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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇一
論文摘要：當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展必然對(duì)人才的需求提出更高的要求，因此社會(huì)生活必將對(duì)包括職校在內(nèi)的職校語(yǔ)文教學(xué)提出了更新更高的要求。筆者就是以此為發(fā)展依托，從語(yǔ)文在職業(yè)學(xué)校中的重要地位入手，闡述在職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的必要性，并從自身的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出了新形勢(shì)下職教語(yǔ)文教學(xué)改革的新方向。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，高等教育大眾化和普及化戰(zhàn)略的實(shí)施，職業(yè)學(xué)校發(fā)展迅速，面貌日新月異，其發(fā)展速度之快、發(fā)展勢(shì)頭之猛令世人矚目。然而，有許多職業(yè)院校為了適應(yīng)職業(yè)教育進(jìn)一步社會(huì)化、市場(chǎng)化發(fā)展的需求，存在著重專業(yè)技術(shù)教育、輕人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。甚至很多人都認(rèn)為在職業(yè)教育中開(kāi)設(shè)文化課已經(jīng)沒(méi)有人多的必要，而加大力度發(fā)展各專業(yè)課才能跟上社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文也不過(guò)如此。語(yǔ)文教學(xué)似乎已經(jīng)跟不上時(shí)代需要了，真的就要面臨被社會(huì)淘汰的尷尬局面。
1語(yǔ)文在職業(yè)院校中的重要地位。
“語(yǔ)文”是什么?葉圣陶先生的說(shuō)明簡(jiǎn)潔明了：“說(shuō)出來(lái)的是語(yǔ)言，寫出來(lái)的是文章，文章依據(jù)語(yǔ)言；‘語(yǔ)’和‘文’是分不開(kāi)的?！贝_實(shí)，在文明高度發(fā)展了的時(shí)代，我們看到“語(yǔ)”和“文”是難以分開(kāi)的，但從它們各自產(chǎn)生的條件來(lái)看，“語(yǔ)”和“文”卻是出現(xiàn)于人類發(fā)展的不同階段，“文”比較“語(yǔ)”而言，產(chǎn)生于人類文明發(fā)展的更高階段。“語(yǔ)文”作為現(xiàn)代教育的一門學(xué)科，建國(guó)前，小學(xué)階段叫“國(guó)語(yǔ)”，中學(xué)階段叫“國(guó)文”，大致體現(xiàn)了“語(yǔ)”和“文”在人類文明發(fā)展中的這一階段性特點(diǎn)。
對(duì)于職教語(yǔ)文而言，它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，突出提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、尤其是人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力、尤其聽(tīng)說(shuō)讀寫能力為重點(diǎn)的職教特色。將語(yǔ)文知識(shí)與專業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合，力求突現(xiàn)專業(yè)特色，打造具有職校特色的語(yǔ)文教學(xué)。這樣不僅可以促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的融合，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓展學(xué)生的思維，縮短教學(xué)雙方的角色距離，最終形成樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，學(xué)以致用，用中促學(xué)的喜人氛圍。
2在職業(yè)院校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的必要性。
最近幾年來(lái)，從中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生語(yǔ)文統(tǒng)考成績(jī)的情況來(lái)看，已呈現(xiàn)出“滑坡”的趨勢(shì)。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性逐年下降，學(xué)習(xí)語(yǔ)義的興趣也不夠高，更談不濃厚，在初中的學(xué)習(xí)過(guò)程中大部分學(xué)申沒(méi)有養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，總之問(wèn)題出現(xiàn)也說(shuō)明了職教語(yǔ)文在發(fā)展的過(guò)程中將會(huì)遇到很大困難，但是對(duì)于語(yǔ)文自身而言，其最直接的意義就是讓語(yǔ)文成為人們能夠進(jìn)行正確思考和表達(dá)的工具，因此我們要進(jìn)一步明確職教語(yǔ)文在職業(yè)院校中的必要性。
首先從語(yǔ)文自身而言，語(yǔ)文是文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)和發(fā)展的關(guān)鍵，是文化最基本的表現(xiàn)形式，是文化得以傳承的基本途徑和保證，是人們獲得文化的必由之路，同時(shí)也是人們文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)；文化則是語(yǔ)文的全部?jī)?nèi)容和靈魂。
對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，文化決定人的語(yǔ)文品位的雅俗高低；對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化決定了其語(yǔ)文的生命力和活力。可見(jiàn)語(yǔ)文是職業(yè)高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門工具學(xué)科，職高生語(yǔ)文素質(zhì)的高低，不僅影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且會(huì)對(duì)他今后工作與生活的成長(zhǎng)道路產(chǎn)生影響。
然而目前職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，來(lái)的職業(yè)教育發(fā)展并沒(méi)有在語(yǔ)文教學(xué)上有太大的進(jìn)步，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)管理的運(yùn)作、教學(xué)方法的選擇、還是教學(xué)評(píng)價(jià)體系的運(yùn)用都采用傳統(tǒng)的普通高中的模式進(jìn)行。特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生使用的教材和他們的生活實(shí)際相差很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)中很難讓學(xué)生和文章的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，學(xué)生學(xué)得很苦卻收獲很小。教材與專業(yè)和職業(yè)的結(jié)合更是微乎其微，這樣很難讓教師聯(lián)系實(shí)際來(lái)教學(xué)，也就根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨。
3解放思想，更新觀念，尋求新形勢(shì)下職教語(yǔ)文的改革方向。
新形勢(shì)下職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)將面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力，教學(xué)中如何讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，如何結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn)，面向社會(huì)需要、適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)水平狀況，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)，成為廣大職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)實(shí)踐中的難題。因此，我們必須在不斷的實(shí)踐與探索中尋求與職校自身相適應(yīng)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)職教語(yǔ)文的真正教學(xué)目標(biāo)。
首先，在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生從內(nèi)心去把握語(yǔ)文教學(xué)的文化內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)就是要將蘊(yùn)涵丁敘事、寫景、狀物、抒情作品中的我們民族精神，借助于一系列的情節(jié)、景物、形象、情感去感染學(xué)生，以此浸潤(rùn)、滋養(yǎng)學(xué)生的.靈魂。
對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，語(yǔ)文就是要引導(dǎo)他仃]在掌握丁一定生存本領(lǐng)的基礎(chǔ)上接受民族精神的洗禮。去除一些低級(jí)庸俗的東西，牢牢把握人類民族關(guān)于自然、自身、社會(huì)的思想觀念、道德價(jià)值、人生理想、人格情操、審美趣味、思維方式等本質(zhì)內(nèi)涵。
在整個(gè)職教語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，要抽取、概括出事實(shí)敘述和個(gè)體情感抒發(fā)中蘊(yùn)含著的我們民族生存發(fā)展的特質(zhì)；能夠引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、理解、欣賞，并以此潛移默化其思想、道德、情趣等意識(shí)精神。如此，才能挖掘出作品的精髓要義，才能發(fā)揮教育的承傳文明、弘揚(yáng)民族文化的作用。同時(shí)注意與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，例如：在給藝術(shù)類學(xué)生講述外來(lái)文化作品的教學(xué)中，要注重闡釋作品中的其他民族的文化意蘊(yùn)，如此，一可使學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)人類文化的共性，二可使學(xué)生在比較中把握民族文化的特性，三可使學(xué)生思想中發(fā)生中外文化的交流借鑒，以此使我們的民族文化更好的得以補(bǔ)充、完善和發(fā)展。
其次，職教語(yǔ)文教學(xué)要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生多元個(gè)性的發(fā)展。職業(yè)學(xué)校的教育簡(jiǎn)單理解為就是讓學(xué)習(xí)的學(xué)生掌握一門可以生存的技能，再加上學(xué)生生源的復(fù)雜性和學(xué)生自身素質(zhì)的差距必然會(huì)造成對(duì)職教語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容理解的偏差。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)對(duì)象對(duì)我的意義，都與我的感覺(jué)所及程度為限。”對(duì)于沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的人來(lái)說(shuō)，再美的音樂(lè)也是毫無(wú)意義的。美國(guó)教育家杜威也提到：“每一個(gè)兒童來(lái)到學(xué)校的，除了獲得知識(shí)的愿望外，還帶來(lái)了他自己的情感和感受的世界。例如：就《水滸》中的人物行為的理解而言，由于自身知識(shí)積累的有限、自身個(gè)性等等原因必將造成理解缺乏歷史背景和時(shí)代背景。
因此在這種情況下，教師應(yīng)多加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，允許和尊重學(xué)生多元個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，需要在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)或在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)段落時(shí)，教師予以耐心地啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生能夠多層次、多角度、多側(cè)面地理解課文，要有創(chuàng)新意識(shí)、有自己的見(jiàn)解，得出有個(gè)體差異的答案，從而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二
[摘要]在初中歷史教學(xué)中，進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)具有重要的意義，本文從歷史教學(xué)的內(nèi)容上、教學(xué)的方法上和教學(xué)的實(shí)踐上三個(gè)方面提出了培養(yǎng)開(kāi)放性思維能力的策略。
一、引言。
新課程提出要“改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。新課程的要求使得初中的歷史教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的背書式教學(xué)，而應(yīng)該在傳輸知識(shí)的基礎(chǔ)上，更注意開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。
二、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性。
傳統(tǒng)的歷史教育主要是對(duì)歷史知識(shí)的傳授、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育和思想認(rèn)識(shí)教育上，教材被等同于教科書。在應(yīng)試教育和高考指揮棒的驅(qū)使下,教科書被視為金科玉律,教師向?qū)W生講述的歷史實(shí)際上是歷史教科書的歷史；教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的要求,主要也是歷史教科書的要求；歷史考試的答案,其實(shí)也是歷史教科書的字句。在應(yīng)試教育的制約下,只是簡(jiǎn)單的單向活動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位則很難體現(xiàn),學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性喪失。
新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。在初中歷史課程的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)觀念歷史教學(xué)方式的改革。在教學(xué)中注重開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)生和探究的興趣，而且還開(kāi)拓了他們的思維和視野，看問(wèn)題的方法和角度也發(fā)生了一定程度上也更加多樣。新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。
1.在歷史課的教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
歷史并非靜止，也不是由一個(gè)個(gè)片段所組成。在以往的歷史教學(xué)中，對(duì)教科書顯得過(guò)于重視甚至是局限于教科書了，學(xué)生往往是照搬教科書上的觀點(diǎn)和結(jié)論，不能真正的思考和形成自己的觀點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)歷史的教材應(yīng)該更加廣闊,而不應(yīng)僅僅是教科書?！敖滩氖墙處熢诮虒W(xué)過(guò)程中所利用的一切素材和手段,它包括了教科書、其他圖書教材、視聽(tīng)教材、電子教材以及其他用于教學(xué)活動(dòng)的資源(如周圍的自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)等),其中教科書是最具代表性的核心教材?！痹诟鼜V闊的意義上,教材還應(yīng)包括教師本身。
為了更好地培養(yǎng)開(kāi)放性思維的能力，教師不僅要具備良好的歷史理論基礎(chǔ)，還要有很強(qiáng)的歷史知識(shí)的組合能力。學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)素質(zhì)的提高。教師的教學(xué)不僅僅局限于教科書，可以對(duì)歷史知識(shí)的講解更加的清晰明了，并且，教師的開(kāi)放性教學(xué)也是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維培養(yǎng)的一種重要的方法。教學(xué)帶著知識(shí)的整合和問(wèn)題的思考與分析出現(xiàn)在課堂上，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以把學(xué)生也從教材的束縛中解放出來(lái)，勇于思考問(wèn)題、尋找答案、甚至對(duì)歷史事件提出自己的質(zhì)疑。
更新觀念，擺脫教科書的束縛，不僅使教師的授課顯得更加生動(dòng)和易懂，而且使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神有所提高。在教學(xué)中，學(xué)生的開(kāi)放性思維得到了培養(yǎng)，有利于形成學(xué)生獨(dú)立的世界觀和人生觀，思考的能力明顯加強(qiáng)，有效減少了人云亦云的局面。
2.在歷史課的教學(xué)方法上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
在歷史課的教學(xué)中，教師往往不注重歷史知識(shí)的分析，只是教給學(xué)生的只是一些枯燥的歷史史實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。甚至還有一些教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)程中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸。而學(xué)生在學(xué)習(xí)上，則存在著情緒化的對(duì)課程產(chǎn)生厭倦情緒和為了成績(jī)只好拼命背書并存的狀況。這些，都是不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)放性思維能力的發(fā)展的。
教師在更新了觀念，解放了對(duì)教材的過(guò)度依賴并且具有了開(kāi)放性思維的教學(xué)內(nèi)容以后，還要具有開(kāi)放性思維能力培養(yǎng)的教學(xué)方法。否則，就會(huì)出現(xiàn)課堂氣氛雖然高漲，大家的熱情都很高，但是卻只是以“聽(tīng)故事”的熱情開(kāi)始和結(jié)束的，學(xué)生只記住了故事而忘記了思考和分析。從“灌鴨式”教學(xué)到“故事會(huì)”式的教學(xué)，其實(shí)是從一個(gè)單純的知識(shí)的傳授的一個(gè)極端到課堂氣氛活躍的另一個(gè)極端。這兩種教學(xué)方式都不是成功的歷史教學(xué)。
在歷史的教學(xué)中，知識(shí)還是要傳授的，但是卻不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，重要的是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，可以設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生的參與，避免他們只在“聽(tīng)故事”，而忘記了去思考?？梢栽O(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的題目，如怎樣評(píng)價(jià)歷史人物才能做到客觀公正等，以激勵(lì)他們?nèi)ニ伎?。此外，還可以提出一些更具廣泛意識(shí)、更具穿透力和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
3.在歷史課的教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐并不是很重視，因?yàn)闅v史教學(xué)所占用的教學(xué)時(shí)間相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)來(lái)要少很多，并且歷史課更多的是一門關(guān)于思考的課程，似乎與實(shí)踐離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，要進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，歷史教學(xué)的實(shí)踐其實(shí)也是必不可少的。
在歷史課的教學(xué)中，引入實(shí)踐的內(nèi)容可以更好地進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。（1）在歷史課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向圖書館，走向更大的知識(shí)的海洋，指導(dǎo)學(xué)生如何就自己的問(wèn)題尋找資料。（2）可以充分利用博物館的功能，讓學(xué)生在親身體會(huì)中感受歷史。學(xué)生不僅可以增加對(duì)中國(guó)文化和歷史的熱愛(ài)，現(xiàn)有實(shí)物的感觸還可以更好地引發(fā)學(xué)生的思考和開(kāi)放性的思維。（3）可以用一些較有爭(zhēng)議的話題采用辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去尋找資料和思考。在辯論中，由于場(chǎng)面的激烈，學(xué)生更容易激發(fā)自己的思維能力和口才論辯能力。（4）可以開(kāi)展學(xué)史作文和寫作小論文的活動(dòng)，既有助于提高學(xué)生的判斷、分析、理解和掌控的能力，還可以培養(yǎng)開(kāi)放性思維和創(chuàng)新思維的有效途徑。
四、結(jié)論。
在初中歷史教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性是毋庸置疑的。在教學(xué)的開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)方面，目前也有不少的見(jiàn)解和研究。但是，教學(xué)任務(wù)面對(duì)的是很多具有不確定性的學(xué)生，任何方法和概念都難以指導(dǎo)全部，都具有一定的局限性。在初中歷史的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)依舊是一個(gè)需要大家繼續(xù)探討的問(wèn)題。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇三
摘要：在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生各方面情況都存在差異性，比如，學(xué)生的智力水平、基礎(chǔ)層次、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等方面，這些差異是客觀存在的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無(wú)視這一客觀存在，教學(xué)中采用“一鍋煮”的方式，致使好學(xué)生吃不飽，學(xué)困生吃不了，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣。如何解決這一問(wèn)題，分層合作教學(xué)是不錯(cuò)的選擇，它可以使優(yōu)生吃飽，學(xué)困生吃好。本文簡(jiǎn)述了分層合作教學(xué)的含義，分層合作教學(xué)的實(shí)施過(guò)程，以期能與大家共同探討。
德國(guó)大哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子?！蓖瑯釉谖覀兠總€(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生的道德修養(yǎng)、意志性格、接受能力、理解能力等方面素質(zhì)也是完全不同的，因此，傳統(tǒng)的“一刀切、大一統(tǒng)”的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的個(gè)性特征，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。新課標(biāo)要求教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的個(gè)性需要，使每位學(xué)生都受益，這就要求教師在學(xué)生中首先要了解學(xué)生，要因材施教，量體裁衣，分層合作教學(xué)就是依據(jù)這一原則，從不同學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對(duì)待，挖掘潛能，使學(xué)生共同發(fā)展、和諧發(fā)展。
分層合作教學(xué)就是將全班學(xué)生依據(jù)個(gè)性化特征、心理傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、接受能力等方面的差異分為不同的層次，然后根據(jù)“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則，把不同層次的學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組。這是教師既注重分層施教，又注重合作學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。分層合作教學(xué)有利于每位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于班級(jí)整體發(fā)展，這與當(dāng)前各校大力推行的教改要求本質(zhì)上是一致的。解決了有效分層教學(xué)問(wèn)題，必將提高教學(xué)效率，必將推動(dòng)課改。
（一）隱性分層，異質(zhì)建組。
在初中的政治教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、平時(shí)成績(jī)的差異，把學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次，學(xué)生比例約為1：2：1。在實(shí)踐中我們體會(huì)到把學(xué)生分類編成八人一組便于教師管理，不利于學(xué)生交流合作，按前后兩張桌子的四個(gè)人（一個(gè)a層學(xué)生、兩個(gè)b層學(xué)生、一個(gè)c層學(xué)生）為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，這樣更便于組內(nèi)交流、討論，也便于組與組之間的競(jìng)賽。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間（每次考試）后，進(jìn)步明顯的學(xué)生可以升級(jí)，最終達(dá)到c層逐步解體，a、b層不斷壯大的目的。
（二）研究學(xué)情，分層投標(biāo)。
備課教師在制定一節(jié)課的教學(xué)目的和任務(wù)時(shí)，必須綜合考慮和研究學(xué)情，在吃透教材和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對(duì)各類學(xué)生作出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，一般包括三層目標(biāo)：
1.基本目標(biāo)：全體學(xué)生都可以掌握的識(shí)記、理解、簡(jiǎn)單運(yùn)用的部分，屬于低層目標(biāo)。
2.一般目標(biāo)：大部分學(xué)生可以掌握的比較復(fù)雜的運(yùn)用與理解的部分，屬于中層目標(biāo)，是a層和b層學(xué)生必須達(dá)到的目標(biāo)。
3.發(fā)展目標(biāo)：基礎(chǔ)好，學(xué)有余力的學(xué)生可以掌握的復(fù)雜分析和綜合運(yùn)用，具有創(chuàng)造性的部分，屬于高層目標(biāo)，是a層學(xué)生必須達(dá)到的目標(biāo)。教師應(yīng)鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生在達(dá)到本層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，學(xué)習(xí)并達(dá)到更高一層次的目標(biāo)，用不斷遞進(jìn)的分層目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)和要求學(xué)生，使教學(xué)要求和學(xué)生可能性的關(guān)系，始終處于動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)之中。
課堂是教學(xué)的主要陣地，分層合作教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)課堂。根據(jù)初中的政治課的教學(xué)特點(diǎn)及新課標(biāo)的'要求，我們?cè)谡n堂中開(kāi)展了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式。
1.學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主學(xué)習(xí)?！皩?dǎo)學(xué)案”進(jìn)行中，教師要提前一天把“導(dǎo)學(xué)案”分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)照“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行預(yù)習(xí)，在學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容預(yù)習(xí)后把“導(dǎo)學(xué)案”上交給教師，教師根據(jù)需要抽批或全批“導(dǎo)學(xué)案”，了解學(xué)情，二次備課，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)策略。讓學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)案”的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，做到“我要學(xué)”，并深入鉆研教材使之產(chǎn)生解決問(wèn)題的沖動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。課前準(zhǔn)備還要體現(xiàn)因人而異和因文而異的原則。在向?qū)W生提出預(yù)習(xí)要求時(shí)，既要制定統(tǒng)一的要求，又要考慮學(xué)生的不同情況，靈活處理。學(xué)生智力知識(shí)水平發(fā)展不同，預(yù)習(xí)要求的難易也該有所不同。因此，我們把課前準(zhǔn)備分為必做題、選做題和我的疑問(wèn)三部分，充分尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求。所有學(xué)生可以對(duì)“導(dǎo)學(xué)案”中基礎(chǔ)部分的題目進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、能力強(qiáng)的學(xué)生可以做拓展題，對(duì)有問(wèn)題或者自己無(wú)法理解和解決的問(wèn)題要記錄下來(lái)，在第二天與同學(xué)共同交流、討論，或者是向教師請(qǐng)教。
2.合作探究，展示交流。合作學(xué)習(xí)是“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的顯著特點(diǎn)之一。在課堂上，針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)遺留的問(wèn)題，教師應(yīng)讓小組分層討論，充分發(fā)揮“兵教兵、兵練兵、兵強(qiáng)兵”的功能，同時(shí)每組確定一名小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組成員學(xué)習(xí)過(guò)程的組織。疑難問(wèn)題向上層請(qǐng)教，確實(shí)還有疑難提交全班或教師。同學(xué)展示點(diǎn)評(píng)，教師掌握情況。
3.分層實(shí)教，區(qū)別補(bǔ)償。通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定程度的了解和認(rèn)識(shí)，教師可以分層對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，從而把握不同層次學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度。教師為了縮小不同層次學(xué)生的差距，講課時(shí)進(jìn)行分層補(bǔ)償。補(bǔ)償時(shí)主要以課內(nèi)為主，并把重點(diǎn)放在c層學(xué)生身上，在補(bǔ)償內(nèi)容和要求，c層學(xué)生以補(bǔ)知識(shí)為主，達(dá)到準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，補(bǔ)上授新課所需要的知識(shí)；b層學(xué)生在補(bǔ)知識(shí)的同時(shí)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和技能性訓(xùn)練；a學(xué)生則主要是幫助他們揭示課程的內(nèi)部規(guī)律，開(kāi)拓思維，具有一定的綜合能力和獨(dú)立應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問(wèn)題的能力。
4.分層檢測(cè)，反饋小結(jié)。檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最常用的一種方式是測(cè)驗(yàn)。由于學(xué)生之間的個(gè)性差異是客觀存在的。因此，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有的放矢，分層設(shè)計(jì)作業(yè)，這樣既能兼顧學(xué)生的共性需要，保證每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到政治課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又能使每個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。教師可以組織學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行互批，查找問(wèn)題，及時(shí)糾錯(cuò)、小結(jié)。
（四）注重激勵(lì)分層評(píng)價(jià)。
通過(guò)評(píng)價(jià)讓學(xué)生體驗(yàn)自己的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。要達(dá)到評(píng)價(jià)的目的，應(yīng)進(jìn)行分層次評(píng)價(jià)。一方面，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有多維性，“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生?！边@是對(duì)多元智力理論的形象概括。遵循這一理論，我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，就要對(duì)每位學(xué)生抱以積極熱切的期望，并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)，觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生尤其是c層學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。這正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀。另一方面，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該多樣化，重視和采用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式，如行為觀察、學(xué)習(xí)日記、成長(zhǎng)紀(jì)錄等，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的過(guò)程。從不同的角度、用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，都有自己覺(jué)得驕傲的一方面，使學(xué)生充滿信心地去學(xué)習(xí)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇四
開(kāi)放性是探究式教學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中多層次多角度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體參與地位，從而開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造潛能和實(shí)踐能力。下面就數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)踐淺談對(duì)開(kāi)放性教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、思維的開(kāi)放。
邏輯思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，發(fā)散思維和逆向思維對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著極其重要的作用。教師的教學(xué)方法則是開(kāi)啟學(xué)生思維的金鑰匙。教師在備課時(shí)應(yīng)深入挖掘教材并沖破教材的束縛，盡可能地從多角度、多方位、多層次引導(dǎo)學(xué)生思考，小至某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，大至整個(gè)知識(shí)體系的教學(xué)，都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成運(yùn)用不同形式思考問(wèn)題的習(xí)慣。
如“整式的乘除與因式分解”的教學(xué)，整式乘法與因式分解是兩個(gè)互逆的過(guò)程，每一種因式分解的方法都是整式乘法的逆變形，因此可以用整式乘法檢驗(yàn)因式分解正確與否，這就是逆向思維。如檢驗(yàn)x2-10x-24=（x-12）（x+2）的結(jié)果是否正確，可以對(duì)（x-12）（x+2）運(yùn)用整式乘法展開(kāi)，看結(jié)果是否等于x2-10x-24。
在解題方法上還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生一題多解，培養(yǎng)發(fā)散思維。如計(jì)算：+20122-2。
法一：注意到2013可以寫成2012+1的形式，再用完全平方公式展開(kāi)，消去20122，可使計(jì)算簡(jiǎn)便。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇五
摘要：合作學(xué)習(xí)策略，指學(xué)生在小組中進(jìn)行一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種教學(xué)理論和策略。合作學(xué)習(xí)策略是一種自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，能夠有效的改善課堂中的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，已經(jīng)成為課堂教學(xué)組織形式之一。
20世紀(jì)70年代，合作學(xué)習(xí)初興于美國(guó)，被譽(yù)為“近十年來(lái)最重要和最成功的教學(xué)改革”。教育學(xué)家噶斯基說(shuō)：本質(zhì)上，合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)形式。我國(guó)對(duì)合作學(xué)習(xí)的研究始于上世紀(jì)80～90年代，從浙江大學(xué)的合作學(xué)習(xí)小組到山東教育研究所組織開(kāi)展的合作學(xué)習(xí)的教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)。到近年來(lái)，一系列的教育科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，對(duì)合作學(xué)習(xí)的深入推廣和運(yùn)用有著積極的作用。
新課程要求下，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)方面很多教師都已經(jīng)有意識(shí)的把小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)形式引入課堂，但是實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的理論知識(shí)和實(shí)踐認(rèn)知，造成操作不當(dāng)，使小組合作學(xué)習(xí)不能達(dá)到預(yù)期的效果。
合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀弊端內(nèi)容討論和掌握的大多是教師交給的知識(shí)性問(wèn)題或教材中呈現(xiàn)的知識(shí)性答案。形式小組參與以前后桌劃分，并且僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為是否有效的參考，呆板，單一。分工即時(shí)性組合，沒(méi)有合作習(xí)慣；“獨(dú)唱”現(xiàn)象較多；任務(wù)分工不明確。目標(biāo)基于結(jié)果的得出，缺少合作精神、合作需要和合作交流等目標(biāo)的落實(shí)。
初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生的個(gè)人思維活動(dòng)，依靠自身的`獨(dú)立思考完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生個(gè)人作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，獨(dú)立的思考與學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)方式，而合作學(xué)習(xí)是一種有效的輔助學(xué)習(xí)方式，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)決定的。學(xué)習(xí)重在“領(lǐng)悟”，合作學(xué)習(xí)應(yīng)以思維的交流和深入為主。教師要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，重視合作過(guò)程，結(jié)果評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、選擇有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容是合作學(xué)習(xí)成功的前提。合作學(xué)習(xí)選擇：一是需要合作、操作、觀察、探究的。比如：統(tǒng)計(jì)，實(shí)驗(yàn)，課題學(xué)習(xí)等；二是在解題策略和結(jié)論上需要辯論或容易出現(xiàn)分歧的內(nèi)容；三是有一定的挑戰(zhàn)性，交流后能夠得到一定的啟迪的內(nèi)容，問(wèn)題難度較大，個(gè)人獨(dú)立思考容易有疏漏的問(wèn)題。在把小組合作學(xué)習(xí)由形式向?qū)嵸|(zhì)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，可以采取以下組織策略：
1．合理分工，科學(xué)分組。
讓小組合作學(xué)習(xí)順利的開(kāi)展并充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)功能的前提是合理分工，科學(xué)分組。具體操作中，教師可以根據(jù)學(xué)的生的掌握程度，認(rèn)知能力、基礎(chǔ)素質(zhì)等進(jìn)行分組，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體情況和學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性差異、智力水平等進(jìn)行合理分工。比如：一些結(jié)論比較難歸納，并且需要大量的動(dòng)手操作進(jìn)行嘗試的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就可以將數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的同學(xué)和基礎(chǔ)較弱或者操作能力較低的學(xué)生搭配劃分小組，這樣在合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展過(guò)程中，一方面能解決合作學(xué)習(xí)所需要達(dá)成的目標(biāo)，另一方面，也可以讓學(xué)生之間找出學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的差距，強(qiáng)優(yōu)補(bǔ)弱。
2．精心設(shè)計(jì)，適時(shí)引導(dǎo)。
在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)前，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教材內(nèi)容的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論的針對(duì)性。使小組合作學(xué)習(xí)更具實(shí)效性，充分提高課堂效率。在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要巧妙的進(jìn)行引導(dǎo)并善于啟發(fā)，使小組合作學(xué)習(xí)有序、有效開(kāi)展，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中要根據(jù)普遍的共性問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一分析和解答。
3．信息反饋，綜合評(píng)價(jià)。
及時(shí)反饋合作學(xué)習(xí)的信息，有利于合作成果的充分展示，教師根據(jù)小組闡述的觀點(diǎn)和過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。讓小組之間互相傾聽(tīng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓小組之間互助、互進(jìn)，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)是合作學(xué)習(xí)成功發(fā)展的關(guān)鍵，評(píng)價(jià)中不僅要包括每個(gè)學(xué)生參與的情況，更要關(guān)注整個(gè)小組的情況。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)小組成員間的分工合作，可以采用抽取小組進(jìn)行提問(wèn)的方式評(píng)價(jià)小組的學(xué)習(xí)質(zhì)量，可以有效的促進(jìn)每個(gè)學(xué)生積極的參與活動(dòng)。還可以采取獨(dú)立完成測(cè)驗(yàn)的方法，小組先行討論交流。測(cè)驗(yàn)時(shí)，需每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成。這樣教師就可以根據(jù)學(xué)生的參與情況，和測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
總之，在新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種重要的學(xué)習(xí)方式。教師要充分理解新課程的要求，耐心的培養(yǎng)和長(zhǎng)期的訓(xùn)練。教師自身應(yīng)該不斷的增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，組織引導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有成效。
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[3]申忠軍．初中數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的七個(gè)問(wèn)題[j]．教師，（17）．。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇六
收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，最后撰寫行動(dòng)研究報(bào)告。定向型研究報(bào)告是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新觀點(diǎn)或新方法，制定實(shí)施方案并實(shí)施，實(shí)施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計(jì)劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，撰寫研究報(bào)告。
作為農(nóng)村的一線英語(yǔ)教師，我每天都面臨著很多教學(xué)中的問(wèn)題。如：學(xué)生對(duì)單詞、語(yǔ)法等知識(shí)點(diǎn)不會(huì)靈活的使用；記不住單詞；不能按時(shí)完成作業(yè)；講了多次后，還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤；語(yǔ)法課上，大量的講解、練習(xí)幾乎占據(jù)了整堂課，使學(xué)生失去興趣；學(xué)生的程度參差不齊，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力很差；教師不知如何將課改的理念落實(shí)到日常的教學(xué)中等。要解決這些問(wèn)題，我需要認(rèn)真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學(xué)情境和所教的不同學(xué)生出發(fā)，調(diào)查和分析問(wèn)題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問(wèn)題的方案。
在教學(xué)中，對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及教學(xué)效果進(jìn)行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，并和其他教師討論研究，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。通過(guò)開(kāi)展行動(dòng)研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，并能夠針對(duì)問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)查研究，同時(shí)，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和實(shí)施解決問(wèn)題的方案，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，加深對(duì)教育教學(xué)過(guò)程及學(xué)生、對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，通過(guò)不斷反思與實(shí)踐，獲得自身發(fā)展，推動(dòng)教育理論的創(chuàng)新。
在課改中，教師應(yīng)通過(guò)理性思考和實(shí)踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值，使開(kāi)展教學(xué)研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過(guò)持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識(shí)，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動(dòng)力。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇七
籃球運(yùn)動(dòng)雖然是一項(xiàng)十分普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是它也有其特有的專業(yè)性和競(jìng)技性，但是由于許多學(xué)生總覺(jué)得自己已經(jīng)非常的了解籃球了，進(jìn)而忽略了學(xué)校的籃球理論教育課程，這便是的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有真正的掌握到籃球項(xiàng)目的專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)理念，進(jìn)而導(dǎo)致籃球教學(xué)改革得不到最大限度的發(fā)展。在這基礎(chǔ)上教師可以通過(guò)給學(xué)生們播放比賽視頻和分析運(yùn)動(dòng)員身體機(jī)能、籃球技能等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)認(rèn)知能力的發(fā)展，進(jìn)而使得他們能夠在有針對(duì)性地教學(xué)中對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使之能夠積極的參與到理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并為了提高自身的籃球技能而開(kāi)始努力練習(xí)。
3.2注重素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生興趣。
體育教學(xué)的最終目的不僅僅是為了引導(dǎo)學(xué)生們掌握一定的體育健康知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，同時(shí)他還關(guān)注學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)觀念和體育精神，在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生們的身體素質(zhì)是關(guān)鍵的，而對(duì)學(xué)生們展開(kāi)一定的素質(zhì)教育同樣是非常重要的。所以在籃球教學(xué)的過(guò)程中教師一定要注重對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育發(fā)展，通過(guò)激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的方式來(lái)不斷的調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，使之能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的發(fā)散自身的邏輯思維，最終幫助他們既掌握了學(xué)習(xí)技能，同時(shí)又能促進(jìn)自身各方面綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。
3.3緊隨教學(xué)新形勢(shì)，注重因材施教。
