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厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇一
制定《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》，就是要以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、強有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公務支出和公款消費中的各種違紀違規(guī)違法現(xiàn)象。條例對黨政機關經(jīng)費管理、國內(nèi)差旅、因公臨時出國（境）、公務接待、公務用車、會議活動、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范，對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責任追究等工作提出明確要求，是黨的群眾路線教育實踐活動的重要成果，對推進厲行節(jié)約反對浪費工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費之風具有重要意義。
倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。中央歷來強調(diào)，各級黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。近年來，一些黨政機關講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強烈。公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，習近平總書記強調(diào)，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。
要結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動，抓好條例學習宣傳貫徹，堅決執(zhí)行條例提出的各項要求。要加強組織領導，建立健全工作體制機制，黨政主要負責同志親自抓，各有關部門各司其職、密切配合，確保厲行節(jié)約反對浪費工作落到實處。要緊密結(jié)合工作實際和職責任務，堅持從嚴從緊原則，抓緊制定實施細則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節(jié)約反對浪費制度體系。
要堅持深化改革、標本兼治，著力推進相關改革，條件成熟的要盡快推出，需要研究探索的要積極創(chuàng)造條件加以推進。要加強督促檢查，加大懲戒問責力度，對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力。要加強宣傳教育，引導各級黨政機關和廣大黨員干部增強節(jié)約意識，在全黨全社會進一步營造節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。
我國改革開放進入關鍵時期，并且面臨著復雜的國外國內(nèi)局勢的關鍵時刻。從現(xiàn)在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇二
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇三
今天，我正在看電視，忽然，一個公益廣告躍入了我的眼球，我頓時被它吸引住了。
那上面有四組畫面：
第一組其中一個人對另一個人說：“別點那么多菜?！薄皼]事?！绷硪粋€人說。他想：點少了多沒面子啊。
第二組是一對同學，其中一個也是讓對方少點點兒菜，那個人拒絕了，想：反正又不是我出錢，多點點兒沒事。
第三組是應酬，他們沒吃完，一個人讓另外一個打包，那個人想：打包多沒面子啊。也拒絕了。
最后一組是父子，兒子吵著要多點點兒自己想吃的，父親想：只要孩子喜歡就行。就答應了。
這些畫面反應出了我們現(xiàn)代人就餐中存在的問題，要么為了顧及面子;要么是公款吃喝;要么是要講排場，擺闊氣……這種.種心理造成了很多不必要的浪費。據(jù)統(tǒng)計，中國人一頓飯浪費20__萬噸糧食，是2億人一年的口糧!這是一個多么驚人的數(shù)字!濮陽市提出了“我節(jié)約，我光榮;我‘光盤’,我文明”的口號，就是提倡人們文明就餐，按需點餐，理性消費，不講排場，不比闊氣，厲行節(jié)約，反對浪費。
生活中這種浪費的現(xiàn)象比比皆是，不說別的.，就說上次我們和爸爸的同學一家聚餐，對方點了十幾個菜，我們共有六個人，只吃了一半，另一半就扔了，現(xiàn)在想起來真是羞愧。年前，我聽說有個人請客，他們只有七個人，那位東道主卻要了980元的包桌，這該是多大的浪費啊!
現(xiàn)在我們家正在厲行節(jié)儉，不讓電器待機，不讓細水長流，不剩飯菜，實行“三不”原則，從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食。
人無儉不立，家無儉不旺，國無儉不興。讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，與文明握手，向陋習告別，用“小餐桌”帶動“大文明”。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇四
第一、講文明樹新風，反對鋪張浪費，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相--魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經(jīng)?？匆娪腥顺噪u蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志，是中學生思想道德素質(zhì)的衡量標準之一。
3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證。
在現(xiàn)代化建設中，必須把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個重大的戰(zhàn)略。要把節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。
總之，我們要切實樹立勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的意識，并將勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的作法貫徹到工作與生活中，繼承發(fā)揮這一大傳統(tǒng)美德。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇五
