度假旅游時，我們可以欣賞到不同地區(qū)的獨特美景。廣泛收集反饋意見，這樣才能更全面地總結(jié)自己的工作和學習表現(xiàn)。以下是小編為大家整理的成功經(jīng)驗，希望對大家的事業(yè)發(fā)展有所幫助。
孔子寫的讀書心得篇一
孔子曾說過“君子喻于義，小人喻于利”，足以見得誠實對于一個人的重要性。我作為一名普通的高中生，也深深地認識到了誠實的重要性。在學習中，我更是從孔子的思想中汲取到了不少的營養(yǎng)。
我們學校每年都會進行期末考試，而一場考試對于我們來說是一個大普及，我們不僅僅要考自己的知識掌握，還要應(yīng)對各種心理壓力。在考試中，我經(jīng)常會遇到一種情況，就是在閱讀完選項后，我確實不知道怎么做，并且呀，我知道用其他方法做這道題目，但我仍然會選擇誠實地回答自己不知道的選項。雖然我知道這樣會影響自己的成績，但我仍然這樣做，原因是我想要保持自己對于學習的誠實態(tài)度。
在上學期的期末考試中，我做到了滿分，并且獲得了學校頒發(fā)的“優(yōu)秀學生”獎項。雖然這個成績讓我很高興，但我認為這個獎項的最大意義還是在于提醒自己，我們應(yīng)該保持秉持誠實的態(tài)度，才可以一路堅持，成功的抵達終點。
我們每個人從小學到高中，不斷地在學習中被模范生，好學生之類的信息洗腦，致使我們忽略了學習本身的意義，學習本身并不是為了去迎合什么人，為了得到什么。學習本身是為了自己和生活服務(wù)的，或者說學習本質(zhì)上是對于人已有的知識體系進行增量式的擴展。我們忽略了學習本身的意義，以為只要得到一個好成績，就可以解決所有問題。然而，一張優(yōu)異的成績單不能解決我們生活中所有的煩惱，正如孔子所說的一樣“不學則郁，不仁則近?！?BR> 在學習中，我們還需要強調(diào)一個詞——獨立思考。當我們在做某個問題的抉擇的時候，我們常常會去看看別人的答案，想以此為參考。但是我們不經(jīng)常去思考這是為什么？我們不同于機器，不能接受模式化的解決方案，只有通過我們自己的努力，對于問題越發(fā)深入的思考，才能真正的掌握學習的本質(zhì)。
總之，在我們的學習之路中，誠實和獨立思考兩個方面的成長是非常重要的。只有通過我們的不斷努力，在學習和實踐中去感受和提高，才能體會到這兩個方面的優(yōu)越性。我相信，在不久的將來，我們能夠憑借自己對于誠實和獨立思考的堅持和努力，贏得屬于我們自己的天地。
孔子寫的讀書心得篇二
我是抱著一定期望去看《孔子》的?？鬃?，萬世之師，多好一題材，再(厚臉皮地)說，孔子是我老鄉(xiāng)，都是齊魯人氏，晚輩我應(yīng)該去膜拜一下?？粗靶南?，也不要求導演多超水平發(fā)揮，能達到北京奧運會開幕式上張藝謀對孔子的理解程度就行了。讓孔子那些美麗深邃的詩詞名言，配合古典唯美的電影畫面，再度綻放光芒。
沒想到，沒想到，拍的是如此之差，差的讓人傷心?；蠲撁撘恢餍善?，還不是中規(guī)中矩無傷大雅的主旋律片，就是一拍失手了的三流主旋律片。就算有發(fā)哥跟那兒苦苦撐著，也是hopeless?？吹奈揖蘩o比，就在要昏睡過去的最后一刻，我以殘存的一點意志力逼自己睜開眼睛，扭頭一看旁邊，我娘已經(jīng)昏睡過去了，我碰她一下，“你還真睡著了啊”，我娘驚醒，不好意思地端正了一下坐姿，作正襟危坐若有所思狀繼續(xù)看。后面我沒注意，不知道她有沒有再度睡過去。
連我娘這種一向?qū)捜莶辉趺刺籼薜娜硕加X得很差了，出了影廳就發(fā)出一連串感慨，“孔子還是個武林高手!能文能武啊。”“孔子一輩子沒干別的，就到處流浪了?！睕]錯，這就是問題所在，編劇太扯了?？鬃右簧钪匾氖虑樵谟谥v學，傳道授業(yè)?？上а輰@一點并不感興趣，她把全部精力放在了表現(xiàn)孔子作為一個政治人物其曾經(jīng)意氣風發(fā)然后悲慘動蕩的后半生。影片的前半部分孔子忙著和朝中大臣斗嘴忙著和敵國國君斗智斗勇，后半部分一直帶著幾個弟子ontheroad，走過一個村又一個店，走過一個國家又一個國家，窮，戰(zhàn)亂，沒飯吃，弟子不是跟錯了主子戰(zhàn)死沙場就是為了撈竹簡溺死冰河(看到這里老娘怒了，胡導您自己智商不夠，就可以這么污蔑顏回么!復圣顏回是病死的，不是為了撈那幾個竹簡淹死的!再說了，你家竹子掉水里會沉啊，科盲到令人發(fā)指)，最后好不容易回到魯國了，跟魯國國家領(lǐng)導人說他以后不參與政治了，要安心教書。我心說，好，終于要講一講孔子是怎么為人師表弟子遍天下了，結(jié)果，導演根本沒理這茬兒，給發(fā)哥化了個耄耋老妝，一襲白衣，倚在門口，身子一歪，over了，連個臨別遺言都沒來得及說。我特么太替孔子不甘心了!
南子，周迅演的那位性感美艷心機很重的衛(wèi)國國王夫人，我完全沒看出她存在的意義。胡導太自作多情了。人孔子對南夫人根本就沒什么非分之想，南夫人也不見得多了解孔子，這兩人唯一的交集就是孔子流亡到衛(wèi)國時見過一面，南子做藍色妖姬狀盛裝出現(xiàn)，一見孔子，立馬湊上去，鼻子都快貼孔子臉上了(我還奇了怪了，這還沒到魏晉南北朝那個奔放的年代呢，衛(wèi)國皇后作風再大膽，也不至于在自己家里這么赤裸裸地勾引一個年過花甲的外國流浪者吧，丫圖什么呀)，見孔子沒什么反應(yīng)，沒話找話地說了一句(在我看來純屬裝逼的話)，“世人也許能夠領(lǐng)悟夫子的痛苦，但永遠無法領(lǐng)悟夫子在痛苦中所達到的境界?！笨鬃幽瑹o語，走了，然后南子莫名其妙地被暗殺了。胡導，yy的天空無限廣闊，您自己都被自己感動了吧，您要非說南子是孔子的知己，孔子的后人估計也都寬厚包容，不跟您計較，但您敢編個靠譜點的劇情么。
不是讓演員說幾句古漢語，電影就有品位了的。這平庸又無知的破片，真是糟蹋了孔子，也糟蹋了發(fā)哥，還連累了無辜的阿凡達。
孔子寫的讀書心得篇三
孔子是中國古代最偉大的思想家和教育家之一，被譽為中華文明的締造者。他不僅具有卓越的政治、哲學和倫理學思想，而且在讀書方面也有自己的心得體會。本文將從孔子讀書的方法、讀書的目的、讀書的態(tài)度、讀書的習慣以及讀書的價值五個方面來探討孔子的讀書心得體會。
孔子讀書的方法是十分嚴格的，他認為學習要先明確自己的目標和方向。他說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@說明了孔子教育自己的過程，他認為讀書的目的在于修身齊家治國平天下，故而人要經(jīng)過不同的階段來掌握不同的知識和技能。
孔子讀書的目的是為了尋求真理和智慧，為了知道道德和價值的真諦。他認為讀書是為了開拓視野，汲取各種智慧和思想。因此，讀書之后，要將所學的知識融會貫通，以求能夠在現(xiàn)實生活中給自己的家庭和社會帶來貢獻。如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
孔子在讀書時，正確的態(tài)度是非常重要的。他認為讀書應(yīng)該以誠心對待，虛心聽取別人的意見。同時他也強調(diào)讀書的自覺性，應(yīng)該時刻保持一種勤奮和毅力的精神。如孔子所說：“學做士，當憑心而聽，見賢而追。思反居前，辭讓以和。”
孔子讀書的習慣是十分健康的。他在讀書時以安靜和集中精神的方式，迎來吸取最大的知識。在晚上讀書時，一定要光線充足，氛圍清靜，以保持思維的清明和警覺。此外，他還提倡隨時隨地練習，通過實踐總結(jié)接觸過的知識。
孔子的讀書心得體會是值得我們借鑒的，他認為讀書可以不斷增加自己的智慧和見識，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。通過讀書，可以獲得知識、人格塑造、社會責任等多種方面的價值。當我們面臨挫敗和困難時，讀書這個習慣也可以給我們帶來安慰和啟示，讓我們可以在心態(tài)上保持平靜和樂觀。
總之，孔子讀書心得體會的嚴密和周全，對我們今天依然有著深刻的啟示。有我們需要認真領(lǐng)會和自我實踐，才能更好地銘記孔子的恩澤和思想，讓它在我們的平凡日常中閃耀出更迷人的光彩和價值。
孔子寫的讀書心得篇四
孔子是我國古代的一位偉大的思想家、教育家和政治家，他的思想和智慧受到了全國各地的人們的尊敬和崇拜。然而，孔子并非是一開始就有這樣的地位，他也曾是一個普通的學生，通過勤奮讀書和不斷努力，他才成為了歷史上的一位巨人。那么，究竟是什么樣的讀書心得和體會讓孔子成為了一位偉大的人物呢？以下是我的見解：
第一段：自我修養(yǎng)。
孔子的第一條讀書心得就是注重自我修養(yǎng)。他曾說：“人無遠慮，必有近憂；人無自重，必有外擾?！边@句話告誡我們要先從內(nèi)心做起，注重修身養(yǎng)性，這樣才能更好地面對外界的挑戰(zhàn)和考驗。孔子自己就是身體力行地踐行這一原則，他經(jīng)常在默默中研究儒家經(jīng)典，追求更深入的理解，這種自我修養(yǎng)正是他取得巨大成功的關(guān)鍵。