目前我國(guó)體育教學(xué)還存在一個(gè)較大的問(wèn)題就是課程教學(xué)缺少一定的系統(tǒng)性，即教師在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有專門的教材作為輔導(dǎo)，大多數(shù)教師都是運(yùn)用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，這便在很大程度上影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，使得籃球課堂的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提升。在這基礎(chǔ)上高校應(yīng)該為教師制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而幫助教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠保持清晰的教學(xué)思路。除此之外，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、身體素質(zhì)方面都存在較大的差異，為了使得所有的學(xué)生都能夠在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中受益，教師還要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)選取合適的教材，進(jìn)而幫助學(xué)生們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)展開(kāi)有效的籃球課程學(xué)習(xí)。
4加強(qiáng)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
教師是教學(xué)過(guò)程中十分關(guān)鍵的引導(dǎo)者，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式會(huì)直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量學(xué)生們最終的學(xué)習(xí)效果，所以在高?；@球教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)建專業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)的師資團(tuán)隊(duì)是十分重要的，只有教師的專業(yè)素養(yǎng)處在較高的水平才能保證學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在這基礎(chǔ)上，各大高校應(yīng)該要為學(xué)生們選擇一些理論和實(shí)踐素養(yǎng)都非常強(qiáng)的教師，接著在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)校還要為教師們創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓教師們能夠在交流的過(guò)程中交流經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教學(xué)成果，進(jìn)而幫助他們不斷的豐富自身的教學(xué)形式，以此從根本上提高籃球課程教學(xué)的質(zhì)量。除此之外，學(xué)校也可以經(jīng)常組織一些教師與學(xué)生之間或者是教師與教師之間的籃球賽，進(jìn)而通過(guò)教師的風(fēng)采來(lái)不斷的提高學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)的印象，最終使得學(xué)生們?cè)诒荣愔挟a(chǎn)生膜拜教師的心理，這可以在很大程度上促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，學(xué)生們將教師作為主要學(xué)習(xí)對(duì)象之后便會(huì)更加積極的參與到該教師的課堂教學(xué)中，從而不斷活躍籃球體育課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛，使得籃球?qū)W習(xí)的過(guò)程更加輕松、愉快。
5結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，籃球是學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪蟹浅Ｆ占暗囊豁?xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，如果教師能夠合理的利用籃球教學(xué)課堂來(lái)規(guī)范學(xué)生們的籃球技能，那么將可以很大程度上幫助學(xué)生們更好的在生活中進(jìn)行籃球體育鍛煉。
參考文獻(xiàn)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇八
摘要：在初中歷史教學(xué)中長(zhǎng)期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問(wèn)題。如何在實(shí)際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量，需要采用新的教學(xué)方式，教學(xué)情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法，又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，形成一種良性的教學(xué)方式。
教學(xué)情境設(shè)計(jì)，是在教學(xué)過(guò)程中采用的一種針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹，在演繹的過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際愛(ài)好進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，在情境扮演的過(guò)程中可以充分認(rèn)識(shí)到自己所要學(xué)習(xí)的實(shí)際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣，這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動(dòng)初中歷史教學(xué)的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進(jìn)一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的作用。
一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。
初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足，教師在教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)牟捎们榫吃O(shè)計(jì)的教學(xué)方式，這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且直接參與到學(xué)習(xí)中，可以活躍課堂氣氛，改變?cè)械慕處焼我唤虒W(xué)的模式，這樣在整個(gè)班級(jí)教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)形成一種更為全面有效的認(rèn)知活動(dòng)，單一的教學(xué)活動(dòng)在提升學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義，但是應(yīng)該看到當(dāng)前我國(guó)初中教學(xué)采用的是班級(jí)教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對(duì)模式，教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵，在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方法。通過(guò)情境設(shè)計(jì)，可以在實(shí)際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進(jìn)。
歷史教學(xué)的目的在于通過(guò)一定形式的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的，在實(shí)際中可發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來(lái)的效果會(huì)更好，初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，這樣能夠形成一種主動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營(yíng)造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實(shí)際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠開(kāi)展相應(yīng)的探究活動(dòng)，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地探索相關(guān)的歷史知識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的具有積極意義，在實(shí)際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動(dòng)地感受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
降低歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的困難性。
歷史知識(shí)教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強(qiáng)的背景性，在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，會(huì)給一些學(xué)生帶來(lái)一定的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。而情境教學(xué)設(shè)計(jì)最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單多樣的教學(xué)，可以使教學(xué)活動(dòng)得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際接收能力，采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計(jì)方式，這樣在實(shí)踐應(yīng)用中可以做到重點(diǎn)應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時(shí)，使得學(xué)生可以在一個(gè)相對(duì)比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度的同時(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)點(diǎn)的一種有效方式，提高學(xué)生理解歷史知識(shí)的能力，在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難方面具有十分積極的作用。
四、拓寬學(xué)生視野。
學(xué)生能力的提高離不開(kāi)相應(yīng)的教育活動(dòng)，在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)得到相應(yīng)的提高，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)進(jìn)一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識(shí)眾多教學(xué)方式的一種，學(xué)生能力的提升需要多個(gè)方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用，在情境教學(xué)應(yīng)用中，避免了原有的“說(shuō)教式”教學(xué)方法帶來(lái)的不利影響，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，在滿足學(xué)生多樣化需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境，并置身其中承擔(dān)某種任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認(rèn)知視野，了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識(shí)，不斷提升自己的實(shí)際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識(shí)提示要相結(jié)合，最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，積極主動(dòng)探索相關(guān)的知識(shí)視野。在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中采用情境設(shè)計(jì)的方式，主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過(guò)程，在演繹的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過(guò)程中，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個(gè)新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在具體的應(yīng)用中要認(rèn)識(shí)到教師只是一個(gè)指引者，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引發(fā)者，在必要的時(shí)候要適當(dāng)引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難，為了保持良好的教學(xué)效果，教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗(yàn)和思維連貫，否則達(dá)不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗(yàn)知識(shí)的效果，也會(huì)妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗(yàn)方向一定要正確，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開(kāi)展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個(gè)嚴(yán)厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗(yàn)情境中的情緒，無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇九
摘要：研究歷史的發(fā)展過(guò)程會(huì)讓自己的思想變得遠(yuǎn)大、深邃，個(gè)人的思維也會(huì)逐漸豐富并且發(fā)展，個(gè)人的素養(yǎng)和品味都能得到提升。初中歷史的學(xué)習(xí)，還有助于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。岳麓版初中歷史課本與其他版本的教材有所不同，有自己的特色，所以在相關(guān)教學(xué)的方法上應(yīng)該也有其特殊性。文章通過(guò)研究岳麓版初中歷史教材的特殊性，提出適合岳麓版歷史課堂的教學(xué)新方法，以促進(jìn)學(xué)生歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的提高。
歷史是記錄客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的學(xué)科，記載和解釋著一系列人類進(jìn)程的歷史事件。歷史是文化的傳承、積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。歷史的學(xué)習(xí)從初中延續(xù)到大學(xué)，足見(jiàn)其在我國(guó)教育中的重要性。歷史對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很重要的作用，所以必須重視初中歷史的教學(xué)。初中歷史教材有很多版本，岳麓版教材是目前使用人數(shù)較多、反響較好的一套歷史教材。岳麓版歷史課堂教學(xué)方法與其他版本教材的教學(xué)方法有一定區(qū)別。
岳麓書社是湖南省古籍專業(yè)出版社，雖然創(chuàng)立僅僅三十多年，但是其在歷史古籍方面的圖書編寫卻在海內(nèi)外都有廣泛的影響。岳麓版初中歷史教材編寫思想與其他版本教材有所不同，其編寫思想可以概括為以下四點(diǎn)。1.貫徹落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)教育和素質(zhì)教育的精神，主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神和知識(shí)的教育，進(jìn)行情感方面和價(jià)值觀方面的教育。歷史教育的本質(zhì)是人文素質(zhì)教育，也是中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。岳麓版教材主要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際意識(shí)的教育、人格教育和積極進(jìn)取的人生觀教育等三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)歷史課程思想素質(zhì)教育的功能的。2.在教材編寫中，實(shí)施刪繁就簡(jiǎn)、減負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，以改變傳統(tǒng)歷史教材中多、繁、難、舊的面貌。岳麓版歷史教材十分重視內(nèi)容的精簡(jiǎn)，往往去掉無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，挑出重要的部分編入教材。在刪繁就簡(jiǎn)的編寫中，準(zhǔn)確把握彈性和穩(wěn)定性相結(jié)合的原則，重視學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容簡(jiǎn)潔明快、豐富完整的要求，達(dá)到了簡(jiǎn)明而不空缺的效果。3.通過(guò)新教材催生新的教學(xué)方法。教材是老師教學(xué)過(guò)程中的第一手資料，授課內(nèi)容和授課方式等都需要依據(jù)教材來(lái)選擇。岳麓版教材的編寫，就很注重教材對(duì)教學(xué)方法的催生。比如教材的編寫注重情景教學(xué)，通過(guò)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。注重師生的溝通互動(dòng)，注重師生對(duì)話的情景，而且便教利學(xué)，可操作性強(qiáng)。這些教材編寫注意的方面緊緊與我國(guó)現(xiàn)在初中歷史教育的要求相結(jié)合。4.教本與學(xué)本的結(jié)合。歷史本是一門非常有趣生動(dòng)的學(xué)科，但是在傳統(tǒng)教材編寫中，內(nèi)容呆板、枯燥、乏味，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有歷史學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。岳麓版歷史教材編寫特別注意了這個(gè)問(wèn)題。岳麓版教材力求生動(dòng)形象，將有血有肉、多姿多彩的歷史事件充分顯現(xiàn)出來(lái)。在內(nèi)容中穿插了大量歷史的生動(dòng)情節(jié)，而且還寫入了生動(dòng)的史料，配上豐富的插圖。這些都增加了課本的藝術(shù)性，有利于增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)習(xí)過(guò)程也成為審美的過(guò)程。
傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)并不受到相關(guān)教學(xué)單位和老師的重視，歷史課堂如死水一潭，沒(méi)有生機(jī)。老師主導(dǎo)課堂，主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，學(xué)生只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)生缺乏興趣，初中歷史教學(xué)難以取得效果。岳麓版教材編寫思想和內(nèi)容的改變，對(duì)初中歷史課堂教學(xué)方法的改進(jìn)提供了契機(jī)。1.培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。興趣是最好的老師，在歷史學(xué)習(xí)中，興趣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的目的。岳麓版初中歷史教材內(nèi)容新穎，各個(gè)歷史事件形象生動(dòng)，各個(gè)歷史人物栩栩如生，以故事化的手法多姿多彩地進(jìn)行內(nèi)容的編寫，改變了以往枯燥乏味、沉悶刻板的`敘述。史料的引用和故事插圖的編排，增強(qiáng)了課本的藝術(shù)性，強(qiáng)烈吸引著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該努力按照教材的指引，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，將課堂氣氛帶動(dòng)起來(lái)，比如可以采用安排學(xué)生針對(duì)某一歷史事件進(jìn)行話劇表演等形式，充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有興趣地學(xué)習(xí)，并獲得歷史知識(shí)和個(gè)人能力的提升。2.教學(xué)貼近實(shí)際生活，注重實(shí)踐活動(dòng)。每門課程學(xué)到的知識(shí)都是為了提高學(xué)生的應(yīng)用能力，使其能夠在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。應(yīng)用能力的提高，就應(yīng)該要求初中歷史教學(xué)盡量貼近切生活，貼近實(shí)際。歷史與現(xiàn)實(shí)本就是一體，所以在歷史教學(xué)中應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。岳麓版教材在內(nèi)容上就很注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。比如，講到都江堰的建設(shè)，就可以引導(dǎo)學(xué)生探索都江堰在現(xiàn)在生活中的作用；講到屈原，就引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷和文化；講到四大發(fā)明，就引導(dǎo)學(xué)生考慮四大發(fā)明在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用等等。實(shí)踐與學(xué)習(xí)不可分離，必須引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。岳麓版教材中史料、插圖的配置，都可以讓學(xué)生自己動(dòng)手查找相關(guān)文獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展?？偠灾踔袣v史教學(xué)雖然復(fù)雜困難，但不容忽視。岳麓版歷史教材的編寫，為初中歷史課堂教學(xué)方法提供了新的教學(xué)思路和教學(xué)路徑。老師在教育過(guò)程中應(yīng)該把握教材內(nèi)容的精髓和編寫的思想，以此引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的思維和眼光，得到個(gè)人能力和素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)品德和修養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)初中歷史教育的真正目的。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十
摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來(lái)的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價(jià)值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的負(fù)面效應(yīng)開(kāi)始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢(shì)下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對(duì)新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；小學(xué)；德育教育。
小學(xué)生的教育問(wèn)題不容忽視，他們是祖國(guó)未來(lái)的接班人，是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問(wèn)題，其需要發(fā)揮全體的力量將問(wèn)題進(jìn)行解決，因?yàn)樾W(xué)生能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)，所以做好德育工作很重要。
1、長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育的影響。我國(guó)的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績(jī)，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子的文化成績(jī)比較重要，長(zhǎng)此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)。
2、德育教育跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長(zhǎng)大后為社會(huì)作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會(huì)相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會(huì)根本發(fā)揮不了很大的實(shí)際價(jià)值。
3、社會(huì)負(fù)面信息給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來(lái)了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長(zhǎng)期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長(zhǎng)，很容易因?yàn)椴徽_的價(jià)值取向而誤入歧途。
二、結(jié)合新形勢(shì)要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
1、學(xué)校堅(jiān)持以德育教學(xué)為教學(xué)重點(diǎn)。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價(jià)值取向，才能立足于文明社會(huì)中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因?yàn)樾W(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對(duì)全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，然后由老師和家長(zhǎng)共同制定符合學(xué)生特點(diǎn)的德育教學(xué)方式，還要告知家長(zhǎng)學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響，讓家長(zhǎng)在家也重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
2、讓德育觀念同實(shí)際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特點(diǎn)，然后根據(jù)他們成長(zhǎng)情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因?yàn)槿藗兊乃枷攵际窃谧匀簧铕B(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來(lái)到學(xué)中去，充分結(jié)合實(shí)際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開(kāi)展優(yōu)秀少先隊(duì)員升國(guó)旗奏國(guó)歌，編排黑板報(bào)或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來(lái)臨之際組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛(ài)動(dòng)植物，熱愛(ài)自然，珍惜勞動(dòng)成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺(jué)悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對(duì)自我行為的約束能力從而抵制不良社會(huì)信息的影響，鼓勵(lì)學(xué)生多參加集體活動(dòng)，多與社會(huì)正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中樹立正確的集體主義精神。同時(shí)在進(jìn)行德育教育時(shí)要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會(huì)適應(yīng)多元化社會(huì)的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們?cè)跇淞?ài)國(guó)主義情懷的同時(shí)還能樹立各種正確的價(jià)值取向。國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，對(duì)散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長(zhǎng)都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對(duì)德育工作的開(kāi)展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價(jià)值取向，并且根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國(guó)家需要的棟梁之才。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十一
隨著我國(guó)高校教育改革的推進(jìn)，教育部對(duì)體育教學(xué)做出了新的規(guī)范與解讀，教學(xué)綱要中明確指出：高?；@球教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐，以籃球教學(xué)為途徑，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高?；@球教學(xué)改革要著重提升學(xué)生課堂參與的積極性，只有學(xué)生積極參與才能激發(fā)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，教學(xué)效果才能得到顯著的提升。高?；@球教學(xué)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)觀念，樹立明確、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，以目標(biāo)指引教學(xué)過(guò)程，以學(xué)生整體發(fā)展為前提，制訂符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。籃球教學(xué)不能脫離高等教育獨(dú)立存在，必須結(jié)合學(xué)生專業(yè)及未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需要，教師必須樹立籃球教學(xué)是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，不容忽視的觀念。目前大多數(shù)高校在籃球教學(xué)過(guò)程只重視學(xué)生籃球技能的掌握，忽視了學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，忽視了學(xué)生整體能力的提高，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣?；@球教師可以根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合籃球運(yùn)動(dòng)特性設(shè)計(jì)出適合學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成籃球運(yùn)動(dòng)的興趣及習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。
3.2確立教學(xué)指導(dǎo)思想。
高校籃球教學(xué)必須樹立以學(xué)生為本的基本準(zhǔn)則，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中去。高?；@球教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際發(fā)展的需要與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，真正好的`籃球教學(xué)應(yīng)該是因材施教。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)要充分了解學(xué)生的情況、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展需求，并且根據(jù)學(xué)生個(gè)體化之間的差異制定具體的教學(xué)方式，保證每個(gè)學(xué)生都能得到提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)。教師要根據(jù)學(xué)生籃球水平的不同，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生采取對(duì)抗練習(xí)，在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)配合能力，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上體會(huì)到充實(shí)感，避免學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生厭惡情緒。另外教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生的練習(xí)情況，在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，盡量少批評(píng)，多鼓勵(lì)，形成融洽的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生提高籃球能力的信心，提高學(xué)生的積極性。當(dāng)然，以學(xué)生為本的教學(xué)理念并不是一味的縱容學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的自主性，整體提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.3注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。
籃球是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)，籃球取勝的根本不在于個(gè)體力量的強(qiáng)大，而在于團(tuán)體內(nèi)每個(gè)人都能在合適的位置發(fā)揮自己的力量。團(tuán)隊(duì)能力是社會(huì)發(fā)展所需求的，傳統(tǒng)教學(xué)中都是教師教、學(xué)生學(xué)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏必要的交流，這對(duì)籃球教學(xué)的改革極其不利，學(xué)生很難掌握籃球運(yùn)動(dòng)的魅力。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，由于現(xiàn)在高校擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)激增，教師可以根據(jù)這一現(xiàn)狀模仿nba的模式進(jìn)行聯(lián)賽式教學(xué)，將班級(jí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)分成小組，每個(gè)小組相當(dāng)于一支球隊(duì)，采取積分競(jìng)賽制，幫助學(xué)生構(gòu)建溝通交流的平臺(tái)，使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性。新形勢(shì)下高?；@球教學(xué)一定要重視學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生的綜合能力。
3.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
新形勢(shì)下，高校籃球教學(xué)改革還要對(duì)高校教師進(jìn)行改革，提高教師的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的提升是教學(xué)改革的基本保障。（1）高校要鼓勵(lì)教師不斷的完善自身知識(shí)儲(chǔ)備，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，對(duì)籃球相關(guān)的最新科研成果進(jìn)行深入的研究與學(xué)習(xí)，保證教學(xué)內(nèi)容不與時(shí)代脫節(jié)。（2）各級(jí)教育部門要經(jīng)常性的組織教師學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，組織教師外出學(xué)習(xí)、交流，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（3）高校在進(jìn)行人才引進(jìn)過(guò)程中要注意提高專業(yè)人才及高素質(zhì)人才的引進(jìn)，提高教師團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力，提升高?；@球教學(xué)水平。
3.5優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體制。
現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)體制主要以考核學(xué)生的基本籃球技能為主，忽視了籃球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。在原本籃球鍛煉時(shí)間不充足的情況下，單一的考核體制會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸忽略籃球運(yùn)動(dòng)的重要性。高?；@球的考核內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生身體素質(zhì)的提高、終身體育習(xí)慣的確立及籃球文化的領(lǐng)悟3個(gè)方面，以考核促進(jìn)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。要將籃球考核與學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新的同時(shí)要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行優(yōu)化，完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是保證教學(xué)改革有效推進(jìn)的保障，是對(duì)各種教學(xué)活動(dòng)是否成功的客觀評(píng)價(jià)，能夠引領(lǐng)教學(xué)改革朝著正確的方向發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
新形勢(shì)下高?；@球教學(xué)改革要深入分析現(xiàn)階段籃球教學(xué)存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的改革策略。本文僅是筆者通過(guò)實(shí)踐教學(xué)中自己的觀察所提出的一些現(xiàn)狀問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考如何解決籃球教學(xué)改革。在教學(xué)過(guò)程中首先要明確教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求，因材施教；要注重學(xué)生能力的提高，充分發(fā)揮學(xué)生的可塑性；要對(duì)教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行完善，確保教學(xué)效果。以上總結(jié)僅是本文觀點(diǎn)，還望廣大高?；@球教育工作者對(duì)此提起重視，積極促進(jìn)教學(xué)改革。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十二
新課改提出之后要求對(duì)學(xué)生減負(fù)減壓，所以通過(guò)增加課時(shí)來(lái)提高課堂效率的方法已經(jīng)不可取了，那么我們要想在有限的時(shí)間里取得最大的收獲，就需要提高課堂效率來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)不斷的摸索和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，有效提問(wèn)是一種提高課堂效率的有效手段，那么怎樣才能提高提問(wèn)的有效性呢，本人認(rèn)為應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：
1問(wèn)題的內(nèi)涵和內(nèi)容要明確。
明確性原則指的是教師在課堂中提出問(wèn)題的內(nèi)涵一定要明確，要做到學(xué)生一聽(tīng)到問(wèn)題就知道考查的是哪部分的內(nèi)容，切忌問(wèn)題含糊不清，模棱兩可，否則會(huì)使學(xué)生思緒混亂，造成對(duì)問(wèn)題的錯(cuò)誤理解，這樣就失去了設(shè)置問(wèn)題的意義。提出問(wèn)題的內(nèi)容也要明確，必須符合教學(xué)大綱要求，并圍繞教學(xué)目標(biāo)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行設(shè)問(wèn)，可以根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容和深度進(jìn)行問(wèn)題延伸和切換，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主思維的參與。比如，在講《生活與哲學(xué)》中的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律時(shí)，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的廣泛性，讓學(xué)生理解主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系，然后再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，可以引用幾十年來(lái)氣候變化的資料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與大自然的關(guān)系，最后確定問(wèn)題：氣候異常變化是怎么造成的，能不能避免？讓學(xué)生總結(jié)一下規(guī)律的特征是什么？氣候異常是天災(zāi)，但是可以人為抗災(zāi)，那面對(duì)天災(zāi)人們應(yīng)該怎樣做呢？怎樣才能處理好人與自然的關(guān)系？從處理人與自然的關(guān)系中說(shuō)明發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律關(guān)系？這樣逐層的設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正進(jìn)行正確思考。相反，如果一上來(lái)教師就問(wèn)規(guī)律是什么？有什么特征？這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)無(wú)從下手，還會(huì)打擊學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性，這樣的課堂也一定不會(huì)是高效的課堂。
2問(wèn)題要面向全體學(xué)生。
在課堂上要讓所有學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，提問(wèn)也是一樣，絕對(duì)不能偏愛(ài)學(xué)生，或者只提問(wèn)一些成績(jī)較好的學(xué)生，而是要向全體學(xué)生發(fā)問(wèn)，為各個(gè)層次的學(xué)生都設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到問(wèn)題的思考中來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成功帶來(lái)的喜悅，我們可以采用點(diǎn)答、抽答、搶答等多種形式。
3問(wèn)題的時(shí)機(jī)、難度要適中。
4引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。
學(xué)生主動(dòng)思考能達(dá)到事半功倍的效果。要想讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考，教師就要為學(xué)生創(chuàng)造問(wèn)題情境，合理的設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生自己動(dòng)腦，深入思考，得出結(jié)論。提高學(xué)生思考的主動(dòng)性，是每一個(gè)教師的追求。
5問(wèn)題要具有整體性。
教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要根據(jù)整體課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，提出的問(wèn)題之間要有一定的聯(lián)系，由淺入深，由表及里的逐層深入。如果問(wèn)題過(guò)于零散，沒(méi)有邏輯性和整體性，學(xué)生只對(duì)單個(gè)的問(wèn)題進(jìn)行回答，這樣的課堂看起來(lái)熱鬧、活躍，但是學(xué)生找不到問(wèn)題與問(wèn)題之間的聯(lián)系，也不能把思維聯(lián)系起來(lái)，就形不成對(duì)政治內(nèi)容的整體感知。提高問(wèn)題的有效性就要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)具有邏輯性的`問(wèn)題，使所有問(wèn)題前后聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)所學(xué)政治內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。比如在講《樹立正確的金錢觀》時(shí)，可以借助多媒體讓學(xué)生觀看古今中外名人對(duì)金錢的看法和普通人對(duì)金錢的看法，再提出問(wèn)題：什么是金錢？金錢都能做什么？金錢的獲得途徑有哪些？金錢的使用方式有哪些？如果讓你把自己的錢捐獻(xiàn)給別人，你會(huì)有什么樣的想法？這幾個(gè)問(wèn)題就是緊扣“如何樹立正確的金錢觀”，逐層進(jìn)行深入，從教材到日常生活，來(lái)加深學(xué)生對(duì)樹立正確金錢觀的整體認(rèn)知。
6教師要對(duì)學(xué)生回答及時(shí)評(píng)價(jià)。
教師要對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，在教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)學(xué)生的回答不表態(tài)不評(píng)價(jià)，或者是評(píng)價(jià)過(guò)于泛面不具體，還有的褒貶過(guò)度。時(shí)間久了，就會(huì)影響學(xué)生回答問(wèn)題的積極性和對(duì)政治課堂的興趣。這就要求教師在備課時(shí)認(rèn)真準(zhǔn)備提問(wèn)的問(wèn)題，明確提出該問(wèn)題的目的是什么，標(biāo)準(zhǔn)答案是什么，學(xué)生可能會(huì)回答什么，必須把這一系列的問(wèn)題搞清楚，否則就不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。另外，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中，要認(rèn)真聽(tīng)，并對(duì)多名學(xué)生回答的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，做到心中有數(shù)。有效提問(wèn)能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，尤其在概念性、抽象性強(qiáng)的高中的政治課堂中，教師精心設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容可以使學(xué)生集中注意力，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步理解，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。總之，高效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式。在今后的課堂教學(xué)中，我們要更多的思考，更多的關(guān)注，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，合理設(shè)計(jì)問(wèn)題，使我們的課堂教學(xué)建立在更加有效的基礎(chǔ)上。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十三
內(nèi)容摘要：課堂教學(xué)的過(guò)程是解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，那么這一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，是誰(shuí)提出的，這是一個(gè)以誰(shuí)為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問(wèn)題。在課堂教學(xué)的“提問(wèn)――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問(wèn)由誰(shuí)主導(dǎo)，反饋由誰(shuí)進(jìn)行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。
關(guān)鍵詞：反思課堂提問(wèn)。
在課堂教學(xué)的“提問(wèn)――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問(wèn)由誰(shuí)主導(dǎo)，反饋由誰(shuí)進(jìn)行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。我翻閱了大量的優(yōu)秀教案，并觀看了許多優(yōu)秀教師上的示范課，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的課堂提問(wèn)都是由教師嚴(yán)格、有序地主導(dǎo)來(lái)控制著的。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，為什么沒(méi)有強(qiáng)烈的提問(wèn)意識(shí)呢？是他們沒(méi)有疑難需要教師幫助，還是有其他阻礙提問(wèn)的因素？我在學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，找出的原因如下：
1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力差；
2、教師不鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題；
3、學(xué)生不敢問(wèn)，不好意思提問(wèn)，怕被同學(xué)們看不起，等等。
這其中既有教師的問(wèn)題，又有學(xué)生自身的問(wèn)題。
課堂教學(xué)的過(guò)程是解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，那么這一個(gè)又一個(gè)的`問(wèn)題是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，是誰(shuí)提出的，這是一個(gè)以誰(shuí)為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，不管是普通教師還是名教師，問(wèn)題是教師事先在教案上設(shè)計(jì)好的，教學(xué)時(shí)，教師一個(gè)一個(gè)提出，而學(xué)生，只是等待著老師的提問(wèn)，并用一種標(biāo)準(zhǔn)答案回答老師。
我們成天高喊“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，那為什么不讓學(xué)生去設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后由學(xué)生問(wèn)，老師答呢？課堂提問(wèn)雙方為什么不能倒換一個(gè)位置呢？長(zhǎng)期以來(lái)我們課堂教學(xué)積習(xí)甚深，在課堂提問(wèn)上已是“病入膏肓”了。
首先，“老師問(wèn)，學(xué)生答”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固。我們的老師在備課時(shí)已把問(wèn)題想得很細(xì)，一個(gè)一個(gè)在教案上列得清清楚楚，教學(xué)又以教案為準(zhǔn)，不敢越雷池半步，誰(shuí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題已由教師包辦了。即使有一個(gè)”“質(zhì)疑問(wèn)難”的教學(xué)環(huán)節(jié)，也只是做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)，重大問(wèn)題已由教師提出并解決了。
其次，“老師問(wèn)，學(xué)生答”的教學(xué)模式已在實(shí)踐操作中駕輕就熟，甚至很多教師玩得爐火純青，學(xué)生的思維已被訓(xùn)練得出了定勢(shì)：?jiǎn)栴}不是都裝在老師的頭腦里了嗎？老師自然要向我們講明白的，毋需再費(fèi)心思。沒(méi)有探究意識(shí)也就養(yǎng)不成探究習(xí)慣，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生自然缺失了問(wèn)題意識(shí)。
首先教師應(yīng)為學(xué)生大膽提問(wèn)創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等的課堂氣氛。
當(dāng)學(xué)生所提的老師看來(lái)幼稚時(shí)，也許是學(xué)生靈感乍現(xiàn)，老師要多一點(diǎn)容忍，少一點(diǎn)譏笑；當(dāng)學(xué)生所提問(wèn)題讓老師難堪時(shí)，要多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)責(zé)備；當(dāng)學(xué)生為了表達(dá)一個(gè)問(wèn)題急得面紅耳赤時(shí)，要多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)不耐煩，教師應(yīng)尊重學(xué)生的想象或別出心裁的念頭。
