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大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的'認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”
我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。” 我個人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛纾盟煞蜈s著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。
她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有500只呢；總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。 這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、 向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。
雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
_月5日到_月2日，x大學(xué)赴x市“三下鄉(xiāng)”實踐活動暑期社會實踐團隊在機械系團總支書記賀x老師的帶領(lǐng)下在x省x市進行了為期15天的以“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”為主題的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。隊伍組成人員包括來自各個系的13名本科生和2名研究生。實踐涵蓋義務(wù)支教、政策宣講、新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研、繪制文化墻和文藝演出等內(nèi)容。
_月5日上午，團總支書記賀x老師帶領(lǐng)碩機械122班的孫x和韓x同學(xué)先行到達涿州，在x團市委書記楊x和學(xué)少部部長屈x的帶領(lǐng)下到達位于x市青少年服務(wù)中心，了解了各種課程班的開設(shè)狀況，并協(xié)商安排了近期的課程設(shè)計方案，在這里完成了為期兩周的支教工作。
_月11日，賀x老師再次帶領(lǐng)13名隊員到達x，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的王x和郝x加入x市活動中心的支教隊伍，另外11名隊員到達x市林屯鄉(xiāng)北許各莊村，開辟了實踐活動的第二戰(zhàn)場。
在文化墻繪制中，我們結(jié)合村委會隊長和支書的意見，進行主題的選材設(shè)計，購買繪畫材料。為了防止中暑，我們每天早上5點就開始工作，最終用時一周高質(zhì)量地為北許各莊村完成46幅文化墻繪制，涵蓋新農(nóng)村建設(shè)、行政愛民、廉潔公正、計劃生育、民主選舉等。這些繪畫得到了村委會和村民們的高度肯定和贊揚，為建設(shè)美麗新農(nóng)村貢獻出了我們的一份力量。
同時，我們展開了對村民的一對一走訪調(diào)研，組織了惠農(nóng)政策的宣講會，和北許各莊村的文藝隊合作組織“青春志愿，建設(shè)新農(nóng)村”的文藝晚會也圓滿成功。最后，實踐隊在賀運政老師的帶領(lǐng)下在青少年服務(wù)中心和北許各莊村舉行了掛牌儀式。
_月19日晚，x市團委書記楊x到x市林屯鄉(xiāng)許各莊村，看望華北電力大學(xué)暑期社會實踐隊成員并與大家進行了親切座談。會中，楊書記跟同學(xué)們介紹x市當(dāng)前的人文歷史背景，經(jīng)濟現(xiàn)狀和當(dāng)前就業(yè)情況，指導(dǎo)同學(xué)們未來的就業(yè)方向并分享自己的基層工作經(jīng)驗，勉勵大家從實踐中提高和鍛煉自己，將來更好地服務(wù)社會。
_月2日上午，楊x帶領(lǐng)大家參觀了x市清涼街辦事處x村改造新居，x村的改造是走在x市前列的，通過這種新舊對比，我們對新農(nóng)村建設(shè)有了更全面的認識，也進一步完善了我們關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)研報告。
在這次實踐中，我們學(xué)會了面對各種困難，磨煉意志，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，為今后更好地融入社會奠定了基礎(chǔ)。春華秋實在今朝，追風(fēng)趕月向未來。通過這次活動的開展，我們對當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)有了更深刻的理解體會，我們也希望，我們的實踐成果能夠今后的新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
經(jīng)歷了漫長而又辛苦的關(guān)鍵一學(xué)期后，終于迎來了暑期三下鄉(xiāng)活動。不論是正值飽受批評，還是折騰得沒力氣的時刻。我都很想?yún)⒓舆@個活動。還記得剛踏入警院的時候，在宣傳窗里看到三下鄉(xiāng)活動的照片，那深入民眾的畫面給我以溫暖的感覺。
而如今自己作為學(xué)生會的一員，終于有幸參加了下鄉(xiāng)活動，而地點又是自己一直神往的x地區(qū)，因此，這次的出行可謂是非常幸運。當(dāng)汽車開上杭新景高速的時候，不一會，美麗的富春江便呈現(xiàn)在我們眼前，以前的旅途目不暇給，總是忘了看看自己家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。而這一次，帶著悠閑的心情出行，才發(fā)現(xiàn)原來家鄉(xiāng)是如此美，一切都在煙雨中顯得那么朦朧，那么和諧。
經(jīng)過三個多小時的車程，我們終于到了x，一個比x更小，更熱情的地方。從一晚上的游玩下來，我發(fā)現(xiàn)雖然x經(jīng)濟不可謂發(fā)達，但真的是一個充滿愛的地方。不僅僅是便宜的物價吸引著我，更重要的是我感受到了這座縣城的人民的熱情，人與人之間的那種關(guān)心。有愛的擺攤大媽，賣一元一杯的加料飲料依然悠然自得;有愛的出租溜冰鞋的大爺，5元錢借一晚上不還都沒事，這是對顧客的一種信任，讓我們感到很舒心;有愛的出租碰碰車大娘讓我們大開眼見，原來碰碰車可以直接撞向行人。這里的物價，這里的人情氣息，讓我覺得其實生活在這里就是一種幸福。
晚上在溪邊停留，在護欄旁邊，在人們的談笑風(fēng)生中，我感覺到的是這座縣城的寧靜，我感覺微風(fēng)迎面而來，是說不出的歡快和愉悅。這里沒有燈紅酒綠，只有黃燈綠樹和微微的流水聲。
真正的行程從28日開始，我們?nèi)チ藊縣第一中學(xué)，在那里進行了安全教育的宣傳，雖然宣傳不怎么如意，但我看到了高中忙碌的生活，感受到了高中生特有的純真氣息。之后我們?nèi)チ藊公安局，和局里領(lǐng)導(dǎo)們討論了一些解決群眾性事件的方法，我們抱著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，用書本上的知識和自己所能想到的內(nèi)容給了領(lǐng)導(dǎo)們一個不成熟的答案，而領(lǐng)導(dǎo)最后的回答使我感覺獲益匪淺，表示深深的認同。之后我們又去了公安局旁邊的一所小學(xué)，給他們講解一些關(guān)于安全方面的知識。已經(jīng)很久沒有回到小學(xué)了，小學(xué)生的熱情是我們沒有辦法比的?？吹叫W(xué)生們一臉陽光的笑臉，突然發(fā)現(xiàn)原來做小學(xué)教師從某種意義上來說很幸福。或許在現(xiàn)今社會中，和小學(xué)生溝通是一件開心又放心的事。
在一天歡樂的宣傳過后，我們又迎來了第二天的行程。主要任務(wù)是去浙西南革命根據(jù)地——安岱后，給那里的老人宣傳安全知識。那里交通不便，老人的兒女們?yōu)榱烁玫墓ぷ?，都長年在外。我們只是想盡早覺得一點綿力為老人送去一份溫暖。在吃完了一些有點豐盛的紅軍飯后，開始了三下鄉(xiāng)中最艱難的旅途。翻越安岱后的山，到山的另一面，是一個的風(fēng)景區(qū)。開始的時候居民說差不多3個多小時可以翻越，但是當(dāng)我們真的去登山的時候，我才發(fā)現(xiàn)了山之陡峭，上山的路沒有臺階，我們在不認識路的情況下一直向上爬，在到達一個斷崖后又向下走。在整個上山的過程中，是一個迂回曲折的過程，大多是一些小路，一面靠山，而一面是陡峭的山面，只要一個腿軟，隨時可能會墜落。然而既然都已經(jīng)上山，就不應(yīng)該返回，況且車子已出發(fā)去山的另一面去接我們?nèi)チ?。?dāng)我們越過條條小溪后，我們才來到后來才知道的半山腰。在我們團結(jié)就是力量的吼聲中，在互幫互助中，在歷時兩個多小時后，在汗?jié)裢刚牱?，終于到達了山頂。為了尋找下山的路，我們又走過了一個鞍部，走到了另一個山頂。而這里的人文景觀讓我們精神為之一振，那是一塊石碑，上面書寫著“x第一峰1502”，并有專業(yè)的鑒定證明。，最后雖然發(fā)現(xiàn)在這里不能下山，但還是覺得自己很棒，我們用團結(jié)的力量戰(zhàn)勝了千米的海拔，到達了自己以前不曾到達的高度。
欣喜之余，我們開始擔(dān)心下山的路。在返回到前一個山頂之后，我們找到了通往下山去景區(qū)的路，幸好因為是景區(qū)的關(guān)系，下山的路鋪上了水泥石階。但因為地勢的起伏，我們又陷入了下山上山的怪圈中，在相互鼓勵和相互嘲笑中，我們在疲累中終于走出了景區(qū)。在去吃飯的車程上，大家熱議著今天的壯舉，之后進入了夢鄉(xiāng)。此次登山共計5小時40分鐘，超出預(yù)計時間2小時40分鐘，雖然如此，但我們體驗了紅軍當(dāng)年的艱辛，更鍛煉了自己的毅力，更堅定了自己的信念。在以后的生活中，我又有了新的資本去征服一些困難。1502，這個數(shù)字，終身難忘。
第三天，在東道主的熱情款待后，我們有些舍不得地離開了x。三天下來，感謝x，感謝x人民的熱情，感謝東道主的安排周到，感謝我自己算在內(nèi)的學(xué)生會的團結(jié)和歡聲笑語。本次三下鄉(xiāng)真的學(xué)到了許多，不僅僅是警務(wù)方面的知識，不僅僅是紅軍的一些歷史知識，不僅僅看到了十大將軍之一的粟裕宿舍，更重要的是，我在翻山過程中更堅定了自己堅持的信念，更學(xué)會了團結(jié)。最后作為學(xué)生會的一員，我對下學(xué)期的團學(xué)工作充滿期待，因為我知道我們有一個足夠團結(jié)的團隊，我相信，下學(xué)期的校園文化藝術(shù)節(jié)為讓人看到我們熱情!
