讀后感不僅可以在閱讀后的整理中發(fā)現(xiàn)自己的不足，還可以引發(fā)更多深入的思考和研究。6.寫好一篇讀后感，除了深入分析書籍內(nèi)容外，還需要注意哪些方面的寫作技巧呢？讀后感是一種對閱讀書籍后的思考和感悟的表達方式。我們通過記錄關(guān)鍵情節(jié)和觸動自己的感想來啟發(fā)我們的寫作靈感。不只限于紙上的觀點和評價，可以學(xué)習(xí)其他讀者的觀點和評論，從多個角度去解讀書中內(nèi)容。另外，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和現(xiàn)實情境，加深對書中內(nèi)容的理解，找到與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。讀完《紅樓夢》后，我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅持所感動，同時也認識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對生活的意義有了更深刻的理解，同時也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動，在他的冒險旅程中，我也看到了現(xiàn)實世界的無奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲，對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達的能力。
百字的讀后感篇一
今天我讀了《夢想的力量》，使我深受感動。
這篇文章主要寫了六歲的加拿大男孩瑞恩為了實現(xiàn)“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想而不懈努力終于是夢想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良。堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。
“我要給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這就是瑞恩的夢想，沒有更多的豪言壯語，只是一句很普通的話語。瑞恩從頭到尾都沒有放棄過，只是一次又一次的做家務(wù)活賺錢，并用自己的行動感染了別人，使別人也加入募捐的行列中，瑞恩經(jīng)過堅持不懈的努力終于成功了。
“是啊，一個夢想竟有如此大的力量，在此時有誰不流淚呢？雖然這是瑞恩第一次萌發(fā)捐錢的念頭，可是他成功了，回想一下，他從賺七十元到兩千元到買鉆井機的錢，他從來沒有放棄過，許多人也被他的行為感動了，紛紛加入募捐的活動，我不禁也想加入他們的行列了。瑞恩竟為八個國家修了三十口井。夢想的力量的確很偉大啊！
看了這篇文章之后，我明白了，美好善良的愿望會給人帶來希望，會給人帶來無窮的動力，能創(chuàng)造奇跡。還要學(xué)習(xí)瑞恩那種為夢想而不懈努力的精神。
瑞恩那么小他能行你一定也能行，讓我們一起為自己的夢想而不懈努力吧！
百字的讀后感篇二
四百字讀后感，希望能幫助到大家！
昆蟲記四百字的讀后感怎么寫題目：格式一般為《讀xxx有感》（xxx為書名），或者直接寫＂讀后感＂也可以，前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。
第一段：簡述這本書的書名，作者等基本情況，再講一下讀了這本書的感受，比如說感覺受益匪淺啊，對我很有啟示啊等等。
第二段：簡述（概括）書中主要內(nèi)容，注意是簡述，越精煉越好，因為這個不是文章主要內(nèi)容，只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難，所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂，但時間久了，不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容，還能大大地提高閱讀的能力。
第三段：讀了這本書的感想，這是全文最重要的部分，要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭最好先講一兩句自己的觀點或者感想，接下來的部分就圍繞這句話展開議論，這種寫法很容易就是讀者知道你想表達什么。
第四段：想讓自己的觀點更有真情實感，富有時代氣息，就可以聯(lián)系自身，聯(lián)系生活，聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實，有說服力，也更打動讀者。
結(jié)尾：說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情（后者可。
1不寫）。
小貼士1：上述的一些段落可以合并，比如第一段和第二段，第三段和第四段。但順序一定不能顛倒，因為“讀“是”感“的前提，”感“是”讀“的延伸。
小貼士2：寫讀后感要讀懂全文，正確理解原文中心思想，深入體會作者的思想情感。如果你做到了以上幾點，那么你一定能寫出好的讀后感！
擴展閱讀：昆蟲記四百字的讀后感范文【一】我是一個“小書蟲”，今天我要給大家推薦一本關(guān)于昆蟲的一本書，名字叫做《昆蟲記》。
《昆蟲記》是由法國著名的作家法布爾寫的，他的一生酷愛觀察昆蟲，甚至到了癡迷的程度，書里面主要介紹了昆蟲的生活習(xí)慣，比如螢火蟲，黃蜂，蜜蜂，蝴蝶，蟋蟀，蟬等。也有我聞所未聞的昆蟲，例如意大利的黑肚狼蛛，愛美的被管蟲，西班牙的犀頭，可愛的石蠶，火紅的紅螞蟻。
2它們出征的路程很長，需要幾天幾夜才能回家，它們只要沿途不發(fā)生變化，它們照舊回到了家。幾只丑陋笨拙幼蟲從河上的水縫爬了出來，那是迎春蟲它們攀巖爬上濱河的街道蛻變囊在身上的外皮，變成翅膀，身體細小，勻稱的昆蟲，它們既非蒼蠅，又非蝴蝶它們是迎春蟲。多么可愛的小昆蟲呀！多么生動，有趣的語言呀！在法布爾筆下，這些小昆蟲變得多么可愛。
我不禁敬佩這位作家觀察昆蟲知識...3。
百字的讀后感篇三
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我人們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個國家的生存在、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化。一個人的成長，進步發(fā)展，成功，同樣也離不開這種文化。
我國廉潔文化歷史悠久，源遠流長。古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行，天下為公”、“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等。都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。
中華人民共和國成立以來，黨和鄧小平、[被屏蔽詞語]、[被屏蔽詞語]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚，重視公民的思想道貌岸然德建設(shè)，倡導(dǎo)廉潔奉公、愛國守法、勤儉自強，奉獻為民，并上升為治黨治國的方略。
廉潔修身——普遍話題與永恒追求。
腐敗是社會的沉重話題。自從人類進入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進程。在古代社會，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某一國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對廉潔，但總體說來濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒有例外。英、法兩國在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命，其中一個重要原因是政府的腐敗。英國革命前的英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制，生活奢侈，揮金如土，橫征暴斂。路易十五甚至聲稱，自己一生己經(jīng)賺夠，“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國封建社會，各朝代的開國之君生活上尚基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對也采取嚴(yán)厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、等罪往往要處以凌晨、挑筋等刑，清朝將貪治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對多“賜令自盡”、也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。
廉潔——社會永恒的價值追求。
在今天，廉潔就是一個道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的品德。正因為廉潔與否對國家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題。各國對腐敗的認識和治理都有一個過程，經(jīng)過長期的認真治理，完善制度后，腐敗現(xiàn)象就會減少，官員的廉潔程度就會提高。
修身——反腐敗倡廉的主體訴求。
“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子。非儒下》篇里：“遠施周偏，近以修身。”所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標(biāo)包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”。“內(nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。
好的制度如同陽光，它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同陽光，它有助于以德反腐倡廉。
大學(xué)生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。前程，希望，期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻社會、完善自己為標(biāo)志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽光心靈，建設(shè)陽光社會。
百字的讀后感篇四
暑假，要讀一本好書，讓自己與孩子們一同成長。于永正老師的為師之道《做一個學(xué)生喜歡的老師》是一本很接地氣的教育名著，書中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟，在教學(xué)活動中的偶得，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。讀后，引發(fā)我在教育教學(xué)中的許多思考。
每個老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗告訴我，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。要做一位學(xué)生喜歡的老師，就要像于老師一樣，必須具備教學(xué)上的智慧、教育中的智慧、同家長交流的智慧，以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生的未來，以博愛的胸懷面對全體學(xué)生。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，善待每一個學(xué)生。就要放下架子，把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，嚴(yán)而有愛、愛而從嚴(yán)，只要老師充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。
于老師成功的秘密在于尊重學(xué)生。每個學(xué)生都希望自己是老師喜歡的學(xué)生，都不希望自己是老師“討厭的人”，希望得到老師的表揚。于老師理解學(xué)生這一純真的愿望，抓住這一“閃光點”。不論學(xué)生在什么情況下都動之以情、曉之以理，從不挖苦、諷刺、體罰學(xué)生，而是耐心地幫助學(xué)生認識錯誤、克服缺點，鼓勵學(xué)生勇于戰(zhàn)勝困難，激勵學(xué)生努力進取。于老師并沒有波瀾壯闊的壯舉，但就是這些近乎瑣碎的平凡小事，卻贏得了學(xué)生尊重和喜愛。
于老師最重要的教育智慧在于他能把課上得有意思。有意思，“輕松”來自哪里？輕松來自老師的舉重若輕，于老師備課時，可能把課文鉆得很深，想得很多，但到了課堂上，不會一股腦兒把備課所得“灌”給學(xué)生。于老師一定要研究學(xué)情，了解了學(xué)生的基礎(chǔ)狀況，深入淺出，舉重若輕。于老師的課有意思還來自游戲，因為兒童的生活方式是游戲。所以，在于老師的課堂上，會時不時地與學(xué)生游戲一把，讓學(xué)生積極參與其中，從中體會、感悟。于老師課堂輕松來自他的幽默，學(xué)生都喜歡幽默的老師，幽默的語言可以使知識變得淺顯易懂，幽默的課堂使人精神輕松。
于老師語文教學(xué)可以概括為“五重”一一重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習(xí)慣，于老師的課有情有趣。在于老師的課堂上，學(xué)生沒有緊張感，更沒有恐懼感。學(xué)生在于老師的引領(lǐng)下，有滋有味地寫字，有滋有味地朗讀，有滋有味地表演，有滋有味地寫作。于老師說，教學(xué)過程是師生雙方的互動過程，情感因素在其中起著巨大的制約作用。于老師說不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。學(xué)生的情感世界空虛、精神家園荒蕪，比知識貧乏更可十倍。
掩卷而思，為什么于老師會對語文教學(xué)能夠如此高瞻遠矚？他既能跳出語文教學(xué)縱覽全局，又能出神入化的融入其中，歸根結(jié)底，我想還是緣于對語文教學(xué)的摯愛，對學(xué)生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛。由此我想，我們做老師的，只有像于永正老師那樣成為學(xué)生喜歡的老師，至少要在學(xué)生的生命里留下什么，那就是留下語言，留下能力，留下情感，留下興趣和習(xí)慣。
百字的讀后感篇五
[寄語]為的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
秋天像一個穿著金色衣裙的少女。她那寬大的衣袖拂去了夏天的較熱。把明亮和清爽灑向大地。她用自己的身體抵抗著風(fēng)寒，卻捧起沉甸甸的果實奉獻給人間。秋天來了，秋風(fēng)陣陣拂面。下面是小編為大家整理的關(guān)于秋天的讀后感六百字以上，希望對你有所幫助!
