編寫教案需要考慮教學(xué)資源的有效利用和教學(xué)評價的合理安排。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。通過分析這份教案，我們可以更好地理解教學(xué)的目標(biāo)和要求。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇一
1. 體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2. 自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3. 朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。
學(xué)生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學(xué)們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)
這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
1.熟悉詩歌，指導(dǎo)朗讀請學(xué)生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。
——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學(xué)們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩，尋找語感)
——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學(xué)們找出來，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過程。
1.請學(xué)生個別朗讀第二節(jié)詩。
——使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。所謂想象，就是在原有感性形象的礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。
3 是如何描繪自己的想象物的?
——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。
4 者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5 作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無比美好幸福的`。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)習(xí)朗讀,培養(yǎng)詩歌的愛好。
2.體會詩歌中美好的形象，以及運用聯(lián)想和想象的作用。
3.理解詩中表現(xiàn)的追求光明和理想的思想感情。
教學(xué)重點、難點：
品析詩歌語言，體會美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗誦并背誦。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
看幻燈片上的星空圖片。師：在一個寧靜的夏夜遙望星空，你會想到什么，有什么感受?
請學(xué)生大聲朗讀題目，再讀題目，要求讀出感情。
師：學(xué)習(xí)詩歌我們首先要讀，讀出情感來。
二、朗誦詩歌。
1.學(xué)生自由朗讀詩歌，說說這首詩該用怎樣的語氣語調(diào)讀?
學(xué)生討論：輕松、愉快、舒緩。
劃分詩歌節(jié)奏，重音、停頓。
出示幻燈片明確節(jié)奏劃分。
2.教師示范朗讀(配樂《梁祝》)。
3.學(xué)生練習(xí)朗誦，老師讀得好的地方學(xué)一學(xué)，讀得不好的地方改一改。
4.四位學(xué)生分節(jié)表演朗誦。
5.學(xué)生配樂齊讀。
師：剛才同學(xué)們通過多次的朗讀已經(jīng)初步感受了詩歌的情感，對郭沫若的這首詩評論家給予高度的評價，昨天我看到了這句話與大家共享。
崇高的境界來自于形象，美好的形象來自于想象。
三、品味探究。
1.師：境界，也就是詩歌的意境，你覺得詩人營造了一個怎樣的境界?
生：恬靜、靜謐、美好、縹緲、奇幻……。
生：街燈、明星、流星、牛郎織女、珍奇。
(引導(dǎo)學(xué)生找出了“意象”，接著就是如何“泡開意象”的問題)。
3.師：我們說詩歌的語言是凝練的，哪些詞或句體現(xiàn)了這些形象的美好?
學(xué)生思考。
師：這眾多的形象，最主要的是什么?它的美好體現(xiàn)在哪里?
(引導(dǎo)學(xué)生回顧古代民間故事概要，抓住修飾這些意象的關(guān)鍵詞語來分析，深入體會意象)。
生：“來往”、“閑游”，牛郎織女是自由自在、無憂無慮、閑適安寧的。民間故事中的牛郎織女是被王母娘娘壓迫、迫害的，詩人筆下的牛郎織女故事全然沒有了民間故事的悲涼、痛苦的感覺，給人溫馨、向往的感覺。
師：牛郎織女的新編故事的溫馨、浪漫、美好的感覺還通過哪些詞體現(xiàn)?
生：天河是“淺淺”的，是“不甚”寬廣的。
師：“淺淺”、“不甚”，如果換成“茫?！焙汀吧酢庇惺裁床灰粯?
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美!
師：為什么不用“顆”?(朵與顆的比較)。
(學(xué)生各抒己見)。
師：“珍奇”，學(xué)生想象：天上的街市是一個怎樣的場景?美好、富足、繁榮……。
師：街燈和明星的美好體現(xiàn)在哪?做一個換詞游戲。
“閃”與“點”互換：星星是“閃”的，像人的眼睛一樣，富有美感，也有一種若隱若現(xiàn)的感覺。
“明”與“現(xiàn)”互換：明星是由暗到亮的過程，也有一種若隱若現(xiàn)的感覺。
(老師引導(dǎo)學(xué)生體會聯(lián)想)。
學(xué)生思考(不少學(xué)生會講出當(dāng)時的黑暗，表達(dá)詩人對自由美好生活的向往)。
師出示幻燈片寫作背景：
本詩寫于1921年，這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。此時的郭沫若，面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實感到極大的憤怒和傷感，但他并沒有絕望，仍執(zhí)著的尋求光明和理想。
師：“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實讓詩人幻想天上美好溫馨的生活，表達(dá)了詩人對黑暗現(xiàn)實的不滿，對自由美好生活的追求和向往。而且這種信念是堅定的嗎?你從哪里看出來?(升華詩人的情感)。
四個“定然”，一個“定”
學(xué)生齊讀：
“定然有/美麗的/街市?！?BR> 定然是/世上沒有的/珍奇。
定然是/不甚/寬廣。
定能夠/騎著牛兒/來往。
定然/在天街/閑游。
預(yù)設(shè)：
1.詩行的停頓：兩個“我想”，“我想，那縹緲的空中，定然有美麗的街市”，“我想，他們此刻，定然在天街閑游”，造成詩情表達(dá)上的停頓，“不信，請看那朵流星”“你看，那淺淺的天河”中的“不信”和“你看”。詩人無法徹底進(jìn)入幻想世界的焦灼。
2.“流星”這個意象雖美麗，但稍縱即逝，用于比喻幸福有天然的危險性。
3.街燈是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”，遠(yuǎn)的'不是天上的明星，而是現(xiàn)實生活中的街燈，“天上的明星”反而是近在眼前如現(xiàn)實生活中無處不見的街燈。詩人的矛盾心情顯而易見，現(xiàn)實世界是遠(yuǎn)的，夢幻世界是近的。
4.“縹緲”一詞，意為虛幻不存在的事物。詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美奐，天上人間交相輝映融為一體，詩人的一句“縹緲”的空中讓人清醒。
師：詩人對理想世界是執(zhí)著追求的，但也透露出詩人對未來的彷徨，對現(xiàn)實的無助。清醒者的艱難掙扎。
四、配樂表演朗誦(《梁祝》)。
畫外音：
我經(jīng)常在海邊彷徨，祖國的黑暗現(xiàn)實使我感到極大的憤怒和傷感，對理想未來的迷茫刺激著我的心。在一個夜晚，我走在海邊，仰望美麗的天空，點點明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起我無限的遐想。
女生和男生輪流讀，四個“定然”，一個“定”全班齊讀。
畫外音：
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體味詩的音樂美，探究詩的情感美。
2、了解詩歌的聯(lián)想和想象的寫作手法，想象詩的圖畫美，賞析詩的語言美。
3、樹立積極向上的人生觀，培養(yǎng)陽光詩意的審美情操。
教學(xué)過程：
一、話題導(dǎo)入，一起找星星。
路燈如何聯(lián)想到燈籠？
介紹：
聯(lián)想，是一種心理活動的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。
想象，由具體事物引起的，設(shè)想出來的內(nèi)容比較豐富，一般都有具體的形象化的情景描寫，而這些形象化的情景是眼前看不到卻又合情合理的。
“想象”和“聯(lián)想”是有交集但又有不同的，而且有時候會混用，“想象”可以無限制，“聯(lián)想”則必須是從一個現(xiàn)有的事物出發(fā)。
二、朗讀詩歌，一起看星星。
過渡語：今天就讓我們一起去看看詩人郭沫若怎么樣運用聯(lián)想和想象的？
1、第一遍自由讀，完成“詩人是如何從街燈聯(lián)想到燈籠的？”問題。
要求：一要讀準(zhǔn)字音；二要讀準(zhǔn)節(jié)奏；三要讀準(zhǔn)重音；四要讀出感情。
2、第二遍師范讀，完成“本詩描寫了哪些圖畫？用簡潔的語言概括?！眴栴}。
思考：邊讀邊想四節(jié)詩所表現(xiàn)的畫面，請分別用簡潔的語言概括每節(jié)詩的內(nèi)容。
（小組討論，全班展示交流）。
提示：燈星輝映圖、繁華街市圖、牛郎織女圖、天街閑游圖。
三、品味詩歌，一起賞星星。
1、第三遍自由讀思考：用一個詞語來概括你的感受：這是____的天街，并分析說明。
提示：找出詩中最能體現(xiàn)作者情感的關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 過渡語：“優(yōu)美的語言是詩歌美麗的外衣”，相信有不少的句子可以打動我們的心。找出詩中最能體現(xiàn)詩人情感的關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （學(xué)生們小組合作探討）。
提示1:我認(rèn)為“我想那縹緲的空中”一句中“縹緲”這個詞用得真美，美就美在“縹緲”寫出了天空隱隱約約、若有若無的特點，隱隱的流露出詩人對美好愿景感到渺遠(yuǎn)、迷惘的感受。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示2:我認(rèn)為“好像是點著無數(shù)的街燈”一句中“點”這個詞用得真好，好就好在一個“點”字既照應(yīng)了前文的“閃”，又巧妙回答了街燈為何能明。因為點燈必有點燈人，有人就有世界，有世界就有生氣。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示3:“不信，請看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”寫出了那一閃而過的流星恰似花朵那般絢爛美麗。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示4:我認(rèn)為“定然有美麗的街市”“定然是世上沒有的珍奇”兩句中“定然”這個詞用得真好，好就好在本詩表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用“定然”這樣斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心。
（朗讀指導(dǎo):請你將本詩中的五處“定然”、“定”的句子選出來，單獨朗讀一下，讀出詩人的那一份堅定的信心，好嗎？）。
提示5:神話故事中的牛郎織女被無情的分隔在天河兩岸，而在本詩中，他們在一起過著幸福美滿的生活。一個是喜劇，一個是悲劇。詩人徹底顛覆了傳說故事，化悲為喜，寄托了自己的理想。
（朗讀指導(dǎo)）。
四、感悟詩歌，一起嘆星星。
1、介紹人物。
名：郭沫若，原名郭開貞。
時：（1892—1978）地：四川樂山人。
評：詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會活動家。
作：詩集《女神》《星空》；話劇《屈原》。
2、借助《女神》了解歷史背景。
1921年，在中國的現(xiàn)代文學(xué)史上有一件大事發(fā)生，這就是郭沫若的史集《女神》的出版。郭沫若早期的社會理想還是模糊的，朦朧地反對舊社會，期盼建立一個新社會，而新社會是怎樣的，該怎樣來建立都很朦朧。在詩集《女神》中，郭沫若要創(chuàng)造一個新鮮的太陽，隱喻對理想的憧憬，在五四之期以及以后的一段時間里，《女神》鼓舞了無數(shù)的中國青年。
小結(jié):詩人翻新故事，化悲為喜，是借以表達(dá)對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想自由幸福生活的追求。仰望星空，它是那樣遼闊而深邃；那無窮的真理，讓詩人苦苦地求索追隨。詩人多么希望憑借自己的力量讓千瘡百孔的祖國舊貌換新顏，詩人執(zhí)拗地相信祖國會像那鳳凰，浴火重生！因為夜里星光明，明朝依舊晴。
五、吟唱詩歌，讓我們一起去看流星雨。
1、唱詩歌。
2、寫詩歌。
當(dāng)夜色降臨。
我站在臺階上傾聽；
星星蜂擁在花園里。
而我站在黑暗中。
聽，一顆星星落地作響！
你別赤腳在這草地上散步，
我的花園到處是星星的碎片。
六、總結(jié)詩歌，結(jié)束學(xué)習(xí)。
這首詩用和諧優(yōu)美的韻律，令人神往的圖畫，清新自然的語言，表達(dá)了詩人美好的理想，同時，也讓我們的心靈跟隨著詩人在星空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。下面，就讓我們背誦這首詩，重溫詩人的這份夢想，品味我們今天的幸福生活吧！
七、板書設(shè)計。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2、理解詩歌內(nèi)容，感受詩人的美好愿望。
3、初步了解聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重難點。
1、反復(fù)誦讀，感悟詩歌的思想感情。
2、聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法的運用。
教學(xué)方法。
朗讀、自主合作探究等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡介作者、寫作背景。
作者簡介：
郭沫若(1892—1978)原名郭開貞，四川省樂山人，我國著名的作家、詩人、歷史學(xué)家、古文學(xué)家。他的代表作有詩集《女神》、《星空》，歷史劇《屈原》等。他是在什么背景下寫這首詩歌的呢？我們一起來了解一下。
寫作背景：
此詩寫于1921年，當(dāng)時的中國處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之中，軍閥混戰(zhàn)，人民生活非常困苦。他痛恨現(xiàn)實，依然執(zhí)著地追求光明和理想。為表達(dá)自己對自由、幸福生活的向往，他于是寫下了這首充滿浪漫主義色彩的詩。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2、理解詩歌內(nèi)容，感受詩人的美好愿望。
3、了解聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法。
四、讀。
（一）初讀：熟悉詩歌，解決字詞。
學(xué)生自由放聲朗讀一遍這首詩歌。
1、掃除字詞障礙。
2、請一名學(xué)生展示朗讀。其他同學(xué)要認(rèn)真傾聽。
3、同學(xué)點評朗讀，提示可以從節(jié)奏、重音、語調(diào)、感情等方面評。
4、教師明確：我認(rèn)為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應(yīng)該讀出向往、低落的感情基調(diào)。
關(guān)于節(jié)奏、重音溫馨提示：
1、節(jié)奏有兩種劃法，一種按音節(jié)劃分，一種按表達(dá)意思劃分，不管哪種劃法劃出來的句子表達(dá)意思都要清楚正確，要有利于體現(xiàn)詩人感情。
2、能突出句中的主要思想、強調(diào)句中的特殊感情和詩歌中出現(xiàn)形象的字詞要重讀。
下面請同學(xué)們根據(jù)提示劃一劃。
（二）再讀：讀出節(jié)奏，讀出重音。
1、老師讀，學(xué)生傾聽。要求注意老師朗讀的節(jié)奏、重音和感情。