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
x月xx日至x月xx日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的'純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)兀⒈且鶕?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃?，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的?，F(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛?。可是等他們到樹林里，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊?，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
x月24日至x月3x日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積x550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員x9名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入x200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝x000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月。
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃?。在爺爺墳前，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的。現(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛??？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦。總之，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！蔽覀€人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
改革開放三十年來，我國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問題之后，農(nóng)村的政治文明精神文明和物質(zhì)文明都獲得了空前的發(fā)展。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進行社會主義實踐和改革探索的結(jié)果。短短三十年走過的歷程讓中國感到振奮，讓世界感到震驚。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著政治體制和經(jīng)濟體制改革的不斷深入，中國城市和農(nóng)村的差距在不斷擴大，相比較而言，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢，可廣大農(nóng)民在整個社會生活中仍然處于弱勢，他們在知識構(gòu)成、經(jīng)濟地位、社會關(guān)系、尋找就業(yè)機會、子女接受教育、醫(yī)療保健、市場競爭等方面仍然處于弱勢。長期以來，他們的狀況得不到明顯的改善，挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個中國社會的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會的進程。如何幫助農(nóng)村弱勢群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強學(xué)生黨員的社會責(zé)任感和社會研究能力，學(xué)校開展了“六看六想六教育”寒假社會實踐活動，針對自己本身的特點，我利于業(yè)余實踐對農(nóng)村弱勢群體進行了一番調(diào)查，提出了自己的一些見解。
一、農(nóng)村弱勢群體的現(xiàn)狀及成因分析。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，這一群體的狀況如何，關(guān)系到整個國家的狀況如何。如果我們縱向比，確實感到農(nóng)村的變化可喜，過去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天，終日勞作，卻得不到基本的生活保障，而現(xiàn)在的農(nóng)村，溫飽問題基本解決了，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過上了小康生活，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問題，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的希望非常渺茫，大部分農(nóng)民在社會活動中無優(yōu)勢可言，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、大部分農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊。中國農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時間，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了，這是黨的政策在農(nóng)村的成功。可我們應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶去看看，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一直很難再向前發(fā)展一步，土地利用到了極限，無論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來，特別是一些偏遠山區(qū)的農(nóng)民，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境，基本生存問題又擺在了面前。農(nóng)民面對有限的土地，除精耕細作，科學(xué)種田之外，想不出別的出路來，農(nóng)忙時忙一陣子，農(nóng)閑時坐在南墻根太陽底下曬暖，“夜里想的千條計，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地”，想不出什么絕招來。農(nóng)民面對看似無風(fēng)險的莊稼活，看不到發(fā)展的希望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，在溫飽線上徘徊。
2、天災(zāi)人禍使一些農(nóng)民生存問題受到危脅。在溫飽問題剛剛解決之后，農(nóng)民應(yīng)對其他風(fēng)險的能力還很低，特別是在面對天災(zāi)、疾病時，總是顯得孤立無助，山東濟南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬元花完，另借親友2多萬元，病還沒有治好，在付不起醫(yī)療費的情況下，無奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待“奇跡出現(xiàn)”。這個家庭，本來剛剛解決溫飽，可因疾病使這個家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來，恐怕十年內(nèi)沒有可能。另外一些農(nóng)民，因殘致貧、因傷致貧，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營不善致貧，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險的能力很弱，常常是手足無措，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來潛在的隱患。
3、知識構(gòu)成偏低，無致富門路而致貧。不少農(nóng)村一個共同的問題是農(nóng)民的知識構(gòu)成偏低。多年以來，一些農(nóng)民總認為“莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著”，重復(fù)著古老的耕作方式，特別是邊遠山區(qū)，仍沿用著老祖先的“刀耕火種”耕作方式，對一些新知識，新的技術(shù)，因文化水平低，難以接受。即使有些農(nóng)民有一點文化知識，也試圖應(yīng)用新技術(shù)，可由于需要投資，且有風(fēng)險，而不敢去實踐，其結(jié)果是越貧越膽小，越膽小越貧，形成了惡性循環(huán)。
4、觀念落后，思想保守，小農(nóng)意識很濃，影響致富。農(nóng)民很容易滿足，越是落后地區(qū)，農(nóng)民的滿足感越強，只要有飯吃，有衣穿，有些零花錢，和以前相比就十分滿足了。一個人只要感到滿足了，就沒有什么進取心了。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣很旺，田園氣息很濃，可進到屋里，家徒四壁，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒有什么東西了。但這些農(nóng)戶顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對飲一番，顯得十分愜意。如果與其談到今后有什么打算問題，他們會提出一大堆困難，面對困難，有些是無力克服的困難，有些是可能克服的困難，可是無論大小困難，都不愿去克服，目前有吃有喝就行了，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險的。
