撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的思考和表達能力。讀后感的寫作需要注意文采和獨特性，突出個人的風格和特點。讀后感是通過閱讀來體驗并分享自己對書籍內(nèi)容的理解和感受。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進行把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
童年的初中讀后感篇一
大家一定都看過《童年》吧!這是我最喜愛的書之一。在我11歲生日時，父母送了我一本《童年》。我愛不釋手，立刻迫不及待地閱讀了起來。這本書是蘇聯(lián)著名作家高爾基所寫的，書中記錄了高爾基幼年時期的生活。
作者重點描寫了兩個人物，這兩個人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙，因為外祖母善良、勇敢、樂觀，從不向困難低頭，堅強地承受著生活中的各種考驗，有著強大的精神力量和講不完的童話故事。則因為阿廖沙是全書的中心人物，有著對勞動和勞動者的尊重，對文化知識的渴望，對美好未來的憧憬，富有正義感和同情心。這個片斷印證了外祖母勇敢的特點?！澳阍趺床话阉麏Z過來，嗯?”“我給嚇住了。”“白長這么大的個子!不嫌害臊，瓦爾瓦拉!連我這個老太婆都不害怕!真不害臊!……”她這種精神值得我們?nèi)W習，在現(xiàn)實生活中有些人與她相反，一遇到困難或挫折就會逃避，而不是勇敢地去面對。
我還喜歡阿廖沙對勞動和勞動者尊重的行為，在我們身邊，有些人不能夠尊重別人的勞動成果，破壞了別人的辛勤勞動。這本書的文字準確而富于形象性，運用了寓意、諷刺等語言手法，是使文章生動、形象。文章中還有一些精辟的用語，既意味深長，又富有哲理性?？赐赀@本書后，我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一個對比。阿廖沙童年時期生活在一個黑暗的社會里，而我們的童年時光要比阿廖沙美好得多。我們不僅能解決溫飽問題，能得到自己想要的玩具，還能得到好的教育，使我們懂得了豐富的知識。所以我們要好好珍惜我們美好、幸福的童年。
讀了《童年》這本書，我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神與品質(zhì)都是我們學習的好榜樣。
童年的初中讀后感篇二
以前我覺得父母給我買喜歡吃的東西；接送我上下學，為我做飯，都是理所當然的事，直到我讀了《童年》這本書，我才知道這種幸福生活并不是每個小朋友都可以享受到的。
《童年》這本書寫的是一個叫阿廖沙的三歲的孩子的成長經(jīng)歷，他三歲便失去了父親，他的媽媽只好帶著他來到外公家，在外公家只有外婆對他慈愛，包容，其它的親人對他的態(tài)度都非常惡劣，特別是那兩個舅舅，他們認為阿廖沙在浪費他們的錢，總想找理由讓外公打阿廖沙，他的幾個表哥也因受到父親的影響去捉弄他、欺負他。
我也有外婆家，也有外公，外婆，兩位阿姨，一個表哥和一個表弟，但是我到外婆家，得到的都是關愛，外婆常常燒我最愛吃的雞和紅燒肉，還給我養(yǎng)了只聰明伶俐的小狗星星；外公總整天笑瞇瞇的帶我們上山砍竹子，下小溪摸魚，還給我們燒竹筒飯吃；大阿姨燒得一手好菜，還做美味的西點，什么蛋糕、披薩、烤雞翅等等；小阿姨會給我們買零食，買玩具，還教我和哥哥學習英語；至于我的`哥哥，是我最好的玩伴，他比我大兩個月，我們可是從會喝奶開始就天天混在一起玩，他的鬼點子特別多，跟他在一起，總有玩不盡的游戲，發(fā)生在外婆家的一切好事壞事，都有我們倆的份；弟弟就更不用說了，天天纏著我，像我的跟屁蟲一樣，我走到哪里，他就跟到哪里，總是纏著想住我們家。
我在我的外婆家，感受到的是無盡的歡樂，但是阿廖沙感受到的卻是痛苦和恐懼，還要承擔失去爸爸媽媽的悲傷。真是一個可憐的孩子啊！跟他相比，我的生活真是無憂無慮，好幸福?。∪绻麜r光能夠穿越，我真想跑到他的身邊，與他分享我幸福。
童年的初中讀后感篇三
《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“事件”。
我禁不住想到了自己。當年的高爾基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，但現(xiàn)在的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服，卻實在做不到。先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，最后只能丟進洗衣機。我們和高爾基之間，差距實在太大了。
童年的初中讀后感篇四
在這個寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。
首先我覺得小主人公是一個非?？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了?？梢?，阿廖沙也是一個比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最后，作者寫道:從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來神甫讓他退學，不過這并不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。后來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
童年的初中讀后感篇五
我讀過一本書，叫做《童年》，高爾基童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經(jīng)過的是各種各樣的經(jīng)歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個個秘密……，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。盡管他們的事業(yè)不同，所處的時代和國家也不同。但在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們并沒有退縮，我認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)的中心點。童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現(xiàn)在細想起來，童年就像一本打開的書，在這本書里，你會讀到因滿足了愿望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢里，慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺跡。
童年的初中讀后感篇六
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。小編為您提供“初中《童年的消逝》。
讀后感。
800字。
作文。
精選”作為參考，希望這篇讀后感能幫助您找到更好的靈感。
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼(1931——20xx)，他是世界著名的媒體文化研究者和批評家，生前一直在紐約大學任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。
本書分為兩個部分。第一部分作者主要表述"童年"這個概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時空，企圖揭示從谷登堡(gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(samuelmorse)的電報密碼世界，這個過程使童年作為一個社會結(jié)構已經(jīng)難以為繼，并且實際上已經(jīng)沒有意義。
這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運，最后揭示出這樣的一個事實：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
書中舉出了很多例子，說明了印刷術、書籍和電視對童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當初并沒有預料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來，這一現(xiàn)象似乎更明顯。
而書中所顯示的媒體對時代對兒童的限制和影響，對后現(xiàn)代文化進行了剖析和批判，在喧囂的消費時代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。
在大眾文化的批發(fā)復制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對抗啟蒙的文化。
所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?
答案就去慢慢的尋找去吧!
除了人為"催熟"兒童，天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十余年，深刻感受到孩子越來越難教，越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼里越來越?jīng)]權威……這讓人困惑的境況產(chǎn)生的原因是什么?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關鍵的答案——一覽無余的媒介。
波茲曼在《童年的消逝》里，運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解，有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創(chuàng)意的論題：在電視之類媒體的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。"兒童之所以好奇，是因為他們還不知道將要知道的東西，成人之所以權威，主要是因為他們是知識的主要來源。"如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要來源，電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的"怪力亂神"信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"。
如今的孩子缺少玩伴，學業(yè)太重，家長望子成龍讓孩子壓力過大，羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場邊的秋千上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離，"捉迷藏"之類兒童游戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋這樣的游戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦，充斥電視屏幕的戰(zhàn)爭、婚戀、魔幻題材的電視劇，無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力游戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。
童年在提早消逝，成人們請不要再拿兒童來"消費"了，而應好好探問——拿什么來拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設置兒童觀看專區(qū)，減輕孩子學業(yè)壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯(lián)合國《兒童權利公約》和中國《未成年人保護法》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。性欲，人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把性欲衍生為權利欲，占有欲之類的一系列欲望(基督教朋友稱之為原欲)。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
罪魁禍首還是電視。首先，電視每天24小時不斷播報內(nèi)容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。于是乎，很多兒童不應該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會使兒童接觸后不知所措的"成人秘密"被大量地灌輸給當代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作為"圖像革命"和"電力革命"二者的完美結(jié)合，使兒童和成人都習慣于不假思索的信息獲取。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環(huán)后的成人的思維和兒童還有什么區(qū)別?在電視機面前人人平等，成人和小孩都習慣在電視面前哈哈大笑。
舉一個很現(xiàn)實的例子，我媽媽的同事有個兒子，才上初中的年紀，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會出現(xiàn)以往孩子的羞怯，反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關系，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說："朋友是身邊最好的資源，要不時給好處他們，他們才會感激你，要多結(jié)交有錢有前途的朋友，這樣對自己將來出去社會才會更有利。"我聽到后簡直心寒。一個十三四歲的兒童，就學會用這么功利的角度來看待朋友關系，小小年紀世界觀就已經(jīng)被嚴重的扭曲，很難想象他長大后會變成怎樣。我稍微了解了一下他的家庭環(huán)境：衣食無憂，上貴族學校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚，干脆給他看時事政治等成人的內(nèi)容，還讓他提前"了解"世界，他還"了解"得挺到位!
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。簡單而言，尼爾認為古登堡印刷術的發(fā)明為人類引進童年的概念，而后現(xiàn)代工業(yè)社會中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。
本書的書名立馬就吸引住我先，一直以為"童年"這個名詞如太陽東升西落般不具探討性的，看了上篇"童年的發(fā)明"后，才發(fā)現(xiàn)，對童年的關注早在古希臘就已出現(xiàn);印刷術誕生后，尤其在文藝復興時期，關于童年的探討熱烈不絕。
童年的消逝，嚴格來說應該是童年概念的消逝，童年本質(zhì)上是個時段概念，與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權"等名詞，童年并非一個排他性的獨立概念。技術的發(fā)展、教育的程度、社會觀念、制度與法制的建設直接影響著童年的長度與內(nèi)容豐富性。在印刷術發(fā)明前，文化與知識的傳播以口口相傳為主，古人了解與傳播知識、文化的途徑是一元的，在這樣的社會化環(huán)境中，兒童沒有自己獨立的成長方式和生活特征，他們僅被視為"未成型的成人".口播的傳播方式還制造了一個嚴重的人文后果，即成人毫無區(qū)分成人世界與兒童世界的意識，以致尼爾言"沒有高度發(fā)展的羞恥心，童年便不可能存在".
