童年讀書心得參考(專業(yè)19篇)

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    通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化個(gè)人優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯,可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。以下的文章介紹了一些運(yùn)動訓(xùn)練中常見的問題和解決方法,希望對你有所啟發(fā)。
    童年讀書心得參考篇一
    列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國對世界文學(xué)最有影響的作家,《復(fù)活》就是他的代表作之一。當(dāng)我第一次看到《復(fù)活》這一書名時(shí),心中迷惑不解:是什么復(fù)活了呢,是經(jīng)過怎樣的事情讓他復(fù)活了?讀了這本書,讓我真正體會到了道德上的復(fù)活。
    男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家的女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她當(dāng)上了妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭,見到以前被他引誘的女人,深受良心的譴責(zé),于是為她奔走伸冤,并請求同她結(jié)婚。但不幸的是上訴失敗了,聶赫留朵夫陪著瑪絲洛娃去西伯利亞流放。他的行為感動了瑪絲洛娃,使瑪絲洛娃重新愛上了他。但為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)和地位,瑪絲洛娃最終還是拒絕了他。
    讀了這本書,讓我有了深刻的體會。聶赫留朵夫洗心革面,變回了原來的自己是多么不容易啊。一開始,他是善良的貴族青年,對于瑪絲洛娃只是單純的喜愛,可后來,遭到了周圍人們的嘲笑而變得貪戀酒色,整天花天酒地,無所事事。但在法庭上偶爾遇到了瑪絲洛娃,她的一個(gè)眼神使聶赫留朵夫找回了自己的本色,重新做人,這是一個(gè)多么大的轉(zhuǎn)變。讓我們真正感受到了道德和心靈的復(fù)活!讓我真正明白了“知錯就改,善莫大焉”,他救助了在困境中的瑪絲洛娃,彌補(bǔ)了以前的傷害。但現(xiàn)實(shí)生活中,像聶赫留朵夫這樣知錯就改的人多嗎,有著真正道德上的復(fù)活的人多嗎?林則徐在虎門銷煙后,仍有人私販鴉片,讓人們陷入吸毒的沼澤不能自拔。學(xué)生不聽老師的教誨,一而再再而三地犯著同一個(gè)錯誤。
    《復(fù)活》使我懂得了人的善良和道德的高尚是多么重要,珍惜現(xiàn)在的生活環(huán)境,努力去付出自己,懺悔、反省自己所犯過的錯誤,讓自己在今后的日子里把道德發(fā)揚(yáng)光大,懷著一顆赤誠的心去把握生命中的每一天,每一時(shí),每一分,每一秒吧!
    童年讀書心得參考篇二
    這個(gè)暑假,我讀完了《童年》這本書,書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。
    《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活:從小時(shí)候失去父親,寄居在外祖父家,經(jīng)常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到,機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢力作斗爭,也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
    回到現(xiàn)實(shí)中,與阿廖沙相比,我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護(hù),有老師們的辛勤教育和關(guān)愛,是多么的幸福呀!我想,我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活,更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神,在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對困難、敢于面對挫折,不輕易向困難挫折低頭,刻苦學(xué)習(xí),細(xì)致觀察生活、體會生活,學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn),在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折,勇往直前而不是半途而廢。
    想起自己上學(xué)期期中考試考得不好,但我沒有被失敗擊倒,沒有陷于失敗中不能自拔,沒有自暴自棄,更沒有怨天尤人,而是暗示自己,對自己說:“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后,我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí),終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。
    這更使我深刻認(rèn)識到:人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,樹立必勝的信心,每個(gè)人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
    童年讀書心得參考篇三
    讀完《巨人的隕落》一段時(shí)間后,想著,還是寫點(diǎn)什么吧,否則,用不了多久,這本書的影響就會消失殆盡。
    “世界是屬于勇敢者的,所以世界是屬于我的”這本書從不同的國家,不同的階層來揭示了第一次世界大戰(zhàn)的面貌,讀來,似有些許無奈。
    一、關(guān)于社會階層的認(rèn)知。
    有時(shí),非常不愿意承認(rèn)社會階層之間的差距,但是,越來越感覺到原生家庭在每個(gè)人身上的烙印。茉黛,貴族出身,思想叛逆,與貴族的理念相悖,為女性權(quán)益積極奮斗,屬于思想開放、追求獨(dú)立的新一代貴族女性的代表。艾瑟爾,工會領(lǐng)導(dǎo)人出身,在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),彼此的知己和好朋友,而當(dāng)意見發(fā)生分歧時(shí),就暴露出無法調(diào)節(jié)的矛盾和階層局限性。茉黛已經(jīng)習(xí)慣了發(fā)號施令和唯我獨(dú)尊,或許,從內(nèi)心深處,艾瑟爾也不過一直是她的管家和隨從,是應(yīng)該聽命于她的。而真正可以做到互相理解,互相支持,互相依賴的,還是在同一背景下生長起來的同一階層。
    二、關(guān)于年輕人的價(jià)值取向。
    三、關(guān)于自我成長。
    童年讀書心得參考篇四
    今天我讀了《童年》,高爾基寫出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇,想起我覺得自己是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。
    可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放利貸,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢,為了個(gè)人的利益,明里爭,暗里斗,沒有私毫手足之情,可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。
    主要是寫出了自已苦難的童年,鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中,這是他的不幸,但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志,這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
    在社會生活中,每一個(gè)學(xué)生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年,想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)??墒菚r(shí)間是不會倒退的,只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。
    我有時(shí)就像,如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊??墒沁@不是真的,只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),有著老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤。吸取更多更好的知識,茁壯成長。
    在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
    我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
    童年讀書心得參考篇五
    寒假里,我細(xì)讀了高爾基的《童年》,心久久不能平靜。
    細(xì)讀《童年》,猶如走進(jìn)一個(gè)書卷里鐫刻的黑暗社會,聆聽一次社會底層老百姓的訴苦,它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉,卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。故事如潺潺流水,流啊流,也流經(jīng)了許多美好善良的人物:外祖母冒死救火,給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學(xué)的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中,依然出淤泥而不染,讓人在一片混沌中嗅到芬芳!就這樣,故事在阿廖沙母親死去,外祖父與外祖母分家,小阿廖沙去人間謀生后結(jié)束了。
    阿廖沙那苦難的童年呵,也悄然無聲地結(jié)束了。然而,與阿廖沙相比,我們是多么脆弱。也許,這些磨難對于現(xiàn)在同齡人來說,不會發(fā)生也沒有一個(gè)人做得到,但是,萬一發(fā)生了,我們是不是也應(yīng)向阿廖沙這樣勇敢地面對呢?幼小的阿廖沙以他的頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念,以他分明的善惡和強(qiáng)烈的同情心,克服了各種困難,追求自己的理想。
    讀完全文,我心猶如壓了千鈞之石,一片沉重與慘然。阿寥沙那么小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對喪父之痛,他默默承受,面對毒打,侮辱,以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門,到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下,他憎恨黑暗的社會,同情不幸的人,對美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在憤怒中,他幾乎要?dú)⒘藲蚰赣H的繼父,阿廖沙,這是一個(gè)多么充滿正義的少年形象!
    《童年》給了我很大的啟示,每當(dāng)我面對磨難躊躇不前時(shí),阿廖沙那苦難的童年浮現(xiàn)在眼前。幼小的阿廖沙都能堅(jiān)強(qiáng)地挺過,我們?yōu)槭裁床荒?讓我們擦擦淚水,保持著生活的勇氣和信心,向前沖啊!永遠(yuǎn)以積極的,勇于拼搏的態(tài)度對待今后的人生!
    童年讀書心得參考篇六
    本書主要敘述了:“我”因?yàn)楦赣H的離世而跟隨外祖母和母親來到外祖父家。外祖父和兩個(gè)舅舅自私又殘暴,常常發(fā)生“家庭大戰(zhàn)”。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后,我?guī)е诹恋目蘼晛砹恕Df,這是個(gè)吉祥的開頭。在您的教導(dǎo)下,我長到成人,前兩天,母親上早班,五點(diǎn)就離開家,我自己還要上補(bǔ)習(xí)班,磨蹭到七點(diǎn)才懶洋洋的起床,餐桌上什么也沒有。眼看都要走了,心里煩躁起來,不做飯,這咋吃?走進(jìn)廚房,笨手笨腳地?cái)[弄著鍋碗瓢盆,這才意識到,十六年的每個(gè)早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會,我把這種愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細(xì)節(jié)中的愛。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
    我和阿廖沙相比,我的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覐臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒,我覺得我是多么幸福呀!我從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些,我并不知足。我總是奢求更多。因?yàn)椋谖已劾?,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力?,F(xiàn)在想想,我是多么地天真啊!的確,我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我應(yīng)該不再浪費(fèi),我應(yīng)該學(xué)會珍惜。
    自從我讀了這本書之后,我決定從現(xiàn)在開始,我不會再奢侈,不會再浪費(fèi);我要開始多為長輩著想,體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
    高爾基的《童年》這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時(shí)把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
    故事主要寫了高爾基童年時(shí)的痛苦生活,在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
    這時(shí),我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長,那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
    能把幻想變成現(xiàn)實(shí),那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人,當(dāng)上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把江門市建設(shè)成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目,不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任,會執(zhí)行任務(wù):第一:嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動,抓好社會治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做,社會才會進(jìn)步,才不再有“貪污”的現(xiàn)象,人們才不再過上被壓迫的生活。第二:抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校,讓失學(xué)兒童讀上書,使學(xué)生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童,還可以為國家培育人才。其次,還要多設(shè)兒童場所,發(fā)展兒童的智力,鍛煉兒童的身體,做到勞逸結(jié)合。第三:設(shè)老人福利院。無論是孤寡老人,還是退休職工、干部,都可以搬進(jìn)去休養(yǎng),享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后,我相信乞丐必定由多變少,由少變無,那時(shí)侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
    雖然這只是一個(gè)孩子的愿望,但我相信憑著自己的努力,這個(gè)理想一定會實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
    前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父,10歲喪母,他只上過2年學(xué),完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
    就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部,講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
    《童年》這本書的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。
    從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛他??伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友--“小茨岡”,兩人無話不談,結(jié)下了深深的友誼。
    可是,好景不長,可憐的“小茨岡”被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后,最疼他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事,整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。
    主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破種種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu),也有出色的人物形象的塑造。
    《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢財(cái)?shù)木司?、冷漠無情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中,外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一,她是偉大母親的象征,也是俄國苦難生活的象征。
    她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強(qiáng),在十分嘈雜和混亂的情況下,也能把人們吸引到她的周圍,為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào)。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進(jìn)行全方面刻畫。
    感想與感受:童年,是每個(gè)人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
    據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
    讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
    步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會感受到自己的幸福,去主動幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!