由于惰性思想嚴重，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀，即使有了發(fā)家致富的機會，也總是持觀望態(tài)度，不愿去帶頭往前跑，再加上缺資金，缺技術(shù)，缺信息，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下，還是感到躺到南墻根曬太陽好。
二、如何幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境。
農(nóng)村問題是我們國家整體發(fā)展需要解決的大問題，而農(nóng)村弱勢群體，更需要我們?nèi)ダ话?，使他們有?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們提供一個起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻。我通過對不少農(nóng)村情況的考察，認為幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境，需要從以下幾個方面去努力。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
自改革開放以來，在多方的共同努力下，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育得到了很大的發(fā)展，并取得了可喜的成績。但是我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育仍然存在很多棘手可待解決的問題，而且我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認真分析目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，找出原因，彌補不足，制定出切實可行的改革方案，使我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育水得到很好提升，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。方法通過到金堂縣趙鎮(zhèn)鎮(zhèn)進行義務(wù)支教、實踐調(diào)查學(xué)校的教育狀況、走訪學(xué)生家庭，到部門了解金集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)教育情況。目的通過自己的親身體驗，以趙鎮(zhèn)為起點，對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀做以分析并對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革發(fā)展提出一些建議，展望我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的未來，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展蒸蒸日上。
近年來，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育在多方的共同努力下取得了驕人的'成績。但現(xiàn)實仍不容樂觀，這就需要我們認真分析現(xiàn)實狀況，制定出一系列切實可行的改革發(fā)展措施，來提高我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水。今年暑假，我跟隨天水師范學(xué)院赴清水縣金集鎮(zhèn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉(xiāng)活動。借助這次機會，我想以金集鎮(zhèn)為一個支點，通過這個支點，來分析我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)弊端并提出一些改革發(fā)展的建議，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展有一個更好的未來，也為自己將來進行教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，以便更好的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
大一大二的時候就想?yún)⒓雍偃锣l(xiāng)活動，因為種種原因，而失去參加這個活動的機會，還好在大學(xué)的最后一次機會，我抓住了它。并在這個火熱的八月實現(xiàn)了我的夢。
參加寒假三下鄉(xiāng)這個活動，讓我成長了很多。從前期的準備到后期的開展的過程中，我都努力認識自己的不足，改正我的缺點。爭取向優(yōu)秀的隊員靠齊，雖說我現(xiàn)在他們還有一定的差距，相信經(jīng)過我的不懈努力一定會成為和他們一樣優(yōu)秀的隊員。
八月十五的'這一天，我?guī)е鴮θ锣l(xiāng)所有的期待，從學(xué)校里出發(fā)了?，F(xiàn)在想想當(dāng)時的心情那是相當(dāng)?shù)募印Ｎ抑廊锣l(xiāng)我們肯定會遇到許多令我們頭痛的事情，也會非常的苦。但我想說的是在我競選的那刻開始我已經(jīng)做好了吃苦的準備。也做了吃苦的決心。我想作為我們當(dāng)代二十一世紀的大學(xué)生，我想說;不管我們富有與否，我們都沒有經(jīng)歷苦的日子。畢竟我們沒有出生在哪個艱苦的年代。有人說過一個人只有經(jīng)歷過磨難，才能成大器。三下鄉(xiāng)正好給了我這個機會，去體驗，去感受。在出發(fā)的時候我看過這幾天的天氣預(yù)報，預(yù)計這幾天不會有什么好的天氣，不出意外情況，應(yīng)該是天氣晴朗，萬里無云，天天三十八度這種類型。想想下鄉(xiāng)去沒有電扇，怎么挨得過，說實在的心里還是有一點點后怕。畢竟現(xiàn)在我的身上還長了痱子。不過既然是吃苦我無論如何都要堅持下來。
初到的第一天我就發(fā)生了點小的意外，只是我所未預(yù)料的。本來我平時就不敢在碎石扎堆的公路上穿著拖鞋行走。我出去的時候還給杜單說;我這樣出去怕會踢到我的腳哦，果不其然我真的把我的腳與一塊石頭來了個親密的接觸，當(dāng)時那個悲壯啊!鮮血直直的冒了出來，最后在覃嶺的幫助下，我們來到當(dāng)?shù)氐囊粋€小診所，巧的是阿姨是我們川北醫(yī)學(xué)院的校友，她當(dāng)時看到我們還挺興奮的，走的時候還硬是不收我們的錢，最后還是在我生拉硬拽的情況下才收的。第一天我就出意外。當(dāng)然也成為了當(dāng)晚全隊批評的對象，呵呵，在此真的好感謝我的隊友對我的親切關(guān)懷，特別是覃玲同學(xué)真的好感謝你。
未來的幾天都進行的很順利。記得我們第一天的義診，由于那天是趕集日，來的人那就不用說了，看到那么多的老太太，老大爺前來詢問，檢查，我想我們的活動算是成功了吧!這一天我被安排在負責(zé)裂隙燈的協(xié)助工作。任務(wù)不是很重，還可學(xué)到許多眼科知識，心里挺美的。中途聽他們說;外面做調(diào)查的同學(xué)太辛苦了，于是我就和他們換了一下工作，也開始做起調(diào)查的工作，一做才知道做調(diào)查的辛苦。因為很多老年人不僅眼睛有問題，而且耳朵還不好，更嚴重的是他們的地方方言還很重，和他們交流還是有一定的難度。我每做一份調(diào)查我就必須用我最大的聲音去和他們交談，有時候還要將同樣的話重復(fù)很多便。到中午吃飯的時候，我就發(fā)覺我的嗓子快要冒煙了。雖說義診挺累的，但收獲還是挺多的。
終于等到下鄉(xiāng)走訪了。以前就聽同學(xué)們說下鄉(xiāng)走訪的樂趣。我呢對下鄉(xiāng)走訪充滿了期待。這一次我一共下鄉(xiāng)走訪了兩次，在我走訪的過程我我真的快要愛上當(dāng)?shù)氐拇迕窳?。他們實在是太熱情太可愛了。我們每到一處地方，都受到他們熱情地歡迎，他們搬凳子，開電扇，端茶遞水。其中最讓我感動的是，他們看到我們幾乎都說;你們下鄉(xiāng)來了啊，這么大的太陽，你們熱不啊。這說明什么?說明他們已經(jīng)認識我們，接受了我們。雖說我也被有些人誤以為我們是騙子，但在我們細心的講解下，他們還是接受了我們的調(diào)查。在第二天的走訪中，當(dāng)?shù)氐拇迕裰鲃右笥密囁臀覀兓貋?，并且在沿路返回的路上，很多村民主動和我們打招呼。我們?dāng)時那個感動啊!
時間過得還真快的，我們的三下鄉(xiāng)也快接近尾聲了，在最后的上午我們走訪了當(dāng)?shù)氐木蠢显骸？粗麄兾倚睦镞€是挺酸的想象著一個月三十元的零用錢。實在是想不出他們是如何用下來的，真的想給他們多一點的幫助，晚上的文娛節(jié)目如期而至，開始我們都有點失望，都快要七點了，居然沒有人來看我們的表演，我們當(dāng)時的心挺寒的。最后在隊長的帶領(lǐng)下，我們一行二十幾人來到碾婭鎮(zhèn)進行宣傳，邀請。在大家的努力下，我們的官職來的還挺多的，整場晚會可謂高潮迭起，精彩不斷，我想這與我們同學(xué)們艱苦排練是分不開的，我呢作為其中的一員，算是獻出了我的個人舞臺處子秀吧!