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。秋天是一個美麗、涼爽的季節(jié)。它不像春天那樣百花爭艷，芳香怡人;也不像夏天那樣有那么多的小生靈在歌唱;也不像冬天那樣可以玩雪、賞雪景?？墒牵鼌s有獨特的美。
我愛秋天的紛紛落葉。街道上，樹木都已經(jīng)換上了秋姑娘賜給它們的金燦燦的衣裝，顯得可神氣咧!雄赳赳，氣昂昂，一棵比一棵顯得威武。漸漸地，它們把自己的孩子——樹葉交給了大地媽媽撫養(yǎng)，那是因為寒冷的冬天即將來臨，樹媽媽擔(dān)心自己的孩子著涼，感冒了。啊，到底還是母親疼愛孩子!可小樹葉卻戀戀不舍，它們飄啊飄啊，飄了很久，才落到地上。
我喜愛秋天農(nóng)田、稻田里一派欣欣向榮的景象。農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種下的糧食也該豐收了。高梁一個一個都笑彎了腰，每當(dāng)客人走來時，它們就鞠躬行禮，漲紅了臉，像個羞答答的小姑娘。稻子成熟了，金燦燦的稻田里，那一串串飽滿充實的稻穗，承載著的，是農(nóng)人一年的寄托和夢想。稻子熟了，大地沸騰了。農(nóng)人拿著鐮刀，開著機車在田梗間來回穿梭。轟隆隆的聲音響徹耳際，田地里到處是人們忙碌的身影，就連小孩兒，也都跟在大人的身后，幫著撿稻穗，干點力所能及的活兒。
看著這秋天的田野，我想，誰說秋天是凋零的季節(jié)?秋天是美麗的，秋天是充滿著活力的!我們應(yīng)該在這可愛的季節(jié)里，加緊努力，為我們的生活增添姿色!
在不知不覺中，涼爽的秋天來臨了。
秋天，是一個收獲的季節(jié)。農(nóng)民伯伯辛苦勞作了一年，終于得到了回報。在碩果累累的果園里，紅彤彤的大蘋果高掛在樹上，露出了燦爛的笑容;黃澄澄的橘子又大又圓，好像一個個玲瓏小巧的燈籠;石榴咧著嘴笑，露出了紅寶石般晶瑩的籽;亮晶晶的葡萄好似一串串閃閃發(fā)光的珍珠，又仿佛一顆顆透亮的瑪瑙。果農(nóng)在園子里摘水果，臉上洋溢著歡快的`笑容。
隨著桂花香味的飄來，秋天已經(jīng)不知不覺地來到了我們的身邊。
秋天是豐收的季節(jié)。在鄉(xiāng)村的田野里，沉甸甸的谷穗笑彎了腰，一陣秋風(fēng)吹過，稻浪滾滾，谷香陣陣。金黃的玉米棒樂得合不攏嘴，火似的高粱驕傲的漲紅了臉?？?片片果園也穿上了豐收的盛裝，紫色的葡萄、紅色的蘋果、金黃的梨，笑盈盈地歡送南飛的小燕。
秋天也是人們最喜歡的季節(jié)。走在大街上，到處可以看到黃燦燦的樹葉，遠遠望去，如同一片金色的海洋，微風(fēng)吹過，樹葉們就像一只只美麗的蝴蝶，展開了雙翅，在空中飛舞。可我最喜歡的是那火紅的楓葉，它形似手掌，好像喝了過量的美酒，要不，它為什么紅得像一團火一樣呢!
秋姑娘給大地換上了秋裝。看!河岸邊的樹木，換上了五顏六色的衣裳，隨著陣陣微風(fēng)悄然無息的撒落下葉片，似蝴蝶飛舞?；鸺t的楓樹林，一簇簇，看上去那么可愛，那么惹人喜歡，充滿了勃勃生機。田野里，沉甸甸的稻穗好像是黃金鑲嵌的珍珠，一陣風(fēng)吹過，掀起一層層起伏的波浪。
一朵朵棉花嘟真嘴兒綻開了，被秋風(fēng)吹得蓬蓬松松，遠遠望去好像天上的星星一般，向你調(diào)皮地眨著眼睛。果園里，蘋果樂紅了臉，葡萄披上了紫風(fēng)衣，鴨梨穿上了黃外套。石榴笑得忍不住咧開了嘴，露出了一顆顆瑪瑙般的牙齒?；鸺t的柿子如同一盞盞小燈籠掛滿枝頭。
公園里，菊花開了!散發(fā)出一陣陣沁人心脾的花香。婀娜多姿的菊花，露珠裝扮著它們，讓它們更加明艷動人瞧!黃的如金子，綠的似翡翠，白的像雪花，紅的如朝霞。一朵有一朵的姿態(tài)，一朵更比一朵美，讓人看的眼花繚亂，但百看不厭……薄暮時樹葉分散著的香氣和野草的氣息，也令人回味無窮。
啊!秋天真美，我愛秋天的田野，我更愛秋天的樹葉。
漸漸地，空氣里多了些許涼意，秋——它以無限魅力吸引著我們一家去龍羊谷游玩。龍羊谷是溫泉周邊為數(shù)不多，植被保存完好的“天然氧吧”。這對親近自然、熱愛自然的我們?nèi)襾碚f，當(dāng)然是周末出游的最佳去處。
在通往龍羊谷的景觀大道上，銀杏樹葉已飄落了一地，我們的車邊走邊卷起落葉，銀杏葉們像一只只黃蝴蝶被驚得一轟而散。真不愧是在“無處不飛花”的春城啊，兩旁依然芳草鮮美，綠黃相間的灌木叢中，不服輸?shù)亻_著白的、紅的、粉的花朵。
螳螂川兩旁的田地早已收割，只剩下一排排作物黃色的樁子，正向人們訴說著春耕、夏耘、秋收、冬藏的汗水和艱辛。公路上，一片豐收喜景!農(nóng)人真會想辦法，把谷穗鋪在公路上，好讓車輪把谷粒從穗干上分離下來。我們的車像行駛在金色海洋中，在這稻香中，我醉了。
走進山谷，首先映入眼簾的是一片被秋風(fēng)浸染得黃、綠、紅色相間的低矮草木，一條干涸多時的小溪早已鋪上了厚厚的落葉，前年小溪清澈，而今年則干涸了，都是干旱惹的禍，我恨不得用水泵把世界上最清的水，從小溪那頭，灌到這頭。繼續(xù)向林子深處爬，樹木逐漸變高，依然蔥翠，楮木樹葉卻已微微泛起了黃斑，上面掛滿了松鼠愛吃的楮板栗，地上到處是從高樹上成熟掉下來，被摔得稀啪爛的八葉瓜，引得幾只蜜蜂爭相吸食。
蟲子藏在林子中奏著奏鳴曲，我模仿著叫了幾聲，還打了幾個舌頭，想終止它們的音樂會，可蟲子們反而越演越歡?！班?找到了!金針菇”，這正是我夢寐以求的金針菇，只見一根褐色的朽樹樁上，傲然站著幾朵金針菇，它黑油油的莖桿上頂著粉黃色的小帽子，別致而又精美，我蹲下一嗅，一股清甜即刻在我舌尖蔓延開來。往里走，空氣濕度加深了，各種菌子也越來越多，越來越可愛。小溪里也有了一些水，又向前走了一會兒，溪已連匯成小譚，譚水靜如鏡面，水底小石，清晰可辨，我很不得俯下身去，喝個夠。
春城的秋天，是多彩的，一切是多么的美好，讓人如臨春天，又如臨秋天，讓我們領(lǐng)悟著成長的快樂，體驗著耕耘的辛勞、也品味著收獲的喜悅。
早上，走在熙熙攘攘的人群中，絲絲涼氣輕輕地鉆進我的脖子里，我忽然意識到：“秋天來了?！?BR> 秋風(fēng)像淘氣的小孩子似的，時而溫柔，時而鬧點小情緒。溫柔的時候，吹到臉上，爽到心里，帶走了惱人的悶熱，宛如一位身穿紗衣的女孩，讓人賞心悅目。當(dāng)這個溫柔的孩子的犟脾氣上來時，是誰也無法控制住的。它猛烈地吹動著一排排蒼老的楊樹上零零落落的幾片黃葉，直到把最后的幾片葉子吹落，成為一只只帶著夕陽的色彩的蝴蝶，任它們漫天飛舞。
天上的云彩，到了秋天是極害羞的，它們不敢走近人們，只得在藍天媽媽的懷抱里遠遠地望著人們忙碌的身影。站在陽光的身邊，凝神細聽，仿佛可以聽到光線碰撞的聲音，那絢麗的光彩讓我感到無所適從，只能呆呆地凝望著天空，那樣白的是云，那樣藍的是天，那樣絢麗的是太陽，這一切的一切，仿佛可以把人的心，人的靈魂也過濾成悠遠的蔚藍。
我心頭一抖，有了一個想法。
上課了，我微笑著走進教室，輕輕地說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們到外面去找秋天”。話音剛落，教室里頓時沸騰起來。我擺了擺手，說：“這次我們是展開想象去不同地方找秋天。第一站，請同學(xué)們到我們的校園找秋天?！蓖瑢W(xué)們眨巴著眼睛，陷入了想象當(dāng)中。
過了一會兒，李敏站了起來，繪聲繪色地說：操場四周有好幾棵參天大樹，枯黃的樹葉已經(jīng)活完了短暫的一生，紛紛從樹上飄下來，落在潮濕寒冷的地面上。遠遠望去，仿佛是一只只美麗的金翅蝴蝶從樹向下翩翩起舞。當(dāng)樹葉鋪灑滿地時，大地媽媽便敞開她寬闊的胸懷，像是在迎接在擁抱歸來的孩子，落葉回到大地媽媽的懷里，甜蜜地笑著。樹上還有不少搖搖欲墜的黃葉，它們俯瞰大地，一個接一個地向下跳，秋風(fēng)輕拂，黃葉搖曳，好像一片跳動的火焰。多么絢麗灑脫的景色呀!