    高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個(gè)階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會的那種附敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會是多么美好!我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來!
    每個(gè)人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
    段落選抄:此時(shí)此刻,我就會產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細(xì)膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后,我?guī)е诹恋目蘼晛砹恕Df,這是個(gè)吉祥的開頭。在您的教導(dǎo)下,我長到成人,前兩天,母親上早班,五點(diǎn)就離開家,我自己還要上補(bǔ)習(xí)班,磨蹭到七點(diǎn)才懶洋洋的起床,餐桌上什么也沒有。眼看都要走了,心里煩躁起來,不做飯,這咋吃?走進(jìn)廚房,笨手笨腳地?cái)[弄著鍋碗瓢盆,這才意識到,十六年的每個(gè)早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會,我把這種愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細(xì)節(jié)中的愛。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
    我和阿廖沙相比,我的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覐臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒,我覺得我是多么幸福呀!我從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些,我并不知足。我總是奢求更多。因?yàn)椋谖已劾?,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力?,F(xiàn)在想想,我是多么地天真啊!的確,我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我應(yīng)該不再浪費(fèi),我應(yīng)該學(xué)會珍惜。
    自從我讀了這本書之后,我決定從現(xiàn)在開始,我不會再奢侈,不會再浪費(fèi);我要開始多為長輩著想,體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
    童年讀書心得參考篇七
    我倚在窗前的靠椅上,輕輕合上剛看完的書,看看窗前那成群結(jié)隊(duì),滿地玩耍的孩子們,心頭一時(shí)間泛濫起一種久久無法平息的感覺——童年,這個(gè)離我越來越遠(yuǎn)的詞匯,在我眼前越來越模糊,卻讓我想到了很多,很多。
    想到這,我的心微微一顫,手中的書已經(jīng)看完多時(shí),玩耍的孩子們也都散了,但我還是沒有放下。我呆呆地望著漸漸沉下來的天,那些塵封已久的往事,也漸漸浮現(xiàn)了出來……驀然回首,我真認(rèn)為“天真”、“幼稚”這兩個(gè)詞都無法準(zhǔn)確地來形容那個(gè)童年的我——嘗雪的味道鬧得肚子疼;滿院子追雞,摔得痛得滿地打滾;倒在沒一尺高的水坑里直喊救命,這一件件叫人忍俊不禁的事我無一沒有干過。但每每到我干了那些傻事“自食其果”時(shí),父母在一旁的總是微笑。啊,那是多么難忘的笑!那就像是一縷春風(fēng),吹拂著我的心窩。
    時(shí)間飛逝,到了小學(xué),漫漫六年,我常常和同桌說畢業(yè)遙遙無期,可這么一轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)各奔東西,不見蹤影了。畢業(yè)班會上,那首《童年》我始終不會忘記,“盼望著下課,盼望著放學(xué),盼望著過去童年。”我看著小學(xué)的畢業(yè)照,想,課早就已經(jīng)下了,學(xué)也放了,童年也過去了,剩下的只有對童年的懷念,和懷念時(shí)的淚了。
    想著,想著,我的眼前泛起了一層霧,緊緊握著手里那本冰涼的書,不禁想到了這書中的故事——一個(gè)孩子,三歲父親便離他而去了,他便隨母親來到了他外祖父的家里——一個(gè)將要破產(chǎn)的小染坊,這兒到處充滿了怨恨,家人間鉤心斗角,祖父性情暴躁,貪婪,兩個(gè)舅舅則粗暴,自私。但就在這個(gè)環(huán)境中,他在他的外祖母的傳說、童話里默默承受著一切怨言、壓力,直到外祖父破產(chǎn),他走入了人間……如果你了解過高爾基的三部曲,這個(gè)情節(jié)你肯定不陌生——這就是《童年》。這個(gè)孩子,就是以作者為原形的主人公——阿廖沙。
    阿廖沙的童年是黑暗的,是痛苦的。但他何曾絕望過?他在外祖母的故事中找到了光明,因此后面兩部曲才得以延續(xù)。試想——我們的童年比他快樂得多,為何我們還要感嘆童年無趣?童年看似漫長,但屈指數(shù)數(shù)也不過十年,我們又有什么理由不去好好珍惜它?我把書放回了書架,長吁了一口氣,便去寫作業(yè)了。
    語文試卷上有一道題,讓我為認(rèn)為自己童年沒有意思的小明獻(xiàn)上一句話,我微微一笑,考慮片刻,端正地寫下了八個(gè)字——童年美好,尚且珍惜。
    是啊,童年苦短,又那么美好,不去好好珍惜,恐怕只能留下遺憾了。
    這個(gè)暑假,我看了高爾基的名著----《童年》,這本書描繪的是作者的童年生活,這讓我不禁把作者的童年和我的童年做了一個(gè)對比。
    作者的童年,苦難、悲慘,他在很小的時(shí)候,父親就去世了,他的母親又無力撫養(yǎng)他,只好把他送往位于尼日尼市的外祖父家。一開始坐船旅行的日子是美好的,這也讓他接觸了慈祥的外祖母。但在外祖父家里卻充斥著仇恨暴力,幾個(gè)舅舅吵嚷著要分家,母親則在一次“我”被外祖父痛打生了病后消失了,其他人也在打“我”、侮辱“我”而一個(gè)個(gè)能夠給“我”力量,鼓勵“我”的茨岡等人,也相繼離開人世。只有“我”的外祖母還時(shí)常鼓勵“我”,給人溫暖的希望。后來那些舅舅們?nèi)缭敢詢敺至思遥捎谶z產(chǎn)還是經(jīng)常找上門來吵架。
    而我的童年就不同了,相比之下,生活很幸福、和美。學(xué)習(xí)也一樣,父母尊重我的興趣,不強(qiáng)迫我上那些不感興趣的“興趣班”。我有一個(gè)非常自由的空間,生活也不一樣?!锻辍防锏纳?,好像只有暴力才能解決問題,而現(xiàn)實(shí)中我的自然美好生活,的確像把蜜罐子和鹽瓶子放在一起比。
    我和《童年》的作者都同樣擁有童年,但生活卻截然不同。我更應(yīng)該珍惜自己的時(shí)間,多做一些有益的事,這樣,才能讓我的這個(gè)童年更加有意義!
