳，特別注重運用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責任制年度考核的重點內(nèi)容，通過月度點評、季度檢查等形式，對活動開展情況進行交流和督導，保障活動健康持續(xù)深入推進。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十九
黨的x屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”這一重要論斷，深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設中的靈魂作用，體現(xiàn)了我們黨對文化建設規(guī)律認識的進一步深化，是全會《決定》突出強調(diào)的一個重點。貫徹落實全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本。
人們在認識和改造世界、創(chuàng)造和實現(xiàn)價值過程中，必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系，就是人們在一定歷史條件下，在長期認識和實踐活動中形成的相對穩(wěn)定的起主導作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng)，整個社會主義建設就會迷失方向。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
文化是人類在改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊含的精神價值與承載這些精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)的有機統(tǒng)一。文化的精神價值是文化的“魂”，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的力量源泉，是一個民族的精神家園，決定著文化的性質(zhì)和方向;承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是文化的“體”，是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的基本依托，決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務等?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設的實踐中。離開了“魂”，“體”就沒有了精神價值的支撐，就會空洞無物，失去吸引力、影響力，甚至偏離正確方向;離開了“體”，“魂”就無所依附，難以傳播，文化的精神價值就不可能實現(xiàn)。理清文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，對于我們深刻認識和把握文化發(fā)展的客觀規(guī)律，認識和把握社會主義文化建設的內(nèi)在要求，具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發(fā)展一系列問題上的迷霧，有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關(guān)系，理解我們黨為什么要強調(diào)把社會效益放在首位、為什么要區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)等問題，從而進一步增強用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設的自覺性和堅定性。
馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容，都是社會主義意識形態(tài)最本質(zhì)、最重要的部分。在這個價值體系中，馬克思主義指導思想提供的是科學的世界觀和方法論，是建設社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南。在當代中國，堅持馬克思主義指導地位，就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導思想，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。社會思想觀念越是多樣化，就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。在這個價值體系中，中國特色社會主義共同理想代表了當代中國發(fā)展進步的方向，集中體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下，一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，都應當?shù)玫阶鹬?、保護和發(fā)揚。在這個價值體系中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，為中華民族偉大復興提供著強大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗;改革創(chuàng)新是當代中國最鮮明的時代特征，最能激勵中華兒女銳意進取。發(fā)展和弘揚民族精神、時代精神，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，從祖國源遠流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養(yǎng)，又要緊跟時代前進的步伐，體現(xiàn)時代和社會發(fā)展進步的要求;既要以開放的心態(tài)面向世界，虛心學習世界其他民族的長處，又要自覺維護國家、民族的利益和尊嚴，決不妄自菲薄。在這個價值體系中，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則，發(fā)揮著引領(lǐng)風尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進，又照顧多數(shù)，把先進性和廣泛性結(jié)合起來，樹立了鮮明的社會道德導向。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩(wěn)定的，要長期起作用;又不是一成不變的，必定隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。這個價值體系不應該是封閉的，而應該是開放的，必須要吸收人類創(chuàng)造的一切先進、有益的思想文化成果，不斷豐富和完善自己。更重要的是，這個價值體系需要在全社會宣傳推廣，為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學習教育，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，形成有利于社會主義核心價值體系建設的理論導向、輿論導向、政策導向、利益導向和法制保障。建設社會主義核心價值體系非一日之功，既是當前的緊迫任務，又是長期的戰(zhàn)略任務，必須通過堅持不懈、持之以恒的努力，使之真正成為全黨全社會的普遍共識，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動。
歷史和實踐反復證明，沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。只有在推動文化大發(fā)展大繁榮過程中實現(xiàn)強“魂”健“體”、“神”“形”兼?zhèn)?，才能使社會主義核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律，成為社會發(fā)展進步的生命線。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇一
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇二
建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢有兩個百年目標：一、在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會。在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。它是政治夢、經(jīng)濟夢、文化夢、社會夢、生態(tài)夢五位一體的總布局。在嚴峻的國際背景及國內(nèi)形勢下要實現(xiàn)中國夢這一國人共同理想，我們須做到：一、必須走中國道路，二、必須弘揚中國精神，三、必須凝聚中國力量。
二、在當代社會層面的價值標準和價值取向：自由、平等、公正、法治。
自由、平等、公正、法治，作為社會層面的價值目標極其重要。在個人方面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。
三、在社會全體公民的價值標準和價值取向：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
“愛國”是核心價值觀的核心，是每個公民的義務和責任。“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。“誠信”是個人的立身之本和必備的道德品格?！坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。正是因為熱愛，才能做到奉獻。守德、重信誰都渴望、認同，但為什么許多人不去做呢?都在擔心社會風氣滑坡，為什么不愿意從我做起呢?一定程度上，說明價值觀在制度層面還沒有真正樹立起來。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇三
黨的x大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、x。自由、同等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識，開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應當思考的重要題目。每個人都有自己的夢想，甚么樣的價值觀就決定甚么樣的夢想，假如我們每個人都依照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有建立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，我以為應做到以下幾方面：
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是建立人生價值觀的基本目標。
