10.寫好一篇演講稿需要多加練習(xí)和反復(fù)修改，不斷提高自己的表達(dá)能力。在撰寫一篇較為完美的演講稿時(shí)，首先要明確演講的目的和受眾群體，掌握好演講的主題和核心思想。其次需要做好演講的結(jié)構(gòu)規(guī)劃，包括開頭的引入，主體論述和結(jié)尾的總結(jié)，確保邏輯清晰、連貫流暢。另外，運(yùn)用生動的語言和具體的例子，能夠更好地吸引聽眾的注意力和產(chǎn)生共鳴，讓演講更加生動有趣。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
文明素質(zhì)教育演講稿篇一
教育，不能以應(yīng)試教育為主，還要注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質(zhì)教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。”——素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經(jīng)濟(jì)繁榮、交通便捷的越江路口的東北側(cè)，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心。小區(qū)內(nèi)小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯(cuò)落有致;在綠化率達(dá)到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時(shí)代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護(hù)好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我認(rèn)為只有不斷加強(qiáng)社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質(zhì)，才能達(dá)到造就文明居民，建設(shè)文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質(zhì)教育，我有三點(diǎn)感想：
一、加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識。』。
通過拉橫幅，櫥窗板報(bào)、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認(rèn)識到樹立終身學(xué)習(xí)的理念和養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣是適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質(zhì)。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質(zhì)，開發(fā)潛能和提升人生價(jià)值，拓展生活領(lǐng)域，豐富生活內(nèi)涵，提高生活質(zhì)量，建設(shè)美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
二、依托載體，齊頭推進(jìn)。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質(zhì)為目標(biāo)，以理想信念教育為核心，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個(gè)代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務(wù)等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀(jì)念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊(duì)部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團(tuán)婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標(biāo)，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，加強(qiáng)道德修養(yǎng);進(jìn)一步加強(qiáng)“誠信”教育，強(qiáng)化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習(xí)，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設(shè)落實(shí)到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結(jié)對共建”座談會，提升新市民素質(zhì)，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學(xué)知識、法律知識教育。以“講科學(xué)生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學(xué)知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預(yù)防慢性病”和“居安思危、防震減災(zāi)”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務(wù)、交警進(jìn)社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導(dǎo)員的作用，面向青少年學(xué)生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領(lǐng)導(dǎo)為青少年學(xué)生作法律知識和安全知識講座，同時(shí)開展《我為社區(qū)獻(xiàn)一計(jì)》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術(shù)教育。以促進(jìn)就業(yè)為目標(biāo)，把職業(yè)技術(shù)教育與生產(chǎn)實(shí)踐、社會服務(wù)結(jié)合起來，加強(qiáng)就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務(wù)工人員和殘疾人的勞動技能培訓(xùn)與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務(wù)職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質(zhì)為目標(biāo)，結(jié)合“衛(wèi)生進(jìn)社區(qū)”、“送健康知識進(jìn)家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學(xué)校、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預(yù)防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強(qiáng)化落實(shí)，力求實(shí)效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構(gòu)成、工作屬性、知識水平、學(xué)習(xí)興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊(duì)伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質(zhì)的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經(jīng)常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學(xué)生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結(jié)成幫扶對子，并定期上門傳達(dá)精神，轉(zhuǎn)發(fā)學(xué)習(xí)資料;社區(qū)大學(xué)生朱雷、小學(xué)五年級學(xué)生達(dá)惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務(wù)行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時(shí)不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達(dá)不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學(xué)習(xí)和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運(yùn)動會，以市民學(xué)校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀(jì)念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時(shí)間部署，我們已完成了“學(xué)文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻(xiàn)”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質(zhì)。
3、要與解決社區(qū)實(shí)際問題結(jié)合起來。
只有與解決社區(qū)實(shí)際問題結(jié)合起來，社區(qū)教育才能達(dá)到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實(shí)的事例引導(dǎo)居民展開持久的討論研究，讓大家在出點(diǎn)子、在思考與反思中學(xué)會做人做事，不斷提高道德水準(zhǔn)和素質(zhì)修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點(diǎn)帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點(diǎn)，從而發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。如黨員一對一結(jié)對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設(shè)等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時(shí)這些活動的開展極大的促進(jìn)和豐富了社區(qū)教育的內(nèi)涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導(dǎo)動員下，自掏腰包對樓道進(jìn)行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標(biāo)語張貼在墻上。現(xiàn)在很多居民都去學(xué)習(xí)參觀，他們紛紛表示條件成熟時(shí)他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設(shè)創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認(rèn)識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質(zhì)居民，建設(shè)文明和諧社區(qū)的目標(biāo)會逐步得到實(shí)現(xiàn)。
文明素質(zhì)教育演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
通過學(xué)習(xí)關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實(shí)施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認(rèn)識，總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)心得體會：
一、實(shí)施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)。
教師是學(xué)生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生，使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了，給學(xué)生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應(yīng)該把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學(xué)生人格有很大的影響，教師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學(xué)生，為學(xué)生營造一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù)，達(dá)到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。一個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個(gè)見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。
實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí)，深入研究，要理論聯(lián)系實(shí)際。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動，規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時(shí)借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行篩選，制訂一套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實(shí)施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因?yàn)椤敖逃齼和氖聵I(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子牛”的精神去教導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，責(zé)任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育的需求，把握時(shí)代脈搏，在素質(zhì)教育中擴(kuò)充學(xué)生的知識面，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)的方向，而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習(xí)慣、行為教育等，都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，使之有機(jī)滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實(shí)、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。
三是要引導(dǎo)探索，加強(qiáng)學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實(shí)踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實(shí)踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生在實(shí)踐中來體驗(yàn)知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計(jì)一些活動課，有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實(shí)際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學(xué)生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點(diǎn)滴成功，學(xué)生會情不自禁感到愉快，增強(qiáng)信心，所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應(yīng)樹立每一個(gè)學(xué)生都能成才的觀念，在課堂教學(xué)中，要相信每一個(gè)學(xué)生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點(diǎn)輔導(dǎo)，并發(fā)動學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生，最終使全體學(xué)生共同提高。
三、作為數(shù)學(xué)教師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性，通過各種渠道，抓住契機(jī)，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個(gè)性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能，從而形成學(xué)生的良好的個(gè)性品質(zhì)。
一是及時(shí)肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生，但任何班中都有幾個(gè)"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子，我將及時(shí)幫助他們消除失望的心理，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計(jì)算巧妙"等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價(jià)時(shí)教師更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點(diǎn)出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機(jī)會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點(diǎn)既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在自我評價(jià)得時(shí)候，既要看到進(jìn)步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚(yáng)長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評價(jià)，能增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
二是引導(dǎo)參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習(xí)的主人，他們是認(rèn)識和改造世界的主體，我將著力于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)"，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中，建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，巧妙疏導(dǎo)，積極投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中，獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了，參與度深了，有充分的機(jī)會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)能力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨(dú)立探索的成功提議，正是兒童個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。
三是克服困難，磨練學(xué)生的堅(jiān)毅性。堅(jiān)毅性是學(xué)好知識必備的良好個(gè)性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機(jī)、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個(gè)目標(biāo)，能堅(jiān)持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒，堅(jiān)持到底，就表現(xiàn)出他有堅(jiān)毅性：反之，學(xué)習(xí)中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒"，學(xué)習(xí)一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任性?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個(gè)體的努力態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，尤其對個(gè)體的終身來說，強(qiáng)烈的責(zé)任感是取得成就的重要條件。責(zé)任性是一個(gè)人做人做事的根本條件，沒有這個(gè)基本點(diǎn)，任何事都干不成，干不好。責(zé)任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣，責(zé)任感得良好個(gè)性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個(gè)假期的學(xué)習(xí)，個(gè)人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學(xué)，在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程，切實(shí)做到學(xué)有所用。
文明素質(zhì)教育演講稿篇三
新世紀(jì)更加關(guān)注素質(zhì)教育，在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施顯得更為突出。如何全面實(shí)施高中數(shù)學(xué)素質(zhì)教育呢?下面是有學(xué)生素質(zhì)教育演講稿，歡迎參閱。
素質(zhì)教育最根本的要求是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。大家都知道，新中國成立以來，黨和政府歷來都高度重視教育、特別強(qiáng)調(diào)要全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
20世紀(jì)50年代初，毛澤東提出“要各校注意健康第一，學(xué)習(xí)第二”。他60年代中期又提出：“課程多，壓得太重，是很摧殘人的，學(xué)制、課程、教學(xué)方法、考試方法都要改?！?BR> 1978年，鄧小平在全國教育工作會議上指出：“學(xué)生負(fù)擔(dān)太重是不好的，今后仍然要采取有效措施來防止和糾正?！?BR> 1999年6月，黨中央和國務(wù)院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，發(fā)布了一個(gè)綱領(lǐng)性文件《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，把全面推進(jìn)素質(zhì)教育作為迎接新世紀(jì)教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)，把提高創(chuàng)新能力擺到了關(guān)系民族復(fù)興和國家興旺的重要位置。
實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育絕不只是教育界的事情，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅影響到學(xué)生、家長的個(gè)體利益，更重要的是它關(guān)系到青少年的健康成長，關(guān)系到國家和民族的未來。
然而，近年來素質(zhì)教育建設(shè)并不理想，應(yīng)試教育的局面仍沒有得到根本改觀，反而有變本加厲之趨勢?，F(xiàn)實(shí)中以重復(fù)訓(xùn)練、低效勞動為主要特征的學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使得素質(zhì)教育的實(shí)施變得非常困難。
為貫徹落實(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)的指示，本報(bào)將開展“素質(zhì)教育大討論”，今天召開的專家座談會就是這場大討論的開臺鑼鼓。到會的7位同志都是國內(nèi)知名學(xué)者或教育一線的專家，每個(gè)人都有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，很新的研究成果和自己的獨(dú)到的觀點(diǎn)。大家從人才觀、就業(yè)觀、教育體制、考試制度等宏觀角度提出了很多理論問題，也對教學(xué)、管理、青少年教育、教材編寫等實(shí)踐層面提了很多建議。有理論又有實(shí)踐，含金量很高。非常感謝各位以認(rèn)真熱情的態(tài)度參加今天的討論，帶來了這么多有價(jià)值的。
調(diào)查報(bào)告。
考察報(bào)告。
和實(shí)驗(yàn)總結(jié)，還有你們獨(dú)到的思想。各位學(xué)者舉的事例，振聾發(fā)聵;所提的問題，切中時(shí)弊;提出的建議，對癥下藥。
素質(zhì)教育是綜合工程，需要全社會來共同完成。我們今天的座談會還主要集中在認(rèn)識和輿論層面。相信今天的探討會引起家長、學(xué)生、教育管理部門以及各界人士的關(guān)注，會吸引大家都來參與這場素質(zhì)教育!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇四
實(shí)施素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),其最根本的要求是讓學(xué)生在德,智,體,美,勞等方面全面發(fā)展,就是要培養(yǎng)孩子的健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。本站小編為大家整理了關(guān)于素質(zhì)教育的。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭海》中這樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進(jìn)行素質(zhì)教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價(jià)值觀?2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會主義核心價(jià)值觀?如何實(shí)施素質(zhì)教育?我也結(jié)合自己的受教育和從事教育教學(xué)經(jīng)歷淺談自己的幾點(diǎn)看法。
1.如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價(jià)值觀?