    朝霞的余輝染紅了半邊天,我獨(dú)自倚靠在大樹邊,細(xì)細(xì)的咀嚼完這里面的文字,不由得陷入沉思······童年——一場短暫而美好的夢,應(yīng)是人生之中最為瑰麗的一段時(shí)光,讓人回味、留戀。然而在高爾基的筆下,不同時(shí)代,不同國界,不同的家庭和人卻演藝著一段與眾不同的童年生活。向人們展示了那片天地的不幸與痛苦,《童年》的主人公阿列克賽自幼就飽嘗著人世間的酸甜苦辣:父母先后離他而去,外公家到處彌漫著仇恨與殘暴······迫使他十一歲便步入社會,在人間的苦海中掙扎。
    讀完此書,心頭不覺得認(rèn)為阿列克賽的童年亦如一場悲劇,但又不免發(fā)現(xiàn),正是這一次次的風(fēng)風(fēng)雨雨為他走向成功打下了堅(jiān)毅的基礎(chǔ),造就了他的一生。如同一杯濃烈的苦咖啡,雖澀澀的,但不乏帶著絲絲甜味。的確,漫漫長河,時(shí)光固然短暫,痛苦的日子固然很長,但一次次的風(fēng)雨洗禮,一程程的沿山跋涉,給我們留下的卻是一份勇氣,一分收獲。
    望著鏡中的自己,早已遠(yuǎn)離了那段童真歲月,也不再是昔日的那個(gè)懵懂的孩子,但以往的單純,以往的歡笑,以往的可愛,以往的一切,細(xì)細(xì)回味,只覺那般親切,雖平淡的像杯白開水,但卻溢出了無限的成長歲月,說不盡,道不完,組成了我一個(gè)迷人的童年。
    過去的總是美好的,不論幸與不幸,畢竟它已成為了我們生活的一部分,重要的是珍藏每一份快樂,記錄下每一次收獲,在今后的路上把舵揚(yáng)帆,發(fā)奮圖強(qiáng),努力耕耘,為大地創(chuàng)造出豐碩的果實(shí),為藍(lán)天涂抹上絢爛的彩霞。
    童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的童年卻是異常的悲慘。
    《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了高爾基。故事生動展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
    和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“事件”。
    我禁不住想到了自己。當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,但現(xiàn)在的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服,卻實(shí)在做不到。先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,最后只能丟進(jìn)洗衣機(jī)。我們和高爾基之間,差距實(shí)在太大了。
    高爾基的《童年》這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時(shí)把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
    故事主要寫了高爾基童年時(shí)的痛苦生活,在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的fu敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
    這時(shí),我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長,那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
    能把幻想變成現(xiàn)實(shí),那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人,當(dāng)上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把江門市建設(shè)成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目,不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任,會執(zhí)行任務(wù):第一:嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動,抓好社會治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做,社會才會進(jìn)步,才不再有“tan污”的現(xiàn)象,人們才不再過上被壓迫的生活。第二:抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校,讓失學(xué)兒童讀上書,使學(xué)生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童,還可以為國家培育人才。其次,還要多設(shè)兒童場所,發(fā)展兒童的智力,鍛煉兒童的身體,做到勞逸結(jié)合。第三:設(shè)老人福利院。無論是孤寡老人,還是退休職工、干部,都可以搬進(jìn)去休養(yǎng),享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后,我相信乞丐必定由多變少,由少變無,那時(shí)侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
    雖然這只是一個(gè)孩子的愿望,但我相信憑著自己的努力,這個(gè)理想一定會實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
    童年是我們一生中最幸福,最快樂,最無憂無慮的時(shí)候,盡情的玩,得到來自父母爺爺奶奶的關(guān)心與疼愛,如一場甜甜的夢。而,對于生活在沙俄時(shí)期的阿廖沙來說,童年卻并非如此。
    《童年》是高爾基的自傳體小說。穩(wěn)文中的阿廖沙三歲失去了父親,成為了一個(gè)不幸的孩子。母親帶著他來到了外祖父那里居住。從此,他的噩夢便開始了。在這里,小小的阿廖沙親眼目睹了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會的殘酷與黑暗,使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗,外祖父變得越來越暴躁,狠毒,經(jīng)常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯了布,都會被他抽的昏過去。幸好,在這里,還有疼愛他的外祖母,給他的黑暗生活帶來一點(diǎn)溫暖。他目睹了他兩個(gè)舅舅為分家而經(jīng)常吵架斗毆。阿廖沙在這個(gè)黑暗的地方,度過了他的童年。
    這是一部令人心酸的小說。親身的經(jīng)歷,使得這部小說的渲染力很強(qiáng)。一個(gè)五六歲的孩子,懵懵懂懂的孩子。卻真實(shí)的目睹了這個(gè)社會的黑暗,受盡了虐待,受盡了辱罵。簡直像生活在地獄一般,在這里,一個(gè)五六歲的孩子看到了血腥,看到了獸性,當(dāng)然,也看到了那個(gè)時(shí)代社會最底層的真實(shí)生活。他就像在一個(gè)陰冷,幽閉的空間里一樣。
    所幸,這個(gè)世界還有愛他的人。疼愛她的外祖母,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”。他們教會這個(gè)孩子什么是愛,什么是溫暖,什么是光明。使得這個(gè)絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明,一點(diǎn)希望,并引導(dǎo)他成為一個(gè)正直,有愛心的人。
    再來看看我們的生活。
    童年,再回過頭來看童年,會不會有一種別樣的滋味?
    看著門外,那個(gè)正在奮力搓洗衣服的女孩,我的心中不由得泛起一絲愧疚。
    頭上的太陽絲毫不顧女孩的感受,依舊毒辣辣地照耀著,好似要用盡畢生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向這火辣辣的太陽低頭示弱,依舊那么地認(rèn)真專注。俗話說“認(rèn)真的人都是最美的”,現(xiàn)在想想果然不錯。晶瑩的汗珠從她那光潔的額頭順著臉龐一滴滴滑落,耳邊的碎發(fā)服服帖帖地躺著,原本白嫩嫩的臉龐冒起了兩陣粉嫩嫩的紅暈,使她并不是非常完美的臉龐變得別有一番韻味。
    她身旁的那堆臟衣服好像根本就洗不完。偶爾抬起纖細(xì)的手臂擦擦額上的汗,無奈地?fù)u搖頭,嘆口氣,然后繼續(xù)埋頭搓洗。她的手已經(jīng)通紅,可她卻好像沒有看到一樣,任它就這樣。
    好不容易才洗好了一件,明明已經(jīng)掛好了,但就在她轉(zhuǎn)身的那一剎那,衣服無情地脫離衣架的束縛,“啪”的一聲掉在臟亂的地上。她的腳步停住了,轉(zhuǎn)過身來的時(shí)候我清晰地看到她的眼睛紅彤彤,像極了那可憐的小兔子。
    我好想去幫她,可是內(nèi)心卻不知為什么有些退縮了,我想應(yīng)該是所謂的“尊嚴(yán)”在作祟吧??墒侨绻蝗退脑?,心里就會很過意不去,畢竟她落到這個(gè)下場都是我小肚雞腸害的啊。糾結(jié)了好久,才鼓起勇氣,走到她后面拍拍她的肩“那個(gè)......小簡,讓我來幫你吧。
    我能明顯的感覺到她的身體顫抖了一下,手上的動作也停頓了一下。然后又若無其事地繼續(xù)手上的動作,好像剛剛那些微小的動作都是我的錯覺一般。
    我有些失落地低下頭,眼睛有些酸澀“昨天的事對不起,我不是故意的。你就讓我?guī)湍惆?,不然我會過意不去的。”她想了想點(diǎn)點(diǎn)頭。
    得到她的許可我就像個(gè)得到糖的孩子一樣笑嘻嘻地坐在她身邊,洗起衣服來。不一會兒臟衣服都被我們解決掉了。正好她媽媽回來了,我趕緊跑回家。她看到掛滿的衣服,皺了皺眉頭“小簡,這都是你一個(gè)人獨(dú)立洗完的嗎?”這句話沒有一點(diǎn)疑問的語氣,好像是在陳述一件小簡不可能一個(gè)人完成的事。而小簡咬咬牙回答道“是的媽媽?!薄翱墒俏仪宄赜浀媚愕乃俣炔⒉豢赡苓@么快呢,小簡,做人可一定要誠實(shí)啊?!彼恼Z氣帶著些嘲諷的意味,有看了看坐在家里寫著作業(yè)的我一眼。我偷偷地抬起頭,目光正好觸及她的目光,我心虛地立馬低下頭,額頭上也起了一層密密麻麻的汗。我承認(rèn)我是有點(diǎn)害怕她的。
    她似乎看出了點(diǎn)什么,把衣架上的衣服全都扯下來丟到地上,惡狠狠地說:“這些衣服全部都重新洗一遍。”小簡有些急了:“媽媽,為什么?”“為什么,你自己心里應(yīng)該很清楚這是為什么?!闭f完就回到家里打著空調(diào)看電視。
    小簡委屈極了,一直憋著的淚水也終于憋不住了,一大滴一大滴地掉下來,用手使勁地擦著,可是越擦越多,忍不住哭出聲來。
    她的小侄女被吵醒了,她媽媽哄了好久都不見好,就把氣撒在小簡的身上。拿起門口的細(xì)竹條,狠狠地往小簡身上抽,小簡卻堅(jiān)強(qiáng)地一聲不吭任她毒打。直到她打到?jīng)]有力氣了才停手,“下次給老娘記住了,趕緊去吧欣語哄好,不然有你好受的?!比缓缶娃D(zhuǎn)身去打麻將了。
    而小簡也極力去哄好小侄女,可她好像故意要和小簡做對一樣,就是哭個(gè)不停。小簡只好背著她繼續(xù)洗衣服。幾乎整個(gè)下午她都在洗衣服,中間沒有停歇過。我不明白,她家明明有洗衣機(jī),可是為什么不用呢?中間她媽媽也回來過幾次,但都是冷著眼指著她的鼻頭就罵。
    晚上她爸爸回來不久后,她媽媽不知道和他說了什么,他就怒氣沖沖地把小簡綁在鋼柱旁,拿起那條已經(jīng)被打得斷了幾截的細(xì)竹條再次狠狠地往小簡身上抽。
    見這情景,我正要去幫小簡求饒,可好朋友小鞠卻拉住了我“你還是好好在家呆著,不要去了?!蔽宜﹂_她的手“作為朋友我不能見死不救。”“可是你有沒有想過你這樣會害她被打的更慘。你幫得了這次,可下次呢,下下次呢?”“唉!”我們都無奈地嘆了口氣。
    后來小簡經(jīng)常被打罵,而我們作為朋友也無能為力,只能在私底下偷偷地安慰她,給她送東西。
    這使我想起了前段時(shí)間讀過的高爾基的《童年》,小簡的童年與高爾基的童年很相似,幾乎沒有自由、快樂與幸福。只有家人的欺凌,打罵,他們的童年生活幾乎是黑暗的。同樣都是孩子啊,可是為什么他們和我們的童年不一樣呢?我想,這,也許是因?yàn)槊總€(gè)人的出生、命運(yùn)都早早地被安排好了吧。而我們只能這樣默默地替他們祈禱吧,命運(yùn)這東西可真是不公平啊。
