心得體會是對一段時間內(nèi)的學習或工作經(jīng)歷進行回顧和總結的有益方式。寫心得體會時要注意用詞得體，避免使用過于俗套的詞匯和敷衍的表達方式。下面是一些來自于普通人的心得體會，他們的經(jīng)歷可能與你有所共鳴。
女神學生讀書心得體會篇一
我很喜歡《女神》的作者在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神·晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負!
年青，就是我們的資本，作為新一代的年青人，“我們可以被摧毀，但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事，就捧起《女神》讀一讀吧，它將喚起你靈魂深處的良知和責任，它會帶給你心靈的震顫，會讓你心中充滿激勵。
女神學生讀書心得體會篇二
我很喜歡《女神》的作著在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神-晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負。
女神學生讀書心得體會篇三
我認真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點感觸：
賞識是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛學生，才會像書中那個和花兒說話的孩子，低著頭、彎著腰，與學生進行心靈的交流，才能從每位學生身上找到金子般的閃光之處。長期以來的“精英教育”致使很多學生因為評價制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)。現(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學習能力?！耙恢сU筆有多少種用途？”——無數(shù)種，更何況萬物之靈的人！
愛是尊重。作為教師，尊重每一個學生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學生就是尊重每位學生的人格、自尊心、個性、情感、甚至隱私。教師應以真誠的態(tài)度對待學生，深入了解學生的內(nèi)心世界，設身處地地為學生著想，更要保護好學生的自尊心。一個人若沒有了自尊，沒有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到：當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課、學習的時候，需要對他們有特別的關心和耐心。不讓一句話、一個手勢使得兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失去了信心。
書中有這樣兩個故事：有一個愛拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會他，他覺得自己失敗極了，只有跑到后山，面對著花花草草，他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天，出現(xiàn)了一個老人，安靜地聽他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開心極了，每天早早起來，到后山只想為唯一的'聾了的老人聽眾拉上一段，幾個月后，男孩子的琴技突飛猛進，而其實這位“聾”老頭是一個資深的小提琴演奏家。
美國有一個家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當然點頭附和：“真不錯！”兒子受到了鼓勵，每次都爭取比上一次好，成績一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識你的學生》中專家說道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關重要。只有善于理解生命，才能真正達到對孩子的理解?！币斫鈱W生，必須把學生看成一個獨立的人格體，必須與孩子進行平等地對話，善待每一個生命，用真誠幫助他們樹立起自信心。要達到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實踐——試著去了解每一個學生，試著去知道學生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢》中寫到李圣珍老師救治了許多的“問題孩子”，她的成功正是教育教學藝術、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個生命賞識的辨證觀。
新課標對教師提出了新的要求，既有知識結構、教育方式等方面的更新，又有對教學目的和對學生評價方式的調(diào)整，其核心便是教育對“學生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識你的學生》——就是這本書，為教師們提供了與學生最直接、最深切、平等的心靈關照的機會。
我堅信“給學生多一點關愛，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛，學生健康成長的夢想就可成真。
女神學生讀書心得體會篇四
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學校以生為本的教育理念。他們的育人目標是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學生，所以他們開展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識聞所未聞的活動。如：開學護照、世界文化藝術節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開公司、名生課堂、每月百星、學生影院、學生出版社、學生大使團、校長有約、共進午餐，并且?guī)W生參加和重要活動，模擬國際新組織，將未來職業(yè)素質(zhì)要求告訴學生等等。這些活動讓人耳目一新，如沐春風。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個活動組織簡單，活動起來熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個活動拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關系。校園開展?jié)娝?jié)，師生同樂，甚至連校長也能脫下身份，和學生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來的是親密的關系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動，讓學生成為了師生的樂園。李希貴在《學生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍圖，在北京十一中，學生是學校的主人。學生的許多大膽的設想都能在學校成為事實。學生自己出版作品，自己開公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當大使這些屬于出了社會才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來學生第一不是觀念，而是事實。
在十一中，學生們又充足的時間和空間，有良好的平臺來展現(xiàn)自己的才華，來提前接觸社會的點點滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實踐的機會。他們可以通過學生廣告公司，學習開公司的相關業(yè)務；可以憑借自己的能力，成為學生院士；可以作為大使團，像外交官一樣接待世界各地的來訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過模擬國際組織，把握時局，預測未來。 就是這些空間和機會，充分發(fā)揮了學生的主動性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學生成長的園地。
通過這些活動讓我感受到：孩子是在活動中得到了鍛煉，獲得了成長的經(jīng)驗和經(jīng)歷；在快樂中享受生活和學習！十一學校，學生們自己在經(jīng)營、在打理；十一學子，是自己在成長、在發(fā)展！而十一學校的校長和教師們默默地為學生搭建起一個又一個寬廣的舞臺，舞臺的主角，永遠都是學生第一！學生永遠是學校的主人，學校的一切活動，都指向?qū)W生，為了學生，成就學生，總之一句話就是：“學生第一”。
學校還是教師們的家園。十一中，再教師中評選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問題。甚至，建立了教工健康促進中心。給與教師們家一般的溫暖和關愛。
北京十一中通過“學生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學生們的家園和樂園，教師再這里幸福工作，學生在這里快樂的學習、健康地成長、和諧地相處。我們沒有看到關于成績，教學質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個特色的學校，一個以創(chuàng)造一個屬于孩子們的學校為價值取向的特色學校。這讓我聯(lián)想到我們學校的校訓培養(yǎng)學生成為“勤學習、做真人、善實踐、求創(chuàng)新”的新一代社會主義接班人。其實，我們還是在做藍圖之夢，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實。有許許多多的原因，阻礙著我們小學成為如十一中那樣的特色學校。但是，我們都會相信，我們“學生第一”的藍圖終有一日會成為現(xiàn)實。
我們不能夠給孩子生命中本來沒有的東西。我們只能夠小心呵護孩子生命中本來就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護。好的教育是在保護而不是在給予的層面存在著。在學校我們需要的只是創(chuàng)設條件，提供自由的空間與時間，給孩子驚異感與好奇心以進一步探索的欲望。我們更多的時候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長。永遠學生第一。
女神學生讀書心得體會篇五
《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩中的“我”是時代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治/運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!