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐活動讓我收獲了很多，不僅僅是個人專業(yè)的提升。個人辦事能力的提高，最重要的是我收獲了許多難得的友誼。三下鄉(xiāng)初期大家都還不是很熟悉平時也只是和認識的同學(xué)交流，幾天相處下來大家成為無話不說的好朋友。大家還記得飯桶族嗎?哪些相互夾菜，相互分任務(wù)吃飯的日子。至今我還記憶猶新。大家一起排節(jié)目，一起做調(diào)查，一起搭舞臺的日子，至今歷歷在目。在我們一起共事的日子里，我們留下了太多的回憶，真的好難忘，好留念。25個人聚在一起，為了一個共同的目標而奮斗。在于大家相處的過程中，我也更加懂得如何去和別人相處，如何更好的與人交流。如何相互理解，相互體諒，相互協(xié)助。
在這次寒假三下鄉(xiāng)活動中我還收獲了我的另一份禮物。我們這次活動所做的社會實踐是關(guān)于我們專業(yè)的，所做的關(guān)于眼睛方面的更是我們所熟悉的，第一次將我們的專業(yè)用于實踐，我們開始還是有點不適應(yīng)。不過在我們老師的指導(dǎo)下，也慢慢逐漸開始的適應(yīng)了，能夠較為熟練的用我們的專業(yè)去服務(wù)群眾，雖然在別人眼里這或許沒有什么。但我相信在今后的日子里。通過對專業(yè)知識的一點一點的積累，一定會更好的為人民服務(wù)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
大學(xué)生深入農(nóng)村進社會實踐這是一個鍛煉自己的好機會,下面給大家分享了大學(xué)生寒假農(nóng)村社會實踐報告，一起來看看吧！
前言。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月。
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的.身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。
于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十三
這一次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”
我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十四
摘要：社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。
關(guān)鍵詞：社會實踐社會主義新農(nóng)村三下鄉(xiāng)農(nóng)民群眾金堂縣。
論文正文：
寒冬臘月，酷寒難耐，然而正是這樣的寒冬時節(jié)，一年一度的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”寒假社會實踐卻在熱火朝天地舉行?？粗鴮W(xué)子們一個個身穿志愿服裝，手扛大旗，神采飛揚地奔赴實踐地點的時候，筆者不禁思索到一個沉重的話題——大學(xué)生寒假社會實踐到底能帶來什么。
社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。我們不否認，大學(xué)生社會實踐在一定程度上的確起到了服務(wù)社會的目的，但由于一些客觀因素的存在，大學(xué)生社會實踐往往不能收到預(yù)期的效果。
寒假社會實踐，對大學(xué)生來講是一個很好的自我鍛煉與自我提升的機會。然而有很多學(xué)生不能充分認識到這一點，他們更多的是把它看成了一次“觀光旅游”。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，在許多地方，大學(xué)生的實踐活動往往只是象征性地向群眾發(fā)一些宣傳性的傳單之后便匆匆返回。這樣，對大學(xué)生而言無疑是起不到任何實質(zhì)性的作用。一則是時間太短。許多事情只有接觸的久，才能體驗的深，正所謂“不入虎穴，焉得虎子”，如今大學(xué)生社會實踐只搞一、兩天便匆匆返回，試問在這么短的時間內(nèi)，怎么入虎穴;二是工作不深入。許多社會實踐只是在大方向上宣傳黨的方針、政策，而沒有深入農(nóng)村生活，了解農(nóng)村生活，把黨的政策與當(dāng)前農(nóng)村生活結(jié)合起來進行宣傳。
另一方面，對廣大農(nóng)民來講，大學(xué)生是一個擁有著教高科學(xué)文化素養(yǎng)的團體，他們渴望與這樣的群體交往，但對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動的目的、實質(zhì)，卻不明就里。因此，針對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動，很多農(nóng)民只是感到新鮮、好奇而圍上來湊個熱鬧，并不知道這會對自己有所幫助。此外，大學(xué)生的知識積淀在一定程度上還沒有達到適應(yīng)社會方方面面的需求，針對農(nóng)民提出的各式各樣的問題，不能完整地予以回答，即使能完整地回答，由于大學(xué)生畢竟不是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門，回答過后，往往“水過地皮干”，并不能對一些現(xiàn)象改變什么。在這種情況下，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”對農(nóng)民來講收效甚微。
于是，吸取以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們通過在形式上創(chuàng)新，在內(nèi)容上更加豐富，在效果上更加注重。寒假社會實踐，我們新農(nóng)科技服務(wù)隊繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我們的社會實踐活動邊進行邊總結(jié)。取得了與以往不同的巨大成果。
本次社會實踐的主題是”提高綜合素質(zhì)，增強實踐能力，科技支援農(nóng)村，信息服務(wù)農(nóng)民”.指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持“受教育、長才干、做貢獻、出成果”的方針。目的是：引導(dǎo)大學(xué)生積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在全心全意為人民服務(wù)中增強社會責(zé)任感和歷史使命感，不斷提高對國情民生的了解與認識，提高對“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理解水平，提高專業(yè)文化技能和思想政治素質(zhì)，提高造福群眾、奉獻社會的能力和本領(lǐng);引導(dǎo)青年全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力弘揚和培育民族精神，服務(wù)奧運盛會，關(guān)注改革發(fā)展，關(guān)心地震災(zāi)區(qū)，在實踐中成長成才，為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
本次社會實踐的主要內(nèi)容是:。
(一)與企業(yè)合作，送科技下鄉(xiāng)，共同服務(wù)與農(nóng)民。
1、金堂縣星火種子示范園專業(yè)合作社實踐基地掛牌儀式。金堂縣星火種子示范園合作社是全國第一個以種子示范為主的專業(yè)合作社，合作社業(yè)務(wù)為:建設(shè)以小麥、玉米、棉花、大豆、蔬菜等以種子為主的示范園區(qū)，為廣大社員和農(nóng)民培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的示范種子。專供良種化肥、農(nóng)藥及微肥。開展自主創(chuàng)新，引進以種子為主的高新農(nóng)資產(chǎn)品和技術(shù)。服務(wù)隊人員與合作社技術(shù)人員進行技術(shù)交流，并隨同合作社技術(shù)人員下鄉(xiāng)服務(wù)。
2、綠卉園藝有限責(zé)任公司實踐基地掛牌儀式。綠卉園藝有限責(zé)任公司是以生產(chǎn)花卉為主的園藝植物公司，公司有溫室花房數(shù)間，里面有各種花卉。它可以作為我們農(nóng)學(xué)類的大學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的場所，成為我們新農(nóng)合作的實踐基地之后，隊員們定期的到基地去實習(xí)和學(xué)習(xí).
3、建麗花卉培育基地掛牌儀式。建麗花卉培育基地屬東昌府區(qū)老科學(xué)技術(shù)工作者協(xié)會，是農(nóng)業(yè)科技示范基地。建園有40多畝，主要以培育草本花卉為主，大多是南方花卉品種。今年的'北京奧運會的部分花卉就由建麗花卉培育基地提供。隊員們在建立使用土壤養(yǎng)分速效測定儀進行土壤養(yǎng)分含量測定，傾聽管理人員講解預(yù)防孔雀草雨季防止根系腐爛的措施和有關(guān)南方園藝植物有關(guān)病癥的解決方法及預(yù)防措施，并幫助他們扦插彩葉草。
(二)幫助建立農(nóng)民圖書館。新農(nóng)科技社組織農(nóng)學(xué)院的學(xué)生委東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)農(nóng)民圖書館捐獻書刊達八百余本，價值一萬兩千多元。此類圖書包括大量農(nóng)業(yè)科學(xué)類圖書，如園藝栽培學(xué)、家畜環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、果蔬優(yōu)新品種選擇指南等優(yōu)秀圖書，旨在豐富和提高農(nóng)村青年的知識文化水平，促進農(nóng)業(yè)實用科技的推廣。還有一些雜志小說，以豐富農(nóng)民業(yè)余生活.擴展他們的視野。
(三)農(nóng)業(yè)科技服務(wù)——東昌府區(qū)鄭官屯。繼五月份幫助鄭官屯果園蘋果套袋之后，隊員們再次來到鄭官屯，推廣農(nóng)業(yè)科技成果，傳授農(nóng)村實用技術(shù)，幫助農(nóng)民解決果樹生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中遇到的知識、技術(shù)問題。幫助農(nóng)民收獲早熟水果。幫助他們清理果園里的雜草。到果園幫助他們給果樹施肥。傳授他們有關(guān)果樹的嫁接、扦插及移栽等技術(shù)。
(四)水稻疾病的調(diào)查。現(xiàn)在我國開始大面積的種植水稻。水稻是我國重要的糧食來源，但是在水稻生長期間水稻疾病卻是影響產(chǎn)量和品質(zhì)的主要因素。因此只有弄清我國水稻各種疾病的來源，才能很好的預(yù)防。作為農(nóng)學(xué)類的當(dāng)代大學(xué)生，利用專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容。新農(nóng)科技社組織新農(nóng)科技服務(wù)隊到南方進行水稻調(diào)查活動。
