讀后感是通過分析和解讀書籍內(nèi)容來展示自己閱讀能力和思考水平的一種方式。讀后感需要有明確的觀點(diǎn)和論述,同時(shí)要注重邏輯性和連貫性。下面是小編為大家整理的精品讀后感范文,讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
看見讀后感賞析篇一
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當(dāng)記者開始寫起:別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識而與;新舊之間沒有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評論事情要客觀,要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物,才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,(快樂的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開始,更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
透過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛著它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?,而是因?yàn)椋涡詨蛄?,成熟多了,也就明白,這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對自己生活和情緒的掌控,來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會(huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開著破車只要前行就好!
胡適說:“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸?!睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見讀后感賞析篇二
《看見》是我很喜歡的知性女生類型代表之一柴靜撰寫的紀(jì)實(shí)類自傳小說,從進(jìn)入央視開始到最后導(dǎo)師陳虻去世,中間她采訪的故事,看見的人,看見的事,一讀是被她的文字和故事敘述+抒情所吸引,二讀是她的許多感悟,看見的事,看見的“自己”所觸動(dòng),中間有好幾次淚目...
也沒有故作華麗詞藻,都是用平白的文字去敘述與回憶,加上自己的感悟,很動(dòng)情,她是記者,是女性,她有那股倔強(qiáng),可能就是在你我身上的”憤青“氣,誠如她所言“一個(gè)國家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人,只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能夠說我們?yōu)樽鎳湴??!彼皇峭昝赖娜?,但是她做到了她能做到的那部分?BR> 1、一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分,它很可能只是一個(gè)立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。
2、人是不能清空自己的情緒判斷的,但要有個(gè)戒備,念頭起來要能察覺,察覺之后你就不會(huì)跟隨它。
3、準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝,而自我感動(dòng),感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,真相常流失于涕淚交加中。
4、隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng),不事詳求,是謂盲動(dòng);評詆激烈,昧于事實(shí),是謂盲爭。
5、事情不清楚時(shí),每個(gè)人審美和直覺都不同,要靠這個(gè)來判斷,誰也說服不了誰。
7、有時(shí)偏見的造成是利益和庇護(hù),也有無知和蒙昧。
8、她純潔,心里沒有這個(gè)“我”:字,一滴透明的心,只對事堅(jiān)持。“我”說道理時(shí),往往卻是“應(yīng)該”如何,覺得自己掌握了真理,內(nèi)心倨傲,只有判斷,沒有對別人的感受。
看見讀后感賞析篇三
我總是會(huì)把柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混,但實(shí)際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的,是通過柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人,有血有肉,有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺得太快了些,很多字句都還沒來得及反復(fù)思索,就匆匆看過去了,其實(shí)是不敢細(xì)想,也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同,是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完,而推薦我看這本書的舊友,在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了,但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體,當(dāng)然往事不必再提,感謝她推薦我看這本書,很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人,卻是一個(gè)理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書,讓我看到了不同的世界,讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實(shí),如果不是質(zhì)問,只是疑問,猶豫一下,空氣進(jìn)去,水進(jìn)去,他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,一個(gè)人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會(huì)剝離掉泥土露出來。”
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法,而是愿意尊重他人聽取他人的意見,開放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里,沒有什么防護(hù)措施,每天都在和死神擦肩,在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了,她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈,是阿飛和弟弟的舞蹈,很魔幻,卻是一種來自生命的掙扎與宣泄,緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉,極度的高壓讓自己非常興奮,我們需要宣泄。
聽說一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤]有得到滿足,想想自己有時(shí)候會(huì)這樣,大概是自己的欲望沒有得到滿足,卻不知道自己的欲望又是什么。
看見讀后感賞析篇四
近來寫字不流暢,思想有點(diǎn)兒空,便主動(dòng)與一位作家閑聊,想從他那兒找點(diǎn)靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說:“看看吧,絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人,雖說我從來對名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí),首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn):“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國家,就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?!边@是作者剛到央視工作時(shí),面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià),然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得:“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著?!边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭:“路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?!睕]有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?!柏?fù)責(zé)人看看錄音桿:‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’?!边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說:“那讓我進(jìn)去,我可以消毒。”看到這里時(shí),做為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí),亦或者說看到那些在災(zāi)難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見讀后感賞析篇五