第二段：學會傾聽。
孔子的第二條讀書心得是善于傾聽?？鬃釉f過：“學而不思則罔，思而不學則殆?！奔磳W習要不斷思考吸收新知，而不是“空耳而聽”。這種傾聽第一要素是尊重別人，學會關(guān)心他人的需求。作為一位教育家，孔子十分注重教學，對待學生更加耐心、細心，給予學生足夠的時間和機會，傾聽他們的關(guān)注與問題，以此推動教學進步。正是在此種精神的支持下，孔子才有機會傾聽到到各種新的理論，并為自己的學問塑造了一個更為完整的理論框架。
第三段：解決問題。
孔子的第三條讀書心得是善于解決問題。從他的語言和行為中可以看出，孔子是一個極為聰明細心的人，研究問題能力強、行動果斷。有一次，孔子與同學在一起吃飯，蔥菜并沒有人擅長，孔子卻表現(xiàn)出熟練的技能，獨自完成了這個任務(wù)。而在課堂上，孔子也同樣無所畏懼，敢于給出自己的觀點并與同學交流互動?？偟膩碚f，孔子的心態(tài)是積極向上的，樂觀開朗，這種心態(tài)才能幫助他更好地解決問題。
第四段：持續(xù)不斷。
孔子的第四條讀書心得是持續(xù)不斷。對于任何人來說，持之以恒是學習良好習慣的第一要素，也是成功的關(guān)鍵。因為只有不斷地練習、整理、反思，才能更加熟悉，從而得到進一步的提高。對于孔子而言，每一個進步、每一個新知識都是信仰的體現(xiàn)，只有不斷踐行這種信仰，才能不斷地得到提高，成為真正的大師。
第五段：關(guān)注實踐。
最后，孔子的第五條心得就是關(guān)注實踐。孔子強調(diào)學習不是單單獲取知識，更重要的是將知識付諸于實踐，通過實踐來證實其正確性。在孔子的理論中，穩(wěn)定操實踐有利于加強記憶和啟發(fā)學生的思維，使他們能夠更加深刻地領(lǐng)悟到知識的本質(zhì)。因此，孔子在課堂上不僅提供了一系列的理論框架，而且也幫助學生在正確的實踐中創(chuàng)造機會，提高自己的實踐能力。這種教學模式不僅提高了學生的能力，也使得孔子本身成為了一位優(yōu)秀的教育家。
總結(jié)：
綜上所述，孔子的讀書心得和體會可以歸納為自我修養(yǎng)、傾聽、解決問題、持續(xù)不斷和關(guān)注實踐。這些原則不僅是孔子個人成功的關(guān)鍵，也是碩果累累的儒家理論的基礎(chǔ)。今天，這些理念依然具有現(xiàn)實意義，對于我們?nèi)粘Ｉ钪械膶W習、工作和生活都具有深遠的啟示。
孔子寫的讀書心得篇五
看完《孔子》，只記得一句話：求仁得仁，又何怨。也許可能加上一句：雖未能至，心向往之。只是內(nèi)求的信念，是反求諸己，而非外求他人。
也許，無為方能無不為，但無為而非不能，無用安知不是大用。為何在乎結(jié)果，而非過程，無果而非成功否?有因才有果，無因而無果，因比果更重要，不是么?有a點方可達到b點，無起點何來終點，無生方能死?只求果，那是證明，有因無果，那是勇氣，無因有果，那是荒謬。想有果，那要承受支撐果價值的艱辛。
也許，兩點之間，直線不是最短。我們的意志和良知告訴我們，我們是有選擇的自由的，能負責任的，可是我們在外部世界的日常經(jīng)驗中卻受著因果律的支配。生活中我們明知“有因必有果”，是不是我們的生命最終也要服從因果律?以前我們提“曲線救國”，因為直線直接、血腥，是革命而非改良。若這樣理解，兩點之間，是不是就可以說曲線最短。遇山遇水，我們搭橋鋪路，甚至挖隧道，從經(jīng)濟學層面說，這不是最經(jīng)濟的。路總要隨著地勢，你搭橋挖道，不是美化自然，而是破壞自然。如果我們要達到山頂，是不是也可以搭橋、掘坑?所以詹天佑的“人”字形鐵路才是偉大的創(chuàng)舉。一切偉大的創(chuàng)舉總不能置于別人或自然代價之上。
孔子知不能為而為之，實則無畏，因其思想方能流傳千古而不衰。在此不討論其作為儒家思想之源的效用而存在。也許在功利社會的當今，有因無果，不成主流，實認愚蠢。所以當今最短這樣思想理念，所以成功學成了主流，大家都想有車有房有美女嫁個有錢人。有人說有錢人就是等有了錢才是人，學好數(shù)理化不如拼老爸，有了錢就能活在天堂，天堂與地獄的區(qū)別就在于有錢否，再也不是好人與壞人的區(qū)別了。
有時我們說個人的偉大，其實歷史并不使單個的人不朽。雖然孔子知不能而為之，但他不能打斷歷史的循環(huán)。歷史總是曲線前進的，就如基因也是螺旋式的。若個人想用直線式打斷歷史循環(huán)前進，那某些個別事例、事跡或事件，也同樣打斷了我們?nèi)粘Ｉ畹难h(huán)。無論何時，只要人們追求他們的目標，像耕種那如果沒有他們的勞作，就無所出產(chǎn)的土地，若強迫自由飄蕩的風揚他們的帆，越過不停翻滾的浪，也就打斷了無目的的，只能在自身內(nèi)翻轉(zhuǎn)的運動了。所以影片中說，夫子的思想又有誰能夠理解。所以當我們在一種歷史過程的意義上深思歷史的本質(zhì)、國家的歷史命運及它們的沉浮興衰時，永遠不能寄托于個人而忽視歷史過程必定是循環(huán)的。
我們所有的人都通過出生來到這個世上以及這個世界通過誕生而持續(xù)更新。也許這才是我看《孔子》最大的想法，歷史總不能靠個別人來承擔。既然提出“文化強國”理念，回歸孔子儒學不知可否?改變?nèi)缃衩癫幻?、政府不政府的局面?BR> 孔子最后回魯國講學立著，我們也可以反思下如今的教育。從教育功能上看，其目標不是把年輕人引入世界，而只是帶入世界的一個有限部分。教育不能不伴隨著教，沒有學的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感說教，但是沒有教育也能輕而易舉地教，一個人即使活到老學到老，也不一定成為一個有教養(yǎng)的人。所有這些問題都是必須留給專家和教育局考慮的細節(jié)。
其實，教育的要義在于，我們要決定我們對國家的愛是否足以讓我們?yōu)閲页袚熑危欠褚屗庥跉?，因為若不是有新的、年輕的面孔不斷加入進來和重建它，它的毀滅就是不可避免的。所以教育是立國之本，不是說來玩笑。強國戰(zhàn)略無不是人才戰(zhàn)略，而不是政治、經(jīng)濟、軍事戰(zhàn)略，但也不是不無關(guān)系的，只是輕重之別。
同時，教育也是要政府決定，政府對孩子的愛是否足以不把他們排斥在體制之外，是否要讓他們自行做出決定，也就是說，不從他們手里奪走他們推陳出新、開創(chuàng)我們從未預見過的事業(yè)的機會，并提前為他們重建一個共同世界的任務(wù)做準備。也許中國畸形的教育與西方教育方式的區(qū)別就在于此吧。
孔子寫的讀書心得篇六
作為一名普通的高中生，我最近讀到了一些孔子的文章，深受其影響。孔子一生追求“仁”，對待他的學生也一直抱有真誠的態(tài)度。在我看來，作為一名學生，它教會了我很多重要的品質(zhì)，也給我提供了學習的方法和思考方式。
首先，孔子教導我們要誠實。當一個人做事不夠誠實時，其結(jié)果往往難以讓人滿意，這在學習中尤其容易出現(xiàn)。如果我不誠實，我不僅會自欺欺人，而且在學習或考試時也會出現(xiàn)不可避免的錯誤。因此，我必須面對自己的短處和弱點，以誠實和真誠的態(tài)度面對學習。
其次，孔子告訴我們要堅持。許多時候，學習中的挫折和困難可能會使我們放棄。但是如果我們能夠堅持下去，付出努力，那么我們學到的東西將是最有價值的。只有不懈地努力，我們才有可能取得進步，不斷提高自己。
而且，在孔子的教育思想中，我們可以學到很多學習方法。就我而言，我最喜歡的就是“三思而后行”的方法。這種方法告訴我們不能匆忙行動，必須三思而后行。每當我面臨一個問題或一個任務(wù)時，我會做一下自己的思考，從不同的角度去考慮，這樣我就可以更好地了解問題的性質(zhì)，并更有效地解決它。
總的來說，孔子對我的影響很大。他告訴我要誠實，堅持，慎思而后行。在我的學習和生活中，這些品質(zhì)都是必不可少的。我相信，如果我能夠?qū)W習和實踐這些品質(zhì)，不斷提高自己，我一定會成為一名更有價值，更有意義的人。
孔子寫的讀書心得篇七
自古以來，讀書便被視為人類進步的堅實基石。古代圣賢孔子作為中國歷史上最重要的教育家和哲學家之一，對于讀書有著深刻的體悟和心得?？鬃痈嬲]學子們要勤奮讀書，他自己也身體力行，一生致力于學問的鉆研。接下來，本文將從孔子勤奮讀書的必要性、方法以及如何將讀書運用于生活實踐等方面，展開對孔子讀書心得的體會論述。
