總結是對已有經驗和知識的梳理和總結，可以為今后的工作提供指導。在總結中，我們可以根據具體情況分析問題的原因和解決方案。通過觀摩他人的總結范文，我們可以了解行業(yè)內的優(yōu)秀表現(xiàn)和創(chuàng)新思路。
音樂素養(yǎng)教師心得篇一
作為一名老師，我很關注老師方面的書，這學期，我利用課余時間讀了這本書，被這本書的內容深深的吸引了，我認真的把這本書讀完了，真是獲益匪淺。
首先，要自愛。教師的工作對象很特殊，他是一群正在成長的孩子，他們觀察細致，模仿力強，每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己，努力做到自尊，自重，自立，自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成為可敬可愛的人。
其次，愛是尊重。教師與學生是平等的，傳統(tǒng)的師生關系不和諧，往往教師高高在上，認為學生應該絕對的服從教師，讓學生沒有平等感，致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性，和學生平等的對話，探討問題，虛心接受學生的缺點和錯誤，而絕不能壓服學生。學生在尊重的大環(huán)境中才能自由，愉快的成長。
三，愛是寬容。書中說：教師應善于“寬其小過，寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是，即使犯了大錯可寬則需寬，要以一顆愛心去理解孩子，給孩子一次改正的機會，給孩子一點“面子”。沒有愛，就沒有真正的教育，寬容孩子，就是愛孩子。
四，愛是理解。一般來說，好學生、聽話的學生，往往比較討教師喜愛，而那些表現(xiàn)較差的`孩子，就不那么容易令人產生愛的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師，我們必須熱愛所有學生，只有發(fā)自內心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績排名，真心幫助學困生，允許學生考試失誤，作業(yè)忘寫，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎上，有愛心，耐心來督導孩子，是其改過，使其進步。
作為一位人民教師，讓我們把“愛”永存心間，讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長；讓我們一起實現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。
音樂素養(yǎng)教師心得篇二
通過這次暑假的師德培訓，使我更深的認識了和諧教育，它的內涵包括：與社會和諧；與教師職業(yè)的和諧；與教育對象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自己和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時，資深的周紅五博士也闡述了“把學生當人看”的教育實質。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的`人，一個懂得關愛學生的教師。
我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。
前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。
努力去發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，不斷以學生好的一面來激勵學生，使學生對自己有信心。
我們知道有什么樣的班主任就會有什么樣的學生。傳統(tǒng)的教育是更多地體現(xiàn)教師的作用，教師要求學生做什么，學生就做什么，是強帶有強制和強迫性的，這樣就抑制了學生的個性發(fā)展，忽視了學生是活生生的人，是個有自己思想的人。而現(xiàn)代教育觀則著重強調必須以學生為中心，把學生也看作是學校的主人，而且要求班主任的工作處處以學生為中心，在選擇教育方法時必須考慮到學生的特點，弄清學生想什么，關心什么，要有針對性的開展工作。因材施教，嚴格管理，正確引導是以生為本教育觀念的主線。
認識到這些以后，我堅信，在今后任職班主任管理班級的工作中我一定多會從學生的角度出發(fā)考慮，樹立以生為本的班主任工作理念。
音樂素養(yǎng)教師心得篇三
在現(xiàn)代的音樂教學中，教師的素養(yǎng)越來越成為學生和家長關注的焦點。良好的教育素養(yǎng)和實踐能力是音樂教師提高教學質量和培養(yǎng)學生綜合素質的必備條件。因此，關注音樂教師素養(yǎng)已經成為教育界的共識。在這個背景下，我們也應該思考如何提升音樂教師的素養(yǎng)水平。
第二段：培養(yǎng)音樂教師的教育能力。
一個優(yōu)秀的音樂教師需要有深厚的音樂素養(yǎng)，同時還要掌握有效的教育方法和技巧。只有在這兩個方面都具備的情況下，才能夠更好地幫助學生進行音樂教學。因此，音樂教師需要不斷學習和探索，嘗試新的教學方法，以適應不同的學生和教學環(huán)境。
除了教育能力的培養(yǎng)，音樂教師的自我修養(yǎng)也非常重要。只有充實自己，才能給學生提供更好的指導。對于音樂教師來說，培養(yǎng)音樂修養(yǎng)之余，還需要有寬廣的學識，懂得文藝、教育等多個領域的知識，以更好地促進音樂教學和學生綜合素質的提升。
音樂教師的專業(yè)素質在成就優(yōu)秀音樂教育中扮演著至關重要的角色。教師應該了解音樂的基礎理論和演奏技巧，同時保持對各種音樂形式的深入研究，以充分了解其特點和內涵，從而更好地將其融入到教學當中。通過嚴謹的學習和不斷的實踐，教師可以逐漸提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地指導學生。
關注音樂教師素養(yǎng)是提高音樂教育質量的必要措施。其中，包括培養(yǎng)教育能力、加強自我修養(yǎng)、提高專業(yè)素養(yǎng)等方面。通過不懈努力，我們將推動音樂教育邁上一個更高的臺階，我們的學生成長和未來將會因此得到更全面的發(fā)展。我們應該希望，國內的音樂教育能有所提升，使我國的音樂文化更具特色。
音樂素養(yǎng)教師心得篇四
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?BR> 通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
音樂素養(yǎng)教師心得篇五
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學一線。不明白為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。
應對新的狀況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師應對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”為豐富的“情感”，去應對學生之間出現(xiàn)的各種狀況。
音樂素養(yǎng)教師心得篇六
這一年，我擔任初一年級的音樂鑒賞教學工作。無病假與事假。下面對這一年的工作做以下小結：
一、思想政治方面。
我能積極參加政治學習，業(yè)務學習。遵守工作紀律，團結同事，熱心幫助同學;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務，工作踏實，關愛學生，有奉獻精神。
二、教學方面。
本人積極參加教研組組織的教研活動，勤于聽課學習，精心備課。為上好課，我緊靠教材內容又不拘泥于教材，常上網查資料，博采眾長。充分利用學校的多媒體教學設備，每一堂音樂鑒賞課都制作課件，盡量將課程音樂理論知識生動化、形象化，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂結合，將單一的音頻聽賞改成視頻鑒賞，增加并延伸了學生的鑒賞興趣，提高了學生的音樂鑒賞能力。
三、小小收獲。
1、成功完成了課題《音樂鑒賞教學策略研究》的結題工作，并獲得了省一等獎的好成績。
2、參加了縣音樂教師基本功比賽，并獲得了三等獎。
3、撰寫音樂教學論文《音樂鑒賞實用教學法歸納》和《試論音樂鑒賞教學的情境創(chuàng)設方法》，都獲得了省二等獎。
4、教學設計《音樂的情緒》獲得了省二等獎的好成績，課件制作《情滿桃花江》，并獲得了省一等獎。教育教學工作，是一項常做常新、永無止境的工作。在今后的工作和生活中，我還將繼續(xù)向各位同事學習，不斷提高自己的業(yè)務能力，盡職盡責地做好本職工作。
四、課外工作。
我經常通過網絡去收集各種音樂文化資料，以便讓學生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。此外，我們學校的合唱隊繼續(xù)由我在每周三下午訓練，學生學習的積極性很好，條件稍差的同學比如：音準、節(jié)奏、表演了等在我的嚴格幫助和指導下，基本上達到我的教學目的，一學期下來已經完成了4首合唱歌曲。還有在09年3月我區(qū)共青團舉辦的評選十大杰出青年文藝演出中，書記讓我負責這次的詩歌朗誦配樂任務，我利用晚上休息時間對節(jié)目的樂曲進行不斷的聆聽和剪接。由于詩歌很長，內容不同，所以我采取的音樂也不一樣，所以我不斷的聽，唱，朗誦以達到數遍再進行剪接以便達到的效果。所以我編排指導并演唱的《五月放歌》配樂詩歌朗誦在演出中受到好評。本學期積極響應學校與鴻城社區(qū)舉辦的慰問孤寡老人文藝演出活動和學校慶“六一”文藝演出活動，獨唱歌曲《祝媽媽健康長壽》和教師歌曲聯(lián)唱《歡天喜地》《國家》《祖國你好》等歌曲為學?；顒訝幑馓聿省?BR> 五、努力目標。
由于這幾年的教學繁忙，對于自己的專業(yè)有所忽視，在專業(yè)技能的訓練上時間花的少，今后我將努力訓練自己的專業(yè)，在將來的日子里能不斷的成長。
1、加強自身音樂素質的訓練，摸索出一套適合我自己的特長和教學方法。
2、在教學中踏實教課，利用各種方法，培養(yǎng)學生各種能力和思想的進步，爭取多做公開課，多去參加比賽和參加教研活動，以錘煉自己。
總之，本學期我能盡心盡力干好自己的本職工作，做到上課認真，勤勤懇懇，腳踏實地的工作。做好自己教研組的教研活動，能積極配合學校布置的各項任務。今后有待提高的部分，我將好好努力爭取做到!