    我們的童年就像打翻了的五味瓶,但我們往往也是幸福的,我們就像一只只剛剛學(xué)會飛的小鳥,有人為我們保駕護(hù)航;我們像一片片新葉,有太陽呵護(hù)我們成長……我們的童年,有爸媽時(shí)刻陪伴在我們的身邊。
    《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角,為了爭奪家產(chǎn),或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事爭吵、不停的斗毆甚至打得頭破血流;兩個(gè)舅舅之間常常大打出手;外祖父還鞭打阿廖沙,竟把他打得失去了知覺,外祖父也瘋狂的毆打外祖母的腦袋,致使頭上的發(fā)簪深深的扎進(jìn)她的頭皮;兩個(gè)舅舅也因?yàn)榧刀识鴮⒘紊车母赣H騙到野外進(jìn)行毒打,并狠心的把他推進(jìn)冰窟窿;米哈依爾舅舅因?yàn)闊o聊,唆使小孩吧燒紅的頂針放在瞎眼的格里高利的手邊,侮辱、加害這個(gè)長工;兩個(gè)舅舅還要工人小茨岡去抬沉重的十字架,結(jié)果他被活活壓死……一件件丑事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹。高爾基就是在這種環(huán)境下長大,但他任然經(jīng)過不懈努力,最終成為了一名偉大高尚的作家。
    他讓我不禁想到了成龍——這個(gè)著名演員,以《笑拳怪招》一舉成名的演員。這個(gè)從戲班子出來,忍受著師傅毒打的小跟班最終變成了影視界的大明星。為什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年,一直都很拼命;重傷29次,卻從未趴下。他拍了約80部電影,在全世界有2.9億鐵桿影迷,還是第一個(gè)把手印、鼻印留在好來塢星光大道上的演員。這些成就,也許是他用一次次重傷,一次次奮不顧身換來的。
    他還讓我想起了自己。記得第一次種植鳳仙花,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,天天澆水的花,愣是沒發(fā)芽。學(xué)校里卻有人成功了,說發(fā)芽還要控制溫度幾度到幾度,我卻只知道澆水。第二次,我做了充分的準(zhǔn)備:選上好的土壤、花盆、溫度計(jì),選好月份、種下了充滿了我希望的三顆種子,竟全都發(fā)芽了!我高興極了,也興奮極了,但我也明白,成功后面是精心呵護(hù)。這成功是我用心努力換來的,比任何一次成功都要來的激動、興奮及開心。
    讓我們相信———陽光總在風(fēng)雨后,只要你努力了就會有收獲。
    記得小學(xué)時(shí)就曾讀過《童年》,當(dāng)時(shí)只是粗淺一看,只覺得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀,真是常讀常新。
    阿廖沙父親早早去世,母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里,人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張,好似彌漫著一場仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺,并害了一場大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母,樂觀的小茨岡,正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒有逃避,樂觀向上,與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭。
    “不經(jīng)一番寒徹骨,怎知梅花撲鼻香”我想,高爾基傳達(dá)給我們的,就是要執(zhí)著追求,不怕困難,持之以恒,永遠(yuǎn)以那種積極,拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來!如今,科技在不斷進(jìn)步,,可是人們卻變得越發(fā)懦弱了,遇到困難就想要退縮,逃避,走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久;有所爭取,才會得到。
    仰望歷史,不管是古今,還是中外,多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中,無數(shù)的英雄為了祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在敵人的槍口前,他們毫不畏懼,他們勇敢拼搏,他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今天這來之不易的幸福生活。
    再如這本書的作者高爾基,童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛,可如果不是他勇敢的面對,努力的向上,哪來以后的成功呢?被凡塵俗世所困的心是可悲,反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群,與眾不同,閃閃發(fā)光?;叵胱约?,現(xiàn)在遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢?把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石,將之一一踩在腳下,大步向前,向理想之路攀登,不畏艱辛,風(fēng)雨兼程。
    “漫漫日月,憂傷是他的節(jié)日,火災(zāi)是他在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴”,這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
    今天上午,媽媽按照約定帶著我到書店選書,我哼著小曲,目光飛快地穿梭在一本本名著之間,突然一本名為《童年》的小說吸引了我的目光,我把將它從書架上抽出,只匆匆翻了幾頁,便得到了肯定,愉快地奔向了柜臺。
    經(jīng)過數(shù)小時(shí)“奮戰(zhàn)”,我輕輕合上書本,意味深長的閉上了眼睛,腦中不時(shí)閃出阿廖沙、外祖母等人的面孔。這本書主要的內(nèi)容為:幼年喪父的阿廖沙隨他母親來到外祖父家中,他的二個(gè)舅舅為了那份遺產(chǎn)整天勾心斗角,惹是生非,他們非常討厭阿廖沙,但是慈祥善良的外祖母、開朗樂觀的“小茨岡”給痛苦的阿廖沙一點(diǎn)安慰,使他苦中有樂,并深深受他們的感染,成為一個(gè)正直、大膽的人。
    讀完高爾基的《童年》,我的心情非常的沉重。阿廖沙所在的那個(gè)時(shí)代是這么得黑暗,血濃于水的親情在當(dāng)時(shí)只被當(dāng)作了兒戲,明明是二個(gè)親兄弟,但卻為了一點(diǎn)遺產(chǎn)、利益大打出手,爭個(gè)你死我活……這種看似不可能發(fā)生的行為在那時(shí)卻普遍存在,每個(gè)人都為了自己能多那么一丁點(diǎn)利益而不惜加害于別人,甚至是從小玩大的朋友、兄弟。但阿廖沙卻在這個(gè)環(huán)境中毫不畏懼地生活下去,與壞人們作斗爭,這需要多么大的勇氣啊!阿廖沙非常想上學(xué),想盡一切辦法借書來看,但我呢?這么優(yōu)越的環(huán)境下,卻還不好好讀書,各種漂亮的文具沒用幾天就弄丟了,這是多么不應(yīng)該啊!與阿廖沙相比較,我似乎越變越小,是那么的微乎其微,他沒條件讀書,卻想盡一切辦法學(xué)習(xí)知識;而我有條件還不要學(xué)習(xí),一心只想著玩,只知道看電視、玩游戲,只有被逼得拖不下去了,才開始做作業(yè),與刻苦的阿廖沙相比,真是天差地別啊。
    讀了高爾基的《童年》,我似乎又長大了一些,是啊,只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),珍惜童年時(shí)光,長大才會有成就。
    我讀了一本書,書名叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書寫了高爾基的童年。
    我們的童年是美好的,快樂的,想要什么就會有什么,但高爾基的童年并不快樂,而是悲慘凄苦的。在這本書中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年的時(shí)候就已經(jīng)去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只能宇母親和外祖母相依為命,后來跟外祖母來到外祖父家里,但在那里阿廖沙也沒過上好日子。外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長。
    阿廖沙從小就喜歡讀書,他渴望讀書,拼命讀書的精神使人感動,但他也為這吃了不少苦頭,經(jīng)常會因受到屈辱、欺凌而落淚。但是他始終沒有放棄,依然堅(jiān)持讀書并最終成為了一位舉世聞名的文學(xué)家。
    從這本書中,我覺得高爾基小時(shí)候就對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的追求,對美好生活強(qiáng)烈的向往,我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基的童年相比簡直是天壤之別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有了一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會擁有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!
    讀了《童年》這本書,我深受感觸。
    我們大部分人的童年都是歡樂的,而高爾基的童年卻充滿了灰色。
    童年時(shí)光就像是池塘邊的榕樹上、秋千上的蝴蝶、天邊的彩虹、手中的漫畫……那是無憂無慮的童年時(shí)光。而高爾基的童年是充滿了灰色格調(diào)的。
    《童年》是以高爾基自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說。作品不僅講述出了高爾基三歲到十歲的灰色童年生活,還寫出了他對苦難、生活的獨(dú)特認(rèn)識和見解,字里行間透出一股堅(jiān)強(qiáng)不息的氣息,深深的感染著、打動著人們的心。
    在《童年》一書中,高爾基將他灰色卻不缺乏點(diǎn)點(diǎn)色彩的童年生活娓娓道來。在他展現(xiàn)他成長經(jīng)歷的同時(shí),生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀況,不僅接露而且抨擊了舊俄羅斯幾個(gè)世紀(jì)以來形成的愚昧落后,貪懶自私。更表現(xiàn)了一個(gè)孩子生活的艱辛和革命意識的覺醒過程。高爾基在《童年》里不僅抨擊了黑暗的社會,還展示了光明的希望。
    而且《童年》以孩子的眼光來看待一個(gè)丑陋的世界,耐人尋味。這是一個(gè)悲劇卻又披著天真的彩衣,能讓人在黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光明;在邪惡中看到絲絲善良;在悲慘中感受到堅(jiān)強(qiáng)的力量。
    這本書充分的體現(xiàn)出了古人的一句話,就是“逆境成才”。
    童年讀書心得參考篇八
    根據(jù)學(xué)校的要求,我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》,我讀了這本書后,我受益匪淺。
    陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之佩服。
    在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
    回顧一下自己的教學(xué),覺得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績的提高而教學(xué),這樣工作下來,我雖然很累,但學(xué)生每次的成績卻不理想。教學(xué)生學(xué),必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之竭的活水嗎?”
