總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力，從而更好地發(fā)展自己。制定一個明確的總結(jié)目標(biāo)是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。小編整理了一些培養(yǎng)品德的方法，幫助你成為更好的人。
責(zé)任勝于能力心得篇一
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ颍豢跉獍堰@本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力心得篇二
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇三
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣，因為他明白只有勇敢地回應(yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽感和使命感,負起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任勝于能力心得篇四
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾·科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
是的，責(zé)任的重要性不言而喻。一個員工對工作沒有責(zé)任感，他怎么能把工作做好;一個領(lǐng)導(dǎo)對管理沒有責(zé)任感，他怎能服眾;一個中國人對振興祖國沒有責(zé)任感，他怎么能成為一個合格的炎黃子孫;一個地球人對保護環(huán)境沒有責(zé)任感，他怎能成為文明地球人……無數(shù)現(xiàn)象無不表明，責(zé)任是一個人素質(zhì)、人格和道德的靈魂。天下興亡，匹夫有責(zé);企業(yè)興業(yè)，員工有責(zé)阿。
既然責(zé)任如此重要，我們時富trader應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?我想，對于我們時富trader來說，每天按時上班，不早退，不遲到就是責(zé)任;積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認真鉆研坐莊技巧就是責(zé)任;遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴守商業(yè)機密就是責(zé)任;等等。總之，用心做事，認真做人就可。
我認為責(zé)任和能力是一種辯證關(guān)系，責(zé)任和能力兩者是相輔相成的，是缺一不可的。沒有能力，就無責(zé)任而言，能力是基礎(chǔ)。有能力，沒有責(zé)任，成就不了大事，廢人一個，責(zé)任是動力，是催化劑?？梢?，責(zé)任和能力是人才都必備的。因此，責(zé)任勝于能力這個觀點是片面的。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇五
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的.基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負起責(zé)任，認認真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
責(zé)任勝于能力心得篇六
這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢？能力。永遠都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細節(jié)中，細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細節(jié)，因此要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起。沒有好的負責(zé)態(tài)度，在強的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談。
我們要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任。只要把自己的事情做的比別人更專注，更迅速。更正確。更完美。
生命一分鐘對自己負責(zé)任六十秒。勇敢的擔(dān)負起己自的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好；機會永遠留給那些有著有責(zé)任心的人。讓我們在追求這種偉大的精神中獲取動力。不斷的充實完善自我。
責(zé)任勝于能力心得篇七
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中，我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果，學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》，閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績;這樣，也就不會再把工作看成負擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些;同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?BR> 教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩!
三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示。
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
以上就是《責(zé)任勝于能力》這本書給我的一些啟示和我的思考，希望通過我也能夠帶給各位老師一些思想的觸動，并且把它付諸于行動，我相信，只要我們每一個人都能盡心盡力的做好自己的工作，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、人盡其能，我們就一定能創(chuàng)造出我們學(xué)校以及我們個人的更加輝煌的明天!
責(zé)任勝于能力心得篇八
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強調(diào)任何理由將任務(wù)進行到底最終成功到達了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負責(zé)，其次更是對自我的不負責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇九
愛是世界上最強大的力量，強力雖然能夠劈開盾牌，但沒有人能夠抗拒愛的力量，因為它可以使一個人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開，更重要的是它能夠連通人心，激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。
—— 美國作家 奧格*曼蒂諾《羊皮卷》
通讀了楊xx先生所著《責(zé)任勝于能力》一書，雖然書中闡述的是關(guān)于公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道,但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點，對我們教師行業(yè)也尤為重要，甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子，是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。
責(zé)任通常被人們叫做負責(zé)、負責(zé)任或責(zé)任感、責(zé)任心.所以，責(zé)任既是一種行為，也是一種意識形態(tài)。百度百科對責(zé)任如此釋義：『責(zé)任是一種能力，又遠勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格；責(zé)任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔(dān)，并認認真真地做好，這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素。』責(zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德，我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。天下興亡，匹夫有責(zé),強調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任；擇鄰而居講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任；臥冰求魚是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌……一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對企業(yè)的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。
