心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中對所經(jīng)歷的事情進行反思和總結(jié)的一種方法。在寫心得體會時，首先要明確目的和主題，確定要總結(jié)的內(nèi)容和要傳達的觀點。其次，應(yīng)該提供具體的背景信息，介紹參與的活動、經(jīng)歷的事情或?qū)W習(xí)的課程等。然后，可以通過回顧和分析自己的親身經(jīng)歷和感受，深入探討其中的收獲和教訓(xùn)。此外，還可以結(jié)合相關(guān)理論、知識或經(jīng)典案例進行闡述和論證，使心得體會更加具有說服力和可信度。以下是一些值得一讀的心得體會，希望能給大家的寫作帶來一些靈感和思路。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇一
用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書”
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進家庭家風(fēng)教育與傳承，促進黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
家風(fēng)是一個家庭長期培育、繼承發(fā)揚的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進家庭興旺發(fā)達、推動事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書”、珍貴“傳家寶”。
“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。”家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會“教化”什么樣的人。樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。
要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進家庭和睦、生活美滿幸福，對青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德?！耙蝗諡閹熃K身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長、尊重教學(xué)、尊重勞動，做到學(xué)有所長，學(xué)能成長。
要做好“勤儉持家”教育。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時也是一個家庭、一個民族不斷奮進、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進取和攀比心理，明白“勞動創(chuàng)造美”“奮斗成就幸福”的道理，懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅韌不拔、積極進取的精神品質(zhì)。
要做好“崇德守信”教育。“人無德不立，家無德難旺?！钡赖率且粋€人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?！褒R家修身治國平天下”，“齊家”的另一個重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身?！爸液駛骷揖谩薄靶庞弥登Ы稹?。同樣，人無信不立，“信”則達天下。要教育子女做忠厚老實誠信之人，“言必信，行必果”，不可見利忘義，利令智昏，老老實實做人、本本分分做事。
要做好“志存高遠”教育?！靶闹杏袎粝?，腳下有力量，發(fā)展有方向。”周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的遠大志向至今催人奮進。習(xí)近平總書記的“我將無我，不負人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對于每個家庭成員而言，沒有遠大理想、不樹遠大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)?！皩W(xué)習(xí)使人進步?！弊x書學(xué)習(xí)，是人們獲取知識、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚光大，為實現(xiàn)夢想、志向奠定扎實基礎(chǔ)。
好的家風(fēng)，是一個人前進的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹標(biāo)”，共育家庭美德、共營文明新風(fēng)、共創(chuàng)時代偉業(yè)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇二
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進我們成長成人的重擔(dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍海，創(chuàng)造更加美好的未來。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇三
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇四
有這樣一張照片，習(xí)近平總書記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書記回憶，去陜北插隊時母親曾寄給自己一個親手縫制的針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書抵萬金”的深厚情懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
當(dāng)我們走出家門的時候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
在遭遇困難與挑戰(zhàn)時，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵”。從咿呀學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，都會伴隨著父母不停的鼓勵，“自己站起來”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會忘記守時的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個人的小家，為全面建成全面小康社會爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時候，打開肩上的“行囊”，里面有來自家人溫暖的鼓勵，再次起身、奔向遠方。
在經(jīng)歷迷茫與誘惑時，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽過“小時偷針、長大偷金”的故事，也聽過“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢必會掉進貪腐的墮落深淵。面對迷茫和誘惑的時候，要及時打開“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
在獲得認(rèn)同與成功時，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時候，不論是考了高分，還是拿了獎狀，父母都會告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長大以后，我們通過自身的努力會獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時的成績中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬億，成為世界主要經(jīng)濟體中最快實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。進入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ耍€有更大的勝利需要我們?nèi)幦??！靶邪倮镎甙刖攀?，不能在過去的成績中止步不前，要朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)繼續(xù)前進。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇五
2020年10月，我考入了組織部門，成為了“組織部新來的年輕人”，在啟程前往新單位報到的前夕，家人們開了一場小型“圍爐夜話”，在祝福和鼓勵過后，祖孫三代談起了咱家這一路走來的“心路歷程”。我的家庭是千千萬萬個普通平凡家庭中的“滄海一粟”，生活就像圓桌上的幾杯清茶，平淡不失火熱，清凈不失芬芳，每一位家庭成員都在“積極地活著”，為工作盡心盡力、為生活腳踏實地，每一天都是那么有意義，而支撐起這一切的，其實正是勤勉敬業(yè)的家風(fēng)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地生存下來。老人年輕時為了生計，也曾四處奔波，吉林省的長春、雙遼、長嶺，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗的?？垫?zhèn)、額倫索克蘇木、敖包蘇木……都留下了老人辛勤勞動的身影和滴滿汗水的足跡。無論身處“爆土狼煙”的礦山、飛沙走石的鹽堿地還是人煙稀少的牧場，工作再重再苦再累再陌生，老人都始終如一兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作，從未叫半聲苦、偷半分懶。老人說：“勤勉敬業(yè)不是表演給別人看的，在艱難的日子里，本本分分做人、勤勤懇懇干活、兢兢業(yè)業(yè)賣力才能維持生計，偷懶?；蛘吡烫糇硬桓梢簿褪瞧垓_自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老黨員，性格堅韌正直，“做個夢‘咔’就過上好日子了那是不可能的，誰生存容易呢?你得有多少勁使多少勁呀”是老人常掛在嘴邊的，從小就喜歡跟老人“嘮嗑”的我受老人影響很深，并不算“聰明過人”的我，一直堅信勤能補拙，在學(xué)習(xí)和工作中懷著敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以職位第一名的總成績通過公職考試之后的短暫休整期，我坐上了“k7527”次火車，前往科爾沁草原深處重走老人“來時的路”，藍藍的天空白云飄，哼著蒙古族民歌《正月瑪》，走在草灘上，風(fēng)聲回響在耳旁，遠處的牧民辛勤地放養(yǎng)著牛羊牲畜、儲備著越冬草料、討論著市場行情，畫面太美。不由感慨，勤勉敬業(yè)真是一種幸福，“謀生”也可以很充實。