    我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個(gè)知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會問“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儧]有目標(biāo),不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫,更不愿意吃苦,學(xué)生很少從自身找原因,此時(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時(shí),他回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”如此的理由讓人無可奈何,更多的時(shí)候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
    我在教學(xué)中不斷的告訴自己:要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
    在教學(xué)的過程中,在參與班級管理的過程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來,學(xué)會融入到學(xué)生中,師生成為好朋友,這樣你會發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會更有利于班級管理。
    這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人?!贝藭r(shí)有三個(gè)條件,1、要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見解,不能人云亦云,不能在討論問題時(shí),與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂,所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒?,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
    陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題,直到今天,讓我感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實(shí)自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動之外,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
    童年讀書心得參考篇九
    很早以前就聽說過稻盛先生的這本《活法》,一直沒有緣分拜讀,借著公司領(lǐng)導(dǎo)的這份美意,終于將這本書實(shí)實(shí)在在的捧在手里,著實(shí)讓我歡喜了一陣子。看完之后,真正感覺到了久違了的豁然開朗的感覺,使我明確了人生的真諦與生活的意義。
    稻盛先生認(rèn)為人生的意義在于靈魂的修煉,而努力地工作就是最好的磨練方式。這與我之前參加的《了凡四訓(xùn)》學(xué)習(xí)的精神不謀而合。讓我真正的領(lǐng)悟到,自己的人生,自己才是真正的主角,無論出身貴賤,自己的人生只掌握在自己的手中,很多人生的真理,在努力地工作中才能得到領(lǐng)會。稻盛先生告訴我,往往心態(tài)能夠決定命運(yùn)。在改變自己心態(tài)的瞬間,人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
    態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說,我們無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂,但即使是在人生最低潮時(shí),也不要失去愉快的心情和對明天的希望。在現(xiàn)實(shí)生活中,現(xiàn)實(shí)與理想往往基差甚遠(yuǎn),但只要堅(jiān)定信念,保持一顆積極、樂觀的心態(tài),踏實(shí)肯干,那么,再大的困難也不會阻礙我們勇往直前。
    我的另一個(gè)巨大的收獲就是稻盛先生的一句話“思維方式?jīng)Q定人生方向”。就像我們工作中常用的“5w1h”六何分析法一樣。他能我的工作理清一條思考的路線,讓我在碰到實(shí)際問題的時(shí)候有一個(gè)清晰的思路去解決問題。這對于我來說,非常的重要。這不僅能夠幫助我拓寬思路,還能夠有很多新的想法可以讓我嘗試。
    我真心相信,“全力以赴是最好的工作習(xí)慣”,相信“心懷感恩是最好的工作態(tài)度”。從我的本職工作出發(fā),全力以赴對待今后的工作,心懷感恩地對待周圍的環(huán)境與事物,一定能讓我收獲更多。
    童年讀書心得參考篇十
    學(xué)生的情況千千萬,想用千篇一律的愛,解決形形色色的問題,顯然是不行的。哪么怎樣對待問題學(xué)生呢?通過閱讀此書,我得到以下幾點(diǎn)體會。
    一、曉之以理、動之以情。
    俗話說得好:“人非草木,孰能無情”。由于“問題學(xué)生”常常被遺忘,要想使他們在短期內(nèi)由后進(jìn)變先進(jìn)不大可能。需要經(jīng)過一個(gè)漫長的過程,只要我們多接觸他們、了解他們,找出他們的閃光點(diǎn),給他們講清道理,注意他們一點(diǎn)點(diǎn)的變化,用愛心、用真情去感化他們。我想:精誠所至、金石為開。他們會改變的。
    二、循序漸進(jìn)、允許反復(fù)。
    嚴(yán)師出高徒,是的。但是凡事都得講個(gè)度,任何事物變化都有一個(gè)過程。所以,對“問題學(xué)生”的改造也要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,更何況是一個(gè)小孩子,要容忍“問題學(xué)生”的“舊病復(fù)發(fā)”。首先得給他們分分類,看看他們屬于哪一類,是智力低的還是智力高的,只有弄清病根才能對癥下藥。對于智力低的'學(xué)生,只有把復(fù)雜的知識簡單化,分層次進(jìn)行練習(xí),先抓基礎(chǔ)再逐步加深。能學(xué)到什么程度就什么程度,不能過于勉強(qiáng)。對于那些智力還可以的則要多督促。因?yàn)樗麄冎猿蔀椤皢栴}學(xué)生”主要是他們自控能力差,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。所以得多提醒,不能放松,多做思想教育。多講一些古今中外名人成才的故事啟發(fā)他們,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,然后再耐心指導(dǎo),遇到困難要迎難而上,不能退縮,教師在一旁鼓勵。一份耕耘一份收獲,要讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師心中有我。
    三、挖掘閃光點(diǎn),增強(qiáng)自信心。
    人人都有優(yōu)點(diǎn),如同人人都有缺點(diǎn)一樣。再好的學(xué)生都有缺點(diǎn),再差的學(xué)生也有優(yōu)點(diǎn),我們要善于尋找后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn),然后讓這些“星星之火”,通過我們教師的“小題大作”,使其形成燎原之勢,在班級多開展一些活動,以便給他們提供展示才華的機(jī)會,這樣可以讓后進(jìn)生展現(xiàn)自己閃光點(diǎn),還可以受到別人的尊重。教育孩子的奧秘就在于在我們的心靈深處都堅(jiān)信自己的學(xué)生“行”。哪怕天下所有的人都看不起你的學(xué)生,做教師的也一定要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他,為他而自豪。
    反思自己的教學(xué)工作,對于自己的學(xué)生,當(dāng)然有出自內(nèi)心的愛,有時(shí)也恨鐵不成鋼。正因?yàn)檫@樣,所以有時(shí)學(xué)生犯了錯,我會很生氣,當(dāng)場批評他。但是,過后一想,他們畢竟只是九歲的孩子。正像一位同事說的,不要把他們看得太大。實(shí)踐證明:要和學(xué)生友好相處,就要與學(xué)生平等相待,不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他,拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯,犯了錯允許改正,這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。
    在工作中,我們卻常常不是這樣。因?yàn)橐筇珖?yán),使他們產(chǎn)生了抵觸情緒,就像個(gè)別學(xué)生抵觸其父母一樣。其實(shí)他們都有自己獨(dú)特的個(gè)性,因材施教是必要的。不許犯錯,強(qiáng)迫他們按照教師自己的意愿行事,是違反教育規(guī)律的行為。相反,允許犯錯正是為了他們更好地成長。
    童年讀書心得參考篇十一
    三年大專,兩年的本科學(xué)習(xí),從稚氣未脫的學(xué)子,到如今已有兩年實(shí)習(xí)經(jīng)歷的護(hù)士。多少次我夢想著能成為一名正式的護(hù)士,在自己的崗位上為病患服務(wù),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。今天,這樣的時(shí)刻離我越來越近了。我懷著顆激動無比的心情,不忘做一名優(yōu)秀護(hù)士的責(zé)任細(xì)細(xì)的品讀了《做最好的護(hù)士》一書。感慨頗多,受益無窮,讓我對護(hù)士這一崗位,及工作內(nèi)容和職責(zé)有了更為深刻的認(rèn)識,同時(shí)也覺得要更加努力才能成為一名合格的護(hù)士。
    通過這本書,我最深刻,最直觀的一個(gè)印象就是,不要把護(hù)士這個(gè)崗位只當(dāng)作一個(gè)工作,一個(gè)養(yǎng)家糊口的飯碗去做。這樣做,你就不能成為一個(gè)合格的護(hù)士。我們應(yīng)該把護(hù)士當(dāng)作自己熱愛的事業(yè),把病人當(dāng)作自己的親人,把醫(yī)院當(dāng)作一個(gè)溫馨和諧的大家庭。只有這樣工作才能做好。只有這樣,我們在工作上才能時(shí)刻不忘記自己作為一名合格護(hù)士的職責(zé)。才能不辜負(fù)白衣天使的榮譽(yù),不辜負(fù)每一個(gè)病患的信任。所以在我看來,作為一名護(hù)理人員,足夠的責(zé)任心和職業(yè)操守是能做好工作的先決條件。
    這本書,從不同的方面,向我們這些滿懷激情的剛剛要來到護(hù)士崗位的新手們,介紹了怎樣才能把護(hù)士這個(gè)工作干好。細(xì)細(xì)品讀后,我覺得,首先應(yīng)該具有崇高的職業(yè)道德和個(gè)人素質(zhì)。面對利益的誘惑,我們要堅(jiān)決說不;面對病人的詢問,我們要不厭其煩;面對繁忙的工作,我們要不怕苦累;時(shí)刻保持工作的耐心,心中永遠(yuǎn)銘記自己的使命。其次,要提高自己的能力,這其中包括業(yè)務(wù)技能的提高,溝通能力的提高,儀容儀表及禮儀的注重。業(yè)務(wù)技能好比是我們勞動的工具,一個(gè)再好農(nóng)民如果沒有趁手好用的工具,也不能把自己的田地耕種好。所以業(yè)務(wù)技能就是我們立足崗位的根本,只有熟練,精準(zhǔn)的業(yè)務(wù)技能,才有為病患提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)。有了熟練,精準(zhǔn)的業(yè)務(wù)技能,沒有良好的工作態(tài)度和溝通能力,同樣不能算是一名合格的醫(yī)護(hù)工作者。要讓病患了解,理解,相信,放心,開心的就醫(yī),也是我們作為一名合格護(hù)士的職責(zé),所以不斷的提高溝通能力,注重工作態(tài)度,不可或缺。同時(shí),我們還應(yīng)在工作時(shí)間內(nèi),注重儀容儀表以及工作禮儀。做到不佩戴首飾,不濃妝或艷抹,不奇裝異服,不舉止輕佻。保持一個(gè)良好的職業(yè)形象,是對每個(gè)病患的尊重,才能得到患者發(fā)自內(nèi)心的信任,為以后的工作,打下良好的基礎(chǔ)。