記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過去看了好多時(shí)事評論,其中很少有對于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮,過后就忘了,但是有起碼的過癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評說是見者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問。
盧安克說的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識,會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見,許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對這方面太在意說明這已經(jīng)在平常生活中很常見了,都在尋找答案或者說界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來一遍,問題好多還是那些問題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無病呻吟一樣,但是這次是真有病??粘怖先恕⒘羰貎和?、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬事大吉。書中有個(gè)父親,說,給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語言映出了蒼白,沒有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對,因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
看見讀后感賞析篇六
記憶中應(yīng)是第三次看這本書了,第一次是大學(xué)的自習(xí)室里,第二次是在回鄉(xiāng)的動(dòng)車上。
每次都越看越慢,柴靜的沉靜和銳利讓人想通過她的筆端一個(gè)猛子扎入文字里,去翻找自己心路上的共鳴。
這一切一切,都獲益于陳虻。
夫子言,益者三友,友直、友諒、友多聞。
他頭也不回地走在前頭,一邊敲打著她:“你就是個(gè)網(wǎng)球,我是個(gè)網(wǎng)球拍,不管你達(dá)到什么高度……”
當(dāng)她投入到忘乎所以時(shí),他會(huì)說。
“你的問題是你總是太投入了,熱愛就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒辦法真實(shí)地認(rèn)識事物了。”
他總能用他的思辨,告訴她應(yīng)該不偏不倚的感受事物,應(yīng)該不唯書、不唯上、只唯實(shí)。
“你認(rèn)為對的,你就改。想不通,可以不改。我不是要告訴你怎么改,我是要激發(fā)你自己改的欲望?!钡阋度肓耍忠涯阃饫骸安灰^于熱衷一樣?xùn)|西,這東西已經(jīng)不是它本身,變成了你的熱愛,而不是事件本身了?!?BR> 你點(diǎn)頭說對對。
他又來了:“你要聽懂了我的每一句話,你一定誤解了我的意思?!贝驌舻媚銌】跓o言,他還要繼續(xù)說:“你別覺得這是丟人,要在這兒工作,你得養(yǎng)成一個(gè)心理,說任何事情,是為了其中的道理,而不是說你。我的話,變成你思維的動(dòng)力就可以了。”
討厭的是,他永遠(yuǎn)是對的。
具體業(yè)務(wù)上,他教會(huì)柴靜如何更專業(yè)、更全面的思考問題:
該如何挖掘一個(gè)新聞,解讀它的深意,把與它相關(guān)的層面最大程度的展現(xiàn)出來。
陳虻在會(huì)上公開批評我:“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識層面,你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題。還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面,越深,覆蓋的人群就越廣,你找了幾個(gè)層面?”
是呀,那一代人,長在紅旗下,閱讀的文字、接受的思想都是被美化到了極致的。
他后來說:“其實(shí)誰也沒教給他,但是在意識當(dāng)中我們所拍的片子就是要歌頌一個(gè)人物,對這個(gè)人物有利的要描寫,對這個(gè)人物所謂不利的就要免去,這就是一種觀念,一種意識。”
所以即使是意外也是我們應(yīng)當(dāng)用心觸摸的,越全面才能獲取越深刻的真實(shí)。
他說:“在認(rèn)識這個(gè)事件的時(shí)候,有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了,但你原本可以通過拍攝它,看到這背后更深刻的真實(shí),你失去了一次認(rèn)識它的機(jī)會(huì)?!?BR> 他用他冰冷、獨(dú)到的思辨告訴她與我如何才是寬容和理解。
每次談,我都?xì)饧睌摹羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)么?你管我呢?
過陣子明白點(diǎn)的時(shí)候,臊眉搭眼再去問他:“人怎么才能寬容呢?”
他說:“寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?”
后來我做節(jié)目,常想起這句“你理解嗎”,才明白他的用意——寬容不是道德,而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物,才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這種冰涼像一把銳利的刀子劃破她腦海中固有的思維,化成水慢慢浸潤著作者對事情的體味。
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”,我慢慢體會(huì)到,理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。柏大夫說的,“強(qiáng)大了才能變軟”。
那么,對于我呢,亦或者是我們呢?
我想,大概是對獨(dú)立之精神、自由之思想的追求吧。
但是,他最后說的一句話十年后仍然拷問我。
“你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎?”
我想,不單單是要問自己有沒有,還要問自己為何要建立?
他說過,死亡不可怕,最可怕的是無意識,那才相當(dāng)于死。他所期望的,是我能繼續(xù)他曾做過的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。
那末,我們該如何建立呢?
“你必須退讓的時(shí)候,就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候,必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏,需要對自己的終極目標(biāo)非常清醒,非常冷靜,對支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒,非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒,退到一環(huán),甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,這就是運(yùn)作的策略,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?!?BR> 看到這段話的時(shí)候我似乎整個(gè)靈魂都在震顫著,我眼里滿是一個(gè)曾經(jīng)充滿朝氣的少年,徘徊在終極目標(biāo)的模糊后,一天一天的得過且過。
“不要墮落?!彼f。
陳虻,到底是個(gè)怎樣的他?