2、學(xué)生齊讀，要讀出節(jié)奏，讀出重音。
五、合作探究。
1、詩人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈依次想到什么？
2、天上的人們生活是怎樣的呢？
3、詩人筆下的牛郎織女生活和傳說中的牛郎織女的生活一樣嗎？哪里不一樣？
傳說中的牛郎織女遭遇不幸，他們是不自由不幸福的，被天河阻隔，一年見一次面，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。在這首詩中，牛郎織女他們能夠自由自在地騎著牛兒趟過天河，提著燈籠在天街信步閑游，他們生活得自由、幸福、美滿。
4、詩人為什么要這樣去顛覆傳說，改寫傳說？他想表達(dá)什么？請大家聯(lián)系社會背景來思考。
詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。詩人十分憎惡當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯(lián)想和想象描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達(dá)對美好生活的追求。這也正是這首詩的主題。也正是作者想象的作用。
5、由現(xiàn)實寫到理想，主要運用了什么方法？
聯(lián)想和想象。所謂聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過程。所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的過程。如：從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯(lián)想；而想出天上有街市，就是一種創(chuàng)造，就是想象。
6、作者是怎樣展開想象和聯(lián)想的？
詩人由夜晚地上的街燈，產(chǎn)生聯(lián)想，自然地想到了天上的明星，街燈與明星都是點狀發(fā)光體，有類似之處。這樣，巧妙地打開了一條從地上的街市到天上街市的通道，接著神馳天空，盡情地想象天上街市的美景，再由街市想到天上的銀河，并由銀河想到兩岸的牛郎織女，那閃光的流星，正是他們閑游時用來照明的燈籠。這樣幻想成真，環(huán)環(huán)相扣。
六、關(guān)于聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法運用。
（一）、請指出下列句子是屬于聯(lián)想還是想象？
1、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。
2、我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
3、不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。
4、天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。
（二）、下面我們進(jìn)行聯(lián)想和想象的訓(xùn)練。
例1皎潔的月光照在地上好像給大地鋪上一層薄紗。
仿句：路邊的那排小樹，好像________。
例2看到籠中的小鳥吱吱喳喳，我想他一定是在痛苦地訴說著“快放我出去，天空才是我的家，我要飛翔！”
仿句：一個寒冷的夜里，一只飛蛾飛到我的桌前，我想________________。
七、課堂小結(jié)。
詩中透露出作者對光明與幸福美好生活的向往，讀后讓我們深受鼓舞，希望大家更珍惜我們今天的美好幸福生活。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、深情地朗讀。
2、細(xì)膩地感受。
3、詩意地仿寫。
教學(xué)課時：
2課時。
第一課時。
一、背景地導(dǎo)入。
1、今天我們一首現(xiàn)代詩《天上的街市》。這是一首寄托了作者郭沫若的理想的詩。這一課的學(xué)習(xí)任務(wù)是（見上）。
2、我們讀詩，要知道作者是什么樣的人，還要知道作者寫詩時的情境，這就是讀詩的背景。下面我們一起來了解一下：
郭沫若原名郭開貞。四川樂山人，詩人、學(xué)者。其詩集《女神》融入了大膽的想象，奇特的構(gòu)思，保持了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，一些詩作流露出詩人積極的探尋與追求光明的心情。作品還有詩集《星空》；劇本《屈原》、《高漸離》、《棠棣之花》等。
本詩寫于19，五四運動高潮已過，半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。社會“冷酷如鐵！黑暗如漆！星穢如血！”詩人對祖國的憧憬被黑暗社會擊得粉碎。他陷入了苦悶感傷中，但他沒有悲觀失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根據(jù)我國古代神話“牛郎織女”的傳說，加以再創(chuàng)造，并借助豐富奇特的聯(lián)想與想象，描繪了天街美好的景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、這段文字向我們介紹了這首詩的寫作背景：中國正處于社會最黑暗時期，人民處于水深火熱之中；這首詩是作者改編神化傳說“牛郎織女”而成的，作者是想借詩歌表達(dá)自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗讀。
1、讀詩的第一個要點：要隨著詩情，進(jìn)入詩境，每一個字都要飽含情感。聽讀一二節(jié)。
2、生自讀，齊讀。提示要有韻味。
3、第二個要點：要把握基調(diào)，就本詩而言，要讀出作者對理想的追求，幸福與自由度渴望。范讀第三節(jié)。重點提示“定能夠騎著牛兒來往”中“牛兒”升調(diào)。（語氣、語調(diào)）。
4、要點三：要讀出語音輕重，音節(jié)快慢，語氣強弱。（提示重音、節(jié)奏，重點范讀第四節(jié)及末一句（“燈籠”延長音；“在走”用升調(diào)）。
5、整首詩齊讀后，采用“自由朗讀”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗讀者……”
6、實踐了這三點朗讀的要求，讀詩時表現(xiàn)的韻味就不同了。請看，又來一首寫“牛郎織女”的詩了：
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，
泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
7、就用剛才學(xué)到的方法，進(jìn)入詩境，深情地朗讀，注意強弱、停頓、輕重，自讀后齊讀。再點名讀。
8、這兩首同一內(nèi)容的詩，“牛郎織女”的生活有什么不同？
（一寫的是牛郎織女被無情的天河的痛苦的心情。織布機札札地響著，織女的淚水如雨，她只能永遠(yuǎn)寂寞地織布，隔著一條天河，有情人只能遙遙相望而不能說話，這是對封建禮教的不滿。一個寫的是牛郎織女不再被天河隔開，而且過上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢！
三、細(xì)膩地感受。
1、作者為什么要對“牛郎織女”的傳說作改動呢？下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：細(xì)膩地感受。
有這樣一個話題需要我們從課文中找內(nèi)容來完成：
我從中感受到。
橫線上的內(nèi)容：可以是一個字眼，一個詞，一句詩，或是一節(jié)詩、全詩。感受的內(nèi)容可以是動作、心情、形態(tài)、情景、畫面，或者是詩的.結(jié)構(gòu)、情感、手法……一句話你們的發(fā)言是自由的。你從什么地方感受到什么就說什么。
舉例：我從“請看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花兒一樣美好。
2、師生交流。備疑：
（1）“現(xiàn)了”不可改為“亮了”：天上的星星都亮著，白天被太陽的光芒掩飾了。明星就是“亮”的意思。
（2）“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”疊詞，有音樂感?！包c”只有人才能辦到，而詩寫的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣題了。
（3）“定然”“定”堅信這個美麗的街市是存在的。
（4）“陳列”是說物品放了很長的時間，和下文“世上沒有的珍奇”呼應(yīng)。
（5）“你看，那淺淺的天河”，這里加了逗號，可使讀者感到親切，拉近了讀者與作者之間的距離?！皩拸V”與“來往”押韻。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人間能夠像天上一樣美滿，自由。
4、再次齊讀全詩，注意體會作者的思想感情。（擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福的生活）。
四、作業(yè)。
1、有感情朗讀全詩并背下來。
教后記：
第二課時。
一、復(fù)習(xí)與檢查。
1、生字詞。2、背誦。
二、詩意地仿寫。
1、這節(jié)課我們主要進(jìn)行第三環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)：詩意地仿寫。
2、仿寫什么呢？看詩的第一節(jié)，一起齊讀一遍，就仿寫這一節(jié)。你們看這節(jié)：如果改為：“天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星?！毙袉?？為什么？用了什么手法？（聯(lián)想、想象）。
這是由實到虛的過程。首先是聯(lián)想，然后是想象。
板書：街燈明星（天上的）（天上的）牛郎織女。
街燈街市天街閑游。
聯(lián)想想象。
（實）―――――――――――――――――――（虛）。
3、生仿寫，并朗讀。
三、放飛地想象。
夢天。
唐李賀。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開碧天色。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走鳥。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
這首詩歌中，詩人夢中上天，天上眾多仙女在清幽的環(huán)境里，你來我往，過著一種寧靜的生活。而下望人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小。詩歌寄予了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現(xiàn)出冷眼看現(xiàn)實的態(tài)度。文藝評論家說：“藝術(shù)想象是創(chuàng)造詩美的生命力?！笨梢娝囆g(shù)想象在詩歌創(chuàng)作的重要作用了，而這些年，研究者們有了驚人的發(fā)現(xiàn)，“文人的藝術(shù)想象常常成為未來科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”。（板書）。
2、宋代蘇軾在《水調(diào)歌頭》中有“高處不勝寒”之說，這種大膽的猜測，今天的科技已經(jīng)印證了。
“科學(xué)源于幻想”這已成為新格言，不少科學(xué)發(fā)明便是最好的例證。可舉例。
3、富有創(chuàng)造力，離不開想象，下面我們進(jìn)行思維訓(xùn)練，看看哪些同學(xué)最富有創(chuàng)造力。請看一則材料。
景泰藍(lán)的紗質(zhì)燈罩。燈罩透出淡黃的光圈，微微顫動著，把我所住的小屋染成一片朦朧的海，這時我正在觀看窗外的波形浪影，海，卻驟然撲了進(jìn)來。
清涼的海水浸泡著我，好像我已不是用嘴呵氣，而是用腮，帶著土腥味的水草纏著我，紫菜，海參，隨手可摘，紅珊瑚，白珊瑚，玲瓏剔透，。
我，發(fā)現(xiàn)我已不復(fù)存在！
我是在鼓鰭尋詩，暢游心海……。
（1）請寫出上文中與課文第一節(jié)相類似的聯(lián)想和想象鏈。
光圈海我魚。
（2）根據(jù)上下文，在橫線上加寫一個句子，使前后文一氣呵成。（應(yīng)寫海洋生物）。
4、根據(jù)提供的詞語，請你們經(jīng)過四五步的聯(lián)想，使兩個意義相距很遠(yuǎn)的詞語聯(lián)系起來。
示例：木質(zhì)樹林田野足球場足球。
（1）雪花茶（2）鋼筆月亮。
（3）沙灘啤酒（4）夏夜鮮花。
三、作業(yè)。
1、根據(jù)提供的情景，編一則小故事。
月光樹影笛聲。
海豹高原啤酒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo):。
1.體會詩歌的思想感情。
2.學(xué)習(xí)詩人運用聯(lián)想和想象創(chuàng)造詩的意境的寫法。
3.指導(dǎo)朗誦詩歌。
4.訓(xùn)練聯(lián)想和想像力。
教學(xué)時數(shù):兩課時。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo):1.理解詩的思想內(nèi)容和詩人的思想感情。
2.通過課文分析.理解聯(lián)想和想象。
3.指導(dǎo)朗讀背誦。
教學(xué)過程:。
一.導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎?
生：簡述故事的梗概。
師：同學(xué)們聽了這個故事，想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣?
生：自由答，師總結(jié)：不自由、不幸福，(板書)。
師：朗讀課文，要求學(xué)生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的?(要求老師在讀的時候?qū)W生不要看書，盡量在頭腦中形成立體的圖像)。
生：回答上述問題，師總結(jié)：自由富足幸福。
師：詩人為什么會產(chǎn)生如此的想象呢?讓我們來進(jìn)一步去欣賞這首現(xiàn)代抒情詩，(板書課題)。
作者：郭沫若(1892--1978)原名郭開貞，四川樂山人，詩人，學(xué)者，代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。
生：自由回答，師作點撥后總結(jié)：冷酷、黑暗、腥穢的社會。
師：不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?
生：自由答，師作總結(jié)：對自由，富足和美好生活的向往。(板書)。
師：下面請同學(xué)們自由朗讀這首詩，體會這首詩在閱讀時的節(jié)奏和語調(diào)。
生：自由答后，師總結(jié)，節(jié)奏：舒緩;語調(diào)：輕松、柔和，
二.
生：自由答，師總結(jié)作板書：
(地上的)燈-----------------(天上的)明星實景相似：明、閃、現(xiàn)、點著.
(天上的)明星---------------(地上的)街燈。
師：詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景?地上的街燈是明星嗎?天上的明星是街燈嗎?這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是，這種由實際存在的事物想到與它相似相關(guān)的其它事物的心理過程叫聯(lián)想。
師：第一節(jié)詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街燈，我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現(xiàn)出來?在文中畫出來。
生：自由答，師板書見上，
師：其實在我們學(xué)過的文章和實際寫作中經(jīng)常運用這種方法，能不能想出來?師點撥。
《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等。
師板書:。
聯(lián)想想象。
師：這種在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程叫想象。聯(lián)想和想象是文學(xué)創(chuàng)作中最必須具備的能力,下一節(jié)課我們將會用一節(jié)課的時間培養(yǎng)你們的這種能力。
師：在詩人的想象中牛郎織女的生活是自由，富足和幸福的詩中作者是怎樣具體描述的?
生：可以用文中的詩句回答.
生：“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”，別外還有其他詩句中的“定然”。.
生：討論后，師明確：“我想他們此刻定然在天街閑游,不信請看那朵流星,是他們提著燈籠在走?！边@樣寫與詩的開頭作者由現(xiàn)實展開想象到結(jié)束由想象回到現(xiàn)實形成照應(yīng)，詩的結(jié)構(gòu)更加完美。
三.指導(dǎo)背誦,學(xué)生自結(jié).
四.課后自讀靜夜用優(yōu)美的散文語言描述全詩的意境.