女神學生讀書心得體會篇六
女神主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調(diào)自我表現(xiàn)。
《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。
奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。
一些描寫自然的語句中，染上詩人當時的主觀感覺。個性主義是郭沫若前期的主導思想，在文學上，要求張揚自我，尊崇個性，以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來。如：《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強悍形象，正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張。《浴?！返淖晕倚蜗?，同樣是實現(xiàn)自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身，詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提，將它們?nèi)诤蠟橐惑w?！兜厍?，我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在：《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如：《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱，對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚，乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒?！段沂莻€偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物，來否定一切人為的偶像，一切扼殺生機的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟臍暮筒粩嗟膭?chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對20世紀科學文明的謳歌，如《筆立山頭展望》。
對于大自然的神奇力量的歌唱，詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光?！?。《女神》時代的郭沫若，身居異國，感于祖國的貧弱落后，列強的虎視眈眈，常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象，不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。.《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。
女神學生讀書心得體會篇七
1、法治你我他。
2、社會大舞臺。
3、車輛不咬人和
4、安全時刻記心中?！?BR> 第一個章節(jié)讓我們知道，法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認識社會。第三章節(jié)讓我們對交通安全有所認識。第四個章節(jié)讓我們安全永遠是第一位。
最后馬小跳也說了一些話?，F(xiàn)在，我就少說兩句。意思大概就是：馬小跳意識到身邊的事故頻發(fā)，不過法律會捍衛(wèi)我們的成長。他和小伙伴們都相信，社會頂上的“烏云”，會被光明漸漸驅(qū)散。
是呀，我們身邊的那些事故，有的關于交通，有的關于法律，有的還關于社會。我們要像書中一樣，過馬路要看紅綠燈，還有不要跟陌生人走，或者要銘記法律等，做一個合格的小公民。
這就是我對這本書的讀后感。
女神學生讀書心得體會篇八
《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。
這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設趙國。
故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當成朋友，最后終于使廉頗認識到錯誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關重要。
這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團結就是力量。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時生活中，對于“團結”，我可是有著深刻的體會。
最后，當演員們一起上臺謝幕時，臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團結就是力量”這句話的含義。
我堅信，團結就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
女神學生讀書心得體會篇九
于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的'誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而，讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。這本書，它會為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會幫你揭開那層神秘面紗！狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾，因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構成了——狼。
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女神學生讀書心得體會篇十
《千年一嘆》是余秋雨先生寫的，“我們甘愿在毫無保護機制的險境中去面對這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕?！边@句話是自序中的一段話，從世界各地最后回到中國。這一路走過的并不是什么現(xiàn)代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴?；蚴亲鳛橄ＥD象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現(xiàn)代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨特的生活節(jié)奏感到一種有趣?？上У氖牵@種文明要衰落了，因為它過于閑散，過于與世無爭。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話，那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。
我們至今仍可以學習千年以前的歷史，這可能要歸功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要歸功于幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古跡就會留下“到此一游”的“見證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?！案匾氖?，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿著這種疑問。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的文明，去教給我的后輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。
千年一嘆讀后感(五)。
《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經(jīng)歷。
“千禧之旅”的目的實際上是環(huán)游世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。
而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落?？杀?。
說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇?，不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因為手表對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘道，轉身就進了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國，大家現(xiàn)在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時沒有及時采取好的應對措施。而中國早幾個世紀之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，就憑著“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強國!
