演講稿可以幫助演講者更清晰地組織思路，提高演講效果。演講稿的語氣應(yīng)該與演講的主題相符合，可以運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。演講時要注重肢體語言和聲音的運用，通過姿勢、眼神和聲音的變化來增強(qiáng)演講效果。
誠信演講稿做人之根本篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
從踏入衛(wèi)校這一天起，我便知道自己是一位白衣戰(zhàn)士。我的戰(zhàn)場雖然沒有硝煙戰(zhàn)火，卻同樣有著流血和死亡。醫(yī)學(xué)事業(yè)是一項非常精細(xì)的職業(yè)，我的使命是挽救生命，促進(jìn)健康。我的每一項操作都關(guān)系著病人的利益和安危。所以，我特別崇尚慎獨精神，也深刻認(rèn)識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監(jiān)督下完成的，能否堅持慎獨至關(guān)重要，這是衡量我們們道德情操最標(biāo)準(zhǔn)的尺碼。
要做好一名護(hù)士，首先要做到慎獨，要學(xué)會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問。我們以后在醫(yī)院，接觸的大多都是病人，在別人需要幫助的時候，我們要伸出自己的雙手，讓他們感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，還有一個素不相識的人在照顧他。所以，我們要有一顆善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光輝中最溫暖，最美麗，最讓人感動的一縷陽光。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，實質(zhì)是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。心中充滿慈悲，善良，才能感動，溫暖人間。所以，做人首先得要問問你想不想善良。
在這之前，還要學(xué)會寬容。寬容是一種堅強(qiáng)，而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。我們?yōu)楹尾荒芤砸环N寬容的心態(tài)面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放，得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然，在我們以后的工作當(dāng)中，就不會出現(xiàn)一些違背自己良心和對不起病人的事情。
還記得在我們每次結(jié)束一學(xué)期的通知書的評語欄上，總會出現(xiàn)塌實二字。不僅僅學(xué)習(xí)需要塌實，做人也需要一步一個腳印。我們要敢于躬身自踐，不能光說不練。我們生在這個世上，難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態(tài)來面對困難，就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發(fā)生發(fā)展，而是自己的心態(tài)。毛主席曾經(jīng)說過：世上無難事，只要肯登攀。只有戰(zhàn)勝困難，走出困境，成功就會屬于你。
然而做人最重要的是要學(xué)會感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，這句話時常出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中。我們學(xué)會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過去，它給予我們最美麗的回憶。感謝未來，它給予我們成長與學(xué)習(xí)的動力。抱有一顆感恩的心，才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責(zé)任二字。只有明白自己身上該有的責(zé)任時，才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母，老師和整個社會。
同學(xué)們，讓我們誠實做人。做一個對社會負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護(hù)士這個職業(yè)。只有這樣，我們的生活才能處處開滿鮮花。
誠信演講稿做人之根本篇二
誠信是做人之本，失去誠信，在生活上就會會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。下面就由本站小編為你分享誠信做人之本。
演講稿。
歡迎欣賞。
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說祖國的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時代的許多謊言，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個中學(xué)生連最起碼的“誠信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培養(yǎng)了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇三
作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論，樹立正確的榮辱觀，力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。
當(dāng)今社會要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則，在社會的各個領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠實和守信的條件下，我們的社會才會變得公平，只有在誠實守信的氛圍中，我們所做的一切才會得到別人的認(rèn)可，也只有在誠實守信的約束中，我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項活動也在以此為主題進(jìn)行著，因為只有有了誠信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠信，人與人的相處才會公平有序;有了誠信，我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。
如今習(xí)提出了要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此，我們應(yīng)當(dāng)號召，做到誠實守信，維護(hù)一個和諧美滿的校園環(huán)境。
長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習(xí)也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競爭中學(xué)會迎難而上，學(xué)會在逆境中堅持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡樸，勤學(xué)業(yè)，愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，號召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭，在艱難中求生存。
相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學(xué)們看書的背影，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時間的本科教學(xué)評估中獲得了專家們一致的好評，相信我們的實力也將在不遠(yuǎn)的將來得到整個社會的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會成長成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
誠信演講稿做人之根本篇四
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓猓粋€極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?！叭艘蛘\信而立?！?BR> 作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
誠信演講稿做人之根本篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xx班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢?！闭f完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請記?。赫\信無價!讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
誠信演講稿做人之根本篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我是來自八年級的111，我演講的題目是《做誠實守信的中學(xué)生》。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
誠是誠實，真誠，謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽(yù)、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們在學(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虛假，一言既出，駟馬難追。
只有誠實守信，才能立足于社會?！叭藷o信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。
誠實守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠(yuǎn)是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個人如果不講誠信，為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，朝三暮四，就會被世人所唾棄。
誠實守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù)，助你成功。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的。從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧!在此向大家提三點建議：
(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。
同學(xué)們，一個人的真誠，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實實在在，一點一滴累積起來的，成功者的真誠、信譽(yù)里總是裝著太多對自己的約束，對別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好!