秋風(fēng)送寒，花木謝了，古人說得好;“落花不是無情物，化作春泥更護花。”我想老師就是這樣花盡心血教學(xué)生，當(dāng)“桃李滿天下”時，自己卻鬢添銀絲。辛勤的耕耘，換來了秋天收獲的碩果。我贊美秋天，一年一度秋風(fēng)勁，不是春光勝春光。我更贊美老師，他們無私地奉獻了自己，成全了我們。
百字的讀后感篇六
花時間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問題使我們想到，我們都一直是在說，付諸行動的人很少。就像我們在工作當(dāng)中，當(dāng)去參加一個培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時候你會心潮澎湃，但是過后你還是按部就班的在做你的工作，沒有什么大的進步，，也很少意識到自個應(yīng)該怎么進步，只是在人講到你心坎的時候激動那么一下子，激動的狀態(tài)永遠是那么一小會的話，那永遠也成功不了的吧。只有十幾付諸行動的人才能真正享受勝利的果實。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個要點：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽到的信息過多，沒辦法真正的去認識去滲透。
消極過濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題?？磫栴}先看好的一面，然后再去反駁錯誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運營官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進：要想改變某個行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問責(zé)。然后制訂一份出色的跟進計劃。說白了就是得有個人跟你分享并且對你進行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機構(gòu)課程很多，人們在接受培訓(xùn)的那一刻也很激動活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運用到實際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實時有效的跟進計劃。去支持，去找出問題，去實踐，然后再找問題，進行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個狀態(tài)：計劃到是有制定，20xx年的整個學(xué)習(xí)工作計劃都制定了，但是實際去執(zhí)行的真沒幾條，這樣就違背了我開始的意愿，那過到現(xiàn)在馬上6月份，半年過去了，我的計劃還沒執(zhí)行幾個，我的年中目標(biāo)可能無法實現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長，我的計劃毫無疑問會全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計劃重視起來，從實際的情況觸發(fā)，一點一點去做一點一點去實現(xiàn)，一點一點去改正。恩，就這么干，開始!
百字的讀后感篇七
我家有五份《三字經(jīng)》。有爸爸從書店和網(wǎng)上買的，有叔叔送人的。最喜歡《新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀系列》《三字經(jīng)》。
這本書是從amazon。com買的?！度纸?jīng)》是元初教育家王應(yīng)麟寫的，主要是教孩子讀書。書的內(nèi)容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等等。句子378句，單詞1134個，易讀?！度纸?jīng)》到今天已經(jīng)700多年了。很多孩子喜歡讀書，都是在老師爸爸媽媽的指導(dǎo)下讀書。
我最喜歡的書有簡單的說明文字，63個有趣的小故事，還有漂亮的圖片，特別是書里的字有拼音，不用問爸媽就可以自己看。
放假以來，《三字經(jīng)》的原文看了十幾遍，能背一小部分。但是，我爸媽讓我背，我得加倍努力?！度纸?jīng)》內(nèi)容很多，不知道說什么好。爸爸媽媽說不用擔(dān)心。在這段時間里，我通過閱讀里面的短篇故事學(xué)到了一些東西。舉個例子，我看了《曹操之子》這個短篇，得知三國時期的大英雄曹操有四個兒子，曹植、曹丕、曹彰、曹沖，都是自己的兒子，只是興趣愛好大不相同。曹植很有才，曹丕喜歡劍術(shù)，曹彰喜歡與猛獸搏斗，曹沖很聰明。爸爸說這是“性相近，學(xué)遠”。哦，原來如此。
寒假期間還看了《秘密花園》，《聲律啟蒙》，《小學(xué)生校園詩朗誦》等書。通過閱讀，我復(fù)習(xí)了拼音，學(xué)到了很多單詞和知識。我會堅持很久，養(yǎng)成好習(xí)慣，爭取成功。
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百字的讀后感篇八
文章主要描述了他十三歲時跟著媽媽騎的自行車跑，媽媽每天到了廠里會給他買一個饅頭，半年后，他當(dāng)上了田徑隊隊長，他跑得很快很快，拿了冠軍，他用了一句非常長的排比句，用了七個“我只顧著”。
他還寫了一次寫作文時他很認真地寫自己如何在運動會上得冠軍，但老師講評的是同班同學(xué)俞敏的作文，俞敏的作文里寫到：梅子涵像“蒼鷹”一樣飛了起來。大家以為是“蒼蠅”一樣飛了起來，都哈哈大笑。
文章結(jié)尾也挺幽默：“你沒有很失望吧?我知道你不會。如果你很失望，那么我也對你很失望?！惫?
文章寫出了作者十三歲時就扛起責(zé)任，為了保護媽媽不考慮自己。因為覺得內(nèi)容太沉重，加入了幽默的語句。文中隱藏了兩個道理，不知你們有沒有發(fā)現(xiàn)：一、母子之間的感情是不需要用語言來表達的，二、做人要誠實。
我很喜歡這個故事。
百字的讀后感篇九
前史上有關(guān)企業(yè)的看法是，在企業(yè)和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質(zhì)產(chǎn)物損害的時分，可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習(xí)氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關(guān)他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網(wǎng)上組建各類群體、活動和貿(mào)易性的力氣，很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅定，甚至能夠呈現(xiàn)毀滅的景遇。人們擁有了在機構(gòu)之外組建群體、一起舉動的才能，這是宏大的轉(zhuǎn)變，它不是對當(dāng)今社會的一種改良，而是一種應(yīng)戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中，克萊·舍基提出一個極有意思的提法：“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知，科斯自問自答了經(jīng)濟學(xué)上一個最為有名的問題：“假如市場的主見如斯美好，為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞，用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是，因為存在宏大的買賣本錢，在某些狀況下與市場比擬較，企業(yè)具有相對的經(jīng)濟優(yōu)勢。
舍基說，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運動雖然會發(fā)明價值，但卻不值得構(gòu)成一個機構(gòu)來從事價值發(fā)明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn)，曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值，但以任何機構(gòu)的方法做都太昂貴，由于機構(gòu)根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動的辦法，而無需訴諸層級構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)?。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率，緣由是，因機構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè)，或許說任何機構(gòu)，都不克不及再承當(dāng)某些行為，由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價，都沒有足夠的益處來付出作為機構(gòu)存在的本錢。
在如許的劇變下，企業(yè)要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開端想方法去協(xié)助顧客。消費者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的，并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如，顧客購置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片，這些曲目照樣由別人強迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂財產(chǎn)、片子業(yè)、報業(yè)等等必需面向一個新的范式作出調(diào)整，在這種范式下，顧客不只永遠是對的，并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。
百字的讀后感篇十
時至今日，媽媽還要提醒我兒時的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎狀和獎品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見我便問：“你怎么沒拿到手絹？”我則說：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看?！睋?jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時很氣憤，我覺得我不求上進，沒出息。我則不認同媽媽的觀點：難道非要拿到獎狀和獎品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無爭、充滿靈性的生活，或許這也就是簡單生活吧！
第一間房里，藏著我對父母的尊重，公婆的敬愛，對老公的情愛，對女兒的疼愛，對朋友的友愛，對一切我喜愛的人及物的喜愛，當(dāng)然也包括對世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，但不會放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時間逛街領(lǐng)略時尚風(fēng)情，茶余飯后聽聽音樂、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛好和追求，或許有人說，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠然，豐富是一種美，而簡單是別一種美。簡單不是空虛，也許有人會覺得簡單的生活會空虛無聊，其實簡單不是無所為，聽歌看碟做飯都是生活，并且都是簡單生活，而且這種簡單制造了一個輕松自由的空間，使心靈得到充實。
百字的讀后感篇十一
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
百字的讀后感篇十二
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中"千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
百字的讀后感篇十三
今天，我學(xué)習(xí)了《成功的花》，它讓我更加明白“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”的含義。雖然，從發(fā)芽到成長到含苞，這需要一個漫長的過程，但是有了綻放就是它的成功!
人也一樣，對于學(xué)生而言，我們的成功就是向我們的老師、我們的父母交一份好的答卷，這樣也就算得上是一名成功的學(xué)生了。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從古至今，有誰不是從艱苦的奮斗中取得功名的?就拿著名的發(fā)明家諾貝爾來說，這個只接受過一年正規(guī)教育的科學(xué)怪才，他為了發(fā)明炸藥，曾經(jīng)在實驗室里炸死自己是弟弟、炸殘自己的父親，連自己也被炸成過“血人”，可他仍舊堅定自己的科學(xué)信念，不氣餒，他一生獲得的專利就有255種，其中僅炸藥就達129種，他的成功是每個進取的人奮斗的目標(biāo)，他的事例正說明了“成功就是100次跌倒，第101次站起來!”
