讀后感不僅是對書籍的簡單概括和評價，更是對自己思想和態(tài)度的反思和表達。那么，如何寫一篇有力有深度的讀后感呢？首先，不要過多涉及情節(jié)、劇情，要注重自己的思考和解讀。其次，可以結合自己的實際經(jīng)歷和感受，將作品與生活聯(lián)系起來，展示作者的觀點和思想。最后，要言之有理，結構清晰，語言簡潔明了。希望以下幾點建議可以幫助你寫出一篇出色的讀后感。以下是一些老師和專家的讀后感，他們對于這本書的評論和見解頗具啟發(fā)性。
生活起航讀后感篇一
時光是一場雕刻，我們都有機會成為自己的藝術品。
當今社會是一個全民焦慮的時代，人們在工作和生活中會面臨各種競爭，也會迎來各種挑戰(zhàn)。
每個人都想成為人生的贏家，很多人使勁渾身解數(shù)，想把自己弄得出類拔萃，但是往往又不得要領，不是把勁兒使歪了，就是沒有一個正確的方向。著名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷，記錄下來并且集結成書，就有了這本《生活課》，它讓我們看到一個人年輕時所走過的彎路，那些單純稚嫩的經(jīng)歷，都成了我們今天的養(yǎng)分。
作為國內知名的作家和編劇，李筱懿創(chuàng)作了多部書籍，比如《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》等，她的勵志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評，銷量超過百萬冊。
同年，她創(chuàng)辦了同名公眾號“靈魂有香氣的女子”，并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節(jié)目《靈魂有香氣的女子》，并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎。
在這本《生活課》里，她所有摔過的跤，做錯的事，走錯的路，都在提醒我們：遇到生活的坑，還是要繞道而行。
生活起航讀后感篇二
《生活十講》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
上個世紀90年代，蔣勛在臺灣的一家電臺主持一個名叫“文化廣場”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個小時，談論一些與文化有關的現(xiàn)象。
這個節(jié)目做了十年，是當時臺灣頗有影響的收聽節(jié)目。
20xx年，有人根據(jù)當年的電臺錄音，將節(jié)目內容整理為“生活十講”。
今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說，“希望當年談的事件現(xiàn)象”，“在一個嶄新的世紀，能夠沉淀出一種清明”。
《生活十講》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
臺灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。
筆者看來，這樣的書對促進人們在這樣一個商業(yè)化巨速運轉的社會，如何轉變觀念，如何學會生活，具有積極的警醒意義。
“有自信的人，充滿富足的感覺，總是很安分地——做自己?！边@是《生活十講》封面上的文字，具有開宗明義的作用。
作者認為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點點滴滴滲透在生活不知不覺的行為中，他從價值、倫理、信仰、文學、情愛、飲食等十個方面為我們講述了怎樣才能成為一個自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因為有了這樣一個核心，《生活十講》通篇都在關注人，關注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關注社會，關注如何才能建立一個健康的多元的社會環(huán)境，真正達到以人為本的目標。
認為每個人都應有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個人自省與文化規(guī)范應該相互作用;物質和精神的快樂同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學;愛是一生的功課，人生的過程比結局更為重要;學會用心，學會等待，學會放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學會生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說教”的意味。
作為教授，作者對目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認為“學校絕對不是訓練一批考試機器的場域”，若教育體制從小學到大學都是以考試為導向，升學為目標，誰還會談人性、談藝術、談文化?其實，孩子們更應該接受最好的音樂、文學、電影的熏陶，而這些又不能考試。
作者說，學校如果像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，將是巨大的悲劇。
但反觀當下大陸的教育，不要說中小學教育只是將素質教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號進行敷衍，大學教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標，年年加強的輔導員隊伍也只是希望學生別去跳樓、別出亂子。
作者認為，教育不是教書，而是一份救人的工作。
一個老師在課堂上兩只手機輪流響地忙著賺錢，學生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢。
“每個人都在物化自己與他人的過程中成為受害者”，這樣困在消費形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。
同樣，作為家長，當自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡時，往往忽視對孩子的關懷;作為“回報”，孩子們會對這樣的冷漠與疏離進行反叛。
對此，家長們一定要學會“傾聽孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開出不一樣的花朵”。
作為美學家，作者認為“美是一種救贖”，這個“美”，可以是一句詩，也可以是一張畫。
“人生是一座橋梁，重要的不是目的和結局，而是過程。
這就是為什么我們需要文學”。
因為文學了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對困擾青年人的愛與情，作者說，“愛是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學、文學藝術，絕大多數(shù)的主題都在談論愛的問題，千百年來，沒有結論，因此，我們要探討這個主題時，要懷抱謙卑的心情。
作者試探著總結到：“愛的本質是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛情，只有愛情才能保障愛情。”在《情與欲》中，作者認為，中國當下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家長在諸如此類的敏感問題面前，總是含糊其辭;學校在傳授知識的同時，卻不教情教愛，因而引發(fā)了各種嚴重問題。
為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴肅的情欲描寫的書，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢》等，使他們因此開始反省、思考，從而對人性的認識有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說，“這是一個富裕的時代，商業(yè)的富裕提供了物質上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了。
可是中間有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部分恐怕就是臺灣目前最大的難題?！笔赀^去了，這個遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開一扇扇觀察、思考社會的門窗，讓我們能反省來自內心深處的不解、苦耐、無奈與失望，從而使我們在滾滾紅塵中慢慢清澈起來，開始有意識地認認真真地做自己。
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個方面。
蔣勛先生認為整個社會的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過現(xiàn)狀就是學生學習知識就是為了應付沒完沒了的考試，學校里從不教怎么在社會中生活，也不教基本的道德層面的知識。
所以大學生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應出了教育方面的重大問題。
在我看來，清代的科舉是以八股來控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因為有利可圖。
國家zf必定想解決這些問題，但是總會有無法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問題。
當今想當官的人肯定不少，不過是為了人民而做官的又能有幾個哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場的黑暗。
其實當一個普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學校做題時，老師說要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國的學生會更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學生時期應該是一個人最有創(chuàng)造力的時期，可是卻被浪費了，這不能不說是悲哀。
中國的經(jīng)濟增長率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰獎?chuàng)造的啊!