提示：這首詩的寫作年代，感情基調(diào)與天的街市差不多，詩中也運用了想象，要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學(xué)，經(jīng)常往返于祖國和日本之間，常有思念國家和親人的情緒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇七
1、朗誦《迢迢牽牛星》，思考：這首詞寫了一個怎樣的傳說。（屏顯《迢迢牽牛星》全文。師朗讀。）。
2、這是一個悲劇還是一個喜劇。悲在何處呢？
3今天，我們就帶著這個美好的愿望，走進(jìn)郭沫若先生的一首小詩--《天上的街市》，看看我們的愿望能否在詩中實現(xiàn)。
4、本課學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。（屏顯）。
二、了解作者，朗讀品味。
1、介紹作者作品。（生齊讀郭沫若的資料。）。
2、生齊讀。
3、放錄音。
4、生練習(xí)朗讀。
5、顯示重音和節(jié)奏。（屏顯）。
過渡：其中有一個詞反復(fù)出現(xiàn)，“定然”能表現(xiàn)什么語氣呢？作者對什么事如此肯定呢？（相信天上有街市，相信牛郎織女很幸福。）我們也把這些美麗的愿望帶到詩中朗讀吧。
6、生再次齊讀。
三、賞析詩歌，理解感情。
1、賞析這首詩的第一節(jié)。第一節(jié)中出現(xiàn)了哪些意象？（意象就是融入詩人思想感情的事物，物品）（屏顯第一節(jié)。）（板書：街燈、明星。）。
2、介紹互喻及作用?；ビ鞯男揶o，使詩歌更具音韻之美，所以也是詩歌、散文等文體中常用的手法。（板書：音韻美。）。
3、仿照第一節(jié)的互喻修辭，創(chuàng)作一節(jié)小詩。
4、介紹聯(lián)想。
由一個事物聯(lián)想到另一事物應(yīng)該有什么特點？
（兩個事物是相似的；而且兩個事物都是客觀存在的。）。
5、賞析二、三、四節(jié)，屏顯問題。
（1）.天上的生活是什么樣的？你喜歡嗎？為什么？
（2）.傳說中牛郎織女的生活是什么樣的？與詩中有哪些不同？
（3）.詩人在作品中包含了怎樣的感情？
請前后座四個人共同討論，解決這三個問題。
解決問題（1）天上的生活美好而富足，自由而無憂無慮。
解決問題（2）（傳說中的牛郎織女只有每年七月七日才能在鵲橋相會一次，而詩中他們“騎著牛兒來往”，說明他們能自由穿梭于天河兩岸。傳說中的天河是波濤滾滾的，把牛郎織女分隔開，而這里的天河變成“淺淺”的了，“不甚寬廣”了。）。
過渡：但是很可惜呀，天上的生活有嗎？沒有。這一切都是作者的--想象。聽起來有點讓人失望，但我們看到了作者對天上生活的--向往。（板書：向往）。
6、為什么詩人向往一種虛幻的、不存在的天上生活呢？
因為現(xiàn)實生活太黑暗?，F(xiàn)實生活缺少天上的自由、美好、幸福。
7、現(xiàn)在我們來看一幅圖，看看牛郎織女幸福的生活。（屏顯牛郎織女騎牛的一幅圖。）。
你能想到哪一句詩？“定能騎著牛兒來往”、“在天街閑游”、“提著燈籠在走”。這就是作者向往的美好、自由、幸福、快樂的理想境界。
8、然而當(dāng)時的現(xiàn)實生活是什么樣的呢？（屏顯寫作背景）。
齊讀。
現(xiàn)實生活是黑暗、充滿戰(zhàn)亂，人民生活在水深火熱之中的。作者的態(tài)度是批判的、厭惡的。（板書：批判）。
這就是詩歌的第二種美--情感美。（板書：情感美。）。
四、探討寫法，靈活運用。
過渡：這么美的詩，是依靠怎樣的思維構(gòu)建出來的呢？請大家一起來探討詩的寫法。
1、把詩分成了兩部分的依據(jù)是什么？
（前面一部分就是--聯(lián)想。后面一部分就是--想象。）。
2、聯(lián)想和想象分別有什么特點呢？
聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，兩者有相似的地方。兩者還必須都是客觀存在的事物。
想象是由甲事物創(chuàng)造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
（屏顯。）。
3、弄清楚了想象和聯(lián)想的區(qū)別和聯(lián)系之后，我們再來做個練習(xí)（屏顯思維訓(xùn)練）。
五、總結(jié)鞏固，布置作業(yè)。
2、朗讀并背誦這兩首詩。
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七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇八
1、深情地朗讀。
2、細(xì)膩地感受。
3、詩意地仿寫。
2課時。
1、今天我們一首現(xiàn)代詩《天上的街市》。這是一首寄托了作者郭沫若的理想的詩。這一課的學(xué)習(xí)任務(wù)是（見上）。
2、我們讀詩，要知道作者是什么樣的人，還要知道作者寫詩時的情境，這就是讀詩的背景。下面我們一起來了解一下：
郭沫若原名郭開貞。四川樂山人，詩人、學(xué)者。其詩集《女神》融入了大膽的想象，奇特的構(gòu)思，保持了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，一些詩作流露出詩人積極的探尋與追求光明的心情。作品還有詩集《星空》；劇本《屈原》、《高漸離》、《棠棣之花》等。
本詩寫于1921年，五四運動高潮已過，半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。社會“冷酷如鐵！黑暗如漆！星穢如血！”詩人對祖國的憧憬被黑暗社會擊得粉碎。他陷入了苦悶感傷中，但他沒有悲觀失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根據(jù)我國古代神話“牛郎織女”的傳說，加以再創(chuàng)造，并借助豐富奇特的聯(lián)想與想象，描繪了天街美好的景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、這段文字向我們介紹了這首詩的寫作背景：中國正處于社會最黑暗時期，人民處于水深火熱之中；這首詩是作者改編神化傳說“牛郎織女”而成的，作者是想借詩歌表達(dá)自己追求自由幸福的理想。
1、讀詩的第一個要點：要隨著詩情，進(jìn)入詩境，每一個字都要飽含情感。聽讀一二節(jié)。
2、生自讀，齊讀。提示要有韻味。
3、第二個要點：要把握基調(diào)，就本詩而言，要讀出作者對理想的追求，幸福與自由度渴望。范讀第三節(jié)。重點提示“定能夠騎著牛兒來往”中“牛兒”升調(diào)。（語氣、語調(diào)）。
4、要點三：要讀出語音輕重，音節(jié)快慢，語氣強弱。（提示重音、節(jié)奏，重點范讀第四節(jié)及末一句（“燈籠”延長音；“在走”用升調(diào)）。
5、整首詩齊讀后，采用“自由朗讀”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗讀者……”
6、實踐了這三點朗讀的要求，讀詩時表現(xiàn)的韻味就不同了。請看，又來一首寫“牛郎織女”的詩了：
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，
泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
7、就用剛才學(xué)到的方法，進(jìn)入詩境，深情地朗讀，注意強弱、停頓、輕重，自讀后齊讀。再點名讀。
8、這兩首同一內(nèi)容的詩，“牛郎織女”的生活有什么不同？
（一寫的是牛郎織女被無情的天河的痛苦的心情?？棽紮C札札地響著，織女的淚水如雨，她只能永遠(yuǎn)寂寞地織布，隔著一條天河，有情人只能遙遙相望而不能說話，這是對封建禮教的不滿。一個寫的是牛郎織女不再被天河隔開，而且過上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
1、作者為什么要對“牛郎織女”的傳說作改動呢？下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：細(xì)膩地感受。
有這樣一個話題需要我們從課文中找內(nèi)容來完成：
我從中感受到。
橫線上的內(nèi)容：可以是一個字眼，一個詞，一句詩，或是一節(jié)詩、全詩。感受的內(nèi)容可以是動作、心情、形態(tài)、情景、畫面，或者是詩的結(jié)構(gòu)、情感、手法……一句話你們的發(fā)言是自由的。你從什么地方感受到什么就說什么。
舉例：我從“請看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花兒一樣美好。
2、師生交流。備疑：
（1）“現(xiàn)了”不可改為“亮了”：天上的星星都亮著，白天被太陽的光芒掩飾了。明星就是“亮”的意思。
（2）“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”疊詞，有音樂感?！包c”只有人才能辦到，而詩寫的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣題了。
（3）“定然”“定”堅信這個美麗的街市是存在的。
（4）“陳列”是說物品放了很長的時間，和下文“世上沒有的珍奇”呼應(yīng)。
（5）“你看，那淺淺的天河”，這里加了逗號，可使讀者感到親切，拉近了讀者與作者之間的距離?！皩拸V”與“來往”押韻。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人間能夠像天上一樣美滿，自由。
4、再次齊讀全詩，注意體會作者的思想感情。（擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福的生活）。
有感情朗讀全詩并背下來。
1、生字詞。
2、背誦。
1、這節(jié)課我們主要進(jìn)行第三環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)：詩意地仿寫。
2、仿寫什么呢？看詩的第一節(jié)，一起齊讀一遍，就仿寫這一節(jié)。你們看這節(jié)：如果改為：“天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。”行嗎？為什么？用了什么手法？（聯(lián)想、想象）。
這是由實到虛的過程。首先是聯(lián)想，然后是想象。
板書：街燈明星（天上的）（天上的）牛郎織女。
街燈街市天街閑游。
聯(lián)想想象。
3、生仿寫，并朗讀。
夢天。
唐李賀。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開碧天色。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走鳥。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
這首詩歌中，詩人夢中上天，天上眾多仙女在清幽的環(huán)境里，你來我往，過著一種寧靜的生活。而下望人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小。詩歌寄予了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現(xiàn)出冷眼看現(xiàn)實的態(tài)度。文藝評論家說：“藝術(shù)想象是創(chuàng)造詩美的生命力?！笨梢娝囆g(shù)想象在詩歌創(chuàng)作的重要作用了，而這些年，研究者們有了驚人的發(fā)現(xiàn)，“文人的藝術(shù)想象常常成為未來科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”。（板書）。
2、宋代蘇軾在《水調(diào)歌頭》中有“高處不勝寒”之說，這種大膽的猜測，今天的科技已經(jīng)印證了。
“科學(xué)源于幻想”這已成為新格言，不少科學(xué)發(fā)明便是最好的例證?？膳e例。
3、富有創(chuàng)造力，離不開想象，下面我們進(jìn)行思維訓(xùn)練，看看哪些同學(xué)最富有創(chuàng)造力。請看一則材料。
景泰藍(lán)的紗質(zhì)燈罩。燈罩透出淡黃的光圈，微微顫動著，把我所住的小屋染成一片朦朧的海，這時我正在觀看窗外的波形浪影，海，卻驟然撲了進(jìn)來。
清涼的海水浸泡著我，好像我已不是用嘴呵氣，而是用腮，帶著土腥味的水草纏著我，紫菜，海參，隨手可摘，紅珊瑚，白珊瑚，玲瓏剔透，。
我，發(fā)現(xiàn)我已不復(fù)存在！
我是在鼓鰭尋詩，暢游心?！?BR> （1）請寫出上文中與課文第一節(jié)相類似的聯(lián)想和想象鏈。
光圈海我魚。
（2）根據(jù)上下文，在橫線上加寫一個句子，使前后文一氣呵成。（應(yīng)寫海洋生物）。
4、根據(jù)提供的詞語，請你們經(jīng)過四五步的聯(lián)想，使兩個意義相距很遠(yuǎn)的詞語聯(lián)系起來。
示例：木質(zhì)樹林田野足球場足球。
（1）雪花茶。
（2）鋼筆月亮。
（3）沙灘啤酒。
（4）夏夜鮮花。
1、根據(jù)提供的情景，編一則小故事。
月光樹影笛聲。
海豹高原啤酒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇九
1．知識與技能：整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題，學(xué)習(xí)朗讀。
2．過程與方法：師生朗讀接龍，培養(yǎng)朗讀能力；學(xué)生復(fù)述課文，整體把握文章內(nèi)容；小組討論合作探究，把握文章主題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：感悟中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孝敬長輩，承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品質(zhì)。
二．教學(xué)重點及難點。
整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題。
三．突出重點及突破難點的方法。
本文篇幅短小，語言樸實優(yōu)美，字里行間洋溢著濃濃的親情，是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好材料。整體把握文章內(nèi)容，感悟文章主題，作為文章重點，同時又是難點，宜采用小組討論，合作探究的方式予以突破。
四．教學(xué)流程安排。
創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系生活，導(dǎo)入課文；
朗讀接龍，復(fù)述課文，把握內(nèi)容；
分組討論，合作探究，感悟主題；
師生交流，總結(jié)收獲，運用生活。
五、教學(xué)過程設(shè)計安排。
導(dǎo)學(xué)活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
播放錄音《相親相愛》一小段。
這首旋律優(yōu)美的歌曲，道出了我們每個人的心聲。誰不渴望自己的家人相親相愛，誰不渴望自己的家庭和和美美？可生活就象一團(tuán)麻，總有那解不開的小疙瘩。當(dāng)我們的家庭中發(fā)生分歧甚至矛盾時，究竟應(yīng)該怎樣解決呢？學(xué)習(xí)了《散步》這篇課文，相信我們每個人都會受到啟發(fā)的。
學(xué)生聽錄音，感受優(yōu)美的旋律。
創(chuàng)造寬松，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
師范讀課文1、2自然段。
6名學(xué)生每人讀一段。其他同學(xué)認(rèn)真聽，準(zhǔn)備評價，復(fù)述課文內(nèi)容。
師生共同參與，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
出示幻燈片一，要求學(xué)生依據(jù)提示復(fù)述課文內(nèi)容。師適時適當(dāng)評價。
一名學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)補充。
給學(xué)生以復(fù)述的方法指導(dǎo)，把握課文的.主要內(nèi)容。
出示幻燈片二。師參與討論。
學(xué)生四人一組，一人記錄，一人準(zhǔn)備匯報，選擇一個問題共同討論。
自主、合作探究問題，培養(yǎng)與他人合作的意識和主動探究的學(xué)習(xí)方式。
組織問題的交流，適時予以評價。
學(xué)生匯報交流本組討論交流。
給學(xué)生以展示的機會和成功的愉悅感。
由于時間關(guān)系，我們的課就上到這里，希望同學(xué)們把今天的收獲寫成日記讀給自己的父母聽，同時也把這篇文章推薦給他們讀一讀，增進(jìn)我們的相互理解。祝我們每一個家庭都幸福美滿，愿每一個家庭都能相親相愛。讓我們在優(yōu)美的旋律中結(jié)束這節(jié)課。
聽錄音，結(jié)束課程。
讓學(xué)生所學(xué)運用于生活，增進(jìn)與家人的溝通和理解。
六．板書設(shè)計。
母親。
散
兒子。
分歧。
妻子。
步
“我”
七．附幻燈片。
時間：
地點：
人物：
事件：
問題一：在解決分歧的過程中，一家人各自有什么表現(xiàn)？
問題二：他們各自的表現(xiàn)，對你有什么啟發(fā)呢？
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七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十
好像是閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像是點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
我想那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星，
是他們提著燈籠在走。
的思想感情。(5分)。
12.用“/”給下列詩句劃分朗讀節(jié)奏。(6分)。
(1)我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
(2)你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。
(3)不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。
13.詩中哪些地方運用了聯(lián)想?二者的相似點是什么?(6分)。
14.語言賞析。(9分)。
(1)“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”中“定然”一詞能否改為“可能”“也許”或“應(yīng)該”?為什么?(4分)。
(2)“你看，那淺淺的天河”，“不信，請看那朵流星”，這兩句若是去掉句中逗號，表達(dá)效果會變化嗎?用“朵”來修飾“流星”，恰當(dāng)嗎?為什么?(5分)。
答案：
11.牛郎織女想象對黑暗現(xiàn)實的不滿對美好理想的追求對苦難的人民的同情(5分)。
12.(6分)(1)我想那/縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。
(2)你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。
(3)不信，/請看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。
13.本詩有三處運用了聯(lián)想手法。第1節(jié)由街燈聯(lián)想到明星。它們之間的相似點是：空間上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;特征上：明;數(shù)量上：無數(shù)。第2節(jié)由明星聯(lián)想到街燈。它們之間的相似點是：數(shù)量上：無數(shù);特征上：亮。第4節(jié)由流星聯(lián)想到牛郎織女的燈籠。二者之間的相似點是發(fā)亮而且流動。(6分)。
14.(9分)(1)不能。強調(diào)肯定，表現(xiàn)詩人堅信天上街市的美好，反映了他對理想的執(zhí)著。(4分)(2)有變化?！澳憧础焙竺娴亩禾柸绻サ?，沒有停頓，就不足以引起讀者特別的注意?！安恍拧焙竺娴亩禾柸绻サ簦瑳]有停頓，后面“請看那朵流星”就作“不信”的賓語，這是說不通的，再則，詩人與讀者作感情交流，如同對話的那種情態(tài)和情趣，也大為減色了。恰當(dāng)。用“那朵”來修飾“流星”，會使人感覺到飛逝的流星很美麗，像天上的奇花一樣。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十一
1.了解臧克家、聞一多。
2.整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。
過程與方法。
1.理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。
2.理清文章思路，把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人、“大寫”的人。
重點。
品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。
難點。
理解文章敘述中描寫的運用及其作用。
1.文獻(xiàn)法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。
2.朗讀法。
3.研討探究法。
4.語感品讀法。
多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。
2課時。
教師播放《七子之歌》歌曲。
這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時是新月派詩人，中年時是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進(jìn)臧克家的《說和做》，了解他的精神品質(zhì)。
臧克家(1905～20__)，山東諸城人，現(xiàn)代詩人。他是聞一多先生的高徒，被譽為“農(nóng)民詩人”。1933年，自費出版了第一本詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。代表詩作有《老馬》《有的人》等。
1.寫作背景。
一九四五年十月，蔣介石違背《雙十協(xié)定》，調(diào)遣軍隊向解放區(qū)大舉進(jìn)攻，遭到人民反對。十一月十九日，重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會，號召全國人民動員起來，用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日，昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事晚會，遭到國民黨軍警的騷擾破壞，各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合。十二月一日，昆明國民黨當(dāng)局出動大批軍警特務(wù)，毆打屠殺師生，死四人、傷二十余人，制造了震驚全國的“一二一”慘案。事件發(fā)生后，昆明學(xué)生達(dá)一個月之久，得到了全國各地的廣泛聲援，一個以學(xué)生運動為主的反內(nèi)戰(zhàn)運動，席卷了整個國民黨統(tǒng)治區(qū)。
2.關(guān)于聞一多。
聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書時就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社社長?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午，聞一多先生不顧好心人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。
1.聽課文錄音，積累詞語，整體了解全文大意。
2.學(xué)生自由朗讀課文，整體感悟文章內(nèi)容。
(1)文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?