不管什么節(jié)目,都得一期一期地做,做完貼在博客里聽大家意見,陳虻當(dāng)年希望我們每做完一個(gè)片子,都寫一個(gè)總結(jié):“這不是交給領(lǐng)導(dǎo),也不是交給父母的,也不是拿來給大家念的,就是自己給自己的總結(jié)?!?BR> 他的寂寞不是孤單,是沒完成。
她以為她失去了他,但是沒有。
十年已至,如他所說,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
他之于她,亦師亦友。
“不要墮落?!彼f。
是為記。
看見讀后感賞析篇七
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件,像非典,汶川地震等等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光,可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí),卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏,對眾多媒體失職的痛心,更有的是對人類感情的崇敬。這本書分了二十個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說來,有些文字和語句我還難以參透背后的意思,但是從序言中,我能體會(huì)到“看見”的力量,這是一種從沉睡中醒來的力量,是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書讓我明白人活著的意義所在,我想過去已無法改變,但是未來或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形?,對我起到很大的指?dǎo)作用。這對于我來說,才是閱讀這本書最大的收獲。
她的反問也讓我對自己的職業(yè)有了疑問:如果你來做老師,你關(guān)心什么?是關(guān)心成績,關(guān)心權(quán)威,關(guān)心自身的權(quán)益,還是關(guān)心學(xué)生,關(guān)心孩子們的發(fā)展?在這本書中,她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話:教育是人與人之間,自己與自己之間發(fā)生的事,不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受,也要體會(huì)學(xué)生的感受,是鮮活的,不是靜止的,只有一起經(jīng)歷過才是真正的教育。
對于一般的人來說,可能接受不了盧安克這樣的教育理念,因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的是一種無能的力量,正是這種力量,讓學(xué)生真正有了自己的生命,有了自己的人生感悟,有了自己的想法,有了自己的獨(dú)立性?,F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫出來,變成大同小異的各類人物,他們的天性被束縛,為了生存委曲求全,用所謂的聽命來服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性,教師要擁有責(zé)任感,這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫到的故事,讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn),他們只愿意把秘密說給同齡人聽,或者說是說給理解他們的人聽。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開距離,要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離,讓教師不理解學(xué)生,甚至對于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感,不能設(shè)身處地地去思考,才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力,而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑,時(shí)間長久,我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸,而不是生活的主人。這些故事給了我啟示:如果不能安下心來,不能放開自我,就不能真正做好教育,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,也就不能真正看見教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?,所以?zhí)著。我想用這八個(gè)字來總結(jié)這本書。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人,接觸了形形色色的人物,但是面對這份職業(yè),她選擇的還是執(zhí)著,甚至追問自己為什么出發(fā)。她坦言到:自己的生命中有一直陪伴自己的人,也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福,在本書的結(jié)尾,她致謝了所有幫助過她的人,也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù):不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?,所以?zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我,年輕的教師,總是敏感而又血?dú)夥絼?,?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來的教書,也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生,他們是鮮活的生命,有自己的想法,他們很單純,甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開始的時(shí)候,我也疑惑、也有些招架不住,畢竟接觸那么多學(xué)生,有點(diǎn)無所適從。但是我覺得這條教育之路既然開始了,就不要停下,不論我們看見什么、經(jīng)歷什么,這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的,他們要不斷進(jìn)取,貼近生活,不斷改革和創(chuàng)新,不斷人性化,才能有長久的生命力。就像這本書的最后,談起陳虻時(shí),有人說智慧,有人說尖銳,白巖松說“那是個(gè)非常寂寞的人”,是的,在人世間是寂寞的奮斗,寂寞的追問,寂寞的反省。離開以后,他的寂寞不是孤單,是沒完成。教育也是寂寞的,這條路上可能會(huì)有同行的幫助,有前輩的指點(diǎn),但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的,你必須要有承受寂寞的一顆心,這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能,讓理想國先在自己的心中存在,只有抱著這份信念,才能擁有無窮的力量,這份理想也會(huì)一直支撐著我,鼓勵(lì)著我,不斷前進(jìn),不斷改變。
看見讀后感賞析篇八
和周遭的不少伙伴一樣,初讀這本書,我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽,也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒,各種人物形象呼之欲出,自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年,卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié),不是用想象去想,去美化,摳字眼,是對生活對自我全然的投入,全方位的覺知和聆聽,才會(huì)有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官,她的頭腦,她的心,她的整個(gè)靈魂,去參與、去感知對面的人,和世界。這不是所謂的文藝,所謂的遠(yuǎn)方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)。可愛可畏可x的真實(shí)。而文藝,不等于真實(shí)。
見天地,見眾生,見自我。記者這個(gè)職業(yè),是在“看見”,是在報(bào)道,是在傳遞,也是在修行。而修行,往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里,也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴,我想,也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”,保持看見,保持拂拭,保持覺知。謹(jǐn)以在歲月如梭后,多一些思考,多一些坦然,少一點(diǎn)混沌,不痛當(dāng)時(shí)已惘然。
保持看見。融入了,才看得見。
看見讀后感賞析篇九
柴靜,是大陸最著名的新聞人了吧,但看她的《看見》一書,最打動(dòng)我的,不是那些大新聞——她也不在意新聞的大,而是《雙城的創(chuàng)傷》,講六個(gè)孩子接連自殺的事情。
只是落筆,我的眼淚忍不住都要出來了。
這種落淚,并不僅僅是悲傷,甚至悲傷都不是主要的,主要是為一份我們都失落的憧憬。那六個(gè)自殺的孩子,乃至他們的火伴,他們知道他們生命的重量在哪,他們用生死衡量了它。而我們,卻失落了這個(gè)憧憬。
這個(gè)憧憬,就是愛。