女神學生讀書心得體會篇十一
在微博上看了一個視頻《那年花落》，這是我看到一個最令人心寒，令人憐惜，辛酸的一個視頻了。講的是一個關于在長沙學院的大學生陳才，他來自農(nóng)村，剛走進校園時，他是那樣地開朗熱情，于家，是個乖巧孝順的孩子，于校，是個好學的好學生，于友，是個樂于助人的朋友，可是在大學里他卻迷失了自我，然而他的命運有了翻天覆地的變化，看完了他的故事，我內(nèi)心十分痛苦，一直掙扎著，對于從來不會因為小說，電影而流淚的我，看了這個視頻后真的忍不住想要流淚了。
陳才的反面例子就是才豪，他們都是來自貧困的農(nóng)村，對于那兩個富豪舍友，他們的命運注定是不會同路的，才豪不受他們的影響和誘惑，毅然堅定自己的信念和目標，最終實現(xiàn)了自我的價值，他是我們都該學習的好榜樣。然而，對于陳才，他卻無形中迷失了自己，抵抗不住外界的誘惑，他想過上新鮮的生活，追求刺激和快活，他開始玩游戲，去酒吧，逃課，荒廢學業(yè)，拋棄了原來的女朋友，與另一個享受女談戀愛，表面上看到他是那樣地瀟灑，可是他內(nèi)心還是有掙扎的，但是他的`良心始終輸給了誘惑。
看到結局的時候，真的讓人忍不住眼淚的翻騰了，等到他媽媽死了后他才醒悟，可是這一切都晚了，他毀了不僅是自己的大學生活，而是家人的期望，然而幸運的是他還是能夠醒悟了。
是的，每個人都會面對著種種的誘惑，但是重點在于我們能否抵抗誘惑，才豪抵抗了誘惑走向了成功，而陳才卻因為誘惑而悔恨終生，留下了一生的內(nèi)疚與悔恨。
故事的開頭是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側的情況，而對另一側的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉，想了一個辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這只鹿是很幸運的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點兒反應都沒有，結果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白，以為危險會來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個故事告訴我們：世界上的事情是復雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會付出慘痛的代價。
女神學生讀書心得體會篇十二
書，是每個人的必備用品，陳壽先生說得好，“一日無書，百日荒蕪?！蔽疑盍耸荒?，天天都有書，對書也有了深深的體會。
書是我們的好伙伴，它告訴了我們許多我們意想不到的道理。人若無書，就無法生存。
世界文豪們，不都是讀書、看書成了名人了嗎?我們不都是讀書長大的嗎?可那些世界文豪們對書，那可是有千千萬萬個故事，如：高爾基救書、張廣厚吃書、屈原洞中苦讀……說也說不完，道也道不盡!書就是我們的守護天使，將我們從愚蠢與下流的爛泥潭里拯救出來，讓我們走到充滿文化與高尚的`世界;書就像我們的伙伴，陪我們到永遠;書，就像藍天，而書中的知識就是天空中永不褪色的白云。
書把故事中的人描繪得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
《魯濱遜漂流記》是我最愛看的一部小說。故事中講述了魯濱遜三番五次地拋開小康家庭，出海闖天下。他在荒島上用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成“世外桃源”。魯濱遜所做的一切令我震驚。
《湯姆索亞歷險記》是我最愛看的世界名著之一。湯姆是一個天真、活潑又頑皮的少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動送上謝禮。后來和夏克逃到荒島去得人們以為他們淹死，正在為他們舉行葬禮，而他們正躲在鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來做證人，拯救那無辜的罪犯沫夫比得。并在頑皮之余，居然破獲了一樁謀殺案，成為眾人敬佩的小英雄。
書，是我們智慧的結晶，是我們進步的階梯，是我們最忠實的朋友，我愛讀書。
女神學生讀書心得體會篇十三
讀書是一種持續(xù)的學習過程，對于學生來說，閱讀不僅僅是獲取知識，更是培養(yǎng)思維能力、拓寬視野和提升人文素養(yǎng)的有效手段。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深深地體會到了讀書的重要性和樂趣，并在其中感受到了成長和收獲。以下是我對讀書心得的一些體會。
首先，讀書是培養(yǎng)思維能力的重要途徑。通過讀書，我不僅僅是吸收書本中的知識，更是對作者的觀點進行理解和思考。在閱讀的過程中，我常常會遇到一些問題，需要通過思考和推理來尋找答案。這種思考的過程，讓我鍛煉了邏輯思維和分析能力，并培養(yǎng)了獨立思考的能力。例如，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我常常思考賈府的衰落與封建制度的關系，并嘗試提出自己的看法。這樣的思考過程讓我在大腦中建立了一個思考的框架，對我以后的學習和生活都有著積極的影響。
其次，讀書可以拓寬視野。通過閱讀不同的書籍，我可以接觸到各種各樣的事物和觀點，而這些觀點常常與我的現(xiàn)實生活有著緊密的聯(lián)系。比如，在閱讀《浮生六記》時，我看到了作者對封建禮教的批評，對女性地位的思考，以及對人性的剖析。通過閱讀這本書，我對封建社會的生活方式有了更多的了解，對社會的發(fā)展歷程也有了更清晰的認識。這樣的拓寬視野，讓我對世界有了更全面的認識，并且增長了見識，以后也更加能夠適應社會的發(fā)展和變化。
