總結(jié)是一種反思過去，為未來做準(zhǔn)備的重要方式。寫一篇完美的總結(jié)需要有清晰的目標(biāo)和明確的結(jié)構(gòu)。通過閱讀他人的總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)共同的經(jīng)驗(yàn)和問題，借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)。
讀書心得集錦篇一
也許是深為女生的緣故，我看過不少愛情小說，也總薄情別人的故事，但是夏洛蒂的《簡愛》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫段纏綿的愛情而寫《簡愛》但我想說，你錯了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此，而是女性的獨(dú)立意識簡從一開始開端，就被迫的生活在孤獨(dú)之中，這使她渴望情感的包容，珍惜一切，雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智，但她最終還是從中解脫出來，獨(dú)立的抉擇自己的生活。
最初我曾為簡的悲慘命運(yùn)而痛苦，但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn)：那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個長期的過程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡愛的那份倔強(qiáng)，獨(dú)立。也許也只有如簡一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但是這樣的一個結(jié)局，卻使我覺得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?，但是那份幸福并不會因此而改變?BR> 《簡愛》自87年問世，至今已過去多年。但是時光并不影響它的光芒，它訴說著一個永遠(yuǎn)不會褪色的道理：
命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭取，要有勞動，有付出，有汗水，有堅(jiān)定的信念，便會有回報。
陽光下，我希望鮮花里會有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
讀書心得集錦篇二
《童年》主要講述主人公阿廖沙從3歲到10歲這一段時間的生活經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
讀過《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙在幼年時，父親就永遠(yuǎn)地離開了他，不得不使他感到孤獨(dú)寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?？赏瑫r，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們在內(nèi)心感到空曠時，回想一下童年時代的自己，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。
通過對高爾基的《童年》的閱讀，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時候的人沒有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，還有老師慈母般的溫暖，歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道，因?yàn)槲覀兊母改笍膩聿粫嬲亩敬蚝⒆?，我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有暴力，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤，在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被愛包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi);開始為長輩著想，為他人著想，體諒他們，愛護(hù)它們;更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自己的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。
其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說：“她(外祖母)一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的?！?BR> 只要還對光明充滿希望，那么，這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來!只要你仍能保持不滅的信心，即就是你眼前可能還是黑暗，即就是你的生活還有悲傷，但你堅(jiān)持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌。
這是我第二次閱讀《童年》了，我腦海中隱約記得有人說過“書就像我們的朋友一般，讀新書就像交了一個新朋友，讀老書就像和老朋友重逢。”那我這次就算與《童年》再度重逢了。即使是已經(jīng)讀過了一遍，但第二次的閱讀仍然讓我有許多收獲。
童年每個人都有，都經(jīng)歷過。童年是我們每個人的回憶因?yàn)樗烂?、快樂、幸福……所以她值得回憶。而高爾基的童年卻是那么的恐怖、悲慘、充滿仇恨，甚至令人不敢去回想。我相信當(dāng)高爾基在寫他的“童年”時，他的心中一定是懼怕的、抵觸的、哇涼哇涼的。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！边@是高爾基最真實(shí)，最簡潔，最動人心扉的內(nèi)心獨(dú)白。高爾基幼年喪父之后，母親又拋棄了他，把他扔到了外祖父家里。他童年中的恐怖、悲慘就是從這一瞬間，這個外祖父，這雙綠眼睛開始的!他暴躁、貪婪、自私。才足以經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和高爾基，有次竟把高爾基打得失去知覺，生了場大病。這不僅僅是家庭的不溫暖，冷酷無情更是當(dāng)時整個社會的冷酷無情。
就在這時，外祖母來了。“她微笑的時候，那黑的像黑櫻桃的眼珠睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒;在笑容里，她快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多的皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕、明朗。但這個面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過眼睛，她的內(nèi)心卻折射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她的腰彎的幾乎成了駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟的也像這個動物。”這是高爾基對外祖母的外貌描寫，在《童年》中這樣的文字?jǐn)?shù)不勝數(shù)，這足以證明外祖母對高爾基的深刻影響與印象。足以讓他在多年之后，還能回憶的如此清晰。
在童年時，她是高爾基的燈塔。她的善良、樂觀，心里那無私的愛影響著高爾基，也讓高爾基和她為人善良公正，熱愛生活，她相信善總會戰(zhàn)勝惡。最最重要的是她知道很多優(yōu)美的民間故事，常常講給高爾基聽豐富了高爾基的內(nèi)心。比那個暴躁、貪婪、自私的外祖父可好的多了。
“小茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動起來：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。”這是對小茨岡舞姿的描寫，雖然小茨岡是個被遺棄的孩子，爭強(qiáng)好勝，喜歡逞能。但他也算是高爾基的知心好友吧?？伤詈筮€是因?yàn)榫司说淖运?，在一次搬十字架的時候，被壓死了。
高爾基不向丑惡勢力屈膝，堅(jiān)強(qiáng)而善良，勇敢而自信。他還十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
最近，我讀了前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲之一童年。這本書主要講述了小主人公阿廖沙父親去世、弟弟夭折之后，隨母親寄住在外祖父家度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母的優(yōu)美童話的熏陶。同時，也親眼目睹了兩個舅舅因爭奪家產(chǎn)打架爭吵以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪，還有母親在失去丈夫和兒子后整日的悶悶不樂。
讀了這本書，我不禁感慨萬千：阿廖沙的童年生活真是太悲慘了!他經(jīng)常受到外祖父的毆打，舅舅們的謾罵，還有同齡人的戲弄。幸運(yùn)的是，他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受傷后，外祖母都會給予他心靈上的慰藉，還為他上藥、包扎，讓他重新找回生活的自信。
作為21世紀(jì)的新少年，我們要努力學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍衛(wèi)美好的生活。
讀書心得集錦篇三
《中國通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。中國通史這部作品蘊(yùn)含著深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面是小編為你帶來的中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文，歡迎閱讀。
今天上午，我看了一部紀(jì)錄片，他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。
當(dāng)時在漢朝的時候，皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部，可是，沒有人敢主動出來，有一位名叫張騫的人，他卻主動站了出來，并要求自己可以去西藏，為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣，張倩帶著一個大部隊(duì)，前往去西部的路上?？墒钱?dāng)時的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便，況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路，這條路就是匈奴的領(lǐng)地，他們必須小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān)，被匈奴抓住后，流放到了一處十分寒冷的地方，當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)?？恐鴪?jiān)強(qiáng)的意志，成功擺脫了這次難關(guān)，他們還是沒有來到西部，而是來到了一個很臨近西部的一個小國家，名叫大菀，這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人，好好的招待了他們，這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部，所以只能無功而返。
第一次前往區(qū)西部的路上，就是12年，但是張騫還是不想放棄，因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古，就靠這一次，第一次去西藏十分順利，但是在他回來一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二個張騫，他們翻過崇山峻嶺，像中國的養(yǎng)蠶，繅絲，冶鐵，造紙，鑿井，灌溉等技術(shù)帶向中亞，西亞和歐洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蠶豆，黃瓜，芝麻，無花果等食品帶到我國，還有獅子，犀牛，良馬等動物，也傳進(jìn)了我國。我國的音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，由于吸收了外來的文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
因?yàn)楫?dāng)時一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹，也就是絲綢，所以這條路就叫做絲綢之路，絲綢之路連通著我國和其他國家的情意，絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連，讓我國變得更加出色。
我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的`《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵鎸︼L(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥?！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。
這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》?！吨袊ㄊ贰肥且徊堪偌o(jì)錄片從第一集中華道路，第二集中華祖先，第三集農(nóng)業(yè)起源，一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會到封建帝國的敗落，一集集，一段段，為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國歷史。
看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味，無趣，但現(xiàn)在《中國通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個生動的歷史，一個生動的中國。
在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進(jìn)而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞，而變成了一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性?？赐甑谌拔簳x風(fēng)度”，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”，忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
在看到《中國通史》的最后幾集時，基本上已經(jīng)沒有人評論，觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會給人們帶來一份獨(dú)特的感受，一份別樣的體會，所以讓我們珍惜每一段歷史，別讓它被埋沒，讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。
作為一個歷史迷來說，非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒看完，近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看?？傮w來說還是制作得相當(dāng)不錯的，呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。
夏商周、秦，兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長的歷史過程中融入進(jìn)了中華文明中，成為了中國文化的一部分。
英國著名歷史學(xué)家湯因比說：”一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵恳粋€人都可以從無數(shù)個歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價值，它真正的的意義。
風(fēng)輕輕吹過廣闊無垠的沙漠，一支商隊(duì)正在緩緩前進(jìn)，留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……。
絲綢之路是一條偉大的路，一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情，我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛，絡(luò)繹不絕的商隊(duì)，高鼻凹眼的西域商人，五彩繽紛的綾羅綢緞，頻繁往來的各國使節(jié)，像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個商旅不絕，繁華興盛的黃金時代。而這一切，都因?yàn)橐粋€張騫的郎官。沒有他的探險，就沒有偉大的絲綢之路。
歷史上，每一次的探險幾乎都改變了世界。
幾百年前，一位叫麥哲倫的探險家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊(duì)環(huán)球航行。從這一刻起，人類首次證明了地球是球體。首次對地球產(chǎn)生了濃厚的興趣，科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起，人類自誕生起就存在的登月之夢被圓上，人類航天技術(shù)被推向巔峰，地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說：“這對一個人是一小步，但對全人類是飛躍.”幾年前，一位交吳京的演員拿自己的全部身家進(jìn)行探險。從這一刻起，無數(shù)國人愛國的心熊熊燃燒，促使中國快馬加鞭地前進(jìn)，全世界也隨之而改變。幾個月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎。從這一刻起，由于他在物理學(xué)上的探險為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會。
探險，創(chuàng)造了絲綢之路。探險，改變了我們的世界。
今天我看了中國通史，雖然我看了，可是我真的不確定我看的是不是對的，不過，這不影響。我看的是三國時期諸葛亮到魏晉佛教。
一開始，他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的，當(dāng)時，魏國大敗蜀國，而諸葛亮又是當(dāng)時的大臣，所以他要把蜀國的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來造反，可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下，很快就打敗了那些豪強(qiáng)。現(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事，最后，孟獲終于臣服諸葛亮了?，F(xiàn)在沒有威脅了，諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以他改進(jìn)了鹽井，本來是戰(zhàn)亂時期，盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時期根本沒有經(jīng)濟(jì)來提取鹽，后來經(jīng)過諸葛亮的改進(jìn)，鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì)，就又要去北伐了在此之前，他一共出征了五次，只有一次打敗南方的時候成功了，其他事事都失敗了，所以他決定再北伐一次，可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對戰(zhàn)的時候，還是采用原來的戰(zhàn)術(shù)，只是死守。諸葛亮，不管怎樣到曹營門前罵，結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀，所以才重病了，之后諸葛亮就病逝了。
諸葛亮真是鞠躬盡瘁，死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗，可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國家而病死了。
我只說了諸葛亮這一個段落，還有其他的幾個段落，但是我覺得諸葛亮這個我感觸最深。
讀書心得集錦篇四
《簡·愛》是19世紀(jì)英國最出色的小說之一。它描述了人一生中最渴望得到的幾樣?xùn)|西，那就是勇氣、愛與尊嚴(yán)。今日小編就為大家整理了關(guān)于簡愛讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀完了世界名著《簡愛》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)引人入勝，我們看了能真切地感受到簡愛的生活是多么不幸!故事主要講了：
簡愛出生后不久，爸爸媽媽就被病魔奪去了生命?？蓱z的小簡愛從此就生活在了冷酷無情的舅媽家。簡愛天生性格倔強(qiáng)，是個討厭的壞孩子，為此，舅媽整天對無辜的小簡愛發(fā)脾氣。導(dǎo)致哥哥、姐姐和妹妹經(jīng)常欺負(fù)簡愛。后來，舅媽把簡愛送到了學(xué)校里，這個學(xué)校是專門管女孩的，簡愛在學(xué)校里認(rèn)識了第一個朋友——海倫。伯恩斯，但不久，伯恩斯被無情的肺結(jié)核奪去了年輕的生命。簡愛18歲時，離開學(xué)校，到了桑恩費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師，經(jīng)過種種磨難，最終，簡。愛和莊主羅切斯特先生幸福地生活在一起!
故事中有兩個情節(jié)，使我深有感觸。
第一個情節(jié)是：簡的舅媽請來了學(xué)校的總管——布羅克赫斯特先生。我還記得布羅克赫斯特剛來時，與簡的一段對話。布羅克赫斯特問簡。愛：“你知道人死了會去哪嗎?”“下地獄。”簡神態(tài)自若地答道?！笆裁词堑鬲z?”“是一個火坑!”“你愿意去嗎?”“不，先生。”“好，那么你該怎樣預(yù)防呢?”“永遠(yuǎn)保持健康，永遠(yuǎn)不要死去!”“聽說你是一個說謊的孩子，所有的說謊者，都會落到燃燒著硫磺烈火的湖里?！薄拔也或_人。”“你再說一遍。我不騙人，我不是一個騙人的人!”聽到簡這么說，我并不認(rèn)為她是一個壞孩子，我反倒覺得她是那么有勇氣，敢于說出自己內(nèi)心的話，她是一個非常正直的人!
第二個情節(jié)是：簡來到學(xué)校，布羅克赫斯特先生讓簡站在凳子上，命令大家不許和她說話，不能跟她玩，三天不給她吃的。然而，只有海倫。伯恩斯趁晚上睡覺時，偷偷把吃的東西遞給簡。愛，從此，她倆成了好朋友。學(xué)校很嚴(yán)格，斯卡查德女士每天都要檢查學(xué)生是否講衛(wèi)生，如果不滿意，就用樹枝狠狠地打手。一天，簡讓海倫把帽子拿下來，因?yàn)樗虢o海倫畫張相。海倫天生就是一頭紅艷艷的卷發(fā)，很漂亮?？蓞s被布羅克赫斯特給看見了，他竟然說海倫的頭發(fā)是虛榮，他二話不說，就用剪刀把簡和海倫的頭發(fā)剪了下來。過了些天，海倫。伯恩斯被可怕的肺結(jié)核奪去了生命。我不明白上帝為什么要讓善良的海倫離開人世，她是那么有愛心，那么美麗善良，當(dāng)別人不給簡吃東西時，是她把自己的食物分給了簡，當(dāng)沒人和簡玩耍時，又是海倫主動和簡在一起，她是多么好的女孩呀!
讀完了簡愛，有些悵然若失，她得到一大筆遺產(chǎn)，頓時覺得激勵人心的勁頭不那么足了，她之前經(jīng)歷的種種苦難和在磨難中培養(yǎng)的堅(jiān)韌果敢聰慧樸實(shí)，給任何一個上帝的棄兒帶來了道路的指引和心靈的蔚籍。
有了豐厚的錢財(cái)后，總覺得她的人生已不能為我驅(qū)逐黑暗，灌溉熱情，播撒希望。或許智慧及一切美好的品質(zhì)都存在于痛苦和磨折中，一旦它光鮮靚麗便只會金玉其外內(nèi)里空空了，再不然是能量和動力只能從比自己更糟糕的人身上散發(fā)出來，且這人有著人們所贊揚(yáng)而缺少的東西，我們才能更好的感受并汲取這力量?？珊営辛隋X并未任性揮霍，平分給了自己和另外三個表兄妹，她后來的幸福生活(--和羅切斯特終成眷屬，這位先生是位小有資產(chǎn)的紳士)也是因不俗的才情和非凡的魅力，得了一點(diǎn)點(diǎn)上天的機(jī)緣才獲得的。為了使結(jié)尾不那么唾手可得，作者硬生生的把那位高大睿智的紳士變成了瞎子瘸子，或許以此模糊的血肉之軀算進(jìn)愛情的籌碼之中，我們中的某些人能更直觀的體驗(yàn)她們感情的深沉吧。
與簡失散中的羅切斯特茫然無助，對自身殘疾日夜縈繞于心，重逢后，兩個彼此真切關(guān)心的人兒互為一體，他有了她的眼她的腿，他又是個健全的人了。()湯顯祖說：生而不能死死而不能生者不可稱為愛情，也許真正走進(jìn)愛情的人，另一個貧窮至極丑陋不堪在你眼里卻完美如璧。這太高尚了!回到她財(cái)富的問題上，像她那么個父母早亡，做個家庭女教師的姑娘在那個年代很難有發(fā)家致富的機(jī)會，幸運(yùn)的是叔父孤身一人將財(cái)產(chǎn)全留給了她，讀到這時，我不免嘆息了，我怎么沒有個這樣的叔父，或是某天從律師處寄來封信函說是你的某某人留與你的資產(chǎn)，…這當(dāng)然是不可能的。這么安排，簡經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，年輕(她才十九歲，羅四十多歲)有才華，夠不上美女最低也有中上之資吧，告訴我們她嫁給他沒有半點(diǎn)別的目的除了愛他，他的愛似乎不需去證明了，兩人關(guān)系中，他一直是強(qiáng)者(從所謂的現(xiàn)實(shí)因素看來)，有地位有見識，精神上兩人一直對等的暫不說了。到最后，讓我耿耿于懷的她的一頁暴富平淡了好多，誰讓我也喜歡錢呢，故事總要有個結(jié)尾來收場，在印象中揮之不去的還是她一路的艱辛，不會偽裝的表情，飽滿得精神。
看完《簡愛》，我的第一感觸是簡是一個很平凡同時又是很偉大的人，最先聽說簡愛是在初中時候吧，以為簡愛是簡單的愛單純的愛的意思，現(xiàn)在明白簡愛是這本書中主人公的名字，書中的主人公名為簡，姓為愛。聽到周杰倫的那首簡單愛我還是回想起這本書，我想就這樣牽著你的手不放開，想這樣簡簡單單的沒有悲哀，歌詞當(dāng)然也寫得很棒。這本書吸引人人的地方有一部分也歸功于它的書名吧，正是由于一個巧妙的歧義，讀者會關(guān)注這本書，然后再知道簡愛是主人公的名字。
《簡愛》是勃朗特的作品，寫了簡從8、9歲被舅媽收養(yǎng)，到18歲遇到羅伯斯特先生，在到與羅伯斯特先生的相知相愛，最終有情人終成眷屬，最終相守。我挺佩服簡的，看到書，我仿佛會看到一個擁有不屈靈魂的一個女性。
在舅媽家的那段日子確實(shí)難熬，舅媽與自己沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系，舅媽收養(yǎng)她完全是因?yàn)樗司说倪z囑，我看過一點(diǎn)電影，但是電影表達(dá)的不如作品好，因?yàn)殡娪爸械暮喲凵駛鬟_(dá)不出書中表達(dá)的那種倔強(qiáng)。簡終于忍受不住表弟的虐待了，她決定反抗，但她收到的懲罰是被關(guān)進(jìn)紅屋子，害病，當(dāng)她反抗時，我暗暗為她加油，(我發(fā)現(xiàn)好像我也有點(diǎn)小小的叛逆)。在哪個收養(yǎng)院里，間的生活確實(shí)是很艱苦，與其說是艱苦不如說是貧苦，但我們不能否認(rèn)，在那里簡確實(shí)學(xué)到很多東西，從他好朋友身上學(xué)到的，從她的老師身上也學(xué)到了很多，不光是知識，還有品德，這也為她以后從事家庭教師打下了基礎(chǔ)，雖然家庭教師很卑微，但是沒有相關(guān)的知識是不行的。簡就是這樣一步一步走向成熟。
再說她和羅伯斯特的愛情，其實(shí)從一開始，簡就深深地愛上了羅伯斯特這個"怪人"，只是簡隱藏的較好，所以很長時間內(nèi)未被發(fā)覺。羅伯斯特從在向簡傾訴自己的內(nèi)心時其實(shí)已經(jīng)喜歡上簡，只是他自己也沒覺察出。但簡選擇離開他是因?yàn)樗钠垓_，這也表現(xiàn)出簡的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，我更佩服就簡了。再后來，見碰到了一個牧師，牧師并不愛他，就想娶她完陳一個形式，僅僅她的內(nèi)心的幾點(diǎn)符合他的標(biāo)準(zhǔn)，僅僅如此，雖然羅伯斯特的眼睛失明了。但簡依然愛著他，于是簡又回到他的身邊。一個完美的結(jié)局。祝福簡。
作為女性，必須強(qiáng)大起來。雖然可能做不到像簡那樣去追求愛情，但至少應(yīng)把自己武裝起來，用知識，用才能，是自己走的更遠(yuǎn)，飛的更高，加油亞非!