一提到教師這個名稱，我們總能和奉獻、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來，這是因為在我們中華五千年文明的傳承與發(fā)展中，教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用?？v觀我們民族的教育史，猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù)，社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重，正是對我們教育文化的肯定和褒揚。我們作為現(xiàn)代教師的一員，除了內(nèi)心的自豪感以外，我們肩上也負擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。
（一）對每一個學(xué)生負責(zé)
我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生，所以我們的教育不能因為各種外在或內(nèi)在的因素有所偏頗，而是要從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā)，進行教學(xué)，公平公正的對待每一位學(xué)生，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。
（二）對學(xué)生的一生負責(zé)；
我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度，正所謂十年樹木百年樹人.教育是一個長期發(fā)展的過程，不能因為短期的利益驅(qū)使打破教育的基本規(guī)律，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅持真理的決心。
（三）對師德負責(zé)
師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進、最高尚的教師職業(yè)道德。
由此可見，教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性，更有特性，行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守，而教育的育人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里，從心底流淌出來，伴隨我們?nèi)松姆址置朊搿?BR> （四）對社會負責(zé)
教師的育人工作將影響幾代人，這些走出校園，走上社會的人的整體整體素養(yǎng)如何，將影響整個社會的價值取向。所以我們教師的責(zé)任就是對學(xué)生和家長、學(xué)校和社會所要承擔(dān)的責(zé)任。
1、認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)大綱精神
教學(xué)大綱是我們貫徹執(zhí)行具體課堂教學(xué)的理論指導(dǎo)，是我們教學(xué)的精神支點。
2、細心制定適合每個學(xué)生的教育教學(xué)策略
教師要尊重每位學(xué)生的個體差異，重視每位學(xué)生的成長，對待不同教學(xué)個體的需求制定出符合個性發(fā)展的教學(xué)方法。
3、切實貫徹執(zhí)行課堂教學(xué)
教育教學(xué)理論源自與我們的課堂教學(xué)實踐，它是對課堂教學(xué)方法的提煉升華，所以我們教師必須認真對待我們的每一節(jié)課。
4、做有愛心的使者，行動的巨人
教師必須同時具備兩個必要的素質(zhì)，一個是愛心，一個是學(xué)識。用愛心去溫暖每一個心靈，用智慧去踐行每一個諾言。
5、以身作則，樹立人格魅力，構(gòu)建和諧生活氛圍
以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到以身立教,首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，身教重于言教.教師的育人工作是時刻都在進行，處處都是職場，所以我們教師的育人場所不僅是在學(xué)校，而且還存在我的日常生活中。教師要時刻發(fā)揮自身教育功能的作用，以推進整個社會的文明進步為己任。
教師的一切工作要圍繞學(xué)生的健康成長為中心，以教師特有的責(zé)任心來開展，所以，我們時刻要把學(xué)生放在心上，把責(zé)任擔(dān)子肩上!勇于開拓，敢于擔(dān)當(dāng)！
責(zé)任勝于能力心得篇十
元月17日，公司組織學(xué)習(xí)了責(zé)任勝于能力的課程，現(xiàn)發(fā)表個人感想如下。
先說責(zé)任，什么是責(zé)任?從小處說，責(zé)任是一個人的職業(yè)道德，做人的原則。從大處講，責(zé)任是一個人的民族大義、國家榮譽。
作為一個受儒家思想影響的人，我始終以正心、修身、齊家、治國、平天下為自己的責(zé)任。我目前的最大責(zé)任就是“平天下”。
我的“平天下”不是要去當(dāng)聯(lián)合國秘書長協(xié)調(diào)各國事務(wù)，也不是要當(dāng)美國總統(tǒng)獨霸天下。我的“天下”是我的“萬恒通家具”的品牌以及“萬恒通家具”國內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò)，以及我網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的各位員工。我的“平天下”就是要把我的品牌鋪滿全中國，讓我全國的經(jīng)銷商贏利，讓我全國的員工能過上有品質(zhì)的生活。
再說能力。隨著社會分工越來越精細，一個人生存在社會上所需要的能力也越來越小。比如開車，二十年前一個司機沒有兩年學(xué)徒生涯是出不了師的，因為不僅要會開車，還要會保養(yǎng)車與修車。因為那時不是到處路邊都有維修點兒，你車壞了要自己修?，F(xiàn)在學(xué)車一個月拿證，會踩油門踩剎車就行了。再說做家具，二十年前能做家具的人全是技術(shù)全面的木匠，做木匠是要經(jīng)過好幾年才能出師的?，F(xiàn)在作業(yè)流程化，某些崗位上的工人一周時間就能培養(yǎng)出來。我們今天寫文章也不需要用強記硬背去記一些所需要的名人警句了，憑印象上網(wǎng)一搜就什么都有了。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不需要發(fā)展，今天的企業(yè)發(fā)展更需要能力全方面發(fā)展的高端人才。楊振寧說：縱觀中國，近二十年不大可能出現(xiàn)偉大的科學(xué)家，因為中國目前的科研領(lǐng)域的人員太專注于本身專業(yè)上的研究。他們在文學(xué)、藝術(shù)、特別是哲學(xué)領(lǐng)域的水平太淛后。這些方面的淛后將決定他們成不了偉大的科學(xué)家。所以，不管在任何一個領(lǐng)域，都需要全面發(fā)展的人才。
目前社會，做好自己的工作很容易，而長期負責(zé)任的做好自己的工作不容易。做好自己的工作需要的是能力，而長期做好自己的工作需要的是責(zé)任。所以我們會經(jīng)常看到“責(zé)任重于泰山”的宣傳條幅經(jīng)常是掛在一些簡單但需要恒心與毅力來完成任務(wù)的工作崗位上。
記得席宏強老師在我們集團培訓(xùn)上，用了很長時間來講述了負責(zé)任與受害者的對比。通過從行為、感受、得到的好處等幾個方面來分析比較了在一件事中以負責(zé)任的角度出現(xiàn)與以受害者的角度出現(xiàn)所得到的不同結(jié)果。結(jié)論是以負責(zé)任的態(tài)度對待事情，你表面上是損失了，而最終你是最大的受益者。
所以，人生沒有被迫，只有選擇?？茨氵x擇負責(zé)任還是選擇逃避。
責(zé)任勝于能力，責(zé)任有多大，舞臺就有多大。責(zé)任越大，提升能力的空間就越大。
我們偉大的毛主席，在自己最落迫的時候，在權(quán)利都被剝奪的時候，都沒有改變他拯救整個民族，拯救整個國家的責(zé)任感。所以我們毛主席成了偉人，各方面的才能都讓人不能比及：沒上過軍校卻能指揮幾百萬的軍隊且無往不勝;只念過師范學(xué)校卻能成為偉大的文學(xué)家、詩人;沒拜過名師卻能在書法上自成一派;在哲學(xué)上也能形成自己的思想體系。我認為這一切都是毛主席以民族大義、國家榮譽為自己責(zé)任而形成的結(jié)果。