做為一位愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激起人的潛能，也能喚醒人的知己;有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負起這個重大責任，天天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有益的事情。
二、努力學習、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。
新時代教師責任之一，是畢生學習，實在不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導著和領(lǐng)路人。俗語說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精華。
教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師，要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、開釋出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向思惟能力，孩子會越來越聰明。由于逆向思惟是孩子的創(chuàng)造思惟。孩子具有了逆向思惟能力才有創(chuàng)新精神。一樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。
四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎(chǔ)。
幼兒教師的一員，不但把這一職業(yè)當作謀生的需要，而且要把它當作一項事業(yè)來尋求。超出自我，建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，建立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，侵害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學習讓我自省，也更催促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作?？傊谄椒矋徫簧羡`行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標桿和奮斗氣力的源泉。作為一位幼兒教師，應當認真學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深入內(nèi)涵落實到平常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精華。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇四
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領(lǐng)會慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇五
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標.平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當以涌泉相報”，這句話，說得一點都沒錯，3月11日，我們學校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學們進入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學的心靈?！苯又?，他說了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因為勞累過度而去世的。
他說，他還沒有來得及報答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠記在心里，他說:“報答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報答，平時一句關(guān)心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學校所有學生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實，感恩都可以從小事做起，從點點滴滴做起，我們要學會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇六
任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的x屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇七
近日學校開展了學習社會主義核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。社會主義核心價值觀對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習如下：
一、關(guān)愛學生，愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一?！皩W高為師，身正為范”。教師是學生的楷模，是學生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應無微不致地關(guān)愛學生，用自己的言行給學生以示范，用自己的人格魅力感染學生，讓學生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向?！叭祟愳`魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達到“教育無痕，潤物無聲”的成效。
二、淡泊名利，志存高遠。
教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。所以作為教師首先應當是一個大寫的人、高尚的人，是照射在學生心靈的一道燦爛的陽光，時時折射出人性的真、善、美。面對洶涌的商品經(jīng)濟大潮和物欲橫流的世界，學校也很難置身世外。作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，還應作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠，活到老學到老，才對得起“教師”這個稱呼。
不斷學習，提升素養(yǎng)。
教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水?，F(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學知識的快速更新。據(jù)美國未來學家托夫勒預測，今天出生的孩子，到大學畢業(yè)時，世界上的知識總量將增加4倍;當這個孩子50歲時，知識總量是他出生時的32倍，而且97%的知識都是在他出生后才研究出來的。作為一個教師，如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了!因此，我們需要不斷學習，不斷地給自己“充電”、“補氧”。教師只有博學，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握技巧，才能成為學生樂學的引路人，才能達到理想的教育教學效果。讀書看報的過程就是學習、沉淀的過程;教學、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。要充分運用圖書閱覽室的教學資源，大量閱讀教育理論專著及教育教學刊物，學習先進的教育理論，借鑒優(yōu)秀的教學方法。養(yǎng)成記筆記、做剪貼等良好的學習習慣。
四、樂于反思，勤于。
思考的過程就是研究的過程，就是內(nèi)化、深化、升華的過程，思考是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。學習中不思考，知識具有的精神不能體會;實踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認識與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮?？偨Y(jié)自己或他人成功的教學經(jīng)驗，總結(jié)的過程就是提高的過程?？偨Y(jié)還能輸入、吸收新知識新見解，提高科研水平。教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學研究的機會，但有機會是一回事，沒有科研能力又是一回事。有機會不利用，仍然不可能具備科研能力。而總結(jié)就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。新時代教師都應既會育人、又會教書、還會科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。
五、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取。
特魯斯坦雅克說：“如果有人認為世界上有什么比教學這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學，熱愛學生，熱愛自己所教的學科，我們充滿了創(chuàng)造的激情。”教師從事的是創(chuàng)造性工作，教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。學生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強，學生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學科的能力、運用現(xiàn)代教學技術(shù)的能力、開展教學科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。作為青年教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內(nèi)容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。
總之，教師要嚴格要求自己，做學生的榜樣，凈化自己的心靈，為人師表，敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)，才能做一個無愧于自己，無愧于社會的優(yōu)秀老師。學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇八
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會.
倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業(yè)作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強.但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動.只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結(jié)合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?！懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構(gòu)建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的最高價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會主義新社會的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關(guān)懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者。
口號。
而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施正因為此教育比任何時候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章題目是“人——孩子——學生”談的就是學生觀問題。我們面前的學生他首先是一個人是人就要求我們尊重生命、敬畏生命從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次他還是個孩子不是“未長大的成人”孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西也不能強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。第三他是我們的學生。是我們存在的意義如果沒有學生就沒有教師是我們服務的對象我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
為了學生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿生命關(guān)懷，這是教育者的責任與使命。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇九
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習，談談自己的認識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設，統(tǒng)一思想認識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中，融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育，引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學習“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導盟員?！巴恕⑼?、同心、同德”既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。
在本職工作中，積極引導民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學知識，建立科學的思想觀念，樹立和堅持“學術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度，積極引導盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十
黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，及時印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對加強社會主義核心價值觀教育進行了統(tǒng)一部署。作為縣支行一名黨員干部，應深刻領(lǐng)會當前培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義，并結(jié)合實際貫徹落實。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，具體體現(xiàn)為“三個倡導”，即：在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面倡導自由、平等、公正、法制;在公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導”24個，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀，對于推進社會主義核心價值體系建設、建設中華民族的共有精神家園具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義：
從適應國內(nèi)國際大局深刻變化情況看，培育和踐行社會主義核心價值觀是我們擴大主流價值觀念的影響力和提高國家文化軟實力的需要。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和踐行社會主義核心價值觀是有效整合社會意識的有力舉措。
從提升民族和人民的精神境界看，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于豐富人們的精神世界、建設民族精神家園具有基礎(chǔ)性、決定性的作用。
從實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉目標看，培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定，更關(guān)系到國家的長治久安。
對于基層央行而言，我們要緊密聯(lián)系履職實際，著重在抓好融入上下功夫，努力做到“四個結(jié)合”，把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落到實處。
一是與央行特色文化相結(jié)合。作為宣城轄區(qū)的基層央行，在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中應與中心支行倡導的“青竹文化”相結(jié)合，從單位發(fā)展、部門理念、個人進步等角度，將“青竹文化”理念融入核心價值觀中，使之成為核心價值觀的一個有機組成部分，并利用中支網(wǎng)站、“金融微講堂”、微信網(wǎng)絡等載體，從國家、社會、個人三個層面開展宣傳教育，解讀核心價值觀的實質(zhì)，講述身邊的榜樣事跡，分享學習的體會感悟，不斷加深干部職工對社會主義核心價值觀的政治認同、理論認同和情感認同，使之內(nèi)化于心，外化于行，營造濃厚的具有宣城特色的央行文化氛圍。