任何事情在它存在和發(fā)展的過程中都會出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和問題。當(dāng)然，大學(xué)生社會實踐也不例外，不過，活動既然開展了，就要很好地搞下去，至于開展的過程中存在的問題，則需要各方面共同努力解決，對學(xué)校而言，在活動之前要做好周密的活動計劃，做好大學(xué)生的思想動員工作;對廣大學(xué)生而言，則要高度重視這項活動，為活動做好充分的知識儲備;對政府部門而言，一方面要向廣大農(nóng)民宣傳大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的實質(zhì)，另已方面要做好協(xié)調(diào)工作，幫助解決大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”過程中可能遇到的有些問題。也許只有這樣，大學(xué)生社會實踐才能在一定程度上起到作用。
結(jié)束語：
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的'認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”
我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。” 我個人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛纾盟煞蜈s著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。
她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有500只呢；總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。 這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、 向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。
雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
_月5日到_月2日，x大學(xué)赴x市“三下鄉(xiāng)”實踐活動暑期社會實踐團隊在機械系團總支書記賀x老師的帶領(lǐng)下在x省x市進行了為期15天的以“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”為主題的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。隊伍組成人員包括來自各個系的13名本科生和2名研究生。實踐涵蓋義務(wù)支教、政策宣講、新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研、繪制文化墻和文藝演出等內(nèi)容。
_月5日上午，團總支書記賀x老師帶領(lǐng)碩機械122班的孫x和韓x同學(xué)先行到達涿州，在x團市委書記楊x和學(xué)少部部長屈x的帶領(lǐng)下到達位于x市青少年服務(wù)中心，了解了各種課程班的開設(shè)狀況，并協(xié)商安排了近期的課程設(shè)計方案，在這里完成了為期兩周的支教工作。
_月11日，賀x老師再次帶領(lǐng)13名隊員到達x，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的王x和郝x加入x市活動中心的支教隊伍，另外11名隊員到達x市林屯鄉(xiāng)北許各莊村，開辟了實踐活動的第二戰(zhàn)場。
在文化墻繪制中，我們結(jié)合村委會隊長和支書的意見，進行主題的選材設(shè)計，購買繪畫材料。為了防止中暑，我們每天早上5點就開始工作，最終用時一周高質(zhì)量地為北許各莊村完成46幅文化墻繪制，涵蓋新農(nóng)村建設(shè)、行政愛民、廉潔公正、計劃生育、民主選舉等。這些繪畫得到了村委會和村民們的高度肯定和贊揚，為建設(shè)美麗新農(nóng)村貢獻出了我們的一份力量。
同時，我們展開了對村民的一對一走訪調(diào)研，組織了惠農(nóng)政策的宣講會，和北許各莊村的文藝隊合作組織“青春志愿，建設(shè)新農(nóng)村”的文藝晚會也圓滿成功。最后，實踐隊在賀運政老師的帶領(lǐng)下在青少年服務(wù)中心和北許各莊村舉行了掛牌儀式。
_月19日晚，x市團委書記楊x到x市林屯鄉(xiāng)許各莊村，看望華北電力大學(xué)暑期社會實踐隊成員并與大家進行了親切座談。會中，楊書記跟同學(xué)們介紹x市當(dāng)前的人文歷史背景，經(jīng)濟現(xiàn)狀和當(dāng)前就業(yè)情況，指導(dǎo)同學(xué)們未來的就業(yè)方向并分享自己的基層工作經(jīng)驗，勉勵大家從實踐中提高和鍛煉自己，將來更好地服務(wù)社會。
_月2日上午，楊x帶領(lǐng)大家參觀了x市清涼街辦事處x村改造新居，x村的改造是走在x市前列的，通過這種新舊對比，我們對新農(nóng)村建設(shè)有了更全面的認識，也進一步完善了我們關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)研報告。
在這次實踐中，我們學(xué)會了面對各種困難，磨煉意志，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，為今后更好地融入社會奠定了基礎(chǔ)。春華秋實在今朝，追風(fēng)趕月向未來。通過這次活動的開展，我們對當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)有了更深刻的理解體會，我們也希望，我們的實踐成果能夠今后的新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。
經(jīng)歷了漫長而又辛苦的關(guān)鍵一學(xué)期后，終于迎來了暑期三下鄉(xiāng)活動。不論是正值飽受批評，還是折騰得沒力氣的時刻。我都很想?yún)⒓舆@個活動。還記得剛踏入警院的時候，在宣傳窗里看到三下鄉(xiāng)活動的照片，那深入民眾的畫面給我以溫暖的感覺。
而如今自己作為學(xué)生會的一員，終于有幸參加了下鄉(xiāng)活動，而地點又是自己一直神往的x地區(qū)，因此，這次的出行可謂是非常幸運。當(dāng)汽車開上杭新景高速的時候，不一會，美麗的富春江便呈現(xiàn)在我們眼前，以前的旅途目不暇給，總是忘了看看自己家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。而這一次，帶著悠閑的心情出行，才發(fā)現(xiàn)原來家鄉(xiāng)是如此美，一切都在煙雨中顯得那么朦朧，那么和諧。
經(jīng)過三個多小時的車程，我們終于到了x，一個比x更小，更熱情的地方。從一晚上的游玩下來，我發(fā)現(xiàn)雖然x經(jīng)濟不可謂發(fā)達，但真的是一個充滿愛的地方。不僅僅是便宜的物價吸引著我，更重要的是我感受到了這座縣城的人民的熱情，人與人之間的那種關(guān)心。有愛的擺攤大媽，賣一元一杯的加料飲料依然悠然自得;有愛的出租溜冰鞋的大爺，5元錢借一晚上不還都沒事，這是對顧客的一種信任，讓我們感到很舒心;有愛的出租碰碰車大娘讓我們大開眼見，原來碰碰車可以直接撞向行人。這里的物價，這里的人情氣息，讓我覺得其實生活在這里就是一種幸福。
晚上在溪邊停留，在護欄旁邊，在人們的談笑風(fēng)生中，我感覺到的是這座縣城的寧靜，我感覺微風(fēng)迎面而來，是說不出的歡快和愉悅。這里沒有燈紅酒綠，只有黃燈綠樹和微微的流水聲。
真正的行程從28日開始，我們?nèi)チ藊縣第一中學(xué)，在那里進行了安全教育的宣傳，雖然宣傳不怎么如意，但我看到了高中忙碌的生活，感受到了高中生特有的純真氣息。之后我們?nèi)チ藊公安局，和局里領(lǐng)導(dǎo)們討論了一些解決群眾性事件的方法，我們抱著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，用書本上的知識和自己所能想到的內(nèi)容給了領(lǐng)導(dǎo)們一個不成熟的答案，而領(lǐng)導(dǎo)最后的回答使我感覺獲益匪淺，表示深深的認同。之后我們又去了公安局旁邊的一所小學(xué)，給他們講解一些關(guān)于安全方面的知識。已經(jīng)很久沒有回到小學(xué)了，小學(xué)生的熱情是我們沒有辦法比的?？吹叫W(xué)生們一臉陽光的笑臉，突然發(fā)現(xiàn)原來做小學(xué)教師從某種意義上來說很幸福。或許在現(xiàn)今社會中，和小學(xué)生溝通是一件開心又放心的事。
在一天歡樂的宣傳過后，我們又迎來了第二天的行程。主要任務(wù)是去浙西南革命根據(jù)地——安岱后，給那里的老人宣傳安全知識。那里交通不便，老人的兒女們?yōu)榱烁玫墓ぷ?，都長年在外。我們只是想盡早覺得一點綿力為老人送去一份溫暖。在吃完了一些有點豐盛的紅軍飯后，開始了三下鄉(xiāng)中最艱難的旅途。翻越安岱后的山，到山的另一面，是一個的風(fēng)景區(qū)。開始的時候居民說差不多3個多小時可以翻越，但是當(dāng)我們真的去登山的時候，我才發(fā)現(xiàn)了山之陡峭，上山的路沒有臺階，我們在不認識路的情況下一直向上爬，在到達一個斷崖后又向下走。在整個上山的過程中，是一個迂回曲折的過程，大多是一些小路，一面靠山，而一面是陡峭的山面，只要一個腿軟，隨時可能會墜落。然而既然都已經(jīng)上山，就不應(yīng)該返回，況且車子已出發(fā)去山的另一面去接我們?nèi)チ?。?dāng)我們越過條條小溪后，我們才來到后來才知道的半山腰。在我們團結(jié)就是力量的吼聲中，在互幫互助中，在歷時兩個多小時后，在汗?jié)裢刚牱?，終于到達了山頂。為了尋找下山的路，我們又走過了一個鞍部，走到了另一個山頂。而這里的人文景觀讓我們精神為之一振，那是一塊石碑，上面書寫著“x第一峰1502”，并有專業(yè)的鑒定證明。，最后雖然發(fā)現(xiàn)在這里不能下山，但還是覺得自己很棒，我們用團結(jié)的力量戰(zhàn)勝了千米的海拔，到達了自己以前不曾到達的高度。
欣喜之余，我們開始擔(dān)心下山的路。在返回到前一個山頂之后，我們找到了通往下山去景區(qū)的路，幸好因為是景區(qū)的關(guān)系，下山的路鋪上了水泥石階。但因為地勢的起伏，我們又陷入了下山上山的怪圈中，在相互鼓勵和相互嘲笑中，我們在疲累中終于走出了景區(qū)。在去吃飯的車程上，大家熱議著今天的壯舉，之后進入了夢鄉(xiāng)。此次登山共計5小時40分鐘，超出預(yù)計時間2小時40分鐘，雖然如此，但我們體驗了紅軍當(dāng)年的艱辛，更鍛煉了自己的毅力，更堅定了自己的信念。在以后的生活中，我又有了新的資本去征服一些困難。1502，這個數(shù)字，終身難忘。
第三天，在東道主的熱情款待后，我們有些舍不得地離開了x。三天下來，感謝x，感謝x人民的熱情，感謝東道主的安排周到，感謝我自己算在內(nèi)的學(xué)生會的團結(jié)和歡聲笑語。本次三下鄉(xiāng)真的學(xué)到了許多，不僅僅是警務(wù)方面的知識，不僅僅是紅軍的一些歷史知識，不僅僅看到了十大將軍之一的粟裕宿舍，更重要的是，我在翻山過程中更堅定了自己堅持的信念，更學(xué)會了團結(jié)。最后作為學(xué)生會的一員，我對下學(xué)期的團學(xué)工作充滿期待，因為我知道我們有一個足夠團結(jié)的團隊，我相信，下學(xué)期的校園文化藝術(shù)節(jié)為讓人看到我們熱情!