我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇七
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上?？梢?，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
誠信演講稿做人之根本篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了__人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有__商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強(qiáng)面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
誠信演講稿做人之根本篇九
老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信之花》。
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的`香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽(yù)和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
誠信演講稿做人之根本篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信演講稿做人之根本篇十一
誠信是沙漠中的甘泉，給迷途中的人們一絲希望;誠信是一棵郁郁蔥蔥的大樹，為人們遮風(fēng)擋雨;誠信是山林中的小溪，為人們引水灌溉。
誠信，乃做人的根本。古人云：“人無誠信不立?！闭\信是中華民族亙古不變的美德，是判斷一個人品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和原則。有“誠”才能被“信”，“信”源自于“誠”。對人“誠”，別人才能“信”于你。這是代代相傳的中華民族崇高的品德，是做人的根本和底線。但是，近些年來，誠信的話題一直層出不窮，例如是否攙扶跌倒的老人，給醫(yī)生紅包等這些現(xiàn)象層出不窮。這些現(xiàn)象正映射著人與人之間的信任缺失，這是很危險的信號。人與人之間到底怎么了?那么，為什么誠信在人與人之間越來越少呢?答案是出自金錢利益。在金錢和誠信中，人們往往把金錢放在第一位，認(rèn)為錢是最重要的。自以為有錢就什么都能干了，實則不然。一次賺錢的機(jī)會，而輸?shù)袅苏\信，就相當(dāng)于輸?shù)袅饲О俅钨嶅X的機(jī)會。因為一次的利益而輸?shù)袅俗约旱幕锇椋@是多么愚蠢的行為啊!
誠信，讓人獲得成功。一代蘋果公司首席ceo喬布斯，在創(chuàng)業(yè)時期步履維艱，當(dāng)時并沒有人看好他，可他卻保證會在兩個月之內(nèi)做出二百臺電腦。這在當(dāng)時的技術(shù)條件下儼然是一件不可能的事。這在眾人眼里是一件神經(jīng)病的事情，喬布斯卻真的做到了。他認(rèn)為，既然答應(yīng)了人家，就要說話算數(shù)，無論如何也要搞好這件事，他真的做到了這千金一諾。因而，這件事為他不僅僅贏得了贊助，更重要的是他贏得了社會的贊譽(yù)。喬布斯的誠信還表現(xiàn)在他對顧客的誠信，每一臺手機(jī)橫空出世也都能引起巨烈的反響。每一臺手機(jī)都摒棄了其他手機(jī)的缺點，而力求做到完美。這是消費者對蘋果的信任。這也是為什么果粉們對新產(chǎn)品有著強(qiáng)烈期待的原因吧。是誠信，讓喬布斯走上了成功。因此說，利益與誠信，二者相輔相生，缺一不可，有了利益不能忘了誠信，這才是君子之生財之道。
誠信演講稿做人之根本篇十二
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！薄５暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。
但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機(jī)會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊(yùn)，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是證明。
誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。
誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時有誠信之心，我們就一定可以得到對方真誠的回報。
——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分，有時沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實實地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實。因佩拉托雷以他的誠實贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實守信。經(jīng)濟(jì)活動是社會活動的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會提高，國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動價格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。誠信做人演講稿誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的。
字典。
中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因為”誠信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。
這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊\信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！睕]有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：誠信，做人之本。
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！睕]有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!