書中談到了文學。
讀書是了解文學的過程，讀書筆記是結果。
書中也說過：“如果你注重過程，那你就去學文學;如果你注重結果，那你就去學哲學?！爆F(xiàn)在學生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學生也注重結果。
那么為什么中國沒有很多著名的哲學家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國人都盡量避免談這些。
不過有個比喻我還是來分享一下：如果一個人看到了花，又看到了藍天，他都很喜歡，這可以說是專一。
那為什么一個人喜歡一個女人就不能再喜歡另一個，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺得吃貨沒什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒必要了，你喜歡吃就吃，沒人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒有胖瘦高矮，人看起來就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長對小孩說過要多吃點才能長高，這是很荒謬的。
長得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達真實想法，《生活十講》對我很有啟發(fā)，我認為這是一本好書。
無疑，談生活，生活是一個太寬泛的話題。
我們只能從心出發(fā)，去探尋那種美好的可能性。
蔣紫壬的這本書，據(jù)他的自序里說是由人將他當年從事近十年的一個廣播節(jié)目錄音整理之后出版的。
而書中的內容，也的確牽涉廣泛，內容豐富。
其根據(jù)的固然是臺灣社會當年的生活萬象，而在一個側面上說，也是近些年來我們的社會所面臨的.困境所在。
雖然從書的結構看，是就十個方面獨立成篇又互相貫通地探討生活的問題，及我們可以去探索、去改善的途徑。
而從中一以貫之的精神是不變的，即一個深諳社會脈搏與生活之道的知識分子對于當代人生活狀態(tài)的憂慮，以及他古道熱腸地勸勉。
之所以不說教導，是因為那種淺顯文字間散發(fā)出的平和與真誠。
他似乎是在同閱讀者聊天，講一些故事，說一段自白，不知不覺間就讓是非分明地道出來，而那又的的確確是經(jīng)得起推敲的，因為那一路我們都是參與其間的，尤其，那種對于生命的關懷，是很感染人的。
他說，我們的教育沒有教會我們去合乎人性，擁抱自我，因為考試是不會考的。
我們固然被灌輸了大量知識，但是那不等于智慧，也沒法簡簡單單就轉化為智慧。
以至于善惡的觀念都模糊不清，因為我們不了解，也沒機會了解，同時也沒有用藝術的方式去引導他們把積郁的情緒釋放出來。
所以當下的境況下所謂教育，不是在教書，實在說是一份救人的工作。
整個社會的教育都缺乏思想性，邏輯的訓練和思維的縝密性都不夠，那是很容易隨波逐流的。
他說，一個不重視建設文化，而是唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己與他人中受傷。
物質消費已經(jīng)成為一種價值觀，而過去年代的傳統(tǒng)里那種風范卻喪失了，導致自己對于人沒有清晰的定位。
而單一的物質化的價值觀塑造出的是一個沒有自信，也缺乏人性的社會面貌。
真正成熟的社會，應該是多元化的，如同巴黎，人們各自都能擁有自己的價值觀，有一種不用通過與人比較就能相信自己的勇敢，安安靜靜地就獲得滿足的自信。
他說，文化倘若不與現(xiàn)實結合，不落實到生活中去，就可能只是一個假象。
知識本身就是一種權利，那些通過考試，拿到學位，拿到編撰教科書資格的人，當然會成為官學的維護者，不然就與自己的身份抵觸了。
而面對那種沒有節(jié)制地放任與縱容的巨大體制，我們還是可以做點什麼，不要輕易服輸，努力讓我們自己還有讓孩子們有力量去思考、去判斷、進而去抗爭。
這個是知識分子的責任，卻也是大眾的責任。
生活起航讀后感篇三
你知道我們的祖國有多大嗎？你一定會毫不猶豫地回答說有960萬平方千米。是的，但你又錯了，中國不僅有960萬平方千米的領土，還有300萬平方千米的海洋。讀了《走向海洋》這本書后，我對充滿神秘色彩的藍色海洋有了更多的了解。
海洋，它是一個巨大的淡水資源寶庫。就拿被包圍在海洋之中的屬于海洋一部分的南極來說吧，它是一個冰雪世界，冰川總面積達1623萬平方千米，冰蓋面積1398萬平方千米。冰川是陸地上的雨雪凝結而成，經(jīng)過蒸發(fā)過濾，淡而不咸。南極的冰川總儲水量就超過了2160萬立方千米，占了全球淡水總量的90%以上。所以，海洋它是當之無愧的人類最大的淡水庫。
海洋，它又是一個巨大的生物資源寶庫。這里孕育著數(shù)以萬計的生命，是一個生命的搖籃。它是生命的起源之地，最初的生命都是在海洋里誕生的，可以說，如果沒有海洋，地球上就不會有生命的存在。所以，海洋中蘊藏著豐富的生物資源，這些資源包括海洋的動物資源、植物資源和微生物資源。據(jù)不完全統(tǒng)計，海洋中的動物有數(shù)十個門類，20余萬種，超過動物總量的八分之一，蘊藏量高達32.5億噸；海洋中的植物也有2.5萬余種，約占植物總量的近十分之一，蘊藏量達到1.7億噸。海洋中的這些生物在物種多樣性和數(shù)量規(guī)模上著實讓我們感到吃驚，它為我們人類的生存與發(fā)展提一供了充足的生物資源。
海洋，它還是一個豐富的礦物資源寶庫。在海洋中，擁有著凌駕于全球70%的石油和天然氣，已知的可開采的儲量就有3000億噸。而埋藏于海底的各種金屬、非金屬礦物質更是不計其數(shù)了，海底到處分布著儲量驚人的金銀銅鐵等礦藏，就連微不足道的海水中，也蘊含一著幾十種稀有的礦物元素。它們對人類的生產(chǎn)和生活起著重要的作用，也期待著人們更好地去開發(fā)和利用。
海洋，一個巨大而豐富的資源寶庫，它雖然披著神秘的面紗，但它依然可以為人類所認知和利用的。只要我們能夠勇敢地走向海洋，善待海洋，海洋將會以她慷慨的胸懷極力地回饋我們，為我們提一供無盡的資源。熱愛海洋吧，熱愛這個巨大而豐富的資源寶庫吧！
生活起航讀后感篇四
拿到《生活的意義》這本書，跟我的想象有所反差，以為只是簡單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂趣，洞悉生活真諦。”的確，生活因哲學而明澈通透，哲學因生活而平易近人。
常聽人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會有夢里水鄉(xiāng)，會有絕美風光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會有多遠？是近在咫尺，還是遠在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書，突然有種心靈的頓悟。原來，我們自己就是生活的主角。
想起張愛玲和胡蘭成結婚的時候在婚書上寫的句子——“胡蘭成張愛玲結為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個世紀三四十年代的動蕩社會，遭遇著“苦難”，而對于新婚的他們來說，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！毕嘈?，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認為它存在于他們的意志、信念、想像力當中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機會”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵?！?BR> 書里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛因斯坦在晚年曾作過如下一段自白：
但是，愛因斯坦畢竟從某個側面作出了較明確的回答：
苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個人的自我努力。
我曾以為，一個人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會失去愛的勇氣，會對人、對社會冷漠。作為本書的讀者，我承認自己沒有那么的高尚，會像書中所言的古羅馬思想家塞內卡那樣，覺得“流放只不過是‘換個地方’。”但是，我愛書中生活的哲學，愛一切在苦難的壓力下不放棄思考，問好歲月的人們。
生活起航讀后感篇五
《走向海洋》這本書，介紹的關于地球文化的事。它告訴我們許多重要。
楊利偉是第一位中國人離開地球的人，從遠遠的宇宙俯目敢家園。他看到的地球并不是我們想象的那樣，是一個渾濁的星球，恰恰相反，那是一顆湛藍色、晶瑩剔透的球體，它不應該叫“地球”，叫“水球”更合適。
我們的國土越來越少，地球上的部分都是海水，我們現(xiàn)在應該得保護地球，讓環(huán)境變得更好，我們的生活就會變得更好。
我還介紹一個我了解的信息。喜馬拉雅山最高峰，海拔8848米的珠穆朗瑪峰，一旦投入西太平洋馬里亞納海溝，會立刻消失得無影無蹤。因此可以說，覆蓋的球表面的并不是我們想象中的土地，而是一望無際的海水。叫“地球”，也許是個錯誤。
地球的海溝可真厲害，都能把最高的珠穆朗瑪峰給淹沒，地面的海水可真多！真是出人意料。看來“地球”改名叫“水球”更合適。
生活起航讀后感篇六
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以。”那女孩子說你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結伴而行的最大理由，我們需要有人引領著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
生活起航讀后感篇七
從上一年級的時候，我就特別喜歡科學，做夢都想成為一名探索宇宙奧秘的科學家，一上到科學課，我就會勾起許多許多的幻想。而一想到那些奇怪而又有趣的發(fā)明，我就會久久沉迷于其中。
記得有一次，又是一節(jié)盼望已久的科學課，再一次勾起了我無盡的奇思妙想。
蒙眬中，我站在領獎臺上，手里拿著獎杯，一時間如眾星捧月般的，被鮮花掌聲簇擁。原來是因為我發(fā)明了一種可以調節(jié)溫度的衣服，給人們的生活帶來了巨大的舒適，所以得到這份殊榮。我研制的這種衣服不管春夏秋冬，都可以穿，上面有四個按紐，分別寫著“春、夏、秋、冬”四個字?，F(xiàn)在是炎熱的夏天，酷暑難當，你穿上這件衣服，這時你就可以按一下“夏”按紐，此時，你的身上就會感到無比涼爽。而到了冰天雪地的寒冬，你穿上這件衣服，按一下“冬”按紐。