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
x月xx日至x月xx日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的'純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)兀⒈且鶕?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃?，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的?，F(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛?。可是等他們到樹林里，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊?，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
x月24日至x月3x日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積x550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員x9名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入x200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝x000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月。
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃?。在爺爺墳前，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的。現(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛??？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦。總之，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！蔽覀€人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
改革開放三十年來，我國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問題之后，農(nóng)村的政治文明精神文明和物質(zhì)文明都獲得了空前的發(fā)展。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進行社會主義實踐和改革探索的結(jié)果。短短三十年走過的歷程讓中國感到振奮，讓世界感到震驚。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著政治體制和經(jīng)濟體制改革的不斷深入，中國城市和農(nóng)村的差距在不斷擴大，相比較而言，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢，可廣大農(nóng)民在整個社會生活中仍然處于弱勢，他們在知識構(gòu)成、經(jīng)濟地位、社會關(guān)系、尋找就業(yè)機會、子女接受教育、醫(yī)療保健、市場競爭等方面仍然處于弱勢。長期以來，他們的狀況得不到明顯的改善，挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個中國社會的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會的進程。如何幫助農(nóng)村弱勢群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強學(xué)生黨員的社會責(zé)任感和社會研究能力，學(xué)校開展了“六看六想六教育”寒假社會實踐活動，針對自己本身的特點，我利于業(yè)余實踐對農(nóng)村弱勢群體進行了一番調(diào)查，提出了自己的一些見解。
一、農(nóng)村弱勢群體的現(xiàn)狀及成因分析。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，這一群體的狀況如何，關(guān)系到整個國家的狀況如何。如果我們縱向比，確實感到農(nóng)村的變化可喜，過去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天，終日勞作，卻得不到基本的生活保障，而現(xiàn)在的農(nóng)村，溫飽問題基本解決了，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過上了小康生活，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問題，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的希望非常渺茫，大部分農(nóng)民在社會活動中無優(yōu)勢可言，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、大部分農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊。中國農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時間，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了，這是黨的政策在農(nóng)村的成功。可我們應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶去看看，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一直很難再向前發(fā)展一步，土地利用到了極限，無論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來，特別是一些偏遠山區(qū)的農(nóng)民，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境，基本生存問題又擺在了面前。農(nóng)民面對有限的土地，除精耕細作，科學(xué)種田之外，想不出別的出路來，農(nóng)忙時忙一陣子，農(nóng)閑時坐在南墻根太陽底下曬暖，“夜里想的千條計，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地”，想不出什么絕招來。農(nóng)民面對看似無風(fēng)險的莊稼活，看不到發(fā)展的希望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，在溫飽線上徘徊。
2、天災(zāi)人禍使一些農(nóng)民生存問題受到危脅。在溫飽問題剛剛解決之后，農(nóng)民應(yīng)對其他風(fēng)險的能力還很低，特別是在面對天災(zāi)、疾病時，總是顯得孤立無助，山東濟南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬元花完，另借親友2多萬元，病還沒有治好，在付不起醫(yī)療費的情況下，無奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待“奇跡出現(xiàn)”。這個家庭，本來剛剛解決溫飽，可因疾病使這個家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來，恐怕十年內(nèi)沒有可能。另外一些農(nóng)民，因殘致貧、因傷致貧，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營不善致貧，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險的能力很弱，常常是手足無措，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來潛在的隱患。
3、知識構(gòu)成偏低，無致富門路而致貧。不少農(nóng)村一個共同的問題是農(nóng)民的知識構(gòu)成偏低。多年以來，一些農(nóng)民總認為“莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著”，重復(fù)著古老的耕作方式，特別是邊遠山區(qū)，仍沿用著老祖先的“刀耕火種”耕作方式，對一些新知識，新的技術(shù)，因文化水平低，難以接受。即使有些農(nóng)民有一點文化知識，也試圖應(yīng)用新技術(shù)，可由于需要投資，且有風(fēng)險，而不敢去實踐，其結(jié)果是越貧越膽小，越膽小越貧，形成了惡性循環(huán)。
4、觀念落后，思想保守，小農(nóng)意識很濃，影響致富。農(nóng)民很容易滿足，越是落后地區(qū)，農(nóng)民的滿足感越強，只要有飯吃，有衣穿，有些零花錢，和以前相比就十分滿足了。一個人只要感到滿足了，就沒有什么進取心了。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣很旺，田園氣息很濃，可進到屋里，家徒四壁，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒有什么東西了。但這些農(nóng)戶顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對飲一番，顯得十分愜意。如果與其談到今后有什么打算問題，他們會提出一大堆困難，面對困難，有些是無力克服的困難，有些是可能克服的困難，可是無論大小困難，都不愿去克服，目前有吃有喝就行了，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險的。