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是每一個同學都耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現(xiàn)象時，一些學生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農(nóng)業(yè)大國，這點糧食算什么?”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇六
“舌尖上的浪費”正成為最受關注的焦點之一，浪費可恥、節(jié)約光榮的觀念重新被更多人接受。上周五，一位新居民孩子給晚報寫來一封呼吁大家勤儉節(jié)約的信，晚報也專門作了報道。
作為一名來自四川的五年級學生，付和平在信中說:“浪費食物是一種很不好的行為，我們都應該抵制這樣的行為。”眼下，農(nóng)歷新年越來越近，親朋好友聚餐機會增多，這時更有必要強調(diào)勤儉節(jié)約之風，讓文明就餐、不鋪張浪費成為市民們的選擇。
農(nóng)歷春節(jié)長假跟學生的寒假重合，寒假期間也是中小學生做好勤儉節(jié)約小踐行者的重要時段。如果全市50多萬中小學生都能從身邊小事做起，從自己做起，注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，必將影響巨大。
勤儉節(jié)約其實就是要從我做起，從身邊做起，除了告訴家長，還可告訴鄰居和其他親戚，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。如何讓50多萬中小學生引領各自的家庭成為踐行“勤儉節(jié)約”的排頭兵?市教育局相關負責人非常支持向50多萬中小學生家庭傳達“勤儉節(jié)約”的理念，和晚報共同發(fā)起“在全市中小學生中開展‘勤儉節(jié)約’行動的倡議”。
這次倡議除了鼓勵50多萬中小學生成為“勤儉節(jié)約”的踐行者，還鼓勵學生們成為“勤儉節(jié)約”的宣傳者。另外，倡議也鼓勵中小學校向?qū)W生多布置一道“踐行勤儉節(jié)約”的創(chuàng)意寒假作業(yè)，具體方式由各所學校自行操作。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇七
勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關、進農(nóng)村(社區(qū))、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計算機、打印機、復印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀游覽活動。
四是黨員干部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動盡量統(tǒng)一乘車，短途盡量步行、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。
總之，廣大黨員干部惟有牢固樹立節(jié)儉的意識，積極將勤儉節(jié)約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關條例，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇八
上周，李老師說我們班要進行一個"水生命之源'主題班會，我們班同學都很興奮;李老師還給我們印了關于"水'字的成語、古詩和兒歌，周末我在家仔細地背呀背，最終背下來了，我迫不及待地想?yún)⑴c這個主題班會。今日下午，我一到教室，就看到黑板上寫著美麗大氣的.五個字"水生命之源'，那個"水'字寫得特殊好看!我們?nèi)嗤瑢W端端正正地坐在座位上，學校的領導還有好多老師都來到了我們班，我們更感動和緊急了。主持人李宜睿、鄧珂齊步走上臺，主題班會開頭了。我們都聽得特殊仔細，輪到我們?nèi)w男生背《我是節(jié)水小標兵》了，我們一邊拍手一邊大聲地背著，我背的時候還有點兒緊急呢，但是我背得很仔細，聲音很嘹亮。我們中間還有許多節(jié)目呢，有小品、相聲、繪畫、三句半、快板，他們表演得特別好，我們都感動地鼓掌。我的好伴侶趙以恒表演得特殊搞笑，他戴著老人的帽子，還挎著一個相機包，扮成了收水費的。我很喜愛趙子睿的快板表演，她一邊打快板，一邊說詞，她說得特殊嫻熟。李宜鍵和牛鑫睿表演得相聲也很精彩，他說他洗一雙襪子需要一桶水，他奶奶只用一碗水就行了，我們都應節(jié)省用水。
我們班的主題班會開得很勝利，通過這個班會，我知道了水是生命之源，我們都應當珍惜愛惜每一滴水，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭做節(jié)水小標兵。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇九
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌睿M情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
通過對這本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學習中，自己不僅要不斷加強理論學習，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)省，反對鋪張奢侈，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張奢侈;要自己動手締造早財產(chǎn)。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正表達出節(jié)省對于提中學華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之困難;每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種看法，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣幸免生活中很多資源奢侈的行為，其實只是舉手之勞，生活告知了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的才智。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡議勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入根本的道德準那么。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;很多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼快的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視而不見;飯盒還剩一大半飯菜......
粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……。
勤儉，是生命的呼喊。祖國將來的.藍圖，須要我們描繪，民族的志向更須要我們實現(xiàn)，建立新時代過程中，更應當有我們的實際行動。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十一
勤儉就是勤勞和節(jié)儉，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族順利實現(xiàn)的理想更可以我們實現(xiàn)，建設新時代過程中，當更應該有我們的實際行動。
爸爸、媽媽、老師常常對我說“節(jié)儉”食物，不能“浪費”食物，否則就會沒有了，爺爺和奶奶也常常對我說不能糟蹋大伯食物，這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種勞作的，所以，都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)儉的好看方法就是關好水龍頭、隨手關電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。
浪費就是一直買好玩具、空耗大自然的能源、買不必要的物品、食物還沒吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關，這樣錢會漸漸獨吞的。
光明我笑言節(jié)儉就像光明的蠟燭，而浪費就像黑暗的道路，所以我們要杜絕浪費和節(jié)儉做朋友。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十二
為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當今社會浪費成風，我們黨員應該率先垂范。
厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的.認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
我們更應該貫徹領會十八大精神和中央政治局關于改進作風密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認識狠抓浪費的重要性和迫切性。我們更應該加大宣傳引導力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，**論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十三
節(jié)約窮人的財富，富人的智慧。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國后，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的`確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午，我經(jīng)過學校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嘗點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時候都不會過時。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十四
媽媽爸爸常說我“生活在蜜罐里”，衣來伸手，飯來張口。從來不知東西是好的，糟蹋東西總覺得應該?？墒沁@次參加了“節(jié)約的秘密”綜合實踐活動，使我學會了節(jié)約。
在“回想與偵察”的過程中，發(fā)現(xiàn)自己有許多浪費的這些行為。是本子從來不以使背面，而且寫錯了一個字就扔掉；晚上寫作業(yè)要開吊燈和臺燈多么浪費呀！而且自己洗臉，洗手，刷牙，漱口媽媽說我得或使半噸水；有時還總是看完電視開著不管，他一提醒我，我就不耐煩地說：“又不是咱家電，管它呢！”……另外，我發(fā)現(xiàn)像我這樣“生活在蜜罐里”的幼兒還真不少，浪費水的、浪費電的'、浪費紙張的……樣樣具全。
我學會了節(jié)約。
根據(jù)我的問題，我制定了一個“節(jié)約計劃”。每漱口用2杯水；是本子正面寫作業(yè)，背面記筆記；看完電視要關上；每天洗完臉的水倒入一個小桶用來沖便池；兩個星期過去了，我家的電費不但減少了，用水也大大改變，以第二天用現(xiàn)在一天2倍，本子也很節(jié)省，以前一個星期使六個本，現(xiàn)在一個星期使2個本；……就這樣我制定的這個節(jié)約計劃一直都在實踐著。
我學會了節(jié)約。
現(xiàn)在西安市商業(yè)城市屬于嚴重缺水城市之一，一是水資源貧乏；設施而是城市供水設施控制能力不足；三是水資源污染有加趨勢，屬于綜合型缺水。如果“水”解決不好，將嚴重制約北京市發(fā)展和人民生活。所以我向世界各地的人民呼吁：“保護水吧！”如果所有人像現(xiàn)在這樣。最后一滴水將是我們的眼淚！”從這一點一滴來保護水資源吧！讓我們一起手牽著手一起保護我們這個美好、快樂、幸福、和諧的大家園吧！有人說：“節(jié)約是一個人的高尚情操”，我一定回把這個美德奮發(fā)向上下去！
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十五
“節(jié)約”，每當看到這兩個字的時候，我眼前浮現(xiàn)的并不是青山綠水，也不是數(shù)不盡的糧食和資源。反而看到的竟是那嘩嘩流水的水龍頭和饑寒交迫的貧苦人民！這是多么的不應該啊！多么的“錯誤”啊！
都說的勤儉節(jié)約是致富的道路，都說節(jié)約是為了千秋萬代。但為什么，我想起節(jié)約的時候，卻是這些呢？仔細的品味，認真的反思，我忽然想到，這并非是因為節(jié)約的錯！真正的錯誤，來自于那些不節(jié)約的人，不勤儉的事??！
現(xiàn)在的社會富起來了，比起過去追求吃飽穿暖，大家都已經(jīng)開始為了自己的興趣愛好去使用自己的金錢和財富。甚至，將這些行為形成了攀比之風！就洪安鄉(xiāng)，不浪費這么一點，就不算真正的花過錢似的。
回想起以前，我們和家人去酒店祝賀親朋好友新婚的宴席上。滿滿的佳肴擺了一大桌子。但很多的菜不僅沒人動筷子，甚至在宴后都還完好無缺的留在桌上！正當我以為這些都會被浪費丟掉的時候，奶奶卻找來了打包盒，將這些吃不完的菜，盡力的打包走。同樣，也有許多中老年人都在做同樣的事情。當時還小的我甚至感到疑惑，想著大家都吃飽了，何必還要打包呢？但如今想起來，我真的不禁想為奶奶和這些人“點個贊”，她們的行為不僅節(jié)約，而且還影響了我們一家人的行為方式。
但相比之下，當我走過一些年輕人聚集的餐桌的時候，那幾乎沒動過筷子的餐桌幾乎驚呆了我！這樣一桌子的菜，光是讓幾個人吃飽都能吃上好幾頓！但現(xiàn)在盡要全部丟掉！這是多么驚人的浪費??！
如今的我們，正是成長在幸福的一代，生活的富足讓我們從不去擔心會挨餓。但是，仔細的想象，除了我們，以及那些能吃飽穿暖的人們。在世界上，還有多少沒能吃上飯的人??！厲行節(jié)約，絕不該只是一句口號！它應該是我們用行動創(chuàng)造的生活！
我們決不能因為自己吃飽，就隨意的去浪費！因為我們同在一個世界，同在一個地球村！讓我們將自己多出來的溫暖，節(jié)省下來，分給那些仍在饑餓和寒冷中的人們吧！
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十六
近日，閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》。掩書而思，有對黨未來的憧憬，有對幸福生活的向往，但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負責任的思考。
一、《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》