二是與群眾路線教育相結(jié)合。目前人民銀行系統(tǒng)正在開展的第二批群眾路線教育實踐活動，以為民務實清廉為主題，目標任務是落實八項規(guī)定，聚焦反對“四風”。我們要通過群眾路線教育，切實改進工作作風，積極發(fā)揮好黨員干部在培育和踐行社會主義核心價值觀上的引領(lǐng)帶動作用。這就要求我們廣大黨員干部要以更高的標準、更嚴的要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，做時代的先鋒、社會的楷模，帶頭堅定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。
三是與基層央行履職相結(jié)合。一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必需融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達到潛移默化、潤物無聲的效果。我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要與基層央行的職責相結(jié)合，在履職過程中，要充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，形成與核心價值觀建設同頻共振、同向同德的強大正效應。基層行在履行好貨幣政策、金融穩(wěn)定、金融服務基礎(chǔ)上，積極開展文明單位創(chuàng)建、職業(yè)道德建設、單位行風評議等活動，使踐行社會主義核心價值觀更具針對性，更貼近基層央行履職實際，并通過這些活動彰顯正確的價值導向，使社會主義核心價值觀融入我們的日常工作中，在基層央行深深扎根、發(fā)揚光大。
四是與央行隊伍建設相結(jié)合。當前我國正處在大發(fā)展大變化大調(diào)整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放過程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜，這對基層央行的員工隊伍也是一種考驗。對于基層央行而言，要打造一支適應時代要求、高效履職的干部隊伍，更需要培育和踐行社會主義核心價值觀，并大力推動人人參與、人人實踐，讓廣大干部職工在潛移默化中統(tǒng)一思想、規(guī)范行為、凝聚力量。要通過形式多樣的學習教育實踐活動，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為廣大干部職工建功立業(yè)的行動指南、履行職責的動力源泉、服務民生的基本遵循，不斷提高廣大干部職工的政治素質(zhì)、學識水平、業(yè)務能力和道德水準，從而促進基層央行形成良好風氣的氛圍，不斷提升基層央行的公信力和行業(yè)形象。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十一
黨的倡導社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)”中國夢”的理論基礎(chǔ),是實現(xiàn)強國富民的“鈣”。也是實現(xiàn)“農(nóng)科夢”的理論基礎(chǔ)，是實現(xiàn)“國內(nèi)一流，國際知名”的“鈣”。作為每一個農(nóng)科人，只有認真學習自覺踐行社會主義核心價值觀，深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，不斷增強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，提倡求真務實的精神，發(fā)揚吃苦耐勞勤儉節(jié)約習慣，才能實現(xiàn)“中國夢”和“農(nóng)科夢”。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！币陨先齻€倡導中的第一個倡導主要是從國家層面講的,也就是要建設一個什么樣的國家或者說國家要達到什么樣的一個面貌;第二個倡導主要是從社會層面講的,也就是指通過社會的管理與教化要呈現(xiàn)的面貌;第三個倡導主要是從公民層面講的,也就是作為公民個體所要呈現(xiàn)的面貌,雖然社會主義核心價值觀存在三個層面,但根本是人,即人民群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,對我們農(nóng)科院來講廣大黨員和職工是社會主義核心價值觀的主體,因此,要發(fā)動廣大黨員和職工認真學習踐行社會主義核心價值觀,一要學習好社會主義核心價值觀,充分認識社會主義核心價值觀的重要意義,深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵.也就是思想上要有自覺性，即“內(nèi)化于心”，只有學好了社會主義核心價值觀,才能更好踐行社會主義核心價值觀,二是要踐行社會主義核心價值觀，要說學習社會主義核心價值觀是“內(nèi)化于心”的話，踐行社會主義核心價值觀就是“外踐于容”，也就是行動上要有自覺性。
改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國特色社會主義制度具有強大的生命力，甚至被國際上成為“中國模式”，國際地位不斷提高，尤其是經(jīng)濟建設取得了輝煌的成績，但是，“一手硬，一手軟”的部分傾向，在部分人員中出現(xiàn)了道德滑坡，誠信缺失的現(xiàn)象，甚至，有的走上了違法犯罪的道路。社會上出現(xiàn)了小月月被汽車碾壓多人視而不救、南京大學生救助老人反被誣陷等事件，在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了三聚氫氨牛奶、地溝油。在科研學術(shù)界也出現(xiàn)了西安交通大學某教授學術(shù)造假、中國科學院地理所某研究員貪污科研經(jīng)費養(yǎng)情人等違法違紀事件，以上現(xiàn)象的出現(xiàn)，說明在部分人員中道德淪喪，誠信確實，法律淡薄，更談不上文明、和諧、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要解決以上道德滑坡，誠信缺失現(xiàn)象，必須加強社會主義核心價值觀的學習與踐行。
踐行社會主義核心價值觀，必須要聯(lián)系單位的實際，必須聯(lián)系個人的工作實際。我們是科研單位，搞科學研究的精髓就是要“求真務實”，“求真”就是追求真理，即尋找事物的客觀規(guī)律，“務實”就是要腳踏實地，來不得半點虛假。搞科研絕對虛不得、急不得，更是假不得，尤其是農(nóng)業(yè)科研的周期長，受氣象條件影響大，農(nóng)民的實際感受強等特點，因此，農(nóng)業(yè)科研必須要“求真務實”，也就是要遵守社會主義核心價值觀中的“誠信”。誠信是求真務實的基本要求,是搞科學研究的底線,也是科研道德的基本規(guī)范.毛澤東同志講共產(chǎn)黨最講“認真”二字，恰恰我們科研人員也應最講“認真”二字，只有認真搞科研，才能多出成果出大成果，因此，我們科研單位的廣大黨員和職工要認真學好社會主義核心價值觀，正如毛澤東同志所講的“流水不腐，戶樞不蠹”，要把社會主義核心價值觀當成流動的清水，不斷蕩滌我們的心靈，經(jīng)常學習社會主義核心價值觀，正如劉少奇同志所告戒的“要每日反省”，只有常照鏡子，才能常正衣冠，只有常洗澡，才能常衛(wèi)生。把社會主義核心價值觀當成我們心靈的“防火墻”，自覺抵制私心雜念。