再次，讀書可以提升人文素養(yǎng)。文學名著是我們了解文化、品味社會的重要途徑，通過閱讀文學作品，我們能夠欣賞到不同的文學風格和藝術表現(xiàn)方式。例如，在讀《紅樓夢》時，我被曹雪芹的藝術手法所吸引，他通過細膩的描寫和豐富的細節(jié)展示了一個真實而又豐滿的形象，讓我陷入其中，忘卻了現(xiàn)實世界的紛擾。這樣的閱讀體驗讓我的情感得到了滿足，也提升了我的人文素養(yǎng)。通過閱讀，我學會了欣賞美，懂得了感受文學作品所蘊含的情感，對美的追求和理解也隨之提升。
最后，讀書讓我感受到了成長和收獲。閱讀不僅僅是一種消遣娛樂，更是一種修煉和磨礪。通過不斷地閱讀，我能夠感受到自己的進步和成長。例如，在初中時，我讀了很多科幻小說，在享受其中的同時，也學到了很多關于科學和技術的知識。這些知識不僅僅是為了應付考試，更讓我對科學的研究和探索產(chǎn)生了濃厚的興趣。我還發(fā)現(xiàn)，閱讀讓我更加喜歡思考和總結，這樣的習慣對我以后的學習和工作都有著巨大的幫助。通過讀書，我收獲了知識，收獲了成長，收獲了對未來的信心。
綜上所述，閱讀對學生來說，是一種重要的學習方式和生活方式。通過閱讀，我不僅培養(yǎng)了思維能力，拓寬了視野，提升了人文素養(yǎng)，還獲得了成長和收獲。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，并在其中不斷探索和成長。希望更多的學生也能夠認識到讀書的重要性，通過閱讀走向成功的道路。
女神學生讀書心得體會篇十四
我上小學一年級學到了很多知識。我學會了拼音，認識了很多字。我可以自己讀課外書了，會查字典，會有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂。
書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學們聽，有時逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧！
小朋友，你們愛讀書嗎？如果不愛，是要吃虧的。
女神學生讀書心得體會篇十五
說到學習方法，我想用六個字來概括：“嚴格，認真，嚴格?！边@種科學的學習方法，除了向別人學習外，更重要的是要依靠自己有意識的苦練。如果你只是向別人學習，但你不自覺地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點長大。如果你在生活中不主動鍛煉，你只會變矮。
女神學生讀書心得體會篇十六
當梧桐枯槁，當醴泉消歇，當世界充斥著腐朽的氣息，你感到一種激情在心中涌動;當如火如荼的五四新文化運動和愛國學生運動在中國掀起了驚濤駭浪，你聽到一種渴望在心中吶喊;當迂腐即將沒落，新知即將盛起，你心中的力量驟然迸發(fā)，從筆尖噴涌而出。
你怒，怒舊中國的陳腐;你哀，哀舊思想的荒謬;你嘆，嘆舊文化的萎靡;你盼，盼這一切能如鳳凰涅槃，重獲新生。于是，你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯，你渴望，渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒，將眼淚流盡，將污濁洗清，將情炎澆熄，將羞辱蕩去，讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅，讓那個嶄新的世界在火光中重生!
也許筆墨并不足以發(fā)泄你心中涌動的情緒。你說，你是一只天狗，你說你要吞下日月，你說你是一切星球的光芒。是啊，我明白，你看見世界被陳腐一點點吞噬，你看見黑暗在整個宇宙中彌漫，你便要吶喊，你便要咆哮，你便要與所有的青年點燃新知的火焰，把那些屠場、囚牢、墳墓、地獄統(tǒng)統(tǒng)燃燒殆盡。到那時，世界也許就如同一片光海，到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑。
是的，這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界，讓天空澄澈明亮，讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江，蜿蜒的長城，高聳的山峰，雪的曠野，這一切一切都是你的崇拜，你的追求。因為你已經(jīng)看透了陳腐對生命的麻木，看透了陳腐對生命的毒害，看透了陳腐對生命的摧殘;你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染，不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕，更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物，所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆，掃去那萬惡的陳舊，要用這一桿筆，書寫下新生的美好，要用這一桿筆，追求你心中的夢想。
五百年來的眼淚傾瀉如瀑，五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆，似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚，然后在死灰中更生，新鮮、凈朗、華美、芬芳，那火紅的羽毛如同燃燒的火焰，綻放出中華民族最耀眼的光芒，那時的鳳凰令群鳥驚嘆，那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現(xiàn)出憧憬的微笑。你重又提起筆，在那首寫滿了新生的詩前，重重地寫下了“鳳凰涅槃”。
女神學生讀書心得體會篇一
我很喜歡《女神》的作者在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神·晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負!
