對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展總結(jié)表明，我們應(yīng)關(guān)注新技術(shù)和趨勢(shì)。怎樣選擇適合自己的閱讀材料是提高閱讀能力的關(guān)鍵。是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫(xiě)作能力和思維能力。如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的詩(shī)歌，需要有靈感的啟發(fā)和對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用。以下是小編為大家整理的詩(shī)歌作品，希望能給您帶來(lái)靈感和欣賞的愉悅。
名著雷雨讀書(shū)心得篇一
雷雨，云和云的碰撞，在這場(chǎng)碰撞里，誰(shuí)都會(huì)受傷。但請(qǐng)記得雷雨過(guò)后，便是晴天。
三十年前，他是少爺，她是侍女，他們相愛(ài)了。但周家人的反對(duì)拆散了他們也拆散了他們的兩個(gè)孩子。帶著被拋棄的悲憤，她留下大兒子，獨(dú)身帶著小兒子，選擇了一條河流作為自己命運(yùn)的最終歸宿。然而故事到這里還只是開(kāi)端，她被好心人搭救。最后她嫁給了下等人，一個(gè)管家，并生下了女兒。而他住在大公館里娶得是小姐，也生下了兒子。原本以為是兩根平行線(xiàn)，此生彼此再無(wú)瓜葛，但是命，命卻讓他們相遇碰撞。他叫周樸樹(shù)，她叫魯侍萍，他與她的碰撞在三十年前。
三十年后，也是少爺，也是侍女，也是相愛(ài)。也是家人的反對(duì)，然而這一次的反對(duì)已不再是三十年的那么簡(jiǎn)單。后媽的反對(duì)不再是出于母親的角度，弟弟的反對(duì)也不再是出于弟弟的角度。四個(gè)人的糾纏割斷了兩個(gè)人的幸福，但這只是序幕，真正的斬?cái)噙€在后頭。當(dāng)魯侍萍以侍女母親的身份再次踏進(jìn)周家大門(mén)，一場(chǎng)雷雨就真的開(kāi)始了。幾個(gè)人的回憶揭穿真相，留給他和她的只是殘酷冰冷的現(xiàn)實(shí)。他是周樸樹(shù)和魯侍萍的兒子，她是魯侍萍和魯貴的女兒，他們是同母異父的親兄妹。他與她的這次碰撞比三十年前更痛徹心扉。
在這場(chǎng)碰撞里，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這就是命，是命運(yùn)把他們拉到了一起，再怎么掙扎也終究逃不過(guò)宿命。盲目的爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果，是泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，想要用心來(lái)拯救自己，但不管怎么掙扎，怎么呼號(hào)，總是圍困在命運(yùn)的圈套里。
看著這場(chǎng)碰撞，我們會(huì)心疼四鳳和周沖成了這場(chǎng)雷雨的犧牲品，也會(huì)心疼周萍難以忍受痛苦的自殺，也會(huì)心疼最后的周樸樹(shù)望著癡呆的魯侍萍和瘋癲的繁漪的無(wú)奈。封建社會(huì)的大背景下，剪不斷，理還亂的紛亂關(guān)系，就在短短一天內(nèi)被徹底引燃了導(dǎo)火線(xiàn)。是誰(shuí)先碰撞了誰(shuí)，沒(méi)有答案。真正的答案隱藏在當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑幕下，如果沒(méi)有那時(shí)的封建觀念，周家就不會(huì)反對(duì)周樸樹(shù)與魯侍萍那段不門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的愛(ài)情，也就沒(méi)有后來(lái)周萍與四鳳雖然真摯卻不對(duì)的愛(ài)情，也就沒(méi)有這場(chǎng)碰撞，這場(chǎng)雷雨。
如果說(shuō)命運(yùn)給你一場(chǎng)雷雨，就請(qǐng)微笑，別去埋怨。也許在震耳欲聾的雷聲里你會(huì)崩潰，在雨點(diǎn)紛紛灑灑落在你肩上你會(huì)心涼，可一定要記住雷雨過(guò)后就是晴朗的陽(yáng)光。在那個(gè)時(shí)候，之前被淋濕的所有心傷都會(huì)被治愈，因?yàn)槟阍谛碌纳罾?，你挺過(guò)了碰撞，挺過(guò)了那場(chǎng)誰(shuí)都會(huì)受傷的雷雨。走過(guò)了那個(gè)艱難的過(guò)渡，另一岸的春暖花開(kāi)都等待著你。
名著雷雨讀書(shū)心得篇二
戲劇，雖然是人生中的選修課，可它卻能實(shí)實(shí)在在的提升人的文學(xué)素養(yǎng)。而《雷雨》這部戲劇可謂是其中的代表作了，這是一部非常經(jīng)典的作品，在細(xì)細(xì)體味中，你可以體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，人性的復(fù)雜以及“周館”大家庭中愛(ài)恨交織的家庭關(guān)系。初讀時(shí)或許有些乏味，可當(dāng)真正品鑒完后，便會(huì)有一種靈魂得到了升華的感覺(jué)。
可當(dāng)中還是有些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出他的情誼，比如第四幕中他對(duì)周沖流露出的父子之情，表現(xiàn)出的也僅僅是一個(gè)想要多和兒子說(shuō)說(shuō)話(huà)的孤獨(dú)的父親。還有當(dāng)中他對(duì)魯侍萍的想念和眷戀，盡管在看到了侍萍本人后他害怕，恐懼，完全沒(méi)有了曾經(jīng)的溫情，可換個(gè)角度想想，一個(gè)只以自己為重的人在經(jīng)歷了人生中的各種事件后，突然見(jiàn)到昔日的情人，任誰(shuí)都會(huì)先懷疑她來(lái)的目的是什么，是否會(huì)對(duì)自己造成威脅。
《雷雨》這部戲劇，讓我真正看到了人們對(duì)生活壓迫的難以忍耐與無(wú)法喘息。社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。人性的極端黑暗折磨著每一個(gè)這部劇中的靈魂，使他們焦灼的心情恰似大雷雨前沉悶壓抑的天空，最后在種種壓迫下爆發(fā)出來(lái)，組成了一場(chǎng)風(fēng)暴交加的雷雨。但最重要的還是雷雨過(guò)后，被殘酷命運(yùn)所驅(qū)使的人們拼死反抗，彰顯著自我個(gè)體生命存在的價(jià)值，體現(xiàn)了個(gè)性，然后雨過(guò)天晴，涅槃重生。
盡管《雷雨》里人性是黑暗的，但我們應(yīng)該始終堅(jiān)信，在黑暗的盡頭就是光明，在雷雨的盡頭就是晴空，在失敗的盡頭就是成功。困難與挫折并不可怕，可怕的是我們不敢面對(duì)困難與挫折的畏懼心理，所以，激流勇進(jìn)，迎難而上吧，我們終會(huì)成為最好的自己，在山頂不期而遇。
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名著雷雨讀書(shū)心得篇三
我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《雷雨》這樣的好書(shū)?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門(mén);結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打壞他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。
名著雷雨讀書(shū)心得篇四
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中，作者以第一人稱(chēng)富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂(yōu)愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿(mǎn)希望的旅程。可是書(shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松Ｃ\(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書(shū)心得篇五
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書(shū)也沒(méi)有寫(xiě)完，說(shuō)實(shí)話(huà)，自問(wèn)沒(méi)有讀懂，以下為本人的愚見(jiàn)。
全書(shū)以城堡下的一個(gè)村子為舞臺(tái)，描寫(xiě)了一個(gè)荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無(wú)形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來(lái)的外鄉(xiāng)人也會(huì)在它強(qiáng)大的力量之下被同化。小說(shuō)中人物的行為和語(yǔ)言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐，以及活該得此下場(chǎng)的可悲。
什么是城堡？它真實(shí)存在嗎？
全書(shū)描寫(xiě)的主體城堡，在全書(shū)中是一個(gè)神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無(wú)處不在，用看不見(jiàn)的力量控制一切，影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從寬的方面來(lái)講，村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時(shí)通過(guò)電話(huà)、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系，但是卻無(wú)法到城堡進(jìn)行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進(jìn)行面對(duì)面的會(huì)談。主人公k能夠在半夜的時(shí)候通過(guò)電話(huà)與城堡聯(lián)系，但是表達(dá)了希望拜訪的意愿之后，卻被知會(huì)永遠(yuǎn)也不要過(guò)來(lái)。城堡的官員到訪村子所走的路、時(shí)間、次數(shù)是不確定的。村民無(wú)法不了解任何一個(gè)老爺?shù)臉用?，老爺們的樣貌甚至在不同的?chǎng)合會(huì)有很大的出入。
沒(méi)有城堡的允許，外鄉(xiāng)人無(wú)法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會(huì)接待。巴納巴斯一家因?yàn)楹孟竦米锪艘粋€(gè)老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書(shū)的主線(xiàn)是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測(cè)量員，但是他的身份卻不被承認(rèn)，于是他就試圖通過(guò)各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系，希望城堡確認(rèn)自己的身份。書(shū)中描述了圍繞在這個(gè)過(guò)程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書(shū)中描寫(xiě)的村民受城堡的影響，他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動(dòng)力。生病的馬車(chē)夫害怕k呆在自己的家門(mén)口，冒著天寒地凍免費(fèi)將k送回了旅館，但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺(jué)得k試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說(shuō)是天真的。她害怕k的行為，堅(jiān)持要趕k離開(kāi)旅館。對(duì)于村民們猜疑以及缺乏行動(dòng)力的描寫(xiě)，可稱(chēng)為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對(duì)話(huà)，完美的描寫(xiě)了兩個(gè)人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話(huà)當(dāng)中，反復(fù)的陳述自己的愿望，強(qiáng)調(diào)自己的不幸，以及自己為實(shí)現(xiàn)愿望而做的努力，但是他們?cè)诿鎸?duì)自己的愿望，所采取的行動(dòng)總是不敢直接去爭(zhēng)取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來(lái)基本都不會(huì)有作用的努力上。不過(guò)他們還一味的自我安慰，說(shuō)自己的努力是有作用的，只是效果還沒(méi)有呈現(xiàn)而已。
主人公k對(duì)于村民來(lái)說(shuō)，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動(dòng)，但是隨著劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書(shū)沒(méi)有寫(xiě)到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動(dòng)可以看出，他最開(kāi)始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車(chē)，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個(gè)秘書(shū)。
城堡的官員，他們看上去非常強(qiáng)大，有權(quán)勢(shì)，但從全本書(shū)中看，他們限制在自己的牢籠之中，對(duì)于k主動(dòng)的進(jìn)攻只能被動(dòng)的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動(dòng)模式，是荒誕和無(wú)用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無(wú)用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭(zhēng)斗的描寫(xiě)，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
名著雷雨讀書(shū)心得篇六
一聲雷劈裂了希望，一道閃電照亮了罪惡的絕望，一場(chǎng)雨洗刷著最后的死亡。
在人藝看過(guò)三場(chǎng)話(huà)劇了，昨天再次去人藝，這次看得是幾十年來(lái)人藝的保留劇目——曹禺先生的《雷雨》。
還有一類(lèi)是學(xué)生，其實(shí)這并不奇怪，比起動(dòng)著幾百元的演唱會(huì)票價(jià)，這里40元一張的學(xué)生票絕對(duì)價(jià)廉，何況物還這么美;此外，我還看到了好多的日本人，細(xì)細(xì)一想才發(fā)現(xiàn)，《雷雨》曾在日本上演，盛況空前，至今也影響著一代日本人，他們無(wú)疑是會(huì)場(chǎng)內(nèi)最鬧的一群人，也許日本是不會(huì)有這樣的民族文化吧。
讀了《雷雨》之后，深有感慨。《雷雨》的幾個(gè)人物，他們的性格各不一樣，給人以一種靈魂的詮釋。
《雷雨》沒(méi)有童話(huà)的天真，沒(méi)有愛(ài)情故事的浪漫，沒(méi)有喜劇的快樂(lè)，沒(méi)有悲劇的凄慘。它更多的是，給人一種解讀的機(jī)會(huì)，讓群眾認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀這個(gè)家庭所產(chǎn)生的一切。曹禺手下，只但是是幾幕的對(duì)話(huà)，但是卻是這么深刻的，卻是這么強(qiáng)烈的，讓一種思想靜靜的侵入你的內(nèi)心深處，慢慢品嘗人性。這是一件多么的嚴(yán)厲，但是對(duì)于書(shū)中的人物，總覺(jué)得，他們是那樣的可笑，那樣的滑稽。
