小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)大全(19篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一種總結(jié),幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和尋找解決方法。怎樣利用適當(dāng)?shù)姆绞胶徒Y(jié)構(gòu),使總結(jié)更具有吸引力?這些是我在總結(jié)過(guò)程中找到的一些優(yōu)秀范文,供大家參考。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇一
    二年級(jí)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。
    它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。
    千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。
    對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
    自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
    1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。
    2、道德修養(yǎng)得到完善。
    經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。
    經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
    開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。
    學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。
    在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。
    同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
    學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。
    俗話說(shuō)的好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。
    誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
    回首和孩子們一起走過(guò)的經(jīng)典誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)典誦讀的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇二
    近年來(lái),經(jīng)典閱讀在小學(xué)生群體中備受重視,成為了教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。讀經(jīng)典作品是培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和豐富思想內(nèi)涵的有效途徑。在讀了《小王子》、《安徒生童話》等經(jīng)典著作后,我深感這些作品帶給我的不僅是思維的飛躍,更是心靈的洗滌。通過(guò)與經(jīng)典作品的親密接觸,我收獲了很多,讓我對(duì)學(xué)業(yè)和人生有了更深刻的理解和體會(huì)。
    首先,經(jīng)典作品讓我學(xué)會(huì)了品味人生?!缎⊥踝印愤@部千古傳世之作給予了我很大的觸動(dòng)。在小王子的故事中,我看到了許多真理,例如,小王子與玫瑰的友情,小王子與狐貍的交往,都教會(huì)了我如何關(guān)懷別人,學(xué)會(huì)了與人建立深厚的情感。小王子逐漸懂得了責(zé)任和陪伴的重要性,讓我明白了人應(yīng)該為他人而存在,應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)、關(guān)注世界上渺小卻有價(jià)值的事物。這些都是現(xiàn)實(shí)生活中容易被忽視的問(wèn)題,而通過(guò)讀經(jīng)典作品,我重新審視了自己的生活方式,提升了對(duì)人生的思考和認(rèn)同。
    其次,經(jīng)典作品培養(yǎng)了我的閱讀興趣和能力?!栋餐缴挕方o了我一個(gè)奇幻的世界,可愛的人物和扣人心弦的情節(jié)讓我沉浸其中。每當(dāng)我讀完一本童話,我都會(huì)沉醉在其中的想象空間里,仿佛融入了故事情節(jié)之中。在這個(gè)過(guò)程中,我的閱讀能力得到了提升,也激發(fā)了我對(duì)其他文學(xué)作品的興趣。通過(guò)經(jīng)典閱讀,我更加勇于探索未知的領(lǐng)域,拓展了自己的視野。
    第三,經(jīng)典作品讓我體會(huì)到了堅(jiān)持的力量?!逗籼m河傳》這本書,講述了農(nóng)婦孔鶯鶯為了留在紅岸村,艱苦卓絕的努力和勇敢堅(jiān)持的精神。當(dāng)我讀到主人公孔鶯鶯面對(duì)生活困難時(shí),不屈不撓、勇往直前的奮斗姿態(tài),我深受感動(dòng)。在她的努力下,紅岸村發(fā)生了翻天覆地的變化。這讓我明白了只有堅(jiān)持不懈,才能征服一切困難。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活,都需要我們堅(jiān)持不斷地追求,才可能取得成功。
    除此之外,經(jīng)典作品還激發(fā)了我對(duì)歷史和文化的興趣。在閱讀《紅樓夢(mèng)》這本國(guó)粹巨著時(shí),我可以感受到作者曹雪芹的才智和對(duì)于古代文化的獨(dú)到見解。通過(guò)學(xué)習(xí)古代的禮儀、家族、愛情和友誼等,我對(duì)古代歷史有了更深入的了解。這些對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是珍貴的知識(shí)點(diǎn),使我對(duì)于歷史文化更感興趣和熱愛,也加深了我對(duì)國(guó)家和傳統(tǒng)的認(rèn)同。
    總之,小學(xué)生讀經(jīng)典是一種非常有益的閱讀活動(dòng)。通過(guò)閱讀不同的經(jīng)典作品,我學(xué)會(huì)了品味人生、培養(yǎng)了閱讀興趣和能力、感受到了堅(jiān)持的力量,同時(shí)也拓展了我對(duì)歷史和文化的認(rèn)知。這一系列寶貴的體驗(yàn)和收獲,不僅讓我在學(xué)業(yè)上受益,更有助于我成為一個(gè)有情懷、有內(nèi)涵的人。因此,我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)經(jīng)典作品的關(guān)注,用讀書的方式,不斷提升自己的人生智慧。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇三
    作為小學(xué)生的我,讀書一直都是我生活中最喜歡的事情之一。近年來(lái),我喜歡讀一些經(jīng)典的書籍,這讓我對(duì)讀書有了更深的體會(huì)。經(jīng)典的書籍不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),還培養(yǎng)了我的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,并教會(huì)了我做人的道理。下面,就讓我來(lái)分享一下我在讀經(jīng)典書籍時(shí)的一些心得體會(huì)吧。
    首先,經(jīng)典書籍帶給我無(wú)窮的知識(shí)和啟發(fā)。經(jīng)典書籍是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的濾鏡考驗(yàn)過(guò)的,其中蘊(yùn)藏著豐富的人類歷史、文化和智慧。在閱讀經(jīng)典書籍時(shí),我可以了解到過(guò)去人們的生活,感悟到他們的智慧和勇敢,從而能夠?qū)ψ约旱纳钣懈钊氲乃伎?。比如,在《小王子》這本書中,我看到了人與人之間的友情是不分國(guó)界的,而在《神奇校車》這本書中,我了解到了科學(xué)的奧妙。通過(guò)讀這些經(jīng)典書籍,我也激發(fā)了自己的好奇心和求知欲望,希望能夠不斷探索更多的知識(shí)。
    其次,經(jīng)典書籍培養(yǎng)了我的思維能力和批判思維。經(jīng)典書籍中有很多復(fù)雜的故事情節(jié)和深刻的思考,這要求我在閱讀時(shí)進(jìn)行思辨和分析。通過(guò)與書中的主人公一起經(jīng)歷并思考問(wèn)題,我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題從不同的角度進(jìn)行思考和分析。比如,在讀《高數(shù)》這本書時(shí),我通過(guò)解題的過(guò)程,培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力。而在讀《紅樓夢(mèng)》這本書時(shí),我通過(guò)角色之間的關(guān)系和各種事件的扣連,學(xué)會(huì)了思考人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。這些思維能力對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活有了很大的幫助。