我們是幸福的一代，沐浴在改革開放的春風中，我們的生活不愁吃穿，無憂無慮，可與此同時，浪費現(xiàn)象也日益嚴重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉，德之共也；侈，罪之大也?！焙汀皟€以養(yǎng)德”的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。毛主席曾經(jīng)說過：“貪污浪費是極大的犯罪！”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂?，為了公司，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對浪費。 劉少奇在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上的政治報告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國家機關中，在整個社會生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會的改善的。我們的建設開在開始，我們更應當積累每一元的建設資金并且加以最有效的使用而奮斗?！趦€建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對浪費、嚴于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢都用在最有效的建設上，降本增效，提升公司核心競爭力。
二、《論群眾路線——重要論述摘編》
堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作，是黨的十六屆四中全會《決定》的要求。群眾路線是黨的根本工作路線、工作 方法和領導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關系，是當前加強和改進黨的建設的重要內(nèi)容，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求我們要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習我也認識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。
通過對以上兩本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應該不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。
作為共產(chǎn)黨員的我，更應該用黨員的標準來衡量自己，更應該用黨員的標準來要求自己，更應該形成艱苦奮斗的良好風氣，起到先鋒模范作用。時刻記?。骸捌D苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程”，堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十七
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節(jié)約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養(yǎng)這種良好品格!
作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個方面應該起模范帶頭作用，尤其是關乎資源方面。資源的極度浪費是目前黨內(nèi)“四風”的一個表現(xiàn)方式，如形式主義工程導致城市貧民不得不背負豪華廣場，享受主義和奢靡之風更是和浪費息息相關。然而，在某些領導干部浪費的背后，是許許多多人民群眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長此以往必將會阻礙中國夢的實現(xiàn)。因此，我們要堅決貫徹習所提出的“厲行節(jié)約反對浪費”，從黨內(nèi)抓起，從干部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!
去年習提出了八項規(guī)定，其中“精簡文件簡報、出訪活動嚴格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個國家得以長久發(fā)展的原則，開源節(jié)流我們說了很多年，但實際行動上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開始，在全黨內(nèi)部開始自上而下地進行黨的群眾路線實踐教育活動，推出了一系列活動，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對浪費的精神，如從紀檢委開始進行會員卡清退活動，或者是黨政機關和國家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會所，不符合《關于黨政機關停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關處理。這些都表明了新一屆領導班子對掃除我黨內(nèi)部不良風氣的堅決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對策在我國依然“風行”。想要讓社會風氣煥然一新，既需要國家的引領，更需要每個公民的自覺。
目前，我身肩_一職，這個崗位雖然平凡，但只要腳踏實地真心為民眾辦好事辦實事，就是對群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，我覺得自己應該從這樣幾個角度來貫徹、執(zhí)行該原則：
根據(jù)所在崗位特點和工作內(nèi)容，制定相關規(guī)定來約束自己，如：
堅決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢財，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時，不麻煩當?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對浪費倡議書》，讓人民群眾自覺行動起來。
在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動志愿加入了中國共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
習所提出的“厲行節(jié)約反對浪費”不僅僅是一種約束，一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是帶領我們盡早更快實現(xiàn)“中國夢”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節(jié)約去追逐自己的“中國夢”吧!
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厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十八
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個不會寫的詞是“中華”，會唱的首個歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的中華兒女“媽媽”。人生道路上才十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，各族為了以使我們的民族屹立于世界之林，而使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花能否永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能矗立于世界民族之林!