我想說(shuō)說(shuō)周繁漪，這么一個(gè)具有火熱的心靈的女性，真的很不輕易。嫁給一個(gè)毫不在于自我的丈夫，擁有一段被人看作完美而背后卻比任何人都慘痛的婚姻。他的親生兒子，愛(ài)上了下人的女兒，下人的女兒，又與自我苦苦相愛(ài)的大少爺相戀。故事看似復(fù)雜，實(shí)際很簡(jiǎn)便，他為了愛(ài)，而追求自我的幸福，追求原應(yīng)屬于自我的一切。不希望任何一種幸福從指尖流過(guò)。可惜了，也是因?yàn)樗偸窃趷?ài)的執(zhí)著如軟弱之中徘徊，讓他一步一步地走向了黑暗的深淵。
但是，讀懂了這個(gè)家族的命運(yùn)后，我會(huì)覺(jué)得，那樣的一個(gè)女性，是偉大的，它即使不是生長(zhǎng)在太陽(yáng)下純潔的百合，但是，確是讓旁觀者永遠(yuǎn)不能體味芳香的黑色郁金香。
對(duì)于《雷雨》，真的很好看，若是有誰(shuí)的思想，能夠創(chuàng)造那樣一個(gè)深刻，震撼的故事，只但是是簡(jiǎn)簡(jiǎn)便單的對(duì)白，就足以洗滌一下心靈的污垢了!
當(dāng)倫理遭遇愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取舍?一個(gè)情字緊緊地將幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起，親情、愛(ài)情、錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系壓得人們透不過(guò)起來(lái)，想要逃離卻又不知該逃向哪里?主任與仆人的愛(ài)情，后母與繼子的愛(ài)情，親兄與親妹的愛(ài)情，一次次的沖擊著世俗倫理，無(wú)奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們注定要在倫理面前潰不成軍。
可是，沒(méi)有如果。
在三十年時(shí)間長(zhǎng)河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個(gè)新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個(gè)注定的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾底的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這本由曹禺所寫(xiě)的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們?cè)诒蟹此迹诒杏X(jué)醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個(gè)矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛(ài)侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛(ài)過(guò)的，只是他的愛(ài)無(wú)法讓他從封建泥潭里掙脫出來(lái)，無(wú)法使他看破這金錢(qián)利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個(gè)一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢(qián)，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來(lái)獲取利益。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)混亂的時(shí)代讓他放棄了愛(ài)，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長(zhǎng)子周萍與繼母蘩漪相戀，因?yàn)檫@段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛(ài)，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時(shí)，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來(lái)尋找救贖，祭奠他的愛(ài)與罪。這個(gè)殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個(gè)黑暗的時(shí)代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)悲劇中被今日之人所窺見(jiàn)的其中一個(gè)罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒(méi)有生機(jī)，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個(gè)人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛(ài)人和她的兒子全都埋藏在那個(gè)雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場(chǎng)雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個(gè)腐朽的舊社會(huì)，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國(guó)青年，驚醒今天乃至未來(lái)的社會(huì)。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個(gè)悲劇只是過(guò)去的悲劇，而絕不會(huì)是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個(gè)光明且繁榮的新時(shí)代，讓國(guó)人有靈，讓國(guó)家有明。
我想周樸園對(duì)魯侍萍沒(méi)有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢(qián)有門(mén)第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無(wú)可奈何，不得不干魯侍萍離開(kāi)，那么三十年后的周樸園更加印證了他對(duì)魯侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問(wèn)他說(shuō)：“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說(shuō)“讓我想一想”。如果他真的對(duì)魯侍萍有感情，怎么會(huì)在聽(tīng)了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說(shuō)想一想?如果他真的對(duì)侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬(wàn)分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說(shuō)這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時(shí)候，全無(wú)久別重逢后的喜悅甚至仔細(xì)端詳侍萍這樣本能的動(dòng)作都沒(méi)有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說(shuō)周樸園是在克制自己?jiǎn)?如果他對(duì)侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對(duì)侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時(shí)留下的污點(diǎn)。后來(lái)他居然急于打發(fā)侍萍離開(kāi)。“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許到周家來(lái)?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢(qián)解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對(duì)侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅(jiān)持了三十年實(shí)屬不易。這一切似乎在無(wú)言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實(shí)著周樸園對(duì)她念念不忘。但我覺(jué)得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的.表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺(jué)得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無(wú)法再得到的，只是他和她無(wú)疾而終的愛(ài)情。所以所有的人都以為周樸園對(duì)魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實(shí)魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對(duì)她的確是真情實(shí)意，但他可能為這愛(ài)活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛(ài)自己。
敲開(kāi)周公館的大門(mén),一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái),陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿(mǎn)圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來(lái)了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話(huà)不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦。”
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我?！?BR> 真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到海枯石爛。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗?，一個(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶?！逼腿说脑?huà)打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了。
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線(xiàn)索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
名著雷雨讀書(shū)心得篇七
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話(huà)劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿(mǎn)而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿(mǎn)蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事?tīng)可娴降氖莾杉胰?，其間又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計(jì)，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門(mén)不慎觸電線(xiàn)，周沖撿電線(xiàn)，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，在那個(gè)雷雨的晚上，這個(gè)可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營(yíng)了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來(lái)的大海。他的親人一個(gè)個(gè)離他而去，命運(yùn)的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說(shuō)，雷雨中他品嘗的苦果，點(diǎn)燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個(gè)必然要滅亡的階級(jí)。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的‘殘忍’。這確實(shí)為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作。”
讀過(guò)《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時(shí)所生活的社會(huì)的本質(zhì)?？梢赃@么說(shuō)，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來(lái)，對(duì)其劇中的主人公，我給大家說(shuō)道說(shuō)道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時(shí)，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹(shù)皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會(huì)認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對(duì)話(huà)中好像他對(duì)侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問(wèn)侍萍“你來(lái)干什么?我們可以毫無(wú)疑問(wèn)地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細(xì)推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢(qián)這方面可以說(shuō)是對(duì)侍萍的打發(fā)，也可以說(shuō)是他對(duì)自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見(jiàn)的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對(duì)自己另一個(gè)兒子魯大海的做法更是無(wú)情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢(qián)與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時(shí)生活的黑暗社會(huì)一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無(wú)奈.苦難，在這樣的社會(huì)中是不會(huì)有人憐憫的。對(duì)于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個(gè)命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來(lái)所受的苦給訴說(shuō)出來(lái)，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對(duì)比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛(ài)再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
名著雷雨讀書(shū)心得篇八