身上就會感到無比溫暖愜意極了。這件衣服得到了所有人的認同他們都爭相穿試去感受四季如春的快樂。
這一天，我正在實驗室里做研究，突然，幾位國外的科學家走了進來，他們說：“我可以請你到我們那里工作嗎？錢不是問題！我們可以給你在國內無論如何也享受不到的待遇！”“no，thanks！我是中國人，我的夢想在中國！我要為我的祖國奉獻微薄之力！”我斷然回絕。
后來，經(jīng)過不懈的努力，我又發(fā)明了許多的物品，改善了人民的生活條件，讓他們的生活越來越好，大家都夸我是中國的愛迪生呢。能用我的勤勞與智慧給大家?guī)肀憷鞘俏易畲蟮男腋！?BR> “叮鈴鈴，叮鈴鈴！”下課鈴聲把我驚醒了，原來是一場夢！不過，沒關系雖然只是一場夢，但是我會努力學習，不斷探索，把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實！
生活起航讀后感篇八
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《慢煮生活》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生活在現(xiàn)代都市中，每天被繁雜的.工作裹挾著，很難有時間靜下心來去思考和欣賞周圍的事物。但當我翻開汪曾祺的《慢煮生活》，久違的親切和舒適感撲面而來。
我們還清晰記得《山丹丹花開紅艷艷》高亢的旋律，但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長一年，就多開花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花，那證明她已經(jīng)十三歲了。自然界的秘密我們并沒有去仔細觀察和思考，其實很多時候需要我們靜下心來去欣賞大自然。
作者用輕松明快的筆調描寫著愜意的生活，一花一葉皆有情，一茶一飯過一生，生活是很好玩的，萬水千山走遍，花枝一束故人香。就像作者所說，為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。
我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心，不論年紀幾何，都能做到遇事不急，做事穩(wěn)妥，培養(yǎng)幾個興趣，交幾個知心，讀幾本好書，做可口的飯菜，酌幾杯喜人的酒。
生活起航讀后感篇九
愛是世界上最偉大的東西，它能給失落的人帶來喜悅；愛，它能給饑餓的人當糧食充饑；愛，它能給寒冷的人送來絨衣；愛，它能讓所有的人感受到春天的朝氣。在《美麗中國幸福啟航》中，這種愛無處不在。最美教師徐其軍雖然得知自己身患絕癥，但他仍每天站在講臺前給孩子們講課，這種愛是無私的；環(huán)衛(wèi)工人黃孝菊每天一大早起床清掃臟亂的大街，日復一日，年復一年，這種愛是奉獻的。
在七月二日13時20分，一個2歲的女童在10樓的窗臺上即將墜落，就在這危及時刻，有一位好心的年輕媽媽用她柔弱的左臂接住了從10樓墜落產(chǎn)生300公斤重量的女童，這一刻所有人都感動了，對呀，真?zhèn)ゴ蟮膵寢?！奇跡發(fā)生了，這個女童經(jīng)過醫(yī)院救治，竟然毫發(fā)未損，可是這位好心的年輕漂亮媽媽卻左臂骨折了，她就是——吳菊萍。
偉大的母愛在生活中隨處可尋。
在雅安地震發(fā)生時，大家都為此感到十分傷感，就在救護隊搜尋生命跡象的時候，在一個廢墟中發(fā)現(xiàn)有一位母親緊緊抱著她剛出生不久的嬰兒，用自己的身體蓋住了那脆弱的小生命，而她被碎石砸的奄奄一息，可她的孩子在她充滿愛的懷抱里安然無恙，這是多么偉大動容的一幕啊！
所以說天下的媽媽都是一樣的，都是把自己當一個堅強的盾牌來保護自己的孩子，不讓孩子受一叮點傷害。
生活起航讀后感篇十
三十年前與三十年后，簡直就是大相徑庭，一間間茅草房已變成一幢幢高樓大廈；一條條泥濘的小道已變成寬廣的柏油大道；總的.來說：三十年前與三十年后發(fā)生了天翻地覆的變化。
這些都是中國幾十年前的夢想，而現(xiàn)在都已成為現(xiàn)實。那中國還有什么要求呢？嗯……對！只剩“強國”和“富民”了，“強國”和“富民”，這看起來只有四個字，其實做起來很艱難，就說我們中國吧！“強國”雖然做到了，但與其他國家相比，就相差較遠了，單單科技這方面，我國就在起跑線上輸給了別的國家。“富民”我國做得也不夠全面，我國北方大部分地區(qū)都處在貧窮，而南方大部分地區(qū)都處在富裕，就算不富裕也算得上小康了。你們看，一個太窮，一個太富，這生活情況相差太遠了！“富民”，富民不僅僅只是富南方的民眾，而是讓全中國的民眾都富起來！
不是有句話說的好嗎？“少年強，則國強；少年智，則國智”，祖國的未來靠我們，讓我們?yōu)榱酥袊膲粝攵鴬^斗！讓我們行動起來吧！
生活起航讀后感篇十一
心靈無私，學會分享，這是我們保持自身高度的唯一一個秘密。
一個荷蘭花草商人，千里迢迢的從非洲引進了一種名貴的花卉，種在自己的花圃里，第一年，花開了，花圃里萬紫千紅，非常美麗，不過，第二年，花朵不但小了好多，還有一點雜色，第三年，花朵變得更小，花色也差多了，于是，他就去找植物學家來，植物學家說：“是因為你的鄰居種的是一般的花這些花的花粉傳到你的花上染上了其他花粉，所以一年不如一年，讓你的花再美麗起來，只能把花給鄰居一部分?！蹦莻€人很大方的給了鄰居很多種名貴的花，果然花又變得漂亮了，商人和鄰居都發(fā)了大財。
沒有一種高貴可以遺世獨立，要想擁有高貴之花的海洋，就必須和人分享美麗，同大家共同培植美麗，只有這樣我們才能真正的永葆純潔和高貴。
記得春游的時候，我的同學拿著她媽媽為他做的他最愛的壽司當午飯，他主動把壽司拿出來與我們共享，我不好意思吃，他就說：“我媽媽做了那么多就是要和你們一起吃的”。結果他自己也只吃到了一個。這時同學們紛紛拿出自己的食物與大家分享，我嘗嘗你的美味，你品嘗一下我的食物，每個人都是那么快樂的吃著、笑著、說著。是啊，獨自享受是嘗不出滋味的，學會與人合作分享才能得到更多的快樂。
在不同的地方，不同的人，而且互不相識卻說出了相似的話，幸福和人一起分享，就會成為雙倍的幸福，傷心和人分享就會消除一半的傷心。要是我們都學會與人合作分享，那么這個世界將沒有傷心、沒有不幸。
生活起航讀后感篇十二
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說過“一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半?！痹谒劾?，每個人都有著自己閃光的地方。不要認為自己在某個方面不行就認定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對自己有沒有信心。
作者丘吉爾是英國的首相，這篇文章寫了他12歲時，就進入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學。他很樂意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無知，所以場場都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識和能力之間尋找最佳的平衡點，所以他才在以后的學習、工作中取得成功。我體會到了在我們以后的生活中也會遇到同樣的事，不過我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒有他那永不放棄的精神；也沒有他那堅強的意志力；更沒有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因為長期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學生的優(yōu)勢。
丘吉爾一面在低年級停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩，并獲得全校優(yōu)勝獎，還通過了軍隊征兵考察，一切都令人覺得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過的日子給了我無比震撼，我應該向他學習他的品質和精神。
生活起航讀后感篇十三
捧起此書，感觸頗多，放下此書，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至；生活，猶如一片葉子擁有樹木，生命即至……。
書中有這么一句話：良好的習慣是生活的指南針，為你的前進指引方向。的確如此，每個人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習慣化為自己前進的動力，成功的樂土終將映入你的眼簾。在“習慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強迫自己按時起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒有仆人的幫助（外因）和德。布芬自身的努力（內因），他是無法成就這部著作的?？磥?，要想改掉陋習，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關鍵是自己要不要。
書中還有這么一句話：幸福無處不在，關鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒錯，即便在困境中也要保持樂觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會錯過。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛的雛菊。如文中的“幸福的線頭”！一個千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚塘、清糞桶，但她依然會享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時也感染著身邊的人，心境決定一個人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅持不懈積累的結果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認識自我，不斷充實自己的知識，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學習中雖然什么都不會，但他用自己的特長諷刺那些曾經(jīng)譏諷過他的同學們——刻苦，從而開始了自己的生涯。