首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質(zhì):心理學(xué)上指人的某些先天特點(diǎn);指事物本來的性質(zhì)，如身體素質(zhì);素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學(xué)素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學(xué)校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質(zhì)與教育聯(lián)系在一起，即素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復(fù)提素質(zhì)教育，相對與應(yīng)試教育，也就是要培養(yǎng)一個(gè)全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應(yīng)該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個(gè)性。
其次，提出黨的教育方針是：堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。將二者結(jié)合起來，我理解的作為一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)該是在日常的教育教學(xué)活動中關(guān)注學(xué)生的品德教育，貫徹好“愛國敬業(yè)誠信友善”的教育，把公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則作為教育教學(xué)的行動指南，同時(shí)落實(shí)和實(shí)踐黨的教育方針。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我首先是堅(jiān)決贊同和擁護(hù)黨的教育方針和社會主義核心價(jià)值觀。其次，在日常的教育教育教學(xué)中，首先是上好每一節(jié)課，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，按時(shí)批改作業(yè)，技術(shù)和學(xué)生溝通，在上好課之余，加強(qiáng)校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學(xué)技能和水平。最好在教務(wù)的崗位上，按照校領(lǐng)導(dǎo)的籌劃和安排，落實(shí)國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實(shí)施組織安排有關(guān)老師和學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，最后高質(zhì)量的完成上級下達(dá)的任務(wù)，做到事事落實(shí)，不謊報(bào)和虛報(bào)。
注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，激勵每一個(gè)學(xué)生走向成功。為化學(xué)教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)和研究提供更多的機(jī)會，在課程改革的實(shí)踐中引導(dǎo)教師不斷反思，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標(biāo)準(zhǔn)之課程理念)。第三，作為一名教務(wù)人員，做好上傳下達(dá)，保證學(xué)校政令暢通，以教學(xué)為中心。同時(shí)做好教學(xué)校長安排的具體工作的落實(shí)，力爭為更多教師提供更多的展示機(jī)會，為我校建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍添磚加瓦。
文明素質(zhì)教育演講稿篇五
讓自己幸福。
欲想幸福，學(xué)會讓自己掙錢。
欲想掙錢，學(xué)會讓自己值錢。
欲想值錢，學(xué)會讓自己心好。
人生在世，心好略說有三。
一、勞動奉獻(xiàn)心：心好就要奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就要勞動。勞動不可單想自己工資收入，全心為國為民奉獻(xiàn)。
二、忠孝心：熱愛國家熱愛黨，忠于領(lǐng)導(dǎo)，孝順父母。忠貞不渝，永不變心。
三、養(yǎng)兒報(bào)國心：生養(yǎng)兒女，不可為己養(yǎng)兒防老。生養(yǎng)兒女，是順乎自然，全心為國培養(yǎng)人才。學(xué)習(xí)岳母刺字，生養(yǎng)岳飛，精忠報(bào)國。
總之：誰把有利益自己的心糾正過來，換成利益別人的.心，誰就值錢。
心即思想，是有作用的。這種作用，風(fēng)水學(xué)稱風(fēng)水，中醫(yī)學(xué)稱陽氣，《易經(jīng)》稱靈氣，現(xiàn)代科學(xué)稱能量。萬千動植物，皆有能量，靠能量生存，靠能量生長。
糾正自心，極為重要。自心善良必愛奉獻(xiàn)、愛勞動，恒久堅(jiān)持，自然凝聚正能量于自身，通八脈開智慧，自然健康。到時(shí)，別人能成功之事，你必成功；別人失敗之事，你亦能成功；別人體質(zhì)差工作八小時(shí)喊累，你體質(zhì)健康工作十幾小時(shí)還感覺輕松。上班干，下班還想干，請活干（問領(lǐng)導(dǎo)要活），以勞動為樂趣成為了你的生活習(xí)慣。此時(shí)，你成為單位的寶貝，自然值錢。必被提升干部，工資獎金隨之而來。人品人才，必被眾多單位爭搶。
經(jīng)常檢查自心，不可過于貪圖享樂，不可自私。自私聚負(fù)能量，損健康。人生價(jià)值，源于奉獻(xiàn)；思想健康，人必健康；思想值錢，人必值錢。恒久堅(jiān)持，必定受益。
習(xí)主席講：“頭上三尺有神明”.人若無私，必得人心，得人心者，必得天下。
同樣生活，轉(zhuǎn)變心態(tài)很重要：
誰做到，誰健康！
誰做到，誰聰明！
誰做到，誰幸福！
西安華中科技技師學(xué)院王鈞燦。
一、給學(xué)生講此文章為傳統(tǒng)文化之精髓，誰學(xué)誰得益。古人講：“心靜身自安，心清出智慧”.回去講給父母聽，父母能做到可使父母身體健康。
二、給學(xué)生講毛主席毫不利己專門利人；周總理為中華民族之崛起而讀書；孫中山天下為公等無私奉獻(xiàn)故事。
三、給學(xué)生講李永利、吳曉霞等愛勞動多奉獻(xiàn)得人心，成才出名后被眾多單位高薪爭聘故事。讓學(xué)生知道無私即值錢，立志比奉獻(xiàn)、干大事、當(dāng)干部。
作業(yè)題：
這篇文章的中心思想是什么？
文明素質(zhì)教育演講稿篇六
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。 親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
文明素質(zhì)教育演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
隨著我國素質(zhì)教育實(shí)施，已經(jīng)取得了階段性的成績。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會。
一、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。
思想是行動的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
二、努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。當(dāng)今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
三、注重對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
我國的應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)成效。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
總之，全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點(diǎn)，我積極投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。
文明素質(zhì)教育演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!春去秋來，我們在分享一份情意時(shí)，也分擔(dān)著一份承諾。洗盡鉛華，我們在分享一份喜悅時(shí)，也分擔(dān)著一份痛苦。風(fēng)云際會，我們在分享一份資源時(shí)，也分擔(dān)著一份責(zé)任。
分享美食，分享音樂，分享樂趣，世界因?yàn)榉窒聿艧o比美好。分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚刮腋鞓贰！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財(cái)富。他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。而不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸?！钡囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一味催化劑，有了它，便可以催生出更多的幸福與快樂。
我不知道轉(zhuǎn)瞬即逝的流星是否值得我期待;我不知道淡淡盛開的櫻花是否值得我等待;我不知道短暫一現(xiàn)的曇花是否值得我期盼;可是我知道那些與我分享陽光，幫我分擔(dān)風(fēng)雨的人，是我生命的守候。分享是愛的針線，縫合了悲傷;分擔(dān)是心的良藥，治愈了彷徨。
文明素質(zhì)教育演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候，你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的`演講完畢!
謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇十
三、寓德育于活動之中，使學(xué)生體驗(yàn)綠色生活。
寓德育于活動之中，讓學(xué)生在活動中受到教育，在活動中受到啟發(fā)，在活動中受到鼓舞是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑?；诖它c(diǎn)，我校德育領(lǐng)導(dǎo)小組緊緊圍繞“培養(yǎng)民族精神，增強(qiáng)誠信教育，加強(qiáng)養(yǎng)成教育”三個(gè)重點(diǎn)，為切實(shí)做好未成年人思想道德教育，開展了一系列豐富多采的活動。
1、傳統(tǒng)性活動。我們利用一年一度的清明節(jié)、植樹節(jié)、五四青年節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)等等進(jìn)行了各種不同形式、不同內(nèi)容的校園文化教育。通過“國慶60周年愛國主義歌詠會”、國旗下講話及德育基地進(jìn)行愛國主義教育。
2、時(shí)代性活動。近年來，我們開展了“黨在我心中”、“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”、“支援災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”、“為同齡人就學(xué)募捐”、“講文明樹新風(fēng)，爭文明學(xué)校、文明班級和文明學(xué)生”、“反xx警示教育”等系列活動。通過這些活動，使學(xué)生受到了極大的教育，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)、可歌可泣的事跡。
3、趣味性活動。我們先后開展了“兩讀一評（讀書、讀報(bào)、影評）活動”、“三熱愛（愛我祖國、愛我家鄉(xiāng)、愛我諭中）知識競賽”、“國情知識競賽”、“校運(yùn)會”、“廣播操比賽”“科技節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“國慶60周年愛國主義歌詠會”等活動，開拓了第二課堂，發(fā)展了學(xué)生的特長，保證了學(xué)校興趣小組活動的經(jīng)常開展。
德育工作成效大，新風(fēng)新尚處處“開”?！奥穬袅?，草綠了，窗亮了，文明禮貌多了，諭興中學(xué)的孩子大變樣了?！边@是周邊居民對我校的新評價(jià)。樹木蔥蘢，鳥語花香，經(jīng)多年的建設(shè)，我校已初步建設(shè)成花園式學(xué)校，我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)綠色課程、綠色管理、綠色生活、綠色校園的建設(shè)，我校的精神文明建設(shè)和素質(zhì)教育工作將會更上一層樓。滄海橫流方顯英雄本色，面對新世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們諭中人將不斷開拓進(jìn)取，勵精圖治，譜寫更加燦爛輝煌的教育篇章。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十一
在新年伊始，歐老師便帶領(lǐng)我們進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育心理講座。在這屈指可數(shù)的幾節(jié)課時(shí)間里，我感覺過得很快，也學(xué)到了很多東西，并且在以后學(xué)習(xí)生活和自己自我調(diào)節(jié)上受到很大啟示，具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，就像“世上沒有兩片完全不同的葉子，也沒有兩片完全相同的葉子?！蔽覀兌加兄约邯?dú)特的人生經(jīng)歷，截取那些人生片段，并且把它們串聯(lián)起來，便成了一個(gè)人獨(dú)特的故事。那些故事將會成為你追憶的焦點(diǎn)，尤其是你老的時(shí)候。同時(shí)影響著你現(xiàn)在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網(wǎng)絡(luò)公司淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人，阿里巴巴集團(tuán)懂事局主席馬云，他在《贏在中國》節(jié)目的精彩演講，他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學(xué)的`，每天瘋狂的學(xué)習(xí)知識，他經(jīng)歷過四次創(chuàng)業(yè)，第三次創(chuàng)立了國富通，當(dāng)時(shí)創(chuàng)了中國很多個(gè)第一、14個(gè)月利潤287萬等等，當(dāng)時(shí)因?yàn)楦习宓睦砟畈粚σ闳煌顺觯瑳Q定回杭州重新創(chuàng)業(yè)。起初馬云是從杭州帶來了5個(gè)朋友一起來到北京辦了這家公司，他離開時(shí)對這5個(gè)人說：“我準(zhǔn)備回家去，如果你們留在北京工資也不錯(cuò)，也可以去雅虎，一兩個(gè)月拿一兩萬塊錢都可以，但是如果你們愿意跟我回家創(chuàng)業(yè)，我給你們的待遇蠻簡單，500塊錢的工資，在我們家上班，所有的人在我家小區(qū)邊上租一個(gè)房子在一起，日日夜夜干10個(gè)月，如果失敗咱們再重新找工作。我給你們?nèi)斓目紤]時(shí)間，反正我是要決定回家了。他們走出我這個(gè)辦公室3分鐘就回來說馬云，我們一起創(chuàng)業(yè)、一起回家，這里面就有淘寶現(xiàn)在的總經(jīng)理孫彤宇。這是多么簡單的話，多么鏗鏘的話??！這就是朋友，這就是馬云敢于再創(chuàng)業(yè)的自信。
還有一個(gè)更有趣的故事，大家知道前任阿里巴巴cfo（就是首席財(cái)務(wù)官）嗎？他就是蔡崇信。前兩個(gè)月跟馬云一樣退到后臺去了。馬云剛創(chuàng)立阿里巴巴時(shí)，蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司，這讓馬云簡直是不敢相信，也不敢要他，因?yàn)椴坛缧趴墒敲绹敶髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和法律學(xué)院法學(xué)博士，而且當(dāng)時(shí)他在華爾街一家風(fēng)投公司做副總經(jīng)理年薪可是500萬之多，竟然來馬云一個(gè)小小的公司，馬云跟他講了一個(gè)禮拜，不要來，不值得。第七天的時(shí)候，蔡崇信的妻子見了馬云，對馬云說：“馬云，我知道他瘋了，但我不支持他的話，他會恨我一輩子的。”就這樣，蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環(huán)球企業(yè)網(wǎng)曾評論說：“如果馬云沒有這些人組成的團(tuán)隊(duì)，那么就不會有現(xiàn)在的阿里巴巴集團(tuán)，更沒有淘寶網(wǎng)和支付寶?！?BR> 通過馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷表明，我覺得成功需要有遠(yuǎn)見的卓識和豐富的知識，還要有自信的土壤，更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己，豐富自己的知識和視野，以便增加我們自信的籌碼，而不是不斷增加我們的狂妄；要想有朋友的支持與幫助，就要我們善于交往，善于積累自己的人脈，在提高我們智商的同時(shí)不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠(yuǎn)見的卓識和豐富知識，自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友，得不到他們的信任，能有這么多人才的歸附嗎？答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學(xué)就像自助餐廳，我們交了錢進(jìn)去吃自助大餐，都會想方設(shè)法吃個(gè)夠本，我們是要吃最好的，還是只吃肉或只吃水果青菜，亦或是什么都不吃，這全由你自己決定，時(shí)間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實(shí)自己、增強(qiáng)自信、學(xué)會交往吧，別白白浪費(fèi)了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路，早上起來走原路，鬧鐘一關(guān)又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結(jié)尾吧，他說：“你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關(guān)。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十二