寒假里，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書(shū)，封面上是燦爛的劉亦婷，那陽(yáng)光般的笑容吸引我打開(kāi)了這本書(shū)。當(dāng)我仔細(xì)閱讀后，我深深地被震撼了，我被劉亦婷刻苦的學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)，更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動(dòng)。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母，如果沒(méi)有良好的素質(zhì)及對(duì)生活的理解、感悟力，是無(wú)法在孩子成長(zhǎng)的各階段及時(shí)給予各方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練的。
《哈佛女孩劉亦婷——素質(zhì)培養(yǎng)紀(jì)實(shí)》一書(shū)是18歲的成都女孩劉亦婷被美國(guó)4所名牌大學(xué)——哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、威爾斯利學(xué)院和蒙特豪里尤克學(xué)院同時(shí)錄取，并獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金之后，劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫(xiě)了本書(shū)，講述被哈佛大學(xué)喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質(zhì)和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過(guò)程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作，他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上，精心培養(yǎng)。可以說(shuō)，該書(shū)為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，提高素質(zhì)的成功個(gè)例。在如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣上，在各個(gè)學(xué)習(xí)階段，劉的父母采用的是不同的方法，例如在小學(xué)階段，作者認(rèn)為這個(gè)階段老師的態(tài)度與評(píng)價(jià)對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的影響最大，來(lái)自老師的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)可以極大地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
同樣的道理，來(lái)自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學(xué)校的事，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問(wèn)題，及時(shí)為孩子提供“心理支撐”，幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵(lì)的孩子，更需要父母多多鼓勵(lì)。如果老師能想方設(shè)法地表?yè)P(yáng)每一個(gè)孩子“肯努力、愛(ài)學(xué)習(xí)”，要替孩子們謝謝這樣的老師！以激發(fā)學(xué)習(xí)斗志為例——不同處境的孩子，要用不同的方法去激勵(lì)。對(duì)處于劣勢(shì)的孩子而言，最為有效的引導(dǎo)辦法是，“一步分做幾步走，讓孩子有機(jī)會(huì)體驗(yàn)成功?！币?yàn)樘幱诹觿?shì)的孩子普遍比較自卑，特別需要體驗(yàn)“我能行”的感覺(jué)，找到自我肯定的心理依據(jù)，從而增強(qiáng)自信心，喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對(duì)處于優(yōu)勢(shì)的孩子而言，則要用“天外有天”來(lái)防止自滿(mǎn)，那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求，比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力，更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的，總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎(chǔ)，恨不得孩子馬上趕上或超過(guò)別的孩子，以至于失去應(yīng)有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美，還是出于虛榮攀比，結(jié)果都是“欲速則不達(dá)”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂，孩子的基礎(chǔ)在山腳，即使孩子從山腳攀登到山腰，已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步，但離山頂還是差得遠(yuǎn)，父母還是不滿(mǎn)意，不高興，動(dòng)不動(dòng)就用榜樣來(lái)貶斥孩子，甚至還要打罵。孩子覺(jué)得很委屈，覺(jué)得再努力也沒(méi)有用。長(zhǎng)此以往，孩子必然厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)雅d趣轉(zhuǎn)移到消極或危險(xiǎn)的方面去。其實(shí)，不論什么基礎(chǔ)的孩子，只要立足自己的現(xiàn)有水平，一步一個(gè)腳印地朝前走，都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)性特征，不斷地積小勝為大勝。
“感覺(jué)良好”不僅對(duì)大人重要，對(duì)孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺(jué)良好”，孩子就容易對(duì)正面事物感興趣。想做到這一點(diǎn)并不難，只要把對(duì)孩子的期望值調(diào)整為“在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)”，真心地為孩子每一個(gè)微小的進(jìn)步喝彩就行了。孩子的心靈舒展，才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€(gè)性，才有機(jī)會(huì)創(chuàng)建自己的幸福人生。書(shū)中還提到周弘先生的《賞識(shí)你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，還把她培養(yǎng)成了少年大學(xué)生、留美博士生，他的秘訣就是：用教嬰兒學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話(huà)的耐心和信心對(duì)待學(xué)習(xí)落后的孩子，把“你不行”變成“你能行！”一份10題9錯(cuò)的答卷，在他嘴里竟能變成：“這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對(duì)了一道……比爸爸當(dāng)年強(qiáng)多了，再努努力，說(shuō)不定還能多做對(duì)幾道呢！”我想，做父母的做老師的若能這樣賞識(shí)激勵(lì)孩子，再加上用有效的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行輔導(dǎo)，我們的學(xué)生我們的孩子一定能一步一步實(shí)實(shí)在在地向前。
名著雷雨讀書(shū)心得篇九
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占廉價(jià)，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人平安問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的.一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)方法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完，“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪〞，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油！
名著雷雨讀書(shū)心得篇十
其中一篇題為《從百草園到三味書(shū)屋》的《三味書(shū)》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹(shù)。……。
百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書(shū)店都很有意思。百草園很有意思！因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌铮稌?shū)店也很有意思。因?yàn)槔锩嬗袑W(xué)館，雖然叫三味書(shū)店，但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個(gè)大公園，名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會(huì)議！好像是這樣。五次猖獗的會(huì)議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會(huì)議期間，五次猖獗的會(huì)議也被稱(chēng)為五神。因此，據(jù)說(shuō)江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會(huì)議是一個(gè)節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會(huì)議上，我不能參加五猖獗的會(huì)議，因?yàn)槲冶仨氂涀『?jiǎn)單的記憶。我必須記住它，然后我才能去那個(gè)時(shí)候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個(gè)姓氏更有效。
起初，我真的很想?yún)⒓游宀钡臅?huì)議，然后我必須背誦書(shū)才能去我的進(jìn)度背誦一個(gè)字。
我對(duì)參加五猖獗會(huì)議沒(méi)有興趣和愛(ài)好。
之后，我選擇了去原來(lái)的五猖獗會(huì)很繁華，玩得很開(kāi)心，但我覺(jué)得沒(méi)什么意思，一點(diǎn)也不開(kāi)心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十一
“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語(yǔ)言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥(niǎo)分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來(lái)。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，畫(huà)畫(huà)與計(jì)算巧妙搭配，快速給“小鳥(niǎo)找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛(ài)護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充滿(mǎn)人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成，一來(lái)可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情，讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力，二來(lái)可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。
第二天早晨到校，孩子們見(jiàn)到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
名著雷雨讀書(shū)心得篇十二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200多個(gè)鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說(shuō)：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。
《三國(guó)演義》里面有幾個(gè)非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義與群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個(gè)武藝高強(qiáng)而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛(ài)惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強(qiáng)。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱(chēng)作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強(qiáng)可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會(huì)武功但料事如神，被稱(chēng)作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀。
從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操與有勇無(wú)謀的人。而要，變成一個(gè)有勇有謀的人。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十三
因?yàn)橹?，所以慈悲。這是張愛(ài)玲曾經(jīng)寫(xiě)給胡蘭成的話(huà)。雖然半個(gè)世紀(jì)后，我認(rèn)為這是最理性的話(huà)之一。
張愛(ài)玲說(shuō)，牽著兒子的手，和兒子一起變老是蒼蓮，涼爽無(wú)望，牽著手就是放手，死聲契寬也說(shuō)永不分離。是的，世界本身就是一個(gè)謊言世界。當(dāng)愛(ài)的花朵溫柔地枯萎時(shí)，我意識(shí)到真愛(ài)只是一個(gè)美麗的童話(huà)故事。事實(shí)上，所謂的愛(ài)在黑暗中，天堂早已注定。
一個(gè)在《雷雨》中被愛(ài)情傷害的體無(wú)完膚的女人，想起了漣漪。她就像一個(gè)活死人，有一顆被愛(ài)情遺忘的冰冷的心。但愛(ài)情永遠(yuǎn)是女人永恒的期待。無(wú)論你處于什么樣的環(huán)境中，你仍然渴望像火一樣的愛(ài)來(lái)點(diǎn)燃你冰冷的墳?zāi)埂?就像漣漪一樣，她陪伴了一個(gè)脾氣暴躁、專(zhuān)橫的丈夫十八年，心如死水，而周是點(diǎn)燃她內(nèi)心火焰的救命稻草。
在我看來(lái)，在雷雨中，漣漪是罪人和受害者。她就像黑暗中鏗鏘而泊的血蓮，冷漠.詭異.風(fēng)騷。像光電一樣點(diǎn)燃生命之火，但你像燈絲一樣短，突然把生命變成烏有。也許愛(ài)恨是雷雨的主題，周樸園.魯侍萍哪個(gè)不是恩怨情仇，只是漣漪把愛(ài)恨詮釋得更加淋漓盡致。
我喜歡漣漪，覺(jué)得她很可愛(ài)。也許這樣的話(huà)不太合適，但我認(rèn)為她的可愛(ài)在于她的不可愛(ài)。她用傳統(tǒng)、端莊、賢妻良母愛(ài)一個(gè)人。應(yīng)用《士兵突擊》中許三多的說(shuō)話(huà)方式，比大膽還大膽。