看完本書的上篇，有兩點感想。一是"知識溝"的概念，它劃分的不僅是人類的年齡階段，更是社會等級的落差，后者與本書無關而被忽略，但其嚴重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。媒體市場化在給我們帶來傳媒生態(tài)變革、消極自由滋長的同時，卻也增大了知識溝的裂痕：中西部新聞源分配嚴重不均，困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現(xiàn)，社會各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質(zhì)量嚴重不平衡——這些因素進一步激化了社會的不公和貧富差距，強化"大者恒大，小者恒小"的發(fā)展規(guī)律。我雖不贊成新左派視商業(yè)化和消費文化傾向為敵，但我極力贊成在商業(yè)利潤和社會責任之間必須有個合理的制橫。
不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
——尼爾·波茲曼。
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對于家里有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實引發(fā)了我的一些思考。
這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過，童年作為社會結(jié)構的想法在中世紀并不存在。它是在16世紀才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。
尼爾·波茲曼在這本書里，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚瑢е挛覀冄郾牨牭乜粗鴥和奶煺鏌o邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀里沒有兒童成長發(fā)展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構、符號的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開始發(fā)展起來，學校也開始創(chuàng)辦起來，人們開始意識到識字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發(fā)展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。
但是，與電子媒介發(fā)展相對應，"圖像革命"也在悄悄展開，一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構成的符號世界正在興起，二者結(jié)合起來，把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經(jīng)驗的抽象表述，而圖像則是經(jīng)驗的具體再現(xiàn)。而此時，電視的到來，與圖像革命走到一起。這是一個重大的轉(zhuǎn)折點，童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn)，使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導，而語言顯得并沒有那么重要了。簡單來說，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權的，意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和成人"進行分類。電視出現(xiàn)以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報，但是他們是電視觀眾，人性弱點不斷在兒童面前暴露。
從兒童的觀點來看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無能、競爭和擔憂這個無可爭辯的事實。電視等電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"。
童年是社會的產(chǎn)物，它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn)，到壯大，經(jīng)歷了世紀的沉淀。而現(xiàn)在，信息時代的到來，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀，女兒看起來跟母親一樣成熟，母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區(qū)別在消逝。
技術本身被神化，政治過程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周國平說："中國當今的現(xiàn)實是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當今的中國電視內(nèi)容發(fā)展，并沒有很大的突破，在教育意義方面也沒有過多的進行思考。
而書本的最后，作者希望有一種傳播技術足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認為，人們?yōu)榱藢W習電腦編程，就必須學習一種語言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時代。但以目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展狀況來看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種各樣的信息都被搬到了網(wǎng)上，兒童通過電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加，而且互聯(lián)網(wǎng)的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對兒童和成年人進行區(qū)別分級，可以說電腦正在加速童年的消逝。
童年的初中讀后感篇七
閱讀了《童年》我深有體會，閱讀了《童年》后我才感到我們的生活有多幸福！
這本書講了：三歲喪父，母親出走的阿列克謝在姥姥的慈愛，老爺?shù)膬礆堉薪?jīng)歷了有愛，有恨，有喜，有悲的童年往事，度過了孤苦無依的童年。閱讀了這本書我體會到：家人是我們最珍貴的財富，珍惜現(xiàn)在的擁有的一切，學會關心我們身邊的親人，因為他們的愛是唯一的，是我們永遠的港灣。并且在一家中人人都是平等的，也沒有高低貴賤，所以每個人都要顧及別人的自尊和感受。同時相親相愛，和睦相處，只有這樣才能產(chǎn)生快樂，幸福！使自己的心靈純潔開朗。反之如果惡意傷害，取笑別人，傷害的不僅是他人的自尊，個回事自己的心靈蒙羞。并且每一個人的心靈是要靠自己去珍惜，無論別人怎么對待，我們都要學會保護自己的心靈，真愛自己的生命！
同時生活真正的強者是那些面對突發(fā)事件能夠冷靜對待的人，而不是平日了以強欺弱，卻在關鍵時刻束手無策的人。只有平靜而勇敢地面對生活中的困難的人才能成為真正的強者。同時一個自力更生，用自己的奮斗創(chuàng)造明天的人，人生才會更加穩(wěn)健而踏實，其實這種人也是一種強者。人生的幸福感并非來自財富，而主要來自于善良和質(zhì)樸或內(nèi)心的充實。強者也需要學習，因為一個人的知識和能力是有限的，只有找到值得我們學習的人去取長不短才能在這個社會里生活下去。正如孔子說的：“三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。”
我們每一個人的生活都不是一帆風順的，只有經(jīng)歷磨難才能成功，讓生活順流而下！同學讓我一起在自己的生活中做一個強人！
童年的初中讀后感篇八
今年暑假，我還閱讀了《童年》這本書，這本書講的是一個名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲慘的童年，而這部書的，也就是這部書的作者，他就是——高爾基。
為什么說高爾基的童年很悲慘呢？，我們的童年不是很快樂嗎？你聽我慢慢道來……。
這下你就應該知道了吧！我非常的同情高爾基，因為我們有時會討厭我們的父母，但父母卻為我們做了很多，我們的童年很快樂，可是高爾基三歲就沒了父親，十一歲就沒了母親，可他照樣是活得自在，也有了妻子，有了孩子。并且讓后人敬佩的一個人。所以，我們應該學習高爾基這種從小就有自理能力的好習慣，還要學習高爾基在這樣惡劣的情況下還可以堅持的好品質(zhì)。
童年的初中讀后感篇九
從小就聽大人們嘮叨：”你們這一代真是生活在蜜罐里“，我一百個不服氣，誰小時候不是豐衣足食、無憂無慮呢?直到讀了《童年》這本書，我的想法才有了巨大的改變。
《童年》是高爾基先生”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基先生幼年喪父，在外祖父家度過童年，他得到外祖母的疼愛、呵護，外祖母講述的優(yōu)美童話故事也深深感染和熏陶了他，同時目睹了兩個舅舅的自私、貪婪，這些生活中的善與惡、愛與恨，影響了他幼小的心靈，給他留下了深刻的印象。
高爾基先生小時候的生活艱苦，他的自強不息讓我深受感動。他上學時，穿著媽媽的舊皮鞋、外婆的舊衣服改制的外套，同學們嘲笑他像囚犯，叫他”方塊“。晚上他睡在窗戶和灶炕之間的一塊小木板上，露在外面的腳常常被蟑螂咬傷?？墒切「郀柣壬鷱牟粸樯钬毨ё员┳詶?，每逢節(jié)假日就拿著布袋穿街走巷撿破爛，用換來的錢給媽媽治病，想想我們現(xiàn)在的生活，可以說要什么有什么，從來不為衣食住行而操心，反而常常因不滿心意而鬧情緒，有時還不能體諒媽媽工作的辛苦，把許多力所能及的事情交給媽媽去做，高爾基先生渴求知識、熱愛讀書的品質(zhì)我更比不上了，我雖然也酷愛讀書，但為了多看場球賽，也會毫不客氣地擠掉讀書時間，想想真是慚愧啊!
雖然時代不同了，生活水平也有很大提高，但高爾基先生面對困境不屈不撓的精神，依然激勵著我們努力學習科學知識，磨練堅強的意志，向自己的理想勇敢沖鋒。
童年的初中讀后感篇十
小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫；一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦？時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強調(diào)了又強調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口啊！……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經(jīng)指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了?！倍遥庾婺冈缫驯挥晁驖竦念^發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著？我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！
童年的初中讀后感篇十一
我閱讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅強。
高爾基《童年》一書講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創(chuàng)作了向命運挑戰(zhàn)的《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是閱讀了這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧！
童年的初中讀后感篇十二
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅強。
《童年》一書講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的.童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
我相信，你們要是讀了這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧!
童年的初中讀后感篇十三
這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。
高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐化、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。
我依然含著淚水，終于把這個催人下淚的故事看完了……
想著想著，我們現(xiàn)在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐,楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。
這見證了現(xiàn)時社會官員的無能、成矩的不良風氣。
這時，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能實現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
能把幻想變成現(xiàn)實,那一定是很美好的.我期望自己忽然長大成人,當上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領導各階層人民,把江門市建設成為第一的城市。
要江門市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。
當我一上任，會執(zhí)行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。
因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有“”的現(xiàn)象，人們才不再過上被壓迫的生活。
第二：抓好教育事業(yè)。
要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成為國之棟梁。
這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。
其次，還要多設兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。
第三：設老人福利院。
無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。
并且特意派出專門人員為老人服務。
這樣便能夠減少孤苦無依的老人。
待到所有設施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現(xiàn)的。
為了能早日實現(xiàn)這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準備!
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。
外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。
我們美好的童年來之不易啊!