勤勉敬業(yè)，為了更好地履職盡責(zé)。父親是一名平凡的基層公務(wù)員，從“小李”到兒子成了“小李”，勤勉敬業(yè)卻一如既往。在我小時候，父親常常加班到很晚，很多周末也都是在單位度過，有一次我忍不住問：“你為什么總是這么忙?”父親只是淡淡的回答我：“崗位需要我，這是我的職責(zé)，你長大了一定會懂的。”現(xiàn)在，我長大了，通過了競爭殘酷的公職考試考入了組織部門，成為了一名“組織部新來的年輕人”，當(dāng)我逐漸適應(yīng)了“面對任務(wù)要令行禁止、不打折扣地完成”的加班節(jié)奏，當(dāng)“逐字逐句反復(fù)斟酌”成為了一種習(xí)慣，當(dāng)周末一早就蹦起來驅(qū)車到“部里”收尾復(fù)盤緊急業(yè)務(wù)成為了一種自覺，當(dāng)在元旦假期值班不僅沒覺得“不得勁兒”反倒樂在其中反而感到很有意義，我終于明白了父親的那句話。父親從沒有主動標(biāo)榜自己勤勉敬業(yè)，上周末回家，我對父親說：“我現(xiàn)在能體會到您年輕時狀態(tài)和干勁了?！备赣H仍舊淡淡地說：“其實你們‘小朋友’比我們年輕時候各方面條件好多了，能在這樣的環(huán)境中工作加班，還喊啥苦啊你?！蓖昴：挠洃浡‖F(xiàn)在眼前，90年代的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，電腦和打印機還不甚普及，很多材料和稿子往往需要手寫，有一處語法錯誤或者思慮不周，整頁甚至后續(xù)其他頁就都得從頭再來一遍，所以要慎之又慎，“所見即所得，想改馬上改”是一種奢想，此外還須寫得一手好字，如果字跡潦草隨意，稿子根本沒法用。而且在沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，根本沒有“不懂就問不會就搜”的便利條件，動筆之前必須下大力氣把原文和理論悟透吃透，在頭腦中對如何運用如何解讀如何闡述形成清楚的框架，寫出的材料才叫材料，倉促上馬、縫縫補補、東拼西湊，大概只能叫剪報吧。90年代，空調(diào)尚屬奢侈品，暖氣也不如現(xiàn)在“火力旺”，通訊工具也只有座機和“bp機”，在冬季嚴(yán)寒堪比東北的“雪窩子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能離辦公室半步，“冷冬數(shù)九”身上穿兩件棉襖腳上套兩雙襪子往往都會感到“風(fēng)呼呼的”，想想現(xiàn)在“進屋脫棉襖都有點熱”，我們真的幸福太多，履職盡責(zé)的勤勉敬業(yè)精神，我要學(xué)習(xí)的地方也還有太多。
勤勉敬業(yè)，為了更好地教書育人。母親是一名“道德與法制”教師，這門課，在我的學(xué)生時代還叫做“思想政治”。孩提時代父親忙于工作，母親周末往往也忙著備課和編刻試卷，還要多留意寄宿在學(xué)校宿舍的學(xué)生，趕上家中無人的時候，只好把我?guī)У綄W(xué)校，囑咐我不要添亂。同在學(xué)校加班的老師們很喜歡小孩子，數(shù)學(xué)組的老師忙完了手頭的工作，會教我兩道數(shù)學(xué)題算算，英語組的老師加完了班，會教我兩個單詞“apple”“banana”，如果趕上音樂組的老師值完班，會“露一手”彈唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有時下班路上遇到學(xué)生，學(xué)生會親切地喊一聲“老師好”。正因如此，小小的我對老師這門職業(yè)向往極了，我對母親說：“長大了我也想當(dāng)老師，工作和生活每一天都多姿多彩，而且還能在學(xué)生們圍繞的講臺上侃侃而談，多有成就感!”母親嚴(yán)肅地說：“如果你是因為這些才想當(dāng)一名老師的話，勸你先搞清楚老師的職責(zé)所在再說話!教書育人是一件非常嚴(yán)肅的事兒，不是嘻嘻哈哈說說笑笑就能教好學(xué)生育好人才的，從你走上講臺的那一刻起，你就要為學(xué)生負責(zé)到底了，從講臺下到講臺上只有幾步，但就是這幾步，我從讀師范起到現(xiàn)在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢馬虎。”這是我第一次見到母親如此嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲。上了中學(xué)之后，母親沒有教我所在的班級，但一次偶然的合堂上課機會，我終于聽了一次母親的課，母親講課很耐心，語速平穩(wěn)、娓娓道來，針對重難點知識還會專門細講精講，母親眼袋比較重，但是站上講臺之后，眼睛卻格外有神，不帶絲毫敷衍和應(yīng)付的專注講授讓學(xué)生們不由自主地更加認(rèn)真起來，我在學(xué)生時代有點懶，始終覺得記筆記很累，但這堂課我手中的筆一直沒停過。高考結(jié)束的那個夏天，母親陪我到大學(xué)報到，在踏上返途的火車前，母親對我說：“我的師范母?？赡軟]有這所大學(xué)這么多的光環(huán)和榮譽，而且以我一名中學(xué)教師的知識層次，已無法再對你提出什么建議了，但請你記住不要辜負老師們的四年奉獻和對你的培養(yǎng)，放手去闖吧?！彼哪甏髮W(xué)時光雖然短暫，但是每一位認(rèn)真負責(zé)的老師都會給我留下深刻的印象，都會讓我想到同樣勤勉敬業(yè)的母親。今年元旦回家，母親說要趁著現(xiàn)在理發(fā)店人少趕緊去捯飭捯飭頭發(fā)，不能耽誤接著備課，學(xué)生要期末考試了。我才發(fā)現(xiàn)母親原本很精神的“自來卷兒”已經(jīng)開始有白發(fā)出現(xiàn)，黑眼圈也越來越重了，讓天生就比較深的眼窩更加明顯。我說：“媽，別太累了?！蹦赣H笑道：“瞅你這話說的，我離退休還早，這是我的職責(zé)所在，必須干的像樣?！蹦赣H寫“勤勉敬業(yè)”四個字用了三十年，尚且覺得沒有寫完，我作為一名剛參加工作的“組工新兵”，更沒有任何理由懈怠。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇六
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。天下之本在國，國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，凝聚民族復(fù)興、祖國興旺的磅礴偉力。
山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達。但人世間有一座無法逾越的高山——父愛。讓我無法超越，只有一生追隨，努力靠近。每當(dāng)想起與父親生前相處的點滴，教我慚愧，催我自新。父親一生平凡，工作能得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、群眾信任，對子女來說就是最大的財富，可受用一生。
父“關(guān)照”塑逆境向上品格。從宜賓師范畢業(yè)分配到長寧工作的我滿懷信心，估計應(yīng)分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校任教。因為，我既是班上團支部書記，又是校三好學(xué)生，難道不應(yīng)高看一眼、厚愛一分嗎?后來才知父親已給我“疏通”關(guān)系，分配到“交通靠走、宣傳靠吼、護院靠狗”的三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤之地——井江鄉(xiāng)下寨小學(xué)。當(dāng)時之郁悶、苦惱，現(xiàn)在仍記憶猶新。父親知道我一時難以接受現(xiàn)實，晚上回家苦口婆心做思想工作。孩子，你是下寨村考上的第一個師范生，是我的驕傲，也是村上的自豪，難道你就沒有想過家鄉(xiāng)窮的根源在哪里嗎?沒想過用你所學(xué)知識改變一下村上百姓的后代嗎?父親的反復(fù)勸導(dǎo)，讓懵懂的我幡然醒悟，爾后全身心投入教育教學(xué)工作。通過一年早出晚歸的教學(xué)、家訪、付出，班里數(shù)學(xué)平均成績從33.3分提高到80.7分，名次一下從全鄉(xiāng)第十二名升到第一名;語文平均成績從56.6分提高到78.7分，名次從全鄉(xiāng)第八名升到第一名，學(xué)生人數(shù)也從接手時的23人增加到37人，直到3年后離開，創(chuàng)下寨小學(xué)教學(xué)成績之先河，受到區(qū)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長一致好評。雖然離開下寨小學(xué)三十多年，教學(xué)業(yè)績?nèi)栽诩亦l(xiāng)流傳，激勵著一批批后來者。每當(dāng)憶及此事，心中對父親又增加一份尊敬，是他給初入職的兒子人生一筆寶貴財富，讓我取之不盡，用之不竭。兒子唯一能做的就是叩謝敬愛的父親，讓我學(xué)會從平凡做起，困難求真，逆境圖強。
父“另類”立擔(dān)當(dāng)作為榜樣。父親平凡一生當(dāng)過兵、代過課、賣過布、擔(dān)任過鄉(xiāng)管委會主任。不管到那個部門、那個崗位，從未訴過苦、埋過怨，更不要說與組織討價還價、挑肥揀瘦。父親身上發(fā)生過這樣一件趣事。任區(qū)財政所長期間，一位縣領(lǐng)導(dǎo)到基層檢查工作，父親曾與他同過事，對父親工作較滿意，想與父親吃個飯、聊會兒。父親拒絕了，拿著草帽就下村處理群眾問題去了。事后問父親為什么不去?“吃啥飯，村上農(nóng)民兄弟還等我去解決一大堆矛盾糾紛，哪有時間閑聊，百姓的事等不起?！备赣H說得是那樣談定，為民辦事又是那樣堅決。父親工作四十余年，不論在什么崗位總把工作放第一位，群眾事裝心中，從沒因私事耽誤過工作?！疤嵶鍪?、清白做人”是短暫一生寫照;“言出必行，事必躬親”是勤奮一生縮影。父親用言行立標(biāo)桿、樹榜樣，讓子女們一絲不敢在思想上有所放松、行動上有所放縱。唯有一生努力工作、銳意進取，不畏艱辛、不懼犧牲，方可告慰父親在天之靈。
值此清明節(jié)即將來臨，提筆成文、回憶點滴、倉促之間、難表心意，惟能躬耕進取，以不負父親所望!