孔子認為，讀書是達到個人修養(yǎng)和知識增長的重要途徑。他強調(diào)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，即每個人都能從別人身上學到新知識和智慧。勤奮讀書為了修身養(yǎng)性和培養(yǎng)品德也是至關(guān)重要的。通過閱讀，人們能夠開拓視野、增長見識，從而提高審美水平和個人修養(yǎng)。此外，讀書還能錘煉人的思維能力，使之富有創(chuàng)造力和邏輯思辨能力。因此，勤奮讀書不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也對社會產(chǎn)生積極影響。
第三段：讀書的方法和技巧。
孔子注重讀書方法和技巧，他認為要多角度地閱讀各種不同的書籍。他說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”這句話告訴我們學習不能光靠思考，還要依靠讀書，通過閱讀，我們能夠更清楚地認識到問題所在。另外，孔子建議我們讀經(jīng)書和史書，因為經(jīng)書可以讓我們明白如何做事，史書則教會了我們勿以惡小而為之以善之?！边@意味著讀史書能讓我們看到過去的錯誤和歷史的教訓，從而避免重復犯錯。此外，孔子還提倡與人討論交流，不同人之間的觀點碰撞可以激發(fā)出更多新的思考和見解。
第四段：將讀書運用于生活實踐。
孔子認為，讀書不僅限于知識的積累，更應(yīng)當將所學知識應(yīng)用于實際生活中。他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話提醒我們，僅僅掌握知識是不夠的，更應(yīng)該將所學知識運用于實際中，才能真正受益?？鬃颖救司褪浅浞謱⒆x書的知識應(yīng)用于教學中，為后世留下了豐富的教育智慧。同時，他強調(diào)，學以致用是最終目的。通過將所學知識應(yīng)用于實踐，我們能夠不斷積累經(jīng)驗和掌握更多技能，從而提高自身聰明才智和應(yīng)變能力。
第五段：總結(jié)。
孔子是一位卓越的教育家和智者，他的讀書心得為后世留下了寶貴的財富。他的勤奮和毅力不僅激勵著后來的學子們，更影響了整個社會?？鬃诱J為，勤奮讀書是一種追求自我完善和提高的方式，通過讀書，我們能夠開闊眼界、提高思考能力、修養(yǎng)品德，最終將所學知識運用于生活中。讀書不僅是一種學習的方式，更是一種生活的態(tài)度。愿我們能夠在勤奮讀書的過程中，不斷完善自己，不斷進步。
孔子寫的讀書心得篇八
開學第一周，我看的第一本書就是《孔子》，內(nèi)心頗為感動。
孔子是儒家學派創(chuàng)造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋時期魯國陬邑。他是中國著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃右查_創(chuàng)了私人講學的風氣。在這本書里，孔子是一個善良、聰明、重情重義、誠實，為了天下太平而活著的人。
這本書詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個故事。作者李長之一絲不茍，本書幾乎每一頁都有兩三個腳注，運輸有幾十多種之多，可稱言必有據(jù)?？鬃釉缒旰脤W;中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，并且可以將學到的知識舉一反三，更好的教育他的弟子們。而且還出國，帶著自己的弟子游學了14年，學到了更多知識;晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創(chuàng)作了《春秋》等書。他值得我們尊重、學習。
孔子一生說過許多名言，“名無信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實;“溫故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”是告訴我們要認真學習、復習;“三人行必有我?guī)熝伞笔歉嬖V我們要謙虛好學。虛在孔子思想中占有很重要的位置的一個字，是“仁”，并且對中國社會有著很大的影響?？鬃尤蕦W的內(nèi)涵：一、以人為本，仁者愛人，仁者人也;二、為人由己，這是仁學得實施方式;三、血緣基礎(chǔ)，總的來說，仁學就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良。現(xiàn)在這個社會上有很多不懂仁、不會愛的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動物。這一幕幕展現(xiàn)在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信這個世界將會變成美好。
孔子寫的讀書心得篇九
合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學?！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實處，學生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實際行動帶動學生，以自己的言行引導學生，事事為學生做出榜樣。把認真為學生負責作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進到自己的每項工作，讓所有的學生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設(shè)法讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
孔子寫的讀書心得篇十
仔細研讀了這本《跟孔子學當老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容，作文之讀后感:教師讀后感。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?？鬃又灾档脤W習，不僅因為他有我們沒有的東西，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日常“做人”有一個中心，而且能讓自己的職業(yè)生涯給學生帶去一種文化或精神上的熏陶，使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“根”，而不僅僅是讓他們通過大學的招生考試，然后便不知道心靈將往哪里去了?？鬃拥慕虒W方法和教學思想在幾千年后的今天仍然是指導我們教師學習的準則?！耙虿氖┙蹋薪虩o類，教學相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學而時習之……這些中國教育大地上的美妙風景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語詞，蘊藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的”教學之戀”。
一、大教教心是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)一。
我們教育學生不僅是為了給學生提供一流的學術(shù)養(yǎng)育，更是為了能讓他們的心靈獲得熏陶，即所謂大教教心也。而大教教心正是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
孔子教學的最高境界就是教人如何體貼“仁心”。在朱熹看來，孔子堪稱圣人。朱子所說的一切堪稱完美再現(xiàn)了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至將“圣人之心”、“圣人之教”與真正偉大的教育視為同一事物，認為教師教學、學生求學都必須“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，來統(tǒng)攝自己的教學活動。“吾之所以為學者，以吾之心未若圣人之心故也?！?---朱熹。這種“仁心”在我們實際教學當中就是那種對學生無私的愛。中國式的大愛學生，就是用自己的努力求學與不息探索，為學生做求學、正心的榜樣與引導，幫助學生找到自己的學術(shù)與人生道路。這種大愛反過來又會激勵教師終身求取學問，端正品行，從而將教學引入“教學相長”的最佳軌道。