其次在課堂教學(xué)中，應(yīng)著力創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的情境。
如在教學(xué)中，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，課堂上由有疑問(wèn)的學(xué)生提問(wèn)，而其他同學(xué)可以解答，意見(jiàn)不統(tǒng)一的還可以在教師指導(dǎo)下，這樣課堂氣氛會(huì)空前濃厚，學(xué)生就會(huì)在“提問(wèn)――解答――辯論――得出正確結(jié)果”過(guò)程中，體會(huì)一個(gè)探索者的成就，讓學(xué)生獲得自主探索的成就感。
第三，注重教法改革，大力倡導(dǎo)啟發(fā)式、研究式、問(wèn)題討論式教學(xué)；
鼓勵(lì)學(xué)生自己去揭示題意、探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納學(xué)法、評(píng)價(jià)效果；不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，提出問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性，發(fā)表不同見(jiàn)解、敢于辯論、糾正別人錯(cuò)誤的獨(dú)立性；求同存異，發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，探索新途徑、新視角的創(chuàng)造性。
我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)該是把有問(wèn)題的學(xué)生教成沒(méi)有問(wèn)題，而是應(yīng)該把沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教成有問(wèn)題的。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十四
對(duì)于課堂提問(wèn)，大家并不陌生，而且有一種“老生常談”之感，尤其是數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)。課堂教學(xué)為什么要提問(wèn)，問(wèn)什么，怎樣問(wèn)，如是問(wèn)才能恰到好處？作為數(shù)學(xué)教師，筆者擬就多年的教學(xué)實(shí)踐作一引玉式的淺議。
為什么要提問(wèn)？首先，課堂提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中注意力，并能創(chuàng)設(shè)情景，活躍氣氛，溝通師生情感，及時(shí)反饋信息。同事，課堂提問(wèn)又是教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，教師只有依據(jù)學(xué)生心理和思維特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃，適時(shí)地提問(wèn)，才能有效地啟發(fā)思維，增強(qiáng)動(dòng)手能力，有利于提高課堂效果，收到事半功倍的效果。
不同的課程，有不同的內(nèi)容和講授方式。那么，課堂提問(wèn)怎么問(wèn)？何時(shí)問(wèn)呢？我以為：?jiǎn)栆獑?wèn)在點(diǎn)子上，問(wèn)在火候上，問(wèn)在趣味上。在講數(shù)學(xué)的定義、定理時(shí)，常常需要問(wèn)一些與學(xué)生息息相關(guān)的基本事實(shí)，運(yùn)用已有的知識(shí)歸納出原理與規(guī)律。如講圓的概念時(shí)，一開(kāi)始就問(wèn)：“車輪是什么形狀？”學(xué)生覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單，便爭(zhēng)著回答：“圓形”?！盀槭裁匆龀蓤A形呢？難道不能做成別的形狀嗎？”比如說(shuō)三角形、四邊形等”。
學(xué)生一下子樂(lè)了，紛紛回答：“不能！”“它們無(wú)法滾動(dòng)”！我又問(wèn)：“那做成這樣的形狀吧（在黑板上畫一個(gè)橢圓），行嗎？”學(xué)生開(kāi)始茫然，繼而大笑起來(lái)：“那樣的話，車子前進(jìn)時(shí)就會(huì)一會(huì)兒高，一會(huì)兒低了?！蔽乙?jiàn)火候已到，緊接著再問(wèn)：“為什么做成圓形就不會(huì)一會(huì)兒高，一會(huì)兒低呢？”學(xué)生議論紛紛，最后終于找到了答案，因?yàn)閳A形成論上的點(diǎn)到軸心的距離是相等的。至此，圓的定義就很自然地和學(xué)生一起引出來(lái)了。這樣的提問(wèn)即發(fā)散了學(xué)生的思維，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了鞏固知識(shí)的目的。
課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)的好壞，能直接影響課堂教學(xué)的效果，為了更好地發(fā)揮課堂提問(wèn)的作用，我們就要在講究提問(wèn)的設(shè)計(jì)，做到目的明確，針對(duì)性強(qiáng)，火候適宜，恰到限處，還應(yīng)接應(yīng)恰當(dāng)，由淺入深，便于思考。提問(wèn)形式要富于啟發(fā)性，耐人尋味，舊中有新，熟悉中有疑。問(wèn)題形式要多樣，要一題多變，多發(fā)自問(wèn)，特殊性與普遍性統(tǒng)一。這樣，才能更好地提高課堂提問(wèn)的質(zhì)量。
課堂提問(wèn)有哪些種類呢？根據(jù)教學(xué)程序，可分課前提問(wèn)，課中提問(wèn)和課后提問(wèn)。根據(jù)提問(wèn)目的，提問(wèn)又可分為導(dǎo)課提問(wèn)、質(zhì)疑提問(wèn)、聯(lián)系提問(wèn)、提示提問(wèn)等。這些都是普遍而常用的方式。導(dǎo)課提問(wèn)是以舊知識(shí)為引導(dǎo)而導(dǎo)入新課的一種提問(wèn)方式，能達(dá)到溫故而知新的目的，有助于知識(shí)的銜接和系統(tǒng)化，對(duì)講授新知識(shí)起承上啟下的作用。復(fù)習(xí)提問(wèn)是授課前復(fù)習(xí)強(qiáng)化記憶的一種好方式，是強(qiáng)化前節(jié)重點(diǎn)知識(shí)及新授課相關(guān)問(wèn)題的手段。質(zhì)疑提問(wèn)常用于授課中，針對(duì)課程內(nèi)容，質(zhì)疑排難，設(shè)難導(dǎo)進(jìn)，這種方式有助于開(kāi)拓學(xué)生思路。聯(lián)系提問(wèn)也用于授課過(guò)程中，出于一定的教學(xué)目的，為學(xué)生引線搭橋，促進(jìn)知識(shí)的遷移，加強(qiáng)與實(shí)際的聯(lián)系。提示問(wèn)題是授課后提問(wèn)的一種常見(jiàn)方式，可為下一節(jié)內(nèi)容埋下伏筆，留待思考，能增強(qiáng)下節(jié)新授內(nèi)容的趣味性。
總之，課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中的常規(guī)武器，也是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一。處理得當(dāng)，設(shè)計(jì)得秒，能令學(xué)生回味無(wú)窮，增添課堂藝術(shù)魅力。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十五
（一）有助于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想打下基礎(chǔ)。初中時(shí)期是學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀開(kāi)始逐步形成的階段，歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹立正確的道德觀、價(jià)值觀的有效手段。通過(guò)歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析，讓他們以史為鑒，形成完善的歷史認(rèn)知體系，豐滿學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
（二）有助于適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的趨勢(shì)，提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時(shí)代的高素質(zhì)人才，既要有扎實(shí)的專業(yè)功底，又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過(guò)歷史教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的德育教育，可以幫助學(xué)生擺脫不良思想，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽價(jià)值觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)操守，為學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中形成正確的道德觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（三）有助于與法制建設(shè)保持一致性，促進(jìn)精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展。在我國(guó)高度提倡建設(shè)法治社會(huì)的重要時(shí)期，應(yīng)該保持精神文明建設(shè)和法制建設(shè)的高度一致，二者構(gòu)成互為推動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)歷史教學(xué)開(kāi)展德育教育，是有效提升學(xué)生道德水準(zhǔn)的重要方法。只有這樣，才能樹立和穩(wěn)固學(xué)生的法制觀念，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向共同發(fā)展。
二、初中歷史德育教育的有效途徑。
(一)利用具體生動(dòng)的史實(shí)進(jìn)行德育教育。
在新課改標(biāo)準(zhǔn)下，初中歷史課程遵循以唯物主義觀念弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心。翻開(kāi)歷史教材，處處展現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義素材，讓學(xué)生從中充分吸收愛(ài)國(guó)主義思想。在初中歷史教學(xué)之中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)用生動(dòng)的史實(shí)材料向?qū)W生貫徹愛(ài)國(guó)主義的德育教育。例如，關(guān)于我國(guó)的近代史學(xué)習(xí)，可以感受到滿目瘡痍，甚至催人淚下。在這一歷史時(shí)期，國(guó)家飽經(jīng)風(fēng)霜，既有外來(lái)帝國(guó)主義侵略，又夾雜著內(nèi)部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削，這也就是導(dǎo)致中國(guó)在那個(gè)時(shí)期淪落不堪的主要原因。然而，正是在這樣的歷史背景下，涌現(xiàn)出大批愛(ài)國(guó)主義英雄，是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮，是他們?cè)趪?guó)家處于歷史危難時(shí)期挺身而出。例如，驅(qū)逐倭寇的戚繼光，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,虎門銷煙的林則徐,他們都表現(xiàn)出了忠貞的民族氣節(jié)；與艦共存亡的鄧世昌，以身殉國(guó)的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛(ài)國(guó)義舉。教師可以通過(guò)這些歷史情節(jié)充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義之情，讓學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的信念。還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。
(二)給學(xué)生各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)，在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行德育教育。
對(duì)于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，發(fā)表自己的看法，這能夠大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的理解，強(qiáng)化德育教育。例如，在講到岳飛抗金的歷史事件時(shí)，可以借助岳飛的名作《滿江紅》展開(kāi)歷史教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內(nèi)涵，再通過(guò)講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識(shí)，自然地激發(fā)學(xué)生對(duì)岳飛的尊崇。然后，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表對(duì)岳飛抗金這段歷史的個(gè)人看法。從中深深感悟民族主義情結(jié)和愛(ài)國(guó)主義思想。
（三）利用多媒體強(qiáng)化德育教育。
合理利用多媒體教學(xué)資源，能夠以更加直觀、現(xiàn)代的方式將知識(shí)與思想傳遞給學(xué)生。如，向?qū)W生放映歷史題材的視頻資料，或是不斷涌現(xiàn)的歷史題材影視音像、文獻(xiàn)紀(jì)錄片，這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過(guò)這些形式能夠充分再現(xiàn)某段歷史，將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動(dòng)具體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認(rèn)知?dú)v史，容易達(dá)到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有助于延伸歷史課堂，通過(guò)更加多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責(zé)任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
初中德育教育是直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)開(kāi)展德育教育是符合教育發(fā)展趨勢(shì)的教學(xué)方式。針對(duì)德育教育的缺失問(wèn)題，應(yīng)該有效結(jié)合歷史課程中體現(xiàn)的歷史精神，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)情和正確的價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十六
知識(shí)，提高教學(xué)的有效性。下面就物理教學(xué)中的提問(wèn)談一些情況和看法。
一、提問(wèn)要有明確的目的性。
通過(guò)提問(wèn)，檢查、鞏固已學(xué)的知識(shí)。常常可以發(fā)現(xiàn)教和學(xué)兩方面存在的問(wèn)題，便于及時(shí)予以補(bǔ)救。引導(dǎo)學(xué)生接受新知識(shí)。為了便于學(xué)生接受新知識(shí)，通過(guò)提問(wèn)，看師生的思維活動(dòng)是否協(xié)調(diào)一致，便于對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。從而及時(shí)地調(diào)控教學(xué)程序，改變教學(xué)策略，使學(xué)生能更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)；同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的物理語(yǔ)言應(yīng)用能力和表達(dá)能力。還有利于師生之間的相互溝通和信息交流。
二、選好內(nèi)容，把握時(shí)機(jī)。
教師在課堂上并不是任何內(nèi)容都要問(wèn)學(xué)生，必須緊緊圍繞教學(xué)的目標(biāo)和要求。聯(lián)系生活、生產(chǎn)實(shí)際，講究趣味性。從學(xué)生較為熟悉的日?，F(xiàn)象、生活經(jīng)驗(yàn)中提煉充滿情趣、新穎別致的問(wèn)題，能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，能促使學(xué)生積極思考、認(rèn)真討論、主動(dòng)回答。課堂提問(wèn)還要把握好時(shí)機(jī)，一方面要看課堂教學(xué)的內(nèi)容，另一方面又要考慮學(xué)生的接受能力和注意力等實(shí)際情況，因此，課堂提問(wèn)應(yīng)有靈活性。
首先，引入新課就是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)，一節(jié)課的開(kāi)始教師若能提出一兩個(gè)引人深思的問(wèn)題，學(xué)生的思維一下子就處于積極狀態(tài)。其次，在講解知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)提問(wèn)，可有利于突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)，同時(shí)還可活躍課堂氣氛；另外，教師要時(shí)刻注意學(xué)生的神態(tài)，當(dāng)學(xué)生的精神不集中時(shí)提出問(wèn)題，可以提高學(xué)生聽(tīng)課的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、細(xì)化問(wèn)題，水到渠成。
課堂教學(xué)中，教師向?qū)W生提出綜合性的大問(wèn)題，因含義深刻，或因包容量大，學(xué)生往往一下子摸不著頭腦，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生把大問(wèn)題分解為一個(gè)個(gè)的小問(wèn)題，以大領(lǐng)小，從小到大，回答了諸多小問(wèn)題后再綜合探索大問(wèn)題就顯得輕而易舉了。
四、提問(wèn)對(duì)象要注意普遍性。
比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題應(yīng)盡量讓基礎(chǔ)差的學(xué)生回答，較難的讓基礎(chǔ)中等的學(xué)生回答，然后再讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生補(bǔ)充。這樣各個(gè)層次的學(xué)生都有回答機(jī)會(huì)?；卮鸷蠛侠碓u(píng)價(jià)，講究激勵(lì)性。教師的評(píng)價(jià)要秉承激勵(lì)性原則，對(duì)學(xué)生的回答作出客觀的有積極導(dǎo)向的肯定性評(píng)價(jià)，多用贊美、鼓勵(lì)、肯定的話語(yǔ)，善用友好、真誠(chéng)、激勵(lì)的眼神和手勢(shì)，在充分肯定的基礎(chǔ)上坦誠(chéng)指出不足，提出希望。
五、根據(jù)教學(xué)實(shí)際選擇合適的提問(wèn)方式。
同一物理問(wèn)題，可以從不同側(cè)面提出，提問(wèn)的角度不同，效果往往不一樣；不同的物理問(wèn)題，采取不同的提問(wèn)策略，選擇不同的提問(wèn)方式，效果也往往不一樣。課堂上，教師要根據(jù)具體的情況，結(jié)合教學(xué)實(shí)際提問(wèn)。常用的提問(wèn)方式有：“直問(wèn)”是指開(kāi)門見(jiàn)山，直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，以便直接尋找答案，可使學(xué)生迅速進(jìn)入思考狀態(tài)，使教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，很好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！扒鷨?wèn)”是一種迂回設(shè)問(wèn)的方法，問(wèn)在此而意在彼，針對(duì)學(xué)生疏漏、模糊處，抓住關(guān)鍵詞為突破口進(jìn)行曲問(wèn)，會(huì)使學(xué)生忽然醒悟，從而對(duì)正確的結(jié)論印象更深。設(shè)疑式提問(wèn)用于復(fù)習(xí)舊知時(shí)，可以引起學(xué)生的注意和獨(dú)立思考，它并不是知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有助于知識(shí)的鞏固、深化和提高。比較式提問(wèn)是指運(yùn)用比較來(lái)提問(wèn)的方法。它可以在同種事物或不同種事物之間進(jìn)行，也可以在同一事物的不同部分、不同方面進(jìn)行，或同中求異，或異中求同。這種提問(wèn)有利于學(xué)生認(rèn)清事物間的相同或不同點(diǎn)，從而達(dá)到加深理解、增強(qiáng)記憶、靈活運(yùn)用的目的。層遞式提問(wèn)是指對(duì)有一定深度和難度的問(wèn)題進(jìn)行有淺入深的提問(wèn)方法。通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)、一層進(jìn)一層的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思維向知識(shí)的深度和廣度發(fā)展。課堂提問(wèn)的方法還有很多，課堂提問(wèn)應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的和內(nèi)容，采用不同的方法，在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)要注意經(jīng)常變換手法，即使是同一個(gè)內(nèi)容，在不同的場(chǎng)合下進(jìn)行提問(wèn)，也要注意轉(zhuǎn)換角度，讓學(xué)生有一種新鮮感。
總之，課堂提問(wèn)要針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)，盡量結(jié)合生活實(shí)際，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考的問(wèn)題，并注意在提問(wèn)中點(diǎn)拔啟發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題。并在提問(wèn)時(shí)注意合適的提問(wèn)方式。通過(guò)提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式和方法，排除日常生活經(jīng)驗(yàn)的干擾，克服思維定勢(shì)的消極影響，是當(dāng)今搞好初中物理教學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十七
“人若受到真正的教育，他就是最溫良、最神圣的生物;但是他若沒(méi)有受教育，或者是受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的東西。”(《柏拉圖論教育》)著名學(xué)者、教育理論專家肖川也認(rèn)為:“教育使一個(gè)生而軟弱無(wú)助的個(gè)體逐漸成長(zhǎng)為自立、自強(qiáng)、自尊、自重、自信、自助的個(gè)體，因此，教育為任何社會(huì)中健全的個(gè)體所必需?！庇纱丝梢?jiàn)，教育在人的健康成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用。作為一名高級(jí)中學(xué)政治教師，筆者更深刻地體會(huì)到，在日常的教學(xué)中充分發(fā)揮思想政治課德育的育人作用，對(duì)于中學(xué)生理想、道德、文化、紀(jì)律方面的培養(yǎng)，以及學(xué)生思想教育需要中占有不可或缺的地位。記得多年前自己剛剛走上三尺講臺(tái)時(shí)，覺(jué)得自己所教授的思想政治課在育人作用的發(fā)揮上僅僅局限于教科書上的政治常識(shí)部分。但是經(jīng)過(guò)這么多年的一線教學(xué)及班主任工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合后，筆者對(duì)此有了新的看法，參考眾多教育理論著作，再聯(lián)系本人教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了一套屬于自己的方法。那么，如何實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治課的育人作用，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面采取措施。
一、重視高級(jí)中學(xué)思想政治課的重要地位。
要想完美實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治課的育人作用，首先我們必須要能都引起學(xué)校和學(xué)生對(duì)于政治學(xué)科足夠的重視。但是，令人尷尬的是，在以往的教學(xué)中，政治學(xué)科常常處于被冷落、被邊緣化的岌岌可危的位置。作為文綜三學(xué)科之一，高級(jí)中學(xué)政治的學(xué)科性質(zhì)決定其可能不如地理有趣，也不及歷史生動(dòng)，從而導(dǎo)致學(xué)生“講起來(lái)重要、忙起來(lái)忘掉、做起來(lái)丟掉”。學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程更多的是追求高考分?jǐn)?shù)，往往忽視了思想政治在培養(yǎng)自身健康心理及正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀方面的重要作用。更讓人無(wú)奈的是在高級(jí)中學(xué)理科班的思想政治課由于沒(méi)有升學(xué)的壓力和高考的要求，進(jìn)而淪為了“60分萬(wàn)歲”的地步，長(zhǎng)期處于“學(xué)校不重視、家長(zhǎng)不關(guān)心、學(xué)生不在乎”的困境。正是如此的尷尬境遇導(dǎo)致高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科育人目標(biāo)無(wú)法得意實(shí)現(xiàn)，因此，筆者認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)這一重要目標(biāo)，我們的學(xué)校及學(xué)生都應(yīng)給予其足夠重視，從而為落實(shí)高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科的重要地位，也為其成為高級(jí)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要陣地奠定基礎(chǔ)。
二、采取多樣靈活的方法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
“過(guò)去，廣大的中小學(xué)教師只有關(guān)于“課”的觀念，一節(jié)一節(jié)地上課，卻很少思考或清晰地意識(shí)到“課”的知識(shí)內(nèi)容是如何組織起來(lái)的?！毙ごㄔ凇督逃氖姑c責(zé)任》一書中談到教師在傳統(tǒng)課堂中忽略的問(wèn)題，這也或多或少地代表了我們高級(jí)中學(xué)思想政治課中存在的現(xiàn)狀。教師在思想政治課中因?yàn)樽非蟾呖汲煽?jī)而忽略了發(fā)揮其育人作用，在強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的同時(shí)忽視了學(xué)生的理想發(fā)展應(yīng)該是“自主的發(fā)展，和諧的發(fā)展，有特色的發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展”。在正進(jìn)行的新課改中，教育專家們提出的有效教學(xué)這一理念對(duì)我們高級(jí)中學(xué)思想政治課具有非常重要的指導(dǎo)作用。正如肖川在《教育的使命與責(zé)任》所說(shuō)的那樣:“有效教學(xué)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，意味著精神享受，意味著尊嚴(yán)的獲得與提升，意味著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，意味著智力的愉悅、情感的陶冶、心靈的凈化和道德的升華?！睘榇?，我們教師可以在教學(xué)過(guò)程中積極思考與應(yīng)對(duì)，采取多樣靈活的教學(xué)方法，把教材中涉及的思想道德理論結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際，深入淺出地教給學(xué)生，從而將思想政治課變得生動(dòng)活潑又貼近生活。我們追求的有效教學(xué)，應(yīng)力求實(shí)現(xiàn)肖川筆下的“完美的教學(xué)一定能使學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美，感受到理性之美、科學(xué)之美、智慧之美，感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創(chuàng)造文化的燦爛與輝煌，能夠喚起學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情，喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和樂(lè)觀、光明、正直的期待，能夠使學(xué)生以新的眼光審視生活、洞察人生?！?BR> 三、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
要想實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治的育人目標(biāo)，正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀的作用不可忽視。高級(jí)中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀的初步確立時(shí)期，如果在這一時(shí)期，沒(méi)能得到正確積極的引導(dǎo)，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生未來(lái)的人生道路出現(xiàn)偏差。而我們的高級(jí)中學(xué)思想政治課以馬克思主義基本常識(shí)作為基本的教學(xué)內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生能以事實(shí)求是的態(tài)度想問(wèn)題、辦事情，即一切從客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題，防止絕對(duì)化和片面化;促使學(xué)生靈活掌握科學(xué)的、正確的思維方法，從而成為符合社會(huì)需要的，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力的人才。在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀方面，高級(jí)中學(xué)思想政治在日常教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“什么是好的、什么是應(yīng)該的”，還要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，為學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)要求的合格成員提供積極正確的觀念引導(dǎo)。高級(jí)中學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的四有新人還離不開(kāi)正確的人生觀的引導(dǎo)促進(jìn)作用。正確的人生觀是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的指南針，指引著學(xué)生人生道路的選擇。高級(jí)中學(xué)生正處于人生目標(biāo)確立的關(guān)鍵時(shí)期，特別需要的思想為其加以引導(dǎo)。在這方面，不少學(xué)校和老師都采取過(guò)許多行之有效的方法和措施。讓筆者印象深刻的是學(xué)者李希貴在《學(xué)生第一》中介紹的北京市十一學(xué)校采取的“校長(zhǎng)有約，共進(jìn)午餐”活動(dòng)，學(xué)生可以在很放松的狀態(tài)下暢所欲言，校長(zhǎng)也可以與之進(jìn)行比較隨意的溝通。學(xué)生可以感受校長(zhǎng)隨和的一面，增進(jìn)雙方的感情;校長(zhǎng)則可以在不經(jīng)意間走進(jìn)學(xué)生真實(shí)內(nèi)心世界，在言談交流間為學(xué)生的未來(lái)選擇提供寶貴意見(jiàn)，這樣就非常有利于幫助學(xué)生樹立正確有價(jià)值的人生觀。而這一方式也在我校被實(shí)踐推廣，并取得了不錯(cuò)的效果。
四、高級(jí)中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中要有積極的心態(tài)與充分的耐心。
正如《教育的使命與責(zé)任》中所說(shuō):“我們的教育不僅是要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生負(fù)責(zé)，教育也需要為建設(shè)一個(gè)自由、民主、多元、開(kāi)放、充滿法治和人權(quán)精神的社會(huì)負(fù)責(zé)，這就是需要我們牢固確立‘為自由社會(huì)培養(yǎng)人’的教育宗旨?！蔽覀兊膶W(xué)校教育培養(yǎng)的不是關(guān)在“象牙塔”里的學(xué)習(xí)模范，應(yīng)是能適應(yīng)社會(huì)需求并服務(wù)社會(huì)的“社會(huì)人”。正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”然而，育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備的，張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》中也贊成這一觀點(diǎn)。正所謂“十年樹木，百年樹人”，讓一名普通的高級(jí)中學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)需求的人才，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。由于學(xué)生的資質(zhì)各有不同，我們收到的效果也各不相同，但我們教師不管處于怎樣不利的位置都要保持健康積極的心態(tài)。特別是我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師，如果自身都無(wú)法積極樂(lè)觀的面對(duì)學(xué)生，又如何幫助處在人生關(guān)鍵時(shí)刻的高級(jí)中學(xué)生擁有健康的心態(tài)呢?“我們最可怕的敵人就是對(duì)一切事物的消極心理。這種消極已經(jīng)進(jìn)駐了我們的靈魂，成為我們的思維方式、生活方式。我們經(jīng)常會(huì)情不自禁、甚至無(wú)法克制地以這樣的方式處人、處事、處己，卻不自知!”學(xué)者張文質(zhì)呼吁，“我們作為教師，何曾能夠由衷地、無(wú)條件地、不假思索地去愛(ài)一個(gè)孩子，去愛(ài)每一個(gè)孩子，無(wú)條件地肯定一個(gè)孩子來(lái)到這世界上一定有他的神圣的，任何人都不能懷疑的理由，每一個(gè)孩子都有任何人無(wú)法代替的獨(dú)特性、唯一性，任何一個(gè)孩子都是他自己的最愛(ài)，這種最愛(ài)也應(yīng)得到所有人的尊重和理解?”我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中保持積極的心態(tài)與充分的耐心，是實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)的重要條件。只有教師做好了自己的準(zhǔn)備，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供幫助。相信經(jīng)過(guò)學(xué)校、學(xué)生以及教師等多方面共同的努力后，高級(jí)中學(xué)思想政治課育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將不是夢(mèng)想。只要方法得當(dāng)，我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師不僅能發(fā)揮好教學(xué)方面的作用，在思想道德教育方面更能充分發(fā)揮育人作用，為新時(shí)期課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十八
:高中的政治教學(xué)意在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和馬列毛主義以及中國(guó)特色社會(huì)主力理論的相關(guān)教育。因此政治教育能夠幫助同學(xué)提高思想覺(jué)悟，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。隨著社會(huì)的進(jìn)步，更多的思想開(kāi)始滲透進(jìn)我們的校園中。高中階段的學(xué)生思想狀態(tài)還沒(méi)有完全成型，因此在價(jià)值觀方面極容易受到外界思想的干擾而發(fā)生扭曲。因此作為高中的政治老師要努力通過(guò)政治課堂來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。本文將針對(duì)德育在思政課堂中的滲透進(jìn)行探究。
:德育;高中的政治;教學(xué)滲透
現(xiàn)代的教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，而德育工作的開(kāi)展能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而高中的政治課堂為學(xué)生接受德育教育提供了很好的平臺(tái)，所以作為高中的政治老師要找準(zhǔn)方法，將德育工作滲透進(jìn)我們的高中的政治課堂，提高學(xué)生的思想道德水平。
當(dāng)前高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大，而且受應(yīng)試教育的影響，大多的教學(xué)目標(biāo)都是以升學(xué)為主，這樣一來(lái)就忽視了在高中生中普及德育教育。對(duì)學(xué)生缺少正確的思想引導(dǎo)，也缺少相關(guān)的法治教育，一般情況下，只有在學(xué)生違反規(guī)定的情況下才進(jìn)行教育工作。這樣使得學(xué)生缺少社會(huì)公德意識(shí)和法制意識(shí)，“高分低德”的學(xué)生不在少數(shù)。
高中教學(xué)中一般都是以語(yǔ)數(shù)外三科為主，學(xué)生對(duì)于政治這門學(xué)科的重視度不夠，甚至有的學(xué)校為了能夠保證學(xué)生有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)主科而停掉了政治課程。甚至因?yàn)槲覀兊恼谓滩牡脑驅(qū)е聦W(xué)生認(rèn)為政治課是沒(méi)有意義的，課本內(nèi)容和實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)有的政治課堂一般是老師一味地說(shuō)教，缺乏老師和學(xué)生的互動(dòng)，老師在政治課中的德育教學(xué)也只是空泛的理論講授，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法讓學(xué)生真正具備良好的道德品質(zhì)。
高中的政治課程的教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義教育，它在對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)中有著非常大的優(yōu)勢(shì)，老師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際狀況結(jié)合課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育。比如高中教材《哲學(xué)生活》，無(wú)論是講到辯證唯物論還是唯物辯證法這些內(nèi)容都是樹立學(xué)生正確的三觀，都是很好的德育教學(xué)素材?！墩紊睢穭t通過(guò)馬列主義講述國(guó)家的方針政策和宗教信仰，能夠樹立起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
首先德育課堂要擺脫以往單一的說(shuō)教課程模式，老師要善于根據(jù)不同的學(xué)生和不同的課程內(nèi)容制定不同的教學(xué)方式，同時(shí)在課堂中老師要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力。另外德育教學(xué)并不是強(qiáng)制性的教學(xué)，一味地灌輸理論的知識(shí)是沒(méi)有意義的，老師要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格。同時(shí)老師要善于打造具有親和力的課堂氛圍，能夠讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍下接受正確的思想道德教育。
在思想政治課中，會(huì)涉及到大量的探究性的問(wèn)題，通過(guò)探究問(wèn)題的參與一方面能夠提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力，所以在我們的政治課堂中要積極的開(kāi)展探究式活動(dòng)，將學(xué)生學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)移到實(shí)際的生活中來(lái)。1）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。老師組織安排的社會(huì)實(shí)踐課程要和思想政治課程內(nèi)容相一致，要和相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的.實(shí)際情況，讓學(xué)生通過(guò)參與能夠?qū)懗鲂牡皿w會(huì)。通過(guò)這種方式可以開(kāi)拓學(xué)生的眼界，同時(shí)提高學(xué)生的道德意識(shí)。比如在學(xué)校我們可以展開(kāi)志愿者活動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心、參觀博物館等等這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生明白從小事做起的重要意義，通過(guò)這些活動(dòng)不斷地樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。2）辦好板報(bào)，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。在高中的政治教材中，涉及到了很多社會(huì)生活和政治經(jīng)濟(jì)有關(guān)的內(nèi)容，那么這時(shí)候就可以將教材內(nèi)容和活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性，有助于我們進(jìn)行德育教學(xué)。老師可以根據(jù)一節(jié)課組織學(xué)生設(shè)計(jì)板報(bào)，或者是組織學(xué)生進(jìn)行一些時(shí)政知識(shí)的競(jìng)賽活動(dòng)，提高學(xué)生的道德水平。
在應(yīng)試教育形勢(shì)下，當(dāng)前很多課程的評(píng)價(jià)方式都是考試的成績(jī)，但是我們不難發(fā)現(xiàn)很多考試成績(jī)好的學(xué)生他的實(shí)際表現(xiàn)未必優(yōu)秀，作為政治這門學(xué)科體現(xiàn)得更為突出。這樣的評(píng)價(jià)模式會(huì)導(dǎo)致一些成績(jī)不好的學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)失去動(dòng)力，這就更不利于我們德育教學(xué)的開(kāi)展。因此對(duì)于學(xué)生平常做的好人好事，日常行為表現(xiàn)這些都應(yīng)該列入考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中，同時(shí)可以采用學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)和師生互評(píng)的方式進(jìn)行。通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革，讓德育教學(xué)真正落到實(shí)處?？偠灾?，德育教育對(duì)于當(dāng)前我們的教育工作占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，而政治課程因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，更是老師進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑。因此作為高中的政治老師要善于在政治課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，努力培養(yǎng)出具備高素質(zhì)、高道德水平的社會(huì)人才。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十九
摘要：在高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化理念是教學(xué)發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，更是幫助高級(jí)中學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵。高級(jí)中學(xué)教師要明確在政治教學(xué)中加入什么內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索高效的教學(xué)方法。
中華民族傳統(tǒng)文化熠熠生輝，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒釋道和諸子百家思想猶如百花齊放，爭(zhēng)相輝映，中國(guó)文化的博大精深給高級(jí)中學(xué)階段的學(xué)生帶來(lái)文化素養(yǎng)上的提高，帶來(lái)思想教育上的進(jìn)步。在高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中巧妙融合傳統(tǒng)文化理念，既能幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)，又能將中國(guó)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，這對(duì)于中華民族的發(fā)展有著重大的意義。在傳統(tǒng)文化中，學(xué)生可以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，提高思想境界。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)融合已經(jīng)成為教學(xué)創(chuàng)新的必然趨勢(shì)，在實(shí)踐教學(xué)中取得了一定程度的進(jìn)展，本文介紹了在高級(jí)中學(xué)政治教學(xué)課堂中加入愛(ài)國(guó)主義精神等傳統(tǒng)美德的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀，提出幾種高效的課堂教學(xué)模式。
1.利用多媒體技術(shù)引出愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義精神一直是中國(guó)教育中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，在我國(guó)歷史上出現(xiàn)很多典型的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，他們?cè)诿褡逦＜睍r(shí)刻挺身而出，不顧個(gè)人利益，將民族大義看得比任何東西都要重要，愛(ài)國(guó)主義成為維系中華民族生生不息、傳承中國(guó)文化延綿不絕的紐帶，是每一個(gè)高級(jí)中學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在傳統(tǒng)高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師都偏向理論知識(shí)的講解，將計(jì)算機(jī)技術(shù)帶入課堂，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示愛(ài)國(guó)事跡。如學(xué)習(xí)人教版高級(jí)中學(xué)政治必修二教材中《文化對(duì)人的影響》知識(shí)的時(shí)候，教師首先可以組織學(xué)生對(duì)周邊傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡述，讓他們表達(dá)自己家周圍的文化氛圍，談?wù)剬?duì)文化的理解和認(rèn)識(shí)。然后通過(guò)多媒體大致展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓片段，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)候，教師可以播放幾段具有代表性的愛(ài)國(guó)事跡視頻，如林則徐虎門銷煙圖片、中華人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影像資料等，通過(guò)觀看視頻，同學(xué)們更加直觀地感受中華民族的愛(ài)國(guó)主義情懷，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，促進(jìn)他們建立正確的三觀和人生目標(biāo)，幫助他們學(xué)會(huì)做正直的人，干有意義的事情。教師利用多媒體教學(xué)，可以將傳統(tǒng)文化迅速融入政治教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)得到最大限度提高。
2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)挖掘自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
中華民族自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神為中華民族發(fā)展提供了源源不斷的活力，是中國(guó)保持蓬勃生機(jī)的動(dòng)力。在高級(jí)中學(xué)政治教學(xué)中，教師可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。如《文化塑造人生》學(xué)習(xí)中，教師首先通過(guò)多媒體展現(xiàn)一些名人受到文化熏陶塑造魅力人格的案例，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾卧谖幕奶找毕录ぐl(fā)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。在政治課堂上實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，首先學(xué)生必須做好充分的準(zhǔn)備工作，搜集相關(guān)實(shí)際案例，進(jìn)行劇本改編，然后進(jìn)行課堂表演，讓學(xué)生在改編和表演的過(guò)程中體會(huì)故事主人公的進(jìn)取精神，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)他們挖掘自身的進(jìn)取精神，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)掌握中華民族的傳統(tǒng)文化。
3.通過(guò)游戲教學(xué)建立道德觀念。
人倫道德觀念是我們作為人的基本條件之一，是中華民族傳承幾千年依舊生生不息的關(guān)鍵，是祖祖輩輩留給我們的寶貴財(cái)富。高級(jí)中學(xué)政治教育活動(dòng)中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的道德觀念的建立。教師在上一節(jié)課程結(jié)束的時(shí)候可以安排學(xué)生利用課余時(shí)間搜集盡可能多的與傳統(tǒng)道德相關(guān)的名人警句、詩(shī)詞歌賦等，為下一節(jié)的課堂游戲活動(dòng)做充足的準(zhǔn)備。政治課堂游戲分為三個(gè)步驟，第一步是最簡(jiǎn)單的，就是安排十個(gè)學(xué)生圍成一個(gè)半圓形，面對(duì)其他同學(xué)，然后由教師指定某位同學(xué)回答問(wèn)題，如教師的問(wèn)題是：請(qǐng)說(shuō)出和孝有關(guān)的名言、詞句等，被抽到的學(xué)生可以回答：“夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也”、“百善孝為先”，等等，以此類推。第二步是同學(xué)之間的快速問(wèn)答環(huán)節(jié)，如甲問(wèn)什么詞語(yǔ)形容善意最合適？乙同學(xué)回答上善若水最合適，接著問(wèn)什么詞語(yǔ)形容自立最合適？丙同學(xué)回答自力更生最合適，根據(jù)這樣的規(guī)律循環(huán)下去。第三部是最難的一個(gè)階段，需要同學(xué)進(jìn)行成語(yǔ)接輪，但是成語(yǔ)的意思要與形容道德品質(zhì)相關(guān)。游戲的開(kāi)展既能夠幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德觀念加深理解和記憶，又能夠提高學(xué)生的臨時(shí)反應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高。
4.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)和諧精神。
“以和為貴”一直是中國(guó)人堅(jiān)持的處世原則，也是中華民族發(fā)展幾千年的根本原因，因?yàn)橹挥性诤椭C的環(huán)境中才能增強(qiáng)民族的實(shí)力，才能獲得人民群眾的心，才能帶領(lǐng)民族走向更輝煌的明天。高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自學(xué)活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)信息技術(shù)了解更多與和諧相關(guān)的歷史文化，在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的處世態(tài)度?！肚f子》教會(huì)我們?nèi)绾闻c大自然和諧相處及和諧相處的重要性；《論語(yǔ)》教會(huì)我們正確處理人際關(guān)系，在與他人交往的時(shí)候，要保持仁義禮信的和諧思想；《老子》教會(huì)我們生于世界，要保持一種平和、恬淡的心態(tài)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格，達(dá)到個(gè)人身心和諧的境界；《孟子》教會(huì)我們?cè)谔幚砻褡?、外交關(guān)系的時(shí)候，要堅(jiān)持和平共處、親善和睦的原則?？偠灾?，中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含豐富的和諧精神，雖然有些思想具有一定的時(shí)限性，但是只要我們?cè)谂兄欣^承，在繼承中創(chuàng)新，就能促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高級(jí)中學(xué)生思想深度的提高具有明顯的促進(jìn)作用，高級(jí)中學(xué)政治教師應(yīng)該在教材內(nèi)容中合理融合傳統(tǒng)文化，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋求更多的發(fā)展形式，提高全民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度。
參考文獻(xiàn)：
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［2］何寧寧.傳統(tǒng)文化在高級(jí)中學(xué)思想政治教育中的缺失與構(gòu)建［d］.河南大學(xué)，.