近年來，校園文明素質(zhì)教育逐漸成為教育工作者重視的問題，學(xué)校也加大了對學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)力度。在校園文明素質(zhì)教育的過程中，我深深感受到了教育的力量和意義。下面我將從學(xué)校文明素質(zhì)教育的目標(biāo)、方式方法、教育效果、心得感悟以及展望未來五個(gè)方面，進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，校園文明素質(zhì)教育的目標(biāo)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，提高素質(zhì)水平。目標(biāo)明確，我校通過制定各級各類學(xué)生考評制度，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。比如，在每次教學(xué)考試之后，班級和學(xué)校都會根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給出相應(yīng)的評價(jià)，并在評價(jià)中注重學(xué)生的道德品質(zhì)，著力引導(dǎo)學(xué)生重視思想道德的養(yǎng)成。此外，學(xué)校還主動邀請家長參與到學(xué)生的教育過程中，強(qiáng)化家校共育的觀念，共同培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)。
其次，校園文明素質(zhì)教育的方式方法多樣，注重形成合力。在教育方式上，學(xué)校采取了多種形式組織開展文明素質(zhì)教育活動，如舉辦主題班會、開展社會實(shí)踐活動、舉行座談會等。這些活動不僅開闊了學(xué)生的眼界，增長了見識，同時(shí)也幫助他們樹立了正確的價(jià)值觀。在教育方法上，學(xué)校注重實(shí)踐，注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵他們主動參與到文明素質(zhì)教育中來。通過學(xué)生自治、班級自治和文明實(shí)踐活動等方式，培養(yǎng)學(xué)生的自覺意識，讓他們明白文明素質(zhì)教育關(guān)系到自己的未來和社會的發(fā)展。
第三，校園文明素質(zhì)教育取得了明顯的教育效果。通過多年的實(shí)踐，學(xué)校在校園文明素質(zhì)教育方面可謂成績斐然。學(xué)生們的行為習(xí)慣得到了明顯改善，他們團(tuán)結(jié)友愛、互助共進(jìn)，尊重師長、熱愛勞動。學(xué)生的道德品質(zhì)也得到了顯著提高，他們積極參加公益活動，主動服務(wù)社會，培養(yǎng)了公民責(zé)任感和社會責(zé)任感。學(xué)生在文明素質(zhì)教育中的互動和提高，讓我們看到了希望，證明了文明素質(zhì)教育的有效性和必要性。
第四，我在校園文明素質(zhì)教育中有著自己的心得感悟。首先，我深刻認(rèn)識到教育工作的重要性，教育是培養(yǎng)人的全過程，它關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步。只有真正理解教育的意義，不斷研究教育的方法和方式，我們才能更好地實(shí)施校園文明素質(zhì)教育。其次，學(xué)生是教育的主體，他們有自己的特點(diǎn)和需求，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注他們的健康成長，做到因材施教，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。最后，教育要立足于校園，但也要面向社會，學(xué)校和家庭要形成合力，共同推進(jìn)校園文明素質(zhì)教育。
最后，展望未來，我相信校園文明素質(zhì)教育將會在更大的范圍內(nèi)得到普及和發(fā)展。隨著社會進(jìn)步和人們文明素質(zhì)的提高，文明素質(zhì)教育將成為當(dāng)今教育的重要組成部分。學(xué)校要加強(qiáng)對文明素質(zhì)教育的研究和探索，不斷創(chuàng)新教育方式和方法，不斷完善評價(jià)機(jī)制和考評標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。同時(shí)，也需要社會各界的共同努力，形成整體推進(jìn)的局面，為校園文明素質(zhì)教育奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，校園文明素質(zhì)教育既是一個(gè)長期的過程，又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。通過校園文明素質(zhì)教育，我們能夠培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀青年，讓他們在成長的道路上具備堅(jiān)定的理想信念和高尚的品質(zhì)。同時(shí)，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。希望未來，校園文明素質(zhì)教育能夠得到更多人的關(guān)注和重視，共同推動教育的進(jìn)步與發(fā)展。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十三
第一，更新教學(xué)觀念，迎接新的挑戰(zhàn)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式和考試模式指揮下，教師只教會學(xué)生一些系統(tǒng)、繁瑣的知識，教會學(xué)生如何應(yīng)付考試。素質(zhì)教育下的新課程要求教師首先實(shí)現(xiàn)由重傳授理論知識向培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)造實(shí)踐能力并重的轉(zhuǎn)變；從重視給學(xué)生灌輸結(jié)論性的知識到重視引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程的轉(zhuǎn)變；從重點(diǎn)教給學(xué)生一定的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力；從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，培養(yǎng)具有創(chuàng)新性思維方式、有創(chuàng)新學(xué)習(xí)、有創(chuàng)新能力的新人。作為一名教育工作者，在教改的前沿陣地上，要盡快轉(zhuǎn)變觀念，盡快進(jìn)入角色，才能迎接新的挑戰(zhàn)。
第二，廣泛汲取新知識，擁有淵博的文化素養(yǎng)。
在素質(zhì)教育的今天，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)教育工作者都需要廣泛汲取新知識，提高自己的文化綜合能力?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦”；現(xiàn)如今，想要給學(xué)生一滴水，教師僅僅擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師是以自己的學(xué)識品德來教育學(xué)生，影響學(xué)生，也只有具備淵博的知識，高深的文化才能引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識海洋中馳騁遨游，才能滿足高科技飛進(jìn)時(shí)代的學(xué)生的好奇心和知識欲望。這無形之中，要求教師奮發(fā)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、精益求精，來迎接新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)作為一門形成學(xué)生邏輯思維能力的學(xué)科，要求教師除了精通本學(xué)科專業(yè)知識之外，還要知曉其他學(xué)科的知識，成為通才，成為全能型教師，在授課中方能游刃有余，得心應(yīng)手。比如要有很好的語言能力，才能對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭睢?BR> 第三，教學(xué)中要整合教法，授之以漁。
1、組織有趣操作，注重培養(yǎng)學(xué)主的語言表述和組織概括能力。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)創(chuàng)造者。因此我在教學(xué)過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導(dǎo)入等形式，營造富有情趣的教學(xué)氛圍，盡量給學(xué)生動手、動腦、動口以及合作的機(jī)會。顯而易見，這樣的教學(xué)活動，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”，讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者。在課堂上教師要努力倡導(dǎo)自主、合作探究性學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，學(xué)會學(xué)習(xí)，形成正確的價(jià)值觀。教師的引導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生共同梳理問題，再引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的探究。
3、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的激發(fā)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，主要是外部因素激發(fā)的，要讓學(xué)生積極、主動地參與教學(xué)全過程，教師就必須當(dāng)好激發(fā)者，要成為一個(gè)成功的激發(fā)者，就應(yīng)該做到：首先，對學(xué)生充滿激勵。激勵性語言猶如揚(yáng)帆的勁風(fēng)，是人前進(jìn)的外在動力。童年世界是情緒化的世界，外界的刺激直接影響學(xué)生的情感，積極的情緒能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教育中我們不能吝嗇贊美的語言，要及時(shí)地、恰倒好處地表揚(yáng)我們的學(xué)生?！澳阏姘簦 ?、“你真行！”、“你的比喻太形象了！”等等。一句簡單的表揚(yáng)語言，都能使學(xué)生激動不已，都能成為他們前進(jìn)的動力。其次，對學(xué)生充滿賞識。希望得到別人的賞識是人的本性，賞識能激發(fā)人的潛能，開啟人的心智。美國數(shù)學(xué)教師埃瓦德在教學(xué)中就是對學(xué)生充滿賞識，他說在學(xué)生進(jìn)入教室的時(shí)候，他通常是站在門口歡迎每一位學(xué)生，努力對他們作出肯定而積極的評價(jià)，讓他們覺得自己是特別的。如“你的衣服好漂亮??！”、“今天你表演了一個(gè)精彩的游戲”、“祝愿你度過快樂的一天”，都能使學(xué)生感到他人在關(guān)心自己。因此，在學(xué)習(xí)中他們經(jīng)常表現(xiàn)出更積極、更主動的態(tài)度。有時(shí)他們產(chǎn)生動機(jī)是因?yàn)檫@些評價(jià)是他們需要聽到的。
第四，要勤于學(xué)習(xí)，教師必須具有較強(qiáng)的自學(xué)能力。
教師要具備其他的素質(zhì)外，僅僅靠在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)知識顯然是不夠的，這就要求教師必須在教學(xué)中去積累，去不斷的學(xué)習(xí)，才能獲得，而要取得較好的成績，則必須要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，并在學(xué)習(xí)中不斷地更新知識，否則，教育教學(xué)理論水平是很難提高的。
第五，做到以人為本，與學(xué)生為友。
教師要尊重自己的學(xué)生，喜愛學(xué)生，了解學(xué)生的所思所想，為課堂教學(xué)奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)，創(chuàng)造良好的氛圍。學(xué)生在情感融洽、友愛體諒的教育教學(xué)氛圍中就會熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教師，愿意合作，逐步養(yǎng)成健全的人格。教師還要向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教育快速發(fā)展的今天，教師只是學(xué)生的重要知識源之一，學(xué)生獲取知識的空間和時(shí)間大為拓展，師生相互學(xué)習(xí)，共謀發(fā)展也是適應(yīng)改革的需要。教師在教學(xué)過程中的表率作用十分重要，要有比較淵博的學(xué)科理論知識、文化科學(xué)知識、教育教學(xué)知識和廣泛的興趣和才能，認(rèn)真?zhèn)湔n，積極負(fù)責(zé)，熱愛學(xué)生才能對學(xué)生起潛移默化的作用。因此，教師要不斷地加強(qiáng)自身教育，關(guān)心學(xué)生，言傳身教，有進(jìn)取心、有創(chuàng)新意識，方可適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
第六，建立多種評價(jià)方式，讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲取成功的體驗(yàn)。
開放式的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀點(diǎn)，對同一個(gè)問題，學(xué)生可以有不同的解決方法，每一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都是受尊重的。開放式的課堂不再以教師為的評價(jià)主體，學(xué)生也成為了評價(jià)的主體，學(xué)生在評價(jià)別人的成功和被別人評價(jià)為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師應(yīng)發(fā)揮表揚(yáng)的激勵功能，使學(xué)生樂于創(chuàng)新。在課堂中應(yīng)巧妙運(yùn)用激勵性言語，撩撥學(xué)生創(chuàng)新的欲望，通過這些激勵性的語言使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，保護(hù)其創(chuàng)新的熱情。
第七，教師必須有團(tuán)結(jié)合作的精神。
教師要有團(tuán)結(jié)合作精神是教師的勞動特點(diǎn)決定的，教師團(tuán)體內(nèi)部、教育者之間應(yīng)該有良好的合作，建立良好的人際關(guān)系。教師要有交往熱情，懂得尊重他人，用愛心和同情心去對待和理解周圍的人，善于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)別人需要幫助時(shí)，助人一臂之力。這種榜樣的作用對培養(yǎng)學(xué)生的合作精神是巨大的。團(tuán)結(jié)合作是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，教師要用寬容、仁愛、善良之心對待所有的人，保證同事之間、教師和學(xué)生家長之間、師生之間的人際關(guān)系和諧，為了培養(yǎng)好祖國的下一代，為了民族繁榮富強(qiáng)的明天精誠協(xié)作，在培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)工程中找到屬于自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
百年大計(jì)，教育為本。教育的成敗關(guān)系國家的強(qiáng)弱、民族的興衰，從而增強(qiáng)責(zé)任心，使命感和敬業(yè)精神，樹立新的教育思想，更新教育理論、專業(yè)知識和教育手段，加強(qiáng)教育教學(xué)研究，改革教育教學(xué)方法，努力提高自身素質(zhì)，就是素質(zhì)教育對教師提出的高要求，否則，就難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十四
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的'車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇十五
從幼兒園開始，老師，家長就開始教我們這樣一首兒歌：講文明，懂禮貌，做個(gè)乖寶寶。如今，我們都成為五年級的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!