音樂素養(yǎng)教師心得篇七
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事?！敖處熢诮虒W的時候，應該想方設法創(chuàng)設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自己教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學設計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設計時，根據學科核心素養(yǎng)的要求，對教學內容進行分析，形成基本理解，轉化為驅動性問題，設計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生，成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
音樂素養(yǎng)教師心得篇八
音樂教育一直被認為是一門藝術和技能的結合體，它的教學需要更高的素養(yǎng)，以便為學生提供更優(yōu)質的教育。而音樂教師的素養(yǎng)，不僅指個人修養(yǎng)，更指音樂教師知識體系、專業(yè)技能、教學經驗、教學態(tài)度等方面的水平。本文主要討論“關注音樂教師素養(yǎng)”，探索音樂教師素養(yǎng)的重要性和如何提升音樂教師的素養(yǎng)。
關注音樂教師的素養(yǎng)，不僅有利于學生的學習，更有利于音樂教育的發(fā)展。首先，音樂教師需要有扎實的音樂理論和技能，這才能為學生提供更加全面和深入的教學。其次，音樂教師需要有高超的演奏技巧和表達能力，才能將自己的知識傳達給學生。另外，音樂教師還需要有敏銳的觀察力和耐心的教學態(tài)度，才能更好地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和問題，并給予針對性的指導。因此，關注音樂教師素養(yǎng)的提高，不僅將有助于教學質量的提高，更有利于音樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。
提升音樂教師素養(yǎng)，不僅是音樂教師自身發(fā)展的需要，也是為了學生和整個音樂教育行業(yè)貢獻更多。那么，如何提升音樂教師的素養(yǎng)呢？首先，他們需要不斷學習和更新音樂知識，關注國內外音樂教育的最新成果和研究成果。其次，音樂教師還可以在日常教學中不斷探索和嘗試，找到適合自己和學生的教學方法和策略。此外，交流和分享也是提升音樂教師素養(yǎng)的重要途徑，他們可以參加一些專業(yè)的講座和研討會，與行業(yè)內的專家和同行進行交流和分享。
雖然音樂教師的素養(yǎng)在音樂教育中至關重要，但是目前還存在一些問題。例如，教育機構對音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)的要求不夠高，招聘標準不夠明確。另外，音樂教師個人的專業(yè)素養(yǎng)問題也相當嚴重，需要更多的關注和幫助。因此，音樂教育領域應該更加重視音樂教師素養(yǎng)問題，完善教育機構的招聘標準和提高音樂教師的培訓水平，以更好地滿足學生和社會對音樂教育的需求。
第五段：結論。
音樂教師是音樂教育事業(yè)中不可或缺的一份子，他們的素養(yǎng)不僅關系到學生的學習效果，也關系到整個音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須重視音樂教師的素養(yǎng)，努力提高他們的專業(yè)水平，讓更多的學生接受到更優(yōu)質的音樂教育。我們要重視音樂教育事業(yè)，讓更多的人愛上音樂。
音樂素養(yǎng)教師心得篇九
教師素養(yǎng)心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的教師素養(yǎng)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師素養(yǎng)心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
曾記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。它關注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務實中開拓進取。
第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責任。
現(xiàn)在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。
學生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。學習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學生做人的品德，讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責除了傳授以外還包括關心學生的生活，在學生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應該耐心的為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛學生是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己。
作為一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂?？吹綄W生微笑著朝自己走來，打招呼;看到學生們在綠茵的球場上奔跑，射門;看到學生們校運會的時候沖刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作為一名教師是一件幸福的事情。對我而言，為自己作為一名教師而幸福，也是愛崗敬業(yè)的一部分吧。
愛崗敬業(yè)是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣?？梢娊處熦溌殬I(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業(yè)，愛學校。
十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當一個圍轉干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么?我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。
窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜，圣潔的藍天。雖然我很清貧，可我還是說風景這邊獨好。
十年來，我疏遠了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻給了教育，把智慧留給了后人。功夫不負有心人，我終于成了一名真正的人民教師,風笑了，這笑中有淚，淚中溢著甘甜與欣慰。
愛學生。
一、把微笑帶進課堂。
由于工作，和孩子小經常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，
由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫對我說：“你請個假吧!給孩子看醫(yī)生去。”這時我急著說：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學生復習怎么行啊，本來我們班學習成就差?！边@時一向對我溫柔的丈夫確發(fā)起脾氣說：“不是有代課的吧?再說你不上班，也不開工資，你為了什么?”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結婚很晚，生了這個孩子我已經30歲了，生時又是難產，孩子對我們來說那是何等的重要啊!然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫(yī)院來?！甭犃苏煞虻脑?，我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結成了冰凌。但當我踏進學校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進課堂。
差生的差，原因很多。但這是小學生心底的小秘密，不深入。
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學生、誠實、公正、虛心、好學、有知識。學生答案是發(fā)自內心的，是發(fā)自內心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的秘密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學生是連將三年的一差生，在校打罵同學，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務，生活拮據，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習，成了人人怕，人人煩的學生。我不歧視他，主動接近他，在學習上常用業(yè)余時間給他補課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發(fā)現(xiàn)他體育很好，就讓他參加體育訓練隊，在班級活動中經常重用他，發(fā)現(xiàn)一點進步，及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭著對我說：“我以前的做法錯了，以后你就看我的行動吧!”他變了，學習努力了，成績也有所提高，這可說明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
三、把民主帶進課堂。
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴，人與人之間應該真。
相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強同學，叫孫輝君，經常對老師和同學的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然后做耐心細致的教育，使他們真正認識到自已的錯誤，讓同學們和他們一起玩耍，尊重學生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學生在民主和諧的教學氣氛中激發(fā)學生敢說、敢想的勇氣，為學生主體發(fā)展提供適應氣候和土壤。
總之，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學生，獻給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的，但當你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻者的人生是無怨無悔的，我還要沿著這條路不斷前進。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十
為期三天的全省小學語文教師素養(yǎng)大賽，參賽教師聲情并茂的朗讀，各具特色的書寫，精彩的才藝展示，靈動的課堂教學，深厚的文化素養(yǎng)，展現(xiàn)了小學語文教師的迷人風采，獻上了一場場視聽盛宴，令我為之深深折服。
大賽第一項是朗讀比賽，賽前10分鐘抽簽選定朗讀篇目，老師們文情合一，或慷慨激昂，或婉轉細膩，無一不是字正腔圓，入情入境，聲音抑揚頓挫，給人美的享受。朗讀后專家點評，起承轉合要有輕重緩急，融入情境，使人聽來有畫面感，做到“情易縱，聲易收”。聽了老師們的朗讀與專家點評，我不禁為自己的朗讀水平汗顏，自己的普通話，夾雜著濃濃的方言，朗讀時常跑腔走調，課堂上惹得學生偷笑不止，以后的時日，一定要苦練普通話，提升自己的朗讀素養(yǎng)。