第一個(gè)自殺的女孩叫苗苗,她漂亮,比漂亮更重要的,是她“能理解人”,她是能“聽別人說話的人”。因這份特質(zhì),她成為一個(gè)小團(tuán)體的核心人物。這個(gè)團(tuán)體的男孩們,對她的愛復(fù)雜起來,最終對她表達(dá)了恨與攻擊。她自殺,她的伙伴們覺得失去了最重要的人,因承受不住失去,還有人愧疚,接連自殺。為什么六個(gè)孩子會(huì)接連自殺?大人們的理解是,太邪,說不定有邪教。當(dāng)?shù)卣淖龇?,是試圖封鎖這個(gè)新聞。柴靜和她的團(tuán)隊(duì)的做法,是去看,看見孩子們的真相,她們,真的做到了。()。
孩子的時(shí)候,誰不是這樣?但為什么,做了大人,卻都忘了。
孩子們用生與死,表達(dá)了對感情的在乎。大人們卻只會(huì)說,掙錢掙錢,丟臉丟臉??戳艘恍┰u論,很多人和我一樣的感觸,說這篇文章是《看見》一書中最觸動(dòng)自己的。那是因?yàn)?,這是我們共同的東西。
村上春樹的小說《挪威的森林》中,最美的女子初美自殺了,男主人公渡邊痛徹心扉,他突然明白了初美最寶貴的地方是她身上還保留著一份憧憬:
它類似一種少年時(shí)代的憧憬,一種從不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬,我在很早以前就已遺忘在什么地方了,甚至在很長時(shí)間內(nèi)我連它曾在我心中存在過都未曾記起,而初美所搖撼的恰恰就是我身上長眠未醒的“我自身的一部分”。
這份憧憬,就是愛,就是不惜代價(jià)也要愛。
所有的父母,所有的中小學(xué)心理老師,都該看看這個(gè)采訪,或這篇文章。尤其是心理老師,光有專業(yè)知識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
看見讀后感賞析篇十
看完了柴靜的看見,對中央電視臺(tái)有了一種熟悉感,更對記者有了一分親切感。她遇見了那么多人,一路成長,一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友,那么多家人。
看完后我對記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解,雖然皮毛,但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來很大的變化。想到自己一直是那么自私,那么功利,要放在以往,記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X得,柴靜在這十幾年的記者人生里,心里是很享受的。
那不就夠了嗎?人生中能夠做一件事,干一份工作,打開自己的心去接觸,用全部的自己去感悟,而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣,為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢,讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺得好像只有這個(gè)目標(biāo),其他我不知道該干什么。但來了大學(xué)之后,也許是學(xué)校的人文氣息太濃,也許經(jīng)過幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力,我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的,有什么不可以的?柴靜的自述讓我羨慕,因?yàn)樗龥]有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪,向我講述著她或喜或悲,有歡笑有惆悵,但其實(shí)更是讓她收獲無數(shù)的記者生涯。她沒有試圖讓我們學(xué)到什么,記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西,帶著一個(gè)人,一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她,正是因?yàn)樗氖斋@,恰恰是我最想要的。
看見讀后感賞析篇十一
花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多??磿埃诰W(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的,其實(shí)是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認(rèn)識事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道:要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考,獨(dú)立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候,他把書邊的評論默默劃去,寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候,柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量,不以改變?yōu)槟康亩?,順其自然,接受生活帶來的一切,受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中,沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有,描繪歷史和政治的雄心,柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人,是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,渾然難分。
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)中,老師們?nèi)翰呷毫?,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì),不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個(gè)外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回
看見讀后感賞析篇十二
一天,我翻開《閱讀年選》,《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我,我立馬捧起書,如饑似渴地讀了起來。
文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩,在一次踢足球中,不幸失去了他的雙眼,他感到很絕望。一次,爸爸的一句話激勵(lì)了他,使他看到了一盞自信的燈,從此,他更努力地去做好每一件事,終于讓全世界看見了他,他就是安德烈·波切利!
文章中的主人公,雖然失去了他的雙眼,可是他沒有放棄,繼續(xù)追求他的夢想,我和他比起來,簡直就是天壤之別。
有一次,英語默寫,我想不出錯(cuò),便拿起英語書努力地背,可總是背不熟,于是我放棄了,最后還是經(jīng)過媽媽的'提醒才默出來的?,F(xiàn)在回想起來,我還是覺得慚愧不已。
現(xiàn)在,每當(dāng)我遇到困難想放棄時(shí),我就會(huì)想起安德烈·波切利,想起他父親湊到他耳邊說的話:“別氣餒!這個(gè)世界屬于每一個(gè)人。雖然,你看不見你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,讓這個(gè)世界看見你!”后來,我有過多少次責(zé)怨、氣餒和膽怯,但這句話時(shí)常在我耳邊回響了多少次……于是,我又鼓足勇氣,克服困難,最終一次次困難都迎刃而解。
同學(xué)們,如果你因?yàn)樽霾怀梢患露^望,那你就錯(cuò)了,做人就應(yīng)該有勇氣去面對、挑戰(zhàn)每一件事情,向安德烈·波切利學(xué)習(xí)吧!想做什么就勇敢地去做吧!不要永遠(yuǎn)只作觀望著,讓世界看見你吧!
看見讀后感賞析篇一
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當(dāng)記者開始寫起:別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識而與;新舊之間沒有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評論事情要客觀,要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物,才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,(快樂的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開始,更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
透過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛著它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?,而是因?yàn)椋涡詨蛄?,成熟多了,也就明白,這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對自己生活和情緒的掌控,來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會(huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂!因?yàn)椋粋€(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開著破車只要前行就好!