所以，當(dāng)你愿意承擔(dān)責(zé)任時，就有更多的方法來提升自己，就會帶給自己更多的成長機會。
提出：“新時代的領(lǐng)導(dǎo)人要有大局意識、憂患意識、責(zé)任意識?！彼?，我們這個時代需要負責(zé)任的人。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會和平、穩(wěn)健地發(fā)展。
愛出者愛返、福往者福來。讓我們做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人，用我們的付出來換取收獲，用我們的付出換來個人的成長，用我們的付出來換取美好的人生。
責(zé)任勝于能力心得篇十一
最近單位開展讀書月活動，并推薦了《》這本書，它通過企業(yè)員工的各種事例詳細的闡述了責(zé)任與能力的辨證關(guān)系，一個人的能力在工作、生活中固然重要，但假如這個人缺乏一定的責(zé)任感，那么這個人注定是一個無所作為的人。
責(zé)任貫穿我們每一個人的一生，無論是家庭責(zé)任還是社會責(zé)任都需要付出艱辛的努力。通過對這本書的認真閱讀，我深刻的體會到作為企業(yè)的一名員工，責(zé)任就是對工作出色的完成；職位有高有低、能力有大有小，但無論你在何種崗位上都要有強烈的責(zé)任感，人一旦有了責(zé)任意識，才能愛崗敬業(yè)，促使你通過各種手段提高自己的工作能力，從而勝任你的工作崗位。
責(zé)任本身就是一種能力的體現(xiàn)，在企業(yè)的各個崗位上都需要員工有較強的責(zé)任意識，明確自己的崗位職責(zé)，能否勝任工作崗位的前提就是看他有沒有責(zé)任感，是否真正的履行了自己的職責(zé)，一個沒有責(zé)任心的人，他的工作能力在強、技術(shù)水平在高，也會在工作中出現(xiàn)差錯，甚至?xí)斐蔁o法彌補的損失；書中幾個典型的事例就說明了這一點。其實每個企業(yè)都缺乏既有工作能力又有強烈責(zé)任意識的人才，在工作中只有崗位的不同、職位的高低，只有各負其責(zé)才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識、合作伙伴的信任。
在具體工作中，大部分員工都能勝任自己的本職工作，也就是說大部分人都有較強的工作能力，但為什么有些員工得不到肯定呢，關(guān)鍵在于個人的責(zé)任心；與企業(yè)共生存并不是一句空洞的口號，好的員工不光對自己的崗位負責(zé)，而是對整個企業(yè)的興衰發(fā)展有著強烈的責(zé)任感；遇到違規(guī)的行為及時制止或上報，遇到難題迎難而上積極解決崗位中遇到的各種困難，為了企業(yè)的發(fā)展出謀劃策；廠興我榮、廠衰我恥是他們一直追求的信念。工作中無小事，只要充分的負起責(zé)任，你就是一個稱職的人，受人尊敬的人。
通過對《》的閱讀，深刻的體會到一個企業(yè)的發(fā)展，需要許許多多既有強烈責(zé)任心又有各種工作能力的人才，需要他們承擔(dān)更多的責(zé)任，在崗位上用全身心的工作來捍衛(wèi)我們的企業(yè)榮譽，我們這個企業(yè)才有希望、自己才會受到尊敬。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇！學(xué)會感恩，選擇責(zé)任！”這段文字出自《》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進入了公司中層主管行列。其實，因感恩而勇?lián)撠?zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。”
所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負太多責(zé)任會被壓垮，其實不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
責(zé)任勝于能力心得篇十三
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義?！罢\信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。
責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。
責(zé)任勝于能力心得篇十四
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十五
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負責(zé)、是對社會、他人的負責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團結(jié)同事、關(guān)心他人、維護社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認真負責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。
責(zé)任勝于能力心得篇十六
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作?。俊睍r傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力心得篇十七
當(dāng)翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點。
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣。現(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中。
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護士不負責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細節(jié)（或不負責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！
結(jié)論：細節(jié)決定成敗。細節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認為他們所做的是簡單的小事！
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很?。，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！
責(zé)任勝于能力心得篇十八
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識。”在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來?！敦?zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇二十
責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書;一本使每一個員工認清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機的必讀之書。下面是本站帶來的《責(zé)任勝于能力》心得，歡迎查看。
張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度，清晰地向我們表達了在當(dāng)今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性，以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心，使我認識到任何人在任何崗位，只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。
我們都知道姚明是nba賽場上的英雄，是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象，他們或是球星，或是基層勞模，或是公司董事，但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán)，取得非凡的榮耀。他們的成功，都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石，認真對待工作，全身心的投入工作，從不投機取巧，從不耍小聰明所取得的。
反之，由于沒有較強的責(zé)任心，未認真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌，致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒，查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán)，流下了悔恨的淚水，這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山。”