大教教心在我們是教學中不僅是教學生體貼仁心，更重要的是要把知識教到學生的心里去，即知識傳授的前提是如何獲得學生的“傾心”——對任課教師的仰慕之心，對所學文化知識的喜愛之心?！坝H其師，信其道”說的也是這個道理。如果我們傳授的知識或?qū)W生的管理沒有滲入到時下這些思想千差萬別的當代學生的內(nèi)心深處，那我們所謂“生動”的說教也只好算得上毫無意義的忙碌了。因此在我們教學過程中我們應(yīng)該真正蹲下來看學生，和學生平等相處，走進學生的心田，播種知識的種子，才可能收獲豐收的喜悅。我們的新課改已經(jīng)向我們說明“以人為本，發(fā)揮學生的主體作用和教師的主導地位。”這個幾千年前孔子曾經(jīng)倡導的千年古訓的深層含義了。
二、“學第一，教第二”永遠是教師不懈追求的教學思路。
“學”仍然是教師的第一命根。有了很好的“學”，就會有很好的“心”與教。
廣大教師在教學過程中的第一需要是：要想贏得學生的欽佩與追隨，哪怕只是少部分學生的欽佩與追隨，都得有真才實學和拿得出手的品行。對教師來說，有學問，行，無需遮掩，是一件多么體貼、暢快的事;沒學問，不行，還要“演戲”，是一件多么恥辱、難受的事。
“藝高人膽大”，國學大師或那些真正有學問的教師如梁啟超，章太炎等這些大先生，他們的底氣實在太足了，以至那些不好學的學生也不敢詆毀他們的尊嚴，而那些好學的`學生更是只能“仰之彌高”，心悅誠服地跟在后面，收獲“從游”之幸福與快樂?！拔釤o行而不與二三子”。
教書不等于教學。教書是教別人的書-----自己不了解的別人編寫的教材。教學教的是自己通過學習撰寫出來的書，把自己的“學”教給學生，或者是把自己的“漁”送給學生，而不是弄一盤“死魚”給學生吃。所以在思考教學的時候，與其為了“趨新”或想出更動人并且更新穎的“教學模式”，不斷地建構(gòu)新概念，還不如冷靜下來，想一想教學的永恒之道，讓自己一下子安心算了，然后就去實踐。大量的教學實踐恰恰可以表明了孔子用其教學實踐詮釋的“教學之道”支配著?！白釉唬簩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子最喜歡的事不是“教”，而是“學”，他不停地“學”，藉此當上了教師，獲得了快樂。孔子是把自己研讀過的歷史文化遺產(chǎn)變成了自己的“文”，換言之，他消化了自己所能學到的歷史文化遺產(chǎn)，把它們變成了自己肚子里的“學問”。難怪他可以心情快樂、底氣十足地站在他那座土堆起來的“杏壇”上?！皩W”就是孔子借以安身立命的生活方式。在確立人生第一樂事的過程中，孔子遇到的最大誘-惑是“思”。他在很長一段時間里都是把“思”作為第一樂事?！八肌北匾浴皩W”為基礎(chǔ)，否則“思”與“學”都無樂趣了。因此可以說，孔子之所以能夠當上教師，尤其是他之所以能夠通過教學，通過與學生相處，品嘗到類似與真正貼心的“朋友”或“知己”進行交流的幸福，全是來源于他的“學而時習之”。
陶行知先生常說，當教師的，得先“學而不厭”，方可能體會“誨人不倦”的大樂。錢穆，朱自清們似乎沒有這樣說過，但他們的幸福教師生涯同樣是建立在自己不斷“為學”的基礎(chǔ)之上?！白釉唬簩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”其中“不慍”與“樂乎”皆來自“學”，換言之，“學”實為教學或教師生活之本。
只有先學了，才能教學，才能成為“不慍”與“樂乎”的教師。孔子即是先通過歷史文化將自己所要教授的“義理”研究清楚，然后才來教學生。他是一位真正的以“學”與“思”作為“教體”的教師。
孔子寫的讀書心得篇十一
1)歲寒，然后知松柏之后凋也。
2)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
3)士可忍，孰不可忍?
4)孔子曰：“習相近也，性相遠也?！?BR> 5)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?BR> 6)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
7)孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
8)孔子曰：“不學禮，無以立?！?BR> 9)孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也?！?BR> 10)孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！?BR> 11)不學禮，無以立。
12)己所不欲，勿施于人。
13)孔子塑像己欲立而立人，己欲達而達人。
14)躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
15)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
孔子寫的讀書心得篇十二
孔子是中國古代最偉大的思想家和教育家之一，他的影響深遠。他一生致力于教育事業(yè)，以勤奮讀書為核心準則，并將之傳授給自己的學生?？鬃忧趭^讀書的心得體會不僅幫助他自己提升了學識，也教育了一代又一代的后人。在這篇文章中，我們將一起探討孔子勤奮讀書的心得體會。
孔子非常重視讀書，他認為"三人行，必有我?guī)?，意味著無論處于什么環(huán)境，總有機會通過學習從他人身上獲益?？鬃硬粌H對于古代文獻感興趣，而且鼓勵學生廣泛涉獵各種不同領(lǐng)域的知識。他強調(diào)自己的學生要有批判性的思維，不僅僅接受他人的觀點，還要積極思考并提出自己的見解。這種態(tài)度展現(xiàn)了孔子對于知識的渴望和追求，也對于讀書背后的價值有著深刻的理解。
孔子在讀書的過程中積累了許多寶貴的心得體會。首先，他非常注重理解和應(yīng)用所學知識?？鬃诱J為，讀書是為了將所學應(yīng)用于現(xiàn)實生活，并幫助人們改善自己的行為和性格，而不僅僅是追求知識的儲備。其次，孔子強調(diào)了堅持不懈的重要性。他經(jīng)常提醒自己和學生要持之以恒地學習，永不放松努力。第三，孔子認為反復閱讀是增長知識的重要方法。通過反復閱讀，人們可以更好地理解其中的細節(jié)和深層次的意義。
孔子勤奮讀書的心得體會給我們提供了許多重要的啟示。首先，他的例子告訴我們，只有持之以恒地努力學習，才能在知識的廣闊海洋中真正受益。無論在何種境況下，我們都應(yīng)該保持學習的熱情和好奇心。其次，孔子的例子強調(diào)了理解和應(yīng)用知識的重要性。知識的價值不僅在于獲取，更在于運用。最后，孔子的讀書心得體會提醒我們要思考，要有獨立思考和批判性思維的能力。不要迷信權(quán)威，要勇于提出自己的見解和觀點。
第五段：總結(jié)。
孔子作為中國古代最偉大的思想家和教育家之一，他的讀書心得體會對于我們今天仍然有著重要的啟示。學習不是一時的追求，而是一生的追求。勤奮讀書可以幫助我們提升自己的學識，改善自身的行為和性格，更好地理解世界。我們應(yīng)當以孔子為榜樣，堅持學習、理解和應(yīng)用知識，并始終保持批判性思維和獨立思考的能力。只有這樣，我們才能真正受益于讀書，并在人生的道路上不斷成長。
孔子寫的讀書心得篇十三
今年暑假我看了《史記》一書，其中(孔子)這篇我讀了后感慨萬分。
孔子也說：是啊，現(xiàn)在我可以想像出這個人的樣子了，他就像一個王者——周文王的樣子，師襄子聽到這兒，深深地拜了兩拜告訴孔子這支曲子名字就叫《文王操》啊!
我讀后想到了自己，感到十分慚愧，我平時學小提琴總是拉熟就行了，認為自己已經(jīng)不錯了，根本就不想吃點苦多練。
我每次做奧數(shù)題也是如此，只要會第一種解題方法就不會再去想第二種、第三種解題方法了。媽媽說我不求甚解，讓我再想第二種解題方法，我就會十分生氣，暴跳如雷，甩筆扭頭就走。自從看完這篇文章，想到了孔子60歲開始學琴，學得還那么刻苦認真，精益求精，我下定決心向孔子學習，學習他這種精益求精的學習精神。認真學習，刻苦拉琴，讓自己的學習和拉琴更上一層樓。
孔子寫的讀書心得篇十四
1)三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 2)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
3)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
4)言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
5)行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
6)孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
7)君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
8)過而不改，是謂過矣!
9)過，則匆憚改。
10)不遷怒，不二過。
11)人無遠慮，必有近憂。
12)孔子曰：“有教無類?！?BR> 13)孔子曰：“因材施教?！?BR> 14)孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
15)剛毅木訥近仁。
孔子寫的讀書心得篇十五
被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對后人產(chǎn)生了深遠的影響?！犊鬃印分v了一系列關(guān)于孔子的事跡，它告訴我們，學習的魅力，帶領(lǐng)我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。
在孔子對他的學生的教育中，對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法，同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂，是每個人都應(yīng)該具備的，因為它能提高自身的修養(yǎng)、素質(zhì)。反復的學習是為了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。我們作為一個學生，就更應(yīng)該要認真學習，熟練的掌握，它不僅能夠充實自己，也為將來走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關(guān)愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。
本書告訴我們生命不在于長短，而在于是否活得充實。用道德充實自己，用知識填充自己，有抱負、有追求，積極向上，既使早早的就離世了，那么他也就無憾了。
現(xiàn)在，美味可口的家肴，令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在生活日益富裕的現(xiàn)在，我們更加需要用知識來填滿自己，用道德來包裹自己。
孔子寫的讀書心得篇一
孔子曾說過“君子喻于義，小人喻于利”，足以見得誠實對于一個人的重要性。我作為一名普通的高中生，也深深地認識到了誠實的重要性。在學習中，我更是從孔子的思想中汲取到了不少的營養(yǎng)。
我們學校每年都會進行期末考試，而一場考試對于我們來說是一個大普及，我們不僅僅要考自己的知識掌握，還要應(yīng)對各種心理壓力。在考試中，我經(jīng)常會遇到一種情況，就是在閱讀完選項后，我確實不知道怎么做，并且呀，我知道用其他方法做這道題目，但我仍然會選擇誠實地回答自己不知道的選項。雖然我知道這樣會影響自己的成績，但我仍然這樣做，原因是我想要保持自己對于學習的誠實態(tài)度。
在上學期的期末考試中，我做到了滿分，并且獲得了學校頒發(fā)的“優(yōu)秀學生”獎項。雖然這個成績讓我很高興，但我認為這個獎項的最大意義還是在于提醒自己，我們應(yīng)該保持秉持誠實的態(tài)度，才可以一路堅持，成功的抵達終點。
我們每個人從小學到高中，不斷地在學習中被模范生，好學生之類的信息洗腦，致使我們忽略了學習本身的意義，學習本身并不是為了去迎合什么人，為了得到什么。學習本身是為了自己和生活服務(wù)的，或者說學習本質(zhì)上是對于人已有的知識體系進行增量式的擴展。我們忽略了學習本身的意義，以為只要得到一個好成績，就可以解決所有問題。然而，一張優(yōu)異的成績單不能解決我們生活中所有的煩惱，正如孔子所說的一樣“不學則郁，不仁則近?！?BR> 在學習中，我們還需要強調(diào)一個詞——獨立思考。當我們在做某個問題的抉擇的時候，我們常常會去看看別人的答案，想以此為參考。但是我們不經(jīng)常去思考這是為什么？我們不同于機器，不能接受模式化的解決方案，只有通過我們自己的努力，對于問題越發(fā)深入的思考，才能真正的掌握學習的本質(zhì)。
總之，在我們的學習之路中，誠實和獨立思考兩個方面的成長是非常重要的。只有通過我們的不斷努力，在學習和實踐中去感受和提高，才能體會到這兩個方面的優(yōu)越性。我相信，在不久的將來，我們能夠憑借自己對于誠實和獨立思考的堅持和努力，贏得屬于我們自己的天地。
孔子寫的讀書心得篇二
我是抱著一定期望去看《孔子》的?？鬃?，萬世之師，多好一題材，再(厚臉皮地)說，孔子是我老鄉(xiāng)，都是齊魯人氏，晚輩我應(yīng)該去膜拜一下?？粗靶南?，也不要求導演多超水平發(fā)揮，能達到北京奧運會開幕式上張藝謀對孔子的理解程度就行了。讓孔子那些美麗深邃的詩詞名言，配合古典唯美的電影畫面，再度綻放光芒。
沒想到，沒想到，拍的是如此之差，差的讓人傷心?；蠲撁撘恢餍善?，還不是中規(guī)中矩無傷大雅的主旋律片，就是一拍失手了的三流主旋律片。就算有發(fā)哥跟那兒苦苦撐著，也是hopeless?？吹奈揖蘩o比，就在要昏睡過去的最后一刻，我以殘存的一點意志力逼自己睜開眼睛，扭頭一看旁邊，我娘已經(jīng)昏睡過去了，我碰她一下，“你還真睡著了啊”，我娘驚醒，不好意思地端正了一下坐姿，作正襟危坐若有所思狀繼續(xù)看。后面我沒注意，不知道她有沒有再度睡過去。
連我娘這種一向?qū)捜莶辉趺刺籼薜娜硕加X得很差了，出了影廳就發(fā)出一連串感慨，“孔子還是個武林高手!能文能武啊。”“孔子一輩子沒干別的，就到處流浪了?！睕]錯，這就是問題所在，編劇太扯了?？鬃右簧钪匾氖虑樵谟谥v學，傳道授業(yè)?？上а輰@一點并不感興趣，她把全部精力放在了表現(xiàn)孔子作為一個政治人物其曾經(jīng)意氣風發(fā)然后悲慘動蕩的后半生。影片的前半部分孔子忙著和朝中大臣斗嘴忙著和敵國國君斗智斗勇，后半部分一直帶著幾個弟子ontheroad，走過一個村又一個店，走過一個國家又一個國家，窮，戰(zhàn)亂，沒飯吃，弟子不是跟錯了主子戰(zhàn)死沙場就是為了撈竹簡溺死冰河(看到這里老娘怒了，胡導您自己智商不夠，就可以這么污蔑顏回么!復圣顏回是病死的，不是為了撈那幾個竹簡淹死的!再說了，你家竹子掉水里會沉啊，科盲到令人發(fā)指)，最后好不容易回到魯國了，跟魯國國家領(lǐng)導人說他以后不參與政治了，要安心教書。我心說，好，終于要講一講孔子是怎么為人師表弟子遍天下了，結(jié)果，導演根本沒理這茬兒，給發(fā)哥化了個耄耋老妝，一襲白衣，倚在門口，身子一歪，over了，連個臨別遺言都沒來得及說。我特么太替孔子不甘心了!
南子，周迅演的那位性感美艷心機很重的衛(wèi)國國王夫人，我完全沒看出她存在的意義。胡導太自作多情了。人孔子對南夫人根本就沒什么非分之想，南夫人也不見得多了解孔子，這兩人唯一的交集就是孔子流亡到衛(wèi)國時見過一面，南子做藍色妖姬狀盛裝出現(xiàn)，一見孔子，立馬湊上去，鼻子都快貼孔子臉上了(我還奇了怪了，這還沒到魏晉南北朝那個奔放的年代呢，衛(wèi)國皇后作風再大膽，也不至于在自己家里這么赤裸裸地勾引一個年過花甲的外國流浪者吧，丫圖什么呀)，見孔子沒什么反應(yīng)，沒話找話地說了一句(在我看來純屬裝逼的話)，“世人也許能夠領(lǐng)悟夫子的痛苦，但永遠無法領(lǐng)悟夫子在痛苦中所達到的境界?！笨鬃幽瑹o語，走了，然后南子莫名其妙地被暗殺了。胡導，yy的天空無限廣闊，您自己都被自己感動了吧，您要非說南子是孔子的知己，孔子的后人估計也都寬厚包容，不跟您計較，但您敢編個靠譜點的劇情么。
不是讓演員說幾句古漢語，電影就有品位了的。這平庸又無知的破片，真是糟蹋了孔子，也糟蹋了發(fā)哥，還連累了無辜的阿凡達。
孔子寫的讀書心得篇三
孔子是中國古代最偉大的思想家和教育家之一，被譽為中華文明的締造者。他不僅具有卓越的政治、哲學和倫理學思想，而且在讀書方面也有自己的心得體會。本文將從孔子讀書的方法、讀書的目的、讀書的態(tài)度、讀書的習慣以及讀書的價值五個方面來探討孔子的讀書心得體會。
孔子讀書的方法是十分嚴格的，他認為學習要先明確自己的目標和方向。他說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@說明了孔子教育自己的過程，他認為讀書的目的在于修身齊家治國平天下，故而人要經(jīng)過不同的階段來掌握不同的知識和技能。
孔子讀書的目的是為了尋求真理和智慧，為了知道道德和價值的真諦。他認為讀書是為了開拓視野，汲取各種智慧和思想。因此，讀書之后，要將所學的知識融會貫通，以求能夠在現(xiàn)實生活中給自己的家庭和社會帶來貢獻。如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
孔子在讀書時，正確的態(tài)度是非常重要的。他認為讀書應(yīng)該以誠心對待，虛心聽取別人的意見。同時他也強調(diào)讀書的自覺性，應(yīng)該時刻保持一種勤奮和毅力的精神。如孔子所說：“學做士，當憑心而聽，見賢而追。思反居前，辭讓以和。”
孔子讀書的習慣是十分健康的。他在讀書時以安靜和集中精神的方式，迎來吸取最大的知識。在晚上讀書時，一定要光線充足，氛圍清靜，以保持思維的清明和警覺。此外，他還提倡隨時隨地練習，通過實踐總結(jié)接觸過的知識。
孔子的讀書心得體會是值得我們借鑒的，他認為讀書可以不斷增加自己的智慧和見識，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。通過讀書，可以獲得知識、人格塑造、社會責任等多種方面的價值。當我們面臨挫敗和困難時，讀書這個習慣也可以給我們帶來安慰和啟示，讓我們可以在心態(tài)上保持平靜和樂觀。
總之，孔子讀書心得體會的嚴密和周全，對我們今天依然有著深刻的啟示。有我們需要認真領(lǐng)會和自我實踐，才能更好地銘記孔子的恩澤和思想，讓它在我們的平凡日常中閃耀出更迷人的光彩和價值。
孔子寫的讀書心得篇四