每一種成長都與寒冷為鄰“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！甭松?，不如意之事比比皆是，但我們?nèi)砸媪鞫?，逆風(fēng)飛翔。
簡·愛就是這樣一個人。我無法想象，一個豆蔻年華中的女孩沒有父母的疼愛，沒有朋友的陪伴，沒有新衣相襯。只有無盡地謾罵、輕視和欺辱，她是如何敢于向命運(yùn)抗?fàn)?我也無法想象，這么一個面貌丑陋的女孩，是如何敢于向上層人士示愛，且又離開的如此決絕?我更無法想象，一個受盡人生苦難的孩子，是如何堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個性自由，主張人人平等?我無法想象，而她卻做到了。為什么?因?yàn)樗欣硐?，她比我們更?jiān)強(qiáng)。正如居里夫人曾說“人類也需要富有理想的人，對于這種人來說，無私的發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個人的利益”如醍醐灌頂般，我明白了，也羞愧了。
我們不是簡愛。我們擁有完整而幸福的家庭，有著優(yōu)渥的物質(zhì)條件?？捎行┤藚s選擇揮霍。他們沒有理想，更不能受挫。他們習(xí)慣于成功法人人生，無法面對失敗。其實(shí)，我們每個人，包括作者夏洛蒂。勃朗特，都希望有一帆風(fēng)順的學(xué)業(yè)，兩情相悅的愛情，平步青云的事業(yè)?？缮系鄄粫o每個人準(zhǔn)備一條陽光大道，你走的那條很有可能是條崎嶇小路，但你也該慶幸，吃過苦，你才會堅(jiān)強(qiáng)。流過淚，你才會真正懂得快樂的真諦。
沒有苦難，貝多芬也不會奏出震驚的交響曲;沒有苦難，司馬遷也不會完成巨著《史記》。沒有苦難，蘇東坡也不會成為千古文豪。火以煉金，逆境磨煉人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。人生路上坎坷重重，吃苦是必備的生存技能。吃過苦，才能更加明白生活的意義，存在的價值和成功的喜悅。當(dāng)我們遇到挫折時不要抱怨，因?yàn)槊恳环N成長都與寒冷為鄰。
《簡愛》就是這樣一本書，從中我們領(lǐng)略了激情與詩意，也感受了積極的力量。千千萬萬的讀者迷上它，其中便有一個我。
乘著暑假這么長的日子，我把我一直很期待看卻沒有勇氣看完的《簡愛》看完了。因?yàn)檫@本書故事很長，我一直怕我沒勇氣看下去，現(xiàn)在想想我當(dāng)初真的想多了。因?yàn)楣适虑楣?jié)雖然有些復(fù)雜，但是很好理解，而且故事曲折，描寫生動，更好的是還讓我學(xué)習(xí)了很多知識。
故事就是這樣，一個自尊自立自強(qiáng)的女性的選擇的生活的原則。她教會我，人要有自尊自立自強(qiáng)自愛自重的品格，就像簡愛一樣。
當(dāng)我們遇到生活的不平生活的困難，一蹶不振絕對不是一個好辦法，這不可以改變事實(shí)逆轉(zhuǎn)裁判，一而再再而三的努力才是我們選擇的。但是不是所有的努力都適合，我們改變不了世界。所以我們適合的時候，可以試試改變自己。選擇另一種方向，選擇自己真正想追求的去生活吧!
讀書心得集錦篇五
今天我看完了《金銀島》這本世界著名小說。今日小編就為大家整理了關(guān)于金銀島讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
暑假里，我讀了《金銀島》這本書，有了深刻的體會。
這本書主要講了一個叫吉姆?；艚鹚沟男『?，在一次偶然的機(jī)會中得到了金銀島的地圖，那里埋有價值70萬磅的藏寶。于是有錢的紳士屈利勞尼先生、李甫西醫(yī)生帶著小吉姆一起去尋寶。海盜西爾弗也化裝成水手一起去了。在島上，尋寶者和海盜們之間展開了一次次的生死搏斗，最終機(jī)智勇敢的吉姆，在冷靜果斷的醫(yī)生和指揮有方的船長幫助下，打敗了海盜，尋得了寶藏，平安歸來。
讀了這本書，我明白了一個道理：無論遇到什么困難、什么挫折，都不能因此而放棄，不要退縮，要有信心，不斷堅(jiān)持，才能取得最后的成功。由此，我想到了自己的學(xué)習(xí)和生活。平時我在學(xué)一門功課或練習(xí)毛筆字、畫畫的時候，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，就想退縮，就想不學(xué)。在讀《金銀島》這本書時，我常常感到臉紅。小吉姆遇到那么多的困難和挫折，都沒放棄自己的愿望。繼續(xù)一次次的努力追求。我要學(xué)習(xí)小吉姆的精神，以后遇到什么困難，都要努力堅(jiān)持下去永不放棄，這樣我也一定能夠取得最后的勝利。
假期里我讀了一本書，叫《金銀島》。
故事講述的是，少年吉姆在投宿在自家旅館的海盜死了以后，偶然從海盜的箱子里發(fā)現(xiàn)了一張地圖，那是一張藏寶圖。吉姆和其他人準(zhǔn)備了一艘大船“西斯潘尼奧拉”號，聘斯摩菜特船長和水手后，向金銀島出發(fā)了，其實(shí)這是個荒島。在航行中，吉姆和廚師——西爾弗關(guān)系親密，后來，吉姆知道西爾弗是海盜，正在預(yù)謀發(fā)動叛變，搶走寶藏。于是，吉姆他們制定了對付海盜的計(jì)劃。但令人意想不到的是，年少的吉姆憑自己的智慧和勇氣救了大家。原來，大船“西斯潘尼奧拉”號被海盜控制，吉姆他們無法離開荒島。吉姆趁海盜喝醉時，冒著被發(fā)現(xiàn)的危險劃著小船割斷了大船的錨索，把大船藏到了島上一個隱蔽的地方，為后來他們逃離荒島做出了重大的貢獻(xiàn)。最后，吉姆他們打敗了海盜，并在已被放逐在荒島上三年的本·葛恩的幫助下，找到了寶藏，乘大船離開了荒島。
這本書告訴我們，做事情，永遠(yuǎn)少不了聰明的頭腦和勇氣。我要向少年吉姆學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮、不害怕，用自己的智慧克服;學(xué)習(xí)他做事情，講方法和策略，不蠻干。
《金銀島》是世界四大科幻探險名著之一。講的是關(guān)于探險尋寶的故事。主人公是一個叫吉姆霍金斯的一個十來歲的少年。
吉姆家經(jīng)營著名叫“本葆將軍”的旅館。一天旅館來了一個自稱船長的客人，這個客人叫比爾。比爾有一張藏寶圖，他引來了許多窮兇極惡的海盜。不久比爾因飲酒過多一命嗚呼。吉姆在找回比爾的欠款時，無意中得到了藏寶圖。吉姆把比爾的藏寶圖交給了李沃西大夫和鄉(xiāng)紳特里勞尼先生，然后他們就一塊去尋寶，特里勞尼先生準(zhǔn)備了一艘叫“希斯帕若拉”號的大船，又招募了船長和水手，其中有一個做飯的獨(dú)腿水手，叫西爾弗。
在行船中，吉姆無意中聽到了西爾弗謀反的計(jì)劃。吉姆把這個消息告訴船長他們。當(dāng)大船來到寶島，一部分人上了岸，大船被反叛的水手占領(lǐng)。吉姆在島上遇到了流放犯本岡恩。李沃西大夫一伙人來到了木寨。本岡恩告訴吉姆他有一條獸皮艇，并說出了藏艇的地方。吉姆找到了獸皮艇，乘著它，割斷了大船的錨索，又上到大船上，殺死了船上的看守海盜，把大船開到了安全的地方。
吉姆回木寨時發(fā)現(xiàn)木寨已被海盜們占領(lǐng)，并且，他們還獲得了藏寶圖，自己卻被當(dāng)場抓住。第二天，海盜們帶著吉姆和藏寶圖就去尋寶，卻被李沃西大夫他們打死了很多。原來本岡恩早把寶藏轉(zhuǎn)移到別的地方了，而大夫他們就埋伏在海盜們要經(jīng)過的地方，給了海盜們有力的伏擊，使海盜們徹底失敗，只有西爾弗沒被打死。
消滅了叛軍后，他們終于把寶藏裝上了大船，運(yùn)回了英國。
在這個驚險的尋寶故事中，小吉姆憑借自己的善良先后得到了海盜比爾和西爾弗的信任，使自己身處虎口而安然無恙;又憑著聰明機(jī)智把西爾弗反叛的消息告訴了同伴，還奪回了大船，解決了他們安全離開小島的后顧之憂;他還在小島上結(jié)識了流犯本岡恩，得到了他的巨大幫助。這些都是他們戰(zhàn)勝海盜的關(guān)鍵因素。
故事中的眾多人物里，李沃西大夫有正義感。例如他在“本葆將軍”旅館和比爾的對視，毫不畏懼，用自己的威嚴(yán)戰(zhàn)勝了亡命之徒比爾。而西爾弗是一個兩面三刀、反復(fù)無常的人。他開始時，表現(xiàn)出一種偽善的面孔，盡職盡責(zé)、和善待人，但不久就聯(lián)合其他水手叛亂。失敗后，又裝出一副和善的態(tài)度，盡職盡責(zé)地干好自己的工作。最后又原形畢露，偷走了一部分財(cái)寶，逃之夭夭。所有這些人，都給我留下了深刻的印象。
法國思想家笛卡爾說：“閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想?！笔罴倮?，我閱讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》，深深地被這充滿異國情調(diào)的驚險故事所吸引，同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。書中主人公吉姆在偶然的機(jī)會下得到了金銀島的藏寶圖。于是，與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗為首的一群海盜也扮成水手前往金銀島。在島上，正義和邪惡展開了生死搏斗。由于船長指揮有方，醫(yī)生冷靜、果斷地與海盜周旋，還有吉姆的機(jī)智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終，拿到寶藏，平安返航。
精彩的故事情節(jié)看得我如癡如醉，一邊看一邊替吉姆捏了一把汗，直到他終于安全地回到了英國，我才松了一口氣。我特別喜歡《金銀島》，這個故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財(cái)寶，而是愛心與友誼。從吉姆的身上，我學(xué)習(xí)到：做一個勇敢的人，要有勇氣，既能面對困難不退縮，又能面對自己的缺點(diǎn)不逃避，勇于正視自己。回想我平時在學(xué)習(xí)的過程中，遇到一些難解的題目，就直接請教老師、家長或同學(xué)，或者逃避困難，或者等著別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者說錯了話，又不愿承認(rèn)自己的錯誤，總是找各種理由想把責(zé)任推給別人?？戳恕督疸y島》我受益匪淺。
最近兩天，我讀了一本英國作家史蒂文森的《金銀島》。
史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛丁堡，他很好學(xué)，總是隨身帶兩本書：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書，里面的小吉姆是他年輕時的偶像。下面我們就來探索這本寶書吧!
這本書的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤紐拉”的大船，這艘船將會帶他們到金銀島上。但是誰也沒想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無意中聽到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽后默不作聲，光憑他們幾個單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們在最危急的時候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤紐拉”號，返回了故鄉(xiāng)。讀完了這本書，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個特點(diǎn)正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。
讀書心得集錦篇六
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作，主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，經(jīng)過自我兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。今日小編就為大家整理了關(guān)于紅與黑讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
紅與黑，每個人身上都有兩個自我。
一個堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。
在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代，他很想拜托階層與出身的束縛，一向掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽晕覀€性而湮滅。
這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣貌的野心，但必須以往有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自我的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地應(yīng)對著自我的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕母星橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的感情觀相悖。但都之后作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自我本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自我的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。
在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自我，沒有人理解自我性格的秘密。真正可談得上真誠的僅有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在為自我的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否貼合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不明白還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就僅有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最終他在監(jiān)獄里研究的也是他是否有勇氣去應(yīng)對死亡，他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。
只是活在中國，我也嘗試遵循自我的心。
但好多職責(zé)，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
上天賜給他了漂亮的臉蛋和出眾的才能，卻忘了給他地位與榮耀。在這個時代，能讓他飛黃騰達(dá)的就僅有兩條路，一個是穿上紅色的軍裝，另一個是披上教士的黑衣，即紅與黑。
從遠(yuǎn)處看，他是一個長相清秀的男孩，害羞、內(nèi)向，蒼白的臉上偶爾泛出些紅暈。可如果你走近，看著他漂亮的黑色眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)里面閃爍著與眾不一樣的東西——燃燒著的火焰般的熱情，還夾雜著濃濃的輕蔑與不屑。
他是于連·索萊爾。
有人說，《紅與黑》是講一個麻雀想爬上枝頭當(dāng)鳳凰卻失敗的故事，他們大錯特錯了。與踐踏著靈魂與感情的嘉莉妹妹不一樣，于連有一顆高尚的心靈。他所覬覦的不只是金錢，因?yàn)樗粌H僅拒絕了有大筆遺產(chǎn)的愛麗莎的求婚，也拒絕了朋友富凱與之合伙經(jīng)商的提議，他口口聲聲地說自我想要的是“飛黃騰達(dá)”，可內(nèi)心真正渴望的是榮譽(yù)，是英雄事業(yè)，更是征服。出身低微的他瘋狂地崇拜著拿破侖，因?yàn)椤斑@個卑微的人憑著一把劍就成為了英雄”;他當(dāng)過市長的家庭教師、侯爵的秘書，卻從未向他們搖尾乞憐，從未阿諛奉承、虛與委蛇，而是從心底里鄙視他們、仇恨他們，即使是最全面的禮節(jié)也遮不住他輕蔑的眼神，他說：“跟他們打交道的只是我的貧窮，從不是我的靈魂?！?BR> 足了這兩個條件。
又立刻為自我的感性感到生氣，質(zhì)問著自我：“他們會憐憫一個第三等級的人嗎?”在收容所所長的聚會上，他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來，對貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心;無論是在市長家里還是在侯爵府上，他總是虛偽地掩飾自我的真實(shí)內(nèi)心，用心計(jì)報復(fù)這些貴族們，可他無法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計(jì)劃，讓他不斷暴露在骯臟的封建社會中被鞭笞、折磨，到頭來，他也只可是是個十九歲的孩子啊。
于連·索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。所以，他的計(jì)劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責(zé)”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足?？墒堑隆ＨR納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復(fù)燃，爆發(fā)。
而于連和瑪?shù)贍柕碌母星楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求夢想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的感情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連理解科拉索夫親王的提議這一段趣味的故事中表現(xiàn)得猶為突出。能夠說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最最終連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自我的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一齊，于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的感情”和“心靈的感情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。
斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候，已經(jīng)是一位四十七歲的以往滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他以往在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人，健康地確定事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?！彼f的正印證了于連的命運(yùn)。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫，經(jīng)過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不一樣。隨著于連對自我偽裝的極致，他的人生也逐漸到達(dá)人生的巔峰狀態(tài)。與此構(gòu)成鮮明比較的反而是于連生命最終在監(jiān)獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人證明自我真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感?？墒?，我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實(shí)本能夠挽救，可是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自我錯的離譜的時候，已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自我對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許能夠和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還能夠回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲晕业挠⑿矍閼?，自我的驕傲，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成杯具，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，可是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最終的時光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時候，即使在明白于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原先結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的以往的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的感情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不一樣的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于感情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認(rèn)為于連有過感情，至少直到結(jié)尾，也不曾見到過，感情是一種高貴的存在，有人說，感情是去守護(hù)一個人，用這個標(biāo)準(zhǔn)來說，顯然，那兩段情史都不能算作感情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣貌，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自我強(qiáng)的對象的征服欲，并且這是一段婚外情，所以哪怕勉強(qiáng)地說，最終那一刻他沉入了對德萊納夫人的感情，可是因?yàn)殄e誤的開始，所以最終很難善終。況且，他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐完美的未來，就想要?dú)⒘说氯R納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自我的野心，并沒有真正的投入到感情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一齊完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種肉欲，之后一種越是得不到越想要的心境，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想，馬蒂爾德期望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史，那也不是感情，最終她親吻了于連的死人頭，也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過感情中，所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候，就愛上了于連。當(dāng)然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的感情了。
于連這種對于野心的堅(jiān)持，也許是不少還奮斗在基層，沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們，值得學(xué)習(xí)的一部分?？墒撬@種過度的自私，還有失去了“真心”這一點(diǎn)，絕對是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用正確的方式實(shí)現(xiàn)自我的夢想。
讀書心得集錦篇七
《雷雨》毀謗的是半殖民地半封建社會的舊中國家庭。今日小編就為大家整理了關(guān)于雷雨讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
假期間趁著閑暇讀了曹禺先生的《雷雨》，以前在語文課本上曾經(jīng)選過其中的一個片段，選的是魯侍萍來周宅尋找四鳳的時候，遇上了曾經(jīng)拋棄的自己的情人周樸園，彼時周樸園已是兩個孩子的父親，有著雄厚的產(chǎn)業(yè)，是他負(fù)了侍萍，卻沒有一點(diǎn)對侍萍的愧疚，甚至質(zhì)問她來周公館干什么。當(dāng)時只是讀了其中的那部分片段，對這部話劇的了解還不甚深，如今又將整體重讀一遍，只覺給我的內(nèi)心帶來巨大的波濤。
戲劇中最讓我同情的是四鳳：她懵懂無知，卻最終成為周繁漪報復(fù)周萍的犧牲品，她付出了自己的一片赤誠，她是如此單純，將自己的一顆心都付與周萍，然而對于周萍來說，這片赤誠又得到了什么樣的回報?縱然我相信周萍是真的愛著四鳳，但是卻總感覺有一種遭人利用的感覺，他與自己的繼母私通的時候，只覺得繁漪是自己最愛的人，全然不顧自己的父親，當(dāng)他遇見了四鳳之后才意識到自己的行為有一絲不妥，總覺得是有些虛偽的，他把四鳳當(dāng)成是一塊遮羞布，來掩蓋自己曾經(jīng)做過的齷齪之事。不管怎么說，他終究是配不上四鳳的，縱然他是周家大少爺又如何，縱然四鳳是個下人又如何，四鳳的心靈比他要干凈多了。當(dāng)最后所有的丑惡被揭露的時候，四鳳采取了最慘烈的方式結(jié)束了自己的生命，或許越是單純的人，就越是容易走上極端，那晚的雷聲，就像是一把利刃，狠狠的插在周萍身上，也插在所有人心上，仿佛是對這丑惡最極端的厭惡。
最讓我覺得無奈的是侍萍：她原本就經(jīng)歷了不為人知的痛苦，她盡著一個母親最大的努力，保護(hù)自己的女兒，然而世事終究是無常，誰曾想魯貴是那么一個貪財(cái)勢力的小人，偏偏就將自己的女兒送進(jìn)了周公館，偏偏又與大少爺相愛，偏偏又與大少爺有了孩子，這種亂倫是她這個母親所不能容忍的，可是她終究是個母親，她不想孩子們受傷害，她寧愿他們不知道真相，就這樣茍且下去，至少他們能幸福，可是誰又曾想，當(dāng)她準(zhǔn)備悄悄解決這件事的時候，周繁漪和周樸園同時出現(xiàn)，將所有的真相都抖露出來，她來不及阻止，只能眼睜睜的看著這一切的發(fā)生，在場所有人中，除了四鳳和周萍，最痛苦的莫過于她，她在承擔(dān)著自己痛苦的同時，又承擔(dān)著兩個孩子的痛苦，這也就為后文侍萍的瘋癲埋下了伏筆。正所謂一步錯，步步錯，假使她堅(jiān)決不同意四鳳跟周萍在一起，或許就沒有周繁漪的報復(fù)，也就不會有后面的真相的出現(xiàn)，但是這樣做卻是違背常理的，她不是一個狠心的母親，她曾經(jīng)也是大家閨秀，溫柔善良，面對四鳳的以命相逼，她又如何能狠下這顆心來，她逼了自己，卻終究下不去手去逼四鳳，以是這悲劇性的結(jié)尾卻又似在情理之中。