現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人，我們的工作底線就是盡職盡責(zé)，無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中，我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細心審閱圖紙、認真編寫方案等小事做起，凡事不能敷衍了事，爭取做到精益求精。在對待工作時，應(yīng)以多一份熱愛，少一份埋怨;多一份主動，少一份推諉;多一份認真，少一份應(yīng)付的心態(tài)，積極的去完成每一項工作，并堅信我們的步伐離成功越來越近，這樣，即使在平凡的崗位上，我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
首先，應(yīng)該做到敢于承認自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話，但是這并不可怕，可怕的是掩藏錯誤，推脫責(zé)任，也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句：“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象，使大家更加尊敬你、信任你。
其次，應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中，單憑個人的能力和經(jīng)驗，并不能迅速的找到正確的方法，向那些能力更強，見解更獨到，經(jīng)驗更豐富的同事去請教，往往會起到事半功倍的效果。
再次，接到任務(wù)，立即行動。古人云：今日事，今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù)，立即落實;我們的工作的成績是趕出來的，而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣，這樣才能站在同行人的前列，才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。
最后，職責(zé)之外，多做一點。不能因為職位低，薪水少，而僅限于自己崗位上的工作，許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我，更多的付出，才會有更多的得到鍛煉，才會從平凡中不斷升華。
雖然我們從事的工作不同，能力和作用也不同，但是，無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者，都應(yīng)該增強責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識，只有這樣，才能凝聚所有的力量，才能使我們的企業(yè)更富有動力，才能使她發(fā)展的更大更強。
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，?而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻，把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20xx年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重!
責(zé)任勝于能力心得篇一
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ颍豢跉獍堰@本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力心得篇二
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇三
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣，因為他明白只有勇敢地回應(yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽感和使命感,負起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任勝于能力心得篇四
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾·科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
是的，責(zé)任的重要性不言而喻。一個員工對工作沒有責(zé)任感，他怎么能把工作做好;一個領(lǐng)導(dǎo)對管理沒有責(zé)任感，他怎能服眾;一個中國人對振興祖國沒有責(zé)任感，他怎么能成為一個合格的炎黃子孫;一個地球人對保護環(huán)境沒有責(zé)任感，他怎能成為文明地球人……無數(shù)現(xiàn)象無不表明，責(zé)任是一個人素質(zhì)、人格和道德的靈魂。天下興亡，匹夫有責(zé);企業(yè)興業(yè)，員工有責(zé)阿。
既然責(zé)任如此重要，我們時富trader應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?我想，對于我們時富trader來說，每天按時上班，不早退，不遲到就是責(zé)任;積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認真鉆研坐莊技巧就是責(zé)任;遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴守商業(yè)機密就是責(zé)任;等等。總之，用心做事，認真做人就可。
我認為責(zé)任和能力是一種辯證關(guān)系，責(zé)任和能力兩者是相輔相成的，是缺一不可的。沒有能力，就無責(zé)任而言，能力是基礎(chǔ)。有能力，沒有責(zé)任，成就不了大事，廢人一個，責(zé)任是動力，是催化劑?？梢?，責(zé)任和能力是人才都必備的。因此，責(zé)任勝于能力這個觀點是片面的。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得篇五
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的.基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負起責(zé)任，認認真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
責(zé)任勝于能力心得篇六
這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢？能力。永遠都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細節(jié)中，細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細節(jié)，因此要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起。沒有好的負責(zé)態(tài)度，在強的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談。
我們要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任。只要把自己的事情做的比別人更專注，更迅速。更正確。更完美。
生命一分鐘對自己負責(zé)任六十秒。勇敢的擔(dān)負起己自的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好；機會永遠留給那些有著有責(zé)任心的人。讓我們在追求這種偉大的精神中獲取動力。不斷的充實完善自我。
責(zé)任勝于能力心得篇七
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中，我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果，學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》，閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績;這樣，也就不會再把工作看成負擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些;同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?BR> 教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩!