孔子是我國古代的一位偉大的思想家、教育家和政治家，他的思想和智慧受到了全國各地的人們的尊敬和崇拜。然而，孔子并非是一開始就有這樣的地位，他也曾是一個普通的學生，通過勤奮讀書和不斷努力，他才成為了歷史上的一位巨人。那么，究竟是什么樣的讀書心得和體會讓孔子成為了一位偉大的人物呢？以下是我的見解：
第一段：自我修養(yǎng)。
孔子的第一條讀書心得就是注重自我修養(yǎng)。他曾說：“人無遠慮，必有近憂；人無自重，必有外擾?！边@句話告誡我們要先從內(nèi)心做起，注重修身養(yǎng)性，這樣才能更好地面對外界的挑戰(zhàn)和考驗。孔子自己就是身體力行地踐行這一原則，他經(jīng)常在默默中研究儒家經(jīng)典，追求更深入的理解，這種自我修養(yǎng)正是他取得巨大成功的關(guān)鍵。
第二段：學會傾聽。
孔子的第二條讀書心得是善于傾聽?？鬃釉f過：“學而不思則罔，思而不學則殆?！奔磳W習要不斷思考吸收新知，而不是“空耳而聽”。這種傾聽第一要素是尊重別人，學會關(guān)心他人的需求。作為一位教育家，孔子十分注重教學，對待學生更加耐心、細心，給予學生足夠的時間和機會，傾聽他們的關(guān)注與問題，以此推動教學進步。正是在此種精神的支持下，孔子才有機會傾聽到到各種新的理論，并為自己的學問塑造了一個更為完整的理論框架。
第三段：解決問題。
孔子的第三條讀書心得是善于解決問題。從他的語言和行為中可以看出，孔子是一個極為聰明細心的人，研究問題能力強、行動果斷。有一次，孔子與同學在一起吃飯，蔥菜并沒有人擅長，孔子卻表現(xiàn)出熟練的技能，獨自完成了這個任務(wù)。而在課堂上，孔子也同樣無所畏懼，敢于給出自己的觀點并與同學交流互動?？偟膩碚f，孔子的心態(tài)是積極向上的，樂觀開朗，這種心態(tài)才能幫助他更好地解決問題。
第四段：持續(xù)不斷。
孔子的第四條讀書心得是持續(xù)不斷。對于任何人來說，持之以恒是學習良好習慣的第一要素，也是成功的關(guān)鍵。因為只有不斷地練習、整理、反思，才能更加熟悉，從而得到進一步的提高。對于孔子而言，每一個進步、每一個新知識都是信仰的體現(xiàn)，只有不斷踐行這種信仰，才能不斷地得到提高，成為真正的大師。
第五段：關(guān)注實踐。
最后，孔子的第五條心得就是關(guān)注實踐。孔子強調(diào)學習不是單單獲取知識，更重要的是將知識付諸于實踐，通過實踐來證實其正確性。在孔子的理論中，穩(wěn)定操實踐有利于加強記憶和啟發(fā)學生的思維，使他們能夠更加深刻地領(lǐng)悟到知識的本質(zhì)。因此，孔子在課堂上不僅提供了一系列的理論框架，而且也幫助學生在正確的實踐中創(chuàng)造機會，提高自己的實踐能力。這種教學模式不僅提高了學生的能力，也使得孔子本身成為了一位優(yōu)秀的教育家。
總結(jié)：
綜上所述，孔子的讀書心得和體會可以歸納為自我修養(yǎng)、傾聽、解決問題、持續(xù)不斷和關(guān)注實踐。這些原則不僅是孔子個人成功的關(guān)鍵，也是碩果累累的儒家理論的基礎(chǔ)。今天，這些理念依然具有現(xiàn)實意義，對于我們?nèi)粘Ｉ钪械膶W習、工作和生活都具有深遠的啟示。
孔子寫的讀書心得篇五
看完《孔子》，只記得一句話：求仁得仁，又何怨。也許可能加上一句：雖未能至，心向往之。只是內(nèi)求的信念，是反求諸己，而非外求他人。
也許，無為方能無不為，但無為而非不能，無用安知不是大用。為何在乎結(jié)果，而非過程，無果而非成功否?有因才有果，無因而無果，因比果更重要，不是么?有a點方可達到b點，無起點何來終點，無生方能死?只求果，那是證明，有因無果，那是勇氣，無因有果，那是荒謬。想有果，那要承受支撐果價值的艱辛。
也許，兩點之間，直線不是最短。我們的意志和良知告訴我們，我們是有選擇的自由的，能負責任的，可是我們在外部世界的日常經(jīng)驗中卻受著因果律的支配。生活中我們明知“有因必有果”，是不是我們的生命最終也要服從因果律?以前我們提“曲線救國”，因為直線直接、血腥，是革命而非改良。若這樣理解，兩點之間，是不是就可以說曲線最短。遇山遇水，我們搭橋鋪路，甚至挖隧道，從經(jīng)濟學層面說，這不是最經(jīng)濟的。路總要隨著地勢，你搭橋挖道，不是美化自然，而是破壞自然。如果我們要達到山頂，是不是也可以搭橋、掘坑?所以詹天佑的“人”字形鐵路才是偉大的創(chuàng)舉。一切偉大的創(chuàng)舉總不能置于別人或自然代價之上。
孔子知不能為而為之，實則無畏，因其思想方能流傳千古而不衰。在此不討論其作為儒家思想之源的效用而存在。也許在功利社會的當今，有因無果，不成主流，實認愚蠢。所以當今最短這樣思想理念，所以成功學成了主流，大家都想有車有房有美女嫁個有錢人。有人說有錢人就是等有了錢才是人，學好數(shù)理化不如拼老爸，有了錢就能活在天堂，天堂與地獄的區(qū)別就在于有錢否，再也不是好人與壞人的區(qū)別了。
有時我們說個人的偉大，其實歷史并不使單個的人不朽。雖然孔子知不能而為之，但他不能打斷歷史的循環(huán)。歷史總是曲線前進的，就如基因也是螺旋式的。若個人想用直線式打斷歷史循環(huán)前進，那某些個別事例、事跡或事件，也同樣打斷了我們?nèi)粘Ｉ畹难h(huán)。無論何時，只要人們追求他們的目標，像耕種那如果沒有他們的勞作，就無所出產(chǎn)的土地，若強迫自由飄蕩的風揚他們的帆，越過不停翻滾的浪，也就打斷了無目的的，只能在自身內(nèi)翻轉(zhuǎn)的運動了。所以影片中說，夫子的思想又有誰能夠理解。所以當我們在一種歷史過程的意義上深思歷史的本質(zhì)、國家的歷史命運及它們的沉浮興衰時，永遠不能寄托于個人而忽視歷史過程必定是循環(huán)的。
我們所有的人都通過出生來到這個世上以及這個世界通過誕生而持續(xù)更新。也許這才是我看《孔子》最大的想法，歷史總不能靠個別人來承擔。既然提出“文化強國”理念，回歸孔子儒學不知可否?改變?nèi)缃衩癫幻?、政府不政府的局面?BR> 孔子最后回魯國講學立著，我們也可以反思下如今的教育。從教育功能上看，其目標不是把年輕人引入世界，而只是帶入世界的一個有限部分。教育不能不伴隨著教，沒有學的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感說教，但是沒有教育也能輕而易舉地教，一個人即使活到老學到老，也不一定成為一個有教養(yǎng)的人。所有這些問題都是必須留給專家和教育局考慮的細節(jié)。
其實，教育的要義在于，我們要決定我們對國家的愛是否足以讓我們?yōu)閲页袚熑危欠褚屗庥跉?，因為若不是有新的、年輕的面孔不斷加入進來和重建它，它的毀滅就是不可避免的。所以教育是立國之本，不是說來玩笑。強國戰(zhàn)略無不是人才戰(zhàn)略，而不是政治、經(jīng)濟、軍事戰(zhàn)略，但也不是不無關(guān)系的，只是輕重之別。
同時，教育也是要政府決定，政府對孩子的愛是否足以不把他們排斥在體制之外，是否要讓他們自行做出決定，也就是說，不從他們手里奪走他們推陳出新、開創(chuàng)我們從未預見過的事業(yè)的機會，并提前為他們重建一個共同世界的任務(wù)做準備。也許中國畸形的教育與西方教育方式的區(qū)別就在于此吧。
孔子寫的讀書心得篇六
作為一名普通的高中生，我最近讀到了一些孔子的文章，深受其影響。孔子一生追求“仁”，對待他的學生也一直抱有真誠的態(tài)度。在我看來，作為一名學生，它教會了我很多重要的品質(zhì)，也給我提供了學習的方法和思考方式。
首先，孔子教導我們要誠實。當一個人做事不夠誠實時，其結(jié)果往往難以讓人滿意，這在學習中尤其容易出現(xiàn)。如果我不誠實，我不僅會自欺欺人，而且在學習或考試時也會出現(xiàn)不可避免的錯誤。因此，我必須面對自己的短處和弱點，以誠實和真誠的態(tài)度面對學習。
其次，孔子告訴我們要堅持。許多時候，學習中的挫折和困難可能會使我們放棄。但是如果我們能夠堅持下去，付出努力，那么我們學到的東西將是最有價值的。只有不懈地努力，我們才有可能取得進步，不斷提高自己。
而且，在孔子的教育思想中，我們可以學到很多學習方法。就我而言，我最喜歡的就是“三思而后行”的方法。這種方法告訴我們不能匆忙行動，必須三思而后行。每當我面臨一個問題或一個任務(wù)時，我會做一下自己的思考，從不同的角度去考慮，這樣我就可以更好地了解問題的性質(zhì)，并更有效地解決它。
總的來說，孔子對我的影響很大。他告訴我要誠實，堅持，慎思而后行。在我的學習和生活中，這些品質(zhì)都是必不可少的。我相信，如果我能夠?qū)W習和實踐這些品質(zhì)，不斷提高自己，我一定會成為一名更有價值，更有意義的人。
孔子寫的讀書心得篇七
自古以來，讀書便被視為人類進步的堅實基石。古代圣賢孔子作為中國歷史上最重要的教育家和哲學家之一，對于讀書有著深刻的體悟和心得?？鬃痈嬲]學子們要勤奮讀書，他自己也身體力行，一生致力于學問的鉆研。接下來，本文將從孔子勤奮讀書的必要性、方法以及如何將讀書運用于生活實踐等方面，展開對孔子讀書心得的體會論述。
孔子認為，讀書是達到個人修養(yǎng)和知識增長的重要途徑。他強調(diào)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，即每個人都能從別人身上學到新知識和智慧。勤奮讀書為了修身養(yǎng)性和培養(yǎng)品德也是至關(guān)重要的。通過閱讀，人們能夠開拓視野、增長見識，從而提高審美水平和個人修養(yǎng)。此外，讀書還能錘煉人的思維能力，使之富有創(chuàng)造力和邏輯思辨能力。因此，勤奮讀書不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也對社會產(chǎn)生積極影響。
第三段：讀書的方法和技巧。