我知道人生之路可能會有風霜雪雨的阻隔，可能會有荊棘坎坷的羈絆，但風雨之后才能見彩虹，坎坷之后就能見通途。因此，只有時刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來！
我認為，在平時生活中，我不應該只沉迷在玩樂中，混混噩噩，要知道未來的目標和方向，對于自己的陋習要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅持不懈地加以改正，不要做行動的小人。
為自己的生活加油吧！未來的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
生活起航讀后感篇十四
讀了《美麗中國幸福起航》，也讓我深刻感受到：美麗濱海，美麗的變化，幸福的變化。
濱海是我們的搖籃，她孕育著百萬濱海群眾，那份獨特的美麗無與倫比。
沒有城市的喧鬧，沒有鄉(xiāng)村的荒涼，這座小小的城市繁華中又帶著幾分閑適。夜晚，微風拂面，給人以涼爽、愜意。此時，南湖早已是華燈璀璨，燈光、月光交相輝映，倒映在湖中，湖水更顯波光粼粼。
漫步湖邊，享受著那一份寧靜。走在用石頭鋪成的小道上，身旁的樹沙沙作響，演奏著一首低沉婉轉的樂曲。綠油油的小草換上了華麗的舞服，與地相依，與樹為伴，跳起了優(yōu)美的華爾茲。一陣陣悠揚的輕音樂傳入耳中，細細尋去，原來是放在草叢里的微型音響。月色漸濃，朦朧的月光為大地罩上了一層神秘的面紗，別具一番趣味。廣場上，人們跟著炫動的音樂忘我地跳起舞來，衣裙搖曳，舞姿變化無窮。從那旋轉的舞步中，我看到了永不枯竭的活力。順著臺階走下，捧起清澈的湖水，水從指尖滑過，涼絲絲中透著些許暖意，這可是湖水的體溫么？水、樹、草，此時仿佛都有了生命。它們象征著活力與旺盛的生命力，象征著濱海的強盛。
如今的濱海正如這如詩如畫的夜景，那么充滿生機，那么洋溢激情。南湖的夜景，點亮濱海的靈魂，點亮人們幸福的生活！
生活起航讀后感篇十五
學會感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個寒假我讀了一本我有記憶以來最有意義書《感恩生活》，相信同學們也都讀過，也許我們的想法不同，但那一個個生動的事實讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過，我們最苦能苦過用手爬土救人的向孝廉嗎?4個小時刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費光陰，金錢買不到時間，可父母為了我們的生活，學習每日沒黑沒夜掙錢，我們不能浪費時間，沒浪費一分鐘就是浪費父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒有理由不去學習。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個目標，不能生活在夢想中，要回到現(xiàn)實中來，腳踏實地學習，一步一個腳印，夢想和現(xiàn)實差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對待我們的父母，老師，他們是我們生活成長過程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關于美國第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬]有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的?！?BR> 一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封。
感謝信。
寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)——亞伯拉罕一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
生活起航讀后感篇十六
夢想改變現(xiàn)實，夢想創(chuàng)造未來。在啟航的寒假里，讀完《共筑中國夢――美麗中國幸福啟航》等系列圖書，讓我對可愛的祖國有了更深的認識。
中華民族歷來就是一個勇敢追求夢想的民族。自新中國成立以來，中國在那首廣為傳唱的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》歌曲聲中，經(jīng)濟建設取得一個又一個勝利。特別是改革開放30多年來，美麗的中國讓世界羨慕，北京奧運、上海世博、嫦娥奔月、神九飛天、蛟龍?zhí)胶！⒑侥赶滤?、?0和運20成功試飛……這些夢想的實現(xiàn)讓中華民族在世界上有了自尊和話語權。
黨的十八大首次提出建設美麗中國。我認為，美麗中國應該是指人們每天都生活在藍天白云之中，不再有霧霾，人們能健康快樂地工作和學習。建設綠色生態(tài)文明城市，人們生活有保障，患了重大疾病能住得起醫(yī)院并得到有效治療，關注弱勢人群，不要讓貧困孩子沒書讀。
這些年，讓我感到變化最深的是蘇州城市的.變化，過去狹窄街巷和破舊的平房消逝了，取代的是寬闊的道路和一幢幢高樓大廈，輕軌的建設極大緩解城市的交通壓力。目前，城市里還有許多待建工程，相信到，蘇州會變得更美。此外，還有我們的變化。記得兩年前，我們剛踏進蘇州市平直實驗小學校大門時，還是一群什么都不懂的小孩子。如今，我們這些學生在學校老師智慧教肓的熏陶下，快樂地學習知識，健康地茁壯成長，校園里洋溢著一種平等、包容、尊重和大愛的氛圍。
建設美麗中國需要大批人才，包括有理想和有才華的青少年，少年智則中國智，少年強則中國強。在學校，每當升國旗時，我們戴著鮮艷紅領巾，舉起右手，注視著陽光映托下的五星紅旗，我們發(fā)誓要做“中朊巍蔽蠢吹目拓者，為“中朊巍鋇母美好盡自己的一份力。
生活起航讀后感篇十七
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關于美國第一位共和黨總統(tǒng)――亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么？”“我想讓上帝給我雙鞋子。”而史密斯先生并沒有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，()可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的?！?BR> 一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封感謝信。寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)――亞伯拉罕。林肯。
成功雖沒有竅門，卻也有既定的軌道――我們必須“穿上襪子找鞋子”。“穿上襪子”就是要腳踏實地，態(tài)度端正，堅持不懈，才會找到那雙最寶貴的鞋子――夢想。
感恩，是心靈開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵；感恩，是心靈建起的一幢高樓，“感”是地基，“恩”是棟梁；感恩，是心靈蘊育的一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
一口氣讀下來，我發(fā)現(xiàn)最能詮釋這組美文真諦的文章，當屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個題目，它就戳中了我的內心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實際生活中，有多少困難是真的無法完成而使人們畏懼的呢？又有多少人是因為無限夸大了一個小挫折而望而卻步的呢？這一個個問號不停地敲打著我的內心。正如文中所說的新聞記者瓊斯，他在接到采訪任務時因缺乏自信，不知如何開口，而這個問題卻被現(xiàn)場另一位記者三言兩語就說清楚了，這不恰好說明了許多困難實際上是人們憑空想象出來的嗎？正如文中所說：“不自信的人，往往把困難想象得比實際的`大，他們被自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機會的?！?BR> 在讀到這句話時，我也在捫心自問，我屬于前者還是后者？很顯然，在少數(shù)情況面前，我還是那個不自信的角色。就拿上學期的語文風采大賽來說吧，大賽其中的一項是“口頭作文”，老師把這個艱巨的任務交給了我。賽前我做了充分的準備，比賽中我們也抽了不錯的簽，可就在臨上場口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來的情況不是這樣啊！眼看著前一位選手即將結束，我只有匆匆看了一下自己臨時準備的提綱，不自信的走到了舞臺中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地攢成了拳頭。怎么開始又是如何結束的，等我冒著冷汗走下舞臺時我的腦子里已一片空白，老師過來安慰我說不錯，要是再自信一點，狀態(tài)會更好。
是呀，有時困難并不難克服，需要克服的其實是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的束縛，突破習慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉、不可實現(xiàn)的事情完成，才能真正成為生活的強者。――這就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦。
生活起航讀后感篇一
時光是一場雕刻，我們都有機會成為自己的藝術品。
當今社會是一個全民焦慮的時代，人們在工作和生活中會面臨各種競爭，也會迎來各種挑戰(zhàn)。
每個人都想成為人生的贏家，很多人使勁渾身解數(shù)，想把自己弄得出類拔萃，但是往往又不得要領，不是把勁兒使歪了，就是沒有一個正確的方向。著名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷，記錄下來并且集結成書，就有了這本《生活課》，它讓我們看到一個人年輕時所走過的彎路，那些單純稚嫩的經(jīng)歷，都成了我們今天的養(yǎng)分。
作為國內知名的作家和編劇，李筱懿創(chuàng)作了多部書籍，比如《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》等，她的勵志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評，銷量超過百萬冊。