年青，就是我們的資本，作為新一代的年青人，“我們可以被摧毀，但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事，就捧起《女神》讀一讀吧，它將喚起你靈魂深處的良知和責任，它會帶給你心靈的震顫，會讓你心中充滿激勵。
女神學生讀書心得體會篇二
我很喜歡《女神》的作著在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神-晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負。
女神學生讀書心得體會篇三
我認真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點感觸：
賞識是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛學生，才會像書中那個和花兒說話的孩子，低著頭、彎著腰，與學生進行心靈的交流，才能從每位學生身上找到金子般的閃光之處。長期以來的“精英教育”致使很多學生因為評價制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)。現(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學習能力?！耙恢сU筆有多少種用途？”——無數(shù)種，更何況萬物之靈的人！
愛是尊重。作為教師，尊重每一個學生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學生就是尊重每位學生的人格、自尊心、個性、情感、甚至隱私。教師應以真誠的態(tài)度對待學生，深入了解學生的內(nèi)心世界，設身處地地為學生著想，更要保護好學生的自尊心。一個人若沒有了自尊，沒有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到：當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課、學習的時候，需要對他們有特別的關心和耐心。不讓一句話、一個手勢使得兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失去了信心。
書中有這樣兩個故事：有一個愛拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會他，他覺得自己失敗極了，只有跑到后山，面對著花花草草，他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天，出現(xiàn)了一個老人，安靜地聽他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開心極了，每天早早起來，到后山只想為唯一的'聾了的老人聽眾拉上一段，幾個月后，男孩子的琴技突飛猛進，而其實這位“聾”老頭是一個資深的小提琴演奏家。
美國有一個家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當然點頭附和：“真不錯！”兒子受到了鼓勵，每次都爭取比上一次好，成績一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識你的學生》中專家說道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關重要。只有善于理解生命，才能真正達到對孩子的理解?！币斫鈱W生，必須把學生看成一個獨立的人格體，必須與孩子進行平等地對話，善待每一個生命，用真誠幫助他們樹立起自信心。要達到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實踐——試著去了解每一個學生，試著去知道學生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢》中寫到李圣珍老師救治了許多的“問題孩子”，她的成功正是教育教學藝術、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個生命賞識的辨證觀。
新課標對教師提出了新的要求，既有知識結構、教育方式等方面的更新，又有對教學目的和對學生評價方式的調(diào)整，其核心便是教育對“學生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識你的學生》——就是這本書，為教師們提供了與學生最直接、最深切、平等的心靈關照的機會。
我堅信“給學生多一點關愛，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛，學生健康成長的夢想就可成真。
女神學生讀書心得體會篇四
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學校以生為本的教育理念。他們的育人目標是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學生，所以他們開展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識聞所未聞的活動。如：開學護照、世界文化藝術節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開公司、名生課堂、每月百星、學生影院、學生出版社、學生大使團、校長有約、共進午餐，并且?guī)W生參加和重要活動，模擬國際新組織，將未來職業(yè)素質(zhì)要求告訴學生等等。這些活動讓人耳目一新，如沐春風。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個活動組織簡單，活動起來熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個活動拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關系。校園開展?jié)娝?jié)，師生同樂，甚至連校長也能脫下身份，和學生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來的是親密的關系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動，讓學生成為了師生的樂園。李希貴在《學生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍圖，在北京十一中，學生是學校的主人。學生的許多大膽的設想都能在學校成為事實。學生自己出版作品，自己開公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當大使這些屬于出了社會才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來學生第一不是觀念，而是事實。
在十一中，學生們又充足的時間和空間，有良好的平臺來展現(xiàn)自己的才華，來提前接觸社會的點點滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實踐的機會。他們可以通過學生廣告公司，學習開公司的相關業(yè)務；可以憑借自己的能力，成為學生院士；可以作為大使團，像外交官一樣接待世界各地的來訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過模擬國際組織，把握時局，預測未來。 就是這些空間和機會，充分發(fā)揮了學生的主動性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學生成長的園地。
通過這些活動讓我感受到：孩子是在活動中得到了鍛煉，獲得了成長的經(jīng)驗和經(jīng)歷；在快樂中享受生活和學習！十一學校，學生們自己在經(jīng)營、在打理；十一學子，是自己在成長、在發(fā)展！而十一學校的校長和教師們默默地為學生搭建起一個又一個寬廣的舞臺，舞臺的主角，永遠都是學生第一！學生永遠是學校的主人，學校的一切活動，都指向?qū)W生，為了學生，成就學生，總之一句話就是：“學生第一”。
學校還是教師們的家園。十一中，再教師中評選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問題。甚至，建立了教工健康促進中心。給與教師們家一般的溫暖和關愛。
北京十一中通過“學生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學生們的家園和樂園，教師再這里幸福工作，學生在這里快樂的學習、健康地成長、和諧地相處。我們沒有看到關于成績，教學質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個特色的學校，一個以創(chuàng)造一個屬于孩子們的學校為價值取向的特色學校。這讓我聯(lián)想到我們學校的校訓培養(yǎng)學生成為“勤學習、做真人、善實踐、求創(chuàng)新”的新一代社會主義接班人。其實，我們還是在做藍圖之夢，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實。有許許多多的原因，阻礙著我們小學成為如十一中那樣的特色學校。但是，我們都會相信，我們“學生第一”的藍圖終有一日會成為現(xiàn)實。
我們不能夠給孩子生命中本來沒有的東西。我們只能夠小心呵護孩子生命中本來就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護。好的教育是在保護而不是在給予的層面存在著。在學校我們需要的只是創(chuàng)設條件，提供自由的空間與時間，給孩子驚異感與好奇心以進一步探索的欲望。我們更多的時候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長。永遠學生第一。
女神學生讀書心得體會篇五
《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩中的“我”是時代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治/運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!