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。
他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。
記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。
有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。
后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。
就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。
我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品，其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。
文章的主要內(nèi)容如下:在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話"在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，--是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。
"在與外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，"一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。
"那是令人窒息的、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。
在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。
這"一家子蠢貨"外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。
只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。
而且她是那么愛她的子女。
即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。
一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。
在無數(shù)個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。
這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。
就像冰心《觀舞記》所寫的那樣"在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己"外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如"她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗，但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。
她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。
她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。
她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物。
"外祖母的'形象馬上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
那獻身科學事業(yè)的進步分子"好事情"就是最理性，但永遠被人討厭，熬到孤獨盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關愛的極富藝術魅力的形象之一。
在喜歡外祖母這個人物的同時我也喜歡"好事情"。
雖然他叫好事情，但他一點也不好，為了他熱衷的科學事業(yè)，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。
他一個人孤獨得可怕。
連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。
原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學物發(fā)出的酸味留在了身上)。
最可悲的是"最有人性"的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，"好事情"他真的是可憐極了。
由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。
他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，"好事情"也只能自己承受孤獨的折磨。
因為他是外地人，一個親人也沒有。
他總是憋著、憋著，"哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談談心"這是常人所無法想像的。
不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。
但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切。
可每個人所追求的人生都是不同的。
當有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢。
對于"好事情"更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。
物質(zhì)生活只是人生的小小點綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
童年的初中讀后感篇十四
這個暑假，我讀了高爾基寫的《童年》這本書后，我潸然淚下。
我也11歲，但我的童年是陽光般的燦爛，有家人的疼愛，老師們的關愛。一直生活在“衣來伸手，飯來張口”的日子里。比起阿廖沙，我才真正地體會到：我的童年是多么地幸福。
看看阿廖沙，想想自己，我的童年生活充滿著愛。記得有一次，我早上睡過了頭，沒吃早餐就匆匆忙忙趕去學校。我好不容易撐過了第一節(jié)課，但到了第二節(jié)課的時候，我突然覺得頭暈，渾身沒勁，肚子餓得咕咕叫。細心的老師發(fā)現(xiàn)我有點不對勁，連忙跑過來問我：“黃瀅，你有哪里不舒服嗎？”我有氣無力地說：“我早上沒吃早餐，頭有點暈?！崩蠋熉犃?，急急忙忙地跑去辦公室，不一會兒功夫，只見老師手里拿了面包和一杯牛奶三步并兩步地走來我面前說：“黃瀅，別餓壞了，把這些吃了吧！”我見了這些早餐，雖然它對老師來說很平凡，但在我眼里，我看到了老師對我深深的愛。
讀完《童年》這本書，我受益匪淺。因為我知道了：我的童年是多么地幸福，我要珍惜自己幸福的童年。
童年的初中讀后感篇十五
我讀這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開他，即使這樣他自己很堅強。
《童年》一書講高爾基的父親死后，高爾基與他的.外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到外祖母的疼愛，親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個社會，充滿善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑乐挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)千辛萬苦，但他們最終獲得成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創(chuàng)作向命運挑戰(zhàn)的《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是讀這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧！
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
童年的初中讀后感篇十六
暑假中我閱讀了一本非常有趣的圖書，叫做《童年的遠方》。
里面的內(nèi)容很豐富，也很可愛，豐富的是它里面有著各種各樣的小說，可愛的是它的主角竟會是一個‘‘白癡’’。還沒看的時候，我有點好奇它會是怎樣的，看到開頭的一篇詩歌，我就覺得這本書很有愛，因為它叫《我的太陽―寫給盲童朋友》它告訴我們太陽照到遼闊的平原，也照到不為人知的山野一角；照到高大的屋宇，也照到每一個小小的家。太陽照到的地方，是我們共同生活的地方。詩人通過盲童可以感知的觸覺信息來告訴他太陽的物理特性，也用心靈的比喻來告訴他太陽的詩性特征。盡管詩歌從一個身體健全的人對盲童朋友的引導起筆，卻著意突出了他們的世界之間平等的共性?！疤柺俏业模彩悄愕摹?，每個人都能從心里感受到它的存在。詩歌結(jié)尾的那句“你看不見太陽，卻看見了一切”，傳遞了詩人對盲童世界的一種詩性理解。
這篇詩歌深深的打動了我，讀完它以后，我都不敢再往下看了，我怕后面的會更動人，更會令我淚流不止，可我卻還是忍不住看了。
多的令你眼花t亂，但多的又讓你越看越喜歡。
童年的初中讀后感篇十七
黑暗，更加激勵我們?nèi)プ穼す饷鳌?BR> 主人公阿廖沙的幼時生活是在一個彌漫著殘暴和仇恨的典型俄羅斯小市民家庭里度過的——貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這些苦難黑暗的背后，還有阿廖沙外祖母這個光明美好的存在。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人，成就了一代偉人。
這部小說的寫作手法使我震驚，太完美了！不但使用了多視角的描寫方法，并且語言活潑，人物形象惟妙惟肖，反映了俄國最低階級人民的貧苦生活。
認真品味過內(nèi)容后，阿廖沙的悲苦生活使我痛心。但在這之后，我去發(fā)現(xiàn)了主人公另一個更為重要的品質(zhì)——在苦難中追尋光明！也正是因為這樣，才成就了他日后的偉大貢獻。
在那么一個充滿了黑暗與苦難的家庭中，每天面對的不是長輩的慈愛，而是勾心斗角、毒打、嘲諷；每天看著那些邪惡的，丑陋不堪的人物在上演一出出可笑的話??；每天看著黑暗被人們高捧于手中，光明被舍棄在角落······我相信任何一個有良知的人都會覺得痛苦不堪。阿廖沙是這樣，他的外婆，亦是如此！但他們并沒有就此兒一蹶不振，而是用心的力量，去找尋光明，找尋幸福！
這使我想到曾經(jīng)的一件事情。
記得在我五年級時，姥爺住進了醫(yī)院——突發(fā)腦溢血。媽媽在知道這件事后馬上就帶著我去了醫(yī)院。我仍能清楚地記得，媽媽的臉色煞白，大滴大滴的汗付在額頭上，有點嚇人。那時的我并不知道這有多嚴重，仍然笑嘻嘻地和媽媽開玩笑。等到了醫(yī)院時，我才知道后果的嚴重——有可能偏癱，也就是半身不遂！我被嚇到了，是的，老人的身體一向不錯，從未出過這么大的毛病。我感到十分無望。因為姥爺如果恢復的不好的話，就會是永久性的偏癱！我感覺我們所有人都掉進了一個黑暗的大洞之中，它想要吞噬，吞噬一切光明與美好。
在這緊要的時刻，還是媽媽最先從恐懼中脫離，鼓勵我們，積極配合醫(yī)生的治療，細心照料姥爺，找回走失的光明。在一段時日后，姥爺恢復得很好，大家熱熱鬧鬧地把姥爺接了回家。
我相信，每個生命都會經(jīng)歷黑暗。但結(jié)果，卻取決于你是否被黑暗打到，是否在黑暗中追求光明。這也正是高爾基想要表達的：在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但只要你執(zhí)著地追尋光明，不放棄希望，黎明的曙光總會到來。
阿廖沙做了，他成為了一位永遠被人們所銘記的偉人。
親愛的朋友，你呢？
童年的初中讀后感篇十八
《童年》是馬克西姆.高爾基的作品，大家是否閱讀過呢?以下是小編分享的童年讀后感1000字，大家可以閱讀以下范文，了解《童年》的內(nèi)容哦!
月光透過窗格，投下四方信箋似的光影，喚起我所有被深埋的記憶。
自爺爺去世，老房子歸他人，我就再也沒有回到那里。
那片像糖紙般包裹著我?guī)缀跽麄€童年的土地，是否還存留有我童年的痕跡?
那片廣闊的棉花田還在吧?童年的我，一步一跳地跟在爺爺身后，突然被那么一片開著白色黃花朵的植物所吸引。
爺爺說那叫棉花。
呵呵，好溫暖的名字!站在它們中間，摘下一朵。
源于相信每一朵花就是一座宮殿，而那貪吃的蟲子就是童話中的拇指姑娘。
將花緊貼臉，又好似用臉去貼近花。
感受到，那如密一樣綿軟的絲滑，我感覺自己里美更近了。
那條小河還是同樣的清澈嗎?酷熱的盛夏，它曾是我天然的空調(diào)。
坐在散發(fā)著濃香的青草芳香的岸邊，讓雙腳接受溪水的撫摸、讓雙腳在水中蕩漾，激起細小的水花，不時與水中魚兒打個照面。
拔根小草，學著村頭那靈巧的婦人編小蟲，卻怎么也學不上，也不惱，再來一次。
許多個靜謐的下午，便在雙腳蕩起波紋的推助下，與一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一個愜意悠閑的身影鑲嵌在飛逝的時光畫冊中。
那個舊墻角的秘密還沒有被發(fā)現(xiàn)吧?總在幾經(jīng)確定無人之后，將自己的小寶貝埋在那個舊墻角，仿佛害怕被別人拿走自己的一切。
那棵棗樹還在結(jié)著栆吧，口中的甜味，仿佛從未消失;那片青藤還該四季常青吧，蕩秋千的歡笑至今任存在耳邊。
童年的痕跡呀，你還在嗎?當蜻蜓飛過小溪，停在對面的草葉上，我只能眺望。
相信那痕跡，早已深刻在我的心中，釀成我心中無邊的回憶與幸福!