同年，她創(chuàng)辦了同名公眾號“靈魂有香氣的女子”，并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節(jié)目《靈魂有香氣的女子》，并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎。
在這本《生活課》里，她所有摔過的跤，做錯的事，走錯的路，都在提醒我們：遇到生活的坑，還是要繞道而行。
生活起航讀后感篇二
《生活十講》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
上個世紀90年代，蔣勛在臺灣的一家電臺主持一個名叫“文化廣場”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個小時，談論一些與文化有關的現(xiàn)象。
這個節(jié)目做了十年，是當時臺灣頗有影響的收聽節(jié)目。
20xx年，有人根據(jù)當年的電臺錄音，將節(jié)目內容整理為“生活十講”。
今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說，“希望當年談的事件現(xiàn)象”，“在一個嶄新的世紀，能夠沉淀出一種清明”。
《生活十講》以娓娓道來的故事展開“生活教育”，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛情、價值觀、創(chuàng)造力等等。
臺灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。
筆者看來，這樣的書對促進人們在這樣一個商業(yè)化巨速運轉的社會，如何轉變觀念，如何學會生活，具有積極的警醒意義。
“有自信的人，充滿富足的感覺，總是很安分地——做自己?！边@是《生活十講》封面上的文字，具有開宗明義的作用。
作者認為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點點滴滴滲透在生活不知不覺的行為中，他從價值、倫理、信仰、文學、情愛、飲食等十個方面為我們講述了怎樣才能成為一個自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因為有了這樣一個核心，《生活十講》通篇都在關注人，關注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關注社會，關注如何才能建立一個健康的多元的社會環(huán)境，真正達到以人為本的目標。
認為每個人都應有自己的定位和獨特的生命價值;要氣節(jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個人自省與文化規(guī)范應該相互作用;物質和精神的快樂同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學;愛是一生的功課，人生的過程比結局更為重要;學會用心，學會等待，學會放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學會生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說教”的意味。
作為教授，作者對目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認為“學校絕對不是訓練一批考試機器的場域”，若教育體制從小學到大學都是以考試為導向，升學為目標，誰還會談人性、談藝術、談文化?其實，孩子們更應該接受最好的音樂、文學、電影的熏陶，而這些又不能考試。
作者說，學校如果像養(yǎng)雞場、養(yǎng)豬場，將是巨大的悲劇。
但反觀當下大陸的教育，不要說中小學教育只是將素質教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號進行敷衍，大學教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標，年年加強的輔導員隊伍也只是希望學生別去跳樓、別出亂子。
作者認為，教育不是教書，而是一份救人的工作。
一個老師在課堂上兩只手機輪流響地忙著賺錢，學生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢。
“每個人都在物化自己與他人的過程中成為受害者”，這樣困在消費形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。
同樣，作為家長，當自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡時，往往忽視對孩子的關懷;作為“回報”，孩子們會對這樣的冷漠與疏離進行反叛。
對此，家長們一定要學會“傾聽孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開出不一樣的花朵”。
作為美學家，作者認為“美是一種救贖”，這個“美”，可以是一句詩，也可以是一張畫。
“人生是一座橋梁，重要的不是目的和結局，而是過程。
這就是為什么我們需要文學”。
因為文學了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對困擾青年人的愛與情，作者說，“愛是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學、文學藝術，絕大多數(shù)的主題都在談論愛的問題，千百年來，沒有結論，因此，我們要探討這個主題時，要懷抱謙卑的心情。
作者試探著總結到：“愛的本質是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛情，只有愛情才能保障愛情。”在《情與欲》中，作者認為，中國當下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家長在諸如此類的敏感問題面前，總是含糊其辭;學校在傳授知識的同時，卻不教情教愛，因而引發(fā)了各種嚴重問題。
為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴肅的情欲描寫的書，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢》等，使他們因此開始反省、思考，從而對人性的認識有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說，“這是一個富裕的時代，商業(yè)的富裕提供了物質上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個人，拿錢就可以買到了。
可是中間有一個東西，在容易購買、容易販賣的過程中，遺失掉了，這個遺失的部分恐怕就是臺灣目前最大的難題?！笔赀^去了，這個遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開一扇扇觀察、思考社會的門窗，讓我們能反省來自內心深處的不解、苦耐、無奈與失望，從而使我們在滾滾紅塵中慢慢清澈起來，開始有意識地認認真真地做自己。
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個方面。
蔣勛先生認為整個社會的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過現(xiàn)狀就是學生學習知識就是為了應付沒完沒了的考試，學校里從不教怎么在社會中生活，也不教基本的道德層面的知識。
所以大學生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應出了教育方面的重大問題。
在我看來，清代的科舉是以八股來控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因為有利可圖。
國家zf必定想解決這些問題，但是總會有無法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問題。
當今想當官的人肯定不少，不過是為了人民而做官的又能有幾個哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場的黑暗。
其實當一個普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學校做題時，老師說要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國的學生會更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學生時期應該是一個人最有創(chuàng)造力的時期，可是卻被浪費了，這不能不說是悲哀。
中國的經(jīng)濟增長率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰獎?chuàng)造的啊!
書中談到了文學。
讀書是了解文學的過程，讀書筆記是結果。
書中也說過：“如果你注重過程，那你就去學文學;如果你注重結果，那你就去學哲學?！爆F(xiàn)在學生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學生也注重結果。
那么為什么中國沒有很多著名的哲學家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國人都盡量避免談這些。
不過有個比喻我還是來分享一下：如果一個人看到了花，又看到了藍天，他都很喜歡，這可以說是專一。
那為什么一個人喜歡一個女人就不能再喜歡另一個，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺得吃貨沒什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒必要了，你喜歡吃就吃，沒人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒有胖瘦高矮，人看起來就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長對小孩說過要多吃點才能長高，這是很荒謬的。
長得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達真實想法，《生活十講》對我很有啟發(fā)，我認為這是一本好書。