人與人之間的相互關(guān)系中，對人生幸福最重要的莫過于真實、誠意、守信和廉潔。
——(美國)富蘭克林真誠守信，對建立良好的人際關(guān)系來說至關(guān)重要。社會學(xué)家們曾經(jīng)對世界10大民族做過抽樣問卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問卷中，雖然不同民族對人類美德所列的種類及排列順序有所不同，但有一點卻是共同的：誠實守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
盡管這只是抽樣調(diào)查，但說明了一個普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為，對人真誠和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本，也是與人和睦相處的良方。
在社會交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼，真誠才是人際關(guān)系最寶貴的財富，失信可以極大地敗壞一個人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
有些年輕人剛剛踏入社會時，特別是走進(jìn)職場后，常常都有這樣一種誤解，即認(rèn)為一個人的誠實信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人，就一定有信用。
其實，這種看法是不對的。與萬貫財富比起來，高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無疑更重要、更可貴。這些才是誠實信用的真正基礎(chǔ)。
在西方市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國家里，銀行在每貸出一筆款子之前，都一定會對申請人的誠實信用狀況仔細(xì)研究一番，專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺得對方確實可靠、沒有問題時，才肯把款子貸出去。
有很多非常有眼光的銀行家，他們對那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人，決不會放貸一分錢，他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠、時時注意商機(jī)的人。由此可見，即使在冷酷無情、波詭云譎的商場上，真誠信用也是人的立身之本。
那么，怎么樣才能做到誠實守信，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來呢?美國一家大雜志的主編約翰·格林先生，曾經(jīng)從以下幾點給出具體的建議。他說：
“第一，他必須注重自我修養(yǎng)，善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù)，他應(yīng)該隨時設(shè)法糾正自己的缺點;他的行動要踏實可靠，做到言出必信，與人交往時誠實無欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠信是做人之本“第二，一個想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實實做出業(yè)績來讓人看，證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過人、富于實干的人。在這個企業(yè)和職業(yè)都越來越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會，學(xué)有專長的人更加具有竟?fàn)幜?，無論走到哪里都會格外受人重視。
“第三，良好的習(xí)慣是建立誠實守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來已經(jīng)快要跨入成功的門檻了，但是因為一些不良習(xí)慣，使得別人始終不敢對他抱以信任，他的事業(yè)因此而中途受阻，無法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人，往往自己都是不太清楚的，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因為人們大多是很看重這類問題的?！?BR> 約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對建立個人誠信的巨大作用：“一個人的品格大都是經(jīng)過他的習(xí)慣來培植成功的。有些青年原來品格優(yōu)良，但后來因為沾染了某種惡習(xí)，結(jié)果再也沒有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習(xí)慣，覺得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無可挽回的地步時，再后悔也來不及了?！?BR> 因此，他建議說：“一個有志成功的青年，為了自己的前途，無論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑，在任何誘惑面前都要堅定信心，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無意義的項目而舉債。否則，只要稍動邪念，他就會一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個人失敗的原因，就會發(fā)現(xiàn)多半是因為那個人有著種種不良的習(xí)慣。”
同學(xué)們、老師們：上午好!
今天的國旗下講話先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國旗下講話的題目就是：《誠信是做人的根本》。
詩人說“誠信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說“誠信是百年的字號千年的招牌?！弊骷艺f“誠信是一本厚厚的。