農(nóng)業(yè)科研除了具備其他領(lǐng)域的科研特點外，還具有農(nóng)業(yè)科研自身的特點，就是“艱苦”二字，農(nóng)業(yè)科研主要有兩個“戰(zhàn)場”，除了實驗室外，還有試驗地和廣大農(nóng)村的生產(chǎn)田，第二個“戰(zhàn)場”的特點一是田間勞作的艱苦，二是嚴寒酷暑的考驗，這就要求我們必須具備社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神。我院退休研究員崔潤芝同志，雖然他學歷不高，但在大豆研究上出了許多優(yōu)良品種，獲得國家科技進步獎2項、省部二等獎四項顯著成果，他的特點是不怕吃苦經(jīng)常下試驗田。我所許多有成就的退休科研也具有吃苦耐勞的傳統(tǒng),以上事例說明吃苦耐勞是對農(nóng)業(yè)科研人員的基本要求.許為綱所長經(jīng)常講“下地”的重要性，同時，提醒和告戒科研人員要經(jīng)?！跋碌亍?，只有發(fā)揚“敬業(yè)”精神，不怕吃苦，經(jīng)常“下地”，才能掌握田間試驗的第一手資料，才能多出成果出大成果。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十二
《社會主義核心價值觀學習讀本》主要收錄了辯證理解社會主義核心價值觀的深刻意蘊、從兩個向度看核心價值觀、堅持和鞏固馬克思主義的指導地位、馬克思主義是社會主義核心價值觀的靈魂和精髓、始終堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐、尊重差異，包容多樣，形成積極向上的思想精神等內(nèi)容。
[作者]本書由中央黨校的教授編寫。
[出版日期]2019-1
[出版社]新華出版社。
[開本]32開。
[裝訂]平裝。
[版次]1。
定價:28.00元。
本書由中央黨校的教授編寫，分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行進行了全面系統(tǒng)的闡述和解讀。全書共分10章，主要包括：充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀重大意義，全面把握社會主義核心價值觀的理論淵源，深刻理解社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，實現(xiàn)國家發(fā)展目標：倡導富強、民主、文明、和諧，引領(lǐng)社會價值導向：倡導自由、平等、公正、法治，規(guī)范公民道德規(guī)定：倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，踐行社會主義核心價值觀與推進公民道德建設，堅持“三個倡導”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，“三個倡導”為實現(xiàn)中國夢提供強大精神動力等內(nèi)容，每章均配有延伸閱讀。書中還收錄了在第十二屆全國人大一次會議上的講話及關(guān)于中國夢的講話精神，本書是宣傳普及社會主義核心價值觀的重要參考讀本。
在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上強調(diào)。
實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。
在中央精神文明建設指導委員會第一次全體會議上強調(diào)凝聚實現(xiàn)偉大“中國夢"的精神力量。
在全國宣傳部長會議上強調(diào)引導全黨為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
一、培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。
二、培育和踐行社會主義核心價值觀是增強國家文化軟實力的根本要求。
三、培育和踐行社會主義核心價值觀是新形勢下引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的必然要求。
昭示發(fā)展方向凝聚價值共識——社會主義核心價值觀“二十四字表述”引起熱烈反響。
二、中華民族傳統(tǒng)文化豐富的思想資源。
從“至誠天道”到“保合太和”——借鑒中國傳統(tǒng)文化以培育社會主義核心價值觀。
第四章堅持和鞏固馬克思主義的指導地位。
二、始終堅持用馬克思主義中國化的最新成果指導實踐。
三、尊重差異，包容多樣，形成積極向上的思想精神。
第五章實現(xiàn)國家發(fā)展目標：倡導富強、民主、文明、和諧。
一、堅持科學發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、共同富裕。
二、堅持人民當家做主，發(fā)揚社會主義民主。
三、堅持先進與進步，建設社會主義精神文明。
……。
第六章引領(lǐng)社會價值導向：倡導自由、平等、公正、法治。
第七章規(guī)范公民道德規(guī)定：倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
第九章“三個倡導"為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力。
附錄。
后記。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十三
黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十四
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十五
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。通過觀看黨課，參加黨員冬訓，我深刻體會到黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，作為一名教師黨員，在教書育人的生涯中，更要有崇高的師德和滿滿的愛心，其中很重要的一點就是要寬以待生。
一、寬以待生是一種愛。寬容是一種愛。金無足赤，人無完人，孰能無過，尤其是活潑好動的學生，自控能力弱，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的小錯誤，有的教師一遇到學生犯錯誤，常常不問青紅皂白，就大發(fā)雷霆，劈頭蓋臉就是一頓訓斥，直訓得學生簌簌地往下掉眼淚，還美其名曰：我這樣嚴格要求，是為了你好。其實老師對學生只有嚴格的要求是遠遠不夠的，更重要的是要付出真摯的愛，愛是溝通師生心與心之間的橋梁，寬容就是一種愛。面對學生的小錯誤，有時，我們可以用一個溫柔的眼神，有時可以用一句悄悄話，有時可以用一個彼此會意的手勢……使學生于無聲中心領(lǐng)神會，在寬容中改“邪”歸正。