首先，要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水，說一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說聲對不起;別人不小心碰到了你的東西，你就要說聲沒關(guān)系;見到老師要說聲：老師好，當(dāng)然，見到認(rèn)識的人也要打招呼，問好。當(dāng)別人有難時(shí)，要伸出援助之手!
第三，我們要懂得謙讓。我們中華民族共和國，
歷來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!
第四，我們要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說的就得做到。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十六
金陵寺中學(xué)楊英齊。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；
一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；
一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
金陵寺中學(xué)楊英齊。
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”——這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦σ粋€(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
2016年10月。
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好，秋風(fēng)送爽，大地飄香，在實(shí)踐創(chuàng)新口號的號召下，我校初進(jìn)行了一次集教育、創(chuàng)新、實(shí)踐、體驗(yàn)為一體的綜合實(shí)踐活動。
在那里，我們脫離了以自我為中心的“小皇帝”生活，在自主、自立的基礎(chǔ)上體驗(yàn)了第二次集體生活。也許有的同學(xué)不習(xí)慣，但老師和教官的諄諄教導(dǎo)撫平了我們內(nèi)心離開父母的那一絲酸楚。我們要學(xué)會自己洗碗，自己套被罩、疊被子?？傊畹囊磺卸家课覀冏约簛硗瓿?，在獨(dú)立自主的生活中，我們體會到了生活的艱辛。
在綜合實(shí)踐基地，我們學(xué)習(xí)了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實(shí)踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。
在廚藝課上，我們親自動手烹制了菜肴，雖不夠美味可口，但我們體會到了收獲的喜悅，這讓我們真正懂得了“自己動手，豐衣足食”的含義。
在體能拓展課上，我們懂得了團(tuán)結(jié)合作，俗話說：“一支筷子易折斷，十支筷子抱成團(tuán)”，我們在合作中奮進(jìn)，在團(tuán)結(jié)中成功。集體永遠(yuǎn)是成功的強(qiáng)大動力。
在編制中國結(jié)的課上，我們鍛煉了動手能力，手腦協(xié)作編制出了十分精美的中國結(jié)，在成功的那一刻，我們知道了，我們并不是書呆子，我們有著較高的綜合素質(zhì)。
在那里，我們一同探究了8個(gè)課題，各種各樣的知識與技能讓我們獲益匪淺。我們一同徜徉在地方文化的海洋中，我們一同飛翔在中國藝術(shù)的天空上，我們一同奔跑在道德與理念的田野間。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。這一切都使我們明白了一個(gè)真理，現(xiàn)代社會需要的是擁有較高綜合素質(zhì)的人才，而我們是祖國的花朵，我們肩負(fù)著祖國的未來，提高綜合素質(zhì)我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)固然是第一位的，但是，在不斷學(xué)習(xí)的過程中，提高綜合素質(zhì)是不容忽視的。綜合素質(zhì)的提高標(biāo)志著現(xiàn)代學(xué)生步入社會能力的加強(qiáng)。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，綜合素質(zhì)已經(jīng)成為了衡量一個(gè)學(xué)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。想必，同學(xué)們都知道，上海復(fù)旦大學(xué)的入學(xué)考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)是勢在必行的。
五天的實(shí)踐生活雖然短暫，但是他帶給我們的記憶卻是永久的，一生都無法磨滅的。我們從這里學(xué)會了太多太多，愿這些體驗(yàn)?zāi)転槲覀兊纳钤偬硪还P濃墨重彩！
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；
一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；
一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
素質(zhì)教育的曙光會映照出我們的微笑（）。
“咚、咚??”伴隨著新千年世紀(jì)鐘聲的悄然奏響，祖國大地的一切事物都褪去枯黃，換上了新綠的色彩。同樣，我們所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”也在一片歡呼聲中大踏步地走向輝煌。很幸運(yùn)的，在這個(gè)具有創(chuàng)新意義的時(shí)刻，我乘上了這艘希望的巨輪，成為一名新時(shí)代的幼兒教師。
區(qū)域活動中，我們一起體會手指碰觸鍵盤的自信，一起探索沉浮的奧秘，水流的去向；
游戲時(shí)，我們又一起壘城堡、翻跟頭、撿樹葉、撿石塊；
去花園看金秋紅紅的落葉，去廣場呼吸那帶著香味的新鮮空氣。時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中引導(dǎo)孩子主動的去看、去聽、去想，去思考、去觀察、去發(fā)現(xiàn)，伸出雙手去擁抱自然，展望未來。
是啊，孩子們的未來是那么五彩斑斕，那么令人期待.而要讓孩子真正地去把握未來,這就需要我們在孩子成長的每一步上細(xì)心地撒下希望的種子,讓孩子踏著屬于自己的道路生動活潑地發(fā)展.這也正是“素質(zhì)教育”向我們所展示的內(nèi)涵。但一切育人的事業(yè)首推的是師德，也就是那個(gè)說起來并不轟轟烈烈，但做起來卻放射著巨大力量的“愛”字，這個(gè)字會讓孩子們感受到“素質(zhì)教育”偉大光環(huán)溫暖的照耀，也會讓我們深深的體會到育人的甜蜜。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十七
（一）宣傳動員階段（4月8日－4月12日）。
各單位要組織召開師生動員會，利用絡(luò)、報(bào)紙、展板、廣播等宣傳媒介進(jìn)行廣泛宣傳發(fā)動，進(jìn)一步明確活動的目的意義，全面提高師生思想認(rèn)識，使全體學(xué)生自覺參加各項(xiàng)活動，努力提高自身思想素質(zhì)和綜合能力。（二）具體實(shí)施階段（4月13日－12月20日）。
各相關(guān)單位要全面落實(shí)活動內(nèi)容，采取有效措施，扎實(shí)開展各項(xiàng)工作，充分發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部、入黨積極分子和青年志愿者的模范帶頭作用，確?；顒尤〉幂^好的教育效果。
（三）。
總結(jié)。
表彰階段（12月21日－12月31日）。
（一）宣傳教育活動。
1.舉行“文明修身主題教育”暨活動啟動儀式。（4月13日－4月20日）。
2.通過廣播、絡(luò)、報(bào)紙、海報(bào)、標(biāo)語等大力宣傳，營造氛圍。（4月13日－－12月31日）。
3.召開黨員、學(xué)生干部、青年志愿者動員大會。（4月8日－4月12日）4.召開“文明修身，從我做起”主題班會，針對學(xué)生不文明現(xiàn)象及不良學(xué)風(fēng)進(jìn)行討論。（4月13日－12月20日）。
7.組織學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、《學(xué)生手冊》和《湖北民族學(xué)院學(xué)生基本行為規(guī)范》。（5月、9月）。
11.開展學(xué)生黨員佩戴黨員標(biāo)志牌活動（4-7月、9-12月）。
12.在全院推行學(xué)生黨員創(chuàng)建“示范寢室”活動（4-7月、9-12月）。
13.開展學(xué)生黨員、優(yōu)秀學(xué)生干部對困難學(xué)生的“一幫一”幫扶活動（4-7月、9-12月）。
（四）開展基礎(chǔ)文明教育活動。
14.繼續(xù)開展“星級文明寢室”評選活動，選拔產(chǎn)生首批“紅旗寢室”（5-6月）。
14.開展以“杜絕不良行為，養(yǎng)成文明習(xí)慣”為主題的“四個(gè)文明”系列教育活動，創(chuàng)建“文明課堂”、“文明食堂”、“文明寢室”、“文明校園”（4-7月、9-12月）。
15．舉辦社交禮儀講座、開設(shè)校園陋習(xí)“曝光臺”（5-6月）。
（五）開展誠信教育活動。
24.繼續(xù)實(shí)施畢業(yè)生“三個(gè)一”工程，開展“情系母校、文明離校”為主題的教育活動。（6月）。
25．以班級為單位，通過舉辦專題班會、征文、演講、報(bào)告會、公益勞動、社會實(shí)踐、慈善活動、給父母寫封信、生日時(shí)給母親致謝、給生病親友問候、幫助生病或生活不便的同學(xué)、組織學(xué)生觀看影視資料片等形式，在學(xué)生中深入開展“感激父母養(yǎng)育我”、“感謝老師教育我”、“感謝社會溫暖我”、“愛駐校園”等系列活動，讓學(xué)生“心存感激、學(xué)會感恩”。（4-7月、9-12月）。
27.召開總結(jié)表彰大會（12月）六、活動要求。
1．高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各單位要高度重視學(xué)生文明修身教育活動，作為本年度學(xué)生工作的重要內(nèi)容抓緊抓好，要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一籌劃，統(tǒng)一指揮，切實(shí)把活動內(nèi)容落到實(shí)處。
2．結(jié)合實(shí)際，注重實(shí)效。各院部要結(jié)合本單位實(shí)際情況制定切實(shí)可行的計(jì)劃方案，認(rèn)真實(shí)施，相互學(xué)習(xí)，共同提高，務(wù)求實(shí)效。
3．加強(qiáng)宣傳，營造氛圍。大學(xué)生文明修身工程是我院學(xué)生的形象工程，需要廣大學(xué)生共同參與，共同建設(shè)。各院部要大力宣傳，努力營造全體學(xué)生人人參與、人人支持的濃郁氛圍，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好精神面貌。
4.干部帶頭，榜樣引領(lǐng)。要充分發(fā)揮學(xué)生干部、黨員和入黨積極分子的模范帶頭作用，通過他們的文明言行帶動、影響周圍同學(xué)，在校園中形成文明自律和自我教育的良好風(fēng)尚。
5.立足長遠(yuǎn)，形成機(jī)制。各院部要將大學(xué)生文明修身教育活動不斷推向深入，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從小事做起，通過宣傳教育、參加社會實(shí)踐活動，讓文明意識內(nèi)化為學(xué)生自我發(fā)展、自我提高的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十八
上公共汽車時(shí)，人們爭先恐后只為爭一個(gè)座位;在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來衡量一切的社會幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)!
記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動物的多少!而文明的程度正是遠(yuǎn)離動物的標(biāo)志!文明，是人類進(jìn)步的階梯;文明，是人類永遠(yuǎn)的追求;文明，是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀!在競爭激烈的現(xiàn)代社會，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的`動作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國營單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對這樣的治理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢?我們不要責(zé)怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求!沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個(gè)廠長的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號稱的文明古國里的人們羞愧難當(dāng)!
此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場死亡!這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證;文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀;文明，是社會安定的象征!文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和;文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容;文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲，社會需要文明!