最讓我厭惡的莫過于周樸園：他虛偽、道貌岸然，用魯大海的話說，他如今的光鮮亮麗不知道是多少工人的血汗堆起來的;他專制，在那個死氣沉沉的家里，他不允許任何人反抗他，對繁漪是如此，對周萍、周沖也是如此，他自己板起面孔教訓(xùn)孩子們，卻抱怨孩子們不跟他親近;他無情，當(dāng)年狠心拋棄侍萍，多年后回首再見，不但沒有一絲愧疚，甚至喝問侍萍為何來到周公館，他以為侍萍是來鬧事情來了，縱然做錯了的是他自己，他卻仍然那么理直氣壯，直叫人恨的牙癢。在整部戲劇里，所有的事情起因于周樸園，結(jié)束于周樸園，整個悲劇的結(jié)果就是由他一手造成的，然而他作惡多端，最終卻只有他沒有受到應(yīng)有的懲罰，身體康健，頭腦清醒的活著，繁漪瘋了，侍萍瘋了，四鳳、周沖、周萍相繼而死，卻只有他還好好的活著，這個結(jié)尾讓人有些意外，卻又蘊(yùn)含深意，或許所有人都不記得曾經(jīng)發(fā)生了什么，所有人的意識中已經(jīng)無法留存當(dāng)初的丑惡，但是還有周樸園，還有他還清清楚楚的記得，記得這后果是由他一手造成的，老年的他無兒無女，妻子瘋癲，身邊再無一人陪伴，而留他一人反反復(fù)復(fù)的想起自己所造的孽，午夜夢回時反反復(fù)復(fù)的愧疚和譴責(zé)自己，或許這正是對他最大的懲罰。
讓我最惋惜的，是周沖：他是那樣一個明媚的少年，他的心中有著詩意一般的遠(yuǎn)方，他對這世界抱著無比美麗的幻想，他對四鳳亦是，他渴望同四鳳去追逐他的理想，他已明白愛，但卻不知道自己的愛寄托于何人。他是那樣的單純，在他的眼中，周樸園是嚴(yán)父，是愛他的;繁漪是慈母，更是那個關(guān)心愛護(hù)他的，視他為寶的母親，他以為世界都是美好的，是如詩一般的，可是這一切在真相揭穿之時，轟然崩塌。他意識到，他的父親，是那樣一個金玉其外、敗絮其中的人;他意識到，他的母親居然把他當(dāng)工具一樣來阻止四鳳和周萍的愛情;他意識到，四鳳愛的原來是周萍;他也意識到，自己愛的也絕非四鳳，他只是為愛而愛。這一連串的打擊如何讓他承受的住，而他也不可避免的走上了死亡，他的死，最令人痛惜，卻又在情理之中，就像是一切抱著幻想而活的人，被現(xiàn)實(shí)的殘酷所撕碎，仿佛上帝對迷失的人們所下的詛咒。
最讓我厭煩的，卻是繁漪，這一點(diǎn)讓我頗感意外，因?yàn)椴茇壬f，他對繁漪是最下了心血的，是最抱有期望的，曹禺先生對繁漪的評價，可謂是相當(dāng)高了，可我偏偏不喜歡，或許作為女性來看，繁漪的境界太小，她性格中最鮮明的一點(diǎn)就是敢愛敢恨，愛的時候轟轟烈烈，失去的時候就徹底毀滅，或許有人說這是一種率性，但在我看來卻不夠大氣。愛應(yīng)當(dāng)是無私的，不應(yīng)該是自私的，就算被拋棄了又怎樣，轉(zhuǎn)身離開就是，何必為那不值得的愛搭上自己的性命，天下之大，難道還無處安放這一顆赤誠之心嗎?但是想想，又或許是我的眼光太狹隘，因?yàn)樵谀菢拥沫h(huán)境下，繁漪就如深陷泥沼的人，周樸園的專橫和壓迫，周家的陰沉，都使得她失去了活力，好不容易看到了一點(diǎn)唯一的亮光，唯一一個讓她活過來了的人——周萍，她就會像行將溺水的人一樣，死死抓住一切可以抓住的東西，所以她必須死死抓住周萍這根稻草，哪怕，只是一根稻草。
不得不說，曹禺不愧是戲劇大家，他說，他希望觀眾能夠帶著一種悲憫的感情，去俯視這生活在陸地上的人，我不得不說，他的確做到了，他為這部戲注入了一種獨(dú)特的美麗，讓人想要反復(fù)的去品味，反復(fù)的去推鑿，而這也正是他希望的，也正是我們所需要的。
《雷雨》，“一個封建社會能有什么才是真愛”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢?只能說舊封建的家庭不改變思想，主動就是一部悲劇。
很多人看完《雷雨》后，都會有一個疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時的那個魯侍萍身上，即事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
看完書本后，印象最深刻得是繁漪，一個敢愛敢恨的女人，她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時的社會格格不入。一個勇于追求真愛的女人在失去一切希望后，她只能瘋，可能這是她最好的下場了。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。
近來讀了曹禺的《雷雨》，也許是以我現(xiàn)在這個年齡還不足以了解吧，看完后只覺得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。
寫《雷雨》時，曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧，所以才會如此徹底地披露出封建時代中國家庭內(nèi)里的不堪，才會采用如此極端的結(jié)尾，短短一天之內(nèi)，兩個家庭，八個人里，一下子死了三個，瘋了兩個。該贖罪的死了，可無辜地盼望著美好事物的人，也死了。一切的源頭，或者說，最該死的那一個，卻健健康康地活著，貫穿了整本書的始末。這樣的情節(jié)，恐怕也只有23歲的曹禺，才寫的出了吧。
書的最前面，有學(xué)者寫的序;最后，有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個人物，無一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么，在我看來，天真無辜的周沖才最令人感嘆，他向往著美好，但在那樣一個家庭里，他無法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那么激進(jìn)的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當(dāng)然地幻化出一個美麗的、無瑕疵的世界，并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著，當(dāng)然，這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時，茫然不知所措，不明白到底發(fā)生了什么，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛恨交加。他犯下了錯誤，他也愿意去改正，可他又在不知不覺中犯下了更大的錯誤，在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪后的嘆息。四鳳，她同她的母親一樣，有著剛烈的性格，這種剛烈又不同于周蘩漪，蘩漪幾乎是病態(tài)的，她愛就愛到骨子里，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機(jī)會。四鳳不同，她很年輕，她沒有蘩漪那么瘋狂，最后的死亡，也只好是她的歸宿。
看完《雷雨》，不知該做什么評價，只好這樣胡亂評了幾句，抒發(fā)一下內(nèi)心的不安吧。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀書心得集錦篇八
炊者不立。自視不章；自見者不明；自伐者無功；自矜者不長；其在道曰：馀食贅行，物或惡之，故有欲者弗居。古人有言，“炊者不?！?。意思是說，“炊者”是一個懂得奉獻(xiàn)的人，因?yàn)樗鲲埐皇侵唤o自己吃，而是給更多的人吃。
即使一個家庭，炊者都是奉獻(xiàn)者，不懂得奉獻(xiàn)的人也成不了“炊者”。同樣的道理。一個以獲得顯赫名聲為目的而奮斗的人，就像做飯只給自己吃的人，成不了“炊者”。也就是，成不了真正“名傳千古”的人。
真正“名傳千古”的人，獲得的名聲只是他們在為國家、民族、人類做出巨大貢獻(xiàn)后的副產(chǎn)品。一個只為自己能夠得到明悟而修行的人，成不了著名的“思想家”。只有自己覺悟了，又能指引更多的人一起覺悟，才是公認(rèn)的著名“思想家”。
一個只為自己享受炫耀而建功立業(yè)的人，成不了大功于社會、國家、民族和人類的人。只有他的功勞深遠(yuǎn)地影響了很多人，能夠被很多人長久稱頌，才是真正有功之人。
一個只為個人榮譽(yù)而修煉技能的人，成不了絕世高手。只有用自己的才能做出更多貢獻(xiàn)，讓人折服，才是絕世高手。
上面五句話都包含著“道”，它們共同的道理，可以歸結(jié)為：“做多余的飯，做多余的工作，是只有奉獻(xiàn)，沒有直接回報的事情，這些事情會讓人厭惡，所以一個只為名利而奮斗的有欲者，不會去做這些多余的事情”。
讀書心得集錦篇九
在某個陽光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，具有堅(jiān)韌的精神。祥子來到城市，懷著買車的信念，拼命的賺錢。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車是他付出了諸多努力才換來了的。但是，車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人，憑什么啊！命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度堅(jiān)持……終于，他買到了車，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?！崩仙崛缡菍懙?。他是懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是社會的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。
社會社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會壓力。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀書心得集錦篇十
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的.教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了!
在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達(dá)這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣，細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細(xì)心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是"童年的秘密"。
讀書心得集錦篇十一
在建黨97周年之際，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書的出版發(fā)行，引起了廣泛關(guān)注和一致好評。這是又一部展現(xiàn)習(xí)近平總書記作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的成長足跡，也是全體黨員深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
水流千里必有源。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”“無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”細(xì)讀《梁家河》，可以強(qiáng)烈地感受到領(lǐng)袖的成長不是偶然的，領(lǐng)袖思想的形成是有源頭的。
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)定理想信念，干驚天動地事，做隱姓埋名人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會走錯路?！薄?5歲來到黃土地，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷，他在梁家河打出了第一口吃水井，建立了第一個鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個沼氣池等等，為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻(xiàn)。從西北山村到華北縣城，從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省，從直轄市市委書記到掌舵“中國號”巨輪，總書記為我們勾畫出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個催人奮進(jìn)的新時代，擼起袖子加油干。功成不必在我，干驚天動地事，做隱姓埋名人。
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)守黨性宗旨，頭頂上有國家，心里頭有人民。在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記期間，總書記是“有泥土味的基層干部”，心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉”。時光飛逝，初心不變。無論身在何處、身居何位，總書記始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。總書記心中時刻掛念著人民，“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時“要為人民辦實(shí)事”到當(dāng)前“小康路上一個不能掉隊(duì)”，這種思想貫穿始終，集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心，人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民，干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書記看齊，頭頂上要有國家，心里頭要有人民，任何時候，黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)持奮斗作風(fēng)，不用揚(yáng)鞭自奮蹄，只留清氣滿乾坤。習(xí)近平總書記對“奮斗”兩個字，情有獨(dú)鐘，身體力行。在梁家河，總書記腳踏實(shí)地、埋頭苦干，“干活從不撒尖兒”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打壩造田、戰(zhàn)天斗地，干一件成一件，“奮斗”讓鄉(xiāng)親們過上了好日子。同時，自己上山放羊揣著書，鋤地休息抱著書，深夜挑燈啃著書，“奮斗”淬煉了他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。梁家河的經(jīng)歷，是總書記提出“為幸福而奮斗”、“在奮斗中謀幸?！薄ⅰ靶腋６际菉^斗出來的”、“奮斗成就價值”等一系列論述的實(shí)踐基礎(chǔ)和思想來源。實(shí)干興邦、空談?wù)`國，正如總書記所說的，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們要踐行“干”的文化，同時還要倡導(dǎo)“爭”的文化。我們要把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手上，有技術(shù)撐腰，用創(chuàng)新說話，才能站得直，有底氣!
讀書心得集錦篇十二
《以愛之名100封優(yōu)秀廉潔書信》不僅讓更多的人重溫了書信這杯陳釀，更讓人們感受到了真愛如山般的厚重。下面是本站本站小編精心整理的閱讀以愛之名100封優(yōu)秀廉潔書信。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
營銷無處不在。我現(xiàn)在寫這篇文章，也是和別人做交流，也是在營銷自己。營銷的的過程其實(shí)也就是溝通的過程。當(dāng)我們和其他人或其他組織交流時，不管是當(dāng)面或非當(dāng)面的交流，既是溝通的過程，也是營銷的過程。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來。
下面是關(guān)于《三國演義》的。
讀后感。
歡迎閱讀僅供參考希望對你有幫助。小學(xué)生三國演義讀后感書中自有黃金屋書中自有顏如玉。暑假里我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》那里面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
《富蘭克林自傳》是一本由(美)富蘭克林著作，富蘭克林出身普通家庭，憑借自己的勤奮自律、聰明才智及非凡的實(shí)踐能力在多個領(lǐng)域都玩到了頂級。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書心得，歡迎借鑒參考。
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。
《名人傳》中記述了18世紀(jì)的德國音樂家貝多芬，意大利中世紀(jì)著名畫家、雕塑家米開朗琪羅，19世紀(jì)俄國著名作家列夫托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難故事。
無意之中讀到了《青年文摘》里的一篇文章《我的20xx年等于20xx年》的文章，文章分四部分闡述的韓國現(xiàn)代公司執(zhí)行總裁李明博的人生哲理：一、你盡了全力嗎?二、改變自己適應(yīng)工作;三、為能動的自己做主人;四、周末也要穿西裝上班。
這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
《寶葫蘆的秘密》它的作者是張?zhí)煲頎敔敗＿@本書的語言幽默，內(nèi)容風(fēng)趣，讓人一看就會愛不釋手。下面是小編為大家收集關(guān)于《寶葫蘆的秘密》讀書心得700字5篇，歡迎借鑒參考。
我讀了《三國演義》里的草船借箭故事，讓我很驚訝的，是諸葛亮用智慧，三天內(nèi)造出十萬支箭。故事中，周瑜想殺死諸葛亮，所以讓諸葛亮十天造出十萬支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造出十萬支箭，并寫了軍令狀。
我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
葉圣陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。下面是小編為大家準(zhǔn)備的稻草人的讀書心得體會，希望大家喜歡!稻草人的讀書心得一整個故事最大的特點(diǎn)就是物性與人性的統(tǒng)一。
小學(xué)一年級學(xué)生學(xué)校不適應(yīng)主要表現(xiàn)在生活習(xí)慣的不適應(yīng)、人際交往的不適應(yīng)和學(xué)習(xí)壓力的不適應(yīng)。下面是本站帶來的一年級小學(xué)生閱讀心得，僅供大家參考。
在讀《遇見心想事成的自己》的時候有很多種情緒此起彼伏，有驚喜，有領(lǐng)悟，也有迷惑不解。驚喜的是發(fā)現(xiàn)自己以前的很多想法都和作者一樣。原先這種想法是普遍存在的，不是自己的腦袋出了問題。
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
作為一名人民教師，經(jīng)?？磿?，從書中汲取知識非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來提高自己，幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書，不斷充實(shí)自己的文化知識。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚贊美老師的事業(yè)。題目老師，您好!，是作者對老師發(fā)出由衷的問候和贊美。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。
高效課堂，是一種達(dá)到最大課堂效果的課堂教學(xué)，是現(xiàn)在很多教師追求的一種課堂授課，下面是本站小編精心整理的高效課堂讀書心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
黨章是各級黨組織和廣大黨員的最高行為規(guī)范，是黨內(nèi)的根本大法。通過學(xué)習(xí)黨章，我認(rèn)識到，作為街道紀(jì)工委書記，要立足基層、心懷群眾、聚焦主業(yè)、認(rèn)真履職，才能不辱使命，做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。
黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
幼師讀書摘抄心得體會一對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。
《老師您好》是由紅袖添香網(wǎng)連載的小說?！独蠋熌谩肥怯芍魳仿酚伦髟~作曲，并由童星宿雨涵演唱的一首電子流行歌曲。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。
教師讀書，時踐行終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，小編精心整理的20xx師讀書心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。我國偉大詩人杜甫說過：讀書破萬卷，下筆如有神。高爾基曾說過：書是人類的進(jìn)步階梯。
《好教師是這樣煉成的》有感合肥市第五十五中學(xué)汪家余寒假期間，利用閑暇時間好好讀了一本書《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認(rèn)為除了多讀書之外，還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)，打磨自我。
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定孝是上天所定的規(guī)范，夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。指出孝是諸德之本，認(rèn)為人之行，莫大于孝，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。
高爾基曾說過這么一句話：書籍是人類進(jìn)步的階梯。由此可見，讀書對于每個人同樣重要，因?yàn)闀馁|(zhì)量好壞會直接影響人的素質(zhì)，智慧和財(cái)富。書上的知識取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自己從書上積累。所以我認(rèn)為：書就是智慧。
讀書心得集錦篇十三
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡”且富有生活情趣。薛老師采用詞語塊聽寫、“不教”詞語，運(yùn)用生活化簡單談話，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒有錄音、動畫、音樂等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽、說、讀、寫的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時，學(xué)生能從羊的話語中明了對話的禮儀，能從狼的話語中知道無理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭辯是需要看對象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場景中機(jī)智應(yīng)對。
3.有溫度的教學(xué)評價。薛老師的課堂上沒有批評，沒有“你不對”、“你錯了”等否定式評價，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵性的評價，他鼓勵學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次，碎片式提問要整合成主問題，在主問題之下讓學(xué)生再自我提問、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時間醞釀和探索，將時間交給學(xué)生;再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后，課堂內(nèi)外要多用表揚(yáng)性詞語，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評價。
薛老師說：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識，“浪費(fèi)”的是時間。他的課堂，具有清簡、睿智、厚實(shí)的鮮明個性，更是值得我學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個家喻戶曉的故事，教授這類文本時，教師很容易從表面“滑過”，沒有發(fā)現(xiàn)文本的價值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個板塊重點(diǎn)解決一個問題。在教授第一個板塊時，采取“三不教”原則，書寫課文中的關(guān)鍵詞語，單刀直入，直接進(jìn)入課堂;在教授第三個板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來，就是一支粉筆、一塊黑板、一個黑板刷，沒有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對話中就解決問題，整堂課十分“清簡”!
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個空行，讓學(xué)生寫出一個你認(rèn)為文中最重要的詞語，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時借學(xué)生提取的詞語巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對話中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說話的能力也得到了提升，語文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個提取語言信息、融合語言材料、發(fā)展語文能力的過程;對比學(xué)生的復(fù)述，完善個人的復(fù)述，這又是一個提取新的語言信息、融合新的語言材料、改造學(xué)生自身語言的過程。“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生在樂學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語智慧得以充分發(fā)展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個問題展開：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個問題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時候，拋出了“留白”——你們還沒有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語激起千層浪，學(xué)生課后自然會去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣，每個環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長!