    同時(shí),成為一名優(yōu)秀的護(hù)理人員,也要學(xué)會融入醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。學(xué)會與醫(yī)生、護(hù)士及所有的同事溝通,配合。一個(gè)人再優(yōu)秀,終究是一個(gè)人。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的出色才能為病患提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。與同事關(guān)系的和諧融洽,也能讓自己有一個(gè)好的工作氛圍,更加有助于自己快速成長。
    《做最好的護(hù)士》這本書,給我們這些要步入護(hù)士行列的新人來了一次思想上的洗禮。我們一定會心中謹(jǐn)記自己的責(zé)任,學(xué)海無涯,不斷的學(xué)習(xí)和探索。讓自己成為一名優(yōu)秀的護(hù)士,為醫(yī)護(hù)事業(yè)的發(fā)展增磚添瓦。
    童年讀書心得參考篇十二
    萬物盡然,而以相蘊(yùn)。
    在中國古代的文學(xué)史上,有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書,有閃耀著文采精華;既充滿詩意的感性文字,有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯,超凡脫俗。在這類“奇書”中,最有趣,最有靈性的作品莫過于《莊子》了。
    在中國歷史上有無數(shù)的仁人賢士,可謂是百花盡放,各有千秋。但在這百花之中,我最看好莊子。
    莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家,是一個(gè)讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切,卻沒有割舍一切,他知道人類有著無窮的缺陷和疾病,但他自己卻沒有隱居山林,過孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
    莊子追求絕對的思想自由?!跺羞b游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩,追求人生的最高境界?!俺颂斓刂?,而御六氣之辯,以游無窮?!睕]有任何限制的絕對自由。
    “天地與我并生,萬物與我為一?!睊仐壛藗€(gè)體的思想,身心的束縛,而獲得宇宙天地的大智慧,與萬物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn),遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱,一切自然就好。
    對于莊子,最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑,莫逆于心,遂相為友。我對莊子,正有一種相見恨晚的感覺。一語驚醒夢中人。
    “凡人之心險(xiǎn)與山川?!币痪涞榔?,怪不的在中國人都沒興趣去探索自然山川,原來都去探索人心了。
    “不樂壽,不哀天,不榮通,不丑窮。”隨遇而安,知天樂命,逍遙自在,多好。太追求功名利祿,反而一事無成。倒不如早些收手,也落個(gè)知足常樂,自然一切都好。
    “舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加詛?!笨纯催@句話,現(xiàn)在中國人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了,鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
    古人說:“戰(zhàn)國之文深于比興,即深與取象也。”這對與莊子來說,尤其恰當(dāng)?!肚f子》一書,“寓言十九?!鼻f子的散文,汪洋四溢,機(jī)趣橫生,在古典散文中是罕有倫比,更是因?yàn)槿绱?,才?gòu)造了一個(gè)瑰麗的藝術(shù)境界。
    讀莊子,亦如流水行云,細(xì)看來,是樓外青山,山外白云,斜水繞孤村。
    至人無已,神人無功,圣人無名。
    童年讀書心得參考篇十三
    最近,我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書,透過書中一個(gè)個(gè)生動而簡短的小故事,心中的感想油然而生,使我充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。
    每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對工作、對家人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心,強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知,也能激發(fā)一個(gè)人的潛能,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
    雖然有時(shí)候在工作中會因病人的不理解或急躁,遭到無端的責(zé)罵,但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè),就必須接受它的全部,包括屈辱和責(zé)罵,而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的,面對患者的指責(zé),不能一味的只為自己申屈,我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷,以便我們不斷完善工作的不足。
    如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項(xiàng)工作,就可以讓自己有無窮的能量,推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上,也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事,沒有哪一件工作是沒有意義的,每一個(gè)過程都成就了一個(gè)過程,護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的,只有環(huán)環(huán)相扣,相互合作,整體才會和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位,努力盡責(zé)并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
    如果說“責(zé)任和忠誠,是軍人精神的內(nèi)核”,那么“責(zé)任和愛心,則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個(gè)個(gè)鮮活的生命,護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé),保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神,每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過自己的努力來增加收入,獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的,必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),不斷提高自己,要讓自己比過去做得更好,比別人做得更好!
    童年讀書心得參考篇十四
    微風(fēng),漸漸吹起,吹亂了我的發(fā)絲,一個(gè)人靜靜坐在窗前,沐浴著冬天的陽光,暖暖的,讀著《做最好的護(hù)士》這本書。有它的內(nèi)在魅力,一翻開這本書就舍不得把它合上,一口氣讀完才罷休。這本書將事例與理論相結(jié)合,條理清晰、層次分明地闡述了成為一名最好的護(hù)士的方法;其語言通俗易懂,使人讀起來一目了然,印象深刻,富有親切感。
    好護(hù)士,首先一定要擁有崇高的職業(yè)道德,應(yīng)該是一個(gè)沒有私心,勇于奉獻(xiàn),能為病人減少痛苦與煩惱,帶來歡樂與幸福的使者。“燃燒自己,照亮別人”這正是對護(hù)士工作的一個(gè)很好的詮釋。想成為一名好護(hù)士,必須要從各方面錘煉自己,鞭策自己,以求不斷進(jìn)步。
    護(hù)士是一個(gè)艱苦的職業(yè),工作久了,激情也許被消磨,如何能做到“莫忘初衷,堅(jiān)守初心”呢?文中提到“人都是有慣性的,如果一個(gè)人習(xí)慣了以優(yōu)秀的、出色的姿態(tài)出現(xiàn)在別人面前,那么,她就會有想要維持這種狀態(tài)的愿望,并會自發(fā)地為此進(jìn)行努力”。這段話闡述了習(xí)慣的力量,給了我很大的啟發(fā)。據(jù)研究,養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣只需21天。如果我們習(xí)慣性的認(rèn)為護(hù)士的工作是辛苦的,每天重復(fù)著相同的工作,既平凡又乏味,久而久之,工作就會出現(xiàn)熬日子的感覺。如果習(xí)慣性地保持愉快的心情,在工作中不斷鼓勵自己,鞭策自己,將此成為我們的常態(tài),就會使人產(chǎn)生成就感與優(yōu)越感。
    首先,好護(hù)士一定要有崇高的職業(yè)道德。好護(hù)士要做到用“四心”(愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心)對待每一位病人,想病人所想,急病人所急,永遠(yuǎn)將病人的需要放在第一位?!白o(hù)士的工作對象不是冰冷冷的石塊、木頭和紙片,而是有熱血和生命的人類。護(hù)理工作是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者?!庇捎谧o(hù)理工作的繁瑣、細(xì)致,很容易發(fā)生差錯事故,有時(shí)候因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯誤,甚至可能導(dǎo)致無法挽回的后果。這就給護(hù)士提出了一個(gè)要求:如何做好工作中的“精細(xì)安排”。對于一名優(yōu)秀的護(hù)士來說,凡事無小事。病房的環(huán)境衛(wèi)生、準(zhǔn)確及時(shí)的病情觀察、“三查八對”等,都是精細(xì)護(hù)理的體現(xiàn)。臨床護(hù)理工作中,密切觀察病人病情是每個(gè)護(hù)士必須掌握的技能。正如南丁格爾所說的“如果你無論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士,無論你有多么善良,有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè),你也不適合做護(hù)士。”“三查八對”更是不容忽視,任何一個(gè)小細(xì)節(jié)連接的都是病人寶貴的生命,護(hù)士的細(xì)心就是病人生命之帆的守護(hù)燈。責(zé)任心也是做好護(hù)理工作的前提。只有把護(hù)理工作當(dāng)成一生奉獻(xiàn)的事業(yè),熱愛這份工作,才能幫助病人建立康復(fù)的信心。而好護(hù)士最主要的就是懷抱一顆“仁愛之心”,只有擁有愛心,才能從心理上貼近病人,取得病人的支持和配合,不僅有利于病人的康復(fù),也可以有效減少護(hù)患糾紛的發(fā)生。
