編寫教案可以讓教師更好地掌握教材內(nèi)容，準(zhǔn)備充分的教學(xué)素材。那么如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生應(yīng)該掌握的知識和能力；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容，不僅要豐富多樣，還要符合學(xué)生的實際需求；此外，需要設(shè)計生動有趣的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；最后，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和實際情況，合理選擇教學(xué)方法和評價方式。通過教案范例的分享，我們可以了解一下如何利用多媒體手段開展寓教于樂的語文教學(xué)。
遼闊的草原教案篇一
知識與技能。
1.初步嘗試運用地圖分析我國的地理位置，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
2.記住我國領(lǐng)土面積，運用地圖查閱我國領(lǐng)土的四至點。
3.能夠在地圖上指出我國的鄰國和瀕臨的海洋、主要島嶼和隔海相望的國家，理解我國既是陸地大國，又是海洋大國。
過程與方法。
1.通過看圖、讀圖、觀察地球儀，培養(yǎng)學(xué)生觀察和讀圖的能力。
2.學(xué)會分析和評價一個國家或地區(qū)地理位置的方法。
情感、態(tài)度、價值觀。
1.培養(yǎng)學(xué)生參與意識和學(xué)習(xí)地理的興趣。
2.通過對我國遼闊的國土、優(yōu)越的地理位置等知識的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民自豪感和愛國熱情，增強學(xué)生保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的責(zé)任感。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
1.了解我國的地理位置，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
教學(xué)難點。
能夠?qū)ξ覈乩砦恢玫呐凶x和與其他國家位置的比較，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
教學(xué)方法以圖釋文，小組合作，討論分析，鞏固練習(xí)，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、情景導(dǎo)入。
播放歌曲《大中國》，多媒體展示天安門、長白山天池、樂山大佛、桂林山水等的圖片。
(引導(dǎo))伴隨著一首慷慨激昂的祖國贊歌，我們飽覽了祖國壯麗的山河，燦爛的文化，優(yōu)美的景觀。作為華夏兒女，我們每個人都熱愛自己的祖國，都熱愛這個和諧幸福的大家庭————中國。今天我們共同走進(jìn)中國。學(xué)習(xí)第一節(jié)《疆域》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
多媒體展示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)生進(jìn)行閱讀和理解，帶著目標(biāo)學(xué)習(xí)，能使學(xué)習(xí)更有針對性。
三、我找我家——中國的地理位置。
(過渡)同學(xué)們，初一我們學(xué)過可以從哪幾個主要方面描述一個國家的地理位置呢?讀圖結(jié)合課本第三頁，完成下列問題。
1.從半球位置看，我國位于____半球(南、北)，____半球(東、西)。
2.從緯度位置看，我國領(lǐng)土_______跨緯度廣，北回歸線穿過我國____部，我國陸地大部分位于_______帶，南部小部分位于____帶。
3.從海陸位置看，我國東臨_______洋，西靠______大陸，是一個海陸兼?zhèn)涞膰摇?BR> 我夸我家——我國地理位置的優(yōu)越性。
知道(過渡)那我國的位置好不好?“不比不知道，一比全知道”。下面請同學(xué)們結(jié)合課本第四頁圖文，完成合作探究題。
1.比較我國與俄羅斯、印度尼西亞的緯度位置，說說我國緯度位置的特點。第1組解決。
2.比較我國與日本、蒙古的海陸位置，說說我國海陸位置的特點。第2組解決。
3.議一議，我國地理位置的優(yōu)越性。(填表)。
中國位置的優(yōu)越性。
(提升)通過對我國地理位置的分析，請同學(xué)們總結(jié)分析一個地區(qū)位置的方法?回憶前面的知識，討論得出：從所在半球、所處緯度和海陸位置三方面進(jìn)行分析。進(jìn)行小結(jié)。
(過渡)學(xué)習(xí)完中國的地理位置，我們下列了解我國遼闊的疆域。
每天，當(dāng)我國東部的烏蘇里江晨曦初露的時候，西部的帕米爾高原還是星斗滿天的夜晚。
每年農(nóng)歷立春前后，我國北方的松嫩平原還是冰天雪地的時節(jié)，南方的海南島已經(jīng)春意盎然。
請同學(xué)們議一議為什么會出現(xiàn)那么的差異。
展示我國疆域和領(lǐng)土四至點.
分成兩個小組：
小組1填寫最南端(南沙群島中的曾母暗沙)和最北端(漠河以北黑龍江主航道的中心線上)，計算相隔緯度(大約49°)。
小組2填寫最東端(黑龍江和烏蘇里江主航道中心線的交匯處)和最西端(新疆的帕米爾高原上)，計算相隔經(jīng)度(大約62°)。
(過渡)我國遼闊的疆域周圍有許多陸地鄰國和海洋，下面就一起認(rèn)識我國的鄰國和海洋。
我贊我家——填我國土。
1..我國幅員遼闊陸地面積約_____平方千米，僅次于俄羅斯和加拿大，居世界第____位。我國陸上國界線長____萬多千米，與____個國家接壤。我國大陸海岸線長____萬多千米，與____個國家隔海相望。
2.我國大陸瀕臨的海洋從北向南依次為______、______、______、和______。其中被遼東半島和山東半島所環(huán)抱的______海，以及海南島和雷州半島之間的______海峽是我國的內(nèi)海。
3.我國面積最大的島嶼是______島，其東面直接瀕臨______洋;我國第二大島是______島。
我贊我家——歡樂旅行。
開展祖國邊境游的活動進(jìn)行比賽。小組1沿著陸地邊界走，小組2沿海海岸線走，都從中國和朝鮮的交界處開始，分別匯報沿途的見聞。
小組1：沿途能夠見到的國家依次是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾和越南等14個國家。
材料分析。
4月1日8時36分，美國軍用偵察機向我國三亞外海抵近偵察，我軍某部派兩架飛機對美軍進(jìn)行跟蹤監(jiān)視，9時07分，中方飛機在離我領(lǐng)海104海里處正常飛行，美機突然大動作轉(zhuǎn)向，撞我一部飛機尾部，致使我機失控墜海，飛行員王偉英勇犧牲。美機肇事后，未經(jīng)中方允許闖入中國領(lǐng)空并降落中國機場。
1.從材料中議一議美機的行為。
2.王偉有什么值得你學(xué)習(xí)的地方?作為中學(xué)生的我們現(xiàn)在怎么做?
課后小結(jié)。
本課內(nèi)容相對比較簡單，因此學(xué)生理解和掌握難度不是很大，其關(guān)鍵是通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要求學(xué)生掌握分析一個地區(qū)地理位置的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，獲得方法和能力方面的提升，有利于后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。還有對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)也是一個重點，要通過圖片展示和講解培養(yǎng)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情和捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的觀念。
1、知識與技能：知道我國的民族構(gòu)成狀況，了解我國一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特點，理解我國的少數(shù)民族政策和民族分布特點。
2、過程與方法：課上通過小組合作，課下通過多種渠道收集有關(guān)少數(shù)民族的服飾、風(fēng)土人情和文化的圖文資料，然后進(jìn)行整理，開拓視野，了解我們祖國豐富的民族文化。
教學(xué)重難點。
重點：我國的民族構(gòu)成和分布特點及民族政策。
難點：主要少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特點。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一【導(dǎo)入新課】。
視頻引入(視頻內(nèi)容為多民族舞蹈《大地春暉》)，請大家看一段錄。
板書：第三節(jié)多民族的大家庭。
二、民族構(gòu)成與數(shù)量。
【承轉(zhuǎn)】我們這個多民族的大家庭到底有多少個民族呢?生(56個)請同學(xué)們閱讀課文第一段內(nèi)容回答屏幕上的問題.請生回答。出示答案教師總結(jié)：相對于漢族而言，其他的55個民族在人口數(shù)量上處于少數(shù)，因此，稱除漢族以外的55個民族為少數(shù)民族。
3人口超過四百萬的少數(shù)民族有哪些?4人口數(shù)量最多的少數(shù)民族是?(珞巴族)。
出示圖片歸納知識。
三、民族文化。
【承轉(zhuǎn)】師：同學(xué)們請你觀察一下手上的人民幣，除了漢字，還有其他文字嗎?想一想這是為什么?對照一下屏幕上的各族文字，看看人民幣上是哪些民族的文字。
學(xué)生活動：對照文字。蒙古維吾爾藏族壯族。
【承轉(zhuǎn)】由于地理環(huán)境歷史傳統(tǒng)和宗教信仰的不同各民族在衣食住行節(jié)日風(fēng)俗等生產(chǎn)和生活方面獨具特色。讓我走進(jìn)民族村去領(lǐng)略他們的風(fēng)采。
播放圖片。
思考：為什么有的民族喜愛賽馬，有的喜歡賽龍舟?師：出示答案。騎馬是北方草原牧區(qū)人們的日常生產(chǎn)生活所需，當(dāng)?shù)鼐哂辛己玫馁愸R條件，同時，通過賽馬活動能鍛煉提高騎馬的技能因此盛行賽馬。南方地區(qū)氣候暖濕，多河湖海灣水域，舟船是當(dāng)?shù)刂匾膫鹘y(tǒng)交通工具，因而人們喜歡賽龍舟。
四、民族分布。
請大家讀課本19頁中華民族分布示意圖.