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的'外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。
但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……來自：作文大全阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。
我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。
為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
無意中看到這可愛的一幕，兩個可愛的小家伙，這嬉戲的一幕在童年的記憶里，好象見過多次。
不由得想起了童年的一些故事，想起了那些久違的伙伴。
在秋季的月夜里捉迷藏，在冬季的雪地里狩獵，在春季的田野里野炊，在夏季的池塘里嬉戲……多么的無悠無慮，自由自在。
童年的樂趣是那么的難以忘懷。
記得一年的冬季，天很晴朗，一大早，幾個小伙伴帶了鐵鎬和魚簍，到封凍的池塘里捕魚。
原因是一個伙伴說他在滑冰時看到冰下面有魚，幾乎不動，很好逮。
我們就計劃這次捕魚的行動。
大家都想真的捕到就可以改善生活了，那個時候農(nóng)村窮，冬天基本是白菜和蘿卜，幾乎沒有其他的菜吃，魚肉雞鴨那就不要去想了，所以都盼著過春節(jié)，春節(jié)的時候可以開開葷了。
如此也就童年的春節(jié)是美好的，很有年的味道。
我想也就是因為有了個盼頭的原因吧。
大家來到了封凍的池塘，我們試了試，冰的厚度足可以載我們，我們就上了冰面，在仔細的尋找著目標。
一會有個伙伴就大聲的說，有魚，一條大魚。
我們小心的溜過去，透過冰，果然一條不小的鯉魚，在很慢的游動。
那時侯的冰好清亮，不象現(xiàn)在污染的不成了樣子。
我們?nèi)龓讉€開始拿著鎬在大約以魚為中心半米的直徑開鑿冰面，劇烈的震動魚反而不動了，冰不是很好鑿，好一會冰面鑿好了，出現(xiàn)了一個大的窟窿，我們用預先準備好的魚網(wǎng)兜，把魚兜了上來，冬天的魚好好老實，就這樣輕易的就被我們抓獲了。
有了第一條的成功，我們開始分工，兩人一組，三組分別找尋。
我們在忙碌著，都在注意水下的魚。
哎，我們這里有一條，我這里也有一條，大家就用力的鑿。
我們在喜悅著，蹦跳著，太好了，這么多的魚。
耳聽的“喀嚓----轟”好涼呀，呀，再看時我們四個落水了，掉到了自己鑿的冰窟窿里。
由于我們四個離的太近，都只注意鑿自己魚了，忘記了安全，我們鑿的冰面碎了，我們四個成了落水者，幸好池塘的水只有到胸部那么深，離岸邊也近，經(jīng)過一番掙扎，好不容易在沒有落水的伙伴的幫助下上了岸，穿著帶水的衣服，我們的嘴唇都是紫的，上牙和下牙不聽使喚的咯咯的打架，好冷呀。
那邊，那邊有個麥垛，我們到，到那里鉆到里面吧。
我的提議，得到了他們的眼神的認可。
我們飛奔過去，三下五除二，把衣服全部脫掉，把人家的麥垛弄開就跳到上面，在身上覆了厚厚的軟軟麥秸。
在太陽公公的關懷下，還算暖和。
那棉衣怎么辦，這樣的天怎么會干?愁，愁，愁。
這樣怎么回家，叫大人知道了要被打個半死。
經(jīng)過商量，叫沒有落水的兩個偷偷的回家取火柴了，找些干樹枝，離麥垛遠一點給我們烤。
終于烤干了，太陽也偏西了，家里人也該著急找我們吃飯了。
我們草草的收拾了一下，約定誰也不許說出去，就回家了。
來時帶得家什也丟了兩個在水里，原來的魚也在慌亂中丟在水里了。
唉，一無所獲。
后來，是當天晚上我們四個的行經(jīng)就被大人們察覺，自然，在八十年代的農(nóng)村給大人們添亂的孩子的下場是可想而知的。
不要打了，以后再也不敢了!嘿嘿，其實，我們?nèi)ゴ~的池塘，是村里養(yǎng)了魚的。
童年的初中讀后感篇十九
《童年》這本書講的是在一個黑暗的年代，高爾基度過了一個令人窒息的童年，但他卻獲得了堅強的力量去面對貧困的生活。下面小編為大家搜集的3篇“童年讀后感300字初中”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
7月9日，我讀了一本自傳體小說《童年》，書中形象的描繪了主人公阿廖莎悲慘的童年。阿廖莎很小的時候父母就雙亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付給了外祖母，外祖父的脾氣十分暴躁，只有外祖母會去疼愛他。外祖父不大喜歡他，兩個舅舅也更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他盡然在這種環(huán)境走了出來。阿廖莎的童年和我們相比起來，實在是太悲慘了!
我們和他相比起來我們有多么的幸福啊!每天多坐在寬敞而明亮的教室里，還有一些博學多才的老師教導我們;一回到家里爸爸媽媽肯定會給你準備一些十分好吃的東西。
所以我們更要珍惜如今的時光，要抓住童年的尾巴，好好學習，天天向上。
如今，我已是一名六年級的學生了，要更見努力學習，不要讓美好時光離我們遠去，要為只記得明天做好充分的準備!
最近，我閱讀了一本意義非凡的書——《童年》。
《童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題，并在基礎上進行了藝術加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導下努力地學習知識和本領......
《童年》讀后感暑假里，媽媽讓我讀了高爾基的著作《童年》，其實我一直不喜歡讀書，我是個特別愛動的孩子，可是這次不一樣，我很快就被書中主人公阿廖沙悲慘的童年深深打動。阿廖沙命運悲慘，從小父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了，他沒有被困難嚇倒。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目，以及高爾基的勇氣。他的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
我們多幸福啊，生活在蜜罐里。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我真的不能想象他是怎么撐過來的?想想高爾基，再想想自己所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
童年的初中讀后感篇二十
莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！标悏墼f過：“一日無書，百事荒蕪?！闭f過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！比藗儗脑u價如此之高，書的優(yōu)秀也是不言而喻的。今天，我在高爾基的《童年》中暢游了一番。
這本書講述的是十九世紀俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)。故事中的主人公阿廖沙年幼喪父，跟隨母親與外祖父一起投靠外祖父。暴力的外祖父是一個冷酷無情的人，每次打阿廖沙都如同一個兇神惡煞的魔鬼。阿廖沙還有兩個冷血自私的舅舅，他們常常為分家產(chǎn)的事情大打出手。他雖然沒有一個很好的家庭環(huán)境，卻有一個慈祥的外祖母。外祖母性情溫和，百般呵護著阿廖沙。外祖母經(jīng)常給他講故事，對阿廖沙的文學生涯有了很大的幫助。最后，他的母親去世了，阿廖沙也走向了社會。
這本書從而也揭露了當時社會的腐敗與落伍，當初的沙皇專制制度是多么不公平?？赐赀@本書，我也對自己的行為產(chǎn)生了反省。如今，我們的童年與高爾基的童年根本無法相比。每個孩子都是父母的掌上明珠，父母將我們捧在手中生怕掉了，含在嘴里生怕化了，對我們的照顧用無微不至形容都不足為過。而高爾基的童年卻是黑暗的，他沒有一個好的家庭，他幼年喪父，十一歲喪母。有一個脾氣暴躁的外祖父和兩個只顧自己利益的舅舅。雖然我們有這么好的生活條件，卻總是嫌這嫌那，一看到別的同學有新奇的玩具就要父母掏血汗錢買。十一歲的高爾基以已獨自闖蕩社會，而我們卻還依賴著父母，挑三揀四。甚至連廉價的'東西都不要，只想用昂貴的東西與他人攀比。我們有父母愛著，有家人疼著，卻覺得這份愛本來就屬于我們，我們必須擁有的。在苦水中長大的高爾基沒有樣式繁多的玩具，沒有父母的疼愛，沒有良好的家庭環(huán)境……但他卻不向命運妥協(xié)，用自己的努力成就了文學盛典。
看完這本書，我不再抱怨自己的不幸福，比起高爾基他有的我都有，他沒有的我也有，我只沒有他的那種努力。所以，我要以高爾基為榜樣，不懈的努力才能追逐夢想。
童年的初中讀后感篇二十一
從前，我以為童年就是這樣，幸福、快樂、美好的。但是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣美好，甚至還有點恐怖。
阿廖沙（高爾基的乳名）3歲喪父，11歲便進入了社會，開始自己謀生，11歲！一個少年！阿廖沙失去了親愛的父親，也很貧窮，母親無法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個樂觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個吝嗇、暴躁、殘忍，動不動就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過去，后來又大病一場。而外祖母愛所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。我認為外祖父也有好的一面，比如說教阿廖沙識字的時候，生病的時候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強地堅持了下來，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來，如果是我早就大哭一場了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來伸手，飯來張口，和他童年相比真是慚愧，感覺自己太不懂事了。
我翻看第二遍的時候才讓我意識到高爾基寫童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡單的回憶童年生活，而是用自己的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良美好的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
童年的初中讀后感篇二十二
童年，是夢開始的地方；童年，是揚帆起航的地方；童年，是美好回憶的開端。每個人都有屬于自己的童年，而每個人的童年都有所不同。
近來這段時間正好是春節(jié)假期，我回到了童年開始的地方。發(fā)小們的聚會、孩子們的玩耍，都伴隨歡快的笑聲。是那樣的純粹、那樣的無所顧忌。讓我好像回到了童年一般，培同朋友、孩子們一起放飛自我，盡情玩樂。時間在不停走動，總歸有了屬于自己的閑暇時間。不做其它，讓自己靜下來閱讀一下喜歡的書籍?？聪聲溃页隽艘槐厩疤K聯(lián)著名文學家高爾基的《童年》。讀后讓我思緒萬千，思考了很多。在整個過程中有我對主人公悲慘遭遇的同情，但更多的是我對主人公那種堅強不屈精神的感動與敬佩。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，也是高爾基寫的最投入最富有魅力的作品。這本書真實地描述了高爾基的童年生活?！锻辍愤@本書主要是圍繞著高爾基三歲時父親因霍亂而去世，母親帶他回到外祖父家里生活。在生活過程中，外祖父一家人對待他的不同態(tài)度，以及外祖父一家人為人處事的方式。這些生活細節(jié)都對高爾基以后的'成長產(chǎn)生了很大的影響。最后高爾基母親改嫁后病逝，外祖父家庭沒落破產(chǎn)。高爾基被迫流落人間，開始了他的流浪生活。沒有了母親、外祖母的關愛他不得不獨立謀生，一個人面對以后的生活。雖然高爾基的一生是艱難坎坷的，但是他從來沒有放棄過生活，他遇到困難時也沒有想過退縮。他總是想盡一切辦法去克服去解決。
高爾基曾經(jīng)說過這樣一段話：“我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥的、敗類的、肥沃的土壤，但是這種土壤中就會長出卓越的、健康的且富有創(chuàng)造性的力量，生長出善良的、人道的東西，他們不斷激發(fā)我們建設光明的、人道的、新生活的不滅希望?！?BR> 《童年》這本書，是高爾基通過自己的那段悲慘童年讓我們明白。無論生活有多么艱難，環(huán)境有多么惡劣，我們都不應該放棄。世界總是美好的。只要我們懷著一顆積極的、善良的心，總會觸摸到溫暖的陽光，看到另一種美麗的風景。無論生活中、工作中只要我們始終保持正能量，相信我們的生活會越來越好。
童年的初中讀后感篇一
大家一定都看過《童年》吧!這是我最喜愛的書之一。在我11歲生日時，父母送了我一本《童年》。我愛不釋手，立刻迫不及待地閱讀了起來。這本書是蘇聯(lián)著名作家高爾基所寫的，書中記錄了高爾基幼年時期的生活。
作者重點描寫了兩個人物，這兩個人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙，因為外祖母善良、勇敢、樂觀，從不向困難低頭，堅強地承受著生活中的各種考驗，有著強大的精神力量和講不完的童話故事。則因為阿廖沙是全書的中心人物，有著對勞動和勞動者的尊重，對文化知識的渴望，對美好未來的憧憬，富有正義感和同情心。這個片斷印證了外祖母勇敢的特點?！澳阍趺床话阉麏Z過來，嗯?”“我給嚇住了。”“白長這么大的個子!不嫌害臊，瓦爾瓦拉!連我這個老太婆都不害怕!真不害臊!……”她這種精神值得我們?nèi)W習，在現(xiàn)實生活中有些人與她相反，一遇到困難或挫折就會逃避，而不是勇敢地去面對。
我還喜歡阿廖沙對勞動和勞動者尊重的行為，在我們身邊，有些人不能夠尊重別人的勞動成果，破壞了別人的辛勤勞動。這本書的文字準確而富于形象性，運用了寓意、諷刺等語言手法，是使文章生動、形象。文章中還有一些精辟的用語，既意味深長，又富有哲理性?？赐赀@本書后，我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一個對比。阿廖沙童年時期生活在一個黑暗的社會里，而我們的童年時光要比阿廖沙美好得多。我們不僅能解決溫飽問題，能得到自己想要的玩具，還能得到好的教育，使我們懂得了豐富的知識。所以我們要好好珍惜我們美好、幸福的童年。
讀了《童年》這本書，我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神與品質(zhì)都是我們學習的好榜樣。
童年的初中讀后感篇二
以前我覺得父母給我買喜歡吃的東西；接送我上下學，為我做飯，都是理所當然的事，直到我讀了《童年》這本書，我才知道這種幸福生活并不是每個小朋友都可以享受到的。
《童年》這本書寫的是一個叫阿廖沙的三歲的孩子的成長經(jīng)歷，他三歲便失去了父親，他的媽媽只好帶著他來到外公家，在外公家只有外婆對他慈愛，包容，其它的親人對他的態(tài)度都非常惡劣，特別是那兩個舅舅，他們認為阿廖沙在浪費他們的錢，總想找理由讓外公打阿廖沙，他的幾個表哥也因受到父親的影響去捉弄他、欺負他。