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十
摘要：在傳統(tǒng)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，灌輸式教學(xué)一直是高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式，隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代教育的需求。探究式教學(xué)作為一種能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)模式，受到了越來(lái)越多的教育工作者的重視，本文從實(shí)踐出發(fā)，提出了探究式學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵，并提出了如何在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)用探究式學(xué)習(xí)模式。
關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；探究式教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)。
引言。
1探究式學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵。
在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，所謂的探究式教學(xué)指的是將探究作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要方式。具體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)將整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)成由學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作討論學(xué)習(xí)為主要模式，教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，并且將教材作為學(xué)生探究?jī)?nèi)容的全新教學(xué)模式。探究式教學(xué)不但包含了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的主動(dòng)探疑，更包括教師的釋疑以及自我總結(jié)等環(huán)節(jié)。高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)更加注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在其中的作用在于通過(guò)教師的點(diǎn)撥以及調(diào)動(dòng)作用，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，并且促使學(xué)生通過(guò)探究獲取相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)，鍛煉學(xué)生的分析與解決問(wèn)題能力。教師另外一項(xiàng)重要任務(wù)是為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的情景與氛圍，從而促使探究學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。最后教師也需要根據(jù)不學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進(jìn)行憑借與總結(jié)?？傮w來(lái)說(shuō)，高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂探究式教學(xué)就是讓學(xué)生與教師共同參與教學(xué)，打破傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)將學(xué)生作為教學(xué)主體。
2探究式學(xué)習(xí)在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
2．1通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生探究欲望：所謂探究式學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵在于從學(xué)科以及社會(huì)之中，選擇相應(yīng)的主題作為探究對(duì)象，在通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情景，從而促使學(xué)生自主、合作的進(jìn)行問(wèn)題的調(diào)查、信息的收集以及信息的處理，從而在這個(gè)過(guò)程中獲取相應(yīng)的知識(shí)與技能，尤其是從中獲取探索精神以及創(chuàng)新能力。探究也被稱之位探討研究，也是學(xué)生對(duì)待知識(shí)的一種需要，而所謂的探究欲則是學(xué)生對(duì)待知識(shí)的求知欲?？梢哉f(shuō)探究欲是學(xué)生內(nèi)心中的一種抽象思維，它對(duì)學(xué)生的影響在于解決想不想的問(wèn)題。在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂探究教學(xué)中，教師的基本任務(wù)就是通過(guò)教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究欲望，從而讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于一種對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究沖動(dòng)中。同樣教師在探究式高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中也要注重激發(fā)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生通過(guò)獨(dú)立以及合作等方式獲取語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及分析與解決問(wèn)題的能力。另外，教師也要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的探究情景，有效激發(fā)學(xué)生的探究熱情與興趣，把握情境中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究深度與廣度，保證語(yǔ)文探究教學(xué)適應(yīng)學(xué)生情況，明確學(xué)生課程內(nèi)的探究目標(biāo)，總結(jié)探究教學(xué)的成果。由此可以看出，高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式課堂教學(xué)是一種教師共同參與的教學(xué)方式。
2．2強(qiáng)化探究學(xué)習(xí)內(nèi)容：在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)中，并不是什么問(wèn)題都適合應(yīng)用于探究中。對(duì)高級(jí)中學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生字如何讀、如何寫已經(jīng)不再適應(yīng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的需求。在一定程度上來(lái)說(shuō)，教探究問(wèn)題有多大，那么也就意味著學(xué)生的探究空間有多廣，想要讓學(xué)生真正融入到語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)中，探究問(wèn)題的選擇與設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的。那么探究問(wèn)題的來(lái)源是出自何處呢，其主要來(lái)自于有兩方面，既就是對(duì)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)以及學(xué)生在探究過(guò)程中自我產(chǎn)生的問(wèn)題。而作為教學(xué)的引導(dǎo)者，教師對(duì)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)要做到：首先在問(wèn)題的內(nèi)容設(shè)計(jì)上要保證問(wèn)題“最近發(fā)生區(qū)”的理論性、實(shí)踐性與參與性，這也是探究式學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的本質(zhì)特征，只有學(xué)生經(jīng)歷過(guò)了語(yǔ)文探究過(guò)程，才能進(jìn)一步升華學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的情感體驗(yàn)，解決問(wèn)題。高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式課堂教學(xué)是促使學(xué)生換發(fā)學(xué)習(xí)活力，保證學(xué)生自我發(fā)展的重要舉措。其次，在問(wèn)題的形式上要設(shè)計(jì)一些具有發(fā)散性以及探究性的問(wèn)題。發(fā)散性問(wèn)題指的是從不同角度以及不同領(lǐng)域提出問(wèn)題，其中具有代表性的詞匯便是“除此之外，你還有何種解決方法”，這類問(wèn)題的特點(diǎn)在于答案并不統(tǒng)一。而探究類問(wèn)題就是對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行原因以及規(guī)律等進(jìn)行說(shuō)明，其代表詞匯為“你從中得到了什么”。
2．3為學(xué)生提供必要的探究機(jī)會(huì)與空間：在學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與吸收過(guò)程中，必然會(huì)經(jīng)歷獨(dú)立思考與合作交流等過(guò)程，如何促使學(xué)生進(jìn)行必要的交流，是探究式教學(xué)的重點(diǎn)所在。學(xué)生個(gè)體之間的差異決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間的差異，更決定了思維上的差異。因此教師要避免在探究式教學(xué)中出現(xiàn)“填鴨式”的教學(xué)方式，這也就意味著學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行探究，教師要盡量以點(diǎn)撥為主，將時(shí)間更多的留給學(xué)生進(jìn)行探究。
參考文獻(xiàn)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十一
1.教師角色要積極轉(zhuǎn)變。
在傳統(tǒng)高中歷史課堂教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主宰，是課堂教學(xué)的絕對(duì)權(quán)威，教師的權(quán)威是不容許高中生挑戰(zhàn)的，所以教師在教學(xué)中總是采取壓制的手段，這樣就壓制了高中生的個(gè)性發(fā)展的可能性，不利于高中生的個(gè)性成長(zhǎng)。同時(shí)，高中生在課堂教學(xué)中就形成了被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理環(huán)境，導(dǎo)致高中生的學(xué)習(xí)被動(dòng)等待，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。這樣造成高中生的能力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)，高中生嚴(yán)重依賴教師的情況。究其原因，是由于在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，把教師作為課堂教學(xué)的主體，高中生是客體造成的嚴(yán)重后果。所以，要想改變這一現(xiàn)狀必須要對(duì)課堂教學(xué)中的教師和高中生的定位進(jìn)行重新科學(xué)的認(rèn)定。這一認(rèn)定的目的是為了調(diào)動(dòng)高中生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)高中生的自主發(fā)展。
2.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和高中生的主體作用。
新課程理念要求教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念和角色定位，教師要由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楦咧猩鷮W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師作為高中生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為高中生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。它需要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和高中生的主體作用，通過(guò)教師有效地引導(dǎo)和組織，讓高中生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，讓高中生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。教師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)高中生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師的引導(dǎo)要做到含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括學(xué)習(xí)方法更包括學(xué)習(xí)的思維，同時(shí)也包括做人的道理，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟發(fā)，高中生在教師的指導(dǎo)下不會(huì)迷失方向；教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮是高中生主體作用發(fā)揮的重要前提。
3.教師要充分尊重高中生的主體地位。
教師參與高中生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察高中生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)高中生的心聲，是尊重高中生的表現(xiàn)。教師與高中生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。教師要尊重高中生的主體地位，充分給予高中生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，放手讓高中生自己去探究、去交流。在探究和交流中高中生不僅學(xué)到了知識(shí)，更學(xué)到了能力。
二、要以促進(jìn)高中生全面發(fā)展作為新課程教學(xué)的重要目標(biāo)。
高中歷史新課程與傳統(tǒng)教學(xué)一重要的區(qū)別就是，新課程注重學(xué)生的全面發(fā)展。高中生的全面發(fā)展不僅包括知識(shí)的學(xué)習(xí)，更包括高中生能力成長(zhǎng)和心智的發(fā)展。新課程評(píng)價(jià)關(guān)注高中生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注高中生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注高中生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的高中生，有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
作者:何清玲單位:合肥市肥東縣撮鎮(zhèn)中學(xué)。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十二
摘要：課堂提問(wèn)是組織政治教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，提問(wèn)也是師生展開(kāi)良好互動(dòng)的橋梁。政治教學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”，課堂提問(wèn)需要以啟發(fā)思考回歸文本作為根本。智慧高效的政治課堂提問(wèn)，既能夠點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，又能提高他們的學(xué)習(xí)效率，還能強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等方面的綜合能力，對(duì)增加學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)等方面發(fā)揮重要作用。
引言。
提問(wèn)是政治課堂教學(xué)中較為常用的方法之一，提問(wèn)也是課堂教學(xué)中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。提問(wèn)教學(xué)重在引導(dǎo)，引導(dǎo)得好，則能收到事半功倍之效果?；诖?，政治教師在課堂教學(xué)中要多在提問(wèn)上下功夫，以問(wèn)題作為引子，將學(xué)生的積極性充分發(fā)揮出來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么，如何在課堂中進(jìn)行提問(wèn)教學(xué)呢？本文將圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)以下幾點(diǎn)探究：
一、提問(wèn)要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。
所謂的興趣點(diǎn)，主要指的是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在問(wèn)題的激發(fā)下促進(jìn)學(xué)生積極思考理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。比如，在政治課教學(xué)中，可以引入一些學(xué)生比較感興趣的，而且還能使學(xué)生覺(jué)得簡(jiǎn)單的容易回答的感到學(xué)習(xí)有用、有趣的問(wèn)題。例如，在講解“是非善惡有公論”這一框題內(nèi)容時(shí)，設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)大家結(jié)合實(shí)際生活，說(shuō)說(shuō)在我們身邊存在著哪些違背社會(huì)道德要求的行為”？問(wèn)題提出，同學(xué)們就開(kāi)始七嘴八舌的討論起來(lái)，課堂氛圍也是十分活躍。在討論中便于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，而且還利于學(xué)生檢討自己，對(duì)自身的不良行為也能及時(shí)改正過(guò)來(lái)。
二、找準(zhǔn)重點(diǎn)——針對(duì)性提問(wèn)。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，教師需要對(duì)教材與學(xué)生進(jìn)行深入的分析與調(diào)查，抓住教材的重難點(diǎn)與內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與儲(chǔ)備知識(shí)的情況，因材施教，把學(xué)生的實(shí)際情況作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)，確保在課堂上提出來(lái)的問(wèn)題既不是輕重不分，也不至于漫無(wú)邊際，也不是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，要做到有禮有節(jié)。例如，在學(xué)習(xí)完《遵紀(jì)守法》這一單元內(nèi)容后，可以結(jié)合學(xué)生較為模糊的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，就“四大保護(hù)線”與“自我保護(hù)”的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)展開(kāi)探究。先可以先給出背景材料，然后再圍繞著材料向?qū)W生提出三個(gè)問(wèn)題：第一，四大保護(hù)線的內(nèi)容有哪些?第二，我國(guó)的法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護(hù)呢，說(shuō)說(shuō)其中的原因?第三，有人說(shuō)有了四大保護(hù)，未成年人就能夠無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)了，這個(gè)觀點(diǎn)是正確的還是錯(cuò)誤的呢？請(qǐng)你們結(jié)合自身的實(shí)際情況就這三點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)探討。設(shè)置這樣的提問(wèn)，既能做到溫故知新，又能及時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的概括歸納能力，而且還理清了教材當(dāng)中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得政治課堂教學(xué)更具針對(duì)性。
三、找準(zhǔn)重點(diǎn)一針對(duì)性提問(wèn)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，需要教師深入分析教材，了解學(xué)生的真正所需，總結(jié)出教材中的重難點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平以及儲(chǔ)備知識(shí)的情況因材施教，把學(xué)生的實(shí)際情況作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的依據(jù)，保證在課堂中提出來(lái)的問(wèn)題不分輕重，漫無(wú)邊際，也不能只蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)。例如，在學(xué)完《遵紀(jì)守法》這一單元的內(nèi)容后，可以就學(xué)生模糊的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的講解，重點(diǎn)突出，針對(duì)“四大保護(hù)線”和“自我保護(hù)”的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)，不要直接讓學(xué)生去記憶，先給出背景材料，并且再圍繞材料向?qū)W生提出幾個(gè)問(wèn)題：首先，四大保護(hù)線的內(nèi)容主要有哪些？其次，我國(guó)法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護(hù)呢？再者，有人說(shuō)，有了四大保護(hù)，未成年人就能夠無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)，你們?cè)趺纯创@個(gè)觀點(diǎn)？是否正確？，請(qǐng)結(jié)合自身的實(shí)際情況展開(kāi)分析。通過(guò)這樣的方式，既能做到溫故知新，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的概括歸納能力，有利于讓他們理清教材當(dāng)中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得初中的政治課堂教學(xué)更具有極強(qiáng)的針對(duì)性。
四、在思維懸念處提問(wèn)。
孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”當(dāng)學(xué)生感到“憤悱”時(shí)，即在“心求通則未得，口欲言而未能”時(shí)發(fā)問(wèn)和啟發(fā)則能取得較好的提問(wèn)效果。教師進(jìn)行提問(wèn)時(shí)要把握好發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī)，要在學(xué)生的思維懸念處設(shè)問(wèn)，有助于提高提問(wèn)的有效性。例如，在分析《走共同富裕之路》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性，我則采用了設(shè)置懸念的方式來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題：我們一起來(lái)聽(tīng)《春天的故事》這首歌曲，這首歌中提到了一位老人，這位老人是誰(shuí)呢？第二，歌曲又贊揚(yáng)了老人的哪些事跡呢？?jī)蓚€(gè)問(wèn)題過(guò)后，我又帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行深入學(xué)習(xí)、探討，在課程學(xué)習(xí)完畢后讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)基本的分配制度是什么？共同富裕又是一個(gè)怎樣的過(guò)程呢？“四個(gè)尊重”的意義是什么呢？設(shè)置這樣的問(wèn)題，既讓學(xué)生回顧了教學(xué)內(nèi)容，又能加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在這個(gè)案例中，我正是利用了學(xué)生的“憤悱”，在他們的思維懸念處提問(wèn)，使得課堂教學(xué)收到了十分理想的教學(xué)效果。在初中的政治課堂教學(xué)中，提問(wèn)是一種非常重要切有效的教學(xué)方法，掌握好課堂提問(wèn)的技巧，既能活躍課堂教學(xué)氣氛，又能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體這兩個(gè)方面的作用，將學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力激發(fā)出來(lái)，啟迪他們的心智，為促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用能力與創(chuàng)造性思維能力的提高做好鋪墊。
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作者:郭利珍單位:內(nèi)蒙古察右前旗第二中學(xué)。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十三
摘要：課堂提問(wèn)是老師和同學(xué)們的互動(dòng)方式之一，提問(wèn)的有效性是課堂質(zhì)量的重要保證。本文在研究大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，提出了初中物理課堂上有效提問(wèn)的策略，旨在提高初中物理課堂的教學(xué)質(zhì)量。
一、引言。
通過(guò)提問(wèn)問(wèn)題可以引出思維的導(dǎo)向，課堂的有效提問(wèn)可以幫助同學(xué)們加深所學(xué)知識(shí)的印象，并且可以促進(jìn)師生之間的交流，使老師知道學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，以便在今后的教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。初中生對(duì)物理的概念和理論比較陌生，物理作為一種新課程呈現(xiàn)在剛從小學(xué)蛻變到初中的學(xué)生面前，他們學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比較吃力，甚至有可能出現(xiàn)厭學(xué)的心理。本文通過(guò)對(duì)初中物理課堂的有效提問(wèn)來(lái)對(duì)相關(guān)的策略進(jìn)行研究，以便提高初中生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣，以及通過(guò)提問(wèn)來(lái)加深對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)的理解。
二、課堂提問(wèn)的有效性分析。
針對(duì)課堂提問(wèn)的有效性很難有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)明到底怎么樣才算有效，有效性是相對(duì)的并不是絕對(duì)的，有效性的提問(wèn)時(shí)相對(duì)無(wú)效性和低效性來(lái)說(shuō)的。首先來(lái)說(shuō)無(wú)效性，無(wú)效性是老師在講課時(shí)提出的問(wèn)題是無(wú)根據(jù)的、無(wú)效的。這些無(wú)效問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下方面：
1.老師提出的`問(wèn)題沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的想法，以至于老師的問(wèn)題沒(méi)有多大的意義。
2.老師提出的問(wèn)題對(duì)于學(xué)生所要表達(dá)的想法不一致，甚至有可能是南轅北轍。
3.提出的問(wèn)題已經(jīng)超出了學(xué)生們能夠理解的范圍，學(xué)生受到年齡見(jiàn)識(shí)以及所學(xué)到的知識(shí)所限，因此不知道該如何回答。
4.提出問(wèn)題的時(shí)候沒(méi)有考慮到學(xué)生目前的水平，低估了學(xué)生的認(rèn)知水平。低效性提問(wèn)往往是一些學(xué)生不需要經(jīng)過(guò)思考就可以直接回答出來(lái)的問(wèn)題，這些問(wèn)題只需要對(duì)一些事實(shí)進(jìn)行最原始的會(huì)議就可以了，因此低效性提問(wèn)起不到引導(dǎo)學(xué)生思考的作用。有效性是相對(duì)于低效性和無(wú)效性來(lái)說(shuō)的，其標(biāo)準(zhǔn)有如下幾個(gè)方面：
（1）通過(guò)提問(wèn)可以使學(xué)生產(chǎn)生心理的變化和頭腦的思考，而不是僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的回憶和陳述就可以解答問(wèn)題的。
（2）老師的提問(wèn)具有針對(duì)性，并且讓學(xué)生明白老師再問(wèn)什么。
（3）老師提出的問(wèn)題可以使學(xué)生具有發(fā)揮想象創(chuàng)造的空間，使學(xué)生的思維不受限制，可以創(chuàng)造性地對(duì)所提的問(wèn)題進(jìn)行回答。
（4）老師與學(xué)生應(yīng)和睦相處，因此有效的提問(wèn)也就是一種懇請(qǐng)式的態(tài)度，而不是強(qiáng)迫式的，只有這樣才可以使學(xué)生說(shuō)出最真實(shí)的想法。
（5）有效性的提問(wèn)可以使學(xué)生在發(fā)表自己的觀點(diǎn)后感覺(jué)到成就感和輕松感。
（6）要求學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而推到問(wèn)題找出引發(fā)問(wèn)題的原因，允許學(xué)生們運(yùn)用所知道的知識(shí)來(lái)對(duì)未知的知識(shí)進(jìn)行嘗試性的理解。從教師的角度來(lái)看的話，有效提問(wèn)就是老師通過(guò)了仔細(xì)的選題并且經(jīng)過(guò)了精心的準(zhǔn)備來(lái)提出問(wèn)題，這種提問(wèn)寓意深刻不是老師在課堂上隨意想出來(lái)的。
（1）老師的提問(wèn)應(yīng)該是以所傳授的課程為基礎(chǔ)。
（2）老師提問(wèn)時(shí)應(yīng)考慮全班的整體水平，不能厚此薄彼。
（3）老師的提問(wèn)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造性。
3課堂有效性提問(wèn)的策略。
老師在對(duì)學(xué)生提問(wèn)時(shí)要講究策略，如果不講究策略的話那就是無(wú)效提問(wèn)，要想使課堂提問(wèn)具有有效性，應(yīng)從如下方面進(jìn)行研究：
3.1老師在提問(wèn)前應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并適時(shí)提出。
為了保證提問(wèn)的有效性和及時(shí)性，老師在提問(wèn)前要對(duì)問(wèn)題提出的形式以及背景都要經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，然后仔細(xì)的琢磨需要提出問(wèn)題的主題以及組織相關(guān)的語(yǔ)言，并在合適的場(chǎng)合和時(shí)間提問(wèn)出來(lái)，只有這樣才能使有效性提問(wèn)的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生的回答更具有針對(duì)性，這樣更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量以及豐富學(xué)生們的想象力。
3.2采用候答的方式。
所謂的候答就是指，老師在提出問(wèn)題后并不急于讓學(xué)生回答，而是給學(xué)生幾秒的時(shí)間去反應(yīng)，讓學(xué)生有時(shí)間來(lái)對(duì)老師提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理和歸納，進(jìn)而組織答案。候答的時(shí)間長(zhǎng)度依據(jù)問(wèn)題的復(fù)雜程度而定，并不能一概而論，一般以3-5秒為宜。在問(wèn)題提出之后的候答階段，老師盡量看著學(xué)生，讓學(xué)生知道老師在注意著自己，盡量避免出現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生舉手就讓其來(lái)回答的局面，這樣會(huì)給其他學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為問(wèn)題已經(jīng)被人解答因此他們就會(huì)停止思考?？吹接泻枚鄬W(xué)生舉手后，根據(jù)實(shí)際情況叫一個(gè)學(xué)生來(lái)回答，這位學(xué)生不一定是第一個(gè)舉手的。當(dāng)靈活運(yùn)用候答的方式后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。
3.3增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性。
長(zhǎng)久以來(lái)，課堂提問(wèn)都是老師提問(wèn)學(xué)生回答，因此學(xué)生的回答也就是被動(dòng)的回答，因此在傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)中，整個(gè)提問(wèn)過(guò)程也就是“老師提問(wèn)―――學(xué)生回答―――老師點(diǎn)評(píng)”，毫無(wú)新意，許多學(xué)生都對(duì)提問(wèn)失去了興趣，又或者學(xué)生害怕老師的點(diǎn)評(píng)，進(jìn)而會(huì)害怕老師的提問(wèn)，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)十分不利，也沒(méi)有達(dá)到老師進(jìn)行有效性提問(wèn)的目的，因此，要在老師的提問(wèn)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性，讓學(xué)生參與到提問(wèn)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生對(duì)老師的互動(dòng)和提問(wèn)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，變被動(dòng)為主動(dòng)只有這樣學(xué)生才能知道自身到底哪里具有缺陷，以及該如何改掉這些學(xué)習(xí)上的缺陷。
4結(jié)語(yǔ)。
本文依據(jù)如今初中物理課堂上老師在提問(wèn)時(shí)出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題，以及學(xué)生們對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)目前在課堂提問(wèn)過(guò)程中出現(xiàn)的無(wú)效性和低效性，并引出提問(wèn)的有效性，制定判定初中物理課堂上的有效提問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)框架，進(jìn)而引出：
（1）對(duì)老師在提問(wèn)前應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并適時(shí)提出。
（2）采用候答的方式。
（3）增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性這些具體的策略進(jìn)行研究以保證初中物理課堂的教學(xué)質(zhì)量。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇一
論文摘要：當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展必然對(duì)人才的需求提出更高的要求，因此社會(huì)生活必將對(duì)包括職校在內(nèi)的職校語(yǔ)文教學(xué)提出了更新更高的要求。筆者就是以此為發(fā)展依托，從語(yǔ)文在職業(yè)學(xué)校中的重要地位入手，闡述在職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的必要性，并從自身的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出了新形勢(shì)下職教語(yǔ)文教學(xué)改革的新方向。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，高等教育大眾化和普及化戰(zhàn)略的實(shí)施，職業(yè)學(xué)校發(fā)展迅速，面貌日新月異，其發(fā)展速度之快、發(fā)展勢(shì)頭之猛令世人矚目。然而，有許多職業(yè)院校為了適應(yīng)職業(yè)教育進(jìn)一步社會(huì)化、市場(chǎng)化發(fā)展的需求，存在著重專業(yè)技術(shù)教育、輕人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。甚至很多人都認(rèn)為在職業(yè)教育中開(kāi)設(shè)文化課已經(jīng)沒(méi)有人多的必要，而加大力度發(fā)展各專業(yè)課才能跟上社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文也不過(guò)如此。語(yǔ)文教學(xué)似乎已經(jīng)跟不上時(shí)代需要了，真的就要面臨被社會(huì)淘汰的尷尬局面。
1語(yǔ)文在職業(yè)院校中的重要地位。
“語(yǔ)文”是什么?葉圣陶先生的說(shuō)明簡(jiǎn)潔明了：“說(shuō)出來(lái)的是語(yǔ)言，寫出來(lái)的是文章，文章依據(jù)語(yǔ)言；‘語(yǔ)’和‘文’是分不開(kāi)的?！贝_實(shí)，在文明高度發(fā)展了的時(shí)代，我們看到“語(yǔ)”和“文”是難以分開(kāi)的，但從它們各自產(chǎn)生的條件來(lái)看，“語(yǔ)”和“文”卻是出現(xiàn)于人類發(fā)展的不同階段，“文”比較“語(yǔ)”而言，產(chǎn)生于人類文明發(fā)展的更高階段。“語(yǔ)文”作為現(xiàn)代教育的一門學(xué)科，建國(guó)前，小學(xué)階段叫“國(guó)語(yǔ)”，中學(xué)階段叫“國(guó)文”，大致體現(xiàn)了“語(yǔ)”和“文”在人類文明發(fā)展中的這一階段性特點(diǎn)。
對(duì)于職教語(yǔ)文而言，它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，突出提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、尤其是人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力、尤其聽(tīng)說(shuō)讀寫能力為重點(diǎn)的職教特色。將語(yǔ)文知識(shí)與專業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合，力求突現(xiàn)專業(yè)特色，打造具有職校特色的語(yǔ)文教學(xué)。這樣不僅可以促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的融合，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓展學(xué)生的思維，縮短教學(xué)雙方的角色距離，最終形成樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，學(xué)以致用，用中促學(xué)的喜人氛圍。
2在職業(yè)院校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的必要性。
最近幾年來(lái)，從中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生語(yǔ)文統(tǒng)考成績(jī)的情況來(lái)看，已呈現(xiàn)出“滑坡”的趨勢(shì)。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性逐年下降，學(xué)習(xí)語(yǔ)義的興趣也不夠高，更談不濃厚，在初中的學(xué)習(xí)過(guò)程中大部分學(xué)申沒(méi)有養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，總之問(wèn)題出現(xiàn)也說(shuō)明了職教語(yǔ)文在發(fā)展的過(guò)程中將會(huì)遇到很大困難，但是對(duì)于語(yǔ)文自身而言，其最直接的意義就是讓語(yǔ)文成為人們能夠進(jìn)行正確思考和表達(dá)的工具，因此我們要進(jìn)一步明確職教語(yǔ)文在職業(yè)院校中的必要性。
首先從語(yǔ)文自身而言，語(yǔ)文是文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)和發(fā)展的關(guān)鍵，是文化最基本的表現(xiàn)形式，是文化得以傳承的基本途徑和保證，是人們獲得文化的必由之路，同時(shí)也是人們文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)；文化則是語(yǔ)文的全部?jī)?nèi)容和靈魂。
對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，文化決定人的語(yǔ)文品位的雅俗高低；對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化決定了其語(yǔ)文的生命力和活力。可見(jiàn)語(yǔ)文是職業(yè)高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門工具學(xué)科，職高生語(yǔ)文素質(zhì)的高低，不僅影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且會(huì)對(duì)他今后工作與生活的成長(zhǎng)道路產(chǎn)生影響。
然而目前職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，來(lái)的職業(yè)教育發(fā)展并沒(méi)有在語(yǔ)文教學(xué)上有太大的進(jìn)步，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)管理的運(yùn)作、教學(xué)方法的選擇、還是教學(xué)評(píng)價(jià)體系的運(yùn)用都采用傳統(tǒng)的普通高中的模式進(jìn)行。特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生使用的教材和他們的生活實(shí)際相差很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)中很難讓學(xué)生和文章的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，學(xué)生學(xué)得很苦卻收獲很小。教材與專業(yè)和職業(yè)的結(jié)合更是微乎其微，這樣很難讓教師聯(lián)系實(shí)際來(lái)教學(xué)，也就根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨。
3解放思想，更新觀念，尋求新形勢(shì)下職教語(yǔ)文的改革方向。
新形勢(shì)下職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)將面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力，教學(xué)中如何讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，如何結(jié)合職業(yè)教育特點(diǎn)，面向社會(huì)需要、適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)水平狀況，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)，成為廣大職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)實(shí)踐中的難題。因此，我們必須在不斷的實(shí)踐與探索中尋求與職校自身相適應(yīng)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)職教語(yǔ)文的真正教學(xué)目標(biāo)。
首先，在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生從內(nèi)心去把握語(yǔ)文教學(xué)的文化內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)就是要將蘊(yùn)涵丁敘事、寫景、狀物、抒情作品中的我們民族精神，借助于一系列的情節(jié)、景物、形象、情感去感染學(xué)生，以此浸潤(rùn)、滋養(yǎng)學(xué)生的.靈魂。
對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，語(yǔ)文就是要引導(dǎo)他仃]在掌握丁一定生存本領(lǐng)的基礎(chǔ)上接受民族精神的洗禮。去除一些低級(jí)庸俗的東西，牢牢把握人類民族關(guān)于自然、自身、社會(huì)的思想觀念、道德價(jià)值、人生理想、人格情操、審美趣味、思維方式等本質(zhì)內(nèi)涵。
在整個(gè)職教語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，要抽取、概括出事實(shí)敘述和個(gè)體情感抒發(fā)中蘊(yùn)含著的我們民族生存發(fā)展的特質(zhì)；能夠引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、理解、欣賞，并以此潛移默化其思想、道德、情趣等意識(shí)精神。如此，才能挖掘出作品的精髓要義，才能發(fā)揮教育的承傳文明、弘揚(yáng)民族文化的作用。同時(shí)注意與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，例如：在給藝術(shù)類學(xué)生講述外來(lái)文化作品的教學(xué)中，要注重闡釋作品中的其他民族的文化意蘊(yùn)，如此，一可使學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)人類文化的共性，二可使學(xué)生在比較中把握民族文化的特性，三可使學(xué)生思想中發(fā)生中外文化的交流借鑒，以此使我們的民族文化更好的得以補(bǔ)充、完善和發(fā)展。
其次，職教語(yǔ)文教學(xué)要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生多元個(gè)性的發(fā)展。職業(yè)學(xué)校的教育簡(jiǎn)單理解為就是讓學(xué)習(xí)的學(xué)生掌握一門可以生存的技能，再加上學(xué)生生源的復(fù)雜性和學(xué)生自身素質(zhì)的差距必然會(huì)造成對(duì)職教語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容理解的偏差。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)對(duì)象對(duì)我的意義，都與我的感覺(jué)所及程度為限。”對(duì)于沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的人來(lái)說(shuō)，再美的音樂(lè)也是毫無(wú)意義的。美國(guó)教育家杜威也提到：“每一個(gè)兒童來(lái)到學(xué)校的，除了獲得知識(shí)的愿望外，還帶來(lái)了他自己的情感和感受的世界。例如：就《水滸》中的人物行為的理解而言，由于自身知識(shí)積累的有限、自身個(gè)性等等原因必將造成理解缺乏歷史背景和時(shí)代背景。