無疑，談生活，生活是一個太寬泛的話題。
我們只能從心出發(fā)，去探尋那種美好的可能性。
蔣紫壬的這本書，據(jù)他的自序里說是由人將他當年從事近十年的一個廣播節(jié)目錄音整理之后出版的。
而書中的內容，也的確牽涉廣泛，內容豐富。
其根據(jù)的固然是臺灣社會當年的生活萬象，而在一個側面上說，也是近些年來我們的社會所面臨的.困境所在。
雖然從書的結構看，是就十個方面獨立成篇又互相貫通地探討生活的問題，及我們可以去探索、去改善的途徑。
而從中一以貫之的精神是不變的，即一個深諳社會脈搏與生活之道的知識分子對于當代人生活狀態(tài)的憂慮，以及他古道熱腸地勸勉。
之所以不說教導，是因為那種淺顯文字間散發(fā)出的平和與真誠。
他似乎是在同閱讀者聊天，講一些故事，說一段自白，不知不覺間就讓是非分明地道出來，而那又的的確確是經(jīng)得起推敲的，因為那一路我們都是參與其間的，尤其，那種對于生命的關懷，是很感染人的。
他說，我們的教育沒有教會我們去合乎人性，擁抱自我，因為考試是不會考的。
我們固然被灌輸了大量知識，但是那不等于智慧，也沒法簡簡單單就轉化為智慧。
以至于善惡的觀念都模糊不清，因為我們不了解，也沒機會了解，同時也沒有用藝術的方式去引導他們把積郁的情緒釋放出來。
所以當下的境況下所謂教育，不是在教書，實在說是一份救人的工作。
整個社會的教育都缺乏思想性，邏輯的訓練和思維的縝密性都不夠，那是很容易隨波逐流的。
他說，一個不重視建設文化，而是唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己與他人中受傷。
物質消費已經(jīng)成為一種價值觀，而過去年代的傳統(tǒng)里那種風范卻喪失了，導致自己對于人沒有清晰的定位。
而單一的物質化的價值觀塑造出的是一個沒有自信，也缺乏人性的社會面貌。
真正成熟的社會，應該是多元化的，如同巴黎，人們各自都能擁有自己的價值觀，有一種不用通過與人比較就能相信自己的勇敢，安安靜靜地就獲得滿足的自信。
他說，文化倘若不與現(xiàn)實結合，不落實到生活中去，就可能只是一個假象。
知識本身就是一種權利，那些通過考試，拿到學位，拿到編撰教科書資格的人，當然會成為官學的維護者，不然就與自己的身份抵觸了。
而面對那種沒有節(jié)制地放任與縱容的巨大體制，我們還是可以做點什麼，不要輕易服輸，努力讓我們自己還有讓孩子們有力量去思考、去判斷、進而去抗爭。
這個是知識分子的責任，卻也是大眾的責任。
生活起航讀后感篇三
你知道我們的祖國有多大嗎？你一定會毫不猶豫地回答說有960萬平方千米。是的，但你又錯了，中國不僅有960萬平方千米的領土，還有300萬平方千米的海洋。讀了《走向海洋》這本書后，我對充滿神秘色彩的藍色海洋有了更多的了解。
海洋，它是一個巨大的淡水資源寶庫。就拿被包圍在海洋之中的屬于海洋一部分的南極來說吧，它是一個冰雪世界，冰川總面積達1623萬平方千米，冰蓋面積1398萬平方千米。冰川是陸地上的雨雪凝結而成，經(jīng)過蒸發(fā)過濾，淡而不咸。南極的冰川總儲水量就超過了2160萬立方千米，占了全球淡水總量的90%以上。所以，海洋它是當之無愧的人類最大的淡水庫。
海洋，它又是一個巨大的生物資源寶庫。這里孕育著數(shù)以萬計的生命，是一個生命的搖籃。它是生命的起源之地，最初的生命都是在海洋里誕生的，可以說，如果沒有海洋，地球上就不會有生命的存在。所以，海洋中蘊藏著豐富的生物資源，這些資源包括海洋的動物資源、植物資源和微生物資源。據(jù)不完全統(tǒng)計，海洋中的動物有數(shù)十個門類，20余萬種，超過動物總量的八分之一，蘊藏量高達32.5億噸；海洋中的植物也有2.5萬余種，約占植物總量的近十分之一，蘊藏量達到1.7億噸。海洋中的這些生物在物種多樣性和數(shù)量規(guī)模上著實讓我們感到吃驚，它為我們人類的生存與發(fā)展提一供了充足的生物資源。
海洋，它還是一個豐富的礦物資源寶庫。在海洋中，擁有著凌駕于全球70%的石油和天然氣，已知的可開采的儲量就有3000億噸。而埋藏于海底的各種金屬、非金屬礦物質更是不計其數(shù)了，海底到處分布著儲量驚人的金銀銅鐵等礦藏，就連微不足道的海水中，也蘊含一著幾十種稀有的礦物元素。它們對人類的生產(chǎn)和生活起著重要的作用，也期待著人們更好地去開發(fā)和利用。
海洋，一個巨大而豐富的資源寶庫，它雖然披著神秘的面紗，但它依然可以為人類所認知和利用的。只要我們能夠勇敢地走向海洋，善待海洋，海洋將會以她慷慨的胸懷極力地回饋我們，為我們提一供無盡的資源。熱愛海洋吧，熱愛這個巨大而豐富的資源寶庫吧！
生活起航讀后感篇四
拿到《生活的意義》這本書，跟我的想象有所反差，以為只是簡單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂趣，洞悉生活真諦。”的確，生活因哲學而明澈通透，哲學因生活而平易近人。
常聽人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會有夢里水鄉(xiāng)，會有絕美風光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會有多遠？是近在咫尺，還是遠在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書，突然有種心靈的頓悟。原來，我們自己就是生活的主角。
想起張愛玲和胡蘭成結婚的時候在婚書上寫的句子——“胡蘭成張愛玲結為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個世紀三四十年代的動蕩社會，遭遇著“苦難”，而對于新婚的他們來說，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！毕嘈?，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認為它存在于他們的意志、信念、想像力當中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機會”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵?！?BR> 書里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛因斯坦在晚年曾作過如下一段自白：
但是，愛因斯坦畢竟從某個側面作出了較明確的回答：
苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個人的自我努力。
我曾以為，一個人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會失去愛的勇氣，會對人、對社會冷漠。作為本書的讀者，我承認自己沒有那么的高尚，會像書中所言的古羅馬思想家塞內卡那樣，覺得“流放只不過是‘換個地方’。”但是，我愛書中生活的哲學，愛一切在苦難的壓力下不放棄思考，問好歲月的人們。
生活起航讀后感篇五
《走向海洋》這本書，介紹的關于地球文化的事。它告訴我們許多重要。
楊利偉是第一位中國人離開地球的人，從遠遠的宇宙俯目敢家園。他看到的地球并不是我們想象的那樣，是一個渾濁的星球，恰恰相反，那是一顆湛藍色、晶瑩剔透的球體，它不應該叫“地球”，叫“水球”更合適。
我們的國土越來越少，地球上的部分都是海水，我們現(xiàn)在應該得保護地球，讓環(huán)境變得更好，我們的生活就會變得更好。
我還介紹一個我了解的信息。喜馬拉雅山最高峰，海拔8848米的珠穆朗瑪峰，一旦投入西太平洋馬里亞納海溝，會立刻消失得無影無蹤。因此可以說，覆蓋的球表面的并不是我們想象中的土地，而是一望無際的海水。叫“地球”，也許是個錯誤。
地球的海溝可真厲害，都能把最高的珠穆朗瑪峰給淹沒，地面的海水可真多！真是出人意料。看來“地球”改名叫“水球”更合適。
生活起航讀后感篇六
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以。”那女孩子說你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結伴而行的最大理由，我們需要有人引領著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
生活起航讀后感篇七
從上一年級的時候，我就特別喜歡科學，做夢都想成為一名探索宇宙奧秘的科學家，一上到科學課，我就會勾起許多許多的幻想。而一想到那些奇怪而又有趣的發(fā)明，我就會久久沉迷于其中。
記得有一次，又是一節(jié)盼望已久的科學課，再一次勾起了我無盡的奇思妙想。
蒙眬中，我站在領獎臺上，手里拿著獎杯，一時間如眾星捧月般的，被鮮花掌聲簇擁。原來是因為我發(fā)明了一種可以調節(jié)溫度的衣服，給人們的生活帶來了巨大的舒適，所以得到這份殊榮。我研制的這種衣服不管春夏秋冬，都可以穿，上面有四個按紐，分別寫著“春、夏、秋、冬”四個字?，F(xiàn)在是炎熱的夏天，酷暑難當，你穿上這件衣服，這時你就可以按一下“夏”按紐，此時，你的身上就會感到無比涼爽。而到了冰天雪地的寒冬，你穿上這件衣服，按一下“冬”按紐。
身上就會感到無比溫暖愜意極了。這件衣服得到了所有人的認同他們都爭相穿試去感受四季如春的快樂。
這一天，我正在實驗室里做研究，突然，幾位國外的科學家走了進來，他們說：“我可以請你到我們那里工作嗎？錢不是問題！我們可以給你在國內無論如何也享受不到的待遇！”“no，thanks！我是中國人，我的夢想在中國！我要為我的祖國奉獻微薄之力！”我斷然回絕。
后來，經(jīng)過不懈的努力，我又發(fā)明了許多的物品，改善了人民的生活條件，讓他們的生活越來越好，大家都夸我是中國的愛迪生呢。能用我的勤勞與智慧給大家?guī)肀憷鞘俏易畲蟮男腋！?BR> “叮鈴鈴，叮鈴鈴！”下課鈴聲把我驚醒了，原來是一場夢！不過，沒關系雖然只是一場夢，但是我會努力學習，不斷探索，把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實！
生活起航讀后感篇八
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《慢煮生活》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生活在現(xiàn)代都市中，每天被繁雜的.工作裹挾著，很難有時間靜下心來去思考和欣賞周圍的事物。但當我翻開汪曾祺的《慢煮生活》，久違的親切和舒適感撲面而來。