至于周平，我不喜歡他。他從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)漣漪。他說(shuō)我尊敬我的父親。我欽佩我的父親。多么虛偽。他看到四鳳，覺(jué)得她有青春和美麗。正因?yàn)槿绱?，他根本配不上漣漪。
周平死了，在激動(dòng)人心的雷雨之夜，愛(ài)與恨的嘶嘶聲中死了。當(dāng)一切都恢復(fù)平靜時(shí)，我們應(yīng)該明白，愛(ài)與恨不能持續(xù)太久，漣漪只是那個(gè)時(shí)代的受害者。
什么是愛(ài)？只是你傷害了我，我傷害了他，痕跡已經(jīng)被邀請(qǐng)了，痛苦還存在，為此而已。就像上帝、佛陀和輪回一樣，就像所有的宗教信仰一樣，總是相信，不相信沒(méi)有心證。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十四
我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)。書(shū)中最經(jīng)典的一句話(huà)是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書(shū)。我明白中國(guó)文學(xué)史上有一位叫錢(qián)鐘書(shū)的`作家。我哥哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。我不記得別的了。
我不知道為什么我當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀書(shū)?，F(xiàn)在想起來(lái)真可惜！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我為他的老人感到有點(diǎn)難過(guò)，因?yàn)槲铱偸前阉湾X(qián)學(xué)森混淆。此刻，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知。一個(gè)是當(dāng)代著名的學(xué)者、作家，另一個(gè)是導(dǎo)彈之父和著名的科學(xué)家。
我一直不喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這可能與我的性格有關(guān)。我總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說(shuō)或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)的東西有關(guān)。我寫(xiě)的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書(shū)，尤其是那些著名的經(jīng)典作品，我的作文可能會(huì)更高。
直到來(lái)沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)。直到今年暑假，我妹妹才從學(xué)校帶來(lái)了這本《圍城》。在業(yè)余時(shí)間，我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》，一口氣讀完了。事實(shí)上，當(dāng)我上網(wǎng)的時(shí)候，我看到了《圍城》。當(dāng)時(shí)，我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀，但我不知道發(fā)生了什么，也不知道為什么，然后我讀過(guò)，所以直到今年暑假我才真正讀過(guò)一本小說(shuō)。
雖然我以前讀過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我認(rèn)為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說(shuō)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十五
周末閑來(lái)無(wú)事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時(shí)間，可是逛來(lái)逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書(shū)。讀書(shū)，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書(shū)吧，太長(zhǎng)也不想去看，這樣沒(méi)有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書(shū)《一生要讀知的100本中國(guó)名書(shū)》?？戳怂目傂蛞差H有體會(huì)。
我對(duì)讀書(shū)的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長(zhǎng)各方面的知識(shí)等。但是在讀書(shū)層次境界上卻從未思考過(guò)?？吹竭@本書(shū)才知道原來(lái)讀書(shū)分為以下幾方面：一是被書(shū)所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書(shū)僅僅局限于書(shū)，為讀書(shū)而讀書(shū)；三是讀書(shū)不局限于書(shū)，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書(shū)相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無(wú)涯”的`意味，將生命飄逝與學(xué)問(wèn)累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來(lái)，這樣是何其的讓人感到快樂(lè)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十六
讀《雷雨》只花了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)，從頭到尾感受其魅力的文字魅力和流暢的情節(jié)是一種非凡的享受。其中，最神秘、最輝煌的地方無(wú)疑是一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡。它會(huì)讓人們?cè)诖颐Φ囊黄持写胧植患啊?BR> 然而，平靜那些混亂的情緒，冷靜下來(lái)，也許是死亡，對(duì)于這些生活在痛苦中的人來(lái)說(shuō)，這是一種從痛苦中學(xué)習(xí)的解脫。拋開(kāi)愛(ài)與恨的糾纏，解決世俗的仇恨，最后我們?nèi)匀幌氚鸯`魂還給上帝，經(jīng)過(guò)審判，得到救贖。
死亡一詞可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》。如果我們把它作為線(xiàn)索來(lái)梳理我們的想法，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通過(guò)一個(gè)家庭的命運(yùn)。
事實(shí)上，我一直在想，魯四鳳，一個(gè)準(zhǔn)備用小幸福搬家的女人，一個(gè)生活在愛(ài)情和道德斗爭(zhēng)中的女人，如果不是意外或命運(yùn)，她會(huì)得到最終的幸福嗎。也許，帶著母親臨終的祝福，帶著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫了家庭地位的一切捆綁綁和束束縛，從現(xiàn)在開(kāi)始過(guò)上天堂的生活；但也許不是，因?yàn)樗氖志o緊地握著一個(gè)有罪的人，一生都在后悔和恐懼中，他們可以偏離家庭的生活，可以追求他們想要的幸福，但無(wú)論足跡留在多遠(yuǎn)，另一個(gè)女人的身影在他們的精神里。就像那天晚上雷鳴般的雨后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會(huì)如此回蕩。比如那天晚上雷雨過(guò)后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會(huì)如此回蕩。四鳳的悲哀不在于命運(yùn)，而在于她選擇了一個(gè)負(fù)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以在我看來(lái)，周平的死并不奇怪。感情用事地說(shuō)，我不欣賞這個(gè)男人。周平的一生應(yīng)該可以用極其卑微的潦倒來(lái)形容。他總是在是非中搖擺，前世深陷與繼母的混亂在倫情事，后人又投入了魯四鳳的愛(ài)情糾纏。這個(gè)人活得不夠坦率，屬于淡薄的尊嚴(yán)，拋棄理想，失去自由，只把余生留給愛(ài)字，死不放棄。我以為愛(ài)他就像施舍同情。在女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)自己的`人物，但只有兩個(gè)人受到了極大的贊賞，其中一個(gè)是二少爺周沖，他死得不值得。相比之下，我認(rèn)為周沖是雷雨中的悲劇__色__彩的人物。首先，他失敗了對(duì)四鳳的求愛(ài)；他在爭(zhēng)執(zhí)中被父親責(zé)罵，意識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的；之后，他帶著類(lèi)似菩薩的善良去看望困難中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵；最后，他被最受尊敬的生母周利用，做了一個(gè)家庭恩怨的陪葬品。打破他夢(mèng)想的事情接踵而至。殘酷的現(xiàn)實(shí)生活只給他留下悲傷——剩下的是一種掉進(jìn)黑洞里無(wú)法重生的絕望。周沖是無(wú)辜的。他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾和家庭仇恨吞噬的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他終于死在夢(mèng)想開(kāi)始的地方，讓人難過(guò)，心痛不已。
走出死亡的陰霾，我看到一個(gè)活著的人是整個(gè)雷雨的靈魂——周。她是曹禺先生最喜歡的人物，也是他認(rèn)為最雷雨的角色__?？梢院侠淼卣f(shuō)，周凡祎并不是一個(gè)討巧的角色__，然而，她的行為和心理狀態(tài)展現(xiàn)了一個(gè)女人最堅(jiān)強(qiáng)、最隱忍的一面——為愛(ài)而活，卻被愛(ài)摧毀了身心，絕望了世界。我能給她更多的同情，仁慈。周是生動(dòng)真實(shí)的。她生命的一半已經(jīng)沉淪，但在情感崩潰的邊緣，她突然害怕死亡，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情_(kāi)_愛(ài)，所以她本能地抓住周?chē)詈笠豢镁让荩^望地爬上去，但出乎意料的是，她所有的希望最終崩潰在一個(gè)懦弱而卑微的人手中。我的同情最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周超脫的權(quán)利上。死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)是甜蜜的，但卻得不到。她會(huì)帶著仇恨和罪惡感，孤獨(dú)地呆在愛(ài)人和兒子的墓前，直到生命的終結(jié)。
在我看來(lái)，這些在雷雨中徘徊在死亡邊緣的角色__，事實(shí)上，他們對(duì)生活有著無(wú)限的渴望和追求，但他們?cè)诿\(yùn)的沖突中偏離了原來(lái)的軌道。最后，眼淚和痛苦交織在一起，命運(yùn)的手把他們拖進(jìn)了它永不滿(mǎn)足的戲弄。然而，愛(ài)與恨之間的矛盾可能會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被解釋。沒(méi)有什么是不可原諒的。
人與人之間的交流就像一只刺猬，總是需要保持一定的自衛(wèi)距離?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總是有一些關(guān)系，一些感情，總是糾結(jié)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十七
書(shū)，是人生中不可缺少的東西。它就像一個(gè)朋友，它能賦予你知識(shí)，教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。〞這說(shuō)明了書(shū)籍的重要性。
我可是個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)〞。我的書(shū)架上放滿(mǎn)了《世界童話(huà)故事》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《中國(guó)上下五千年》、《三國(guó)演義》……應(yīng)有盡有。我的書(shū)架上的書(shū)堆的滿(mǎn)滿(mǎn)的，這還不夠，我還要媽媽給我買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)更多的書(shū)。
因?yàn)樽x書(shū)，所以快樂(lè)；因?yàn)榭鞓?lè)，所以讀書(shū)。讀書(shū)已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂(lè)能夠比得上讀書(shū)的快樂(lè)？只有讀書(shū)使人精神充實(shí)，生命不老。我讀書(shū)，我快樂(lè)！
名著雷雨讀書(shū)心得篇十八
讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心！
這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算，跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的'。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色，割開(kāi)皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕，并勇往直前，見(jiàn)到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過(guò)平靜的生活？斗爭(zhēng)，戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十九
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫(xiě)一個(gè)男女私通的故事，而是經(jīng)過(guò)這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描述了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿(mǎn)的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以?xún)?nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)是我讀過(guò)的相比較較優(yōu)秀的一部小說(shuō)。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說(shuō)自我活的是有罪的或者沒(méi)罪的，可是讀了這篇文章讓我覺(jué)得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
這是個(gè)被壓抑的充滿(mǎn)勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)感情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自我進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。