我也有外婆家，也有外公，外婆，兩位阿姨，一個表哥和一個表弟，但是我到外婆家，得到的都是關愛，外婆常常燒我最愛吃的雞和紅燒肉，還給我養(yǎng)了只聰明伶俐的小狗星星；外公總整天笑瞇瞇的帶我們上山砍竹子，下小溪摸魚，還給我們燒竹筒飯吃；大阿姨燒得一手好菜，還做美味的西點，什么蛋糕、披薩、烤雞翅等等；小阿姨會給我們買零食，買玩具，還教我和哥哥學習英語；至于我的`哥哥，是我最好的玩伴，他比我大兩個月，我們可是從會喝奶開始就天天混在一起玩，他的鬼點子特別多，跟他在一起，總有玩不盡的游戲，發(fā)生在外婆家的一切好事壞事，都有我們倆的份；弟弟就更不用說了，天天纏著我，像我的跟屁蟲一樣，我走到哪里，他就跟到哪里，總是纏著想住我們家。
我在我的外婆家，感受到的是無盡的歡樂，但是阿廖沙感受到的卻是痛苦和恐懼，還要承擔失去爸爸媽媽的悲傷。真是一個可憐的孩子啊！跟他相比，我的生活真是無憂無慮，好幸福?。∪绻麜r光能夠穿越，我真想跑到他的身邊，與他分享我幸福。
童年的初中讀后感篇三
《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“事件”。
我禁不住想到了自己。當年的高爾基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，但現(xiàn)在的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服，卻實在做不到。先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，最后只能丟進洗衣機。我們和高爾基之間，差距實在太大了。
童年的初中讀后感篇四
在這個寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。
首先我覺得小主人公是一個非?？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了?？梢?，阿廖沙也是一個比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最后，作者寫道:從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，后來神甫讓他退學，不過這并不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。后來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
童年的初中讀后感篇五
我讀過一本書，叫做《童年》，高爾基童年講述的是一個孩子童年的時光。童年經(jīng)過的是各種各樣的經(jīng)歷。在童年時候，有過好多膽顫心驚的事。
也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景，也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友，也許你的童年有著不為人知，與眾不同的一個個秘密……，他們都值得你去細細品味，深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書，一本引我走向知識的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們，童年時光是最無私的。盡管他們的事業(yè)不同，所處的時代和國家也不同。但在他們的生活中，童年中，他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的，總會有險阻的，童年的生活是快樂的，但生活中也充滿了貧困，孤獨和辛勞。但是他們并沒有退縮，我認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于它的心靈和品格。我認為唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
如果說我的童年是一杯茶，那這本書就是茶的清香，如果說我的童年是一盤棋局，那這本書就是那個至關重要的棋子，如果說我的童年是一張蜘蛛網(wǎng)，那這本書就是網(wǎng)的中心點。童年已成細霧，成淡淡的影子，可這本書，會被牢牢的鎖在我記憶的深處。
人生最難忘的就是在童年，童年是最純潔的，童年是光明的，童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書，才知道童年是最真實的，沒有心機的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，盡情的歌唱，沒有任何煩惱。去享受童年的快樂與幸福。
現(xiàn)在細想起來，童年就像一本打開的書，在這本書里，你會讀到因滿足了愿望而高興，也會讀到遇到不平而氣憤，還會讀到因受了委屈而傷心。你會讀的興高采烈，也會讀的神色黯淡。你會因讀到精彩處而大聲叫好，也會因讀到驚險處而大驚失色。而現(xiàn)在，童年正在離開我，書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們，只能在夢里，慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。
最后，好好把握你的童年吧，別讓這本書留下空白，留下遺跡。
童年的初中讀后感篇六
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。小編為您提供“初中《童年的消逝》。
讀后感。
800字。
作文。
精選”作為參考，希望這篇讀后感能幫助您找到更好的靈感。
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼(1931——20xx)，他是世界著名的媒體文化研究者和批評家，生前一直在紐約大學任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。
本書分為兩個部分。第一部分作者主要表述"童年"這個概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時空，企圖揭示從谷登堡(gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(samuelmorse)的電報密碼世界，這個過程使童年作為一個社會結(jié)構已經(jīng)難以為繼，并且實際上已經(jīng)沒有意義。
這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運，最后揭示出這樣的一個事實：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
書中舉出了很多例子，說明了印刷術、書籍和電視對童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當初并沒有預料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來，這一現(xiàn)象似乎更明顯。
而書中所顯示的媒體對時代對兒童的限制和影響，對后現(xiàn)代文化進行了剖析和批判，在喧囂的消費時代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。
在大眾文化的批發(fā)復制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對抗啟蒙的文化。
所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?
答案就去慢慢的尋找去吧!
除了人為"催熟"兒童，天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十余年，深刻感受到孩子越來越難教，越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼里越來越?jīng)]權威……這讓人困惑的境況產(chǎn)生的原因是什么?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關鍵的答案——一覽無余的媒介。
波茲曼在《童年的消逝》里，運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解，有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創(chuàng)意的論題：在電視之類媒體的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。"兒童之所以好奇，是因為他們還不知道將要知道的東西，成人之所以權威，主要是因為他們是知識的主要來源。"如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要來源，電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的"怪力亂神"信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"。
如今的孩子缺少玩伴，學業(yè)太重，家長望子成龍讓孩子壓力過大，羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場邊的秋千上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離，"捉迷藏"之類兒童游戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋這樣的游戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦，充斥電視屏幕的戰(zhàn)爭、婚戀、魔幻題材的電視劇，無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力游戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。
童年在提早消逝，成人們請不要再拿兒童來"消費"了，而應好好探問——拿什么來拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設置兒童觀看專區(qū)，減輕孩子學業(yè)壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。
什么是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯(lián)合國《兒童權利公約》和中國《未成年人保護法》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對于社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情愿承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。性欲，人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把性欲衍生為權利欲，占有欲之類的一系列欲望(基督教朋友稱之為原欲)。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什么能制造并運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
罪魁禍首還是電視。首先，電視每天24小時不斷播報內(nèi)容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。于是乎，很多兒童不應該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會使兒童接觸后不知所措的"成人秘密"被大量地灌輸給當代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作為"圖像革命"和"電力革命"二者的完美結(jié)合，使兒童和成人都習慣于不假思索的信息獲取。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環(huán)后的成人的思維和兒童還有什么區(qū)別?在電視機面前人人平等，成人和小孩都習慣在電視面前哈哈大笑。
舉一個很現(xiàn)實的例子，我媽媽的同事有個兒子，才上初中的年紀，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會出現(xiàn)以往孩子的羞怯，反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關系，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說："朋友是身邊最好的資源，要不時給好處他們，他們才會感激你，要多結(jié)交有錢有前途的朋友，這樣對自己將來出去社會才會更有利。"我聽到后簡直心寒。一個十三四歲的兒童，就學會用這么功利的角度來看待朋友關系，小小年紀世界觀就已經(jīng)被嚴重的扭曲，很難想象他長大后會變成怎樣。我稍微了解了一下他的家庭環(huán)境：衣食無憂，上貴族學校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚，干脆給他看時事政治等成人的內(nèi)容，還讓他提前"了解"世界，他還"了解"得挺到位!
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教，他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè)，終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來探討傳播方式的變遷及社會后果。簡單而言，尼爾認為古登堡印刷術的發(fā)明為人類引進童年的概念，而后現(xiàn)代工業(yè)社會中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。
本書的書名立馬就吸引住我先，一直以為"童年"這個名詞如太陽東升西落般不具探討性的，看了上篇"童年的發(fā)明"后，才發(fā)現(xiàn)，對童年的關注早在古希臘就已出現(xiàn);印刷術誕生后，尤其在文藝復興時期，關于童年的探討熱烈不絕。
童年的消逝，嚴格來說應該是童年概念的消逝，童年本質(zhì)上是個時段概念，與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權"等名詞，童年并非一個排他性的獨立概念。技術的發(fā)展、教育的程度、社會觀念、制度與法制的建設直接影響著童年的長度與內(nèi)容豐富性。在印刷術發(fā)明前，文化與知識的傳播以口口相傳為主，古人了解與傳播知識、文化的途徑是一元的，在這樣的社會化環(huán)境中，兒童沒有自己獨立的成長方式和生活特征，他們僅被視為"未成型的成人".口播的傳播方式還制造了一個嚴重的人文后果，即成人毫無區(qū)分成人世界與兒童世界的意識，以致尼爾言"沒有高度發(fā)展的羞恥心，童年便不可能存在".