胡適說:“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸?!睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見讀后感賞析篇二
《看見》是我很喜歡的知性女生類型代表之一柴靜撰寫的紀(jì)實(shí)類自傳小說,從進(jìn)入央視開始到最后導(dǎo)師陳虻去世,中間她采訪的故事,看見的人,看見的事,一讀是被她的文字和故事敘述+抒情所吸引,二讀是她的許多感悟,看見的事,看見的“自己”所觸動(dòng),中間有好幾次淚目...
也沒有故作華麗詞藻,都是用平白的文字去敘述與回憶,加上自己的感悟,很動(dòng)情,她是記者,是女性,她有那股倔強(qiáng),可能就是在你我身上的”憤青“氣,誠如她所言“一個(gè)國家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人,只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能夠說我們?yōu)樽鎳湴??!彼皇峭昝赖娜?,但是她做到了她能做到的那部分?BR> 1、一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分,它很可能只是一個(gè)立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。
2、人是不能清空自己的情緒判斷的,但要有個(gè)戒備,念頭起來要能察覺,察覺之后你就不會(huì)跟隨它。
3、準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝,而自我感動(dòng),感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,真相常流失于涕淚交加中。
4、隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng),不事詳求,是謂盲動(dòng);評詆激烈,昧于事實(shí),是謂盲爭。
5、事情不清楚時(shí),每個(gè)人審美和直覺都不同,要靠這個(gè)來判斷,誰也說服不了誰。
7、有時(shí)偏見的造成是利益和庇護(hù),也有無知和蒙昧。
8、她純潔,心里沒有這個(gè)“我”:字,一滴透明的心,只對事堅(jiān)持。“我”說道理時(shí),往往卻是“應(yīng)該”如何,覺得自己掌握了真理,內(nèi)心倨傲,只有判斷,沒有對別人的感受。
看見讀后感賞析篇三
我總是會(huì)把柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混,但實(shí)際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的,是通過柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人,有血有肉,有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺得太快了些,很多字句都還沒來得及反復(fù)思索,就匆匆看過去了,其實(shí)是不敢細(xì)想,也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同,是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完,而推薦我看這本書的舊友,在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了,但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體,當(dāng)然往事不必再提,感謝她推薦我看這本書,很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人,卻是一個(gè)理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書,讓我看到了不同的世界,讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實(shí),如果不是質(zhì)問,只是疑問,猶豫一下,空氣進(jìn)去,水進(jìn)去,他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,一個(gè)人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會(huì)剝離掉泥土露出來。”
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法,而是愿意尊重他人聽取他人的意見,開放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里,沒有什么防護(hù)措施,每天都在和死神擦肩,在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了,她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈,是阿飛和弟弟的舞蹈,很魔幻,卻是一種來自生命的掙扎與宣泄,緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉,極度的高壓讓自己非常興奮,我們需要宣泄。
聽說一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤]有得到滿足,想想自己有時(shí)候會(huì)這樣,大概是自己的欲望沒有得到滿足,卻不知道自己的欲望又是什么。
看見讀后感賞析篇四
近來寫字不流暢,思想有點(diǎn)兒空,便主動(dòng)與一位作家閑聊,想從他那兒找點(diǎn)靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說:“看看吧,絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人,雖說我從來對名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí),首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn):“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國家,就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒?!边@是作者剛到央視工作時(shí),面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià),然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得:“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著?!边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭:“路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?!睕]有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?!柏?fù)責(zé)人看看錄音桿:‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’?!边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說:“那讓我進(jìn)去,我可以消毒。”看到這里時(shí),做為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí),亦或者說看到那些在災(zāi)難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見讀后感賞析篇五
記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過去看了好多時(shí)事評論,其中很少有對于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮,過后就忘了,但是有起碼的過癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評說是見者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問。
盧安克說的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識,會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見,許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對這方面太在意說明這已經(jīng)在平常生活中很常見了,都在尋找答案或者說界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來一遍,問題好多還是那些問題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無病呻吟一樣,但是這次是真有病??粘怖先恕⒘羰貎和?、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬事大吉。書中有個(gè)父親,說,給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語言映出了蒼白,沒有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對,因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
看見讀后感賞析篇六
記憶中應(yīng)是第三次看這本書了,第一次是大學(xué)的自習(xí)室里,第二次是在回鄉(xiāng)的動(dòng)車上。
每次都越看越慢,柴靜的沉靜和銳利讓人想通過她的筆端一個(gè)猛子扎入文字里,去翻找自己心路上的共鳴。
這一切一切,都獲益于陳虻。
夫子言,益者三友,友直、友諒、友多聞。
他頭也不回地走在前頭,一邊敲打著她:“你就是個(gè)網(wǎng)球,我是個(gè)網(wǎng)球拍,不管你達(dá)到什么高度……”
當(dāng)她投入到忘乎所以時(shí),他會(huì)說。
“你的問題是你總是太投入了,熱愛就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒辦法真實(shí)地認(rèn)識事物了。”
他總能用他的思辨,告訴她應(yīng)該不偏不倚的感受事物,應(yīng)該不唯書、不唯上、只唯實(shí)。
“你認(rèn)為對的,你就改。想不通,可以不改。我不是要告訴你怎么改,我是要激發(fā)你自己改的欲望?!钡阋度肓耍忠涯阃饫骸安灰^于熱衷一樣?xùn)|西,這東西已經(jīng)不是它本身,變成了你的熱愛,而不是事件本身了?!?BR> 你點(diǎn)頭說對對。
他又來了:“你要聽懂了我的每一句話,你一定誤解了我的意思?!贝驌舻媚銌】跓o言,他還要繼續(xù)說:“你別覺得這是丟人,要在這兒工作,你得養(yǎng)成一個(gè)心理,說任何事情,是為了其中的道理,而不是說你。我的話,變成你思維的動(dòng)力就可以了。”
討厭的是,他永遠(yuǎn)是對的。
具體業(yè)務(wù)上,他教會(huì)柴靜如何更專業(yè)、更全面的思考問題:
該如何挖掘一個(gè)新聞,解讀它的深意,把與它相關(guān)的層面最大程度的展現(xiàn)出來。
陳虻在會(huì)上公開批評我:“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識層面,你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題。還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面,越深,覆蓋的人群就越廣,你找了幾個(gè)層面?”