讀書心得集錦篇十四
書籍是知識的海洋。閱讀對每個人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個人的道德，改善一個人的思想，鍛造一個人的靈魂。通過閱讀，我們了解生活的真諦，陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專業(yè)底線，尤其是在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限，不斷提高自己，提高生活品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長。
人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，每個人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個忙碌的身體。對于一個人來說，沒有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達(dá)。一個遠(yuǎn)離書籍的人，無論他如何刻意地包裝書籍，總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透，才能超越自我，發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時，享受閱讀的樂趣，享受閱讀帶來的優(yōu)雅和風(fēng)度，當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時，享受閱讀的魅力。這時，會有一種奇怪的感覺：書中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說：“這是一場災(zāi)難；對書籍力量的無限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說，一個教育家的成長史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過閱讀來發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閱讀，你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會有一種“柳暗花明”的感覺，你的心就會更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等，在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐，把閱讀與思考結(jié)合起來，閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書，提高你的理解力，你將有一個實(shí)踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才，只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
讀書心得集錦篇十五
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。今日小編就為大家整理了關(guān)于史記讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
俗話說：“讀史使人明智。”閱讀史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見面，最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統(tǒng)一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面，秦始皇統(tǒng)一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修筑了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字?？汕厥蓟孰m然對歷史做出了貢獻(xiàn)，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是一本深奧的文學(xué)作品?！妒酚洝?，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
今年暑假，我讀了《史記》，深深地愛上了這本書，書中許多歷史故事給了我啟迪，歷史人物給我教育。其中關(guān)于項(xiàng)羽的故事，我印象很深?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神.但是，當(dāng)我讀過《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容后，我對項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個英雄。他是一個武藝高強(qiáng)的人，可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人，他用兵大膽，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時，他竟敢說自己可以取而代之。千古英雄，誰敢如他一般出此豪言?從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先，我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用，只要會寫自己的名字就已經(jīng)足夠了?？伤麤]想到，不學(xué)習(xí)，有些方面就會無知，無論帶兵打仗，還是治理國家，無知都會成為絆腳石。其次，我覺得他不善于用人，不能把握好時機(jī)，無知使他不知人，更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，最后把自己打得一敗涂地，總算有個謀士范增的才智也給浪費(fèi)了。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶?！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。
《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。
《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。我想每一個同學(xué)都應(yīng)該讀讀這本書，一定受益匪淺。
讀書心得集錦篇十六
高爾基的《童年》則是一個與想象中完全相反的例子，沒有孩子的天真，活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來沒有抱怨過一句，讓我感慨萬千。今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是俄國作家高爾基寫的自傳體的三部曲，他是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的第一個偉大代表。主要寫了主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程，深刻而生動地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。
作為一部自傳體的小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。書中的樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)的知識分子“好事情”都給過阿廖沙以力量和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。記得他剛來到外祖父家的時候，他的舅舅為了爭奪家產(chǎn)而吵架斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)的反應(yīng)了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的殘暴。隨著家業(yè)的衰落他的外祖父變得更貪婪殘暴吝嗇，而且經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。但在這樣一個可怕的環(huán)境中寬厚善良的外祖母給予了他無限的溫暖。高爾基在文中寫到“是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。在外祖母和阿廖沙相依為命的一段時間里，阿廖沙用撿垃圾賺來的錢來補(bǔ)貼生活費(fèi)，說明了當(dāng)時的阿廖沙已經(jīng)很懂事了，懂得怎樣生活了。
這本書讓人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。讓人為他小時候所受的虐待而心痛，但一想他長大后的成就就為他感到慶幸，慶幸他遇到了這么多幫他的人，慶幸他遇到了外祖母。
我們要像阿廖沙一樣在惡劣的環(huán)境中磨練意志，永不放棄，堅(jiān)強(qiáng)成長;我們要像外祖母一樣，對任何都要忍讓，要有像圣徒一般的寬大胸懷，熱愛生活聰明能干。
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
這本書字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)，讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤為深刻的是兩個人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一個人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一，他是一個科學(xué)家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼，認(rèn)為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。
“好事情”搬走時，阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無可奈何的?？吹竭@里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯被外公無情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年，是陽光快樂的童年。
我讀了《童年》這本書后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸;外祖父蠻橫、喜怒無常，經(jīng)常打阿廖沙和其他孩子。兩個舅舅因?yàn)樨潏D外祖父家產(chǎn)，常常打架，甚至謀害家庭成員;他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是盡管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學(xué)問，既需要包容，也需要愛。小說中，阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害他人，給他人帶來痛苦，最終讓所有人都憎恨自己，不僅是家人不容納他們，這個社會也不容納他們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一起相處，如果只想著如何從別人身上得到利益，不想著別人的感受，這個世界將會淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解，只有相互之間的仇恨，這個世界將會非常可怕。
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場毀滅性的戰(zhàn)爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護(hù)人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國、英國自己也深受其害;許多士兵在戰(zhàn)場上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊!
但是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護(hù)我們的世界，那么不僅是一個社會會受益，整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑，鮮花會到處開放，人們都快樂地生活在一起。只要有愛，沒有血緣關(guān)系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛來經(jīng)營這個世界吧!!!
《童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。同時，這本書真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學(xué)，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當(dāng)時社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為著名的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨(dú)到看法。
讀書心得集錦篇十七
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。今日小編就為大家整理了關(guān)于邊城讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。
在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒有直接答應(yīng)天保的提親，待天保明白儺送也愛翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰唱動了她的心，她便歸誰。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。
儺送父子的冷淡，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當(dāng)年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒，他終于無力再抵抗，在一個雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個晚上。她終于獨(dú)守渡口，等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來。”
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，解釋了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順及兩個兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說，他的職責(zé)是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個重點(diǎn)——詩意，人性的詩意，山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是悲劇，但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的以金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突，在作品里面，實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒有結(jié)合，都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。
初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事?？催@本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實(shí)，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋砗苁〉幕橐鏊廊チ?。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經(jīng)過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠(yuǎn)也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結(jié)果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮恪５鹊淖涛?，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
早幾年前讀《邊城》的時候，我并沒有覺得它有多么特別?？墒牵诔鋵?shí)拾起它的時候，卻帶給我一種淡淡的憂傷，字里行間有一種讓人向往的淳樸與簡單。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却?，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠(yuǎn)也不會回來的他!
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。等....
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有個性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個女孩兒，一條黃狗。
太陽升起，小船開渡;太陽西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢，卻時刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進(jìn)每個茶峒人的心里。
故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優(yōu)美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死?！?BR> 那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。
那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù)，因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。
黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運(yùn)。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。
愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強(qiáng)加，而他們其實(shí)早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。
愛情卻進(jìn)行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”
在這個寂靜的水鄉(xiāng)，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬?！保瑓s也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運(yùn)的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)……。
左手萌動，右手羞澀，獨(dú)屬《邊城》，獨(dú)屬“翠竹聲聲，不聞其聲”。
一個人，一座城;一邊憧憬，一邊失落。夢，何時駐留?
讀書心得集錦篇十八
道，沖而用之，或不盈，淵乎似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。
此章老子開始描述道的體象，沖，是指虛空的狀態(tài)，但與真空又不同，沖，是一種帶有張力的表達(dá)，是沖而虛之，這種虛空是兩種力量的平衡所張擴(kuò)出來的虛空，而這兩種力量是哪兩種力量呢？我覺得應(yīng)該就是“有”和“無”，也就是說，道，是沖和了有和無的，有和無尚未分化之前的狀態(tài)，是道的本體，因此說道沖而用之，道，是在兩種矛盾力量相抵觸均衡的狀態(tài)下沖擴(kuò)出來的一個空間，而這個空間則是十分的有用，可以化生萬物，它不是純虛空的，是有很豐富的內(nèi)涵的，但是它也不是盈滿的，既有又無，既空虛又豐富，淵深豐富好像是所有萬物的根本來源，好像這個時候老子體會感知到了宇宙大爆炸之前的奇點(diǎn)，但奇點(diǎn)是沒有尺度的高維空間，老子看到的是一個有著廣大空間的體象，所以這個道還是成長到一定程度的道。
說實(shí)話這個狀態(tài)讓我一下子聯(lián)想到了薛定諤的貓，既生又死的，既不生又不死的狀態(tài)，就是這個狀態(tài)，糾纏態(tài)未分化之前的狀態(tài)，我不知道這樣解釋道德經(jīng)的描述是否合適，但我本人確實(shí)比較反感將各種學(xué)科真的割裂開去思考，道德經(jīng)絕不純粹就是個文學(xué)作品或者哲學(xué)論述，它應(yīng)該是一部早期人類認(rèn)識宇宙的科學(xué)筆記，一種思維方式，一種體驗(yàn)傳記。
挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。這四句在描述道的內(nèi)部是怎樣一個狀態(tài)，“其”字應(yīng)該是一個虛化的意義，不具體指什么，可以說挫銳、解紛、和光、同塵，意在描述道體的一種整體性，未判性，內(nèi)涵及其豐富，卻又沒有什么分化，是一個完整的整體，應(yīng)該說老子對這種整體性的覺知是一個值得肯定的優(yōu)點(diǎn)，也是貫穿道德經(jīng)全文的核心要旨，應(yīng)該是道德經(jīng)最根本的要義之一。
后世的很多詮釋總是喜歡非常快速的就把《道德經(jīng)》里面的話語跟世俗社會，國家治理，人際關(guān)系處理等等話題聯(lián)系在一起，這點(diǎn)我不是很贊同，我覺得老子根本不是在直接去說很具體的社會生活處理原則，他對道的體驗(yàn)是最為巔峰的體驗(yàn)，值得他全部的話語進(jìn)行各維度的描述，讀后感.而看似在說社會現(xiàn)實(shí)的表達(dá)其實(shí)都是在比喻。這里面的挫其銳，解其紛，何其光，同其塵，竟然被一些學(xué)者理解為在表達(dá)一種緩和矛盾，處理沖突的社會世俗事件處理哲學(xué)，我認(rèn)為是在矮化老子的思想境界，壓縮了其更為深刻的哲理內(nèi)涵。
湛兮似若存，湛這里是深而清晰的意思，深而清晰，而老子又說似若存，好像不是很確定，好像存在，這可能是老子對道的這種狀態(tài)的體驗(yàn)之后在表達(dá)語句上的一種模仿，明明知道它清晰的存在，卻只能說是“若存”，而不去肯定它，老子不會說“確存”，這正體現(xiàn)著老子對道的理解。
最后說，吾不知誰之子，象帝之先。不知誰之子就是說“道”就是玄元之始，沒有人可以做道的父母，道本身就是本身的父母，上面不再有其他的祖先了，連天帝也在道的后面，道在象帝（天帝）之先。這里暴露出老子，或者說中國古人先哲的一個思維特點(diǎn)，就是擬人化過強(qiáng)，總是拿人，具體的人物關(guān)系作為思維的輔助，連道這樣的事物也要擬人化一下，可能反映了中國古老宗教的一些特點(diǎn)吧，似乎帶有一些人格化的傾向，宗、子、母這些人稱代詞的應(yīng)用，可能是用于對道這一事物理解的人格化輔助手段，否則便很難表達(dá)吧。
讀書心得集錦篇十九
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨?，他不得不承?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個重大變化讓他認(rèn)識了作為丈夫，學(xué)會了支持整個家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個強(qiáng)壯的人。兩年的`流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫f話，但至少四個人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。
我勉強(qiáng)能過上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因?yàn)橐粋€他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看?！?BR> 讀書心得集錦篇二十
《人生》寫的是一名青年高加林人生中的一段經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于人生讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
若你能聽見歲月的撥弦。
依然能感覺你從未消失過。
一直在我身邊。
像一陣春風(fēng)吹過我的側(cè)臉。
像一場細(xì)雨落在我的鞋尖。
不被察覺每天。
無聲無息你的出現(xiàn)。
像秋日大街那紛飛的落葉。
像漫漫長夜某盞燈又熄滅。
沒形狀的思念。
逝去的人不曾走遠(yuǎn)。
小說的背景離我們似乎很遠(yuǎn)，可是本質(zhì)其實(shí)都一樣的。只是現(xiàn)在的局限可能和過去有很大的區(qū)別，作為一個沉思者，面對命運(yùn)的安排，該如何選擇呢?高加林或許就是作者的一個化身，當(dāng)自己的工作被頂替了，心里是充滿了憤怒，與無力。作為一個二十來歲的青年來說，似乎只有把自己的所有的怨氣都發(fā)泄在農(nóng)活中，不甘而沒有辦法，面對周圍人的嘲笑，“不能文不能武”。掙扎，迷茫，絕望。而這時，一直暗戀他的巧珍出現(xiàn)，給他帶來很多的安慰。隨之高加林的叔父的轉(zhuǎn)干，高加林調(diào)入市里工作，自己任然愛著巧珍，但是和亞萍交往的趕腳，有讓自己對來自農(nóng)村的巧珍有一些厭倦，后和亞萍戀愛。
最后，由于自己走后門調(diào)到市里工作的事，被人揭發(fā)，而又一次丟掉公家的工作，重新做農(nóng)民。而巧珍已經(jīng)嫁人。
正如小說開頭所說的那樣“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”。本來一直就納悶，為什么不強(qiáng)調(diào)“選擇”?一部《人生》看下來，似乎高加林沒有任何的選擇，唯一的選擇就是，他主動放棄了愛他的以及他愛的巧珍。。。。。后來，可能作者是想表達(dá)，如果你生活在社會的底層，你根本沒有選擇的機(jī)會，你僅僅只能順從生活，而不是生活去順從你的想法。這或許是馬云，18歲讀到這本書的時候，最大的感觸吧?假如高加林考上大學(xué)，估計(jì)就不會有小說中的經(jīng)歷。對的，那個時候是考上大學(xué)?現(xiàn)在是考上什么或者說你具備什么資本,你才有選擇生活的機(jī)會呢?雖然社會已經(jīng)有很大的變化，但是本質(zhì)上，我個人趕腳一樣。自己早晚會遇見一群“愚昧的人”，一個“與自己格格不入，而又特別想逃出的地方”，一個“巧珍”，一個“亞萍”。ps，路遙的作品還是對農(nóng)民很尊重的，我也是。書中的一個老農(nóng)民感覺就很可愛，德順叔有點(diǎn)類似世外高人的趕腳：
根是要扎在土里的，不能像豆芽一樣無根飄。每個人都應(yīng)該有理想，但不能脫離生活的現(xiàn)實(shí)。
高加林的心態(tài)其實(shí)正好比較符合我們現(xiàn)在這個年齡段的人，總是想要一些“理想”，而不知道一些東西很厚重，現(xiàn)在的自己是沒有能力得到的，即使得到也是曇花一現(xiàn)，重新回歸到自己本來的面目。自己盡力的提升自己，讓自己以后的工作環(huán)境，以后的鄰居，以后的朋友，盡量在一個頻道。雖然沒有選擇權(quán)，但是，主要爭取一些主動性吧。
寫了這些操蛋的話，我還是想說一句話，真同情巧珍。
唉，可能現(xiàn)在的像巧珍的愛情真的很難得。
昨天看完了路遙的《人生》，細(xì)細(xì)品味之下，不僅感嘆作者緊扣主題的寫作水平之余，也為高加林(《人生》的主角)、劉巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。
《人生》講述了主角高加林因?yàn)楦呙鳂?農(nóng)村書記)要安排自己的孩子當(dāng)教師，從而被迫從教師這一神圣職位到返回農(nóng)村勞動后發(fā)生的一系列事情。
起初的高加林，是一個皮白肉嫩的讀書人，而劉巧珍是一個地地道道的美麗善良的農(nóng)村女，從小就喜歡著擁有才華的高加林，終于在一次兩人并肩回縣城的路上，高加林感受到了劉巧珍的熱愛，在經(jīng)過思想上的斗爭后，高加林和劉巧珍在一起了。
盡管家里人不停的反對，但劉巧珍的堅(jiān)決和對高加林的愛不曾動搖半分，就在謠言和反對聲將戛然而止時，峰回路傳，高加林的舅舅高玉智回來了!隨之而來的是勞動局局長這一身份，雖然高玉智謹(jǐn)守黨的紀(jì)律，不讓高加林走后門工作，但奈何手底下的“聰明人”把高加林推上了縣城里的“通訊干部”，從此高加林大展身手。
黃亞萍是高加林的高中女友，在得知高加林來到縣城后，舊情復(fù)發(fā)，與現(xiàn)男友張克南分手，與高加林在一起。高加林在一次與劉巧珍的聊天中，發(fā)現(xiàn)自己對于劉巧珍所念叨的瑣事已經(jīng)感到厭煩，就像兩個不同世界的人在對話，最后決定和她分手和黃亞萍在一起。
故事的最后是凄美的，高加林被張克南媽媽舉報走后門，被遣回農(nóng)村勞動，并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是劉巧珍，在愧疚與后悔之下，與黃亞萍再次分手，但當(dāng)他回去后，劉巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。
有時候，一錯過，就是一輩子。轟轟烈烈不是愛，平平淡淡才是真。
子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當(dāng)然，也啟發(fā)了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點(diǎn)燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后，他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了，但在感情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在持續(xù)生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中，更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”
人生就如一陣風(fēng)，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風(fēng)才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實(shí)!
這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動了我，多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，個性是當(dāng)她愛一個人的時候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個女孩相愛后，她毅然的理解了這個現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。
我想，我也要像巧珍一樣，愛一個人就去愛他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個完美的結(jié)局，總期望每個人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時，作品的杯具會更美!
本篇日記寫于99年12月5日，當(dāng)時自己正值大學(xué)一年級，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說的時光!
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!20_。
年，祝福，我愛的人和愛我的人!