【師生共同歸納總結(jié)】我國各民族的地區(qū)分布狀況是：漢族遍及全國，主要集中在東部和中部。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)，在這些地區(qū)，漢族與各少數(shù)民族雜居在一起。我國幾乎沒有一個縣或市的居民是單一民族的。這充分印證了我國民族分布的特點是大雜居、小聚居。(板書)。
五、中國的民族政策。
【承轉(zhuǎn)】我國的少數(shù)民族多分布在邊疆地區(qū)，那么在少數(shù)民族聚居的地區(qū)我國是如何管理的呢?這就涉及到民族政策問題。請學(xué)生讀課本，回答我的民族政策。
課后小結(jié)。
通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國是一個多民族的大家庭，共有56個民族構(gòu)成，漢族人口最多，約占全國總?cè)丝诘?2%，另外55個民族人口較少，約占全國總?cè)丝诘?%，被稱為少數(shù)民族。，他們雖然人數(shù)較少，但同樣創(chuàng)造了燦爛的文化，為祖國的強盛貢獻(xiàn)自己的力量56個民族，猶如56枝花盛開在祖國大地上，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，平等互助，親密團結(jié)，為祖國的強盛，為中華民族的統(tǒng)一不斷努力，奮發(fā)進(jìn)取。今天的學(xué)習(xí)就到這里。
遼闊的草原教案篇二
1、通過對文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對散文這一文體的審美體驗。
2、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。
3、鼓勵同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，凈化心靈世界。
1、對沒有真正體會過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。
圖片展示法--師生交流互動法--提問法--課文分析法--講授法。
1、通過，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過查找一些圖片圖像，從而對草原這一自然景觀有更直觀的印象。
1、以上節(jié)課學(xué)過的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請同學(xué)到講臺上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問同學(xué)對文章的閱讀體驗，鼓勵同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說說自己的閱讀感受，師生相互交流對課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點句段講解。
a．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個詞語歸納出看不到這個特點，第七段歸納出看不盡這個特點。
b．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過夜等）。
c．重點段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會有這種感覺？因為壯闊，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措--引導(dǎo)學(xué)生體會這種感覺。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
d.為什么作者要說愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會殘酷堅硬的一面--豐富人的性情。
e.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
f.總結(jié)，作者對草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛，像兒女對母親的那種熱愛和仰慕。
找出文中運用對比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺；牧人和城里人看草原的不同感覺；草原和大海的對比；自由感和不自由感的對比；母牛和烈馬的對比；草原與人的對比。
6、理解完課文，請同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
草原的特點：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到。
草一直延伸到天際--看不盡。
單一（單純）--豐富（包容性）。
相關(guān)對比：
壯闊無邊--無拘束、自由。
局促、無措--不自由。
母牛--烈馬。
遼闊的草原教案篇三
一、指導(dǎo)學(xué)生用歡快自豪的情緒來演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。
二、通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境，并運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽，唱，演等情感體驗中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三、通過歌唱讓學(xué)生從中感受大草原的美好和對自己家鄉(xiāng)“松原”、對生活的無比熱愛。
運用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中，并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過對歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。
1、師：又來到了我們共同唱歌跳舞的歡樂時光！首先讓我們跳起來，動起來，一起放松心情好嗎？師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采訪客人：
1）今天教室里來了很多客人，請同學(xué)們問一下他們都是什么民族的？
2）介紹教師的民族：滿族
3、欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。（藏族歌曲）
1、五十六個民族五十六朵花，五十六個民族也蘊育了各具風(fēng)格特色的民族歌曲。下面讓我們共同來傾聽一首歌曲，想一想它是哪個民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在圖片中選擇出這個民族的服裝。初聽歌曲。
2、今天我們來學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲《草原贊歌》。（課件1：無畫面）
3、再次感受，當(dāng)你閉上眼睛傾聽，會有什么樣的感受？腦海中會浮現(xiàn)什么畫面？
4、讓我們來一同欣賞草原的美景，再次欣賞歌曲（課件2：聲像俱全）
5、看到美麗的景色，老師都忍不住想唱歌了，你們歡迎嗎？教師范唱。
6、出示圖片“美”。提問：你覺得這首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌詞美。有感情讀歌詞。
3）內(nèi)在情感美。介紹歌曲背景，并欣賞影片《草原英雄小姐妹》。（課件3）
這首歌曲描寫了蒙古族少年兒童龍梅和玉榮兩姐妹為保護(hù)集體羊群與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡，也表現(xiàn)出他們對自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛，更展現(xiàn)了內(nèi)蒙草原的興旺發(fā)達(dá)，日新月異的建設(shè)面貌！
8、自學(xué)
請為歌曲分段，每段應(yīng)該用什么樣的聲音和感情來演唱？
一段、輕快有彈性的聲音，似乎看到了一望無際的廣闊草原，聽到馬兒馳騁的噠噠蹄聲。
二段、更加自豪的感情。抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，同時也刻畫了他們爽朗豪放的性格。
9、分組合作學(xué)習(xí)
一組用“嗒”伴唱；一組主唱；一組用自制道具伴奏；一組用舞蹈表演。
2、學(xué)生朗讀自編的歌詞。
3、隨音樂熱情的演唱《松原贊歌》。
在《愛我中華》中結(jié)束這愉快的四十分鐘！
遼闊的草原教案篇四
。2、通過聆聽和表演等音樂活動去了解蒙古的風(fēng)土人情，感受蒙古音樂的風(fēng)格特征，進(jìn)而產(chǎn)生對草原及蒙古人民的喜愛之情。3、通過合作式的學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力，創(chuàng)造性地編創(chuàng)與活動。4、在濃郁的情境中感受不同民族的音樂的同時，引導(dǎo)學(xué)生注意了解家鄉(xiāng)的特色，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的贊美，對祖國熱愛。
：1、學(xué)唱歌曲《草原就是我的家》并且表演。2、聆聽器樂曲《擠奶舞》表演。3、編創(chuàng)與活動：多聲部的節(jié)奏練習(xí)。教學(xué)重點：在音樂活動中感受蒙古音樂，了解蒙古風(fēng)土人情，引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
多聲部節(jié)奏的練習(xí)與編創(chuàng)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、獎勵品（黃色小絲帶）
一、組織 鋪墊1、多媒體播放《愛我中華》，與學(xué)生一起拍手進(jìn)教室。2、引導(dǎo)：同學(xué)們知道我國有多少個民族嗎？我們祖國的56個民族象56朵花一樣繽紛、美麗。列舉幾個知道的民族名稱。讓學(xué)生進(jìn)入愉快的音樂氛圍之中，讓學(xué)生通過歌詞了解我們國家是一個多民族的國家，為下環(huán)節(jié)作鋪墊。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入1、“比比誰的耳朵靈”：今天來了一位少數(shù)民族的小朋友，大家想不想認(rèn)識他呢？不急，先來聽聽他的歌聲吧！播放歌曲《草原就是我的家》2、多媒體：蒙古族小朋友做自我介紹，教案《美麗的草原我的家－教學(xué)教案》。小朋友來自大草原，是蒙古族的小朋友。
三、學(xué)唱歌曲并表演1、多媒體播放歌曲音樂。引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式歡迎這個新朋友。再次感受蒙古的音樂。2、你能想象描述一下大草原上的景象嗎？3、說得真好，我們隨蒙古小朋友去草原游覽一下吧?。ㄕ故径喾菰瓐D配上歌曲音樂），正象歌中所唱得那樣（圖中配上歌詞）聆聽歌曲。4、作為朗讀的獎勵，老師代蒙古小朋友教大家?guī)讉€蒙古族特有的舞蹈動作，表達(dá)開心的心情。5、隨著歌曲做蒙古族的舞蹈動作。分組編創(chuàng)。6、小組展示，其他學(xué)生配唱歌曲。鞏固歌曲。
四、編創(chuàng)與活動1、奇奇說：我們蒙古族人民不但能歌善舞還善于騎馬、射箭、摔跤。聽?。ǘ嗝襟w播放歡呼聲）那是在舉行那達(dá)慕大會呢?。úシ糯髸嬅妫┳骱喗?。了解“那達(dá)慕大會”是蒙古族的人民在每年7、8月份舉行的“祭神節(jié)日”中舉行的射箭、摔跤、騎馬大會。2、舉行我們的“那達(dá)慕大會”（媒體出示表示不同節(jié)奏的運動項目供選擇）學(xué)生選擇自己想?yún)⒓拥捻椖浚秩M念節(jié)奏，打拍，然后三聲部同時拍出。3、更熱鬧，要求為節(jié)奏配上象聲詞。4、比一比，哪組能拿到冠軍。三聲部同時讀出。
五、聆聽蒙古樂曲，欣賞、體驗、表現(xiàn)。1、慶祝大家的勝利，蒙古人民跳起了舞。（播放《擠奶舞》錄象）說說他們的動作是在做什么？并且模仿擠奶動作。2、這些都是蒙古族人民在勞動中積累學(xué)會的技能。他們在勞動中也不忘唱歌跳舞，把勞動的動作也編進(jìn)了舞蹈中。體會蒙古族人民的聰明與勤勞。3、播放音樂，大家一起來跳一跳！學(xué)生合著音樂跳一跳，表達(dá)快樂開心的勞動心情。
六、總結(jié)、拓展1、作為一名善璉小朋友，我們怎樣感謝這位蒙古的小朋友呢？引導(dǎo)學(xué)生挖掘家鄉(xiāng)的特色。（多媒體出示家鄉(xiāng)風(fēng)景圖片）2、 大家說一說怎樣向他介紹自己的家鄉(xiāng)，請他也來江南小鎮(zhèn)玩一玩3、總結(jié)：送一首詩給奇奇：草原是你們美麗的家；水鄉(xiāng)是我們可愛的家；祖國是我們繁榮的家；我們都愛共同的家?。ㄅ涓枨恫菰褪俏业募摇罚?、宣布草原之旅結(jié)束，讓我們騎上小紅馬回家吧！?。ㄒ魳贰段沂侨嗣竦男◎T兵》）
遼闊的草原教案篇五
1.能感受和表現(xiàn)大草原美麗的風(fēng)光。
2.感受優(yōu)美恬靜和快樂奔放兩種不同類型的音樂，并能與詩歌中的草原的不同風(fēng)景匹配。
3.能通過文學(xué)的活動和美術(shù)作品感知音樂，大膽創(chuàng)編各種合適的動作來表現(xiàn)對音樂的感受。
4.提高邏輯推理能力，養(yǎng)成有序做事的好習(xí)慣。
5.知道按事物不同的特征進(jìn)行排序會有不同的結(jié)果，初步了解排序的可逆性。
1.熟悉并理解詩歌的意境，在日常生活中學(xué)習(xí)朗誦詩歌。
2.組織幼兒討論畫面與哪段音樂相符，請幼兒安靜欣賞。
3.啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂與畫面有感情的朗誦詩歌。
4.鼓勵幼兒根據(jù)對音樂的感知，即興創(chuàng)編。
5.幼兒自由選擇主題，美麗的草原風(fēng)光或歡樂的草原進(jìn)行繪畫活動。注意色彩、構(gòu)圖與音樂性質(zhì)相符。
這首歌詞共分三小節(jié)，歌詞中描寫了草原的無限美麗風(fēng)光，贊美了牧民們美好、幸福的新生活。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗，通過課件展現(xiàn)草原的美麗，再通過深入閱讀理解找出體現(xiàn)草原的美的語句，聯(lián)系生活實際和展開想象激發(fā)學(xué)生對草原的熱愛之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá)，開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
教學(xué)時，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“你從哪些地方感悟到了草原的美”這個核心問題，并組織學(xué)生小組討論交流學(xué)習(xí)的體會。在研讀時，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：學(xué)生抓住遍地花想象到草原到處都是花，彩蝶紛飛想到各種顏色的蝴蝶在百花叢中翩翩起舞，百鳥唱想到很多鳥在草原上嘰嘰喳喳的叫著……在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動的語言進(jìn)行描述，并結(jié)合課件讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語言文字變成具體的畫面，學(xué)生進(jìn)一步感受到了草原的美。