孔子注重讀書方法和技巧，他認為要多角度地閱讀各種不同的書籍。他說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”這句話告訴我們學習不能光靠思考，還要依靠讀書，通過閱讀，我們能夠更清楚地認識到問題所在。另外，孔子建議我們讀經(jīng)書和史書，因為經(jīng)書可以讓我們明白如何做事，史書則教會了我們勿以惡小而為之以善之?！边@意味著讀史書能讓我們看到過去的錯誤和歷史的教訓，從而避免重復犯錯。此外，孔子還提倡與人討論交流，不同人之間的觀點碰撞可以激發(fā)出更多新的思考和見解。
第四段：將讀書運用于生活實踐。
孔子認為，讀書不僅限于知識的積累，更應(yīng)當將所學知識應(yīng)用于實際生活中。他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話提醒我們，僅僅掌握知識是不夠的，更應(yīng)該將所學知識運用于實際中，才能真正受益?？鬃颖救司褪浅浞謱⒆x書的知識應(yīng)用于教學中，為后世留下了豐富的教育智慧。同時，他強調(diào)，學以致用是最終目的。通過將所學知識應(yīng)用于實踐，我們能夠不斷積累經(jīng)驗和掌握更多技能，從而提高自身聰明才智和應(yīng)變能力。
第五段：總結(jié)。
孔子是一位卓越的教育家和智者，他的讀書心得為后世留下了寶貴的財富。他的勤奮和毅力不僅激勵著后來的學子們，更影響了整個社會?？鬃诱J為，勤奮讀書是一種追求自我完善和提高的方式，通過讀書，我們能夠開闊眼界、提高思考能力、修養(yǎng)品德，最終將所學知識運用于生活中。讀書不僅是一種學習的方式，更是一種生活的態(tài)度。愿我們能夠在勤奮讀書的過程中，不斷完善自己，不斷進步。
孔子寫的讀書心得篇八
開學第一周，我看的第一本書就是《孔子》，內(nèi)心頗為感動。
孔子是儒家學派創(chuàng)造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋時期魯國陬邑。他是中國著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃右查_創(chuàng)了私人講學的風氣。在這本書里，孔子是一個善良、聰明、重情重義、誠實，為了天下太平而活著的人。
這本書詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個故事。作者李長之一絲不茍，本書幾乎每一頁都有兩三個腳注，運輸有幾十多種之多，可稱言必有據(jù)?？鬃釉缒旰脤W;中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，并且可以將學到的知識舉一反三，更好的教育他的弟子們。而且還出國，帶著自己的弟子游學了14年，學到了更多知識;晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創(chuàng)作了《春秋》等書。他值得我們尊重、學習。
孔子一生說過許多名言，“名無信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實;“溫故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”是告訴我們要認真學習、復習;“三人行必有我?guī)熝伞笔歉嬖V我們要謙虛好學。虛在孔子思想中占有很重要的位置的一個字，是“仁”，并且對中國社會有著很大的影響?？鬃尤蕦W的內(nèi)涵：一、以人為本，仁者愛人，仁者人也;二、為人由己，這是仁學得實施方式;三、血緣基礎(chǔ)，總的來說，仁學就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良。現(xiàn)在這個社會上有很多不懂仁、不會愛的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動物。這一幕幕展現(xiàn)在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信這個世界將會變成美好。
孔子寫的讀書心得篇九
合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學的教學過程當中，我們要注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學生自己學會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進行全班討論交流。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學?！痹诮虒W過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實處，學生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實際行動帶動學生，以自己的言行引導學生，事事為學生做出榜樣。把認真為學生負責作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進到自己的每項工作，讓所有的學生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認識，深刻提醒自己要科學治班，明白合理科學的管理對整個教學活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設(shè)法讓學生在學習活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學到了一些切實可行的教育方法。當然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
孔子寫的讀書心得篇十
仔細研讀了這本《跟孔子學當老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容，作文之讀后感:教師讀后感。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?？鬃又灾档脤W習，不僅因為他有我們沒有的東西，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日常“做人”有一個中心，而且能讓自己的職業(yè)生涯給學生帶去一種文化或精神上的熏陶，使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“根”，而不僅僅是讓他們通過大學的招生考試，然后便不知道心靈將往哪里去了?？鬃拥慕虒W方法和教學思想在幾千年后的今天仍然是指導我們教師學習的準則?！耙虿氖┙蹋薪虩o類，教學相長，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學而時習之……這些中國教育大地上的美妙風景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語詞，蘊藏著一份宗教般虔誠、熾烈、雋永的”教學之戀”。
一、大教教心是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)一。
我們教育學生不僅是為了給學生提供一流的學術(shù)養(yǎng)育，更是為了能讓他們的心靈獲得熏陶，即所謂大教教心也。而大教教心正是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。
孔子教學的最高境界就是教人如何體貼“仁心”。在朱熹看來，孔子堪稱圣人。朱子所說的一切堪稱完美再現(xiàn)了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至將“圣人之心”、“圣人之教”與真正偉大的教育視為同一事物，認為教師教學、學生求學都必須“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，來統(tǒng)攝自己的教學活動。“吾之所以為學者，以吾之心未若圣人之心故也?！?---朱熹。這種“仁心”在我們實際教學當中就是那種對學生無私的愛。中國式的大愛學生，就是用自己的努力求學與不息探索，為學生做求學、正心的榜樣與引導，幫助學生找到自己的學術(shù)與人生道路。這種大愛反過來又會激勵教師終身求取學問，端正品行，從而將教學引入“教學相長”的最佳軌道。
大教教心在我們是教學中不僅是教學生體貼仁心，更重要的是要把知識教到學生的心里去，即知識傳授的前提是如何獲得學生的“傾心”——對任課教師的仰慕之心，對所學文化知識的喜愛之心?！坝H其師，信其道”說的也是這個道理。如果我們傳授的知識或?qū)W生的管理沒有滲入到時下這些思想千差萬別的當代學生的內(nèi)心深處，那我們所謂“生動”的說教也只好算得上毫無意義的忙碌了。因此在我們教學過程中我們應(yīng)該真正蹲下來看學生，和學生平等相處，走進學生的心田，播種知識的種子，才可能收獲豐收的喜悅。我們的新課改已經(jīng)向我們說明“以人為本，發(fā)揮學生的主體作用和教師的主導地位。”這個幾千年前孔子曾經(jīng)倡導的千年古訓的深層含義了。
二、“學第一，教第二”永遠是教師不懈追求的教學思路。
“學”仍然是教師的第一命根。有了很好的“學”，就會有很好的“心”與教。
廣大教師在教學過程中的第一需要是：要想贏得學生的欽佩與追隨，哪怕只是少部分學生的欽佩與追隨，都得有真才實學和拿得出手的品行。對教師來說，有學問，行，無需遮掩，是一件多么體貼、暢快的事;沒學問，不行，還要“演戲”，是一件多么恥辱、難受的事。
“藝高人膽大”，國學大師或那些真正有學問的教師如梁啟超，章太炎等這些大先生，他們的底氣實在太足了，以至那些不好學的學生也不敢詆毀他們的尊嚴，而那些好學的`學生更是只能“仰之彌高”，心悅誠服地跟在后面，收獲“從游”之幸福與快樂?！拔釤o行而不與二三子”。
教書不等于教學。教書是教別人的書-----自己不了解的別人編寫的教材。教學教的是自己通過學習撰寫出來的書，把自己的“學”教給學生，或者是把自己的“漁”送給學生，而不是弄一盤“死魚”給學生吃。所以在思考教學的時候，與其為了“趨新”或想出更動人并且更新穎的“教學模式”，不斷地建構(gòu)新概念，還不如冷靜下來，想一想教學的永恒之道，讓自己一下子安心算了，然后就去實踐。大量的教學實踐恰恰可以表明了孔子用其教學實踐詮釋的“教學之道”支配著?！白釉唬簩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子最喜歡的事不是“教”，而是“學”，他不停地“學”，藉此當上了教師，獲得了快樂。孔子是把自己研讀過的歷史文化遺產(chǎn)變成了自己的“文”，換言之，他消化了自己所能學到的歷史文化遺產(chǎn)，把它們變成了自己肚子里的“學問”。難怪他可以心情快樂、底氣十足地站在他那座土堆起來的“杏壇”上?！皩W”就是孔子借以安身立命的生活方式。在確立人生第一樂事的過程中，孔子遇到的最大誘-惑是“思”。他在很長一段時間里都是把“思”作為第一樂事?！八肌北匾浴皩W”為基礎(chǔ)，否則“思”與“學”都無樂趣了。因此可以說，孔子之所以能夠當上教師，尤其是他之所以能夠通過教學，通過與學生相處，品嘗到類似與真正貼心的“朋友”或“知己”進行交流的幸福，全是來源于他的“學而時習之”。
陶行知先生常說，當教師的，得先“學而不厭”，方可能體會“誨人不倦”的大樂。錢穆，朱自清們似乎沒有這樣說過，但他們的幸福教師生涯同樣是建立在自己不斷“為學”的基礎(chǔ)之上?！白釉唬簩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”其中“不慍”與“樂乎”皆來自“學”，換言之，“學”實為教學或教師生活之本。
只有先學了，才能教學，才能成為“不慍”與“樂乎”的教師。孔子即是先通過歷史文化將自己所要教授的“義理”研究清楚，然后才來教學生。他是一位真正的以“學”與“思”作為“教體”的教師。
孔子寫的讀書心得篇十一
1)歲寒，然后知松柏之后凋也。
2)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
3)士可忍，孰不可忍?
4)孔子曰：“習相近也，性相遠也?！?BR> 5)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?BR> 6)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
7)孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
8)孔子曰：“不學禮，無以立?！?BR> 9)孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也?！?BR> 10)孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！?BR> 11)不學禮，無以立。
12)己所不欲，勿施于人。
13)孔子塑像己欲立而立人，己欲達而達人。
14)躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
15)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
孔子寫的讀書心得篇十二
孔子是中國古代最偉大的思想家和教育家之一，他的影響深遠。他一生致力于教育事業(yè)，以勤奮讀書為核心準則，并將之傳授給自己的學生?？鬃忧趭^讀書的心得體會不僅幫助他自己提升了學識，也教育了一代又一代的后人。在這篇文章中，我們將一起探討孔子勤奮讀書的心得體會。
孔子非常重視讀書，他認為"三人行，必有我?guī)?，意味著無論處于什么環(huán)境，總有機會通過學習從他人身上獲益?？鬃硬粌H對于古代文獻感興趣，而且鼓勵學生廣泛涉獵各種不同領(lǐng)域的知識。他強調(diào)自己的學生要有批判性的思維，不僅僅接受他人的觀點，還要積極思考并提出自己的見解。這種態(tài)度展現(xiàn)了孔子對于知識的渴望和追求，也對于讀書背后的價值有著深刻的理解。
孔子在讀書的過程中積累了許多寶貴的心得體會。首先，他非常注重理解和應(yīng)用所學知識?？鬃诱J為，讀書是為了將所學應(yīng)用于現(xiàn)實生活，并幫助人們改善自己的行為和性格，而不僅僅是追求知識的儲備。其次，孔子強調(diào)了堅持不懈的重要性。他經(jīng)常提醒自己和學生要持之以恒地學習，永不放松努力。第三，孔子認為反復閱讀是增長知識的重要方法。通過反復閱讀，人們可以更好地理解其中的細節(jié)和深層次的意義。
孔子勤奮讀書的心得體會給我們提供了許多重要的啟示。首先，他的例子告訴我們，只有持之以恒地努力學習，才能在知識的廣闊海洋中真正受益。無論在何種境況下，我們都應(yīng)該保持學習的熱情和好奇心。其次，孔子的例子強調(diào)了理解和應(yīng)用知識的重要性。知識的價值不僅在于獲取，更在于運用。最后，孔子的讀書心得體會提醒我們要思考，要有獨立思考和批判性思維的能力。不要迷信權(quán)威，要勇于提出自己的見解和觀點。
第五段：總結(jié)。
孔子作為中國古代最偉大的思想家和教育家之一，他的讀書心得體會對于我們今天仍然有著重要的啟示。學習不是一時的追求，而是一生的追求。勤奮讀書可以幫助我們提升自己的學識，改善自身的行為和性格，更好地理解世界。我們應(yīng)當以孔子為榜樣，堅持學習、理解和應(yīng)用知識，并始終保持批判性思維和獨立思考的能力。只有這樣，我們才能真正受益于讀書，并在人生的道路上不斷成長。
孔子寫的讀書心得篇十三
今年暑假我看了《史記》一書，其中(孔子)這篇我讀了后感慨萬分。
孔子也說：是啊，現(xiàn)在我可以想像出這個人的樣子了，他就像一個王者——周文王的樣子，師襄子聽到這兒，深深地拜了兩拜告訴孔子這支曲子名字就叫《文王操》啊!
我讀后想到了自己，感到十分慚愧，我平時學小提琴總是拉熟就行了，認為自己已經(jīng)不錯了，根本就不想吃點苦多練。
我每次做奧數(shù)題也是如此，只要會第一種解題方法就不會再去想第二種、第三種解題方法了。媽媽說我不求甚解，讓我再想第二種解題方法，我就會十分生氣，暴跳如雷，甩筆扭頭就走。自從看完這篇文章，想到了孔子60歲開始學琴，學得還那么刻苦認真，精益求精，我下定決心向孔子學習，學習他這種精益求精的學習精神。認真學習，刻苦拉琴，讓自己的學習和拉琴更上一層樓。
孔子寫的讀書心得篇十四
1)三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 2)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
3)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
4)言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
5)行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
6)孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
7)君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
8)過而不改，是謂過矣!
9)過，則匆憚改。
10)不遷怒，不二過。
11)人無遠慮，必有近憂。
12)孔子曰：“有教無類?！?BR> 13)孔子曰：“因材施教?！?BR> 14)孔子曰：“學而時習之，不亦說乎?”
15)剛毅木訥近仁。
孔子寫的讀書心得篇十五
被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對后人產(chǎn)生了深遠的影響?！犊鬃印分v了一系列關(guān)于孔子的事跡，它告訴我們，學習的魅力，帶領(lǐng)我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。
在孔子對他的學生的教育中，對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法，同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂，是每個人都應(yīng)該具備的，因為它能提高自身的修養(yǎng)、素質(zhì)。反復的學習是為了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。我們作為一個學生，就更應(yīng)該要認真學習，熟練的掌握，它不僅能夠充實自己，也為將來走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關(guān)愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。
本書告訴我們生命不在于長短，而在于是否活得充實。用道德充實自己，用知識填充自己，有抱負、有追求，積極向上，既使早早的就離世了，那么他也就無憾了。
現(xiàn)在，美味可口的家肴，令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在生活日益富裕的現(xiàn)在，我們更加需要用知識來填滿自己，用道德來包裹自己。