我們還清晰記得《山丹丹花開紅艷艷》高亢的旋律，但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長一年，就多開花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花，那證明她已經(jīng)十三歲了。自然界的秘密我們并沒有去仔細觀察和思考，其實很多時候需要我們靜下心來去欣賞大自然。
作者用輕松明快的筆調描寫著愜意的生活，一花一葉皆有情，一茶一飯過一生，生活是很好玩的，萬水千山走遍，花枝一束故人香。就像作者所說，為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。
我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心，不論年紀幾何，都能做到遇事不急，做事穩(wěn)妥，培養(yǎng)幾個興趣，交幾個知心，讀幾本好書，做可口的飯菜，酌幾杯喜人的酒。
生活起航讀后感篇九
愛是世界上最偉大的東西，它能給失落的人帶來喜悅；愛，它能給饑餓的人當糧食充饑；愛，它能給寒冷的人送來絨衣；愛，它能讓所有的人感受到春天的朝氣。在《美麗中國幸福啟航》中，這種愛無處不在。最美教師徐其軍雖然得知自己身患絕癥，但他仍每天站在講臺前給孩子們講課，這種愛是無私的；環(huán)衛(wèi)工人黃孝菊每天一大早起床清掃臟亂的大街，日復一日，年復一年，這種愛是奉獻的。
在七月二日13時20分，一個2歲的女童在10樓的窗臺上即將墜落，就在這危及時刻，有一位好心的年輕媽媽用她柔弱的左臂接住了從10樓墜落產(chǎn)生300公斤重量的女童，這一刻所有人都感動了，對呀，真?zhèn)ゴ蟮膵寢?！奇跡發(fā)生了，這個女童經(jīng)過醫(yī)院救治，竟然毫發(fā)未損，可是這位好心的年輕漂亮媽媽卻左臂骨折了，她就是——吳菊萍。
偉大的母愛在生活中隨處可尋。
在雅安地震發(fā)生時，大家都為此感到十分傷感，就在救護隊搜尋生命跡象的時候，在一個廢墟中發(fā)現(xiàn)有一位母親緊緊抱著她剛出生不久的嬰兒，用自己的身體蓋住了那脆弱的小生命，而她被碎石砸的奄奄一息，可她的孩子在她充滿愛的懷抱里安然無恙，這是多么偉大動容的一幕啊！
所以說天下的媽媽都是一樣的，都是把自己當一個堅強的盾牌來保護自己的孩子，不讓孩子受一叮點傷害。
生活起航讀后感篇十
三十年前與三十年后，簡直就是大相徑庭，一間間茅草房已變成一幢幢高樓大廈；一條條泥濘的小道已變成寬廣的柏油大道；總的.來說：三十年前與三十年后發(fā)生了天翻地覆的變化。
這些都是中國幾十年前的夢想，而現(xiàn)在都已成為現(xiàn)實。那中國還有什么要求呢？嗯……對！只剩“強國”和“富民”了，“強國”和“富民”，這看起來只有四個字，其實做起來很艱難，就說我們中國吧！“強國”雖然做到了，但與其他國家相比，就相差較遠了，單單科技這方面，我國就在起跑線上輸給了別的國家。“富民”我國做得也不夠全面，我國北方大部分地區(qū)都處在貧窮，而南方大部分地區(qū)都處在富裕，就算不富裕也算得上小康了。你們看，一個太窮，一個太富，這生活情況相差太遠了！“富民”，富民不僅僅只是富南方的民眾，而是讓全中國的民眾都富起來！
不是有句話說的好嗎？“少年強，則國強；少年智，則國智”，祖國的未來靠我們，讓我們?yōu)榱酥袊膲粝攵鴬^斗！讓我們行動起來吧！
生活起航讀后感篇十一
心靈無私，學會分享，這是我們保持自身高度的唯一一個秘密。
一個荷蘭花草商人，千里迢迢的從非洲引進了一種名貴的花卉，種在自己的花圃里，第一年，花開了，花圃里萬紫千紅，非常美麗，不過，第二年，花朵不但小了好多，還有一點雜色，第三年，花朵變得更小，花色也差多了，于是，他就去找植物學家來，植物學家說：“是因為你的鄰居種的是一般的花這些花的花粉傳到你的花上染上了其他花粉，所以一年不如一年，讓你的花再美麗起來，只能把花給鄰居一部分?！蹦莻€人很大方的給了鄰居很多種名貴的花，果然花又變得漂亮了，商人和鄰居都發(fā)了大財。
沒有一種高貴可以遺世獨立，要想擁有高貴之花的海洋，就必須和人分享美麗，同大家共同培植美麗，只有這樣我們才能真正的永葆純潔和高貴。
記得春游的時候，我的同學拿著她媽媽為他做的他最愛的壽司當午飯，他主動把壽司拿出來與我們共享，我不好意思吃，他就說：“我媽媽做了那么多就是要和你們一起吃的”。結果他自己也只吃到了一個。這時同學們紛紛拿出自己的食物與大家分享，我嘗嘗你的美味，你品嘗一下我的食物，每個人都是那么快樂的吃著、笑著、說著。是啊，獨自享受是嘗不出滋味的，學會與人合作分享才能得到更多的快樂。
在不同的地方，不同的人，而且互不相識卻說出了相似的話，幸福和人一起分享，就會成為雙倍的幸福，傷心和人分享就會消除一半的傷心。要是我們都學會與人合作分享，那么這個世界將沒有傷心、沒有不幸。
生活起航讀后感篇十二
最近，我讀了一篇文章，名叫《我的早年生活》，()對此，我深深地受到了感觸。
丘吉爾說過“一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使危險加倍。但是如果立即面對它毫不退縮，危險便會減半?！痹谒劾?，每個人都有著自己閃光的地方。不要認為自己在某個方面不行就認定自己方方面面都不行。最終的成功不是看你有如何卓越的才華，而是你自己對自己有沒有信心。
作者丘吉爾是英國的首相，這篇文章寫了他12歲時，就進入了考試，主考官們最喜歡的不是他喜歡的歷史、詩歌和寫作，而是拉丁文和數(shù)學。他很樂意向別人展現(xiàn)他知道的，但考官總是揭露他的無知，所以場場都失敗了。
但丘吉爾還在不斷挖掘自身的潛力，在知識和能力之間尋找最佳的平衡點，所以他才在以后的學習、工作中取得成功。我體會到了在我們以后的生活中也會遇到同樣的事，不過我們不能放棄。我和丘吉爾比，我是十分渺小的。我沒有他那永不放棄的精神；也沒有他那堅強的意志力；更沒有他那在尷尬的處境中，還能繼續(xù)生活將近一年。就是因為長期生活在差班中，才使丘吉爾了解那些聰明學生的優(yōu)勢。
丘吉爾一面在低年級停滯不前，而另外卻能一字不漏地背出麥考利的1200行史詩，并獲得全校優(yōu)勝獎，還通過了軍隊征兵考察，一切都令人覺得前后矛盾。
讀了這篇文章，我仿佛身臨其境，丘吉爾度過的日子給了我無比震撼，我應該向他學習他的品質和精神。
生活起航讀后感篇十三
捧起此書，感觸頗多，放下此書，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至；生活，猶如一片葉子擁有樹木，生命即至……。
書中有這么一句話：良好的習慣是生活的指南針，為你的前進指引方向。的確如此，每個人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習慣化為自己前進的動力，成功的樂土終將映入你的眼簾。在“習慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強迫自己按時起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒有仆人的幫助（外因）和德。布芬自身的努力（內因），他是無法成就這部著作的?？磥?，要想改掉陋習，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關鍵是自己要不要。
書中還有這么一句話：幸福無處不在，關鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒錯，即便在困境中也要保持樂觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會錯過。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛的雛菊。如文中的“幸福的線頭”！一個千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚塘、清糞桶，但她依然會享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時也感染著身邊的人，心境決定一個人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅持不懈積累的結果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認識自我，不斷充實自己的知識，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學習中雖然什么都不會，但他用自己的特長諷刺那些曾經(jīng)譏諷過他的同學們——刻苦，從而開始了自己的生涯。
我知道人生之路可能會有風霜雪雨的阻隔，可能會有荊棘坎坷的羈絆，但風雨之后才能見彩虹，坎坷之后就能見通途。因此，只有時刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來！
我認為，在平時生活中，我不應該只沉迷在玩樂中，混混噩噩，要知道未來的目標和方向，對于自己的陋習要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅持不懈地加以改正，不要做行動的小人。
為自己的生活加油吧！未來的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
生活起航讀后感篇十四
讀了《美麗中國幸福起航》，也讓我深刻感受到：美麗濱海，美麗的變化，幸福的變化。
濱海是我們的搖籃，她孕育著百萬濱海群眾，那份獨特的美麗無與倫比。
沒有城市的喧鬧，沒有鄉(xiāng)村的荒涼，這座小小的城市繁華中又帶著幾分閑適。夜晚，微風拂面，給人以涼爽、愜意。此時，南湖早已是華燈璀璨，燈光、月光交相輝映，倒映在湖中，湖水更顯波光粼粼。
漫步湖邊，享受著那一份寧靜。走在用石頭鋪成的小道上，身旁的樹沙沙作響，演奏著一首低沉婉轉的樂曲。綠油油的小草換上了華麗的舞服，與地相依，與樹為伴，跳起了優(yōu)美的華爾茲。一陣陣悠揚的輕音樂傳入耳中，細細尋去，原來是放在草叢里的微型音響。月色漸濃，朦朧的月光為大地罩上了一層神秘的面紗，別具一番趣味。廣場上，人們跟著炫動的音樂忘我地跳起舞來，衣裙搖曳，舞姿變化無窮。從那旋轉的舞步中，我看到了永不枯竭的活力。順著臺階走下，捧起清澈的湖水，水從指尖滑過，涼絲絲中透著些許暖意，這可是湖水的體溫么？水、樹、草，此時仿佛都有了生命。它們象征著活力與旺盛的生命力，象征著濱海的強盛。
如今的濱海正如這如詩如畫的夜景，那么充滿生機，那么洋溢激情。南湖的夜景，點亮濱海的靈魂，點亮人們幸福的生活！
生活起航讀后感篇十五
學會感恩是一件很好的事情，下面小編整理了感恩生活讀后感400字，歡迎閱讀!