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇七
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，在職場上努力拼搏的我們，忽略了家庭建設(shè)，減少了家庭成員之間的互動交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭是人們開啟幸福生活、放飛人生夢想的起點，也是社會和諧、國家發(fā)展的基點。習(xí)近平總書記在論述家庭家教家風(fēng)時，把“注重家庭”放在“三個注重”之首，并鮮明指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”。這一重要論斷彰顯了我們黨一貫重視家庭建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，清晰指明了新時代推進家庭建設(shè)的重大意義與實踐要求。
家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。在家庭建設(shè)實踐中，我們要樹立新的家庭觀念，順應(yīng)時代潮流變化，深化文明家庭創(chuàng)建，維護家庭的和諧穩(wěn)定，建立融洽的家庭關(guān)系，建設(shè)更高質(zhì)量的家庭生活。家庭的演進歷程告訴我們，家庭的和睦、幸福、文明都與社會休戚與共。只有家庭這個基本細胞健康有活力，社會這個有機體在結(jié)構(gòu)上才能平衡，在運行上才能順暢，在發(fā)展上才能持續(xù)。在新時代，家與國的根本利益是一致的，家庭的前途命運同國家的前途命運緊密相連。國家富強、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。
教育發(fā)端于家庭之中，家庭教育承擔(dān)著啟蒙養(yǎng)正、明理成人的重擔(dān)。父母則是挑起這一重擔(dān)的第一責(zé)任人，也是孩子的第一任老師。中華民族歷來重視家庭教育，至今流傳著“愛子之道在于教，教子之道在于嚴(yán)。嚴(yán)，斯成也”的古訓(xùn)，流傳著孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子等家庭教育的典故，流傳著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等有關(guān)家庭教育的國學(xué)著作。從現(xiàn)代教育分工來看，教育可分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等三個方面。學(xué)校教育重在知識傳授，社會教育重在面向成人勞動者，而家庭教育則是人最初智慧啟蒙和文化開蒙的第一場所，并縱貫人的一生，持續(xù)不斷地起作用。在家庭中，父母的一言一行都是對子女的示范教育，父母的價值觀、人生態(tài)度、生活習(xí)慣等為子女判斷是非、分辨對錯提供了重要參照，并在子女的整個人生中都將起到重要影響作用?？梢?，家庭教育是教育的起點，也是子女接受教育的第一課堂，關(guān)系著孩子的前途和未來。
家庭教育是品德教育的首要陣地。習(xí)近平總書記指出，“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用，奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對國家和人民有用的人。同時，家庭教育的內(nèi)容與社會主義核心價值觀的價值要求有相通之處，通過家庭的培育和踐行，能夠使社會主義核心價值觀更加生活化、常態(tài)化，更容易滲透到日常生活的方方面面，成為人們發(fā)自內(nèi)心遵守的行為規(guī)范。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終生的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)。
中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇八
小時候過年，母親都會用廢紙做一個紅燈籠，除夕時把壓歲錢放進里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強。小時候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動中欣然同意了母親的砍價，母親也常常會高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動手能力。
然而，小時候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請陌生人吃一頓飯的機會還是很少，穿新毛衣的機會也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個時期學(xué)會了用廢紙扎燈籠。
那時農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因為物質(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時剩的紅線頭，做了大大小小的幾個流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因為只有到了那一天，燈籠里面的壓歲錢才會真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時刻。
30年后，我們都長大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個紅燈籠。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇九
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚傳統(tǒng)文化，加強家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進行的。進入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重撫養(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強烈的沖擊，對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進全社會弘揚良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)。現(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！疤煜轮驹诩摇?。家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。好的家風(fēng)對家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。
激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個時代，弘揚于社會各個層面，孔子的“詩禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時代加強家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會大環(huán)境。站在新的歷史起點上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報國，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來“一片菜葉抹碗底”的簡樸飲食，一個個家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書記曾回憶，小時候母親給他講精忠報國、岳母刺字的故事，“精忠報國”四個字，從那個時候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見，“講好一個故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結(jié)合起來，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時堅定，在困頓時堅強，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。
堅持細照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)?！皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼?，必正其身。”要想良好家風(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長遠的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅實步伐中。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習(xí)，有以下體會：
一是家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。通過學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，簡單的說，每個家庭好，到全國的所有家庭好，國家才能好，反之，國家好、國家強，全國的所有家庭，每個家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國，我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好，就是要弘揚中華民族家庭美德、樹立良好的家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成，我們將每個小國建設(shè)好了，自然國家就好了，就強大了。反之，國家是第一位的，沒有國就沒有家，我們要把黨和國家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的基本細胞，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面，只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭就會形成一種獨具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴(yán)于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對從嚴(yán)治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風(fēng)與社會密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀；大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖。因為，古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個人在“生活作風(fēng)上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進作用”?！叭绻阍诩医逃齼鹤?，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個民族?！庇纱丝梢姡粋€民族的興衰，一個社會的和諧，在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述，得到深刻的體會，家風(fēng)教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實意義。社會是個大課堂，社會就是教科書，這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個家庭的家風(fēng)好，千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十二
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實、上進、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印保谶M入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎(chǔ)，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十三
“家就是一個可以讓我遮風(fēng)擋雨，再重新振奮精神，重新去上班的一個詞”“家是避風(fēng)的港灣”……電視系列劇《家道穎穎》第一部《回家》播出以來，觀眾反響強烈，家風(fēng)持續(xù)引發(fā)網(wǎng)友熱議。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。筆者認(rèn)為，黨員干部要培育良好家風(fēng)，離不開猛火、溫火、恒火“三把火”。
用“猛火”嚴(yán)立家規(guī)，“燒”出平安家風(fēng)。國有國法，家有家規(guī)。我國歷代先賢非常重視家規(guī)家訓(xùn)，司馬光倡導(dǎo)“謹(jǐn)守禮法”和“德教為先”的治家之道，囑咐兒子“吾本寒家，世以清白相承”;包拯生前立下家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，這些權(quán)力就成了不法分子圍獵的重點目標(biāo)，稍有不慎就會被“拉下水”?！爸渭覈?yán)，家乃和”，黨員干部特別是要嚴(yán)立家規(guī)，就必須剛正不阿，用“猛火”約束家庭成員的言行舉止，讓他們明白什么能做、什么不能做，知道什么必須做、什么堅決不能做，樹牢思想政治防線，才能燒出平安家風(fēng)。
用“溫火”言傳身教，“燒”出健康家風(fēng)。古人非常重視家庭教育，“堂前教子，枕邊教妻”“養(yǎng)不教，父之過”在民間廣為流傳，影響著一代又一代人。父母是孩子最好的老師，家庭是人生的第一所學(xué)校。老共產(chǎn)黨員、老軍人周智夫嚴(yán)于律己，即使外孫生病也絕不動用公車送醫(yī)，子女求學(xué)就業(yè)也從不“打招呼”“托關(guān)系”。十八大以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)，多是因為家規(guī)不嚴(yán)，默許、縱容一家老小齊上陣進行貪腐活動。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)立家規(guī)，還要用家庭溫情言傳身教踐行家規(guī)，教導(dǎo)他們遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)和國家法律法規(guī);對不當(dāng)言行及時糾正，并曉之以理、動之以情，讓他們明白不該消費的堅決不消費、不該收的財物堅決不收、不該碰的堅決不碰，幫助他們明辨是與非、善與惡、榮與辱、美與丑，燒出健康家風(fēng)。
用“恒火”勤儉持家，“燒”出清廉家風(fēng)?！扒谝孕奚恚瑑€以養(yǎng)德”是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國將領(lǐng)吉鴻昌探視病重的父親時，其父吉筠亭說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠?！彼斡浉赣H教誨，清白一生。習(xí)近平總書記曾多次講到：“當(dāng)官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要去當(dāng)官”。現(xiàn)實生活中，那些“老虎”“蒼蠅”多是從自己或家人追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭崇尚勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，持之以恒把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價值追求，教導(dǎo)家人遠離奢侈欲的誘惑，習(xí)慣過窮日子、苦日子，真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，真正把勤儉持家作為安身立命之本，燒出清廉家風(fēng)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十四
“樹德立人”強調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護者，國家正日益強大，堅定的守護著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因為家風(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十五
很快就是“小年”，我家的年味愈發(fā)濃郁起來。年味在回望和期盼之中，反映出億萬普通人家之一的“小確幸”，我試著從悠悠歲月中采擷出“三句話”，可以反映家風(fēng)中變與不變、革故鼎新的傳承。
“洗的洗、漿的漿，得利利索索的，日子不能囫圇著過?！?BR> 這幾天，母親在家里每天忙得腰酸背痛，我勸她，年前還有時間，趕那么緊做什么?母親說，要過年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬，被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈，全部收拾干凈了，才叫正兒八經(jīng)過次年。在母親心目中，這是打小就有的規(guī)矩，不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn)，就這樣，娘倆個從早忙到晚，只為有一個干干凈凈的家，只為過一個整整齊齊的節(jié)，這或許就是生活的“儀式感”，也可以視為一種傳承吧!這也提醒我，屋子要經(jīng)常打掃，節(jié)前還要徹底清潔，初心也當(dāng)時常擦拭，逢了春節(jié)更要一塵不染，要過個一塵不染的春節(jié)，走出一塵不染的人生!
“焚狼煙殺韃子，貼對子放鞭炮，當(dāng)父親的要教會孩子怎么過節(jié)?！?BR> 每一年三十的早上，我都沒能睡個十足覺。一度，我曾經(jīng)對母親表示質(zhì)疑，懷疑她的堅持是不是已經(jīng)不合時宜。我覺得過節(jié)就是樂呵就是放松，干嘛非要這么一板一眼的，尤其是我不得不在這一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼煙，放上攔門棍，點上一掛鞭炮，才能返回被窩，在迷迷糊糊之中睡個囫圇覺。睡不多會兒，吃了早飯就得貼對子、掛燈籠，待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一門心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”，所以，年三十于我而言并不輕松，即便我當(dāng)了父親，打算說說我的“新觀念”，卻被母親直接拒絕，并且上升到了教育孩子的高度，讓我明白，我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實”，該干的活計，該走的步驟“一步也不可少”。這份堅守中的傳承，一年一年過下來，便有了底蘊，有了一個普通中國家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊與傳承。我想，無論將來我的孩子走到哪里，他一定清楚記得他的家，記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。
“一家人一桌飯，斟滿酒、舉起杯，這才叫三十，這才叫春節(jié)。”
春節(jié)期間，其實最忙碌的是母親，她除了節(jié)前的漿洗，還負責(zé)一大家子的美食。在我們家，母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山，即便有些時候，我們不愿她累著，在飯店就餐，母親還是要堅持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地，也是她施展廚藝的舞臺，或炒或燉，或涼調(diào)或熱炸，不論時代發(fā)生多大變化，不論食材有多少不同，母親總能用她的一雙巧手，給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來，這做菜的過程，就是享受一大家齊心做一件事的過程，心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材，一大早就開始制作，這時間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚，在一掛長鞭炮聲中，一場精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌，這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開辛勤的付出，離不開母親那雙粗糙的手，幸福都是勞動者奮斗出來的，平凡人的獲得感、幸福感，就在這份用勞動支撐起的和諧之中涵育、閃光。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十六
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十七
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚怼R家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨”，“小家”的家風(fēng)吹進人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們。《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十八
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會組成的“基本細胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團結(jié)、大國進步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護航”，良好的家風(fēng)，能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”。“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！奔彝ィ侨松牡谝凰鶎W(xué)校。黨員干部要為社會進步貢獻力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”，切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時代的好家風(fēng)。“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心，總是會有進步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十九
近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會黨支部書記王國鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進而推動新時代家庭文明建設(shè)、弘揚社會主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。
立德樹人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開展家庭教育。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)。”
言傳身教扎根。
一個和諧文明的家庭離不開父母的共同營造，其中品德教育尤為重要。我曾做過多年的慈善公益工作，助人的過程以付出為樂，感謝有機會訓(xùn)練利他之心，以公心夯實使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價值。
有一天，八歲的女兒用樂高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個樂高獎杯，女兒說這是給媽媽做的一個助人工作室，并給媽媽頒一個愛心獎杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書記強調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階”。言傳身教，任重道遠，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。
立德向善深耕。
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時座位有主次排序，先請長輩動筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長。
家庭文明傳遞。
“2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表講話時強調(diào)：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。””
我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開展家庭教育主題公益活動，與家長們在集思廣益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長做起，一家文明，千家有望，萬戶有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無聲名片，有溫暖，有力量，有希望。
作為一名黨員，結(jié)合工作實際，勉勵自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實事；營造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見賢思齊，為推動社會新文明發(fā)展付出一份自己的心力。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇一
用好“家風(fēng)”這一家庭“教科書”
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進家庭家風(fēng)教育與傳承，促進黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
家風(fēng)是一個家庭長期培育、繼承發(fā)揚的一種文化和道德氛圍，是家庭美德的具體表現(xiàn)?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財產(chǎn)。良好的家風(fēng)讓人終身受益，是促進家庭興旺發(fā)達、推動事業(yè)健康發(fā)展的優(yōu)秀“教科書”、珍貴“傳家寶”。
“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。”家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校，也是基層社會治理、平安建設(shè)的重要推力。有什么樣的家教家風(fēng)，就會“教化”什么樣的人。樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，不妨從以下幾方面做起、育起。
要做好“孝親敬老”教育。百善孝為大。孝，是中華民族傳統(tǒng)美德，是家庭美德的具體表現(xiàn)，也是最重要的家風(fēng)之一，有助于促進家庭和睦、生活美滿幸福，對青少年健康的心態(tài)和行為養(yǎng)成意義重要。父母要以身作則，做孝道、孝順的榜樣，在潛移默化中，讓子女感受“孝”是最基本的家庭美德、倫理道德?！耙蝗諡閹熃K身為父”，要循循善誘，教育孩子尊敬師長、尊重教學(xué)、尊重勞動，做到學(xué)有所長，學(xué)能成長。
要做好“勤儉持家”教育。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的法寶。同時也是一個家庭、一個民族不斷奮進、砥礪前行的力量。勤儉的家風(fēng)能夠有效防止青少年不思進取和攀比心理，明白“勞動創(chuàng)造美”“奮斗成就幸福”的道理，懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的道理，養(yǎng)成堅韌不拔、積極進取的精神品質(zhì)。
要做好“崇德守信”教育。“人無德不立，家無德難旺?！钡赖率且粋€人的生存和生活方式。今年__學(xué)習(xí)教育明確提出“學(xué)史崇德”，進一步體現(xiàn)“德治”的重要性。養(yǎng)大德者方能成大業(yè)?！褒R家修身治國平天下”，“齊家”的另一個重要方面是修身立德，做人做事第一位的是立德修身?！爸液駛骷揖谩薄靶庞弥登Ы稹?。同樣，人無信不立，“信”則達天下。要教育子女做忠厚老實誠信之人，“言必信，行必果”，不可見利忘義，利令智昏，老老實實做人、本本分分做事。
要做好“志存高遠”教育?！靶闹杏袎粝?，腳下有力量，發(fā)展有方向。”周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的遠大志向至今催人奮進。習(xí)近平總書記的“我將無我，不負人民”的赤子情懷，讓人心潮彭拜。對于每個家庭成員而言，沒有遠大理想、不樹遠大志向，就很難有大發(fā)展，難成大事業(yè)?！皩W(xué)習(xí)使人進步?！弊x書學(xué)習(xí)，是人們獲取知識、提高能力素質(zhì)的重要途徑。要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)風(fēng)，讓愛學(xué)習(xí)成為重要的家風(fēng)，不斷發(fā)揚光大，為實現(xiàn)夢想、志向奠定扎實基礎(chǔ)。
好的家風(fēng)，是一個人前進的路標(biāo)。家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)社風(fēng)、黨風(fēng)政風(fēng)。我們要以良好家風(fēng)“成風(fēng)化人”，以清澈家風(fēng)“治家樹標(biāo)”，共育家庭美德、共營文明新風(fēng)、共創(chuàng)時代偉業(yè)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇二
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實的擔(dān)當(dāng)扛起促進我們成長成人的重擔(dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍海，創(chuàng)造更加美好的未來。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇三
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇四
有這樣一張照片，習(xí)近平總書記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書記回憶，去陜北插隊時母親曾寄給自己一個親手縫制的針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書抵萬金”的深厚情懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
當(dāng)我們走出家門的時候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
在遭遇困難與挑戰(zhàn)時，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵”。從咿呀學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，都會伴隨著父母不停的鼓勵，“自己站起來”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會忘記守時的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個人的小家，為全面建成全面小康社會爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時候，打開肩上的“行囊”，里面有來自家人溫暖的鼓勵，再次起身、奔向遠方。
在經(jīng)歷迷茫與誘惑時，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽過“小時偷針、長大偷金”的故事，也聽過“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢必會掉進貪腐的墮落深淵。面對迷茫和誘惑的時候，要及時打開“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
在獲得認(rèn)同與成功時，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時候，不論是考了高分，還是拿了獎狀，父母都會告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長大以后，我們通過自身的努力會獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時的成績中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬億，成為世界主要經(jīng)濟體中最快實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。進入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ耍€有更大的勝利需要我們?nèi)幦??！靶邪倮镎甙刖攀?，不能在過去的成績中止步不前，要朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)繼續(xù)前進。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇五
2020年10月，我考入了組織部門，成為了“組織部新來的年輕人”，在啟程前往新單位報到的前夕，家人們開了一場小型“圍爐夜話”，在祝福和鼓勵過后，祖孫三代談起了咱家這一路走來的“心路歷程”。我的家庭是千千萬萬個普通平凡家庭中的“滄海一粟”，生活就像圓桌上的幾杯清茶，平淡不失火熱，清凈不失芬芳，每一位家庭成員都在“積極地活著”，為工作盡心盡力、為生活腳踏實地，每一天都是那么有意義，而支撐起這一切的，其實正是勤勉敬業(yè)的家風(fēng)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地生存下來。老人年輕時為了生計，也曾四處奔波，吉林省的長春、雙遼、長嶺，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗的?？垫?zhèn)、額倫索克蘇木、敖包蘇木……都留下了老人辛勤勞動的身影和滴滿汗水的足跡。無論身處“爆土狼煙”的礦山、飛沙走石的鹽堿地還是人煙稀少的牧場，工作再重再苦再累再陌生，老人都始終如一兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作，從未叫半聲苦、偷半分懶。老人說：“勤勉敬業(yè)不是表演給別人看的，在艱難的日子里，本本分分做人、勤勤懇懇干活、兢兢業(yè)業(yè)賣力才能維持生計，偷懶?；蛘吡烫糇硬桓梢簿褪瞧垓_自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老黨員，性格堅韌正直，“做個夢‘咔’就過上好日子了那是不可能的，誰生存容易呢?你得有多少勁使多少勁呀”是老人常掛在嘴邊的，從小就喜歡跟老人“嘮嗑”的我受老人影響很深，并不算“聰明過人”的我，一直堅信勤能補拙，在學(xué)習(xí)和工作中懷著敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以職位第一名的總成績通過公職考試之后的短暫休整期，我坐上了“k7527”次火車，前往科爾沁草原深處重走老人“來時的路”，藍藍的天空白云飄，哼著蒙古族民歌《正月瑪》，走在草灘上，風(fēng)聲回響在耳旁，遠處的牧民辛勤地放養(yǎng)著牛羊牲畜、儲備著越冬草料、討論著市場行情，畫面太美。不由感慨，勤勉敬業(yè)真是一種幸福，“謀生”也可以很充實。
勤勉敬業(yè)，為了更好地履職盡責(zé)。父親是一名平凡的基層公務(wù)員，從“小李”到兒子成了“小李”，勤勉敬業(yè)卻一如既往。在我小時候，父親常常加班到很晚，很多周末也都是在單位度過，有一次我忍不住問：“你為什么總是這么忙?”父親只是淡淡的回答我：“崗位需要我，這是我的職責(zé)，你長大了一定會懂的。”現(xiàn)在，我長大了，通過了競爭殘酷的公職考試考入了組織部門，成為了一名“組織部新來的年輕人”，當(dāng)我逐漸適應(yīng)了“面對任務(wù)要令行禁止、不打折扣地完成”的加班節(jié)奏，當(dāng)“逐字逐句反復(fù)斟酌”成為了一種習(xí)慣，當(dāng)周末一早就蹦起來驅(qū)車到“部里”收尾復(fù)盤緊急業(yè)務(wù)成為了一種自覺，當(dāng)在元旦假期值班不僅沒覺得“不得勁兒”反倒樂在其中反而感到很有意義，我終于明白了父親的那句話。父親從沒有主動標(biāo)榜自己勤勉敬業(yè)，上周末回家，我對父親說：“我現(xiàn)在能體會到您年輕時狀態(tài)和干勁了?！备赣H仍舊淡淡地說：“其實你們‘小朋友’比我們年輕時候各方面條件好多了，能在這樣的環(huán)境中工作加班，還喊啥苦啊你?！蓖昴：挠洃浡‖F(xiàn)在眼前，90年代的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，電腦和打印機還不甚普及，很多材料和稿子往往需要手寫，有一處語法錯誤或者思慮不周，整頁甚至后續(xù)其他頁就都得從頭再來一遍，所以要慎之又慎，“所見即所得，想改馬上改”是一種奢想，此外還須寫得一手好字，如果字跡潦草隨意，稿子根本沒法用。而且在沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，根本沒有“不懂就問不會就搜”的便利條件，動筆之前必須下大力氣把原文和理論悟透吃透，在頭腦中對如何運用如何解讀如何闡述形成清楚的框架，寫出的材料才叫材料，倉促上馬、縫縫補補、東拼西湊，大概只能叫剪報吧。90年代，空調(diào)尚屬奢侈品，暖氣也不如現(xiàn)在“火力旺”，通訊工具也只有座機和“bp機”，在冬季嚴(yán)寒堪比東北的“雪窩子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能離辦公室半步，“冷冬數(shù)九”身上穿兩件棉襖腳上套兩雙襪子往往都會感到“風(fēng)呼呼的”，想想現(xiàn)在“進屋脫棉襖都有點熱”，我們真的幸福太多，履職盡責(zé)的勤勉敬業(yè)精神，我要學(xué)習(xí)的地方也還有太多。
勤勉敬業(yè)，為了更好地教書育人。母親是一名“道德與法制”教師，這門課，在我的學(xué)生時代還叫做“思想政治”。孩提時代父親忙于工作，母親周末往往也忙著備課和編刻試卷，還要多留意寄宿在學(xué)校宿舍的學(xué)生，趕上家中無人的時候，只好把我?guī)У綄W(xué)校，囑咐我不要添亂。同在學(xué)校加班的老師們很喜歡小孩子，數(shù)學(xué)組的老師忙完了手頭的工作，會教我兩道數(shù)學(xué)題算算，英語組的老師加完了班，會教我兩個單詞“apple”“banana”，如果趕上音樂組的老師值完班，會“露一手”彈唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有時下班路上遇到學(xué)生，學(xué)生會親切地喊一聲“老師好”。正因如此，小小的我對老師這門職業(yè)向往極了，我對母親說：“長大了我也想當(dāng)老師，工作和生活每一天都多姿多彩，而且還能在學(xué)生們圍繞的講臺上侃侃而談，多有成就感!”母親嚴(yán)肅地說：“如果你是因為這些才想當(dāng)一名老師的話，勸你先搞清楚老師的職責(zé)所在再說話!教書育人是一件非常嚴(yán)肅的事兒，不是嘻嘻哈哈說說笑笑就能教好學(xué)生育好人才的，從你走上講臺的那一刻起，你就要為學(xué)生負責(zé)到底了，從講臺下到講臺上只有幾步，但就是這幾步，我從讀師范起到現(xiàn)在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢馬虎。”這是我第一次見到母親如此嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲。上了中學(xué)之后，母親沒有教我所在的班級，但一次偶然的合堂上課機會，我終于聽了一次母親的課，母親講課很耐心，語速平穩(wěn)、娓娓道來，針對重難點知識還會專門細講精講，母親眼袋比較重，但是站上講臺之后，眼睛卻格外有神，不帶絲毫敷衍和應(yīng)付的專注講授讓學(xué)生們不由自主地更加認(rèn)真起來，我在學(xué)生時代有點懶，始終覺得記筆記很累，但這堂課我手中的筆一直沒停過。高考結(jié)束的那個夏天，母親陪我到大學(xué)報到，在踏上返途的火車前，母親對我說：“我的師范母?？赡軟]有這所大學(xué)這么多的光環(huán)和榮譽，而且以我一名中學(xué)教師的知識層次，已無法再對你提出什么建議了，但請你記住不要辜負老師們的四年奉獻和對你的培養(yǎng)，放手去闖吧?！彼哪甏髮W(xué)時光雖然短暫，但是每一位認(rèn)真負責(zé)的老師都會給我留下深刻的印象，都會讓我想到同樣勤勉敬業(yè)的母親。今年元旦回家，母親說要趁著現(xiàn)在理發(fā)店人少趕緊去捯飭捯飭頭發(fā)，不能耽誤接著備課，學(xué)生要期末考試了。我才發(fā)現(xiàn)母親原本很精神的“自來卷兒”已經(jīng)開始有白發(fā)出現(xiàn)，黑眼圈也越來越重了，讓天生就比較深的眼窩更加明顯。我說：“媽，別太累了?！蹦赣H笑道：“瞅你這話說的，我離退休還早，這是我的職責(zé)所在，必須干的像樣?！蹦赣H寫“勤勉敬業(yè)”四個字用了三十年，尚且覺得沒有寫完，我作為一名剛參加工作的“組工新兵”，更沒有任何理由懈怠。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇六
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。天下之本在國，國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，凝聚民族復(fù)興、祖國興旺的磅礴偉力。
山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達。但人世間有一座無法逾越的高山——父愛。讓我無法超越，只有一生追隨，努力靠近。每當(dāng)想起與父親生前相處的點滴，教我慚愧，催我自新。父親一生平凡，工作能得到領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、群眾信任，對子女來說就是最大的財富，可受用一生。
父“關(guān)照”塑逆境向上品格。從宜賓師范畢業(yè)分配到長寧工作的我滿懷信心，估計應(yīng)分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校任教。因為，我既是班上團支部書記，又是校三好學(xué)生，難道不應(yīng)高看一眼、厚愛一分嗎?后來才知父親已給我“疏通”關(guān)系，分配到“交通靠走、宣傳靠吼、護院靠狗”的三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤之地——井江鄉(xiāng)下寨小學(xué)。當(dāng)時之郁悶、苦惱，現(xiàn)在仍記憶猶新。父親知道我一時難以接受現(xiàn)實，晚上回家苦口婆心做思想工作。孩子，你是下寨村考上的第一個師范生，是我的驕傲，也是村上的自豪，難道你就沒有想過家鄉(xiāng)窮的根源在哪里嗎?沒想過用你所學(xué)知識改變一下村上百姓的后代嗎?父親的反復(fù)勸導(dǎo)，讓懵懂的我幡然醒悟，爾后全身心投入教育教學(xué)工作。通過一年早出晚歸的教學(xué)、家訪、付出，班里數(shù)學(xué)平均成績從33.3分提高到80.7分，名次一下從全鄉(xiāng)第十二名升到第一名;語文平均成績從56.6分提高到78.7分，名次從全鄉(xiāng)第八名升到第一名，學(xué)生人數(shù)也從接手時的23人增加到37人，直到3年后離開，創(chuàng)下寨小學(xué)教學(xué)成績之先河，受到區(qū)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長一致好評。雖然離開下寨小學(xué)三十多年，教學(xué)業(yè)績?nèi)栽诩亦l(xiāng)流傳，激勵著一批批后來者。每當(dāng)憶及此事，心中對父親又增加一份尊敬，是他給初入職的兒子人生一筆寶貴財富，讓我取之不盡，用之不竭。兒子唯一能做的就是叩謝敬愛的父親，讓我學(xué)會從平凡做起，困難求真，逆境圖強。
父“另類”立擔(dān)當(dāng)作為榜樣。父親平凡一生當(dāng)過兵、代過課、賣過布、擔(dān)任過鄉(xiāng)管委會主任。不管到那個部門、那個崗位，從未訴過苦、埋過怨，更不要說與組織討價還價、挑肥揀瘦。父親身上發(fā)生過這樣一件趣事。任區(qū)財政所長期間，一位縣領(lǐng)導(dǎo)到基層檢查工作，父親曾與他同過事，對父親工作較滿意，想與父親吃個飯、聊會兒。父親拒絕了，拿著草帽就下村處理群眾問題去了。事后問父親為什么不去?“吃啥飯，村上農(nóng)民兄弟還等我去解決一大堆矛盾糾紛，哪有時間閑聊，百姓的事等不起?！备赣H說得是那樣談定，為民辦事又是那樣堅決。父親工作四十余年，不論在什么崗位總把工作放第一位，群眾事裝心中，從沒因私事耽誤過工作?！疤嵶鍪?、清白做人”是短暫一生寫照;“言出必行，事必躬親”是勤奮一生縮影。父親用言行立標(biāo)桿、樹榜樣，讓子女們一絲不敢在思想上有所放松、行動上有所放縱。唯有一生努力工作、銳意進取，不畏艱辛、不懼犧牲，方可告慰父親在天之靈。
值此清明節(jié)即將來臨，提筆成文、回憶點滴、倉促之間、難表心意，惟能躬耕進取，以不負父親所望!