文明素質(zhì)教育演講稿篇一
教育，不能以應(yīng)試教育為主，還要注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質(zhì)教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。”——素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經(jīng)濟(jì)繁榮、交通便捷的越江路口的東北側(cè)，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心。小區(qū)內(nèi)小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯(cuò)落有致;在綠化率達(dá)到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時(shí)代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護(hù)好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我認(rèn)為只有不斷加強(qiáng)社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質(zhì)，才能達(dá)到造就文明居民，建設(shè)文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質(zhì)教育，我有三點(diǎn)感想：
一、加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識。』。
通過拉橫幅，櫥窗板報(bào)、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認(rèn)識到樹立終身學(xué)習(xí)的理念和養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣是適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質(zhì)。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質(zhì)，開發(fā)潛能和提升人生價(jià)值，拓展生活領(lǐng)域，豐富生活內(nèi)涵，提高生活質(zhì)量，建設(shè)美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
二、依托載體，齊頭推進(jìn)。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質(zhì)為目標(biāo)，以理想信念教育為核心，切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個(gè)代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務(wù)等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀(jì)念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊(duì)部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團(tuán)婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標(biāo)，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，加強(qiáng)道德修養(yǎng);進(jìn)一步加強(qiáng)“誠信”教育，強(qiáng)化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習(xí)，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設(shè)落實(shí)到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結(jié)對共建”座談會，提升新市民素質(zhì)，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學(xué)知識、法律知識教育。以“講科學(xué)生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學(xué)知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預(yù)防慢性病”和“居安思危、防震減災(zāi)”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務(wù)、交警進(jìn)社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導(dǎo)員的作用，面向青少年學(xué)生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領(lǐng)導(dǎo)為青少年學(xué)生作法律知識和安全知識講座，同時(shí)開展《我為社區(qū)獻(xiàn)一計(jì)》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術(shù)教育。以促進(jìn)就業(yè)為目標(biāo)，把職業(yè)技術(shù)教育與生產(chǎn)實(shí)踐、社會服務(wù)結(jié)合起來，加強(qiáng)就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務(wù)工人員和殘疾人的勞動技能培訓(xùn)與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務(wù)職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質(zhì)為目標(biāo)，結(jié)合“衛(wèi)生進(jìn)社區(qū)”、“送健康知識進(jìn)家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學(xué)校、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預(yù)防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強(qiáng)化落實(shí)，力求實(shí)效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構(gòu)成、工作屬性、知識水平、學(xué)習(xí)興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊(duì)伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質(zhì)的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經(jīng)常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學(xué)生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結(jié)成幫扶對子，并定期上門傳達(dá)精神，轉(zhuǎn)發(fā)學(xué)習(xí)資料;社區(qū)大學(xué)生朱雷、小學(xué)五年級學(xué)生達(dá)惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務(wù)行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時(shí)不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達(dá)不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學(xué)習(xí)和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運(yùn)動會，以市民學(xué)校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀(jì)念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時(shí)間部署，我們已完成了“學(xué)文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻(xiàn)”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質(zhì)。
3、要與解決社區(qū)實(shí)際問題結(jié)合起來。
只有與解決社區(qū)實(shí)際問題結(jié)合起來，社區(qū)教育才能達(dá)到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實(shí)的事例引導(dǎo)居民展開持久的討論研究，讓大家在出點(diǎn)子、在思考與反思中學(xué)會做人做事，不斷提高道德水準(zhǔn)和素質(zhì)修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點(diǎn)帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點(diǎn)，從而發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。如黨員一對一結(jié)對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設(shè)等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時(shí)這些活動的開展極大的促進(jìn)和豐富了社區(qū)教育的內(nèi)涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導(dǎo)動員下，自掏腰包對樓道進(jìn)行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標(biāo)語張貼在墻上。現(xiàn)在很多居民都去學(xué)習(xí)參觀，他們紛紛表示條件成熟時(shí)他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設(shè)創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認(rèn)識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質(zhì)居民，建設(shè)文明和諧社區(qū)的目標(biāo)會逐步得到實(shí)現(xiàn)。
文明素質(zhì)教育演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
通過學(xué)習(xí)關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實(shí)施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認(rèn)識，總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)心得體會：
一、實(shí)施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)。
教師是學(xué)生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生，使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了，給學(xué)生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應(yīng)該把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學(xué)生人格有很大的影響，教師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學(xué)生，為學(xué)生營造一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù)，達(dá)到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。一個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個(gè)見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。
實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí)，深入研究，要理論聯(lián)系實(shí)際。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動，規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時(shí)借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行篩選，制訂一套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實(shí)施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因?yàn)椤敖逃齼和氖聵I(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子牛”的精神去教導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，責(zé)任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育的需求，把握時(shí)代脈搏，在素質(zhì)教育中擴(kuò)充學(xué)生的知識面，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)的方向，而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習(xí)慣、行為教育等，都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，使之有機(jī)滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實(shí)、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。
三是要引導(dǎo)探索，加強(qiáng)學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實(shí)踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實(shí)踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生在實(shí)踐中來體驗(yàn)知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計(jì)一些活動課，有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實(shí)際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學(xué)生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點(diǎn)滴成功，學(xué)生會情不自禁感到愉快，增強(qiáng)信心，所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應(yīng)樹立每一個(gè)學(xué)生都能成才的觀念，在課堂教學(xué)中，要相信每一個(gè)學(xué)生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點(diǎn)輔導(dǎo)，并發(fā)動學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生，最終使全體學(xué)生共同提高。
三、作為數(shù)學(xué)教師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性，通過各種渠道，抓住契機(jī)，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個(gè)性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能，從而形成學(xué)生的良好的個(gè)性品質(zhì)。
一是及時(shí)肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生，但任何班中都有幾個(gè)"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子，我將及時(shí)幫助他們消除失望的心理，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計(jì)算巧妙"等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價(jià)時(shí)教師更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點(diǎn)出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機(jī)會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點(diǎn)既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在自我評價(jià)得時(shí)候，既要看到進(jìn)步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚(yáng)長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評價(jià)，能增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。
二是引導(dǎo)參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習(xí)的主人，他們是認(rèn)識和改造世界的主體，我將著力于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)"，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中，建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，巧妙疏導(dǎo)，積極投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中，獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了，參與度深了，有充分的機(jī)會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)能力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨(dú)立探索的成功提議，正是兒童個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。
三是克服困難，磨練學(xué)生的堅(jiān)毅性。堅(jiān)毅性是學(xué)好知識必備的良好個(gè)性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機(jī)、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個(gè)目標(biāo)，能堅(jiān)持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒，堅(jiān)持到底，就表現(xiàn)出他有堅(jiān)毅性：反之，學(xué)習(xí)中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒"，學(xué)習(xí)一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任性?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個(gè)體的努力態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，尤其對個(gè)體的終身來說，強(qiáng)烈的責(zé)任感是取得成就的重要條件。責(zé)任性是一個(gè)人做人做事的根本條件，沒有這個(gè)基本點(diǎn)，任何事都干不成，干不好。責(zé)任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣，責(zé)任感得良好個(gè)性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。
總之，經(jīng)過一個(gè)假期的學(xué)習(xí)，個(gè)人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學(xué)，在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程，切實(shí)做到學(xué)有所用。
文明素質(zhì)教育演講稿篇三
新世紀(jì)更加關(guān)注素質(zhì)教育，在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施顯得更為突出。如何全面實(shí)施高中數(shù)學(xué)素質(zhì)教育呢?下面是有學(xué)生素質(zhì)教育演講稿，歡迎參閱。
素質(zhì)教育最根本的要求是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。大家都知道，新中國成立以來，黨和政府歷來都高度重視教育、特別強(qiáng)調(diào)要全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
20世紀(jì)50年代初，毛澤東提出“要各校注意健康第一，學(xué)習(xí)第二”。他60年代中期又提出：“課程多，壓得太重，是很摧殘人的，學(xué)制、課程、教學(xué)方法、考試方法都要改?！?BR> 1978年，鄧小平在全國教育工作會議上指出：“學(xué)生負(fù)擔(dān)太重是不好的，今后仍然要采取有效措施來防止和糾正?！?BR> 1999年6月，黨中央和國務(wù)院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，發(fā)布了一個(gè)綱領(lǐng)性文件《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，把全面推進(jìn)素質(zhì)教育作為迎接新世紀(jì)教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)，把提高創(chuàng)新能力擺到了關(guān)系民族復(fù)興和國家興旺的重要位置。
實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育絕不只是教育界的事情，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅影響到學(xué)生、家長的個(gè)體利益，更重要的是它關(guān)系到青少年的健康成長，關(guān)系到國家和民族的未來。
然而，近年來素質(zhì)教育建設(shè)并不理想，應(yīng)試教育的局面仍沒有得到根本改觀，反而有變本加厲之趨勢?，F(xiàn)實(shí)中以重復(fù)訓(xùn)練、低效勞動為主要特征的學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使得素質(zhì)教育的實(shí)施變得非常困難。
為貫徹落實(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)的指示，本報(bào)將開展“素質(zhì)教育大討論”，今天召開的專家座談會就是這場大討論的開臺鑼鼓。到會的7位同志都是國內(nèi)知名學(xué)者或教育一線的專家，每個(gè)人都有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，很新的研究成果和自己的獨(dú)到的觀點(diǎn)。大家從人才觀、就業(yè)觀、教育體制、考試制度等宏觀角度提出了很多理論問題，也對教學(xué)、管理、青少年教育、教材編寫等實(shí)踐層面提了很多建議。有理論又有實(shí)踐，含金量很高。非常感謝各位以認(rèn)真熱情的態(tài)度參加今天的討論，帶來了這么多有價(jià)值的。
調(diào)查報(bào)告。
考察報(bào)告。
和實(shí)驗(yàn)總結(jié)，還有你們獨(dú)到的思想。各位學(xué)者舉的事例，振聾發(fā)聵;所提的問題，切中時(shí)弊;提出的建議，對癥下藥。
素質(zhì)教育是綜合工程，需要全社會來共同完成。我們今天的座談會還主要集中在認(rèn)識和輿論層面。相信今天的探討會引起家長、學(xué)生、教育管理部門以及各界人士的關(guān)注，會吸引大家都來參與這場素質(zhì)教育!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇四
實(shí)施素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),其最根本的要求是讓學(xué)生在德,智,體,美,勞等方面全面發(fā)展,就是要培養(yǎng)孩子的健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。本站小編為大家整理了關(guān)于素質(zhì)教育的。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念》。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭海》中這樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧，如果我們每個(gè)人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進(jìn)行素質(zhì)教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價(jià)值觀?2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會主義核心價(jià)值觀?如何實(shí)施素質(zhì)教育?我也結(jié)合自己的受教育和從事教育教學(xué)經(jīng)歷淺談自己的幾點(diǎn)看法。
1.如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價(jià)值觀?