大賽第二項是粉筆書寫比賽，兩分鐘三十秒時間內，現(xiàn)場展示四個四字成語共十六個字的板書，男老師的字大多剛勁有力，女老師的字則顯得清秀雋美，但遺憾的是，三位老師沒有在規(guī)定時間內完成書寫，四位老師出現(xiàn)錯別字，六位老師漢字書寫不規(guī)范。這也警示我們，寫字不僅要講究間架結構的勻稱，還要有字體的筆鋒以及適當的速度要求，更重要的是，漢字的書寫，應在寫規(guī)范漢字的`基礎上追求美觀。反觀我們的書寫，隨意性太強，很多時候不注重漢字的書寫規(guī)范，像我就經常將漢字的撇簡化為點，隨意改變筆畫的順序與字型的結構，以后的書寫尤其是課堂板書，一定要寫規(guī)范漢字，才不至于誤導學生。
接著進行的是五分鐘才藝展示，老師們多才多藝，各顯身手，展示的節(jié)目富于創(chuàng)意，別具一格：有活靈活現(xiàn)的動畫配音，有繪聲繪色的說書表演，有惟妙惟肖的簡筆速寫，有淋漓盡致的潑墨揮毫，有感人至深的課本情景劇……老師們的表演，且歌且舞，吟詩作畫，使人賞心悅目，博得陣陣掌聲與滿堂贊嘆。竊以為，作為一名語文老師，擁有出色的才藝與特長，不僅可以讓自己的生活充滿情趣，也為我們的語文課堂增光添彩，噴射出繽紛的色彩！
課堂教學展示是本次大賽最精彩的環(huán)節(jié)，三十分鐘，三十個孩子，每一位參賽教師都展示了自己的教育特色和教學風格。此次課堂教學內容為人教版各年級下冊教材后面的選讀課文，賽前一天隨機抽取課文篇目，保證了課堂教學的真實與公平；三十分鐘的教學時間，見證著參賽教師的教學功底與教學智慧。《維也納生活圓舞曲》設計巧妙，整堂課沉浸在美妙的音樂享受中，讓我這毫無樂感之人心也為之躍動；《古城拉薩》指導學生品味大昭寺的鶴立雞群與成片民居的熱鬧繁華，從中感受古城拉薩神秘的宗教氣息與喧鬧的塵世生活融為一體；《可愛的草塘》直奔主題，抓住“可愛”二字，讓學生去感受北大荒的天藍草碧，水清魚多，物產豐富；《名碑薈萃》以“薈萃”揭題，引領學生徜徉于西安碑林，賞析著歷代書法名家名帖……這些踐行著新課標理念的語文教學，充滿靈動與智慧，無不給人留下了深刻的印象。
大賽的最后一項是知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題。記得王崧舟老師說過，豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性，宏闊的課程視野支撐起語文教師的活性。廣博的知識儲備、機敏快速的現(xiàn)場反應，這些小學教師應具備的基本素養(yǎng)在參賽教師知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題環(huán)節(jié)中得到了充分的展示，這種展示也給現(xiàn)場觀摩的每一位教師帶來了觸動和啟迪。此環(huán)節(jié)分為客觀題和主觀題，客觀題主要考查選手的綜合知識，博古通今，涉獵廣泛，天文、地理、歷史、課標、漢字的筆畫筆順……主觀題就案例說理，讓選手們就事論理，其目的是考查老師的臨場應變能力和教學理論水平。我省著名編輯王利群老師對每一位選手的知識答題進行了現(xiàn)場點評，王老師旁征博引、嚴謹求實，并時時提醒在場的每位教師要想“腹有詩書氣自華”，平時就要多讀書，提高自己的綜合素養(yǎng)。
三天的觀摩學習，選手們精彩的展示，專家們精辟的點評，我深深感受到提高語文教學質量功在平時，重在課堂；作為一名語文教師，應始終擁有一顆學習之心，謙虛之心，多學習，多反思，博覽全書，不斷錘煉內功、豐富自己，保持積極向上的姿態(tài)，正所謂“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十一
音樂教師不僅要具有豐富的音樂知識和技能，還需要具備高素養(yǎng)的品德和態(tài)度。作為一名音樂教師，我深刻認識到了音樂教師素養(yǎng)對學生學習成效與發(fā)展的重要性。在授課過程中，我不僅注重傳授各類音樂技能，還全程關注學生學習情況，促進學生生理和心理的健康發(fā)展。下文將結合個人經驗，簡要分享我的心得體會。
第二段：重視對學生的關懷。
在音樂教學過程中，教師不僅要注重學生的音樂技能培養(yǎng)，更要關注學生身心健康的發(fā)展。作為音樂教師，我很清楚，我們的學生往往是指望我們來認真教授，給予良好的音樂教育的。為此，我們不能把只重技術滿足也視為完成任務，而是應注重對學生的全面幫助、關心與指導。
第三段：了解學生的差異。
學生之間的差異不僅僅是音樂天賦上，還包括學習習慣、個性等方面。這就需要音樂教師掌握多樣化的教育手段，以便能夠有效地授課。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)在了解學生的差異上投入更多精力，找到適合不同學生的教育方式，不僅能讓學生學習的更快，同時也會使學生更加了解自己，親近音樂。
第四段：以榜樣的角色作用激勵學生。
好的音樂教師應該具備榜樣的作用，能夠激發(fā)學生的學習熱情。作為音樂教師，我認為：“以身作則”不僅僅是一個形容詞，而是一種成功的方法。教師要做到誠實、守信、認真負責，以激發(fā)學生的學習熱情。只有教師自己對音樂有著激情與熱愛，才能影響學生，將這種激情與熱愛傳遞給他們。
第五段：結語。
作為一名充滿熱情的音樂教育工作者，我始終抱有“以人為本”的理念，全心全意地為學生盡最大的努力。作為音樂教師，我們需要從全面地關注學生、了解他們的差異，以及更好地擔任“榜樣”角色等方面入手，全方位地引導學生。只有這樣，我們才能建立良好的師生信任機制，為學生提供更優(yōu)質的培訓，讓他們在音樂世界里感受愛、享受樂。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十二
在xxxx年x月xx日，xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學習之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學習，經過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學習的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學習，堅忍不拔、永不服輸的性格，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學，大學畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學已經學不到什么了，我要到外國流學。”父母經過一天的思考之后，給她了一個結果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌?！眱鹤诱f：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學?！痹趦赡曛畠人麍罂济绹?、英國很多著名的大學，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此，在班級里，我經常強調在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經常忘記，跟據這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經過兩個星期的訓練，幼兒把早晨問好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔龅胶芏噙@樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓學校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們去自由問，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學時，我們告訴學生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了，近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉崗教師通過進修老師、園長的指導，自學、參加各種活動，積累一些教學經驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十三
在閱讀下載教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀下載，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的'創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果?，F(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十四
近年來，隨著社會的進步和人們生活水平的提高，人們對藝術的追求也越來越高。音樂作為其中一種藝術形式，深受人們的喜愛。然而，想要成為一名優(yōu)秀的音樂家并不容易，除了天賦和努力外，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)也是必不可少的。在我的音樂素養(yǎng)培訓經歷中，我有許多深刻的體會與感悟。
首先，音樂素養(yǎng)培訓的重要性是不可忽視的。在培訓之前，我對音樂素養(yǎng)并沒有太多的了解，只是簡單地學習了一些樂理知識。然而，在培訓中，我逐漸認識到，音樂素養(yǎng)是一個全方位的概念，包括對音樂理論的掌握以及對音樂的欣賞和感悟能力。一個具備良好音樂素養(yǎng)的人，不僅能夠靈活運用樂理知識進行創(chuàng)作和演奏，還能夠深入感受音樂的情感內涵，從而更好地傳達音樂作品的意境。因此，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)對于提高音樂水平和藝術修養(yǎng)具有重要的意義。
其次，在音樂素養(yǎng)培訓過程中，教師的指導起著至關重要的作用。在我的培訓過程中，我得到了一位優(yōu)秀的音樂教師的指導。他不僅教會我各種樂理知識，還教我如何欣賞音樂和提升表演技巧。他總是耐心細致地解答我的問題，并且通過一些實際演奏的案例進行示范，使我更好地理解和運用所學的知識。他還鼓勵我進行自主學習和探索，幫助我發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的音樂興趣和特長。在他的指導下，我不僅在理論上有了許多進步，在表演和創(chuàng)作方面也取得了一些成果。
第三，在音樂素養(yǎng)培訓中，多樣化的學習方式是非常重要的。音樂藝術是一門綜合性的學科，需要綜合運用多種學科知識。因此，單一的學習方式是遠遠不夠的。在我的培訓中，我除了學習樂理知識之外，還參加了一些音樂活動和演出。這些活動不僅豐富了我的音樂知識，同時也提升了我的表演能力和音樂素養(yǎng)。我還積極參加音樂比賽和演出，通過與他人的交流和競爭，提高了自己的音樂水平。通過多樣化的學習方式，我不僅培養(yǎng)了良好的音樂素養(yǎng)，還獲得了更多的音樂體驗和成長。
第四，音樂素養(yǎng)培訓需要堅持和持之以恒。學習音樂素養(yǎng)是一個長期的過程，需要不斷地學習和實踐。在我的培訓過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾經想要放棄。然而，在教師和家人的鼓勵下，我堅持下來，不斷努力。通過不斷地學習和實踐，我的音樂素養(yǎng)得到了不斷的提高，我也逐漸感受到了音樂帶給我的快樂和成就感。因此，堅持和持之以恒是培養(yǎng)良好音樂素養(yǎng)的必備品質。
最后，音樂素養(yǎng)培訓讓我感受到了音樂的魅力和藝術的力量。音樂不僅僅是一種娛樂方式，更是一種表達情感和傳達思想的藝術形式。通過學習和實踐音樂，我逐漸領悟到音樂深層次的內涵和意義。音樂可以讓人感受到美和快樂，也可以讓人思索和反思。它超越了語言和文字的限制，通過豐富的旋律和和諧的和聲，傳遞出無盡的情感和感悟。在音樂素養(yǎng)培訓的過程中，我深深體會到了音樂的魅力和藝術的力量，也對音樂的熱愛和追求更加堅定。