因此在這種情況下，教師應(yīng)多加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，允許和尊重學(xué)生多元個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，需要在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)或在學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)段落時(shí)，教師予以耐心地啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生能夠多層次、多角度、多側(cè)面地理解課文，要有創(chuàng)新意識(shí)、有自己的見(jiàn)解，得出有個(gè)體差異的答案，從而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二
[摘要]在初中歷史教學(xué)中，進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)具有重要的意義，本文從歷史教學(xué)的內(nèi)容上、教學(xué)的方法上和教學(xué)的實(shí)踐上三個(gè)方面提出了培養(yǎng)開(kāi)放性思維能力的策略。
一、引言。
新課程提出要“改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。新課程的要求使得初中的歷史教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的背書式教學(xué)，而應(yīng)該在傳輸知識(shí)的基礎(chǔ)上，更注意開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。
二、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性。
傳統(tǒng)的歷史教育主要是對(duì)歷史知識(shí)的傳授、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育和思想認(rèn)識(shí)教育上，教材被等同于教科書。在應(yīng)試教育和高考指揮棒的驅(qū)使下,教科書被視為金科玉律,教師向?qū)W生講述的歷史實(shí)際上是歷史教科書的歷史；教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的要求,主要也是歷史教科書的要求；歷史考試的答案,其實(shí)也是歷史教科書的字句。在應(yīng)試教育的制約下,只是簡(jiǎn)單的單向活動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位則很難體現(xiàn),學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性喪失。
新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。在初中歷史課程的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)觀念歷史教學(xué)方式的改革。在教學(xué)中注重開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)生和探究的興趣，而且還開(kāi)拓了他們的思維和視野，看問(wèn)題的方法和角度也發(fā)生了一定程度上也更加多樣。新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中,為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。
1.在歷史課的教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
歷史并非靜止，也不是由一個(gè)個(gè)片段所組成。在以往的歷史教學(xué)中，對(duì)教科書顯得過(guò)于重視甚至是局限于教科書了，學(xué)生往往是照搬教科書上的觀點(diǎn)和結(jié)論，不能真正的思考和形成自己的觀點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)歷史的教材應(yīng)該更加廣闊,而不應(yīng)僅僅是教科書?！敖滩氖墙處熢诮虒W(xué)過(guò)程中所利用的一切素材和手段,它包括了教科書、其他圖書教材、視聽(tīng)教材、電子教材以及其他用于教學(xué)活動(dòng)的資源(如周圍的自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)等),其中教科書是最具代表性的核心教材?！痹诟鼜V闊的意義上,教材還應(yīng)包括教師本身。
為了更好地培養(yǎng)開(kāi)放性思維的能力，教師不僅要具備良好的歷史理論基礎(chǔ)，還要有很強(qiáng)的歷史知識(shí)的組合能力。學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)素質(zhì)的提高。教師的教學(xué)不僅僅局限于教科書，可以對(duì)歷史知識(shí)的講解更加的清晰明了，并且，教師的開(kāi)放性教學(xué)也是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維培養(yǎng)的一種重要的方法。教學(xué)帶著知識(shí)的整合和問(wèn)題的思考與分析出現(xiàn)在課堂上，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以把學(xué)生也從教材的束縛中解放出來(lái)，勇于思考問(wèn)題、尋找答案、甚至對(duì)歷史事件提出自己的質(zhì)疑。
更新觀念，擺脫教科書的束縛，不僅使教師的授課顯得更加生動(dòng)和易懂，而且使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神有所提高。在教學(xué)中，學(xué)生的開(kāi)放性思維得到了培養(yǎng)，有利于形成學(xué)生獨(dú)立的世界觀和人生觀，思考的能力明顯加強(qiáng)，有效減少了人云亦云的局面。
2.在歷史課的教學(xué)方法上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
在歷史課的教學(xué)中，教師往往不注重歷史知識(shí)的分析，只是教給學(xué)生的只是一些枯燥的歷史史實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。甚至還有一些教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)程中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸。而學(xué)生在學(xué)習(xí)上，則存在著情緒化的對(duì)課程產(chǎn)生厭倦情緒和為了成績(jī)只好拼命背書并存的狀況。這些，都是不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)放性思維能力的發(fā)展的。
教師在更新了觀念，解放了對(duì)教材的過(guò)度依賴并且具有了開(kāi)放性思維的教學(xué)內(nèi)容以后，還要具有開(kāi)放性思維能力培養(yǎng)的教學(xué)方法。否則，就會(huì)出現(xiàn)課堂氣氛雖然高漲，大家的熱情都很高，但是卻只是以“聽(tīng)故事”的熱情開(kāi)始和結(jié)束的，學(xué)生只記住了故事而忘記了思考和分析。從“灌鴨式”教學(xué)到“故事會(huì)”式的教學(xué)，其實(shí)是從一個(gè)單純的知識(shí)的傳授的一個(gè)極端到課堂氣氛活躍的另一個(gè)極端。這兩種教學(xué)方式都不是成功的歷史教學(xué)。
在歷史的教學(xué)中，知識(shí)還是要傳授的，但是卻不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，重要的是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，可以設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生的參與，避免他們只在“聽(tīng)故事”，而忘記了去思考?？梢栽O(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的題目，如怎樣評(píng)價(jià)歷史人物才能做到客觀公正等，以激勵(lì)他們?nèi)ニ伎?。此外，還可以提出一些更具廣泛意識(shí)、更具穿透力和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
3.在歷史課的教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐并不是很重視，因?yàn)闅v史教學(xué)所占用的教學(xué)時(shí)間相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)來(lái)要少很多，并且歷史課更多的是一門關(guān)于思考的課程，似乎與實(shí)踐離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，要進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，歷史教學(xué)的實(shí)踐其實(shí)也是必不可少的。
在歷史課的教學(xué)中，引入實(shí)踐的內(nèi)容可以更好地進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。（1）在歷史課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向圖書館，走向更大的知識(shí)的海洋，指導(dǎo)學(xué)生如何就自己的問(wèn)題尋找資料。（2）可以充分利用博物館的功能，讓學(xué)生在親身體會(huì)中感受歷史。學(xué)生不僅可以增加對(duì)中國(guó)文化和歷史的熱愛(ài)，現(xiàn)有實(shí)物的感觸還可以更好地引發(fā)學(xué)生的思考和開(kāi)放性的思維。（3）可以用一些較有爭(zhēng)議的話題采用辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去尋找資料和思考。在辯論中，由于場(chǎng)面的激烈，學(xué)生更容易激發(fā)自己的思維能力和口才論辯能力。（4）可以開(kāi)展學(xué)史作文和寫作小論文的活動(dòng)，既有助于提高學(xué)生的判斷、分析、理解和掌控的能力，還可以培養(yǎng)開(kāi)放性思維和創(chuàng)新思維的有效途徑。
四、結(jié)論。
在初中歷史教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性是毋庸置疑的。在教學(xué)的開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)方面，目前也有不少的見(jiàn)解和研究。但是，教學(xué)任務(wù)面對(duì)的是很多具有不確定性的學(xué)生，任何方法和概念都難以指導(dǎo)全部，都具有一定的局限性。在初中歷史的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)依舊是一個(gè)需要大家繼續(xù)探討的問(wèn)題。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇三
摘要：在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生各方面情況都存在差異性，比如，學(xué)生的智力水平、基礎(chǔ)層次、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等方面，這些差異是客觀存在的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無(wú)視這一客觀存在，教學(xué)中采用“一鍋煮”的方式，致使好學(xué)生吃不飽，學(xué)困生吃不了，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣。如何解決這一問(wèn)題，分層合作教學(xué)是不錯(cuò)的選擇，它可以使優(yōu)生吃飽，學(xué)困生吃好。本文簡(jiǎn)述了分層合作教學(xué)的含義，分層合作教學(xué)的實(shí)施過(guò)程，以期能與大家共同探討。
德國(guó)大哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子?！蓖瑯釉谖覀兠總€(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生的道德修養(yǎng)、意志性格、接受能力、理解能力等方面素質(zhì)也是完全不同的，因此，傳統(tǒng)的“一刀切、大一統(tǒng)”的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的個(gè)性特征，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。新課標(biāo)要求教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的個(gè)性需要，使每位學(xué)生都受益，這就要求教師在學(xué)生中首先要了解學(xué)生，要因材施教，量體裁衣，分層合作教學(xué)就是依據(jù)這一原則，從不同學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對(duì)待，挖掘潛能，使學(xué)生共同發(fā)展、和諧發(fā)展。
分層合作教學(xué)就是將全班學(xué)生依據(jù)個(gè)性化特征、心理傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、接受能力等方面的差異分為不同的層次，然后根據(jù)“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則，把不同層次的學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組。這是教師既注重分層施教，又注重合作學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。分層合作教學(xué)有利于每位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有利于學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于班級(jí)整體發(fā)展，這與當(dāng)前各校大力推行的教改要求本質(zhì)上是一致的。解決了有效分層教學(xué)問(wèn)題，必將提高教學(xué)效率，必將推動(dòng)課改。
（一）隱性分層，異質(zhì)建組。
在初中的政治教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、平時(shí)成績(jī)的差異，把學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次，學(xué)生比例約為1：2：1。在實(shí)踐中我們體會(huì)到把學(xué)生分類編成八人一組便于教師管理，不利于學(xué)生交流合作，按前后兩張桌子的四個(gè)人（一個(gè)a層學(xué)生、兩個(gè)b層學(xué)生、一個(gè)c層學(xué)生）為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，這樣更便于組內(nèi)交流、討論，也便于組與組之間的競(jìng)賽。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間（每次考試）后，進(jìn)步明顯的學(xué)生可以升級(jí)，最終達(dá)到c層逐步解體，a、b層不斷壯大的目的。
（二）研究學(xué)情，分層投標(biāo)。
備課教師在制定一節(jié)課的教學(xué)目的和任務(wù)時(shí)，必須綜合考慮和研究學(xué)情，在吃透教材和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對(duì)各類學(xué)生作出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，一般包括三層目標(biāo)：
1.基本目標(biāo)：全體學(xué)生都可以掌握的識(shí)記、理解、簡(jiǎn)單運(yùn)用的部分，屬于低層目標(biāo)。
2.一般目標(biāo)：大部分學(xué)生可以掌握的比較復(fù)雜的運(yùn)用與理解的部分，屬于中層目標(biāo)，是a層和b層學(xué)生必須達(dá)到的目標(biāo)。
3.發(fā)展目標(biāo)：基礎(chǔ)好，學(xué)有余力的學(xué)生可以掌握的復(fù)雜分析和綜合運(yùn)用，具有創(chuàng)造性的部分，屬于高層目標(biāo)，是a層學(xué)生必須達(dá)到的目標(biāo)。教師應(yīng)鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生在達(dá)到本層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，學(xué)習(xí)并達(dá)到更高一層次的目標(biāo)，用不斷遞進(jìn)的分層目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)和要求學(xué)生，使教學(xué)要求和學(xué)生可能性的關(guān)系，始終處于動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)之中。
課堂是教學(xué)的主要陣地，分層合作教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)課堂。根據(jù)初中的政治課的教學(xué)特點(diǎn)及新課標(biāo)的'要求，我們?cè)谡n堂中開(kāi)展了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式。
1.學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主學(xué)習(xí)?！皩?dǎo)學(xué)案”進(jìn)行中，教師要提前一天把“導(dǎo)學(xué)案”分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)照“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行預(yù)習(xí)，在學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容預(yù)習(xí)后把“導(dǎo)學(xué)案”上交給教師，教師根據(jù)需要抽批或全批“導(dǎo)學(xué)案”，了解學(xué)情，二次備課，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)策略。讓學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)案”的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，做到“我要學(xué)”，并深入鉆研教材使之產(chǎn)生解決問(wèn)題的沖動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。課前準(zhǔn)備還要體現(xiàn)因人而異和因文而異的原則。在向?qū)W生提出預(yù)習(xí)要求時(shí)，既要制定統(tǒng)一的要求，又要考慮學(xué)生的不同情況，靈活處理。學(xué)生智力知識(shí)水平發(fā)展不同，預(yù)習(xí)要求的難易也該有所不同。因此，我們把課前準(zhǔn)備分為必做題、選做題和我的疑問(wèn)三部分，充分尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求。所有學(xué)生可以對(duì)“導(dǎo)學(xué)案”中基礎(chǔ)部分的題目進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、能力強(qiáng)的學(xué)生可以做拓展題，對(duì)有問(wèn)題或者自己無(wú)法理解和解決的問(wèn)題要記錄下來(lái)，在第二天與同學(xué)共同交流、討論，或者是向教師請(qǐng)教。
2.合作探究，展示交流。合作學(xué)習(xí)是“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的顯著特點(diǎn)之一。在課堂上，針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)遺留的問(wèn)題，教師應(yīng)讓小組分層討論，充分發(fā)揮“兵教兵、兵練兵、兵強(qiáng)兵”的功能，同時(shí)每組確定一名小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組成員學(xué)習(xí)過(guò)程的組織。疑難問(wèn)題向上層請(qǐng)教，確實(shí)還有疑難提交全班或教師。同學(xué)展示點(diǎn)評(píng)，教師掌握情況。
3.分層實(shí)教，區(qū)別補(bǔ)償。通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定程度的了解和認(rèn)識(shí)，教師可以分層對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，從而把握不同層次學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度。教師為了縮小不同層次學(xué)生的差距，講課時(shí)進(jìn)行分層補(bǔ)償。補(bǔ)償時(shí)主要以課內(nèi)為主，并把重點(diǎn)放在c層學(xué)生身上，在補(bǔ)償內(nèi)容和要求，c層學(xué)生以補(bǔ)知識(shí)為主，達(dá)到準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，補(bǔ)上授新課所需要的知識(shí)；b層學(xué)生在補(bǔ)知識(shí)的同時(shí)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和技能性訓(xùn)練；a學(xué)生則主要是幫助他們揭示課程的內(nèi)部規(guī)律，開(kāi)拓思維，具有一定的綜合能力和獨(dú)立應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問(wèn)題的能力。
4.分層檢測(cè)，反饋小結(jié)。檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最常用的一種方式是測(cè)驗(yàn)。由于學(xué)生之間的個(gè)性差異是客觀存在的。因此，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有的放矢，分層設(shè)計(jì)作業(yè)，這樣既能兼顧學(xué)生的共性需要，保證每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到政治課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又能使每個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。教師可以組織學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行互批，查找問(wèn)題，及時(shí)糾錯(cuò)、小結(jié)。
（四）注重激勵(lì)分層評(píng)價(jià)。
通過(guò)評(píng)價(jià)讓學(xué)生體驗(yàn)自己的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。要達(dá)到評(píng)價(jià)的目的，應(yīng)進(jìn)行分層次評(píng)價(jià)。一方面，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有多維性，“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生?！边@是對(duì)多元智力理論的形象概括。遵循這一理論，我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，就要對(duì)每位學(xué)生抱以積極熱切的期望，并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)，觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生尤其是c層學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。這正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀。另一方面，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該多樣化，重視和采用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式，如行為觀察、學(xué)習(xí)日記、成長(zhǎng)紀(jì)錄等，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的過(guò)程。從不同的角度、用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，都有自己覺(jué)得驕傲的一方面，使學(xué)生充滿信心地去學(xué)習(xí)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇四
開(kāi)放性是探究式教學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中多層次多角度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體參與地位，從而開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造潛能和實(shí)踐能力。下面就數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)踐淺談對(duì)開(kāi)放性教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、思維的開(kāi)放。
邏輯思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，發(fā)散思維和逆向思維對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著極其重要的作用。教師的教學(xué)方法則是開(kāi)啟學(xué)生思維的金鑰匙。教師在備課時(shí)應(yīng)深入挖掘教材并沖破教材的束縛，盡可能地從多角度、多方位、多層次引導(dǎo)學(xué)生思考，小至某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，大至整個(gè)知識(shí)體系的教學(xué)，都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成運(yùn)用不同形式思考問(wèn)題的習(xí)慣。
如“整式的乘除與因式分解”的教學(xué)，整式乘法與因式分解是兩個(gè)互逆的過(guò)程，每一種因式分解的方法都是整式乘法的逆變形，因此可以用整式乘法檢驗(yàn)因式分解正確與否，這就是逆向思維。如檢驗(yàn)x2-10x-24=（x-12）（x+2）的結(jié)果是否正確，可以對(duì)（x-12）（x+2）運(yùn)用整式乘法展開(kāi)，看結(jié)果是否等于x2-10x-24。
在解題方法上還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生一題多解，培養(yǎng)發(fā)散思維。如計(jì)算：+20122-2。
法一：注意到2013可以寫成2012+1的形式，再用完全平方公式展開(kāi)，消去20122，可使計(jì)算簡(jiǎn)便。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇五
摘要：合作學(xué)習(xí)策略，指學(xué)生在小組中進(jìn)行一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種教學(xué)理論和策略。合作學(xué)習(xí)策略是一種自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，能夠有效的改善課堂中的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，已經(jīng)成為課堂教學(xué)組織形式之一。
20世紀(jì)70年代，合作學(xué)習(xí)初興于美國(guó)，被譽(yù)為“近十年來(lái)最重要和最成功的教學(xué)改革”。教育學(xué)家噶斯基說(shuō)：本質(zhì)上，合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)形式。我國(guó)對(duì)合作學(xué)習(xí)的研究始于上世紀(jì)80～90年代，從浙江大學(xué)的合作學(xué)習(xí)小組到山東教育研究所組織開(kāi)展的合作學(xué)習(xí)的教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)。到近年來(lái)，一系列的教育科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，對(duì)合作學(xué)習(xí)的深入推廣和運(yùn)用有著積極的作用。
新課程要求下，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)方面很多教師都已經(jīng)有意識(shí)的把小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)形式引入課堂，但是實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的理論知識(shí)和實(shí)踐認(rèn)知，造成操作不當(dāng)，使小組合作學(xué)習(xí)不能達(dá)到預(yù)期的效果。
合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀弊端內(nèi)容討論和掌握的大多是教師交給的知識(shí)性問(wèn)題或教材中呈現(xiàn)的知識(shí)性答案。形式小組參與以前后桌劃分，并且僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為是否有效的參考，呆板，單一。分工即時(shí)性組合，沒(méi)有合作習(xí)慣；“獨(dú)唱”現(xiàn)象較多；任務(wù)分工不明確。目標(biāo)基于結(jié)果的得出，缺少合作精神、合作需要和合作交流等目標(biāo)的落實(shí)。
初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生的個(gè)人思維活動(dòng)，依靠自身的`獨(dú)立思考完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生個(gè)人作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，獨(dú)立的思考與學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)方式，而合作學(xué)習(xí)是一種有效的輔助學(xué)習(xí)方式，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)決定的。學(xué)習(xí)重在“領(lǐng)悟”，合作學(xué)習(xí)應(yīng)以思維的交流和深入為主。教師要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，重視合作過(guò)程，結(jié)果評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、選擇有針對(duì)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容是合作學(xué)習(xí)成功的前提。合作學(xué)習(xí)選擇：一是需要合作、操作、觀察、探究的。比如：統(tǒng)計(jì)，實(shí)驗(yàn)，課題學(xué)習(xí)等；二是在解題策略和結(jié)論上需要辯論或容易出現(xiàn)分歧的內(nèi)容；三是有一定的挑戰(zhàn)性，交流后能夠得到一定的啟迪的內(nèi)容，問(wèn)題難度較大，個(gè)人獨(dú)立思考容易有疏漏的問(wèn)題。在把小組合作學(xué)習(xí)由形式向?qū)嵸|(zhì)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，可以采取以下組織策略：
1．合理分工，科學(xué)分組。
讓小組合作學(xué)習(xí)順利的開(kāi)展并充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)功能的前提是合理分工，科學(xué)分組。具體操作中，教師可以根據(jù)學(xué)的生的掌握程度，認(rèn)知能力、基礎(chǔ)素質(zhì)等進(jìn)行分組，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體情況和學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性差異、智力水平等進(jìn)行合理分工。比如：一些結(jié)論比較難歸納，并且需要大量的動(dòng)手操作進(jìn)行嘗試的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就可以將數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的同學(xué)和基礎(chǔ)較弱或者操作能力較低的學(xué)生搭配劃分小組，這樣在合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展過(guò)程中，一方面能解決合作學(xué)習(xí)所需要達(dá)成的目標(biāo)，另一方面，也可以讓學(xué)生之間找出學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的差距，強(qiáng)優(yōu)補(bǔ)弱。
2．精心設(shè)計(jì)，適時(shí)引導(dǎo)。
在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)前，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教材內(nèi)容的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論的針對(duì)性。使小組合作學(xué)習(xí)更具實(shí)效性，充分提高課堂效率。在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要巧妙的進(jìn)行引導(dǎo)并善于啟發(fā)，使小組合作學(xué)習(xí)有序、有效開(kāi)展，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中要根據(jù)普遍的共性問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一分析和解答。
3．信息反饋，綜合評(píng)價(jià)。
及時(shí)反饋合作學(xué)習(xí)的信息，有利于合作成果的充分展示，教師根據(jù)小組闡述的觀點(diǎn)和過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。讓小組之間互相傾聽(tīng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓小組之間互助、互進(jìn)，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)是合作學(xué)習(xí)成功發(fā)展的關(guān)鍵，評(píng)價(jià)中不僅要包括每個(gè)學(xué)生參與的情況，更要關(guān)注整個(gè)小組的情況。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)小組成員間的分工合作，可以采用抽取小組進(jìn)行提問(wèn)的方式評(píng)價(jià)小組的學(xué)習(xí)質(zhì)量，可以有效的促進(jìn)每個(gè)學(xué)生積極的參與活動(dòng)。還可以采取獨(dú)立完成測(cè)驗(yàn)的方法，小組先行討論交流。測(cè)驗(yàn)時(shí)，需每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成。這樣教師就可以根據(jù)學(xué)生的參與情況，和測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
總之，在新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種重要的學(xué)習(xí)方式。教師要充分理解新課程的要求，耐心的培養(yǎng)和長(zhǎng)期的訓(xùn)練。教師自身應(yīng)該不斷的增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，組織引導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有成效。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇六
收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，最后撰寫行動(dòng)研究報(bào)告。定向型研究報(bào)告是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新觀點(diǎn)或新方法，制定實(shí)施方案并實(shí)施，實(shí)施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計(jì)劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，撰寫研究報(bào)告。
作為農(nóng)村的一線英語(yǔ)教師，我每天都面臨著很多教學(xué)中的問(wèn)題。如：學(xué)生對(duì)單詞、語(yǔ)法等知識(shí)點(diǎn)不會(huì)靈活的使用；記不住單詞；不能按時(shí)完成作業(yè)；講了多次后，還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤；語(yǔ)法課上，大量的講解、練習(xí)幾乎占據(jù)了整堂課，使學(xué)生失去興趣；學(xué)生的程度參差不齊，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力很差；教師不知如何將課改的理念落實(shí)到日常的教學(xué)中等。要解決這些問(wèn)題，我需要認(rèn)真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學(xué)情境和所教的不同學(xué)生出發(fā)，調(diào)查和分析問(wèn)題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問(wèn)題的方案。
在教學(xué)中，對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及教學(xué)效果進(jìn)行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，并和其他教師討論研究，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。通過(guò)開(kāi)展行動(dòng)研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，并能夠針對(duì)問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)查研究，同時(shí)，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和實(shí)施解決問(wèn)題的方案，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，加深對(duì)教育教學(xué)過(guò)程及學(xué)生、對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，通過(guò)不斷反思與實(shí)踐，獲得自身發(fā)展，推動(dòng)教育理論的創(chuàng)新。
在課改中，教師應(yīng)通過(guò)理性思考和實(shí)踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值，使開(kāi)展教學(xué)研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過(guò)持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識(shí)，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動(dòng)力。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇七
籃球運(yùn)動(dòng)雖然是一項(xiàng)十分普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是它也有其特有的專業(yè)性和競(jìng)技性，但是由于許多學(xué)生總覺(jué)得自己已經(jīng)非常的了解籃球了，進(jìn)而忽略了學(xué)校的籃球理論教育課程，這便是的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有真正的掌握到籃球項(xiàng)目的專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)理念，進(jìn)而導(dǎo)致籃球教學(xué)改革得不到最大限度的發(fā)展。在這基礎(chǔ)上教師可以通過(guò)給學(xué)生們播放比賽視頻和分析運(yùn)動(dòng)員身體機(jī)能、籃球技能等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)認(rèn)知能力的發(fā)展，進(jìn)而使得他們能夠在有針對(duì)性地教學(xué)中對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使之能夠積極的參與到理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并為了提高自身的籃球技能而開(kāi)始努力練習(xí)。
3.2注重素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生興趣。
體育教學(xué)的最終目的不僅僅是為了引導(dǎo)學(xué)生們掌握一定的體育健康知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，同時(shí)他還關(guān)注學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)觀念和體育精神，在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生們的身體素質(zhì)是關(guān)鍵的，而對(duì)學(xué)生們展開(kāi)一定的素質(zhì)教育同樣是非常重要的。所以在籃球教學(xué)的過(guò)程中教師一定要注重對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育發(fā)展，通過(guò)激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的方式來(lái)不斷的調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，使之能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的發(fā)散自身的邏輯思維，最終幫助他們既掌握了學(xué)習(xí)技能，同時(shí)又能促進(jìn)自身各方面綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。
3.3緊隨教學(xué)新形勢(shì)，注重因材施教。
目前我國(guó)體育教學(xué)還存在一個(gè)較大的問(wèn)題就是課程教學(xué)缺少一定的系統(tǒng)性，即教師在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有專門的教材作為輔導(dǎo)，大多數(shù)教師都是運(yùn)用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，這便在很大程度上影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，使得籃球課堂的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提升。在這基礎(chǔ)上高校應(yīng)該為教師制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而幫助教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠保持清晰的教學(xué)思路。除此之外，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、身體素質(zhì)方面都存在較大的差異，為了使得所有的學(xué)生都能夠在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中受益，教師還要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)選取合適的教材，進(jìn)而幫助學(xué)生們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)展開(kāi)有效的籃球課程學(xué)習(xí)。
4加強(qiáng)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
教師是教學(xué)過(guò)程中十分關(guān)鍵的引導(dǎo)者，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式會(huì)直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量學(xué)生們最終的學(xué)習(xí)效果，所以在高?；@球教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)建專業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)的師資團(tuán)隊(duì)是十分重要的，只有教師的專業(yè)素養(yǎng)處在較高的水平才能保證學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在這基礎(chǔ)上，各大高校應(yīng)該要為學(xué)生們選擇一些理論和實(shí)踐素養(yǎng)都非常強(qiáng)的教師，接著在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)校還要為教師們創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓教師們能夠在交流的過(guò)程中交流經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教學(xué)成果，進(jìn)而幫助他們不斷的豐富自身的教學(xué)形式，以此從根本上提高籃球課程教學(xué)的質(zhì)量。除此之外，學(xué)校也可以經(jīng)常組織一些教師與學(xué)生之間或者是教師與教師之間的籃球賽，進(jìn)而通過(guò)教師的風(fēng)采來(lái)不斷的提高學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)的印象，最終使得學(xué)生們?cè)诒荣愔挟a(chǎn)生膜拜教師的心理，這可以在很大程度上促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，學(xué)生們將教師作為主要學(xué)習(xí)對(duì)象之后便會(huì)更加積極的參與到該教師的課堂教學(xué)中，從而不斷活躍籃球體育課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛，使得籃球?qū)W習(xí)的過(guò)程更加輕松、愉快。