從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
(2)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)。
“言論與行動完全一致”或“口的巨人”，“行的高標(biāo)”。
領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點--“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。
三件事例：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。
3.“詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思?
“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。
4.聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答)。
“他想吃盡、消化盡……文化史”，“他要給我們……文化藥方”。
5.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?
“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。
6.“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段。”這一句該怎樣理解?
“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。
深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。
9.“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！边@句該怎樣理解?
“潛心貫注”“心會神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
正如聞一多先生自己所說“人家說了再做，我是做了再說”，不動聲響，無聲無聞，聞一多做出了卓越的成績。但是作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生，不僅“做”而且也去“說”，下面我們就一起來看看聞一多先生的“說”。
1.后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎?
不僅是寫“說”。而是把“說”和“做”糅合起來寫。正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致。
2.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點?
(1)起稿政治傳單;(2)在群眾大會上演說，大罵特務(wù);(3)參加游行示威。
3.文中哪些內(nèi)容分別說明聞一多是“口的巨人”“行的高標(biāo)”?
向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在追悼會上演講等內(nèi)容說明他是“口的巨人”;“走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內(nèi)容說明他是“行的高標(biāo)”。
“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說”又“做”。先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內(nèi)容與目的--反對獨裁，爭取民主。再敘寫他的“做”--起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務(wù)，走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。
第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書。言導(dǎo)行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上，連用三節(jié)文字進(jìn)行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻(xiàn)身民主事業(yè)的無畏精神。
第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進(jìn)的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，叩擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
5.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起到過渡作用的。
文章是用兩個句子完成過渡的?！白隽嗽僬f，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面?！奥勔欢嘞壬€有另外一個方面，--作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語;“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。
6.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如“炯炯目光”“頭發(fā)凌亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種.種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“實證了他的‘言’和‘行’”?！把孕幸恢隆笔锹勏壬烁竦膶懻?。如果籠統(tǒng)地寫，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法記述，具體、實在。既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了他為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。采用剖析的方法記述，不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程。這樣記述，雖只是言行片段，卻形象豐滿，孜孜治學(xué)與英勇無畏的精神躍然紙上。
8.文章在語言方面有哪些特色?它對表達(dá)文章的主題起什么作用?
這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言富有詩意，字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”四句十六個字，內(nèi)容豐富，氣勢流暢，一個“瀝”字深刻地表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精神，精當(dāng)凝練。又如，“不動不響，無聲無聞”，兩個“不”、兩個“無”，看來普通，但細(xì)細(xì)咀嚼，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用燈火“漂白了四壁”地動。這個“不動”是不說，是無聲，是聽不到。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血、埋頭實干。再如“他‘說’了?！薄八f’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如沖開閘門的潮水洶涌澎湃，一瀉千里，傾瀉出對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚。結(jié)尾“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”是對聞先生人格的藝術(shù)概括，句式短促，音調(diào)高亢，節(jié)奏分明，言深意賅。散文中適當(dāng)運用詩意的語言能增強文章的表達(dá)效果，能更為形象更為深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”的主題，能以文中包孕的感情、激情給人以激勵、鼓舞和感染。
第一部分(第1～7自然段)：采用總--分--總結(jié)構(gòu)，敘述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說，做了不說”的務(wù)實勤奮、謙虛淡泊的特點。
第二部分(第8～20自然段)：寫聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。
1.選取典型事件表現(xiàn)人物。
作者所選的材料講究典型性。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多。作者從大量材料中選取了這六件典型事件，就把聞一多的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)了出來。
2.運用夾敘夾議的寫法。
本文表達(dá)上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第1、2兩段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第7段是第一部分?jǐn)⑹龅目偨Y(jié)，這兩處都是議論。第8、9兩段是第二部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，最后兩段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這些議論，不僅使文章前后照應(yīng)，而且形成一種氣勢，增強了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好地把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，實踐個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象的要踴躍，并提出了許多有創(chuàng)意的看法，把這堂課的氣氛推向了高潮，這種做法充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十二
一、指導(dǎo)思想：
轉(zhuǎn)變思想觀念，強化質(zhì)量意識，繼續(xù)深入貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機，以提高質(zhì)量為主題。堅持面向每一個學(xué)生的教育方針，努力培養(yǎng)一批有扎實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚，語文能力強的現(xiàn)代中學(xué)生。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
第一，構(gòu)建新的教科書體系。這本書力圖構(gòu)建語文綜合實踐體系。按人與自我(人類、生命、人格、人性、人生等)、人與社會(社區(qū)、群體、家庭、民族、國家等)、人與自然(自然環(huán)境、生態(tài)等)三大板塊組織教材，每個板塊分若干單元(主題)，每個單元包括閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)兩大部分。
第二、致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。各個環(huán)節(jié)的設(shè)計兼顧知識和能力、過程和方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面。力圖在提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。教科書內(nèi)容強調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一，培養(yǎng)扎實的語文基本功與開發(fā)潛在能力、創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。
第三，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。內(nèi)容和設(shè)計上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識進(jìn)取精神，充分關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。閱讀部分，選文的練習(xí)和提示，都尊重學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中自主發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu)文本意義，鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性的理解。便學(xué)生在閱讀中不僅僅是獲得信息、汲取知識、而且是發(fā)現(xiàn)自我、充實自我。寫作、口語交際部分，注意引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感、展示獨特個性、使學(xué)生的學(xué)習(xí)寫作和口語交際，成為他們健康人生重要開端。尤其是綜合性學(xué)習(xí)部分、突出自主性、主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動、自主選擇確定活動內(nèi)容和方式、突出合作性，特別注重探索和研究過程，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
第四，遵循語文教育規(guī)律，突出學(xué)生的語文實踐活動，使學(xué)生在實踐申學(xué)習(xí)語文。這套教科書力圖使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，變成讀寫聽說的不斷實踐的過程，在語文實踐中受到熏陶感染的過程。
第五、力求建立開放、有彈性和富有活力的教科書體系。教材體現(xiàn)了課內(nèi)外和校內(nèi)外的結(jié)合，使教科書由課內(nèi)走向課外。
可以看出，教材選文文質(zhì)兼美，難易適度，符合學(xué)生的閱讀心理，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
新課程教材的教學(xué)目標(biāo)，不再是教材的教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，教材只是例子，重要的在于學(xué)生的情感體驗。
1、掌握初一(上)階段要求掌握的生字詞的音義，并學(xué)會運用。
2、學(xué)習(xí)本冊書上的課文，完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握常用的學(xué)習(xí)方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生語文朗讀能力，使之能有感情的朗讀課文，為培養(yǎng)學(xué)生語文語感打下基礎(chǔ)。
5、大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物，增加閱讀量。
6、指導(dǎo)學(xué)生理解課文的主題含義和豐富的思想感情。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德教育。
四、具體工作及措施。
(一)提高自身業(yè)務(wù)能力。
本學(xué)期在教學(xué)工作時，要加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論知識，以便使自己更快更好地適應(yīng)新課改教學(xué);有意識地加強自身業(yè)務(wù)能力訓(xùn)練，主要可從以下幾方面進(jìn)行：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論和教學(xué)方法。
教學(xué)之余，有目的地學(xué)習(xí)新課改理論，以用于教學(xué)實踐。平時教學(xué)注重教學(xué)方法的積累與運用。有意識地學(xué)習(xí)優(yōu)秀課的成功的教學(xué)方法。把握一些重要的方法，做好初一語文教學(xué)工作。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n。
本學(xué)期將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，加大備課力度，認(rèn)真領(lǐng)會教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)差的特點，明確教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)的重難點，從而做到有的放矢，重點突出，難點突破，使學(xué)生對當(dāng)堂所練內(nèi)容能當(dāng)堂消化。保證課的質(zhì)量。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的好的輔助教學(xué)手段，盡力付之于實踐，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。合理利用好電化教學(xué)。
(二)認(rèn)真做好指導(dǎo)和批改工作。
大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，對語文知識的接受能力也較差，但是大部分同學(xué)的語文學(xué)習(xí)能力還是很高的，并且有很大的積極性。本學(xué)期將有目標(biāo)、有目的地加大對部分學(xué)生的課后輔導(dǎo)，尤其是作文的指導(dǎo)。
認(rèn)真做好作業(yè)批改和反饋工作。要精選課后作業(yè)，并且及時批改，認(rèn)真分析學(xué)生的作業(yè)中存在的優(yōu)缺點，并及時反饋，杜絕學(xué)生作業(yè)重復(fù)犯同樣的錯誤。以提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量。
有目的地做好作文指導(dǎo)和批改工作。一直是語文教學(xué)的一大難點，學(xué)生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無話可說，無事可寫，本學(xué)期將認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生作文，鼓勵他們多關(guān)注社會，觀察生活，注意從生活中搜集素材，要寫出自已的真情實感。平時多給學(xué)生創(chuàng)造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內(nèi)容。課后加大作文批改力度，分析好學(xué)生作文中的優(yōu)缺點，在反饋時讓學(xué)生注意發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點;上好作文批改課，讓學(xué)生相互批改，讓他們自己發(fā)現(xiàn)別人作文中的優(yōu)缺點，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學(xué)生的作文熱情和作文能力，也從而提高學(xué)生自己修改作文的能力。
(三)努力做好提優(yōu)補差工作。
初一學(xué)生中，有很多語文成績差的學(xué)生，僅有個別成績好的。為提高學(xué)生的語文成績，本學(xué)期決定加大力度，做好優(yōu)生的提高工作，主要措施如下：
(1)、鞏固基礎(chǔ)知識，把學(xué)生所學(xué)的語文基礎(chǔ)知識進(jìn)行有計劃的鞏固。加大字詞的理解掌握。
(3)、加大閱讀能力的培養(yǎng)，有部分學(xué)生從未看過什么文學(xué)書籍，因此知識面太窄，平時做題理解能力上不去。本學(xué)期將有意識地指導(dǎo)他們閱讀分析，鼓勵他們廣泛地閱讀，拓寬他們的知識面，豐富他們的文學(xué)視野。
(4)、提高作文水平，鼓勵學(xué)生多寫多練，力爭每天一篇日記，并且保證質(zhì)量。教師做到及時批改，每周進(jìn)行一次作文訓(xùn)練并盡量找相同題目、相同體裁的例文讓其比較，以揚長避短，提高作文能力和作文質(zhì)量。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十三
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍滩牡睦斫狻！独恰愤x自人教版七年級上冊第五單元第20課，這個單元的主題是人與動物的關(guān)系。《狼》選自蒲松齡的《聊齋志異》，用簡潔生動地語言表述了屠夫與狼斗智斗勇的過程，深刻地諷刺了當(dāng)朝身居高位卻不管百姓死活的惡勢力的貪婪嘴臉。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。我所面對的學(xué)生是初中一年級的學(xué)生，他們在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)過程中已接觸過簡單的文言文，但文言知識掌握不多，信息的概括和歸納能力也有待提高，生活閱歷淺，對于本文中屠夫和狼的象征意義理解起來較有難度。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀這三個方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個有機整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識與技能為主線，滲透情感態(tài)度價值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個方面：
1.正確認(rèn)辨析本文中的通假字，可結(jié)合注釋以及工具書正確解釋文章大意，可按照正確的節(jié)奏朗讀全文。
2.學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。
3.通過對文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可透過文字了解文章創(chuàng)作年代的社會狀況，體會作者“刺貪刺虐入骨三分”的社會意義。
四、說教學(xué)重難點。
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備和生活經(jīng)歷，學(xué)生在領(lǐng)會文章的深層內(nèi)涵上會比較吃力，這也確定了本節(jié)課的重點、難點為：學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。。
五、說教學(xué)方法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。
品讀法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程。
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點，根據(jù)“教師指導(dǎo)――學(xué)生主體――訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計以下五個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
我會借用多媒體出示蒲松齡和《聊齋志異》的簡介，并提出問題：你們聽說過《聊齋志異》中的哪些故事?請大家來分享一下。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營造良好的課堂氛圍。之后我會用這樣的方式導(dǎo)入課題：《聊齋志異》是通過寫鬼神妖魔來諷刺當(dāng)朝的社會現(xiàn)實，今天我們要來學(xué)習(xí)一篇其中的故事，同學(xué)們一邊學(xué)一邊思考，這個故事反應(yīng)了哪些社會現(xiàn)實。
(二)整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會讓同學(xué)們朗讀全文，利用工具書，結(jié)合書中注釋疏通文意。
在這個過程中，學(xué)生對于文言知識理解也許存在一些困難，我將相機講解通假字“止”，以及狀語后置句“投以骨”
通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可掃清字詞的障礙，沒有疑問地進(jìn)入內(nèi)容的理解。
(三)深入研讀。
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在此環(huán)節(jié)中，我會提出幾個環(huán)環(huán)相扣，層層深入的問題。
1.文中講了哪些屠夫和狼的互動?