讀書心得集錦篇一
也許是深為女生的緣故，我看過不少愛情小說，也總薄情別人的故事，但是夏洛蒂的《簡愛》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫段纏綿的愛情而寫《簡愛》但我想說，你錯了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此，而是女性的獨(dú)立意識簡從一開始開端，就被迫的生活在孤獨(dú)之中，這使她渴望情感的包容，珍惜一切，雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智，但她最終還是從中解脫出來，獨(dú)立的抉擇自己的生活。
最初我曾為簡的悲慘命運(yùn)而痛苦，但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn)：那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個長期的過程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡愛的那份倔強(qiáng)，獨(dú)立。也許也只有如簡一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但是這樣的一個結(jié)局，卻使我覺得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?，但是那份幸福并不會因此而改變?BR> 《簡愛》自87年問世，至今已過去多年。但是時光并不影響它的光芒，它訴說著一個永遠(yuǎn)不會褪色的道理：
命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭取，要有勞動，有付出，有汗水，有堅(jiān)定的信念，便會有回報。
陽光下，我希望鮮花里會有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
讀書心得集錦篇二
《童年》主要講述主人公阿廖沙從3歲到10歲這一段時間的生活經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
讀過《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙在幼年時，父親就永遠(yuǎn)地離開了他，不得不使他感到孤獨(dú)寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?？赏瑫r，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們在內(nèi)心感到空曠時，回想一下童年時代的自己，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。
通過對高爾基的《童年》的閱讀，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時候的人沒有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，還有老師慈母般的溫暖，歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道，因?yàn)槲覀兊母改笍膩聿粫嬲亩敬蚝⒆?，我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有暴力，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤，在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被愛包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi);開始為長輩著想，為他人著想，體諒他們，愛護(hù)它們;更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自己的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。
其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說：“她(外祖母)一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的?！?BR> 只要還對光明充滿希望，那么，這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來!只要你仍能保持不滅的信心，即就是你眼前可能還是黑暗，即就是你的生活還有悲傷，但你堅(jiān)持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌。
這是我第二次閱讀《童年》了，我腦海中隱約記得有人說過“書就像我們的朋友一般，讀新書就像交了一個新朋友，讀老書就像和老朋友重逢。”那我這次就算與《童年》再度重逢了。即使是已經(jīng)讀過了一遍，但第二次的閱讀仍然讓我有許多收獲。
童年每個人都有，都經(jīng)歷過。童年是我們每個人的回憶因?yàn)樗烂?、快樂、幸福……所以她值得回憶。而高爾基的童年卻是那么的恐怖、悲慘、充滿仇恨，甚至令人不敢去回想。我相信當(dāng)高爾基在寫他的“童年”時，他的心中一定是懼怕的、抵觸的、哇涼哇涼的。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！边@是高爾基最真實(shí)，最簡潔，最動人心扉的內(nèi)心獨(dú)白。高爾基幼年喪父之后，母親又拋棄了他，把他扔到了外祖父家里。他童年中的恐怖、悲慘就是從這一瞬間，這個外祖父，這雙綠眼睛開始的!他暴躁、貪婪、自私。才足以經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和高爾基，有次竟把高爾基打得失去知覺，生了場大病。這不僅僅是家庭的不溫暖，冷酷無情更是當(dāng)時整個社會的冷酷無情。
就在這時，外祖母來了。“她微笑的時候，那黑的像黑櫻桃的眼珠睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒;在笑容里，她快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多的皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕、明朗。但這個面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過眼睛，她的內(nèi)心卻折射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她的腰彎的幾乎成了駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟的也像這個動物。”這是高爾基對外祖母的外貌描寫，在《童年》中這樣的文字?jǐn)?shù)不勝數(shù)，這足以證明外祖母對高爾基的深刻影響與印象。足以讓他在多年之后，還能回憶的如此清晰。
在童年時，她是高爾基的燈塔。她的善良、樂觀，心里那無私的愛影響著高爾基，也讓高爾基和她為人善良公正，熱愛生活，她相信善總會戰(zhàn)勝惡。最最重要的是她知道很多優(yōu)美的民間故事，常常講給高爾基聽豐富了高爾基的內(nèi)心。比那個暴躁、貪婪、自私的外祖父可好的多了。
“小茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動起來：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。”這是對小茨岡舞姿的描寫，雖然小茨岡是個被遺棄的孩子，爭強(qiáng)好勝，喜歡逞能。但他也算是高爾基的知心好友吧?？伤詈筮€是因?yàn)榫司说淖运?，在一次搬十字架的時候，被壓死了。
高爾基不向丑惡勢力屈膝，堅(jiān)強(qiáng)而善良，勇敢而自信。他還十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
最近，我讀了前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲之一童年。這本書主要講述了小主人公阿廖沙父親去世、弟弟夭折之后，隨母親寄住在外祖父家度過的歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母的優(yōu)美童話的熏陶。同時，也親眼目睹了兩個舅舅因爭奪家產(chǎn)打架爭吵以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪，還有母親在失去丈夫和兒子后整日的悶悶不樂。
讀了這本書，我不禁感慨萬千：阿廖沙的童年生活真是太悲慘了!他經(jīng)常受到外祖父的毆打，舅舅們的謾罵，還有同齡人的戲弄。幸運(yùn)的是，他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受傷后，外祖母都會給予他心靈上的慰藉，還為他上藥、包扎，讓他重新找回生活的自信。
作為21世紀(jì)的新少年，我們要努力學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來為自己的理想而拼搏、奮斗，為人民、為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時，我們還要珍惜今天的美好生活，我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來的，明天我們要用自己的努力去捍衛(wèi)美好的生活。
讀書心得集錦篇三
《中國通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。中國通史這部作品蘊(yùn)含著深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面是小編為你帶來的中國通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文，歡迎閱讀。
今天上午，我看了一部紀(jì)錄片，他的名字叫《中國通史》的第27集《絲綢之路》。
當(dāng)時在漢朝的時候，皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部，可是，沒有人敢主動出來，有一位名叫張騫的人，他卻主動站了出來，并要求自己可以去西藏，為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣，張倩帶著一個大部隊(duì)，前往去西部的路上?？墒钱?dāng)時的地理位置還沒有現(xiàn)在這么方便，況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，還必須經(jīng)過一條必經(jīng)之路，這條路就是匈奴的領(lǐng)地，他們必須小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒有躲過難關(guān)，被匈奴抓住后，流放到了一處十分寒冷的地方，當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)?？恐鴪?jiān)強(qiáng)的意志，成功擺脫了這次難關(guān)，他們還是沒有來到西部，而是來到了一個很臨近西部的一個小國家，名叫大菀，這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人，好好的招待了他們，這里的皇帝十分樂意能與漢國建立好友情。但是張騫他們還是沒有找到西部，所以只能無功而返。
第一次前往區(qū)西部的路上，就是12年，但是張騫還是不想放棄，因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古，就靠這一次，第一次去西藏十分順利，但是在他回來一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二個張騫，他們翻過崇山峻嶺，像中國的養(yǎng)蠶，繅絲，冶鐵，造紙，鑿井，灌溉等技術(shù)帶向中亞，西亞和歐洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蠶豆，黃瓜，芝麻，無花果等食品帶到我國，還有獅子，犀牛，良馬等動物，也傳進(jìn)了我國。我國的音樂，舞蹈，繪畫，雕刻，由于吸收了外來的文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
因?yàn)楫?dāng)時一些國家之間的交易都是用一些名貴的布匹，也就是絲綢，所以這條路就叫做絲綢之路，絲綢之路連通著我國和其他國家的情意，絲綢之路能使我國和其他國家緊密相連，讓我國變得更加出色。
我們中國人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的`《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵鎸︼L(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥?！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。
這個暑假我看了中國迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國通史》?！吨袊ㄊ贰肥且徊堪偌o(jì)錄片從第一集中華道路，第二集中華祖先，第三集農(nóng)業(yè)起源，一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會到封建帝國的敗落，一集集，一段段，為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國歷史。
看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對于歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味，無趣，但現(xiàn)在《中國通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個生動的歷史，一個生動的中國。
在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進(jìn)而回溯為什么要入主中原，再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來的籍田活動等。因而有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，讓用“穿越”去了解歷史不再只是無厘頭惡搞，而變成了一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性?？赐甑谌拔簳x風(fēng)度”，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》;看完第三十九集“魏晉佛教”，忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業(yè)需要，很少有人會主動想起去研讀。
在看到《中國通史》的最后幾集時，基本上已經(jīng)沒有人評論，觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會給人們帶來一份獨(dú)特的感受，一份別樣的體會，所以讓我們珍惜每一段歷史，別讓它被埋沒，讓所有人都能看到中國歷史的輝煌。
作為一個歷史迷來說，非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒看完，近幾日一直在從頭開始補(bǔ)看?？傮w來說還是制作得相當(dāng)不錯的，呈現(xiàn)了中國歷史的大致脈絡(luò)，從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅，全面地講述了整整五千年的中國古代歷史的發(fā)展過程。
夏商周、秦，兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐，五代十國、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會有不一樣的感觸，感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今，古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響，這些早已在漫長的歷史過程中融入進(jìn)了中華文明中，成為了中國文化的一部分。
英國著名歷史學(xué)家湯因比說：”一個人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵恳粋€人都可以從無數(shù)個歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價值，它真正的的意義。
風(fēng)輕輕吹過廣闊無垠的沙漠，一支商隊(duì)正在緩緩前進(jìn)，留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……。
絲綢之路是一條偉大的路，一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情，我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛，絡(luò)繹不絕的商隊(duì)，高鼻凹眼的西域商人，五彩繽紛的綾羅綢緞，頻繁往來的各國使節(jié)，像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個商旅不絕，繁華興盛的黃金時代。而這一切，都因?yàn)橐粋€張騫的郎官。沒有他的探險，就沒有偉大的絲綢之路。
歷史上，每一次的探險幾乎都改變了世界。
幾百年前，一位叫麥哲倫的探險家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊(duì)環(huán)球航行。從這一刻起，人類首次證明了地球是球體。首次對地球產(chǎn)生了濃厚的興趣，科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起，人類自誕生起就存在的登月之夢被圓上，人類航天技術(shù)被推向巔峰，地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說：“這對一個人是一小步，但對全人類是飛躍.”幾年前，一位交吳京的演員拿自己的全部身家進(jìn)行探險。從這一刻起，無數(shù)國人愛國的心熊熊燃燒，促使中國快馬加鞭地前進(jìn)，全世界也隨之而改變。幾個月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎。從這一刻起，由于他在物理學(xué)上的探險為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會。
探險，創(chuàng)造了絲綢之路。探險，改變了我們的世界。
今天我看了中國通史，雖然我看了，可是我真的不確定我看的是不是對的，不過，這不影響。我看的是三國時期諸葛亮到魏晉佛教。
一開始，他是從劉備托付給諸葛亮國家大事開始的，當(dāng)時，魏國大敗蜀國，而諸葛亮又是當(dāng)時的大臣，所以他要把蜀國的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來造反，可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下，很快就打敗了那些豪強(qiáng)。現(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事，最后，孟獲終于臣服諸葛亮了?，F(xiàn)在沒有威脅了，諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以他改進(jìn)了鹽井，本來是戰(zhàn)亂時期，盛產(chǎn)鹽的屬國現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時期根本沒有經(jīng)濟(jì)來提取鹽，后來經(jīng)過諸葛亮的改進(jìn)，鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì)，就又要去北伐了在此之前，他一共出征了五次，只有一次打敗南方的時候成功了，其他事事都失敗了，所以他決定再北伐一次，可是這一次北伐卻成了他人生最后一場出征。司馬懿和他對戰(zhàn)的時候，還是采用原來的戰(zhàn)術(shù)，只是死守。諸葛亮，不管怎樣到曹營門前罵，結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒有辦法呀，所以才重病了，之后諸葛亮就病逝了。
諸葛亮真是鞠躬盡瘁，死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗，可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國家而病死了。
我只說了諸葛亮這一個段落，還有其他的幾個段落，但是我覺得諸葛亮這個我感觸最深。
讀書心得集錦篇四
《簡·愛》是19世紀(jì)英國最出色的小說之一。它描述了人一生中最渴望得到的幾樣?xùn)|西，那就是勇氣、愛與尊嚴(yán)。今日小編就為大家整理了關(guān)于簡愛讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀完了世界名著《簡愛》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)引人入勝，我們看了能真切地感受到簡愛的生活是多么不幸!故事主要講了：
簡愛出生后不久，爸爸媽媽就被病魔奪去了生命?？蓱z的小簡愛從此就生活在了冷酷無情的舅媽家。簡愛天生性格倔強(qiáng)，是個討厭的壞孩子，為此，舅媽整天對無辜的小簡愛發(fā)脾氣。導(dǎo)致哥哥、姐姐和妹妹經(jīng)常欺負(fù)簡愛。后來，舅媽把簡愛送到了學(xué)校里，這個學(xué)校是專門管女孩的，簡愛在學(xué)校里認(rèn)識了第一個朋友——海倫。伯恩斯，但不久，伯恩斯被無情的肺結(jié)核奪去了年輕的生命。簡愛18歲時，離開學(xué)校，到了桑恩費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師，經(jīng)過種種磨難，最終，簡。愛和莊主羅切斯特先生幸福地生活在一起!
故事中有兩個情節(jié)，使我深有感觸。
第一個情節(jié)是：簡的舅媽請來了學(xué)校的總管——布羅克赫斯特先生。我還記得布羅克赫斯特剛來時，與簡的一段對話。布羅克赫斯特問簡。愛：“你知道人死了會去哪嗎?”“下地獄。”簡神態(tài)自若地答道?！笆裁词堑鬲z?”“是一個火坑!”“你愿意去嗎?”“不，先生。”“好，那么你該怎樣預(yù)防呢?”“永遠(yuǎn)保持健康，永遠(yuǎn)不要死去!”“聽說你是一個說謊的孩子，所有的說謊者，都會落到燃燒著硫磺烈火的湖里?！薄拔也或_人。”“你再說一遍。我不騙人，我不是一個騙人的人!”聽到簡這么說，我并不認(rèn)為她是一個壞孩子，我反倒覺得她是那么有勇氣，敢于說出自己內(nèi)心的話，她是一個非常正直的人!
第二個情節(jié)是：簡來到學(xué)校，布羅克赫斯特先生讓簡站在凳子上，命令大家不許和她說話，不能跟她玩，三天不給她吃的。然而，只有海倫。伯恩斯趁晚上睡覺時，偷偷把吃的東西遞給簡。愛，從此，她倆成了好朋友。學(xué)校很嚴(yán)格，斯卡查德女士每天都要檢查學(xué)生是否講衛(wèi)生，如果不滿意，就用樹枝狠狠地打手。一天，簡讓海倫把帽子拿下來，因?yàn)樗虢o海倫畫張相。海倫天生就是一頭紅艷艷的卷發(fā)，很漂亮?？蓞s被布羅克赫斯特給看見了，他竟然說海倫的頭發(fā)是虛榮，他二話不說，就用剪刀把簡和海倫的頭發(fā)剪了下來。過了些天，海倫。伯恩斯被可怕的肺結(jié)核奪去了生命。我不明白上帝為什么要讓善良的海倫離開人世，她是那么有愛心，那么美麗善良，當(dāng)別人不給簡吃東西時，是她把自己的食物分給了簡，當(dāng)沒人和簡玩耍時，又是海倫主動和簡在一起，她是多么好的女孩呀!
讀完了簡愛，有些悵然若失，她得到一大筆遺產(chǎn)，頓時覺得激勵人心的勁頭不那么足了，她之前經(jīng)歷的種種苦難和在磨難中培養(yǎng)的堅(jiān)韌果敢聰慧樸實(shí)，給任何一個上帝的棄兒帶來了道路的指引和心靈的蔚籍。
有了豐厚的錢財(cái)后，總覺得她的人生已不能為我驅(qū)逐黑暗，灌溉熱情，播撒希望。或許智慧及一切美好的品質(zhì)都存在于痛苦和磨折中，一旦它光鮮靚麗便只會金玉其外內(nèi)里空空了，再不然是能量和動力只能從比自己更糟糕的人身上散發(fā)出來，且這人有著人們所贊揚(yáng)而缺少的東西，我們才能更好的感受并汲取這力量?？珊営辛隋X并未任性揮霍，平分給了自己和另外三個表兄妹，她后來的幸福生活(--和羅切斯特終成眷屬，這位先生是位小有資產(chǎn)的紳士)也是因不俗的才情和非凡的魅力，得了一點(diǎn)點(diǎn)上天的機(jī)緣才獲得的。為了使結(jié)尾不那么唾手可得，作者硬生生的把那位高大睿智的紳士變成了瞎子瘸子，或許以此模糊的血肉之軀算進(jìn)愛情的籌碼之中，我們中的某些人能更直觀的體驗(yàn)她們感情的深沉吧。
與簡失散中的羅切斯特茫然無助，對自身殘疾日夜縈繞于心，重逢后，兩個彼此真切關(guān)心的人兒互為一體，他有了她的眼她的腿，他又是個健全的人了。()湯顯祖說：生而不能死死而不能生者不可稱為愛情，也許真正走進(jìn)愛情的人，另一個貧窮至極丑陋不堪在你眼里卻完美如璧。這太高尚了!回到她財(cái)富的問題上，像她那么個父母早亡，做個家庭女教師的姑娘在那個年代很難有發(fā)家致富的機(jī)會，幸運(yùn)的是叔父孤身一人將財(cái)產(chǎn)全留給了她，讀到這時，我不免嘆息了，我怎么沒有個這樣的叔父，或是某天從律師處寄來封信函說是你的某某人留與你的資產(chǎn)，…這當(dāng)然是不可能的。這么安排，簡經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，年輕(她才十九歲，羅四十多歲)有才華，夠不上美女最低也有中上之資吧，告訴我們她嫁給他沒有半點(diǎn)別的目的除了愛他，他的愛似乎不需去證明了，兩人關(guān)系中，他一直是強(qiáng)者(從所謂的現(xiàn)實(shí)因素看來)，有地位有見識，精神上兩人一直對等的暫不說了。到最后，讓我耿耿于懷的她的一頁暴富平淡了好多，誰讓我也喜歡錢呢，故事總要有個結(jié)尾來收場，在印象中揮之不去的還是她一路的艱辛，不會偽裝的表情，飽滿得精神。
看完《簡愛》，我的第一感觸是簡是一個很平凡同時又是很偉大的人，最先聽說簡愛是在初中時候吧，以為簡愛是簡單的愛單純的愛的意思，現(xiàn)在明白簡愛是這本書中主人公的名字，書中的主人公名為簡，姓為愛。聽到周杰倫的那首簡單愛我還是回想起這本書，我想就這樣牽著你的手不放開，想這樣簡簡單單的沒有悲哀，歌詞當(dāng)然也寫得很棒。這本書吸引人人的地方有一部分也歸功于它的書名吧，正是由于一個巧妙的歧義，讀者會關(guān)注這本書，然后再知道簡愛是主人公的名字。
《簡愛》是勃朗特的作品，寫了簡從8、9歲被舅媽收養(yǎng)，到18歲遇到羅伯斯特先生，在到與羅伯斯特先生的相知相愛，最終有情人終成眷屬，最終相守。我挺佩服簡的，看到書，我仿佛會看到一個擁有不屈靈魂的一個女性。
在舅媽家的那段日子確實(shí)難熬，舅媽與自己沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系，舅媽收養(yǎng)她完全是因?yàn)樗司说倪z囑，我看過一點(diǎn)電影，但是電影表達(dá)的不如作品好，因?yàn)殡娪爸械暮喲凵駛鬟_(dá)不出書中表達(dá)的那種倔強(qiáng)。簡終于忍受不住表弟的虐待了，她決定反抗，但她收到的懲罰是被關(guān)進(jìn)紅屋子，害病，當(dāng)她反抗時，我暗暗為她加油，(我發(fā)現(xiàn)好像我也有點(diǎn)小小的叛逆)。在哪個收養(yǎng)院里，間的生活確實(shí)是很艱苦，與其說是艱苦不如說是貧苦，但我們不能否認(rèn)，在那里簡確實(shí)學(xué)到很多東西，從他好朋友身上學(xué)到的，從她的老師身上也學(xué)到了很多，不光是知識，還有品德，這也為她以后從事家庭教師打下了基礎(chǔ)，雖然家庭教師很卑微，但是沒有相關(guān)的知識是不行的。簡就是這樣一步一步走向成熟。
再說她和羅伯斯特的愛情，其實(shí)從一開始，簡就深深地愛上了羅伯斯特這個"怪人"，只是簡隱藏的較好，所以很長時間內(nèi)未被發(fā)覺。羅伯斯特從在向簡傾訴自己的內(nèi)心時其實(shí)已經(jīng)喜歡上簡，只是他自己也沒覺察出。但簡選擇離開他是因?yàn)樗钠垓_，這也表現(xiàn)出簡的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，我更佩服就簡了。再后來，見碰到了一個牧師，牧師并不愛他，就想娶她完陳一個形式，僅僅她的內(nèi)心的幾點(diǎn)符合他的標(biāo)準(zhǔn)，僅僅如此，雖然羅伯斯特的眼睛失明了。但簡依然愛著他，于是簡又回到他的身邊。一個完美的結(jié)局。祝福簡。
作為女性，必須強(qiáng)大起來。雖然可能做不到像簡那樣去追求愛情，但至少應(yīng)把自己武裝起來，用知識，用才能，是自己走的更遠(yuǎn)，飛的更高，加油亞非!