5結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，籃球是學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪蟹浅Ｆ占暗囊豁?xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，如果教師能夠合理的利用籃球教學(xué)課堂來(lái)規(guī)范學(xué)生們的籃球技能，那么將可以很大程度上幫助學(xué)生們更好的在生活中進(jìn)行籃球體育鍛煉。
參考文獻(xiàn)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇八
摘要：在初中歷史教學(xué)中長(zhǎng)期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問(wèn)題。如何在實(shí)際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量，需要采用新的教學(xué)方式，教學(xué)情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法，又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，形成一種良性的教學(xué)方式。
教學(xué)情境設(shè)計(jì)，是在教學(xué)過(guò)程中采用的一種針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹，在演繹的過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際愛(ài)好進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，在情境扮演的過(guò)程中可以充分認(rèn)識(shí)到自己所要學(xué)習(xí)的實(shí)際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣，這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動(dòng)初中歷史教學(xué)的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進(jìn)一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的作用。
一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。
初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足，教師在教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)牟捎们榫吃O(shè)計(jì)的教學(xué)方式，這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且直接參與到學(xué)習(xí)中，可以活躍課堂氣氛，改變?cè)械慕處焼我唤虒W(xué)的模式，這樣在整個(gè)班級(jí)教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)形成一種更為全面有效的認(rèn)知活動(dòng)，單一的教學(xué)活動(dòng)在提升學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義，但是應(yīng)該看到當(dāng)前我國(guó)初中教學(xué)采用的是班級(jí)教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對(duì)模式，教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵，在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方法。通過(guò)情境設(shè)計(jì)，可以在實(shí)際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進(jìn)。
歷史教學(xué)的目的在于通過(guò)一定形式的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的，在實(shí)際中可發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來(lái)的效果會(huì)更好，初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，這樣能夠形成一種主動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營(yíng)造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實(shí)際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠開(kāi)展相應(yīng)的探究活動(dòng)，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地探索相關(guān)的歷史知識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的具有積極意義，在實(shí)際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動(dòng)地感受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
降低歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的困難性。
歷史知識(shí)教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強(qiáng)的背景性，在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，會(huì)給一些學(xué)生帶來(lái)一定的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。而情境教學(xué)設(shè)計(jì)最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單多樣的教學(xué)，可以使教學(xué)活動(dòng)得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際接收能力，采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計(jì)方式，這樣在實(shí)踐應(yīng)用中可以做到重點(diǎn)應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時(shí)，使得學(xué)生可以在一個(gè)相對(duì)比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度的同時(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)點(diǎn)的一種有效方式，提高學(xué)生理解歷史知識(shí)的能力，在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難方面具有十分積極的作用。
四、拓寬學(xué)生視野。
學(xué)生能力的提高離不開(kāi)相應(yīng)的教育活動(dòng)，在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)得到相應(yīng)的提高，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)進(jìn)一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識(shí)眾多教學(xué)方式的一種，學(xué)生能力的提升需要多個(gè)方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用，在情境教學(xué)應(yīng)用中，避免了原有的“說(shuō)教式”教學(xué)方法帶來(lái)的不利影響，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，在滿足學(xué)生多樣化需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境，并置身其中承擔(dān)某種任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認(rèn)知視野，了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識(shí)，不斷提升自己的實(shí)際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識(shí)提示要相結(jié)合，最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，積極主動(dòng)探索相關(guān)的知識(shí)視野。在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中采用情境設(shè)計(jì)的方式，主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過(guò)程，在演繹的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過(guò)程中，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個(gè)新的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在具體的應(yīng)用中要認(rèn)識(shí)到教師只是一個(gè)指引者，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引發(fā)者，在必要的時(shí)候要適當(dāng)引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難，為了保持良好的教學(xué)效果，教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗(yàn)和思維連貫，否則達(dá)不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗(yàn)知識(shí)的效果，也會(huì)妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗(yàn)方向一定要正確，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開(kāi)展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個(gè)嚴(yán)厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗(yàn)情境中的情緒，無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇九
摘要：研究歷史的發(fā)展過(guò)程會(huì)讓自己的思想變得遠(yuǎn)大、深邃，個(gè)人的思維也會(huì)逐漸豐富并且發(fā)展，個(gè)人的素養(yǎng)和品味都能得到提升。初中歷史的學(xué)習(xí)，還有助于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。岳麓版初中歷史課本與其他版本的教材有所不同，有自己的特色，所以在相關(guān)教學(xué)的方法上應(yīng)該也有其特殊性。文章通過(guò)研究岳麓版初中歷史教材的特殊性，提出適合岳麓版歷史課堂的教學(xué)新方法，以促進(jìn)學(xué)生歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的提高。
歷史是記錄客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的學(xué)科，記載和解釋著一系列人類進(jìn)程的歷史事件。歷史是文化的傳承、積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。歷史的學(xué)習(xí)從初中延續(xù)到大學(xué)，足見(jiàn)其在我國(guó)教育中的重要性。歷史對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很重要的作用，所以必須重視初中歷史的教學(xué)。初中歷史教材有很多版本，岳麓版教材是目前使用人數(shù)較多、反響較好的一套歷史教材。岳麓版歷史課堂教學(xué)方法與其他版本教材的教學(xué)方法有一定區(qū)別。
岳麓書社是湖南省古籍專業(yè)出版社，雖然創(chuàng)立僅僅三十多年，但是其在歷史古籍方面的圖書編寫卻在海內(nèi)外都有廣泛的影響。岳麓版初中歷史教材編寫思想與其他版本教材有所不同，其編寫思想可以概括為以下四點(diǎn)。1.貫徹落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)教育和素質(zhì)教育的精神，主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神和知識(shí)的教育，進(jìn)行情感方面和價(jià)值觀方面的教育。歷史教育的本質(zhì)是人文素質(zhì)教育，也是中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。岳麓版教材主要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際意識(shí)的教育、人格教育和積極進(jìn)取的人生觀教育等三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)歷史課程思想素質(zhì)教育的功能的。2.在教材編寫中，實(shí)施刪繁就簡(jiǎn)、減負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，以改變傳統(tǒng)歷史教材中多、繁、難、舊的面貌。岳麓版歷史教材十分重視內(nèi)容的精簡(jiǎn)，往往去掉無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，挑出重要的部分編入教材。在刪繁就簡(jiǎn)的編寫中，準(zhǔn)確把握彈性和穩(wěn)定性相結(jié)合的原則，重視學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容簡(jiǎn)潔明快、豐富完整的要求，達(dá)到了簡(jiǎn)明而不空缺的效果。3.通過(guò)新教材催生新的教學(xué)方法。教材是老師教學(xué)過(guò)程中的第一手資料，授課內(nèi)容和授課方式等都需要依據(jù)教材來(lái)選擇。岳麓版教材的編寫，就很注重教材對(duì)教學(xué)方法的催生。比如教材的編寫注重情景教學(xué)，通過(guò)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。注重師生的溝通互動(dòng)，注重師生對(duì)話的情景，而且便教利學(xué)，可操作性強(qiáng)。這些教材編寫注意的方面緊緊與我國(guó)現(xiàn)在初中歷史教育的要求相結(jié)合。4.教本與學(xué)本的結(jié)合。歷史本是一門非常有趣生動(dòng)的學(xué)科，但是在傳統(tǒng)教材編寫中，內(nèi)容呆板、枯燥、乏味，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有歷史學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。岳麓版歷史教材編寫特別注意了這個(gè)問(wèn)題。岳麓版教材力求生動(dòng)形象，將有血有肉、多姿多彩的歷史事件充分顯現(xiàn)出來(lái)。在內(nèi)容中穿插了大量歷史的生動(dòng)情節(jié)，而且還寫入了生動(dòng)的史料，配上豐富的插圖。這些都增加了課本的藝術(shù)性，有利于增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)習(xí)過(guò)程也成為審美的過(guò)程。
傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)并不受到相關(guān)教學(xué)單位和老師的重視，歷史課堂如死水一潭，沒(méi)有生機(jī)。老師主導(dǎo)課堂，主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，學(xué)生只能被動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)生缺乏興趣，初中歷史教學(xué)難以取得效果。岳麓版教材編寫思想和內(nèi)容的改變，對(duì)初中歷史課堂教學(xué)方法的改進(jìn)提供了契機(jī)。1.培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。興趣是最好的老師，在歷史學(xué)習(xí)中，興趣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的目的。岳麓版初中歷史教材內(nèi)容新穎，各個(gè)歷史事件形象生動(dòng)，各個(gè)歷史人物栩栩如生，以故事化的手法多姿多彩地進(jìn)行內(nèi)容的編寫，改變了以往枯燥乏味、沉悶刻板的`敘述。史料的引用和故事插圖的編排，增強(qiáng)了課本的藝術(shù)性，強(qiáng)烈吸引著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該努力按照教材的指引，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，將課堂氣氛帶動(dòng)起來(lái)，比如可以采用安排學(xué)生針對(duì)某一歷史事件進(jìn)行話劇表演等形式，充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有興趣地學(xué)習(xí)，并獲得歷史知識(shí)和個(gè)人能力的提升。2.教學(xué)貼近實(shí)際生活，注重實(shí)踐活動(dòng)。每門課程學(xué)到的知識(shí)都是為了提高學(xué)生的應(yīng)用能力，使其能夠在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。應(yīng)用能力的提高，就應(yīng)該要求初中歷史教學(xué)盡量貼近切生活，貼近實(shí)際。歷史與現(xiàn)實(shí)本就是一體，所以在歷史教學(xué)中應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。岳麓版教材在內(nèi)容上就很注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。比如，講到都江堰的建設(shè)，就可以引導(dǎo)學(xué)生探索都江堰在現(xiàn)在生活中的作用；講到屈原，就引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷和文化；講到四大發(fā)明，就引導(dǎo)學(xué)生考慮四大發(fā)明在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用等等。實(shí)踐與學(xué)習(xí)不可分離，必須引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。岳麓版教材中史料、插圖的配置，都可以讓學(xué)生自己動(dòng)手查找相關(guān)文獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展?？偠灾踔袣v史教學(xué)雖然復(fù)雜困難，但不容忽視。岳麓版歷史教材的編寫，為初中歷史課堂教學(xué)方法提供了新的教學(xué)思路和教學(xué)路徑。老師在教育過(guò)程中應(yīng)該把握教材內(nèi)容的精髓和編寫的思想，以此引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的思維和眼光，得到個(gè)人能力和素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)品德和修養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)初中歷史教育的真正目的。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十
摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來(lái)的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價(jià)值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的負(fù)面效應(yīng)開(kāi)始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢(shì)下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對(duì)新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；小學(xué)；德育教育。
小學(xué)生的教育問(wèn)題不容忽視，他們是祖國(guó)未來(lái)的接班人，是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問(wèn)題，其需要發(fā)揮全體的力量將問(wèn)題進(jìn)行解決，因?yàn)樾W(xué)生能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)，所以做好德育工作很重要。
1、長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育的影響。我國(guó)的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績(jī)，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子的文化成績(jī)比較重要，長(zhǎng)此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)。
2、德育教育跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長(zhǎng)大后為社會(huì)作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會(huì)相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會(huì)根本發(fā)揮不了很大的實(shí)際價(jià)值。
3、社會(huì)負(fù)面信息給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來(lái)了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長(zhǎng)期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長(zhǎng)，很容易因?yàn)椴徽_的價(jià)值取向而誤入歧途。
二、結(jié)合新形勢(shì)要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
1、學(xué)校堅(jiān)持以德育教學(xué)為教學(xué)重點(diǎn)。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價(jià)值取向，才能立足于文明社會(huì)中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因?yàn)樾W(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對(duì)全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，然后由老師和家長(zhǎng)共同制定符合學(xué)生特點(diǎn)的德育教學(xué)方式，還要告知家長(zhǎng)學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響，讓家長(zhǎng)在家也重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
2、讓德育觀念同實(shí)際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特點(diǎn)，然后根據(jù)他們成長(zhǎng)情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因?yàn)槿藗兊乃枷攵际窃谧匀簧铕B(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來(lái)到學(xué)中去，充分結(jié)合實(shí)際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開(kāi)展優(yōu)秀少先隊(duì)員升國(guó)旗奏國(guó)歌，編排黑板報(bào)或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來(lái)臨之際組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛(ài)動(dòng)植物，熱愛(ài)自然，珍惜勞動(dòng)成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺(jué)悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對(duì)自我行為的約束能力從而抵制不良社會(huì)信息的影響，鼓勵(lì)學(xué)生多參加集體活動(dòng)，多與社會(huì)正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中樹立正確的集體主義精神。同時(shí)在進(jìn)行德育教育時(shí)要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會(huì)適應(yīng)多元化社會(huì)的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們?cè)跇淞?ài)國(guó)主義情懷的同時(shí)還能樹立各種正確的價(jià)值取向。國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，對(duì)散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)。
對(duì)于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長(zhǎng)都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對(duì)德育工作的開(kāi)展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價(jià)值取向，并且根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國(guó)家需要的棟梁之才。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十一
隨著我國(guó)高校教育改革的推進(jìn)，教育部對(duì)體育教學(xué)做出了新的規(guī)范與解讀，教學(xué)綱要中明確指出：高?；@球教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐，以籃球教學(xué)為途徑，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高?；@球教學(xué)改革要著重提升學(xué)生課堂參與的積極性，只有學(xué)生積極參與才能激發(fā)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，教學(xué)效果才能得到顯著的提升。高?；@球教學(xué)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)觀念，樹立明確、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，以目標(biāo)指引教學(xué)過(guò)程，以學(xué)生整體發(fā)展為前提，制訂符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。籃球教學(xué)不能脫離高等教育獨(dú)立存在，必須結(jié)合學(xué)生專業(yè)及未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需要，教師必須樹立籃球教學(xué)是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，不容忽視的觀念。目前大多數(shù)高校在籃球教學(xué)過(guò)程只重視學(xué)生籃球技能的掌握，忽視了學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，忽視了學(xué)生整體能力的提高，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣?；@球教師可以根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合籃球運(yùn)動(dòng)特性設(shè)計(jì)出適合學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成籃球運(yùn)動(dòng)的興趣及習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。
3.2確立教學(xué)指導(dǎo)思想。
高校籃球教學(xué)必須樹立以學(xué)生為本的基本準(zhǔn)則，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中去。高?；@球教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際發(fā)展的需要與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，真正好的`籃球教學(xué)應(yīng)該是因材施教。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)要充分了解學(xué)生的情況、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展需求，并且根據(jù)學(xué)生個(gè)體化之間的差異制定具體的教學(xué)方式，保證每個(gè)學(xué)生都能得到提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)。教師要根據(jù)學(xué)生籃球水平的不同，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生采取對(duì)抗練習(xí)，在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)配合能力，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上體會(huì)到充實(shí)感，避免學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生厭惡情緒。另外教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生的練習(xí)情況，在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，盡量少批評(píng)，多鼓勵(lì)，形成融洽的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生提高籃球能力的信心，提高學(xué)生的積極性。當(dāng)然，以學(xué)生為本的教學(xué)理念并不是一味的縱容學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的自主性，整體提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.3注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。
籃球是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)，籃球取勝的根本不在于個(gè)體力量的強(qiáng)大，而在于團(tuán)體內(nèi)每個(gè)人都能在合適的位置發(fā)揮自己的力量。團(tuán)隊(duì)能力是社會(huì)發(fā)展所需求的，傳統(tǒng)教學(xué)中都是教師教、學(xué)生學(xué)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏必要的交流，這對(duì)籃球教學(xué)的改革極其不利，學(xué)生很難掌握籃球運(yùn)動(dòng)的魅力。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，由于現(xiàn)在高校擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)激增，教師可以根據(jù)這一現(xiàn)狀模仿nba的模式進(jìn)行聯(lián)賽式教學(xué)，將班級(jí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)分成小組，每個(gè)小組相當(dāng)于一支球隊(duì)，采取積分競(jìng)賽制，幫助學(xué)生構(gòu)建溝通交流的平臺(tái)，使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性。新形勢(shì)下高?；@球教學(xué)一定要重視學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生的綜合能力。
3.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
新形勢(shì)下，高校籃球教學(xué)改革還要對(duì)高校教師進(jìn)行改革，提高教師的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的提升是教學(xué)改革的基本保障。（1）高校要鼓勵(lì)教師不斷的完善自身知識(shí)儲(chǔ)備，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，對(duì)籃球相關(guān)的最新科研成果進(jìn)行深入的研究與學(xué)習(xí)，保證教學(xué)內(nèi)容不與時(shí)代脫節(jié)。（2）各級(jí)教育部門要經(jīng)常性的組織教師學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，組織教師外出學(xué)習(xí)、交流，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（3）高校在進(jìn)行人才引進(jìn)過(guò)程中要注意提高專業(yè)人才及高素質(zhì)人才的引進(jìn)，提高教師團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力，提升高?；@球教學(xué)水平。
3.5優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體制。
現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)體制主要以考核學(xué)生的基本籃球技能為主，忽視了籃球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。在原本籃球鍛煉時(shí)間不充足的情況下，單一的考核體制會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸忽略籃球運(yùn)動(dòng)的重要性。高?；@球的考核內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生身體素質(zhì)的提高、終身體育習(xí)慣的確立及籃球文化的領(lǐng)悟3個(gè)方面，以考核促進(jìn)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。要將籃球考核與學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新的同時(shí)要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行優(yōu)化，完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是保證教學(xué)改革有效推進(jìn)的保障，是對(duì)各種教學(xué)活動(dòng)是否成功的客觀評(píng)價(jià)，能夠引領(lǐng)教學(xué)改革朝著正確的方向發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
新形勢(shì)下高?；@球教學(xué)改革要深入分析現(xiàn)階段籃球教學(xué)存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的改革策略。本文僅是筆者通過(guò)實(shí)踐教學(xué)中自己的觀察所提出的一些現(xiàn)狀問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考如何解決籃球教學(xué)改革。在教學(xué)過(guò)程中首先要明確教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求，因材施教；要注重學(xué)生能力的提高，充分發(fā)揮學(xué)生的可塑性；要對(duì)教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行完善，確保教學(xué)效果。以上總結(jié)僅是本文觀點(diǎn)，還望廣大高?；@球教育工作者對(duì)此提起重視，積極促進(jìn)教學(xué)改革。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十二
新課改提出之后要求對(duì)學(xué)生減負(fù)減壓，所以通過(guò)增加課時(shí)來(lái)提高課堂效率的方法已經(jīng)不可取了，那么我們要想在有限的時(shí)間里取得最大的收獲，就需要提高課堂效率來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)不斷的摸索和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，有效提問(wèn)是一種提高課堂效率的有效手段，那么怎樣才能提高提問(wèn)的有效性呢，本人認(rèn)為應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：
1問(wèn)題的內(nèi)涵和內(nèi)容要明確。
明確性原則指的是教師在課堂中提出問(wèn)題的內(nèi)涵一定要明確，要做到學(xué)生一聽(tīng)到問(wèn)題就知道考查的是哪部分的內(nèi)容，切忌問(wèn)題含糊不清，模棱兩可，否則會(huì)使學(xué)生思緒混亂，造成對(duì)問(wèn)題的錯(cuò)誤理解，這樣就失去了設(shè)置問(wèn)題的意義。提出問(wèn)題的內(nèi)容也要明確，必須符合教學(xué)大綱要求，并圍繞教學(xué)目標(biāo)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行設(shè)問(wèn)，可以根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容和深度進(jìn)行問(wèn)題延伸和切換，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主思維的參與。比如，在講《生活與哲學(xué)》中的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律時(shí)，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的廣泛性，讓學(xué)生理解主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系，然后再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，可以引用幾十年來(lái)氣候變化的資料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與大自然的關(guān)系，最后確定問(wèn)題：氣候異常變化是怎么造成的，能不能避免？讓學(xué)生總結(jié)一下規(guī)律的特征是什么？氣候異常是天災(zāi)，但是可以人為抗災(zāi)，那面對(duì)天災(zāi)人們應(yīng)該怎樣做呢？怎樣才能處理好人與自然的關(guān)系？從處理人與自然的關(guān)系中說(shuō)明發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律關(guān)系？這樣逐層的設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正進(jìn)行正確思考。相反，如果一上來(lái)教師就問(wèn)規(guī)律是什么？有什么特征？這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)無(wú)從下手，還會(huì)打擊學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性，這樣的課堂也一定不會(huì)是高效的課堂。
2問(wèn)題要面向全體學(xué)生。
在課堂上要讓所有學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，提問(wèn)也是一樣，絕對(duì)不能偏愛(ài)學(xué)生，或者只提問(wèn)一些成績(jī)較好的學(xué)生，而是要向全體學(xué)生發(fā)問(wèn)，為各個(gè)層次的學(xué)生都設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到問(wèn)題的思考中來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成功帶來(lái)的喜悅，我們可以采用點(diǎn)答、抽答、搶答等多種形式。
3問(wèn)題的時(shí)機(jī)、難度要適中。
4引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。
學(xué)生主動(dòng)思考能達(dá)到事半功倍的效果。要想讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考，教師就要為學(xué)生創(chuàng)造問(wèn)題情境，合理的設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生自己動(dòng)腦，深入思考，得出結(jié)論。提高學(xué)生思考的主動(dòng)性，是每一個(gè)教師的追求。
5問(wèn)題要具有整體性。
教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要根據(jù)整體課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，提出的問(wèn)題之間要有一定的聯(lián)系，由淺入深，由表及里的逐層深入。如果問(wèn)題過(guò)于零散，沒(méi)有邏輯性和整體性，學(xué)生只對(duì)單個(gè)的問(wèn)題進(jìn)行回答，這樣的課堂看起來(lái)熱鬧、活躍，但是學(xué)生找不到問(wèn)題與問(wèn)題之間的聯(lián)系，也不能把思維聯(lián)系起來(lái)，就形不成對(duì)政治內(nèi)容的整體感知。提高問(wèn)題的有效性就要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)具有邏輯性的`問(wèn)題，使所有問(wèn)題前后聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)所學(xué)政治內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。比如在講《樹立正確的金錢觀》時(shí)，可以借助多媒體讓學(xué)生觀看古今中外名人對(duì)金錢的看法和普通人對(duì)金錢的看法，再提出問(wèn)題：什么是金錢？金錢都能做什么？金錢的獲得途徑有哪些？金錢的使用方式有哪些？如果讓你把自己的錢捐獻(xiàn)給別人，你會(huì)有什么樣的想法？這幾個(gè)問(wèn)題就是緊扣“如何樹立正確的金錢觀”，逐層進(jìn)行深入，從教材到日常生活，來(lái)加深學(xué)生對(duì)樹立正確金錢觀的整體認(rèn)知。
6教師要對(duì)學(xué)生回答及時(shí)評(píng)價(jià)。
教師要對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，在教學(xué)過(guò)程中，很多教師對(duì)學(xué)生的回答不表態(tài)不評(píng)價(jià)，或者是評(píng)價(jià)過(guò)于泛面不具體，還有的褒貶過(guò)度。時(shí)間久了，就會(huì)影響學(xué)生回答問(wèn)題的積極性和對(duì)政治課堂的興趣。這就要求教師在備課時(shí)認(rèn)真準(zhǔn)備提問(wèn)的問(wèn)題，明確提出該問(wèn)題的目的是什么，標(biāo)準(zhǔn)答案是什么，學(xué)生可能會(huì)回答什么，必須把這一系列的問(wèn)題搞清楚，否則就不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。另外，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中，要認(rèn)真聽(tīng)，并對(duì)多名學(xué)生回答的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，做到心中有數(shù)。有效提問(wèn)能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，尤其在概念性、抽象性強(qiáng)的高中的政治課堂中，教師精心設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容可以使學(xué)生集中注意力，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步理解，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。總之，高效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式。在今后的課堂教學(xué)中，我們要更多的思考，更多的關(guān)注，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，合理設(shè)計(jì)問(wèn)題，使我們的課堂教學(xué)建立在更加有效的基礎(chǔ)上。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十三
內(nèi)容摘要：課堂教學(xué)的過(guò)程是解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，那么這一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，是誰(shuí)提出的，這是一個(gè)以誰(shuí)為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問(wèn)題。在課堂教學(xué)的“提問(wèn)――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問(wèn)由誰(shuí)主導(dǎo)，反饋由誰(shuí)進(jìn)行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。
關(guān)鍵詞：反思課堂提問(wèn)。
在課堂教學(xué)的“提問(wèn)――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問(wèn)由誰(shuí)主導(dǎo)，反饋由誰(shuí)進(jìn)行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。我翻閱了大量的優(yōu)秀教案，并觀看了許多優(yōu)秀教師上的示范課，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的課堂提問(wèn)都是由教師嚴(yán)格、有序地主導(dǎo)來(lái)控制著的。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，為什么沒(méi)有強(qiáng)烈的提問(wèn)意識(shí)呢？是他們沒(méi)有疑難需要教師幫助，還是有其他阻礙提問(wèn)的因素？我在學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，找出的原因如下：