教學(xué)中我搜集了很多與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過來，一下就將同學(xué)們帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的氛圍。在授課即將結(jié)束時，我讓學(xué)生親耳聆聽這首歌，并欣賞大草原的無限風(fēng)光。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來，有的同學(xué)甚至不由自主地跟著節(jié)奏翩翩起舞。整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺。
讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，在語文教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是朗讀能力強的孩子理解能力一般也很強。各種形式的讀，在讀中給學(xué)生創(chuàng)造再造草原意境的氣氛。我設(shè)計了個人讀、小組讀、默讀、集體讀、男女生比賽讀、喜歡讀的同學(xué)起立來讀、評價讀等等讀書形式，讓學(xué)生在讀中走進(jìn)課文，激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個性張揚，享受朗讀中的無限樂趣，使語文教學(xué)變的生氣勃勃，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的發(fā)展。學(xué)生一旦讀進(jìn)去了，那么理解起來就不會那么困難。再熟讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生背誦就水到渠成了。
葉老一句“教是為了達(dá)到不教”道破了閱讀教學(xué)的天機?！敖獭痹鯓舆_(dá)到“不教”呢？它的關(guān)鍵在“教”的內(nèi)容，教師不僅要教學(xué)生懂得一篇文章的語言文字、思想內(nèi)容、寫作技巧等，更重要的是教學(xué)生閱讀方法。掌握了方法，學(xué)生才自能閱讀，教師才可能“不教”。在學(xué)完歌詞的第一小節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)此段的方法，學(xué)生在相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出讀文找句子，抓詞來理解，感情來誦讀，熟讀背下來。然后進(jìn)行學(xué)法遷移，學(xué)生再去學(xué)習(xí)第二、三小節(jié)歌詞，也就輕松自在了。同時我又引導(dǎo)在理解的基礎(chǔ)上去積累，并且讓學(xué)生感悟背誦的方法。進(jìn)行及時的總結(jié)，逐漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)文后，我還讓學(xué)生以《美麗的長春我的家》進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，效果較好，我發(fā)現(xiàn)他們寫完后還在互相欣賞呢。我想語文教學(xué)就是要既抓好語言文字的訓(xùn)練，又要將閱讀與寫作結(jié)合，這樣才能相得益彰。
遼闊的草原教案篇六
第一課時。
導(dǎo)入新課：收聽歌曲“歌唱祖國”
一、課堂導(dǎo)學(xué)。
(一)認(rèn)清目標(biāo)，明確要求。
1.掌握我國的緯度位置和海陸位置的特點，學(xué)會運用地球儀或東、西兩半球地圖說出我國的位置，分析我國的地理位置及其優(yōu)越性。
(二)、先閱讀教材，然后完成下列填空。
1、中國是________洲東部、_______洋西岸的國家。
2、從東西兩半球看，中國位于______半球，原因是。
從南北兩半球看，中國位于_____半球。原因是。
3、讀“中國的疆域示”圖，找出中國瀕臨的四海一洋，臺灣島，海南島。
二、師生知識梳理。
1、指導(dǎo)學(xué)生讀第2頁圖，復(fù)習(xí)南北半球，東西半球劃分的知識，在圖上辨認(rèn)我國的半球位置。聯(lián)系五帶劃分與北溫帶范圍的知識，在地圖上辨認(rèn)我國的五帶位置，討論中國的.緯度位置的特點，(說出至少三種生長在熱帶的動植物、說出至少三種生長在溫帶的動植物。雖然同樣是寒假，?？谝呀?jīng)是春耕季節(jié)，而哈爾濱還是冰天雪地，我們要去哈爾濱看冰燈。)。
看圖比較中國與加拿大、巴西的緯度位置，比較分析中國緯度位置的優(yōu)越性。
三、課堂訓(xùn)練。
1、臺灣海峽屬于()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
2、我國的邊緣海中，位于熱帶的是()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
3、屬于我國的內(nèi)海的是()。
4、春節(jié)期間，當(dāng)b處還是冰天雪地時，
海南島已經(jīng)是春耕大忙了，這是為什么?
遼闊的草原教案篇七
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，二胡獨奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識，認(rèn)識馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過程。
2．《牧歌》獨唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無伴奏合唱《牧歌》。
6．問題：表演方式有什么不同。
a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合具有很強的音樂表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教案篇八
1、《特別的旅行》以地圖為線索，將七年級上、下冊所學(xué)過的部分相關(guān)的內(nèi)容制作成電子相冊，導(dǎo)入新課是不錯的選擇：一方面，學(xué)生經(jīng)過一個暑假的休息對相關(guān)知識可能會有些遺忘。通過電子相冊的形式將部分相關(guān)的地圖給出，可以為不同層次的學(xué)生提供了一個溫故知新的機會；另一方面，電子相冊的形式相對新穎，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
當(dāng)然，教學(xué)無定法，如果，有更好的導(dǎo)入新課的方式，實踐中可以進(jìn)行不同的嘗試。
原因有兩個方面：
（1）利用課堂有限的時間，討論、分析問題，如果沒有適當(dāng)?shù)奶崾?，學(xué)生如果對問題的把握不好，會比較散亂，學(xué)習(xí)的效率變得低。
（2）根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)識水平，給寫提示很有必要。
3、七嘴八舌談感受這一環(huán)節(jié)應(yīng)該保留。
我們認(rèn)為這堂課知識的獲取對于有一定地理學(xué)習(xí)經(jīng)驗的初二學(xué)生來說并不復(fù)雜。活動的重點在于通過小組探究的方式，分析小結(jié)出我們地理位置的優(yōu)越性；通過實際例子能夠說明我的國土遼闊，談?wù)剣吝|闊有哪些好處，哪怕只是只言片語的體會與感受，在老師的組織與拓展下，可以成為再一次沐浴他們內(nèi)心的素材，自然產(chǎn)生一些愛國主義的情感態(tài)度。
二、關(guān)于使用本堂課學(xué)生活動方面的建議。
1、小組探究1：我國的'緯度位置與其他三個國家的相比有什么優(yōu)勢？
對于這個問題，分析學(xué)生的知識基礎(chǔ)與能力，難度并不大，可以同桌兩個小組討論就可以了。老師可以根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行有效小結(jié)就可以了。
2、小組探究2：與蒙古、日本相比，我國海陸位置有什么不同？說說我國的海陸位置的優(yōu)越性。
我們認(rèn)為第一部分的學(xué)習(xí)中該探究活動有一定的深度，對于學(xué)生的討論、分析、小結(jié)能力是個很好的訓(xùn)練。應(yīng)該讓學(xué)生充分討論，引導(dǎo)學(xué)生分享討論結(jié)果，最后由老師進(jìn)行小結(jié)。
3、活動：根據(jù)比例尺量算我國東西端距離；根據(jù)跨緯度計算我國南北距離。
我們認(rèn)為，該活動的目的一方面從學(xué)法的角度，應(yīng)用比例尺、在經(jīng)緯網(wǎng)地圖中讀出某地的經(jīng)緯度這些地理技能學(xué)生應(yīng)當(dāng)有掌握。讓學(xué)生通過利用這些基本的技能獲取一些地理信息，對于轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式很有幫助。另一方面，通過讓學(xué)生動手計算出東西與南北距離，讓學(xué)生親身體會祖國領(lǐng)土的遼闊。因此，我們認(rèn)為，這個活動盡可能保留并好好開展。
課堂教學(xué)是個互動的過程，老師在精心設(shè)計教學(xué)，設(shè)計學(xué)生活動的同時，也應(yīng)該多一些研究教學(xué)對象，根據(jù)教學(xué)對象的特點不同而對教學(xué)設(shè)計、學(xué)生活動設(shè)計有所調(diào)整，以求達(dá)到高效課堂。
遼闊的草原教案篇九
目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。
課時：第一課時。
課型：新授。
教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點與難點：重點：通過各種音樂實踐活動使學(xué)生了解和認(rèn)識所選的歌曲和樂曲，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
難點：音樂材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會唱《牧歌》。
2.通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識，認(rèn)識馬頭琴音色。
3.對音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗。
教學(xué)過程：
(一)唱歌。
1.請學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺形象是如何通過音樂來展示的。
2.請學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱?？梢圆捎萌帻R唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺表演形式，如大提琴獨奏、小提琴獨奏，無伴奏合唱等。下面我們聽聽由作曲家瞿希賢改變的無伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問題：無伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無伴奏合唱的有關(guān)常識：無伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒有伴奏樂器，但有人生不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強的音樂表現(xiàn)力。(5)請學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時的感受。
2.《萬馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂器，因為琴頭上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨特。馬頭琴的演奏也比較有特點，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁的兩幅圖，用語言描述你聽這首樂曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教案篇十
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂知識——蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識民族樂器馬頭琴及其音色。
3、對音樂與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識和了解。
教學(xué)過程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導(dǎo)語。
(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語：這節(jié)課我們就來欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂。古詩有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！毕旅嬲埻瑢W(xué)們翻開課本第28頁，我們來學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽，并思考問題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺表演形式，如：大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。
無伴奏合唱可以說是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強的表現(xiàn)力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動力的有機組成部分。如果沒有長調(diào)的話，一個人不可能在那樣一個遼闊的環(huán)境里面長期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國公旗招墾、官墾放荒后，這兩個旗由純牧業(yè)經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長的特點是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對比。
江南——草長鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫茫”的環(huán)境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，談?wù)劼牶蟮母惺堋?BR> (三)問題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音的是。節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚的風(fēng)格特點是什么因素造成的?