女神學生讀書心得體會篇六
女神主要特色有：浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調(diào)自我表現(xiàn)。
《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。
奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。
一些描寫自然的語句中，染上詩人當時的主觀感覺。個性主義是郭沫若前期的主導思想，在文學上，要求張揚自我，尊崇個性，以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來。如：《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強悍形象，正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張。《浴?！返淖晕倚蜗?，同樣是實現(xiàn)自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身，詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提，將它們?nèi)诤蠟橐惑w?！兜厍?，我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在：《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如：《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱，對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚，乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒?！段沂莻€偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物，來否定一切人為的偶像，一切扼殺生機的舊傳統(tǒng)，表現(xiàn)出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟臍暮筒粩嗟膭?chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對20世紀科學文明的謳歌，如《筆立山頭展望》。
對于大自然的神奇力量的歌唱，詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光?！?。《女神》時代的郭沫若，身居異國，感于祖國的貧弱落后，列強的虎視眈眈，常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象，不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。.《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。
女神學生讀書心得體會篇七
1、法治你我他。
2、社會大舞臺。
3、車輛不咬人和
4、安全時刻記心中?！?BR> 第一個章節(jié)讓我們知道，法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認識社會。第三章節(jié)讓我們對交通安全有所認識。第四個章節(jié)讓我們安全永遠是第一位。
最后馬小跳也說了一些話?，F(xiàn)在，我就少說兩句。意思大概就是：馬小跳意識到身邊的事故頻發(fā)，不過法律會捍衛(wèi)我們的成長。他和小伙伴們都相信，社會頂上的“烏云”，會被光明漸漸驅(qū)散。
是呀，我們身邊的那些事故，有的關于交通，有的關于法律，有的還關于社會。我們要像書中一樣，過馬路要看紅綠燈，還有不要跟陌生人走，或者要銘記法律等，做一個合格的小公民。
這就是我對這本書的讀后感。
女神學生讀書心得體會篇八
《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。
這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設趙國。
故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當成朋友，最后終于使廉頗認識到錯誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關重要。
這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團結就是力量。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時生活中，對于“團結”，我可是有著深刻的體會。
最后，當演員們一起上臺謝幕時，臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團結就是力量”這句話的含義。
我堅信，團結就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
女神學生讀書心得體會篇九
于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的'誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而，讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。這本書，它會為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會幫你揭開那層神秘面紗！狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾，因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構成了——狼。
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女神學生讀書心得體會篇十
《千年一嘆》是余秋雨先生寫的，“我們甘愿在毫無保護機制的險境中去面對這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕?！边@句話是自序中的一段話，從世界各地最后回到中國。這一路走過的并不是什么現(xiàn)代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴?；蚴亲鳛橄ＥD象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現(xiàn)代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨特的生活節(jié)奏感到一種有趣?？上У氖牵@種文明要衰落了，因為它過于閑散，過于與世無爭。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話，那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。
我們至今仍可以學習千年以前的歷史，這可能要歸功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要歸功于幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古跡就會留下“到此一游”的“見證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?！案匾氖?，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿著這種疑問。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的文明，去教給我的后輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。
千年一嘆讀后感(五)。
《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經(jīng)歷。
“千禧之旅”的目的實際上是環(huán)游世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。
而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落?？杀?。
說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇?，不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因為手表對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘道，轉身就進了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國，大家現(xiàn)在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時沒有及時采取好的應對措施。而中國早幾個世紀之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，就憑著“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強國!