2.文中面對狼的步步緊逼，屠夫采用了怎樣的手段?
3.結(jié)合具體的詞句談?wù)勍婪驅(qū)菓B(tài)度變化的原因。
這三個問題將引導(dǎo)學(xué)生，理清文章的脈絡(luò)，并且順著屠夫這一形象深入地分析，關(guān)注關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)屠夫遇狼的歷程與對狼的反應(yīng)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)原因。為下一環(huán)節(jié)做出了鋪墊。
(四)拓展延伸。
在這個過程中，為了方便學(xué)生的深層理解，我會提醒學(xué)生再次關(guān)注作品的創(chuàng)作年代，經(jīng)過討論，最后總結(jié)出：屠夫代表著廣大底層勞動人民，狼代表著身居高位卻不顧人民死活又貪得無厭的惡勢力，人民若想擺脫惡勢力的剝削壓迫，就必須利用自己的智慧，舉起武器，積極反抗。文章是通過象征手法將此主旨傳達(dá)出來的。
(五)延伸作業(yè)。
語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個問題走向另一個問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計成：利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)找來《聊齋志異》中的其它篇目，閱讀一篇，分析一下其現(xiàn)實意義，下節(jié)課分享。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十四
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語文教材著眼于21世紀(jì)對人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計劃，以便使自己的工作能有序地開展。
二、教材簡析：
本冊共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹的對話》、《走遍天下書為侶》、《假如沒有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊設(shè)2個重點訓(xùn)練項目，它們是《體會句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識字量為200個，其中要求學(xué)會的150個。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語拼音，利用漢語拼音幫助識字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語言文字訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生受到愛國教育。
2、培養(yǎng)獨立識字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實際，理理解常用詞語的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書籍;培養(yǎng)讀書做記號的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣;能夠做到愛護(hù)圖書，讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過的部分詞語造句。能理順次序錯亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。
9、能抓住重點觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂于動筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實感的簡單的記實作文和想象作文。學(xué)寫讀后感和縮寫課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問題能講清自己的意思。能簡要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣，說話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標(biāo)一：繼續(xù)抓實雙基的落實，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項基礎(chǔ)內(nèi)容，落實到位，做到人人過關(guān)。在這次五年級的能力診斷中，力爭取得好成績。
具體措施：
1、上好每節(jié)語文課，找準(zhǔn)突破口，突出重點，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識要盡量在課堂上領(lǐng)會。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強。如要求學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)、學(xué)會對課文中關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行圈、畫;養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對老師的依賴心理等。
2、認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，及時訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對性，安排在校完成。
4、對學(xué)習(xí)困難生要做好補缺補差工作，1)發(fā)現(xiàn)問題及時補。2)每周一次有計劃、有目標(biāo)地進(jìn)行補差。
5、對于有進(jìn)步的學(xué)生及時與家長聯(lián)系，寫表揚信等手法。班中也爭做“榜樣星”評比，目的在鼓勵和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標(biāo)二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫作水平，優(yōu)等生作文爭取比賽獲獎，中等生的作文會用好詞好句，并用詞恰當(dāng)，困難生的作文要表達(dá)清楚，語句通順。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇一
1. 體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2. 自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3. 朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。
學(xué)生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學(xué)們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)
這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
1.熟悉詩歌，指導(dǎo)朗讀請學(xué)生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。
——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學(xué)們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩，尋找語感)
——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達(dá)作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學(xué)們找出來，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過程。
1.請學(xué)生個別朗讀第二節(jié)詩。
——使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天上也應(yīng)有“美麗的街市”，街市上應(yīng)有珍奇的“物品”，這就是想象。所謂想象，就是在原有感性形象的礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。
3 是如何描繪自己的想象物的?
——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。
4 者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5 作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無比美好幸福的`。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)習(xí)朗讀,培養(yǎng)詩歌的愛好。
2.體會詩歌中美好的形象，以及運用聯(lián)想和想象的作用。
3.理解詩中表現(xiàn)的追求光明和理想的思想感情。
教學(xué)重點、難點：
品析詩歌語言，體會美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗誦并背誦。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
看幻燈片上的星空圖片。師：在一個寧靜的夏夜遙望星空，你會想到什么，有什么感受?
請學(xué)生大聲朗讀題目，再讀題目，要求讀出感情。
師：學(xué)習(xí)詩歌我們首先要讀，讀出情感來。
二、朗誦詩歌。
1.學(xué)生自由朗讀詩歌，說說這首詩該用怎樣的語氣語調(diào)讀?
學(xué)生討論：輕松、愉快、舒緩。
劃分詩歌節(jié)奏，重音、停頓。
出示幻燈片明確節(jié)奏劃分。
2.教師示范朗讀(配樂《梁祝》)。
3.學(xué)生練習(xí)朗誦，老師讀得好的地方學(xué)一學(xué)，讀得不好的地方改一改。
4.四位學(xué)生分節(jié)表演朗誦。
5.學(xué)生配樂齊讀。
師：剛才同學(xué)們通過多次的朗讀已經(jīng)初步感受了詩歌的情感，對郭沫若的這首詩評論家給予高度的評價，昨天我看到了這句話與大家共享。
崇高的境界來自于形象，美好的形象來自于想象。
三、品味探究。
1.師：境界，也就是詩歌的意境，你覺得詩人營造了一個怎樣的境界?
生：恬靜、靜謐、美好、縹緲、奇幻……。
生：街燈、明星、流星、牛郎織女、珍奇。
(引導(dǎo)學(xué)生找出了“意象”，接著就是如何“泡開意象”的問題)。
3.師：我們說詩歌的語言是凝練的，哪些詞或句體現(xiàn)了這些形象的美好?
學(xué)生思考。
師：這眾多的形象，最主要的是什么?它的美好體現(xiàn)在哪里?
(引導(dǎo)學(xué)生回顧古代民間故事概要，抓住修飾這些意象的關(guān)鍵詞語來分析，深入體會意象)。
生：“來往”、“閑游”，牛郎織女是自由自在、無憂無慮、閑適安寧的。民間故事中的牛郎織女是被王母娘娘壓迫、迫害的，詩人筆下的牛郎織女故事全然沒有了民間故事的悲涼、痛苦的感覺，給人溫馨、向往的感覺。
師：牛郎織女的新編故事的溫馨、浪漫、美好的感覺還通過哪些詞體現(xiàn)?
生：天河是“淺淺”的，是“不甚”寬廣的。
師：“淺淺”、“不甚”，如果換成“茫?！焙汀吧酢庇惺裁床灰粯?
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美!
師：為什么不用“顆”?(朵與顆的比較)。
(學(xué)生各抒己見)。
師：“珍奇”，學(xué)生想象：天上的街市是一個怎樣的場景?美好、富足、繁榮……。
師：街燈和明星的美好體現(xiàn)在哪?做一個換詞游戲。
“閃”與“點”互換：星星是“閃”的，像人的眼睛一樣，富有美感，也有一種若隱若現(xiàn)的感覺。
“明”與“現(xiàn)”互換：明星是由暗到亮的過程，也有一種若隱若現(xiàn)的感覺。
(老師引導(dǎo)學(xué)生體會聯(lián)想)。
學(xué)生思考(不少學(xué)生會講出當(dāng)時的黑暗，表達(dá)詩人對自由美好生活的向往)。
師出示幻燈片寫作背景：
本詩寫于1921年，這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。此時的郭沫若，面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實感到極大的憤怒和傷感，但他并沒有絕望，仍執(zhí)著的尋求光明和理想。
師：“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現(xiàn)實讓詩人幻想天上美好溫馨的生活，表達(dá)了詩人對黑暗現(xiàn)實的不滿，對自由美好生活的追求和向往。而且這種信念是堅定的嗎?你從哪里看出來?(升華詩人的情感)。
四個“定然”，一個“定”
學(xué)生齊讀：
“定然有/美麗的/街市?！?BR> 定然是/世上沒有的/珍奇。
定然是/不甚/寬廣。
定能夠/騎著牛兒/來往。
定然/在天街/閑游。
預(yù)設(shè)：
1.詩行的停頓：兩個“我想”，“我想，那縹緲的空中，定然有美麗的街市”，“我想，他們此刻，定然在天街閑游”，造成詩情表達(dá)上的停頓，“不信，請看那朵流星”“你看，那淺淺的天河”中的“不信”和“你看”。詩人無法徹底進(jìn)入幻想世界的焦灼。
2.“流星”這個意象雖美麗，但稍縱即逝，用于比喻幸福有天然的危險性。
3.街燈是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”，遠(yuǎn)的'不是天上的明星，而是現(xiàn)實生活中的街燈，“天上的明星”反而是近在眼前如現(xiàn)實生活中無處不見的街燈。詩人的矛盾心情顯而易見，現(xiàn)實世界是遠(yuǎn)的，夢幻世界是近的。
4.“縹緲”一詞，意為虛幻不存在的事物。詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美奐，天上人間交相輝映融為一體，詩人的一句“縹緲”的空中讓人清醒。
師：詩人對理想世界是執(zhí)著追求的，但也透露出詩人對未來的彷徨，對現(xiàn)實的無助。清醒者的艱難掙扎。
四、配樂表演朗誦(《梁祝》)。
畫外音：
我經(jīng)常在海邊彷徨，祖國的黑暗現(xiàn)實使我感到極大的憤怒和傷感，對理想未來的迷茫刺激著我的心。在一個夜晚，我走在海邊，仰望美麗的天空，點點明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起我無限的遐想。
女生和男生輪流讀，四個“定然”，一個“定”全班齊讀。
畫外音：
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體味詩的音樂美，探究詩的情感美。
2、了解詩歌的聯(lián)想和想象的寫作手法，想象詩的圖畫美，賞析詩的語言美。
3、樹立積極向上的人生觀，培養(yǎng)陽光詩意的審美情操。
教學(xué)過程：
一、話題導(dǎo)入，一起找星星。
路燈如何聯(lián)想到燈籠？
介紹：
聯(lián)想，是一種心理活動的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。
想象，由具體事物引起的，設(shè)想出來的內(nèi)容比較豐富，一般都有具體的形象化的情景描寫，而這些形象化的情景是眼前看不到卻又合情合理的。
“想象”和“聯(lián)想”是有交集但又有不同的，而且有時候會混用，“想象”可以無限制，“聯(lián)想”則必須是從一個現(xiàn)有的事物出發(fā)。
二、朗讀詩歌，一起看星星。
過渡語：今天就讓我們一起去看看詩人郭沫若怎么樣運用聯(lián)想和想象的？
1、第一遍自由讀，完成“詩人是如何從街燈聯(lián)想到燈籠的？”問題。
要求：一要讀準(zhǔn)字音；二要讀準(zhǔn)節(jié)奏；三要讀準(zhǔn)重音；四要讀出感情。
2、第二遍師范讀，完成“本詩描寫了哪些圖畫？用簡潔的語言概括?！眴栴}。
思考：邊讀邊想四節(jié)詩所表現(xiàn)的畫面，請分別用簡潔的語言概括每節(jié)詩的內(nèi)容。
（小組討論，全班展示交流）。
提示：燈星輝映圖、繁華街市圖、牛郎織女圖、天街閑游圖。
三、品味詩歌，一起賞星星。
1、第三遍自由讀思考：用一個詞語來概括你的感受：這是____的天街，并分析說明。
提示：找出詩中最能體現(xiàn)作者情感的關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 過渡語：“優(yōu)美的語言是詩歌美麗的外衣”，相信有不少的句子可以打動我們的心。找出詩中最能體現(xiàn)詩人情感的關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （學(xué)生們小組合作探討）。
提示1:我認(rèn)為“我想那縹緲的空中”一句中“縹緲”這個詞用得真美，美就美在“縹緲”寫出了天空隱隱約約、若有若無的特點，隱隱的流露出詩人對美好愿景感到渺遠(yuǎn)、迷惘的感受。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示2:我認(rèn)為“好像是點著無數(shù)的街燈”一句中“點”這個詞用得真好，好就好在一個“點”字既照應(yīng)了前文的“閃”，又巧妙回答了街燈為何能明。因為點燈必有點燈人，有人就有世界，有世界就有生氣。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示3:“不信，請看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”寫出了那一閃而過的流星恰似花朵那般絢爛美麗。
（朗讀指導(dǎo)）。
提示4:我認(rèn)為“定然有美麗的街市”“定然是世上沒有的珍奇”兩句中“定然”這個詞用得真好，好就好在本詩表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用“定然”這樣斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心。
（朗讀指導(dǎo):請你將本詩中的五處“定然”、“定”的句子選出來，單獨朗讀一下，讀出詩人的那一份堅定的信心，好嗎？）。
提示5:神話故事中的牛郎織女被無情的分隔在天河兩岸，而在本詩中，他們在一起過著幸福美滿的生活。一個是喜劇，一個是悲劇。詩人徹底顛覆了傳說故事，化悲為喜，寄托了自己的理想。
（朗讀指導(dǎo)）。
四、感悟詩歌，一起嘆星星。
1、介紹人物。
名：郭沫若，原名郭開貞。
時：（1892—1978）地：四川樂山人。
評：詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會活動家。
作：詩集《女神》《星空》；話劇《屈原》。
2、借助《女神》了解歷史背景。
1921年，在中國的現(xiàn)代文學(xué)史上有一件大事發(fā)生，這就是郭沫若的史集《女神》的出版。郭沫若早期的社會理想還是模糊的，朦朧地反對舊社會，期盼建立一個新社會，而新社會是怎樣的，該怎樣來建立都很朦朧。在詩集《女神》中，郭沫若要創(chuàng)造一個新鮮的太陽，隱喻對理想的憧憬，在五四之期以及以后的一段時間里，《女神》鼓舞了無數(shù)的中國青年。
小結(jié):詩人翻新故事，化悲為喜，是借以表達(dá)對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想自由幸福生活的追求。仰望星空，它是那樣遼闊而深邃；那無窮的真理，讓詩人苦苦地求索追隨。詩人多么希望憑借自己的力量讓千瘡百孔的祖國舊貌換新顏，詩人執(zhí)拗地相信祖國會像那鳳凰，浴火重生！因為夜里星光明，明朝依舊晴。
五、吟唱詩歌，讓我們一起去看流星雨。
1、唱詩歌。
2、寫詩歌。
當(dāng)夜色降臨。
我站在臺階上傾聽；
星星蜂擁在花園里。
而我站在黑暗中。
聽，一顆星星落地作響！
你別赤腳在這草地上散步，
我的花園到處是星星的碎片。
六、總結(jié)詩歌，結(jié)束學(xué)習(xí)。
這首詩用和諧優(yōu)美的韻律，令人神往的圖畫，清新自然的語言，表達(dá)了詩人美好的理想，同時，也讓我們的心靈跟隨著詩人在星空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。下面，就讓我們背誦這首詩，重溫詩人的這份夢想，品味我們今天的幸福生活吧！
七、板書設(shè)計。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2、理解詩歌內(nèi)容，感受詩人的美好愿望。
3、初步了解聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重難點。
1、反復(fù)誦讀，感悟詩歌的思想感情。
2、聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法的運用。
教學(xué)方法。
朗讀、自主合作探究等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡介作者、寫作背景。
作者簡介：
郭沫若(1892—1978)原名郭開貞，四川省樂山人，我國著名的作家、詩人、歷史學(xué)家、古文學(xué)家。他的代表作有詩集《女神》、《星空》，歷史劇《屈原》等。他是在什么背景下寫這首詩歌的呢？我們一起來了解一下。
寫作背景：
此詩寫于1921年，當(dāng)時的中國處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之中，軍閥混戰(zhàn)，人民生活非常困苦。他痛恨現(xiàn)實，依然執(zhí)著地追求光明和理想。為表達(dá)自己對自由、幸福生活的向往，他于是寫下了這首充滿浪漫主義色彩的詩。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2、理解詩歌內(nèi)容，感受詩人的美好愿望。
3、了解聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法。
四、讀。
（一）初讀：熟悉詩歌，解決字詞。
學(xué)生自由放聲朗讀一遍這首詩歌。
1、掃除字詞障礙。
2、請一名學(xué)生展示朗讀。其他同學(xué)要認(rèn)真傾聽。
3、同學(xué)點評朗讀，提示可以從節(jié)奏、重音、語調(diào)、感情等方面評。
4、教師明確：我認(rèn)為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應(yīng)該讀出向往、低落的感情基調(diào)。
關(guān)于節(jié)奏、重音溫馨提示：
1、節(jié)奏有兩種劃法，一種按音節(jié)劃分，一種按表達(dá)意思劃分，不管哪種劃法劃出來的句子表達(dá)意思都要清楚正確，要有利于體現(xiàn)詩人感情。
2、能突出句中的主要思想、強調(diào)句中的特殊感情和詩歌中出現(xiàn)形象的字詞要重讀。
下面請同學(xué)們根據(jù)提示劃一劃。
（二）再讀：讀出節(jié)奏，讀出重音。
1、老師讀，學(xué)生傾聽。要求注意老師朗讀的節(jié)奏、重音和感情。
2、學(xué)生齊讀，要讀出節(jié)奏，讀出重音。
五、合作探究。
1、詩人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈依次想到什么？
2、天上的人們生活是怎樣的呢？
3、詩人筆下的牛郎織女生活和傳說中的牛郎織女的生活一樣嗎？哪里不一樣？
傳說中的牛郎織女遭遇不幸，他們是不自由不幸福的，被天河阻隔，一年見一次面，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。在這首詩中，牛郎織女他們能夠自由自在地騎著牛兒趟過天河，提著燈籠在天街信步閑游，他們生活得自由、幸福、美滿。
4、詩人為什么要這樣去顛覆傳說，改寫傳說？他想表達(dá)什么？請大家聯(lián)系社會背景來思考。
詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。詩人十分憎惡當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯(lián)想和想象描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達(dá)對美好生活的追求。這也正是這首詩的主題。也正是作者想象的作用。
5、由現(xiàn)實寫到理想，主要運用了什么方法？
聯(lián)想和想象。所謂聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過程。所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的過程。如：從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯(lián)想；而想出天上有街市，就是一種創(chuàng)造，就是想象。
6、作者是怎樣展開想象和聯(lián)想的？
詩人由夜晚地上的街燈，產(chǎn)生聯(lián)想，自然地想到了天上的明星，街燈與明星都是點狀發(fā)光體，有類似之處。這樣，巧妙地打開了一條從地上的街市到天上街市的通道，接著神馳天空，盡情地想象天上街市的美景，再由街市想到天上的銀河，并由銀河想到兩岸的牛郎織女，那閃光的流星，正是他們閑游時用來照明的燈籠。這樣幻想成真，環(huán)環(huán)相扣。
六、關(guān)于聯(lián)想和想象的表現(xiàn)手法運用。
（一）、請指出下列句子是屬于聯(lián)想還是想象？
1、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。
2、我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
3、不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。
4、天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。
（二）、下面我們進(jìn)行聯(lián)想和想象的訓(xùn)練。
例1皎潔的月光照在地上好像給大地鋪上一層薄紗。
仿句：路邊的那排小樹，好像________。
例2看到籠中的小鳥吱吱喳喳，我想他一定是在痛苦地訴說著“快放我出去，天空才是我的家，我要飛翔！”
仿句：一個寒冷的夜里，一只飛蛾飛到我的桌前，我想________________。
七、課堂小結(jié)。
詩中透露出作者對光明與幸福美好生活的向往，讀后讓我們深受鼓舞，希望大家更珍惜我們今天的美好幸福生活。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、深情地朗讀。
2、細(xì)膩地感受。
3、詩意地仿寫。
教學(xué)課時：
2課時。
第一課時。
一、背景地導(dǎo)入。
1、今天我們一首現(xiàn)代詩《天上的街市》。這是一首寄托了作者郭沫若的理想的詩。這一課的學(xué)習(xí)任務(wù)是（見上）。
2、我們讀詩，要知道作者是什么樣的人，還要知道作者寫詩時的情境，這就是讀詩的背景。下面我們一起來了解一下：
郭沫若原名郭開貞。四川樂山人，詩人、學(xué)者。其詩集《女神》融入了大膽的想象，奇特的構(gòu)思，保持了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，一些詩作流露出詩人積極的探尋與追求光明的心情。作品還有詩集《星空》；劇本《屈原》、《高漸離》、《棠棣之花》等。
本詩寫于19，五四運動高潮已過，半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。社會“冷酷如鐵！黑暗如漆！星穢如血！”詩人對祖國的憧憬被黑暗社會擊得粉碎。他陷入了苦悶感傷中，但他沒有悲觀失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根據(jù)我國古代神話“牛郎織女”的傳說，加以再創(chuàng)造，并借助豐富奇特的聯(lián)想與想象，描繪了天街美好的景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、這段文字向我們介紹了這首詩的寫作背景：中國正處于社會最黑暗時期，人民處于水深火熱之中；這首詩是作者改編神化傳說“牛郎織女”而成的，作者是想借詩歌表達(dá)自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗讀。
1、讀詩的第一個要點：要隨著詩情，進(jìn)入詩境，每一個字都要飽含情感。聽讀一二節(jié)。
2、生自讀，齊讀。提示要有韻味。
3、第二個要點：要把握基調(diào)，就本詩而言，要讀出作者對理想的追求，幸福與自由度渴望。范讀第三節(jié)。重點提示“定能夠騎著牛兒來往”中“牛兒”升調(diào)。（語氣、語調(diào)）。
4、要點三：要讀出語音輕重，音節(jié)快慢，語氣強弱。（提示重音、節(jié)奏，重點范讀第四節(jié)及末一句（“燈籠”延長音；“在走”用升調(diào)）。
5、整首詩齊讀后，采用“自由朗讀”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗讀者……”
6、實踐了這三點朗讀的要求，讀詩時表現(xiàn)的韻味就不同了。請看，又來一首寫“牛郎織女”的詩了：
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，
泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
7、就用剛才學(xué)到的方法，進(jìn)入詩境，深情地朗讀，注意強弱、停頓、輕重，自讀后齊讀。再點名讀。
8、這兩首同一內(nèi)容的詩，“牛郎織女”的生活有什么不同？
（一寫的是牛郎織女被無情的天河的痛苦的心情。織布機札札地響著，織女的淚水如雨，她只能永遠(yuǎn)寂寞地織布，隔著一條天河，有情人只能遙遙相望而不能說話，這是對封建禮教的不滿。一個寫的是牛郎織女不再被天河隔開，而且過上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢！
三、細(xì)膩地感受。
1、作者為什么要對“牛郎織女”的傳說作改動呢？下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：細(xì)膩地感受。
有這樣一個話題需要我們從課文中找內(nèi)容來完成：
我從中感受到。
橫線上的內(nèi)容：可以是一個字眼，一個詞，一句詩，或是一節(jié)詩、全詩。感受的內(nèi)容可以是動作、心情、形態(tài)、情景、畫面，或者是詩的.結(jié)構(gòu)、情感、手法……一句話你們的發(fā)言是自由的。你從什么地方感受到什么就說什么。
舉例：我從“請看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花兒一樣美好。
2、師生交流。備疑：
（1）“現(xiàn)了”不可改為“亮了”：天上的星星都亮著，白天被太陽的光芒掩飾了。明星就是“亮”的意思。
（2）“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”疊詞，有音樂感?！包c”只有人才能辦到，而詩寫的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣題了。
（3）“定然”“定”堅信這個美麗的街市是存在的。
（4）“陳列”是說物品放了很長的時間，和下文“世上沒有的珍奇”呼應(yīng)。
（5）“你看，那淺淺的天河”，這里加了逗號，可使讀者感到親切，拉近了讀者與作者之間的距離?！皩拸V”與“來往”押韻。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人間能夠像天上一樣美滿，自由。
4、再次齊讀全詩，注意體會作者的思想感情。（擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福的生活）。
四、作業(yè)。
1、有感情朗讀全詩并背下來。
教后記：
第二課時。
一、復(fù)習(xí)與檢查。
1、生字詞。2、背誦。
二、詩意地仿寫。
1、這節(jié)課我們主要進(jìn)行第三環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)：詩意地仿寫。
2、仿寫什么呢？看詩的第一節(jié)，一起齊讀一遍，就仿寫這一節(jié)。你們看這節(jié)：如果改為：“天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星?！毙袉?？為什么？用了什么手法？（聯(lián)想、想象）。
這是由實到虛的過程。首先是聯(lián)想，然后是想象。
板書：街燈明星（天上的）（天上的）牛郎織女。
街燈街市天街閑游。
聯(lián)想想象。
（實）―――――――――――――――――――（虛）。
3、生仿寫，并朗讀。
三、放飛地想象。
夢天。
唐李賀。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開碧天色。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走鳥。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
這首詩歌中，詩人夢中上天，天上眾多仙女在清幽的環(huán)境里，你來我往，過著一種寧靜的生活。而下望人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小。詩歌寄予了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現(xiàn)出冷眼看現(xiàn)實的態(tài)度。文藝評論家說：“藝術(shù)想象是創(chuàng)造詩美的生命力?！笨梢娝囆g(shù)想象在詩歌創(chuàng)作的重要作用了，而這些年，研究者們有了驚人的發(fā)現(xiàn)，“文人的藝術(shù)想象常常成為未來科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”。（板書）。
2、宋代蘇軾在《水調(diào)歌頭》中有“高處不勝寒”之說，這種大膽的猜測，今天的科技已經(jīng)印證了。
“科學(xué)源于幻想”這已成為新格言，不少科學(xué)發(fā)明便是最好的例證。可舉例。
3、富有創(chuàng)造力，離不開想象，下面我們進(jìn)行思維訓(xùn)練，看看哪些同學(xué)最富有創(chuàng)造力。請看一則材料。
景泰藍(lán)的紗質(zhì)燈罩。燈罩透出淡黃的光圈，微微顫動著，把我所住的小屋染成一片朦朧的海，這時我正在觀看窗外的波形浪影，海，卻驟然撲了進(jìn)來。
清涼的海水浸泡著我，好像我已不是用嘴呵氣，而是用腮，帶著土腥味的水草纏著我，紫菜，海參，隨手可摘，紅珊瑚，白珊瑚，玲瓏剔透，。
我，發(fā)現(xiàn)我已不復(fù)存在！
我是在鼓鰭尋詩，暢游心海……。
（1）請寫出上文中與課文第一節(jié)相類似的聯(lián)想和想象鏈。
光圈海我魚。
（2）根據(jù)上下文，在橫線上加寫一個句子，使前后文一氣呵成。（應(yīng)寫海洋生物）。
4、根據(jù)提供的詞語，請你們經(jīng)過四五步的聯(lián)想，使兩個意義相距很遠(yuǎn)的詞語聯(lián)系起來。
示例：木質(zhì)樹林田野足球場足球。
（1）雪花茶（2）鋼筆月亮。
（3）沙灘啤酒（4）夏夜鮮花。
三、作業(yè)。
1、根據(jù)提供的情景，編一則小故事。
月光樹影笛聲。
海豹高原啤酒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo):。
1.體會詩歌的思想感情。
2.學(xué)習(xí)詩人運用聯(lián)想和想象創(chuàng)造詩的意境的寫法。
3.指導(dǎo)朗誦詩歌。
4.訓(xùn)練聯(lián)想和想像力。
教學(xué)時數(shù):兩課時。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo):1.理解詩的思想內(nèi)容和詩人的思想感情。
2.通過課文分析.理解聯(lián)想和想象。
3.指導(dǎo)朗讀背誦。
教學(xué)過程:。
一.導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，你們聽說過神話傳說牛郎織女的故事嗎?