二、寬以待生是一種信任。每一個人都有自我完善的過程，都有渴求他人肯定的天性，這就決定了每個人都有主動發(fā)展的潛能。小學階段的孩子，可塑性大，每一個幼小的心靈中都蘊含著一股向上的熱情，關(guān)鍵在于如何引導，作為一名教師，特別要注意維護學生的自尊心，維護他努力向上的積極性。面對孩子的錯誤，我們不要一味地責怪，而是要信任他們，相信他們犯錯誤只是偶然的失誤，相信他們的內(nèi)心深處有一股向上的干勁，相信他們隨即會改正自己的小錯誤……不要大張旗鼓地狠狠批評，也不要新帳老帳一起算，他們只是成長中的孩子，用慈父般的愛心寬容他們，這是對他們最大的信任。
三、寬以待生是一種胸懷?！氨忍炜者€要廣闊的是人的胸懷。”寬容不僅是一種“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，只有胸襟開闊的人才會運用寬容。教師是育人的工程師，更需要有廣闊的胸懷，包容孩子們點點滴滴的小錯誤、惡作劇，讓孩子在一個比較寬松的、自由的、和諧的環(huán)境中健康成長。其實任何一個學生犯了錯誤以后，他不僅希望老師指出錯在什么地方，更希望老師能諒解他的過失并給予他改正的機會。還有的學生未等教師指出，他已經(jīng)認識到了自己的錯誤，這時他最需要的是教師的寬容，給他一個彌補過錯的時間和空間，讓他在一個比較寬松的環(huán)境中接受教育，改正錯誤。當然作為教師可以對學生嚴格要求，嚴厲批評，把孩子“管得規(guī)規(guī)矩矩”，不越“雷池”一步，這樣的話，有可能會使學生產(chǎn)生對抗情緒，也有可能把孩子的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了。我想，適度的寬容比剛性的批評更能維護一個人的尊嚴，也更有益于其迷途知返。
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學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十六
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現(xiàn)在以下三方面：
首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想?！肮秸x”既是社會主義市場經(jīng)濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識?，F(xiàn)代公民意識應包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴，追求社會的和諧。在中國文化中，“和”，不論作為一種原則，還是作為一種狀態(tài)，都是人生和社會的共同追求。在西方文化中，“和”既有審美的一面，也有信仰的一面。作為一種信仰，其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。所以，強調(diào)人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內(nèi)容。
最后，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結(jié)合當前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導地位，有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現(xiàn)著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。它支撐著我們在建設社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。時代與人民大眾的現(xiàn)實需求，是現(xiàn)實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進和發(fā)展。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。
崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內(nèi)在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎(chǔ)上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步。”社會主義核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設和諧文化不僅需要構(gòu)建健康的社會道德體系，也需要構(gòu)建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規(guī)范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面，構(gòu)成了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民團結(jié)奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領(lǐng)，和諧文化建設就會迷失方向，失去根本。建設社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程，融入社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面，使之真正成為引領(lǐng)全民族奮發(fā)向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利于團結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態(tài)。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十七
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
目前，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著的成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機、信仰危機以及道德危機的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學習，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計劃經(jīng)濟體制。實際上，他們都是對社會主義核心價值的認識不足，喪失了信仰，進而對建設中國特色的社會主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時地提出了要進行開展社會主義核心價值體系學習教育活動，這是非常必要的，這對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，團結(jié)、引領(lǐng)全國人民在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