    其次,好護(hù)士需要具有得體的儀表和行為。一個(gè)儀容整潔、大方得體的.護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺,可以使病人產(chǎn)生舒適和信賴感,從而幫助建立良好的護(hù)患關(guān)系;反之,如果護(hù)士著裝不得體,會讓病人失去信心和安全感,有話不跟護(hù)士說,有事不找護(hù)士辦,更不愿配合治療,從而影響其疾病的康復(fù)。此外,行為是塑造心靈的途徑,是心靈的外在表現(xiàn)。護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的理論知識,而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士要通過自己的行為,體現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的宗旨,通過建立良好的護(hù)患關(guān)系,消除病人緊張、恐懼的陌生感,使他們感受到護(hù)理人員的親切。護(hù)士在護(hù)理操作過程中,動作要輕柔、敏捷、果斷,使病人感覺安全可靠,利于配合治療和接受護(hù)理?!蹲o(hù)理札記》中說“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為,一切粗暴的動作、令人不快的響聲都會給病人帶來不必要的痛苦。”這就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。護(hù)士的儀表、語言、行為在臨床護(hù)理中起著重要的作用,因此護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為展現(xiàn)在病人面前。
    再次,好護(hù)士還需要掌握護(hù)患溝通技巧。溝通是一門心靈的藝術(shù),也是一種護(hù)理的手段。要成為一名受病人歡迎、令病人滿意的好護(hù)士,就必須具有良好的護(hù)患溝通能力。具有文化素質(zhì)和語言藝術(shù)的護(hù)士,其本身的語言對病人就是一種重要的治療和安慰,是一種美的享受,它有利于溝通護(hù)患之間的情感,喚起病人樂觀的情緒,增強(qiáng)病人與疾病作斗爭的信心。因此,好護(hù)士在臨床工作中,就要善于應(yīng)用溝通藝術(shù)應(yīng)對病人的心理問題,用美好的語言輔助護(hù)理技術(shù),使病人的生理及心理得到全面康復(fù),從而架起護(hù)患溝通的連心橋。
    最后,好護(hù)士還需要有精湛的護(hù)理技術(shù),要在護(hù)理工作中不斷充實(shí)自己,努力鉆研業(yè)務(wù),提高護(hù)理水平和服務(wù)意識,不負(fù)“白衣天使”的使命,為促進(jìn)人類健康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí),好護(hù)士也需要學(xué)會好好愛自己,只有先學(xué)會如何愛自己,才能將自己的力量奉獻(xiàn)給他人。
    護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位,但平凡中彰顯著偉大。一襲飄然白衣,是一顆純潔的心靈;一頂別致的燕尾帽,是一份守護(hù)生命的重任。我們的護(hù)理工作不驚天動地,看似簡單,但在工作中能夠把簡單的事情千百次做到最好,就不簡單了。然而,我們每個(gè)一線的護(hù)士都不簡單,我們的隊(duì)伍也是一個(gè)不簡單的群體?!蹲鲎詈玫淖o(hù)士》這本書闡述了很多如何成為一名好護(hù)士的方法,非常具體化,通俗易懂,能很好的用到實(shí)際工作中去;內(nèi)心獲得的鼓舞成為我的動力,鼓動著我不斷前進(jìn),在日后的工作當(dāng)中,我將會繼續(xù)與病人的生命同行,讓病人因我們的護(hù)理而減少痛苦,因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲,因我們的安慰而樹立信心,我相信我會做得更好。
    童年讀書心得參考篇十五
    近日,本人仔細(xì)研讀了廣東教育出版社2003年5月1日出版的《護(hù)士長日記——寫在抗非典的日子里》一書,作者是廣州市第一人民醫(yī)院護(hù)士長張積慧同志,她于2003年2月?lián)畏堑洳^(qū)護(hù)士長,2003年4月獲得“廣東青年五四獎?wù)隆?。雖然距離全國人民戰(zhàn)勝非典已有x年的時(shí)間,但是,讀了這本書,我眼前又浮現(xiàn)出那個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。
    翻開《護(hù)士長日記》,一句句樸實(shí)無華的語句躍入眼簾。當(dāng)被問起怕不怕非典時(shí),她們回答:“說句心里話,我們每一個(gè)人都怕,怕自己被傳染,更怕傳染給家里人。但是我們每個(gè)人心里都有一種責(zé)任感,作為一名醫(yī)生,就應(yīng)該‘為病家謀幸福’,治病救人是我們的天職!”當(dāng)家人無法承受生離死別、擔(dān)驚害怕的痛苦,對她們的行為和付出不理解,而要求她們放棄時(shí),她們卻說:“救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的天職,而此時(shí)此刻的逃避則是對自己職業(yè)的背叛,對自身價(jià)值的否定。我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就不能后退?!倍嗝寸H鏘有力的話語,多么擲地有聲的回答,干脆果敢,沒有絲毫畏怯和退縮。是的,沒有大家哪有小家?沒有國家的安定拿來家庭的幸福?!張積慧護(hù)士長和她所在非典病區(qū)的全體醫(yī)務(wù)人員視治病救人為天職,鞠躬盡瘁、死而后己。在醫(yī)治病人時(shí),醫(yī)護(hù)配合默契,互相幫助。面對繁重的工作和身心的疲憊,她們沒有絲毫怨言和委屈,有的只是越越勇的斗志!病魔的可怕讓她們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng),從而也鼓舞了更多的積極分子要求火線加入。在她們身上,真正體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的優(yōu)秀品質(zhì)。
    讀了《護(hù)士長日記》,我真切感受到共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)精神。這本書雖然沒有華麗的詞藻和曲折的情節(jié),讀來卻感人肺腑,催人淚下:在抗擊非典第一線,許多時(shí)候醫(yī)護(hù)人員和病人都是零距離接觸,她們隨時(shí)有被傳染的危險(xiǎn)。但是,她們沒有退縮,面對病魔,她們舍小家保大家,把安全留給病人,把危險(xiǎn)留給自己。在與非典的抗?fàn)幹?,多少醫(yī)護(hù)人員因?yàn)榫人婪鰝恍腋腥静〉?,而鄧練賢、葉欣、陳洪光等同志甚至為此獻(xiàn)出了寶貴的生命,但是她們無怨無悔。正是有了像張積慧同志這樣的好護(hù)士長、好黨員,有了千千萬萬個(gè)奮不顧身的好醫(yī)護(hù)工作者,全國人民才最終戰(zhàn)勝了非典,華夏大地又重現(xiàn)盎然生機(jī)!
    “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,我想,這句詩不正是像張積慧同志這樣的醫(yī)護(hù)工作者的真實(shí)寫照嗎?雖然時(shí)光已過去了四個(gè)年頭,而非典在全國人民萬眾一心、眾志成城的斗志面前也銷聲匿跡了四個(gè)年頭。但是《護(hù)士長日記》這本書卻時(shí)時(shí)在告誡人們,特別是我們醫(yī)護(hù)工作者:病魔可能會因?yàn)榇蠹业氖韬龆阑覐?fù)燃,卷土重來。所以我們不能掉以輕心,要居安思危,時(shí)刻準(zhǔn)備著,防患于未然。讀了這本書,我深刻地認(rèn)識到:作為年輕的一代,作為病房護(hù)士,我們要積極向張積慧同志學(xué)習(xí),努力加強(qiáng)職業(yè)道德和社會公德教育,大力發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)拼搏的精神,為了患者和家屬的安危,和舟共濟(jì),迎難而上,開拓進(jìn)取,無私奉獻(xiàn)!
    童年讀書心得參考篇十六
    “無為”,這是在讀《莊子》之前,對莊子的印象。讀后,也還是無為。閱讀的過程中,對于莊子思想的理解幾乎沒有阻礙,仿佛自身本就是這樣子,這些思想與心境早已在很久以前就思考過,只是在這里找到了一個(gè)系統(tǒng)而肯定的闡釋。
    莊子,姓莊名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國人,道家代表人之一,與老子并稱“老莊”。據(jù)書中序言中關(guān)于莊子的考察,莊子的歷史記載非常少,最早可據(jù)的歷史資料是司馬遷的《史記》,僅有一百多字。如言:至人無己,神人無功,圣人無名。
    莊子偶爾會出現(xiàn)在書中,通過一些生活事跡,對道家的觀點(diǎn)做更進(jìn)一步解說。而在這些事跡中,莊子的形象比道家所宣揚(yáng)的無為思想更加鮮活。比如在與惠子論戰(zhàn)時(shí),無論是關(guān)于“大瓠”、“大樹”,還是關(guān)于“子非魚”的辯論,都可以感覺到莊子很“剛”;而在“游于雕陵之樊”,因“異鵲”而忘其身,遂而遭致虞人誶罵時(shí),他三天不愉快,又可以看出他的小任性;而莊子過惠子墓而語“匠石斫堊”的寓言,并慨嘆“自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無以言之矣”,又可以看出他是性情中人。而這些,都是他至真的表露,如言:謹(jǐn)守勿失,是謂返其真。
    如果說“逍遙于塵垢之外”是莊子理想的追求,那“知不可奈何而安之若命”則是他眼中的現(xiàn)實(shí)。很多人看到“知不可奈何而安之若命”的論說之后,都認(rèn)為莊子對于世界的看法非常消極。不過莊子生活的年代是戰(zhàn)國時(shí)期,那時(shí),各國之間混戰(zhàn)不止,謀士奔走各國謀取功名,諸子百家爭鳴不休,有為、賢能之士枉遭慘死,天下民不聊生。要想在亂世之中保存生命的同時(shí),又保有純真的本性,卻真非此不可。即使在現(xiàn)今國家沒有戰(zhàn)爭的時(shí)代,保存生命不是相當(dāng)難的事,但是保有真實(shí)的本性也不是一件容易的事。這么想來,積極還是消極之說,要看個(gè)人更加珍視什么,這也應(yīng)了文中的一句。有人覺得這樣那樣也未嘗不可,這也是某個(gè)角度的一個(gè)道理??墒乔f子將絕對純正的生命視為至高的追求,那也只有“逍遙”“無為”之說才能達(dá)到這種境界。如言:此亦一是非,彼亦一是非。
    《莊子》一書系統(tǒng)闡釋了莊子的思想,也是道家的重要代表作之一。該書共33篇,分內(nèi)篇、外篇和雜篇。據(jù)說雜篇多偽作,而辨別真?zhèn)蔚囊粋€(gè)很重要的方式是寫作風(fēng)格。莊子的風(fēng)格天馬行空,時(shí)而“乘云氣”,“御飛龍”,“逍遙于塵世之外”;時(shí)而撥開世俗紛爭的面紗,申斥三皇五帝,痛罵仁義禮樂;時(shí)而論說至人之道,鞭笞詭辯之術(shù)。他的文章,浩莽宇宙與秋毫之末同在,卻沒有一絲違和,仿佛渾然天成。他的思想,變幻莫測,又逍遙自在,仿佛于天地間取得一絕世之材,配以鬼神之技,才雕就如此般驚世之作。
    看書的過程中不得不對一些詞匯進(jìn)行一些思考,以下部分是一些領(lǐng)悟,但這并不一定就代表莊子書中的觀點(diǎn)。這是古人思想的糟粕中找尋的一點(diǎn)殘骸,但也許只是幻影。
    ——道。道是什么?道是宇宙的起源,是天地萬物形成的根源。道在那里?道無所不在,鴻大至宇宙,卑小至螻蟻。道可知嗎?道可知,但不可傳,不可授,也不可語于他人。何人能得道?真正得道的人不知道,接近道的人知道不能言道,知道能言道的人并未得道。
    ——真?!爸?jǐn)守勿失,是謂返其真”。