3、下列民族樂器中哪一項是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對這些特點的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對我國的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教案篇十一
歌曲《草原上》為4/4拍，羽調(diào)式，歌曲的音樂語言十分簡練，節(jié)奏舒展，旋律優(yōu)美，形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光。非常符合三年級小朋友的欣賞學(xué)習(xí)。歌曲的第2至第3小節(jié)運用了七度大跳，抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，刻畫了他們豪爽的性格。這曲調(diào)是內(nèi)蒙古民族音樂的特有的旋律，可使孩子們得以觸及到內(nèi)蒙古特色文化，深刻感受中國豐富的少數(shù)民族藝術(shù)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
綜合教材內(nèi)容及其他教學(xué)要素，我認(rèn)為可將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、通過聽、唱、舞、奏、創(chuàng)等大量的音樂實踐活動，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。
2、有感情地唱好《草原上》，并進(jìn)行即興編舞，編配伴奏，以培養(yǎng)創(chuàng)造力。
3、唱準(zhǔn)“3、5、6、”三音的音高，并進(jìn)行即興編曲。
其中教學(xué)重點設(shè)定為：在聽、唱、奏等音樂實踐活動中，幫助學(xué)生體驗感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
教學(xué)難點為：唱準(zhǔn)3、5、6三音的音高。
三、教學(xué)理念及教法、學(xué)法的確定。
新課標(biāo)提出：音樂課應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為本”，以音樂審美為核心，以加強音樂實踐與創(chuàng)造。同時還強調(diào)了課堂上音樂與相關(guān)文化的相互融合與滲透。鑒于以上理念，我決定采用參與――體驗、情境――陶冶的情感教學(xué)模式，借用多媒體教學(xué)手段，努力使學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，在體驗中感受和表現(xiàn)音樂，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)過程追求動靜結(jié)合、張馳有度，讓音樂真正走進(jìn)孩子的心靈。再有，本課的編創(chuàng)等實踐活動穿插于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，唱中有創(chuàng)，動唱結(jié)合；聽中有創(chuàng)，邊聽邊動，自始自終都鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新與實踐。
那么到底要怎樣使我的音樂課堂成為學(xué)生享受音樂美的圣殿呢？我決定這樣安排教學(xué)過程：
四、教學(xué)流程及相關(guān)考慮：
一）組織教學(xué)：
讓學(xué)生跟著已學(xué)歌曲《草原就是我的家》的音樂聲，做蒙古族騎馬的動作進(jìn)教室，師生共同律動。
待音樂聲結(jié)束后，師生用音樂語言相互問好。
（本課的重點之一就是幫助學(xué)生感受內(nèi)蒙古民族的音樂風(fēng)格。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過聽、律動等形式，一定能對內(nèi)蒙古民族音樂風(fēng)格有大致的感觸，為整堂課的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。其次，也營造出了濃郁的音樂課氛圍。）。
二）創(chuàng)設(shè)情境。
1、先請學(xué)生欣賞課件演示內(nèi)蒙古大草原及人民的特色文化活動。
2、然后師生展開關(guān)于蒙古族風(fēng)情的交流討論。
3、鼓勵學(xué)生照著課件上的舞蹈動作，學(xué)一學(xué)，動一動。
4、老師小結(jié)。使孩子們明確：蒙古族人民自古以來，以能歌善舞著稱。騎馬、射箭、摔跤是他們的拿手好戲。勤勞勇敢的蒙古族人民世代生息在祖國的北方，過著自由、幸福的游牧生活。
（在這個環(huán)節(jié)中，借助課件，通過欣賞、交流、學(xué)習(xí)舞蹈等方式，不僅使學(xué)生了解到許多有關(guān)內(nèi)蒙古民族的風(fēng)土人情，激起對民族音樂的興趣。又能促使孩子積極展開想像，引發(fā)創(chuàng)作的靈感，有效地培養(yǎng)了孩子的審美能力。）。
三）、練習(xí)356三音，創(chuàng)編旋律。
1、課件緊接著上一個環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)“小羊找媽媽”的情境。
2、請學(xué)生跟著老師模唱這三個音，感受音高的不同。
3、在教師的組織下，聽辨三音，找出相應(yīng)的“羊媽媽”
4、老師任意調(diào)換三音位置，請學(xué)生聽一聽，唱一唱。
5、以小組為單位，用已經(jīng)掌握的356三音即興編自己的歌，唱一唱。
（我在這個環(huán)節(jié)中設(shè)計了“小羊找媽媽”的游戲使枯燥的聽辨練習(xí)變得生動有趣，更容易激起孩子學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，唱準(zhǔn)音調(diào)打下基礎(chǔ)。另一方面，通過學(xué)生相互合作，即興編創(chuàng)，充分發(fā)掘了個人和集體共同的創(chuàng)造思維能力和合作精神，增強群體意識。）。
四）、學(xué)唱歌曲《草原上》，表現(xiàn)歌曲。
1、播放歌曲，體驗歌曲情緒。
2、出示歌詞，讀一讀，感受歌詞描繪的蒙古草原。
3、通過聽錄音范唱、和老師一起學(xué)唱歌譜，跟琴正確地填唱歌詞等方法學(xué)會準(zhǔn)確地演唱歌曲。
4、鼓勵學(xué)生邊唱邊舞。創(chuàng)編恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏型為歌曲伴奏。
5、分組進(jìn)行唱、舞、奏的表演。
（一堂音樂課會讓每個學(xué)生都能獲得愉悅的感受。在這個環(huán)節(jié)中，孩子們通過唱、舞、奏等創(chuàng)編活動，他們的興趣、創(chuàng)造里、個性、社會性都得到最大程度的激發(fā)，學(xué)生已完全沉醉在音樂本身的樂趣中，完全體現(xiàn)了“樂（音樂）既是樂（快樂）”的道理。）。
五）、組織下課。
師生互道再見。在《草原上》的音樂聲中，邊舞邊離開教室。
（音樂教學(xué)的功能決不僅僅體現(xiàn)在一堂課上，讓孩子們在富有民族特色的音樂聲中邊舞邊離開教室，就是希望能使學(xué)生把課堂上所感悟到的，帶到教室外，帶進(jìn)自己的生活，使音樂教學(xué)真正為學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)?。?。
當(dāng)然，以上所述只是我對本課的一種設(shè)想，若是要投入到真正的課堂教學(xué)中去，我想還應(yīng)該考慮孩子們的學(xué)情，學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛好等方面的因素。但不管怎樣，我認(rèn)為，一堂音樂課能成為孩子們享受音樂美的圣殿，就是我們教師應(yīng)該追求的境界！
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遼闊的草原教案篇十二
浩瀚遼遠(yuǎn)寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。
水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。
生機勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教案篇十三
從北京往北４００公里就是美麗的壩上草原。我們坐著吉普車顛簸了６個小時才來到那里。聽說壩上草原夏季無暑，清新宜人，曾經(jīng)是康熙皇帝打獵的地方，非常有名。
草原真的很遼闊，一眼望不到邊。我在草原上看到了很多的羊、馬、牛，還有可愛的小毛驢。
它們有的在草地上悠閑地吃草，有的懶懶地趴在地上瞇著眼睛，還有的在相互說著今天發(fā)生的事情。我和媽媽一起騎著草地摩托在羊群間穿行，還有人在那里騎馬，更有趣的是：一只小狗一直跟在兩匹馬的后面走，也不怕馬踢著它。
晚上，招待我們的主人特地弄來一只剝了皮的羊，放在火上烤了吃。我也試著幫爸爸轉(zhuǎn)動整只羊的身體，這還是我第一次吃烤全羊呢。當(dāng)羊肉的香味飄出來的時候，我饞得口水直流。
第二天，下了場小雨。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，在草原上下雨很難得。雨后的草原真的很美，感覺天特別藍(lán)，云特別白，太陽從云層透過，使遠(yuǎn)處的草原看上去像美麗的童話里一樣，馬群和牛群以及牧民就是童話里的主人公。
遼闊的草原教案篇十四
1.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過程。
（一）音樂導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的`《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡介內(nèi)蒙古。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長調(diào)。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
4.再次聆聽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
5.分析長調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計。
遼闊的草原教案篇十五