1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力差；
2、教師不鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題；
3、學(xué)生不敢問(wèn)，不好意思提問(wèn)，怕被同學(xué)們看不起，等等。
這其中既有教師的問(wèn)題，又有學(xué)生自身的問(wèn)題。
課堂教學(xué)的過(guò)程是解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，那么這一個(gè)又一個(gè)的`問(wèn)題是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，是誰(shuí)提出的，這是一個(gè)以誰(shuí)為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，不管是普通教師還是名教師，問(wèn)題是教師事先在教案上設(shè)計(jì)好的，教學(xué)時(shí)，教師一個(gè)一個(gè)提出，而學(xué)生，只是等待著老師的提問(wèn)，并用一種標(biāo)準(zhǔn)答案回答老師。
我們成天高喊“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，那為什么不讓學(xué)生去設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后由學(xué)生問(wèn)，老師答呢？課堂提問(wèn)雙方為什么不能倒換一個(gè)位置呢？長(zhǎng)期以來(lái)我們課堂教學(xué)積習(xí)甚深，在課堂提問(wèn)上已是“病入膏肓”了。
首先，“老師問(wèn)，學(xué)生答”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固。我們的老師在備課時(shí)已把問(wèn)題想得很細(xì)，一個(gè)一個(gè)在教案上列得清清楚楚，教學(xué)又以教案為準(zhǔn)，不敢越雷池半步，誰(shuí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題已由教師包辦了。即使有一個(gè)”“質(zhì)疑問(wèn)難”的教學(xué)環(huán)節(jié)，也只是做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)，重大問(wèn)題已由教師提出并解決了。
其次，“老師問(wèn)，學(xué)生答”的教學(xué)模式已在實(shí)踐操作中駕輕就熟，甚至很多教師玩得爐火純青，學(xué)生的思維已被訓(xùn)練得出了定勢(shì)：?jiǎn)栴}不是都裝在老師的頭腦里了嗎？老師自然要向我們講明白的，毋需再費(fèi)心思。沒(méi)有探究意識(shí)也就養(yǎng)不成探究習(xí)慣，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生自然缺失了問(wèn)題意識(shí)。
首先教師應(yīng)為學(xué)生大膽提問(wèn)創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等的課堂氣氛。
當(dāng)學(xué)生所提的老師看來(lái)幼稚時(shí)，也許是學(xué)生靈感乍現(xiàn)，老師要多一點(diǎn)容忍，少一點(diǎn)譏笑；當(dāng)學(xué)生所提問(wèn)題讓老師難堪時(shí)，要多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)責(zé)備；當(dāng)學(xué)生為了表達(dá)一個(gè)問(wèn)題急得面紅耳赤時(shí)，要多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)不耐煩，教師應(yīng)尊重學(xué)生的想象或別出心裁的念頭。
其次在課堂教學(xué)中，應(yīng)著力創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的情境。
如在教學(xué)中，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，課堂上由有疑問(wèn)的學(xué)生提問(wèn)，而其他同學(xué)可以解答，意見(jiàn)不統(tǒng)一的還可以在教師指導(dǎo)下，這樣課堂氣氛會(huì)空前濃厚，學(xué)生就會(huì)在“提問(wèn)――解答――辯論――得出正確結(jié)果”過(guò)程中，體會(huì)一個(gè)探索者的成就，讓學(xué)生獲得自主探索的成就感。
第三，注重教法改革，大力倡導(dǎo)啟發(fā)式、研究式、問(wèn)題討論式教學(xué)；
鼓勵(lì)學(xué)生自己去揭示題意、探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納學(xué)法、評(píng)價(jià)效果；不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，提出問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性，發(fā)表不同見(jiàn)解、敢于辯論、糾正別人錯(cuò)誤的獨(dú)立性；求同存異，發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，探索新途徑、新視角的創(chuàng)造性。
我們的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)該是把有問(wèn)題的學(xué)生教成沒(méi)有問(wèn)題，而是應(yīng)該把沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教成有問(wèn)題的。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十四
對(duì)于課堂提問(wèn)，大家并不陌生，而且有一種“老生常談”之感，尤其是數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)。課堂教學(xué)為什么要提問(wèn)，問(wèn)什么，怎樣問(wèn)，如是問(wèn)才能恰到好處？作為數(shù)學(xué)教師，筆者擬就多年的教學(xué)實(shí)踐作一引玉式的淺議。
為什么要提問(wèn)？首先，課堂提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中注意力，并能創(chuàng)設(shè)情景，活躍氣氛，溝通師生情感，及時(shí)反饋信息。同事，課堂提問(wèn)又是教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，教師只有依據(jù)學(xué)生心理和思維特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃，適時(shí)地提問(wèn)，才能有效地啟發(fā)思維，增強(qiáng)動(dòng)手能力，有利于提高課堂效果，收到事半功倍的效果。
不同的課程，有不同的內(nèi)容和講授方式。那么，課堂提問(wèn)怎么問(wèn)？何時(shí)問(wèn)呢？我以為：?jiǎn)栆獑?wèn)在點(diǎn)子上，問(wèn)在火候上，問(wèn)在趣味上。在講數(shù)學(xué)的定義、定理時(shí)，常常需要問(wèn)一些與學(xué)生息息相關(guān)的基本事實(shí)，運(yùn)用已有的知識(shí)歸納出原理與規(guī)律。如講圓的概念時(shí)，一開(kāi)始就問(wèn)：“車輪是什么形狀？”學(xué)生覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單，便爭(zhēng)著回答：“圓形”?！盀槭裁匆龀蓤A形呢？難道不能做成別的形狀嗎？”比如說(shuō)三角形、四邊形等”。
學(xué)生一下子樂(lè)了，紛紛回答：“不能！”“它們無(wú)法滾動(dòng)”！我又問(wèn)：“那做成這樣的形狀吧（在黑板上畫一個(gè)橢圓），行嗎？”學(xué)生開(kāi)始茫然，繼而大笑起來(lái)：“那樣的話，車子前進(jìn)時(shí)就會(huì)一會(huì)兒高，一會(huì)兒低了?！蔽乙?jiàn)火候已到，緊接著再問(wèn)：“為什么做成圓形就不會(huì)一會(huì)兒高，一會(huì)兒低呢？”學(xué)生議論紛紛，最后終于找到了答案，因?yàn)閳A形成論上的點(diǎn)到軸心的距離是相等的。至此，圓的定義就很自然地和學(xué)生一起引出來(lái)了。這樣的提問(wèn)即發(fā)散了學(xué)生的思維，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了鞏固知識(shí)的目的。
課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)的好壞，能直接影響課堂教學(xué)的效果，為了更好地發(fā)揮課堂提問(wèn)的作用，我們就要在講究提問(wèn)的設(shè)計(jì)，做到目的明確，針對(duì)性強(qiáng)，火候適宜，恰到限處，還應(yīng)接應(yīng)恰當(dāng)，由淺入深，便于思考。提問(wèn)形式要富于啟發(fā)性，耐人尋味，舊中有新，熟悉中有疑。問(wèn)題形式要多樣，要一題多變，多發(fā)自問(wèn)，特殊性與普遍性統(tǒng)一。這樣，才能更好地提高課堂提問(wèn)的質(zhì)量。
課堂提問(wèn)有哪些種類呢？根據(jù)教學(xué)程序，可分課前提問(wèn)，課中提問(wèn)和課后提問(wèn)。根據(jù)提問(wèn)目的，提問(wèn)又可分為導(dǎo)課提問(wèn)、質(zhì)疑提問(wèn)、聯(lián)系提問(wèn)、提示提問(wèn)等。這些都是普遍而常用的方式。導(dǎo)課提問(wèn)是以舊知識(shí)為引導(dǎo)而導(dǎo)入新課的一種提問(wèn)方式，能達(dá)到溫故而知新的目的，有助于知識(shí)的銜接和系統(tǒng)化，對(duì)講授新知識(shí)起承上啟下的作用。復(fù)習(xí)提問(wèn)是授課前復(fù)習(xí)強(qiáng)化記憶的一種好方式，是強(qiáng)化前節(jié)重點(diǎn)知識(shí)及新授課相關(guān)問(wèn)題的手段。質(zhì)疑提問(wèn)常用于授課中，針對(duì)課程內(nèi)容，質(zhì)疑排難，設(shè)難導(dǎo)進(jìn)，這種方式有助于開(kāi)拓學(xué)生思路。聯(lián)系提問(wèn)也用于授課過(guò)程中，出于一定的教學(xué)目的，為學(xué)生引線搭橋，促進(jìn)知識(shí)的遷移，加強(qiáng)與實(shí)際的聯(lián)系。提示問(wèn)題是授課后提問(wèn)的一種常見(jiàn)方式，可為下一節(jié)內(nèi)容埋下伏筆，留待思考，能增強(qiáng)下節(jié)新授內(nèi)容的趣味性。
總之，課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中的常規(guī)武器，也是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一。處理得當(dāng)，設(shè)計(jì)得秒，能令學(xué)生回味無(wú)窮，增添課堂藝術(shù)魅力。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十五
（一）有助于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想打下基礎(chǔ)。初中時(shí)期是學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀開(kāi)始逐步形成的階段，歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹立正確的道德觀、價(jià)值觀的有效手段。通過(guò)歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析，讓他們以史為鑒，形成完善的歷史認(rèn)知體系，豐滿學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
（二）有助于適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的趨勢(shì)，提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時(shí)代的高素質(zhì)人才，既要有扎實(shí)的專業(yè)功底，又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過(guò)歷史教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的德育教育，可以幫助學(xué)生擺脫不良思想，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽價(jià)值觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)操守，為學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中形成正確的道德觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（三）有助于與法制建設(shè)保持一致性，促進(jìn)精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展。在我國(guó)高度提倡建設(shè)法治社會(huì)的重要時(shí)期，應(yīng)該保持精神文明建設(shè)和法制建設(shè)的高度一致，二者構(gòu)成互為推動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)歷史教學(xué)開(kāi)展德育教育，是有效提升學(xué)生道德水準(zhǔn)的重要方法。只有這樣，才能樹立和穩(wěn)固學(xué)生的法制觀念，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向共同發(fā)展。
二、初中歷史德育教育的有效途徑。
(一)利用具體生動(dòng)的史實(shí)進(jìn)行德育教育。
在新課改標(biāo)準(zhǔn)下，初中歷史課程遵循以唯物主義觀念弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心。翻開(kāi)歷史教材，處處展現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義素材，讓學(xué)生從中充分吸收愛(ài)國(guó)主義思想。在初中歷史教學(xué)之中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)用生動(dòng)的史實(shí)材料向?qū)W生貫徹愛(ài)國(guó)主義的德育教育。例如，關(guān)于我國(guó)的近代史學(xué)習(xí)，可以感受到滿目瘡痍，甚至催人淚下。在這一歷史時(shí)期，國(guó)家飽經(jīng)風(fēng)霜，既有外來(lái)帝國(guó)主義侵略，又夾雜著內(nèi)部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削，這也就是導(dǎo)致中國(guó)在那個(gè)時(shí)期淪落不堪的主要原因。然而，正是在這樣的歷史背景下，涌現(xiàn)出大批愛(ài)國(guó)主義英雄，是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮，是他們?cè)趪?guó)家處于歷史危難時(shí)期挺身而出。例如，驅(qū)逐倭寇的戚繼光，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,虎門銷煙的林則徐,他們都表現(xiàn)出了忠貞的民族氣節(jié)；與艦共存亡的鄧世昌，以身殉國(guó)的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛(ài)國(guó)義舉。教師可以通過(guò)這些歷史情節(jié)充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義之情，讓學(xué)生堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的信念。還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。
(二)給學(xué)生各抒己見(jiàn)的機(jī)會(huì)，在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行德育教育。
對(duì)于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，發(fā)表自己的看法，這能夠大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的理解，強(qiáng)化德育教育。例如，在講到岳飛抗金的歷史事件時(shí)，可以借助岳飛的名作《滿江紅》展開(kāi)歷史教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內(nèi)涵，再通過(guò)講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識(shí)，自然地激發(fā)學(xué)生對(duì)岳飛的尊崇。然后，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表對(duì)岳飛抗金這段歷史的個(gè)人看法。從中深深感悟民族主義情結(jié)和愛(ài)國(guó)主義思想。
（三）利用多媒體強(qiáng)化德育教育。
合理利用多媒體教學(xué)資源，能夠以更加直觀、現(xiàn)代的方式將知識(shí)與思想傳遞給學(xué)生。如，向?qū)W生放映歷史題材的視頻資料，或是不斷涌現(xiàn)的歷史題材影視音像、文獻(xiàn)紀(jì)錄片，這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過(guò)這些形式能夠充分再現(xiàn)某段歷史，將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動(dòng)具體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認(rèn)知?dú)v史，容易達(dá)到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有助于延伸歷史課堂，通過(guò)更加多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責(zé)任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
初中德育教育是直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)開(kāi)展德育教育是符合教育發(fā)展趨勢(shì)的教學(xué)方式。針對(duì)德育教育的缺失問(wèn)題，應(yīng)該有效結(jié)合歷史課程中體現(xiàn)的歷史精神，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)情和正確的價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十六
知識(shí)，提高教學(xué)的有效性。下面就物理教學(xué)中的提問(wèn)談一些情況和看法。
一、提問(wèn)要有明確的目的性。
通過(guò)提問(wèn)，檢查、鞏固已學(xué)的知識(shí)。常常可以發(fā)現(xiàn)教和學(xué)兩方面存在的問(wèn)題，便于及時(shí)予以補(bǔ)救。引導(dǎo)學(xué)生接受新知識(shí)。為了便于學(xué)生接受新知識(shí)，通過(guò)提問(wèn)，看師生的思維活動(dòng)是否協(xié)調(diào)一致，便于對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。從而及時(shí)地調(diào)控教學(xué)程序，改變教學(xué)策略，使學(xué)生能更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)；同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的物理語(yǔ)言應(yīng)用能力和表達(dá)能力。還有利于師生之間的相互溝通和信息交流。
二、選好內(nèi)容，把握時(shí)機(jī)。
教師在課堂上并不是任何內(nèi)容都要問(wèn)學(xué)生，必須緊緊圍繞教學(xué)的目標(biāo)和要求。聯(lián)系生活、生產(chǎn)實(shí)際，講究趣味性。從學(xué)生較為熟悉的日?，F(xiàn)象、生活經(jīng)驗(yàn)中提煉充滿情趣、新穎別致的問(wèn)題，能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，能促使學(xué)生積極思考、認(rèn)真討論、主動(dòng)回答。課堂提問(wèn)還要把握好時(shí)機(jī)，一方面要看課堂教學(xué)的內(nèi)容，另一方面又要考慮學(xué)生的接受能力和注意力等實(shí)際情況，因此，課堂提問(wèn)應(yīng)有靈活性。
首先，引入新課就是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)，一節(jié)課的開(kāi)始教師若能提出一兩個(gè)引人深思的問(wèn)題，學(xué)生的思維一下子就處于積極狀態(tài)。其次，在講解知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)提問(wèn)，可有利于突破重點(diǎn)、化解難點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)，同時(shí)還可活躍課堂氣氛；另外，教師要時(shí)刻注意學(xué)生的神態(tài)，當(dāng)學(xué)生的精神不集中時(shí)提出問(wèn)題，可以提高學(xué)生聽(tīng)課的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、細(xì)化問(wèn)題，水到渠成。
課堂教學(xué)中，教師向?qū)W生提出綜合性的大問(wèn)題，因含義深刻，或因包容量大，學(xué)生往往一下子摸不著頭腦，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生把大問(wèn)題分解為一個(gè)個(gè)的小問(wèn)題，以大領(lǐng)小，從小到大，回答了諸多小問(wèn)題后再綜合探索大問(wèn)題就顯得輕而易舉了。
四、提問(wèn)對(duì)象要注意普遍性。
比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題應(yīng)盡量讓基礎(chǔ)差的學(xué)生回答，較難的讓基礎(chǔ)中等的學(xué)生回答，然后再讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生補(bǔ)充。這樣各個(gè)層次的學(xué)生都有回答機(jī)會(huì)?；卮鸷蠛侠碓u(píng)價(jià)，講究激勵(lì)性。教師的評(píng)價(jià)要秉承激勵(lì)性原則，對(duì)學(xué)生的回答作出客觀的有積極導(dǎo)向的肯定性評(píng)價(jià)，多用贊美、鼓勵(lì)、肯定的話語(yǔ)，善用友好、真誠(chéng)、激勵(lì)的眼神和手勢(shì)，在充分肯定的基礎(chǔ)上坦誠(chéng)指出不足，提出希望。
五、根據(jù)教學(xué)實(shí)際選擇合適的提問(wèn)方式。
同一物理問(wèn)題，可以從不同側(cè)面提出，提問(wèn)的角度不同，效果往往不一樣；不同的物理問(wèn)題，采取不同的提問(wèn)策略，選擇不同的提問(wèn)方式，效果也往往不一樣。課堂上，教師要根據(jù)具體的情況，結(jié)合教學(xué)實(shí)際提問(wèn)。常用的提問(wèn)方式有：“直問(wèn)”是指開(kāi)門見(jiàn)山，直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，以便直接尋找答案，可使學(xué)生迅速進(jìn)入思考狀態(tài)，使教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，很好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！扒鷨?wèn)”是一種迂回設(shè)問(wèn)的方法，問(wèn)在此而意在彼，針對(duì)學(xué)生疏漏、模糊處，抓住關(guān)鍵詞為突破口進(jìn)行曲問(wèn)，會(huì)使學(xué)生忽然醒悟，從而對(duì)正確的結(jié)論印象更深。設(shè)疑式提問(wèn)用于復(fù)習(xí)舊知時(shí)，可以引起學(xué)生的注意和獨(dú)立思考，它并不是知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有助于知識(shí)的鞏固、深化和提高。比較式提問(wèn)是指運(yùn)用比較來(lái)提問(wèn)的方法。它可以在同種事物或不同種事物之間進(jìn)行，也可以在同一事物的不同部分、不同方面進(jìn)行，或同中求異，或異中求同。這種提問(wèn)有利于學(xué)生認(rèn)清事物間的相同或不同點(diǎn)，從而達(dá)到加深理解、增強(qiáng)記憶、靈活運(yùn)用的目的。層遞式提問(wèn)是指對(duì)有一定深度和難度的問(wèn)題進(jìn)行有淺入深的提問(wèn)方法。通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)、一層進(jìn)一層的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思維向知識(shí)的深度和廣度發(fā)展。課堂提問(wèn)的方法還有很多，課堂提問(wèn)應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的和內(nèi)容，采用不同的方法，在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)要注意經(jīng)常變換手法，即使是同一個(gè)內(nèi)容，在不同的場(chǎng)合下進(jìn)行提問(wèn)，也要注意轉(zhuǎn)換角度，讓學(xué)生有一種新鮮感。
總之，課堂提問(wèn)要針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)，盡量結(jié)合生活實(shí)際，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考的問(wèn)題，并注意在提問(wèn)中點(diǎn)拔啟發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題。并在提問(wèn)時(shí)注意合適的提問(wèn)方式。通過(guò)提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式和方法，排除日常生活經(jīng)驗(yàn)的干擾，克服思維定勢(shì)的消極影響，是當(dāng)今搞好初中物理教學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十七
“人若受到真正的教育，他就是最溫良、最神圣的生物;但是他若沒(méi)有受教育，或者是受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的東西。”(《柏拉圖論教育》)著名學(xué)者、教育理論專家肖川也認(rèn)為:“教育使一個(gè)生而軟弱無(wú)助的個(gè)體逐漸成長(zhǎng)為自立、自強(qiáng)、自尊、自重、自信、自助的個(gè)體，因此，教育為任何社會(huì)中健全的個(gè)體所必需?！庇纱丝梢?jiàn)，教育在人的健康成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用。作為一名高級(jí)中學(xué)政治教師，筆者更深刻地體會(huì)到，在日常的教學(xué)中充分發(fā)揮思想政治課德育的育人作用，對(duì)于中學(xué)生理想、道德、文化、紀(jì)律方面的培養(yǎng)，以及學(xué)生思想教育需要中占有不可或缺的地位。記得多年前自己剛剛走上三尺講臺(tái)時(shí)，覺(jué)得自己所教授的思想政治課在育人作用的發(fā)揮上僅僅局限于教科書上的政治常識(shí)部分。但是經(jīng)過(guò)這么多年的一線教學(xué)及班主任工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合后，筆者對(duì)此有了新的看法，參考眾多教育理論著作，再聯(lián)系本人教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了一套屬于自己的方法。那么，如何實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治課的育人作用，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面采取措施。
一、重視高級(jí)中學(xué)思想政治課的重要地位。
要想完美實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治課的育人作用，首先我們必須要能都引起學(xué)校和學(xué)生對(duì)于政治學(xué)科足夠的重視。但是，令人尷尬的是，在以往的教學(xué)中，政治學(xué)科常常處于被冷落、被邊緣化的岌岌可危的位置。作為文綜三學(xué)科之一，高級(jí)中學(xué)政治的學(xué)科性質(zhì)決定其可能不如地理有趣，也不及歷史生動(dòng)，從而導(dǎo)致學(xué)生“講起來(lái)重要、忙起來(lái)忘掉、做起來(lái)丟掉”。學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程更多的是追求高考分?jǐn)?shù)，往往忽視了思想政治在培養(yǎng)自身健康心理及正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀方面的重要作用。更讓人無(wú)奈的是在高級(jí)中學(xué)理科班的思想政治課由于沒(méi)有升學(xué)的壓力和高考的要求，進(jìn)而淪為了“60分萬(wàn)歲”的地步，長(zhǎng)期處于“學(xué)校不重視、家長(zhǎng)不關(guān)心、學(xué)生不在乎”的困境。正是如此的尷尬境遇導(dǎo)致高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科育人目標(biāo)無(wú)法得意實(shí)現(xiàn)，因此，筆者認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)這一重要目標(biāo)，我們的學(xué)校及學(xué)生都應(yīng)給予其足夠重視，從而為落實(shí)高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科的重要地位，也為其成為高級(jí)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要陣地奠定基礎(chǔ)。
二、采取多樣靈活的方法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
“過(guò)去，廣大的中小學(xué)教師只有關(guān)于“課”的觀念，一節(jié)一節(jié)地上課，卻很少思考或清晰地意識(shí)到“課”的知識(shí)內(nèi)容是如何組織起來(lái)的?！毙ごㄔ凇督逃氖姑c責(zé)任》一書中談到教師在傳統(tǒng)課堂中忽略的問(wèn)題，這也或多或少地代表了我們高級(jí)中學(xué)思想政治課中存在的現(xiàn)狀。教師在思想政治課中因?yàn)樽非蟾呖汲煽?jī)而忽略了發(fā)揮其育人作用，在強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的同時(shí)忽視了學(xué)生的理想發(fā)展應(yīng)該是“自主的發(fā)展，和諧的發(fā)展，有特色的發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展”。在正進(jìn)行的新課改中，教育專家們提出的有效教學(xué)這一理念對(duì)我們高級(jí)中學(xué)思想政治課具有非常重要的指導(dǎo)作用。正如肖川在《教育的使命與責(zé)任》所說(shuō)的那樣:“有效教學(xué)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，意味著精神享受，意味著尊嚴(yán)的獲得與提升，意味著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，意味著智力的愉悅、情感的陶冶、心靈的凈化和道德的升華?！睘榇?，我們教師可以在教學(xué)過(guò)程中積極思考與應(yīng)對(duì)，采取多樣靈活的教學(xué)方法，把教材中涉及的思想道德理論結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際，深入淺出地教給學(xué)生，從而將思想政治課變得生動(dòng)活潑又貼近生活。我們追求的有效教學(xué)，應(yīng)力求實(shí)現(xiàn)肖川筆下的“完美的教學(xué)一定能使學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美，感受到理性之美、科學(xué)之美、智慧之美，感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創(chuàng)造文化的燦爛與輝煌，能夠喚起學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài)與柔情，喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的熱烈憧憬和樂(lè)觀、光明、正直的期待，能夠使學(xué)生以新的眼光審視生活、洞察人生?！?BR> 三、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
要想實(shí)現(xiàn)高級(jí)中學(xué)思想政治的育人目標(biāo)，正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀的作用不可忽視。高級(jí)中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀的初步確立時(shí)期，如果在這一時(shí)期，沒(méi)能得到正確積極的引導(dǎo)，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生未來(lái)的人生道路出現(xiàn)偏差。而我們的高級(jí)中學(xué)思想政治課以馬克思主義基本常識(shí)作為基本的教學(xué)內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生能以事實(shí)求是的態(tài)度想問(wèn)題、辦事情，即一切從客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題，防止絕對(duì)化和片面化;促使學(xué)生靈活掌握科學(xué)的、正確的思維方法，從而成為符合社會(huì)需要的，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力的人才。在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀方面，高級(jí)中學(xué)思想政治在日常教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“什么是好的、什么是應(yīng)該的”，還要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，為學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)要求的合格成員提供積極正確的觀念引導(dǎo)。高級(jí)中學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的四有新人還離不開(kāi)正確的人生觀的引導(dǎo)促進(jìn)作用。正確的人生觀是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的指南針，指引著學(xué)生人生道路的選擇。高級(jí)中學(xué)生正處于人生目標(biāo)確立的關(guān)鍵時(shí)期，特別需要的思想為其加以引導(dǎo)。在這方面，不少學(xué)校和老師都采取過(guò)許多行之有效的方法和措施。讓筆者印象深刻的是學(xué)者李希貴在《學(xué)生第一》中介紹的北京市十一學(xué)校采取的“校長(zhǎng)有約，共進(jìn)午餐”活動(dòng)，學(xué)生可以在很放松的狀態(tài)下暢所欲言，校長(zhǎng)也可以與之進(jìn)行比較隨意的溝通。學(xué)生可以感受校長(zhǎng)隨和的一面，增進(jìn)雙方的感情;校長(zhǎng)則可以在不經(jīng)意間走進(jìn)學(xué)生真實(shí)內(nèi)心世界，在言談交流間為學(xué)生的未來(lái)選擇提供寶貴意見(jiàn)，這樣就非常有利于幫助學(xué)生樹立正確有價(jià)值的人生觀。而這一方式也在我校被實(shí)踐推廣，并取得了不錯(cuò)的效果。
四、高級(jí)中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中要有積極的心態(tài)與充分的耐心。
正如《教育的使命與責(zé)任》中所說(shuō):“我們的教育不僅是要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，要對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生負(fù)責(zé)，教育也需要為建設(shè)一個(gè)自由、民主、多元、開(kāi)放、充滿法治和人權(quán)精神的社會(huì)負(fù)責(zé)，這就是需要我們牢固確立‘為自由社會(huì)培養(yǎng)人’的教育宗旨?！蔽覀兊膶W(xué)校教育培養(yǎng)的不是關(guān)在“象牙塔”里的學(xué)習(xí)模范，應(yīng)是能適應(yīng)社會(huì)需求并服務(wù)社會(huì)的“社會(huì)人”。正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”然而，育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備的，張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》中也贊成這一觀點(diǎn)。正所謂“十年樹木，百年樹人”，讓一名普通的高級(jí)中學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)需求的人才，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。由于學(xué)生的資質(zhì)各有不同，我們收到的效果也各不相同，但我們教師不管處于怎樣不利的位置都要保持健康積極的心態(tài)。特別是我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師，如果自身都無(wú)法積極樂(lè)觀的面對(duì)學(xué)生，又如何幫助處在人生關(guān)鍵時(shí)刻的高級(jí)中學(xué)生擁有健康的心態(tài)呢?“我們最可怕的敵人就是對(duì)一切事物的消極心理。這種消極已經(jīng)進(jìn)駐了我們的靈魂，成為我們的思維方式、生活方式。我們經(jīng)常會(huì)情不自禁、甚至無(wú)法克制地以這樣的方式處人、處事、處己，卻不自知!”學(xué)者張文質(zhì)呼吁，“我們作為教師，何曾能夠由衷地、無(wú)條件地、不假思索地去愛(ài)一個(gè)孩子，去愛(ài)每一個(gè)孩子，無(wú)條件地肯定一個(gè)孩子來(lái)到這世界上一定有他的神圣的，任何人都不能懷疑的理由，每一個(gè)孩子都有任何人無(wú)法代替的獨(dú)特性、唯一性，任何一個(gè)孩子都是他自己的最愛(ài)，這種最愛(ài)也應(yīng)得到所有人的尊重和理解?”我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中保持積極的心態(tài)與充分的耐心，是實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)的重要條件。只有教師做好了自己的準(zhǔn)備，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供幫助。相信經(jīng)過(guò)學(xué)校、學(xué)生以及教師等多方面共同的努力后，高級(jí)中學(xué)思想政治課育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將不是夢(mèng)想。只要方法得當(dāng)，我們高級(jí)中學(xué)思想政治教師不僅能發(fā)揮好教學(xué)方面的作用，在思想道德教育方面更能充分發(fā)揮育人作用，為新時(shí)期課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十八
:高中的政治教學(xué)意在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和馬列毛主義以及中國(guó)特色社會(huì)主力理論的相關(guān)教育。因此政治教育能夠幫助同學(xué)提高思想覺(jué)悟，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。隨著社會(huì)的進(jìn)步，更多的思想開(kāi)始滲透進(jìn)我們的校園中。高中階段的學(xué)生思想狀態(tài)還沒(méi)有完全成型，因此在價(jià)值觀方面極容易受到外界思想的干擾而發(fā)生扭曲。因此作為高中的政治老師要努力通過(guò)政治課堂來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。本文將針對(duì)德育在思政課堂中的滲透進(jìn)行探究。
:德育;高中的政治;教學(xué)滲透
現(xiàn)代的教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，而德育工作的開(kāi)展能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而高中的政治課堂為學(xué)生接受德育教育提供了很好的平臺(tái)，所以作為高中的政治老師要找準(zhǔn)方法，將德育工作滲透進(jìn)我們的高中的政治課堂，提高學(xué)生的思想道德水平。
當(dāng)前高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大，而且受應(yīng)試教育的影響，大多的教學(xué)目標(biāo)都是以升學(xué)為主，這樣一來(lái)就忽視了在高中生中普及德育教育。對(duì)學(xué)生缺少正確的思想引導(dǎo)，也缺少相關(guān)的法治教育，一般情況下，只有在學(xué)生違反規(guī)定的情況下才進(jìn)行教育工作。這樣使得學(xué)生缺少社會(huì)公德意識(shí)和法制意識(shí)，“高分低德”的學(xué)生不在少數(shù)。
高中教學(xué)中一般都是以語(yǔ)數(shù)外三科為主，學(xué)生對(duì)于政治這門學(xué)科的重視度不夠，甚至有的學(xué)校為了能夠保證學(xué)生有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)主科而停掉了政治課程。甚至因?yàn)槲覀兊恼谓滩牡脑驅(qū)е聦W(xué)生認(rèn)為政治課是沒(méi)有意義的，課本內(nèi)容和實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)有的政治課堂一般是老師一味地說(shuō)教，缺乏老師和學(xué)生的互動(dòng)，老師在政治課中的德育教學(xué)也只是空泛的理論講授，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法讓學(xué)生真正具備良好的道德品質(zhì)。
高中的政治課程的教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義教育，它在對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)中有著非常大的優(yōu)勢(shì)，老師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際狀況結(jié)合課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育。比如高中教材《哲學(xué)生活》，無(wú)論是講到辯證唯物論還是唯物辯證法這些內(nèi)容都是樹立學(xué)生正確的三觀，都是很好的德育教學(xué)素材?！墩紊睢穭t通過(guò)馬列主義講述國(guó)家的方針政策和宗教信仰，能夠樹立起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
首先德育課堂要擺脫以往單一的說(shuō)教課程模式，老師要善于根據(jù)不同的學(xué)生和不同的課程內(nèi)容制定不同的教學(xué)方式，同時(shí)在課堂中老師要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力。另外德育教學(xué)并不是強(qiáng)制性的教學(xué)，一味地灌輸理論的知識(shí)是沒(méi)有意義的，老師要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格。同時(shí)老師要善于打造具有親和力的課堂氛圍，能夠讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍下接受正確的思想道德教育。
在思想政治課中，會(huì)涉及到大量的探究性的問(wèn)題，通過(guò)探究問(wèn)題的參與一方面能夠提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力，所以在我們的政治課堂中要積極的開(kāi)展探究式活動(dòng)，將學(xué)生學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)移到實(shí)際的生活中來(lái)。1）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。老師組織安排的社會(huì)實(shí)踐課程要和思想政治課程內(nèi)容相一致，要和相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的.實(shí)際情況，讓學(xué)生通過(guò)參與能夠?qū)懗鲂牡皿w會(huì)。通過(guò)這種方式可以開(kāi)拓學(xué)生的眼界，同時(shí)提高學(xué)生的道德意識(shí)。比如在學(xué)校我們可以展開(kāi)志愿者活動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心、參觀博物館等等這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生明白從小事做起的重要意義，通過(guò)這些活動(dòng)不斷地樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。2）辦好板報(bào)，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。在高中的政治教材中，涉及到了很多社會(huì)生活和政治經(jīng)濟(jì)有關(guān)的內(nèi)容，那么這時(shí)候就可以將教材內(nèi)容和活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性，有助于我們進(jìn)行德育教學(xué)。老師可以根據(jù)一節(jié)課組織學(xué)生設(shè)計(jì)板報(bào)，或者是組織學(xué)生進(jìn)行一些時(shí)政知識(shí)的競(jìng)賽活動(dòng)，提高學(xué)生的道德水平。
在應(yīng)試教育形勢(shì)下，當(dāng)前很多課程的評(píng)價(jià)方式都是考試的成績(jī)，但是我們不難發(fā)現(xiàn)很多考試成績(jī)好的學(xué)生他的實(shí)際表現(xiàn)未必優(yōu)秀，作為政治這門學(xué)科體現(xiàn)得更為突出。這樣的評(píng)價(jià)模式會(huì)導(dǎo)致一些成績(jī)不好的學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)失去動(dòng)力，這就更不利于我們德育教學(xué)的開(kāi)展。因此對(duì)于學(xué)生平常做的好人好事，日常行為表現(xiàn)這些都應(yīng)該列入考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中，同時(shí)可以采用學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)和師生互評(píng)的方式進(jìn)行。通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革，讓德育教學(xué)真正落到實(shí)處?？偠灾?，德育教育對(duì)于當(dāng)前我們的教育工作占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，而政治課程因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，更是老師進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑。因此作為高中的政治老師要善于在政治課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，努力培養(yǎng)出具備高素質(zhì)、高道德水平的社會(huì)人才。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇十九