綜上所述，音樂素養(yǎng)培訓是一段充滿挑戰(zhàn)與快樂的旅程，它不僅是提高音樂水平和技能的途徑，更是培養(yǎng)個人藝術修養(yǎng)和人文素質的重要手段。在我的音樂素養(yǎng)培訓經歷中，我深刻體會到了音樂素養(yǎng)的重要性，教師的指導的重要作用，多樣化學習方式的必要性，堅持和持之以恒的重要性，以及音樂的魅力和藝術的力量。我相信，在未來的音樂素養(yǎng)培訓中，我會繼續(xù)不斷地學習和進步，追求更高的藝術境界。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十五
20xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內知名度很高政治學科專家顧潤生和蘇州市黃埭中學高級教師張華，為我們生動解讀了活動型學科課程的價值取向和打造深度教學等幾個問題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實踐路徑，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認同，理性精神，法治意識，公共參與。
聽了精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名思想品德課教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，采用活動型教學，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設計問題不是課前設計好的，而是在教學過程中，隨機生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行形式多樣的活動，把教學重點難點有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“想學”、“樂學”“會學”“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力，陶冶情操。
學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說：心大事小，心小事大。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在，更關注學生的將來，充分利用課后活動實踐課為學生將來的發(fā)展打基礎，讓學生做未來發(fā)展的規(guī)劃師。
受傳統(tǒng)教學理念和應試教育的影響，某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。不少人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了學生的本性發(fā)展和個性成長。通過學習和培訓，我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展，學有所長的做法是正確的。我的教育準則是：教育學生，要從學生身上看到自己，把學生當做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時還注重教學中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關鍵要體現(xiàn)這樣八個字：關鍵能力，必備品格。通過學習，我會更加關心學生的情感態(tài)度價值觀。在每一輪新學期開學，我總是通過各種方式去記憶學生的姓名，了解學生的課后情況。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經過幾天的深度思考，認識到自己在教學過程中的不足并積極加以改進。
以上所述，僅僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗?；畹嚼希瑢W到老，樹立終身學習的觀念。我堅信自己以后會學習教學再學習再教學，以求更快、更大、更高的進步和發(fā)展。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十六
［論文摘要］鋼琴伴奏是聲樂、器樂、舞蹈等表演藝術不可缺少的一部分。高超的鋼琴演奏技術、高效的彈奏能力、扎實的音樂理論基礎、深厚的文化知識底蘊、堅實教育理論基礎以及較強的教學科研能力是高等音樂院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。
［論文關鍵詞］高等音樂院校鋼琴伴奏職業(yè)素養(yǎng)。
鋼琴伴奏是使聲樂、器樂、舞蹈等相關表演藝術煥發(fā)藝術魅力的催化劑。只有當鋼琴伴奏與器樂、舞蹈、聲樂融合起來時，音樂才會富有生氣和感染力，音樂內容才會得到完整的表現(xiàn)。鋼琴伴奏是一門與獨唱或獨奏者共同構成的一個完整的藝術整體，它們共同塑造藝術形象，抒發(fā)和表現(xiàn)音樂內涵，是表演藝術中不可缺少的重要組成部分，也是高師教學工作的重中之重。鋼琴伴奏是一門包容性強、涵蓋面寬的藝術，鋼琴伴奏課程是一門綜合性的藝術課程，它要求伴奏者，即執(zhí)教教師不僅具備一定的彈奏技能和應變能力，而且還要具備豐厚的文化教育底蘊、較高的音樂藝術素養(yǎng)、靈活的應變能力和廣闊的思維空間，準確把握音樂風格，具有正確的藝術理解能力、表現(xiàn)能力和音樂分析能力。
鋼琴伴奏與獨奏相比，除了一些共同的鋼琴技術、技巧外，像鋼琴觸鍵的方法、踏板的運用、鋼琴伴奏作品的整體藝術處理等，都具有其獨特的技術內涵。鋼琴藝術是一個細微的藝術，尤其是它的觸鍵方法，在鋼琴演奏中是十分講究的，因為它直接關系到鋼琴演奏的藝術表現(xiàn)力和感染力。在鋼琴伴奏中，伴奏者不僅要顧及自身彈奏音樂的音色效果，還要兼顧音質、音色和音量方面的特殊合作要求，以求達到整體音響效果上的均衡與和諧。踏板是鋼琴的靈魂，它在鋼琴彈奏中的具有不可比擬的重要性。如果在鋼琴伴奏中應該使用踏板，那么是全踏板、1/2踏板還是1/3踏板以及何時踩下去、何時放掉等問題，都必須認真推敲，并非常講究地去使用。
鋼琴伴奏始終是伴奏主體的陪襯，其不可能像獨奏獨唱那樣一味去追求作品的精雕細刻。在高等音樂院校從事鋼琴伴奏的人員往往會遇到大量的曲目需要你去伴奏，而且曲目會有一定難度的情況。此時，提高伴奏者快速掌握音樂作品的能力就非常重要了，它就要求鋼琴伴奏者能夠“多”“快”“好”“省”地掌握音樂作品?！岸唷奔幢M可能地增加伴奏曲目數量；“快”即上手快，能夠很快地熟練曲目；“好”即盡可能地處理好伴奏曲目，與伴奏主體配合好；“省”即能夠有效地省去煩瑣的藝術處理過程，抓住曲目的主要特點，與伴奏主體相配合。視奏能力強，應變能力快也是一位優(yōu)秀的鋼琴伴奏教師不可缺少的能力，這能為歌者、舞者以及演奏者在表演過程中的失誤起到及時的補救作用，從而創(chuàng)造出更加完美的藝術形象。從這個意義講，批量性、快捷性、靈活性和應急應變能力是鋼琴伴奏者特有的、必備的職業(yè)素養(yǎng)。
音樂理論基礎包括很多方面，如音樂作曲理論、音樂史學理論、音樂美學理論、音樂教育學理論等。如果一名鋼琴伴奏教師欠缺調式調性、曲式結構、和聲配置等作曲理論知識，或對這些理論知識掌握不夠扎實，那就無法真正弄清作品的內在音樂結構和藝術邏輯發(fā)展關系，更無法理解音樂作品并使之藝術化。這樣，在面對復雜的音樂時就會束手無策，無從“彈”起，彈出的伴奏會顯得蒼白無力，甚至雜亂無章，全然達不到應該具有的藝術效果。另外，只有音樂作曲理論作為知識支撐是遠遠不夠的，鋼琴伴奏者還必須具有音樂史學、音樂美學、音樂文獻等方面的相關音樂知識，這些方面的知識將有助于伴奏者了解音樂作品的時代背景及其蘊涵的哲學思想、音樂美學思想等，使其對伴奏作品做出優(yōu)化的藝術處理。同時，對伴奏者理解音樂作品的風格特征和審美意義也大有裨益。只有挖掘出自己所伴奏的作品本質中更深一層的音樂思想，才能夠把作品的`實質展現(xiàn)給聽眾，從而與聽眾產生高層次的情感共鳴。
鋼琴伴奏作為一種外在的綜合性表演藝術形式，是表演者內在素養(yǎng)的集中反映。鋼琴伴奏的彈奏在一定程度上可以說是“彈文化”，出色的鋼琴伴奏離不開全面的藝術修養(yǎng)和深厚的文化底蘊。只有各方面的文化修養(yǎng)加深了，音樂感受力才會隨之豐富起來，文學、歷史、哲學、美學等文化修養(yǎng)常常制約著演奏者對樂曲的理解程度。一個優(yōu)秀的鋼琴伴奏者，必須努力提高自身的文化素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)和人文功底，了解其他藝術形式及各方面的相關知識，如文學、歷史、戲劇、電影、舞蹈、美術等姊妹藝術，來提高自身理解作品、剖析作品的能力。眾多音樂作品涉及的背景知識是多樣的，鋼琴伴奏教師必須閱讀大量音樂文獻、音樂歷史與文化，以最快的速度準確判斷不同時代不同音樂家的不同音樂風格，這樣才能把音樂作品準確而完美地展現(xiàn)在聽眾面前。不少中外名曲都與文學、詩歌有著千絲萬縷的淵源關系，一些標題性的音樂作品常取材于民間傳說、小說、戲劇或詩歌等，這就需要我們具備一定的文學藝術修養(yǎng)去理解這些作品。例如，鋼琴家傅聰之所以能把中華民族的戲曲、詩詞、哲理、繪畫在其鋼琴演奏中表現(xiàn)得淋漓盡致，就是得益于他的父親——傅雷先生自幼對其傳授古今中外文化知識，培養(yǎng)了其較為深厚的文化底蘊的結果。所以，全面加強文化素養(yǎng)，從浩瀚的科學文化知識海洋中去吸取營養(yǎng)，激發(fā)靈感，是所有鋼琴伴奏者終生的必修課。
高等音樂院校的鋼琴伴奏教師應該具備一些基本的教學教育理論，掌握必備的教育教學方法，如基本的鋼琴伴奏教學手段、教學原則、教學方法等，這才能夠完成“鋼琴伴奏”這門與眾不同的課程教學。在鋼琴伴奏教學中采取適當的教學手段與方法，不僅可以提高教師的教學效果，還可增強學生的學習興趣。另外，鋼琴伴奏教師應該在教學中把本課程的課程定位告訴學生。鋼琴伴奏者必須熱愛本職工作，對鋼琴伴奏應該具備執(zhí)著的追求和滿腔的熱情以及強烈的責任心，對待每一次伴奏任務都要一絲不茍，積極配合，要具有善于與人合作，時刻保持謙虛、隨和。在與合作者進行再度音樂創(chuàng)作時，應將自己的情感與合作者有機地融為一體，使其在演唱（奏）中得到音樂的提示和烘托。所以說，高等音樂院校的鋼琴伴奏教師必須具備堅實的教育理論基礎作為其鋼琴伴奏教學工作的保障。
鋼琴伴奏教師需要演奏以及教授的伴奏作品多種多樣，不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同作曲家及不同體裁形式的音樂作品，有著各自不同的風格和特點。這就需要鋼琴伴奏者跳出鋼琴的局限，甚至跳出鋼琴伴奏的局限，像指揮家研究總譜那樣去分析音樂作品，力求在自己的頭腦中形成一個對伴奏曲目有著全局性指導意義的整體性構思，這種整體性構思恰恰是伴奏成功與否的關鍵。
另外，鋼琴伴奏教師還應該養(yǎng)成一種隨時總結構思和教學方法的教學習慣，不斷探索、發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏教學中的教學規(guī)律與教學技巧，通過教學實踐提煉出相關的教學理論，然后運用相關的教學理論再指導教學實踐。鋼琴伴奏教師應該在鋼琴伴奏教學中尋找問題、產生課題，并最終在教學中解決問題、完成課題研究。這樣一個實踐產生理論、理論指導實踐的認識過程，一方面鍛煉了鋼琴伴奏教師的科研能力，提高了自身的教學、科研主動性，維持了自身鋼琴伴奏教學的可持續(xù)發(fā)展；另一方面也為學生的鋼琴伴奏學習做出了表率，為其樹立了良好的榜樣。
綜上所述，高超的鋼琴演奏技術、高效的彈奏能力、扎實的音樂理論基礎、深厚的文化知識底蘊、堅實教育理論基礎以及較強的教學科研能力是高等音樂院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。鋼琴伴奏教師的職業(yè)素養(yǎng)直接關系到鋼琴伴奏課程的質量和藝術品味，好的鋼琴伴奏教師可以帶給鋼琴伴奏無限的生命力和發(fā)展動力，可以使歌唱家的歌聲變得更美、演奏家的演奏變得更加動聽，更可以使鋼琴伴奏的后備軍充滿活力。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十七
小學語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