每一種成長都與寒冷為鄰“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！甭松?，不如意之事比比皆是，但我們?nèi)砸媪鞫?，逆風(fēng)飛翔。
簡·愛就是這樣一個人。我無法想象，一個豆蔻年華中的女孩沒有父母的疼愛，沒有朋友的陪伴，沒有新衣相襯。只有無盡地謾罵、輕視和欺辱，她是如何敢于向命運(yùn)抗?fàn)?我也無法想象，這么一個面貌丑陋的女孩，是如何敢于向上層人士示愛，且又離開的如此決絕?我更無法想象，一個受盡人生苦難的孩子，是如何堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個性自由，主張人人平等?我無法想象，而她卻做到了。為什么?因?yàn)樗欣硐?，她比我們更?jiān)強(qiáng)。正如居里夫人曾說“人類也需要富有理想的人，對于這種人來說，無私的發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個人的利益”如醍醐灌頂般，我明白了，也羞愧了。
我們不是簡愛。我們擁有完整而幸福的家庭，有著優(yōu)渥的物質(zhì)條件?？捎行┤藚s選擇揮霍。他們沒有理想，更不能受挫。他們習(xí)慣于成功法人人生，無法面對失敗。其實(shí)，我們每個人，包括作者夏洛蒂。勃朗特，都希望有一帆風(fēng)順的學(xué)業(yè)，兩情相悅的愛情，平步青云的事業(yè)?？缮系鄄粫o每個人準(zhǔn)備一條陽光大道，你走的那條很有可能是條崎嶇小路，但你也該慶幸，吃過苦，你才會堅(jiān)強(qiáng)。流過淚，你才會真正懂得快樂的真諦。
沒有苦難，貝多芬也不會奏出震驚的交響曲;沒有苦難，司馬遷也不會完成巨著《史記》。沒有苦難，蘇東坡也不會成為千古文豪。火以煉金，逆境磨煉人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。人生路上坎坷重重，吃苦是必備的生存技能。吃過苦，才能更加明白生活的意義，存在的價值和成功的喜悅。當(dāng)我們遇到挫折時不要抱怨，因?yàn)槊恳环N成長都與寒冷為鄰。
《簡愛》就是這樣一本書，從中我們領(lǐng)略了激情與詩意，也感受了積極的力量。千千萬萬的讀者迷上它，其中便有一個我。
乘著暑假這么長的日子，我把我一直很期待看卻沒有勇氣看完的《簡愛》看完了。因?yàn)檫@本書故事很長，我一直怕我沒勇氣看下去，現(xiàn)在想想我當(dāng)初真的想多了。因?yàn)楣适虑楣?jié)雖然有些復(fù)雜，但是很好理解，而且故事曲折，描寫生動，更好的是還讓我學(xué)習(xí)了很多知識。
故事就是這樣，一個自尊自立自強(qiáng)的女性的選擇的生活的原則。她教會我，人要有自尊自立自強(qiáng)自愛自重的品格，就像簡愛一樣。
當(dāng)我們遇到生活的不平生活的困難，一蹶不振絕對不是一個好辦法，這不可以改變事實(shí)逆轉(zhuǎn)裁判，一而再再而三的努力才是我們選擇的。但是不是所有的努力都適合，我們改變不了世界。所以我們適合的時候，可以試試改變自己。選擇另一種方向，選擇自己真正想追求的去生活吧!
讀書心得集錦篇五
今天我看完了《金銀島》這本世界著名小說。今日小編就為大家整理了關(guān)于金銀島讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
暑假里，我讀了《金銀島》這本書，有了深刻的體會。
這本書主要講了一個叫吉姆?；艚鹚沟男『?，在一次偶然的機(jī)會中得到了金銀島的地圖，那里埋有價值70萬磅的藏寶。于是有錢的紳士屈利勞尼先生、李甫西醫(yī)生帶著小吉姆一起去尋寶。海盜西爾弗也化裝成水手一起去了。在島上，尋寶者和海盜們之間展開了一次次的生死搏斗，最終機(jī)智勇敢的吉姆，在冷靜果斷的醫(yī)生和指揮有方的船長幫助下，打敗了海盜，尋得了寶藏，平安歸來。
讀了這本書，我明白了一個道理：無論遇到什么困難、什么挫折，都不能因此而放棄，不要退縮，要有信心，不斷堅(jiān)持，才能取得最后的成功。由此，我想到了自己的學(xué)習(xí)和生活。平時我在學(xué)一門功課或練習(xí)毛筆字、畫畫的時候，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，就想退縮，就想不學(xué)。在讀《金銀島》這本書時，我常常感到臉紅。小吉姆遇到那么多的困難和挫折，都沒放棄自己的愿望。繼續(xù)一次次的努力追求。我要學(xué)習(xí)小吉姆的精神，以后遇到什么困難，都要努力堅(jiān)持下去永不放棄，這樣我也一定能夠取得最后的勝利。
假期里我讀了一本書，叫《金銀島》。
故事講述的是，少年吉姆在投宿在自家旅館的海盜死了以后，偶然從海盜的箱子里發(fā)現(xiàn)了一張地圖，那是一張藏寶圖。吉姆和其他人準(zhǔn)備了一艘大船“西斯潘尼奧拉”號，聘斯摩菜特船長和水手后，向金銀島出發(fā)了，其實(shí)這是個荒島。在航行中，吉姆和廚師——西爾弗關(guān)系親密，后來，吉姆知道西爾弗是海盜，正在預(yù)謀發(fā)動叛變，搶走寶藏。于是，吉姆他們制定了對付海盜的計(jì)劃。但令人意想不到的是，年少的吉姆憑自己的智慧和勇氣救了大家。原來，大船“西斯潘尼奧拉”號被海盜控制，吉姆他們無法離開荒島。吉姆趁海盜喝醉時，冒著被發(fā)現(xiàn)的危險劃著小船割斷了大船的錨索，把大船藏到了島上一個隱蔽的地方，為后來他們逃離荒島做出了重大的貢獻(xiàn)。最后，吉姆他們打敗了海盜，并在已被放逐在荒島上三年的本·葛恩的幫助下，找到了寶藏，乘大船離開了荒島。
這本書告訴我們，做事情，永遠(yuǎn)少不了聰明的頭腦和勇氣。我要向少年吉姆學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮、不害怕，用自己的智慧克服;學(xué)習(xí)他做事情，講方法和策略，不蠻干。
《金銀島》是世界四大科幻探險名著之一。講的是關(guān)于探險尋寶的故事。主人公是一個叫吉姆霍金斯的一個十來歲的少年。
吉姆家經(jīng)營著名叫“本葆將軍”的旅館。一天旅館來了一個自稱船長的客人，這個客人叫比爾。比爾有一張藏寶圖，他引來了許多窮兇極惡的海盜。不久比爾因飲酒過多一命嗚呼。吉姆在找回比爾的欠款時，無意中得到了藏寶圖。吉姆把比爾的藏寶圖交給了李沃西大夫和鄉(xiāng)紳特里勞尼先生，然后他們就一塊去尋寶，特里勞尼先生準(zhǔn)備了一艘叫“希斯帕若拉”號的大船，又招募了船長和水手，其中有一個做飯的獨(dú)腿水手，叫西爾弗。
在行船中，吉姆無意中聽到了西爾弗謀反的計(jì)劃。吉姆把這個消息告訴船長他們。當(dāng)大船來到寶島，一部分人上了岸，大船被反叛的水手占領(lǐng)。吉姆在島上遇到了流放犯本岡恩。李沃西大夫一伙人來到了木寨。本岡恩告訴吉姆他有一條獸皮艇，并說出了藏艇的地方。吉姆找到了獸皮艇，乘著它，割斷了大船的錨索，又上到大船上，殺死了船上的看守海盜，把大船開到了安全的地方。
吉姆回木寨時發(fā)現(xiàn)木寨已被海盜們占領(lǐng)，并且，他們還獲得了藏寶圖，自己卻被當(dāng)場抓住。第二天，海盜們帶著吉姆和藏寶圖就去尋寶，卻被李沃西大夫他們打死了很多。原來本岡恩早把寶藏轉(zhuǎn)移到別的地方了，而大夫他們就埋伏在海盜們要經(jīng)過的地方，給了海盜們有力的伏擊，使海盜們徹底失敗，只有西爾弗沒被打死。
消滅了叛軍后，他們終于把寶藏裝上了大船，運(yùn)回了英國。
在這個驚險的尋寶故事中，小吉姆憑借自己的善良先后得到了海盜比爾和西爾弗的信任，使自己身處虎口而安然無恙;又憑著聰明機(jī)智把西爾弗反叛的消息告訴了同伴，還奪回了大船，解決了他們安全離開小島的后顧之憂;他還在小島上結(jié)識了流犯本岡恩，得到了他的巨大幫助。這些都是他們戰(zhàn)勝海盜的關(guān)鍵因素。
故事中的眾多人物里，李沃西大夫有正義感。例如他在“本葆將軍”旅館和比爾的對視，毫不畏懼，用自己的威嚴(yán)戰(zhàn)勝了亡命之徒比爾。而西爾弗是一個兩面三刀、反復(fù)無常的人。他開始時，表現(xiàn)出一種偽善的面孔，盡職盡責(zé)、和善待人，但不久就聯(lián)合其他水手叛亂。失敗后，又裝出一副和善的態(tài)度，盡職盡責(zé)地干好自己的工作。最后又原形畢露，偷走了一部分財(cái)寶，逃之夭夭。所有這些人，都給我留下了深刻的印象。
法國思想家笛卡爾說：“閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想?！笔罴倮?，我閱讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》，深深地被這充滿異國情調(diào)的驚險故事所吸引，同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。書中主人公吉姆在偶然的機(jī)會下得到了金銀島的藏寶圖。于是，與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗為首的一群海盜也扮成水手前往金銀島。在島上，正義和邪惡展開了生死搏斗。由于船長指揮有方，醫(yī)生冷靜、果斷地與海盜周旋，還有吉姆的機(jī)智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終，拿到寶藏，平安返航。
精彩的故事情節(jié)看得我如癡如醉，一邊看一邊替吉姆捏了一把汗，直到他終于安全地回到了英國，我才松了一口氣。我特別喜歡《金銀島》，這個故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財(cái)寶，而是愛心與友誼。從吉姆的身上，我學(xué)習(xí)到：做一個勇敢的人，要有勇氣，既能面對困難不退縮，又能面對自己的缺點(diǎn)不逃避，勇于正視自己。回想我平時在學(xué)習(xí)的過程中，遇到一些難解的題目，就直接請教老師、家長或同學(xué)，或者逃避困難，或者等著別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者說錯了話，又不愿承認(rèn)自己的錯誤，總是找各種理由想把責(zé)任推給別人?？戳恕督疸y島》我受益匪淺。
最近兩天，我讀了一本英國作家史蒂文森的《金銀島》。
史蒂文森，1850年生于蘇格蘭愛丁堡，他很好學(xué)，總是隨身帶兩本書：第一本是讀的，第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作，《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書，里面的小吉姆是他年輕時的偶像。下面我們就來探索這本寶書吧!
這本書的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖，于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤紐拉”的大船，這艘船將會帶他們到金銀島上。但是誰也沒想到，這是一艘海盜船!在去金銀島的途中，吉姆無意中聽到船上的一位廚師西爾維要謀反，于是就把這件事告訴了他的朋友，朋友們聽后默不作聲，光憑他們幾個單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后，吉姆他們在最危急的時候戰(zhàn)勝了海盜，奪回了“西斯盤紐拉”號，返回了故鄉(xiāng)。讀完了這本書，我感到了少年的智慧、勇氣，還有他們的正直：絕不和海盜講和，這一個特點(diǎn)正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。
讀書心得集錦篇六
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作，主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，經(jīng)過自我兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。今日小編就為大家整理了關(guān)于紅與黑讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
紅與黑，每個人身上都有兩個自我。
一個堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。
在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代，他很想拜托階層與出身的束縛，一向掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽晕覀€性而湮滅。
這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣貌的野心，但必須以往有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自我的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地應(yīng)對著自我的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕母星橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的感情觀相悖。但都之后作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自我本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自我的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。
在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自我，沒有人理解自我性格的秘密。真正可談得上真誠的僅有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人，他們在追求，他們至少是在為自我的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否貼合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不明白還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就僅有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最終他在監(jiān)獄里研究的也是他是否有勇氣去應(yīng)對死亡，他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，我掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。
只是活在中國，我也嘗試遵循自我的心。
但好多職責(zé)，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
我只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
上天賜給他了漂亮的臉蛋和出眾的才能，卻忘了給他地位與榮耀。在這個時代，能讓他飛黃騰達(dá)的就僅有兩條路，一個是穿上紅色的軍裝，另一個是披上教士的黑衣，即紅與黑。
從遠(yuǎn)處看，他是一個長相清秀的男孩，害羞、內(nèi)向，蒼白的臉上偶爾泛出些紅暈。可如果你走近，看著他漂亮的黑色眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)里面閃爍著與眾不一樣的東西——燃燒著的火焰般的熱情，還夾雜著濃濃的輕蔑與不屑。
他是于連·索萊爾。
有人說，《紅與黑》是講一個麻雀想爬上枝頭當(dāng)鳳凰卻失敗的故事，他們大錯特錯了。與踐踏著靈魂與感情的嘉莉妹妹不一樣，于連有一顆高尚的心靈。他所覬覦的不只是金錢，因?yàn)樗粌H僅拒絕了有大筆遺產(chǎn)的愛麗莎的求婚，也拒絕了朋友富凱與之合伙經(jīng)商的提議，他口口聲聲地說自我想要的是“飛黃騰達(dá)”，可內(nèi)心真正渴望的是榮譽(yù)，是英雄事業(yè)，更是征服。出身低微的他瘋狂地崇拜著拿破侖，因?yàn)椤斑@個卑微的人憑著一把劍就成為了英雄”;他當(dāng)過市長的家庭教師、侯爵的秘書，卻從未向他們搖尾乞憐，從未阿諛奉承、虛與委蛇，而是從心底里鄙視他們、仇恨他們，即使是最全面的禮節(jié)也遮不住他輕蔑的眼神，他說：“跟他們打交道的只是我的貧窮，從不是我的靈魂?！?BR> 足了這兩個條件。
又立刻為自我的感性感到生氣，質(zhì)問著自我：“他們會憐憫一個第三等級的人嗎?”在收容所所長的聚會上，他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來，對貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心;無論是在市長家里還是在侯爵府上，他總是虛偽地掩飾自我的真實(shí)內(nèi)心，用心計(jì)報復(fù)這些貴族們，可他無法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計(jì)劃，讓他不斷暴露在骯臟的封建社會中被鞭笞、折磨，到頭來，他也只可是是個十九歲的孩子啊。
于連·索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。所以，他的計(jì)劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責(zé)”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足?？墒堑隆ＨR納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復(fù)燃，爆發(fā)。
而于連和瑪?shù)贍柕碌母星楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求夢想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的感情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連理解科拉索夫親王的提議這一段趣味的故事中表現(xiàn)得猶為突出。能夠說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最最終連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自我的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一齊，于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的感情”和“心靈的感情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。
斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候，已經(jīng)是一位四十七歲的以往滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他以往在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人，健康地確定事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?！彼f的正印證了于連的命運(yùn)。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫，經(jīng)過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不一樣。隨著于連對自我偽裝的極致，他的人生也逐漸到達(dá)人生的巔峰狀態(tài)。與此構(gòu)成鮮明比較的反而是于連生命最終在監(jiān)獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人證明自我真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感?？墒?，我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實(shí)本能夠挽救，可是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自我錯的離譜的時候，已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自我對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許能夠和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還能夠回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲晕业挠⑿矍閼?，自我的驕傲，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成杯具，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，可是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最終的時光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時候，即使在明白于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原先結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的以往的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的感情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不一樣的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于感情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認(rèn)為于連有過感情，至少直到結(jié)尾，也不曾見到過，感情是一種高貴的存在，有人說，感情是去守護(hù)一個人，用這個標(biāo)準(zhǔn)來說，顯然，那兩段情史都不能算作感情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣貌，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自我強(qiáng)的對象的征服欲，并且這是一段婚外情，所以哪怕勉強(qiáng)地說，最終那一刻他沉入了對德萊納夫人的感情，可是因?yàn)殄e誤的開始，所以最終很難善終。況且，他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐完美的未來，就想要?dú)⒘说氯R納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自我的野心，并沒有真正的投入到感情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一齊完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種肉欲，之后一種越是得不到越想要的心境，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想，馬蒂爾德期望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史，那也不是感情，最終她親吻了于連的死人頭，也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過感情中，所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候，就愛上了于連。當(dāng)然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的感情了。
于連這種對于野心的堅(jiān)持，也許是不少還奮斗在基層，沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們，值得學(xué)習(xí)的一部分?？墒撬@種過度的自私，還有失去了“真心”這一點(diǎn)，絕對是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用正確的方式實(shí)現(xiàn)自我的夢想。
讀書心得集錦篇七
《雷雨》毀謗的是半殖民地半封建社會的舊中國家庭。今日小編就為大家整理了關(guān)于雷雨讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
假期間趁著閑暇讀了曹禺先生的《雷雨》，以前在語文課本上曾經(jīng)選過其中的一個片段，選的是魯侍萍來周宅尋找四鳳的時候，遇上了曾經(jīng)拋棄的自己的情人周樸園，彼時周樸園已是兩個孩子的父親，有著雄厚的產(chǎn)業(yè)，是他負(fù)了侍萍，卻沒有一點(diǎn)對侍萍的愧疚，甚至質(zhì)問她來周公館干什么。當(dāng)時只是讀了其中的那部分片段，對這部話劇的了解還不甚深，如今又將整體重讀一遍，只覺給我的內(nèi)心帶來巨大的波濤。
戲劇中最讓我同情的是四鳳：她懵懂無知，卻最終成為周繁漪報復(fù)周萍的犧牲品，她付出了自己的一片赤誠，她是如此單純，將自己的一顆心都付與周萍，然而對于周萍來說，這片赤誠又得到了什么樣的回報?縱然我相信周萍是真的愛著四鳳，但是卻總感覺有一種遭人利用的感覺，他與自己的繼母私通的時候，只覺得繁漪是自己最愛的人，全然不顧自己的父親，當(dāng)他遇見了四鳳之后才意識到自己的行為有一絲不妥，總覺得是有些虛偽的，他把四鳳當(dāng)成是一塊遮羞布，來掩蓋自己曾經(jīng)做過的齷齪之事。不管怎么說，他終究是配不上四鳳的，縱然他是周家大少爺又如何，縱然四鳳是個下人又如何，四鳳的心靈比他要干凈多了。當(dāng)最后所有的丑惡被揭露的時候，四鳳采取了最慘烈的方式結(jié)束了自己的生命，或許越是單純的人，就越是容易走上極端，那晚的雷聲，就像是一把利刃，狠狠的插在周萍身上，也插在所有人心上，仿佛是對這丑惡最極端的厭惡。
最讓我覺得無奈的是侍萍：她原本就經(jīng)歷了不為人知的痛苦，她盡著一個母親最大的努力，保護(hù)自己的女兒，然而世事終究是無常，誰曾想魯貴是那么一個貪財(cái)勢力的小人，偏偏就將自己的女兒送進(jìn)了周公館，偏偏又與大少爺相愛，偏偏又與大少爺有了孩子，這種亂倫是她這個母親所不能容忍的，可是她終究是個母親，她不想孩子們受傷害，她寧愿他們不知道真相，就這樣茍且下去，至少他們能幸福，可是誰又曾想，當(dāng)她準(zhǔn)備悄悄解決這件事的時候，周繁漪和周樸園同時出現(xiàn)，將所有的真相都抖露出來，她來不及阻止，只能眼睜睜的看著這一切的發(fā)生，在場所有人中，除了四鳳和周萍，最痛苦的莫過于她，她在承擔(dān)著自己痛苦的同時，又承擔(dān)著兩個孩子的痛苦，這也就為后文侍萍的瘋癲埋下了伏筆。正所謂一步錯，步步錯，假使她堅(jiān)決不同意四鳳跟周萍在一起，或許就沒有周繁漪的報復(fù)，也就不會有后面的真相的出現(xiàn)，但是這樣做卻是違背常理的，她不是一個狠心的母親，她曾經(jīng)也是大家閨秀，溫柔善良，面對四鳳的以命相逼，她又如何能狠下這顆心來，她逼了自己，卻終究下不去手去逼四鳳，以是這悲劇性的結(jié)尾卻又似在情理之中。