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇七
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，在職場上努力拼搏的我們，忽略了家庭建設(shè)，減少了家庭成員之間的互動交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭是人們開啟幸福生活、放飛人生夢想的起點，也是社會和諧、國家發(fā)展的基點。習(xí)近平總書記在論述家庭家教家風(fēng)時，把“注重家庭”放在“三個注重”之首，并鮮明指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”。這一重要論斷彰顯了我們黨一貫重視家庭建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，清晰指明了新時代推進家庭建設(shè)的重大意義與實踐要求。
家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。在家庭建設(shè)實踐中，我們要樹立新的家庭觀念，順應(yīng)時代潮流變化，深化文明家庭創(chuàng)建，維護家庭的和諧穩(wěn)定，建立融洽的家庭關(guān)系，建設(shè)更高質(zhì)量的家庭生活。家庭的演進歷程告訴我們，家庭的和睦、幸福、文明都與社會休戚與共。只有家庭這個基本細胞健康有活力，社會這個有機體在結(jié)構(gòu)上才能平衡，在運行上才能順暢，在發(fā)展上才能持續(xù)。在新時代，家與國的根本利益是一致的，家庭的前途命運同國家的前途命運緊密相連。國家富強、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。
教育發(fā)端于家庭之中，家庭教育承擔(dān)著啟蒙養(yǎng)正、明理成人的重擔(dān)。父母則是挑起這一重擔(dān)的第一責(zé)任人，也是孩子的第一任老師。中華民族歷來重視家庭教育，至今流傳著“愛子之道在于教，教子之道在于嚴(yán)。嚴(yán)，斯成也”的古訓(xùn)，流傳著孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子等家庭教育的典故，流傳著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等有關(guān)家庭教育的國學(xué)著作。從現(xiàn)代教育分工來看，教育可分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等三個方面。學(xué)校教育重在知識傳授，社會教育重在面向成人勞動者，而家庭教育則是人最初智慧啟蒙和文化開蒙的第一場所，并縱貫人的一生，持續(xù)不斷地起作用。在家庭中，父母的一言一行都是對子女的示范教育，父母的價值觀、人生態(tài)度、生活習(xí)慣等為子女判斷是非、分辨對錯提供了重要參照，并在子女的整個人生中都將起到重要影響作用?？梢?，家庭教育是教育的起點，也是子女接受教育的第一課堂，關(guān)系著孩子的前途和未來。
家庭教育是品德教育的首要陣地。習(xí)近平總書記指出，“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對人的一生發(fā)揮著獨特而必要的基石性作用，奠定了一個人世界觀、人生觀、價值觀的雛形。青少年時期不僅是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，更是價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們在人生“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對國家和人民有用的人。同時，家庭教育的內(nèi)容與社會主義核心價值觀的價值要求有相通之處，通過家庭的培育和踐行，能夠使社會主義核心價值觀更加生活化、常態(tài)化，更容易滲透到日常生活的方方面面，成為人們發(fā)自內(nèi)心遵守的行為規(guī)范。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終生的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)。
中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇八
小時候過年，母親都會用廢紙做一個紅燈籠，除夕時把壓歲錢放進里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強。小時候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動中欣然同意了母親的砍價，母親也常常會高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動手能力。
然而，小時候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請陌生人吃一頓飯的機會還是很少，穿新毛衣的機會也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個時期學(xué)會了用廢紙扎燈籠。
那時農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因為物質(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時剩的紅線頭，做了大大小小的幾個流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因為只有到了那一天，燈籠里面的壓歲錢才會真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時刻。
30年后，我們都長大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個紅燈籠。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇九
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚傳統(tǒng)文化，加強家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進行的。進入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重撫養(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強烈的沖擊，對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點發(fā)揚好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進全社會弘揚良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)。現(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！疤煜轮驹诩摇?。家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。好的家風(fēng)對家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。
激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個時代，弘揚于社會各個層面，孔子的“詩禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時代加強家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會大環(huán)境。站在新的歷史起點上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報國，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來“一片菜葉抹碗底”的簡樸飲食，一個個家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書記曾回憶，小時候母親給他講精忠報國、岳母刺字的故事，“精忠報國”四個字，從那個時候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見，“講好一個故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結(jié)合起來，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時堅定，在困頓時堅強，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。
堅持細照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)?！皩⒔烫煜拢囟ㄆ浼?，必正其身。”要想良好家風(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長遠的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅實步伐中。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡稱“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，家是最小國，國是千萬家，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過學(xué)習(xí)，有以下體會：
一是家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。通過學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，簡單的說，每個家庭好，到全國的所有家庭好，國家才能好，反之，國家好、國家強，全國的所有家庭，每個家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國，我們?nèi)绾螌⒓疫@個小國建設(shè)好，就是要弘揚中華民族家庭美德、樹立良好的家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會的和諧。國是千萬家組成，我們將每個小國建設(shè)好了，自然國家就好了，就強大了。反之，國家是第一位的，沒有國就沒有家，我們要把黨和國家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的觀念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。對于他們要重言傳、重身教、教知識、育品德，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。
三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的基本細胞，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。
在一個家庭里面，只要家庭成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭就會形成一種獨具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴(yán)于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對從嚴(yán)治黨的自覺性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風(fēng)與社會密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀；大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖。因為，古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個人在“生活作風(fēng)上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進作用”?！叭绻阍诩医逃齼鹤?，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個民族?！庇纱丝梢姡粋€民族的興衰，一個社會的和諧，在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述，得到深刻的體會，家風(fēng)教育對國家和社會具有十分重要的現(xiàn)實意義。社會是個大課堂，社會就是教科書，這就是唯有“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個家庭的家風(fēng)好，千千萬萬個家庭才能“成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十二
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實、上進、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印保谶M入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎(chǔ)，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十三
“家就是一個可以讓我遮風(fēng)擋雨，再重新振奮精神，重新去上班的一個詞”“家是避風(fēng)的港灣”……電視系列劇《家道穎穎》第一部《回家》播出以來，觀眾反響強烈，家風(fēng)持續(xù)引發(fā)網(wǎng)友熱議。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。筆者認(rèn)為，黨員干部要培育良好家風(fēng)，離不開猛火、溫火、恒火“三把火”。
用“猛火”嚴(yán)立家規(guī)，“燒”出平安家風(fēng)。國有國法，家有家規(guī)。我國歷代先賢非常重視家規(guī)家訓(xùn)，司馬光倡導(dǎo)“謹(jǐn)守禮法”和“德教為先”的治家之道，囑咐兒子“吾本寒家，世以清白相承”;包拯生前立下家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，這些權(quán)力就成了不法分子圍獵的重點目標(biāo)，稍有不慎就會被“拉下水”?！爸渭覈?yán)，家乃和”，黨員干部特別是要嚴(yán)立家規(guī)，就必須剛正不阿，用“猛火”約束家庭成員的言行舉止，讓他們明白什么能做、什么不能做，知道什么必須做、什么堅決不能做，樹牢思想政治防線，才能燒出平安家風(fēng)。
用“溫火”言傳身教，“燒”出健康家風(fēng)。古人非常重視家庭教育，“堂前教子，枕邊教妻”“養(yǎng)不教，父之過”在民間廣為流傳，影響著一代又一代人。父母是孩子最好的老師，家庭是人生的第一所學(xué)校。老共產(chǎn)黨員、老軍人周智夫嚴(yán)于律己，即使外孫生病也絕不動用公車送醫(yī)，子女求學(xué)就業(yè)也從不“打招呼”“托關(guān)系”。十八大以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)，多是因為家規(guī)不嚴(yán)，默許、縱容一家老小齊上陣進行貪腐活動。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)立家規(guī)，還要用家庭溫情言傳身教踐行家規(guī)，教導(dǎo)他們遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)和國家法律法規(guī);對不當(dāng)言行及時糾正，并曉之以理、動之以情，讓他們明白不該消費的堅決不消費、不該收的財物堅決不收、不該碰的堅決不碰，幫助他們明辨是與非、善與惡、榮與辱、美與丑，燒出健康家風(fēng)。
用“恒火”勤儉持家，“燒”出清廉家風(fēng)?！扒谝孕奚恚瑑€以養(yǎng)德”是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國將領(lǐng)吉鴻昌探視病重的父親時，其父吉筠亭說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠?！彼斡浉赣H教誨，清白一生。習(xí)近平總書記曾多次講到：“當(dāng)官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要去當(dāng)官”。現(xiàn)實生活中，那些“老虎”“蒼蠅”多是從自己或家人追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭崇尚勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，持之以恒把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價值追求，教導(dǎo)家人遠離奢侈欲的誘惑，習(xí)慣過窮日子、苦日子，真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，真正把勤儉持家作為安身立命之本，燒出清廉家風(fēng)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十四
“樹德立人”強調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護者，國家正日益強大，堅定的守護著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因為家風(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十五
很快就是“小年”，我家的年味愈發(fā)濃郁起來。年味在回望和期盼之中，反映出億萬普通人家之一的“小確幸”，我試著從悠悠歲月中采擷出“三句話”，可以反映家風(fēng)中變與不變、革故鼎新的傳承。
“洗的洗、漿的漿，得利利索索的，日子不能囫圇著過?！?BR> 這幾天，母親在家里每天忙得腰酸背痛，我勸她，年前還有時間，趕那么緊做什么?母親說，要過年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子該漿的漿、該曬的曬，被褥鋪墊都要趕著天氣全部曬一圈，全部收拾干凈了，才叫正兒八經(jīng)過次年。在母親心目中，這是打小就有的規(guī)矩，不這么做壓根不行。母親的觀念在我媳婦身上也有體現(xiàn)，就這樣，娘倆個從早忙到晚，只為有一個干干凈凈的家，只為過一個整整齊齊的節(jié)，這或許就是生活的“儀式感”，也可以視為一種傳承吧!這也提醒我，屋子要經(jīng)常打掃，節(jié)前還要徹底清潔，初心也當(dāng)時常擦拭，逢了春節(jié)更要一塵不染，要過個一塵不染的春節(jié)，走出一塵不染的人生!