想到自己，原以為成功并不可怕，只要人不弱智就可以了，原來不是每個人都能成功的，其主要原因我怕挫折、怕丟人，作文難寫，于是湊字;數(shù)學(xué)難解，干脆放棄;英語難記，懶得去理;成績出來的時候也就是自己低頭思過的時候。
終于，我明白，我只不過是那墻角的草，由于目光短淺、心胸狹隘、懼怕努力，只能局限在自己巴掌大的天空里，永遠也找不到目標(biāo)，永遠沒有前進的動力。
其實，挫折、失敗也就是動力，跌倒并不可怕，可怕的是不能站起來，我相信，學(xué)習(xí)了《成功的花之后》我不再會為了一點小小的成績而沾沾自喜，我要象雄鷹搏擊長空那樣來鍛煉自己的雙翅、象花兒一樣為了美麗的一瞬排除千難萬險。
我再次想起羅蘭的話：“成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮自己所長，盡了自己的努力之后，所感到的那種問心無愧的收獲?！?BR> 冰心的一首小詩《成功的花》后幾句這樣寫到;“成功的花，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這首詩揭示的道理就是;要想成功，必須經(jīng)過艱困奮斗，必須做出犧牲。
俗話說得好：“苦難是磨練人的好機會?！笔前?在成功的道路中，有自己成功人士不是從逆境中成功的呢?又有哪一位成功人士不需要奮斗就成功呢?這是找不到的。陽光總在風(fēng)雨后，成功也總在挫折后。古時候的人也是如此!司馬光用了19年的時間，寫成了《資治通鑒》;李時珍幾乎走遍了大半個中國，訪名醫(yī)，采草藥，前后利用了27個春秋，寫成了《本草綱目》……不僅如此，如今的明星、演員們也是這樣。在人們的眼中，感覺當(dāng)明星好，唱幾首歌，拍一個廣告，就能賺錢賺到很多錢，其實，在他們背后都有艱苦的經(jīng)歷。許多演員為了拍電視劇，常常拍到凌晨四、五點鐘去結(jié)束，有時在冬天的時候，還要穿裙子，在與環(huán)境作斗爭。他們雖然、很累，但為了美好的明天，為了在歌迷、影迷面前能夠亮出自己，讓他們看到自己最好的一面，即使再暴，也心甘情愿。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句詩就寫了要戰(zhàn)勝困難，這樣才能嘗到甜頭。當(dāng)然，的道路職別一帆風(fēng)順，難免也會坎坷，只要跨過這個坎，必然會成功。無數(shù)個事實說明，人生是必定要經(jīng)歷磨難的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，彩虹是只會留給愛戰(zhàn)勝、不怕困難，勇往直前的人。勝利的曙光也只會留給這些堅持不懈，把困難躒在腳下的人。只要我們能與困難戰(zhàn)斗到底，勝利就會向我們招手，成功的大門就會向我們敞開。
冰心奶奶說，花的明艷，源于奮斗和犧牲，一個“浸透”，一個“灑遍”，生動形象地說明了：奮斗之長期，犧牲之巨大。
沒有付出哪來的收獲，正如梅花不經(jīng)歷苦寒，怎會有傲雪開放的芬芳的梅香，同理可證，要使祖國之花弄得明艷，讓世界羨慕，就要靠全中國人民的艱苦奮斗和富于奉獻的犧牲精神。
百字的讀后感篇十四
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進;進而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進一步認識了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒有因為對托爾斯泰的喜愛，而沒有看到他的不足之處，而是對自己喜歡的地方作出正確的評價，并結(jié)合當(dāng)時大家們對他的評價作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，有理有據(jù)，對于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒有說人云亦云，整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出基督教中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。
百字的讀后感篇十五
1995年任中央政委、書記時的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟寧，與人民一起歡度春節(jié)。在這喜慶的節(jié)日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們在網(wǎng)上留言：要向?qū)W習(xí)，在倡導(dǎo)艱苦奮斗時，他自己也身體力行。
溫-家-寶勤儉節(jié)約，他提倡的“節(jié)能減排”，要全國人民共同參與，共同行動起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應(yīng)當(dāng)向?qū)W習(xí)：要勤儉節(jié)約、清政廉潔。
有人說：“衣服體現(xiàn)的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔。”但是，如果真是如此，那些窮苦人家在社會中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會上都是有身份的。
我們在社會上要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清政廉潔將永遠的呼喚，清政廉潔將永遠是人民的期盼。
同學(xué)們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學(xué)習(xí)溫的廉潔自律，勤政為民。
百字的讀后感篇十六
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩歌開始對蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實的實踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進者的心聲。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
百字的讀后感篇十七
近日，斷斷續(xù)續(xù)讀完那個島黃武雄先生的《學(xué)校在窗外》一書，書中作者談對教育的理解，并不是那種理論色彩很重的“教授之書”，而是用講故事的形式親切地娓娓道來，談生活中的教育，談孩子的成長歷程和發(fā)展變化。開篇就用“孩子為了什么去學(xué)校？”的問題直擊人的心靈，一篇篇通俗的標(biāo)題和故事闡釋著自己對教育的理解，確實引人深思。作者以“孩子為了什么去學(xué)?！边@個追問為引線，深入思考“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學(xué)校要不要存在”、“教改發(fā)生了什么事”等涉及教育的本原問題，重新去認識知識、認識學(xué)校教育、認識當(dāng)前社會。孩子為了什么去學(xué)校？作者認為，為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界真正聯(lián)結(jié)。作者的觀點，簡而言之就是，學(xué)校教育為個體的經(jīng)驗世界提供了一個更為廣闊的發(fā)展空間，通過對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把自己的經(jīng)驗發(fā)展成抽象能力、理性能力，從而與真實世界形成真正的聯(lián)結(jié)。
學(xué)生需要一個什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境？我想起了第歐尼的那句名言：“不要擋住我的陽光”！可我們的學(xué)校教育，儼然成了束縛學(xué)生心智的場所。我的孩子在小學(xué)二年級就要做超出他們智力范圍很多的題目，一到快考試就要做大量的卷子，題海戰(zhàn)術(shù)。我曾經(jīng)也去過一些中小學(xué)的校園，特別是到了中學(xué)，很難看到學(xué)生那種特有的陽光與燦爛，多數(shù)臉上寫滿的是疲憊與木訥。對我們的學(xué)生而言，他們在學(xué)校究竟學(xué)到了些什么？表面來看，學(xué)生在學(xué)校學(xué)到了很系統(tǒng)、很豐富的知識，但細一追問：這些知識是他們自己的嗎？他們消化了多少？這些知識又幫助了他們什么？為他們打開了一個什么樣的世界？我們會發(fā)覺我們的教育離我們的生活有多遠！學(xué)校學(xué)到的這一套套裝知識，正是忽略了知識與人的主體經(jīng)驗相互聯(lián)結(jié)，造成我們的學(xué)生浮離于真實世界之上，只知道一些普遍法則，面對真實生活、真實世界只能以套公式的方式對待人生。后果就是，學(xué)生一旦離開了學(xué)校，曾經(jīng)的知識便遺忘得所剩無己了。知識是什么？顯然不只是書本或教科書上的套裝知識，還包括人與世界互動形成的經(jīng)驗，教育的目的就在于讓人認識自己，認識世界。
剛剛過去的高考，報紙上羅列出一長串的高考狀元，細細看過這些狀元的事跡，沒有一個是死讀書、讀死書的孩子，他們都有大量的課外閱讀和課外活動，所以才使他們有睿智的頭腦和開闊的眼界。學(xué)校里傳授的套裝知識只是知識的一部分。一般說來，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識的典型。數(shù)學(xué)與語文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習(xí)慣于學(xué)習(xí)套裝知識，長期被遺忘了的是人最真實的經(jīng)驗知識。
解決之法是通過拓廣知識視野，進行價值思辨，培養(yǎng)抽象能力，來培養(yǎng)、發(fā)展人的獨立思考能力。教育者應(yīng)該做的事就是創(chuàng)造人發(fā)展獨立思考的環(huán)境及催化機制。讓教育內(nèi)容回歸知識的本來面目，把知識還原為人與世界互動的經(jīng)驗，而非疏離于主體經(jīng)驗之外的概念與資訊。
目前學(xué)校的主流價值與教師正在扮演的角色，其實不利于學(xué)生心智的成長，它們嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的想象力，扭曲了學(xué)生的價值觀。教育成為復(fù)制知識的機器。實際上，人的學(xué)習(xí)大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協(xié)助，所以教育的重點，首先在于解除學(xué)生身上的壓抑，讓他恢復(fù)童年時的好奇，讓他想學(xué)。其次是向他提出問題，讓他看到方向。再其次是營造討論問題的環(huán)境。最后才是“教材與教法”。
有時看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業(yè)、補習(xí)班壓得沒有時間走出去玩一玩，我都覺得非常的不忍。窗外的世界，總能引發(fā)人們無盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風(fēng)景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學(xué)校的教育，理應(yīng)架起一個聯(lián)結(jié)窗內(nèi)、窗外世界的橋梁。當(dāng)學(xué)校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實的世界，教育才真正回歸到了它的原點。
學(xué)校在窗外，這本身也是一個隱喻。我們的學(xué)校教育，理應(yīng)推開那一扇關(guān)閉的窗，看一看窗外的風(fēng)景。其實，僅僅看一看窗外是不夠的。畫家馬蒂斯一生不斷地在畫窗外，他自己說：“在我的意識中，窗內(nèi)窗外已融而為一?！睂W(xué)校教育也一樣，只有與個體經(jīng)驗相連、與真實世界相連，實現(xiàn)“窗內(nèi)”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質(zhì)得以健康地生長，成為人性健全的人。盧梭曾提出，“教育即生長”，可以說這就是教育的本義?！吧L”需要一個良好的土壤，我們教育首先要做的也是，為“生長”提供一個良性的環(huán)境，提供一個有陽光雨露、花草樹木、云霞虹影的彩色世界，讓窗內(nèi)的生活不再單調(diào)。
讀完此書，深深覺得作為教師我們真的應(yīng)該在埋頭工作的時候，抬起頭來看一看，看一看自己，看一看學(xué)生，看一看窗外。
百字的讀后感篇一
今天我讀了《夢想的力量》，使我深受感動。
這篇文章主要寫了六歲的加拿大男孩瑞恩為了實現(xiàn)“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想而不懈努力終于是夢想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良。堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。