音樂素養(yǎng)教師心得篇十八
音樂素養(yǎng)指的是個人對音樂藝術的理解和熱愛程度，是一種全面的審美素養(yǎng)，包括對音樂的欣賞、理解、創(chuàng)作等多方面的能力。擁有良好的音樂素養(yǎng)不僅可以提高個人的藝術水平，還可以拓展人們的心靈空間，增強情感體驗和自我表達能力。因此，培養(yǎng)音樂素養(yǎng)對于每一個人都是必不可少的。
第二段：音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)方法和技巧。
培養(yǎng)音樂素養(yǎng)需要注重方法和技巧。首先，學習樂理知識是非常基礎的，只有掌握了樂理知識，就能更好地理解音樂的內涵和特點。其次，多聽多比較，建立自己的鑒賞和欣賞體驗。對于不同音樂風格和曲目，可以嘗試進行分析和比較，逐漸培養(yǎng)出對于不同曲目的欣賞能力。此外，自己動手、創(chuàng)作也是培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的有效方法，可以讓個人更深入地理解音樂藝術。
音樂素養(yǎng)的提高可以對個人成長產生積極影響。首先，音樂可以帶來美好的情感和快樂的體驗，有助于緩解壓力，增強自信心和自我認同感。其次，音樂能夠培養(yǎng)語言表達、情感表達能力，提高了個人的交際和表達能力。最后，音樂也可以提升智力、記憶力和創(chuàng)造力，對提高學習和工作的效率具有積極作用。
除了要培養(yǎng)音樂素養(yǎng)，還要讓音樂在生活中得到落地實踐?？梢詤⒓訉W校或社區(qū)的音樂團體，參加音樂活動、音樂會等，與其他音樂愛好者一起交流學習，感受音樂藝術的魅力。還可以使用音樂來進行心理疏導，幫助自己調整心態(tài)、放松身心?？傊挥袑⒁魳啡谌氲缴钪胁拍芨玫匕l(fā)揮音樂素養(yǎng)的作用。
第五段：結語。
音樂素養(yǎng)是一個綜合的概念，培養(yǎng)好音樂素養(yǎng)既需要注重理論和知識的學習，也需要不斷地實踐和體驗。不要將音樂僅僅看作是一種娛樂，而要深入探究音樂藝術內涵和精神，用心去感受音樂的美妙和意義，這樣才能真正擁有一個良好的音樂素養(yǎng)。
音樂素養(yǎng)教師心得篇一
作為一名老師，我很關注老師方面的書，這學期，我利用課余時間讀了這本書，被這本書的內容深深的吸引了，我認真的把這本書讀完了，真是獲益匪淺。
首先，要自愛。教師的工作對象很特殊，他是一群正在成長的孩子，他們觀察細致，模仿力強，每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己，努力做到自尊，自重，自立，自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成為可敬可愛的人。
其次，愛是尊重。教師與學生是平等的，傳統(tǒng)的師生關系不和諧，往往教師高高在上，認為學生應該絕對的服從教師，讓學生沒有平等感，致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性，和學生平等的對話，探討問題，虛心接受學生的缺點和錯誤，而絕不能壓服學生。學生在尊重的大環(huán)境中才能自由，愉快的成長。
三，愛是寬容。書中說：教師應善于“寬其小過，寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是，即使犯了大錯可寬則需寬，要以一顆愛心去理解孩子，給孩子一次改正的機會，給孩子一點“面子”。沒有愛，就沒有真正的教育，寬容孩子，就是愛孩子。
四，愛是理解。一般來說，好學生、聽話的學生，往往比較討教師喜愛，而那些表現(xiàn)較差的`孩子，就不那么容易令人產生愛的情感。但是要想做一位優(yōu)秀的合格的教師，我們必須熱愛所有學生，只有發(fā)自內心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績排名，真心幫助學困生，允許學生考試失誤，作業(yè)忘寫，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎上，有愛心，耐心來督導孩子，是其改過，使其進步。
作為一位人民教師，讓我們把“愛”永存心間，讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長；讓我們一起實現(xiàn)陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。
音樂素養(yǎng)教師心得篇二
通過這次暑假的師德培訓，使我更深的認識了和諧教育，它的內涵包括：與社會和諧；與教師職業(yè)的和諧；與教育對象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自己和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓時，資深的周紅五博士也闡述了“把學生當人看”的教育實質。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的`人，一個懂得關愛學生的教師。
我想教師應該正確把握好“愛”的藝術，用好自己神圣的愛。
前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。
努力去發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，不斷以學生好的一面來激勵學生，使學生對自己有信心。
我們知道有什么樣的班主任就會有什么樣的學生。傳統(tǒng)的教育是更多地體現(xiàn)教師的作用，教師要求學生做什么，學生就做什么，是強帶有強制和強迫性的，這樣就抑制了學生的個性發(fā)展，忽視了學生是活生生的人，是個有自己思想的人。而現(xiàn)代教育觀則著重強調必須以學生為中心，把學生也看作是學校的主人，而且要求班主任的工作處處以學生為中心，在選擇教育方法時必須考慮到學生的特點，弄清學生想什么，關心什么，要有針對性的開展工作。因材施教，嚴格管理，正確引導是以生為本教育觀念的主線。
認識到這些以后，我堅信，在今后任職班主任管理班級的工作中我一定多會從學生的角度出發(fā)考慮，樹立以生為本的班主任工作理念。
音樂素養(yǎng)教師心得篇三
在現(xiàn)代的音樂教學中，教師的素養(yǎng)越來越成為學生和家長關注的焦點。良好的教育素養(yǎng)和實踐能力是音樂教師提高教學質量和培養(yǎng)學生綜合素質的必備條件。因此，關注音樂教師素養(yǎng)已經成為教育界的共識。在這個背景下，我們也應該思考如何提升音樂教師的素養(yǎng)水平。
第二段：培養(yǎng)音樂教師的教育能力。
一個優(yōu)秀的音樂教師需要有深厚的音樂素養(yǎng)，同時還要掌握有效的教育方法和技巧。只有在這兩個方面都具備的情況下，才能夠更好地幫助學生進行音樂教學。因此，音樂教師需要不斷學習和探索，嘗試新的教學方法，以適應不同的學生和教學環(huán)境。
除了教育能力的培養(yǎng)，音樂教師的自我修養(yǎng)也非常重要。只有充實自己，才能給學生提供更好的指導。對于音樂教師來說，培養(yǎng)音樂修養(yǎng)之余，還需要有寬廣的學識，懂得文藝、教育等多個領域的知識，以更好地促進音樂教學和學生綜合素質的提升。
音樂教師的專業(yè)素質在成就優(yōu)秀音樂教育中扮演著至關重要的角色。教師應該了解音樂的基礎理論和演奏技巧，同時保持對各種音樂形式的深入研究，以充分了解其特點和內涵，從而更好地將其融入到教學當中。通過嚴謹的學習和不斷的實踐，教師可以逐漸提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，以更好地指導學生。
關注音樂教師素養(yǎng)是提高音樂教育質量的必要措施。其中，包括培養(yǎng)教育能力、加強自我修養(yǎng)、提高專業(yè)素養(yǎng)等方面。通過不懈努力，我們將推動音樂教育邁上一個更高的臺階，我們的學生成長和未來將會因此得到更全面的發(fā)展。我們應該希望，國內的音樂教育能有所提升，使我國的音樂文化更具特色。
音樂素養(yǎng)教師心得篇四
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?BR> 通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
音樂素養(yǎng)教師心得篇五
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學一線。不明白為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。
應對新的狀況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師應對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”為豐富的“情感”，去應對學生之間出現(xiàn)的各種狀況。
音樂素養(yǎng)教師心得篇六
這一年，我擔任初一年級的音樂鑒賞教學工作。無病假與事假。下面對這一年的工作做以下小結：
一、思想政治方面。
我能積極參加政治學習，業(yè)務學習。遵守工作紀律，團結同事，熱心幫助同學;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務，工作踏實，關愛學生，有奉獻精神。
二、教學方面。
本人積極參加教研組組織的教研活動，勤于聽課學習，精心備課。為上好課，我緊靠教材內容又不拘泥于教材，常上網查資料，博采眾長。充分利用學校的多媒體教學設備，每一堂音樂鑒賞課都制作課件，盡量將課程音樂理論知識生動化、形象化，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂結合，將單一的音頻聽賞改成視頻鑒賞，增加并延伸了學生的鑒賞興趣，提高了學生的音樂鑒賞能力。
三、小小收獲。
1、成功完成了課題《音樂鑒賞教學策略研究》的結題工作，并獲得了省一等獎的好成績。
2、參加了縣音樂教師基本功比賽，并獲得了三等獎。
3、撰寫音樂教學論文《音樂鑒賞實用教學法歸納》和《試論音樂鑒賞教學的情境創(chuàng)設方法》，都獲得了省二等獎。
4、教學設計《音樂的情緒》獲得了省二等獎的好成績，課件制作《情滿桃花江》，并獲得了省一等獎。教育教學工作，是一項常做常新、永無止境的工作。在今后的工作和生活中，我還將繼續(xù)向各位同事學習，不斷提高自己的業(yè)務能力，盡職盡責地做好本職工作。
四、課外工作。
我經常通過網絡去收集各種音樂文化資料，以便讓學生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。此外，我們學校的合唱隊繼續(xù)由我在每周三下午訓練，學生學習的積極性很好，條件稍差的同學比如：音準、節(jié)奏、表演了等在我的嚴格幫助和指導下，基本上達到我的教學目的，一學期下來已經完成了4首合唱歌曲。還有在09年3月我區(qū)共青團舉辦的評選十大杰出青年文藝演出中，書記讓我負責這次的詩歌朗誦配樂任務，我利用晚上休息時間對節(jié)目的樂曲進行不斷的聆聽和剪接。由于詩歌很長，內容不同，所以我采取的音樂也不一樣，所以我不斷的聽，唱，朗誦以達到數遍再進行剪接以便達到的效果。所以我編排指導并演唱的《五月放歌》配樂詩歌朗誦在演出中受到好評。本學期積極響應學校與鴻城社區(qū)舉辦的慰問孤寡老人文藝演出活動和學校慶“六一”文藝演出活動，獨唱歌曲《祝媽媽健康長壽》和教師歌曲聯(lián)唱《歡天喜地》《國家》《祖國你好》等歌曲為學?；顒訝幑馓聿省?BR> 五、努力目標。
由于這幾年的教學繁忙，對于自己的專業(yè)有所忽視，在專業(yè)技能的訓練上時間花的少，今后我將努力訓練自己的專業(yè)，在將來的日子里能不斷的成長。
1、加強自身音樂素質的訓練，摸索出一套適合我自己的特長和教學方法。
2、在教學中踏實教課，利用各種方法，培養(yǎng)學生各種能力和思想的進步，爭取多做公開課，多去參加比賽和參加教研活動，以錘煉自己。
總之，本學期我能盡心盡力干好自己的本職工作，做到上課認真，勤勤懇懇，腳踏實地的工作。做好自己教研組的教研活動，能積極配合學校布置的各項任務。今后有待提高的部分，我將好好努力爭取做到!