    再次,經(jīng)典書籍還提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。隨著不斷閱讀經(jīng)典書籍,我漸漸體會(huì)到了語(yǔ)言的美妙和力量。在經(jīng)典書籍中,作者用恰到好處的詞匯和優(yōu)美的句子來(lái)表達(dá)自己的故事和思想。通過(guò)閱讀他們的作品,我學(xué)到了很多表達(dá)方式和技巧。比如,在讀《西游記》這本書時(shí),我看到了作者對(duì)于人物形象的生動(dòng)描繪,以及用想象力創(chuàng)造原創(chuàng)故事的能力。通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的作家,我的寫作和表達(dá)能力也得到了提高。讀經(jīng)典書籍不僅讓我看到了文字的演變和人類文化的瑰寶,也讓我明白語(yǔ)言的表達(dá)是橋梁和工具,可以傳遞心靈的感悟。
    最后,經(jīng)典書籍教會(huì)了我做人的道理。在經(jīng)典書籍中,有很多關(guān)于人性、情感和價(jià)值觀的描寫,這讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這些書籍,我了解到了一些做人的基本原則和道德規(guī)范。比如,在《小白鯨》這本書中,我看到了主人公勇敢拯救小白鯨的行為,學(xué)會(huì)了珍惜生命和關(guān)愛他人。而在《哈利·波特》系列的書中,我了解到了友情和勇氣的重要性。這些道理和價(jià)值觀將伴隨我一生,成為我成長(zhǎng)路上的指南和信仰。
    總的來(lái)說(shuō),經(jīng)典書籍對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的財(cái)富,它帶給了我知識(shí)、智慧和啟迪。通過(guò)讀這些書籍,我培養(yǎng)了自己的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,并學(xué)會(huì)了做人的道理。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)讀經(jīng)典書籍,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇四
    作為一個(gè)小學(xué)生,讀過(guò)的書籍自然并不算多,但其中有一些書讓我印象深刻、影響深遠(yuǎn)。今天,我將分享這些經(jīng)典書籍帶給我的心得體會(huì)。
    第二段:兒童文學(xué)類書籍。
    在兒童文學(xué)類書籍中,《小王子》、《安徒生童話》、《格林童話》等都是經(jīng)典之作。其中,《小王子》對(duì)我影響最大。在閱讀中,我學(xué)會(huì)了關(guān)注內(nèi)在特質(zhì)而非外表。細(xì)致的描述對(duì)內(nèi)在情感和人性的探究使我對(duì)世界的認(rèn)知更加深刻。
    第三段:文化經(jīng)典類書籍。
    文化經(jīng)典類書籍有著非常重要的地位,《三字經(jīng)》、《百家姓》等都可以稱之為民間智慧的體現(xiàn)。我讀過(guò)的最經(jīng)典的文化書籍當(dāng)屬《論語(yǔ)》。在《論語(yǔ)》中,我學(xué)到了知識(shí)不僅是來(lái)自書本,更是來(lái)自身邊的人和事。古人的智慧和生活智慧讓我受益匪淺。
    第四段:教育類書籍。
    在教育類書籍中,《小學(xué)生必讀的44篇課外閱讀》等因?yàn)槠鋵?duì)對(duì)孩子的引導(dǎo)、教育有著很好的幫助而被廣泛閱讀。在這些書中,《春》、《山行》等作品更是讓我有了很好的啟示,讓我學(xué)會(huì)在教育的過(guò)程中感受生命的價(jià)值和心靈的堅(jiān)韌。
    第五段:總結(jié)。
    小學(xué)生的成長(zhǎng)需要良好的讀書氛圍,讀經(jīng)典書籍不僅可以開闊視野,拓展知識(shí)面,同時(shí)也可以啟發(fā)人生智慧和內(nèi)心品位。我相信,接下來(lái)我還會(huì)讀到更多的好書,帶給我更多的心靈啟迪和心智成長(zhǎng)。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇五
     小學(xué)生閱讀經(jīng)典有著怎樣的心得體會(huì)呢?那么怎么把這種心得體會(huì)寫出來(lái)呢?小編為大家整理了小學(xué)生讀經(jīng)典心得體會(huì),與你分享!
     二年級(jí)經(jīng)典誦讀心得體會(huì) 經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。
     它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。
     千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。
     對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
     自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
     1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。
     2、道德修養(yǎng)得到完善。
     經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。
     經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
     通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
     3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
     開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。
     學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。
     在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。
     同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
     學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。
     俗話說(shuō)的好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。
     誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
     回首和孩子們一起走過(guò)的經(jīng)典誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)典誦讀的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
     偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。
     從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。
     我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
     在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。
     老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。
     一開始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”
     “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
     老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。
     老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。
     如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
     這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來(lái),共同分享。
     我們?cè)诓賵?chǎng)的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。
     組織同學(xué)開展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。
     參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。
     經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。
     現(xiàn)在我在 班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
     感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛經(jīng)典誦讀!