三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示。
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
以上就是《責(zé)任勝于能力》這本書給我的一些啟示和我的思考，希望通過我也能夠帶給各位老師一些思想的觸動，并且把它付諸于行動，我相信，只要我們每一個人都能盡心盡力的做好自己的工作，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、人盡其能，我們就一定能創(chuàng)造出我們學(xué)校以及我們個人的更加輝煌的明天!
責(zé)任勝于能力心得篇八
近日在工作之余讀《職責(zé)勝于本事》這本書頗有感觸，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事深入淺出的闡釋了職責(zé)勝于本事的深刻內(nèi)涵。
有時跟身邊的同事或朋友聊天時會發(fā)現(xiàn)很多人對自我所從事的工作并不滿意。在眾人認為工作只是一種謀生的方式，這固然沒錯我也不反對，但我更認為不管你是以怎樣的心態(tài)來到這個環(huán)境參與這個工作，也不管你是否對自我的工作感興趣，只要這是你的工作你就應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸的去完成，并且要盡自我所能把它完成的更好、更出色!
職責(zé)勝于本事!并不是說本事不重要，而是因為職責(zé)比本事更重要!本事或許能讓你勝任這份工作，但職責(zé)卻能讓你創(chuàng)造奇跡!在此書中給我印象最深的例子就是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋，在我看來第一個青年也是有職責(zé)感的，雖然他沒有把皮鞋成功的推銷出去，但他也盡力的去完成了自我的工作。而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到“職責(zé)”的含義。他不但盡了力還盡了心，他正視現(xiàn)實、勤于動腦著手完成工作。不強調(diào)任何理由將任務(wù)進行到底最終成功到達了目的。有人說這是因為第二個青年更有本事，而我的理解這是基于本事之上的職責(zé)感，是更深層次的職責(zé)感。而對于一個企業(yè)來說也是員工最難能可貴的品質(zhì)!這讓我學(xué)到：職責(zé)是對自我所負使命的忠誠與信守，職責(zé)是對自我工作的出色完成。
一個人的工作做的好與壞，最關(guān)鍵的一點在于有沒有職責(zé)感和是否認真地履行了自我的職責(zé)!人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的職責(zé)，如社會的、家庭的、工作的等等，不管是哪方面的每個人都不能逃避自我的職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。當(dāng)放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)時就等于放棄了生活，同樣他也會被生活所棄。眾所周知職責(zé)能夠使人變的堅強、職責(zé)能夠讓人充分發(fā)揮自我的潛能。本事永遠由職責(zé)來承載，職責(zé)能夠讓人改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度將決定我們的工作成績。正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中就是要明確的認識到自我的職責(zé)并履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的本事，克服一切困難努力完成工作!
有些事情并不需要很費力的才能完成，做與不做之間的差距就在于—“職責(zé)”。簡單的說按時上班、準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有人。違反公司制度說到本質(zhì)就是一種不負職責(zé)的表現(xiàn);首先是對自我的單位和企業(yè)的不負責(zé)，其次更是對自我的不負責(zé)。都說沒有做不好的工作，僅有不負職責(zé)的人!前面說到職責(zé)承載著本事，一個充滿職責(zé)感的人才有機會充分發(fā)揮自我的本事，繪畫屬于自我完美的人生藍圖!
我們常說“職責(zé)重于泰山”!每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都十分強調(diào)職責(zé)的重要性。能夠說一個人的成功與一個企業(yè)的成功是一樣的，都來自于他們追求卓越的精神和不斷創(chuàng)造的自身努力!在從某種意義上講：職責(zé)已經(jīng)成為人的一種立足之本和成為各種企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要之本!接下來再回顧前面我們提到的本事問題，當(dāng)今社會有本事的人太多，但有本事和又有職責(zé)的人卻不多。僅有職責(zé)和本事共有的人才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的人!
都說“人能夠不偉大，人能夠清貧，但絕不能夠沒有職責(zé)”!無論在任何時候我們都不能夠放棄我們肩上的職責(zé)，必須扛起它!因為扛著它就是扛著自我生命的追求與信念;扛著它就是扛起對自我人生的幸福與美滿最好地詮釋!