首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質(zhì):心理學(xué)上指人的某些先天特點(diǎn);指事物本來的性質(zhì)，如身體素質(zhì);素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學(xué)素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學(xué)校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質(zhì)與教育聯(lián)系在一起，即素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復(fù)提素質(zhì)教育，相對與應(yīng)試教育，也就是要培養(yǎng)一個(gè)全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應(yīng)該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個(gè)性。
其次，提出黨的教育方針是：堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。將二者結(jié)合起來，我理解的作為一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)該是在日常的教育教學(xué)活動中關(guān)注學(xué)生的品德教育，貫徹好“愛國敬業(yè)誠信友善”的教育，把公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則作為教育教學(xué)的行動指南，同時(shí)落實(shí)和實(shí)踐黨的教育方針。
作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我首先是堅(jiān)決贊同和擁護(hù)黨的教育方針和社會主義核心價(jià)值觀。其次，在日常的教育教育教學(xué)中，首先是上好每一節(jié)課，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，按時(shí)批改作業(yè)，技術(shù)和學(xué)生溝通，在上好課之余，加強(qiáng)校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學(xué)技能和水平。最好在教務(wù)的崗位上，按照校領(lǐng)導(dǎo)的籌劃和安排，落實(shí)國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實(shí)施組織安排有關(guān)老師和學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，最后高質(zhì)量的完成上級下達(dá)的任務(wù)，做到事事落實(shí)，不謊報(bào)和虛報(bào)。
注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，激勵每一個(gè)學(xué)生走向成功。為化學(xué)教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)和研究提供更多的機(jī)會，在課程改革的實(shí)踐中引導(dǎo)教師不斷反思，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標(biāo)準(zhǔn)之課程理念)。第三，作為一名教務(wù)人員，做好上傳下達(dá)，保證學(xué)校政令暢通，以教學(xué)為中心。同時(shí)做好教學(xué)校長安排的具體工作的落實(shí)，力爭為更多教師提供更多的展示機(jī)會，為我校建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍添磚加瓦。
文明素質(zhì)教育演講稿篇五
讓自己幸福。
欲想幸福，學(xué)會讓自己掙錢。
欲想掙錢，學(xué)會讓自己值錢。
欲想值錢，學(xué)會讓自己心好。
人生在世，心好略說有三。
一、勞動奉獻(xiàn)心：心好就要奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就要勞動。勞動不可單想自己工資收入，全心為國為民奉獻(xiàn)。
二、忠孝心：熱愛國家熱愛黨，忠于領(lǐng)導(dǎo)，孝順父母。忠貞不渝，永不變心。
三、養(yǎng)兒報(bào)國心：生養(yǎng)兒女，不可為己養(yǎng)兒防老。生養(yǎng)兒女，是順乎自然，全心為國培養(yǎng)人才。學(xué)習(xí)岳母刺字，生養(yǎng)岳飛，精忠報(bào)國。
總之：誰把有利益自己的心糾正過來，換成利益別人的.心，誰就值錢。
心即思想，是有作用的。這種作用，風(fēng)水學(xué)稱風(fēng)水，中醫(yī)學(xué)稱陽氣，《易經(jīng)》稱靈氣，現(xiàn)代科學(xué)稱能量。萬千動植物，皆有能量，靠能量生存，靠能量生長。
糾正自心，極為重要。自心善良必愛奉獻(xiàn)、愛勞動，恒久堅(jiān)持，自然凝聚正能量于自身，通八脈開智慧，自然健康。到時(shí)，別人能成功之事，你必成功；別人失敗之事，你亦能成功；別人體質(zhì)差工作八小時(shí)喊累，你體質(zhì)健康工作十幾小時(shí)還感覺輕松。上班干，下班還想干，請活干（問領(lǐng)導(dǎo)要活），以勞動為樂趣成為了你的生活習(xí)慣。此時(shí)，你成為單位的寶貝，自然值錢。必被提升干部，工資獎金隨之而來。人品人才，必被眾多單位爭搶。
經(jīng)常檢查自心，不可過于貪圖享樂，不可自私。自私聚負(fù)能量，損健康。人生價(jià)值，源于奉獻(xiàn)；思想健康，人必健康；思想值錢，人必值錢。恒久堅(jiān)持，必定受益。
習(xí)主席講：“頭上三尺有神明”.人若無私，必得人心，得人心者，必得天下。
同樣生活，轉(zhuǎn)變心態(tài)很重要：
誰做到，誰健康！
誰做到，誰聰明！
誰做到，誰幸福！
西安華中科技技師學(xué)院王鈞燦。
一、給學(xué)生講此文章為傳統(tǒng)文化之精髓，誰學(xué)誰得益。古人講：“心靜身自安，心清出智慧”.回去講給父母聽，父母能做到可使父母身體健康。
二、給學(xué)生講毛主席毫不利己專門利人；周總理為中華民族之崛起而讀書；孫中山天下為公等無私奉獻(xiàn)故事。
三、給學(xué)生講李永利、吳曉霞等愛勞動多奉獻(xiàn)得人心，成才出名后被眾多單位高薪爭聘故事。讓學(xué)生知道無私即值錢，立志比奉獻(xiàn)、干大事、當(dāng)干部。
作業(yè)題：
這篇文章的中心思想是什么？
文明素質(zhì)教育演講稿篇六
早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。 親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的.演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
文明素質(zhì)教育演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
隨著我國素質(zhì)教育實(shí)施，已經(jīng)取得了階段性的成績。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會。
一、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。
思想是行動的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
二、努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。當(dāng)今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
三、注重對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
我國的應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)成效。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
總之，全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點(diǎn)，我積極投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。
文明素質(zhì)教育演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!春去秋來，我們在分享一份情意時(shí)，也分擔(dān)著一份承諾。洗盡鉛華，我們在分享一份喜悅時(shí)，也分擔(dān)著一份痛苦。風(fēng)云際會，我們在分享一份資源時(shí)，也分擔(dān)著一份責(zé)任。
分享美食，分享音樂，分享樂趣，世界因?yàn)榉窒聿艧o比美好。分享能帶給人們精神上的充實(shí)與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚刮腋鞓贰！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財(cái)富。他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。而不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸?！钡囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一味催化劑，有了它，便可以催生出更多的幸福與快樂。
我不知道轉(zhuǎn)瞬即逝的流星是否值得我期待;我不知道淡淡盛開的櫻花是否值得我等待;我不知道短暫一現(xiàn)的曇花是否值得我期盼;可是我知道那些與我分享陽光，幫我分擔(dān)風(fēng)雨的人，是我生命的守候。分享是愛的針線，縫合了悲傷;分擔(dān)是心的良藥，治愈了彷徨。
文明素質(zhì)教育演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候，你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的`演講完畢!
謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇十
三、寓德育于活動之中，使學(xué)生體驗(yàn)綠色生活。
寓德育于活動之中，讓學(xué)生在活動中受到教育，在活動中受到啟發(fā)，在活動中受到鼓舞是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑?；诖它c(diǎn)，我校德育領(lǐng)導(dǎo)小組緊緊圍繞“培養(yǎng)民族精神，增強(qiáng)誠信教育，加強(qiáng)養(yǎng)成教育”三個(gè)重點(diǎn)，為切實(shí)做好未成年人思想道德教育，開展了一系列豐富多采的活動。
1、傳統(tǒng)性活動。我們利用一年一度的清明節(jié)、植樹節(jié)、五四青年節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)等等進(jìn)行了各種不同形式、不同內(nèi)容的校園文化教育。通過“國慶60周年愛國主義歌詠會”、國旗下講話及德育基地進(jìn)行愛國主義教育。
2、時(shí)代性活動。近年來，我們開展了“黨在我心中”、“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”、“支援災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”、“為同齡人就學(xué)募捐”、“講文明樹新風(fēng)，爭文明學(xué)校、文明班級和文明學(xué)生”、“反xx警示教育”等系列活動。通過這些活動，使學(xué)生受到了極大的教育，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)、可歌可泣的事跡。
3、趣味性活動。我們先后開展了“兩讀一評（讀書、讀報(bào)、影評）活動”、“三熱愛（愛我祖國、愛我家鄉(xiāng)、愛我諭中）知識競賽”、“國情知識競賽”、“校運(yùn)會”、“廣播操比賽”“科技節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“國慶60周年愛國主義歌詠會”等活動，開拓了第二課堂，發(fā)展了學(xué)生的特長，保證了學(xué)校興趣小組活動的經(jīng)常開展。
德育工作成效大，新風(fēng)新尚處處“開”?！奥穬袅?，草綠了，窗亮了，文明禮貌多了，諭興中學(xué)的孩子大變樣了?！边@是周邊居民對我校的新評價(jià)。樹木蔥蘢，鳥語花香，經(jīng)多年的建設(shè)，我校已初步建設(shè)成花園式學(xué)校，我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)綠色課程、綠色管理、綠色生活、綠色校園的建設(shè)，我校的精神文明建設(shè)和素質(zhì)教育工作將會更上一層樓。滄海橫流方顯英雄本色，面對新世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們諭中人將不斷開拓進(jìn)取，勵精圖治，譜寫更加燦爛輝煌的教育篇章。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十一
在新年伊始，歐老師便帶領(lǐng)我們進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育心理講座。在這屈指可數(shù)的幾節(jié)課時(shí)間里，我感覺過得很快，也學(xué)到了很多東西，并且在以后學(xué)習(xí)生活和自己自我調(diào)節(jié)上受到很大啟示，具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，就像“世上沒有兩片完全不同的葉子，也沒有兩片完全相同的葉子?！蔽覀兌加兄约邯?dú)特的人生經(jīng)歷，截取那些人生片段，并且把它們串聯(lián)起來，便成了一個(gè)人獨(dú)特的故事。那些故事將會成為你追憶的焦點(diǎn)，尤其是你老的時(shí)候。同時(shí)影響著你現(xiàn)在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網(wǎng)絡(luò)公司淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人，阿里巴巴集團(tuán)懂事局主席馬云，他在《贏在中國》節(jié)目的精彩演講，他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學(xué)的`，每天瘋狂的學(xué)習(xí)知識，他經(jīng)歷過四次創(chuàng)業(yè)，第三次創(chuàng)立了國富通，當(dāng)時(shí)創(chuàng)了中國很多個(gè)第一、14個(gè)月利潤287萬等等，當(dāng)時(shí)因?yàn)楦习宓睦砟畈粚σ闳煌顺觯瑳Q定回杭州重新創(chuàng)業(yè)。起初馬云是從杭州帶來了5個(gè)朋友一起來到北京辦了這家公司，他離開時(shí)對這5個(gè)人說：“我準(zhǔn)備回家去，如果你們留在北京工資也不錯(cuò)，也可以去雅虎，一兩個(gè)月拿一兩萬塊錢都可以，但是如果你們愿意跟我回家創(chuàng)業(yè)，我給你們的待遇蠻簡單，500塊錢的工資，在我們家上班，所有的人在我家小區(qū)邊上租一個(gè)房子在一起，日日夜夜干10個(gè)月，如果失敗咱們再重新找工作。我給你們?nèi)斓目紤]時(shí)間，反正我是要決定回家了。他們走出我這個(gè)辦公室3分鐘就回來說馬云，我們一起創(chuàng)業(yè)、一起回家，這里面就有淘寶現(xiàn)在的總經(jīng)理孫彤宇。這是多么簡單的話，多么鏗鏘的話??！這就是朋友，這就是馬云敢于再創(chuàng)業(yè)的自信。
還有一個(gè)更有趣的故事，大家知道前任阿里巴巴cfo（就是首席財(cái)務(wù)官）嗎？他就是蔡崇信。前兩個(gè)月跟馬云一樣退到后臺去了。馬云剛創(chuàng)立阿里巴巴時(shí)，蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司，這讓馬云簡直是不敢相信，也不敢要他，因?yàn)椴坛缧趴墒敲绹敶髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和法律學(xué)院法學(xué)博士，而且當(dāng)時(shí)他在華爾街一家風(fēng)投公司做副總經(jīng)理年薪可是500萬之多，竟然來馬云一個(gè)小小的公司，馬云跟他講了一個(gè)禮拜，不要來，不值得。第七天的時(shí)候，蔡崇信的妻子見了馬云，對馬云說：“馬云，我知道他瘋了，但我不支持他的話，他會恨我一輩子的。”就這樣，蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環(huán)球企業(yè)網(wǎng)曾評論說：“如果馬云沒有這些人組成的團(tuán)隊(duì)，那么就不會有現(xiàn)在的阿里巴巴集團(tuán)，更沒有淘寶網(wǎng)和支付寶?！?BR> 通過馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷表明，我覺得成功需要有遠(yuǎn)見的卓識和豐富的知識，還要有自信的土壤，更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己，豐富自己的知識和視野，以便增加我們自信的籌碼，而不是不斷增加我們的狂妄；要想有朋友的支持與幫助，就要我們善于交往，善于積累自己的人脈，在提高我們智商的同時(shí)不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠(yuǎn)見的卓識和豐富知識，自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友，得不到他們的信任，能有這么多人才的歸附嗎？答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學(xué)就像自助餐廳，我們交了錢進(jìn)去吃自助大餐，都會想方設(shè)法吃個(gè)夠本，我們是要吃最好的，還是只吃肉或只吃水果青菜，亦或是什么都不吃，這全由你自己決定，時(shí)間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實(shí)自己、增強(qiáng)自信、學(xué)會交往吧，別白白浪費(fèi)了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路，早上起來走原路，鬧鐘一關(guān)又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結(jié)尾吧，他說：“你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關(guān)。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十二