我們的國家要能夠保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設中，最重要、也是最根本的就是核心價值體系建設。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系，代表的是中國特色社會主義社會的主流價值，它提供了建設社會主義和諧社會所需要的文化認同和價值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價值體系無法替代的。
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
這次社會主義核心價值體系學習教育活動的主題是中國特色社會主義共同理想。小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！庇辛斯餐睦硐?，也就樹立起了全社會廣泛認同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。人們有了共同的價值目標和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈?，團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進社會的團結(jié)和穩(wěn)定，反過來也可以更好地促進經(jīng)濟建設的發(fā)展。
我們應該在這次社會主義核心價值體系學習教育活動中，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，使社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的價值取向，外化為自身的行為準則，進一步鞏固同中國共產(chǎn)黨團結(jié)合作的思想建設基礎(chǔ)。通過社會主義核心價值體系學習教育活動，我們應該進一步把我們的基層組織建設好，增強基層組織的凝聚力，進而調(diào)動廣大黨員參政議政的積極性。通過社會主義核心價值體系學習教育活動，我們每個黨員還應該努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者，為建設社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十八
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心價值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻社會”的價值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實踐活動的八個做法。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動，進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是：
1.確立“善小”價值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點，從善出發(fā)，把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導員工的價值追求，引導員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實、堅定的價值追求。
2.踐行“善小”道德養(yǎng)成?！吧?，德之建也”、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出，就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗，開展“善小”進班組活動，提升了班組精細化管理水平。
4.弘揚“善小”精細作風。為促進電網(wǎng)建設中重點、難點問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實施《“小處著手、細節(jié)抓起”電網(wǎng)建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位最高責任執(zhí)行者”活動，強化干部員工責任落實，確保工作標準執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進員工對每道工序運轉(zhuǎn)、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊，干部帶頭奉獻，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務的志愿日，平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進、無缺陷移交，全面提高了公司精細化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程，堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實，以“善小”追求服務品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案，努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”，把服務延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗微博共享”，于微小處見高效。
6.實施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應，是電力企業(yè)首要的社會責任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》，落實7項“善小”措施，大力營造重細節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系，圓滿完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次，年均提供志愿服務12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實際困難，直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實施細則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強宣傳，特別注重運用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責任制年度考核的重點內(nèi)容，通過月度點評、季度檢查等形式，對活動開展情況進行交流和督導，保障活動健康持續(xù)深入推進。
學習背誦社會主義核心價值觀的體會篇十九
黨的x屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”這一重要論斷，深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設中的靈魂作用，體現(xiàn)了我們黨對文化建設規(guī)律認識的進一步深化，是全會《決定》突出強調(diào)的一個重點。貫徹落實全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本。