最讓我厭惡的莫過于周樸園：他虛偽、道貌岸然，用魯大海的話說，他如今的光鮮亮麗不知道是多少工人的血汗堆起來的;他專制，在那個死氣沉沉的家里，他不允許任何人反抗他，對繁漪是如此，對周萍、周沖也是如此，他自己板起面孔教訓(xùn)孩子們，卻抱怨孩子們不跟他親近;他無情，當(dāng)年狠心拋棄侍萍，多年后回首再見，不但沒有一絲愧疚，甚至喝問侍萍為何來到周公館，他以為侍萍是來鬧事情來了，縱然做錯了的是他自己，他卻仍然那么理直氣壯，直叫人恨的牙癢。在整部戲劇里，所有的事情起因于周樸園，結(jié)束于周樸園，整個悲劇的結(jié)果就是由他一手造成的，然而他作惡多端，最終卻只有他沒有受到應(yīng)有的懲罰，身體康健，頭腦清醒的活著，繁漪瘋了，侍萍瘋了，四鳳、周沖、周萍相繼而死，卻只有他還好好的活著，這個結(jié)尾讓人有些意外，卻又蘊(yùn)含深意，或許所有人都不記得曾經(jīng)發(fā)生了什么，所有人的意識中已經(jīng)無法留存當(dāng)初的丑惡，但是還有周樸園，還有他還清清楚楚的記得，記得這后果是由他一手造成的，老年的他無兒無女，妻子瘋癲，身邊再無一人陪伴，而留他一人反反復(fù)復(fù)的想起自己所造的孽，午夜夢回時反反復(fù)復(fù)的愧疚和譴責(zé)自己，或許這正是對他最大的懲罰。
讓我最惋惜的，是周沖：他是那樣一個明媚的少年，他的心中有著詩意一般的遠(yuǎn)方，他對這世界抱著無比美麗的幻想，他對四鳳亦是，他渴望同四鳳去追逐他的理想，他已明白愛，但卻不知道自己的愛寄托于何人。他是那樣的單純，在他的眼中，周樸園是嚴(yán)父，是愛他的;繁漪是慈母，更是那個關(guān)心愛護(hù)他的，視他為寶的母親，他以為世界都是美好的，是如詩一般的，可是這一切在真相揭穿之時，轟然崩塌。他意識到，他的父親，是那樣一個金玉其外、敗絮其中的人;他意識到，他的母親居然把他當(dāng)工具一樣來阻止四鳳和周萍的愛情;他意識到，四鳳愛的原來是周萍;他也意識到，自己愛的也絕非四鳳，他只是為愛而愛。這一連串的打擊如何讓他承受的住，而他也不可避免的走上了死亡，他的死，最令人痛惜，卻又在情理之中，就像是一切抱著幻想而活的人，被現(xiàn)實(shí)的殘酷所撕碎，仿佛上帝對迷失的人們所下的詛咒。
最讓我厭煩的，卻是繁漪，這一點(diǎn)讓我頗感意外，因?yàn)椴茇壬f，他對繁漪是最下了心血的，是最抱有期望的，曹禺先生對繁漪的評價，可謂是相當(dāng)高了，可我偏偏不喜歡，或許作為女性來看，繁漪的境界太小，她性格中最鮮明的一點(diǎn)就是敢愛敢恨，愛的時候轟轟烈烈，失去的時候就徹底毀滅，或許有人說這是一種率性，但在我看來卻不夠大氣。愛應(yīng)當(dāng)是無私的，不應(yīng)該是自私的，就算被拋棄了又怎樣，轉(zhuǎn)身離開就是，何必為那不值得的愛搭上自己的性命，天下之大，難道還無處安放這一顆赤誠之心嗎?但是想想，又或許是我的眼光太狹隘，因?yàn)樵谀菢拥沫h(huán)境下，繁漪就如深陷泥沼的人，周樸園的專橫和壓迫，周家的陰沉，都使得她失去了活力，好不容易看到了一點(diǎn)唯一的亮光，唯一一個讓她活過來了的人——周萍，她就會像行將溺水的人一樣，死死抓住一切可以抓住的東西，所以她必須死死抓住周萍這根稻草，哪怕，只是一根稻草。
不得不說，曹禺不愧是戲劇大家，他說，他希望觀眾能夠帶著一種悲憫的感情，去俯視這生活在陸地上的人，我不得不說，他的確做到了，他為這部戲注入了一種獨(dú)特的美麗，讓人想要反復(fù)的去品味，反復(fù)的去推鑿，而這也正是他希望的，也正是我們所需要的。
《雷雨》，“一個封建社會能有什么才是真愛”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢?只能說舊封建的家庭不改變思想，主動就是一部悲劇。
很多人看完《雷雨》后，都會有一個疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時的那個魯侍萍身上，即事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
看完書本后，印象最深刻得是繁漪，一個敢愛敢恨的女人，她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時的社會格格不入。一個勇于追求真愛的女人在失去一切希望后，她只能瘋，可能這是她最好的下場了。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。
近來讀了曹禺的《雷雨》，也許是以我現(xiàn)在這個年齡還不足以了解吧，看完后只覺得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。
寫《雷雨》時，曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧，所以才會如此徹底地披露出封建時代中國家庭內(nèi)里的不堪，才會采用如此極端的結(jié)尾，短短一天之內(nèi)，兩個家庭，八個人里，一下子死了三個，瘋了兩個。該贖罪的死了，可無辜地盼望著美好事物的人，也死了。一切的源頭，或者說，最該死的那一個，卻健健康康地活著，貫穿了整本書的始末。這樣的情節(jié)，恐怕也只有23歲的曹禺，才寫的出了吧。
書的最前面，有學(xué)者寫的序;最后，有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個人物，無一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么，在我看來，天真無辜的周沖才最令人感嘆，他向往著美好，但在那樣一個家庭里，他無法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那么激進(jìn)的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當(dāng)然地幻化出一個美麗的、無瑕疵的世界，并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著，當(dāng)然，這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時，茫然不知所措，不明白到底發(fā)生了什么，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛恨交加。他犯下了錯誤，他也愿意去改正，可他又在不知不覺中犯下了更大的錯誤，在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪后的嘆息。四鳳，她同她的母親一樣，有著剛烈的性格，這種剛烈又不同于周蘩漪，蘩漪幾乎是病態(tài)的，她愛就愛到骨子里，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機(jī)會。四鳳不同，她很年輕，她沒有蘩漪那么瘋狂，最后的死亡，也只好是她的歸宿。
看完《雷雨》，不知該做什么評價，只好這樣胡亂評了幾句，抒發(fā)一下內(nèi)心的不安吧。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀書心得集錦篇八
炊者不立。自視不章；自見者不明；自伐者無功；自矜者不長；其在道曰：馀食贅行，物或惡之，故有欲者弗居。古人有言，“炊者不?！?。意思是說，“炊者”是一個懂得奉獻(xiàn)的人，因?yàn)樗鲲埐皇侵唤o自己吃，而是給更多的人吃。
即使一個家庭，炊者都是奉獻(xiàn)者，不懂得奉獻(xiàn)的人也成不了“炊者”。同樣的道理。一個以獲得顯赫名聲為目的而奮斗的人，就像做飯只給自己吃的人，成不了“炊者”。也就是，成不了真正“名傳千古”的人。
真正“名傳千古”的人，獲得的名聲只是他們在為國家、民族、人類做出巨大貢獻(xiàn)后的副產(chǎn)品。一個只為自己能夠得到明悟而修行的人，成不了著名的“思想家”。只有自己覺悟了，又能指引更多的人一起覺悟，才是公認(rèn)的著名“思想家”。
一個只為自己享受炫耀而建功立業(yè)的人，成不了大功于社會、國家、民族和人類的人。只有他的功勞深遠(yuǎn)地影響了很多人，能夠被很多人長久稱頌，才是真正有功之人。
一個只為個人榮譽(yù)而修煉技能的人，成不了絕世高手。只有用自己的才能做出更多貢獻(xiàn)，讓人折服，才是絕世高手。
上面五句話都包含著“道”，它們共同的道理，可以歸結(jié)為：“做多余的飯，做多余的工作，是只有奉獻(xiàn)，沒有直接回報的事情，這些事情會讓人厭惡，所以一個只為名利而奮斗的有欲者，不會去做這些多余的事情”。
讀書心得集錦篇九
在某個陽光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，具有堅(jiān)韌的精神。祥子來到城市，懷著買車的信念，拼命的賺錢。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車是他付出了諸多努力才換來了的。但是，車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人，憑什么啊！命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度堅(jiān)持……終于，他買到了車，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?！崩仙崛缡菍懙?。他是懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是社會的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。
社會社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會壓力。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀書心得集錦篇十
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的.教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了!
在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達(dá)這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣，細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細(xì)心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是"童年的秘密"。
讀書心得集錦篇十一
在建黨97周年之際，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書的出版發(fā)行，引起了廣泛關(guān)注和一致好評。這是又一部展現(xiàn)習(xí)近平總書記作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的成長足跡，也是全體黨員深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
水流千里必有源。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”“無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”細(xì)讀《梁家河》，可以強(qiáng)烈地感受到領(lǐng)袖的成長不是偶然的，領(lǐng)袖思想的形成是有源頭的。
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)定理想信念，干驚天動地事，做隱姓埋名人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會走錯路?！薄?5歲來到黃土地，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷，他在梁家河打出了第一口吃水井，建立了第一個鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個沼氣池等等，為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻(xiàn)。從西北山村到華北縣城，從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省，從直轄市市委書記到掌舵“中國號”巨輪，總書記為我們勾畫出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個催人奮進(jìn)的新時代，擼起袖子加油干。功成不必在我，干驚天動地事，做隱姓埋名人。
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)守黨性宗旨，頭頂上有國家，心里頭有人民。在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記期間，總書記是“有泥土味的基層干部”，心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉”。時光飛逝，初心不變。無論身在何處、身居何位，總書記始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。總書記心中時刻掛念著人民，“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時“要為人民辦實(shí)事”到當(dāng)前“小康路上一個不能掉隊(duì)”，這種思想貫穿始終，集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心，人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民，干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書記看齊，頭頂上要有國家，心里頭要有人民，任何時候，黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)持奮斗作風(fēng)，不用揚(yáng)鞭自奮蹄，只留清氣滿乾坤。習(xí)近平總書記對“奮斗”兩個字，情有獨(dú)鐘，身體力行。在梁家河，總書記腳踏實(shí)地、埋頭苦干，“干活從不撒尖兒”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打壩造田、戰(zhàn)天斗地，干一件成一件，“奮斗”讓鄉(xiāng)親們過上了好日子。同時，自己上山放羊揣著書，鋤地休息抱著書，深夜挑燈啃著書，“奮斗”淬煉了他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。梁家河的經(jīng)歷，是總書記提出“為幸福而奮斗”、“在奮斗中謀幸?！薄ⅰ靶腋６际菉^斗出來的”、“奮斗成就價值”等一系列論述的實(shí)踐基礎(chǔ)和思想來源。實(shí)干興邦、空談?wù)`國，正如總書記所說的，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們要踐行“干”的文化，同時還要倡導(dǎo)“爭”的文化。我們要把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手上，有技術(shù)撐腰，用創(chuàng)新說話，才能站得直，有底氣!
讀書心得集錦篇十二
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營銷無處不在。我現(xiàn)在寫這篇文章，也是和別人做交流，也是在營銷自己。營銷的的過程其實(shí)也就是溝通的過程。當(dāng)我們和其他人或其他組織交流時，不管是當(dāng)面或非當(dāng)面的交流，既是溝通的過程，也是營銷的過程。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來。
下面是關(guān)于《三國演義》的。
讀后感。
歡迎閱讀僅供參考希望對你有幫助。小學(xué)生三國演義讀后感書中自有黃金屋書中自有顏如玉。暑假里我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》那里面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
《富蘭克林自傳》是一本由(美)富蘭克林著作，富蘭克林出身普通家庭，憑借自己的勤奮自律、聰明才智及非凡的實(shí)踐能力在多個領(lǐng)域都玩到了頂級。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書心得，歡迎借鑒參考。
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。
《名人傳》中記述了18世紀(jì)的德國音樂家貝多芬，意大利中世紀(jì)著名畫家、雕塑家米開朗琪羅，19世紀(jì)俄國著名作家列夫托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難故事。
無意之中讀到了《青年文摘》里的一篇文章《我的20xx年等于20xx年》的文章，文章分四部分闡述的韓國現(xiàn)代公司執(zhí)行總裁李明博的人生哲理：一、你盡了全力嗎?二、改變自己適應(yīng)工作;三、為能動的自己做主人;四、周末也要穿西裝上班。
這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
《寶葫蘆的秘密》它的作者是張?zhí)煲頎敔敗＿@本書的語言幽默，內(nèi)容風(fēng)趣，讓人一看就會愛不釋手。下面是小編為大家收集關(guān)于《寶葫蘆的秘密》讀書心得700字5篇，歡迎借鑒參考。
我讀了《三國演義》里的草船借箭故事，讓我很驚訝的，是諸葛亮用智慧，三天內(nèi)造出十萬支箭。故事中，周瑜想殺死諸葛亮，所以讓諸葛亮十天造出十萬支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造出十萬支箭，并寫了軍令狀。
我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
葉圣陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。下面是小編為大家準(zhǔn)備的稻草人的讀書心得體會，希望大家喜歡!稻草人的讀書心得一整個故事最大的特點(diǎn)就是物性與人性的統(tǒng)一。
小學(xué)一年級學(xué)生學(xué)校不適應(yīng)主要表現(xiàn)在生活習(xí)慣的不適應(yīng)、人際交往的不適應(yīng)和學(xué)習(xí)壓力的不適應(yīng)。下面是本站帶來的一年級小學(xué)生閱讀心得，僅供大家參考。
在讀《遇見心想事成的自己》的時候有很多種情緒此起彼伏，有驚喜，有領(lǐng)悟，也有迷惑不解。驚喜的是發(fā)現(xiàn)自己以前的很多想法都和作者一樣。原先這種想法是普遍存在的，不是自己的腦袋出了問題。
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
作為一名人民教師，經(jīng)?？磿?，從書中汲取知識非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來提高自己，幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書，不斷充實(shí)自己的文化知識。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚贊美老師的事業(yè)。題目老師，您好!，是作者對老師發(fā)出由衷的問候和贊美。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。
高效課堂，是一種達(dá)到最大課堂效果的課堂教學(xué)，是現(xiàn)在很多教師追求的一種課堂授課，下面是本站小編精心整理的高效課堂讀書心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
黨章是各級黨組織和廣大黨員的最高行為規(guī)范，是黨內(nèi)的根本大法。通過學(xué)習(xí)黨章，我認(rèn)識到，作為街道紀(jì)工委書記，要立足基層、心懷群眾、聚焦主業(yè)、認(rèn)真履職，才能不辱使命，做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。
黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
幼師讀書摘抄心得體會一對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。
《老師您好》是由紅袖添香網(wǎng)連載的小說?！独蠋熌谩肥怯芍魳仿酚伦髟~作曲，并由童星宿雨涵演唱的一首電子流行歌曲。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。
教師讀書，時踐行終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，小編精心整理的20xx師讀書心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。我國偉大詩人杜甫說過：讀書破萬卷，下筆如有神。高爾基曾說過：書是人類的進(jìn)步階梯。
《好教師是這樣煉成的》有感合肥市第五十五中學(xué)汪家余寒假期間，利用閑暇時間好好讀了一本書《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認(rèn)為除了多讀書之外，還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)，打磨自我。
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定孝是上天所定的規(guī)范，夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。指出孝是諸德之本，認(rèn)為人之行，莫大于孝，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。
高爾基曾說過這么一句話：書籍是人類進(jìn)步的階梯。由此可見，讀書對于每個人同樣重要，因?yàn)闀馁|(zhì)量好壞會直接影響人的素質(zhì)，智慧和財(cái)富。書上的知識取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自己從書上積累。所以我認(rèn)為：書就是智慧。
讀書心得集錦篇十三
寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語智能而教》，我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
1.導(dǎo)入“清簡”且富有生活情趣。薛老師采用詞語塊聽寫、“不教”詞語，運(yùn)用生活化簡單談話，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境，沒有錄音、動畫、音樂等，卻牢牢抓住學(xué)生，展現(xiàn)了語文的美麗。
2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得，薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得，引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽、說、讀、寫的能力，可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時，學(xué)生能從羊的話語中明了對話的禮儀，能從狼的話語中知道無理者的囂張氣焰，能從小羊的結(jié)果知道爭辯是需要看對象的，進(jìn)而引申到生活的智慧，學(xué)生能在具體的生活場景中機(jī)智應(yīng)對。
3.有溫度的教學(xué)評價。薛老師的課堂上沒有批評，沒有“你不對”、“你錯了”等否定式評價，都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵性的評價，他鼓勵學(xué)生“百花齊放”，珍視學(xué)生的智慧萌芽，倡導(dǎo)學(xué)生提問。
薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法，反思今后的教學(xué)該如何展開。在今后的教學(xué)工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式，開篇揭題，直入情境，用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次，碎片式提問要整合成主問題，在主問題之下讓學(xué)生再自我提問、自我反思，給學(xué)生方法，讓學(xué)生有足夠的時間醞釀和探索，將時間交給學(xué)生;再次，深挖教材，理性思考，反復(fù)推敲，挖掘文本的教學(xué)價值，聯(lián)系實(shí)際，重組教學(xué)內(nèi)容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后，課堂內(nèi)外要多用表揚(yáng)性詞語，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，釋放學(xué)生的靈性，創(chuàng)新教學(xué)評價。
薛老師說：教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，我們要“吝惜”的是知識，“浪費(fèi)”的是時間。他的課堂，具有清簡、睿智、厚實(shí)的鮮明個性，更是值得我學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例，談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
《三打白骨精》是一個家喻戶曉的故事，教授這類文本時，教師很容易從表面“滑過”，沒有發(fā)現(xiàn)文本的價值，而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
首先，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個核心的目標(biāo)，將課堂劃分為三個板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”，每個板塊重點(diǎn)解決一個問題。在教授第一個板塊時，采取“三不教”原則，書寫課文中的關(guān)鍵詞語，單刀直入，直接進(jìn)入課堂;在教授第三個板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個人物還有留白，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來，就是一支粉筆、一塊黑板、一個黑板刷，沒有花哨的教學(xué)方法，師生在高質(zhì)量的對話中就解決問題，整堂課十分“清簡”!