1.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
多媒體、鋼琴等。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次?！爸Z古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
師生總結(jié)：
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十六
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關(guān)知識。
通過各種實踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負(fù)責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇一
知識與技能。
1.初步嘗試運用地圖分析我國的地理位置，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
2.記住我國領(lǐng)土面積，運用地圖查閱我國領(lǐng)土的四至點。
3.能夠在地圖上指出我國的鄰國和瀕臨的海洋、主要島嶼和隔海相望的國家，理解我國既是陸地大國，又是海洋大國。
過程與方法。
1.通過看圖、讀圖、觀察地球儀，培養(yǎng)學(xué)生觀察和讀圖的能力。
2.學(xué)會分析和評價一個國家或地區(qū)地理位置的方法。
情感、態(tài)度、價值觀。
1.培養(yǎng)學(xué)生參與意識和學(xué)習(xí)地理的興趣。
2.通過對我國遼闊的國土、優(yōu)越的地理位置等知識的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民自豪感和愛國熱情，增強學(xué)生保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的責(zé)任感。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
1.了解我國的地理位置，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
教學(xué)難點。
能夠?qū)ξ覈乩砦恢玫呐凶x和與其他國家位置的比較，理解我國地理位置的優(yōu)越性。
教學(xué)方法以圖釋文，小組合作，討論分析，鞏固練習(xí)，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、情景導(dǎo)入。
播放歌曲《大中國》，多媒體展示天安門、長白山天池、樂山大佛、桂林山水等的圖片。
(引導(dǎo))伴隨著一首慷慨激昂的祖國贊歌，我們飽覽了祖國壯麗的山河，燦爛的文化，優(yōu)美的景觀。作為華夏兒女，我們每個人都熱愛自己的祖國，都熱愛這個和諧幸福的大家庭————中國。今天我們共同走進(jìn)中國。學(xué)習(xí)第一節(jié)《疆域》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
多媒體展示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，提示學(xué)生進(jìn)行閱讀和理解，帶著目標(biāo)學(xué)習(xí)，能使學(xué)習(xí)更有針對性。
三、我找我家——中國的地理位置。
(過渡)同學(xué)們，初一我們學(xué)過可以從哪幾個主要方面描述一個國家的地理位置呢?讀圖結(jié)合課本第三頁，完成下列問題。
1.從半球位置看，我國位于____半球(南、北)，____半球(東、西)。
2.從緯度位置看，我國領(lǐng)土_______跨緯度廣，北回歸線穿過我國____部，我國陸地大部分位于_______帶，南部小部分位于____帶。
3.從海陸位置看，我國東臨_______洋，西靠______大陸，是一個海陸兼?zhèn)涞膰摇?BR> 我夸我家——我國地理位置的優(yōu)越性。
知道(過渡)那我國的位置好不好?“不比不知道，一比全知道”。下面請同學(xué)們結(jié)合課本第四頁圖文，完成合作探究題。
1.比較我國與俄羅斯、印度尼西亞的緯度位置，說說我國緯度位置的特點。第1組解決。
2.比較我國與日本、蒙古的海陸位置，說說我國海陸位置的特點。第2組解決。
3.議一議，我國地理位置的優(yōu)越性。(填表)。
中國位置的優(yōu)越性。
(提升)通過對我國地理位置的分析，請同學(xué)們總結(jié)分析一個地區(qū)位置的方法?回憶前面的知識，討論得出：從所在半球、所處緯度和海陸位置三方面進(jìn)行分析。進(jìn)行小結(jié)。
(過渡)學(xué)習(xí)完中國的地理位置，我們下列了解我國遼闊的疆域。
每天，當(dāng)我國東部的烏蘇里江晨曦初露的時候，西部的帕米爾高原還是星斗滿天的夜晚。
每年農(nóng)歷立春前后，我國北方的松嫩平原還是冰天雪地的時節(jié)，南方的海南島已經(jīng)春意盎然。
請同學(xué)們議一議為什么會出現(xiàn)那么的差異。
展示我國疆域和領(lǐng)土四至點.
分成兩個小組：
小組1填寫最南端(南沙群島中的曾母暗沙)和最北端(漠河以北黑龍江主航道的中心線上)，計算相隔緯度(大約49°)。
小組2填寫最東端(黑龍江和烏蘇里江主航道中心線的交匯處)和最西端(新疆的帕米爾高原上)，計算相隔經(jīng)度(大約62°)。
(過渡)我國遼闊的疆域周圍有許多陸地鄰國和海洋，下面就一起認(rèn)識我國的鄰國和海洋。
我贊我家——填我國土。
1..我國幅員遼闊陸地面積約_____平方千米，僅次于俄羅斯和加拿大，居世界第____位。我國陸上國界線長____萬多千米，與____個國家接壤。我國大陸海岸線長____萬多千米，與____個國家隔海相望。
2.我國大陸瀕臨的海洋從北向南依次為______、______、______、和______。其中被遼東半島和山東半島所環(huán)抱的______海，以及海南島和雷州半島之間的______海峽是我國的內(nèi)海。
3.我國面積最大的島嶼是______島，其東面直接瀕臨______洋;我國第二大島是______島。
我贊我家——歡樂旅行。
開展祖國邊境游的活動進(jìn)行比賽。小組1沿著陸地邊界走，小組2沿海海岸線走，都從中國和朝鮮的交界處開始，分別匯報沿途的見聞。
小組1：沿途能夠見到的國家依次是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾和越南等14個國家。
材料分析。
4月1日8時36分，美國軍用偵察機向我國三亞外海抵近偵察，我軍某部派兩架飛機對美軍進(jìn)行跟蹤監(jiān)視，9時07分，中方飛機在離我領(lǐng)海104海里處正常飛行，美機突然大動作轉(zhuǎn)向，撞我一部飛機尾部，致使我機失控墜海，飛行員王偉英勇犧牲。美機肇事后，未經(jīng)中方允許闖入中國領(lǐng)空并降落中國機場。
1.從材料中議一議美機的行為。
2.王偉有什么值得你學(xué)習(xí)的地方?作為中學(xué)生的我們現(xiàn)在怎么做?
課后小結(jié)。
本課內(nèi)容相對比較簡單，因此學(xué)生理解和掌握難度不是很大，其關(guān)鍵是通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要求學(xué)生掌握分析一個地區(qū)地理位置的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，獲得方法和能力方面的提升，有利于后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。還有對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)也是一個重點，要通過圖片展示和講解培養(yǎng)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情和捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的觀念。
1、知識與技能：知道我國的民族構(gòu)成狀況，了解我國一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特點，理解我國的少數(shù)民族政策和民族分布特點。
2、過程與方法：課上通過小組合作，課下通過多種渠道收集有關(guān)少數(shù)民族的服飾、風(fēng)土人情和文化的圖文資料，然后進(jìn)行整理，開拓視野，了解我們祖國豐富的民族文化。
教學(xué)重難點。
重點：我國的民族構(gòu)成和分布特點及民族政策。
難點：主要少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特點。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一【導(dǎo)入新課】。
視頻引入(視頻內(nèi)容為多民族舞蹈《大地春暉》)，請大家看一段錄。
板書：第三節(jié)多民族的大家庭。
二、民族構(gòu)成與數(shù)量。
【承轉(zhuǎn)】我們這個多民族的大家庭到底有多少個民族呢?生(56個)請同學(xué)們閱讀課文第一段內(nèi)容回答屏幕上的問題.請生回答。出示答案教師總結(jié)：相對于漢族而言，其他的55個民族在人口數(shù)量上處于少數(shù)，因此，稱除漢族以外的55個民族為少數(shù)民族。
3人口超過四百萬的少數(shù)民族有哪些?4人口數(shù)量最多的少數(shù)民族是?(珞巴族)。
出示圖片歸納知識。
三、民族文化。
【承轉(zhuǎn)】師：同學(xué)們請你觀察一下手上的人民幣，除了漢字，還有其他文字嗎?想一想這是為什么?對照一下屏幕上的各族文字，看看人民幣上是哪些民族的文字。
學(xué)生活動：對照文字。蒙古維吾爾藏族壯族。
【承轉(zhuǎn)】由于地理環(huán)境歷史傳統(tǒng)和宗教信仰的不同各民族在衣食住行節(jié)日風(fēng)俗等生產(chǎn)和生活方面獨具特色。讓我走進(jìn)民族村去領(lǐng)略他們的風(fēng)采。
播放圖片。
思考：為什么有的民族喜愛賽馬，有的喜歡賽龍舟?師：出示答案。騎馬是北方草原牧區(qū)人們的日常生產(chǎn)生活所需，當(dāng)?shù)鼐哂辛己玫馁愸R條件，同時，通過賽馬活動能鍛煉提高騎馬的技能因此盛行賽馬。南方地區(qū)氣候暖濕，多河湖海灣水域，舟船是當(dāng)?shù)刂匾膫鹘y(tǒng)交通工具，因而人們喜歡賽龍舟。
四、民族分布。
請大家讀課本19頁中華民族分布示意圖.