     國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
     亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。
     在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。
     其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
     國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。
     把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
     在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
     兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。
     原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇六
    近年來(lái),隨著人們生活條件的改善和教育的普及,小學(xué)生的閱讀水平也有了顯著的提高。而讀經(jīng)典作品則是培養(yǎng)小學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵之一。在讀經(jīng)典的過(guò)程中,小學(xué)生能夠獲得很多思考和收獲。下面將從五個(gè)方面闡述小學(xué)生讀經(jīng)典的心得體會(huì)。
    首先,讀經(jīng)典作品可以豐富小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)典作品具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。如讀《紅樓夢(mèng)》,小學(xué)生可以從中了解到中國(guó)古代封建家庭的生活、習(xí)俗和道德觀念。讀《西游記》,小學(xué)生可以領(lǐng)略到傳說(shuō)中的神話世界,并對(duì)中國(guó)的地理位置、民族特點(diǎn)有更具體的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀經(jīng)典作品,小學(xué)生能夠拓寬視野,了解到世界的多樣性和人類的文明進(jìn)程。
    其次,讀經(jīng)典作品可以培養(yǎng)小學(xué)生的美學(xué)情趣。經(jīng)典作品中的語(yǔ)言藝術(shù)、形象描寫往往能帶給小學(xué)生強(qiáng)烈的審美感受。如讀《百年孤獨(dú)》,馬爾克斯的奇特風(fēng)格和華麗的筆觸可以使小學(xué)生感受到文學(xué)的魅力,開拓他們的審美視野。讀經(jīng)典作品還能讓小學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美麗的自然景色和人物形象,感悟到人生的意義和價(jià)值,對(duì)美好事物抱有崇尚和追求。
    此外,讀經(jīng)典作品可以培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神。經(jīng)典作品中塑造的形形色色的人物以及他們所經(jīng)歷的浮沉、痛苦、快樂的人生歷程,會(huì)給小學(xué)生一些人生智慧和啟示。如《聊齋志異》中的一些故事可以啟發(fā)小學(xué)生關(guān)于道德、責(zé)任、友情和忍辱負(fù)重等方面的思考。讀經(jīng)典作品還能使小學(xué)生了解到人類的努力和奮斗,以及人類智慧和情感的豐富性,培養(yǎng)他們對(duì)人性的尊重和理解。
    再次,讀經(jīng)典作品可以加強(qiáng)小學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)。經(jīng)典作品往往是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類困境的,作品中的道德問(wèn)題、家庭關(guān)系、社會(huì)道德等都能給小學(xué)生帶來(lái)深刻的思考。如讀《小王子》,小學(xué)生可以從中學(xué)會(huì)關(guān)注他人的需要和重視人與人之間的真實(shí)情感。讀經(jīng)典作品還可以讓小學(xué)生學(xué)會(huì)品味生活中的各種真情實(shí)感,并從中受到教育,形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
    最后,讀經(jīng)典作品可以提升小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力。經(jīng)典作品中的精彩片段、美麗句子和文字韻律等都可以成為小學(xué)生寫作的素材和范本。通過(guò)模仿經(jīng)典作品中的語(yǔ)言,小學(xué)生可以提高自己的表達(dá)能力,培養(yǎng)自己的寫作技巧。同時(shí),讀經(jīng)典作品還可以讓小學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和感受,增強(qiáng)自信心和自我認(rèn)知。
    綜上所述,小學(xué)生讀經(jīng)典不僅僅是一種閱讀習(xí)慣,更是一種知識(shí)增長(zhǎng)和個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)讀經(jīng)典作品,小學(xué)生可以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)自己的美學(xué)情趣,熏陶自己的人文精神,加強(qiáng)自己的價(jià)值觀培養(yǎng),并提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該鼓勵(lì)小學(xué)生多讀經(jīng)典,營(yíng)造良好的閱讀氛圍,為他們的成長(zhǎng)提供更多有益的營(yíng)養(yǎng)和引導(dǎo)。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇七
     國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
     亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。
     在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。
     其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
     國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。
     把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
     在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
     兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。
     原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
     于丹教授緊扣 21 世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
     讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
     初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀兴f(shuō)的安貧樂道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。
     今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。
     人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。
     《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。
     畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。
     一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水! 我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的`長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
     另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。
     原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。
     經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感 受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
     國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。
     學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
     (一)修身 養(yǎng)性,德行人生。
     細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。
     《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。
     因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
     《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”?BR>     子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。
     “益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。
     孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期, 不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
     一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。
     孔子還認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。
     同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對(duì)人則是有害的。
     這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
     如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