道德教育是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的.同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要有勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存勗審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射之中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部省份和一些丘陵地區(qū)偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同事勤儉節(jié)約，為發(fā)生改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約發(fā)電設備一個小規(guī)模發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們后年，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用摘光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇一
制定《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》，就是要以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、強有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公務支出和公款消費中的各種違紀違規(guī)違法現(xiàn)象。條例對黨政機關經(jīng)費管理、國內(nèi)差旅、因公臨時出國（境）、公務接待、公務用車、會議活動、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范，對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責任追究等工作提出明確要求，是黨的群眾路線教育實踐活動的重要成果，對推進厲行節(jié)約反對浪費工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費之風具有重要意義。
倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。中央歷來強調(diào)，各級黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。近年來，一些黨政機關講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強烈。公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，習近平總書記強調(diào)，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。
要結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動，抓好條例學習宣傳貫徹，堅決執(zhí)行條例提出的各項要求。要加強組織領導，建立健全工作體制機制，黨政主要負責同志親自抓，各有關部門各司其職、密切配合，確保厲行節(jié)約反對浪費工作落到實處。要緊密結(jié)合工作實際和職責任務，堅持從嚴從緊原則，抓緊制定實施細則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節(jié)約反對浪費制度體系。
要堅持深化改革、標本兼治，著力推進相關改革，條件成熟的要盡快推出，需要研究探索的要積極創(chuàng)造條件加以推進。要加強督促檢查，加大懲戒問責力度，對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力。要加強宣傳教育，引導各級黨政機關和廣大黨員干部增強節(jié)約意識，在全黨全社會進一步營造節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。
我國改革開放進入關鍵時期，并且面臨著復雜的國外國內(nèi)局勢的關鍵時刻。從現(xiàn)在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇二
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇三
今天，我正在看電視，忽然，一個公益廣告躍入了我的眼球，我頓時被它吸引住了。
那上面有四組畫面：
第一組其中一個人對另一個人說：“別點那么多菜?！薄皼]事?！绷硪粋€人說。他想：點少了多沒面子啊。
第二組是一對同學，其中一個也是讓對方少點點兒菜，那個人拒絕了，想：反正又不是我出錢，多點點兒沒事。
第三組是應酬，他們沒吃完，一個人讓另外一個打包，那個人想：打包多沒面子啊。也拒絕了。
最后一組是父子，兒子吵著要多點點兒自己想吃的，父親想：只要孩子喜歡就行。就答應了。
這些畫面反應出了我們現(xiàn)代人就餐中存在的問題，要么為了顧及面子;要么是公款吃喝;要么是要講排場，擺闊氣……這種.種心理造成了很多不必要的浪費。據(jù)統(tǒng)計，中國人一頓飯浪費20__萬噸糧食，是2億人一年的口糧!這是一個多么驚人的數(shù)字!濮陽市提出了“我節(jié)約，我光榮;我‘光盤’,我文明”的口號，就是提倡人們文明就餐，按需點餐，理性消費，不講排場，不比闊氣，厲行節(jié)約，反對浪費。
生活中這種浪費的現(xiàn)象比比皆是，不說別的.，就說上次我們和爸爸的同學一家聚餐，對方點了十幾個菜，我們共有六個人，只吃了一半，另一半就扔了，現(xiàn)在想起來真是羞愧。年前，我聽說有個人請客，他們只有七個人，那位東道主卻要了980元的包桌，這該是多大的浪費啊!
現(xiàn)在我們家正在厲行節(jié)儉，不讓電器待機，不讓細水長流，不剩飯菜，實行“三不”原則，從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食。
人無儉不立，家無儉不旺，國無儉不興。讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，與文明握手，向陋習告別，用“小餐桌”帶動“大文明”。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇四
第一、講文明樹新風，反對鋪張浪費，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相--魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經(jīng)?？匆娪腥顺噪u蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志，是中學生思想道德素質(zhì)的衡量標準之一。
3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證。
在現(xiàn)代化建設中，必須把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個重大的戰(zhàn)略。要把節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。