近年來，校園文明素質(zhì)教育逐漸成為教育工作者重視的問題，學(xué)校也加大了對學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)力度。在校園文明素質(zhì)教育的過程中，我深深感受到了教育的力量和意義。下面我將從學(xué)校文明素質(zhì)教育的目標(biāo)、方式方法、教育效果、心得感悟以及展望未來五個(gè)方面，進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，校園文明素質(zhì)教育的目標(biāo)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，提高素質(zhì)水平。目標(biāo)明確，我校通過制定各級各類學(xué)生考評制度，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。比如，在每次教學(xué)考試之后，班級和學(xué)校都會根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給出相應(yīng)的評價(jià)，并在評價(jià)中注重學(xué)生的道德品質(zhì)，著力引導(dǎo)學(xué)生重視思想道德的養(yǎng)成。此外，學(xué)校還主動邀請家長參與到學(xué)生的教育過程中，強(qiáng)化家校共育的觀念，共同培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)。
其次，校園文明素質(zhì)教育的方式方法多樣，注重形成合力。在教育方式上，學(xué)校采取了多種形式組織開展文明素質(zhì)教育活動，如舉辦主題班會、開展社會實(shí)踐活動、舉行座談會等。這些活動不僅開闊了學(xué)生的眼界，增長了見識，同時(shí)也幫助他們樹立了正確的價(jià)值觀。在教育方法上，學(xué)校注重實(shí)踐，注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵他們主動參與到文明素質(zhì)教育中來。通過學(xué)生自治、班級自治和文明實(shí)踐活動等方式，培養(yǎng)學(xué)生的自覺意識，讓他們明白文明素質(zhì)教育關(guān)系到自己的未來和社會的發(fā)展。
第三，校園文明素質(zhì)教育取得了明顯的教育效果。通過多年的實(shí)踐，學(xué)校在校園文明素質(zhì)教育方面可謂成績斐然。學(xué)生們的行為習(xí)慣得到了明顯改善，他們團(tuán)結(jié)友愛、互助共進(jìn)，尊重師長、熱愛勞動。學(xué)生的道德品質(zhì)也得到了顯著提高，他們積極參加公益活動，主動服務(wù)社會，培養(yǎng)了公民責(zé)任感和社會責(zé)任感。學(xué)生在文明素質(zhì)教育中的互動和提高，讓我們看到了希望，證明了文明素質(zhì)教育的有效性和必要性。
第四，我在校園文明素質(zhì)教育中有著自己的心得感悟。首先，我深刻認(rèn)識到教育工作的重要性，教育是培養(yǎng)人的全過程，它關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步。只有真正理解教育的意義，不斷研究教育的方法和方式，我們才能更好地實(shí)施校園文明素質(zhì)教育。其次，學(xué)生是教育的主體，他們有自己的特點(diǎn)和需求，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注他們的健康成長，做到因材施教，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。最后，教育要立足于校園，但也要面向社會，學(xué)校和家庭要形成合力，共同推進(jìn)校園文明素質(zhì)教育。
最后，展望未來，我相信校園文明素質(zhì)教育將會在更大的范圍內(nèi)得到普及和發(fā)展。隨著社會進(jìn)步和人們文明素質(zhì)的提高，文明素質(zhì)教育將成為當(dāng)今教育的重要組成部分。學(xué)校要加強(qiáng)對文明素質(zhì)教育的研究和探索，不斷創(chuàng)新教育方式和方法，不斷完善評價(jià)機(jī)制和考評標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。同時(shí)，也需要社會各界的共同努力，形成整體推進(jìn)的局面，為校園文明素質(zhì)教育奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，校園文明素質(zhì)教育既是一個(gè)長期的過程，又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。通過校園文明素質(zhì)教育，我們能夠培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀青年，讓他們在成長的道路上具備堅(jiān)定的理想信念和高尚的品質(zhì)。同時(shí)，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。希望未來，校園文明素質(zhì)教育能夠得到更多人的關(guān)注和重視，共同推動教育的進(jìn)步與發(fā)展。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十三
第一，更新教學(xué)觀念，迎接新的挑戰(zhàn)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式和考試模式指揮下，教師只教會學(xué)生一些系統(tǒng)、繁瑣的知識，教會學(xué)生如何應(yīng)付考試。素質(zhì)教育下的新課程要求教師首先實(shí)現(xiàn)由重傳授理論知識向培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)造實(shí)踐能力并重的轉(zhuǎn)變；從重視給學(xué)生灌輸結(jié)論性的知識到重視引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程的轉(zhuǎn)變；從重點(diǎn)教給學(xué)生一定的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力；從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，培養(yǎng)具有創(chuàng)新性思維方式、有創(chuàng)新學(xué)習(xí)、有創(chuàng)新能力的新人。作為一名教育工作者，在教改的前沿陣地上，要盡快轉(zhuǎn)變觀念，盡快進(jìn)入角色，才能迎接新的挑戰(zhàn)。
第二，廣泛汲取新知識，擁有淵博的文化素養(yǎng)。
在素質(zhì)教育的今天，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個(gè)教育工作者都需要廣泛汲取新知識，提高自己的文化綜合能力?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦”；現(xiàn)如今，想要給學(xué)生一滴水，教師僅僅擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師是以自己的學(xué)識品德來教育學(xué)生，影響學(xué)生，也只有具備淵博的知識，高深的文化才能引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識海洋中馳騁遨游，才能滿足高科技飛進(jìn)時(shí)代的學(xué)生的好奇心和知識欲望。這無形之中，要求教師奮發(fā)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、精益求精，來迎接新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)作為一門形成學(xué)生邏輯思維能力的學(xué)科，要求教師除了精通本學(xué)科專業(yè)知識之外，還要知曉其他學(xué)科的知識，成為通才，成為全能型教師，在授課中方能游刃有余，得心應(yīng)手。比如要有很好的語言能力，才能對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭睢?BR> 第三，教學(xué)中要整合教法，授之以漁。
1、組織有趣操作，注重培養(yǎng)學(xué)主的語言表述和組織概括能力。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)創(chuàng)造者。因此我在教學(xué)過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導(dǎo)入等形式，營造富有情趣的教學(xué)氛圍，盡量給學(xué)生動手、動腦、動口以及合作的機(jī)會。顯而易見，這樣的教學(xué)活動，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”，讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者。在課堂上教師要努力倡導(dǎo)自主、合作探究性學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，學(xué)會學(xué)習(xí)，形成正確的價(jià)值觀。教師的引導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生共同梳理問題，再引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的探究。
3、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的激發(fā)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，主要是外部因素激發(fā)的，要讓學(xué)生積極、主動地參與教學(xué)全過程，教師就必須當(dāng)好激發(fā)者，要成為一個(gè)成功的激發(fā)者，就應(yīng)該做到：首先，對學(xué)生充滿激勵。激勵性語言猶如揚(yáng)帆的勁風(fēng)，是人前進(jìn)的外在動力。童年世界是情緒化的世界，外界的刺激直接影響學(xué)生的情感，積極的情緒能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教育中我們不能吝嗇贊美的語言，要及時(shí)地、恰倒好處地表揚(yáng)我們的學(xué)生?！澳阏姘簦 ?、“你真行！”、“你的比喻太形象了！”等等。一句簡單的表揚(yáng)語言，都能使學(xué)生激動不已，都能成為他們前進(jìn)的動力。其次，對學(xué)生充滿賞識。希望得到別人的賞識是人的本性，賞識能激發(fā)人的潛能，開啟人的心智。美國數(shù)學(xué)教師埃瓦德在教學(xué)中就是對學(xué)生充滿賞識，他說在學(xué)生進(jìn)入教室的時(shí)候，他通常是站在門口歡迎每一位學(xué)生，努力對他們作出肯定而積極的評價(jià)，讓他們覺得自己是特別的。如“你的衣服好漂亮??！”、“今天你表演了一個(gè)精彩的游戲”、“祝愿你度過快樂的一天”，都能使學(xué)生感到他人在關(guān)心自己。因此，在學(xué)習(xí)中他們經(jīng)常表現(xiàn)出更積極、更主動的態(tài)度。有時(shí)他們產(chǎn)生動機(jī)是因?yàn)檫@些評價(jià)是他們需要聽到的。
第四，要勤于學(xué)習(xí)，教師必須具有較強(qiáng)的自學(xué)能力。
教師要具備其他的素質(zhì)外，僅僅靠在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)知識顯然是不夠的，這就要求教師必須在教學(xué)中去積累，去不斷的學(xué)習(xí)，才能獲得，而要取得較好的成績，則必須要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，并在學(xué)習(xí)中不斷地更新知識，否則，教育教學(xué)理論水平是很難提高的。
第五，做到以人為本，與學(xué)生為友。
教師要尊重自己的學(xué)生，喜愛學(xué)生，了解學(xué)生的所思所想，為課堂教學(xué)奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)，創(chuàng)造良好的氛圍。學(xué)生在情感融洽、友愛體諒的教育教學(xué)氛圍中就會熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教師，愿意合作，逐步養(yǎng)成健全的人格。教師還要向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教育快速發(fā)展的今天，教師只是學(xué)生的重要知識源之一，學(xué)生獲取知識的空間和時(shí)間大為拓展，師生相互學(xué)習(xí)，共謀發(fā)展也是適應(yīng)改革的需要。教師在教學(xué)過程中的表率作用十分重要，要有比較淵博的學(xué)科理論知識、文化科學(xué)知識、教育教學(xué)知識和廣泛的興趣和才能，認(rèn)真?zhèn)湔n，積極負(fù)責(zé)，熱愛學(xué)生才能對學(xué)生起潛移默化的作用。因此，教師要不斷地加強(qiáng)自身教育，關(guān)心學(xué)生，言傳身教，有進(jìn)取心、有創(chuàng)新意識，方可適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
第六，建立多種評價(jià)方式，讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲取成功的體驗(yàn)。
開放式的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀點(diǎn)，對同一個(gè)問題，學(xué)生可以有不同的解決方法，每一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都是受尊重的。開放式的課堂不再以教師為的評價(jià)主體，學(xué)生也成為了評價(jià)的主體，學(xué)生在評價(jià)別人的成功和被別人評價(jià)為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師應(yīng)發(fā)揮表揚(yáng)的激勵功能，使學(xué)生樂于創(chuàng)新。在課堂中應(yīng)巧妙運(yùn)用激勵性言語，撩撥學(xué)生創(chuàng)新的欲望，通過這些激勵性的語言使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，保護(hù)其創(chuàng)新的熱情。
第七，教師必須有團(tuán)結(jié)合作的精神。
教師要有團(tuán)結(jié)合作精神是教師的勞動特點(diǎn)決定的，教師團(tuán)體內(nèi)部、教育者之間應(yīng)該有良好的合作，建立良好的人際關(guān)系。教師要有交往熱情，懂得尊重他人，用愛心和同情心去對待和理解周圍的人，善于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)別人需要幫助時(shí)，助人一臂之力。這種榜樣的作用對培養(yǎng)學(xué)生的合作精神是巨大的。團(tuán)結(jié)合作是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，教師要用寬容、仁愛、善良之心對待所有的人，保證同事之間、教師和學(xué)生家長之間、師生之間的人際關(guān)系和諧，為了培養(yǎng)好祖國的下一代，為了民族繁榮富強(qiáng)的明天精誠協(xié)作，在培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)工程中找到屬于自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
百年大計(jì)，教育為本。教育的成敗關(guān)系國家的強(qiáng)弱、民族的興衰，從而增強(qiáng)責(zé)任心，使命感和敬業(yè)精神，樹立新的教育思想，更新教育理論、專業(yè)知識和教育手段，加強(qiáng)教育教學(xué)研究，改革教育教學(xué)方法，努力提高自身素質(zhì)，就是素質(zhì)教育對教師提出的高要求，否則，就難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十四
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的'車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明素質(zhì)教育演講稿篇十五
從幼兒園開始，老師，家長就開始教我們這樣一首兒歌：講文明，懂禮貌，做個(gè)乖寶寶。如今，我們都成為五年級的小學(xué)生了，可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在，讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!