看完本書的上篇，有兩點感想。一是"知識溝"的概念，它劃分的不僅是人類的年齡階段，更是社會等級的落差，后者與本書無關而被忽略，但其嚴重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。媒體市場化在給我們帶來傳媒生態(tài)變革、消極自由滋長的同時，卻也增大了知識溝的裂痕：中西部新聞源分配嚴重不均，困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現(xiàn)，社會各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質(zhì)量嚴重不平衡——這些因素進一步激化了社會的不公和貧富差距，強化"大者恒大，小者恒小"的發(fā)展規(guī)律。我雖不贊成新左派視商業(yè)化和消費文化傾向為敵，但我極力贊成在商業(yè)利潤和社會責任之間必須有個合理的制橫。
不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
——尼爾·波茲曼。
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對于家里有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實引發(fā)了我的一些思考。
這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過，童年作為社會結(jié)構的想法在中世紀并不存在。它是在16世紀才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。
尼爾·波茲曼在這本書里，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚瑢е挛覀冄郾牨牭乜粗鴥和奶煺鏌o邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀里沒有兒童成長發(fā)展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構、符號的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開始發(fā)展起來，學校也開始創(chuàng)辦起來，人們開始意識到識字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發(fā)展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。
但是，與電子媒介發(fā)展相對應，"圖像革命"也在悄悄展開，一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構成的符號世界正在興起，二者結(jié)合起來，把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經(jīng)驗的抽象表述，而圖像則是經(jīng)驗的具體再現(xiàn)。而此時，電視的到來，與圖像革命走到一起。這是一個重大的轉(zhuǎn)折點，童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn)，使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導，而語言顯得并沒有那么重要了。簡單來說，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權的，意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和成人"進行分類。電視出現(xiàn)以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報，但是他們是電視觀眾，人性弱點不斷在兒童面前暴露。
從兒童的觀點來看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無能、競爭和擔憂這個無可爭辯的事實。電視等電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"。
童年是社會的產(chǎn)物，它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn)，到壯大，經(jīng)歷了世紀的沉淀。而現(xiàn)在，信息時代的到來，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀，女兒看起來跟母親一樣成熟，母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區(qū)別在消逝。
技術本身被神化，政治過程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周國平說："中國當今的現(xiàn)實是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當今的中國電視內(nèi)容發(fā)展，并沒有很大的突破，在教育意義方面也沒有過多的進行思考。
而書本的最后，作者希望有一種傳播技術足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認為，人們?yōu)榱藢W習電腦編程，就必須學習一種語言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時代。但以目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展狀況來看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種各樣的信息都被搬到了網(wǎng)上，兒童通過電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加，而且互聯(lián)網(wǎng)的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對兒童和成年人進行區(qū)別分級，可以說電腦正在加速童年的消逝。
童年的初中讀后感篇七
閱讀了《童年》我深有體會，閱讀了《童年》后我才感到我們的生活有多幸福！
這本書講了：三歲喪父，母親出走的阿列克謝在姥姥的慈愛，老爺?shù)膬礆堉薪?jīng)歷了有愛，有恨，有喜，有悲的童年往事，度過了孤苦無依的童年。閱讀了這本書我體會到：家人是我們最珍貴的財富，珍惜現(xiàn)在的擁有的一切，學會關心我們身邊的親人，因為他們的愛是唯一的，是我們永遠的港灣。并且在一家中人人都是平等的，也沒有高低貴賤，所以每個人都要顧及別人的自尊和感受。同時相親相愛，和睦相處，只有這樣才能產(chǎn)生快樂，幸福！使自己的心靈純潔開朗。反之如果惡意傷害，取笑別人，傷害的不僅是他人的自尊，個回事自己的心靈蒙羞。并且每一個人的心靈是要靠自己去珍惜，無論別人怎么對待，我們都要學會保護自己的心靈，真愛自己的生命！
同時生活真正的強者是那些面對突發(fā)事件能夠冷靜對待的人，而不是平日了以強欺弱，卻在關鍵時刻束手無策的人。只有平靜而勇敢地面對生活中的困難的人才能成為真正的強者。同時一個自力更生，用自己的奮斗創(chuàng)造明天的人，人生才會更加穩(wěn)健而踏實，其實這種人也是一種強者。人生的幸福感并非來自財富，而主要來自于善良和質(zhì)樸或內(nèi)心的充實。強者也需要學習，因為一個人的知識和能力是有限的，只有找到值得我們學習的人去取長不短才能在這個社會里生活下去。正如孔子說的：“三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。”
我們每一個人的生活都不是一帆風順的，只有經(jīng)歷磨難才能成功，讓生活順流而下！同學讓我一起在自己的生活中做一個強人！
童年的初中讀后感篇八
今年暑假，我還閱讀了《童年》這本書，這本書講的是一個名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲慘的童年，而這部書的，也就是這部書的作者，他就是——高爾基。
為什么說高爾基的童年很悲慘呢？，我們的童年不是很快樂嗎？你聽我慢慢道來……。
這下你就應該知道了吧！我非常的同情高爾基，因為我們有時會討厭我們的父母，但父母卻為我們做了很多，我們的童年很快樂，可是高爾基三歲就沒了父親，十一歲就沒了母親，可他照樣是活得自在，也有了妻子，有了孩子。并且讓后人敬佩的一個人。所以，我們應該學習高爾基這種從小就有自理能力的好習慣，還要學習高爾基在這樣惡劣的情況下還可以堅持的好品質(zhì)。
童年的初中讀后感篇九
從小就聽大人們嘮叨：”你們這一代真是生活在蜜罐里“，我一百個不服氣，誰小時候不是豐衣足食、無憂無慮呢?直到讀了《童年》這本書，我的想法才有了巨大的改變。
《童年》是高爾基先生”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基先生幼年喪父，在外祖父家度過童年，他得到外祖母的疼愛、呵護，外祖母講述的優(yōu)美童話故事也深深感染和熏陶了他，同時目睹了兩個舅舅的自私、貪婪，這些生活中的善與惡、愛與恨，影響了他幼小的心靈，給他留下了深刻的印象。
高爾基先生小時候的生活艱苦，他的自強不息讓我深受感動。他上學時，穿著媽媽的舊皮鞋、外婆的舊衣服改制的外套，同學們嘲笑他像囚犯，叫他”方塊“。晚上他睡在窗戶和灶炕之間的一塊小木板上，露在外面的腳常常被蟑螂咬傷?？墒切「郀柣壬鷱牟粸樯钬毨ё员┳詶?，每逢節(jié)假日就拿著布袋穿街走巷撿破爛，用換來的錢給媽媽治病，想想我們現(xiàn)在的生活，可以說要什么有什么，從來不為衣食住行而操心，反而常常因不滿心意而鬧情緒，有時還不能體諒媽媽工作的辛苦，把許多力所能及的事情交給媽媽去做，高爾基先生渴求知識、熱愛讀書的品質(zhì)我更比不上了，我雖然也酷愛讀書，但為了多看場球賽，也會毫不客氣地擠掉讀書時間，想想真是慚愧啊!
雖然時代不同了，生活水平也有很大提高，但高爾基先生面對困境不屈不撓的精神，依然激勵著我們努力學習科學知識，磨練堅強的意志，向自己的理想勇敢沖鋒。
童年的初中讀后感篇十
小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫；一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦？時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強調(diào)了又強調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口啊！……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經(jīng)指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了?！倍遥庾婺冈缫驯挥晁驖竦念^發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著？我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！
童年的初中讀后感篇十一
我閱讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅強。
高爾基《童年》一書講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創(chuàng)作了向命運挑戰(zhàn)的《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是閱讀了這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧！
童年的初中讀后感篇十二
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅強。
《童年》一書講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的.童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑懒酥挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
我相信，你們要是讀了這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧!
童年的初中讀后感篇十三
這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。
高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。
而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐化、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。
我依然含著淚水，終于把這個催人下淚的故事看完了……
想著想著，我們現(xiàn)在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐,楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。
這見證了現(xiàn)時社會官員的無能、成矩的不良風氣。
這時，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能實現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
能把幻想變成現(xiàn)實,那一定是很美好的.我期望自己忽然長大成人,當上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領導各階層人民,把江門市建設成為第一的城市。
要江門市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。
當我一上任，會執(zhí)行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。
因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有“”的現(xiàn)象，人們才不再過上被壓迫的生活。
第二：抓好教育事業(yè)。
要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成為國之棟梁。
這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。
其次，還要多設兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。
第三：設老人福利院。
無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。
并且特意派出專門人員為老人服務。
這樣便能夠減少孤苦無依的老人。
待到所有設施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現(xiàn)的。
為了能早日實現(xiàn)這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準備!
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。
外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。
我們美好的童年來之不易啊!