是呀,那一代人,長在紅旗下,閱讀的文字、接受的思想都是被美化到了極致的。
他后來說:“其實(shí)誰也沒教給他,但是在意識當(dāng)中我們所拍的片子就是要歌頌一個(gè)人物,對這個(gè)人物有利的要描寫,對這個(gè)人物所謂不利的就要免去,這就是一種觀念,一種意識。”
所以即使是意外也是我們應(yīng)當(dāng)用心觸摸的,越全面才能獲取越深刻的真實(shí)。
他說:“在認(rèn)識這個(gè)事件的時(shí)候,有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了,但你原本可以通過拍攝它,看到這背后更深刻的真實(shí),你失去了一次認(rèn)識它的機(jī)會(huì)?!?BR> 他用他冰冷、獨(dú)到的思辨告訴她與我如何才是寬容和理解。
每次談,我都?xì)饧睌摹羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)么?你管我呢?
過陣子明白點(diǎn)的時(shí)候,臊眉搭眼再去問他:“人怎么才能寬容呢?”
他說:“寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?”
后來我做節(jié)目,常想起這句“你理解嗎”,才明白他的用意——寬容不是道德,而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物,才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這種冰涼像一把銳利的刀子劃破她腦海中固有的思維,化成水慢慢浸潤著作者對事情的體味。
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”,我慢慢體會(huì)到,理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。柏大夫說的,“強(qiáng)大了才能變軟”。
那么,對于我呢,亦或者是我們呢?
我想,大概是對獨(dú)立之精神、自由之思想的追求吧。
但是,他最后說的一句話十年后仍然拷問我。
“你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎?”
我想,不單單是要問自己有沒有,還要問自己為何要建立?
他說過,死亡不可怕,最可怕的是無意識,那才相當(dāng)于死。他所期望的,是我能繼續(xù)他曾做過的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。
那末,我們該如何建立呢?
“你必須退讓的時(shí)候,就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候,必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏,需要對自己的終極目標(biāo)非常清醒,非常冷靜,對支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒,非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒,退到一環(huán),甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,這就是運(yùn)作的策略,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?!?BR> 看到這段話的時(shí)候我似乎整個(gè)靈魂都在震顫著,我眼里滿是一個(gè)曾經(jīng)充滿朝氣的少年,徘徊在終極目標(biāo)的模糊后,一天一天的得過且過。
“不要墮落?!彼f。
陳虻,到底是個(gè)怎樣的他?
