讀后感可以幫助我們在閱讀過程中思考問題，培養(yǎng)批判性思維。寫讀后感時(shí)要關(guān)注自己的觀察和感悟，突出個(gè)人獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。我們分享了一些精心撰寫的讀后感范文，希望能激發(fā)更多讀者的思考和創(chuàng)作。
大地的兒子讀后感篇一
圣經(jīng)由舊約39卷，新約27卷，共66卷集成。而《雅歌》是其中的一卷。雅歌是緊接在傳道書之后的一卷書。傳道書的主題是‘虛空的虛空，凡事都是虛空’。而雅歌的主題是‘男女之間互相悅納的純真愛情’。這使我們基督徒讀圣經(jīng)以后對世界有一個(gè)比較全面的看法：一方面我們認(rèn)識到世事都是虛空的虛空，我們在世是客旅，但是我們不會消極厭世，逃避于深山野林之中。因?yàn)榱硪环矫嫖覀兛吹缴系蹫槲覀儼才帕伺渑迹梢詢汕橄鄲偅蔀橐惑w，過美好的生活。上帝還給我們大使命，要我們管理好地球和其中的萬物；要我們把基督的福音傳到地級。
許多圣經(jīng)學(xué)者、解經(jīng)家對《雅歌》的理解和注釋，都認(rèn)為雅歌不僅僅是講‘男女之間互相悅納的純真愛情’，更是寓意耶和華上帝與以色列人的關(guān)系，主耶穌基督與教會的關(guān)系。我們在圣經(jīng)的何西阿書等先知書里，和四福音書里，可以看到書中常常以夫婦、新郎和新婦的比喻來表述上述的關(guān)系。男女夫婦之間的愛情是最神圣最熾烈的感情，因?yàn)榉蚱奘巧系鬯A(yù)備和配合的，二人成為一體了。亞當(dāng)說，夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，再也不能分離了。雅歌8:6-7節(jié)說：“……因?yàn)閻矍槿缢乐畧?jiān)強(qiáng)，嫉恨如陰間之殘忍?！瓙矍?，眾水不能息滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛情，就全被藐視?！?BR> 我們知道《雅歌》是以詩歌體裁寫出的一卷書。古希伯來文圣經(jīng)是沒有分章分節(jié)分段的，甚至還沒有母音（元音）?！堆鸥琛返脑睦镆矝]有說明哪一段話是誰說的。后來不同的圣經(jīng)學(xué)者做了分章分段分節(jié)的工作，做了加注母音的工作，做了‘表明那一段是誰講的’工作。由于各種譯本和版本的編輯對經(jīng)文有不同的理解，其中也有一些不同的地方。
以《思高本》為例，將全卷書分為六幕，他是以歌劇的形式來分幕的：
一，1:2-2:7互相傾慕。
二，2:8-3:5互相追求。
三，3:6-5:1愛情的成熟。
四，5:2-6:10愛情的試探和鞏固。
五，6:11-8:4愛情的享受。
六，8:5-14愛情的圓滿。
而《和合本》也分為六段，分為六首歌。分段基本上相同，但第三與第四段之間，是以6:3-4節(jié)之間為界的。
又以《和合本簡釋本》為例，將本卷分為八段：
一，標(biāo)題（1:1）。
二，互相的愛慕，象征靈交的開始（1:2-2:7）。
三，夢中的思念，象征靈交的失敗和追悔（2:8-3:5）。
四，相愛的生活，象征靈交的蒙福和快樂（3:6-5:1）。
五，離別的相思，象征靈交的間斷（5:2-6:3）。
六，熱切的召喚，象征靈交的恢復(fù)（6:4-6:10）。
七，永遠(yuǎn)的團(tuán)聚，象征靈交的情誼（6:11-8:4）。
八，愛情的無價(jià)，象征靈交的意義（8:5-14）。
至于那段話是誰說的？各種譯本也各有異同。如《和合本》雅歌中有四個(gè)角色：新郎，新娘，耶路撒冷眾女子，新娘的兄弟?！兑啡隼涫ソ?jīng)》雅歌中有五種：lover良人，beloved佳偶，chorus合唱，duo兩重唱，poet詩人。
我們在這里著重分析在《雅歌》里重復(fù)了3次的一節(jié)經(jīng)文（2;7,3:5,8:4）：
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情愿。（或譯‘不要激動愛情，等他自發(fā)?！?。
按新標(biāo)點(diǎn)和合本的標(biāo)注，這話是‘新娘'說的。而我們查考希伯來文圣經(jīng)，相對應(yīng)于‘他自己情愿’（等他自發(fā)）的希伯來文動詞h2654的性是第3人稱單數(shù)陰性（英語為she,德語為ihr），因此在這里應(yīng)改為‘她自己情愿’（等她自發(fā)）。從此我們可以判斷這段話是‘男方、新郎、良人’說的。
從寓意而言，是耶和華上帝對以色列人（k的選民和兒女），基督對k的教會說的話。這段話充分地顯示了上帝的慈愛，當(dāng)我們睡著了的時(shí)候，上帝吩咐眾人不要驚動，不要叫醒我們，等我們自己情愿。上帝稱我們是‘所親愛的’，但k不勉強(qiáng)我們回應(yīng)k，k賜給我們自由意志，賜給我們自由選擇的權(quán)利。
當(dāng)年主耶穌在客西馬尼園向天父懇切禱告時(shí)，汗珠如大血點(diǎn)流了下來，那時(shí)主是何等的憂傷痛苦，因?yàn)橹饕d將面臨的是在十字架上因承擔(dān)世人的'罪被天父棄絕的苦難?？墒侵饕d最愛的三個(gè)門徒，貼身常陪伴身邊的三個(gè)門徒（彼得，雅各，約翰）卻由于憂愁而睡著了。主耶穌禱告完以后，才去叫醒他們，對他們說：“總要儆醒禱告，不要入了迷惑，你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了?！?BR> 在《思高本》的這三處經(jīng)文（2:7,3:5,8:4），均注明是‘新郎’說的話。
相對應(yīng)于‘羚羊’的希伯來文詞是h6643,語義有‘美麗，榮耀，尊貴，羚羊’。
相對應(yīng)于‘母鹿’的希伯來文詞h0355,語義是‘母鹿’，但與之發(fā)音相近的詞h353,語義為‘力量’，h352,語義為‘族長，首領(lǐng)’。因此‘我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們’或可理解為‘我指著尊貴者或田野的首領(lǐng)囑咐你們’。
早在20世紀(jì)的40年代，重慶神學(xué)院的丁素心教士對《雅歌》專心研究，寫了專著，連續(xù)刊登在該院的學(xué)志上。她以女性細(xì)膩的情感，剖析良人基督對佳偶教會的愛。
83。
《漢語圣經(jīng)的翻譯和比較研究》【劉重明】。
作者個(gè)人簡歷。
1931年12月31日生于江蘇鎮(zhèn)江，1952年7月畢業(yè)于西南工專（原中央工專）機(jī)械科動力專業(yè)。
曾在一機(jī)部第八設(shè)計(jì)院、廣州電器科學(xué)研究所、揚(yáng)州大學(xué)工作。歷任技術(shù)員、工程師、主任工程師、副教授、城鎮(zhèn)建設(shè)系主任、高教研究室主任，曾兼任揚(yáng)州職工業(yè)余中專校長。
在技術(shù)上負(fù)責(zé)的‘海南汽車試驗(yàn)跑道工程’獲中國汽車工業(yè)聯(lián)合會科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)（1989年），國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1990年）。
參加江蘇高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究，高中后教育研究，高校聯(lián)合的研究，發(fā)表研究報(bào)告，并結(jié)集正式出版。
發(fā)表論文多篇，其中《江蘇采用核能的必要性和可行性》《高層建筑的控?zé)焼栴}》《中國高專教育向何處去？》等獲省學(xué)會優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
本人事跡已經(jīng)被《21世紀(jì)人才庫》《世界優(yōu)秀專業(yè)人才大典》《科學(xué)中國人》《中國當(dāng)代科技專家大典》《世界名人錄》等40多種文獻(xiàn)收錄并已出版。
1992年退休后到，從事圣經(jīng)及其參考書、工具書、注釋書的編輯勘校工作，計(jì)30多部，3500多萬字。為《經(jīng)文匯編》簡化字本主編，該書發(fā)行近20萬冊?！妒ソ?jīng)簡釋本》責(zé)任編輯。曾任第二，三屆圣經(jīng)出版委員會委員。提出《和合本圣經(jīng)版》修訂的初步意見，并經(jīng)討論后定稿實(shí)施。
20建燈與光網(wǎng)站，到4月28日，已發(fā)表和文章1541篇。主要內(nèi)容是查考圣經(jīng)的領(lǐng)受。到205月7日點(diǎn)擊次數(shù)已超過185944次,讀者遍及國內(nèi)外各地，每日點(diǎn)擊量約100次。
1948年復(fù)活節(jié)在重慶沙坪壩溪受洗歸主，為基督徒，施洗者為全國基督徒學(xué)聯(lián)會重慶區(qū)干事許銘志牧師。1952年畢業(yè)以前一直參加重慶大學(xué)和中央工?；酵綀F(tuán)契靈修生活，服侍弟兄姊妹。60多年來蒙主保守，堅(jiān)持信仰，靠主站立得住。
1983年參加中國民主同盟，曾任民盟揚(yáng)州市委副主委3屆，揚(yáng)州政協(xié)常委3屆。
矢志不移地做一個(gè)盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝、愛眾人、愛教會、愛祖國的基督徒。一切榮耀歸于上帝，而不要?dú)w于自己。
年5月11日。
大地的兒子讀后感篇二
今天學(xué)了《六個(gè)矮兒子》這篇文章，文章主要講了一個(gè)父親要他的六個(gè)矮兒子自己獨(dú)立生活，他的六個(gè)兒子用了養(yǎng)鴨、養(yǎng)雞等六種方法過上了好日子的故事。讀了這本書，使我懂得了六個(gè)矮兒子用六種方法能過上好日子，其實(shí)用的就是一種方法，那就是勤勞，人們只有靠勤勞的雙手才能創(chuàng)造財(cái)富。
合上書本，我浮想聯(lián)翩，是啊，哪一種的取得，不是靠勤勞來取得的呢？科學(xué)家們用自己謹(jǐn)慎小心的手，經(jīng)過幾百次、幾千次的實(shí)驗(yàn)，才取得一項(xiàng)發(fā)明；工人們用自己粗壯有力的雙手，為我們制造了一臺臺機(jī)器，建起了一幢幢高樓大廈；老師用自己沾滿粉塵的`手為我們描繪了一幅幅未來五彩繽紛的藍(lán)圖……人類正是靠著無數(shù)雙勤勞的雙手開天辟地，創(chuàng)造了文明、財(cái)富和幸福。
想到這里，我不由感到慚愧，以前，我放學(xué)回家做好作業(yè)總是坐在沙發(fā)上等媽媽回家做飯，一直覺得炒菜、洗衣服、拖地是媽媽的本分，在學(xué)校參加集體勞動總是磨磨蹭蹭，現(xiàn)在想想還真不應(yīng)該，讀了《六個(gè)矮兒子》后，我被六個(gè)矮兒子的勤勞深深地感動，如今，我明白了，無論做什么事，要取得成功，就要勤勞，讀書要勤勞，上課專心聽講，作業(yè)獨(dú)立完成；在班集體里要勤勞，認(rèn)真完成老師布置的工作，積極參加集體勞動；在家里要勤勞，多做力所能及的家務(wù)活，替父母排憂解難。從今以后，無論在工作上，還是在上，我一定認(rèn)真對待，“勤勞”兩字，將伴隨我長大成人。
大地的兒子讀后感篇三
讀書可以豐富孩子的知識，給孩子一本書，就等于為他打開了一扇通向世界的門。
記得我們在讀《小豬唏哩呼?！返臅r(shí)候，我們分工明確，每人讀一章節(jié)。兒子讀總是一本正經(jīng)地讀，故事雖然精彩好笑，可從兒子的嘴里讀出來卻無比生硬，讓我一點(diǎn)也笑不起來。于是，輪到我讀的時(shí)候，就故意繪聲繪色，手舞足蹈，以至于逗得兒子哈哈大笑。久而久之，兒子學(xué)會了帶感情地讀書，并且在讀書的過程中，能充分感受到書中人物感情的變化。這也讓我認(rèn)識到，和孩子一起讀書，不僅能使母子關(guān)系更加融洽，而且更能讓孩子喜歡上讀書并潛移默化地提高孩子的`朗誦水平以及閱讀理解能力。
有許多父母常常不知道如何與自己的子女溝通，其實(shí)，親子共讀就是最好的一種辦法。陪孩子一起讀書，可以幫助父母了解孩子的想法，更可以讓書中的主人公待人處事的態(tài)度，在孩子的認(rèn)同過程中獲得更深刻的學(xué)習(xí)。而且親子共讀不僅有助于孩子的語文能力、認(rèn)知能力的發(fā)展，更重要的是一家人通過共讀、討論書中內(nèi)容的過程，讓家人之間的情感更加親密。
書是人類進(jìn)步的階梯。所謂開卷有益，讓我們和孩子一同閱讀，一同學(xué)習(xí)，一同快樂，一同成長，一同享受親情！
大地的兒子讀后感篇四
今天，媽媽推薦我讀《兒子，你必須獨(dú)立前行》，我捧著書頁仔仔細(xì)細(xì)地品讀著，走進(jìn)文中我為沙棗樹的不幸心生悲憫，為文中那偉大的母愛深深感染。文中的沙棗樹5歲時(shí)觸碰高壓線，被截去了雙肢。父母為了沙棗樹能在未來的生活中獨(dú)立前行，忍痛割愛地鍛煉兒子。寒冷的'冬天，母親“殘忍”地將兒子那稚嫩的小腳放進(jìn)刺骨的冷水中，練習(xí)洗衣服；下冰雹的時(shí)候，母親讓沙棗樹在鋪天蓋臉地冰雹中艱難前行……在近似嚴(yán)酷的訓(xùn)練中，沙棗樹漸漸學(xué)會自理、自立，最后成家立業(yè)，生兒育女，過上了幸福的生活。這時(shí)，沙棗樹才明白，母親當(dāng)年為何要鍛煉自己，讓自己獨(dú)立。如今的幸福生活就是母親創(chuàng)造的，母親逼兒子處處學(xué)會自立，樣子很冷漠，其實(shí)是無私的愛埋藏在心中??！
讀完這個(gè)故事，我心潮澎湃。是呀，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的是一片汪洋大海呢！
想到這兒，我又不禁為自己的所作所為汗顏！與沙棗樹相比，我四肢健全，但是心靈卻是更加“殘疾”，我整天在父母長輩的庇護(hù)下成長，飯來張口，衣來伸手，享受著不折不扣的“小王子”的待遇。做作業(yè)時(shí)，奶奶總會悄悄推門而入，輕輕遞上插著牙簽的水果，而我總是覺得一切都是理所當(dāng)然，連頭都不愿意抬一下；鉛筆寫禿了，媽媽總會坐在默默搖轉(zhuǎn)卷筆機(jī)，把鉛筆削尖了，而我總不記得說聲謝謝；早晨，爸爸送我上學(xué)，遇上堵車，我一臉怒氣，一路埋怨到學(xué)校，重重關(guān)上車門，甩下一句“再也不要你送了”就轉(zhuǎn)身離去……我不敢再往下想，只覺得自己臉發(fā)紅，耳根發(fā)燙，可憐天下父母心，所有的長輩都把無私的愛深埋在心里，傾情付出，不求回報(bào)！而我們卻坐享其成，沒有一絲感恩。
沙棗樹用“獨(dú)立前行”感恩父母的“嚴(yán)酷訓(xùn)練”，我想我也能做到，削鉛筆、洗水果、乘車上學(xué)，自己的事情自己做。我還可以做得更多，父母下班了，我給他（她）遞上一杯熱茶，給他們捶捶背；媽媽生氣時(shí)，做一顆開心果，送上一份快樂。爸爸憂愁時(shí)，做一個(gè)解憂器，幫他分擔(dān)憂愁。
心懷感恩，心生溫暖，在收獲時(shí)別忘了付出，讓我們每個(gè)人都在感恩中成長！
大地的兒子讀后感篇五
書中的信件記錄了洛克菲勒在1998年中的人生智慧和成功之道。他這些信的價(jià)值，正如艾倫.格林斯潘所說的：“比洛克菲勒家族富可敵國的財(cái)富還要重要。
他曾寫給兒子一封叫《不要找借口》的信。這封信讓我受益匪淺。信中講到了斯科菲爾德船長打高爾夫球又輸了，他有些氣急敗壞了，他一怒之下把他那根很漂亮的高爾夫球桿給扔掉了，結(jié)果他只能再買一根新的。但是斯科菲爾德船長還有另外一點(diǎn)令人稱贊。盡管輸球會讓他不高興，但是他認(rèn)為贏球本身并不代表一切，而是努力去贏球的過程才最重要的。所以，不管輸贏他從不找借口。
作者認(rèn)為找借口是一種思想上的疾病，而患有這種病的人，往往都是是失敗者。那些沒有作為的人和那些處處成功的人之間，最大的'差別，是在于找借口。
這讓想起了上次做題的時(shí)候。
星期六上午，我在家做題。當(dāng)我做到最后一道題目的時(shí)候，我不會了。我在傍邊放了些草稿紙，一邊看著題，一邊在紙上畫圖、列算式、計(jì)算。但是答案總是不對。我開始不耐煩了。開始找理由來回避這道題?！笆裁窗?！怎么不對了??？是不是出錯(cuò)題了??？”，我不耐煩的問道。說完我就把題扔到一邊，干別的去了。后來我看了答案的解題過程。我發(fā)現(xiàn)是我錯(cuò)了?？晌也辉敢獬姓J(rèn)，就找借口說：“我寫錯(cuò)數(shù)了”。但在我看完這封信之后，我學(xué)習(xí)中不再是這樣了。我會去注重過程，弄明白每一道題是為什么。這樣，我在后面做題時(shí)，少犯了很多錯(cuò)誤，大大提高了正確率。
我們在做所有的事情時(shí)，都是一樣。輸了、錯(cuò)了，不要找借口。及時(shí)的改正這些錯(cuò)誤，加強(qiáng)練習(xí)，總有一天會成功的。
大地的兒子讀后感篇六
我讀了《兒子》這篇文章，我的感觸很深。這篇文章講述了一個(gè)故事，在幾年前，一位老人的兒子在云南邊防犧牲了。老人雖然失去了兒子，但每個(gè)月都可以收到云南邊防寄來的20元錢，署名是一個(gè)叫“解為民”的戰(zhàn)士。有一次。老人實(shí)在忍不住，叫小剛給“解為民”寫了一封信?！敖鉃槊瘛笨戳诵?，知道了老人家最大的難處是孤獨(dú)，于是老人以后月月都可以收到一封來自“解為民”的信，署名寫著-您的兒子。近幾個(gè)月來，書信斷了，可老人還能收到匯款，匯款單上的字跡卻變的很陌生。老人發(fā)現(xiàn)有變，立即坐火車來到云南。部隊(duì)首長把他帶到了一個(gè)地方，那里有兩座墓，一座是他親生兒子的，一座是“解為民”兒子的。老人失去親生兒子后，他沒有流淚。因?yàn)樗?，兒子是為國家犧牲的，兒子死的光榮，老人把悲傷和痛苦壓在心底?！敖鉃槊瘛钡某霈F(xiàn)，讓老人減輕了孤獨(dú)感。老人真正把解為民當(dāng)成了兒子，成了一對“名副其實(shí)”的父子。
解為民真是一個(gè)好人，他與老人素不相識，卻一直盡著當(dāng)兒子的義務(wù)。他堅(jiān)持每月給老人寄錢，寫信，他所擁有的品質(zhì)是常人無法擁有的。雖然“解為民”不是老人真正的兒子，可他卻像親生兒子一樣，給予了老人一絲希望、一絲溫暖。實(shí)姓名，他的事跡會被我們永遠(yuǎn)歌頌！
大地的兒子讀后感篇七
今天聽了同事的課《我不是個(gè)好兒子》。也許是第三次聽別人講授此文了，也是第三次黯然神傷，潸然淚下了。
今晚看了博友的文《我不是個(gè)好父親，我不是個(gè)好丈夫》。這是第一次看此文，感同身受，我曾在《享受幸?！分袑懙剑骸拔也皇且粋€(gè)好媽媽，但我愿意追求，并實(shí)踐。我不是一個(gè)好妻子，但我愿意追求，并實(shí)踐?！?BR> 大千世界，凡夫俗子無數(shù)，但每每談及自己的家人，言及自己的雙親，又能有幾人不心懷愧疚。
曾經(jīng)有人問“人為什么活著？”曾經(jīng)有人答“為了下一代。”
父母為了我們，我們?yōu)榱宋覀兊暮⒆印？墒俏沂悄欠N“父母為了我們，為了我們的孩子”的那一類?！拔摇痹诨钪膷徫簧稀叭蔽弧绷?。
父母為我操勞了半輩子，又為我的兒子操勞了六年。我不敢說我欠父母的太多太多，我只能一點(diǎn)一點(diǎn)的彌補(bǔ)，一點(diǎn)一點(diǎn)的做。母親是那種顯年輕的人，過了五十皮膚還很光滑，很少皺紋。照顧我兒子六年，母親再也經(jīng)不住歲月的“洗禮”了，生了半頭的百發(fā)，還有眼角、嘴角、耳后的皺紋。我怕了！父親本就屬于"少覺"的那種人，現(xiàn)在已經(jīng)在照顧外孫子的習(xí)慣中睡的更少了，老人斑也因?yàn)樾菹⒌牟蛔闱那牡呐郎狭烁赣H的雙鬢。
最近一兩年，我也懼怕睡覺了。人說日有所思夜有所夢。我的夢做的'蹊蹺，不是我日的思，更不是我夜的想，而是我心中的怕。父母年紀(jì)越來越大了，對他們的牽掛越來越頻了。我曾說過半個(gè)月不回娘家一次我會六神無主的?，F(xiàn)在一兩天不聯(lián)系，我會做噩夢的。
人，終有老去的一天，可是，我卻是多么多么的希望我的雙親健康，長壽，不老！我不是個(gè)好女兒，因?yàn)槲覀兊墓ぷ?，我沒有照顧好父母；因?yàn)槲覀兊墓ぷ?，我沒能照顧自己的兒子，這一切的一切都是父母在默默的承受。
爸爸，媽媽，您們辛苦了。
大地的兒子讀后感篇八
《蒼茫大地》是我國第一部弘揚(yáng)雨花英烈精神、描寫雨花英烈英雄事跡的長篇小說。我以在雨花臺英勇就義的傳奇烈士、早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人、我黨歷史上第一個(gè)留德博士、原中共江蘇省委書記、河南省委書記許包野同志及其革命事跡為主要原型，通過刻畫具有崇高信仰和民族大義、身懷過人膽識和博識睿智的“許子鶴”這一光輝英雄形象，來集中、突出地呈現(xiàn)“信仰、忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)”的'雨花英烈精神，以期感人心魂、砥礪人心。
我覺得自己和小說主人翁許子鶴的`原型人物許包野有種神奇的緣分。他在德國留過學(xué)、取得博士學(xué)位，剛巧我也在德國學(xué)習(xí)過、取得德國的博士學(xué)位。他在江蘇、河南工作過，而我老家在河南，目前在江蘇工作。
這還不是最主要的。最主要的是，許包野這位人物在我黨歷史上具有典型性，在文學(xué)價(jià)值上也具有典型性。我想傾力把這兩種典型性描寫和塑造出來。
“許子鶴”出生于泰國華僑富商之家，7歲回到祖國，自幼聰明過人，成績優(yōu)異，并考入北京大學(xué)，在惲長君、鄧翰生等感召下接受進(jìn)步思想，后赴德國哥廷根大學(xué)留學(xué)，以優(yōu)異成績獲得碩士、博士學(xué)位，期間在朱德等影響下加入黨組織，學(xué)成之后主動放棄國外優(yōu)異條件，毅然選擇回歸祖國，為國效力?；貒局斜慌赏K聯(lián)莫斯科東方大學(xué)培訓(xùn)，回國后以上海大學(xué)教授身份從事革命活動，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海、江蘇、河南多地，始終在隱蔽戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)和從事革命活動，先后經(jīng)歷北伐戰(zhàn)爭、“四·一二”政變、國共合作、白色恐怖、抗日救國、解放戰(zhàn)爭等重大事件和歷史階段，歷任中共南京市委書記、河南省委書記、江蘇省委書記等職務(wù)，為中國革命作出了不朽貢獻(xiàn)。
這樣的一位人物本來可以享受非常優(yōu)越的生活，但正因?yàn)榫哂辛斯伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，才甘愿放棄一切，直至走向刑場也無怨無悔。他是我黨歷史上一大批同類人物的代表，稱得上是他們的典型案例，是信仰高于一切的典型。
在文學(xué)作品中，刻畫普通知識分子形象的比較多，比如《青春之歌》中的林道靜，但描寫高級知識分子形象的比較少?！渡n茫大地》主人翁作為我黨歷史上第一個(gè)留洋博士，學(xué)貫東西，優(yōu)雅睿智，可謂人中龍鳳，但為了民族解放和偉大信仰，主動放棄一切，忍饑挨餓，忍受酷刑折磨，始終不屈不撓，令人動容。
大地的兒子讀后感篇九
今天有幸聆聽了謝老師執(zhí)教的《鞋匠的兒子》一課，讓我們領(lǐng)略了他瀟灑大方的風(fēng)采，更讓我們感受到了他那慢條斯理的談吐，以及風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格。這一節(jié)課值得我學(xué)習(xí)的地方很多，下面我就這一節(jié)課談?wù)勛约旱拇譁\看法。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?！敝x老師的這節(jié)課上，我們不難看出，他根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),立足教材實(shí)際,讓學(xué)生在充分的朗讀和感悟中,體驗(yàn)人物角色,把握課文主題。
一、開頭用林肯的一段話來切入課題，讓學(xué)生初步感受林肯的人格魅力，因?yàn)檫@段話正是林肯偉大人格的充分體現(xiàn)，學(xué)生在朗讀這段話的同時(shí)在心中產(chǎn)生了疑問：林肯真的如同他自己說得一樣那么寬大、仁愛、正義?激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生心中初步樹立了林肯的偉大形象。
二、在重點(diǎn)段教學(xué)中，謝老師讓學(xué)生讀課文，在文中找出參議員態(tài)度發(fā)生變化的詞句，這個(gè)問題的設(shè)計(jì)覆蓋面大，穿透力強(qiáng)，導(dǎo)出參議員同由“尷尬——羞辱——靜默——贊嘆”這一心態(tài)變化的線索，拎出了課文的隱線，并以此為切入點(diǎn)，全面鋪開教學(xué)。其實(shí)文章還有一條主線那就是林肯的三段話，參議員的態(tài)度的變化是在林肯的每段話之后表現(xiàn)出來的，用隱線來襯托林肯的偉大人格魅力。
三、學(xué)習(xí)林肯的三段話，謝老師也有所側(cè)重，不是千篇一律的教法。他側(cè)重于第一段話的教學(xué)，因?yàn)檫@段話最能體現(xiàn)林肯人格魅力的核心要素——寬容。新課標(biāo)中指出“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果?！痹趥€(gè)性化解讀中尤為重要。這一部分也是師生、生生及文本對話的重要環(huán)節(jié)。對話是否成功，關(guān)鍵看教師本身對文本細(xì)讀后會拋出怎樣的話題。謝老師在這一環(huán)中的設(shè)計(jì)很精當(dāng)：扣住“鞋匠的兒子”與“總統(tǒng)”、議員的“忠告”與“羞辱”“大笑”、林肯的三個(gè)“永遠(yuǎn)”，突顯矛盾的基點(diǎn)，直接讓焦點(diǎn)明朗化。再從文字的層面出發(fā)，由淺入深，由表及里，悄然地潛入字里行間的靈魂處。學(xué)生在讀讀議議間水到渠成地復(fù)活了“議員”與“林肯”的形象。
四、當(dāng)林肯受到參議員的羞辱時(shí)，謝老師設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：同學(xué)們,假如此時(shí)站在演講臺上受到如此羞辱的人是你,你可能會怎么做?(可能針鋒相對,嚴(yán)詞反駁;可能惱羞成怒,出言不遜;也有可能面紅耳赤,無言以對……讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)充分地發(fā)言)現(xiàn)在聽聽林肯先生是怎么應(yīng)對的?這一環(huán)節(jié)使學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行體驗(yàn):聯(lián)系學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活情境,與林肯的舉動形成強(qiáng)烈的對比，從而感悟林肯非凡的智慧、出類拔萃的才華。
五、首尾呼應(yīng)。主要環(huán)節(jié)教學(xué)結(jié)束后，謝老師再出示林肯的那段話，此時(shí)我想學(xué)生心中的林肯的形象會更加豐滿起來!一氣呵成，自成一體。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)緊密，善于設(shè)疑導(dǎo)思，質(zhì)疑問難，適度發(fā)展。我們小學(xué)的閱讀教學(xué)，特別是高年段的語文教學(xué)，的確應(yīng)該把寫作方法指導(dǎo)適應(yīng)滲透，既要讓學(xué)生知道文章主要寫什么，還要明確文章是怎么寫的。謝老師很善于引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地用心去感受人物的內(nèi)心和言行，讓學(xué)生整體讀，去解讀林肯人物人格魅力。
七、拓展延伸恰好。在完全理解課文后，謝老師便出示一些偉人的名言，在他們的眼中林肯是什么樣的?讀后讓學(xué)生對林肯的形象會上升到一個(gè)高度。
我還有一些不成熟的建議，僅供參考：
1、謝老師，有些環(huán)節(jié)處理，不夠細(xì)致，有點(diǎn)草率。比如：一段話出示出來，學(xué)生還沒讀呢，就讓學(xué)生去說。
2、在教學(xué)第六節(jié)時(shí)，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生說說你對林肯說得那兩句話的理解，必要時(shí)教師要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，因?yàn)檫@是讓林肯的形象更加豐滿指處?？赡芤?yàn)闀r(shí)間的原因有點(diǎn)草草收兵之嫌!
大地的兒子讀后感篇十
早就聽說過《洛克菲勒寫給兒子的38封信》，這個(gè)假期我有幸讀到了這本書。
洛克菲勒，十九世紀(jì)美國的第一個(gè)億萬富翁，著名的慈善家、實(shí)業(yè)家，被稱為"石油大王"。這本書其實(shí)是洛克菲勒用自己的親身經(jīng)歷和兒子進(jìn)行的一場特殊"交談"，充滿了父親對兒子深沉而炙熱的愛。
書中的38封信中，前25封洛克菲勒寫于1897年到1906年，這些信中他主要寫的是：要節(jié)儉、看重自己、樂觀、自信、肯吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立思考、寵辱不驚、積極行動等。目的是培養(yǎng)處于少年、青年時(shí)期的兒子的個(gè)人品行，避免了兒子走彎路，引導(dǎo)兒子健康成長。
在隨后的20年，洛克菲勒寫了13封信。這些信中，他偏重于商業(yè)方面，目的是提醒兒子，既要做對社會有責(zé)任的人，也要學(xué)會良性的競爭。
讀了這本書，我不僅佩服洛克菲勒創(chuàng)造的巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，更加佩服他嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)特的家庭教育。如果你在教育孩子的'時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的力不從心，有些不知所措，那么我建議你讀讀這本書。
作為一名教育工作者，我始終認(rèn)為家庭教育在孩子的所有教育中起到了至關(guān)重要的地位。
在目前“雙減”的形勢下，孩子過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了，會有更多屬于自己的時(shí)間，家長的責(zé)任是不是也減輕了呢？這其實(shí)是對父母極大的考驗(yàn)，如果孩子沒有更好的選擇，大概率會和電子游戲糾纏不清，這是我們不希望看到的結(jié)果。如果家長不知道該如何應(yīng)對，那么請你多讀讀關(guān)于家庭教育的書吧。在陪伴孩子成長這條路上，作為家長的我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者。
大地的兒子讀后感篇十一
隨手翻了翻這本書，知道這是一個(gè)悲傷的故事，放下便離開了。我固執(zhí)的認(rèn)為，生活已經(jīng)充滿了苦難和哀愁，為何還要在別人描繪的世界里心酸流淚。但偏偏，悲劇和苦難造就了偉大和經(jīng)典，我又是一個(gè)極其相信緣分的人，相遇便是緣，于是，就這樣，它出現(xiàn)在了我的書桌上。讓我慶幸。
這本書是一個(gè)父親悲傷又充滿希望的記錄。描述了兒子生前的幾個(gè)月到最后父母把兒子的骨灰撒在冰島期間，父親的所思所想和中間發(fā)生的一系列事情。雖然此書是建立在一個(gè)悲傷的故事上，但悲傷卻不是主旋律。作者以兒子的口吻來描述父親的思緒，用充滿感情的語言，夾雜著趣味和幽默，表達(dá)了對哲理的思考，以及對生命的贊美。
當(dāng)我們愛的人離開我們時(shí)，是什么感受？生離死別是必然和尋常的事情，但當(dāng)那一刻真的來臨時(shí)，我們絕不會表現(xiàn)的像這句話一樣從容淡定。我們會被巨大的后悔和悲傷淹沒，我們會痛哭流涕，我們會幻想也許愛的人沒有離開，我們會咒罵一切讓ta離開的東西，我們會一次次的被迫接受事實(shí)，我們會尋找一切與他有關(guān)的東西。這就是那位父親表露的情感。
悲傷先從恐懼和不安開始，當(dāng)兒子被抬上擔(dān)架，當(dāng)父親在手術(shù)室外等候。那時(shí)候父親的心臟一定是無規(guī)律跳動的，心慌和焦躁讓他坐立不安。之后，悲劇開始了。十六點(diǎn)十七分，兒子被宣告離開，父親瘋了，身體和靈魂已經(jīng)不受他控制了，悲傷以一種無法承受的姿態(tài)來臨。他開始流淚，嘴里只能重復(fù)的喊著“我的兒子呀，我的兒子呀”，心卻在一瞬間充滿了怨恨，怨自己的粗心，怨平庸的醫(yī)生，怨卑鄙的上帝，怨奪走兒子生命的可怕病毒，也怨遺棄自己的兒子。
父親開始后悔，并在以后的日子里一直持續(xù)著。他后悔沒有在兒子最后的時(shí)刻好好握著他的手，陪伴在兒子身邊，卻忙于整理雜物和車子；他后悔幾天前沒有和兒子一起吃晚飯而是獨(dú)自一人離開了；他甚至后悔在兒子的最后時(shí)刻把兒子的生日說錯(cuò)了。
對于我們失去的愛人，我們總有很多后悔。后悔以前沒有好好陪伴他們，后悔沒有滿足他們的要求，后悔沒有見他們最后一面，后悔沒有跟他們說再見，這些后悔終將伴我們一生。所有的后悔即使被填平了，我們依然會后悔許多其他的事情。因?yàn)槭ニ麄?，就是我們最大的后悔?BR> 最初，父親并不接受兒子的死亡，他同所有與兒子有關(guān)的人交談，打聽各種有關(guān)兒子的事情，努力的想找出一點(diǎn)兒子死亡的征兆。隨著悲傷和時(shí)間的沉淀，他終于確定也相信兒子永遠(yuǎn)離開了，他接受了這個(gè)事實(shí)。
以后的日子里，悲傷以一種綿長細(xì)密的方式刺痛這個(gè)父親。因?yàn)橐粋€(gè)動作，一個(gè)字眼，一個(gè)影像，父親便忽然淚如雨下。其中有兩個(gè)場景最讓人印象深刻：父親抱著兒子的羽絨被送洗，為了多聞聞兒子的味道，記住兒子的味道，他繞彎路多走了三百公尺的路，并一直把鼻子使勁的往被子里嗅，即使被子氣味難聞，也當(dāng)圣體般的寶貝；當(dāng)父親打開兒子的骨灰盒時(shí)，骨灰飄灑了出來，他極力的吸氣，想把兒子的骨灰吸進(jìn)肺里，即便劇烈咳嗽，也想保全兒子。
在死亡面前，再多的準(zhǔn)備都顯得不堪一擊。光是想像我們愛的人離開以后的畫面，都會因?yàn)殡y以忍受而紅了眼眶，那我們又如何面對死亡，面對這在生命中最為尋常的離別呢？要多少的痛才能說出與死亡共存的話？我們知道，我們無法承擔(dān)這世界上最大的痛，但我們也知道，在承受痛苦的時(shí)候，我們依然要堅(jiān)強(qiáng)的面對陽光，喊著：生命萬歲。
人在失去所愛后，最傷心的是不能對話，不能相見，找不到他們存在的痕跡，甚至魂魄也不曾入夢來。父親開始為每一個(gè)巧合而驚喜快樂，猶如命運(yùn)指引，兒子生前想把骨灰灑在冰島，而他們剛好保留了一點(diǎn)骨灰；冰河里的礁石、倒映在水中的冰柱剛好組成了兒子的臉。父親相信了奇跡，仿佛所有事情冥冥中自有注定，仿佛兒子一直在他們身邊引導(dǎo)他們，注視他們，寬慰他們。
我們還不知道自己什么時(shí)候會離開，但未知數(shù)永遠(yuǎn)是未知數(shù)。年輕的我，經(jīng)歷過一些人的死亡，我不想用任何語言寬慰注定要經(jīng)歷一些事情的自己，我知道我們只能忍受痛苦。我知道珍惜是虛無縹緲的承諾和字眼，我知道后悔和眼淚是為了懲罰我們的不重視。
大地的兒子讀后感篇十二
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見便皺眉，覺得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽，察覺了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼?！?BR> 弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說：“像鬼，黑色的鬼?！?BR> 媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?BR> 嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來聽。
媽媽饒有興味地說道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長長的耳朵伸出地面來聽?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來偷聽的耳朵。媽媽繼續(xù)說道：“大地的耳朵，聽覺敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽千里的能力!”
萬萬沒有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺。在與雞肉長時(shí)間燜煮的過程中，它吸盡了肉的精華，吃起來像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對沒有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽覺，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽到了一些飛短流長的謠言，聽到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿了童年的快樂回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們在無數(shù)無數(shù)半真半假的故事中成長，我們在一則一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長過程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?BR> 我說：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
大地的兒子讀后感篇十三
這篇文章講了林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)第一次上臺演說時(shí)，有人嘲笑他個(gè)鞋匠的兒子。但林肯并沒有退縮，而是非常自信地說自己確實(shí)是鞋匠的兒子。林肯用自己對父親的尊重和贊美得到了所有人的認(rèn)可。
在這個(gè)故事中，我有兩點(diǎn)感想。
首先我認(rèn)識到了一個(gè)十分自信;一個(gè)尊重自己父親;一個(gè)贊美自己父親林肯。說真的，我是十分佩服他。他并不因?yàn)樽约旱陌职质莻€(gè)鞋匠就看不起自己的爸爸;就低估了自己，就瞧不起爸爸，而是為他爸爸是個(gè)鞋匠感到驕傲，自豪。林肯啊!您是多么的偉大啊!
第二，一個(gè)人要認(rèn)識自己，充分肯定自己的價(jià)值，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的潛能，有所作為。雖然我們不能選擇自己的命運(yùn)，但可以像林肯那樣，正視自己的價(jià)值，不理會別人的詆毀和嘲諷，勇敢地去做自己。
在林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。
當(dāng)時(shí)美國的參議員大部分出身于名門望族，自認(rèn)為自己是上流社會的優(yōu)越的人。從未料到要面對的總統(tǒng)是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。
于是，林肯首次在參議院演說之前，就有參議員想要羞辱他。
當(dāng)林肯站上演講臺的時(shí)候，有一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來說：“林肯先生，在你演講之前，請你記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子?！?BR> 所有的參議員都大笑起來，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。等到大家的笑聲止歇，林肯說：“我非常感謝你使我想起了我的父親。他雖然已經(jīng)過世了，我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好?！?BR> 參議院陷入一片靜默。林肯轉(zhuǎn)頭對那個(gè)態(tài)度傲慢的參議員說：“就我所知，我父親以前也為你的家人做鞋子。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。”
大地的兒子讀后感篇十四
因了動物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動物，但許久以來總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話，禿鷲從不會把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會離開群體，騰空萬里、往太陽深處飛去，直到融入太陽的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說起大學(xué)校園，戀愛是個(gè)永遠(yuǎn)的話題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛也承載著歡樂與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛會有多少的浪漫，想象著戀愛會有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會在上學(xué)的路上亦或是小樹林中見到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛意的方式吧！但這種過分的行為我實(shí)在無法茍同。
隨處可見男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??！”恐怕沒有吧！再說這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好，即使男孩再怎么狂吼?；趥鹘y(tǒng)觀念，就有或多或少的人對于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭取來的，要通過努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺的掉進(jìn)了深不可測的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
大地的兒子讀后感篇十五
從小到大，我的一切生活起居或?qū)W習(xí)輔導(dǎo)都是媽媽負(fù)責(zé)的。這個(gè)暑假，我對自己規(guī)定：每天飯后碗都由我來洗，自己的衣服自己洗，幫媽媽洗一次腳，看是簡單的事做起來卻不是很容易。當(dāng)我在盆子里放滿水，把媽媽的腳放入盆子，撫摸著媽媽那雙粗糙的腳時(shí)，就會想起;小時(shí)候生病媽媽一個(gè)人抱我去醫(yī)院看病；不管是刮風(fēng)下雨，媽媽每天送我上下學(xué)；不管媽媽累不累，自己不想走時(shí)都要媽媽抱······這時(shí)候，才體會到我要多孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，幫媽媽多做點(diǎn)家務(wù)。
百善孝為先，感恩父母對我的養(yǎng)育；感恩老師，對我們無私的教育；感恩親人，對我的幫助。
讓每個(gè)人都有一顆感恩的心。
大地的兒子讀后感篇十六
高中的時(shí)候，最愛語文晚自習(xí)。偷得幾時(shí)閑暇時(shí)光，拿本好書慢慢磨。那時(shí)同桌買了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動了我的閱讀之心?？上r(shí)間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風(fēng)味。
《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，講述了不同時(shí)代、不同背景出生的兩個(gè)少年獨(dú)特的成長經(jīng)歷。他們從開始的迷惘不知所措，到和現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，最后生命走向了通途。兩條主線無形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。
作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風(fēng)老道凝練，不同于同時(shí)期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛愛，其實(shí)只是堆砌，一副空洞的沒有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說，俗套的情節(jié)著實(shí)令人生厭，頂多作為閑暇消遣?！洞蟮刂疅簟肥撬龑ΜF(xiàn)實(shí)主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內(nèi)心的安定和強(qiáng)大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內(nèi)心的安定也是我一直追求的一種生活狀態(tài)。
整個(gè)故事之中，我最愛的人物便是辛和。辛和是在男主角簡生的大學(xué)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)女子，她活潑開朗，笑起來陽光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護(hù)著心愛的人，為了他不顧一切。盡管簡生的心中一直有一個(gè)神秘女子“淮”的存在。我愛她的坦蕩，愛她的執(zhí)著。如果一個(gè)男人始終對你忽近忽遠(yuǎn)，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個(gè)她，你能否拋開一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當(dāng)時(shí)決絕的與你離婚去照顧一個(gè)非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書中告訴了我，“可以”。答案是如此堅(jiān)定，正是這樣，她也守來了自己的光芒?？梢哉f，淮和辛和在簡生尋找生命的隘口的過程中，起到了不容小覷的作用?；丛诤喩纳倌陼r(shí)期，他在他最潦倒落魄的時(shí)候，給了一個(gè)近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛。而辛和在簡生的大學(xué)及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對于他的繪畫事業(yè)也有了推動的作用。這兩個(gè)女人所給的愛，成就了簡生。他也最終通過自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。
讀完此書，忽覺心中暖暖地，辛和在簡生重新回來的那個(gè)風(fēng)雪之夜，安靜地對他說“我一直都在等你回來?！边@句話，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。
我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進(jìn)著，去點(diǎn)亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛而生的大地之燈，永遠(yuǎn)都不會熄滅。
大地的兒子讀后感篇十七
7月22日晚，和愛人一起觀看了《唐山大地震》，沒看之前感覺應(yīng)該是很悲痛的片子，不向往?？戳祟A(yù)告片后，才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫面和語言傳達(dá)出主人公對家庭、親情的永恒依戀。
《唐山大地震》講述了一個(gè)1976年“23秒、32年”的故事。唐山，卡車司機(jī)方大強(qiáng)一家過著平凡幸福的生活。7月28日凌晨，一場7.8級大地震將唐山在23秒之內(nèi)變成一片廢墟。為救孩子，方大強(qiáng)死了，方登和方達(dá)被同一塊樓板壓在兩邊，無論人們想救哪一個(gè)，都要放棄另一個(gè)。元妮選擇了從小體弱多病的弟弟方達(dá)，而頭腦清醒的方登聽到了母親作出的抉擇。停止了手敲地面，處于昏迷狀態(tài)，被“安置”在死人堆里，經(jīng)過大雨的淋漓，她慢慢的醒來，被一位解放軍救走，經(jīng)過治療回復(fù)，又被解放軍王德清夫婦領(lǐng)養(yǎng)，進(jìn)入了全新的世界。
震后，元妮獨(dú)自撫養(yǎng)兒子，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，劫后余生的方登母女、姐弟從此天各一方…… 。因?yàn)閶寢屧葑龀隽巳f不得已的選擇后，使方登在內(nèi)心深處對媽媽產(chǎn)生怨恨，養(yǎng)父多次催促回唐山找親人，她都默不作聲。這個(gè)決定改變了整個(gè)家庭的命運(yùn)，讓幸存者陷入一個(gè)震后32年的'情感困境。
2008年5.12汶川大地震，姐弟倆同時(shí)參加了救援工作，使失散32年的他們重逢。方登在參加救援的過程中，也諒解了當(dāng)年媽媽的選擇，內(nèi)心里原諒了媽媽，使32年的怨恨得以釋懷。馮小剛導(dǎo)演的結(jié)局還是充滿了溫情，讓人從心里感受到 溫暖，給人帶來了生活的希望。
對于個(gè)人來說，在災(zāi)難中生存下來是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來的后遺癥，不僅僅是震后的生存問題，更是伴隨終身的心理問題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫巡[脫心靈的枷鎖。
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國人情感的動人影片，也是一部呼喚親情的影片。
2.
唐山大地震觀后感
幾天前晚上，我在網(wǎng)上看了關(guān)于76年的《唐山大地震》，真情的演繹了當(dāng)時(shí)的情景。以為只是單純的危害片，看了才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫面和語言傳達(dá)出主人公對家庭、親情的永恒依戀。。這部電影是講述女主角方登 在她5、6歲的時(shí)候，突如襲來的大地震讓她的父親過世，母親在只能救一個(gè)孩子的時(shí)候，毅然選擇了弟弟，放棄了方登方，所有人都認(rèn)為登方死了，但是，奇跡就是這么不尋常，登方在死人堆里爬了起來。后來被解放軍救了，在一對解放軍的撫養(yǎng)下長大。幾十年后，在汶川大地震就在現(xiàn)場，弟弟與姐姐相認(rèn)了，母親見到了自己以為死去的女兒，下跪懺悔。
對于一個(gè)人來說，在災(zāi)難中生存下來是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來的后遺癥，不僅僅是震后的生存問題，更是伴隨終身的心理問題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫巡[脫心靈的枷鎖。
愈是時(shí)間的長久，愈能磨礪人的意志愈能看出愛的偉大，電影中的母親亦是這樣。
現(xiàn)在的我，想起我的母親，她是多么慈祥，多么善良。在我中學(xué)的時(shí)候我看過以篇文章：主人公小時(shí)候，總埋怨父母愛我太少，。總以為他們在外面就忘記了對他的關(guān)心。每過幾天，就只能在電話里傾訴，卻不知道他們?yōu)樗冻龆嗌佟蓺q的時(shí)候，主人公的鼻子大出血，跑遍了烏魯木齊所有的大醫(yī)院，醫(yī)生的不愿接受像他一樣的病人，但是他的爸爸背他著，***媽陪著他連夜乘飛機(jī)回到杭州。他得救了，卻又讓父母新生了白發(fā)，卻又讓父母為他擔(dān)驚受怕。雖然我沒有和他一樣的經(jīng)歷，但是我卻領(lǐng)悟了許多，就在看完這篇文章后，我寫了篇文章，竟然在全校評比，成為十佳作文。
是轟轟烈烈的。而他們希望的只不過也希望我們對他們有平平淡淡的愛，比如倒一杯水，洗一次腳，拿一塊毛巾，這些都是我們孝敬父母的機(jī)會，他們其實(shí)也在等待，等待我們的愛，等待我們對別人的愛，總有一天，我會讓他們過上好的生活，讓存折越來越多，讓親情占據(jù)它們。我相信最終，父母的守望會乘火車離開，越來越遠(yuǎn)，越來越遠(yuǎn)...........慢慢的離開我...........
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國人情感的動人影片，也是一部呼喚親情的影片。
現(xiàn)在的我明白了，長大了，也明白了，父母的愛是平平淡淡的，不
大地的兒子讀后感篇十八
《大地之燈》是朋友的推薦。她說，好久沒有這樣放不下一本書了。
本書作者七堇年，我不認(rèn)識。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書，我感覺她與很多十幾歲寫書，想做青春偶像的新新人類大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書，他說“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠摯的心意?！?BR> 我在兩天之內(nèi)讀完這本書，應(yīng)該說并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書。
沒看之前，我曾經(jīng)問朋友，這書到底講的是什么？她沒有跟我說。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問我《大地之燈》講了什么？我同樣覺得很難回答。
因?yàn)樗皇呛唵我粋€(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對景色的描寫，有畫面感，好像讓我也看到了一望無際的雪地，也看到了黑夜的滿天星辰，也看到頭上的禿鷲盤旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來面對自然的殘酷啊！
書中對西藏信仰，天葬的儀式，日常的生活的描寫，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書中老重復(fù)的一句話，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對卡桑說的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過是一朵蓮花，它會毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生。”因?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長的傷痛。
卡桑、簡生的成長都太不容易了！尤其是簡生。如果說卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對世界，是孤獨(dú)，是無人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開。
簡生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長，簡生除了對老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛是什么。
卡桑呢，她是那種面對再大傷悲都能沉默對待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來。她急于找到一個(gè)愛的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對成長中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒有經(jīng)歷吧。雖然書已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺就像想說點(diǎn)什么，最后還是沒有說出來。像要來場傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒有欲望的書，這書已經(jīng)不錯(cuò)了。
對于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動人心，就像《活著》，會寫得更好！
希望每個(gè)人都真的如封底上的話一樣，能感受到，
因我們的肉體，只是一朵自生自滅的蓮花。
從06年的11月開始，不停地跑書店，一直到07年的1月23號才拿到這本書。滿是喜悅的氣氛，拿出一個(gè)下午的時(shí)間。細(xì)細(xì)地品味《大地之燈》。
終于，看完了這本書。
這是我有史以來看過的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝。總是能夠看到冰天雪地的景色，而正如她所深刻記得的：在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過也是無奈罷了。在無所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會獨(dú)自咬著牙挺過去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對她說出了她的需求：我餓。
遇見辛和，遇見簡生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會不會也遇見一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會不會有一些人帶我離開這個(gè)地方呢？我會不會像卡桑一樣幸運(yùn)，離開厭煩的生活，去過另一種全新的生活。
會有人帶我離開么？
2、當(dāng)我無法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請千萬記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過秋天的湖泊。
不要把別人想象得對你很忠誠。
簡生的童年，帶著歡樂和玩耍的樂趣，卻對自己的名字感到陌生，面對自己的母親，面對“簡生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開婆婆和老房子，這是簡生所不愿的，但是面對自己的親生母親，簡生又不得不離開婆婆和老房子。
簡生的母親仝素清和簡生的父親簡衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說如果，如果最初簡衛(wèi)東并沒有因?yàn)樵姾痛筇崆俣俗⒛?，如果最初仝素清沒有表演口琴《山楂樹》，如果簡衛(wèi)東沒有犯錯(cuò)誤，如果素清沒有懷孕，如果簡衛(wèi)東沒有欺騙仝素清，如果簡生沒有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛也就不會延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡衛(wèi)東，卻想起了簡生，于是就帶著愧疚著心去接了簡生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開始。
簡生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績的低落，使他變得越來越沉默。畫畫使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見了淮?；蛟S是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡生覺得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動。正是簡生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會不會有親情的存在。
我似乎是感覺不到親情的溫度。
親愛的，你說我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見，算來即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡生和辛和欲離開，卻帶上了卡桑。卡桑以為這是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛著我們，卻又玩弄著我們。
親愛的，我們該相信上帝么？
4、不問從何而來，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說，遇見葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒有人知道，不管我有過多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開你?？ㄉ＃闶俏椅ㄒ坏呐笥?。
比如說，葉藍(lán)離開。
葉藍(lán)說，你是我唯一的朋友，我怎么會忘記你呢？
到底會不會有一天，我能夠遇見一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會不會有一天，我才能夠看見我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡生遇見了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來的。我總是期盼有一個(gè)會關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹上。
他說，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來。
她說，
愛情，終有甜蜜的時(shí)候。
兩天。我只用了兩天時(shí)間看完《大地之燈》。
對此我十分驚訝，我向來對此類言情小說都是滿腔的不屑，當(dāng)然也不是說堇年的首布長篇毫無深意。
相反，震撼是由淺入深，緩緩深入骨髓的，正如小說里常提到的，大愛無言，這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
卡桑，自省，隱忍，單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少（傻到居然與一個(gè)毫不了解其過去的男子一路向北，真是怪事，也許真的是因?yàn)椤巴Ｐ幌隆钡淖徴Z吧），踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是，為何沒有安排卡桑與迦南的再會（不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣，我也并不想他們再發(fā)生什么）呢，也許堇年覺得沒必要吧，也的確相較于有些情節(jié)，這的確小小不言。而那人世間樂于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語梗的蓮花。
簡生，至今我已忘了如何去評價(jià)，在閱讀期間，天知道我是想好了如何去評價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷，我是說老婆婆孤苦。而回到城里，我自己認(rèn)為是正確的，人總要成長的。或許最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過于年幼便撞見母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn)，很容易將看過安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地，我不得不說，其間有些描寫很神似，僅是神似，讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧，事實(shí)證明，堇年并未承襲，完全不同的路線與情感，這足以顛覆我之前的想法。而看過鐵凝的《大浴女》的讀者，可能會捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng)，我能感覺到，但我可以明確的將二者分開，這也能證明堇年并非承襲鐵凝，這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言，抱歉，我還真沒看過此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懶于去翻字典。她的命運(yùn)，并不能撕心裂肺地談大悲吧，總覺得是種韌性的犧牲。之于簡生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動》，也寫老母親賣淫為家女的成長，這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書彰顯無遺，卻沒有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書在我看來最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫入木三分，夢境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò)，也許尚存某些我所不能窺見的遺憾。
我想拿那后記里的話來結(jié)尾：如果我們真能舉重若輕起來，至少在表達(dá)上，是多么好……。
難得的清明節(jié)假日，也是難得的我居然沒有回家，許是懷念圖書館的思思寧靜，所以就去找本自己喜歡的小說看看。
在眾多的暑假中尋尋覓覓，找到七堇年寫的《大地之燈》，隨手翻了幾頁，覺得甚好，便細(xì)細(xì)讀來，淡漠的時(shí)候總是希望借助著什么讓自己充實(shí)起來。
這是一個(gè)有關(guān)成長的艱辛歷程，文中的主人公很多，有矢志不渝的簡生，有對愛情如此執(zhí)著的，哪怕為了心愛的人甘愿把自己放到那么卑微的地步的辛和，有善良美麗的倔強(qiáng)藏族女子卡桑，有同樣信守愛的諾言的淮，那么多可愛的人物編織了這個(gè)完美的故事。
愛，終究是偉大的；養(yǎng)父母之情于卡桑來說也是偉大的，它讓這個(gè)藏族女子獲得了非凡的人生。
此書估計(jì)在我們的圖書館中已傳閱數(shù)次，又細(xì)心的讀者在這段文字下劃下橫線，我看了也深有感悟“我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔?，便有了錯(cuò)覺，到了一切都已經(jīng)恢復(fù)原本的時(shí)候，覺得自己萬眾離棄。其實(shí)只不過是幻象消失，還你一個(gè)本來面目而已?！?BR> 只愿，人生若只如初見。
篇五：
初讀這本書，便有許久不曾體會到的厚重感。三十幾萬字的長篇，迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué)。題材也是不小的。數(shù)十年的時(shí)間跨度，不同的時(shí)代、民族，不同的地域風(fēng)光，竟都被作者寫了出來。誠然，如資深評論家所說，這本書亦有其缺陷之處。但在作者只有十幾歲的條件下，這本書實(shí)在是一部令人驚喜的作品。!
“月光之下銀色的雪原廣袤無邊。呈現(xiàn)某種幻覺般的境界。極端的寂靜被黑暗盛情包圍。沒有路，沒有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。她聽見腳踩在雪地上發(fā)出清晰的吱吱聲響和自己的劇烈呼吸。因?yàn)檫@深夜的寒冷，她覺得自己的腳、手、臉、鼻子都已經(jīng)失去知覺……就連肺葉都好像是被塞進(jìn)了一團(tuán)團(tuán)冰塊那般刺痛。她就這么失聲一般，茫然無助地跟隨一個(gè)人深入莽莽荒原，忍受著巨大的疼痛和恐懼。那個(gè)夜晚的路途，成為她此生命運(yùn)的一個(gè)隱諱的讖語。她能夠因此深刻記得，在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情。”
這樣娓娓道來卻不動聲色的描寫在書中隨處可見，且少有措辭的重復(fù)，可見作者的文字功底。用詞的老到和準(zhǔn)確，不經(jīng)意間便可看到的深刻句子，自然而自如。不是所有的人都可以寫出的。
書的裝幀簡潔低調(diào)。白色封面，一朵巨大的灰色蓮花。內(nèi)頁也沒有任何多余圖案。全不似小說本身帶給讀者的深入思考與回味。然而這簡潔與凝重又是和諧的。如作者在后記中寫到：如果我們真能舉重若輕起來，至少在表達(dá)上，該是多么好。
同樣的，在后記中，她也寫：寫作及語言這兩者，都有是有尊嚴(yán)的。值得敬畏與尊重，并且傾力而為。
現(xiàn)今所謂“80后”的寫作者中，很少可以看到有人對于文字有這樣敬重的態(tài)度。更多的人不過是將其作為達(dá)到某些目的的工具，或者甚至是將寫作本身視作一個(gè)目的。這些并不是應(yīng)被指責(zé)的，但也足以反射這部作品的可貴及作者的鄭重。
如果僅僅說對待文字所持有的態(tài)度，當(dāng)然也不能說明這部作品是多么地優(yōu)秀。而在思想內(nèi)涵上，作者毫不猶豫地超越了同齡人。
“這個(gè)世界的殘忍和不公是如此稀松平常的事情，今后還會有很多。你只要內(nèi)心寧靜滿足，便沒有什么苦難能夠打擊你?！?BR> “世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語。”
“一個(gè)只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人，或者完全不能再從世俗的奔波中獲得愉悅的人，都是老的。”這樣一針見血的哲理性敘述，也只有具備了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃炔拍苓_(dá)到。而從整篇小說的大構(gòu)架來看，主題（在我看來）是愛的善與美，懺悔與救贖。最終的完滿，回歸的結(jié)局，也是決定于這樣的善。譬如簡生與淮的感情。簡生認(rèn)定自己是愛淮的，而我們分明可以看出，這與男女之情愛是有區(qū)別的。畢竟，簡生的生長環(huán)境沒有使他有一個(gè)溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅(jiān)強(qiáng)，這卻遠(yuǎn)非一個(gè)少年所能坦然接受的。所以我想，這感情中應(yīng)當(dāng)有一種對于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠(yuǎn)不是小恩小惠那般簡單。她不計(jì)任何回報(bào)地照顧簡生，引導(dǎo)他走上正常的，日漸成功的道路，自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒有任何動機(jī)的。即使有，亦只是出自本心的善的愿望。小說中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩，無論是對于簡生還是從人性的角度來看。書中的另一主角，卡桑，被設(shè)定為一個(gè)獨(dú)立的孩子，對他人可信賴而不依賴，不斷選擇離開、上路，即使那條路未知而危險(xiǎn)。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養(yǎng)父母，還有葉藍(lán)。她不是沒有受過傷害，但她表現(xiàn)得那樣堅(jiān)強(qiáng)，再大的傷害似乎也不能對她的生命有太大的創(chuàng)傷。她只是勇敢地遵從自己內(nèi)心的意愿去活。雖然養(yǎng)父母并未給她永久而周全至極的庇護(hù)，卻給予了她足以令她健康、幸福成長的愛。而在她成年后選擇離開時(shí)，他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。
有太多現(xiàn)實(shí)的感情，不能夠坦然面對離別。因?yàn)椴簧幔笠粫r(shí)的占有。須知人生不帶來任何，死時(shí)也必將一無所有地走。一切都終將放下，那求來的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧，會不會可笑了一些。如書中反復(fù)寫到的：我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花。但是，一定要有善美的靈魂。
時(shí)下有太多缺乏思考、簡單到看了開頭便知結(jié)局的小說，《大地之燈》以其獨(dú)立而傲然的姿態(tài)立于層出不窮的新書中，一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信，個(gè)人的經(jīng)歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫出這樣一個(gè)故事，七堇年的經(jīng)歷必然與那些家庭美滿衣食無虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出，書中有相當(dāng)?shù)那楣?jié)，有她自己的烙印。我找來她之前的散文，發(fā)現(xiàn)了一些可以照應(yīng)的細(xì)節(jié)。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個(gè)人要背負(fù)的回憶如果沉重，她可以將其化為珍貴的、獨(dú)一的財(cái)富。并且我始終認(rèn)為，一個(gè)人不能永久或長時(shí)地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關(guān)河》的序中寫到：當(dāng)你能看見這本書的時(shí)候，關(guān)于它的一切已經(jīng)被我徹底地拋棄了。我把它寫焉，就是為了和我的過去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景，于是我始終只能將它作為一個(gè)故事來讀——卻始終不懂。而對于七堇年來說，也許她尚未能足夠決然地以文字向過往告別，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并鄭重對待。我想，將來她應(yīng)該很快會有脫離已有風(fēng)格、主題的新作。畢竟，她給我的印象，就是一個(gè)可以不斷上路的人。
篇六：
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開了這本有著淺灰色封面的小說。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠的教徒，一切都是未知，對我，一個(gè)從未旅行過的學(xué)生來說，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨ⅲ瑤е恢唤兄鴷x美的純種藏獒開始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒有遮擋的展現(xiàn)了出來，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡生，在我看來有些自閉的男生，因?yàn)閻鄱瞪?，也因?yàn)閻鄱粧仐墸r(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻郏x開了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻鬯邮芰松類圩约旱纳屏寂ⅲ詈笠彩且驗(yàn)閻?，他選擇離開后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評判者每個(gè)人的舉止。善良，終會讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過很多的路之后，在遇見了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛，是對所有人的愛，熟悉的，陌生的，還有對那個(gè)叫做大地的無言神明的愛。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活，其實(shí)他們在物質(zhì)上什么都沒有得到，然而，就如他們所說，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂了一生。
大地之燈，人性之燈，簡短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒有結(jié)尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡單的善良，最簡單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
大地的兒子讀后感篇十九
唐山大地震已經(jīng)過去了快近40年，可是又有多少人對這一大災(zāi)難的過程有相對完整的認(rèn)識呢?下面我們一起來回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開始，它來的就是那么強(qiáng)烈，那么震動人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對骨肉的割舍，對丈夫的感恩和忠貞，女兒對母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛無私這種種微妙微翹的動人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級地震。
當(dāng)心靈開始酸痛的時(shí)候才明白，原來整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺詞：“沒了，才知道什么是沒了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒有人想自己去親自實(shí)踐這話的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無天日的過去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過去，也不能預(yù)知未來，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會到哈佛校長drew gilpin faust的那句話：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問候，給朋友一個(gè)真誠的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過來，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿了恐懼，充滿了害怕，甚至還充滿了一絲茫然。
她呆呆的坐起來，看見的只是人來人往的場面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽，他們在哪兒?這時(shí)一輛大卡車經(jīng)過，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過來，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來，給她披上，問道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場夢而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國語文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開玩笑吧，這樣一本書，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽名字和體裁已給人悶出鳥來的感覺，怎樣看啊!於是，自買書以來，我一眼也沒看過它，讓它安靜的躺在書柜中。
直至近幾天，老師說要寫閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬個(gè)不愿意的心情，把它翻開，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺它并不是我所想像中那麼糟。
那一場發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見證?那人類有史以來，一場最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場浩劫。
作者并沒加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來，已教人感覺到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無奈。
但此書的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類是多麼的愚蠢麻木。
一開始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動，是否在說明人類連動物都不如呢?動物也能感受到地震的來臨，但一直自封為萬物之靈的人類，卻連一丁點(diǎn)感覺也沒有，是甚麼回事?是千萬年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動物本能嗎?但這仍不算是最令人類汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬能思想。
人類就是太過倚賴它，明明看見一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒有動靜，所以不會有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類奉為至寶的儀器出賣了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來的科學(xué)知識所造出來的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國人那極幼稚可笑的愛面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來的偉大的愛面子文化，使千千萬萬條本來有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫人們在災(zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類低劣的本性。
還有寫五室嬸的那段，本來災(zāi)后大家是相互扶持的，過?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會稍為回復(fù)正常后，中國人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書中都是小人物，但比起那些所謂所長、部長等大人物有人性得多，難道真的如諺語所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國人遇難，中國人并無因民族的成見而不予救援，表現(xiàn)了人類互助互愛的精神。
令人覺得可能真的有一天，人類能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國人有歷史以來實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來日子，不會再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
大地的兒子讀后感篇一
圣經(jīng)由舊約39卷，新約27卷，共66卷集成。而《雅歌》是其中的一卷。雅歌是緊接在傳道書之后的一卷書。傳道書的主題是‘虛空的虛空，凡事都是虛空’。而雅歌的主題是‘男女之間互相悅納的純真愛情’。這使我們基督徒讀圣經(jīng)以后對世界有一個(gè)比較全面的看法：一方面我們認(rèn)識到世事都是虛空的虛空，我們在世是客旅，但是我們不會消極厭世，逃避于深山野林之中。因?yàn)榱硪环矫嫖覀兛吹缴系蹫槲覀儼才帕伺渑迹梢詢汕橄鄲偅蔀橐惑w，過美好的生活。上帝還給我們大使命，要我們管理好地球和其中的萬物；要我們把基督的福音傳到地級。
許多圣經(jīng)學(xué)者、解經(jīng)家對《雅歌》的理解和注釋，都認(rèn)為雅歌不僅僅是講‘男女之間互相悅納的純真愛情’，更是寓意耶和華上帝與以色列人的關(guān)系，主耶穌基督與教會的關(guān)系。我們在圣經(jīng)的何西阿書等先知書里，和四福音書里，可以看到書中常常以夫婦、新郎和新婦的比喻來表述上述的關(guān)系。男女夫婦之間的愛情是最神圣最熾烈的感情，因?yàn)榉蚱奘巧系鬯A(yù)備和配合的，二人成為一體了。亞當(dāng)說，夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，再也不能分離了。雅歌8:6-7節(jié)說：“……因?yàn)閻矍槿缢乐畧?jiān)強(qiáng)，嫉恨如陰間之殘忍?！瓙矍?，眾水不能息滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛情，就全被藐視?！?BR> 我們知道《雅歌》是以詩歌體裁寫出的一卷書。古希伯來文圣經(jīng)是沒有分章分節(jié)分段的，甚至還沒有母音（元音）?！堆鸥琛返脑睦镆矝]有說明哪一段話是誰說的。后來不同的圣經(jīng)學(xué)者做了分章分段分節(jié)的工作，做了加注母音的工作，做了‘表明那一段是誰講的’工作。由于各種譯本和版本的編輯對經(jīng)文有不同的理解，其中也有一些不同的地方。
以《思高本》為例，將全卷書分為六幕，他是以歌劇的形式來分幕的：
一，1:2-2:7互相傾慕。
二，2:8-3:5互相追求。
三，3:6-5:1愛情的成熟。
四，5:2-6:10愛情的試探和鞏固。
五，6:11-8:4愛情的享受。
六，8:5-14愛情的圓滿。
而《和合本》也分為六段，分為六首歌。分段基本上相同，但第三與第四段之間，是以6:3-4節(jié)之間為界的。
又以《和合本簡釋本》為例，將本卷分為八段：
一，標(biāo)題（1:1）。
二，互相的愛慕，象征靈交的開始（1:2-2:7）。
三，夢中的思念，象征靈交的失敗和追悔（2:8-3:5）。
四，相愛的生活，象征靈交的蒙福和快樂（3:6-5:1）。
五，離別的相思，象征靈交的間斷（5:2-6:3）。
六，熱切的召喚，象征靈交的恢復(fù)（6:4-6:10）。
七，永遠(yuǎn)的團(tuán)聚，象征靈交的情誼（6:11-8:4）。
八，愛情的無價(jià)，象征靈交的意義（8:5-14）。
至于那段話是誰說的？各種譯本也各有異同。如《和合本》雅歌中有四個(gè)角色：新郎，新娘，耶路撒冷眾女子，新娘的兄弟?！兑啡隼涫ソ?jīng)》雅歌中有五種：lover良人，beloved佳偶，chorus合唱，duo兩重唱，poet詩人。
我們在這里著重分析在《雅歌》里重復(fù)了3次的一節(jié)經(jīng)文（2;7,3:5,8:4）：
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情愿。（或譯‘不要激動愛情，等他自發(fā)?！?。
按新標(biāo)點(diǎn)和合本的標(biāo)注，這話是‘新娘'說的。而我們查考希伯來文圣經(jīng)，相對應(yīng)于‘他自己情愿’（等他自發(fā)）的希伯來文動詞h2654的性是第3人稱單數(shù)陰性（英語為she,德語為ihr），因此在這里應(yīng)改為‘她自己情愿’（等她自發(fā)）。從此我們可以判斷這段話是‘男方、新郎、良人’說的。
從寓意而言，是耶和華上帝對以色列人（k的選民和兒女），基督對k的教會說的話。這段話充分地顯示了上帝的慈愛，當(dāng)我們睡著了的時(shí)候，上帝吩咐眾人不要驚動，不要叫醒我們，等我們自己情愿。上帝稱我們是‘所親愛的’，但k不勉強(qiáng)我們回應(yīng)k，k賜給我們自由意志，賜給我們自由選擇的權(quán)利。
當(dāng)年主耶穌在客西馬尼園向天父懇切禱告時(shí)，汗珠如大血點(diǎn)流了下來，那時(shí)主是何等的憂傷痛苦，因?yàn)橹饕d將面臨的是在十字架上因承擔(dān)世人的'罪被天父棄絕的苦難?？墒侵饕d最愛的三個(gè)門徒，貼身常陪伴身邊的三個(gè)門徒（彼得，雅各，約翰）卻由于憂愁而睡著了。主耶穌禱告完以后，才去叫醒他們，對他們說：“總要儆醒禱告，不要入了迷惑，你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了?！?BR> 在《思高本》的這三處經(jīng)文（2:7,3:5,8:4），均注明是‘新郎’說的話。
相對應(yīng)于‘羚羊’的希伯來文詞是h6643,語義有‘美麗，榮耀，尊貴，羚羊’。
相對應(yīng)于‘母鹿’的希伯來文詞h0355,語義是‘母鹿’，但與之發(fā)音相近的詞h353,語義為‘力量’，h352,語義為‘族長，首領(lǐng)’。因此‘我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們’或可理解為‘我指著尊貴者或田野的首領(lǐng)囑咐你們’。
早在20世紀(jì)的40年代，重慶神學(xué)院的丁素心教士對《雅歌》專心研究，寫了專著，連續(xù)刊登在該院的學(xué)志上。她以女性細(xì)膩的情感，剖析良人基督對佳偶教會的愛。
83。
《漢語圣經(jīng)的翻譯和比較研究》【劉重明】。
作者個(gè)人簡歷。
1931年12月31日生于江蘇鎮(zhèn)江，1952年7月畢業(yè)于西南工專（原中央工專）機(jī)械科動力專業(yè)。
曾在一機(jī)部第八設(shè)計(jì)院、廣州電器科學(xué)研究所、揚(yáng)州大學(xué)工作。歷任技術(shù)員、工程師、主任工程師、副教授、城鎮(zhèn)建設(shè)系主任、高教研究室主任，曾兼任揚(yáng)州職工業(yè)余中專校長。
在技術(shù)上負(fù)責(zé)的‘海南汽車試驗(yàn)跑道工程’獲中國汽車工業(yè)聯(lián)合會科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)（1989年），國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1990年）。
參加江蘇高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究，高中后教育研究，高校聯(lián)合的研究，發(fā)表研究報(bào)告，并結(jié)集正式出版。
發(fā)表論文多篇，其中《江蘇采用核能的必要性和可行性》《高層建筑的控?zé)焼栴}》《中國高專教育向何處去？》等獲省學(xué)會優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
本人事跡已經(jīng)被《21世紀(jì)人才庫》《世界優(yōu)秀專業(yè)人才大典》《科學(xué)中國人》《中國當(dāng)代科技專家大典》《世界名人錄》等40多種文獻(xiàn)收錄并已出版。
1992年退休后到，從事圣經(jīng)及其參考書、工具書、注釋書的編輯勘校工作，計(jì)30多部，3500多萬字。為《經(jīng)文匯編》簡化字本主編，該書發(fā)行近20萬冊?！妒ソ?jīng)簡釋本》責(zé)任編輯。曾任第二，三屆圣經(jīng)出版委員會委員。提出《和合本圣經(jīng)版》修訂的初步意見，并經(jīng)討論后定稿實(shí)施。
20建燈與光網(wǎng)站，到4月28日，已發(fā)表和文章1541篇。主要內(nèi)容是查考圣經(jīng)的領(lǐng)受。到205月7日點(diǎn)擊次數(shù)已超過185944次,讀者遍及國內(nèi)外各地，每日點(diǎn)擊量約100次。
1948年復(fù)活節(jié)在重慶沙坪壩溪受洗歸主，為基督徒，施洗者為全國基督徒學(xué)聯(lián)會重慶區(qū)干事許銘志牧師。1952年畢業(yè)以前一直參加重慶大學(xué)和中央工?；酵綀F(tuán)契靈修生活，服侍弟兄姊妹。60多年來蒙主保守，堅(jiān)持信仰，靠主站立得住。
1983年參加中國民主同盟，曾任民盟揚(yáng)州市委副主委3屆，揚(yáng)州政協(xié)常委3屆。
矢志不移地做一個(gè)盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝、愛眾人、愛教會、愛祖國的基督徒。一切榮耀歸于上帝，而不要?dú)w于自己。
年5月11日。
大地的兒子讀后感篇二
今天學(xué)了《六個(gè)矮兒子》這篇文章，文章主要講了一個(gè)父親要他的六個(gè)矮兒子自己獨(dú)立生活，他的六個(gè)兒子用了養(yǎng)鴨、養(yǎng)雞等六種方法過上了好日子的故事。讀了這本書，使我懂得了六個(gè)矮兒子用六種方法能過上好日子，其實(shí)用的就是一種方法，那就是勤勞，人們只有靠勤勞的雙手才能創(chuàng)造財(cái)富。
合上書本，我浮想聯(lián)翩，是啊，哪一種的取得，不是靠勤勞來取得的呢？科學(xué)家們用自己謹(jǐn)慎小心的手，經(jīng)過幾百次、幾千次的實(shí)驗(yàn)，才取得一項(xiàng)發(fā)明；工人們用自己粗壯有力的雙手，為我們制造了一臺臺機(jī)器，建起了一幢幢高樓大廈；老師用自己沾滿粉塵的`手為我們描繪了一幅幅未來五彩繽紛的藍(lán)圖……人類正是靠著無數(shù)雙勤勞的雙手開天辟地，創(chuàng)造了文明、財(cái)富和幸福。
想到這里，我不由感到慚愧，以前，我放學(xué)回家做好作業(yè)總是坐在沙發(fā)上等媽媽回家做飯，一直覺得炒菜、洗衣服、拖地是媽媽的本分，在學(xué)校參加集體勞動總是磨磨蹭蹭，現(xiàn)在想想還真不應(yīng)該，讀了《六個(gè)矮兒子》后，我被六個(gè)矮兒子的勤勞深深地感動，如今，我明白了，無論做什么事，要取得成功，就要勤勞，讀書要勤勞，上課專心聽講，作業(yè)獨(dú)立完成；在班集體里要勤勞，認(rèn)真完成老師布置的工作，積極參加集體勞動；在家里要勤勞，多做力所能及的家務(wù)活，替父母排憂解難。從今以后，無論在工作上，還是在上，我一定認(rèn)真對待，“勤勞”兩字，將伴隨我長大成人。
大地的兒子讀后感篇三
讀書可以豐富孩子的知識，給孩子一本書，就等于為他打開了一扇通向世界的門。
記得我們在讀《小豬唏哩呼?！返臅r(shí)候，我們分工明確，每人讀一章節(jié)。兒子讀總是一本正經(jīng)地讀，故事雖然精彩好笑，可從兒子的嘴里讀出來卻無比生硬，讓我一點(diǎn)也笑不起來。于是，輪到我讀的時(shí)候，就故意繪聲繪色，手舞足蹈，以至于逗得兒子哈哈大笑。久而久之，兒子學(xué)會了帶感情地讀書，并且在讀書的過程中，能充分感受到書中人物感情的變化。這也讓我認(rèn)識到，和孩子一起讀書，不僅能使母子關(guān)系更加融洽，而且更能讓孩子喜歡上讀書并潛移默化地提高孩子的`朗誦水平以及閱讀理解能力。
有許多父母常常不知道如何與自己的子女溝通，其實(shí)，親子共讀就是最好的一種辦法。陪孩子一起讀書，可以幫助父母了解孩子的想法，更可以讓書中的主人公待人處事的態(tài)度，在孩子的認(rèn)同過程中獲得更深刻的學(xué)習(xí)。而且親子共讀不僅有助于孩子的語文能力、認(rèn)知能力的發(fā)展，更重要的是一家人通過共讀、討論書中內(nèi)容的過程，讓家人之間的情感更加親密。
書是人類進(jìn)步的階梯。所謂開卷有益，讓我們和孩子一同閱讀，一同學(xué)習(xí)，一同快樂，一同成長，一同享受親情！
大地的兒子讀后感篇四
今天，媽媽推薦我讀《兒子，你必須獨(dú)立前行》，我捧著書頁仔仔細(xì)細(xì)地品讀著，走進(jìn)文中我為沙棗樹的不幸心生悲憫，為文中那偉大的母愛深深感染。文中的沙棗樹5歲時(shí)觸碰高壓線，被截去了雙肢。父母為了沙棗樹能在未來的生活中獨(dú)立前行，忍痛割愛地鍛煉兒子。寒冷的'冬天，母親“殘忍”地將兒子那稚嫩的小腳放進(jìn)刺骨的冷水中，練習(xí)洗衣服；下冰雹的時(shí)候，母親讓沙棗樹在鋪天蓋臉地冰雹中艱難前行……在近似嚴(yán)酷的訓(xùn)練中，沙棗樹漸漸學(xué)會自理、自立，最后成家立業(yè)，生兒育女，過上了幸福的生活。這時(shí)，沙棗樹才明白，母親當(dāng)年為何要鍛煉自己，讓自己獨(dú)立。如今的幸福生活就是母親創(chuàng)造的，母親逼兒子處處學(xué)會自立，樣子很冷漠，其實(shí)是無私的愛埋藏在心中??！
讀完這個(gè)故事，我心潮澎湃。是呀，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的是一片汪洋大海呢！
想到這兒，我又不禁為自己的所作所為汗顏！與沙棗樹相比，我四肢健全，但是心靈卻是更加“殘疾”，我整天在父母長輩的庇護(hù)下成長，飯來張口，衣來伸手，享受著不折不扣的“小王子”的待遇。做作業(yè)時(shí)，奶奶總會悄悄推門而入，輕輕遞上插著牙簽的水果，而我總是覺得一切都是理所當(dāng)然，連頭都不愿意抬一下；鉛筆寫禿了，媽媽總會坐在默默搖轉(zhuǎn)卷筆機(jī)，把鉛筆削尖了，而我總不記得說聲謝謝；早晨，爸爸送我上學(xué)，遇上堵車，我一臉怒氣，一路埋怨到學(xué)校，重重關(guān)上車門，甩下一句“再也不要你送了”就轉(zhuǎn)身離去……我不敢再往下想，只覺得自己臉發(fā)紅，耳根發(fā)燙，可憐天下父母心，所有的長輩都把無私的愛深埋在心里，傾情付出，不求回報(bào)！而我們卻坐享其成，沒有一絲感恩。
沙棗樹用“獨(dú)立前行”感恩父母的“嚴(yán)酷訓(xùn)練”，我想我也能做到，削鉛筆、洗水果、乘車上學(xué)，自己的事情自己做。我還可以做得更多，父母下班了，我給他（她）遞上一杯熱茶，給他們捶捶背；媽媽生氣時(shí)，做一顆開心果，送上一份快樂。爸爸憂愁時(shí)，做一個(gè)解憂器，幫他分擔(dān)憂愁。
心懷感恩，心生溫暖，在收獲時(shí)別忘了付出，讓我們每個(gè)人都在感恩中成長！
大地的兒子讀后感篇五
書中的信件記錄了洛克菲勒在1998年中的人生智慧和成功之道。他這些信的價(jià)值，正如艾倫.格林斯潘所說的：“比洛克菲勒家族富可敵國的財(cái)富還要重要。
他曾寫給兒子一封叫《不要找借口》的信。這封信讓我受益匪淺。信中講到了斯科菲爾德船長打高爾夫球又輸了，他有些氣急敗壞了，他一怒之下把他那根很漂亮的高爾夫球桿給扔掉了，結(jié)果他只能再買一根新的。但是斯科菲爾德船長還有另外一點(diǎn)令人稱贊。盡管輸球會讓他不高興，但是他認(rèn)為贏球本身并不代表一切，而是努力去贏球的過程才最重要的。所以，不管輸贏他從不找借口。
作者認(rèn)為找借口是一種思想上的疾病，而患有這種病的人，往往都是是失敗者。那些沒有作為的人和那些處處成功的人之間，最大的'差別，是在于找借口。
這讓想起了上次做題的時(shí)候。
星期六上午，我在家做題。當(dāng)我做到最后一道題目的時(shí)候，我不會了。我在傍邊放了些草稿紙，一邊看著題，一邊在紙上畫圖、列算式、計(jì)算。但是答案總是不對。我開始不耐煩了。開始找理由來回避這道題?！笆裁窗?！怎么不對了??？是不是出錯(cuò)題了??？”，我不耐煩的問道。說完我就把題扔到一邊，干別的去了。后來我看了答案的解題過程。我發(fā)現(xiàn)是我錯(cuò)了?？晌也辉敢獬姓J(rèn)，就找借口說：“我寫錯(cuò)數(shù)了”。但在我看完這封信之后，我學(xué)習(xí)中不再是這樣了。我會去注重過程，弄明白每一道題是為什么。這樣，我在后面做題時(shí)，少犯了很多錯(cuò)誤，大大提高了正確率。
我們在做所有的事情時(shí)，都是一樣。輸了、錯(cuò)了，不要找借口。及時(shí)的改正這些錯(cuò)誤，加強(qiáng)練習(xí)，總有一天會成功的。
大地的兒子讀后感篇六
我讀了《兒子》這篇文章，我的感觸很深。這篇文章講述了一個(gè)故事，在幾年前，一位老人的兒子在云南邊防犧牲了。老人雖然失去了兒子，但每個(gè)月都可以收到云南邊防寄來的20元錢，署名是一個(gè)叫“解為民”的戰(zhàn)士。有一次。老人實(shí)在忍不住，叫小剛給“解為民”寫了一封信?！敖鉃槊瘛笨戳诵?，知道了老人家最大的難處是孤獨(dú)，于是老人以后月月都可以收到一封來自“解為民”的信，署名寫著-您的兒子。近幾個(gè)月來，書信斷了，可老人還能收到匯款，匯款單上的字跡卻變的很陌生。老人發(fā)現(xiàn)有變，立即坐火車來到云南。部隊(duì)首長把他帶到了一個(gè)地方，那里有兩座墓，一座是他親生兒子的，一座是“解為民”兒子的。老人失去親生兒子后，他沒有流淚。因?yàn)樗?，兒子是為國家犧牲的，兒子死的光榮，老人把悲傷和痛苦壓在心底?！敖鉃槊瘛钡某霈F(xiàn)，讓老人減輕了孤獨(dú)感。老人真正把解為民當(dāng)成了兒子，成了一對“名副其實(shí)”的父子。
解為民真是一個(gè)好人，他與老人素不相識，卻一直盡著當(dāng)兒子的義務(wù)。他堅(jiān)持每月給老人寄錢，寫信，他所擁有的品質(zhì)是常人無法擁有的。雖然“解為民”不是老人真正的兒子，可他卻像親生兒子一樣，給予了老人一絲希望、一絲溫暖。實(shí)姓名，他的事跡會被我們永遠(yuǎn)歌頌！
大地的兒子讀后感篇七
今天聽了同事的課《我不是個(gè)好兒子》。也許是第三次聽別人講授此文了，也是第三次黯然神傷，潸然淚下了。
今晚看了博友的文《我不是個(gè)好父親，我不是個(gè)好丈夫》。這是第一次看此文，感同身受，我曾在《享受幸?！分袑懙剑骸拔也皇且粋€(gè)好媽媽，但我愿意追求，并實(shí)踐。我不是一個(gè)好妻子，但我愿意追求，并實(shí)踐?！?BR> 大千世界，凡夫俗子無數(shù)，但每每談及自己的家人，言及自己的雙親，又能有幾人不心懷愧疚。
曾經(jīng)有人問“人為什么活著？”曾經(jīng)有人答“為了下一代。”
父母為了我們，我們?yōu)榱宋覀兊暮⒆印？墒俏沂悄欠N“父母為了我們，為了我們的孩子”的那一類?！拔摇痹诨钪膷徫簧稀叭蔽弧绷?。
父母為我操勞了半輩子，又為我的兒子操勞了六年。我不敢說我欠父母的太多太多，我只能一點(diǎn)一點(diǎn)的彌補(bǔ)，一點(diǎn)一點(diǎn)的做。母親是那種顯年輕的人，過了五十皮膚還很光滑，很少皺紋。照顧我兒子六年，母親再也經(jīng)不住歲月的“洗禮”了，生了半頭的百發(fā)，還有眼角、嘴角、耳后的皺紋。我怕了！父親本就屬于"少覺"的那種人，現(xiàn)在已經(jīng)在照顧外孫子的習(xí)慣中睡的更少了，老人斑也因?yàn)樾菹⒌牟蛔闱那牡呐郎狭烁赣H的雙鬢。
最近一兩年，我也懼怕睡覺了。人說日有所思夜有所夢。我的夢做的'蹊蹺，不是我日的思，更不是我夜的想，而是我心中的怕。父母年紀(jì)越來越大了，對他們的牽掛越來越頻了。我曾說過半個(gè)月不回娘家一次我會六神無主的?，F(xiàn)在一兩天不聯(lián)系，我會做噩夢的。
人，終有老去的一天，可是，我卻是多么多么的希望我的雙親健康，長壽，不老！我不是個(gè)好女兒，因?yàn)槲覀兊墓ぷ?，我沒有照顧好父母；因?yàn)槲覀兊墓ぷ?，我沒能照顧自己的兒子，這一切的一切都是父母在默默的承受。
爸爸，媽媽，您們辛苦了。
大地的兒子讀后感篇八
《蒼茫大地》是我國第一部弘揚(yáng)雨花英烈精神、描寫雨花英烈英雄事跡的長篇小說。我以在雨花臺英勇就義的傳奇烈士、早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人、我黨歷史上第一個(gè)留德博士、原中共江蘇省委書記、河南省委書記許包野同志及其革命事跡為主要原型，通過刻畫具有崇高信仰和民族大義、身懷過人膽識和博識睿智的“許子鶴”這一光輝英雄形象，來集中、突出地呈現(xiàn)“信仰、忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)”的'雨花英烈精神，以期感人心魂、砥礪人心。
我覺得自己和小說主人翁許子鶴的`原型人物許包野有種神奇的緣分。他在德國留過學(xué)、取得博士學(xué)位，剛巧我也在德國學(xué)習(xí)過、取得德國的博士學(xué)位。他在江蘇、河南工作過，而我老家在河南，目前在江蘇工作。
這還不是最主要的。最主要的是，許包野這位人物在我黨歷史上具有典型性，在文學(xué)價(jià)值上也具有典型性。我想傾力把這兩種典型性描寫和塑造出來。
“許子鶴”出生于泰國華僑富商之家，7歲回到祖國，自幼聰明過人，成績優(yōu)異，并考入北京大學(xué)，在惲長君、鄧翰生等感召下接受進(jìn)步思想，后赴德國哥廷根大學(xué)留學(xué)，以優(yōu)異成績獲得碩士、博士學(xué)位，期間在朱德等影響下加入黨組織，學(xué)成之后主動放棄國外優(yōu)異條件，毅然選擇回歸祖國，為國效力?；貒局斜慌赏K聯(lián)莫斯科東方大學(xué)培訓(xùn)，回國后以上海大學(xué)教授身份從事革命活動，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海、江蘇、河南多地，始終在隱蔽戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)和從事革命活動，先后經(jīng)歷北伐戰(zhàn)爭、“四·一二”政變、國共合作、白色恐怖、抗日救國、解放戰(zhàn)爭等重大事件和歷史階段，歷任中共南京市委書記、河南省委書記、江蘇省委書記等職務(wù)，為中國革命作出了不朽貢獻(xiàn)。
這樣的一位人物本來可以享受非常優(yōu)越的生活，但正因?yàn)榫哂辛斯伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，才甘愿放棄一切，直至走向刑場也無怨無悔。他是我黨歷史上一大批同類人物的代表，稱得上是他們的典型案例，是信仰高于一切的典型。
在文學(xué)作品中，刻畫普通知識分子形象的比較多，比如《青春之歌》中的林道靜，但描寫高級知識分子形象的比較少?！渡n茫大地》主人翁作為我黨歷史上第一個(gè)留洋博士，學(xué)貫東西，優(yōu)雅睿智，可謂人中龍鳳，但為了民族解放和偉大信仰，主動放棄一切，忍饑挨餓，忍受酷刑折磨，始終不屈不撓，令人動容。
大地的兒子讀后感篇九
今天有幸聆聽了謝老師執(zhí)教的《鞋匠的兒子》一課，讓我們領(lǐng)略了他瀟灑大方的風(fēng)采，更讓我們感受到了他那慢條斯理的談吐，以及風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格。這一節(jié)課值得我學(xué)習(xí)的地方很多，下面我就這一節(jié)課談?wù)勛约旱拇譁\看法。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?！敝x老師的這節(jié)課上，我們不難看出，他根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),立足教材實(shí)際,讓學(xué)生在充分的朗讀和感悟中,體驗(yàn)人物角色,把握課文主題。
一、開頭用林肯的一段話來切入課題，讓學(xué)生初步感受林肯的人格魅力，因?yàn)檫@段話正是林肯偉大人格的充分體現(xiàn)，學(xué)生在朗讀這段話的同時(shí)在心中產(chǎn)生了疑問：林肯真的如同他自己說得一樣那么寬大、仁愛、正義?激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生心中初步樹立了林肯的偉大形象。
二、在重點(diǎn)段教學(xué)中，謝老師讓學(xué)生讀課文，在文中找出參議員態(tài)度發(fā)生變化的詞句，這個(gè)問題的設(shè)計(jì)覆蓋面大，穿透力強(qiáng)，導(dǎo)出參議員同由“尷尬——羞辱——靜默——贊嘆”這一心態(tài)變化的線索，拎出了課文的隱線，并以此為切入點(diǎn)，全面鋪開教學(xué)。其實(shí)文章還有一條主線那就是林肯的三段話，參議員的態(tài)度的變化是在林肯的每段話之后表現(xiàn)出來的，用隱線來襯托林肯的偉大人格魅力。
三、學(xué)習(xí)林肯的三段話，謝老師也有所側(cè)重，不是千篇一律的教法。他側(cè)重于第一段話的教學(xué)，因?yàn)檫@段話最能體現(xiàn)林肯人格魅力的核心要素——寬容。新課標(biāo)中指出“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果?！痹趥€(gè)性化解讀中尤為重要。這一部分也是師生、生生及文本對話的重要環(huán)節(jié)。對話是否成功，關(guān)鍵看教師本身對文本細(xì)讀后會拋出怎樣的話題。謝老師在這一環(huán)中的設(shè)計(jì)很精當(dāng)：扣住“鞋匠的兒子”與“總統(tǒng)”、議員的“忠告”與“羞辱”“大笑”、林肯的三個(gè)“永遠(yuǎn)”，突顯矛盾的基點(diǎn)，直接讓焦點(diǎn)明朗化。再從文字的層面出發(fā)，由淺入深，由表及里，悄然地潛入字里行間的靈魂處。學(xué)生在讀讀議議間水到渠成地復(fù)活了“議員”與“林肯”的形象。
四、當(dāng)林肯受到參議員的羞辱時(shí)，謝老師設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：同學(xué)們,假如此時(shí)站在演講臺上受到如此羞辱的人是你,你可能會怎么做?(可能針鋒相對,嚴(yán)詞反駁;可能惱羞成怒,出言不遜;也有可能面紅耳赤,無言以對……讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)充分地發(fā)言)現(xiàn)在聽聽林肯先生是怎么應(yīng)對的?這一環(huán)節(jié)使學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行體驗(yàn):聯(lián)系學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活情境,與林肯的舉動形成強(qiáng)烈的對比，從而感悟林肯非凡的智慧、出類拔萃的才華。
五、首尾呼應(yīng)。主要環(huán)節(jié)教學(xué)結(jié)束后，謝老師再出示林肯的那段話，此時(shí)我想學(xué)生心中的林肯的形象會更加豐滿起來!一氣呵成，自成一體。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)緊密，善于設(shè)疑導(dǎo)思，質(zhì)疑問難，適度發(fā)展。我們小學(xué)的閱讀教學(xué)，特別是高年段的語文教學(xué)，的確應(yīng)該把寫作方法指導(dǎo)適應(yīng)滲透，既要讓學(xué)生知道文章主要寫什么，還要明確文章是怎么寫的。謝老師很善于引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地用心去感受人物的內(nèi)心和言行，讓學(xué)生整體讀，去解讀林肯人物人格魅力。
七、拓展延伸恰好。在完全理解課文后，謝老師便出示一些偉人的名言，在他們的眼中林肯是什么樣的?讀后讓學(xué)生對林肯的形象會上升到一個(gè)高度。
我還有一些不成熟的建議，僅供參考：
1、謝老師，有些環(huán)節(jié)處理，不夠細(xì)致，有點(diǎn)草率。比如：一段話出示出來，學(xué)生還沒讀呢，就讓學(xué)生去說。
2、在教學(xué)第六節(jié)時(shí)，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生說說你對林肯說得那兩句話的理解，必要時(shí)教師要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，因?yàn)檫@是讓林肯的形象更加豐滿指處?？赡芤?yàn)闀r(shí)間的原因有點(diǎn)草草收兵之嫌!
大地的兒子讀后感篇十
早就聽說過《洛克菲勒寫給兒子的38封信》，這個(gè)假期我有幸讀到了這本書。
洛克菲勒，十九世紀(jì)美國的第一個(gè)億萬富翁，著名的慈善家、實(shí)業(yè)家，被稱為"石油大王"。這本書其實(shí)是洛克菲勒用自己的親身經(jīng)歷和兒子進(jìn)行的一場特殊"交談"，充滿了父親對兒子深沉而炙熱的愛。
書中的38封信中，前25封洛克菲勒寫于1897年到1906年，這些信中他主要寫的是：要節(jié)儉、看重自己、樂觀、自信、肯吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立思考、寵辱不驚、積極行動等。目的是培養(yǎng)處于少年、青年時(shí)期的兒子的個(gè)人品行，避免了兒子走彎路，引導(dǎo)兒子健康成長。
在隨后的20年，洛克菲勒寫了13封信。這些信中，他偏重于商業(yè)方面，目的是提醒兒子，既要做對社會有責(zé)任的人，也要學(xué)會良性的競爭。
讀了這本書，我不僅佩服洛克菲勒創(chuàng)造的巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，更加佩服他嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)特的家庭教育。如果你在教育孩子的'時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的力不從心，有些不知所措，那么我建議你讀讀這本書。
作為一名教育工作者，我始終認(rèn)為家庭教育在孩子的所有教育中起到了至關(guān)重要的地位。
在目前“雙減”的形勢下，孩子過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了，會有更多屬于自己的時(shí)間，家長的責(zé)任是不是也減輕了呢？這其實(shí)是對父母極大的考驗(yàn)，如果孩子沒有更好的選擇，大概率會和電子游戲糾纏不清，這是我們不希望看到的結(jié)果。如果家長不知道該如何應(yīng)對，那么請你多讀讀關(guān)于家庭教育的書吧。在陪伴孩子成長這條路上，作為家長的我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者。
大地的兒子讀后感篇十一
隨手翻了翻這本書，知道這是一個(gè)悲傷的故事，放下便離開了。我固執(zhí)的認(rèn)為，生活已經(jīng)充滿了苦難和哀愁，為何還要在別人描繪的世界里心酸流淚。但偏偏，悲劇和苦難造就了偉大和經(jīng)典，我又是一個(gè)極其相信緣分的人，相遇便是緣，于是，就這樣，它出現(xiàn)在了我的書桌上。讓我慶幸。
這本書是一個(gè)父親悲傷又充滿希望的記錄。描述了兒子生前的幾個(gè)月到最后父母把兒子的骨灰撒在冰島期間，父親的所思所想和中間發(fā)生的一系列事情。雖然此書是建立在一個(gè)悲傷的故事上，但悲傷卻不是主旋律。作者以兒子的口吻來描述父親的思緒，用充滿感情的語言，夾雜著趣味和幽默，表達(dá)了對哲理的思考，以及對生命的贊美。
當(dāng)我們愛的人離開我們時(shí)，是什么感受？生離死別是必然和尋常的事情，但當(dāng)那一刻真的來臨時(shí)，我們絕不會表現(xiàn)的像這句話一樣從容淡定。我們會被巨大的后悔和悲傷淹沒，我們會痛哭流涕，我們會幻想也許愛的人沒有離開，我們會咒罵一切讓ta離開的東西，我們會一次次的被迫接受事實(shí)，我們會尋找一切與他有關(guān)的東西。這就是那位父親表露的情感。
悲傷先從恐懼和不安開始，當(dāng)兒子被抬上擔(dān)架，當(dāng)父親在手術(shù)室外等候。那時(shí)候父親的心臟一定是無規(guī)律跳動的，心慌和焦躁讓他坐立不安。之后，悲劇開始了。十六點(diǎn)十七分，兒子被宣告離開，父親瘋了，身體和靈魂已經(jīng)不受他控制了，悲傷以一種無法承受的姿態(tài)來臨。他開始流淚，嘴里只能重復(fù)的喊著“我的兒子呀，我的兒子呀”，心卻在一瞬間充滿了怨恨，怨自己的粗心，怨平庸的醫(yī)生，怨卑鄙的上帝，怨奪走兒子生命的可怕病毒，也怨遺棄自己的兒子。
父親開始后悔，并在以后的日子里一直持續(xù)著。他后悔沒有在兒子最后的時(shí)刻好好握著他的手，陪伴在兒子身邊，卻忙于整理雜物和車子；他后悔幾天前沒有和兒子一起吃晚飯而是獨(dú)自一人離開了；他甚至后悔在兒子的最后時(shí)刻把兒子的生日說錯(cuò)了。
對于我們失去的愛人，我們總有很多后悔。后悔以前沒有好好陪伴他們，后悔沒有滿足他們的要求，后悔沒有見他們最后一面，后悔沒有跟他們說再見，這些后悔終將伴我們一生。所有的后悔即使被填平了，我們依然會后悔許多其他的事情。因?yàn)槭ニ麄?，就是我們最大的后悔?BR> 最初，父親并不接受兒子的死亡，他同所有與兒子有關(guān)的人交談，打聽各種有關(guān)兒子的事情，努力的想找出一點(diǎn)兒子死亡的征兆。隨著悲傷和時(shí)間的沉淀，他終于確定也相信兒子永遠(yuǎn)離開了，他接受了這個(gè)事實(shí)。
以后的日子里，悲傷以一種綿長細(xì)密的方式刺痛這個(gè)父親。因?yàn)橐粋€(gè)動作，一個(gè)字眼，一個(gè)影像，父親便忽然淚如雨下。其中有兩個(gè)場景最讓人印象深刻：父親抱著兒子的羽絨被送洗，為了多聞聞兒子的味道，記住兒子的味道，他繞彎路多走了三百公尺的路，并一直把鼻子使勁的往被子里嗅，即使被子氣味難聞，也當(dāng)圣體般的寶貝；當(dāng)父親打開兒子的骨灰盒時(shí)，骨灰飄灑了出來，他極力的吸氣，想把兒子的骨灰吸進(jìn)肺里，即便劇烈咳嗽，也想保全兒子。
在死亡面前，再多的準(zhǔn)備都顯得不堪一擊。光是想像我們愛的人離開以后的畫面，都會因?yàn)殡y以忍受而紅了眼眶，那我們又如何面對死亡，面對這在生命中最為尋常的離別呢？要多少的痛才能說出與死亡共存的話？我們知道，我們無法承擔(dān)這世界上最大的痛，但我們也知道，在承受痛苦的時(shí)候，我們依然要堅(jiān)強(qiáng)的面對陽光，喊著：生命萬歲。
人在失去所愛后，最傷心的是不能對話，不能相見，找不到他們存在的痕跡，甚至魂魄也不曾入夢來。父親開始為每一個(gè)巧合而驚喜快樂，猶如命運(yùn)指引，兒子生前想把骨灰灑在冰島，而他們剛好保留了一點(diǎn)骨灰；冰河里的礁石、倒映在水中的冰柱剛好組成了兒子的臉。父親相信了奇跡，仿佛所有事情冥冥中自有注定，仿佛兒子一直在他們身邊引導(dǎo)他們，注視他們，寬慰他們。
我們還不知道自己什么時(shí)候會離開，但未知數(shù)永遠(yuǎn)是未知數(shù)。年輕的我，經(jīng)歷過一些人的死亡，我不想用任何語言寬慰注定要經(jīng)歷一些事情的自己，我知道我們只能忍受痛苦。我知道珍惜是虛無縹緲的承諾和字眼，我知道后悔和眼淚是為了懲罰我們的不重視。
大地的兒子讀后感篇十二
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見便皺眉，覺得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽，察覺了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼?！?BR> 弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說：“像鬼，黑色的鬼?！?BR> 媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?BR> 嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來聽。
媽媽饒有興味地說道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長長的耳朵伸出地面來聽?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來偷聽的耳朵。媽媽繼續(xù)說道：“大地的耳朵，聽覺敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽千里的能力!”
萬萬沒有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺。在與雞肉長時(shí)間燜煮的過程中，它吸盡了肉的精華，吃起來像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對沒有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽覺，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽到了一些飛短流長的謠言，聽到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿了童年的快樂回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們在無數(shù)無數(shù)半真半假的故事中成長，我們在一則一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長過程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?BR> 我說：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
大地的兒子讀后感篇十三
這篇文章講了林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)第一次上臺演說時(shí)，有人嘲笑他個(gè)鞋匠的兒子。但林肯并沒有退縮，而是非常自信地說自己確實(shí)是鞋匠的兒子。林肯用自己對父親的尊重和贊美得到了所有人的認(rèn)可。
在這個(gè)故事中，我有兩點(diǎn)感想。
首先我認(rèn)識到了一個(gè)十分自信;一個(gè)尊重自己父親;一個(gè)贊美自己父親林肯。說真的，我是十分佩服他。他并不因?yàn)樽约旱陌职质莻€(gè)鞋匠就看不起自己的爸爸;就低估了自己，就瞧不起爸爸，而是為他爸爸是個(gè)鞋匠感到驕傲，自豪。林肯啊!您是多么的偉大啊!
第二，一個(gè)人要認(rèn)識自己，充分肯定自己的價(jià)值，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的潛能，有所作為。雖然我們不能選擇自己的命運(yùn)，但可以像林肯那樣，正視自己的價(jià)值，不理會別人的詆毀和嘲諷，勇敢地去做自己。
在林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)的那一刻，整個(gè)參議院的議員們都感到尷尬，因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。
當(dāng)時(shí)美國的參議員大部分出身于名門望族，自認(rèn)為自己是上流社會的優(yōu)越的人。從未料到要面對的總統(tǒng)是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。
于是，林肯首次在參議院演說之前，就有參議員想要羞辱他。
當(dāng)林肯站上演講臺的時(shí)候，有一個(gè)態(tài)度傲慢的參議員站起來說：“林肯先生，在你演講之前，請你記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子?！?BR> 所有的參議員都大笑起來，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。等到大家的笑聲止歇，林肯說：“我非常感謝你使我想起了我的父親。他雖然已經(jīng)過世了，我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好?！?BR> 參議院陷入一片靜默。林肯轉(zhuǎn)頭對那個(gè)態(tài)度傲慢的參議員說：“就我所知，我父親以前也為你的家人做鞋子。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。”
大地的兒子讀后感篇十四
因了動物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動物，但許久以來總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話，禿鷲從不會把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會離開群體，騰空萬里、往太陽深處飛去，直到融入太陽的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說起大學(xué)校園，戀愛是個(gè)永遠(yuǎn)的話題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛也承載著歡樂與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛會有多少的浪漫，想象著戀愛會有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會在上學(xué)的路上亦或是小樹林中見到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛意的方式吧！但這種過分的行為我實(shí)在無法茍同。
隨處可見男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??！”恐怕沒有吧！再說這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好，即使男孩再怎么狂吼?；趥鹘y(tǒng)觀念，就有或多或少的人對于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭取來的，要通過努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺的掉進(jìn)了深不可測的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
大地的兒子讀后感篇十五
從小到大，我的一切生活起居或?qū)W習(xí)輔導(dǎo)都是媽媽負(fù)責(zé)的。這個(gè)暑假，我對自己規(guī)定：每天飯后碗都由我來洗，自己的衣服自己洗，幫媽媽洗一次腳，看是簡單的事做起來卻不是很容易。當(dāng)我在盆子里放滿水，把媽媽的腳放入盆子，撫摸著媽媽那雙粗糙的腳時(shí)，就會想起;小時(shí)候生病媽媽一個(gè)人抱我去醫(yī)院看病；不管是刮風(fēng)下雨，媽媽每天送我上下學(xué)；不管媽媽累不累，自己不想走時(shí)都要媽媽抱······這時(shí)候，才體會到我要多孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，幫媽媽多做點(diǎn)家務(wù)。
百善孝為先，感恩父母對我的養(yǎng)育；感恩老師，對我們無私的教育；感恩親人，對我的幫助。
讓每個(gè)人都有一顆感恩的心。
大地的兒子讀后感篇十六
高中的時(shí)候，最愛語文晚自習(xí)。偷得幾時(shí)閑暇時(shí)光，拿本好書慢慢磨。那時(shí)同桌買了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動了我的閱讀之心?？上r(shí)間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風(fēng)味。
《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，講述了不同時(shí)代、不同背景出生的兩個(gè)少年獨(dú)特的成長經(jīng)歷。他們從開始的迷惘不知所措，到和現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，最后生命走向了通途。兩條主線無形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。
作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風(fēng)老道凝練，不同于同時(shí)期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛愛，其實(shí)只是堆砌，一副空洞的沒有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說，俗套的情節(jié)著實(shí)令人生厭，頂多作為閑暇消遣?！洞蟮刂疅簟肥撬龑ΜF(xiàn)實(shí)主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內(nèi)心的安定和強(qiáng)大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內(nèi)心的安定也是我一直追求的一種生活狀態(tài)。
整個(gè)故事之中，我最愛的人物便是辛和。辛和是在男主角簡生的大學(xué)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)女子，她活潑開朗，笑起來陽光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護(hù)著心愛的人，為了他不顧一切。盡管簡生的心中一直有一個(gè)神秘女子“淮”的存在。我愛她的坦蕩，愛她的執(zhí)著。如果一個(gè)男人始終對你忽近忽遠(yuǎn)，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個(gè)她，你能否拋開一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當(dāng)時(shí)決絕的與你離婚去照顧一個(gè)非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書中告訴了我，“可以”。答案是如此堅(jiān)定，正是這樣，她也守來了自己的光芒?？梢哉f，淮和辛和在簡生尋找生命的隘口的過程中，起到了不容小覷的作用?；丛诤喩纳倌陼r(shí)期，他在他最潦倒落魄的時(shí)候，給了一個(gè)近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛。而辛和在簡生的大學(xué)及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對于他的繪畫事業(yè)也有了推動的作用。這兩個(gè)女人所給的愛，成就了簡生。他也最終通過自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。
讀完此書，忽覺心中暖暖地，辛和在簡生重新回來的那個(gè)風(fēng)雪之夜，安靜地對他說“我一直都在等你回來?！边@句話，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。
我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進(jìn)著，去點(diǎn)亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛而生的大地之燈，永遠(yuǎn)都不會熄滅。
大地的兒子讀后感篇十七
7月22日晚，和愛人一起觀看了《唐山大地震》，沒看之前感覺應(yīng)該是很悲痛的片子，不向往?？戳祟A(yù)告片后，才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫面和語言傳達(dá)出主人公對家庭、親情的永恒依戀。
《唐山大地震》講述了一個(gè)1976年“23秒、32年”的故事。唐山，卡車司機(jī)方大強(qiáng)一家過著平凡幸福的生活。7月28日凌晨，一場7.8級大地震將唐山在23秒之內(nèi)變成一片廢墟。為救孩子，方大強(qiáng)死了，方登和方達(dá)被同一塊樓板壓在兩邊，無論人們想救哪一個(gè)，都要放棄另一個(gè)。元妮選擇了從小體弱多病的弟弟方達(dá)，而頭腦清醒的方登聽到了母親作出的抉擇。停止了手敲地面，處于昏迷狀態(tài)，被“安置”在死人堆里，經(jīng)過大雨的淋漓，她慢慢的醒來，被一位解放軍救走，經(jīng)過治療回復(fù)，又被解放軍王德清夫婦領(lǐng)養(yǎng)，進(jìn)入了全新的世界。
震后，元妮獨(dú)自撫養(yǎng)兒子，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，劫后余生的方登母女、姐弟從此天各一方…… 。因?yàn)閶寢屧葑龀隽巳f不得已的選擇后，使方登在內(nèi)心深處對媽媽產(chǎn)生怨恨，養(yǎng)父多次催促回唐山找親人，她都默不作聲。這個(gè)決定改變了整個(gè)家庭的命運(yùn)，讓幸存者陷入一個(gè)震后32年的'情感困境。
2008年5.12汶川大地震，姐弟倆同時(shí)參加了救援工作，使失散32年的他們重逢。方登在參加救援的過程中，也諒解了當(dāng)年媽媽的選擇，內(nèi)心里原諒了媽媽，使32年的怨恨得以釋懷。馮小剛導(dǎo)演的結(jié)局還是充滿了溫情，讓人從心里感受到 溫暖，給人帶來了生活的希望。
對于個(gè)人來說，在災(zāi)難中生存下來是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來的后遺癥，不僅僅是震后的生存問題，更是伴隨終身的心理問題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫巡[脫心靈的枷鎖。
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國人情感的動人影片，也是一部呼喚親情的影片。
2.
唐山大地震觀后感
幾天前晚上，我在網(wǎng)上看了關(guān)于76年的《唐山大地震》，真情的演繹了當(dāng)時(shí)的情景。以為只是單純的危害片，看了才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫面和語言傳達(dá)出主人公對家庭、親情的永恒依戀。。這部電影是講述女主角方登 在她5、6歲的時(shí)候，突如襲來的大地震讓她的父親過世，母親在只能救一個(gè)孩子的時(shí)候，毅然選擇了弟弟，放棄了方登方，所有人都認(rèn)為登方死了，但是，奇跡就是這么不尋常，登方在死人堆里爬了起來。后來被解放軍救了，在一對解放軍的撫養(yǎng)下長大。幾十年后，在汶川大地震就在現(xiàn)場，弟弟與姐姐相認(rèn)了，母親見到了自己以為死去的女兒，下跪懺悔。
對于一個(gè)人來說，在災(zāi)難中生存下來是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來的后遺癥，不僅僅是震后的生存問題，更是伴隨終身的心理問題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫巡[脫心靈的枷鎖。
愈是時(shí)間的長久，愈能磨礪人的意志愈能看出愛的偉大，電影中的母親亦是這樣。
現(xiàn)在的我，想起我的母親，她是多么慈祥，多么善良。在我中學(xué)的時(shí)候我看過以篇文章：主人公小時(shí)候，總埋怨父母愛我太少，。總以為他們在外面就忘記了對他的關(guān)心。每過幾天，就只能在電話里傾訴，卻不知道他們?yōu)樗冻龆嗌佟蓺q的時(shí)候，主人公的鼻子大出血，跑遍了烏魯木齊所有的大醫(yī)院，醫(yī)生的不愿接受像他一樣的病人，但是他的爸爸背他著，***媽陪著他連夜乘飛機(jī)回到杭州。他得救了，卻又讓父母新生了白發(fā)，卻又讓父母為他擔(dān)驚受怕。雖然我沒有和他一樣的經(jīng)歷，但是我卻領(lǐng)悟了許多，就在看完這篇文章后，我寫了篇文章，竟然在全校評比，成為十佳作文。
是轟轟烈烈的。而他們希望的只不過也希望我們對他們有平平淡淡的愛，比如倒一杯水，洗一次腳，拿一塊毛巾，這些都是我們孝敬父母的機(jī)會，他們其實(shí)也在等待，等待我們的愛，等待我們對別人的愛，總有一天，我會讓他們過上好的生活，讓存折越來越多，讓親情占據(jù)它們。我相信最終，父母的守望會乘火車離開，越來越遠(yuǎn)，越來越遠(yuǎn)...........慢慢的離開我...........