由于惰性思想嚴重，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀，即使有了發(fā)家致富的機會，也總是持觀望態(tài)度，不愿去帶頭往前跑，再加上缺資金，缺技術(shù)，缺信息，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下，還是感到躺到南墻根曬太陽好。
二、如何幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境。
農(nóng)村問題是我們國家整體發(fā)展需要解決的大問題，而農(nóng)村弱勢群體，更需要我們?nèi)ダ话?，使他們有?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們提供一個起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻。我通過對不少農(nóng)村情況的考察，認為幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境，需要從以下幾個方面去努力。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
自改革開放以來，在多方的共同努力下，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育得到了很大的發(fā)展，并取得了可喜的成績。但是我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育仍然存在很多棘手可待解決的問題，而且我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認真分析目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，找出原因，彌補不足，制定出切實可行的改革方案，使我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育水得到很好提升，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。方法通過到金堂縣趙鎮(zhèn)鎮(zhèn)進行義務(wù)支教、實踐調(diào)查學(xué)校的教育狀況、走訪學(xué)生家庭，到部門了解金集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)教育情況。目的通過自己的親身體驗，以趙鎮(zhèn)為起點，對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀做以分析并對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革發(fā)展提出一些建議，展望我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的未來，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展蒸蒸日上。
近年來，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育在多方的共同努力下取得了驕人的'成績。但現(xiàn)實仍不容樂觀，這就需要我們認真分析現(xiàn)實狀況，制定出一系列切實可行的改革發(fā)展措施，來提高我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水。今年暑假，我跟隨天水師范學(xué)院赴清水縣金集鎮(zhèn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉(xiāng)活動。借助這次機會，我想以金集鎮(zhèn)為一個支點，通過這個支點，來分析我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)弊端并提出一些改革發(fā)展的建議，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展有一個更好的未來，也為自己將來進行教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，以便更好的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
大一大二的時候就想?yún)⒓雍偃锣l(xiāng)活動，因為種種原因，而失去參加這個活動的機會，還好在大學(xué)的最后一次機會，我抓住了它。并在這個火熱的八月實現(xiàn)了我的夢。
參加寒假三下鄉(xiāng)這個活動，讓我成長了很多。從前期的準備到后期的開展的過程中，我都努力認識自己的不足，改正我的缺點。爭取向優(yōu)秀的隊員靠齊，雖說我現(xiàn)在他們還有一定的差距，相信經(jīng)過我的不懈努力一定會成為和他們一樣優(yōu)秀的隊員。
八月十五的'這一天，我?guī)е鴮θ锣l(xiāng)所有的期待，從學(xué)校里出發(fā)了?，F(xiàn)在想想當(dāng)時的心情那是相當(dāng)?shù)募印Ｎ抑廊锣l(xiāng)我們肯定會遇到許多令我們頭痛的事情，也會非常的苦。但我想說的是在我競選的那刻開始我已經(jīng)做好了吃苦的準備。也做了吃苦的決心。我想作為我們當(dāng)代二十一世紀的大學(xué)生，我想說;不管我們富有與否，我們都沒有經(jīng)歷苦的日子。畢竟我們沒有出生在哪個艱苦的年代。有人說過一個人只有經(jīng)歷過磨難，才能成大器。三下鄉(xiāng)正好給了我這個機會，去體驗，去感受。在出發(fā)的時候我看過這幾天的天氣預(yù)報，預(yù)計這幾天不會有什么好的天氣，不出意外情況，應(yīng)該是天氣晴朗，萬里無云，天天三十八度這種類型。想想下鄉(xiāng)去沒有電扇，怎么挨得過，說實在的心里還是有一點點后怕。畢竟現(xiàn)在我的身上還長了痱子。不過既然是吃苦我無論如何都要堅持下來。
初到的第一天我就發(fā)生了點小的意外，只是我所未預(yù)料的。本來我平時就不敢在碎石扎堆的公路上穿著拖鞋行走。我出去的時候還給杜單說;我這樣出去怕會踢到我的腳哦，果不其然我真的把我的腳與一塊石頭來了個親密的接觸，當(dāng)時那個悲壯啊!鮮血直直的冒了出來，最后在覃嶺的幫助下，我們來到當(dāng)?shù)氐囊粋€小診所，巧的是阿姨是我們川北醫(yī)學(xué)院的校友，她當(dāng)時看到我們還挺興奮的，走的時候還硬是不收我們的錢，最后還是在我生拉硬拽的情況下才收的。第一天我就出意外。當(dāng)然也成為了當(dāng)晚全隊批評的對象，呵呵，在此真的好感謝我的隊友對我的親切關(guān)懷，特別是覃玲同學(xué)真的好感謝你。
未來的幾天都進行的很順利。記得我們第一天的義診，由于那天是趕集日，來的人那就不用說了，看到那么多的老太太，老大爺前來詢問，檢查，我想我們的活動算是成功了吧!這一天我被安排在負責(zé)裂隙燈的協(xié)助工作。任務(wù)不是很重，還可學(xué)到許多眼科知識，心里挺美的。中途聽他們說;外面做調(diào)查的同學(xué)太辛苦了，于是我就和他們換了一下工作，也開始做起調(diào)查的工作，一做才知道做調(diào)查的辛苦。因為很多老年人不僅眼睛有問題，而且耳朵還不好，更嚴重的是他們的地方方言還很重，和他們交流還是有一定的難度。我每做一份調(diào)查我就必須用我最大的聲音去和他們交談，有時候還要將同樣的話重復(fù)很多便。到中午吃飯的時候，我就發(fā)覺我的嗓子快要冒煙了。雖說義診挺累的，但收獲還是挺多的。
終于等到下鄉(xiāng)走訪了。以前就聽同學(xué)們說下鄉(xiāng)走訪的樂趣。我呢對下鄉(xiāng)走訪充滿了期待。這一次我一共下鄉(xiāng)走訪了兩次，在我走訪的過程我我真的快要愛上當(dāng)?shù)氐拇迕窳?。他們實在是太熱情太可愛了。我們每到一處地方，都受到他們熱情地歡迎，他們搬凳子，開電扇，端茶遞水。其中最讓我感動的是，他們看到我們幾乎都說;你們下鄉(xiāng)來了啊，這么大的太陽，你們熱不啊。這說明什么?說明他們已經(jīng)認識我們，接受了我們。雖說我也被有些人誤以為我們是騙子，但在我們細心的講解下，他們還是接受了我們的調(diào)查。在第二天的走訪中，當(dāng)?shù)氐拇迕裰鲃右笥密囁臀覀兓貋?，并且在沿路返回的路上，很多村民主動和我們打招呼。我們?dāng)時那個感動啊!
時間過得還真快的，我們的三下鄉(xiāng)也快接近尾聲了，在最后的上午我們走訪了當(dāng)?shù)氐木蠢显骸？粗麄兾倚睦镞€是挺酸的想象著一個月三十元的零用錢。實在是想不出他們是如何用下來的，真的想給他們多一點的幫助，晚上的文娛節(jié)目如期而至，開始我們都有點失望，都快要七點了，居然沒有人來看我們的表演，我們當(dāng)時的心挺寒的。最后在隊長的帶領(lǐng)下，我們一行二十幾人來到碾婭鎮(zhèn)進行宣傳，邀請。在大家的努力下，我們的官職來的還挺多的，整場晚會可謂高潮迭起，精彩不斷，我想這與我們同學(xué)們艱苦排練是分不開的，我呢作為其中的一員，算是獻出了我的個人舞臺處子秀吧!