首先，要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽，為我們花了多少心血，才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以，孝敬父母，是做人的基本道德。在生活中，為父母做些力所能及的家務(wù)，在爸爸媽媽下班時(shí)遞去一杯暖暖的茶水，說一聲辛苦了。
其次，要和其他人和諧相處，比如，你不小心撞到別人了，說聲對不起;別人不小心碰到了你的東西，你就要說聲沒關(guān)系;見到老師要說聲：老師好，當(dāng)然，見到認(rèn)識的人也要打招呼，問好。當(dāng)別人有難時(shí)，要伸出援助之手!
第三，我們要懂得謙讓。我們中華民族共和國，
歷來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。自古就有許多謙讓的故事，孔融讓梨更為經(jīng)典，我們一定要向孔融一樣懂得謙讓，繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!
第四，我們要誠實(shí)守信，答應(yīng)別人的事，就一定要做到，不能欺騙別人，說的就得做到。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十六
金陵寺中學(xué)楊英齊。
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。
笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；
一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；
一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
金陵寺中學(xué)楊英齊。
《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”——這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。
重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦σ粋€(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
2016年10月。
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好，秋風(fēng)送爽，大地飄香，在實(shí)踐創(chuàng)新口號的號召下，我校初進(jìn)行了一次集教育、創(chuàng)新、實(shí)踐、體驗(yàn)為一體的綜合實(shí)踐活動。
在那里，我們脫離了以自我為中心的“小皇帝”生活，在自主、自立的基礎(chǔ)上體驗(yàn)了第二次集體生活。也許有的同學(xué)不習(xí)慣，但老師和教官的諄諄教導(dǎo)撫平了我們內(nèi)心離開父母的那一絲酸楚。我們要學(xué)會自己洗碗，自己套被罩、疊被子?？傊畹囊磺卸家课覀冏约簛硗瓿?，在獨(dú)立自主的生活中，我們體會到了生活的艱辛。
在綜合實(shí)踐基地，我們學(xué)習(xí)了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實(shí)踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。
在廚藝課上，我們親自動手烹制了菜肴，雖不夠美味可口，但我們體會到了收獲的喜悅，這讓我們真正懂得了“自己動手，豐衣足食”的含義。
在體能拓展課上，我們懂得了團(tuán)結(jié)合作，俗話說：“一支筷子易折斷，十支筷子抱成團(tuán)”，我們在合作中奮進(jìn)，在團(tuán)結(jié)中成功。集體永遠(yuǎn)是成功的強(qiáng)大動力。
在編制中國結(jié)的課上，我們鍛煉了動手能力，手腦協(xié)作編制出了十分精美的中國結(jié)，在成功的那一刻，我們知道了，我們并不是書呆子，我們有著較高的綜合素質(zhì)。
在那里，我們一同探究了8個(gè)課題，各種各樣的知識與技能讓我們獲益匪淺。我們一同徜徉在地方文化的海洋中，我們一同飛翔在中國藝術(shù)的天空上，我們一同奔跑在道德與理念的田野間。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。這一切都使我們明白了一個(gè)真理，現(xiàn)代社會需要的是擁有較高綜合素質(zhì)的人才，而我們是祖國的花朵，我們肩負(fù)著祖國的未來，提高綜合素質(zhì)我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)固然是第一位的，但是，在不斷學(xué)習(xí)的過程中，提高綜合素質(zhì)是不容忽視的。綜合素質(zhì)的提高標(biāo)志著現(xiàn)代學(xué)生步入社會能力的加強(qiáng)。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，綜合素質(zhì)已經(jīng)成為了衡量一個(gè)學(xué)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。想必，同學(xué)們都知道，上海復(fù)旦大學(xué)的入學(xué)考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)是勢在必行的。
五天的實(shí)踐生活雖然短暫，但是他帶給我們的記憶卻是永久的，一生都無法磨滅的。我們從這里學(xué)會了太多太多，愿這些體驗(yàn)?zāi)転槲覀兊纳钤偬硪还P濃墨重彩！
首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來總理就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；
一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；
一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家！
素質(zhì)教育的曙光會映照出我們的微笑（）。
“咚、咚??”伴隨著新千年世紀(jì)鐘聲的悄然奏響，祖國大地的一切事物都褪去枯黃，換上了新綠的色彩。同樣，我們所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”也在一片歡呼聲中大踏步地走向輝煌。很幸運(yùn)的，在這個(gè)具有創(chuàng)新意義的時(shí)刻，我乘上了這艘希望的巨輪，成為一名新時(shí)代的幼兒教師。
區(qū)域活動中，我們一起體會手指碰觸鍵盤的自信，一起探索沉浮的奧秘，水流的去向；
游戲時(shí)，我們又一起壘城堡、翻跟頭、撿樹葉、撿石塊；
去花園看金秋紅紅的落葉，去廣場呼吸那帶著香味的新鮮空氣。時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中引導(dǎo)孩子主動的去看、去聽、去想，去思考、去觀察、去發(fā)現(xiàn)，伸出雙手去擁抱自然，展望未來。
是啊，孩子們的未來是那么五彩斑斕，那么令人期待.而要讓孩子真正地去把握未來,這就需要我們在孩子成長的每一步上細(xì)心地撒下希望的種子,讓孩子踏著屬于自己的道路生動活潑地發(fā)展.這也正是“素質(zhì)教育”向我們所展示的內(nèi)涵。但一切育人的事業(yè)首推的是師德，也就是那個(gè)說起來并不轟轟烈烈，但做起來卻放射著巨大力量的“愛”字，這個(gè)字會讓孩子們感受到“素質(zhì)教育”偉大光環(huán)溫暖的照耀，也會讓我們深深的體會到育人的甜蜜。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十七
（一）宣傳動員階段（4月8日－4月12日）。
各單位要組織召開師生動員會，利用絡(luò)、報(bào)紙、展板、廣播等宣傳媒介進(jìn)行廣泛宣傳發(fā)動，進(jìn)一步明確活動的目的意義，全面提高師生思想認(rèn)識，使全體學(xué)生自覺參加各項(xiàng)活動，努力提高自身思想素質(zhì)和綜合能力。（二）具體實(shí)施階段（4月13日－12月20日）。
各相關(guān)單位要全面落實(shí)活動內(nèi)容，采取有效措施，扎實(shí)開展各項(xiàng)工作，充分發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部、入黨積極分子和青年志愿者的模范帶頭作用，確?；顒尤〉幂^好的教育效果。
（三）。
總結(jié)。
表彰階段（12月21日－12月31日）。
（一）宣傳教育活動。
1.舉行“文明修身主題教育”暨活動啟動儀式。（4月13日－4月20日）。
2.通過廣播、絡(luò)、報(bào)紙、海報(bào)、標(biāo)語等大力宣傳，營造氛圍。（4月13日－－12月31日）。
3.召開黨員、學(xué)生干部、青年志愿者動員大會。（4月8日－4月12日）4.召開“文明修身，從我做起”主題班會，針對學(xué)生不文明現(xiàn)象及不良學(xué)風(fēng)進(jìn)行討論。（4月13日－12月20日）。
7.組織學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、《學(xué)生手冊》和《湖北民族學(xué)院學(xué)生基本行為規(guī)范》。（5月、9月）。
11.開展學(xué)生黨員佩戴黨員標(biāo)志牌活動（4-7月、9-12月）。
12.在全院推行學(xué)生黨員創(chuàng)建“示范寢室”活動（4-7月、9-12月）。
13.開展學(xué)生黨員、優(yōu)秀學(xué)生干部對困難學(xué)生的“一幫一”幫扶活動（4-7月、9-12月）。
（四）開展基礎(chǔ)文明教育活動。
14.繼續(xù)開展“星級文明寢室”評選活動，選拔產(chǎn)生首批“紅旗寢室”（5-6月）。
14.開展以“杜絕不良行為，養(yǎng)成文明習(xí)慣”為主題的“四個(gè)文明”系列教育活動，創(chuàng)建“文明課堂”、“文明食堂”、“文明寢室”、“文明校園”（4-7月、9-12月）。
15．舉辦社交禮儀講座、開設(shè)校園陋習(xí)“曝光臺”（5-6月）。
（五）開展誠信教育活動。
24.繼續(xù)實(shí)施畢業(yè)生“三個(gè)一”工程，開展“情系母校、文明離校”為主題的教育活動。（6月）。
25．以班級為單位，通過舉辦專題班會、征文、演講、報(bào)告會、公益勞動、社會實(shí)踐、慈善活動、給父母寫封信、生日時(shí)給母親致謝、給生病親友問候、幫助生病或生活不便的同學(xué)、組織學(xué)生觀看影視資料片等形式，在學(xué)生中深入開展“感激父母養(yǎng)育我”、“感謝老師教育我”、“感謝社會溫暖我”、“愛駐校園”等系列活動，讓學(xué)生“心存感激、學(xué)會感恩”。（4-7月、9-12月）。
27.召開總結(jié)表彰大會（12月）六、活動要求。
1．高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各單位要高度重視學(xué)生文明修身教育活動，作為本年度學(xué)生工作的重要內(nèi)容抓緊抓好，要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一籌劃，統(tǒng)一指揮，切實(shí)把活動內(nèi)容落到實(shí)處。
2．結(jié)合實(shí)際，注重實(shí)效。各院部要結(jié)合本單位實(shí)際情況制定切實(shí)可行的計(jì)劃方案，認(rèn)真實(shí)施，相互學(xué)習(xí)，共同提高，務(wù)求實(shí)效。
3．加強(qiáng)宣傳，營造氛圍。大學(xué)生文明修身工程是我院學(xué)生的形象工程，需要廣大學(xué)生共同參與，共同建設(shè)。各院部要大力宣傳，努力營造全體學(xué)生人人參與、人人支持的濃郁氛圍，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好精神面貌。
4.干部帶頭，榜樣引領(lǐng)。要充分發(fā)揮學(xué)生干部、黨員和入黨積極分子的模范帶頭作用，通過他們的文明言行帶動、影響周圍同學(xué)，在校園中形成文明自律和自我教育的良好風(fēng)尚。
5.立足長遠(yuǎn)，形成機(jī)制。各院部要將大學(xué)生文明修身教育活動不斷推向深入，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從小事做起，通過宣傳教育、參加社會實(shí)踐活動，讓文明意識內(nèi)化為學(xué)生自我發(fā)展、自我提高的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。
文明素質(zhì)教育演講稿篇十八
上公共汽車時(shí)，人們爭先恐后只為爭一個(gè)座位;在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來衡量一切的社會幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)!
記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動物的多少!而文明的程度正是遠(yuǎn)離動物的標(biāo)志!文明，是人類進(jìn)步的階梯;文明，是人類永遠(yuǎn)的追求;文明，是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀!在競爭激烈的現(xiàn)代社會，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的`動作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國營單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對這樣的治理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢?我們不要責(zé)怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求!沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個(gè)廠長的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號稱的文明古國里的人們羞愧難當(dāng)!
此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場死亡!這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證;文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀;文明，是社會安定的象征!文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和;文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容;文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲，社會需要文明!