總之，我們要切實樹立勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的意識，并將勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的作法貫徹到工作與生活中，繼承發(fā)揮這一大傳統(tǒng)美德。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇五
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是每一個同學都耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現(xiàn)象時，一些學生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農(nóng)業(yè)大國，這點糧食算什么?”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇六
“舌尖上的浪費”正成為最受關注的焦點之一，浪費可恥、節(jié)約光榮的觀念重新被更多人接受。上周五，一位新居民孩子給晚報寫來一封呼吁大家勤儉節(jié)約的信，晚報也專門作了報道。
作為一名來自四川的五年級學生，付和平在信中說:“浪費食物是一種很不好的行為，我們都應該抵制這樣的行為。”眼下，農(nóng)歷新年越來越近，親朋好友聚餐機會增多，這時更有必要強調(diào)勤儉節(jié)約之風，讓文明就餐、不鋪張浪費成為市民們的選擇。
農(nóng)歷春節(jié)長假跟學生的寒假重合，寒假期間也是中小學生做好勤儉節(jié)約小踐行者的重要時段。如果全市50多萬中小學生都能從身邊小事做起，從自己做起，注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，必將影響巨大。
勤儉節(jié)約其實就是要從我做起，從身邊做起，除了告訴家長，還可告訴鄰居和其他親戚，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。如何讓50多萬中小學生引領各自的家庭成為踐行“勤儉節(jié)約”的排頭兵?市教育局相關負責人非常支持向50多萬中小學生家庭傳達“勤儉節(jié)約”的理念，和晚報共同發(fā)起“在全市中小學生中開展‘勤儉節(jié)約’行動的倡議”。
這次倡議除了鼓勵50多萬中小學生成為“勤儉節(jié)約”的踐行者，還鼓勵學生們成為“勤儉節(jié)約”的宣傳者。另外，倡議也鼓勵中小學校向?qū)W生多布置一道“踐行勤儉節(jié)約”的創(chuàng)意寒假作業(yè)，具體方式由各所學校自行操作。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇七
勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關、進農(nóng)村(社區(qū))、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計算機、打印機、復印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀游覽活動。
四是黨員干部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動盡量統(tǒng)一乘車，短途盡量步行、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。
總之，廣大黨員干部惟有牢固樹立節(jié)儉的意識，積極將勤儉節(jié)約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關條例，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇八
上周，李老師說我們班要進行一個"水生命之源'主題班會，我們班同學都很興奮;李老師還給我們印了關于"水'字的成語、古詩和兒歌，周末我在家仔細地背呀背，最終背下來了，我迫不及待地想?yún)⑴c這個主題班會。今日下午，我一到教室，就看到黑板上寫著美麗大氣的.五個字"水生命之源'，那個"水'字寫得特殊好看!我們?nèi)嗤瑢W端端正正地坐在座位上，學校的領導還有好多老師都來到了我們班，我們更感動和緊急了。主持人李宜睿、鄧珂齊步走上臺，主題班會開頭了。我們都聽得特殊仔細，輪到我們?nèi)w男生背《我是節(jié)水小標兵》了，我們一邊拍手一邊大聲地背著，我背的時候還有點兒緊急呢，但是我背得很仔細，聲音很嘹亮。我們中間還有許多節(jié)目呢，有小品、相聲、繪畫、三句半、快板，他們表演得特別好，我們都感動地鼓掌。我的好伴侶趙以恒表演得特殊搞笑，他戴著老人的帽子，還挎著一個相機包，扮成了收水費的。我很喜愛趙子睿的快板表演，她一邊打快板，一邊說詞，她說得特殊嫻熟。李宜鍵和牛鑫睿表演得相聲也很精彩，他說他洗一雙襪子需要一桶水，他奶奶只用一碗水就行了，我們都應節(jié)省用水。
我們班的主題班會開得很勝利，通過這個班會，我知道了水是生命之源，我們都應當珍惜愛惜每一滴水，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭做節(jié)水小標兵。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇九
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮?！跋硎苌睿M情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
通過對這本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學習中，自己不僅要不斷加強理論學習，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)省，反對鋪張奢侈，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張奢侈;要自己動手締造早財產(chǎn)。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正表達出節(jié)省對于提中學華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之困難;每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種看法，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣幸免生活中很多資源奢侈的行為，其實只是舉手之勞，生活告知了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的才智。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡議勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入根本的道德準那么。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;很多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼快的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視而不見;飯盒還剩一大半飯菜......
粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……。
勤儉，是生命的呼喊。祖國將來的.藍圖，須要我們描繪，民族的志向更須要我們實現(xiàn)，建立新時代過程中，更應當有我們的實際行動。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十一
勤儉就是勤勞和節(jié)儉，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族順利實現(xiàn)的理想更可以我們實現(xiàn)，建設新時代過程中，當更應該有我們的實際行動。
爸爸、媽媽、老師常常對我說“節(jié)儉”食物，不能“浪費”食物，否則就會沒有了，爺爺和奶奶也常常對我說不能糟蹋大伯食物，這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種勞作的，所以，都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)儉的好看方法就是關好水龍頭、隨手關電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。
浪費就是一直買好玩具、空耗大自然的能源、買不必要的物品、食物還沒吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關，這樣錢會漸漸獨吞的。
光明我笑言節(jié)儉就像光明的蠟燭，而浪費就像黑暗的道路，所以我們要杜絕浪費和節(jié)儉做朋友。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十二
為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當今社會浪費成風，我們黨員應該率先垂范。
厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的.認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
我們更應該貫徹領會十八大精神和中央政治局關于改進作風密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認識狠抓浪費的重要性和迫切性。我們更應該加大宣傳引導力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，**論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十三
節(jié)約窮人的財富，富人的智慧。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國后，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的`確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午，我經(jīng)過學校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嘗點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時候都不會過時。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十四
媽媽爸爸常說我“生活在蜜罐里”，衣來伸手，飯來張口。從來不知東西是好的，糟蹋東西總覺得應該?？墒沁@次參加了“節(jié)約的秘密”綜合實踐活動，使我學會了節(jié)約。
在“回想與偵察”的過程中，發(fā)現(xiàn)自己有許多浪費的這些行為。是本子從來不以使背面，而且寫錯了一個字就扔掉；晚上寫作業(yè)要開吊燈和臺燈多么浪費呀！而且自己洗臉，洗手，刷牙，漱口媽媽說我得或使半噸水；有時還總是看完電視開著不管，他一提醒我，我就不耐煩地說：“又不是咱家電，管它呢！”……另外，我發(fā)現(xiàn)像我這樣“生活在蜜罐里”的幼兒還真不少，浪費水的、浪費電的'、浪費紙張的……樣樣具全。
我學會了節(jié)約。
根據(jù)我的問題，我制定了一個“節(jié)約計劃”。每漱口用2杯水；是本子正面寫作業(yè)，背面記筆記；看完電視要關上；每天洗完臉的水倒入一個小桶用來沖便池；兩個星期過去了，我家的電費不但減少了，用水也大大改變，以第二天用現(xiàn)在一天2倍，本子也很節(jié)省，以前一個星期使六個本，現(xiàn)在一個星期使2個本；……就這樣我制定的這個節(jié)約計劃一直都在實踐著。
我學會了節(jié)約。
現(xiàn)在西安市商業(yè)城市屬于嚴重缺水城市之一，一是水資源貧乏；設施而是城市供水設施控制能力不足；三是水資源污染有加趨勢，屬于綜合型缺水。如果“水”解決不好，將嚴重制約北京市發(fā)展和人民生活。所以我向世界各地的人民呼吁：“保護水吧！”如果所有人像現(xiàn)在這樣。最后一滴水將是我們的眼淚！”從這一點一滴來保護水資源吧！讓我們一起手牽著手一起保護我們這個美好、快樂、幸福、和諧的大家園吧！有人說：“節(jié)約是一個人的高尚情操”，我一定回把這個美德奮發(fā)向上下去！
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十五
“節(jié)約”，每當看到這兩個字的時候，我眼前浮現(xiàn)的并不是青山綠水，也不是數(shù)不盡的糧食和資源。反而看到的竟是那嘩嘩流水的水龍頭和饑寒交迫的貧苦人民！這是多么的不應該啊！多么的“錯誤”啊！
都說的勤儉節(jié)約是致富的道路，都說節(jié)約是為了千秋萬代。但為什么，我想起節(jié)約的時候，卻是這些呢？仔細的品味，認真的反思，我忽然想到，這并非是因為節(jié)約的錯！真正的錯誤，來自于那些不節(jié)約的人，不勤儉的事??！
現(xiàn)在的社會富起來了，比起過去追求吃飽穿暖，大家都已經(jīng)開始為了自己的興趣愛好去使用自己的金錢和財富。甚至，將這些行為形成了攀比之風！就洪安鄉(xiāng)，不浪費這么一點，就不算真正的花過錢似的。
回想起以前，我們和家人去酒店祝賀親朋好友新婚的宴席上。滿滿的佳肴擺了一大桌子。但很多的菜不僅沒人動筷子，甚至在宴后都還完好無缺的留在桌上！正當我以為這些都會被浪費丟掉的時候，奶奶卻找來了打包盒，將這些吃不完的菜，盡力的打包走。同樣，也有許多中老年人都在做同樣的事情。當時還小的我甚至感到疑惑，想著大家都吃飽了，何必還要打包呢？但如今想起來，我真的不禁想為奶奶和這些人“點個贊”，她們的行為不僅節(jié)約，而且還影響了我們一家人的行為方式。
但相比之下，當我走過一些年輕人聚集的餐桌的時候，那幾乎沒動過筷子的餐桌幾乎驚呆了我！這樣一桌子的菜，光是讓幾個人吃飽都能吃上好幾頓！但現(xiàn)在盡要全部丟掉！這是多么驚人的浪費??！
如今的我們，正是成長在幸福的一代，生活的富足讓我們從不去擔心會挨餓。但是，仔細的想象，除了我們，以及那些能吃飽穿暖的人們。在世界上，還有多少沒能吃上飯的人??！厲行節(jié)約，絕不該只是一句口號！它應該是我們用行動創(chuàng)造的生活！
我們決不能因為自己吃飽，就隨意的去浪費！因為我們同在一個世界，同在一個地球村！讓我們將自己多出來的溫暖，節(jié)省下來，分給那些仍在饑餓和寒冷中的人們吧！
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十六
近日，閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》。掩書而思，有對黨未來的憧憬，有對幸福生活的向往，但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負責任的思考。
一、《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》