     在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。
     人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。
     而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。
     因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
     (二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
     《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。
     即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。
     現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。
     “師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。
     ”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。
     所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
     要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
     (三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
     子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。
     行有余力,則以學(xué)文。
     ” 這句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。
     ”通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。
     孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。
     它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
     可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
     同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
     中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。
     所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國(guó)學(xué)開始。
     《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
     今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。
     作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭! 學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
     讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷。
     “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
     偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。
     從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。
     我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
     在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。
     老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。
     一開始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
     老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。
     在班會(huì)上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國(guó)各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。
     如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
     從那開始,瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室,而這次我們不僅限于無(wú)意義地機(jī)械記憶,我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”,通過(guò)圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專門負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來(lái),共同分享。
     從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛的學(xué)習(xí)活動(dòng), 我們?cè)诔?yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律;我們?cè)诓賵?chǎng)的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。
     同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚,作文水平也越來(lái)越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長(zhǎng)后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。
     也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國(guó)紀(jì)念《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選,我的作品《美麗的語(yǔ)言,神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng),參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。
     經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。
     現(xiàn)在我在 班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
     感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛經(jīng)典誦讀!
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇八
    今天全體教師在五樓會(huì)議室集中學(xué)習(xí)了徐海玲老師主講的《與經(jīng)典同行》。這次培訓(xùn)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的。讓我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了全新的理解。
    經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。因此,在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
    一.學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
    開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
    二、道德修養(yǎng)得到完善。
    經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢姡?jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響和教育了我們每一個(gè)人??粗鴮W(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益,我相信,學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí),必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇九
    寒假,我讀了一篇題目叫《將軍與蜘蛛》的文章,我被文中的將軍的一次又一次不放棄的精神所感動(dòng)。
    我很佩服將軍。在舉世聞名的滑鐵盧戰(zhàn)役中,英國(guó)的威靈頓將軍以很少的兵力對(duì)抗人數(shù)很多的拿破侖軍隊(duì),交戰(zhàn)六次,都被打敗了,將軍被迫撤退了。將軍躺在一間簡(jiǎn)陋棚子的地上,準(zhǔn)備放棄一切希望,他覺得再努力也無(wú)濟(jì)于事了。正當(dāng)躺著思索的時(shí)候,他看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛經(jīng)過(guò)十幾次失敗又一次嘗試,終于織好了網(wǎng)。將軍受到了這蜘蛛的啟發(fā),做第七次嘗試——反攻,最后打敗了人數(shù)、武器卻優(yōu)于自己的拿破侖的部隊(duì)。
    我讀完這篇文章讓我更加佩服將軍:將軍準(zhǔn)備放棄希望,但還是最終站了起來(lái)。
    而我在失敗的字典一直走了很久,直到現(xiàn)在我讀完《將軍與蜘蛛》這篇文章讓我明白了一個(gè)道理:失敗就是成功之母,只要有信心和嘗試的心,就可以成功。
    我明白了這點(diǎn),想想自己第一次的成功蘊(yùn)含著不就是一遍遍的嘗試嗎?記得前一陣我要背一篇很長(zhǎng)的課文,結(jié)果一直背到三更半夜,都背不下來(lái)。這時(shí)候我準(zhǔn)備放棄了,媽媽陪伴著我,鼓勵(lì)著我……我只好堅(jiān)持著,背啊背,第十次,第十一次……啊,我終于背了下來(lái),我高興的上床上睡覺去了。第二天上學(xué)的路上我再次回憶那篇課文,課堂上得到了老師和同學(xué)的贊揚(yáng)。自那次起我好像不記得失敗和放棄是什么東西。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十
    經(jīng)典讀書會(huì),是對(duì)一些具有代表性的經(jīng)典文學(xué)著作進(jìn)行深入的研讀討論,它旨在引領(lǐng)人們深刻思考生命、人性、價(jià)值等重大問(wèn)題。進(jìn)入經(jīng)典讀書會(huì),不僅可以幫助我們更好地理解文學(xué)作品,還可以提高我們的閱讀素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
    第二段:收獲。
    在參加經(jīng)典讀書會(huì)中,我深刻認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。在讀書的過(guò)程中,我們不僅可以獲取知識(shí)和信息,更可以提高自己的思考能力和領(lǐng)悟能力。在讀經(jīng)典文學(xué)作品的過(guò)程中,我感受到了不同作者通過(guò)文字所展現(xiàn)的不同人生經(jīng)歷及其思想感悟,亦對(duì)當(dāng)下生活有了更深入的反思。
    第三段:氛圍。
    在經(jīng)典讀書會(huì)中,我深刻感受到讀書的氛圍及其重要性。在經(jīng)典讀書會(huì)上,我們分析作品,交流思想,有自己的見解、疑問(wèn),不同的人互相啟發(fā),一次次交流思想、對(duì)文學(xué)、對(duì)生命的領(lǐng)悟,我們不斷成長(zhǎng)、提高。經(jīng)過(guò)每次經(jīng)典讀書會(huì)的交流,我發(fā)現(xiàn)身邊的每一個(gè)人都有獨(dú)特的思想和見解,這不僅豐富了我們的閱讀體驗(yàn),更讓我明白了閱讀的重要性。
    第四段:概括。
    經(jīng)典讀書會(huì),給我了很多幫助,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書的意義,了解了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。同時(shí),也提高了我自己的文學(xué)鑒賞能力、思考能力等,促進(jìn)了自身素質(zhì)的提高。
    第五段:總結(jié)。
    經(jīng)典讀書會(huì)可以激勵(lì)我們閱讀、思考,讓我們更好地理解文學(xué)作品,享受文學(xué)之美,同時(shí)也可以提高我們的人文素質(zhì)、思辨能力和交流能力。通過(guò)經(jīng)典讀書會(huì),我們不僅可以汲取他人的智慧,還可以在交流中收獲友誼、積累經(jīng)驗(yàn),讓我們的人生之路更加豐富多彩。我深信通過(guò)不斷提升自我的文學(xué)素養(yǎng),我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)生活的變化與挑戰(zhàn)。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十一
    閱讀經(jīng)典讀物,是每個(gè)有一定文化修養(yǎng)的人應(yīng)該做的事情。經(jīng)典讀書不僅能夠增加我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞度,也能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),經(jīng)典讀物也能夠深刻地反映出時(shí)代的風(fēng)貌與社會(huì)的背景。因此,我深深地愛上了讀經(jīng)典讀物,它讓我在學(xué)習(xí)與生活中受益頗豐。
    第二段:閱讀經(jīng)典讀物的好處。
    閱讀經(jīng)典讀物,可以讓我們拓展視野,擴(kuò)大知識(shí)面。例如,許多文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等,都是中國(guó)文化的重要組成部分,讀這些經(jīng)典作品,可以使我們更加深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的精髓和傳統(tǒng)。此外,閱讀經(jīng)典讀物也能夠提高我們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng),使我們更好地欣賞文學(xué)作品。閱讀經(jīng)典讀物還能夠增強(qiáng)我們的人文情懷,讓我們更加熱愛這個(gè)世界。研讀歷史上的經(jīng)典讀物,還能夠了解人類的文明發(fā)展歷程以及人類思想的進(jìn)步方向。
    第三段:經(jīng)典讀物的閱讀體驗(yàn)。
    閱讀經(jīng)典讀物,讓我們能夠擁有意猶未盡的閱讀體驗(yàn)。例如,《紅樓夢(mèng)》中的絕美詩(shī)句,讓我們不禁深深陶醉;《西游記》中的猴王齊天大圣,讓我們從中領(lǐng)悟到人物塑造的巨大魅力。同時(shí),經(jīng)典讀物的閱讀還能夠帶給我們啟示,讓我們從中汲取智慧,提高我們的人生境界。例如,《老殘游記》中的康熙帝,面對(duì)生命的挑戰(zhàn),始終保持著淡泊名利的心態(tài),這對(duì)我們提出了深刻的人生觀問(wèn)題。
    閱讀經(jīng)典讀物,是文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。眾所周知,中國(guó)的文化底蘊(yùn)博大精深,而中華文化中包含的經(jīng)典作品更是不可少的組成部分。例如,古希臘的《奧德賽》和《伊利亞特》,以其深刻的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格,成為了世界文化的瑰寶。而我們作為中國(guó)人,閱讀中國(guó)的經(jīng)典讀物,不僅能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,還能夠讓世界了解中國(guó)文化的博大精深。
    第五段:總結(jié)。
    閱讀經(jīng)典讀物所帶來(lái)的收獲是無(wú)可估量的,除了增加我們的文化修養(yǎng),還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)研讀經(jīng)典讀物,我們能夠拓展自己的視野,提高自己的人文素質(zhì),讓自己成為更好的人。因此,我們應(yīng)該將閱讀經(jīng)典讀物作為一種必要的生活方式,讓我們的心靈在閱讀的世界中得以自由飛翔,收獲生命中最美好的體驗(yàn)。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十二
    讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂,讀書的心得體會(huì)。書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。通過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
    讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
    讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
    書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
    讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了體育目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化體育教學(xué)決定了體育對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。尤其是那些無(wú)法預(yù)見的、實(shí)踐性的、從未見過(guò)的體育情境,更需要教師具有臨場(chǎng)多向想像、迅速選擇、敢于決斷、巧妙引導(dǎo)等各種創(chuàng)造能力。這些,如果不是一個(gè)學(xué)習(xí)型、研究型、反思型的教師,是絕難勝任的。實(shí)施新課程首先要轉(zhuǎn)變觀念,而轉(zhuǎn)變觀念的過(guò)程又是一個(gè)不斷用新理念置換舊觀念的痛苦的改造過(guò)程。實(shí)現(xiàn)這個(gè)痛苦的改造過(guò)程,唯有讀書。
    不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的.教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。
    要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。
    讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十三
    戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上最可怕的災(zāi)難,它帶來(lái)的不僅僅是生命的離去,更是地球上所有物種的痛苦。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些歷史上經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,不僅可以了解歷史的走向,更可以從中得到許多珍貴的心得體會(huì)。以下,我將分享一些我在學(xué)習(xí)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)中得到的心得體會(huì)。
    第一段:戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。
    在學(xué)習(xí)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)歷史時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦,不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)直接參與者的生命和財(cái)產(chǎn),更是戰(zhàn)爭(zhēng)間接帶來(lái)的不幸。今天,在我們的國(guó)家,我們不再有戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦,我們的國(guó)家和民族正在發(fā)展壯大,而我們應(yīng)該為此感到慶幸和自豪。在這里,我們應(yīng)該珍惜和平,堅(jiān)定愛國(guó)之心,永遠(yuǎn)不要讓歷史的悲劇重演。
    第二段:適時(shí)的掌握戰(zhàn)機(jī)決勝負(fù)。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是一門藝術(shù),是一門需要智慧和勇氣的藝術(shù)。在經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中,不難發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的將領(lǐng)都有著什么能力?準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)和機(jī)會(huì),發(fā)揮出自己的決策能力和戰(zhàn)斗力。作為小學(xué)生的我們,當(dāng)然還不可能成為一名優(yōu)秀的將領(lǐng),但我們可以讓自己在日常生活中逐漸養(yǎng)成把握時(shí)機(jī)的好習(xí)慣。在做家庭作業(yè)、參加比賽和考試時(shí),我們可以嘗試著適時(shí)地決定行動(dòng),這不僅有益于我們從容地完成任務(wù),更有益于我們培養(yǎng)自己的決策和判斷能力。