這個寒假我讀了一本我有記憶以來最有意義書《感恩生活》，相信同學們也都讀過，也許我們的想法不同，但那一個個生動的事實讓我不能平靜。
的確我們的生活中處處都有或高或低“墻”，可為了生活著墻得過，我們最苦能苦過用手爬土救人的向孝廉嗎?4個小時刨土救人，累，我們有用菜刀劈路挽救60條生命的民警嗎?生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費光陰，金錢買不到時間，可父母為了我們的生活，學習每日沒黑沒夜掙錢，我們不能浪費時間，沒浪費一分鐘就是浪費父母血汗，生活在這樣的環(huán)境下，我們沒有理由不去學習。
我們一生的追去是什么?也許我們現(xiàn)在還想不出多大理想，但我們必須有一個目標，不能生活在夢想中，要回到現(xiàn)實中來，腳踏實地學習，一步一個腳印，夢想和現(xiàn)實差別太大?？傊覀兊娜松幸粋€正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對待我們的父母，老師，他們是我們生活成長過程中最重要的人。
美好的人生，我們要發(fā)出最耀眼光!
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦;多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關于美國第一位共和黨總統(tǒng)——亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么?”“我想讓上帝給我雙鞋子?！倍访芩瓜壬]有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的?！?BR> 一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封。
感謝信。
寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)——亞伯拉罕一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
生活起航讀后感篇十六
夢想改變現(xiàn)實，夢想創(chuàng)造未來。在啟航的寒假里，讀完《共筑中國夢――美麗中國幸福啟航》等系列圖書，讓我對可愛的祖國有了更深的認識。
中華民族歷來就是一個勇敢追求夢想的民族。自新中國成立以來，中國在那首廣為傳唱的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》歌曲聲中，經(jīng)濟建設取得一個又一個勝利。特別是改革開放30多年來，美麗的中國讓世界羨慕，北京奧運、上海世博、嫦娥奔月、神九飛天、蛟龍?zhí)胶！⒑侥赶滤?、?0和運20成功試飛……這些夢想的實現(xiàn)讓中華民族在世界上有了自尊和話語權。
黨的十八大首次提出建設美麗中國。我認為，美麗中國應該是指人們每天都生活在藍天白云之中，不再有霧霾，人們能健康快樂地工作和學習。建設綠色生態(tài)文明城市，人們生活有保障，患了重大疾病能住得起醫(yī)院并得到有效治療，關注弱勢人群，不要讓貧困孩子沒書讀。
這些年，讓我感到變化最深的是蘇州城市的.變化，過去狹窄街巷和破舊的平房消逝了，取代的是寬闊的道路和一幢幢高樓大廈，輕軌的建設極大緩解城市的交通壓力。目前，城市里還有許多待建工程，相信到，蘇州會變得更美。此外，還有我們的變化。記得兩年前，我們剛踏進蘇州市平直實驗小學校大門時，還是一群什么都不懂的小孩子。如今，我們這些學生在學校老師智慧教肓的熏陶下，快樂地學習知識，健康地茁壯成長，校園里洋溢著一種平等、包容、尊重和大愛的氛圍。
建設美麗中國需要大批人才，包括有理想和有才華的青少年，少年智則中國智，少年強則中國強。在學校，每當升國旗時，我們戴著鮮艷紅領巾，舉起右手，注視著陽光映托下的五星紅旗，我們發(fā)誓要做“中朊巍蔽蠢吹目拓者，為“中朊巍鋇母美好盡自己的一份力。
生活起航讀后感篇十七
今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：善良也是一種生活態(tài)度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里開一朵善良的花，用愛心的泉水去澆灌它，終有一天，荒漠也會擁有美麗的春天。
這本書中，我最感興趣的是關于美國第一位共和黨總統(tǒng)――亞伯拉罕。林肯的故事。故事的簡單內容是這樣的：圣誕節(jié)的前一天晚上11點的時候，一個小男孩來到了史密斯夫婦的鞋店旁。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生說：“圣誕節(jié)快樂，我的孩子。你想要些什么？”“我想讓上帝給我雙鞋子。”而史密斯先生并沒有給他一雙鞋子，只給了他一雙襪子，并給他洗了腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說：“孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，()可上帝只給了我做鞋子的材料。不過，我現(xiàn)在擁有的這一切，都是我用努力換來的。我相信，你一定也可以的?！?BR> 一晃三十年過去了，年長的史密斯先生收到了一封感謝信。寫信的人，就是那個孩子，此時的美國總統(tǒng)――亞伯拉罕。林肯。
成功雖沒有竅門，卻也有既定的軌道――我們必須“穿上襪子找鞋子”。“穿上襪子”就是要腳踏實地，態(tài)度端正，堅持不懈，才會找到那雙最寶貴的鞋子――夢想。
感恩，是心靈開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵；感恩，是心靈建起的一幢高樓，“感”是地基，“恩”是棟梁；感恩，是心靈蘊育的一片草原，“感”是凈土，“恩”是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。在這個寒假，我閱讀了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一場關于感恩的心靈洗禮，讓我這個懵懂頑童真正品嘗到了感恩的滋味，讓我真正學會感恩身邊一切美好的事物。
一口氣讀下來，我發(fā)現(xiàn)最能詮釋這組美文真諦的文章，當屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個題目，它就戳中了我的內心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實際生活中，有多少困難是真的無法完成而使人們畏懼的呢？又有多少人是因為無限夸大了一個小挫折而望而卻步的呢？這一個個問號不停地敲打著我的內心。正如文中所說的新聞記者瓊斯，他在接到采訪任務時因缺乏自信，不知如何開口，而這個問題卻被現(xiàn)場另一位記者三言兩語就說清楚了，這不恰好說明了許多困難實際上是人們憑空想象出來的嗎？正如文中所說：“不自信的人，往往把困難想象得比實際的`大，他們被自己心中想象出來的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機會。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機會的?！?BR> 在讀到這句話時，我也在捫心自問，我屬于前者還是后者？很顯然，在少數(shù)情況面前，我還是那個不自信的角色。就拿上學期的語文風采大賽來說吧，大賽其中的一項是“口頭作文”，老師把這個艱巨的任務交給了我。賽前我做了充分的準備，比賽中我們也抽了不錯的簽，可就在臨上場口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來的情況不是這樣啊！眼看著前一位選手即將結束，我只有匆匆看了一下自己臨時準備的提綱，不自信的走到了舞臺中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地攢成了拳頭。怎么開始又是如何結束的，等我冒著冷汗走下舞臺時我的腦子里已一片空白，老師過來安慰我說不錯，要是再自信一點，狀態(tài)會更好。
是呀，有時困難并不難克服，需要克服的其實是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的束縛，突破習慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉、不可實現(xiàn)的事情完成，才能真正成為生活的強者。――這就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦。