讀后感是對讀者與作者之間的對話，也是對自己內心世界的沉淀和反思。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要先回顧書中的主要情節(jié)和人物形象，然后思考其中的主題和思想，最后將自己的觀點和感受進行表達。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
寒假讀書的讀后感篇一
前些天，媽媽見我因期末考的來臨有些緊張、消極，就給我買了本《綠山墻的安妮》，她只給我留了一句話：“希望你能像安妮一樣，用心去讀文章！”晚上，媽媽的話就在我耳邊回蕩，我拿出這本書，小心翼翼的翻看，才看了幾頁，我就被吸引到書里去了。生活在綠山墻的馬修和瑪莉拉兄妹，本打算在孤兒院領養(yǎng)一名男孩來幫忙，卻陰差陽錯的接回一個滿臉雀斑，但不乏想象力，說話喋喋不休的紅發(fā)女孩。一系列的故事由此開始，安妮憑借著愛心獲得了友誼，以倔強的性格堅持著自己的天性，用豐富的想象力使自己的生活充實······是的，她以自己樂觀、堅強、倔強的天性——出人頭地了。這是個美好的結局，使人有了美好的遐想。
故事中的人物都有鮮明的性格，寡言害羞、憨厚勤勞的馬修；不茍言笑卻心地善良的瑪莉拉；愛管閑事、心直口快但善良的林德太太；性格直爽、富有童心的老巴里小姐······而安妮因個性鮮明被不斷的批評，她犯錯誤時，馬修、瑪莉拉、戴安娜這些親朋好友都會給予她幫助、關愛，去安慰她，鼓勵他，教她如何面對和糾正自己的錯誤。正因為她的天真、善良純潔、并且生活在這樣有愛、有關懷的溫馨氣氛中，她才不會孤單、寂寞，最后走上人生的正軌。
是啊，讀完這本書，一位位擁有鮮明性格的人物；一個個天真的笑話，使這個綠山墻充滿歡聲笑語；一幅幅溫馨的畫面都躍然眼前。是安妮用她那熱愛生活，并好好感受生活；周邊的世界、大自然的一切都充滿著夢幻般的愛；用一顆善良純潔的童心對待親朋好友；對學習對生活，都有一股狂熱的勁頭，積極向上、拼搏奮斗······身為讀者，安妮是我們的榜樣，我們要學習她，樂觀、積極地面對生活，靠自己堅持不懈的努力，將夢想都變成了現(xiàn)實。
寒假讀書的讀后感篇二
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
寒假讀書的讀后感篇三
在我六年級下學期的語文書上，有一篇課文，叫《為我唱首歌吧》，這篇課文把我深深地吸引住了。其內容是：
醫(yī)院里住著7個孩子，除了伊麗莎白外的6個孩子都因白血病而生命垂危。伊麗莎白的聽力快沒有了，但她熱愛音樂。所以，在精密的安排下，7個快要死去的孩子和柯爾比護士、瑪麗修女組成了一支優(yōu)秀的合唱隊，在伊麗莎白的11歲生日時為她演唱，這是伊麗莎白生命中的最后聲音。
這篇課文中，7個快要死去的'孩子居然組成了一支優(yōu)秀的合唱隊，就連其中不能使用聲帶的約瑟夫都成了一個信心十足的翻樂譜者，這著實令人感動。他們在臨死前為伊麗莎白送上了動聽的一首首歌曲，在別人聽來，那聲音十分洪亮，但對于快要失去聽力的伊麗莎白來說，已是十分微弱，雖然微弱，但卻是伊麗莎白曾聽見的最后聲音，伊麗莎白最終因耳聾沒有成為音樂家。但她聽見的最后聲音恰好是音樂。伊麗莎白能享受如此”待遇“全都是靠這7名合唱隊隊員的努力。假如是我，肯定會哭著、喊著等死，哪還會關心別人。
寒假讀書的讀后感篇四
一個女孩名叫安妮。
在這個寒假，我認識了一位名叫安妮的女孩，她樂觀、善良、知恩圖報、有自尊心，從她的身上我學習到了很多優(yōu)秀的品質。她給我上了重要的人生一課，不過我猜你們一定不認識安妮，那就讓我慢慢道來。
安妮是一個堅強樂觀的孩子，是《綠山墻的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一個孤兒，后來的生活也很艱難，靠會帶孩子的本領，幾年時間換了兩個被領養(yǎng)的家庭，后來又被送到孤兒院，最后被一對終身未婚的兄妹收養(yǎng)，哥哥叫馬修、妹妹叫瑪麗拉、他們想收養(yǎng)一個可以干活的男孩，可是陰差陽錯之下，馬修帶來了一個女孩，雖然剛開始時瑪麗拉并不喜歡她，但是在后來的漸漸相處下，瑪麗拉就和馬修一樣打心底喜歡這個女孩并將她視為自己家庭一員。
只是安妮由于想象也鬧出不少的笑話，為此她也沒少挨瑪麗拉的訓，不過在這些層出不窮的鬧劇中，安妮也在一點點的成長，她學會了寬容和體諒，懂得了友誼的可貴。
安妮還是一個非常孝順的人，馬修去世后，為了照顧瑪瑞拉，放棄了大學繼續(xù)深造的夢想，在鄉(xiāng)村教書。從而可以看出安妮是一個知恩圖報的人，正是應了中國的那句古話“滴水之恩，當涌泉相報”。
這就是安妮，一位個性鮮明，富于想象力、堅強、樂觀、知恩圖報的人，怎能不喜歡她呢?
安妮的堅強樂觀、安妮對生活的熱愛、安妮的孝順和努力實現(xiàn)夢想的精神深深地感動了我。安妮的夢想許許多多，似乎很難實現(xiàn)，但通過她的不斷努力，一個個夢想紛紛實現(xiàn)了。從今以后，我要好好地向安妮學習，微笑地迎接每一次挑戰(zhàn)，堅強不息，勇往直前。
寒假讀書的讀后感篇五
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份‘神圣‘.
水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過?
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨?！?，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
寒假讀書的讀后感篇六
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。保持淡泊明志的高尚情懷?！皩庫o不過是心靈的井然有序”，“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對它的判斷”。
世界遠不是一塊凈土，但心靈可以是塊凈地;逃避不了周遭的喧囂，但可以退守內心的寧靜。保持自省內練的心靈歷練。奧勒留說：“那操縱你的是隱蔽在內部的信念的力量”，“如果外部事物使你煩惱不安，那么請你注意，使你心情煩亂的并非事物，而是你對事物的看法，而只要你愿意，你是很可以將它打發(fā)掉的?！比丝梢酝ㄟ^雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。
我們黨也要求“各級領導干部都要自重、自省、自警、自勵”?！八淖浴币?，簡潔有力，非常有針對性和現(xiàn)實指導意義。自省，就是要經(jīng)常運用批評和自我批評這個銳利武器，進行積極的自我思想斗爭，堅持真理，修正錯誤。這樣堅持下去，就漸漸走向一個高尚、豐富的境界，就能體味到為黨和人民事業(yè)奮斗的快樂和欣慰。
保持沉穩(wěn)平和的積極心態(tài)?！敖∪睦碇菓斒菫樗邪l(fā)生的事情準備的”，“我們應當在我們理想行進中抑制一切無目的和無價值的想法，以及大量好奇和惡意的情感!”。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
馬可·奧勒留認為，偉人和小人、英雄和平民都將化為塵土，死亡最終使所有人平等，但理性的人應當真誠而正直地度過一生。他所理解的人生幸福，不是感性的快樂，而是一種心靈的寧靜。他不否定神靈，但也不把希望寄托在來世的因果報應或死后的天堂地獄。讓留就留，該去則去。人只做符合他本性的事，要積極盡本分，承擔自己的職責。
寒假讀書的讀后感篇七
要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一。你是否在找正準備撰寫“西游記寒假讀書讀后感550字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在面對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!
《西游記》是由我國明代著名小說家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬難，最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會七十二變還會火眼金睛通過一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語有云：“人心齊，泰山移”“三個臭皮匠賽過諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L總會遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關，每當這時便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進去攻克、戰(zhàn)勝它，進而取得成功!
那年學校運動會中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來不相上下，最終我們班因為一個大意最終在第一場比賽上輸了。下場休息時，我們班同學連連嘆氣，就在這時班主任走了過來安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學們千萬不要灰心，接下來我們還有兩場比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會成功的!”老師的一番話語令我們頓時如撥開云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調整后，同學們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開始了，同學們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學們高興極了紛紛歡呼了起來，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書我深刻的體會到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險阻，只要做到迎難而上，堅持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠!
《西游記》是古代神話小說。講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。其中，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧這幾個人中，令我印象最深刻的是齊天大圣孫悟空。因為孫悟空不斤斤計較，寬容大量令我折服。
故事講了五百年前的齊天大圣孫悟空大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五行山下。有一天，唐僧取經(jīng)的路上偶然遇到了孫悟空，便收了孫悟空作徒弟，唐僧曾多次把孫悟空逐出師門，就因為孫悟空無故傷人性命，二孫悟空寬宏大量，不計前嫌，一次又一次地原諒師傅。
就說“三打白骨精”那回來說吧。白骨精三次化人形，唐僧是肉眼凡胎，不知是那妖精化為人形來迷惑唐僧。孫悟空打死了那妖精，那唐僧卻誤以為孫悟空打死了三個人，于是就把孫悟空趕出了師門。孫悟空無奈，智慧回花果山。直到那妖精吧唐僧變?yōu)槔匣ⅲ谷藗冋`以為唐僧是妖精。多虧孫悟空不計前嫌，出手相助，得以保住唐僧。
看了這個故事，我有想起了自己曾做的一件事：
那時，我前面的同學向我借橡皮來用用，我猶豫再三才把剛買的橡皮借給他，誰知他沒有接穩(wěn)，把我剛買的橡皮給掉地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他大吼大叫，還小題大做地叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小的橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了。
讀完《西游記》，我明白了：要有一顆寬容感恩的心，學會包容一切，感恩一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
寒假讀書的讀后感篇八
長篇小說《西游記》，四大名著之一,書中師徒四人雖性格不同，但他們最終團結一心、西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰。你是否在找正準備撰寫“西游記寒假讀書讀后感350字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風襲來，我便一下子失去了知覺，當我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當當?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!
雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領導，有怨言也認真完成任務。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術風格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
耶!我考上了心儀的學校，小升初終于可以告一段落了?？蛇€是不能松懈，還要為中學做準備。但卻可以有足夠的時間來細讀中國古代四大名著原著?！段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?BR> 《西游記》是中國古代魔幻小說中的巔峰之作，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱險到西天取真經(jīng)的故事。作者細膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象，他們懷著不同的目的走上了同一條道路，面對難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有合作的情誼。作者豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書，讓我們讀后受益匪淺。
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后，終于不會生孩子了。從這一回中，可看出孫悟空的勇敢與機智，以及唐僧與豬八戒的貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進，取得真經(jīng)。
在我們求學路上，一定也會有無數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上，一定也會遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學習，不怕困難，勇敢面對，以智取勝，勇于攀登。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識明燈，讓我愛上了閱讀中國四大名著，并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
寒假讀書的讀后感篇九
我利用業(yè)余時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘酷、斑羚種群的團結、鐮刀頭羊的機智和無私都跳到了紙上。在這里，我只想表達我的愚蠢。
在悲傷的懸崖上，一群饑餓的.獵人用貪婪而兇猛的眼睛盯著懸崖邊上的一群斑羚。在獵人眼里，它們是最好的山珍寶，但此時，斑羚面臨著種群滅亡的危險。獵人用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，這表明人類是多么殘忍。
當斑羚陷入進退維谷的絕境時，我能為機智勇敢的鐮刀頭羊唱幾聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有些斑羚被這種不同的彩虹所迷惑，走向懸崖邊。頭羊的吼聲阻止了同伴的行為。隨著咆哮，整個斑點被分成兩組，老年人和年輕人成對地跳過懸崖。老斑羚自愿犧牲了自己，身體作為踏板，把年輕一代送到逃跑的另一邊。每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著一只年老的斑羚掉得粉碎。然而，沒有一只老斑羚為自己換位置，他們愿意為年輕的下一代開辟一條生存之路。有些人類做不到動物還有這樣的胸懷。他們更注重自己的利益，而不顧大局。我們人類應該向斑羚學習。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)，而是奇數(shù)。最后，只鐮刀頭羊成功地指揮了斑羚的飛行。隨著槍聲的砰砰聲，幾朵血花從胸部冒出來，搖晃著走向懸崖。它用自己的智慧讓羊驕傲地生存，但它英勇地走向死亡。放棄自己的精神值得欽佩。
寒假讀書的讀后感篇十
珍惜，是一個多么美好的字眼。但是很多人卻不知道珍惜，他們不滿足于自己所擁有的一切，可有一人，她珍惜著生活，她就是海蒂。
海蒂是個非常可憐的孩子，她很小的時候便喪失雙親，奶奶沒有能力撫養(yǎng)她，于是姑姑帶她到了性格古怪的爺爺家，爺爺家條件簡陋，連床都是稻草鋪的?？伤齾s從不抱怨，每日都與那些羊和放羊的彼得在山坡上玩耍。后來雖然姑姑把她帶走，她卻一心要放棄錦衣玉食的生活，為了回歸快樂，毅然回到了爺爺家。
海蒂她是幸福的，因為她知道什么是珍惜，怎么珍惜。同時，她也會感染他人，讓其他人從黑暗中走出來。這種感染是強大的。是為人所需要的'。
其實，我原來也是不懂得什么叫做珍惜，認為所有的一切都是理所當然的?？墒?，當我失去親愛的外公后，我才發(fā)現(xiàn)，我原來是多么幸福，但后悔也晚了。我能做的，就是珍惜，珍惜身邊的一切。
海蒂，一個無憂無慮善良天真的孩子，她感動了身邊的人，包括她的讀者，她用她的實際行動告訴了我們：要珍惜自己所擁有的，開心快樂地學習生活!
寒假讀書的讀后感篇十一
大渡河，大草地，大雪山，這一個個詞已經(jīng)家喻戶曉，不是因為他們有多奇異，而是因為他們是紅軍長征路上的一個坑洞，一個個坎坷。
那時瀘定橋只有幾根鐵繩組成，橋上有幾塊破舊的木板，而下面則是“深淵”，而還會有國民黨軍隊的圍截。紅軍戰(zhàn)士們是如何“飛奪”的呢?戰(zhàn)士們用鮮血筑成城墻，敢死隊一個接一個上。他死了，還有別人，戰(zhàn)士們手握木板，把它鋪在搖搖欲墜的鐵索上，“哪怕我倒了，木板也不能倒”，戰(zhàn)士們抱著這樣的信念，沖鋒陷陣。終于，紅軍勝利了，紅軍的歌聲傳遍山野，而敵人卻狼狽不堪的逃跑了。雖然紅軍的裝備不及敵人的好，補給沒有敵人的多，但敵人的精神和信念沒有紅軍的堅強執(zhí)著。
當紅軍路過村莊的時候，地主逃了、富豪逃了、欺壓百姓的人也逃了，但老百姓們歡迎紅軍、加入紅軍。這也讓我看到了紅軍是一支真正的人民的隊伍、英雄的隊伍。
二萬五千里路遙，卻有萬萬里坎坷，而紅軍卻能夠昂首高亢、奮勇拼搏、堅持不懈的跨越過來，正如同毛澤東詩句一樣：
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
寒假讀書的讀后感篇十二
書是人類的營養(yǎng)品，而我最近又汲取了一些營養(yǎng)——《豆豆花兒》。
這本書是匯集了獲獎作家的故事，他們寫得栩栩如生，有悲傷的情節(jié)、開心的孩子們，還有令人感動的故事。其中有一篇叫《等待黃昏》深深地打動了我的心。這篇故事寫了一位老太太獨自住在小木屋里，沒有朋友、沒有家人。于是老太太脾氣變得很古怪，直到有一天，一只小老鼠來到了老太太家里，它發(fā)出”沙沙沙“的聲音，老太太以為是老鼠來偷東西了，沒想到它在看報紙。過了幾天，小老鼠照樣來了老太太家，于是他們就成為好朋友了。老太太給它取名小書鼠。小書鼠每天都來這看書，有一天，小書鼠沒有來，老太太著急了，可自己年紀大了，也不方便出去找。過了幾天，斷了尾巴的小書鼠突然出在在老太太的家，老太太一見就忙去拿醫(yī)藥箱，可等她回來時，小書鼠不見了。第二天，老太太去倒垃圾發(fā)現(xiàn)了小書鼠被鄰居弄死了。其實小書鼠并沒有打算偷鄰居家的東西吃，而是很好奇，想去看看那些書。
讀完這篇故事后我怔住了，原來不僅是我們人類分好壞，老鼠也分好環(huán)呀!其實人與動物之間可以互相相處的`，這位老太太雖然脾氣不好，但是對待小動物也挺善良的。
通過這個故事，我想起我身邊發(fā)生的一件事：有一只母貓生下了六個小嵬子，我看了看它們，一小團，一小團好可愛哦!第二天我目睹了一件可怕的事件，母貓叼著一只小貓給公貓吃，這讓我百思不得其解，天下怎么會有這么殘忍的母親啊!看來平時能抓老鼠的貓，并不一定全部都是好貓。
寒假讀書的讀后感篇十三
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的`深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
寒假讀書的讀后感篇十四
第一次讀《傅雷家書》不記得是多久以前了，我終于又重新拾起了這本放在書柜中的著作。這一次，我竟讀出了跟以前不一樣的東西。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的'栽培和關愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
寒假讀書的讀后感篇十五
這本書比較難懂，而且大概一個多星期之前很快的讀完了，現(xiàn)在來寫讀后感顯得很勉強。腦子里面只記得很少的一部分了。
首先就是托馬斯和特麗莎的奇怪的愛情。僅僅見過一面雙方就這么相愛了。而且理由也不是一見鐘情什么的。其實我覺得托馬斯開始是并不愛特麗莎的，只是因為她介入生活，她像水中漂來的一個嬰兒。托馬斯最終到布拉格去我想也還不是真的愛特麗莎，而是無法承受生命之輕。
話說回來，生命的重我輕我認為主要是對于家庭還有親人或者其他的什么事情上面的責任上。生命輕浮就像沒有責任一樣，長這么大也還覺得自己是小孩，完全不擔負對于家庭的責任。我覺得現(xiàn)在很多人都是這樣的，整天在學校里玩游戲，課也不上，其實就是脫離責任，這樣只會讓自己變的沒有重量，很空虛。
當然也不要過火，現(xiàn)階段畢竟只是學生，所能夠做的事情不多，學習是主要的。不要給自己太大的壓力。
然后就。
是特麗莎和莎賓娜這兩個女主角了，總覺得是很不同的兩個人。打個也許不太恰當?shù)谋确桨?，特麗莎就像是薛寶釵，莎賓娜就好象是林黛玉。恩，確實不太恰當。
然后最囧的就是佛蘭茨了。一群人在柬埔寨的河邊拿著喇叭對對面說話，迎來的卻是無限的沉寂--沒人理他們。真是黑色幽默，作者對于媚俗算是恨透了。
寒假讀書的讀后感篇十六
每一場驚心動魄的戰(zhàn)斗，每一個扣人心弦的動作…讓我對"狼"有著更加深刻的認識，本書中的主角是有著野心、抱負，為了一個孩子成為狼王的母親--紫嵐。
從一個風華絕代、受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷…她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權利下。
當今的社會，能者多得，所有的`父母心中所念都是想兒女可以更好的學習，更好創(chuàng)造未來，而作家沈石溪更將這種想法擴大，將這種想法套在了這種生性兇狠的狼族身上，使我不斷的感受到，無論是溫順的小羊；無論是兇殘的獅豹；還是詭計多端的狼…他們都視母愛為至高無上的愛。
古往今來，有多少詩人、名人、首相…都為母親而稱贊?；剡^頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨特的母愛，維護一切，即使方法、目的過于的偏激，但這就足以見得，母愛，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！
寒假讀書的讀后感篇十七
馬小跳雖然很淘氣，但是他很愛幫助別人，也很有孝心。在媽媽的節(jié)日里他總能給媽媽驚喜：24層的三明治、一個木魚夾······在班上他常跟班長斗嘴，但總能在班長危險的時候他總能出手相助，讓班長化險為夷。馬小跳老讓老師生氣，不過關鍵時刻他總能發(fā)揮特點，讓老師贊嘆。
馬小跳真是淘氣又善良。
寒假讀書的讀后感篇十八
活著這本書給予了我活著，這個單純的理由，無數(shù)理由中的一個。
人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。鮮明對比的使人發(fā)自內心痛心疾首，以前的人真苦?。?BR> 本文主人公福貴漫長的一生中經(jīng)歷了一個從有到無的過程。他所有的家人從父親起始到他的外孫一個個死亡，而他的財產(chǎn)也隨著親人的死亡相對減少。開始他是個富家公子可是卻因為賭博被敗光，而后又經(jīng)歷了被拉壯丁、土改、三年自然災害、以及文革等等。最后陪伴他的只有一頭老牛了。
人只要活著，就有希望。福貴剛開始還寄希望于白手起家，并相信這一切能夠被改變命運，但一次又一次的磨難，使他對未來幸福生活的憧憬完全破滅。
這就是命運，有時候你根本無法改變的。
以前我也什么都不在乎，現(xiàn)在當經(jīng)歷了一些人，一些事后，悟出了一些道理。人活著，就要學會去珍惜，珍惜時間！珍惜情誼！珍惜身體，珍惜生命。
寒假讀書的讀后感篇一
前些天，媽媽見我因期末考的來臨有些緊張、消極，就給我買了本《綠山墻的安妮》，她只給我留了一句話：“希望你能像安妮一樣，用心去讀文章！”晚上，媽媽的話就在我耳邊回蕩，我拿出這本書，小心翼翼的翻看，才看了幾頁，我就被吸引到書里去了。生活在綠山墻的馬修和瑪莉拉兄妹，本打算在孤兒院領養(yǎng)一名男孩來幫忙，卻陰差陽錯的接回一個滿臉雀斑，但不乏想象力，說話喋喋不休的紅發(fā)女孩。一系列的故事由此開始，安妮憑借著愛心獲得了友誼，以倔強的性格堅持著自己的天性，用豐富的想象力使自己的生活充實······是的，她以自己樂觀、堅強、倔強的天性——出人頭地了。這是個美好的結局，使人有了美好的遐想。
故事中的人物都有鮮明的性格，寡言害羞、憨厚勤勞的馬修；不茍言笑卻心地善良的瑪莉拉；愛管閑事、心直口快但善良的林德太太；性格直爽、富有童心的老巴里小姐······而安妮因個性鮮明被不斷的批評，她犯錯誤時，馬修、瑪莉拉、戴安娜這些親朋好友都會給予她幫助、關愛，去安慰她，鼓勵他，教她如何面對和糾正自己的錯誤。正因為她的天真、善良純潔、并且生活在這樣有愛、有關懷的溫馨氣氛中，她才不會孤單、寂寞，最后走上人生的正軌。
是啊，讀完這本書，一位位擁有鮮明性格的人物；一個個天真的笑話，使這個綠山墻充滿歡聲笑語；一幅幅溫馨的畫面都躍然眼前。是安妮用她那熱愛生活，并好好感受生活；周邊的世界、大自然的一切都充滿著夢幻般的愛；用一顆善良純潔的童心對待親朋好友；對學習對生活，都有一股狂熱的勁頭，積極向上、拼搏奮斗······身為讀者，安妮是我們的榜樣，我們要學習她，樂觀、積極地面對生活，靠自己堅持不懈的努力，將夢想都變成了現(xiàn)實。
寒假讀書的讀后感篇二
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
寒假讀書的讀后感篇三
在我六年級下學期的語文書上，有一篇課文，叫《為我唱首歌吧》，這篇課文把我深深地吸引住了。其內容是：
醫(yī)院里住著7個孩子，除了伊麗莎白外的6個孩子都因白血病而生命垂危。伊麗莎白的聽力快沒有了，但她熱愛音樂。所以，在精密的安排下，7個快要死去的孩子和柯爾比護士、瑪麗修女組成了一支優(yōu)秀的合唱隊，在伊麗莎白的11歲生日時為她演唱，這是伊麗莎白生命中的最后聲音。
這篇課文中，7個快要死去的'孩子居然組成了一支優(yōu)秀的合唱隊，就連其中不能使用聲帶的約瑟夫都成了一個信心十足的翻樂譜者，這著實令人感動。他們在臨死前為伊麗莎白送上了動聽的一首首歌曲，在別人聽來，那聲音十分洪亮，但對于快要失去聽力的伊麗莎白來說，已是十分微弱，雖然微弱，但卻是伊麗莎白曾聽見的最后聲音，伊麗莎白最終因耳聾沒有成為音樂家。但她聽見的最后聲音恰好是音樂。伊麗莎白能享受如此”待遇“全都是靠這7名合唱隊隊員的努力。假如是我，肯定會哭著、喊著等死，哪還會關心別人。
寒假讀書的讀后感篇四
一個女孩名叫安妮。
在這個寒假，我認識了一位名叫安妮的女孩，她樂觀、善良、知恩圖報、有自尊心，從她的身上我學習到了很多優(yōu)秀的品質。她給我上了重要的人生一課，不過我猜你們一定不認識安妮，那就讓我慢慢道來。
安妮是一個堅強樂觀的孩子，是《綠山墻的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一個孤兒，后來的生活也很艱難，靠會帶孩子的本領，幾年時間換了兩個被領養(yǎng)的家庭，后來又被送到孤兒院，最后被一對終身未婚的兄妹收養(yǎng)，哥哥叫馬修、妹妹叫瑪麗拉、他們想收養(yǎng)一個可以干活的男孩，可是陰差陽錯之下，馬修帶來了一個女孩，雖然剛開始時瑪麗拉并不喜歡她，但是在后來的漸漸相處下，瑪麗拉就和馬修一樣打心底喜歡這個女孩并將她視為自己家庭一員。
只是安妮由于想象也鬧出不少的笑話，為此她也沒少挨瑪麗拉的訓，不過在這些層出不窮的鬧劇中，安妮也在一點點的成長，她學會了寬容和體諒，懂得了友誼的可貴。
安妮還是一個非常孝順的人，馬修去世后，為了照顧瑪瑞拉，放棄了大學繼續(xù)深造的夢想，在鄉(xiāng)村教書。從而可以看出安妮是一個知恩圖報的人，正是應了中國的那句古話“滴水之恩，當涌泉相報”。
這就是安妮，一位個性鮮明，富于想象力、堅強、樂觀、知恩圖報的人，怎能不喜歡她呢?
安妮的堅強樂觀、安妮對生活的熱愛、安妮的孝順和努力實現(xiàn)夢想的精神深深地感動了我。安妮的夢想許許多多，似乎很難實現(xiàn)，但通過她的不斷努力，一個個夢想紛紛實現(xiàn)了。從今以后，我要好好地向安妮學習，微笑地迎接每一次挑戰(zhàn)，堅強不息，勇往直前。
寒假讀書的讀后感篇五
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份‘神圣‘.
水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過?
梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨?！?，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
寒假讀書的讀后感篇六
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。保持淡泊明志的高尚情懷?！皩庫o不過是心靈的井然有序”，“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對它的判斷”。
世界遠不是一塊凈土，但心靈可以是塊凈地;逃避不了周遭的喧囂，但可以退守內心的寧靜。保持自省內練的心靈歷練。奧勒留說：“那操縱你的是隱蔽在內部的信念的力量”，“如果外部事物使你煩惱不安，那么請你注意，使你心情煩亂的并非事物，而是你對事物的看法，而只要你愿意，你是很可以將它打發(fā)掉的?！比丝梢酝ㄟ^雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。
我們黨也要求“各級領導干部都要自重、自省、自警、自勵”?！八淖浴币?，簡潔有力，非常有針對性和現(xiàn)實指導意義。自省，就是要經(jīng)常運用批評和自我批評這個銳利武器，進行積極的自我思想斗爭，堅持真理，修正錯誤。這樣堅持下去，就漸漸走向一個高尚、豐富的境界，就能體味到為黨和人民事業(yè)奮斗的快樂和欣慰。
保持沉穩(wěn)平和的積極心態(tài)?！敖∪睦碇菓斒菫樗邪l(fā)生的事情準備的”，“我們應當在我們理想行進中抑制一切無目的和無價值的想法，以及大量好奇和惡意的情感!”。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。
馬可·奧勒留認為，偉人和小人、英雄和平民都將化為塵土，死亡最終使所有人平等，但理性的人應當真誠而正直地度過一生。他所理解的人生幸福，不是感性的快樂，而是一種心靈的寧靜。他不否定神靈，但也不把希望寄托在來世的因果報應或死后的天堂地獄。讓留就留，該去則去。人只做符合他本性的事，要積極盡本分，承擔自己的職責。
寒假讀書的讀后感篇七
要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一。你是否在找正準備撰寫“西游記寒假讀書讀后感550字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在面對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!
《西游記》是由我國明代著名小說家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬難，最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會七十二變還會火眼金睛通過一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語有云：“人心齊，泰山移”“三個臭皮匠賽過諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L總會遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關，每當這時便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進去攻克、戰(zhàn)勝它，進而取得成功!
那年學校運動會中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來不相上下，最終我們班因為一個大意最終在第一場比賽上輸了。下場休息時，我們班同學連連嘆氣，就在這時班主任走了過來安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學們千萬不要灰心，接下來我們還有兩場比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會成功的!”老師的一番話語令我們頓時如撥開云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調整后，同學們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開始了，同學們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學們高興極了紛紛歡呼了起來，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書我深刻的體會到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險阻，只要做到迎難而上，堅持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠!
《西游記》是古代神話小說。講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。其中，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧這幾個人中，令我印象最深刻的是齊天大圣孫悟空。因為孫悟空不斤斤計較，寬容大量令我折服。
故事講了五百年前的齊天大圣孫悟空大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五行山下。有一天，唐僧取經(jīng)的路上偶然遇到了孫悟空，便收了孫悟空作徒弟，唐僧曾多次把孫悟空逐出師門，就因為孫悟空無故傷人性命，二孫悟空寬宏大量，不計前嫌，一次又一次地原諒師傅。
就說“三打白骨精”那回來說吧。白骨精三次化人形，唐僧是肉眼凡胎，不知是那妖精化為人形來迷惑唐僧。孫悟空打死了那妖精，那唐僧卻誤以為孫悟空打死了三個人，于是就把孫悟空趕出了師門。孫悟空無奈，智慧回花果山。直到那妖精吧唐僧變?yōu)槔匣ⅲ谷藗冋`以為唐僧是妖精。多虧孫悟空不計前嫌，出手相助，得以保住唐僧。
看了這個故事，我有想起了自己曾做的一件事：
那時，我前面的同學向我借橡皮來用用，我猶豫再三才把剛買的橡皮借給他，誰知他沒有接穩(wěn)，把我剛買的橡皮給掉地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他大吼大叫，還小題大做地叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小的橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了。
讀完《西游記》，我明白了：要有一顆寬容感恩的心，學會包容一切，感恩一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
寒假讀書的讀后感篇八
長篇小說《西游記》，四大名著之一,書中師徒四人雖性格不同，但他們最終團結一心、西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰。你是否在找正準備撰寫“西游記寒假讀書讀后感350字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風襲來，我便一下子失去了知覺，當我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當當?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!
雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領導，有怨言也認真完成任務。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術風格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
耶!我考上了心儀的學校，小升初終于可以告一段落了?？蛇€是不能松懈，還要為中學做準備。但卻可以有足夠的時間來細讀中國古代四大名著原著?！段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?BR> 《西游記》是中國古代魔幻小說中的巔峰之作，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱險到西天取真經(jīng)的故事。作者細膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象，他們懷著不同的目的走上了同一條道路，面對難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有合作的情誼。作者豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書，讓我們讀后受益匪淺。
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后，終于不會生孩子了。從這一回中，可看出孫悟空的勇敢與機智，以及唐僧與豬八戒的貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進，取得真經(jīng)。
在我們求學路上，一定也會有無數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上，一定也會遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學習，不怕困難，勇敢面對，以智取勝，勇于攀登。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識明燈，讓我愛上了閱讀中國四大名著，并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
寒假讀書的讀后感篇九
我利用業(yè)余時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘酷、斑羚種群的團結、鐮刀頭羊的機智和無私都跳到了紙上。在這里，我只想表達我的愚蠢。
在悲傷的懸崖上，一群饑餓的.獵人用貪婪而兇猛的眼睛盯著懸崖邊上的一群斑羚。在獵人眼里，它們是最好的山珍寶，但此時，斑羚面臨著種群滅亡的危險。獵人用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，這表明人類是多么殘忍。
當斑羚陷入進退維谷的絕境時，我能為機智勇敢的鐮刀頭羊唱幾聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有些斑羚被這種不同的彩虹所迷惑，走向懸崖邊。頭羊的吼聲阻止了同伴的行為。隨著咆哮，整個斑點被分成兩組，老年人和年輕人成對地跳過懸崖。老斑羚自愿犧牲了自己，身體作為踏板，把年輕一代送到逃跑的另一邊。每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著一只年老的斑羚掉得粉碎。然而，沒有一只老斑羚為自己換位置，他們愿意為年輕的下一代開辟一條生存之路。有些人類做不到動物還有這樣的胸懷。他們更注重自己的利益，而不顧大局。我們人類應該向斑羚學習。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)，而是奇數(shù)。最后，只鐮刀頭羊成功地指揮了斑羚的飛行。隨著槍聲的砰砰聲，幾朵血花從胸部冒出來，搖晃著走向懸崖。它用自己的智慧讓羊驕傲地生存，但它英勇地走向死亡。放棄自己的精神值得欽佩。
寒假讀書的讀后感篇十
珍惜，是一個多么美好的字眼。但是很多人卻不知道珍惜，他們不滿足于自己所擁有的一切，可有一人，她珍惜著生活，她就是海蒂。
海蒂是個非常可憐的孩子，她很小的時候便喪失雙親，奶奶沒有能力撫養(yǎng)她，于是姑姑帶她到了性格古怪的爺爺家，爺爺家條件簡陋，連床都是稻草鋪的?？伤齾s從不抱怨，每日都與那些羊和放羊的彼得在山坡上玩耍。后來雖然姑姑把她帶走，她卻一心要放棄錦衣玉食的生活，為了回歸快樂，毅然回到了爺爺家。
海蒂她是幸福的，因為她知道什么是珍惜，怎么珍惜。同時，她也會感染他人，讓其他人從黑暗中走出來。這種感染是強大的。是為人所需要的'。
其實，我原來也是不懂得什么叫做珍惜，認為所有的一切都是理所當然的?？墒?，當我失去親愛的外公后，我才發(fā)現(xiàn)，我原來是多么幸福，但后悔也晚了。我能做的，就是珍惜，珍惜身邊的一切。
海蒂，一個無憂無慮善良天真的孩子，她感動了身邊的人，包括她的讀者，她用她的實際行動告訴了我們：要珍惜自己所擁有的，開心快樂地學習生活!
寒假讀書的讀后感篇十一
大渡河，大草地，大雪山，這一個個詞已經(jīng)家喻戶曉，不是因為他們有多奇異，而是因為他們是紅軍長征路上的一個坑洞，一個個坎坷。
那時瀘定橋只有幾根鐵繩組成，橋上有幾塊破舊的木板，而下面則是“深淵”，而還會有國民黨軍隊的圍截。紅軍戰(zhàn)士們是如何“飛奪”的呢?戰(zhàn)士們用鮮血筑成城墻，敢死隊一個接一個上。他死了，還有別人，戰(zhàn)士們手握木板，把它鋪在搖搖欲墜的鐵索上，“哪怕我倒了，木板也不能倒”，戰(zhàn)士們抱著這樣的信念，沖鋒陷陣。終于，紅軍勝利了，紅軍的歌聲傳遍山野，而敵人卻狼狽不堪的逃跑了。雖然紅軍的裝備不及敵人的好，補給沒有敵人的多，但敵人的精神和信念沒有紅軍的堅強執(zhí)著。
當紅軍路過村莊的時候，地主逃了、富豪逃了、欺壓百姓的人也逃了，但老百姓們歡迎紅軍、加入紅軍。這也讓我看到了紅軍是一支真正的人民的隊伍、英雄的隊伍。
二萬五千里路遙，卻有萬萬里坎坷，而紅軍卻能夠昂首高亢、奮勇拼搏、堅持不懈的跨越過來，正如同毛澤東詩句一樣：