安寧、充滿(mǎn)人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自我的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說(shuō)的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣(mài)弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
名著雷雨讀書(shū)心得篇一
雷雨，云和云的碰撞，在這場(chǎng)碰撞里，誰(shuí)都會(huì)受傷。但請(qǐng)記得雷雨過(guò)后，便是晴天。
三十年前，他是少爺，她是侍女，他們相愛(ài)了。但周家人的反對(duì)拆散了他們也拆散了他們的兩個(gè)孩子。帶著被拋棄的悲憤，她留下大兒子，獨(dú)身帶著小兒子，選擇了一條河流作為自己命運(yùn)的最終歸宿。然而故事到這里還只是開(kāi)端，她被好心人搭救。最后她嫁給了下等人，一個(gè)管家，并生下了女兒。而他住在大公館里娶得是小姐，也生下了兒子。原本以為是兩根平行線(xiàn)，此生彼此再無(wú)瓜葛，但是命，命卻讓他們相遇碰撞。他叫周樸樹(shù)，她叫魯侍萍，他與她的碰撞在三十年前。
三十年后，也是少爺，也是侍女，也是相愛(ài)。也是家人的反對(duì)，然而這一次的反對(duì)已不再是三十年的那么簡(jiǎn)單。后媽的反對(duì)不再是出于母親的角度，弟弟的反對(duì)也不再是出于弟弟的角度。四個(gè)人的糾纏割斷了兩個(gè)人的幸福，但這只是序幕，真正的斬?cái)噙€在后頭。當(dāng)魯侍萍以侍女母親的身份再次踏進(jìn)周家大門(mén)，一場(chǎng)雷雨就真的開(kāi)始了。幾個(gè)人的回憶揭穿真相，留給他和她的只是殘酷冰冷的現(xiàn)實(shí)。他是周樸樹(shù)和魯侍萍的兒子，她是魯侍萍和魯貴的女兒，他們是同母異父的親兄妹。他與她的這次碰撞比三十年前更痛徹心扉。
在這場(chǎng)碰撞里，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這就是命，是命運(yùn)把他們拉到了一起，再怎么掙扎也終究逃不過(guò)宿命。盲目的爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果，是泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，想要用心來(lái)拯救自己，但不管怎么掙扎，怎么呼號(hào)，總是圍困在命運(yùn)的圈套里。
看著這場(chǎng)碰撞，我們會(huì)心疼四鳳和周沖成了這場(chǎng)雷雨的犧牲品，也會(huì)心疼周萍難以忍受痛苦的自殺，也會(huì)心疼最后的周樸樹(shù)望著癡呆的魯侍萍和瘋癲的繁漪的無(wú)奈。封建社會(huì)的大背景下，剪不斷，理還亂的紛亂關(guān)系，就在短短一天內(nèi)被徹底引燃了導(dǎo)火線(xiàn)。是誰(shuí)先碰撞了誰(shuí)，沒(méi)有答案。真正的答案隱藏在當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑幕下，如果沒(méi)有那時(shí)的封建觀念，周家就不會(huì)反對(duì)周樸樹(shù)與魯侍萍那段不門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的愛(ài)情，也就沒(méi)有后來(lái)周萍與四鳳雖然真摯卻不對(duì)的愛(ài)情，也就沒(méi)有這場(chǎng)碰撞，這場(chǎng)雷雨。
如果說(shuō)命運(yùn)給你一場(chǎng)雷雨，就請(qǐng)微笑，別去埋怨。也許在震耳欲聾的雷聲里你會(huì)崩潰，在雨點(diǎn)紛紛灑灑落在你肩上你會(huì)心涼，可一定要記住雷雨過(guò)后就是晴朗的陽(yáng)光。在那個(gè)時(shí)候，之前被淋濕的所有心傷都會(huì)被治愈，因?yàn)槟阍谛碌纳罾?，你挺過(guò)了碰撞，挺過(guò)了那場(chǎng)誰(shuí)都會(huì)受傷的雷雨。走過(guò)了那個(gè)艱難的過(guò)渡，另一岸的春暖花開(kāi)都等待著你。
名著雷雨讀書(shū)心得篇二
戲劇，雖然是人生中的選修課，可它卻能實(shí)實(shí)在在的提升人的文學(xué)素養(yǎng)。而《雷雨》這部戲劇可謂是其中的代表作了，這是一部非常經(jīng)典的作品，在細(xì)細(xì)體味中，你可以體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，人性的復(fù)雜以及“周館”大家庭中愛(ài)恨交織的家庭關(guān)系。初讀時(shí)或許有些乏味，可當(dāng)真正品鑒完后，便會(huì)有一種靈魂得到了升華的感覺(jué)。
可當(dāng)中還是有些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出他的情誼，比如第四幕中他對(duì)周沖流露出的父子之情，表現(xiàn)出的也僅僅是一個(gè)想要多和兒子說(shuō)說(shuō)話(huà)的孤獨(dú)的父親。還有當(dāng)中他對(duì)魯侍萍的想念和眷戀，盡管在看到了侍萍本人后他害怕，恐懼，完全沒(méi)有了曾經(jīng)的溫情，可換個(gè)角度想想，一個(gè)只以自己為重的人在經(jīng)歷了人生中的各種事件后，突然見(jiàn)到昔日的情人，任誰(shuí)都會(huì)先懷疑她來(lái)的目的是什么，是否會(huì)對(duì)自己造成威脅。
《雷雨》這部戲劇，讓我真正看到了人們對(duì)生活壓迫的難以忍耐與無(wú)法喘息。社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。人性的極端黑暗折磨著每一個(gè)這部劇中的靈魂，使他們焦灼的心情恰似大雷雨前沉悶壓抑的天空，最后在種種壓迫下爆發(fā)出來(lái)，組成了一場(chǎng)風(fēng)暴交加的雷雨。但最重要的還是雷雨過(guò)后，被殘酷命運(yùn)所驅(qū)使的人們拼死反抗，彰顯著自我個(gè)體生命存在的價(jià)值，體現(xiàn)了個(gè)性，然后雨過(guò)天晴，涅槃重生。
盡管《雷雨》里人性是黑暗的，但我們應(yīng)該始終堅(jiān)信，在黑暗的盡頭就是光明，在雷雨的盡頭就是晴空，在失敗的盡頭就是成功。困難與挫折并不可怕，可怕的是我們不敢面對(duì)困難與挫折的畏懼心理，所以，激流勇進(jìn)，迎難而上吧，我們終會(huì)成為最好的自己，在山頂不期而遇。
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名著雷雨讀書(shū)心得篇三
我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《雷雨》這樣的好書(shū)?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門(mén);結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打壞他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。
名著雷雨讀書(shū)心得篇四
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中，作者以第一人稱(chēng)富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂(yōu)愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿(mǎn)希望的旅程。可是書(shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松Ｃ\(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書(shū)心得篇五
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書(shū)也沒(méi)有寫(xiě)完，說(shuō)實(shí)話(huà)，自問(wèn)沒(méi)有讀懂，以下為本人的愚見(jiàn)。
全書(shū)以城堡下的一個(gè)村子為舞臺(tái)，描寫(xiě)了一個(gè)荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無(wú)形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來(lái)的外鄉(xiāng)人也會(huì)在它強(qiáng)大的力量之下被同化。小說(shuō)中人物的行為和語(yǔ)言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐，以及活該得此下場(chǎng)的可悲。
什么是城堡？它真實(shí)存在嗎？
全書(shū)描寫(xiě)的主體城堡，在全書(shū)中是一個(gè)神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無(wú)處不在，用看不見(jiàn)的力量控制一切，影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從寬的方面來(lái)講，村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時(shí)通過(guò)電話(huà)、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系，但是卻無(wú)法到城堡進(jìn)行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進(jìn)行面對(duì)面的會(huì)談。主人公k能夠在半夜的時(shí)候通過(guò)電話(huà)與城堡聯(lián)系，但是表達(dá)了希望拜訪的意愿之后，卻被知會(huì)永遠(yuǎn)也不要過(guò)來(lái)。城堡的官員到訪村子所走的路、時(shí)間、次數(shù)是不確定的。村民無(wú)法不了解任何一個(gè)老爺?shù)臉用?，老爺們的樣貌甚至在不同的?chǎng)合會(huì)有很大的出入。
沒(méi)有城堡的允許，外鄉(xiāng)人無(wú)法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會(huì)接待。巴納巴斯一家因?yàn)楹孟竦米锪艘粋€(gè)老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書(shū)的主線(xiàn)是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測(cè)量員，但是他的身份卻不被承認(rèn)，于是他就試圖通過(guò)各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系，希望城堡確認(rèn)自己的身份。書(shū)中描述了圍繞在這個(gè)過(guò)程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書(shū)中描寫(xiě)的村民受城堡的影響，他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動(dòng)力。生病的馬車(chē)夫害怕k呆在自己的家門(mén)口，冒著天寒地凍免費(fèi)將k送回了旅館，但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺(jué)得k試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說(shuō)是天真的。她害怕k的行為，堅(jiān)持要趕k離開(kāi)旅館。對(duì)于村民們猜疑以及缺乏行動(dòng)力的描寫(xiě)，可稱(chēng)為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對(duì)話(huà)，完美的描寫(xiě)了兩個(gè)人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話(huà)當(dāng)中，反復(fù)的陳述自己的愿望，強(qiáng)調(diào)自己的不幸，以及自己為實(shí)現(xiàn)愿望而做的努力，但是他們?cè)诿鎸?duì)自己的愿望，所采取的行動(dòng)總是不敢直接去爭(zhēng)取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來(lái)基本都不會(huì)有作用的努力上。不過(guò)他們還一味的自我安慰，說(shuō)自己的努力是有作用的，只是效果還沒(méi)有呈現(xiàn)而已。
主人公k對(duì)于村民來(lái)說(shuō)，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動(dòng)，但是隨著劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書(shū)沒(méi)有寫(xiě)到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動(dòng)可以看出，他最開(kāi)始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車(chē)，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個(gè)秘書(shū)。
城堡的官員，他們看上去非常強(qiáng)大，有權(quán)勢(shì)，但從全本書(shū)中看，他們限制在自己的牢籠之中，對(duì)于k主動(dòng)的進(jìn)攻只能被動(dòng)的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動(dòng)模式，是荒誕和無(wú)用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無(wú)用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭(zhēng)斗的描寫(xiě)，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
名著雷雨讀書(shū)心得篇六
一聲雷劈裂了希望，一道閃電照亮了罪惡的絕望，一場(chǎng)雨洗刷著最后的死亡。
在人藝看過(guò)三場(chǎng)話(huà)劇了，昨天再次去人藝，這次看得是幾十年來(lái)人藝的保留劇目——曹禺先生的《雷雨》。
還有一類(lèi)是學(xué)生，其實(shí)這并不奇怪，比起動(dòng)著幾百元的演唱會(huì)票價(jià)，這里40元一張的學(xué)生票絕對(duì)價(jià)廉，何況物還這么美;此外，我還看到了好多的日本人，細(xì)細(xì)一想才發(fā)現(xiàn)，《雷雨》曾在日本上演，盛況空前，至今也影響著一代日本人，他們無(wú)疑是會(huì)場(chǎng)內(nèi)最鬧的一群人，也許日本是不會(huì)有這樣的民族文化吧。
讀了《雷雨》之后，深有感慨。《雷雨》的幾個(gè)人物，他們的性格各不一樣，給人以一種靈魂的詮釋。
《雷雨》沒(méi)有童話(huà)的天真，沒(méi)有愛(ài)情故事的浪漫，沒(méi)有喜劇的快樂(lè)，沒(méi)有悲劇的凄慘。它更多的是，給人一種解讀的機(jī)會(huì)，讓群眾認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀這個(gè)家庭所產(chǎn)生的一切。曹禺手下，只但是是幾幕的對(duì)話(huà)，但是卻是這么深刻的，卻是這么強(qiáng)烈的，讓一種思想靜靜的侵入你的內(nèi)心深處，慢慢品嘗人性。這是一件多么的嚴(yán)厲，但是對(duì)于書(shū)中的人物，總覺(jué)得，他們是那樣的可笑，那樣的滑稽。
我想說(shuō)說(shuō)周繁漪，這么一個(gè)具有火熱的心靈的女性，真的很不輕易。嫁給一個(gè)毫不在于自我的丈夫，擁有一段被人看作完美而背后卻比任何人都慘痛的婚姻。他的親生兒子，愛(ài)上了下人的女兒，下人的女兒，又與自我苦苦相愛(ài)的大少爺相戀。故事看似復(fù)雜，實(shí)際很簡(jiǎn)便，他為了愛(ài)，而追求自我的幸福，追求原應(yīng)屬于自我的一切。不希望任何一種幸福從指尖流過(guò)。可惜了，也是因?yàn)樗偸窃趷?ài)的執(zhí)著如軟弱之中徘徊，讓他一步一步地走向了黑暗的深淵。