寒假三下鄉(xiāng)社會實踐活動讓我收獲了很多，不僅僅是個人專業(yè)的提升。個人辦事能力的提高，最重要的是我收獲了許多難得的友誼。三下鄉(xiāng)初期大家都還不是很熟悉平時也只是和認識的同學(xué)交流，幾天相處下來大家成為無話不說的好朋友。大家還記得飯桶族嗎?哪些相互夾菜，相互分任務(wù)吃飯的日子。至今我還記憶猶新。大家一起排節(jié)目，一起做調(diào)查，一起搭舞臺的日子，至今歷歷在目。在我們一起共事的日子里，我們留下了太多的回憶，真的好難忘，好留念。25個人聚在一起，為了一個共同的目標而奮斗。在于大家相處的過程中，我也更加懂得如何去和別人相處，如何更好的與人交流。如何相互理解，相互體諒，相互協(xié)助。
在這次寒假三下鄉(xiāng)活動中我還收獲了我的另一份禮物。我們這次活動所做的社會實踐是關(guān)于我們專業(yè)的，所做的關(guān)于眼睛方面的更是我們所熟悉的，第一次將我們的專業(yè)用于實踐，我們開始還是有點不適應(yīng)。不過在我們老師的指導(dǎo)下，也慢慢逐漸開始的適應(yīng)了，能夠較為熟練的用我們的專業(yè)去服務(wù)群眾，雖然在別人眼里這或許沒有什么。但我相信在今后的日子里。通過對專業(yè)知識的一點一點的積累，一定會更好的為人民服務(wù)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
大學(xué)生深入農(nóng)村進社會實踐這是一個鍛煉自己的好機會,下面給大家分享了大學(xué)生寒假農(nóng)村社會實踐報告，一起來看看吧！
前言。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月。
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的.身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。
于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十三
這一次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”
我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十四
摘要：社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。
關(guān)鍵詞：社會實踐社會主義新農(nóng)村三下鄉(xiāng)農(nóng)民群眾金堂縣。
論文正文：
寒冬臘月，酷寒難耐，然而正是這樣的寒冬時節(jié)，一年一度的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”寒假社會實踐卻在熱火朝天地舉行?？粗鴮W(xué)子們一個個身穿志愿服裝，手扛大旗，神采飛揚地奔赴實踐地點的時候，筆者不禁思索到一個沉重的話題——大學(xué)生寒假社會實踐到底能帶來什么。
社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。我們不否認，大學(xué)生社會實踐在一定程度上的確起到了服務(wù)社會的目的，但由于一些客觀因素的存在，大學(xué)生社會實踐往往不能收到預(yù)期的效果。
寒假社會實踐，對大學(xué)生來講是一個很好的自我鍛煉與自我提升的機會。然而有很多學(xué)生不能充分認識到這一點，他們更多的是把它看成了一次“觀光旅游”。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，在許多地方，大學(xué)生的實踐活動往往只是象征性地向群眾發(fā)一些宣傳性的傳單之后便匆匆返回。這樣，對大學(xué)生而言無疑是起不到任何實質(zhì)性的作用。一則是時間太短。許多事情只有接觸的久，才能體驗的深，正所謂“不入虎穴，焉得虎子”，如今大學(xué)生社會實踐只搞一、兩天便匆匆返回，試問在這么短的時間內(nèi)，怎么入虎穴;二是工作不深入。許多社會實踐只是在大方向上宣傳黨的方針、政策，而沒有深入農(nóng)村生活，了解農(nóng)村生活，把黨的政策與當(dāng)前農(nóng)村生活結(jié)合起來進行宣傳。
另一方面，對廣大農(nóng)民來講，大學(xué)生是一個擁有著教高科學(xué)文化素養(yǎng)的團體，他們渴望與這樣的群體交往，但對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動的目的、實質(zhì)，卻不明就里。因此，針對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動，很多農(nóng)民只是感到新鮮、好奇而圍上來湊個熱鬧，并不知道這會對自己有所幫助。此外，大學(xué)生的知識積淀在一定程度上還沒有達到適應(yīng)社會方方面面的需求，針對農(nóng)民提出的各式各樣的問題，不能完整地予以回答，即使能完整地回答，由于大學(xué)生畢竟不是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門，回答過后，往往“水過地皮干”，并不能對一些現(xiàn)象改變什么。在這種情況下，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”對農(nóng)民來講收效甚微。
于是，吸取以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們通過在形式上創(chuàng)新，在內(nèi)容上更加豐富，在效果上更加注重。寒假社會實踐，我們新農(nóng)科技服務(wù)隊繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我們的社會實踐活動邊進行邊總結(jié)。取得了與以往不同的巨大成果。
本次社會實踐的主題是”提高綜合素質(zhì)，增強實踐能力，科技支援農(nóng)村，信息服務(wù)農(nóng)民”.指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持“受教育、長才干、做貢獻、出成果”的方針。目的是：引導(dǎo)大學(xué)生積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在全心全意為人民服務(wù)中增強社會責(zé)任感和歷史使命感，不斷提高對國情民生的了解與認識，提高對“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理解水平，提高專業(yè)文化技能和思想政治素質(zhì)，提高造福群眾、奉獻社會的能力和本領(lǐng);引導(dǎo)青年全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力弘揚和培育民族精神，服務(wù)奧運盛會，關(guān)注改革發(fā)展，關(guān)心地震災(zāi)區(qū)，在實踐中成長成才，為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
本次社會實踐的主要內(nèi)容是:。
(一)與企業(yè)合作，送科技下鄉(xiāng)，共同服務(wù)與農(nóng)民。
1、金堂縣星火種子示范園專業(yè)合作社實踐基地掛牌儀式。金堂縣星火種子示范園合作社是全國第一個以種子示范為主的專業(yè)合作社，合作社業(yè)務(wù)為:建設(shè)以小麥、玉米、棉花、大豆、蔬菜等以種子為主的示范園區(qū)，為廣大社員和農(nóng)民培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的示范種子。專供良種化肥、農(nóng)藥及微肥。開展自主創(chuàng)新，引進以種子為主的高新農(nóng)資產(chǎn)品和技術(shù)。服務(wù)隊人員與合作社技術(shù)人員進行技術(shù)交流，并隨同合作社技術(shù)人員下鄉(xiāng)服務(wù)。
2、綠卉園藝有限責(zé)任公司實踐基地掛牌儀式。綠卉園藝有限責(zé)任公司是以生產(chǎn)花卉為主的園藝植物公司，公司有溫室花房數(shù)間，里面有各種花卉。它可以作為我們農(nóng)學(xué)類的大學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的場所，成為我們新農(nóng)合作的實踐基地之后，隊員們定期的到基地去實習(xí)和學(xué)習(xí).
3、建麗花卉培育基地掛牌儀式。建麗花卉培育基地屬東昌府區(qū)老科學(xué)技術(shù)工作者協(xié)會，是農(nóng)業(yè)科技示范基地。建園有40多畝，主要以培育草本花卉為主，大多是南方花卉品種。今年的'北京奧運會的部分花卉就由建麗花卉培育基地提供。隊員們在建立使用土壤養(yǎng)分速效測定儀進行土壤養(yǎng)分含量測定，傾聽管理人員講解預(yù)防孔雀草雨季防止根系腐爛的措施和有關(guān)南方園藝植物有關(guān)病癥的解決方法及預(yù)防措施，并幫助他們扦插彩葉草。
(二)幫助建立農(nóng)民圖書館。新農(nóng)科技社組織農(nóng)學(xué)院的學(xué)生委東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)農(nóng)民圖書館捐獻書刊達八百余本，價值一萬兩千多元。此類圖書包括大量農(nóng)業(yè)科學(xué)類圖書，如園藝栽培學(xué)、家畜環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、果蔬優(yōu)新品種選擇指南等優(yōu)秀圖書，旨在豐富和提高農(nóng)村青年的知識文化水平，促進農(nóng)業(yè)實用科技的推廣。還有一些雜志小說，以豐富農(nóng)民業(yè)余生活.擴展他們的視野。
(三)農(nóng)業(yè)科技服務(wù)——東昌府區(qū)鄭官屯。繼五月份幫助鄭官屯果園蘋果套袋之后，隊員們再次來到鄭官屯，推廣農(nóng)業(yè)科技成果，傳授農(nóng)村實用技術(shù)，幫助農(nóng)民解決果樹生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中遇到的知識、技術(shù)問題。幫助農(nóng)民收獲早熟水果。幫助他們清理果園里的雜草。到果園幫助他們給果樹施肥。傳授他們有關(guān)果樹的嫁接、扦插及移栽等技術(shù)。
(四)水稻疾病的調(diào)查。現(xiàn)在我國開始大面積的種植水稻。水稻是我國重要的糧食來源，但是在水稻生長期間水稻疾病卻是影響產(chǎn)量和品質(zhì)的主要因素。因此只有弄清我國水稻各種疾病的來源，才能很好的預(yù)防。作為農(nóng)學(xué)類的當(dāng)代大學(xué)生，利用專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容。新農(nóng)科技社組織新農(nóng)科技服務(wù)隊到南方進行水稻調(diào)查活動。
任何事情在它存在和發(fā)展的過程中都會出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和問題。當(dāng)然，大學(xué)生社會實踐也不例外，不過，活動既然開展了，就要很好地搞下去，至于開展的過程中存在的問題，則需要各方面共同努力解決，對學(xué)校而言，在活動之前要做好周密的活動計劃，做好大學(xué)生的思想動員工作;對廣大學(xué)生而言，則要高度重視這項活動，為活動做好充分的知識儲備;對政府部門而言，一方面要向廣大農(nóng)民宣傳大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的實質(zhì)，另已方面要做好協(xié)調(diào)工作，幫助解決大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”過程中可能遇到的有些問題。也許只有這樣，大學(xué)生社會實踐才能在一定程度上起到作用。
結(jié)束語：