生：簡述故事的梗概。
師：同學(xué)們聽了這個故事，想一想牛郎織女在天上過的生活怎么樣?
生：自由答，師總結(jié)：不自由、不幸福，(板書)。
師：朗讀課文，要求學(xué)生聽后說說在這首詩中描述的牛郎織女的生活是怎樣的?(要求老師在讀的時候?qū)W生不要看書，盡量在頭腦中形成立體的圖像)。
生：回答上述問題，師總結(jié)：自由富足幸福。
師：詩人為什么會產(chǎn)生如此的想象呢?讓我們來進(jìn)一步去欣賞這首現(xiàn)代抒情詩，(板書課題)。
作者：郭沫若(1892--1978)原名郭開貞，四川樂山人，詩人，學(xué)者，代表詩集有〈女神〉〈星空〉等。
生：自由回答，師作點撥后總結(jié)：冷酷、黑暗、腥穢的社會。
師：不難看出詩人寫這首詩的用意是什么?
生：自由答，師作總結(jié)：對自由，富足和美好生活的向往。(板書)。
師：下面請同學(xué)們自由朗讀這首詩，體會這首詩在閱讀時的節(jié)奏和語調(diào)。
生：自由答后，師總結(jié)，節(jié)奏：舒緩;語調(diào)：輕松、柔和，
二.
生：自由答，師總結(jié)作板書：
(地上的)燈-----------------(天上的)明星實景相似：明、閃、現(xiàn)、點著.
(天上的)明星---------------(地上的)街燈。
師：詩人描繪了哪兩個實實在在看到的景?地上的街燈是明星嗎?天上的明星是街燈嗎?這里作者用了一個詞“好像是”并不真正是，這種由實際存在的事物想到與它相似相關(guān)的其它事物的心理過程叫聯(lián)想。
師：第一節(jié)詩中實際存在的事物是看到的“地上的街燈”和“天上的明星”然后由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星，看到天上的明星想到地上的街燈，我們看“街燈”和“明星”的相似之處有沒有表現(xiàn)出來?在文中畫出來。
生：自由答，師板書見上，
師：其實在我們學(xué)過的文章和實際寫作中經(jīng)常運用這種方法，能不能想出來?師點撥。
《荔枝蜜》《.驛路梨花》.等等。
師板書:。
聯(lián)想想象。
師：這種在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程叫想象。聯(lián)想和想象是文學(xué)創(chuàng)作中最必須具備的能力,下一節(jié)課我們將會用一節(jié)課的時間培養(yǎng)你們的這種能力。
師：在詩人的想象中牛郎織女的生活是自由，富足和幸福的詩中作者是怎樣具體描述的?
生：可以用文中的詩句回答.
生：“我想那縹緲的空中定然有美麗的街市”中的“定然”，別外還有其他詩句中的“定然”。.
生：討論后，師明確：“我想他們此刻定然在天街閑游,不信請看那朵流星,是他們提著燈籠在走?！边@樣寫與詩的開頭作者由現(xiàn)實展開想象到結(jié)束由想象回到現(xiàn)實形成照應(yīng)，詩的結(jié)構(gòu)更加完美。
三.指導(dǎo)背誦,學(xué)生自結(jié).
四.課后自讀靜夜用優(yōu)美的散文語言描述全詩的意境.
提示：這首詩的寫作年代，感情基調(diào)與天的街市差不多，詩中也運用了想象，要注意事項的是詩人在某些方面1920年前后由于在日本留學(xué)，經(jīng)常往返于祖國和日本之間，常有思念國家和親人的情緒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇七
1、朗誦《迢迢牽牛星》，思考：這首詞寫了一個怎樣的傳說。（屏顯《迢迢牽牛星》全文。師朗讀。）。
2、這是一個悲劇還是一個喜劇。悲在何處呢？
3今天，我們就帶著這個美好的愿望，走進(jìn)郭沫若先生的一首小詩--《天上的街市》，看看我們的愿望能否在詩中實現(xiàn)。
4、本課學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。（屏顯）。
二、了解作者，朗讀品味。
1、介紹作者作品。（生齊讀郭沫若的資料。）。
2、生齊讀。
3、放錄音。
4、生練習(xí)朗讀。
5、顯示重音和節(jié)奏。（屏顯）。
過渡：其中有一個詞反復(fù)出現(xiàn)，“定然”能表現(xiàn)什么語氣呢？作者對什么事如此肯定呢？（相信天上有街市，相信牛郎織女很幸福。）我們也把這些美麗的愿望帶到詩中朗讀吧。
6、生再次齊讀。
三、賞析詩歌，理解感情。
1、賞析這首詩的第一節(jié)。第一節(jié)中出現(xiàn)了哪些意象？（意象就是融入詩人思想感情的事物，物品）（屏顯第一節(jié)。）（板書：街燈、明星。）。
2、介紹互喻及作用?；ビ鞯男揶o，使詩歌更具音韻之美，所以也是詩歌、散文等文體中常用的手法。（板書：音韻美。）。
3、仿照第一節(jié)的互喻修辭，創(chuàng)作一節(jié)小詩。
4、介紹聯(lián)想。
由一個事物聯(lián)想到另一事物應(yīng)該有什么特點？
（兩個事物是相似的；而且兩個事物都是客觀存在的。）。
5、賞析二、三、四節(jié)，屏顯問題。
（1）.天上的生活是什么樣的？你喜歡嗎？為什么？
（2）.傳說中牛郎織女的生活是什么樣的？與詩中有哪些不同？
（3）.詩人在作品中包含了怎樣的感情？
請前后座四個人共同討論，解決這三個問題。
解決問題（1）天上的生活美好而富足，自由而無憂無慮。
解決問題（2）（傳說中的牛郎織女只有每年七月七日才能在鵲橋相會一次，而詩中他們“騎著牛兒來往”，說明他們能自由穿梭于天河兩岸。傳說中的天河是波濤滾滾的，把牛郎織女分隔開，而這里的天河變成“淺淺”的了，“不甚寬廣”了。）。
過渡：但是很可惜呀，天上的生活有嗎？沒有。這一切都是作者的--想象。聽起來有點讓人失望，但我們看到了作者對天上生活的--向往。（板書：向往）。
6、為什么詩人向往一種虛幻的、不存在的天上生活呢？
因為現(xiàn)實生活太黑暗?，F(xiàn)實生活缺少天上的自由、美好、幸福。
7、現(xiàn)在我們來看一幅圖，看看牛郎織女幸福的生活。（屏顯牛郎織女騎牛的一幅圖。）。
你能想到哪一句詩？“定能騎著牛兒來往”、“在天街閑游”、“提著燈籠在走”。這就是作者向往的美好、自由、幸福、快樂的理想境界。
8、然而當(dāng)時的現(xiàn)實生活是什么樣的呢？（屏顯寫作背景）。
齊讀。
現(xiàn)實生活是黑暗、充滿戰(zhàn)亂，人民生活在水深火熱之中的。作者的態(tài)度是批判的、厭惡的。（板書：批判）。
這就是詩歌的第二種美--情感美。（板書：情感美。）。
四、探討寫法，靈活運用。
過渡：這么美的詩，是依靠怎樣的思維構(gòu)建出來的呢？請大家一起來探討詩的寫法。
1、把詩分成了兩部分的依據(jù)是什么？
（前面一部分就是--聯(lián)想。后面一部分就是--想象。）。
2、聯(lián)想和想象分別有什么特點呢？
聯(lián)想是由甲事物想到乙事物，兩者有相似的地方。兩者還必須都是客觀存在的事物。
想象是由甲事物創(chuàng)造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
（屏顯。）。
3、弄清楚了想象和聯(lián)想的區(qū)別和聯(lián)系之后，我們再來做個練習(xí)（屏顯思維訓(xùn)練）。
五、總結(jié)鞏固，布置作業(yè)。
2、朗讀并背誦這兩首詩。
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七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇八
1、深情地朗讀。
2、細(xì)膩地感受。
3、詩意地仿寫。
2課時。
1、今天我們一首現(xiàn)代詩《天上的街市》。這是一首寄托了作者郭沫若的理想的詩。這一課的學(xué)習(xí)任務(wù)是（見上）。
2、我們讀詩，要知道作者是什么樣的人，還要知道作者寫詩時的情境，這就是讀詩的背景。下面我們一起來了解一下：
郭沫若原名郭開貞。四川樂山人，詩人、學(xué)者。其詩集《女神》融入了大膽的想象，奇特的構(gòu)思，保持了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，一些詩作流露出詩人積極的探尋與追求光明的心情。作品還有詩集《星空》；劇本《屈原》、《高漸離》、《棠棣之花》等。
本詩寫于1921年，五四運動高潮已過，半殖民地半封建的中國處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。社會“冷酷如鐵！黑暗如漆！星穢如血！”詩人對祖國的憧憬被黑暗社會擊得粉碎。他陷入了苦悶感傷中，但他沒有悲觀失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根據(jù)我國古代神話“牛郎織女”的傳說，加以再創(chuàng)造，并借助豐富奇特的聯(lián)想與想象，描繪了天街美好的景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、這段文字向我們介紹了這首詩的寫作背景：中國正處于社會最黑暗時期，人民處于水深火熱之中；這首詩是作者改編神化傳說“牛郎織女”而成的，作者是想借詩歌表達(dá)自己追求自由幸福的理想。
1、讀詩的第一個要點：要隨著詩情，進(jìn)入詩境，每一個字都要飽含情感。聽讀一二節(jié)。
2、生自讀，齊讀。提示要有韻味。
3、第二個要點：要把握基調(diào)，就本詩而言，要讀出作者對理想的追求，幸福與自由度渴望。范讀第三節(jié)。重點提示“定能夠騎著牛兒來往”中“牛兒”升調(diào)。（語氣、語調(diào)）。
4、要點三：要讀出語音輕重，音節(jié)快慢，語氣強弱。（提示重音、節(jié)奏，重點范讀第四節(jié)及末一句（“燈籠”延長音；“在走”用升調(diào)）。
5、整首詩齊讀后，采用“自由朗讀”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗讀者……”
6、實踐了這三點朗讀的要求，讀詩時表現(xiàn)的韻味就不同了。請看，又來一首寫“牛郎織女”的詩了：
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，
泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
7、就用剛才學(xué)到的方法，進(jìn)入詩境，深情地朗讀，注意強弱、停頓、輕重，自讀后齊讀。再點名讀。
8、這兩首同一內(nèi)容的詩，“牛郎織女”的生活有什么不同？
（一寫的是牛郎織女被無情的天河的痛苦的心情?？棽紮C札札地響著，織女的淚水如雨，她只能永遠(yuǎn)寂寞地織布，隔著一條天河，有情人只能遙遙相望而不能說話，這是對封建禮教的不滿。一個寫的是牛郎織女不再被天河隔開，而且過上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
1、作者為什么要對“牛郎織女”的傳說作改動呢？下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：細(xì)膩地感受。
有這樣一個話題需要我們從課文中找內(nèi)容來完成：
我從中感受到。
橫線上的內(nèi)容：可以是一個字眼，一個詞，一句詩，或是一節(jié)詩、全詩。感受的內(nèi)容可以是動作、心情、形態(tài)、情景、畫面，或者是詩的結(jié)構(gòu)、情感、手法……一句話你們的發(fā)言是自由的。你從什么地方感受到什么就說什么。
舉例：我從“請看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花兒一樣美好。
2、師生交流。備疑：
（1）“現(xiàn)了”不可改為“亮了”：天上的星星都亮著，白天被太陽的光芒掩飾了。明星就是“亮”的意思。
（2）“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”疊詞，有音樂感?！包c”只有人才能辦到，而詩寫的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣題了。
（3）“定然”“定”堅信這個美麗的街市是存在的。
（4）“陳列”是說物品放了很長的時間，和下文“世上沒有的珍奇”呼應(yīng)。
（5）“你看，那淺淺的天河”，這里加了逗號，可使讀者感到親切，拉近了讀者與作者之間的距離?！皩拸V”與“來往”押韻。
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人間能夠像天上一樣美滿，自由。
4、再次齊讀全詩，注意體會作者的思想感情。（擺脫封建束縛，追求理想、向往自由幸福的生活）。
有感情朗讀全詩并背下來。
1、生字詞。
2、背誦。
1、這節(jié)課我們主要進(jìn)行第三環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)：詩意地仿寫。
2、仿寫什么呢？看詩的第一節(jié)，一起齊讀一遍，就仿寫這一節(jié)。你們看這節(jié)：如果改為：“天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。”行嗎？為什么？用了什么手法？（聯(lián)想、想象）。
這是由實到虛的過程。首先是聯(lián)想，然后是想象。
板書：街燈明星（天上的）（天上的）牛郎織女。
街燈街市天街閑游。
聯(lián)想想象。
3、生仿寫，并朗讀。
夢天。
唐李賀。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開碧天色。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走鳥。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
這首詩歌中，詩人夢中上天，天上眾多仙女在清幽的環(huán)境里，你來我往，過著一種寧靜的生活。而下望人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小。詩歌寄予了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現(xiàn)出冷眼看現(xiàn)實的態(tài)度。文藝評論家說：“藝術(shù)想象是創(chuàng)造詩美的生命力?！笨梢娝囆g(shù)想象在詩歌創(chuàng)作的重要作用了，而這些年，研究者們有了驚人的發(fā)現(xiàn)，“文人的藝術(shù)想象常常成為未來科學(xué)的發(fā)現(xiàn)”。（板書）。
2、宋代蘇軾在《水調(diào)歌頭》中有“高處不勝寒”之說，這種大膽的猜測，今天的科技已經(jīng)印證了。
“科學(xué)源于幻想”這已成為新格言，不少科學(xué)發(fā)明便是最好的例證?？膳e例。
3、富有創(chuàng)造力，離不開想象，下面我們進(jìn)行思維訓(xùn)練，看看哪些同學(xué)最富有創(chuàng)造力。請看一則材料。
景泰藍(lán)的紗質(zhì)燈罩。燈罩透出淡黃的光圈，微微顫動著，把我所住的小屋染成一片朦朧的海，這時我正在觀看窗外的波形浪影，海，卻驟然撲了進(jìn)來。
清涼的海水浸泡著我，好像我已不是用嘴呵氣，而是用腮，帶著土腥味的水草纏著我，紫菜，海參，隨手可摘，紅珊瑚，白珊瑚，玲瓏剔透，。
我，發(fā)現(xiàn)我已不復(fù)存在！
我是在鼓鰭尋詩，暢游心?！?BR> （1）請寫出上文中與課文第一節(jié)相類似的聯(lián)想和想象鏈。
光圈海我魚。
（2）根據(jù)上下文，在橫線上加寫一個句子，使前后文一氣呵成。（應(yīng)寫海洋生物）。
4、根據(jù)提供的詞語，請你們經(jīng)過四五步的聯(lián)想，使兩個意義相距很遠(yuǎn)的詞語聯(lián)系起來。
示例：木質(zhì)樹林田野足球場足球。
（1）雪花茶。
（2）鋼筆月亮。
（3）沙灘啤酒。
（4）夏夜鮮花。
1、根據(jù)提供的情景，編一則小故事。
月光樹影笛聲。
海豹高原啤酒。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇九
1．知識與技能：整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題，學(xué)習(xí)朗讀。
2．過程與方法：師生朗讀接龍，培養(yǎng)朗讀能力；學(xué)生復(fù)述課文，整體把握文章內(nèi)容；小組討論合作探究，把握文章主題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：感悟中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孝敬長輩，承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品質(zhì)。
二．教學(xué)重點及難點。
整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題。
三．突出重點及突破難點的方法。
本文篇幅短小，語言樸實優(yōu)美，字里行間洋溢著濃濃的親情，是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好材料。整體把握文章內(nèi)容，感悟文章主題，作為文章重點，同時又是難點，宜采用小組討論，合作探究的方式予以突破。
四．教學(xué)流程安排。
創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系生活，導(dǎo)入課文；
朗讀接龍，復(fù)述課文，把握內(nèi)容；
分組討論，合作探究，感悟主題；
師生交流，總結(jié)收獲，運用生活。
五、教學(xué)過程設(shè)計安排。
導(dǎo)學(xué)活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
播放錄音《相親相愛》一小段。
這首旋律優(yōu)美的歌曲，道出了我們每個人的心聲。誰不渴望自己的家人相親相愛，誰不渴望自己的家庭和和美美？可生活就象一團(tuán)麻，總有那解不開的小疙瘩。當(dāng)我們的家庭中發(fā)生分歧甚至矛盾時，究竟應(yīng)該怎樣解決呢？學(xué)習(xí)了《散步》這篇課文，相信我們每個人都會受到啟發(fā)的。
學(xué)生聽錄音，感受優(yōu)美的旋律。
創(chuàng)造寬松，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
師范讀課文1、2自然段。
6名學(xué)生每人讀一段。其他同學(xué)認(rèn)真聽，準(zhǔn)備評價，復(fù)述課文內(nèi)容。
師生共同參與，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
出示幻燈片一，要求學(xué)生依據(jù)提示復(fù)述課文內(nèi)容。師適時適當(dāng)評價。
一名學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)補充。
給學(xué)生以復(fù)述的方法指導(dǎo)，把握課文的.主要內(nèi)容。
出示幻燈片二。師參與討論。
學(xué)生四人一組，一人記錄，一人準(zhǔn)備匯報，選擇一個問題共同討論。
自主、合作探究問題，培養(yǎng)與他人合作的意識和主動探究的學(xué)習(xí)方式。
組織問題的交流，適時予以評價。
學(xué)生匯報交流本組討論交流。
給學(xué)生以展示的機會和成功的愉悅感。