責(zé)任勝于能力心得篇九
愛是世界上最強大的力量，強力雖然能夠劈開盾牌，但沒有人能夠抗拒愛的力量，因為它可以使一個人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開，更重要的是它能夠連通人心，激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。
—— 美國作家 奧格*曼蒂諾《羊皮卷》
通讀了楊xx先生所著《責(zé)任勝于能力》一書，雖然書中闡述的是關(guān)于公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道,但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點，對我們教師行業(yè)也尤為重要，甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子，是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。
責(zé)任通常被人們叫做負責(zé)、負責(zé)任或責(zé)任感、責(zé)任心.所以，責(zé)任既是一種行為，也是一種意識形態(tài)。百度百科對責(zé)任如此釋義：『責(zé)任是一種能力，又遠勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格；責(zé)任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔(dān)，并認認真真地做好，這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素。』責(zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德，我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。天下興亡，匹夫有責(zé),強調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任；擇鄰而居講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任；臥冰求魚是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌……一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對企業(yè)的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。
一提到教師這個名稱，我們總能和奉獻、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來，這是因為在我們中華五千年文明的傳承與發(fā)展中，教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用?？v觀我們民族的教育史，猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù)，社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重，正是對我們教育文化的肯定和褒揚。我們作為現(xiàn)代教師的一員，除了內(nèi)心的自豪感以外，我們肩上也負擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。
（一）對每一個學(xué)生負責(zé)
我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生，所以我們的教育不能因為各種外在或內(nèi)在的因素有所偏頗，而是要從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā)，進行教學(xué)，公平公正的對待每一位學(xué)生，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。
（二）對學(xué)生的一生負責(zé)；
我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度，正所謂十年樹木百年樹人.教育是一個長期發(fā)展的過程，不能因為短期的利益驅(qū)使打破教育的基本規(guī)律，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅持真理的決心。
（三）對師德負責(zé)
師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進、最高尚的教師職業(yè)道德。
由此可見，教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性，更有特性，行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守，而教育的育人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里，從心底流淌出來，伴隨我們?nèi)松姆址置朊搿?BR> （四）對社會負責(zé)
教師的育人工作將影響幾代人，這些走出校園，走上社會的人的整體整體素養(yǎng)如何，將影響整個社會的價值取向。所以我們教師的責(zé)任就是對學(xué)生和家長、學(xué)校和社會所要承擔(dān)的責(zé)任。
1、認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)大綱精神
教學(xué)大綱是我們貫徹執(zhí)行具體課堂教學(xué)的理論指導(dǎo)，是我們教學(xué)的精神支點。
2、細心制定適合每個學(xué)生的教育教學(xué)策略
教師要尊重每位學(xué)生的個體差異，重視每位學(xué)生的成長，對待不同教學(xué)個體的需求制定出符合個性發(fā)展的教學(xué)方法。
3、切實貫徹執(zhí)行課堂教學(xué)
教育教學(xué)理論源自與我們的課堂教學(xué)實踐，它是對課堂教學(xué)方法的提煉升華，所以我們教師必須認真對待我們的每一節(jié)課。
4、做有愛心的使者，行動的巨人
教師必須同時具備兩個必要的素質(zhì)，一個是愛心，一個是學(xué)識。用愛心去溫暖每一個心靈，用智慧去踐行每一個諾言。
5、以身作則，樹立人格魅力，構(gòu)建和諧生活氛圍
以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到以身立教,首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，身教重于言教.教師的育人工作是時刻都在進行，處處都是職場，所以我們教師的育人場所不僅是在學(xué)校，而且還存在我的日常生活中。教師要時刻發(fā)揮自身教育功能的作用，以推進整個社會的文明進步為己任。
教師的一切工作要圍繞學(xué)生的健康成長為中心，以教師特有的責(zé)任心來開展，所以，我們時刻要把學(xué)生放在心上，把責(zé)任擔(dān)子肩上!勇于開拓，敢于擔(dān)當(dāng)！
責(zé)任勝于能力心得篇十
元月17日，公司組織學(xué)習(xí)了責(zé)任勝于能力的課程，現(xiàn)發(fā)表個人感想如下。
先說責(zé)任，什么是責(zé)任?從小處說，責(zé)任是一個人的職業(yè)道德，做人的原則。從大處講，責(zé)任是一個人的民族大義、國家榮譽。
作為一個受儒家思想影響的人，我始終以正心、修身、齊家、治國、平天下為自己的責(zé)任。我目前的最大責(zé)任就是“平天下”。
我的“平天下”不是要去當(dāng)聯(lián)合國秘書長協(xié)調(diào)各國事務(wù)，也不是要當(dāng)美國總統(tǒng)獨霸天下。我的“天下”是我的“萬恒通家具”的品牌以及“萬恒通家具”國內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò)，以及我網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的各位員工。我的“平天下”就是要把我的品牌鋪滿全中國，讓我全國的經(jīng)銷商贏利，讓我全國的員工能過上有品質(zhì)的生活。