音樂素養(yǎng)教師心得篇七
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事?！敖處熢诮虒W的時候，應該想方設法創(chuàng)設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自己教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學設計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設計時，根據學科核心素養(yǎng)的要求，對教學內容進行分析，形成基本理解，轉化為驅動性問題，設計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內內容，又考慮課外內容，要熟練地運用生活經驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生，成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當的反饋和引導。還要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
音樂素養(yǎng)教師心得篇八
音樂教育一直被認為是一門藝術和技能的結合體，它的教學需要更高的素養(yǎng)，以便為學生提供更優(yōu)質的教育。而音樂教師的素養(yǎng)，不僅指個人修養(yǎng)，更指音樂教師知識體系、專業(yè)技能、教學經驗、教學態(tài)度等方面的水平。本文主要討論“關注音樂教師素養(yǎng)”，探索音樂教師素養(yǎng)的重要性和如何提升音樂教師的素養(yǎng)。
關注音樂教師的素養(yǎng)，不僅有利于學生的學習，更有利于音樂教育的發(fā)展。首先，音樂教師需要有扎實的音樂理論和技能，這才能為學生提供更加全面和深入的教學。其次，音樂教師需要有高超的演奏技巧和表達能力，才能將自己的知識傳達給學生。另外，音樂教師還需要有敏銳的觀察力和耐心的教學態(tài)度，才能更好地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和問題，并給予針對性的指導。因此，關注音樂教師素養(yǎng)的提高，不僅將有助于教學質量的提高，更有利于音樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。
提升音樂教師素養(yǎng)，不僅是音樂教師自身發(fā)展的需要，也是為了學生和整個音樂教育行業(yè)貢獻更多。那么，如何提升音樂教師的素養(yǎng)呢？首先，他們需要不斷學習和更新音樂知識，關注國內外音樂教育的最新成果和研究成果。其次，音樂教師還可以在日常教學中不斷探索和嘗試，找到適合自己和學生的教學方法和策略。此外，交流和分享也是提升音樂教師素養(yǎng)的重要途徑，他們可以參加一些專業(yè)的講座和研討會，與行業(yè)內的專家和同行進行交流和分享。
雖然音樂教師的素養(yǎng)在音樂教育中至關重要，但是目前還存在一些問題。例如，教育機構對音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)的要求不夠高，招聘標準不夠明確。另外，音樂教師個人的專業(yè)素養(yǎng)問題也相當嚴重，需要更多的關注和幫助。因此，音樂教育領域應該更加重視音樂教師素養(yǎng)問題，完善教育機構的招聘標準和提高音樂教師的培訓水平，以更好地滿足學生和社會對音樂教育的需求。
第五段：結論。
音樂教師是音樂教育事業(yè)中不可或缺的一份子，他們的素養(yǎng)不僅關系到學生的學習效果，也關系到整個音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須重視音樂教師的素養(yǎng)，努力提高他們的專業(yè)水平，讓更多的學生接受到更優(yōu)質的音樂教育。我們要重視音樂教育事業(yè)，讓更多的人愛上音樂。
音樂素養(yǎng)教師心得篇九
教師素養(yǎng)心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的教師素養(yǎng)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師素養(yǎng)心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
曾記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。它關注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務實中開拓進取。
第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責任。
現(xiàn)在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。
學生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。學習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學生做人的品德，讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責除了傳授以外還包括關心學生的生活，在學生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應該耐心的為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛學生是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己。
作為一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂?？吹綄W生微笑著朝自己走來，打招呼;看到學生們在綠茵的球場上奔跑，射門;看到學生們校運會的時候沖刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作為一名教師是一件幸福的事情。對我而言，為自己作為一名教師而幸福，也是愛崗敬業(yè)的一部分吧。
愛崗敬業(yè)是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣?？梢娊處熦溌殬I(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業(yè)，愛學校。
十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當一個圍轉干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么?我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。
窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜，圣潔的藍天。雖然我很清貧，可我還是說風景這邊獨好。
十年來，我疏遠了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻給了教育，把智慧留給了后人。功夫不負有心人，我終于成了一名真正的人民教師,風笑了，這笑中有淚，淚中溢著甘甜與欣慰。
愛學生。
一、把微笑帶進課堂。
由于工作，和孩子小經常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，
由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫對我說：“你請個假吧!給孩子看醫(yī)生去。”這時我急著說：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學生復習怎么行啊，本來我們班學習成就差?！边@時一向對我溫柔的丈夫確發(fā)起脾氣說：“不是有代課的吧?再說你不上班，也不開工資，你為了什么?”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結婚很晚，生了這個孩子我已經30歲了，生時又是難產，孩子對我們來說那是何等的重要啊!然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫(yī)院來?！甭犃苏煞虻脑?，我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結成了冰凌。但當我踏進學校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進課堂。
差生的差，原因很多。但這是小學生心底的小秘密，不深入。
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學生、誠實、公正、虛心、好學、有知識。學生答案是發(fā)自內心的，是發(fā)自內心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的秘密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學生是連將三年的一差生，在校打罵同學，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務，生活拮據，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習，成了人人怕，人人煩的學生。我不歧視他，主動接近他，在學習上常用業(yè)余時間給他補課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發(fā)現(xiàn)他體育很好，就讓他參加體育訓練隊，在班級活動中經常重用他，發(fā)現(xiàn)一點進步，及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭著對我說：“我以前的做法錯了，以后你就看我的行動吧!”他變了，學習努力了，成績也有所提高，這可說明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
三、把民主帶進課堂。
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴，人與人之間應該真。
相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強同學，叫孫輝君，經常對老師和同學的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然后做耐心細致的教育，使他們真正認識到自已的錯誤，讓同學們和他們一起玩耍，尊重學生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學生在民主和諧的教學氣氛中激發(fā)學生敢說、敢想的勇氣，為學生主體發(fā)展提供適應氣候和土壤。
總之，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學生，獻給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的，但當你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻者的人生是無怨無悔的，我還要沿著這條路不斷前進。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十
為期三天的全省小學語文教師素養(yǎng)大賽，參賽教師聲情并茂的朗讀，各具特色的書寫，精彩的才藝展示，靈動的課堂教學，深厚的文化素養(yǎng)，展現(xiàn)了小學語文教師的迷人風采，獻上了一場場視聽盛宴，令我為之深深折服。
大賽第一項是朗讀比賽，賽前10分鐘抽簽選定朗讀篇目，老師們文情合一，或慷慨激昂，或婉轉細膩，無一不是字正腔圓，入情入境，聲音抑揚頓挫，給人美的享受。朗讀后專家點評，起承轉合要有輕重緩急，融入情境，使人聽來有畫面感，做到“情易縱，聲易收”。聽了老師們的朗讀與專家點評，我不禁為自己的朗讀水平汗顏，自己的普通話，夾雜著濃濃的方言，朗讀時常跑腔走調，課堂上惹得學生偷笑不止，以后的時日，一定要苦練普通話，提升自己的朗讀素養(yǎng)。
大賽第二項是粉筆書寫比賽，兩分鐘三十秒時間內，現(xiàn)場展示四個四字成語共十六個字的板書，男老師的字大多剛勁有力，女老師的字則顯得清秀雋美，但遺憾的是，三位老師沒有在規(guī)定時間內完成書寫，四位老師出現(xiàn)錯別字，六位老師漢字書寫不規(guī)范。這也警示我們，寫字不僅要講究間架結構的勻稱，還要有字體的筆鋒以及適當的速度要求，更重要的是，漢字的書寫，應在寫規(guī)范漢字的`基礎上追求美觀。反觀我們的書寫，隨意性太強，很多時候不注重漢字的書寫規(guī)范，像我就經常將漢字的撇簡化為點，隨意改變筆畫的順序與字型的結構，以后的書寫尤其是課堂板書，一定要寫規(guī)范漢字，才不至于誤導學生。