但是，讀懂了這個(gè)家族的命運(yùn)后，我會(huì)覺(jué)得，那樣的一個(gè)女性，是偉大的，它即使不是生長(zhǎng)在太陽(yáng)下純潔的百合，但是，確是讓旁觀者永遠(yuǎn)不能體味芳香的黑色郁金香。
對(duì)于《雷雨》，真的很好看，若是有誰(shuí)的思想，能夠創(chuàng)造那樣一個(gè)深刻，震撼的故事，只但是是簡(jiǎn)簡(jiǎn)便單的對(duì)白，就足以洗滌一下心靈的污垢了!
當(dāng)倫理遭遇愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取舍?一個(gè)情字緊緊地將幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起，親情、愛(ài)情、錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系壓得人們透不過(guò)起來(lái)，想要逃離卻又不知該逃向哪里?主任與仆人的愛(ài)情，后母與繼子的愛(ài)情，親兄與親妹的愛(ài)情，一次次的沖擊著世俗倫理，無(wú)奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們注定要在倫理面前潰不成軍。
可是，沒(méi)有如果。
在三十年時(shí)間長(zhǎng)河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個(gè)新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個(gè)注定的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾底的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這本由曹禺所寫(xiě)的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們?cè)诒蟹此迹诒杏X(jué)醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個(gè)矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛(ài)侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛(ài)過(guò)的，只是他的愛(ài)無(wú)法讓他從封建泥潭里掙脫出來(lái)，無(wú)法使他看破這金錢(qián)利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個(gè)一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢(qián)，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來(lái)獲取利益。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)混亂的時(shí)代讓他放棄了愛(ài)，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長(zhǎng)子周萍與繼母蘩漪相戀，因?yàn)檫@段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛(ài)，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時(shí)，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來(lái)尋找救贖，祭奠他的愛(ài)與罪。這個(gè)殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個(gè)黑暗的時(shí)代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)悲劇中被今日之人所窺見(jiàn)的其中一個(gè)罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒(méi)有生機(jī)，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個(gè)人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛(ài)人和她的兒子全都埋藏在那個(gè)雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場(chǎng)雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個(gè)腐朽的舊社會(huì)，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國(guó)青年，驚醒今天乃至未來(lái)的社會(huì)。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個(gè)悲劇只是過(guò)去的悲劇，而絕不會(huì)是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個(gè)光明且繁榮的新時(shí)代，讓國(guó)人有靈，讓國(guó)家有明。
我想周樸園對(duì)魯侍萍沒(méi)有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢(qián)有門(mén)第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無(wú)可奈何，不得不干魯侍萍離開(kāi)，那么三十年后的周樸園更加印證了他對(duì)魯侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問(wèn)他說(shuō)：“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說(shuō)“讓我想一想”。如果他真的對(duì)魯侍萍有感情，怎么會(huì)在聽(tīng)了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說(shuō)想一想?如果他真的對(duì)侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬(wàn)分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說(shuō)這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時(shí)候，全無(wú)久別重逢后的喜悅甚至仔細(xì)端詳侍萍這樣本能的動(dòng)作都沒(méi)有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說(shuō)周樸園是在克制自己?jiǎn)?如果他對(duì)侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對(duì)侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時(shí)留下的污點(diǎn)。后來(lái)他居然急于打發(fā)侍萍離開(kāi)。“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許到周家來(lái)?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢(qián)解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對(duì)侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅(jiān)持了三十年實(shí)屬不易。這一切似乎在無(wú)言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實(shí)著周樸園對(duì)她念念不忘。但我覺(jué)得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的.表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺(jué)得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無(wú)法再得到的，只是他和她無(wú)疾而終的愛(ài)情。所以所有的人都以為周樸園對(duì)魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實(shí)魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對(duì)她的確是真情實(shí)意，但他可能為這愛(ài)活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛(ài)自己。
敲開(kāi)周公館的大門(mén),一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái),陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿(mǎn)圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來(lái)了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話(huà)不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦。”
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我?！?BR> 真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到海枯石爛。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗?，一個(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶?！逼腿说脑?huà)打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了。
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線(xiàn)索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
名著雷雨讀書(shū)心得篇七
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話(huà)劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿(mǎn)而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿(mǎn)蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事?tīng)可娴降氖莾杉胰?，其間又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計(jì)，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門(mén)不慎觸電線(xiàn)，周沖撿電線(xiàn)，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，在那個(gè)雷雨的晚上，這個(gè)可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營(yíng)了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來(lái)的大海。他的親人一個(gè)個(gè)離他而去，命運(yùn)的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說(shuō)，雷雨中他品嘗的苦果，點(diǎn)燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個(gè)必然要滅亡的階級(jí)。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的‘殘忍’。這確實(shí)為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作。”
讀過(guò)《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時(shí)所生活的社會(huì)的本質(zhì)?？梢赃@么說(shuō)，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來(lái)，對(duì)其劇中的主人公，我給大家說(shuō)道說(shuō)道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時(shí)，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹(shù)皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會(huì)認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對(duì)話(huà)中好像他對(duì)侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問(wèn)侍萍“你來(lái)干什么?我們可以毫無(wú)疑問(wèn)地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細(xì)推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢(qián)這方面可以說(shuō)是對(duì)侍萍的打發(fā)，也可以說(shuō)是他對(duì)自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見(jiàn)的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對(duì)自己另一個(gè)兒子魯大海的做法更是無(wú)情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢(qián)與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時(shí)生活的黑暗社會(huì)一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無(wú)奈.苦難，在這樣的社會(huì)中是不會(huì)有人憐憫的。對(duì)于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個(gè)命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來(lái)所受的苦給訴說(shuō)出來(lái)，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對(duì)比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛(ài)再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
名著雷雨讀書(shū)心得篇八
寒假里，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書(shū)，封面上是燦爛的劉亦婷，那陽(yáng)光般的笑容吸引我打開(kāi)了這本書(shū)。當(dāng)我仔細(xì)閱讀后，我深深地被震撼了，我被劉亦婷刻苦的學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)，更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動(dòng)。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母，如果沒(méi)有良好的素質(zhì)及對(duì)生活的理解、感悟力，是無(wú)法在孩子成長(zhǎng)的各階段及時(shí)給予各方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練的。