“焚狼煙殺韃子，貼對子放鞭炮，當(dāng)父親的要教會孩子怎么過節(jié)?！?BR> 每一年三十的早上，我都沒能睡個十足覺。一度，我曾經(jīng)對母親表示質(zhì)疑，懷疑她的堅持是不是已經(jīng)不合時宜。我覺得過節(jié)就是樂呵就是放松，干嘛非要這么一板一眼的，尤其是我不得不在這一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼煙，放上攔門棍，點上一掛鞭炮，才能返回被窩，在迷迷糊糊之中睡個囫圇覺。睡不多會兒，吃了早飯就得貼對子、掛燈籠，待里里外外裝扮得喜氣洋洋、紅紅火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一門心思地喝酒吃飯。待到晚間還要打起精神頭“守歲”，所以，年三十于我而言并不輕松，即便我當(dāng)了父親，打算說說我的“新觀念”，卻被母親直接拒絕，并且上升到了教育孩子的高度，讓我明白，我不要設(shè)想以自己的“新觀念”去行“偷懶之實”，該干的活計，該走的步驟“一步也不可少”。這份堅守中的傳承，一年一年過下來，便有了底蘊，有了一個普通中國家庭事關(guān)春節(jié)的底蘊與傳承。我想，無論將來我的孩子走到哪里，他一定清楚記得他的家，記得有關(guān)春節(jié)的這份傳承。
“一家人一桌飯，斟滿酒、舉起杯，這才叫三十，這才叫春節(jié)。”
春節(jié)期間，其實最忙碌的是母親，她除了節(jié)前的漿洗，還負責(zé)一大家子的美食。在我們家，母親的主廚地位一直穩(wěn)如泰山，即便有些時候，我們不愿她累著，在飯店就餐，母親還是要堅持三十亦或初一擺上一大桌。這是屬于母親的領(lǐng)地，也是她施展廚藝的舞臺，或炒或燉，或涼調(diào)或熱炸，不論時代發(fā)生多大變化，不論食材有多少不同，母親總能用她的一雙巧手，給我們?nèi)姨峁┮活D豐盛的大餐。在母親看來，這做菜的過程，就是享受一大家齊心做一件事的過程，心思那么純正而又真摯。母親常要提早備齊食材，一大早就開始制作，這時間常要延續(xù)到正午的那最后一條魚，在一掛長鞭炮聲中，一場精彩從母親的妙手中以一碟碟的形式擺滿圓桌，這何嘗不是一種幸福?這一刻的幸福離不開辛勤的付出，離不開母親那雙粗糙的手，幸福都是勞動者奮斗出來的，平凡人的獲得感、幸福感，就在這份用勞動支撐起的和諧之中涵育、閃光。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十六
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十七
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚怼R家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨”，“小家”的家風(fēng)吹進人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們。《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十八
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書，近日由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。黨員干部要做好家風(fēng)建設(shè)“新文章”，緊扣“要”“責(zé)”“魂”三字訣，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
理解家風(fēng)建設(shè)之“要”。家庭，自古以來便是社會組成的“基本細胞”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，家風(fēng)建設(shè)在歲月的長河中積累沉淀，成為了中華文化的重要組成內(nèi)容?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”“齊家而后國治”“一屋不掃，何以掃天下”等箴言警句都在昭示著家風(fēng)建設(shè)實現(xiàn)小家團結(jié)、大國進步的重要因素。帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，是黨員干部人生的“必修課”，良好的家風(fēng)能為黨員干部修身齊家和干事創(chuàng)業(yè)“保駕護航”，良好的家風(fēng)，能為實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展和文明祥和“提供動能”，只有深刻理解了家風(fēng)建設(shè)之“要”，才能真正重視家庭，珍愛家庭，建設(shè)好家風(fēng)，形成新風(fēng)尚，為國家這個“大家”增光添彩。
擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”。“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！奔彝ィ侨松牡谝凰鶎W(xué)校。黨員干部要為社會進步貢獻力量，就要抓住家風(fēng)建設(shè)這個“精神內(nèi)核”，切實擔(dān)起家風(fēng)建設(shè)之“責(zé)”，以好家風(fēng)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的好作風(fēng)和社會的好風(fēng)氣。要抓好家風(fēng)建設(shè)，黨員干部首先要做好“立家身正”，堅持做到表里如一、言行如一、始終如一，身體力行推動家庭和睦，親人相愛。其次要做好子女教育，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關(guān)重要的意義，黨員干部充分發(fā)揮好“第一任老師”的作用，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育引導(dǎo)孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的每一步臺階。同時要管好身邊人，真正做到清正廉潔、公正無私，建好小家庭，帶出好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)建設(shè)之“魂”。家風(fēng)，是中華文化的縮影，更是中華文明的延續(xù)。古往今來，優(yōu)良家風(fēng)不勝枚舉。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨世代流傳，成就的是我們熟知的“大家”。今天，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人展現(xiàn)出厚重的家國情懷，將家風(fēng)融入作風(fēng)，孕育出新時代的好家風(fēng)。“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才”告訴我們要“以德傳家”;“一個人無論學(xué)什么或者做什么，只要有熱情，有恒心，不要那種無著落的與人民利益不相符合的個人主義的虛榮心，總是會有進步的”告訴我們要“以學(xué)興家”;“農(nóng)民吃什么我也吃什么”告訴我們要“以儉持家”;“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”告訴我們要“以嚴(yán)治家”。黨員干部要充分汲取古代家訓(xùn)和紅色家風(fēng)之“菁華”，真正將家風(fēng)建設(shè)之“魂”傳承好，延續(xù)好。
學(xué)習(xí)家風(fēng)建設(shè)論述摘編個人心得體會篇十九
近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會黨支部書記王國鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進而推動新時代家庭文明建設(shè)、弘揚社會主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。
立德樹人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開展家庭教育。習(xí)近平總書記指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)。”
言傳身教扎根。
一個和諧文明的家庭離不開父母的共同營造，其中品德教育尤為重要。我曾做過多年的慈善公益工作，助人的過程以付出為樂，感謝有機會訓(xùn)練利他之心，以公心夯實使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價值。
有一天，八歲的女兒用樂高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個樂高獎杯，女兒說這是給媽媽做的一個助人工作室，并給媽媽頒一個愛心獎杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書記強調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階”。言傳身教，任重道遠，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。
立德向善深耕。
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時座位有主次排序，先請長輩動筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長。
家庭文明傳遞。
“2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表講話時強調(diào)：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。””
我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開展家庭教育主題公益活動，與家長們在集思廣益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長做起，一家文明，千家有望，萬戶有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無聲名片，有溫暖，有力量，有希望。
作為一名黨員，結(jié)合工作實際，勉勵自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實事；營造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見賢思齊，為推動社會新文明發(fā)展付出一份自己的心力。