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。
他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。
我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。
記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。
有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。
后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。
就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。
我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品，其中《童年》是他自傳體小說三步曲中的第一部。
文章的主要內(nèi)容如下:在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(即高爾基)的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話"在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，--是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。
"在與外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子并不是很多，"一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。
"那是令人窒息的、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。
在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。
這"一家子蠢貨"外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。
只有善良、和藹，富有感情的外祖讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。
而且她是那么愛她的子女。
即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。
一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。
在無數(shù)個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什么，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。
這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。
就像冰心《觀舞記》所寫的那樣"在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己"外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。
在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如"她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗，但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。
她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。
她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。
她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個可愛的動物。
"外祖母的'形象馬上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
那獻身科學事業(yè)的進步分子"好事情"就是最理性，但永遠被人討厭，熬到孤獨盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關愛的極富藝術魅力的形象之一。
在喜歡外祖母這個人物的同時我也喜歡"好事情"。
雖然他叫好事情，但他一點也不好，為了他熱衷的科學事業(yè)，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。
他一個人孤獨得可怕。
連快樂女房客的那只可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。
原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學物發(fā)出的酸味留在了身上)。
最可悲的是"最有人性"的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，"好事情"他真的是可憐極了。
由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒有朋友。
他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，"好事情"也只能自己承受孤獨的折磨。
因為他是外地人，一個親人也沒有。
他總是憋著、憋著，"哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談談心"這是常人所無法想像的。
不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢。
但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切。
可每個人所追求的人生都是不同的。
當有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢。
對于"好事情"更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。
物質(zhì)生活只是人生的小小點綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛。
讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。
在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
童年的初中讀后感篇十四
這個暑假，我讀了高爾基寫的《童年》這本書后，我潸然淚下。
我也11歲，但我的童年是陽光般的燦爛，有家人的疼愛，老師們的關愛。一直生活在“衣來伸手，飯來張口”的日子里。比起阿廖沙，我才真正地體會到：我的童年是多么地幸福。
看看阿廖沙，想想自己，我的童年生活充滿著愛。記得有一次，我早上睡過了頭，沒吃早餐就匆匆忙忙趕去學校。我好不容易撐過了第一節(jié)課，但到了第二節(jié)課的時候，我突然覺得頭暈，渾身沒勁，肚子餓得咕咕叫。細心的老師發(fā)現(xiàn)我有點不對勁，連忙跑過來問我：“黃瀅，你有哪里不舒服嗎？”我有氣無力地說：“我早上沒吃早餐，頭有點暈?！崩蠋熉犃?，急急忙忙地跑去辦公室，不一會兒功夫，只見老師手里拿了面包和一杯牛奶三步并兩步地走來我面前說：“黃瀅，別餓壞了，把這些吃了吧！”我見了這些早餐，雖然它對老師來說很平凡，但在我眼里，我看到了老師對我深深的愛。
讀完《童年》這本書，我受益匪淺。因為我知道了：我的童年是多么地幸福，我要珍惜自己幸福的童年。
童年的初中讀后感篇十五
我讀這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關愛，在他6歲的時候父親離開他，即使這樣他自己很堅強。
《童年》一書講高爾基的父親死后，高爾基與他的.外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到外祖母的疼愛，親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基的家庭像一個社會，充滿善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因為他童年痛苦的生活激發(fā)他寫作的靈感，才使他聞名世界?！锻辍纷屛抑乐挥薪?jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)千辛萬苦，但他們最終獲得成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創(chuàng)作向命運挑戰(zhàn)的《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是讀這一本書，可定也會像我這樣喜歡吧！
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
童年的初中讀后感篇十六
暑假中我閱讀了一本非常有趣的圖書，叫做《童年的遠方》。
里面的內(nèi)容很豐富，也很可愛，豐富的是它里面有著各種各樣的小說，可愛的是它的主角竟會是一個‘‘白癡’’。還沒看的時候，我有點好奇它會是怎樣的，看到開頭的一篇詩歌，我就覺得這本書很有愛，因為它叫《我的太陽―寫給盲童朋友》它告訴我們太陽照到遼闊的平原，也照到不為人知的山野一角；照到高大的屋宇，也照到每一個小小的家。太陽照到的地方，是我們共同生活的地方。詩人通過盲童可以感知的觸覺信息來告訴他太陽的物理特性，也用心靈的比喻來告訴他太陽的詩性特征。盡管詩歌從一個身體健全的人對盲童朋友的引導起筆，卻著意突出了他們的世界之間平等的共性?！疤柺俏业模彩悄愕摹?，每個人都能從心里感受到它的存在。詩歌結(jié)尾的那句“你看不見太陽，卻看見了一切”，傳遞了詩人對盲童世界的一種詩性理解。
這篇詩歌深深的打動了我，讀完它以后，我都不敢再往下看了，我怕后面的會更動人，更會令我淚流不止，可我卻還是忍不住看了。
多的令你眼花t亂，但多的又讓你越看越喜歡。
童年的初中讀后感篇十七
黑暗，更加激勵我們?nèi)プ穼す饷鳌?BR> 主人公阿廖沙的幼時生活是在一個彌漫著殘暴和仇恨的典型俄羅斯小市民家庭里度過的——貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這些苦難黑暗的背后，還有阿廖沙外祖母這個光明美好的存在。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人，成就了一代偉人。
這部小說的寫作手法使我震驚，太完美了！不但使用了多視角的描寫方法，并且語言活潑，人物形象惟妙惟肖，反映了俄國最低階級人民的貧苦生活。
認真品味過內(nèi)容后，阿廖沙的悲苦生活使我痛心。但在這之后，我去發(fā)現(xiàn)了主人公另一個更為重要的品質(zhì)——在苦難中追尋光明！也正是因為這樣，才成就了他日后的偉大貢獻。
在那么一個充滿了黑暗與苦難的家庭中，每天面對的不是長輩的慈愛，而是勾心斗角、毒打、嘲諷；每天看著那些邪惡的，丑陋不堪的人物在上演一出出可笑的話??；每天看著黑暗被人們高捧于手中，光明被舍棄在角落······我相信任何一個有良知的人都會覺得痛苦不堪。阿廖沙是這樣，他的外婆，亦是如此！但他們并沒有就此兒一蹶不振，而是用心的力量，去找尋光明，找尋幸福！
這使我想到曾經(jīng)的一件事情。
記得在我五年級時，姥爺住進了醫(yī)院——突發(fā)腦溢血。媽媽在知道這件事后馬上就帶著我去了醫(yī)院。我仍能清楚地記得，媽媽的臉色煞白，大滴大滴的汗付在額頭上，有點嚇人。那時的我并不知道這有多嚴重，仍然笑嘻嘻地和媽媽開玩笑。等到了醫(yī)院時，我才知道后果的嚴重——有可能偏癱，也就是半身不遂！我被嚇到了，是的，老人的身體一向不錯，從未出過這么大的毛病。我感到十分無望。因為姥爺如果恢復的不好的話，就會是永久性的偏癱！我感覺我們所有人都掉進了一個黑暗的大洞之中，它想要吞噬，吞噬一切光明與美好。
在這緊要的時刻，還是媽媽最先從恐懼中脫離，鼓勵我們，積極配合醫(yī)生的治療，細心照料姥爺，找回走失的光明。在一段時日后，姥爺恢復得很好，大家熱熱鬧鬧地把姥爺接了回家。
我相信，每個生命都會經(jīng)歷黑暗。但結(jié)果，卻取決于你是否被黑暗打到，是否在黑暗中追求光明。這也正是高爾基想要表達的：在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但只要你執(zhí)著地追尋光明，不放棄希望，黎明的曙光總會到來。
阿廖沙做了，他成為了一位永遠被人們所銘記的偉人。
親愛的朋友，你呢？
童年的初中讀后感篇十八
《童年》是馬克西姆.高爾基的作品，大家是否閱讀過呢?以下是小編分享的童年讀后感1000字，大家可以閱讀以下范文，了解《童年》的內(nèi)容哦!
月光透過窗格，投下四方信箋似的光影，喚起我所有被深埋的記憶。
自爺爺去世，老房子歸他人，我就再也沒有回到那里。
那片像糖紙般包裹著我?guī)缀跽麄€童年的土地，是否還存留有我童年的痕跡?
那片廣闊的棉花田還在吧?童年的我，一步一跳地跟在爺爺身后，突然被那么一片開著白色黃花朵的植物所吸引。
爺爺說那叫棉花。
呵呵，好溫暖的名字!站在它們中間，摘下一朵。
源于相信每一朵花就是一座宮殿，而那貪吃的蟲子就是童話中的拇指姑娘。
將花緊貼臉，又好似用臉去貼近花。
感受到，那如密一樣綿軟的絲滑，我感覺自己里美更近了。
那條小河還是同樣的清澈嗎?酷熱的盛夏，它曾是我天然的空調(diào)。
坐在散發(fā)著濃香的青草芳香的岸邊，讓雙腳接受溪水的撫摸、讓雙腳在水中蕩漾，激起細小的水花，不時與水中魚兒打個照面。
拔根小草，學著村頭那靈巧的婦人編小蟲，卻怎么也學不上，也不惱，再來一次。
許多個靜謐的下午，便在雙腳蕩起波紋的推助下，與一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一個愜意悠閑的身影鑲嵌在飛逝的時光畫冊中。
那個舊墻角的秘密還沒有被發(fā)現(xiàn)吧?總在幾經(jīng)確定無人之后，將自己的小寶貝埋在那個舊墻角，仿佛害怕被別人拿走自己的一切。
那棵棗樹還在結(jié)著栆吧，口中的甜味，仿佛從未消失;那片青藤還該四季常青吧，蕩秋千的歡笑至今任存在耳邊。
童年的痕跡呀，你還在嗎?當蜻蜓飛過小溪，停在對面的草葉上，我只能眺望。
相信那痕跡，早已深刻在我的心中，釀成我心中無邊的回憶與幸福!