“我要給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這就是瑞恩的夢想，沒有更多的豪言壯語，只是一句很普通的話語。瑞恩從頭到尾都沒有放棄過，只是一次又一次的做家務(wù)活賺錢，并用自己的行動感染了別人，使別人也加入募捐的行列中，瑞恩經(jīng)過堅持不懈的努力終于成功了。
“是啊，一個夢想竟有如此大的力量，在此時有誰不流淚呢？雖然這是瑞恩第一次萌發(fā)捐錢的念頭，可是他成功了，回想一下，他從賺七十元到兩千元到買鉆井機的錢，他從來沒有放棄過，許多人也被他的行為感動了，紛紛加入募捐的活動，我不禁也想加入他們的行列了。瑞恩竟為八個國家修了三十口井。夢想的力量的確很偉大啊！
看了這篇文章之后，我明白了，美好善良的愿望會給人帶來希望，會給人帶來無窮的動力，能創(chuàng)造奇跡。還要學(xué)習(xí)瑞恩那種為夢想而不懈努力的精神。
瑞恩那么小他能行你一定也能行，讓我們一起為自己的夢想而不懈努力吧！
百字的讀后感篇二
四百字讀后感，希望能幫助到大家！
昆蟲記四百字的讀后感怎么寫題目：格式一般為《讀xxx有感》（xxx為書名），或者直接寫＂讀后感＂也可以，前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。
第一段：簡述這本書的書名，作者等基本情況，再講一下讀了這本書的感受，比如說感覺受益匪淺啊，對我很有啟示啊等等。
第二段：簡述（概括）書中主要內(nèi)容，注意是簡述，越精煉越好，因為這個不是文章主要內(nèi)容，只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難，所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂，但時間久了，不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容，還能大大地提高閱讀的能力。
第三段：讀了這本書的感想，這是全文最重要的部分，要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭最好先講一兩句自己的觀點或者感想，接下來的部分就圍繞這句話展開議論，這種寫法很容易就是讀者知道你想表達什么。
第四段：想讓自己的觀點更有真情實感，富有時代氣息，就可以聯(lián)系自身，聯(lián)系生活，聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實，有說服力，也更打動讀者。
結(jié)尾：說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情（后者可。
1不寫）。
小貼士1：上述的一些段落可以合并，比如第一段和第二段，第三段和第四段。但順序一定不能顛倒，因為“讀“是”感“的前提，”感“是”讀“的延伸。
小貼士2：寫讀后感要讀懂全文，正確理解原文中心思想，深入體會作者的思想情感。如果你做到了以上幾點，那么你一定能寫出好的讀后感！
擴展閱讀：昆蟲記四百字的讀后感范文【一】我是一個“小書蟲”，今天我要給大家推薦一本關(guān)于昆蟲的一本書，名字叫做《昆蟲記》。
《昆蟲記》是由法國著名的作家法布爾寫的，他的一生酷愛觀察昆蟲，甚至到了癡迷的程度，書里面主要介紹了昆蟲的生活習(xí)慣，比如螢火蟲，黃蜂，蜜蜂，蝴蝶，蟋蟀，蟬等。也有我聞所未聞的昆蟲，例如意大利的黑肚狼蛛，愛美的被管蟲，西班牙的犀頭，可愛的石蠶，火紅的紅螞蟻。
2它們出征的路程很長，需要幾天幾夜才能回家，它們只要沿途不發(fā)生變化，它們照舊回到了家。幾只丑陋笨拙幼蟲從河上的水縫爬了出來，那是迎春蟲它們攀巖爬上濱河的街道蛻變囊在身上的外皮，變成翅膀，身體細小，勻稱的昆蟲，它們既非蒼蠅，又非蝴蝶它們是迎春蟲。多么可愛的小昆蟲呀！多么生動，有趣的語言呀！在法布爾筆下，這些小昆蟲變得多么可愛。
我不禁敬佩這位作家觀察昆蟲知識...3。
百字的讀后感篇三
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我人們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個國家的生存在、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化。一個人的成長，進步發(fā)展，成功，同樣也離不開這種文化。
我國廉潔文化歷史悠久，源遠流長。古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行，天下為公”、“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等。都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。
中華人民共和國成立以來，黨和鄧小平、[被屏蔽詞語]、[被屏蔽詞語]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚，重視公民的思想道貌岸然德建設(shè)，倡導(dǎo)廉潔奉公、愛國守法、勤儉自強，奉獻為民，并上升為治黨治國的方略。
廉潔修身——普遍話題與永恒追求。
腐敗是社會的沉重話題。自從人類進入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進程。在古代社會，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某一國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對廉潔，但總體說來濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒有例外。英、法兩國在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命，其中一個重要原因是政府的腐敗。英國革命前的英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制，生活奢侈，揮金如土，橫征暴斂。路易十五甚至聲稱，自己一生己經(jīng)賺夠，“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國封建社會，各朝代的開國之君生活上尚基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對也采取嚴(yán)厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、等罪往往要處以凌晨、挑筋等刑，清朝將貪治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對多“賜令自盡”、也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。
廉潔——社會永恒的價值追求。
在今天，廉潔就是一個道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的品德。正因為廉潔與否對國家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題。各國對腐敗的認識和治理都有一個過程，經(jīng)過長期的認真治理，完善制度后，腐敗現(xiàn)象就會減少，官員的廉潔程度就會提高。
修身——反腐敗倡廉的主體訴求。
“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子。非儒下》篇里：“遠施周偏，近以修身。”所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標(biāo)包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”。“內(nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。
好的制度如同陽光，它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同陽光，它有助于以德反腐倡廉。
大學(xué)生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。前程，希望，期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻社會、完善自己為標(biāo)志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽光心靈，建設(shè)陽光社會。
百字的讀后感篇四
暑假，要讀一本好書，讓自己與孩子們一同成長。于永正老師的為師之道《做一個學(xué)生喜歡的老師》是一本很接地氣的教育名著，書中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟，在教學(xué)活動中的偶得，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。讀后，引發(fā)我在教育教學(xué)中的許多思考。
每個老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗告訴我，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。要做一位學(xué)生喜歡的老師，就要像于老師一樣，必須具備教學(xué)上的智慧、教育中的智慧、同家長交流的智慧，以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生的未來，以博愛的胸懷面對全體學(xué)生。
于老師說，要讓孩子喜歡你，必須做一個甘草似的教師，溫和而寬厚，要真心的愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，善待每一個學(xué)生。就要放下架子，把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，嚴(yán)而有愛、愛而從嚴(yán)，只要老師充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。
于老師成功的秘密在于尊重學(xué)生。每個學(xué)生都希望自己是老師喜歡的學(xué)生，都不希望自己是老師“討厭的人”，希望得到老師的表揚。于老師理解學(xué)生這一純真的愿望，抓住這一“閃光點”。不論學(xué)生在什么情況下都動之以情、曉之以理，從不挖苦、諷刺、體罰學(xué)生，而是耐心地幫助學(xué)生認識錯誤、克服缺點，鼓勵學(xué)生勇于戰(zhàn)勝困難，激勵學(xué)生努力進取。于老師并沒有波瀾壯闊的壯舉，但就是這些近乎瑣碎的平凡小事，卻贏得了學(xué)生尊重和喜愛。
于老師最重要的教育智慧在于他能把課上得有意思。有意思，“輕松”來自哪里？輕松來自老師的舉重若輕，于老師備課時，可能把課文鉆得很深，想得很多，但到了課堂上，不會一股腦兒把備課所得“灌”給學(xué)生。于老師一定要研究學(xué)情，了解了學(xué)生的基礎(chǔ)狀況，深入淺出，舉重若輕。于老師的課有意思還來自游戲，因為兒童的生活方式是游戲。所以，在于老師的課堂上，會時不時地與學(xué)生游戲一把，讓學(xué)生積極參與其中，從中體會、感悟。于老師課堂輕松來自他的幽默，學(xué)生都喜歡幽默的老師，幽默的語言可以使知識變得淺顯易懂，幽默的課堂使人精神輕松。
于老師語文教學(xué)可以概括為“五重”一一重情趣，重感悟，重積累，重遷移，重習(xí)慣，于老師的課有情有趣。在于老師的課堂上，學(xué)生沒有緊張感，更沒有恐懼感。學(xué)生在于老師的引領(lǐng)下，有滋有味地寫字，有滋有味地朗讀，有滋有味地表演，有滋有味地寫作。于老師說，教學(xué)過程是師生雙方的互動過程，情感因素在其中起著巨大的制約作用。于老師說不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。學(xué)生的情感世界空虛、精神家園荒蕪，比知識貧乏更可十倍。
掩卷而思，為什么于老師會對語文教學(xué)能夠如此高瞻遠矚？他既能跳出語文教學(xué)縱覽全局，又能出神入化的融入其中，歸根結(jié)底，我想還是緣于對語文教學(xué)的摯愛，對學(xué)生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛。由此我想，我們做老師的，只有像于永正老師那樣成為學(xué)生喜歡的老師，至少要在學(xué)生的生命里留下什么，那就是留下語言，留下能力，留下情感，留下興趣和習(xí)慣。
百字的讀后感篇五
[寄語]為的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
秋天像一個穿著金色衣裙的少女。她那寬大的衣袖拂去了夏天的較熱。把明亮和清爽灑向大地。她用自己的身體抵抗著風(fēng)寒，卻捧起沉甸甸的果實奉獻給人間。秋天來了，秋風(fēng)陣陣拂面。下面是小編為大家整理的關(guān)于秋天的讀后感六百字以上，希望對你有所幫助!