再說能力。隨著社會分工越來越精細，一個人生存在社會上所需要的能力也越來越小。比如開車，二十年前一個司機沒有兩年學(xué)徒生涯是出不了師的，因為不僅要會開車，還要會保養(yǎng)車與修車。因為那時不是到處路邊都有維修點兒，你車壞了要自己修?，F(xiàn)在學(xué)車一個月拿證，會踩油門踩剎車就行了。再說做家具，二十年前能做家具的人全是技術(shù)全面的木匠，做木匠是要經(jīng)過好幾年才能出師的?，F(xiàn)在作業(yè)流程化，某些崗位上的工人一周時間就能培養(yǎng)出來。我們今天寫文章也不需要用強記硬背去記一些所需要的名人警句了，憑印象上網(wǎng)一搜就什么都有了。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不需要發(fā)展，今天的企業(yè)發(fā)展更需要能力全方面發(fā)展的高端人才。楊振寧說：縱觀中國，近二十年不大可能出現(xiàn)偉大的科學(xué)家，因為中國目前的科研領(lǐng)域的人員太專注于本身專業(yè)上的研究。他們在文學(xué)、藝術(shù)、特別是哲學(xué)領(lǐng)域的水平太淛后。這些方面的淛后將決定他們成不了偉大的科學(xué)家。所以，不管在任何一個領(lǐng)域，都需要全面發(fā)展的人才。
目前社會，做好自己的工作很容易，而長期負責(zé)任的做好自己的工作不容易。做好自己的工作需要的是能力，而長期做好自己的工作需要的是責(zé)任。所以我們會經(jīng)常看到“責(zé)任重于泰山”的宣傳條幅經(jīng)常是掛在一些簡單但需要恒心與毅力來完成任務(wù)的工作崗位上。
記得席宏強老師在我們集團培訓(xùn)上，用了很長時間來講述了負責(zé)任與受害者的對比。通過從行為、感受、得到的好處等幾個方面來分析比較了在一件事中以負責(zé)任的角度出現(xiàn)與以受害者的角度出現(xiàn)所得到的不同結(jié)果。結(jié)論是以負責(zé)任的態(tài)度對待事情，你表面上是損失了，而最終你是最大的受益者。
所以，人生沒有被迫，只有選擇?？茨氵x擇負責(zé)任還是選擇逃避。
責(zé)任勝于能力，責(zé)任有多大，舞臺就有多大。責(zé)任越大，提升能力的空間就越大。
我們偉大的毛主席，在自己最落迫的時候，在權(quán)利都被剝奪的時候，都沒有改變他拯救整個民族，拯救整個國家的責(zé)任感。所以我們毛主席成了偉人，各方面的才能都讓人不能比及：沒上過軍校卻能指揮幾百萬的軍隊且無往不勝;只念過師范學(xué)校卻能成為偉大的文學(xué)家、詩人;沒拜過名師卻能在書法上自成一派;在哲學(xué)上也能形成自己的思想體系。我認為這一切都是毛主席以民族大義、國家榮譽為自己責(zé)任而形成的結(jié)果。
所以，當(dāng)你愿意承擔(dān)責(zé)任時，就有更多的方法來提升自己，就會帶給自己更多的成長機會。
提出：“新時代的領(lǐng)導(dǎo)人要有大局意識、憂患意識、責(zé)任意識?！彼?，我們這個時代需要負責(zé)任的人。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有競爭力。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會和平、穩(wěn)健地發(fā)展。
愛出者愛返、福往者福來。讓我們做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人，用我們的付出來換取收獲，用我們的付出換來個人的成長，用我們的付出來換取美好的人生。
責(zé)任勝于能力心得篇十一
最近單位開展讀書月活動，并推薦了《》這本書，它通過企業(yè)員工的各種事例詳細的闡述了責(zé)任與能力的辨證關(guān)系，一個人的能力在工作、生活中固然重要，但假如這個人缺乏一定的責(zé)任感，那么這個人注定是一個無所作為的人。
責(zé)任貫穿我們每一個人的一生，無論是家庭責(zé)任還是社會責(zé)任都需要付出艱辛的努力。通過對這本書的認真閱讀，我深刻的體會到作為企業(yè)的一名員工，責(zé)任就是對工作出色的完成；職位有高有低、能力有大有小，但無論你在何種崗位上都要有強烈的責(zé)任感，人一旦有了責(zé)任意識，才能愛崗敬業(yè)，促使你通過各種手段提高自己的工作能力，從而勝任你的工作崗位。
責(zé)任本身就是一種能力的體現(xiàn)，在企業(yè)的各個崗位上都需要員工有較強的責(zé)任意識，明確自己的崗位職責(zé)，能否勝任工作崗位的前提就是看他有沒有責(zé)任感，是否真正的履行了自己的職責(zé)，一個沒有責(zé)任心的人，他的工作能力在強、技術(shù)水平在高，也會在工作中出現(xiàn)差錯，甚至?xí)斐蔁o法彌補的損失；書中幾個典型的事例就說明了這一點。其實每個企業(yè)都缺乏既有工作能力又有強烈責(zé)任意識的人才，在工作中只有崗位的不同、職位的高低，只有各負其責(zé)才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識、合作伙伴的信任。
在具體工作中，大部分員工都能勝任自己的本職工作，也就是說大部分人都有較強的工作能力，但為什么有些員工得不到肯定呢，關(guān)鍵在于個人的責(zé)任心；與企業(yè)共生存并不是一句空洞的口號，好的員工不光對自己的崗位負責(zé)，而是對整個企業(yè)的興衰發(fā)展有著強烈的責(zé)任感；遇到違規(guī)的行為及時制止或上報，遇到難題迎難而上積極解決崗位中遇到的各種困難，為了企業(yè)的發(fā)展出謀劃策；廠興我榮、廠衰我恥是他們一直追求的信念。工作中無小事，只要充分的負起責(zé)任，你就是一個稱職的人，受人尊敬的人。
通過對《》的閱讀，深刻的體會到一個企業(yè)的發(fā)展，需要許許多多既有強烈責(zé)任心又有各種工作能力的人才，需要他們承擔(dān)更多的責(zé)任，在崗位上用全身心的工作來捍衛(wèi)我們的企業(yè)榮譽，我們這個企業(yè)才有希望、自己才會受到尊敬。
責(zé)任勝于能力心得篇十二
“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇！學(xué)會感恩，選擇責(zé)任！”這段文字出自《》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。
平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進入了公司中層主管行列。其實，因感恩而勇?lián)撠?zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。”
所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負太多責(zé)任會被壓垮，其實不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。
責(zé)任勝于能力心得篇十三
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義?！罢\信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。
責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。
責(zé)任勝于能力心得篇十四
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十五
在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強的說服力。
關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。
關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負責(zé)、是對社會、他人的負責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。
讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：
一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。
二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團結(jié)同事、關(guān)心他人、維護社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認真負責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性是我們的責(zé)任。