《哈佛女孩劉亦婷——素質(zhì)培養(yǎng)紀(jì)實(shí)》一書(shū)是18歲的成都女孩劉亦婷被美國(guó)4所名牌大學(xué)——哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、威爾斯利學(xué)院和蒙特豪里尤克學(xué)院同時(shí)錄取，并獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金之后，劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫(xiě)了本書(shū)，講述被哈佛大學(xué)喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質(zhì)和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過(guò)程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作，他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上，精心培養(yǎng)。可以說(shuō)，該書(shū)為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，提高素質(zhì)的成功個(gè)例。在如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣上，在各個(gè)學(xué)習(xí)階段，劉的父母采用的是不同的方法，例如在小學(xué)階段，作者認(rèn)為這個(gè)階段老師的態(tài)度與評(píng)價(jià)對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的影響最大，來(lái)自老師的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)可以極大地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
同樣的道理，來(lái)自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學(xué)校的事，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問(wèn)題，及時(shí)為孩子提供“心理支撐”，幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵(lì)的孩子，更需要父母多多鼓勵(lì)。如果老師能想方設(shè)法地表?yè)P(yáng)每一個(gè)孩子“肯努力、愛(ài)學(xué)習(xí)”，要替孩子們謝謝這樣的老師！以激發(fā)學(xué)習(xí)斗志為例——不同處境的孩子，要用不同的方法去激勵(lì)。對(duì)處于劣勢(shì)的孩子而言，最為有效的引導(dǎo)辦法是，“一步分做幾步走，讓孩子有機(jī)會(huì)體驗(yàn)成功?！币?yàn)樘幱诹觿?shì)的孩子普遍比較自卑，特別需要體驗(yàn)“我能行”的感覺(jué)，找到自我肯定的心理依據(jù)，從而增強(qiáng)自信心，喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對(duì)處于優(yōu)勢(shì)的孩子而言，則要用“天外有天”來(lái)防止自滿(mǎn)，那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求，比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力，更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的，總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎(chǔ)，恨不得孩子馬上趕上或超過(guò)別的孩子，以至于失去應(yīng)有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美，還是出于虛榮攀比，結(jié)果都是“欲速則不達(dá)”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂，孩子的基礎(chǔ)在山腳，即使孩子從山腳攀登到山腰，已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步，但離山頂還是差得遠(yuǎn)，父母還是不滿(mǎn)意，不高興，動(dòng)不動(dòng)就用榜樣來(lái)貶斥孩子，甚至還要打罵。孩子覺(jué)得很委屈，覺(jué)得再努力也沒(méi)有用。長(zhǎng)此以往，孩子必然厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)雅d趣轉(zhuǎn)移到消極或危險(xiǎn)的方面去。其實(shí)，不論什么基礎(chǔ)的孩子，只要立足自己的現(xiàn)有水平，一步一個(gè)腳印地朝前走，都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)性特征，不斷地積小勝為大勝。
“感覺(jué)良好”不僅對(duì)大人重要，對(duì)孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺(jué)良好”，孩子就容易對(duì)正面事物感興趣。想做到這一點(diǎn)并不難，只要把對(duì)孩子的期望值調(diào)整為“在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)”，真心地為孩子每一個(gè)微小的進(jìn)步喝彩就行了。孩子的心靈舒展，才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€(gè)性，才有機(jī)會(huì)創(chuàng)建自己的幸福人生。書(shū)中還提到周弘先生的《賞識(shí)你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，還把她培養(yǎng)成了少年大學(xué)生、留美博士生，他的秘訣就是：用教嬰兒學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話(huà)的耐心和信心對(duì)待學(xué)習(xí)落后的孩子，把“你不行”變成“你能行！”一份10題9錯(cuò)的答卷，在他嘴里竟能變成：“這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對(duì)了一道……比爸爸當(dāng)年強(qiáng)多了，再努努力，說(shuō)不定還能多做對(duì)幾道呢！”我想，做父母的做老師的若能這樣賞識(shí)激勵(lì)孩子，再加上用有效的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行輔導(dǎo)，我們的學(xué)生我們的孩子一定能一步一步實(shí)實(shí)在在地向前。
名著雷雨讀書(shū)心得篇九
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占廉價(jià)，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人平安問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的.一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)方法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完，“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪〞，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油！
名著雷雨讀書(shū)心得篇十
其中一篇題為《從百草園到三味書(shū)屋》的《三味書(shū)》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹(shù)。……。
百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書(shū)店都很有意思。百草園很有意思！因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌铮稌?shū)店也很有意思。因?yàn)槔锩嬗袑W(xué)館，雖然叫三味書(shū)店，但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個(gè)大公園，名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會(huì)議！好像是這樣。五次猖獗的會(huì)議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會(huì)議期間，五次猖獗的會(huì)議也被稱(chēng)為五神。因此，據(jù)說(shuō)江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會(huì)議是一個(gè)節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會(huì)議上，我不能參加五猖獗的會(huì)議，因?yàn)槲冶仨氂涀『?jiǎn)單的記憶。我必須記住它，然后我才能去那個(gè)時(shí)候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個(gè)姓氏更有效。
起初，我真的很想?yún)⒓游宀钡臅?huì)議，然后我必須背誦書(shū)才能去我的進(jìn)度背誦一個(gè)字。
我對(duì)參加五猖獗會(huì)議沒(méi)有興趣和愛(ài)好。
之后，我選擇了去原來(lái)的五猖獗會(huì)很繁華，玩得很開(kāi)心，但我覺(jué)得沒(méi)什么意思，一點(diǎn)也不開(kāi)心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十一
“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語(yǔ)言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥(niǎo)分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來(lái)。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，畫(huà)畫(huà)與計(jì)算巧妙搭配，快速給“小鳥(niǎo)找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛(ài)護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充滿(mǎn)人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成，一來(lái)可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情，讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力，二來(lái)可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。
第二天早晨到校，孩子們見(jiàn)到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿(mǎn)了感動(dòng)，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
名著雷雨讀書(shū)心得篇十二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200多個(gè)鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說(shuō)：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。
《三國(guó)演義》里面有幾個(gè)非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義與群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個(gè)武藝高強(qiáng)而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛(ài)惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強(qiáng)。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱(chēng)作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強(qiáng)可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會(huì)武功但料事如神，被稱(chēng)作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀。
從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操與有勇無(wú)謀的人。而要，變成一個(gè)有勇有謀的人。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十三
因?yàn)橹?，所以慈悲。這是張愛(ài)玲曾經(jīng)寫(xiě)給胡蘭成的話(huà)。雖然半個(gè)世紀(jì)后，我認(rèn)為這是最理性的話(huà)之一。
張愛(ài)玲說(shuō)，牽著兒子的手，和兒子一起變老是蒼蓮，涼爽無(wú)望，牽著手就是放手，死聲契寬也說(shuō)永不分離。是的，世界本身就是一個(gè)謊言世界。當(dāng)愛(ài)的花朵溫柔地枯萎時(shí)，我意識(shí)到真愛(ài)只是一個(gè)美麗的童話(huà)故事。事實(shí)上，所謂的愛(ài)在黑暗中，天堂早已注定。
一個(gè)在《雷雨》中被愛(ài)情傷害的體無(wú)完膚的女人，想起了漣漪。她就像一個(gè)活死人，有一顆被愛(ài)情遺忘的冰冷的心。但愛(ài)情永遠(yuǎn)是女人永恒的期待。無(wú)論你處于什么樣的環(huán)境中，你仍然渴望像火一樣的愛(ài)來(lái)點(diǎn)燃你冰冷的墳?zāi)埂?就像漣漪一樣，她陪伴了一個(gè)脾氣暴躁、專(zhuān)橫的丈夫十八年，心如死水，而周是點(diǎn)燃她內(nèi)心火焰的救命稻草。
在我看來(lái)，在雷雨中，漣漪是罪人和受害者。她就像黑暗中鏗鏘而泊的血蓮，冷漠.詭異.風(fēng)騷。像光電一樣點(diǎn)燃生命之火，但你像燈絲一樣短，突然把生命變成烏有。也許愛(ài)恨是雷雨的主題，周樸園.魯侍萍哪個(gè)不是恩怨情仇，只是漣漪把愛(ài)恨詮釋得更加淋漓盡致。
我喜歡漣漪，覺(jué)得她很可愛(ài)。也許這樣的話(huà)不太合適，但我認(rèn)為她的可愛(ài)在于她的不可愛(ài)。她用傳統(tǒng)、端莊、賢妻良母愛(ài)一個(gè)人。應(yīng)用《士兵突擊》中許三多的說(shuō)話(huà)方式，比大膽還大膽。
至于周平，我不喜歡他。他從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)漣漪。他說(shuō)我尊敬我的父親。我欽佩我的父親。多么虛偽。他看到四鳳，覺(jué)得她有青春和美麗。正因?yàn)槿绱?，他根本配不上漣漪。