【師生共同歸納總結(jié)】我國各民族的地區(qū)分布狀況是：漢族遍及全國，主要集中在東部和中部。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)，在這些地區(qū)，漢族與各少數(shù)民族雜居在一起。我國幾乎沒有一個縣或市的居民是單一民族的。這充分印證了我國民族分布的特點是大雜居、小聚居。(板書)。
五、中國的民族政策。
【承轉(zhuǎn)】我國的少數(shù)民族多分布在邊疆地區(qū)，那么在少數(shù)民族聚居的地區(qū)我國是如何管理的呢?這就涉及到民族政策問題。請學(xué)生讀課本，回答我的民族政策。
課后小結(jié)。
通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國是一個多民族的大家庭，共有56個民族構(gòu)成，漢族人口最多，約占全國總?cè)丝诘?2%，另外55個民族人口較少，約占全國總?cè)丝诘?%，被稱為少數(shù)民族。，他們雖然人數(shù)較少，但同樣創(chuàng)造了燦爛的文化，為祖國的強盛貢獻(xiàn)自己的力量56個民族，猶如56枝花盛開在祖國大地上，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，平等互助，親密團結(jié)，為祖國的強盛，為中華民族的統(tǒng)一不斷努力，奮發(fā)進(jìn)取。今天的學(xué)習(xí)就到這里。
遼闊的草原教案篇二
1、通過對文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對散文這一文體的審美體驗。
2、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。
3、鼓勵同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，凈化心靈世界。
1、對沒有真正體會過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。
圖片展示法--師生交流互動法--提問法--課文分析法--講授法。
1、通過，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過查找一些圖片圖像，從而對草原這一自然景觀有更直觀的印象。
1、以上節(jié)課學(xué)過的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請同學(xué)到講臺上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問同學(xué)對文章的閱讀體驗，鼓勵同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說說自己的閱讀感受，師生相互交流對課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點句段講解。
a．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個詞語歸納出看不到這個特點，第七段歸納出看不盡這個特點。
b．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過夜等）。
c．重點段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會有這種感覺？因為壯闊，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措--引導(dǎo)學(xué)生體會這種感覺。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
d.為什么作者要說愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會殘酷堅硬的一面--豐富人的性情。
e.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
f.總結(jié)，作者對草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛，像兒女對母親的那種熱愛和仰慕。
找出文中運用對比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺；牧人和城里人看草原的不同感覺；草原和大海的對比；自由感和不自由感的對比；母牛和烈馬的對比；草原與人的對比。
6、理解完課文，請同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
草原的特點：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到。
草一直延伸到天際--看不盡。
單一（單純）--豐富（包容性）。
相關(guān)對比：
壯闊無邊--無拘束、自由。
局促、無措--不自由。
母牛--烈馬。
遼闊的草原教案篇三
一、指導(dǎo)學(xué)生用歡快自豪的情緒來演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。
二、通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境，并運用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽，唱，演等情感體驗中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三、通過歌唱讓學(xué)生從中感受大草原的美好和對自己家鄉(xiāng)“松原”、對生活的無比熱愛。
運用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中，并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過對歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。
1、師：又來到了我們共同唱歌跳舞的歡樂時光！首先讓我們跳起來，動起來，一起放松心情好嗎？師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采訪客人：
1）今天教室里來了很多客人，請同學(xué)們問一下他們都是什么民族的？
2）介紹教師的民族：滿族
3、欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。（藏族歌曲）
1、五十六個民族五十六朵花，五十六個民族也蘊育了各具風(fēng)格特色的民族歌曲。下面讓我們共同來傾聽一首歌曲，想一想它是哪個民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在圖片中選擇出這個民族的服裝。初聽歌曲。
2、今天我們來學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲《草原贊歌》。（課件1：無畫面）
3、再次感受，當(dāng)你閉上眼睛傾聽，會有什么樣的感受？腦海中會浮現(xiàn)什么畫面？
4、讓我們來一同欣賞草原的美景，再次欣賞歌曲（課件2：聲像俱全）
5、看到美麗的景色，老師都忍不住想唱歌了，你們歡迎嗎？教師范唱。
6、出示圖片“美”。提問：你覺得這首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌詞美。有感情讀歌詞。
3）內(nèi)在情感美。介紹歌曲背景，并欣賞影片《草原英雄小姐妹》。（課件3）
這首歌曲描寫了蒙古族少年兒童龍梅和玉榮兩姐妹為保護(hù)集體羊群與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡，也表現(xiàn)出他們對自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛，更展現(xiàn)了內(nèi)蒙草原的興旺發(fā)達(dá)，日新月異的建設(shè)面貌！
8、自學(xué)
請為歌曲分段，每段應(yīng)該用什么樣的聲音和感情來演唱？
一段、輕快有彈性的聲音，似乎看到了一望無際的廣闊草原，聽到馬兒馳騁的噠噠蹄聲。
二段、更加自豪的感情。抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，同時也刻畫了他們爽朗豪放的性格。
9、分組合作學(xué)習(xí)
一組用“嗒”伴唱；一組主唱；一組用自制道具伴奏；一組用舞蹈表演。
2、學(xué)生朗讀自編的歌詞。
3、隨音樂熱情的演唱《松原贊歌》。
在《愛我中華》中結(jié)束這愉快的四十分鐘！
遼闊的草原教案篇四
。2、通過聆聽和表演等音樂活動去了解蒙古的風(fēng)土人情，感受蒙古音樂的風(fēng)格特征，進(jìn)而產(chǎn)生對草原及蒙古人民的喜愛之情。3、通過合作式的學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力，創(chuàng)造性地編創(chuàng)與活動。4、在濃郁的情境中感受不同民族的音樂的同時，引導(dǎo)學(xué)生注意了解家鄉(xiāng)的特色，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的贊美，對祖國熱愛。
：1、學(xué)唱歌曲《草原就是我的家》并且表演。2、聆聽器樂曲《擠奶舞》表演。3、編創(chuàng)與活動：多聲部的節(jié)奏練習(xí)。教學(xué)重點：在音樂活動中感受蒙古音樂，了解蒙古風(fēng)土人情，引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
多聲部節(jié)奏的練習(xí)與編創(chuàng)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、獎勵品（黃色小絲帶）
一、組織 鋪墊1、多媒體播放《愛我中華》，與學(xué)生一起拍手進(jìn)教室。2、引導(dǎo)：同學(xué)們知道我國有多少個民族嗎？我們祖國的56個民族象56朵花一樣繽紛、美麗。列舉幾個知道的民族名稱。讓學(xué)生進(jìn)入愉快的音樂氛圍之中，讓學(xué)生通過歌詞了解我們國家是一個多民族的國家，為下環(huán)節(jié)作鋪墊。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入1、“比比誰的耳朵靈”：今天來了一位少數(shù)民族的小朋友，大家想不想認(rèn)識他呢？不急，先來聽聽他的歌聲吧！播放歌曲《草原就是我的家》2、多媒體：蒙古族小朋友做自我介紹，教案《美麗的草原我的家－教學(xué)教案》。小朋友來自大草原，是蒙古族的小朋友。
三、學(xué)唱歌曲并表演1、多媒體播放歌曲音樂。引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式歡迎這個新朋友。再次感受蒙古的音樂。2、你能想象描述一下大草原上的景象嗎？3、說得真好，我們隨蒙古小朋友去草原游覽一下吧?。ㄕ故径喾菰瓐D配上歌曲音樂），正象歌中所唱得那樣（圖中配上歌詞）聆聽歌曲。4、作為朗讀的獎勵，老師代蒙古小朋友教大家?guī)讉€蒙古族特有的舞蹈動作，表達(dá)開心的心情。5、隨著歌曲做蒙古族的舞蹈動作。分組編創(chuàng)。6、小組展示，其他學(xué)生配唱歌曲。鞏固歌曲。
四、編創(chuàng)與活動1、奇奇說：我們蒙古族人民不但能歌善舞還善于騎馬、射箭、摔跤。聽?。ǘ嗝襟w播放歡呼聲）那是在舉行那達(dá)慕大會呢?。úシ糯髸嬅妫┳骱喗?。了解“那達(dá)慕大會”是蒙古族的人民在每年7、8月份舉行的“祭神節(jié)日”中舉行的射箭、摔跤、騎馬大會。2、舉行我們的“那達(dá)慕大會”（媒體出示表示不同節(jié)奏的運動項目供選擇）學(xué)生選擇自己想?yún)⒓拥捻椖浚秩M念節(jié)奏，打拍，然后三聲部同時拍出。3、更熱鬧，要求為節(jié)奏配上象聲詞。4、比一比，哪組能拿到冠軍。三聲部同時讀出。
五、聆聽蒙古樂曲，欣賞、體驗、表現(xiàn)。1、慶祝大家的勝利，蒙古人民跳起了舞。（播放《擠奶舞》錄象）說說他們的動作是在做什么？并且模仿擠奶動作。2、這些都是蒙古族人民在勞動中積累學(xué)會的技能。他們在勞動中也不忘唱歌跳舞，把勞動的動作也編進(jìn)了舞蹈中。體會蒙古族人民的聰明與勤勞。3、播放音樂，大家一起來跳一跳！學(xué)生合著音樂跳一跳，表達(dá)快樂開心的勞動心情。
六、總結(jié)、拓展1、作為一名善璉小朋友，我們怎樣感謝這位蒙古的小朋友呢？引導(dǎo)學(xué)生挖掘家鄉(xiāng)的特色。（多媒體出示家鄉(xiāng)風(fēng)景圖片）2、 大家說一說怎樣向他介紹自己的家鄉(xiāng)，請他也來江南小鎮(zhèn)玩一玩3、總結(jié)：送一首詩給奇奇：草原是你們美麗的家；水鄉(xiāng)是我們可愛的家；祖國是我們繁榮的家；我們都愛共同的家?。ㄅ涓枨恫菰褪俏业募摇罚?、宣布草原之旅結(jié)束，讓我們騎上小紅馬回家吧！?。ㄒ魳贰段沂侨嗣竦男◎T兵》）
遼闊的草原教案篇五
1.能感受和表現(xiàn)大草原美麗的風(fēng)光。
2.感受優(yōu)美恬靜和快樂奔放兩種不同類型的音樂，并能與詩歌中的草原的不同風(fēng)景匹配。
3.能通過文學(xué)的活動和美術(shù)作品感知音樂，大膽創(chuàng)編各種合適的動作來表現(xiàn)對音樂的感受。
4.提高邏輯推理能力，養(yǎng)成有序做事的好習(xí)慣。
5.知道按事物不同的特征進(jìn)行排序會有不同的結(jié)果，初步了解排序的可逆性。
1.熟悉并理解詩歌的意境，在日常生活中學(xué)習(xí)朗誦詩歌。
2.組織幼兒討論畫面與哪段音樂相符，請幼兒安靜欣賞。
3.啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂與畫面有感情的朗誦詩歌。
4.鼓勵幼兒根據(jù)對音樂的感知，即興創(chuàng)編。
5.幼兒自由選擇主題，美麗的草原風(fēng)光或歡樂的草原進(jìn)行繪畫活動。注意色彩、構(gòu)圖與音樂性質(zhì)相符。
這首歌詞共分三小節(jié)，歌詞中描寫了草原的無限美麗風(fēng)光，贊美了牧民們美好、幸福的新生活。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗，通過課件展現(xiàn)草原的美麗，再通過深入閱讀理解找出體現(xiàn)草原的美的語句，聯(lián)系生活實際和展開想象激發(fā)學(xué)生對草原的熱愛之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá)，開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
教學(xué)時，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“你從哪些地方感悟到了草原的美”這個核心問題，并組織學(xué)生小組討論交流學(xué)習(xí)的體會。在研讀時，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：學(xué)生抓住遍地花想象到草原到處都是花，彩蝶紛飛想到各種顏色的蝴蝶在百花叢中翩翩起舞，百鳥唱想到很多鳥在草原上嘰嘰喳喳的叫著……在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動的語言進(jìn)行描述，并結(jié)合課件讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語言文字變成具體的畫面，學(xué)生進(jìn)一步感受到了草原的美。