人們在認識和改造世界、創(chuàng)造和實現(xiàn)價值過程中，必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系，就是人們在一定歷史條件下，在長期認識和實踐活動中形成的相對穩(wěn)定的起主導作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng)，整個社會主義建設就會迷失方向。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
文化是人類在改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊含的精神價值與承載這些精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)的有機統(tǒng)一。文化的精神價值是文化的“魂”，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的力量源泉，是一個民族的精神家園，決定著文化的性質(zhì)和方向;承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是文化的“體”，是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的基本依托，決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務等?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設的實踐中。離開了“魂”，“體”就沒有了精神價值的支撐，就會空洞無物，失去吸引力、影響力，甚至偏離正確方向;離開了“體”，“魂”就無所依附，難以傳播，文化的精神價值就不可能實現(xiàn)。理清文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，對于我們深刻認識和把握文化發(fā)展的客觀規(guī)律，認識和把握社會主義文化建設的內(nèi)在要求，具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發(fā)展一系列問題上的迷霧，有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關(guān)系，理解我們黨為什么要強調(diào)把社會效益放在首位、為什么要區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)等問題，從而進一步增強用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設的自覺性和堅定性。
馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容，都是社會主義意識形態(tài)最本質(zhì)、最重要的部分。在這個價值體系中，馬克思主義指導思想提供的是科學的世界觀和方法論，是建設社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南。在當代中國，堅持馬克思主義指導地位，就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導思想，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。社會思想觀念越是多樣化，就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。在這個價值體系中，中國特色社會主義共同理想代表了當代中國發(fā)展進步的方向，集中體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下，一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，都應當?shù)玫阶鹬?、保護和發(fā)揚。在這個價值體系中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，為中華民族偉大復興提供著強大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗;改革創(chuàng)新是當代中國最鮮明的時代特征，最能激勵中華兒女銳意進取。發(fā)展和弘揚民族精神、時代精神，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，從祖國源遠流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養(yǎng)，又要緊跟時代前進的步伐，體現(xiàn)時代和社會發(fā)展進步的要求;既要以開放的心態(tài)面向世界，虛心學習世界其他民族的長處，又要自覺維護國家、民族的利益和尊嚴，決不妄自菲薄。在這個價值體系中，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則，發(fā)揮著引領(lǐng)風尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進，又照顧多數(shù)，把先進性和廣泛性結(jié)合起來，樹立了鮮明的社會道德導向。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩(wěn)定的，要長期起作用;又不是一成不變的，必定隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。這個價值體系不應該是封閉的，而應該是開放的，必須要吸收人類創(chuàng)造的一切先進、有益的思想文化成果，不斷豐富和完善自己。更重要的是，這個價值體系需要在全社會宣傳推廣，為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學習教育，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，形成有利于社會主義核心價值體系建設的理論導向、輿論導向、政策導向、利益導向和法制保障。建設社會主義核心價值體系非一日之功，既是當前的緊迫任務，又是長期的戰(zhàn)略任務，必須通過堅持不懈、持之以恒的努力，使之真正成為全黨全社會的普遍共識，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動。
歷史和實踐反復證明，沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。只有在推動文化大發(fā)展大繁榮過程中實現(xiàn)強“魂”健“體”、“神”“形”兼?zhèn)?，才能使社會主義核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律，成為社會發(fā)展進步的生命線。