周平死了，在激動(dòng)人心的雷雨之夜，愛(ài)與恨的嘶嘶聲中死了。當(dāng)一切都恢復(fù)平靜時(shí)，我們應(yīng)該明白，愛(ài)與恨不能持續(xù)太久，漣漪只是那個(gè)時(shí)代的受害者。
什么是愛(ài)？只是你傷害了我，我傷害了他，痕跡已經(jīng)被邀請(qǐng)了，痛苦還存在，為此而已。就像上帝、佛陀和輪回一樣，就像所有的宗教信仰一樣，總是相信，不相信沒(méi)有心證。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十四
我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)。書(shū)中最經(jīng)典的一句話(huà)是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書(shū)。我明白中國(guó)文學(xué)史上有一位叫錢(qián)鐘書(shū)的`作家。我哥哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。我不記得別的了。
我不知道為什么我當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀書(shū)?，F(xiàn)在想起來(lái)真可惜！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我為他的老人感到有點(diǎn)難過(guò)，因?yàn)槲铱偸前阉湾X(qián)學(xué)森混淆。此刻，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知。一個(gè)是當(dāng)代著名的學(xué)者、作家，另一個(gè)是導(dǎo)彈之父和著名的科學(xué)家。
我一直不喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這可能與我的性格有關(guān)。我總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說(shuō)或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)的東西有關(guān)。我寫(xiě)的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書(shū)，尤其是那些著名的經(jīng)典作品，我的作文可能會(huì)更高。
直到來(lái)沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)。直到今年暑假，我妹妹才從學(xué)校帶來(lái)了這本《圍城》。在業(yè)余時(shí)間，我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》，一口氣讀完了。事實(shí)上，當(dāng)我上網(wǎng)的時(shí)候，我看到了《圍城》。當(dāng)時(shí)，我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀，但我不知道發(fā)生了什么，也不知道為什么，然后我讀過(guò)，所以直到今年暑假我才真正讀過(guò)一本小說(shuō)。
雖然我以前讀過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我認(rèn)為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說(shuō)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十五
周末閑來(lái)無(wú)事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時(shí)間，可是逛來(lái)逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書(shū)。讀書(shū)，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書(shū)吧，太長(zhǎng)也不想去看，這樣沒(méi)有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書(shū)《一生要讀知的100本中國(guó)名書(shū)》?？戳怂目傂蛞差H有體會(huì)。
我對(duì)讀書(shū)的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長(zhǎng)各方面的知識(shí)等。但是在讀書(shū)層次境界上卻從未思考過(guò)?？吹竭@本書(shū)才知道原來(lái)讀書(shū)分為以下幾方面：一是被書(shū)所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書(shū)僅僅局限于書(shū)，為讀書(shū)而讀書(shū)；三是讀書(shū)不局限于書(shū)，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書(shū)相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無(wú)涯”的`意味，將生命飄逝與學(xué)問(wèn)累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來(lái)，這樣是何其的讓人感到快樂(lè)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十六
讀《雷雨》只花了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)，從頭到尾感受其魅力的文字魅力和流暢的情節(jié)是一種非凡的享受。其中，最神秘、最輝煌的地方無(wú)疑是一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡。它會(huì)讓人們?cè)诖颐Φ囊黄持写胧植患啊?BR> 然而，平靜那些混亂的情緒，冷靜下來(lái)，也許是死亡，對(duì)于這些生活在痛苦中的人來(lái)說(shuō)，這是一種從痛苦中學(xué)習(xí)的解脫。拋開(kāi)愛(ài)與恨的糾纏，解決世俗的仇恨，最后我們?nèi)匀幌氚鸯`魂還給上帝，經(jīng)過(guò)審判，得到救贖。
死亡一詞可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》。如果我們把它作為線(xiàn)索來(lái)梳理我們的想法，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通過(guò)一個(gè)家庭的命運(yùn)。
事實(shí)上，我一直在想，魯四鳳，一個(gè)準(zhǔn)備用小幸福搬家的女人，一個(gè)生活在愛(ài)情和道德斗爭(zhēng)中的女人，如果不是意外或命運(yùn)，她會(huì)得到最終的幸福嗎。也許，帶著母親臨終的祝福，帶著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫了家庭地位的一切捆綁綁和束束縛，從現(xiàn)在開(kāi)始過(guò)上天堂的生活；但也許不是，因?yàn)樗氖志o緊地握著一個(gè)有罪的人，一生都在后悔和恐懼中，他們可以偏離家庭的生活，可以追求他們想要的幸福，但無(wú)論足跡留在多遠(yuǎn)，另一個(gè)女人的身影在他們的精神里。就像那天晚上雷鳴般的雨后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會(huì)如此回蕩。比如那天晚上雷雨過(guò)后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會(huì)如此回蕩。四鳳的悲哀不在于命運(yùn)，而在于她選擇了一個(gè)負(fù)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以在我看來(lái)，周平的死并不奇怪。感情用事地說(shuō)，我不欣賞這個(gè)男人。周平的一生應(yīng)該可以用極其卑微的潦倒來(lái)形容。他總是在是非中搖擺，前世深陷與繼母的混亂在倫情事，后人又投入了魯四鳳的愛(ài)情糾纏。這個(gè)人活得不夠坦率，屬于淡薄的尊嚴(yán)，拋棄理想，失去自由，只把余生留給愛(ài)字，死不放棄。我以為愛(ài)他就像施舍同情。在女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)自己的`人物，但只有兩個(gè)人受到了極大的贊賞，其中一個(gè)是二少爺周沖，他死得不值得。相比之下，我認(rèn)為周沖是雷雨中的悲劇__色__彩的人物。首先，他失敗了對(duì)四鳳的求愛(ài)；他在爭(zhēng)執(zhí)中被父親責(zé)罵，意識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的；之后，他帶著類(lèi)似菩薩的善良去看望困難中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵；最后，他被最受尊敬的生母周利用，做了一個(gè)家庭恩怨的陪葬品。打破他夢(mèng)想的事情接踵而至。殘酷的現(xiàn)實(shí)生活只給他留下悲傷——剩下的是一種掉進(jìn)黑洞里無(wú)法重生的絕望。周沖是無(wú)辜的。他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾和家庭仇恨吞噬的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他終于死在夢(mèng)想開(kāi)始的地方，讓人難過(guò)，心痛不已。
走出死亡的陰霾，我看到一個(gè)活著的人是整個(gè)雷雨的靈魂——周。她是曹禺先生最喜歡的人物，也是他認(rèn)為最雷雨的角色__?？梢院侠淼卣f(shuō)，周凡祎并不是一個(gè)討巧的角色__，然而，她的行為和心理狀態(tài)展現(xiàn)了一個(gè)女人最堅(jiān)強(qiáng)、最隱忍的一面——為愛(ài)而活，卻被愛(ài)摧毀了身心，絕望了世界。我能給她更多的同情，仁慈。周是生動(dòng)真實(shí)的。她生命的一半已經(jīng)沉淪，但在情感崩潰的邊緣，她突然害怕死亡，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情_(kāi)_愛(ài)，所以她本能地抓住周?chē)詈笠豢镁让荩^望地爬上去，但出乎意料的是，她所有的希望最終崩潰在一個(gè)懦弱而卑微的人手中。我的同情最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周超脫的權(quán)利上。死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)是甜蜜的，但卻得不到。她會(huì)帶著仇恨和罪惡感，孤獨(dú)地呆在愛(ài)人和兒子的墓前，直到生命的終結(jié)。
在我看來(lái)，這些在雷雨中徘徊在死亡邊緣的角色__，事實(shí)上，他們對(duì)生活有著無(wú)限的渴望和追求，但他們?cè)诿\(yùn)的沖突中偏離了原來(lái)的軌道。最后，眼淚和痛苦交織在一起，命運(yùn)的手把他們拖進(jìn)了它永不滿(mǎn)足的戲弄。然而，愛(ài)與恨之間的矛盾可能會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被解釋。沒(méi)有什么是不可原諒的。
人與人之間的交流就像一只刺猬，總是需要保持一定的自衛(wèi)距離?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總是有一些關(guān)系，一些感情，總是糾結(jié)。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十七
書(shū)，是人生中不可缺少的東西。它就像一個(gè)朋友，它能賦予你知識(shí)，教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。〞這說(shuō)明了書(shū)籍的重要性。
我可是個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)〞。我的書(shū)架上放滿(mǎn)了《世界童話(huà)故事》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《中國(guó)上下五千年》、《三國(guó)演義》……應(yīng)有盡有。我的書(shū)架上的書(shū)堆的滿(mǎn)滿(mǎn)的，這還不夠，我還要媽媽給我買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)更多的書(shū)。
因?yàn)樽x書(shū)，所以快樂(lè)；因?yàn)榭鞓?lè)，所以讀書(shū)。讀書(shū)已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂(lè)能夠比得上讀書(shū)的快樂(lè)？只有讀書(shū)使人精神充實(shí)，生命不老。我讀書(shū)，我快樂(lè)！
名著雷雨讀書(shū)心得篇十八
讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心！
這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算，跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的'。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色，割開(kāi)皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕，并勇往直前，見(jiàn)到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過(guò)平靜的生活？斗爭(zhēng)，戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著雷雨讀書(shū)心得篇十九
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫(xiě)一個(gè)男女私通的故事，而是經(jīng)過(guò)這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描述了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿(mǎn)的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以?xún)?nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)是我讀過(guò)的相比較較優(yōu)秀的一部小說(shuō)。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說(shuō)自我活的是有罪的或者沒(méi)罪的，可是讀了這篇文章讓我覺(jué)得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
這是個(gè)被壓抑的充滿(mǎn)勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)感情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自我進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。
安寧、充滿(mǎn)人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自我的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說(shuō)的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣(mài)弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。