教學(xué)中我搜集了很多與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過來，一下就將同學(xué)們帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的氛圍。在授課即將結(jié)束時，我讓學(xué)生親耳聆聽這首歌，并欣賞大草原的無限風(fēng)光。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來，有的同學(xué)甚至不由自主地跟著節(jié)奏翩翩起舞。整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺。
讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，在語文教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是朗讀能力強的孩子理解能力一般也很強。各種形式的讀，在讀中給學(xué)生創(chuàng)造再造草原意境的氣氛。我設(shè)計了個人讀、小組讀、默讀、集體讀、男女生比賽讀、喜歡讀的同學(xué)起立來讀、評價讀等等讀書形式，讓學(xué)生在讀中走進(jìn)課文，激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個性張揚，享受朗讀中的無限樂趣，使語文教學(xué)變的生氣勃勃，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的發(fā)展。學(xué)生一旦讀進(jìn)去了，那么理解起來就不會那么困難。再熟讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生背誦就水到渠成了。
葉老一句“教是為了達(dá)到不教”道破了閱讀教學(xué)的天機?！敖獭痹鯓舆_(dá)到“不教”呢？它的關(guān)鍵在“教”的內(nèi)容，教師不僅要教學(xué)生懂得一篇文章的語言文字、思想內(nèi)容、寫作技巧等，更重要的是教學(xué)生閱讀方法。掌握了方法，學(xué)生才自能閱讀，教師才可能“不教”。在學(xué)完歌詞的第一小節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)此段的方法，學(xué)生在相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出讀文找句子，抓詞來理解，感情來誦讀，熟讀背下來。然后進(jìn)行學(xué)法遷移，學(xué)生再去學(xué)習(xí)第二、三小節(jié)歌詞，也就輕松自在了。同時我又引導(dǎo)在理解的基礎(chǔ)上去積累，并且讓學(xué)生感悟背誦的方法。進(jìn)行及時的總結(jié)，逐漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)文后，我還讓學(xué)生以《美麗的長春我的家》進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，效果較好，我發(fā)現(xiàn)他們寫完后還在互相欣賞呢。我想語文教學(xué)就是要既抓好語言文字的訓(xùn)練，又要將閱讀與寫作結(jié)合，這樣才能相得益彰。
遼闊的草原教案篇六
第一課時。
導(dǎo)入新課：收聽歌曲“歌唱祖國”
一、課堂導(dǎo)學(xué)。
(一)認(rèn)清目標(biāo)，明確要求。
1.掌握我國的緯度位置和海陸位置的特點，學(xué)會運用地球儀或東、西兩半球地圖說出我國的位置，分析我國的地理位置及其優(yōu)越性。
(二)、先閱讀教材，然后完成下列填空。
1、中國是________洲東部、_______洋西岸的國家。
2、從東西兩半球看，中國位于______半球，原因是。
從南北兩半球看，中國位于_____半球。原因是。
3、讀“中國的疆域示”圖，找出中國瀕臨的四海一洋，臺灣島，海南島。
二、師生知識梳理。
1、指導(dǎo)學(xué)生讀第2頁圖，復(fù)習(xí)南北半球，東西半球劃分的知識，在圖上辨認(rèn)我國的半球位置。聯(lián)系五帶劃分與北溫帶范圍的知識，在地圖上辨認(rèn)我國的五帶位置，討論中國的.緯度位置的特點，(說出至少三種生長在熱帶的動植物、說出至少三種生長在溫帶的動植物。雖然同樣是寒假，?？谝呀?jīng)是春耕季節(jié)，而哈爾濱還是冰天雪地，我們要去哈爾濱看冰燈。)。
看圖比較中國與加拿大、巴西的緯度位置，比較分析中國緯度位置的優(yōu)越性。
三、課堂訓(xùn)練。
1、臺灣海峽屬于()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
2、我國的邊緣海中，位于熱帶的是()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
3、屬于我國的內(nèi)海的是()。
4、春節(jié)期間，當(dāng)b處還是冰天雪地時，
海南島已經(jīng)是春耕大忙了，這是為什么?
遼闊的草原教案篇七
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，二胡獨奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識，認(rèn)識馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過程。
2．《牧歌》獨唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無伴奏合唱《牧歌》。
6．問題：表演方式有什么不同。
a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合具有很強的音樂表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教案篇八
1、《特別的旅行》以地圖為線索，將七年級上、下冊所學(xué)過的部分相關(guān)的內(nèi)容制作成電子相冊，導(dǎo)入新課是不錯的選擇：一方面，學(xué)生經(jīng)過一個暑假的休息對相關(guān)知識可能會有些遺忘。通過電子相冊的形式將部分相關(guān)的地圖給出，可以為不同層次的學(xué)生提供了一個溫故知新的機會；另一方面，電子相冊的形式相對新穎，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
當(dāng)然，教學(xué)無定法，如果，有更好的導(dǎo)入新課的方式，實踐中可以進(jìn)行不同的嘗試。
原因有兩個方面：
（1）利用課堂有限的時間，討論、分析問題，如果沒有適當(dāng)?shù)奶崾?，學(xué)生如果對問題的把握不好，會比較散亂，學(xué)習(xí)的效率變得低。
（2）根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)識水平，給寫提示很有必要。
3、七嘴八舌談感受這一環(huán)節(jié)應(yīng)該保留。
我們認(rèn)為這堂課知識的獲取對于有一定地理學(xué)習(xí)經(jīng)驗的初二學(xué)生來說并不復(fù)雜。活動的重點在于通過小組探究的方式，分析小結(jié)出我們地理位置的優(yōu)越性；通過實際例子能夠說明我的國土遼闊，談?wù)剣吝|闊有哪些好處，哪怕只是只言片語的體會與感受，在老師的組織與拓展下，可以成為再一次沐浴他們內(nèi)心的素材，自然產(chǎn)生一些愛國主義的情感態(tài)度。
二、關(guān)于使用本堂課學(xué)生活動方面的建議。
1、小組探究1：我國的'緯度位置與其他三個國家的相比有什么優(yōu)勢？
對于這個問題，分析學(xué)生的知識基礎(chǔ)與能力，難度并不大，可以同桌兩個小組討論就可以了。老師可以根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行有效小結(jié)就可以了。
2、小組探究2：與蒙古、日本相比，我國海陸位置有什么不同？說說我國的海陸位置的優(yōu)越性。
我們認(rèn)為第一部分的學(xué)習(xí)中該探究活動有一定的深度，對于學(xué)生的討論、分析、小結(jié)能力是個很好的訓(xùn)練。應(yīng)該讓學(xué)生充分討論，引導(dǎo)學(xué)生分享討論結(jié)果，最后由老師進(jìn)行小結(jié)。
3、活動：根據(jù)比例尺量算我國東西端距離；根據(jù)跨緯度計算我國南北距離。
我們認(rèn)為，該活動的目的一方面從學(xué)法的角度，應(yīng)用比例尺、在經(jīng)緯網(wǎng)地圖中讀出某地的經(jīng)緯度這些地理技能學(xué)生應(yīng)當(dāng)有掌握。讓學(xué)生通過利用這些基本的技能獲取一些地理信息，對于轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式很有幫助。另一方面，通過讓學(xué)生動手計算出東西與南北距離，讓學(xué)生親身體會祖國領(lǐng)土的遼闊。因此，我們認(rèn)為，這個活動盡可能保留并好好開展。
課堂教學(xué)是個互動的過程，老師在精心設(shè)計教學(xué)，設(shè)計學(xué)生活動的同時，也應(yīng)該多一些研究教學(xué)對象，根據(jù)教學(xué)對象的特點不同而對教學(xué)設(shè)計、學(xué)生活動設(shè)計有所調(diào)整，以求達(dá)到高效課堂。
遼闊的草原教案篇九
目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》。
課時：第一課時。
課型：新授。
教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點與難點：重點：通過各種音樂實踐活動使學(xué)生了解和認(rèn)識所選的歌曲和樂曲，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
難點：音樂材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會唱《牧歌》。
2.通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識，認(rèn)識馬頭琴音色。
3.對音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗。
教學(xué)過程：
(一)唱歌。
1.請學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺形象是如何通過音樂來展示的。
2.請學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱?？梢圆捎萌帻R唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺表演形式，如大提琴獨奏、小提琴獨奏，無伴奏合唱等。下面我們聽聽由作曲家瞿希賢改變的無伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問題：無伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無伴奏合唱的有關(guān)常識：無伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒有伴奏樂器，但有人生不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強的音樂表現(xiàn)力。(5)請學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時的感受。
2.《萬馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂器，因為琴頭上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨特。馬頭琴的演奏也比較有特點，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁的兩幅圖，用語言描述你聽這首樂曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教案篇十
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂知識——蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識民族樂器馬頭琴及其音色。
3、對音樂與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識和了解。
教學(xué)過程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導(dǎo)語。
(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語：這節(jié)課我們就來欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂。古詩有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！毕旅嬲埻瑢W(xué)們翻開課本第28頁，我們來學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽，并思考問題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺表演形式，如：大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。
無伴奏合唱可以說是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強的表現(xiàn)力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動力的有機組成部分。如果沒有長調(diào)的話，一個人不可能在那樣一個遼闊的環(huán)境里面長期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國公旗招墾、官墾放荒后，這兩個旗由純牧業(yè)經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長的特點是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對比。
江南——草長鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫茫”的環(huán)境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，談?wù)劼牶蟮母惺堋?BR> (三)問題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音的是。節(jié)拍律動鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚的風(fēng)格特點是什么因素造成的?