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。秋天是一個美麗、涼爽的季節(jié)。它不像春天那樣百花爭艷，芳香怡人;也不像夏天那樣有那么多的小生靈在歌唱;也不像冬天那樣可以玩雪、賞雪景?？墒牵鼌s有獨特的美。
我愛秋天的紛紛落葉。街道上，樹木都已經(jīng)換上了秋姑娘賜給它們的金燦燦的衣裝，顯得可神氣咧!雄赳赳，氣昂昂，一棵比一棵顯得威武。漸漸地，它們把自己的孩子——樹葉交給了大地媽媽撫養(yǎng)，那是因為寒冷的冬天即將來臨，樹媽媽擔(dān)心自己的孩子著涼，感冒了。啊，到底還是母親疼愛孩子!可小樹葉卻戀戀不舍，它們飄啊飄啊，飄了很久，才落到地上。
我喜愛秋天農(nóng)田、稻田里一派欣欣向榮的景象。農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種下的糧食也該豐收了。高梁一個一個都笑彎了腰，每當(dāng)客人走來時，它們就鞠躬行禮，漲紅了臉，像個羞答答的小姑娘。稻子成熟了，金燦燦的稻田里，那一串串飽滿充實的稻穗，承載著的，是農(nóng)人一年的寄托和夢想。稻子熟了，大地沸騰了。農(nóng)人拿著鐮刀，開著機車在田梗間來回穿梭。轟隆隆的聲音響徹耳際，田地里到處是人們忙碌的身影，就連小孩兒，也都跟在大人的身后，幫著撿稻穗，干點力所能及的活兒。
看著這秋天的田野，我想，誰說秋天是凋零的季節(jié)?秋天是美麗的，秋天是充滿著活力的!我們應(yīng)該在這可愛的季節(jié)里，加緊努力，為我們的生活增添姿色!
在不知不覺中，涼爽的秋天來臨了。
秋天，是一個收獲的季節(jié)。農(nóng)民伯伯辛苦勞作了一年，終于得到了回報。在碩果累累的果園里，紅彤彤的大蘋果高掛在樹上，露出了燦爛的笑容;黃澄澄的橘子又大又圓，好像一個個玲瓏小巧的燈籠;石榴咧著嘴笑，露出了紅寶石般晶瑩的籽;亮晶晶的葡萄好似一串串閃閃發(fā)光的珍珠，又仿佛一顆顆透亮的瑪瑙。果農(nóng)在園子里摘水果，臉上洋溢著歡快的`笑容。
隨著桂花香味的飄來，秋天已經(jīng)不知不覺地來到了我們的身邊。
秋天是豐收的季節(jié)。在鄉(xiāng)村的田野里，沉甸甸的谷穗笑彎了腰，一陣秋風(fēng)吹過，稻浪滾滾，谷香陣陣。金黃的玉米棒樂得合不攏嘴，火似的高粱驕傲的漲紅了臉?？?片片果園也穿上了豐收的盛裝，紫色的葡萄、紅色的蘋果、金黃的梨，笑盈盈地歡送南飛的小燕。
秋天也是人們最喜歡的季節(jié)。走在大街上，到處可以看到黃燦燦的樹葉，遠遠望去，如同一片金色的海洋，微風(fēng)吹過，樹葉們就像一只只美麗的蝴蝶，展開了雙翅，在空中飛舞。可我最喜歡的是那火紅的楓葉，它形似手掌，好像喝了過量的美酒，要不，它為什么紅得像一團火一樣呢!
秋姑娘給大地換上了秋裝。看!河岸邊的樹木，換上了五顏六色的衣裳，隨著陣陣微風(fēng)悄然無息的撒落下葉片，似蝴蝶飛舞?；鸺t的楓樹林，一簇簇，看上去那么可愛，那么惹人喜歡，充滿了勃勃生機。田野里，沉甸甸的稻穗好像是黃金鑲嵌的珍珠，一陣風(fēng)吹過，掀起一層層起伏的波浪。
一朵朵棉花嘟真嘴兒綻開了，被秋風(fēng)吹得蓬蓬松松，遠遠望去好像天上的星星一般，向你調(diào)皮地眨著眼睛。果園里，蘋果樂紅了臉，葡萄披上了紫風(fēng)衣，鴨梨穿上了黃外套。石榴笑得忍不住咧開了嘴，露出了一顆顆瑪瑙般的牙齒?；鸺t的柿子如同一盞盞小燈籠掛滿枝頭。
公園里，菊花開了!散發(fā)出一陣陣沁人心脾的花香。婀娜多姿的菊花，露珠裝扮著它們，讓它們更加明艷動人瞧!黃的如金子，綠的似翡翠，白的像雪花，紅的如朝霞。一朵有一朵的姿態(tài)，一朵更比一朵美，讓人看的眼花繚亂，但百看不厭……薄暮時樹葉分散著的香氣和野草的氣息，也令人回味無窮。
啊!秋天真美，我愛秋天的田野，我更愛秋天的樹葉。
漸漸地，空氣里多了些許涼意，秋——它以無限魅力吸引著我們一家去龍羊谷游玩。龍羊谷是溫泉周邊為數(shù)不多，植被保存完好的“天然氧吧”。這對親近自然、熱愛自然的我們?nèi)襾碚f，當(dāng)然是周末出游的最佳去處。
在通往龍羊谷的景觀大道上，銀杏樹葉已飄落了一地，我們的車邊走邊卷起落葉，銀杏葉們像一只只黃蝴蝶被驚得一轟而散。真不愧是在“無處不飛花”的春城啊，兩旁依然芳草鮮美，綠黃相間的灌木叢中，不服輸?shù)亻_著白的、紅的、粉的花朵。
螳螂川兩旁的田地早已收割，只剩下一排排作物黃色的樁子，正向人們訴說著春耕、夏耘、秋收、冬藏的汗水和艱辛。公路上，一片豐收喜景!農(nóng)人真會想辦法，把谷穗鋪在公路上，好讓車輪把谷粒從穗干上分離下來。我們的車像行駛在金色海洋中，在這稻香中，我醉了。
走進山谷，首先映入眼簾的是一片被秋風(fēng)浸染得黃、綠、紅色相間的低矮草木，一條干涸多時的小溪早已鋪上了厚厚的落葉，前年小溪清澈，而今年則干涸了，都是干旱惹的禍，我恨不得用水泵把世界上最清的水，從小溪那頭，灌到這頭。繼續(xù)向林子深處爬，樹木逐漸變高，依然蔥翠，楮木樹葉卻已微微泛起了黃斑，上面掛滿了松鼠愛吃的楮板栗，地上到處是從高樹上成熟掉下來，被摔得稀啪爛的八葉瓜，引得幾只蜜蜂爭相吸食。
蟲子藏在林子中奏著奏鳴曲，我模仿著叫了幾聲，還打了幾個舌頭，想終止它們的音樂會，可蟲子們反而越演越歡?！班?找到了!金針菇”，這正是我夢寐以求的金針菇，只見一根褐色的朽樹樁上，傲然站著幾朵金針菇，它黑油油的莖桿上頂著粉黃色的小帽子，別致而又精美，我蹲下一嗅，一股清甜即刻在我舌尖蔓延開來。往里走，空氣濕度加深了，各種菌子也越來越多，越來越可愛。小溪里也有了一些水，又向前走了一會兒，溪已連匯成小譚，譚水靜如鏡面，水底小石，清晰可辨，我很不得俯下身去，喝個夠。
春城的秋天，是多彩的，一切是多么的美好，讓人如臨春天，又如臨秋天，讓我們領(lǐng)悟著成長的快樂，體驗著耕耘的辛勞、也品味著收獲的喜悅。
早上，走在熙熙攘攘的人群中，絲絲涼氣輕輕地鉆進我的脖子里，我忽然意識到：“秋天來了?！?BR> 秋風(fēng)像淘氣的小孩子似的，時而溫柔，時而鬧點小情緒。溫柔的時候，吹到臉上，爽到心里，帶走了惱人的悶熱，宛如一位身穿紗衣的女孩，讓人賞心悅目。當(dāng)這個溫柔的孩子的犟脾氣上來時，是誰也無法控制住的。它猛烈地吹動著一排排蒼老的楊樹上零零落落的幾片黃葉，直到把最后的幾片葉子吹落，成為一只只帶著夕陽的色彩的蝴蝶，任它們漫天飛舞。
天上的云彩，到了秋天是極害羞的，它們不敢走近人們，只得在藍天媽媽的懷抱里遠遠地望著人們忙碌的身影。站在陽光的身邊，凝神細聽，仿佛可以聽到光線碰撞的聲音，那絢麗的光彩讓我感到無所適從，只能呆呆地凝望著天空，那樣白的是云，那樣藍的是天，那樣絢麗的是太陽，這一切的一切，仿佛可以把人的心，人的靈魂也過濾成悠遠的蔚藍。
我心頭一抖，有了一個想法。
上課了，我微笑著走進教室，輕輕地說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們到外面去找秋天”。話音剛落，教室里頓時沸騰起來。我擺了擺手，說：“這次我們是展開想象去不同地方找秋天。第一站，請同學(xué)們到我們的校園找秋天?！蓖瑢W(xué)們眨巴著眼睛，陷入了想象當(dāng)中。
過了一會兒，李敏站了起來，繪聲繪色地說：操場四周有好幾棵參天大樹，枯黃的樹葉已經(jīng)活完了短暫的一生，紛紛從樹上飄下來，落在潮濕寒冷的地面上。遠遠望去，仿佛是一只只美麗的金翅蝴蝶從樹向下翩翩起舞。當(dāng)樹葉鋪灑滿地時，大地媽媽便敞開她寬闊的胸懷，像是在迎接在擁抱歸來的孩子，落葉回到大地媽媽的懷里，甜蜜地笑著。樹上還有不少搖搖欲墜的黃葉，它們俯瞰大地，一個接一個地向下跳，秋風(fēng)輕拂，黃葉搖曳，好像一片跳動的火焰。多么絢麗灑脫的景色呀!