    第三段:謹(jǐn)慎選擇戰(zhàn)友更明智。
    無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是戰(zhàn)爭(zhēng)中,選擇適合的戰(zhàn)友都能起到事半功倍的作用。在歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)中,常常有出色的將領(lǐng)因?yàn)閾裼巡簧鞫鴮?dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗或失敗慘重。因此,選擇戰(zhàn)友是一門很重要的學(xué)問(wèn),需要我們時(shí)刻保持清醒的頭腦和明智的洞察力。作為小學(xué)生,我們也要認(rèn)真選擇自己的好友,不但要選擇志趣相投的好友,更要選擇有道德約束和正確價(jià)值觀的好友,這樣才能有助于自己在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路上更好的前行。
    第四段:火器不是唯一的武器。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)衛(wèi)士家園的生死戰(zhàn),但火器不是唯一的武器。在經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中,許多將領(lǐng)都因?yàn)槌錾牟呗院椭腔鄱A得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。彼時(shí)雖然沒有現(xiàn)在的先進(jìn)武器,但是人的智慧和勇氣卻可以戰(zhàn)勝一切。我們這個(gè)時(shí)代充滿了科技和信息,然而,我們不是光學(xué)習(xí)科技,還要學(xué)會(huì)人文、哲理等不同的學(xué)科,通過(guò)多角度的學(xué)習(xí),提升自己的綜合素質(zhì),成為全面的人才。
    第五段:守護(hù)和平,共創(chuàng)輝煌!
    和平是每個(gè)人都可以守護(hù)的神圣使命,和平是每一個(gè)人都應(yīng)該追求的終極目標(biāo)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中,我們不但要看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,更要看到和平的可貴。國(guó)與國(guó)之間,民族與民族之間,都需要和平,這樣才能讓世界更美好!作為新一代的中華兒女,我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)和實(shí)踐,守衛(wèi)和平,共創(chuàng)輝煌。只有和平相伴,才能有我們更美好的未來(lái)。
    總而言之,在學(xué)習(xí)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)歷史時(shí),我們可以了解并汲取到歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),培養(yǎng)自己更廣闊的視野和智慧,這些都將成為我們事業(yè)發(fā)展和生活生存的寶貴財(cái)富。與此同時(shí),我們也應(yīng)該牢記初心,珍惜和平,創(chuàng)造美好。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十四
    經(jīng)典讀書會(huì)是一種集體學(xué)習(xí)的方式,旨在通過(guò)共讀、共商、共進(jìn)的方式深入理解經(jīng)典著作。此類讀書會(huì)廣泛開展于大中小學(xué)、企事業(yè)單位以及社區(qū)組織等不同群體之中。經(jīng)典讀書會(huì)的核心理念是通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,在思想、人文、社會(huì)等方面拓寬自己的視野,提升個(gè)人素養(yǎng)。
    我曾經(jīng)參加過(guò)一次經(jīng)典讀書會(huì),在讀書會(huì)中我認(rèn)識(shí)了一群志同道合的朋友,我們的主題是讀《紅樓夢(mèng)》并分享自己的閱讀體會(huì)。在讀書會(huì)中,大家積極討論,甚至跟老師爭(zhēng)論,氣氛非常熱烈。我把自己在閱讀中所感悟的思想和情感與大家分享,也充分傾聽了別人的閱讀心得,這種互相學(xué)習(xí)的體驗(yàn)讓我非常興奮。
    參加經(jīng)典讀書會(huì)可以把個(gè)人的知識(shí)面拓展到更深層次。經(jīng)典著作通常較為龐大,閱讀需要時(shí)間和精力,而參加讀書會(huì)能夠?yàn)槊總€(gè)閱讀者提供交流的平臺(tái),互相分享,讓自己有更多的思辨空間。同時(shí),與其他成員積極討論可以提高思考能力,交流的過(guò)程也能夠讓參與者的見識(shí)得到更為廣泛的提升。
    第四段:共同學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
    在經(jīng)典讀書會(huì)上,成員們通常是彼此熟悉而且非常友好,彼此信任。在共同學(xué)習(xí)過(guò)程中,大家互相鼓勵(lì),互相支持,對(duì)于某些角度上的爭(zhēng)議,平和地交流,這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)氛圍。暢所欲言同時(shí)也能夠聽取不同的觀點(diǎn),這樣有利于人們擴(kuò)大把握更加全面的思考脈絡(luò)。
    第五段:鼓勵(lì)更多人加入經(jīng)典讀書會(huì)。
    經(jīng)典讀書會(huì)是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)閱讀經(jīng)典著作之后的交流,有助于加深對(duì)經(jīng)典著作的理解,同時(shí)也能夠提升參加者的思考能力和見識(shí)。我鼓勵(lì)更多的人加入經(jīng)典讀書會(huì),借助這個(gè)平臺(tái)從中獲得更多的收獲和提高自己的能力。這樣也可以讓每個(gè)人更接近成功。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十五
    在小學(xué)生的閱讀經(jīng)歷中,經(jīng)典小說(shuō)始終是不可或缺的一部分。作為經(jīng)典名著,從古至今它們一直被奉為經(jīng)典之作,具有不凡的藝術(shù)和歷史價(jià)值。在閱讀經(jīng)典小說(shuō)的過(guò)程中,我們能夠收獲不同于世俗的閱讀體驗(yàn),更深刻地領(lǐng)悟人性,感悟人生。在這篇文章中,我將分享我對(duì)經(jīng)典小學(xué)生閱讀的心得體會(huì)。
    第二段:經(jīng)典小說(shuō)帶給我的啟示。
    在我閱讀《小王子》時(shí),我領(lǐng)悟到“成人”這個(gè)詞的含義,在王子的天真與成人的淺薄中,我看到了人性的柔軟與脆弱。在《西游記》中,我了解到的是集體意識(shí)的重要性和責(zé)任感,團(tuán)結(jié)合作才能迎接前方的挑戰(zhàn)。《水滸傳》則讓我明白身份地位是無(wú)法遮掩真正的自我,正義、道德和情感的力量能夠戰(zhàn)勝一切。
    第三段:經(jīng)典小說(shuō)對(duì)我的影響。
    閱讀經(jīng)典名著,讓我有了不同以往的思考方式和更廣闊的視野。它們帶給我的影響不僅限于閱讀過(guò)程中,更是影響到我的生活。在面對(duì)挫折和失敗時(shí),我像《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵一樣堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),不盲目追求物質(zhì),并且更加注重意義和價(jià)值的追求。
    第四段:書籍豐富了我的人生。
    經(jīng)典名著豐富了我的人生,除了使我更有思想深度,更加注重品德,更能掌握人生的真諦之外,還讓我從書本中了解到各種文化,使我的語(yǔ)文功底得到了很大提高。閱讀《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》和《西游記》讓我更加喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,也讓我渴望去探尋那未知的更廣闊的世界。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    通過(guò)閱讀經(jīng)典小說(shuō),我成長(zhǎng)了,并且更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到了自己的人生。經(jīng)典名著也許是對(duì)青春時(shí)光最好的見證,是世代傳遞的智慧和力量。我相信,它們會(huì)一直在我的人生路上與我同行,成為無(wú)限寶貴的財(cái)富,使我成為更好的自己。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十六
    行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多本小說(shuō),卻只喜歡張愛玲的《半生緣》。并非喜歡悲劇,而是喜歡張愛玲筆下栩栩如生的人物。張愛玲的半生緣,講述了20世紀(jì)30年代舊上海三對(duì)男女(曼璐與豫瑾、曼楨與世鈞、叔惠與翠芝)之間的愛恨情仇。
    曼璐迫于生計(jì),“背叛”了青梅竹馬的有情人豫瑾。從一個(gè)單純少女淪落為妖艷舞女,她為了一家老小7人的生活,顧不得青春年少,出賣自己的肉體與靈魂。但家里人卻都不理解她,認(rèn)為她干的工作實(shí)在丟人,身為長(zhǎng)女的她始終把苦水往肚子里咽,用自己尊嚴(yán)換來(lái)的錢供養(yǎng)一大家子人開銷。由于長(zhǎng)期生活在一個(gè)壓抑、得不到親人理解的環(huán)境下,她開始變得自私與心狠手辣。當(dāng)她得知豫瑾到她娘家時(shí),她很想見到豫瑾,她還以為豫瑾還在那里迷戀著她!他對(duì)豫瑾仍抱有一絲幻想。而此時(shí)的豫瑾對(duì)曼璐又是如此冷酷無(wú)情,豫瑾否定了自己與曼璐過(guò)去的一切,連最后一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有留給曼璐。當(dāng)豫瑾離開時(shí),只聽見曼璐那一陣一陣,摧毀了肺肝的啜泣!如果家中的頂梁柱沒有逝去!如果他沒有去做舞女!如果她還是曾經(jīng)那個(gè)天真浪漫的她!如果……可是他們?cè)僖不夭蝗チ?曼璐誤認(rèn)為妹妹對(duì)豫瑾有意思,她恨妹妹,恨入骨髓。妹妹年紀(jì)這樣輕,她是有前途的,不像曼璐的一生已經(jīng)完了,所剩下的只有她從前和豫瑾的一些事跡,雖然凄楚,可是很有回味的,但是給她妹妹這樣一來(lái),這一點(diǎn)回憶已經(jīng)給糟蹋掉了,變成一堆刺心的東西,碰都不能碰,一想起來(lái)就覺得刺心。即使她最后得知自己錯(cuò)怪了妹妹,她也將錯(cuò)就錯(cuò),把自己的親妹妹送給祝鴻才那個(gè)饕餮。是她一手造就了曼楨的悲劇!曼璐是男權(quán)社會(huì)的受害者,也是男權(quán)社會(huì)的助紂為虐者!但作為讀者的我,卻恨不起來(lái)她。因?yàn)樗?jīng)也純潔過(guò),是那樣一個(gè)舊社會(huì)把他逼成毒蝎婦人的!