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的'外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。
但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……來自：作文大全阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。
我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。
為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
無意中看到這可愛的一幕，兩個可愛的小家伙，這嬉戲的一幕在童年的記憶里，好象見過多次。
不由得想起了童年的一些故事，想起了那些久違的伙伴。
在秋季的月夜里捉迷藏，在冬季的雪地里狩獵，在春季的田野里野炊，在夏季的池塘里嬉戲……多么的無悠無慮，自由自在。
童年的樂趣是那么的難以忘懷。
記得一年的冬季，天很晴朗，一大早，幾個小伙伴帶了鐵鎬和魚簍，到封凍的池塘里捕魚。
原因是一個伙伴說他在滑冰時看到冰下面有魚，幾乎不動，很好逮。
我們就計劃這次捕魚的行動。
大家都想真的捕到就可以改善生活了，那個時候農(nóng)村窮，冬天基本是白菜和蘿卜，幾乎沒有其他的菜吃，魚肉雞鴨那就不要去想了，所以都盼著過春節(jié)，春節(jié)的時候可以開開葷了。
如此也就童年的春節(jié)是美好的，很有年的味道。
我想也就是因為有了個盼頭的原因吧。
大家來到了封凍的池塘，我們試了試，冰的厚度足可以載我們，我們就上了冰面，在仔細的尋找著目標。
一會有個伙伴就大聲的說，有魚，一條大魚。
我們小心的溜過去，透過冰，果然一條不小的鯉魚，在很慢的游動。
那時侯的冰好清亮，不象現(xiàn)在污染的不成了樣子。
我們?nèi)龓讉€開始拿著鎬在大約以魚為中心半米的直徑開鑿冰面，劇烈的震動魚反而不動了，冰不是很好鑿，好一會冰面鑿好了，出現(xiàn)了一個大的窟窿，我們用預先準備好的魚網(wǎng)兜，把魚兜了上來，冬天的魚好好老實，就這樣輕易的就被我們抓獲了。
有了第一條的成功，我們開始分工，兩人一組，三組分別找尋。
我們在忙碌著，都在注意水下的魚。
哎，我們這里有一條，我這里也有一條，大家就用力的鑿。
我們在喜悅著，蹦跳著，太好了，這么多的魚。
耳聽的“喀嚓----轟”好涼呀，呀，再看時我們四個落水了，掉到了自己鑿的冰窟窿里。
由于我們四個離的太近，都只注意鑿自己魚了，忘記了安全，我們鑿的冰面碎了，我們四個成了落水者，幸好池塘的水只有到胸部那么深，離岸邊也近，經(jīng)過一番掙扎，好不容易在沒有落水的伙伴的幫助下上了岸，穿著帶水的衣服，我們的嘴唇都是紫的，上牙和下牙不聽使喚的咯咯的打架，好冷呀。
那邊，那邊有個麥垛，我們到，到那里鉆到里面吧。
我的提議，得到了他們的眼神的認可。
我們飛奔過去，三下五除二，把衣服全部脫掉，把人家的麥垛弄開就跳到上面，在身上覆了厚厚的軟軟麥秸。
在太陽公公的關懷下，還算暖和。
那棉衣怎么辦，這樣的天怎么會干?愁，愁，愁。
這樣怎么回家，叫大人知道了要被打個半死。
經(jīng)過商量，叫沒有落水的兩個偷偷的回家取火柴了，找些干樹枝，離麥垛遠一點給我們烤。
終于烤干了，太陽也偏西了，家里人也該著急找我們吃飯了。
我們草草的收拾了一下，約定誰也不許說出去，就回家了。
來時帶得家什也丟了兩個在水里，原來的魚也在慌亂中丟在水里了。
唉，一無所獲。
后來，是當天晚上我們四個的行經(jīng)就被大人們察覺，自然，在八十年代的農(nóng)村給大人們添亂的孩子的下場是可想而知的。
不要打了，以后再也不敢了!嘿嘿，其實，我們?nèi)ゴ~的池塘，是村里養(yǎng)了魚的。
童年的初中讀后感篇十九
《童年》這本書講的是在一個黑暗的年代，高爾基度過了一個令人窒息的童年，但他卻獲得了堅強的力量去面對貧困的生活。下面小編為大家搜集的3篇“童年讀后感300字初中”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
7月9日，我讀了一本自傳體小說《童年》，書中形象的描繪了主人公阿廖莎悲慘的童年。阿廖莎很小的時候父母就雙亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付給了外祖母，外祖父的脾氣十分暴躁，只有外祖母會去疼愛他。外祖父不大喜歡他，兩個舅舅也更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他盡然在這種環(huán)境走了出來。阿廖莎的童年和我們相比起來，實在是太悲慘了!
我們和他相比起來我們有多么的幸福啊!每天多坐在寬敞而明亮的教室里，還有一些博學多才的老師教導我們;一回到家里爸爸媽媽肯定會給你準備一些十分好吃的東西。
所以我們更要珍惜如今的時光，要抓住童年的尾巴，好好學習，天天向上。
如今，我已是一名六年級的學生了，要更見努力學習，不要讓美好時光離我們遠去，要為只記得明天做好充分的準備!
最近，我閱讀了一本意義非凡的書——《童年》。
《童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題，并在基礎上進行了藝術加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關心。
和高爾基相比，我們的童年是幸運的，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導下努力地學習知識和本領......
《童年》讀后感暑假里，媽媽讓我讀了高爾基的著作《童年》，其實我一直不喜歡讀書，我是個特別愛動的孩子，可是這次不一樣，我很快就被書中主人公阿廖沙悲慘的童年深深打動。阿廖沙命運悲慘，從小父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了，他沒有被困難嚇倒。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目，以及高爾基的勇氣。他的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
我們多幸福啊，生活在蜜罐里。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我真的不能想象他是怎么撐過來的?想想高爾基，再想想自己所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
童年的初中讀后感篇二十
莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！标悏墼f過：“一日無書，百事荒蕪?！闭f過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！比藗儗脑u價如此之高，書的優(yōu)秀也是不言而喻的。今天，我在高爾基的《童年》中暢游了一番。
這本書講述的是十九世紀俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)。故事中的主人公阿廖沙年幼喪父，跟隨母親與外祖父一起投靠外祖父。暴力的外祖父是一個冷酷無情的人，每次打阿廖沙都如同一個兇神惡煞的魔鬼。阿廖沙還有兩個冷血自私的舅舅，他們常常為分家產(chǎn)的事情大打出手。他雖然沒有一個很好的家庭環(huán)境，卻有一個慈祥的外祖母。外祖母性情溫和，百般呵護著阿廖沙。外祖母經(jīng)常給他講故事，對阿廖沙的文學生涯有了很大的幫助。最后，他的母親去世了，阿廖沙也走向了社會。
這本書從而也揭露了當時社會的腐敗與落伍，當初的沙皇專制制度是多么不公平?？赐赀@本書，我也對自己的行為產(chǎn)生了反省。如今，我們的童年與高爾基的童年根本無法相比。每個孩子都是父母的掌上明珠，父母將我們捧在手中生怕掉了，含在嘴里生怕化了，對我們的照顧用無微不至形容都不足為過。而高爾基的童年卻是黑暗的，他沒有一個好的家庭，他幼年喪父，十一歲喪母。有一個脾氣暴躁的外祖父和兩個只顧自己利益的舅舅。雖然我們有這么好的生活條件，卻總是嫌這嫌那，一看到別的同學有新奇的玩具就要父母掏血汗錢買。十一歲的高爾基以已獨自闖蕩社會，而我們卻還依賴著父母，挑三揀四。甚至連廉價的'東西都不要，只想用昂貴的東西與他人攀比。我們有父母愛著，有家人疼著，卻覺得這份愛本來就屬于我們，我們必須擁有的。在苦水中長大的高爾基沒有樣式繁多的玩具，沒有父母的疼愛，沒有良好的家庭環(huán)境……但他卻不向命運妥協(xié)，用自己的努力成就了文學盛典。
看完這本書，我不再抱怨自己的不幸福，比起高爾基他有的我都有，他沒有的我也有，我只沒有他的那種努力。所以，我要以高爾基為榜樣，不懈的努力才能追逐夢想。
童年的初中讀后感篇二十一
從前，我以為童年就是這樣，幸福、快樂、美好的。但是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣美好，甚至還有點恐怖。
阿廖沙（高爾基的乳名）3歲喪父，11歲便進入了社會，開始自己謀生，11歲！一個少年！阿廖沙失去了親愛的父親，也很貧窮，母親無法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個樂觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個吝嗇、暴躁、殘忍，動不動就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過去，后來又大病一場。而外祖母愛所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。我認為外祖父也有好的一面，比如說教阿廖沙識字的時候，生病的時候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強地堅持了下來，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來，如果是我早就大哭一場了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來伸手，飯來張口，和他童年相比真是慚愧，感覺自己太不懂事了。
我翻看第二遍的時候才讓我意識到高爾基寫童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡單的回憶童年生活，而是用自己的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良美好的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
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童年的初中讀后感篇二十二
童年，是夢開始的地方；童年，是揚帆起航的地方；童年，是美好回憶的開端。每個人都有屬于自己的童年，而每個人的童年都有所不同。
近來這段時間正好是春節(jié)假期，我回到了童年開始的地方。發(fā)小們的聚會、孩子們的玩耍，都伴隨歡快的笑聲。是那樣的純粹、那樣的無所顧忌。讓我好像回到了童年一般，培同朋友、孩子們一起放飛自我，盡情玩樂。時間在不停走動，總歸有了屬于自己的閑暇時間。不做其它，讓自己靜下來閱讀一下喜歡的書籍?？聪聲溃页隽艘槐厩疤K聯(lián)著名文學家高爾基的《童年》。讀后讓我思緒萬千，思考了很多。在整個過程中有我對主人公悲慘遭遇的同情，但更多的是我對主人公那種堅強不屈精神的感動與敬佩。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，也是高爾基寫的最投入最富有魅力的作品。這本書真實地描述了高爾基的童年生活?！锻辍愤@本書主要是圍繞著高爾基三歲時父親因霍亂而去世，母親帶他回到外祖父家里生活。在生活過程中，外祖父一家人對待他的不同態(tài)度，以及外祖父一家人為人處事的方式。這些生活細節(jié)都對高爾基以后的'成長產(chǎn)生了很大的影響。最后高爾基母親改嫁后病逝，外祖父家庭沒落破產(chǎn)。高爾基被迫流落人間，開始了他的流浪生活。沒有了母親、外祖母的關愛他不得不獨立謀生，一個人面對以后的生活。雖然高爾基的一生是艱難坎坷的，但是他從來沒有放棄過生活，他遇到困難時也沒有想過退縮。他總是想盡一切辦法去克服去解決。
高爾基曾經(jīng)說過這樣一段話：“我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥的、敗類的、肥沃的土壤，但是這種土壤中就會長出卓越的、健康的且富有創(chuàng)造性的力量，生長出善良的、人道的東西，他們不斷激發(fā)我們建設光明的、人道的、新生活的不滅希望?！?BR> 《童年》這本書，是高爾基通過自己的那段悲慘童年讓我們明白。無論生活有多么艱難，環(huán)境有多么惡劣，我們都不應該放棄。世界總是美好的。只要我們懷著一顆積極的、善良的心，總會觸摸到溫暖的陽光，看到另一種美麗的風景。無論生活中、工作中只要我們始終保持正能量，相信我們的生活會越來越好。