其次，這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中，薛老師留了一個空行，讓學(xué)生寫出一個你認(rèn)為文中最重要的詞語，鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力，同時借學(xué)生提取的詞語巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因，在師生對話中，學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語蘊(yùn)含關(guān)鍵信息，學(xué)生說話的能力也得到了提升，語文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，這實(shí)際上是一個提取語言信息、融合語言材料、發(fā)展語文能力的過程;對比學(xué)生的復(fù)述，完善個人的復(fù)述，這又是一個提取新的語言信息、融合新的語言材料、改造學(xué)生自身語言的過程。“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生在樂學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升，言語智慧得以充分發(fā)展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”，由三個問題展開：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個問題層層遞進(jìn)，將孫悟空與白骨精、唐僧對比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學(xué)生留下形象，這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中，薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段，師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫照，在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時候，拋出了“留白”——你們還沒有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語激起千層浪，學(xué)生課后自然會去讀《西游記》，進(jìn)一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
看!薛老師的課堂就是這樣，每個環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長!
讀書心得集錦篇十四
書籍是知識的海洋。閱讀對每個人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個人的道德，改善一個人的思想，鍛造一個人的靈魂。通過閱讀，我們了解生活的真諦，陶冶情操。堅(jiān)持閱讀是教師的最低專業(yè)底線，尤其是在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限，不斷提高自己，提高生活品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長。
人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，每個人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個忙碌的身體。對于一個人來說，沒有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
書籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達(dá)。一個遠(yuǎn)離書籍的人，無論他如何刻意地包裝書籍，總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透，才能超越自我，發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處時，享受閱讀的樂趣，享受閱讀帶來的優(yōu)雅和風(fēng)度，當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時，享受閱讀的魅力。這時，會有一種奇怪的感覺：書中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說：“這是一場災(zāi)難；對書籍力量的無限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說，一個教育家的成長史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過閱讀來發(fā)展和超越自己。
閱讀可以讓教師成長專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實(shí)施對教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閱讀，你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會有一種“柳暗花明”的感覺，你的心就會更加明亮。
閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等，在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實(shí)踐，把閱讀與思考結(jié)合起來，閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書，提高你的理解力，你將有一個實(shí)踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才，只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
讀書心得集錦篇十五
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。今日小編就為大家整理了關(guān)于史記讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
俗話說：“讀史使人明智。”閱讀史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見面，最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統(tǒng)一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面，秦始皇統(tǒng)一了全國幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修筑了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字?？汕厥蓟孰m然對歷史做出了貢獻(xiàn)，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。
讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是一本深奧的文學(xué)作品?！妒酚洝?，讓我感受到中國歷史文化是多么宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
今年暑假，我讀了《史記》，深深地愛上了這本書，書中許多歷史故事給了我啟迪，歷史人物給我教育。其中關(guān)于項(xiàng)羽的故事，我印象很深?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神.但是，當(dāng)我讀過《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容后，我對項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個英雄。他是一個武藝高強(qiáng)的人，可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人，他用兵大膽，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時，他竟敢說自己可以取而代之。千古英雄，誰敢如他一般出此豪言?從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先，我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用，只要會寫自己的名字就已經(jīng)足夠了?？伤麤]想到，不學(xué)習(xí)，有些方面就會無知，無論帶兵打仗，還是治理國家，無知都會成為絆腳石。其次，我覺得他不善于用人，不能把握好時機(jī)，無知使他不知人，更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，最后把自己打得一敗涂地，總算有個謀士范增的才智也給浪費(fèi)了。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶?！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。
《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。
《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。我想每一個同學(xué)都應(yīng)該讀讀這本書，一定受益匪淺。
讀書心得集錦篇十六
高爾基的《童年》則是一個與想象中完全相反的例子，沒有孩子的天真，活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來沒有抱怨過一句，讓我感慨萬千。今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是俄國作家高爾基寫的自傳體的三部曲，他是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的第一個偉大代表。主要寫了主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程，深刻而生動地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。
作為一部自傳體的小說，《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。書中的樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)的知識分子“好事情”都給過阿廖沙以力量和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。記得他剛來到外祖父家的時候，他的舅舅為了爭奪家產(chǎn)而吵架斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)的反應(yīng)了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的殘暴。隨著家業(yè)的衰落他的外祖父變得更貪婪殘暴吝嗇，而且經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。但在這樣一個可怕的環(huán)境中寬厚善良的外祖母給予了他無限的溫暖。高爾基在文中寫到“是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。在外祖母和阿廖沙相依為命的一段時間里，阿廖沙用撿垃圾賺來的錢來補(bǔ)貼生活費(fèi)，說明了當(dāng)時的阿廖沙已經(jīng)很懂事了，懂得怎樣生活了。
這本書讓人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。讓人為他小時候所受的虐待而心痛，但一想他長大后的成就就為他感到慶幸，慶幸他遇到了這么多幫他的人，慶幸他遇到了外祖母。
我們要像阿廖沙一樣在惡劣的環(huán)境中磨練意志，永不放棄，堅(jiān)強(qiáng)成長;我們要像外祖母一樣，對任何都要忍讓，要有像圣徒一般的寬大胸懷，熱愛生活聰明能干。
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
這本書字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)，讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤為深刻的是兩個人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一個人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一，他是一個科學(xué)家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼，認(rèn)為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。
“好事情”搬走時，阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無可奈何的?？吹竭@里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯被外公無情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年，是陽光快樂的童年。
我讀了《童年》這本書后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸;外祖父蠻橫、喜怒無常，經(jīng)常打阿廖沙和其他孩子。兩個舅舅因?yàn)樨潏D外祖父家產(chǎn)，常常打架，甚至謀害家庭成員;他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是盡管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學(xué)問，既需要包容，也需要愛。小說中，阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害他人，給他人帶來痛苦，最終讓所有人都憎恨自己，不僅是家人不容納他們，這個社會也不容納他們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一起相處，如果只想著如何從別人身上得到利益，不想著別人的感受，這個世界將會淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解，只有相互之間的仇恨，這個世界將會非常可怕。
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場毀滅性的戰(zhàn)爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護(hù)人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國、英國自己也深受其害;許多士兵在戰(zhàn)場上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊!
但是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護(hù)我們的世界，那么不僅是一個社會會受益，整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑，鮮花會到處開放，人們都快樂地生活在一起。只要有愛，沒有血緣關(guān)系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛來經(jīng)營這個世界吧!!!
《童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。同時，這本書真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學(xué)，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當(dāng)時社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為著名的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨(dú)到看法。
讀書心得集錦篇十七
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。今日小編就為大家整理了關(guān)于邊城讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。
在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒有直接答應(yīng)天保的提親，待天保明白儺送也愛翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰唱動了她的心，她便歸誰。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。
儺送父子的冷淡，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當(dāng)年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒，他終于無力再抵抗，在一個雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個晚上。她終于獨(dú)守渡口，等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天回來。”
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，解釋了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順及兩個兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說，他的職責(zé)是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個重點(diǎn)——詩意，人性的詩意，山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是悲劇，但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的以金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突，在作品里面，實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒有結(jié)合，都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。
初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事?？催@本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實(shí)，他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋砗苁〉幕橐鏊廊チ?。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經(jīng)過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠(yuǎn)也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結(jié)果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮恪５鹊淖涛?，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
早幾年前讀《邊城》的時候，我并沒有覺得它有多么特別?？墒牵诔鋵?shí)拾起它的時候，卻帶給我一種淡淡的憂傷，字里行間有一種讓人向往的淳樸與簡單。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却?，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠(yuǎn)也不會回來的他!
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。等....
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有個性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個女孩兒，一條黃狗。
太陽升起，小船開渡;太陽西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢，卻時刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進(jìn)每個茶峒人的心里。
故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優(yōu)美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死?！?BR> 那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。
那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù)，因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。
黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運(yùn)。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。
愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強(qiáng)加，而他們其實(shí)早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。
愛情卻進(jìn)行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”
在這個寂靜的水鄉(xiāng)，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬?！保瑓s也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運(yùn)的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)……。
左手萌動，右手羞澀，獨(dú)屬《邊城》，獨(dú)屬“翠竹聲聲，不聞其聲”。
一個人，一座城;一邊憧憬，一邊失落。夢，何時駐留?
讀書心得集錦篇十八
道，沖而用之，或不盈，淵乎似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。
此章老子開始描述道的體象，沖，是指虛空的狀態(tài)，但與真空又不同，沖，是一種帶有張力的表達(dá)，是沖而虛之，這種虛空是兩種力量的平衡所張擴(kuò)出來的虛空，而這兩種力量是哪兩種力量呢？我覺得應(yīng)該就是“有”和“無”，也就是說，道，是沖和了有和無的，有和無尚未分化之前的狀態(tài)，是道的本體，因此說道沖而用之，道，是在兩種矛盾力量相抵觸均衡的狀態(tài)下沖擴(kuò)出來的一個空間，而這個空間則是十分的有用，可以化生萬物，它不是純虛空的，是有很豐富的內(nèi)涵的，但是它也不是盈滿的，既有又無，既空虛又豐富，淵深豐富好像是所有萬物的根本來源，好像這個時候老子體會感知到了宇宙大爆炸之前的奇點(diǎn)，但奇點(diǎn)是沒有尺度的高維空間，老子看到的是一個有著廣大空間的體象，所以這個道還是成長到一定程度的道。
說實(shí)話這個狀態(tài)讓我一下子聯(lián)想到了薛定諤的貓，既生又死的，既不生又不死的狀態(tài)，就是這個狀態(tài)，糾纏態(tài)未分化之前的狀態(tài)，我不知道這樣解釋道德經(jīng)的描述是否合適，但我本人確實(shí)比較反感將各種學(xué)科真的割裂開去思考，道德經(jīng)絕不純粹就是個文學(xué)作品或者哲學(xué)論述，它應(yīng)該是一部早期人類認(rèn)識宇宙的科學(xué)筆記，一種思維方式，一種體驗(yàn)傳記。
挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。這四句在描述道的內(nèi)部是怎樣一個狀態(tài)，“其”字應(yīng)該是一個虛化的意義，不具體指什么，可以說挫銳、解紛、和光、同塵，意在描述道體的一種整體性，未判性，內(nèi)涵及其豐富，卻又沒有什么分化，是一個完整的整體，應(yīng)該說老子對這種整體性的覺知是一個值得肯定的優(yōu)點(diǎn)，也是貫穿道德經(jīng)全文的核心要旨，應(yīng)該是道德經(jīng)最根本的要義之一。
后世的很多詮釋總是喜歡非常快速的就把《道德經(jīng)》里面的話語跟世俗社會，國家治理，人際關(guān)系處理等等話題聯(lián)系在一起，這點(diǎn)我不是很贊同，我覺得老子根本不是在直接去說很具體的社會生活處理原則，他對道的體驗(yàn)是最為巔峰的體驗(yàn)，值得他全部的話語進(jìn)行各維度的描述，讀后感.而看似在說社會現(xiàn)實(shí)的表達(dá)其實(shí)都是在比喻。這里面的挫其銳，解其紛，何其光，同其塵，竟然被一些學(xué)者理解為在表達(dá)一種緩和矛盾，處理沖突的社會世俗事件處理哲學(xué)，我認(rèn)為是在矮化老子的思想境界，壓縮了其更為深刻的哲理內(nèi)涵。
湛兮似若存，湛這里是深而清晰的意思，深而清晰，而老子又說似若存，好像不是很確定，好像存在，這可能是老子對道的這種狀態(tài)的體驗(yàn)之后在表達(dá)語句上的一種模仿，明明知道它清晰的存在，卻只能說是“若存”，而不去肯定它，老子不會說“確存”，這正體現(xiàn)著老子對道的理解。
最后說，吾不知誰之子，象帝之先。不知誰之子就是說“道”就是玄元之始，沒有人可以做道的父母，道本身就是本身的父母，上面不再有其他的祖先了，連天帝也在道的后面，道在象帝（天帝）之先。這里暴露出老子，或者說中國古人先哲的一個思維特點(diǎn)，就是擬人化過強(qiáng)，總是拿人，具體的人物關(guān)系作為思維的輔助，連道這樣的事物也要擬人化一下，可能反映了中國古老宗教的一些特點(diǎn)吧，似乎帶有一些人格化的傾向，宗、子、母這些人稱代詞的應(yīng)用，可能是用于對道這一事物理解的人格化輔助手段，否則便很難表達(dá)吧。
讀書心得集錦篇十九
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨?，他不得不承?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個重大變化讓他認(rèn)識了作為丈夫，學(xué)會了支持整個家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個強(qiáng)壯的人。兩年的`流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫f話，但至少四個人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。
我勉強(qiáng)能過上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因?yàn)橐粋€他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看?！?BR> 讀書心得集錦篇二十
《人生》寫的是一名青年高加林人生中的一段經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于人生讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
若你能聽見歲月的撥弦。
依然能感覺你從未消失過。
一直在我身邊。
像一陣春風(fēng)吹過我的側(cè)臉。
像一場細(xì)雨落在我的鞋尖。
不被察覺每天。
無聲無息你的出現(xiàn)。
像秋日大街那紛飛的落葉。
像漫漫長夜某盞燈又熄滅。
沒形狀的思念。
逝去的人不曾走遠(yuǎn)。
小說的背景離我們似乎很遠(yuǎn)，可是本質(zhì)其實(shí)都一樣的。只是現(xiàn)在的局限可能和過去有很大的區(qū)別，作為一個沉思者，面對命運(yùn)的安排，該如何選擇呢?高加林或許就是作者的一個化身，當(dāng)自己的工作被頂替了，心里是充滿了憤怒，與無力。作為一個二十來歲的青年來說，似乎只有把自己的所有的怨氣都發(fā)泄在農(nóng)活中，不甘而沒有辦法，面對周圍人的嘲笑，“不能文不能武”。掙扎，迷茫，絕望。而這時，一直暗戀他的巧珍出現(xiàn)，給他帶來很多的安慰。隨之高加林的叔父的轉(zhuǎn)干，高加林調(diào)入市里工作，自己任然愛著巧珍，但是和亞萍交往的趕腳，有讓自己對來自農(nóng)村的巧珍有一些厭倦，后和亞萍戀愛。
最后，由于自己走后門調(diào)到市里工作的事，被人揭發(fā)，而又一次丟掉公家的工作，重新做農(nóng)民。而巧珍已經(jīng)嫁人。
正如小說開頭所說的那樣“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”。本來一直就納悶，為什么不強(qiáng)調(diào)“選擇”?一部《人生》看下來，似乎高加林沒有任何的選擇，唯一的選擇就是，他主動放棄了愛他的以及他愛的巧珍。。。。。后來，可能作者是想表達(dá)，如果你生活在社會的底層，你根本沒有選擇的機(jī)會，你僅僅只能順從生活，而不是生活去順從你的想法。這或許是馬云，18歲讀到這本書的時候，最大的感觸吧?假如高加林考上大學(xué)，估計(jì)就不會有小說中的經(jīng)歷。對的，那個時候是考上大學(xué)?現(xiàn)在是考上什么或者說你具備什么資本,你才有選擇生活的機(jī)會呢?雖然社會已經(jīng)有很大的變化，但是本質(zhì)上，我個人趕腳一樣。自己早晚會遇見一群“愚昧的人”，一個“與自己格格不入，而又特別想逃出的地方”，一個“巧珍”，一個“亞萍”。ps，路遙的作品還是對農(nóng)民很尊重的，我也是。書中的一個老農(nóng)民感覺就很可愛，德順叔有點(diǎn)類似世外高人的趕腳：
根是要扎在土里的，不能像豆芽一樣無根飄。每個人都應(yīng)該有理想，但不能脫離生活的現(xiàn)實(shí)。
高加林的心態(tài)其實(shí)正好比較符合我們現(xiàn)在這個年齡段的人，總是想要一些“理想”，而不知道一些東西很厚重，現(xiàn)在的自己是沒有能力得到的，即使得到也是曇花一現(xiàn)，重新回歸到自己本來的面目。自己盡力的提升自己，讓自己以后的工作環(huán)境，以后的鄰居，以后的朋友，盡量在一個頻道。雖然沒有選擇權(quán)，但是，主要爭取一些主動性吧。
寫了這些操蛋的話，我還是想說一句話，真同情巧珍。
唉，可能現(xiàn)在的像巧珍的愛情真的很難得。
昨天看完了路遙的《人生》，細(xì)細(xì)品味之下，不僅感嘆作者緊扣主題的寫作水平之余，也為高加林(《人生》的主角)、劉巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。
《人生》講述了主角高加林因?yàn)楦呙鳂?農(nóng)村書記)要安排自己的孩子當(dāng)教師，從而被迫從教師這一神圣職位到返回農(nóng)村勞動后發(fā)生的一系列事情。
起初的高加林，是一個皮白肉嫩的讀書人，而劉巧珍是一個地地道道的美麗善良的農(nóng)村女，從小就喜歡著擁有才華的高加林，終于在一次兩人并肩回縣城的路上，高加林感受到了劉巧珍的熱愛，在經(jīng)過思想上的斗爭后，高加林和劉巧珍在一起了。
盡管家里人不停的反對，但劉巧珍的堅(jiān)決和對高加林的愛不曾動搖半分，就在謠言和反對聲將戛然而止時，峰回路傳，高加林的舅舅高玉智回來了!隨之而來的是勞動局局長這一身份，雖然高玉智謹(jǐn)守黨的紀(jì)律，不讓高加林走后門工作，但奈何手底下的“聰明人”把高加林推上了縣城里的“通訊干部”，從此高加林大展身手。
黃亞萍是高加林的高中女友，在得知高加林來到縣城后，舊情復(fù)發(fā)，與現(xiàn)男友張克南分手，與高加林在一起。高加林在一次與劉巧珍的聊天中，發(fā)現(xiàn)自己對于劉巧珍所念叨的瑣事已經(jīng)感到厭煩，就像兩個不同世界的人在對話，最后決定和她分手和黃亞萍在一起。
故事的最后是凄美的，高加林被張克南媽媽舉報走后門，被遣回農(nóng)村勞動，并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是劉巧珍，在愧疚與后悔之下，與黃亞萍再次分手，但當(dāng)他回去后，劉巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。
有時候，一錯過，就是一輩子。轟轟烈烈不是愛，平平淡淡才是真。
子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話，路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生，當(dāng)然，也啟發(fā)了我們的人生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時候依然點(diǎn)燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后，他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了，但在感情這個岔道口前，他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
是的，在未來的生活里，我們也會遇到許多的岔道口。我們在持續(xù)生活熱情的時候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!
最后，引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話，讓我們共勉，同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要說的話。
性格也不完全是天生的，主要是在長期社會生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中，更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動尋找困難，在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂，不要陶醉在一時的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
對生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”
人生就如一陣風(fēng)，它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘，這陣風(fēng)才能吹綠萬山遍野，才能吹來萬紫千紅，才能迎來人生的春華秋實(shí)!
這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動了我，多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，個性是當(dāng)她愛一個人的時候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個女孩相愛后，她毅然的理解了這個現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。
我想，我也要像巧珍一樣，愛一個人就去愛他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個完美的結(jié)局，總期望每個人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時，作品的杯具會更美!
本篇日記寫于99年12月5日，當(dāng)時自己正值大學(xué)一年級，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說的時光!
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白!
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了!
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!20_。
年，祝福，我愛的人和愛我的人!