不管什么節(jié)目,都得一期一期地做,做完貼在博客里聽大家意見,陳虻當(dāng)年希望我們每做完一個(gè)片子,都寫一個(gè)總結(jié):“這不是交給領(lǐng)導(dǎo),也不是交給父母的,也不是拿來給大家念的,就是自己給自己的總結(jié)?!?BR> 他的寂寞不是孤單,是沒完成。
她以為她失去了他,但是沒有。
十年已至,如他所說,不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
他之于她,亦師亦友。
“不要墮落?!彼f。
是為記。
看見讀后感賞析篇七
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件,像非典,汶川地震等等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光,可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí),卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏,對眾多媒體失職的痛心,更有的是對人類感情的崇敬。這本書分了二十個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說來,有些文字和語句我還難以參透背后的意思,但是從序言中,我能體會(huì)到“看見”的力量,這是一種從沉睡中醒來的力量,是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書讓我明白人活著的意義所在,我想過去已無法改變,但是未來或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形?,對我起到很大的指?dǎo)作用。這對于我來說,才是閱讀這本書最大的收獲。
她的反問也讓我對自己的職業(yè)有了疑問:如果你來做老師,你關(guān)心什么?是關(guān)心成績,關(guān)心權(quán)威,關(guān)心自身的權(quán)益,還是關(guān)心學(xué)生,關(guān)心孩子們的發(fā)展?在這本書中,她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話:教育是人與人之間,自己與自己之間發(fā)生的事,不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受,也要體會(huì)學(xué)生的感受,是鮮活的,不是靜止的,只有一起經(jīng)歷過才是真正的教育。
對于一般的人來說,可能接受不了盧安克這樣的教育理念,因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的是一種無能的力量,正是這種力量,讓學(xué)生真正有了自己的生命,有了自己的人生感悟,有了自己的想法,有了自己的獨(dú)立性?,F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫出來,變成大同小異的各類人物,他們的天性被束縛,為了生存委曲求全,用所謂的聽命來服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性,教師要擁有責(zé)任感,這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫到的故事,讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn),他們只愿意把秘密說給同齡人聽,或者說是說給理解他們的人聽。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開距離,要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離,讓教師不理解學(xué)生,甚至對于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感,不能設(shè)身處地地去思考,才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力,而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑,時(shí)間長久,我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸,而不是生活的主人。這些故事給了我啟示:如果不能安下心來,不能放開自我,就不能真正做好教育,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,也就不能真正看見教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?,所以?zhí)著。我想用這八個(gè)字來總結(jié)這本書。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人,接觸了形形色色的人物,但是面對這份職業(yè),她選擇的還是執(zhí)著,甚至追問自己為什么出發(fā)。她坦言到:自己的生命中有一直陪伴自己的人,也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福,在本書的結(jié)尾,她致謝了所有幫助過她的人,也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù):不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?,所以?zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我,年輕的教師,總是敏感而又血?dú)夥絼?,?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來的教書,也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生,他們是鮮活的生命,有自己的想法,他們很單純,甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開始的時(shí)候,我也疑惑、也有些招架不住,畢竟接觸那么多學(xué)生,有點(diǎn)無所適從。但是我覺得這條教育之路既然開始了,就不要停下,不論我們看見什么、經(jīng)歷什么,這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的,他們要不斷進(jìn)取,貼近生活,不斷改革和創(chuàng)新,不斷人性化,才能有長久的生命力。就像這本書的最后,談起陳虻時(shí),有人說智慧,有人說尖銳,白巖松說“那是個(gè)非常寂寞的人”,是的,在人世間是寂寞的奮斗,寂寞的追問,寂寞的反省。離開以后,他的寂寞不是孤單,是沒完成。教育也是寂寞的,這條路上可能會(huì)有同行的幫助,有前輩的指點(diǎn),但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的,你必須要有承受寂寞的一顆心,這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能,讓理想國先在自己的心中存在,只有抱著這份信念,才能擁有無窮的力量,這份理想也會(huì)一直支撐著我,鼓勵(lì)著我,不斷前進(jìn),不斷改變。
看見讀后感賞析篇八
和周遭的不少伙伴一樣,初讀這本書,我也為其貼上了文藝的標(biāo)簽,也著迷于其中不少文藝的段落。柴的細(xì)節(jié)描繪、文字著力著實(shí)做得很棒,各種人物形象呼之欲出,自然環(huán)境描寫的詩意亦是隨手拈來。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩年,卻逐漸推翻了先前的武斷。所謂的細(xì)節(jié),不是用想象去想,去美化,摳字眼,是對生活對自我全然的投入,全方位的覺知和聆聽,才會(huì)有閉眼浮畫、身臨其境的力量。柴在用她的感官,她的頭腦,她的心,她的整個(gè)靈魂,去參與、去感知對面的人,和世界。這不是所謂的文藝,所謂的遠(yuǎn)方的詩意。這是在映射帶有萬鈞之力、可以直抵人心的——真實(shí)。可愛可畏可x的真實(shí)。而文藝,不等于真實(shí)。
見天地,見眾生,見自我。記者這個(gè)職業(yè),是在“看見”,是在報(bào)道,是在傳遞,也是在修行。而修行,往往出自偉大而細(xì)微的細(xì)節(jié)里,也只有篤定修行之士方能感知到那微乎其微。
記者這個(gè)職業(yè)亦不該局限。由于柴,我想,也許每個(gè)人都可以做個(gè)參與世界、人生路上的“記者”,保持看見,保持拂拭,保持覺知。謹(jǐn)以在歲月如梭后,多一些思考,多一些坦然,少一點(diǎn)混沌,不痛當(dāng)時(shí)已惘然。