接著進行的是五分鐘才藝展示，老師們多才多藝，各顯身手，展示的節(jié)目富于創(chuàng)意，別具一格：有活靈活現(xiàn)的動畫配音，有繪聲繪色的說書表演，有惟妙惟肖的簡筆速寫，有淋漓盡致的潑墨揮毫，有感人至深的課本情景劇……老師們的表演，且歌且舞，吟詩作畫，使人賞心悅目，博得陣陣掌聲與滿堂贊嘆。竊以為，作為一名語文老師，擁有出色的才藝與特長，不僅可以讓自己的生活充滿情趣，也為我們的語文課堂增光添彩，噴射出繽紛的色彩！
課堂教學展示是本次大賽最精彩的環(huán)節(jié)，三十分鐘，三十個孩子，每一位參賽教師都展示了自己的教育特色和教學風格。此次課堂教學內容為人教版各年級下冊教材后面的選讀課文，賽前一天隨機抽取課文篇目，保證了課堂教學的真實與公平；三十分鐘的教學時間，見證著參賽教師的教學功底與教學智慧。《維也納生活圓舞曲》設計巧妙，整堂課沉浸在美妙的音樂享受中，讓我這毫無樂感之人心也為之躍動；《古城拉薩》指導學生品味大昭寺的鶴立雞群與成片民居的熱鬧繁華，從中感受古城拉薩神秘的宗教氣息與喧鬧的塵世生活融為一體；《可愛的草塘》直奔主題，抓住“可愛”二字，讓學生去感受北大荒的天藍草碧，水清魚多，物產豐富；《名碑薈萃》以“薈萃”揭題，引領學生徜徉于西安碑林，賞析著歷代書法名家名帖……這些踐行著新課標理念的語文教學，充滿靈動與智慧，無不給人留下了深刻的印象。
大賽的最后一項是知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題。記得王崧舟老師說過，豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性，宏闊的課程視野支撐起語文教師的活性。廣博的知識儲備、機敏快速的現(xiàn)場反應，這些小學教師應具備的基本素養(yǎng)在參賽教師知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題環(huán)節(jié)中得到了充分的展示，這種展示也給現(xiàn)場觀摩的每一位教師帶來了觸動和啟迪。此環(huán)節(jié)分為客觀題和主觀題，客觀題主要考查選手的綜合知識，博古通今，涉獵廣泛，天文、地理、歷史、課標、漢字的筆畫筆順……主觀題就案例說理，讓選手們就事論理，其目的是考查老師的臨場應變能力和教學理論水平。我省著名編輯王利群老師對每一位選手的知識答題進行了現(xiàn)場點評，王老師旁征博引、嚴謹求實，并時時提醒在場的每位教師要想“腹有詩書氣自華”，平時就要多讀書，提高自己的綜合素養(yǎng)。
三天的觀摩學習，選手們精彩的展示，專家們精辟的點評，我深深感受到提高語文教學質量功在平時，重在課堂；作為一名語文教師，應始終擁有一顆學習之心，謙虛之心，多學習，多反思，博覽全書，不斷錘煉內功、豐富自己，保持積極向上的姿態(tài)，正所謂“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十一
音樂教師不僅要具有豐富的音樂知識和技能，還需要具備高素養(yǎng)的品德和態(tài)度。作為一名音樂教師，我深刻認識到了音樂教師素養(yǎng)對學生學習成效與發(fā)展的重要性。在授課過程中，我不僅注重傳授各類音樂技能，還全程關注學生學習情況，促進學生生理和心理的健康發(fā)展。下文將結合個人經驗，簡要分享我的心得體會。
第二段：重視對學生的關懷。
在音樂教學過程中，教師不僅要注重學生的音樂技能培養(yǎng)，更要關注學生身心健康的發(fā)展。作為音樂教師，我很清楚，我們的學生往往是指望我們來認真教授，給予良好的音樂教育的。為此，我們不能把只重技術滿足也視為完成任務，而是應注重對學生的全面幫助、關心與指導。
第三段：了解學生的差異。
學生之間的差異不僅僅是音樂天賦上，還包括學習習慣、個性等方面。這就需要音樂教師掌握多樣化的教育手段，以便能夠有效地授課。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)在了解學生的差異上投入更多精力，找到適合不同學生的教育方式，不僅能讓學生學習的更快，同時也會使學生更加了解自己，親近音樂。
第四段：以榜樣的角色作用激勵學生。
好的音樂教師應該具備榜樣的作用，能夠激發(fā)學生的學習熱情。作為音樂教師，我認為：“以身作則”不僅僅是一個形容詞，而是一種成功的方法。教師要做到誠實、守信、認真負責，以激發(fā)學生的學習熱情。只有教師自己對音樂有著激情與熱愛，才能影響學生，將這種激情與熱愛傳遞給他們。
第五段：結語。
作為一名充滿熱情的音樂教育工作者，我始終抱有“以人為本”的理念，全心全意地為學生盡最大的努力。作為音樂教師，我們需要從全面地關注學生、了解他們的差異，以及更好地擔任“榜樣”角色等方面入手，全方位地引導學生。只有這樣，我們才能建立良好的師生信任機制，為學生提供更優(yōu)質的培訓，讓他們在音樂世界里感受愛、享受樂。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十二
在xxxx年x月xx日，xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學習之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學習，經過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學習的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學習，堅忍不拔、永不服輸的性格，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學，大學畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學已經學不到什么了，我要到外國流學。”父母經過一天的思考之后，給她了一個結果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌?！眱鹤诱f：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學?！痹趦赡曛畠人麍罂济绹?、英國很多著名的大學，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此，在班級里，我經常強調在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經常忘記，跟據這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經過兩個星期的訓練，幼兒把早晨問好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔龅胶芏噙@樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓學校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們去自由問，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學時，我們告訴學生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了，近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉崗教師通過進修老師、園長的指導，自學、參加各種活動，積累一些教學經驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十三
在閱讀下載教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀下載，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的'創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果?，F(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十四
近年來，隨著社會的進步和人們生活水平的提高，人們對藝術的追求也越來越高。音樂作為其中一種藝術形式，深受人們的喜愛。然而，想要成為一名優(yōu)秀的音樂家并不容易，除了天賦和努力外，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)也是必不可少的。在我的音樂素養(yǎng)培訓經歷中，我有許多深刻的體會與感悟。
首先，音樂素養(yǎng)培訓的重要性是不可忽視的。在培訓之前，我對音樂素養(yǎng)并沒有太多的了解，只是簡單地學習了一些樂理知識。然而，在培訓中，我逐漸認識到，音樂素養(yǎng)是一個全方位的概念，包括對音樂理論的掌握以及對音樂的欣賞和感悟能力。一個具備良好音樂素養(yǎng)的人，不僅能夠靈活運用樂理知識進行創(chuàng)作和演奏，還能夠深入感受音樂的情感內涵，從而更好地傳達音樂作品的意境。因此，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)對于提高音樂水平和藝術修養(yǎng)具有重要的意義。
其次，在音樂素養(yǎng)培訓過程中，教師的指導起著至關重要的作用。在我的培訓過程中，我得到了一位優(yōu)秀的音樂教師的指導。他不僅教會我各種樂理知識，還教我如何欣賞音樂和提升表演技巧。他總是耐心細致地解答我的問題，并且通過一些實際演奏的案例進行示范，使我更好地理解和運用所學的知識。他還鼓勵我進行自主學習和探索，幫助我發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的音樂興趣和特長。在他的指導下，我不僅在理論上有了許多進步，在表演和創(chuàng)作方面也取得了一些成果。
第三，在音樂素養(yǎng)培訓中，多樣化的學習方式是非常重要的。音樂藝術是一門綜合性的學科，需要綜合運用多種學科知識。因此，單一的學習方式是遠遠不夠的。在我的培訓中，我除了學習樂理知識之外，還參加了一些音樂活動和演出。這些活動不僅豐富了我的音樂知識，同時也提升了我的表演能力和音樂素養(yǎng)。我還積極參加音樂比賽和演出，通過與他人的交流和競爭，提高了自己的音樂水平。通過多樣化的學習方式，我不僅培養(yǎng)了良好的音樂素養(yǎng)，還獲得了更多的音樂體驗和成長。
第四，音樂素養(yǎng)培訓需要堅持和持之以恒。學習音樂素養(yǎng)是一個長期的過程，需要不斷地學習和實踐。在我的培訓過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾經想要放棄。然而，在教師和家人的鼓勵下，我堅持下來，不斷努力。通過不斷地學習和實踐，我的音樂素養(yǎng)得到了不斷的提高，我也逐漸感受到了音樂帶給我的快樂和成就感。因此，堅持和持之以恒是培養(yǎng)良好音樂素養(yǎng)的必備品質。
最后，音樂素養(yǎng)培訓讓我感受到了音樂的魅力和藝術的力量。音樂不僅僅是一種娛樂方式，更是一種表達情感和傳達思想的藝術形式。通過學習和實踐音樂，我逐漸領悟到音樂深層次的內涵和意義。音樂可以讓人感受到美和快樂，也可以讓人思索和反思。它超越了語言和文字的限制，通過豐富的旋律和和諧的和聲，傳遞出無盡的情感和感悟。在音樂素養(yǎng)培訓的過程中，我深深體會到了音樂的魅力和藝術的力量，也對音樂的熱愛和追求更加堅定。
綜上所述，音樂素養(yǎng)培訓是一段充滿挑戰(zhàn)與快樂的旅程，它不僅是提高音樂水平和技能的途徑，更是培養(yǎng)個人藝術修養(yǎng)和人文素質的重要手段。在我的音樂素養(yǎng)培訓經歷中，我深刻體會到了音樂素養(yǎng)的重要性，教師的指導的重要作用，多樣化學習方式的必要性，堅持和持之以恒的重要性，以及音樂的魅力和藝術的力量。我相信，在未來的音樂素養(yǎng)培訓中，我會繼續(xù)不斷地學習和進步，追求更高的藝術境界。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十五
20xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內知名度很高政治學科專家顧潤生和蘇州市黃埭中學高級教師張華，為我們生動解讀了活動型學科課程的價值取向和打造深度教學等幾個問題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實踐路徑，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認同，理性精神，法治意識，公共參與。