3、下列民族樂器中哪一項是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對這些特點的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對我國的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教案篇十一
歌曲《草原上》為4/4拍，羽調(diào)式，歌曲的音樂語言十分簡練，節(jié)奏舒展，旋律優(yōu)美，形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光。非常符合三年級小朋友的欣賞學(xué)習(xí)。歌曲的第2至第3小節(jié)運用了七度大跳，抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，刻畫了他們豪爽的性格。這曲調(diào)是內(nèi)蒙古民族音樂的特有的旋律，可使孩子們得以觸及到內(nèi)蒙古特色文化，深刻感受中國豐富的少數(shù)民族藝術(shù)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
綜合教材內(nèi)容及其他教學(xué)要素，我認(rèn)為可將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、通過聽、唱、舞、奏、創(chuàng)等大量的音樂實踐活動，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。
2、有感情地唱好《草原上》，并進(jìn)行即興編舞，編配伴奏，以培養(yǎng)創(chuàng)造力。
3、唱準(zhǔn)“3、5、6、”三音的音高，并進(jìn)行即興編曲。
其中教學(xué)重點設(shè)定為：在聽、唱、奏等音樂實踐活動中，幫助學(xué)生體驗感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
教學(xué)難點為：唱準(zhǔn)3、5、6三音的音高。
三、教學(xué)理念及教法、學(xué)法的確定。
新課標(biāo)提出：音樂課應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為本”，以音樂審美為核心，以加強音樂實踐與創(chuàng)造。同時還強調(diào)了課堂上音樂與相關(guān)文化的相互融合與滲透。鑒于以上理念，我決定采用參與――體驗、情境――陶冶的情感教學(xué)模式，借用多媒體教學(xué)手段，努力使學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，在體驗中感受和表現(xiàn)音樂，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)過程追求動靜結(jié)合、張馳有度，讓音樂真正走進(jìn)孩子的心靈。再有，本課的編創(chuàng)等實踐活動穿插于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，唱中有創(chuàng)，動唱結(jié)合；聽中有創(chuàng)，邊聽邊動，自始自終都鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新與實踐。
那么到底要怎樣使我的音樂課堂成為學(xué)生享受音樂美的圣殿呢？我決定這樣安排教學(xué)過程：
四、教學(xué)流程及相關(guān)考慮：
一）組織教學(xué)：
讓學(xué)生跟著已學(xué)歌曲《草原就是我的家》的音樂聲，做蒙古族騎馬的動作進(jìn)教室，師生共同律動。
待音樂聲結(jié)束后，師生用音樂語言相互問好。
（本課的重點之一就是幫助學(xué)生感受內(nèi)蒙古民族的音樂風(fēng)格。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過聽、律動等形式，一定能對內(nèi)蒙古民族音樂風(fēng)格有大致的感觸，為整堂課的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。其次，也營造出了濃郁的音樂課氛圍。）。
二）創(chuàng)設(shè)情境。
1、先請學(xué)生欣賞課件演示內(nèi)蒙古大草原及人民的特色文化活動。
2、然后師生展開關(guān)于蒙古族風(fēng)情的交流討論。
3、鼓勵學(xué)生照著課件上的舞蹈動作，學(xué)一學(xué)，動一動。
4、老師小結(jié)。使孩子們明確：蒙古族人民自古以來，以能歌善舞著稱。騎馬、射箭、摔跤是他們的拿手好戲。勤勞勇敢的蒙古族人民世代生息在祖國的北方，過著自由、幸福的游牧生活。
（在這個環(huán)節(jié)中，借助課件，通過欣賞、交流、學(xué)習(xí)舞蹈等方式，不僅使學(xué)生了解到許多有關(guān)內(nèi)蒙古民族的風(fēng)土人情，激起對民族音樂的興趣。又能促使孩子積極展開想像，引發(fā)創(chuàng)作的靈感，有效地培養(yǎng)了孩子的審美能力。）。
三）、練習(xí)356三音，創(chuàng)編旋律。
1、課件緊接著上一個環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)“小羊找媽媽”的情境。
2、請學(xué)生跟著老師模唱這三個音，感受音高的不同。
3、在教師的組織下，聽辨三音，找出相應(yīng)的“羊媽媽”
4、老師任意調(diào)換三音位置，請學(xué)生聽一聽，唱一唱。
5、以小組為單位，用已經(jīng)掌握的356三音即興編自己的歌，唱一唱。
（我在這個環(huán)節(jié)中設(shè)計了“小羊找媽媽”的游戲使枯燥的聽辨練習(xí)變得生動有趣，更容易激起孩子學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，唱準(zhǔn)音調(diào)打下基礎(chǔ)。另一方面，通過學(xué)生相互合作，即興編創(chuàng)，充分發(fā)掘了個人和集體共同的創(chuàng)造思維能力和合作精神，增強群體意識。）。
四）、學(xué)唱歌曲《草原上》，表現(xiàn)歌曲。
1、播放歌曲，體驗歌曲情緒。
2、出示歌詞，讀一讀，感受歌詞描繪的蒙古草原。
3、通過聽錄音范唱、和老師一起學(xué)唱歌譜，跟琴正確地填唱歌詞等方法學(xué)會準(zhǔn)確地演唱歌曲。
4、鼓勵學(xué)生邊唱邊舞。創(chuàng)編恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏型為歌曲伴奏。
5、分組進(jìn)行唱、舞、奏的表演。
（一堂音樂課會讓每個學(xué)生都能獲得愉悅的感受。在這個環(huán)節(jié)中，孩子們通過唱、舞、奏等創(chuàng)編活動，他們的興趣、創(chuàng)造里、個性、社會性都得到最大程度的激發(fā)，學(xué)生已完全沉醉在音樂本身的樂趣中，完全體現(xiàn)了“樂（音樂）既是樂（快樂）”的道理。）。
五）、組織下課。
師生互道再見。在《草原上》的音樂聲中，邊舞邊離開教室。
（音樂教學(xué)的功能決不僅僅體現(xiàn)在一堂課上，讓孩子們在富有民族特色的音樂聲中邊舞邊離開教室，就是希望能使學(xué)生把課堂上所感悟到的，帶到教室外，帶進(jìn)自己的生活，使音樂教學(xué)真正為學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)?。?。
當(dāng)然，以上所述只是我對本課的一種設(shè)想，若是要投入到真正的課堂教學(xué)中去，我想還應(yīng)該考慮孩子們的學(xué)情，學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛好等方面的因素。但不管怎樣，我認(rèn)為，一堂音樂課能成為孩子們享受音樂美的圣殿，就是我們教師應(yīng)該追求的境界！
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遼闊的草原教案篇十二
浩瀚遼遠(yuǎn)寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。
水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。
生機勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教案篇十三
從北京往北４００公里就是美麗的壩上草原。我們坐著吉普車顛簸了６個小時才來到那里。聽說壩上草原夏季無暑，清新宜人，曾經(jīng)是康熙皇帝打獵的地方，非常有名。
草原真的很遼闊，一眼望不到邊。我在草原上看到了很多的羊、馬、牛，還有可愛的小毛驢。
它們有的在草地上悠閑地吃草，有的懶懶地趴在地上瞇著眼睛，還有的在相互說著今天發(fā)生的事情。我和媽媽一起騎著草地摩托在羊群間穿行，還有人在那里騎馬，更有趣的是：一只小狗一直跟在兩匹馬的后面走，也不怕馬踢著它。
晚上，招待我們的主人特地弄來一只剝了皮的羊，放在火上烤了吃。我也試著幫爸爸轉(zhuǎn)動整只羊的身體，這還是我第一次吃烤全羊呢。當(dāng)羊肉的香味飄出來的時候，我饞得口水直流。
第二天，下了場小雨。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，在草原上下雨很難得。雨后的草原真的很美，感覺天特別藍(lán)，云特別白，太陽從云層透過，使遠(yuǎn)處的草原看上去像美麗的童話里一樣，馬群和牛群以及牧民就是童話里的主人公。
遼闊的草原教案篇十四
1.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過程。
（一）音樂導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的`《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡介內(nèi)蒙古。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長調(diào)。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
4.再次聆聽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
5.分析長調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計。
遼闊的草原教案篇十五
1.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
重點：了解歌曲的風(fēng)格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
多媒體、鋼琴等。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們在小學(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
提問：同學(xué)們對蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長調(diào)是蒙古族牧民在長期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長調(diào)具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關(guān)系，而且跟長調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長調(diào)”的典范之作。
再次聆聽歌曲，并思考：長調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復(fù)雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次?！爸Z古拉”對形成蒙古長調(diào)的獨特風(fēng)格具有重要作用。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
師生總結(jié)：
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十六
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動的同時，完成《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動的創(chuàng)意與設(shè)計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材中學(xué)音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關(guān)知識。
通過各種實踐活動使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長負(fù)責(zé)）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。
學(xué)生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結(jié)生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說長調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調(diào)入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調(diào)究竟有多大的魅力，“長調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調(diào)民歌的特點。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓@首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。