日記。
是一張不能背棄的人生契約?！蔽艺f誠信是每個人安身立命的前提，是做人之本，處世之道，待人之德。
誠信是一扇窗，擦亮了它就會讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠信，人類的發(fā)展需要誠信?！耙哉\實守信為榮，以見利忘義為恥”，這是亙古不變的道德法則。因此，作為一名學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)把“誠信”作為為人處事的基本準(zhǔn)則。我們要構(gòu)建文明、和諧的校園，就需要每一個同學(xué)對待老師、同學(xué)、家長講究誠實守信。我們要從每一個小處、細(xì)節(jié)做起，人無尊卑，皆以誠待之，事無巨細(xì)，皆以信從之。發(fā)揚君子作風(fēng)，做到坦誠胸懷，樂觀豁達(dá)。從體諒別人的心態(tài)出發(fā)，多一份寬容、少一份猜疑，做到相互信任，相互理解，敞開心扉說亮話，彼此和睦相處。對他人講誠信，實質(zhì)上也是對自己講誠信，對自己的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚥缓脮r，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應(yīng)別人的事要辦到等。
但是，同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。
只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿誠信象和煦的陽光，照耀我們的胸懷，象清新的空氣，時時輸向我們的心房。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠信上路，相信將來有一天，誠信也如同空氣一樣，無處不在。
謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇十三
在一個冬天的夜晚，一間并不寬敞的屋子里有兩位老人在等待著自己的兒子。兒子的父親是稅務(wù)局的退休職員，母親是退休工人。他們的兒子在兩年前就去了上海包下了一項工程，結(jié)果杳無音信。誰知今天卻突然打電話回家說自己馬上到家。
父母聽到兒子回來必然高興，但終究不知發(fā)生了什么事情。母親神情慌張地問父親：“是不是賠了？兩百萬可不是什么小數(shù)目，若真是這樣……豈不是讓這錢打了水漂？”“兩百萬的確不是個小數(shù)目，但若能讓能這孩子悟出些道理來，那也值了。”父親穩(wěn)重而深沉的說。時間過得如此只慢，隨著門外一輛大紅色轎車停下，兒子沖進(jìn)了家門，絆倒了大花瓶，激動得對二老說：“爸，媽我成功了?！蹦赣H深深的呼了口氣，隨后緊緊地?fù)肀е鴥鹤樱H吻著兒子。而父親只是微微一笑：“恩，干的不錯。”
一個月過去了，一家人還是沉浸在無限的喜悅之中，兒子也在家鄉(xiāng)開了公司，有了這筆掙錢，公司也漸漸地上軌道。
突然一天，兒子收到了一封信，他打開乳白色的信封，發(fā)現(xiàn)那是一張納稅通知書，上面詳細(xì)的寫著納稅的金額與繳稅截止時間。他看者單子，想起手頭的一項工程急需錢，就皺緊了眉頭，斟酌了小半會兒，便不屑一顧得將單子隨手放在了桌子上。
第二天，他就好像沒有那回事一樣，將錢全投資到了工程上。就在此時，父親在桌子上發(fā)現(xiàn)了通知書，并且確認(rèn)了孩子沒有繳稅。晚上，兒子回到了家，父親問兒子“兒子啊，你上次掙的那筆錢，繳稅了嗎？”兒子支支唔唔地說：“我，我繳過了?！?BR> “真的嗎？你可不能騙我，繳了就是繳了，沒繳就是沒繳，希望你能如實回答我?！?BR> 兒子眼看謊言就要被戳穿，便說；“是，我是還沒有繳。我不打算繳了?！?BR> 父親語重心長地說；“你可不能這樣做啊！繳稅是你應(yīng)該做的事，可不能逃避，我本來就是干這行的，若讓人知道我的兒子連應(yīng)繳的稅都不繳，我的老臉該往哪兒擱啊，況且不交稅可是犯法的，我可不希望你做出什么不光彩的事?！?BR> 兒子聽了這一席話，思考的一會兒，他并知錯，反而更胸有成竹地說；“爸，沒事兒的，您放心，現(xiàn)在不是有好多人都不繳稅嗎？您瞧隔壁的老王，他不交稅的事情是眾所皆知，但他現(xiàn)在的日子不還依然過得舒舒服服的嗎？還有一些‘明星’，‘大腕’不繳稅，不也照樣活得神采奕奕嗎？那么多人沒交也不多我一個呀！再說我又不是經(jīng)常這樣，我這不是手頭緊才這樣做嘛，一次兩次也沒人知道?！?BR> 父親拍案而起：“你做錯了事情，不僅不知錯，還敢狡辯？我問你最后一遍，你到底是繳還是不繳？”
“我繳，我拿什么繳??？”
“我不管，你今天就是賣車賣房，也要給我把稅繳的干干凈凈。你這個沒良心的，如果人民都像你這樣，我去哪拿工資把你拉扯大?。俊?BR> “要繳你繳，我可沒錢。”說完，兒子沖出了家門揚長而去。
又過了一天，兒子接到母親的電話，說父親被他氣得住院了，希望他能夠去醫(yī)院看看父親。他便來到醫(yī)院，走到父親的病床旁，父親一臉蒼白，他輕聲對兒子說：“你來啦，誠信乃做人之根本，你是一個生意人，那就更得講誠信，若不這樣做，你的公司終究會有垮臺的那一天?！彪S后，他將一張紙條給了兒子，并揮揮手，示意讓他離開。兒子的耳邊不停響起父親說的話，走到外面，打開紙條，上面寫著；這是我?guī)ぬ柕拿艽a，里面的錢本來也是要留給你的，你拿這些錢把稅繳了吧，不要拖拉，以免有麻煩。兒子手里緊握著紙條，被字里行間中流露出的溫情感動的流下了眼淚。
如今，兒子已經(jīng)成為了一名著名企業(yè)家，當(dāng)別人問他成功的秘訣時，他說因為他記住了“誠信乃做人之根本”的真諦。
誠信演講稿做人之根本篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請記?。赫\信無價！讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠信演講稿做人之根本篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
我今天演講的題目是《做一個講誠信的人》.
誠信是什么?
那不講誠信會怎樣?
誠信，是一道無形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價值的基石。
人無信不立。誠信，是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時，但最終會失去人們的信任，導(dǎo)致失敗的下場。因此，我們一定要堅守誠信。
金無足赤，人無完人。人的成長中不可能沒有弱點，不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點，才能對癥下藥，力求讓自己更完美。
讓我們積極行動起來，一起做講求誠信的小學(xué)生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落，讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
從踏入衛(wèi)校這一天起，我便知道自己是一位白衣戰(zhàn)士。我的戰(zhàn)場雖然沒有硝煙戰(zhàn)火，卻同樣有著流血和死亡。醫(yī)學(xué)事業(yè)是一項非常精細(xì)的職業(yè)，我的使命是挽救生命，促進(jìn)健康。我的每一項操作都關(guān)系著病人的利益和安危。所以，我特別崇尚慎獨精神，也深刻認(rèn)識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監(jiān)督下完成的，能否堅持慎獨至關(guān)重要，這是衡量我們們道德情操最標(biāo)準(zhǔn)的尺碼。
要做好一名護(hù)士，首先要做到慎獨，要學(xué)會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問。我們以后在醫(yī)院，接觸的大多都是病人，在別人需要幫助的時候，我們要伸出自己的雙手，讓他們感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，還有一個素不相識的人在照顧他。所以，我們要有一顆善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光輝中最溫暖，最美麗，最讓人感動的一縷陽光。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，實質(zhì)是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。心中充滿慈悲，善良，才能感動，溫暖人間。所以，做人首先得要問問你想不想善良。
在這之前，還要學(xué)會寬容。寬容是一種堅強(qiáng)，而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。我們?yōu)楹尾荒芤砸环N寬容的心態(tài)面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放，得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然，在我們以后的工作當(dāng)中，就不會出現(xiàn)一些違背自己良心和對不起病人的事情。
還記得在我們每次結(jié)束一學(xué)期的通知書的評語欄上，總會出現(xiàn)塌實二字。不僅僅學(xué)習(xí)需要塌實，做人也需要一步一個腳印。我們要敢于躬身自踐，不能光說不練。我們生在這個世上，難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態(tài)來面對困難，就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發(fā)生發(fā)展，而是自己的心態(tài)。毛主席曾經(jīng)說過：世上無難事，只要肯登攀。只有戰(zhàn)勝困難，走出困境，成功就會屬于你。
然而做人最重要的是要學(xué)會感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，這句話時常出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中。我們學(xué)會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過去，它給予我們最美麗的回憶。感謝未來，它給予我們成長與學(xué)習(xí)的動力。抱有一顆感恩的心，才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責(zé)任二字。只有明白自己身上該有的責(zé)任時，才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母，老師和整個社會。
同學(xué)們，讓我們誠實做人。做一個對社會負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護(hù)士這個職業(yè)。只有這樣，我們的生活才能處處開滿鮮花。
誠信演講稿做人之根本篇二
誠信是做人之本，失去誠信，在生活上就會會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。下面就由本站小編為你分享誠信做人之本。
演講稿。
歡迎欣賞。
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說祖國的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時代的許多謊言，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個中學(xué)生連最起碼的“誠信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培養(yǎng)了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇三
作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論，樹立正確的榮辱觀，力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。
當(dāng)今社會要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則，在社會的各個領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠實和守信的條件下，我們的社會才會變得公平，只有在誠實守信的氛圍中，我們所做的一切才會得到別人的認(rèn)可，也只有在誠實守信的約束中，我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。
在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項活動也在以此為主題進(jìn)行著，因為只有有了誠信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠信，人與人的相處才會公平有序;有了誠信，我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。
如今習(xí)提出了要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此，我們應(yīng)當(dāng)號召，做到誠實守信，維護(hù)一個和諧美滿的校園環(huán)境。
長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習(xí)也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準(zhǔn)則。
作為一名當(dāng)代青年學(xué)生，我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競爭中學(xué)會迎難而上，學(xué)會在逆境中堅持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡樸，勤學(xué)業(yè)，愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，號召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭，在艱難中求生存。
相信，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學(xué)們看書的背影，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采，在前段時間的本科教學(xué)評估中獲得了專家們一致的好評，相信我們的實力也將在不遠(yuǎn)的將來得到整個社會的認(rèn)可。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會成長成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
誠信演講稿做人之根本篇四
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓猓粋€極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?！叭艘蛘\信而立?！?BR> 作為當(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
誠信演講稿做人之根本篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xx班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢?！闭f完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請記?。赫\信無價!讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
誠信演講稿做人之根本篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我是來自八年級的111，我演講的題目是《做誠實守信的中學(xué)生》。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
誠是誠實，真誠，謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛“的博大，信則理解為信用、信譽(yù)、守信，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們在學(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎，言必信，行必果，不弄虛假，一言既出，駟馬難追。
只有誠實守信，才能立足于社會?！叭藷o信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。
誠實守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠(yuǎn)是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個人如果不講誠信，為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，朝三暮四，就會被世人所唾棄。
誠實守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù)，助你成功。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的。從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧!在此向大家提三點建議：
(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。
同學(xué)們，一個人的真誠，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實實在在，一點一滴累積起來的，成功者的真誠、信譽(yù)里總是裝著太多對自己的約束，對別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好!
我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇七
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上?？梢?，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
誠信演講稿做人之根本篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了__人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有__商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強(qiáng)面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
誠信演講稿做人之根本篇九
老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信之花》。
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的`香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應(yīng)有了一切財富、名譽(yù)和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
誠信演講稿做人之根本篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信演講稿做人之根本篇十一
誠信是沙漠中的甘泉，給迷途中的人們一絲希望;誠信是一棵郁郁蔥蔥的大樹，為人們遮風(fēng)擋雨;誠信是山林中的小溪，為人們引水灌溉。
誠信，乃做人的根本。古人云：“人無誠信不立?！闭\信是中華民族亙古不變的美德，是判斷一個人品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和原則。有“誠”才能被“信”，“信”源自于“誠”。對人“誠”，別人才能“信”于你。這是代代相傳的中華民族崇高的品德，是做人的根本和底線。但是，近些年來，誠信的話題一直層出不窮，例如是否攙扶跌倒的老人，給醫(yī)生紅包等這些現(xiàn)象層出不窮。這些現(xiàn)象正映射著人與人之間的信任缺失，這是很危險的信號。人與人之間到底怎么了?那么，為什么誠信在人與人之間越來越少呢?答案是出自金錢利益。在金錢和誠信中，人們往往把金錢放在第一位，認(rèn)為錢是最重要的。自以為有錢就什么都能干了，實則不然。一次賺錢的機(jī)會，而輸?shù)袅苏\信，就相當(dāng)于輸?shù)袅饲О俅钨嶅X的機(jī)會。因為一次的利益而輸?shù)袅俗约旱幕锇椋@是多么愚蠢的行為啊!
誠信，讓人獲得成功。一代蘋果公司首席ceo喬布斯，在創(chuàng)業(yè)時期步履維艱，當(dāng)時并沒有人看好他，可他卻保證會在兩個月之內(nèi)做出二百臺電腦。這在當(dāng)時的技術(shù)條件下儼然是一件不可能的事。這在眾人眼里是一件神經(jīng)病的事情，喬布斯卻真的做到了。他認(rèn)為，既然答應(yīng)了人家，就要說話算數(shù)，無論如何也要搞好這件事，他真的做到了這千金一諾。因而，這件事為他不僅僅贏得了贊助，更重要的是他贏得了社會的贊譽(yù)。喬布斯的誠信還表現(xiàn)在他對顧客的誠信，每一臺手機(jī)橫空出世也都能引起巨烈的反響。每一臺手機(jī)都摒棄了其他手機(jī)的缺點，而力求做到完美。這是消費者對蘋果的信任。這也是為什么果粉們對新產(chǎn)品有著強(qiáng)烈期待的原因吧。是誠信，讓喬布斯走上了成功。因此說，利益與誠信，二者相輔相生，缺一不可，有了利益不能忘了誠信，這才是君子之生財之道。
誠信演講稿做人之根本篇十二
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！薄５暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)。
合同。
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。
但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機(jī)會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊(yùn)，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是證明。
誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。
誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時有誠信之心，我們就一定可以得到對方真誠的回報。
——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分，有時沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實實地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實。因佩拉托雷以他的誠實贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實守信。經(jīng)濟(jì)活動是社會活動的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會提高，國家的國際聲望才會更高。而誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動價格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。誠信做人演講稿誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的。
字典。
中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因為”誠信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。
這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊\信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！睕]有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：誠信，做人之本。
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！睕]有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!
人與人之間的相互關(guān)系中，對人生幸福最重要的莫過于真實、誠意、守信和廉潔。
——(美國)富蘭克林真誠守信，對建立良好的人際關(guān)系來說至關(guān)重要。社會學(xué)家們曾經(jīng)對世界10大民族做過抽樣問卷調(diào)查，題目是：你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問卷中，雖然不同民族對人類美德所列的種類及排列順序有所不同，但有一點卻是共同的：誠實守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
盡管這只是抽樣調(diào)查，但說明了一個普遍的真理：全世界各民族都一致認(rèn)為，對人真誠和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本，也是與人和睦相處的良方。
在社會交往中，虛偽不可能獲得真正的友誼，真誠才是人際關(guān)系最寶貴的財富，失信可以極大地敗壞一個人的名聲，守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
有些年輕人剛剛踏入社會時，特別是走進(jìn)職場后，常常都有這樣一種誤解，即認(rèn)為一個人的誠實信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人，就一定有信用。
其實，這種看法是不對的。與萬貫財富比起來，高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神，無疑更重要、更可貴。這些才是誠實信用的真正基礎(chǔ)。
在西方市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國家里，銀行在每貸出一筆款子之前，都一定會對申請人的誠實信用狀況仔細(xì)研究一番，專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺得對方確實可靠、沒有問題時，才肯把款子貸出去。
有很多非常有眼光的銀行家，他們對那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人，決不會放貸一分錢，他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠、時時注意商機(jī)的人。由此可見，即使在冷酷無情、波詭云譎的商場上，真誠信用也是人的立身之本。
那么，怎么樣才能做到誠實守信，并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來呢?美國一家大雜志的主編約翰·格林先生，曾經(jīng)從以下幾點給出具體的建議。他說：
“第一，他必須注重自我修養(yǎng)，善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真，建立起良好的名譽(yù)，他應(yīng)該隨時設(shè)法糾正自己的缺點;他的行動要踏實可靠，做到言出必信，與人交往時誠實無欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠信是做人之本“第二，一個想要獲得別人信任的年輕人，必須老老實實做出業(yè)績來讓人看，證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過人、富于實干的人。在這個企業(yè)和職業(yè)都越來越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會，學(xué)有專長的人更加具有竟?fàn)幜?，無論走到哪里都會格外受人重視。
“第三，良好的習(xí)慣是建立誠實守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人，永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來已經(jīng)快要跨入成功的門檻了，但是因為一些不良習(xí)慣，使得別人始終不敢對他抱以信任，他的事業(yè)因此而中途受阻，無法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人，往往自己都是不太清楚的，但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚，因為人們大多是很看重這類問題的?！?BR> 約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對建立個人誠信的巨大作用：“一個人的品格大都是經(jīng)過他的習(xí)慣來培植成功的。有些青年原來品格優(yōu)良，但后來因為沾染了某種惡習(xí)，結(jié)果再也沒有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習(xí)慣，覺得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視，受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無可挽回的地步時，再后悔也來不及了?！?BR> 因此，他建議說：“一個有志成功的青年，為了自己的前途，無論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑，在任何誘惑面前都要堅定信心，不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制：不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無意義的項目而舉債。否則，只要稍動邪念，他就會一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個人失敗的原因，就會發(fā)現(xiàn)多半是因為那個人有著種種不良的習(xí)慣。”
同學(xué)們、老師們：上午好!
今天的國旗下講話先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國旗下講話的題目就是：《誠信是做人的根本》。
詩人說“誠信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說“誠信是百年的字號千年的招牌?！弊骷艺f“誠信是一本厚厚的。
日記。
是一張不能背棄的人生契約?！蔽艺f誠信是每個人安身立命的前提，是做人之本，處世之道，待人之德。
誠信是一扇窗，擦亮了它就會讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠信，人類的發(fā)展需要誠信?！耙哉\實守信為榮，以見利忘義為恥”，這是亙古不變的道德法則。因此，作為一名學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)把“誠信”作為為人處事的基本準(zhǔn)則。我們要構(gòu)建文明、和諧的校園，就需要每一個同學(xué)對待老師、同學(xué)、家長講究誠實守信。我們要從每一個小處、細(xì)節(jié)做起，人無尊卑，皆以誠待之，事無巨細(xì)，皆以信從之。發(fā)揚君子作風(fēng)，做到坦誠胸懷，樂觀豁達(dá)。從體諒別人的心態(tài)出發(fā)，多一份寬容、少一份猜疑，做到相互信任，相互理解，敞開心扉說亮話，彼此和睦相處。對他人講誠信，實質(zhì)上也是對自己講誠信，對自己的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師?？荚嚥缓脮r，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應(yīng)別人的事要辦到等。
但是，同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。
只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。愿誠信象和煦的陽光，照耀我們的胸懷，象清新的空氣，時時輸向我們的心房。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠信上路，相信將來有一天，誠信也如同空氣一樣，無處不在。
謝謝大家!
誠信演講稿做人之根本篇十三
在一個冬天的夜晚，一間并不寬敞的屋子里有兩位老人在等待著自己的兒子。兒子的父親是稅務(wù)局的退休職員，母親是退休工人。他們的兒子在兩年前就去了上海包下了一項工程，結(jié)果杳無音信。誰知今天卻突然打電話回家說自己馬上到家。
父母聽到兒子回來必然高興，但終究不知發(fā)生了什么事情。母親神情慌張地問父親：“是不是賠了？兩百萬可不是什么小數(shù)目，若真是這樣……豈不是讓這錢打了水漂？”“兩百萬的確不是個小數(shù)目，但若能讓能這孩子悟出些道理來，那也值了。”父親穩(wěn)重而深沉的說。時間過得如此只慢，隨著門外一輛大紅色轎車停下，兒子沖進(jìn)了家門，絆倒了大花瓶，激動得對二老說：“爸，媽我成功了?！蹦赣H深深的呼了口氣，隨后緊緊地?fù)肀е鴥鹤樱H吻著兒子。而父親只是微微一笑：“恩，干的不錯。”
一個月過去了，一家人還是沉浸在無限的喜悅之中，兒子也在家鄉(xiāng)開了公司，有了這筆掙錢，公司也漸漸地上軌道。
突然一天，兒子收到了一封信，他打開乳白色的信封，發(fā)現(xiàn)那是一張納稅通知書，上面詳細(xì)的寫著納稅的金額與繳稅截止時間。他看者單子，想起手頭的一項工程急需錢，就皺緊了眉頭，斟酌了小半會兒，便不屑一顧得將單子隨手放在了桌子上。
第二天，他就好像沒有那回事一樣，將錢全投資到了工程上。就在此時，父親在桌子上發(fā)現(xiàn)了通知書，并且確認(rèn)了孩子沒有繳稅。晚上，兒子回到了家，父親問兒子“兒子啊，你上次掙的那筆錢，繳稅了嗎？”兒子支支唔唔地說：“我，我繳過了?！?BR> “真的嗎？你可不能騙我，繳了就是繳了，沒繳就是沒繳，希望你能如實回答我?！?BR> 兒子眼看謊言就要被戳穿，便說；“是，我是還沒有繳。我不打算繳了?！?BR> 父親語重心長地說；“你可不能這樣做啊！繳稅是你應(yīng)該做的事，可不能逃避，我本來就是干這行的，若讓人知道我的兒子連應(yīng)繳的稅都不繳，我的老臉該往哪兒擱啊，況且不交稅可是犯法的，我可不希望你做出什么不光彩的事?！?BR> 兒子聽了這一席話，思考的一會兒，他并知錯，反而更胸有成竹地說；“爸，沒事兒的，您放心，現(xiàn)在不是有好多人都不繳稅嗎？您瞧隔壁的老王，他不交稅的事情是眾所皆知，但他現(xiàn)在的日子不還依然過得舒舒服服的嗎？還有一些‘明星’，‘大腕’不繳稅，不也照樣活得神采奕奕嗎？那么多人沒交也不多我一個呀！再說我又不是經(jīng)常這樣，我這不是手頭緊才這樣做嘛，一次兩次也沒人知道?！?BR> 父親拍案而起：“你做錯了事情，不僅不知錯，還敢狡辯？我問你最后一遍，你到底是繳還是不繳？”
“我繳，我拿什么繳??？”
“我不管，你今天就是賣車賣房，也要給我把稅繳的干干凈凈。你這個沒良心的，如果人民都像你這樣，我去哪拿工資把你拉扯大?。俊?BR> “要繳你繳，我可沒錢。”說完，兒子沖出了家門揚長而去。
又過了一天，兒子接到母親的電話，說父親被他氣得住院了，希望他能夠去醫(yī)院看看父親。他便來到醫(yī)院，走到父親的病床旁，父親一臉蒼白，他輕聲對兒子說：“你來啦，誠信乃做人之根本，你是一個生意人，那就更得講誠信，若不這樣做，你的公司終究會有垮臺的那一天?！彪S后，他將一張紙條給了兒子，并揮揮手，示意讓他離開。兒子的耳邊不停響起父親說的話，走到外面，打開紙條，上面寫著；這是我?guī)ぬ柕拿艽a，里面的錢本來也是要留給你的，你拿這些錢把稅繳了吧，不要拖拉，以免有麻煩。兒子手里緊握著紙條，被字里行間中流露出的溫情感動的流下了眼淚。
如今，兒子已經(jīng)成為了一名著名企業(yè)家，當(dāng)別人問他成功的秘訣時，他說因為他記住了“誠信乃做人之根本”的真諦。
誠信演講稿做人之根本篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個?！闭f著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時，會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任，也是對其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請記?。赫\信無價！讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠信演講稿做人之根本篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
我今天演講的題目是《做一個講誠信的人》.
誠信是什么?
那不講誠信會怎樣?
誠信，是一道無形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價值的基石。
人無信不立。誠信，是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時，但最終會失去人們的信任，導(dǎo)致失敗的下場。因此，我們一定要堅守誠信。
金無足赤，人無完人。人的成長中不可能沒有弱點，不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點，才能對癥下藥，力求讓自己更完美。
讓我們積極行動起來，一起做講求誠信的小學(xué)生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落，讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!