我們是幸福的一代，沐浴在改革開放的春風中，我們的生活不愁吃穿，無憂無慮，可與此同時，浪費現(xiàn)象也日益嚴重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉，德之共也；侈，罪之大也?！焙汀皟€以養(yǎng)德”的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。毛主席曾經(jīng)說過：“貪污浪費是極大的犯罪！”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂?，為了公司，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對浪費。 劉少奇在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上的政治報告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國家機關中，在整個社會生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會的改善的。我們的建設開在開始，我們更應當積累每一元的建設資金并且加以最有效的使用而奮斗?！趦€建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對浪費、嚴于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢都用在最有效的建設上，降本增效，提升公司核心競爭力。
二、《論群眾路線——重要論述摘編》
堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作，是黨的十六屆四中全會《決定》的要求。群眾路線是黨的根本工作路線、工作 方法和領導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關系，是當前加強和改進黨的建設的重要內(nèi)容，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求我們要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習我也認識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。
通過對以上兩本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應該不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。
作為共產(chǎn)黨員的我，更應該用黨員的標準來衡量自己，更應該用黨員的標準來要求自己，更應該形成艱苦奮斗的良好風氣，起到先鋒模范作用。時刻記?。骸捌D苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程”，堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公。
厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十七
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節(jié)約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養(yǎng)這種良好品格!
作為一名黨員，代表的始終是廣大人民群眾的利益，所以在各個方面應該起模范帶頭作用，尤其是關乎資源方面。資源的極度浪費是目前黨內(nèi)“四風”的一個表現(xiàn)方式，如形式主義工程導致城市貧民不得不背負豪華廣場，享受主義和奢靡之風更是和浪費息息相關。然而，在某些領導干部浪費的背后，是許許多多人民群眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長此以往必將會阻礙中國夢的實現(xiàn)。因此，我們要堅決貫徹習所提出的“厲行節(jié)約反對浪費”，從黨內(nèi)抓起，從干部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!
去年習提出了八項規(guī)定，其中“精簡文件簡報、出訪活動嚴格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節(jié)約的精神。節(jié)約是一個國家得以長久發(fā)展的原則，開源節(jié)流我們說了很多年，但實際行動上卻依然不夠令人滿意。
從今年四月份開始，在全黨內(nèi)部開始自上而下地進行黨的群眾路線實踐教育活動，推出了一系列活動，這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對浪費的精神，如從紀檢委開始進行會員卡清退活動，或者是黨政機關和國家企事業(yè)單位不得再建豪華樓堂會所，不符合《關于黨政機關停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規(guī)定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關處理。這些都表明了新一屆領導班子對掃除我黨內(nèi)部不良風氣的堅決與重視，受到了民眾的極大贊賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對策在我國依然“風行”。想要讓社會風氣煥然一新，既需要國家的引領，更需要每個公民的自覺。
目前，我身肩_一職，這個崗位雖然平凡，但只要腳踏實地真心為民眾辦好事辦實事，就是對群眾的最好交代。在厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，我覺得自己應該從這樣幾個角度來貫徹、執(zhí)行該原則：
根據(jù)所在崗位特點和工作內(nèi)容，制定相關規(guī)定來約束自己，如：
堅決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢財，做到更透明化辦公;下基層走訪或調(diào)研時，不麻煩當?shù)剞k事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現(xiàn)象，嚴格要求自己與身邊同事;制定《厲行節(jié)約反對浪費倡議書》，讓人民群眾自覺行動起來。
在生活中同樣不放松、不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動志愿加入了中國共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
習所提出的“厲行節(jié)約反對浪費”不僅僅是一種約束，一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是帶領我們盡早更快實現(xiàn)“中國夢”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節(jié)約去追逐自己的“中國夢”吧!
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厲行節(jié)約反對浪費心得體會和感受篇十八
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個不會寫的詞是“中華”，會唱的首個歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的中華兒女“媽媽”。人生道路上才十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，各族為了以使我們的民族屹立于世界之林，而使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花能否永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能矗立于世界民族之林!
道德教育是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的.同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要有勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存勗審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射之中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部省份和一些丘陵地區(qū)偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同事勤儉節(jié)約，為發(fā)生改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約發(fā)電設備一個小規(guī)模發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們后年，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用摘光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!