    ——化。天地萬物順應(yīng)自然之道,無時(shí)無刻不在變化,而道永存,至人持守唯一的道而與萬物一同變化。
    ——無為。“無為而無不為”。
    ——齊物?!疤斓嘏c我并生,而萬物與我為一”。世間本無尊貴卑賤,無仁義禮樂,無是非真假,天地萬物同等存在。
    最后,還想提到一點(diǎn)沒有求證,也不一定正確的感想:
    很多永垂不朽的巨作都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)類似的觀點(diǎn),這個(gè)世界所存在的道德、觀念、是非的判斷等等,都以人類的需求為準(zhǔn)則進(jìn)行定義,但這并不是世界的本質(zhì)。尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中有,“人類欲留存于世,先要衡量眾生,于是,他們規(guī)則了眾生的意義,當(dāng)然也有人的意義!”《莊子》中有,“且也若與予皆物也,奈何哉其相物也?”記得《瓦爾登湖》中也有類似的觀點(diǎn)。同是關(guān)于生命的自然本性,觀點(diǎn)卻各有千秋。莊子說的是要遵循它,不對它做任何改動;梭羅說要找到它,推翻世間種種秩序的束縛,在關(guān)于這個(gè)世界的認(rèn)知與態(tài)度中重新建立新的秩序;而尼采說,要認(rèn)可它,超越它,站在強(qiáng)權(quán)的頂端,成為超人的'存在。
    關(guān)于這一點(diǎn),我更喜歡梭羅和尼采的觀點(diǎn)。
    童年讀書心得參考篇十七
    按照老師的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,收獲很大,感觸很深。在此,感謝幼兒園和老師,否則還不知道有這個(gè)《指南》。在學(xué)習(xí)《指南》的的過程中,對健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域給出的每一個(gè)發(fā)展目標(biāo)和教育建議,逐一的進(jìn)行了對照和反思,我們作為家長做得還很不夠,今后要積極配合學(xué)校搞好孩子的培養(yǎng)和教育工作,要求孩子做到的事情,我們要首先要做好,多給孩子鼓勵,少給孩子壓力,讓孩子渡過一個(gè)健康快樂的童年。通過學(xué)習(xí)《指南》,回憶培養(yǎng)孩子的過程,有以下三點(diǎn)不成熟的心得。
    首先,在孩子學(xué)前教育方面我們走過彎路。由于,沒這缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn),所以在孩子入園之前,花費(fèi)了很多精力探討孩子入什么類型幼兒園的問題,在這個(gè)問題上糾結(jié)了很長一段時(shí)間。之前,也聽到一些人談?wù)撃衬秤變簣@學(xué)習(xí)抓得好,孩子識多少字、會背多少首唐詩、會說幾句英語。我們當(dāng)時(shí)十分糾結(jié),怕孩子輸在起跑線上,家里人意見不統(tǒng)一。我們孩子小班階段是在私立幼兒園渡過的,學(xué)習(xí)方面是抓得很緊,但孩子壓力很大,總是伴隨眼淚寫作業(yè)。事實(shí)和《指南》都清楚地告訴我們,幼兒時(shí)期不應(yīng)該給孩子太多太大的壓力,應(yīng)該給孩子一個(gè)快樂的童年,兒童時(shí)期就是孩子玩的時(shí)期,在快樂的玩耍過程中培養(yǎng)興趣,開發(fā)智力,增長經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而不是機(jī)械的去記憶一些漢字,一些英文字母。后來我們統(tǒng)一了意見,不要給孩子太多壓力,壓力過大不利孩子身心發(fā)育,只要多加以正確的引導(dǎo),伴隨孩子的成長自然會學(xué)到知識的。進(jìn)而,決定中班以后送到市機(jī)關(guān)幼兒園學(xué)習(xí),接受“蒙氏教育”,現(xiàn)在看來我們的決定是正確的,符合《指南》要求。談到蒙氏教育,建議園方在進(jìn)一步加強(qiáng)蒙氏教育的基礎(chǔ),豐富的教材與教具,教具是孩子工作的材料,孩子通過“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。為了孩子,我們家長也要學(xué)習(xí)蒙氏教育的核心東西,掌握先進(jìn)的教育理念和教育方法,我們認(rèn)為蒙氏教育與《指南》并不矛盾,而是一致的,都是“遵守兒童的敏感期,激發(fā)兒童潛能,在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力,為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)”。
    其次,在孩子參加課外學(xué)習(xí)班這個(gè)問題上也走了彎路。開始時(shí),我們給孩子報(bào)了3個(gè)課外學(xué)習(xí)班,有美術(shù)、口才和鋼琴班,其中美術(shù)和口才班孩子愿意去學(xué),孩子沒有一點(diǎn)壓力,學(xué)得高興、輕松,而鋼琴班就不一樣了,孩子不愿意學(xué),每次去上課都不高興,只學(xué)習(xí)了1個(gè)月就放棄了。這件事深深的教育了我們,在教育和培養(yǎng)孩子方面絕對不要盲從、攀比、跟風(fēng),要因材施教。家長一定要仔細(xì)觀察孩子,多與孩子溝通和交流,尊重孩子的興趣和愛好,不要把家長的意志強(qiáng)加給孩子,逼孩子學(xué)習(xí)不感興趣的東西,即使孩子勉強(qiáng)地學(xué)了,也是事倍功半,既浪費(fèi)了時(shí)間、精力、財(cái)力,又不利于孩子身心健康發(fā)展?!吨改稀分芯完U述了有關(guān)發(fā)現(xiàn)孩子興趣和培養(yǎng)孩子興趣的問題。所以,家長首先要做好學(xué)生,虛心學(xué)習(xí)一些東西,不要總是說“沒時(shí)間”,《指南》就是家長的必修課,《指南》里面列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法,非常的詳盡完善,不失為教育兒童、培養(yǎng)兒童的完整手冊和育兒寶典。
    第三,孩子的健康和安全是第一位的。生一個(gè)健康的寶寶不容易,培養(yǎng)一個(gè)健康的孩子更不容易。《指南》中也把“健康”放在了第一的位置,《指南》中指出,“健康是指人在身體、心理和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機(jī)能發(fā)展極為迅速的時(shí)期,也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強(qiáng)健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標(biāo)志,也是其它領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)”。這段闡述很科學(xué)、很重要,并給“健康”下了科學(xué)的定義,我們要在關(guān)注孩子身體健康的基礎(chǔ)上,更要注意孩子的“心理”變化,心理健康比身體健康更重要,只有身體和心理都健康的孩子才是真正意義上的健康。幼兒的身體健康狀況,家長通過觀察或到醫(yī)院檢查能夠及時(shí)掌握,幼兒的心理健康狀況有一定隱蔽性,不細(xì)心的家長不容易及時(shí)掌握,一旦心里出現(xiàn)健康問題不及時(shí)加以引導(dǎo),防微杜漸,任其發(fā)展將貽害終生。我們的孩子去年曾經(jīng)有過錯誤,有二次放學(xué)后手里拿一樣小東西回來玩,我們發(fā)現(xiàn)后問孩子?xùn)|西是哪來的,孩子說是在班里撿的,針對這一行為我們及時(shí)進(jìn)行說服和引導(dǎo),告訴他“班里的東西和同學(xué)的東西,沒經(jīng)過允許不能拿、不能要,是不文明行為”,之后再沒有出現(xiàn)類似的問題。《指南》中還指出“鼓勵幼兒多喝白開水,少喝飲料?!薄坝變好刻斓膽敉饣顒訒r(shí)間一般不少于兩小時(shí),其中體育活動時(shí)間不少于1小時(shí),季節(jié)交替時(shí)要堅(jiān)持?!北砻嫔峡雌饋磉@些都是小事兒,實(shí)則不是小事兒。建議幼兒園保證孩子的戶外活動時(shí)間,多做些有益的戶外活動。少給孩子喝飲料或不給孩子喝飲料這件事,家長是第一責(zé)任人,首先家長做到不喝飲料,才有資格要求孩子不喝飲料,很多家長都知道經(jīng)常喝“飲料”不好,但有的家長對此不以為然,家里條件好,有錢,要什么給什么,實(shí)質(zhì)是在害孩子。另外,按照《指南》要求,我們要給孩子創(chuàng)造安全的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,教育孩子時(shí)刻注意安全,尤其注意電、注意火、注意飲食、注意過馬路等安全常識的學(xué)習(xí),從小讓的孩子樹立安全觀。沒有健康和安全,一切都沒有意義。
    兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的問題是一個(gè)社會問題,是一個(gè)系統(tǒng)工程,我們要共同努力為孩子贏造一個(gè)幸福的童年和美好未來。
    童年讀書心得參考篇十八
    前幾天,我看了一本書,名叫《巴金散文集》。
    有人說,好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。
    巴金寫的《再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷,文中開頭兩段:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開他,卻不能挽留住;不得不愛他,是因?yàn)榘徒饘释潦值南矏?。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
    另外,巴金寫的《我的夢》帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶,迎來“信念”的客人,把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明、愛、自由、幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中,勤奮的寫文章,為了寫出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
    我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對生活中困難的事情。
    童年讀書心得參考篇十九
    余華的《活著》是我最喜歡的一本書,這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?,沒想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。
    福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過日子。
    他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田?;钪褪沁@么簡單。
    我仿佛已經(jīng)看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?
    就像某人說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。
    我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
    有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
    人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。
    活著,就是善待身邊的每個(gè)人,每一件事,千萬別為自己找什么借口。
    在艱難中活著,在活著中享受艱難!