女神學生讀書心得體會篇十一
在微博上看了一個視頻《那年花落》，這是我看到一個最令人心寒，令人憐惜，辛酸的一個視頻了。講的是一個關于在長沙學院的大學生陳才，他來自農(nóng)村，剛走進校園時，他是那樣地開朗熱情，于家，是個乖巧孝順的孩子，于校，是個好學的好學生，于友，是個樂于助人的朋友，可是在大學里他卻迷失了自我，然而他的命運有了翻天覆地的變化，看完了他的故事，我內(nèi)心十分痛苦，一直掙扎著，對于從來不會因為小說，電影而流淚的我，看了這個視頻后真的忍不住想要流淚了。
陳才的反面例子就是才豪，他們都是來自貧困的農(nóng)村，對于那兩個富豪舍友，他們的命運注定是不會同路的，才豪不受他們的影響和誘惑，毅然堅定自己的信念和目標，最終實現(xiàn)了自我的價值，他是我們都該學習的好榜樣。然而，對于陳才，他卻無形中迷失了自己，抵抗不住外界的誘惑，他想過上新鮮的生活，追求刺激和快活，他開始玩游戲，去酒吧，逃課，荒廢學業(yè)，拋棄了原來的女朋友，與另一個享受女談戀愛，表面上看到他是那樣地瀟灑，可是他內(nèi)心還是有掙扎的，但是他的`良心始終輸給了誘惑。
看到結局的時候，真的讓人忍不住眼淚的翻騰了，等到他媽媽死了后他才醒悟，可是這一切都晚了，他毀了不僅是自己的大學生活，而是家人的期望，然而幸運的是他還是能夠醒悟了。
是的，每個人都會面對著種種的誘惑，但是重點在于我們能否抵抗誘惑，才豪抵抗了誘惑走向了成功，而陳才卻因為誘惑而悔恨終生，留下了一生的內(nèi)疚與悔恨。
故事的開頭是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側的情況，而對另一側的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉，想了一個辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這只鹿是很幸運的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點兒反應都沒有，結果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白，以為危險會來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個故事告訴我們：世界上的事情是復雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會付出慘痛的代價。
女神學生讀書心得體會篇十二
書，是每個人的必備用品，陳壽先生說得好，“一日無書，百日荒蕪?！蔽疑盍耸荒?，天天都有書，對書也有了深深的體會。
書是我們的好伙伴，它告訴了我們許多我們意想不到的道理。人若無書，就無法生存。
世界文豪們，不都是讀書、看書成了名人了嗎?我們不都是讀書長大的嗎?可那些世界文豪們對書，那可是有千千萬萬個故事，如：高爾基救書、張廣厚吃書、屈原洞中苦讀……說也說不完，道也道不盡!書就是我們的守護天使，將我們從愚蠢與下流的爛泥潭里拯救出來，讓我們走到充滿文化與高尚的`世界;書就像我們的伙伴，陪我們到永遠;書，就像藍天，而書中的知識就是天空中永不褪色的白云。
書把故事中的人描繪得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
《魯濱遜漂流記》是我最愛看的一部小說。故事中講述了魯濱遜三番五次地拋開小康家庭，出海闖天下。他在荒島上用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成“世外桃源”。魯濱遜所做的一切令我震驚。
《湯姆索亞歷險記》是我最愛看的世界名著之一。湯姆是一個天真、活潑又頑皮的少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動送上謝禮。后來和夏克逃到荒島去得人們以為他們淹死，正在為他們舉行葬禮，而他們正躲在鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來做證人，拯救那無辜的罪犯沫夫比得。并在頑皮之余，居然破獲了一樁謀殺案，成為眾人敬佩的小英雄。
書，是我們智慧的結晶，是我們進步的階梯，是我們最忠實的朋友，我愛讀書。
女神學生讀書心得體會篇十三
讀書是一種持續(xù)的學習過程，對于學生來說，閱讀不僅僅是獲取知識，更是培養(yǎng)思維能力、拓寬視野和提升人文素養(yǎng)的有效手段。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深深地體會到了讀書的重要性和樂趣，并在其中感受到了成長和收獲。以下是我對讀書心得的一些體會。
首先，讀書是培養(yǎng)思維能力的重要途徑。通過讀書，我不僅僅是吸收書本中的知識，更是對作者的觀點進行理解和思考。在閱讀的過程中，我常常會遇到一些問題，需要通過思考和推理來尋找答案。這種思考的過程，讓我鍛煉了邏輯思維和分析能力，并培養(yǎng)了獨立思考的能力。例如，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我常常思考賈府的衰落與封建制度的關系，并嘗試提出自己的看法。這樣的思考過程讓我在大腦中建立了一個思考的框架，對我以后的學習和生活都有著積極的影響。
其次，讀書可以拓寬視野。通過閱讀不同的書籍，我可以接觸到各種各樣的事物和觀點，而這些觀點常常與我的現(xiàn)實生活有著緊密的聯(lián)系。比如，在閱讀《浮生六記》時，我看到了作者對封建禮教的批評，對女性地位的思考，以及對人性的剖析。通過閱讀這本書，我對封建社會的生活方式有了更多的了解，對社會的發(fā)展歷程也有了更清晰的認識。這樣的拓寬視野，讓我對世界有了更全面的認識，并且增長了見識，以后也更加能夠適應社會的發(fā)展和變化。