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國人情感的動人影片，也是一部呼喚親情的影片。
現(xiàn)在的我明白了，長大了，也明白了，父母的愛是平平淡淡的，不
大地的兒子讀后感篇十八
《大地之燈》是朋友的推薦。她說，好久沒有這樣放不下一本書了。
本書作者七堇年，我不認(rèn)識。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書，我感覺她與很多十幾歲寫書，想做青春偶像的新新人類大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書，他說“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠摯的心意?！?BR> 我在兩天之內(nèi)讀完這本書，應(yīng)該說并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書。
沒看之前，我曾經(jīng)問朋友，這書到底講的是什么？她沒有跟我說。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問我《大地之燈》講了什么？我同樣覺得很難回答。
因?yàn)樗皇呛唵我粋€(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對景色的描寫，有畫面感，好像讓我也看到了一望無際的雪地，也看到了黑夜的滿天星辰，也看到頭上的禿鷲盤旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來面對自然的殘酷啊！
書中對西藏信仰，天葬的儀式，日常的生活的描寫，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書中老重復(fù)的一句話，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對卡桑說的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過是一朵蓮花，它會毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生。”因?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長的傷痛。
卡桑、簡生的成長都太不容易了！尤其是簡生。如果說卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對世界，是孤獨(dú)，是無人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開。
簡生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長，簡生除了對老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛是什么。
卡桑呢，她是那種面對再大傷悲都能沉默對待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來。她急于找到一個(gè)愛的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對成長中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒有經(jīng)歷吧。雖然書已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺就像想說點(diǎn)什么，最后還是沒有說出來。像要來場傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒有欲望的書，這書已經(jīng)不錯(cuò)了。
對于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動人心，就像《活著》，會寫得更好！
希望每個(gè)人都真的如封底上的話一樣，能感受到，
因我們的肉體，只是一朵自生自滅的蓮花。
從06年的11月開始，不停地跑書店，一直到07年的1月23號才拿到這本書。滿是喜悅的氣氛，拿出一個(gè)下午的時(shí)間。細(xì)細(xì)地品味《大地之燈》。
終于，看完了這本書。
這是我有史以來看過的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝。總是能夠看到冰天雪地的景色，而正如她所深刻記得的：在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過也是無奈罷了。在無所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會獨(dú)自咬著牙挺過去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對她說出了她的需求：我餓。
遇見辛和，遇見簡生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會不會也遇見一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會不會有一些人帶我離開這個(gè)地方呢？我會不會像卡桑一樣幸運(yùn)，離開厭煩的生活，去過另一種全新的生活。
會有人帶我離開么？
2、當(dāng)我無法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請千萬記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過秋天的湖泊。
不要把別人想象得對你很忠誠。
簡生的童年，帶著歡樂和玩耍的樂趣，卻對自己的名字感到陌生，面對自己的母親，面對“簡生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開婆婆和老房子，這是簡生所不愿的，但是面對自己的親生母親，簡生又不得不離開婆婆和老房子。
簡生的母親仝素清和簡生的父親簡衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說如果，如果最初簡衛(wèi)東并沒有因?yàn)樵姾痛筇崆俣俗⒛?，如果最初仝素清沒有表演口琴《山楂樹》，如果簡衛(wèi)東沒有犯錯(cuò)誤，如果素清沒有懷孕，如果簡衛(wèi)東沒有欺騙仝素清，如果簡生沒有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛也就不會延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡衛(wèi)東，卻想起了簡生，于是就帶著愧疚著心去接了簡生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開始。
簡生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績的低落，使他變得越來越沉默。畫畫使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見了淮?；蛟S是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡生覺得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動。正是簡生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會不會有親情的存在。
我似乎是感覺不到親情的溫度。
親愛的，你說我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見，算來即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡生和辛和欲離開，卻帶上了卡桑。卡桑以為這是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛著我們，卻又玩弄著我們。
親愛的，我們該相信上帝么？
4、不問從何而來，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說，遇見葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒有人知道，不管我有過多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開你?？ㄉ＃闶俏椅ㄒ坏呐笥?。
比如說，葉藍(lán)離開。
葉藍(lán)說，你是我唯一的朋友，我怎么會忘記你呢？
到底會不會有一天，我能夠遇見一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會不會有一天，我才能夠看見我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡生遇見了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來的。我總是期盼有一個(gè)會關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹上。
他說，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來。
她說，
愛情，終有甜蜜的時(shí)候。
兩天。我只用了兩天時(shí)間看完《大地之燈》。
對此我十分驚訝，我向來對此類言情小說都是滿腔的不屑，當(dāng)然也不是說堇年的首布長篇毫無深意。
相反，震撼是由淺入深，緩緩深入骨髓的，正如小說里常提到的，大愛無言，這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
卡桑，自省，隱忍，單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少（傻到居然與一個(gè)毫不了解其過去的男子一路向北，真是怪事，也許真的是因?yàn)椤巴Ｐ幌隆钡淖徴Z吧），踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是，為何沒有安排卡桑與迦南的再會（不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣，我也并不想他們再發(fā)生什么）呢，也許堇年覺得沒必要吧，也的確相較于有些情節(jié)，這的確小小不言。而那人世間樂于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語梗的蓮花。
簡生，至今我已忘了如何去評價(jià)，在閱讀期間，天知道我是想好了如何去評價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷，我是說老婆婆孤苦。而回到城里，我自己認(rèn)為是正確的，人總要成長的。或許最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過于年幼便撞見母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn)，很容易將看過安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地，我不得不說，其間有些描寫很神似，僅是神似，讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧，事實(shí)證明，堇年并未承襲，完全不同的路線與情感，這足以顛覆我之前的想法。而看過鐵凝的《大浴女》的讀者，可能會捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng)，我能感覺到，但我可以明確的將二者分開，這也能證明堇年并非承襲鐵凝，這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言，抱歉，我還真沒看過此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懶于去翻字典。她的命運(yùn)，并不能撕心裂肺地談大悲吧，總覺得是種韌性的犧牲。之于簡生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動》，也寫老母親賣淫為家女的成長，這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書彰顯無遺，卻沒有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書在我看來最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫入木三分，夢境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò)，也許尚存某些我所不能窺見的遺憾。
我想拿那后記里的話來結(jié)尾：如果我們真能舉重若輕起來，至少在表達(dá)上，是多么好……。
難得的清明節(jié)假日，也是難得的我居然沒有回家，許是懷念圖書館的思思寧靜，所以就去找本自己喜歡的小說看看。
在眾多的暑假中尋尋覓覓，找到七堇年寫的《大地之燈》，隨手翻了幾頁，覺得甚好，便細(xì)細(xì)讀來，淡漠的時(shí)候總是希望借助著什么讓自己充實(shí)起來。
這是一個(gè)有關(guān)成長的艱辛歷程，文中的主人公很多，有矢志不渝的簡生，有對愛情如此執(zhí)著的，哪怕為了心愛的人甘愿把自己放到那么卑微的地步的辛和，有善良美麗的倔強(qiáng)藏族女子卡桑，有同樣信守愛的諾言的淮，那么多可愛的人物編織了這個(gè)完美的故事。
愛，終究是偉大的；養(yǎng)父母之情于卡桑來說也是偉大的，它讓這個(gè)藏族女子獲得了非凡的人生。
此書估計(jì)在我們的圖書館中已傳閱數(shù)次，又細(xì)心的讀者在這段文字下劃下橫線，我看了也深有感悟“我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔?，便有了錯(cuò)覺，到了一切都已經(jīng)恢復(fù)原本的時(shí)候，覺得自己萬眾離棄。其實(shí)只不過是幻象消失，還你一個(gè)本來面目而已?！?BR> 只愿，人生若只如初見。
篇五：
初讀這本書，便有許久不曾體會到的厚重感。三十幾萬字的長篇，迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué)。題材也是不小的。數(shù)十年的時(shí)間跨度，不同的時(shí)代、民族，不同的地域風(fēng)光，竟都被作者寫了出來。誠然，如資深評論家所說，這本書亦有其缺陷之處。但在作者只有十幾歲的條件下，這本書實(shí)在是一部令人驚喜的作品。!
“月光之下銀色的雪原廣袤無邊。呈現(xiàn)某種幻覺般的境界。極端的寂靜被黑暗盛情包圍。沒有路，沒有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。她聽見腳踩在雪地上發(fā)出清晰的吱吱聲響和自己的劇烈呼吸。因?yàn)檫@深夜的寒冷，她覺得自己的腳、手、臉、鼻子都已經(jīng)失去知覺……就連肺葉都好像是被塞進(jìn)了一團(tuán)團(tuán)冰塊那般刺痛。她就這么失聲一般，茫然無助地跟隨一個(gè)人深入莽莽荒原，忍受著巨大的疼痛和恐懼。那個(gè)夜晚的路途，成為她此生命運(yùn)的一個(gè)隱諱的讖語。她能夠因此深刻記得，在一片無路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情。”
這樣娓娓道來卻不動聲色的描寫在書中隨處可見，且少有措辭的重復(fù)，可見作者的文字功底。用詞的老到和準(zhǔn)確，不經(jīng)意間便可看到的深刻句子，自然而自如。不是所有的人都可以寫出的。
書的裝幀簡潔低調(diào)。白色封面，一朵巨大的灰色蓮花。內(nèi)頁也沒有任何多余圖案。全不似小說本身帶給讀者的深入思考與回味。然而這簡潔與凝重又是和諧的。如作者在后記中寫到：如果我們真能舉重若輕起來，至少在表達(dá)上，該是多么好。
同樣的，在后記中，她也寫：寫作及語言這兩者，都有是有尊嚴(yán)的。值得敬畏與尊重，并且傾力而為。
現(xiàn)今所謂“80后”的寫作者中，很少可以看到有人對于文字有這樣敬重的態(tài)度。更多的人不過是將其作為達(dá)到某些目的的工具，或者甚至是將寫作本身視作一個(gè)目的。這些并不是應(yīng)被指責(zé)的，但也足以反射這部作品的可貴及作者的鄭重。
如果僅僅說對待文字所持有的態(tài)度，當(dāng)然也不能說明這部作品是多么地優(yōu)秀。而在思想內(nèi)涵上，作者毫不猶豫地超越了同齡人。
“這個(gè)世界的殘忍和不公是如此稀松平常的事情，今后還會有很多。你只要內(nèi)心寧靜滿足，便沒有什么苦難能夠打擊你?！?BR> “世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語。”
“一個(gè)只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人，或者完全不能再從世俗的奔波中獲得愉悅的人，都是老的。”這樣一針見血的哲理性敘述，也只有具備了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃炔拍苓_(dá)到。而從整篇小說的大構(gòu)架來看，主題（在我看來）是愛的善與美，懺悔與救贖。最終的完滿，回歸的結(jié)局，也是決定于這樣的善。譬如簡生與淮的感情。簡生認(rèn)定自己是愛淮的，而我們分明可以看出，這與男女之情愛是有區(qū)別的。畢竟，簡生的生長環(huán)境沒有使他有一個(gè)溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅(jiān)強(qiáng)，這卻遠(yuǎn)非一個(gè)少年所能坦然接受的。所以我想，這感情中應(yīng)當(dāng)有一種對于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠(yuǎn)不是小恩小惠那般簡單。她不計(jì)任何回報(bào)地照顧簡生，引導(dǎo)他走上正常的，日漸成功的道路，自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒有任何動機(jī)的。即使有，亦只是出自本心的善的愿望。小說中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩，無論是對于簡生還是從人性的角度來看。書中的另一主角，卡桑，被設(shè)定為一個(gè)獨(dú)立的孩子，對他人可信賴而不依賴，不斷選擇離開、上路，即使那條路未知而危險(xiǎn)。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養(yǎng)父母，還有葉藍(lán)。她不是沒有受過傷害，但她表現(xiàn)得那樣堅(jiān)強(qiáng)，再大的傷害似乎也不能對她的生命有太大的創(chuàng)傷。她只是勇敢地遵從自己內(nèi)心的意愿去活。雖然養(yǎng)父母并未給她永久而周全至極的庇護(hù)，卻給予了她足以令她健康、幸福成長的愛。而在她成年后選擇離開時(shí)，他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。
有太多現(xiàn)實(shí)的感情，不能夠坦然面對離別。因?yàn)椴簧幔笠粫r(shí)的占有。須知人生不帶來任何，死時(shí)也必將一無所有地走。一切都終將放下，那求來的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧，會不會可笑了一些。如書中反復(fù)寫到的：我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花。但是，一定要有善美的靈魂。
時(shí)下有太多缺乏思考、簡單到看了開頭便知結(jié)局的小說，《大地之燈》以其獨(dú)立而傲然的姿態(tài)立于層出不窮的新書中，一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信，個(gè)人的經(jīng)歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫出這樣一個(gè)故事，七堇年的經(jīng)歷必然與那些家庭美滿衣食無虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出，書中有相當(dāng)?shù)那楣?jié)，有她自己的烙印。我找來她之前的散文，發(fā)現(xiàn)了一些可以照應(yīng)的細(xì)節(jié)。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個(gè)人要背負(fù)的回憶如果沉重，她可以將其化為珍貴的、獨(dú)一的財(cái)富。并且我始終認(rèn)為，一個(gè)人不能永久或長時(shí)地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關(guān)河》的序中寫到：當(dāng)你能看見這本書的時(shí)候，關(guān)于它的一切已經(jīng)被我徹底地拋棄了。我把它寫焉，就是為了和我的過去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景，于是我始終只能將它作為一個(gè)故事來讀——卻始終不懂。而對于七堇年來說，也許她尚未能足夠決然地以文字向過往告別，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并鄭重對待。我想，將來她應(yīng)該很快會有脫離已有風(fēng)格、主題的新作。畢竟，她給我的印象，就是一個(gè)可以不斷上路的人。
篇六：
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開了這本有著淺灰色封面的小說。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠的教徒，一切都是未知，對我，一個(gè)從未旅行過的學(xué)生來說，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨ⅲ瑤е恢唤兄鴷x美的純種藏獒開始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒有遮擋的展現(xiàn)了出來，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡生，在我看來有些自閉的男生，因?yàn)閻鄱瞪?，也因?yàn)閻鄱粧仐墸r(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻郏x開了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻鬯邮芰松類圩约旱纳屏寂ⅲ詈笠彩且驗(yàn)閻?，他選擇離開后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評判者每個(gè)人的舉止。善良，終會讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過很多的路之后，在遇見了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛，是對所有人的愛，熟悉的，陌生的，還有對那個(gè)叫做大地的無言神明的愛。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活，其實(shí)他們在物質(zhì)上什么都沒有得到，然而，就如他們所說，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂了一生。
大地之燈，人性之燈，簡短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒有結(jié)尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡單的善良，最簡單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
大地的兒子讀后感篇十九
唐山大地震已經(jīng)過去了快近40年，可是又有多少人對這一大災(zāi)難的過程有相對完整的認(rèn)識呢?下面我們一起來回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開始，它來的就是那么強(qiáng)烈，那么震動人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對骨肉的割舍，對丈夫的感恩和忠貞，女兒對母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛無私這種種微妙微翹的動人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級地震。
當(dāng)心靈開始酸痛的時(shí)候才明白，原來整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺詞：“沒了，才知道什么是沒了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒有人想自己去親自實(shí)踐這話的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無天日的過去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過去，也不能預(yù)知未來，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會到哈佛校長drew gilpin faust的那句話：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問候，給朋友一個(gè)真誠的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過來，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿了恐懼，充滿了害怕，甚至還充滿了一絲茫然。
她呆呆的坐起來，看見的只是人來人往的場面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽，他們在哪兒?這時(shí)一輛大卡車經(jīng)過，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過來，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來，給她披上，問道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場夢而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國語文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開玩笑吧，這樣一本書，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽名字和體裁已給人悶出鳥來的感覺，怎樣看啊!於是，自買書以來，我一眼也沒看過它，讓它安靜的躺在書柜中。
直至近幾天，老師說要寫閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬個(gè)不愿意的心情，把它翻開，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺它并不是我所想像中那麼糟。
那一場發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見證?那人類有史以來，一場最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場浩劫。
作者并沒加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來，已教人感覺到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無奈。
但此書的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類是多麼的愚蠢麻木。
一開始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動，是否在說明人類連動物都不如呢?動物也能感受到地震的來臨，但一直自封為萬物之靈的人類，卻連一丁點(diǎn)感覺也沒有，是甚麼回事?是千萬年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動物本能嗎?但這仍不算是最令人類汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬能思想。
人類就是太過倚賴它，明明看見一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒有動靜，所以不會有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類奉為至寶的儀器出賣了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來的科學(xué)知識所造出來的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國人那極幼稚可笑的愛面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來的偉大的愛面子文化，使千千萬萬條本來有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫人們在災(zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類低劣的本性。
還有寫五室嬸的那段，本來災(zāi)后大家是相互扶持的，過?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會稍為回復(fù)正常后，中國人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書中都是小人物，但比起那些所謂所長、部長等大人物有人性得多，難道真的如諺語所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國人遇難，中國人并無因民族的成見而不予救援，表現(xiàn)了人類互助互愛的精神。
令人覺得可能真的有一天，人類能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國人有歷史以來實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來日子，不會再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。