    曼楨是一位善良美麗,外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的女子。她知道努力,大學(xué)畢業(yè)后,她來(lái)到一家紡織廠里工作,與溫和敦厚的世鈞相識(shí)、相愛。姐姐出嫁后,她主動(dòng)擔(dān)起家里的重?fù)?dān),除了在紡織廠工作外,還另找一份做家教的工作。她工作雖然忙,但一直興致很好。在舊上海,一名女子擔(dān)起家庭重任,著實(shí)是偉大的,令人佩服的!正當(dāng)她與世鈞熱戀時(shí),曼璐與鴻才這朵罌粟之花蠢蠢欲動(dòng)!毀滅了曼楨的美好前程!自己的親姐姐曼璐竟把自己送給了姐夫,想出借腹生子的計(jì)策來(lái)!曼璐為了讓曼楨順從,把她囚禁于房間長(zhǎng)達(dá)一年,直至她因難產(chǎn)才把她從囚禁之地送進(jìn)醫(yī)院。生完孩子極度虛弱的她,在好心病友的幫助下,逃出罌粟之花的魔掌。半生緣中,曼楨是個(gè)可憐人,是最值得同情的,但她后來(lái)與祝鴻才結(jié)婚。我認(rèn)為這才真正導(dǎo)致了她的悲劇人生。曼璐去世后,祝鴻才投機(jī)接二連三失敗,以致窮困潦倒。此時(shí)的祝鴻才再也擺不出他那俗氣的暴發(fā)戶的樣子。而是一副潦倒不堪的樣子,曼楨竟又同情他來(lái),自認(rèn)為他真有了悔過(guò)之意。曼楨究竟涉世未深,她不知道,往往越是殘暴的人越是怯懦,越在得意時(shí)候橫行不法的人,越是經(jīng)不起一點(diǎn)挫折,立刻就矮了一截子,露出一副可憐的臉相。加上曼楨得知世鈞結(jié)婚了。曼楨心灰意冷、將錯(cuò)就錯(cuò),嫁給了自己噩夢(mèng)制造者祝鴻才那個(gè)禽獸。婚后,祝鴻才如愿以償娶到了曼楨,卻又不稀罕了!總是有心找曼楨她們母子的碴子,曼楨無(wú)視他的氣憤,他就拿孩子出氣,對(duì)孩子又訓(xùn)又打!跟著祝鴻才的曼楨,受了許多氣!借錢打官司也要離婚。離婚后,曼楨想想她與祝鴻才結(jié)婚的事,甚是后悔!而此時(shí)的她再次見到世鈞,世鈞已經(jīng)是兩個(gè)孩子的父親,自己也是一個(gè)孩子的母親。十四年了,兩個(gè)相愛的人再次相見,一切都已面目全非。曼楨強(qiáng)撐著自己的矜持對(duì)世鈞說(shuō)起自己的悲慘遭遇,她臉上一點(diǎn)表情也沒有,只有蒼白。曼楨緩緩的敘述著那個(gè)由姐姐和祝鴻才造就的噩夢(mèng)。心中如秋波古井,再也不曾有暗流洶涌噴薄;心中早已云淡風(fēng)輕,再也沒有從前的驚心動(dòng)魄。而世鈞越聽越奇怪,最氣人的是自己完全無(wú)能為力,現(xiàn)在就是粉身碎骨也沖不進(jìn)去,沒有辦法把她救出來(lái)。見了這一面,他們才明白,彼此誤會(huì)了彼此多年。從前最后一次見面,至少是突如其來(lái)的,沒有訣別。而十四年后的今天,他們很是明白,從這里走出去,是永別了,清清楚楚就跟死了的一樣。
    世鈞是個(gè)善良、敦厚的男子,但最后卻娶了一個(gè)自己不愛、也不愛自己的人——石翠芝。世鈞與翠芝從小就認(rèn)識(shí)。但是世鈞對(duì)于石太太的仗勢(shì)欺人,自己母親還老是巴結(jié)石太太他們,加上翠芝打小也看不起自己,認(rèn)為自己沒出息,窮!可謂說(shuō)世鈞從小對(duì)翠芝無(wú)任何好感。世鈞和叔慧一起的時(shí)候,還曾經(jīng)像長(zhǎng)舌婦似的給叔慧講翠芝的缺點(diǎn)。翠芝曾經(jīng)也不知道說(shuō)了,世鈞多少壞話,有多討厭世鈞!兩個(gè)看似不可能在一起的人,卻被迫結(jié)合在一起,彼此過(guò)得都不幸福,婚后只是單純的過(guò)日子——索然無(wú)味,他們真正體會(huì)到?jīng)]有愛的婚姻過(guò)不出滋味來(lái)!世鈞心里愛著曼楨,始終放不下曼楨!可那又如何,她已經(jīng)成為自己記憶,成為過(guò)去,成為歷史。他們?cè)僖不夭蝗チ?世鈞與翠芝,洞房花燭夜時(shí),他們兩個(gè)心里都茫茫無(wú)主,像兩個(gè)闖了禍的小孩兒似的,互相安慰著。
    叔惠與世鈞是好朋友,在世鈞與翠芝沒訂婚的跡象前,他們就互相傾慕,但他們藏得過(guò)深,他們沒有一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛,還不如曼楨與世鈞,他們好壞有過(guò)戀愛!戀愛的美好回憶,是別人永遠(yuǎn)也奪不走的,可他們拿什么去回憶?!翠芝的母親石太太嫌棄叔惠窮,叔惠一氣之下,到美國(guó)去讀博士。十多年后再次見到翠芝,她已成為兩個(gè)孩子的母親。而叔惠在國(guó)外結(jié)過(guò)婚,有過(guò)艷遇,離過(guò)婚?;貒?guó)來(lái),他才真正發(fā)現(xiàn),生平也還是對(duì)翠芝最有知己之感,也憧憬的最久。他知道翠芝有公主病,但他多年來(lái)還是深愛著她!叔惠與翠芝兩人再次相見,彼此看著都若有所失,有此生虛度之感。即便叔惠最后坦言他的確是喜歡翠芝的,翠芝感到一絲凄涼的勝利與滿足。可是他們終究還是回不去了!愛人已為他妻。
    有情人卻成不了眷屬!張愛玲的筆下的愛情悲劇比那些愛情喜劇更給人以深刻印象!三對(duì)有情人最后的結(jié)局都是回不去了,回不去了!三對(duì)有情人彼此之間都是可望而不可及,給讀者無(wú)限的悲涼之感!讀此愛情悲劇小說(shuō),更能讓人感受到愛情的寶貴!