三、責(zé)任是榮譽：一個負責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。
責(zé)任勝于能力心得篇十六
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作?。俊睍r傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！
責(zé)任勝于能力心得篇十七
當(dāng)翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點。
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣。現(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中。
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護士不負責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細節(jié)（或不負責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！
結(jié)論：細節(jié)決定成敗。細節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認為他們所做的是簡單的小事！
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很?。，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！
責(zé)任勝于能力心得篇十八
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識。”在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事。”這也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來?！敦?zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！
書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得篇十九
乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！
責(zé)任勝于能力心得篇二十
責(zé)任勝于能力是一本現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書;一本使每一個員工認清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機的必讀之書。下面是本站帶來的《責(zé)任勝于能力》心得，歡迎查看。
張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度，清晰地向我們表達了在當(dāng)今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性，以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心，使我認識到任何人在任何崗位，只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。
我們都知道姚明是nba賽場上的英雄，是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象，他們或是球星，或是基層勞模，或是公司董事，但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán)，取得非凡的榮耀。他們的成功，都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石，認真對待工作，全身心的投入工作，從不投機取巧，從不耍小聰明所取得的。
反之，由于沒有較強的責(zé)任心，未認真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌，致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒，查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán)，流下了悔恨的淚水，這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山。”
現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人，我們的工作底線就是盡職盡責(zé)，無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中，我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細心審閱圖紙、認真編寫方案等小事做起，凡事不能敷衍了事，爭取做到精益求精。在對待工作時，應(yīng)以多一份熱愛，少一份埋怨;多一份主動，少一份推諉;多一份認真，少一份應(yīng)付的心態(tài)，積極的去完成每一項工作，并堅信我們的步伐離成功越來越近，這樣，即使在平凡的崗位上，我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
首先，應(yīng)該做到敢于承認自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話，但是這并不可怕，可怕的是掩藏錯誤，推脫責(zé)任，也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句：“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象，使大家更加尊敬你、信任你。
其次，應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中，單憑個人的能力和經(jīng)驗，并不能迅速的找到正確的方法，向那些能力更強，見解更獨到，經(jīng)驗更豐富的同事去請教，往往會起到事半功倍的效果。
再次，接到任務(wù)，立即行動。古人云：今日事，今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù)，立即落實;我們的工作的成績是趕出來的，而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣，這樣才能站在同行人的前列，才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。
最后，職責(zé)之外，多做一點。不能因為職位低，薪水少，而僅限于自己崗位上的工作，許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我，更多的付出，才會有更多的得到鍛煉，才會從平凡中不斷升華。
雖然我們從事的工作不同，能力和作用也不同，但是，無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者，都應(yīng)該增強責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識，只有這樣，才能凝聚所有的力量，才能使我們的企業(yè)更富有動力，才能使她發(fā)展的更大更強。
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，?而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻，把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20xx年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦?，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重!