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
寒假讀書的讀后感篇十二
書是人類的營養(yǎng)品，而我最近又汲取了一些營養(yǎng)——《豆豆花兒》。
這本書是匯集了獲獎作家的故事，他們寫得栩栩如生，有悲傷的情節(jié)、開心的孩子們，還有令人感動的故事。其中有一篇叫《等待黃昏》深深地打動了我的心。這篇故事寫了一位老太太獨自住在小木屋里，沒有朋友、沒有家人。于是老太太脾氣變得很古怪，直到有一天，一只小老鼠來到了老太太家里，它發(fā)出”沙沙沙“的聲音，老太太以為是老鼠來偷東西了，沒想到它在看報紙。過了幾天，小老鼠照樣來了老太太家，于是他們就成為好朋友了。老太太給它取名小書鼠。小書鼠每天都來這看書，有一天，小書鼠沒有來，老太太著急了，可自己年紀大了，也不方便出去找。過了幾天，斷了尾巴的小書鼠突然出在在老太太的家，老太太一見就忙去拿醫(yī)藥箱，可等她回來時，小書鼠不見了。第二天，老太太去倒垃圾發(fā)現(xiàn)了小書鼠被鄰居弄死了。其實小書鼠并沒有打算偷鄰居家的東西吃，而是很好奇，想去看看那些書。
讀完這篇故事后我怔住了，原來不僅是我們人類分好壞，老鼠也分好環(huán)呀!其實人與動物之間可以互相相處的`，這位老太太雖然脾氣不好，但是對待小動物也挺善良的。
通過這個故事，我想起我身邊發(fā)生的一件事：有一只母貓生下了六個小嵬子，我看了看它們，一小團，一小團好可愛哦!第二天我目睹了一件可怕的事件，母貓叼著一只小貓給公貓吃，這讓我百思不得其解，天下怎么會有這么殘忍的母親啊!看來平時能抓老鼠的貓，并不一定全部都是好貓。
寒假讀書的讀后感篇十三
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的`深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
寒假讀書的讀后感篇十四
第一次讀《傅雷家書》不記得是多久以前了，我終于又重新拾起了這本放在書柜中的著作。這一次，我竟讀出了跟以前不一樣的東西。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的'栽培和關愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
寒假讀書的讀后感篇十五
這本書比較難懂，而且大概一個多星期之前很快的讀完了，現(xiàn)在來寫讀后感顯得很勉強。腦子里面只記得很少的一部分了。
首先就是托馬斯和特麗莎的奇怪的愛情。僅僅見過一面雙方就這么相愛了。而且理由也不是一見鐘情什么的。其實我覺得托馬斯開始是并不愛特麗莎的，只是因為她介入生活，她像水中漂來的一個嬰兒。托馬斯最終到布拉格去我想也還不是真的愛特麗莎，而是無法承受生命之輕。
話說回來，生命的重我輕我認為主要是對于家庭還有親人或者其他的什么事情上面的責任上。生命輕浮就像沒有責任一樣，長這么大也還覺得自己是小孩，完全不擔負對于家庭的責任。我覺得現(xiàn)在很多人都是這樣的，整天在學校里玩游戲，課也不上，其實就是脫離責任，這樣只會讓自己變的沒有重量，很空虛。
當然也不要過火，現(xiàn)階段畢竟只是學生，所能夠做的事情不多，學習是主要的。不要給自己太大的壓力。
然后就。
是特麗莎和莎賓娜這兩個女主角了，總覺得是很不同的兩個人。打個也許不太恰當?shù)谋确桨?，特麗莎就像是薛寶釵，莎賓娜就好象是林黛玉。恩，確實不太恰當。
然后最囧的就是佛蘭茨了。一群人在柬埔寨的河邊拿著喇叭對對面說話，迎來的卻是無限的沉寂--沒人理他們。真是黑色幽默，作者對于媚俗算是恨透了。
寒假讀書的讀后感篇十六
每一場驚心動魄的戰(zhàn)斗，每一個扣人心弦的動作…讓我對"狼"有著更加深刻的認識，本書中的主角是有著野心、抱負，為了一個孩子成為狼王的母親--紫嵐。
從一個風華絕代、受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷…她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權利下。
當今的社會，能者多得，所有的`父母心中所念都是想兒女可以更好的學習，更好創(chuàng)造未來，而作家沈石溪更將這種想法擴大，將這種想法套在了這種生性兇狠的狼族身上，使我不斷的感受到，無論是溫順的小羊；無論是兇殘的獅豹；還是詭計多端的狼…他們都視母愛為至高無上的愛。
古往今來，有多少詩人、名人、首相…都為母親而稱贊?；剡^頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨特的母愛，維護一切，即使方法、目的過于的偏激，但這就足以見得，母愛，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！
寒假讀書的讀后感篇十七
馬小跳雖然很淘氣，但是他很愛幫助別人，也很有孝心。在媽媽的節(jié)日里他總能給媽媽驚喜：24層的三明治、一個木魚夾······在班上他常跟班長斗嘴，但總能在班長危險的時候他總能出手相助，讓班長化險為夷。馬小跳老讓老師生氣，不過關鍵時刻他總能發(fā)揮特點，讓老師贊嘆。
馬小跳真是淘氣又善良。
寒假讀書的讀后感篇十八
活著這本書給予了我活著，這個單純的理由，無數(shù)理由中的一個。
人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。鮮明對比的使人發(fā)自內心痛心疾首，以前的人真苦?。?BR> 本文主人公福貴漫長的一生中經(jīng)歷了一個從有到無的過程。他所有的家人從父親起始到他的外孫一個個死亡，而他的財產(chǎn)也隨著親人的死亡相對減少。開始他是個富家公子可是卻因為賭博被敗光，而后又經(jīng)歷了被拉壯丁、土改、三年自然災害、以及文革等等。最后陪伴他的只有一頭老牛了。
人只要活著，就有希望。福貴剛開始還寄希望于白手起家，并相信這一切能夠被改變命運，但一次又一次的磨難，使他對未來幸福生活的憧憬完全破滅。
這就是命運，有時候你根本無法改變的。
以前我也什么都不在乎，現(xiàn)在當經(jīng)歷了一些人，一些事后，悟出了一些道理。人活著，就要學會去珍惜，珍惜時間！珍惜情誼！珍惜身體，珍惜生命。