摘要：在高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化理念是教學(xué)發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，更是幫助高級(jí)中學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵。高級(jí)中學(xué)教師要明確在政治教學(xué)中加入什么內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索高效的教學(xué)方法。
中華民族傳統(tǒng)文化熠熠生輝，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒釋道和諸子百家思想猶如百花齊放，爭(zhēng)相輝映，中國(guó)文化的博大精深給高級(jí)中學(xué)階段的學(xué)生帶來(lái)文化素養(yǎng)上的提高，帶來(lái)思想教育上的進(jìn)步。在高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中巧妙融合傳統(tǒng)文化理念，既能幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)，又能將中國(guó)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，這對(duì)于中華民族的發(fā)展有著重大的意義。在傳統(tǒng)文化中，學(xué)生可以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，提高思想境界。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)融合已經(jīng)成為教學(xué)創(chuàng)新的必然趨勢(shì)，在實(shí)踐教學(xué)中取得了一定程度的進(jìn)展，本文介紹了在高級(jí)中學(xué)政治教學(xué)課堂中加入愛(ài)國(guó)主義精神等傳統(tǒng)美德的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀，提出幾種高效的課堂教學(xué)模式。
1.利用多媒體技術(shù)引出愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)主義精神一直是中國(guó)教育中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，在我國(guó)歷史上出現(xiàn)很多典型的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，他們?cè)诿褡逦＜睍r(shí)刻挺身而出，不顧個(gè)人利益，將民族大義看得比任何東西都要重要，愛(ài)國(guó)主義成為維系中華民族生生不息、傳承中國(guó)文化延綿不絕的紐帶，是每一個(gè)高級(jí)中學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在傳統(tǒng)高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師都偏向理論知識(shí)的講解，將計(jì)算機(jī)技術(shù)帶入課堂，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示愛(ài)國(guó)事跡。如學(xué)習(xí)人教版高級(jí)中學(xué)政治必修二教材中《文化對(duì)人的影響》知識(shí)的時(shí)候，教師首先可以組織學(xué)生對(duì)周邊傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡述，讓他們表達(dá)自己家周圍的文化氛圍，談?wù)剬?duì)文化的理解和認(rèn)識(shí)。然后通過(guò)多媒體大致展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓片段，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)候，教師可以播放幾段具有代表性的愛(ài)國(guó)事跡視頻，如林則徐虎門銷煙圖片、中華人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影像資料等，通過(guò)觀看視頻，同學(xué)們更加直觀地感受中華民族的愛(ài)國(guó)主義情懷，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，促進(jìn)他們建立正確的三觀和人生目標(biāo)，幫助他們學(xué)會(huì)做正直的人，干有意義的事情。教師利用多媒體教學(xué)，可以將傳統(tǒng)文化迅速融入政治教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)得到最大限度提高。
2.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)挖掘自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。
中華民族自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神為中華民族發(fā)展提供了源源不斷的活力，是中國(guó)保持蓬勃生機(jī)的動(dòng)力。在高級(jí)中學(xué)政治教學(xué)中，教師可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。如《文化塑造人生》學(xué)習(xí)中，教師首先通過(guò)多媒體展現(xiàn)一些名人受到文化熏陶塑造魅力人格的案例，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾卧谖幕奶找毕录ぐl(fā)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。在政治課堂上實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，首先學(xué)生必須做好充分的準(zhǔn)備工作，搜集相關(guān)實(shí)際案例，進(jìn)行劇本改編，然后進(jìn)行課堂表演，讓學(xué)生在改編和表演的過(guò)程中體會(huì)故事主人公的進(jìn)取精神，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)他們挖掘自身的進(jìn)取精神，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)掌握中華民族的傳統(tǒng)文化。
3.通過(guò)游戲教學(xué)建立道德觀念。
人倫道德觀念是我們作為人的基本條件之一，是中華民族傳承幾千年依舊生生不息的關(guān)鍵，是祖祖輩輩留給我們的寶貴財(cái)富。高級(jí)中學(xué)政治教育活動(dòng)中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的道德觀念的建立。教師在上一節(jié)課程結(jié)束的時(shí)候可以安排學(xué)生利用課余時(shí)間搜集盡可能多的與傳統(tǒng)道德相關(guān)的名人警句、詩(shī)詞歌賦等，為下一節(jié)的課堂游戲活動(dòng)做充足的準(zhǔn)備。政治課堂游戲分為三個(gè)步驟，第一步是最簡(jiǎn)單的，就是安排十個(gè)學(xué)生圍成一個(gè)半圓形，面對(duì)其他同學(xué)，然后由教師指定某位同學(xué)回答問(wèn)題，如教師的問(wèn)題是：請(qǐng)說(shuō)出和孝有關(guān)的名言、詞句等，被抽到的學(xué)生可以回答：“夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也”、“百善孝為先”，等等，以此類推。第二步是同學(xué)之間的快速問(wèn)答環(huán)節(jié)，如甲問(wèn)什么詞語(yǔ)形容善意最合適？乙同學(xué)回答上善若水最合適，接著問(wèn)什么詞語(yǔ)形容自立最合適？丙同學(xué)回答自力更生最合適，根據(jù)這樣的規(guī)律循環(huán)下去。第三部是最難的一個(gè)階段，需要同學(xué)進(jìn)行成語(yǔ)接輪，但是成語(yǔ)的意思要與形容道德品質(zhì)相關(guān)。游戲的開(kāi)展既能夠幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德觀念加深理解和記憶，又能夠提高學(xué)生的臨時(shí)反應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高。
4.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)和諧精神。
“以和為貴”一直是中國(guó)人堅(jiān)持的處世原則，也是中華民族發(fā)展幾千年的根本原因，因?yàn)橹挥性诤椭C的環(huán)境中才能增強(qiáng)民族的實(shí)力，才能獲得人民群眾的心，才能帶領(lǐng)民族走向更輝煌的明天。高級(jí)中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自學(xué)活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)信息技術(shù)了解更多與和諧相關(guān)的歷史文化，在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的處世態(tài)度?！肚f子》教會(huì)我們?nèi)绾闻c大自然和諧相處及和諧相處的重要性；《論語(yǔ)》教會(huì)我們正確處理人際關(guān)系，在與他人交往的時(shí)候，要保持仁義禮信的和諧思想；《老子》教會(huì)我們生于世界，要保持一種平和、恬淡的心態(tài)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格，達(dá)到個(gè)人身心和諧的境界；《孟子》教會(huì)我們?cè)谔幚砻褡?、外交關(guān)系的時(shí)候，要堅(jiān)持和平共處、親善和睦的原則?？偠灾?，中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含豐富的和諧精神，雖然有些思想具有一定的時(shí)限性，但是只要我們?cè)谂兄欣^承，在繼承中創(chuàng)新，就能促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高級(jí)中學(xué)生思想深度的提高具有明顯的促進(jìn)作用，高級(jí)中學(xué)政治教師應(yīng)該在教材內(nèi)容中合理融合傳統(tǒng)文化，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋求更多的發(fā)展形式，提高全民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度。
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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十
摘要：在傳統(tǒng)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，灌輸式教學(xué)一直是高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式，隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代教育的需求。探究式教學(xué)作為一種能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)模式，受到了越來(lái)越多的教育工作者的重視，本文從實(shí)踐出發(fā)，提出了探究式學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵，并提出了如何在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)用探究式學(xué)習(xí)模式。
關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；探究式教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)。
引言。
1探究式學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵。
在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，所謂的探究式教學(xué)指的是將探究作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要方式。具體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)將整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)成由學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作討論學(xué)習(xí)為主要模式，教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，并且將教材作為學(xué)生探究?jī)?nèi)容的全新教學(xué)模式。探究式教學(xué)不但包含了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的主動(dòng)探疑，更包括教師的釋疑以及自我總結(jié)等環(huán)節(jié)。高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)更加注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在其中的作用在于通過(guò)教師的點(diǎn)撥以及調(diào)動(dòng)作用，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，并且促使學(xué)生通過(guò)探究獲取相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)，鍛煉學(xué)生的分析與解決問(wèn)題能力。教師另外一項(xiàng)重要任務(wù)是為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的情景與氛圍，從而促使探究學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。最后教師也需要根據(jù)不學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進(jìn)行憑借與總結(jié)?？傮w來(lái)說(shuō)，高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂探究式教學(xué)就是讓學(xué)生與教師共同參與教學(xué)，打破傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)將學(xué)生作為教學(xué)主體。
2探究式學(xué)習(xí)在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
2．1通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生探究欲望：所謂探究式學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵在于從學(xué)科以及社會(huì)之中，選擇相應(yīng)的主題作為探究對(duì)象，在通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情景，從而促使學(xué)生自主、合作的進(jìn)行問(wèn)題的調(diào)查、信息的收集以及信息的處理，從而在這個(gè)過(guò)程中獲取相應(yīng)的知識(shí)與技能，尤其是從中獲取探索精神以及創(chuàng)新能力。探究也被稱之位探討研究，也是學(xué)生對(duì)待知識(shí)的一種需要，而所謂的探究欲則是學(xué)生對(duì)待知識(shí)的求知欲?？梢哉f(shuō)探究欲是學(xué)生內(nèi)心中的一種抽象思維，它對(duì)學(xué)生的影響在于解決想不想的問(wèn)題。在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂探究教學(xué)中，教師的基本任務(wù)就是通過(guò)教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究欲望，從而讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于一種對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究沖動(dòng)中。同樣教師在探究式高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中也要注重激發(fā)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生通過(guò)獨(dú)立以及合作等方式獲取語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及分析與解決問(wèn)題的能力。另外，教師也要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的探究情景，有效激發(fā)學(xué)生的探究熱情與興趣，把握情境中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究深度與廣度，保證語(yǔ)文探究教學(xué)適應(yīng)學(xué)生情況，明確學(xué)生課程內(nèi)的探究目標(biāo)，總結(jié)探究教學(xué)的成果。由此可以看出，高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式課堂教學(xué)是一種教師共同參與的教學(xué)方式。
2．2強(qiáng)化探究學(xué)習(xí)內(nèi)容：在高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)中，并不是什么問(wèn)題都適合應(yīng)用于探究中。對(duì)高級(jí)中學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生字如何讀、如何寫已經(jīng)不再適應(yīng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的需求。在一定程度上來(lái)說(shuō)，教探究問(wèn)題有多大，那么也就意味著學(xué)生的探究空間有多廣，想要讓學(xué)生真正融入到語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)中，探究問(wèn)題的選擇與設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的。那么探究問(wèn)題的來(lái)源是出自何處呢，其主要來(lái)自于有兩方面，既就是對(duì)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)以及學(xué)生在探究過(guò)程中自我產(chǎn)生的問(wèn)題。而作為教學(xué)的引導(dǎo)者，教師對(duì)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)要做到：首先在問(wèn)題的內(nèi)容設(shè)計(jì)上要保證問(wèn)題“最近發(fā)生區(qū)”的理論性、實(shí)踐性與參與性，這也是探究式學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的本質(zhì)特征，只有學(xué)生經(jīng)歷過(guò)了語(yǔ)文探究過(guò)程，才能進(jìn)一步升華學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的情感體驗(yàn)，解決問(wèn)題。高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文探究式課堂教學(xué)是促使學(xué)生換發(fā)學(xué)習(xí)活力，保證學(xué)生自我發(fā)展的重要舉措。其次，在問(wèn)題的形式上要設(shè)計(jì)一些具有發(fā)散性以及探究性的問(wèn)題。發(fā)散性問(wèn)題指的是從不同角度以及不同領(lǐng)域提出問(wèn)題，其中具有代表性的詞匯便是“除此之外，你還有何種解決方法”，這類問(wèn)題的特點(diǎn)在于答案并不統(tǒng)一。而探究類問(wèn)題就是對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行原因以及規(guī)律等進(jìn)行說(shuō)明，其代表詞匯為“你從中得到了什么”。
2．3為學(xué)生提供必要的探究機(jī)會(huì)與空間：在學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與吸收過(guò)程中，必然會(huì)經(jīng)歷獨(dú)立思考與合作交流等過(guò)程，如何促使學(xué)生進(jìn)行必要的交流，是探究式教學(xué)的重點(diǎn)所在。學(xué)生個(gè)體之間的差異決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間的差異，更決定了思維上的差異。因此教師要避免在探究式教學(xué)中出現(xiàn)“填鴨式”的教學(xué)方式，這也就意味著學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行探究，教師要盡量以點(diǎn)撥為主，將時(shí)間更多的留給學(xué)生進(jìn)行探究。
參考文獻(xiàn)。
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［2］張崇善．探究式：課堂教學(xué)改革之理想選擇［j］．教育理論與實(shí)踐，2001（11）。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十一
1.教師角色要積極轉(zhuǎn)變。
在傳統(tǒng)高中歷史課堂教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主宰，是課堂教學(xué)的絕對(duì)權(quán)威，教師的權(quán)威是不容許高中生挑戰(zhàn)的，所以教師在教學(xué)中總是采取壓制的手段，這樣就壓制了高中生的個(gè)性發(fā)展的可能性，不利于高中生的個(gè)性成長(zhǎng)。同時(shí)，高中生在課堂教學(xué)中就形成了被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理環(huán)境，導(dǎo)致高中生的學(xué)習(xí)被動(dòng)等待，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。這樣造成高中生的能力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)，高中生嚴(yán)重依賴教師的情況。究其原因，是由于在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，把教師作為課堂教學(xué)的主體，高中生是客體造成的嚴(yán)重后果。所以，要想改變這一現(xiàn)狀必須要對(duì)課堂教學(xué)中的教師和高中生的定位進(jìn)行重新科學(xué)的認(rèn)定。這一認(rèn)定的目的是為了調(diào)動(dòng)高中生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)高中生的自主發(fā)展。
2.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和高中生的主體作用。
新課程理念要求教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念和角色定位，教師要由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楦咧猩鷮W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師作為高中生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為高中生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。它需要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和高中生的主體作用，通過(guò)教師有效地引導(dǎo)和組織，讓高中生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，讓高中生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。教師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)高中生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師的引導(dǎo)要做到含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括學(xué)習(xí)方法更包括學(xué)習(xí)的思維，同時(shí)也包括做人的道理，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟發(fā)，高中生在教師的指導(dǎo)下不會(huì)迷失方向；教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮是高中生主體作用發(fā)揮的重要前提。
3.教師要充分尊重高中生的主體地位。
教師參與高中生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察高中生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)高中生的心聲，是尊重高中生的表現(xiàn)。教師與高中生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。教師要尊重高中生的主體地位，充分給予高中生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，放手讓高中生自己去探究、去交流。在探究和交流中高中生不僅學(xué)到了知識(shí)，更學(xué)到了能力。
二、要以促進(jìn)高中生全面發(fā)展作為新課程教學(xué)的重要目標(biāo)。
高中歷史新課程與傳統(tǒng)教學(xué)一重要的區(qū)別就是，新課程注重學(xué)生的全面發(fā)展。高中生的全面發(fā)展不僅包括知識(shí)的學(xué)習(xí)，更包括高中生能力成長(zhǎng)和心智的發(fā)展。新課程評(píng)價(jià)關(guān)注高中生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注高中生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注高中生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的高中生，有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
作者:何清玲單位:合肥市肥東縣撮鎮(zhèn)中學(xué)。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十二
摘要：課堂提問(wèn)是組織政治教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，提問(wèn)也是師生展開(kāi)良好互動(dòng)的橋梁。政治教學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”，課堂提問(wèn)需要以啟發(fā)思考回歸文本作為根本。智慧高效的政治課堂提問(wèn)，既能夠點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，又能提高他們的學(xué)習(xí)效率，還能強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等方面的綜合能力，對(duì)增加學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)等方面發(fā)揮重要作用。
引言。
提問(wèn)是政治課堂教學(xué)中較為常用的方法之一，提問(wèn)也是課堂教學(xué)中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。提問(wèn)教學(xué)重在引導(dǎo)，引導(dǎo)得好，則能收到事半功倍之效果?；诖?，政治教師在課堂教學(xué)中要多在提問(wèn)上下功夫，以問(wèn)題作為引子，將學(xué)生的積極性充分發(fā)揮出來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么，如何在課堂中進(jìn)行提問(wèn)教學(xué)呢？本文將圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)以下幾點(diǎn)探究：
一、提問(wèn)要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。
所謂的興趣點(diǎn)，主要指的是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在問(wèn)題的激發(fā)下促進(jìn)學(xué)生積極思考理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲。比如，在政治課教學(xué)中，可以引入一些學(xué)生比較感興趣的，而且還能使學(xué)生覺(jué)得簡(jiǎn)單的容易回答的感到學(xué)習(xí)有用、有趣的問(wèn)題。例如，在講解“是非善惡有公論”這一框題內(nèi)容時(shí)，設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)大家結(jié)合實(shí)際生活，說(shuō)說(shuō)在我們身邊存在著哪些違背社會(huì)道德要求的行為”？問(wèn)題提出，同學(xué)們就開(kāi)始七嘴八舌的討論起來(lái)，課堂氛圍也是十分活躍。在討論中便于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，而且還利于學(xué)生檢討自己，對(duì)自身的不良行為也能及時(shí)改正過(guò)來(lái)。
二、找準(zhǔn)重點(diǎn)——針對(duì)性提問(wèn)。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，教師需要對(duì)教材與學(xué)生進(jìn)行深入的分析與調(diào)查，抓住教材的重難點(diǎn)與內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與儲(chǔ)備知識(shí)的情況，因材施教，把學(xué)生的實(shí)際情況作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)，確保在課堂上提出來(lái)的問(wèn)題既不是輕重不分，也不至于漫無(wú)邊際，也不是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，要做到有禮有節(jié)。例如，在學(xué)習(xí)完《遵紀(jì)守法》這一單元內(nèi)容后，可以結(jié)合學(xué)生較為模糊的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，就“四大保護(hù)線”與“自我保護(hù)”的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)展開(kāi)探究。先可以先給出背景材料，然后再圍繞著材料向?qū)W生提出三個(gè)問(wèn)題：第一，四大保護(hù)線的內(nèi)容有哪些?第二，我國(guó)的法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護(hù)呢，說(shuō)說(shuō)其中的原因?第三，有人說(shuō)有了四大保護(hù)，未成年人就能夠無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)了，這個(gè)觀點(diǎn)是正確的還是錯(cuò)誤的呢？請(qǐng)你們結(jié)合自身的實(shí)際情況就這三點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)探討。設(shè)置這樣的提問(wèn)，既能做到溫故知新，又能及時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的概括歸納能力，而且還理清了教材當(dāng)中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得政治課堂教學(xué)更具針對(duì)性。
三、找準(zhǔn)重點(diǎn)一針對(duì)性提問(wèn)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，需要教師深入分析教材，了解學(xué)生的真正所需，總結(jié)出教材中的重難點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平以及儲(chǔ)備知識(shí)的情況因材施教，把學(xué)生的實(shí)際情況作為設(shè)計(jì)問(wèn)題的依據(jù)，保證在課堂中提出來(lái)的問(wèn)題不分輕重，漫無(wú)邊際，也不能只蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)。例如，在學(xué)完《遵紀(jì)守法》這一單元的內(nèi)容后，可以就學(xué)生模糊的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的講解，重點(diǎn)突出，針對(duì)“四大保護(hù)線”和“自我保護(hù)”的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)，不要直接讓學(xué)生去記憶，先給出背景材料，并且再圍繞材料向?qū)W生提出幾個(gè)問(wèn)題：首先，四大保護(hù)線的內(nèi)容主要有哪些？其次，我國(guó)法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護(hù)呢？再者，有人說(shuō)，有了四大保護(hù)，未成年人就能夠無(wú)憂無(wú)慮地健康成長(zhǎng)，你們?cè)趺纯创@個(gè)觀點(diǎn)？是否正確？，請(qǐng)結(jié)合自身的實(shí)際情況展開(kāi)分析。通過(guò)這樣的方式，既能做到溫故知新，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的概括歸納能力，有利于讓他們理清教材當(dāng)中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得初中的政治課堂教學(xué)更具有極強(qiáng)的針對(duì)性。
四、在思維懸念處提問(wèn)。
孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”當(dāng)學(xué)生感到“憤悱”時(shí)，即在“心求通則未得，口欲言而未能”時(shí)發(fā)問(wèn)和啟發(fā)則能取得較好的提問(wèn)效果。教師進(jìn)行提問(wèn)時(shí)要把握好發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī)，要在學(xué)生的思維懸念處設(shè)問(wèn)，有助于提高提問(wèn)的有效性。例如，在分析《走共同富裕之路》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性，我則采用了設(shè)置懸念的方式來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題：我們一起來(lái)聽(tīng)《春天的故事》這首歌曲，這首歌中提到了一位老人，這位老人是誰(shuí)呢？第二，歌曲又贊揚(yáng)了老人的哪些事跡呢？?jī)蓚€(gè)問(wèn)題過(guò)后，我又帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行深入學(xué)習(xí)、探討，在課程學(xué)習(xí)完畢后讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)基本的分配制度是什么？共同富裕又是一個(gè)怎樣的過(guò)程呢？“四個(gè)尊重”的意義是什么呢？設(shè)置這樣的問(wèn)題，既讓學(xué)生回顧了教學(xué)內(nèi)容，又能加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在這個(gè)案例中，我正是利用了學(xué)生的“憤悱”，在他們的思維懸念處提問(wèn)，使得課堂教學(xué)收到了十分理想的教學(xué)效果。在初中的政治課堂教學(xué)中，提問(wèn)是一種非常重要切有效的教學(xué)方法，掌握好課堂提問(wèn)的技巧，既能活躍課堂教學(xué)氣氛，又能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體這兩個(gè)方面的作用，將學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力激發(fā)出來(lái)，啟迪他們的心智，為促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用能力與創(chuàng)造性思維能力的提高做好鋪墊。
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作者:郭利珍單位:內(nèi)蒙古察右前旗第二中學(xué)。
初中歷史教學(xué)中的德育研究論文篇二十三
摘要：課堂提問(wèn)是老師和同學(xué)們的互動(dòng)方式之一，提問(wèn)的有效性是課堂質(zhì)量的重要保證。本文在研究大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，提出了初中物理課堂上有效提問(wèn)的策略，旨在提高初中物理課堂的教學(xué)質(zhì)量。
一、引言。
通過(guò)提問(wèn)問(wèn)題可以引出思維的導(dǎo)向，課堂的有效提問(wèn)可以幫助同學(xué)們加深所學(xué)知識(shí)的印象，并且可以促進(jìn)師生之間的交流，使老師知道學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，以便在今后的教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。初中生對(duì)物理的概念和理論比較陌生，物理作為一種新課程呈現(xiàn)在剛從小學(xué)蛻變到初中的學(xué)生面前，他們學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比較吃力，甚至有可能出現(xiàn)厭學(xué)的心理。本文通過(guò)對(duì)初中物理課堂的有效提問(wèn)來(lái)對(duì)相關(guān)的策略進(jìn)行研究，以便提高初中生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣，以及通過(guò)提問(wèn)來(lái)加深對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)的理解。
二、課堂提問(wèn)的有效性分析。
針對(duì)課堂提問(wèn)的有效性很難有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)明到底怎么樣才算有效，有效性是相對(duì)的并不是絕對(duì)的，有效性的提問(wèn)時(shí)相對(duì)無(wú)效性和低效性來(lái)說(shuō)的。首先來(lái)說(shuō)無(wú)效性，無(wú)效性是老師在講課時(shí)提出的問(wèn)題是無(wú)根據(jù)的、無(wú)效的。這些無(wú)效問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下方面：
1.老師提出的`問(wèn)題沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的想法，以至于老師的問(wèn)題沒(méi)有多大的意義。
2.老師提出的問(wèn)題對(duì)于學(xué)生所要表達(dá)的想法不一致，甚至有可能是南轅北轍。
3.提出的問(wèn)題已經(jīng)超出了學(xué)生們能夠理解的范圍，學(xué)生受到年齡見(jiàn)識(shí)以及所學(xué)到的知識(shí)所限，因此不知道該如何回答。
4.提出問(wèn)題的時(shí)候沒(méi)有考慮到學(xué)生目前的水平，低估了學(xué)生的認(rèn)知水平。低效性提問(wèn)往往是一些學(xué)生不需要經(jīng)過(guò)思考就可以直接回答出來(lái)的問(wèn)題，這些問(wèn)題只需要對(duì)一些事實(shí)進(jìn)行最原始的會(huì)議就可以了，因此低效性提問(wèn)起不到引導(dǎo)學(xué)生思考的作用。有效性是相對(duì)于低效性和無(wú)效性來(lái)說(shuō)的，其標(biāo)準(zhǔn)有如下幾個(gè)方面：
（1）通過(guò)提問(wèn)可以使學(xué)生產(chǎn)生心理的變化和頭腦的思考，而不是僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的回憶和陳述就可以解答問(wèn)題的。
（2）老師的提問(wèn)具有針對(duì)性，并且讓學(xué)生明白老師再問(wèn)什么。
（3）老師提出的問(wèn)題可以使學(xué)生具有發(fā)揮想象創(chuàng)造的空間，使學(xué)生的思維不受限制，可以創(chuàng)造性地對(duì)所提的問(wèn)題進(jìn)行回答。
（4）老師與學(xué)生應(yīng)和睦相處，因此有效的提問(wèn)也就是一種懇請(qǐng)式的態(tài)度，而不是強(qiáng)迫式的，只有這樣才可以使學(xué)生說(shuō)出最真實(shí)的想法。
（5）有效性的提問(wèn)可以使學(xué)生在發(fā)表自己的觀點(diǎn)后感覺(jué)到成就感和輕松感。
（6）要求學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而推到問(wèn)題找出引發(fā)問(wèn)題的原因，允許學(xué)生們運(yùn)用所知道的知識(shí)來(lái)對(duì)未知的知識(shí)進(jìn)行嘗試性的理解。從教師的角度來(lái)看的話，有效提問(wèn)就是老師通過(guò)了仔細(xì)的選題并且經(jīng)過(guò)了精心的準(zhǔn)備來(lái)提出問(wèn)題，這種提問(wèn)寓意深刻不是老師在課堂上隨意想出來(lái)的。
（1）老師的提問(wèn)應(yīng)該是以所傳授的課程為基礎(chǔ)。
（2）老師提問(wèn)時(shí)應(yīng)考慮全班的整體水平，不能厚此薄彼。
（3）老師的提問(wèn)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造性。
3課堂有效性提問(wèn)的策略。
老師在對(duì)學(xué)生提問(wèn)時(shí)要講究策略，如果不講究策略的話那就是無(wú)效提問(wèn)，要想使課堂提問(wèn)具有有效性，應(yīng)從如下方面進(jìn)行研究：
3.1老師在提問(wèn)前應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并適時(shí)提出。
為了保證提問(wèn)的有效性和及時(shí)性，老師在提問(wèn)前要對(duì)問(wèn)題提出的形式以及背景都要經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，然后仔細(xì)的琢磨需要提出問(wèn)題的主題以及組織相關(guān)的語(yǔ)言，并在合適的場(chǎng)合和時(shí)間提問(wèn)出來(lái)，只有這樣才能使有效性提問(wèn)的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生的回答更具有針對(duì)性，這樣更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量以及豐富學(xué)生們的想象力。
3.2采用候答的方式。
所謂的候答就是指，老師在提出問(wèn)題后并不急于讓學(xué)生回答，而是給學(xué)生幾秒的時(shí)間去反應(yīng)，讓學(xué)生有時(shí)間來(lái)對(duì)老師提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理和歸納，進(jìn)而組織答案。候答的時(shí)間長(zhǎng)度依據(jù)問(wèn)題的復(fù)雜程度而定，并不能一概而論，一般以3-5秒為宜。在問(wèn)題提出之后的候答階段，老師盡量看著學(xué)生，讓學(xué)生知道老師在注意著自己，盡量避免出現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生舉手就讓其來(lái)回答的局面，這樣會(huì)給其他學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為問(wèn)題已經(jīng)被人解答因此他們就會(huì)停止思考?？吹接泻枚鄬W(xué)生舉手后，根據(jù)實(shí)際情況叫一個(gè)學(xué)生來(lái)回答，這位學(xué)生不一定是第一個(gè)舉手的。當(dāng)靈活運(yùn)用候答的方式后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。
3.3增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性。
長(zhǎng)久以來(lái)，課堂提問(wèn)都是老師提問(wèn)學(xué)生回答，因此學(xué)生的回答也就是被動(dòng)的回答，因此在傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)中，整個(gè)提問(wèn)過(guò)程也就是“老師提問(wèn)―――學(xué)生回答―――老師點(diǎn)評(píng)”，毫無(wú)新意，許多學(xué)生都對(duì)提問(wèn)失去了興趣，又或者學(xué)生害怕老師的點(diǎn)評(píng)，進(jìn)而會(huì)害怕老師的提問(wèn)，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)十分不利，也沒(méi)有達(dá)到老師進(jìn)行有效性提問(wèn)的目的，因此，要在老師的提問(wèn)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性，讓學(xué)生參與到提問(wèn)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生對(duì)老師的互動(dòng)和提問(wèn)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，變被動(dòng)為主動(dòng)只有這樣學(xué)生才能知道自身到底哪里具有缺陷，以及該如何改掉這些學(xué)習(xí)上的缺陷。
4結(jié)語(yǔ)。
本文依據(jù)如今初中物理課堂上老師在提問(wèn)時(shí)出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題，以及學(xué)生們對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)目前在課堂提問(wèn)過(guò)程中出現(xiàn)的無(wú)效性和低效性，并引出提問(wèn)的有效性，制定判定初中物理課堂上的有效提問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)框架，進(jìn)而引出：
（1）對(duì)老師在提問(wèn)前應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并適時(shí)提出。
（2）采用候答的方式。
（3）增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的主體性這些具體的策略進(jìn)行研究以保證初中物理課堂的教學(xué)質(zhì)量。
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