秋風(fēng)送寒，花木謝了，古人說得好;“落花不是無情物，化作春泥更護花。”我想老師就是這樣花盡心血教學(xué)生，當(dāng)“桃李滿天下”時，自己卻鬢添銀絲。辛勤的耕耘，換來了秋天收獲的碩果。我贊美秋天，一年一度秋風(fēng)勁，不是春光勝春光。我更贊美老師，他們無私地奉獻了自己，成全了我們。
百字的讀后感篇六
花時間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問題使我們想到，我們都一直是在說，付諸行動的人很少。就像我們在工作當(dāng)中，當(dāng)去參加一個培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時候你會心潮澎湃，但是過后你還是按部就班的在做你的工作，沒有什么大的進步，，也很少意識到自個應(yīng)該怎么進步，只是在人講到你心坎的時候激動那么一下子，激動的狀態(tài)永遠是那么一小會的話，那永遠也成功不了的吧。只有十幾付諸行動的人才能真正享受勝利的果實。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個要點：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽到的信息過多，沒辦法真正的去認識去滲透。
消極過濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問題?？磫栴}先看好的一面，然后再去反駁錯誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運營官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進：要想改變某個行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問責(zé)。然后制訂一份出色的跟進計劃。說白了就是得有個人跟你分享并且對你進行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機構(gòu)課程很多，人們在接受培訓(xùn)的那一刻也很激動活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運用到實際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實時有效的跟進計劃。去支持，去找出問題，去實踐，然后再找問題，進行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個狀態(tài)：計劃到是有制定，20xx年的整個學(xué)習(xí)工作計劃都制定了，但是實際去執(zhí)行的真沒幾條，這樣就違背了我開始的意愿，那過到現(xiàn)在馬上6月份，半年過去了，我的計劃還沒執(zhí)行幾個，我的年中目標(biāo)可能無法實現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過濾的增長，我的計劃毫無疑問會全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計劃重視起來，從實際的情況觸發(fā)，一點一點去做一點一點去實現(xiàn)，一點一點去改正。恩，就這么干，開始!
百字的讀后感篇七
我家有五份《三字經(jīng)》。有爸爸從書店和網(wǎng)上買的，有叔叔送人的。最喜歡《新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀系列》《三字經(jīng)》。
這本書是從amazon。com買的?！度纸?jīng)》是元初教育家王應(yīng)麟寫的，主要是教孩子讀書。書的內(nèi)容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等等。句子378句，單詞1134個，易讀?！度纸?jīng)》到今天已經(jīng)700多年了。很多孩子喜歡讀書，都是在老師爸爸媽媽的指導(dǎo)下讀書。
我最喜歡的書有簡單的說明文字，63個有趣的小故事，還有漂亮的圖片，特別是書里的字有拼音，不用問爸媽就可以自己看。
放假以來，《三字經(jīng)》的原文看了十幾遍，能背一小部分。但是，我爸媽讓我背，我得加倍努力?！度纸?jīng)》內(nèi)容很多，不知道說什么好。爸爸媽媽說不用擔(dān)心。在這段時間里，我通過閱讀里面的短篇故事學(xué)到了一些東西。舉個例子，我看了《曹操之子》這個短篇，得知三國時期的大英雄曹操有四個兒子，曹植、曹丕、曹彰、曹沖，都是自己的兒子，只是興趣愛好大不相同。曹植很有才，曹丕喜歡劍術(shù)，曹彰喜歡與猛獸搏斗，曹沖很聰明。爸爸說這是“性相近，學(xué)遠”。哦，原來如此。
寒假期間還看了《秘密花園》，《聲律啟蒙》，《小學(xué)生校園詩朗誦》等書。通過閱讀，我復(fù)習(xí)了拼音，學(xué)到了很多單詞和知識。我會堅持很久，養(yǎng)成好習(xí)慣，爭取成功。
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百字的讀后感篇八
文章主要描述了他十三歲時跟著媽媽騎的自行車跑，媽媽每天到了廠里會給他買一個饅頭，半年后，他當(dāng)上了田徑隊隊長，他跑得很快很快，拿了冠軍，他用了一句非常長的排比句，用了七個“我只顧著”。
他還寫了一次寫作文時他很認真地寫自己如何在運動會上得冠軍，但老師講評的是同班同學(xué)俞敏的作文，俞敏的作文里寫到：梅子涵像“蒼鷹”一樣飛了起來。大家以為是“蒼蠅”一樣飛了起來，都哈哈大笑。
文章結(jié)尾也挺幽默：“你沒有很失望吧?我知道你不會。如果你很失望，那么我也對你很失望?！惫?
文章寫出了作者十三歲時就扛起責(zé)任，為了保護媽媽不考慮自己。因為覺得內(nèi)容太沉重，加入了幽默的語句。文中隱藏了兩個道理，不知你們有沒有發(fā)現(xiàn)：一、母子之間的感情是不需要用語言來表達的，二、做人要誠實。
我很喜歡這個故事。
百字的讀后感篇九
前史上有關(guān)企業(yè)的看法是，在企業(yè)和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質(zhì)產(chǎn)物損害的時分，可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習(xí)氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關(guān)他們一同舉動之時相互看待或許彼此買賣的方法。
由于人們目前可以隨便在網(wǎng)上組建各類群體、活動和貿(mào)易性的力氣，很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅定，甚至能夠呈現(xiàn)毀滅的景遇。人們擁有了在機構(gòu)之外組建群體、一起舉動的才能，這是宏大的轉(zhuǎn)變，它不是對當(dāng)今社會的一種改良，而是一種應(yīng)戰(zhàn)。
在《將來是濕的》一書中，克萊·舍基提出一個極有意思的提法：“科斯地板”(coaseanfloor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知，科斯自問自答了經(jīng)濟學(xué)上一個最為有名的問題：“假如市場的主見如斯美好，為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞，用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是，因為存在宏大的買賣本錢，在某些狀況下與市場比擬較，企業(yè)具有相對的經(jīng)濟優(yōu)勢。
舍基說，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運動雖然會發(fā)明價值，但卻不值得構(gòu)成一個機構(gòu)來從事價值發(fā)明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn)，曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價值，但以任何機構(gòu)的方法做都太昂貴，由于機構(gòu)根本的和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。
新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動的辦法，而無需訴諸層級構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)?。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率，緣由是，因機構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè)，或許說任何機構(gòu)，都不克不及再承當(dāng)某些行為，由于無論從事某個特定行為的費用變得何等廉價，都沒有足夠的益處來付出作為機構(gòu)存在的本錢。
在如許的劇變下，企業(yè)要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開端想方法去協(xié)助顧客。消費者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的，并會自立決議他們什么時分和以什么樣的方法要。例如，顧客購置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片，這些曲目照樣由別人強迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂財產(chǎn)、片子業(yè)、報業(yè)等等必需面向一個新的范式作出調(diào)整，在這種范式下，顧客不只永遠是對的，并且可以依托悄悄的一下點擊就施行本人的判別。
百字的讀后感篇十
時至今日，媽媽還要提醒我兒時的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎狀和獎品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見我便問：“你怎么沒拿到手絹？”我則說：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看?！睋?jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時很氣憤，我覺得我不求上進，沒出息。我則不認同媽媽的觀點：難道非要拿到獎狀和獎品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無爭、充滿靈性的生活，或許這也就是簡單生活吧！
第一間房里，藏著我對父母的尊重，公婆的敬愛，對老公的情愛，對女兒的疼愛，對朋友的友愛，對一切我喜愛的人及物的喜愛，當(dāng)然也包括對世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，但不會放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時間逛街領(lǐng)略時尚風(fēng)情，茶余飯后聽聽音樂、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛好和追求，或許有人說，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠然，豐富是一種美，而簡單是別一種美。簡單不是空虛，也許有人會覺得簡單的生活會空虛無聊，其實簡單不是無所為，聽歌看碟做飯都是生活，并且都是簡單生活，而且這種簡單制造了一個輕松自由的空間，使心靈得到充實。
百字的讀后感篇十一
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
百字的讀后感篇十二
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中"千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
百字的讀后感篇十三
今天，我學(xué)習(xí)了《成功的花》，它讓我更加明白“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”的含義。雖然，從發(fā)芽到成長到含苞，這需要一個漫長的過程，但是有了綻放就是它的成功!
人也一樣，對于學(xué)生而言，我們的成功就是向我們的老師、我們的父母交一份好的答卷，這樣也就算得上是一名成功的學(xué)生了。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從古至今，有誰不是從艱苦的奮斗中取得功名的?就拿著名的發(fā)明家諾貝爾來說，這個只接受過一年正規(guī)教育的科學(xué)怪才，他為了發(fā)明炸藥，曾經(jīng)在實驗室里炸死自己是弟弟、炸殘自己的父親，連自己也被炸成過“血人”，可他仍舊堅定自己的科學(xué)信念，不氣餒，他一生獲得的專利就有255種，其中僅炸藥就達129種，他的成功是每個進取的人奮斗的目標(biāo)，他的事例正說明了“成功就是100次跌倒，第101次站起來!”