保持看見。融入了,才看得見。
看見讀后感賞析篇九
柴靜,是大陸最著名的新聞人了吧,但看她的《看見》一書,最打動(dòng)我的,不是那些大新聞——她也不在意新聞的大,而是《雙城的創(chuàng)傷》,講六個(gè)孩子接連自殺的事情。
只是落筆,我的眼淚忍不住都要出來了。
這種落淚,并不僅僅是悲傷,甚至悲傷都不是主要的,主要是為一份我們都失落的憧憬。那六個(gè)自殺的孩子,乃至他們的火伴,他們知道他們生命的重量在哪,他們用生死衡量了它。而我們,卻失落了這個(gè)憧憬。
這個(gè)憧憬,就是愛。
第一個(gè)自殺的女孩叫苗苗,她漂亮,比漂亮更重要的,是她“能理解人”,她是能“聽別人說話的人”。因這份特質(zhì),她成為一個(gè)小團(tuán)體的核心人物。這個(gè)團(tuán)體的男孩們,對她的愛復(fù)雜起來,最終對她表達(dá)了恨與攻擊。她自殺,她的伙伴們覺得失去了最重要的人,因承受不住失去,還有人愧疚,接連自殺。為什么六個(gè)孩子會(huì)接連自殺?大人們的理解是,太邪,說不定有邪教。當(dāng)?shù)卣淖龇?,是試圖封鎖這個(gè)新聞。柴靜和她的團(tuán)隊(duì)的做法,是去看,看見孩子們的真相,她們,真的做到了。()。
孩子的時(shí)候,誰不是這樣?但為什么,做了大人,卻都忘了。
孩子們用生與死,表達(dá)了對感情的在乎。大人們卻只會(huì)說,掙錢掙錢,丟臉丟臉??戳艘恍┰u論,很多人和我一樣的感觸,說這篇文章是《看見》一書中最觸動(dòng)自己的。那是因?yàn)?,這是我們共同的東西。
村上春樹的小說《挪威的森林》中,最美的女子初美自殺了,男主人公渡邊痛徹心扉,他突然明白了初美最寶貴的地方是她身上還保留著一份憧憬:
它類似一種少年時(shí)代的憧憬,一種從不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬,我在很早以前就已遺忘在什么地方了,甚至在很長時(shí)間內(nèi)我連它曾在我心中存在過都未曾記起,而初美所搖撼的恰恰就是我身上長眠未醒的“我自身的一部分”。
這份憧憬,就是愛,就是不惜代價(jià)也要愛。
所有的父母,所有的中小學(xué)心理老師,都該看看這個(gè)采訪,或這篇文章。尤其是心理老師,光有專業(yè)知識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
看見讀后感賞析篇十
看完了柴靜的看見,對中央電視臺(tái)有了一種熟悉感,更對記者有了一分親切感。她遇見了那么多人,一路成長,一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友,那么多家人。
看完后我對記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解,雖然皮毛,但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來很大的變化。想到自己一直是那么自私,那么功利,要放在以往,記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X得,柴靜在這十幾年的記者人生里,心里是很享受的。
那不就夠了嗎?人生中能夠做一件事,干一份工作,打開自己的心去接觸,用全部的自己去感悟,而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣,為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢,讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺得好像只有這個(gè)目標(biāo),其他我不知道該干什么。但來了大學(xué)之后,也許是學(xué)校的人文氣息太濃,也許經(jīng)過幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力,我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的,有什么不可以的?柴靜的自述讓我羨慕,因?yàn)樗龥]有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪,向我講述著她或喜或悲,有歡笑有惆悵,但其實(shí)更是讓她收獲無數(shù)的記者生涯。她沒有試圖讓我們學(xué)到什么,記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西,帶著一個(gè)人,一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她,正是因?yàn)樗氖斋@,恰恰是我最想要的。
看見讀后感賞析篇十一
花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多??磿埃诰W(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實(shí)地寫下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫的,其實(shí)是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認(rèn)識事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫道:要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考,獨(dú)立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候,他把書邊的評論默默劃去,寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候,柴靜對自己的反思又是一次對心靈的滌蕩。無能也是一種力量,不以改變?yōu)槟康亩?,順其自然,接受生活帶來的一切,受過的苦都將照亮未來的路。
這本書中,沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有,描繪歷史和政治的雄心,柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人,是幫助她一步步蛻變成長的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,渾然難分。
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)中,老師們?nèi)翰呷毫?,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì),不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個(gè)外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回
看見讀后感賞析篇十二
一天,我翻開《閱讀年選》,《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我,我立馬捧起書,如饑似渴地讀了起來。
文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩,在一次踢足球中,不幸失去了他的雙眼,他感到很絕望。一次,爸爸的一句話激勵(lì)了他,使他看到了一盞自信的燈,從此,他更努力地去做好每一件事,終于讓全世界看見了他,他就是安德烈·波切利!
文章中的主人公,雖然失去了他的雙眼,可是他沒有放棄,繼續(xù)追求他的夢想,我和他比起來,簡直就是天壤之別。
有一次,英語默寫,我想不出錯(cuò),便拿起英語書努力地背,可總是背不熟,于是我放棄了,最后還是經(jīng)過媽媽的'提醒才默出來的?,F(xiàn)在回想起來,我還是覺得慚愧不已。
現(xiàn)在,每當(dāng)我遇到困難想放棄時(shí),我就會(huì)想起安德烈·波切利,想起他父親湊到他耳邊說的話:“別氣餒!這個(gè)世界屬于每一個(gè)人。雖然,你看不見你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,讓這個(gè)世界看見你!”后來,我有過多少次責(zé)怨、氣餒和膽怯,但這句話時(shí)常在我耳邊回響了多少次……于是,我又鼓足勇氣,克服困難,最終一次次困難都迎刃而解。
同學(xué)們,如果你因?yàn)樽霾怀梢患露^望,那你就錯(cuò)了,做人就應(yīng)該有勇氣去面對、挑戰(zhàn)每一件事情,向安德烈·波切利學(xué)習(xí)吧!想做什么就勇敢地去做吧!不要永遠(yuǎn)只作觀望著,讓世界看見你吧!