聽了精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名思想品德課教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，采用活動型教學，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設計問題不是課前設計好的，而是在教學過程中，隨機生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行形式多樣的活動，把教學重點難點有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“想學”、“樂學”“會學”“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力，陶冶情操。
學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說：心大事小，心小事大。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在，更關注學生的將來，充分利用課后活動實踐課為學生將來的發(fā)展打基礎，讓學生做未來發(fā)展的規(guī)劃師。
受傳統(tǒng)教學理念和應試教育的影響，某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。不少人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了學生的本性發(fā)展和個性成長。通過學習和培訓，我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展，學有所長的做法是正確的。我的教育準則是：教育學生，要從學生身上看到自己，把學生當做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時還注重教學中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關鍵要體現(xiàn)這樣八個字：關鍵能力，必備品格。通過學習，我會更加關心學生的情感態(tài)度價值觀。在每一輪新學期開學，我總是通過各種方式去記憶學生的姓名，了解學生的課后情況。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經過幾天的深度思考，認識到自己在教學過程中的不足并積極加以改進。
以上所述，僅僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗?；畹嚼希瑢W到老，樹立終身學習的觀念。我堅信自己以后會學習教學再學習再教學，以求更快、更大、更高的進步和發(fā)展。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十六
［論文摘要］鋼琴伴奏是聲樂、器樂、舞蹈等表演藝術不可缺少的一部分。高超的鋼琴演奏技術、高效的彈奏能力、扎實的音樂理論基礎、深厚的文化知識底蘊、堅實教育理論基礎以及較強的教學科研能力是高等音樂院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。
［論文關鍵詞］高等音樂院校鋼琴伴奏職業(yè)素養(yǎng)。
鋼琴伴奏是使聲樂、器樂、舞蹈等相關表演藝術煥發(fā)藝術魅力的催化劑。只有當鋼琴伴奏與器樂、舞蹈、聲樂融合起來時，音樂才會富有生氣和感染力，音樂內容才會得到完整的表現(xiàn)。鋼琴伴奏是一門與獨唱或獨奏者共同構成的一個完整的藝術整體，它們共同塑造藝術形象，抒發(fā)和表現(xiàn)音樂內涵，是表演藝術中不可缺少的重要組成部分，也是高師教學工作的重中之重。鋼琴伴奏是一門包容性強、涵蓋面寬的藝術，鋼琴伴奏課程是一門綜合性的藝術課程，它要求伴奏者，即執(zhí)教教師不僅具備一定的彈奏技能和應變能力，而且還要具備豐厚的文化教育底蘊、較高的音樂藝術素養(yǎng)、靈活的應變能力和廣闊的思維空間，準確把握音樂風格，具有正確的藝術理解能力、表現(xiàn)能力和音樂分析能力。
鋼琴伴奏與獨奏相比，除了一些共同的鋼琴技術、技巧外，像鋼琴觸鍵的方法、踏板的運用、鋼琴伴奏作品的整體藝術處理等，都具有其獨特的技術內涵。鋼琴藝術是一個細微的藝術，尤其是它的觸鍵方法，在鋼琴演奏中是十分講究的，因為它直接關系到鋼琴演奏的藝術表現(xiàn)力和感染力。在鋼琴伴奏中，伴奏者不僅要顧及自身彈奏音樂的音色效果，還要兼顧音質、音色和音量方面的特殊合作要求，以求達到整體音響效果上的均衡與和諧。踏板是鋼琴的靈魂，它在鋼琴彈奏中的具有不可比擬的重要性。如果在鋼琴伴奏中應該使用踏板，那么是全踏板、1/2踏板還是1/3踏板以及何時踩下去、何時放掉等問題，都必須認真推敲，并非常講究地去使用。
鋼琴伴奏始終是伴奏主體的陪襯，其不可能像獨奏獨唱那樣一味去追求作品的精雕細刻。在高等音樂院校從事鋼琴伴奏的人員往往會遇到大量的曲目需要你去伴奏，而且曲目會有一定難度的情況。此時，提高伴奏者快速掌握音樂作品的能力就非常重要了，它就要求鋼琴伴奏者能夠“多”“快”“好”“省”地掌握音樂作品?！岸唷奔幢M可能地增加伴奏曲目數量；“快”即上手快，能夠很快地熟練曲目；“好”即盡可能地處理好伴奏曲目，與伴奏主體配合好；“省”即能夠有效地省去煩瑣的藝術處理過程，抓住曲目的主要特點，與伴奏主體相配合。視奏能力強，應變能力快也是一位優(yōu)秀的鋼琴伴奏教師不可缺少的能力，這能為歌者、舞者以及演奏者在表演過程中的失誤起到及時的補救作用，從而創(chuàng)造出更加完美的藝術形象。從這個意義講，批量性、快捷性、靈活性和應急應變能力是鋼琴伴奏者特有的、必備的職業(yè)素養(yǎng)。
音樂理論基礎包括很多方面，如音樂作曲理論、音樂史學理論、音樂美學理論、音樂教育學理論等。如果一名鋼琴伴奏教師欠缺調式調性、曲式結構、和聲配置等作曲理論知識，或對這些理論知識掌握不夠扎實，那就無法真正弄清作品的內在音樂結構和藝術邏輯發(fā)展關系，更無法理解音樂作品并使之藝術化。這樣，在面對復雜的音樂時就會束手無策，無從“彈”起，彈出的伴奏會顯得蒼白無力，甚至雜亂無章，全然達不到應該具有的藝術效果。另外，只有音樂作曲理論作為知識支撐是遠遠不夠的，鋼琴伴奏者還必須具有音樂史學、音樂美學、音樂文獻等方面的相關音樂知識，這些方面的知識將有助于伴奏者了解音樂作品的時代背景及其蘊涵的哲學思想、音樂美學思想等，使其對伴奏作品做出優(yōu)化的藝術處理。同時，對伴奏者理解音樂作品的風格特征和審美意義也大有裨益。只有挖掘出自己所伴奏的作品本質中更深一層的音樂思想，才能夠把作品的`實質展現(xiàn)給聽眾，從而與聽眾產生高層次的情感共鳴。
鋼琴伴奏作為一種外在的綜合性表演藝術形式，是表演者內在素養(yǎng)的集中反映。鋼琴伴奏的彈奏在一定程度上可以說是“彈文化”，出色的鋼琴伴奏離不開全面的藝術修養(yǎng)和深厚的文化底蘊。只有各方面的文化修養(yǎng)加深了，音樂感受力才會隨之豐富起來，文學、歷史、哲學、美學等文化修養(yǎng)常常制約著演奏者對樂曲的理解程度。一個優(yōu)秀的鋼琴伴奏者，必須努力提高自身的文化素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)和人文功底，了解其他藝術形式及各方面的相關知識，如文學、歷史、戲劇、電影、舞蹈、美術等姊妹藝術，來提高自身理解作品、剖析作品的能力。眾多音樂作品涉及的背景知識是多樣的，鋼琴伴奏教師必須閱讀大量音樂文獻、音樂歷史與文化，以最快的速度準確判斷不同時代不同音樂家的不同音樂風格，這樣才能把音樂作品準確而完美地展現(xiàn)在聽眾面前。不少中外名曲都與文學、詩歌有著千絲萬縷的淵源關系，一些標題性的音樂作品常取材于民間傳說、小說、戲劇或詩歌等，這就需要我們具備一定的文學藝術修養(yǎng)去理解這些作品。例如，鋼琴家傅聰之所以能把中華民族的戲曲、詩詞、哲理、繪畫在其鋼琴演奏中表現(xiàn)得淋漓盡致，就是得益于他的父親——傅雷先生自幼對其傳授古今中外文化知識，培養(yǎng)了其較為深厚的文化底蘊的結果。所以，全面加強文化素養(yǎng)，從浩瀚的科學文化知識海洋中去吸取營養(yǎng)，激發(fā)靈感，是所有鋼琴伴奏者終生的必修課。
高等音樂院校的鋼琴伴奏教師應該具備一些基本的教學教育理論，掌握必備的教育教學方法，如基本的鋼琴伴奏教學手段、教學原則、教學方法等，這才能夠完成“鋼琴伴奏”這門與眾不同的課程教學。在鋼琴伴奏教學中采取適當的教學手段與方法，不僅可以提高教師的教學效果，還可增強學生的學習興趣。另外，鋼琴伴奏教師應該在教學中把本課程的課程定位告訴學生。鋼琴伴奏者必須熱愛本職工作，對鋼琴伴奏應該具備執(zhí)著的追求和滿腔的熱情以及強烈的責任心，對待每一次伴奏任務都要一絲不茍，積極配合，要具有善于與人合作，時刻保持謙虛、隨和。在與合作者進行再度音樂創(chuàng)作時，應將自己的情感與合作者有機地融為一體，使其在演唱（奏）中得到音樂的提示和烘托。所以說，高等音樂院校的鋼琴伴奏教師必須具備堅實的教育理論基礎作為其鋼琴伴奏教學工作的保障。
鋼琴伴奏教師需要演奏以及教授的伴奏作品多種多樣，不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同作曲家及不同體裁形式的音樂作品，有著各自不同的風格和特點。這就需要鋼琴伴奏者跳出鋼琴的局限，甚至跳出鋼琴伴奏的局限，像指揮家研究總譜那樣去分析音樂作品，力求在自己的頭腦中形成一個對伴奏曲目有著全局性指導意義的整體性構思，這種整體性構思恰恰是伴奏成功與否的關鍵。
另外，鋼琴伴奏教師還應該養(yǎng)成一種隨時總結構思和教學方法的教學習慣，不斷探索、發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏教學中的教學規(guī)律與教學技巧，通過教學實踐提煉出相關的教學理論，然后運用相關的教學理論再指導教學實踐。鋼琴伴奏教師應該在鋼琴伴奏教學中尋找問題、產生課題，并最終在教學中解決問題、完成課題研究。這樣一個實踐產生理論、理論指導實踐的認識過程，一方面鍛煉了鋼琴伴奏教師的科研能力，提高了自身的教學、科研主動性，維持了自身鋼琴伴奏教學的可持續(xù)發(fā)展；另一方面也為學生的鋼琴伴奏學習做出了表率，為其樹立了良好的榜樣。
綜上所述，高超的鋼琴演奏技術、高效的彈奏能力、扎實的音樂理論基礎、深厚的文化知識底蘊、堅實教育理論基礎以及較強的教學科研能力是高等音樂院校鋼琴伴奏教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。鋼琴伴奏教師的職業(yè)素養(yǎng)直接關系到鋼琴伴奏課程的質量和藝術品味，好的鋼琴伴奏教師可以帶給鋼琴伴奏無限的生命力和發(fā)展動力，可以使歌唱家的歌聲變得更美、演奏家的演奏變得更加動聽，更可以使鋼琴伴奏的后備軍充滿活力。
音樂素養(yǎng)教師心得篇十七
小學語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師!
語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
音樂素養(yǎng)教師心得篇十八
音樂素養(yǎng)指的是個人對音樂藝術的理解和熱愛程度，是一種全面的審美素養(yǎng)，包括對音樂的欣賞、理解、創(chuàng)作等多方面的能力。擁有良好的音樂素養(yǎng)不僅可以提高個人的藝術水平，還可以拓展人們的心靈空間，增強情感體驗和自我表達能力。因此，培養(yǎng)音樂素養(yǎng)對于每一個人都是必不可少的。
第二段：音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)方法和技巧。
培養(yǎng)音樂素養(yǎng)需要注重方法和技巧。首先，學習樂理知識是非常基礎的，只有掌握了樂理知識，就能更好地理解音樂的內涵和特點。其次，多聽多比較，建立自己的鑒賞和欣賞體驗。對于不同音樂風格和曲目，可以嘗試進行分析和比較，逐漸培養(yǎng)出對于不同曲目的欣賞能力。此外，自己動手、創(chuàng)作也是培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的有效方法，可以讓個人更深入地理解音樂藝術。
音樂素養(yǎng)的提高可以對個人成長產生積極影響。首先，音樂可以帶來美好的情感和快樂的體驗，有助于緩解壓力，增強自信心和自我認同感。其次，音樂能夠培養(yǎng)語言表達、情感表達能力，提高了個人的交際和表達能力。最后，音樂也可以提升智力、記憶力和創(chuàng)造力，對提高學習和工作的效率具有積極作用。
除了要培養(yǎng)音樂素養(yǎng)，還要讓音樂在生活中得到落地實踐?？梢詤⒓訉W校或社區(qū)的音樂團體，參加音樂活動、音樂會等，與其他音樂愛好者一起交流學習，感受音樂藝術的魅力。還可以使用音樂來進行心理疏導，幫助自己調整心態(tài)、放松身心?？傊挥袑⒁魳啡谌氲缴钪胁拍芨玫匕l(fā)揮音樂素養(yǎng)的作用。
第五段：結語。
音樂素養(yǎng)是一個綜合的概念，培養(yǎng)好音樂素養(yǎng)既需要注重理論和知識的學習，也需要不斷地實踐和體驗。不要將音樂僅僅看作是一種娛樂，而要深入探究音樂藝術內涵和精神，用心去感受音樂的美妙和意義，這樣才能真正擁有一個良好的音樂素養(yǎng)。