想到自己，原以為成功并不可怕，只要人不弱智就可以了，原來不是每個人都能成功的，其主要原因我怕挫折、怕丟人，作文難寫，于是湊字;數(shù)學(xué)難解，干脆放棄;英語難記，懶得去理;成績出來的時候也就是自己低頭思過的時候。
終于，我明白，我只不過是那墻角的草，由于目光短淺、心胸狹隘、懼怕努力，只能局限在自己巴掌大的天空里，永遠也找不到目標(biāo)，永遠沒有前進的動力。
其實，挫折、失敗也就是動力，跌倒并不可怕，可怕的是不能站起來，我相信，學(xué)習(xí)了《成功的花之后》我不再會為了一點小小的成績而沾沾自喜，我要象雄鷹搏擊長空那樣來鍛煉自己的雙翅、象花兒一樣為了美麗的一瞬排除千難萬險。
我再次想起羅蘭的話：“成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮自己所長，盡了自己的努力之后，所感到的那種問心無愧的收獲?！?BR> 冰心的一首小詩《成功的花》后幾句這樣寫到;“成功的花，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這首詩揭示的道理就是;要想成功，必須經(jīng)過艱困奮斗，必須做出犧牲。
俗話說得好：“苦難是磨練人的好機會?！笔前?在成功的道路中，有自己成功人士不是從逆境中成功的呢?又有哪一位成功人士不需要奮斗就成功呢?這是找不到的。陽光總在風(fēng)雨后，成功也總在挫折后。古時候的人也是如此!司馬光用了19年的時間，寫成了《資治通鑒》;李時珍幾乎走遍了大半個中國，訪名醫(yī)，采草藥，前后利用了27個春秋，寫成了《本草綱目》……不僅如此，如今的明星、演員們也是這樣。在人們的眼中，感覺當(dāng)明星好，唱幾首歌，拍一個廣告，就能賺錢賺到很多錢，其實，在他們背后都有艱苦的經(jīng)歷。許多演員為了拍電視劇，常常拍到凌晨四、五點鐘去結(jié)束，有時在冬天的時候，還要穿裙子，在與環(huán)境作斗爭。他們雖然、很累，但為了美好的明天，為了在歌迷、影迷面前能夠亮出自己，讓他們看到自己最好的一面，即使再暴，也心甘情愿。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句詩就寫了要戰(zhàn)勝困難，這樣才能嘗到甜頭。當(dāng)然，的道路職別一帆風(fēng)順，難免也會坎坷，只要跨過這個坎，必然會成功。無數(shù)個事實說明，人生是必定要經(jīng)歷磨難的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，彩虹是只會留給愛戰(zhàn)勝、不怕困難，勇往直前的人。勝利的曙光也只會留給這些堅持不懈，把困難躒在腳下的人。只要我們能與困難戰(zhàn)斗到底，勝利就會向我們招手，成功的大門就會向我們敞開。
冰心奶奶說，花的明艷，源于奮斗和犧牲，一個“浸透”，一個“灑遍”，生動形象地說明了：奮斗之長期，犧牲之巨大。
沒有付出哪來的收獲，正如梅花不經(jīng)歷苦寒，怎會有傲雪開放的芬芳的梅香，同理可證，要使祖國之花弄得明艷，讓世界羨慕，就要靠全中國人民的艱苦奮斗和富于奉獻的犧牲精神。
百字的讀后感篇十四
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關(guān)注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生于貴族家庭，身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中，當(dāng)他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當(dāng)他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學(xué)校建設(shè)，卻沒有成功，就越加的不如意，當(dāng)他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進;進而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復(fù)活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進一步認識了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒有因為對托爾斯泰的喜愛，而沒有看到他的不足之處，而是對自己喜歡的地方作出正確的評價，并結(jié)合當(dāng)時大家們對他的評價作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價，指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，有理有據(jù)，對于托爾斯泰作品的分析非?？陀^到位，沒有說人云亦云，整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出基督教中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。
百字的讀后感篇十五
1995年任中央政委、書記時的，往壽光考察，他穿著一件羽絨服。在20xx年除夕，溫-家-寶在山東濟寧，與人民一起歡度春節(jié)。在這喜慶的節(jié)日，穿著的綠色羽絨服格外顯眼，樣式陳舊，一位記者透漏這件衣服就是十年前那件。這使許多人感動，難以置信：國家竟還穿著十年前那件羽絨服。人們在網(wǎng)上留言：要向?qū)W習(xí)，在倡導(dǎo)艱苦奮斗時，他自己也身體力行。
溫-家-寶勤儉節(jié)約，他提倡的“節(jié)能減排”，要全國人民共同參與，共同行動起來，他以身作則，做人民的榜樣。他清政廉潔，我們應(yīng)當(dāng)向?qū)W習(xí)：要勤儉節(jié)約、清政廉潔。
有人說：“衣服體現(xiàn)的是身份，是地位，衣服要穿得體面、整潔。”但是，如果真是如此，那些窮苦人家在社會中不就沒有任何身份了嗎?不論是地位卑賤還是富貴人家，在社會上都是有身份的。
我們在社會上要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，自己控制自己的言行和思想的過程。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清政廉潔將永遠的呼喚，清政廉潔將永遠是人民的期盼。
同學(xué)們：莫以廉小而不為，莫以貪小而不為;讓我們學(xué)習(xí)溫的廉潔自律，勤政為民。
百字的讀后感篇十六
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩歌開始對蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實的實踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進者的心聲。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
百字的讀后感篇十七
近日，斷斷續(xù)續(xù)讀完那個島黃武雄先生的《學(xué)校在窗外》一書，書中作者談對教育的理解，并不是那種理論色彩很重的“教授之書”，而是用講故事的形式親切地娓娓道來，談生活中的教育，談孩子的成長歷程和發(fā)展變化。開篇就用“孩子為了什么去學(xué)校？”的問題直擊人的心靈，一篇篇通俗的標(biāo)題和故事闡釋著自己對教育的理解，確實引人深思。作者以“孩子為了什么去學(xué)?！边@個追問為引線，深入思考“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學(xué)校要不要存在”、“教改發(fā)生了什么事”等涉及教育的本原問題，重新去認識知識、認識學(xué)校教育、認識當(dāng)前社會。孩子為了什么去學(xué)校？作者認為，為了打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界真正聯(lián)結(jié)。作者的觀點，簡而言之就是，學(xué)校教育為個體的經(jīng)驗世界提供了一個更為廣闊的發(fā)展空間，通過對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把自己的經(jīng)驗發(fā)展成抽象能力、理性能力，從而與真實世界形成真正的聯(lián)結(jié)。
學(xué)生需要一個什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境？我想起了第歐尼的那句名言：“不要擋住我的陽光”！可我們的學(xué)校教育，儼然成了束縛學(xué)生心智的場所。我的孩子在小學(xué)二年級就要做超出他們智力范圍很多的題目，一到快考試就要做大量的卷子，題海戰(zhàn)術(shù)。我曾經(jīng)也去過一些中小學(xué)的校園，特別是到了中學(xué)，很難看到學(xué)生那種特有的陽光與燦爛，多數(shù)臉上寫滿的是疲憊與木訥。對我們的學(xué)生而言，他們在學(xué)校究竟學(xué)到了些什么？表面來看，學(xué)生在學(xué)校學(xué)到了很系統(tǒng)、很豐富的知識，但細一追問：這些知識是他們自己的嗎？他們消化了多少？這些知識又幫助了他們什么？為他們打開了一個什么樣的世界？我們會發(fā)覺我們的教育離我們的生活有多遠！學(xué)校學(xué)到的這一套套裝知識，正是忽略了知識與人的主體經(jīng)驗相互聯(lián)結(jié)，造成我們的學(xué)生浮離于真實世界之上，只知道一些普遍法則，面對真實生活、真實世界只能以套公式的方式對待人生。后果就是，學(xué)生一旦離開了學(xué)校，曾經(jīng)的知識便遺忘得所剩無己了。知識是什么？顯然不只是書本或教科書上的套裝知識，還包括人與世界互動形成的經(jīng)驗，教育的目的就在于讓人認識自己，認識世界。
剛剛過去的高考，報紙上羅列出一長串的高考狀元，細細看過這些狀元的事跡，沒有一個是死讀書、讀死書的孩子，他們都有大量的課外閱讀和課外活動，所以才使他們有睿智的頭腦和開闊的眼界。學(xué)校里傳授的套裝知識只是知識的一部分。一般說來，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識的典型。數(shù)學(xué)與語文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習(xí)慣于學(xué)習(xí)套裝知識，長期被遺忘了的是人最真實的經(jīng)驗知識。
解決之法是通過拓廣知識視野，進行價值思辨，培養(yǎng)抽象能力，來培養(yǎng)、發(fā)展人的獨立思考能力。教育者應(yīng)該做的事就是創(chuàng)造人發(fā)展獨立思考的環(huán)境及催化機制。讓教育內(nèi)容回歸知識的本來面目，把知識還原為人與世界互動的經(jīng)驗，而非疏離于主體經(jīng)驗之外的概念與資訊。
目前學(xué)校的主流價值與教師正在扮演的角色，其實不利于學(xué)生心智的成長，它們嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的想象力，扭曲了學(xué)生的價值觀。教育成為復(fù)制知識的機器。實際上，人的學(xué)習(xí)大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協(xié)助，所以教育的重點，首先在于解除學(xué)生身上的壓抑，讓他恢復(fù)童年時的好奇，讓他想學(xué)。其次是向他提出問題，讓他看到方向。再其次是營造討論問題的環(huán)境。最后才是“教材與教法”。
有時看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業(yè)、補習(xí)班壓得沒有時間走出去玩一玩，我都覺得非常的不忍。窗外的世界，總能引發(fā)人們無盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風(fēng)景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學(xué)校的教育，理應(yīng)架起一個聯(lián)結(jié)窗內(nèi)、窗外世界的橋梁。當(dāng)學(xué)校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實的世界，教育才真正回歸到了它的原點。
學(xué)校在窗外，這本身也是一個隱喻。我們的學(xué)校教育，理應(yīng)推開那一扇關(guān)閉的窗，看一看窗外的風(fēng)景。其實，僅僅看一看窗外是不夠的。畫家馬蒂斯一生不斷地在畫窗外，他自己說：“在我的意識中，窗內(nèi)窗外已融而為一?！睂W(xué)校教育也一樣，只有與個體經(jīng)驗相連、與真實世界相連，實現(xiàn)“窗內(nèi)”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質(zhì)得以健康地生長，成為人性健全的人。盧梭曾提出，“教育即生長”，可以說這就是教育的本義?！吧L”需要一個良好的土壤，我們教育首先要做的也是，為“生長”提供一個良性的環(huán)境，提供一個有陽光雨露、花草樹木、云霞虹影的彩色世界，讓窗內(nèi)的生活不再單調(diào)。
讀完此書，深深覺得作為教師我們真的應(yīng)該在埋頭工作的時候，抬起頭來看一看，看一看自己，看一看學(xué)生，看一看窗外。