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十七
    作為一個(gè)愛讀書的人,我一直堅(jiān)信一句話:讀書改變命運(yùn)。每一次讀書都是一次獨(dú)特的體驗(yàn),我能夠從中學(xué)到新的知識(shí)和智慧。今天,我想談一談我在讀經(jīng)典名著時(shí)的心得體會(huì)。
    第一段:經(jīng)典讀書的背景與意義。
    經(jīng)典讀書是指指那些傳世并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品。它們不僅是文學(xué)藝術(shù)的代表,也是人類智慧和文化的結(jié)晶。我認(rèn)為,讀經(jīng)典名著,是對(duì)一種文化傳承的延續(xù)和弘揚(yáng),也是對(duì)自我的磨礪和提升。
    第二段:從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到的道理。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代的四大名著之一,也是一部能夠吸引人讀下去的小說(shuō)。在《紅樓夢(mèng)》中,我學(xué)到了許多道理,比如講究人情世故,寬容待人,不要輕易相信別人的謊話等等。同時(shí),書中也讓我意識(shí)到,人生的快樂和痛苦都離不開家庭和親情。
    第三段:從《傲慢與偏見》中獲取的啟示。
    《傲慢與偏見》是英國(guó)作家簡(jiǎn).奧斯汀的代表作品,它以幽默而生動(dòng)的語(yǔ)言,講述了人們之間的感情糾葛和復(fù)雜的人際關(guān)系。讀完這本書,我得出一個(gè)結(jié)論:所有的人都是平等的,不應(yīng)該用偏見和歧視來(lái)對(duì)待別人。同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理,那就是珍惜眼前人,不要錯(cuò)失對(duì)方的好感。
    第四段:從《三國(guó)演義》中領(lǐng)悟的智慧。
    《三國(guó)演義》是我國(guó)的一部古代小說(shuō),這本書講述了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。讀完這本書后,我認(rèn)為他告訴我們的深刻教訓(xùn)是:領(lǐng)導(dǎo)人必須要有遠(yuǎn)大的眼光和深厚的戰(zhàn)略家素質(zhì),同時(shí)要教育人民有團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)結(jié)一心。此外,書中也讓我感到,切勿輕信別人的假仁假義,做一個(gè)明白事理的人。
    第五段:結(jié)論。
    讀經(jīng)典名著給我?guī)?lái)了很多收獲,不僅可以拓寬眼界,也能夠在生活中受益匪淺。每本經(jīng)典都是一筆寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該倍加珍惜它,把握每一次機(jī)會(huì)去品味。我相信,讀經(jīng)典書可以讓人形成遠(yuǎn)見卓識(shí)、具有洞察力和明智決策能力的人,這也是我們當(dāng)今社會(huì)最需要的素養(yǎng)之一。
    最后,我愿意與大家分享一句話,希望它能夠給你們帶來(lái)啟迪和鼓勵(lì):書中的智慧不止于書中,更在于讀者的心。讀書是人成為博學(xué)多才的過(guò)程,希望大家能夠和我一起熱愛讀書,不斷成長(zhǎng)。
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十八
    有這樣一個(gè)人他的童年飽經(jīng)風(fēng)霜?dú)v經(jīng)坎坷他整日夢(mèng)寐以求過(guò)上等人的生活.偶然的一次機(jī)會(huì)他受到一個(gè)曾被他搭救過(guò)的囚犯的安排.接觸到了上流社會(huì)的形形色色無(wú)與倫比的幸福生活蒙蔽了他的雙眼改變了他原本純樸善良的性格忘記了幫助過(guò)他的朋友和親人.他的這一舉動(dòng)被一個(gè)叫赫薇香的詭計(jì)多端的老婦人所利用使他受盡了精神上的摧殘.此刻的他忽然醒悟:自己這幾年的"上等生活"是多么空虛喪失了以往的追求目標(biāo)的動(dòng)力真正的朋友與正確的人生道路.他開始改過(guò)自新要重新回到真實(shí)的生活中去找回應(yīng)當(dāng)屬于自己的真正的人生追求——靠自己的能力與本領(lǐng)闖出自己的前程來(lái).他就是《遠(yuǎn)大前程》一書的主人公——小浦.
    讀罷小浦的坎坷人生我反復(fù)斟酌小浦帶給我的啟發(fā):。
    一個(gè)真正的人心中必然會(huì)定下自己將來(lái)的目標(biāo)在社會(huì)上體現(xiàn)自己的價(jià)值所在但在這漫漫路途中又該如何奮斗的問(wèn)題上出現(xiàn)了錯(cuò)誤的思想.
    在我們學(xué)生一代人身上會(huì)出現(xiàn)這樣的想法:現(xiàn)在我只管享受今后的事靠父母打理我長(zhǎng)大后要過(guò)好的生活父母現(xiàn)在賺錢就可以了總之我全靠他們了.除了這種無(wú)所事事全靠父母的一些人的想法外還有許多人也是被逼迫在學(xué)校里學(xué)習(xí)的.他們認(rèn)為來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了逃避父母的嘮叨.對(duì)今后的學(xué)習(xí)抱以渺茫的態(tài)度父母應(yīng)該會(huì)替我們安排的吧!這是他們所想的.
    現(xiàn)在普遍的學(xué)生都在父母打造的舒適安逸的家庭環(huán)境下生活根本不考慮自己的前程靠父母嘛!這是我們這一代的口頭禪.
    可又有誰(shuí)想過(guò)這種幸福的生活還能維持多久一輩子嗎父母會(huì)老我們會(huì)長(zhǎng)大會(huì)擔(dān)起養(yǎng)活家庭的重?fù)?dān)到那時(shí)靠的是知識(shí)與智慧才能立足扎根這知識(shí)便來(lái)源于現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)學(xué)的多學(xué)的好根才扎的深站的住腳這就足以說(shuō)明一切的前程靠自己拼搏進(jìn)取在父母創(chuàng)建的舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境下靜心學(xué)習(xí)投入地學(xué)習(xí)這才是真正的通往遠(yuǎn)大前程自己美好藍(lán)圖的捷徑.
    沒天我們都會(huì)接觸到公共場(chǎng)所這就會(huì)發(fā)現(xiàn)在整潔、美觀的環(huán)境下有不和諧的東西——垃圾現(xiàn)在正在提倡文明型社會(huì)"八榮八恥"榮辱觀的教育面對(duì)這樣刺眼的垃圾有的人會(huì)停下腳步將它投進(jìn)垃圾箱而有的人呢明明看到了卻視若無(wú)睹他們會(huì)想:總之別人會(huì)處理的我揀不揀無(wú)所謂.
    小學(xué)生經(jīng)典讀書心得體會(huì)篇十九
    在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在,經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對(duì)教師要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這條建議,我有更深的體會(huì),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這意味著要愛護(hù)孩子對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心孩子,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)孩子漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。
    對(duì)于這一點(diǎn),我也是感同身受,你給予學(xué)生多大信任,學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),訂到80分,學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到80分,而我修改目標(biāo),給其訂了90分,他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分,學(xué)生的本身的智力沒有變,老師的教學(xué)方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任,你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望,他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí),正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):孩子對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心孩子。
    讀了這條建議后,我不但對(duì)其教育理論有了更深的理解和感情,同時(shí)對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的'汗水,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
    好是開啟成功之門的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門,養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享用不盡它的利息,萬(wàn)萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
    有什么思想,就有人么樣的行為,有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn),在通往成功的路上,習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的,而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成,也可以改變,當(dāng)然,培養(yǎng)起來(lái)容易,改變起來(lái)困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我,拯救自我的標(biāo)志,是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上,我們需要的是:用良好的習(xí)慣來(lái)保障行動(dòng)的正確執(zhí)行,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該操控習(xí)慣,而絕不能被習(xí)慣所操控,所以說(shuō)我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,循序漸進(jìn),堅(jiān)持下去,就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過(guò)程,所以,剛開始不要著急,要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持,只要不動(dòng)搖,朝著一個(gè)方向不停止,堅(jiān)持行動(dòng),就有了習(xí)慣的雛形,再一點(diǎn)堅(jiān)持,習(xí)慣就成熟了,好習(xí)慣越多。
    讀書讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹,也有鮮花,也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會(huì),就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
    所以,讀書是快樂的,讓智慧伴隨人生,讓成為習(xí)慣。一起來(lái)讀書吧!