再次，讀書可以提升人文素養(yǎng)。文學名著是我們了解文化、品味社會的重要途徑，通過閱讀文學作品，我們能夠欣賞到不同的文學風格和藝術表現(xiàn)方式。例如，在讀《紅樓夢》時，我被曹雪芹的藝術手法所吸引，他通過細膩的描寫和豐富的細節(jié)展示了一個真實而又豐滿的形象，讓我陷入其中，忘卻了現(xiàn)實世界的紛擾。這樣的閱讀體驗讓我的情感得到了滿足，也提升了我的人文素養(yǎng)。通過閱讀，我學會了欣賞美，懂得了感受文學作品所蘊含的情感，對美的追求和理解也隨之提升。
最后，讀書讓我感受到了成長和收獲。閱讀不僅僅是一種消遣娛樂，更是一種修煉和磨礪。通過不斷地閱讀，我能夠感受到自己的進步和成長。例如，在初中時，我讀了很多科幻小說，在享受其中的同時，也學到了很多關于科學和技術的知識。這些知識不僅僅是為了應付考試，更讓我對科學的研究和探索產(chǎn)生了濃厚的興趣。我還發(fā)現(xiàn)，閱讀讓我更加喜歡思考和總結，這樣的習慣對我以后的學習和工作都有著巨大的幫助。通過讀書，我收獲了知識，收獲了成長，收獲了對未來的信心。
綜上所述，閱讀對學生來說，是一種重要的學習方式和生活方式。通過閱讀，我不僅培養(yǎng)了思維能力，拓寬了視野，提升了人文素養(yǎng)，還獲得了成長和收獲。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，并在其中不斷探索和成長。希望更多的學生也能夠認識到讀書的重要性，通過閱讀走向成功的道路。
女神學生讀書心得體會篇十四
我上小學一年級學到了很多知識。我學會了拼音，認識了很多字。我可以自己讀課外書了，會查字典，會有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂。
書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學們聽，有時逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧！
小朋友，你們愛讀書嗎？如果不愛，是要吃虧的。
女神學生讀書心得體會篇十五
說到學習方法，我想用六個字來概括：“嚴格，認真，嚴格?！边@種科學的學習方法，除了向別人學習外，更重要的是要依靠自己有意識的苦練。如果你只是向別人學習，但你不自覺地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點長大。如果你在生活中不主動鍛煉，你只會變矮。
女神學生讀書心得體會篇十六
當梧桐枯槁，當醴泉消歇，當世界充斥著腐朽的氣息，你感到一種激情在心中涌動;當如火如荼的五四新文化運動和愛國學生運動在中國掀起了驚濤駭浪，你聽到一種渴望在心中吶喊;當迂腐即將沒落，新知即將盛起，你心中的力量驟然迸發(fā)，從筆尖噴涌而出。
你怒，怒舊中國的陳腐;你哀，哀舊思想的荒謬;你嘆，嘆舊文化的萎靡;你盼，盼這一切能如鳳凰涅槃，重獲新生。于是，你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯，你渴望，渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒，將眼淚流盡，將污濁洗清，將情炎澆熄，將羞辱蕩去，讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅，讓那個嶄新的世界在火光中重生!
也許筆墨并不足以發(fā)泄你心中涌動的情緒。你說，你是一只天狗，你說你要吞下日月，你說你是一切星球的光芒。是啊，我明白，你看見世界被陳腐一點點吞噬，你看見黑暗在整個宇宙中彌漫，你便要吶喊，你便要咆哮，你便要與所有的青年點燃新知的火焰，把那些屠場、囚牢、墳墓、地獄統(tǒng)統(tǒng)燃燒殆盡。到那時，世界也許就如同一片光海，到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑。
是的，這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界，讓天空澄澈明亮，讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江，蜿蜒的長城，高聳的山峰，雪的曠野，這一切一切都是你的崇拜，你的追求。因為你已經(jīng)看透了陳腐對生命的麻木，看透了陳腐對生命的毒害，看透了陳腐對生命的摧殘;你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染，不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕，更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物，所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆，掃去那萬惡的陳舊，要用這一桿筆，書寫下新生的美好，要用這一桿筆，追求你心中的夢想。
五百年來的眼淚傾瀉如瀑，五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆，似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚，然后在死灰中更生，新鮮、凈朗、華美、芬芳，那火紅的羽毛如同燃燒的火焰，綻放出中華民族最耀眼的光芒，那時的鳳凰令群鳥驚嘆，那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現(xiàn)出憧憬的微笑。你重又提起筆，在那首寫滿了新生的詩前，重重地寫下了“鳳凰涅槃”。