由于時間關(guān)系，我們的課就上到這里，希望同學(xué)們把今天的收獲寫成日記讀給自己的父母聽，同時也把這篇文章推薦給他們讀一讀，增進(jìn)我們的相互理解。祝我們每一個家庭都幸福美滿，愿每一個家庭都能相親相愛。讓我們在優(yōu)美的旋律中結(jié)束這節(jié)課。
聽錄音，結(jié)束課程。
讓學(xué)生所學(xué)運用于生活，增進(jìn)與家人的溝通和理解。
六．板書設(shè)計。
母親。
散
兒子。
分歧。
妻子。
步
“我”
七．附幻燈片。
時間：
地點：
人物：
事件：
問題一：在解決分歧的過程中，一家人各自有什么表現(xiàn)？
問題二：他們各自的表現(xiàn)，對你有什么啟發(fā)呢？
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七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十
好像是閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像是點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
我想那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星，
是他們提著燈籠在走。
的思想感情。(5分)。
12.用“/”給下列詩句劃分朗讀節(jié)奏。(6分)。
(1)我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
(2)你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。
(3)不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。
13.詩中哪些地方運用了聯(lián)想?二者的相似點是什么?(6分)。
14.語言賞析。(9分)。
(1)“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”中“定然”一詞能否改為“可能”“也許”或“應(yīng)該”?為什么?(4分)。
(2)“你看，那淺淺的天河”，“不信，請看那朵流星”，這兩句若是去掉句中逗號，表達(dá)效果會變化嗎?用“朵”來修飾“流星”，恰當(dāng)嗎?為什么?(5分)。
答案：
11.牛郎織女想象對黑暗現(xiàn)實的不滿對美好理想的追求對苦難的人民的同情(5分)。
12.(6分)(1)我想那/縹緲的/空中，定然有/美麗的/街市。
(2)你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。
(3)不信，/請看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。
13.本詩有三處運用了聯(lián)想手法。第1節(jié)由街燈聯(lián)想到明星。它們之間的相似點是：空間上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;特征上：明;數(shù)量上：無數(shù)。第2節(jié)由明星聯(lián)想到街燈。它們之間的相似點是：數(shù)量上：無數(shù);特征上：亮。第4節(jié)由流星聯(lián)想到牛郎織女的燈籠。二者之間的相似點是發(fā)亮而且流動。(6分)。
14.(9分)(1)不能。強調(diào)肯定，表現(xiàn)詩人堅信天上街市的美好，反映了他對理想的執(zhí)著。(4分)(2)有變化?！澳憧础焙竺娴亩禾柸绻サ?，沒有停頓，就不足以引起讀者特別的注意?！安恍拧焙竺娴亩禾柸绻サ簦瑳]有停頓，后面“請看那朵流星”就作“不信”的賓語，這是說不通的，再則，詩人與讀者作感情交流，如同對話的那種情態(tài)和情趣，也大為減色了。恰當(dāng)。用“那朵”來修飾“流星”，會使人感覺到飛逝的流星很美麗，像天上的奇花一樣。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十一
1.了解臧克家、聞一多。
2.整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。
過程與方法。
1.理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。
2.理清文章思路，把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人、“大寫”的人。
重點。
品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。
難點。
理解文章敘述中描寫的運用及其作用。
1.文獻(xiàn)法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。
2.朗讀法。
3.研討探究法。
4.語感品讀法。
多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。
2課時。
教師播放《七子之歌》歌曲。
這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時是新月派詩人，中年時是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進(jìn)臧克家的《說和做》，了解他的精神品質(zhì)。
臧克家(1905～20__)，山東諸城人，現(xiàn)代詩人。他是聞一多先生的高徒，被譽為“農(nóng)民詩人”。1933年，自費出版了第一本詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。代表詩作有《老馬》《有的人》等。
1.寫作背景。
一九四五年十月，蔣介石違背《雙十協(xié)定》，調(diào)遣軍隊向解放區(qū)大舉進(jìn)攻，遭到人民反對。十一月十九日，重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會，號召全國人民動員起來，用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日，昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事晚會，遭到國民黨軍警的騷擾破壞，各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合。十二月一日，昆明國民黨當(dāng)局出動大批軍警特務(wù)，毆打屠殺師生，死四人、傷二十余人，制造了震驚全國的“一二一”慘案。事件發(fā)生后，昆明學(xué)生達(dá)一個月之久，得到了全國各地的廣泛聲援，一個以學(xué)生運動為主的反內(nèi)戰(zhàn)運動，席卷了整個國民黨統(tǒng)治區(qū)。
2.關(guān)于聞一多。
聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書時就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社社長?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午，聞一多先生不顧好心人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。
1.聽課文錄音，積累詞語，整體了解全文大意。
2.學(xué)生自由朗讀課文，整體感悟文章內(nèi)容。
(1)文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?
從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
(2)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)。
“言論與行動完全一致”或“口的巨人”，“行的高標(biāo)”。
領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點--“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。
三件事例：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。
3.“詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思?
“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。
4.聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答)。
“他想吃盡、消化盡……文化史”，“他要給我們……文化藥方”。
5.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?
“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。
6.“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段。”這一句該怎樣理解?
“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。
深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。
9.“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！边@句該怎樣理解?
“潛心貫注”“心會神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
正如聞一多先生自己所說“人家說了再做，我是做了再說”，不動聲響，無聲無聞，聞一多做出了卓越的成績。但是作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生，不僅“做”而且也去“說”，下面我們就一起來看看聞一多先生的“說”。
1.后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎?
不僅是寫“說”。而是把“說”和“做”糅合起來寫。正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致。
2.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點?
(1)起稿政治傳單;(2)在群眾大會上演說，大罵特務(wù);(3)參加游行示威。
3.文中哪些內(nèi)容分別說明聞一多是“口的巨人”“行的高標(biāo)”?
向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在追悼會上演講等內(nèi)容說明他是“口的巨人”;“走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內(nèi)容說明他是“行的高標(biāo)”。
“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說”又“做”。先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內(nèi)容與目的--反對獨裁，爭取民主。再敘寫他的“做”--起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務(wù)，走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。
第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書。言導(dǎo)行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上，連用三節(jié)文字進(jìn)行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻(xiàn)身民主事業(yè)的無畏精神。
第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進(jìn)的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，叩擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
5.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起到過渡作用的。
文章是用兩個句子完成過渡的?！白隽嗽僬f，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面?！奥勔欢嘞壬€有另外一個方面，--作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語;“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。
6.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如“炯炯目光”“頭發(fā)凌亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種.種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“實證了他的‘言’和‘行’”?！把孕幸恢隆笔锹勏壬烁竦膶懻?。如果籠統(tǒng)地寫，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法記述，具體、實在。既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了他為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。采用剖析的方法記述，不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程。這樣記述，雖只是言行片段，卻形象豐滿，孜孜治學(xué)與英勇無畏的精神躍然紙上。
8.文章在語言方面有哪些特色?它對表達(dá)文章的主題起什么作用?
這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言富有詩意，字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”四句十六個字，內(nèi)容豐富，氣勢流暢，一個“瀝”字深刻地表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精神，精當(dāng)凝練。又如，“不動不響，無聲無聞”，兩個“不”、兩個“無”，看來普通，但細(xì)細(xì)咀嚼，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用燈火“漂白了四壁”地動。這個“不動”是不說，是無聲，是聽不到。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血、埋頭實干。再如“他‘說’了?！薄八f’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如沖開閘門的潮水洶涌澎湃，一瀉千里，傾瀉出對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚。結(jié)尾“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”是對聞先生人格的藝術(shù)概括，句式短促，音調(diào)高亢，節(jié)奏分明，言深意賅。散文中適當(dāng)運用詩意的語言能增強文章的表達(dá)效果，能更為形象更為深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”的主題，能以文中包孕的感情、激情給人以激勵、鼓舞和感染。
第一部分(第1～7自然段)：采用總--分--總結(jié)構(gòu)，敘述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說，做了不說”的務(wù)實勤奮、謙虛淡泊的特點。
第二部分(第8～20自然段)：寫聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。
1.選取典型事件表現(xiàn)人物。
作者所選的材料講究典型性。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多。作者從大量材料中選取了這六件典型事件，就把聞一多的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)了出來。
2.運用夾敘夾議的寫法。
本文表達(dá)上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第1、2兩段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第7段是第一部分?jǐn)⑹龅目偨Y(jié)，這兩處都是議論。第8、9兩段是第二部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，最后兩段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這些議論，不僅使文章前后照應(yīng)，而且形成一種氣勢，增強了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好地把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，實踐個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象的要踴躍，并提出了許多有創(chuàng)意的看法，把這堂課的氣氛推向了高潮，這種做法充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十二
一、指導(dǎo)思想：
轉(zhuǎn)變思想觀念，強化質(zhì)量意識，繼續(xù)深入貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機，以提高質(zhì)量為主題。堅持面向每一個學(xué)生的教育方針，努力培養(yǎng)一批有扎實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚，語文能力強的現(xiàn)代中學(xué)生。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
第一，構(gòu)建新的教科書體系。這本書力圖構(gòu)建語文綜合實踐體系。按人與自我(人類、生命、人格、人性、人生等)、人與社會(社區(qū)、群體、家庭、民族、國家等)、人與自然(自然環(huán)境、生態(tài)等)三大板塊組織教材，每個板塊分若干單元(主題)，每個單元包括閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)兩大部分。
第二、致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。各個環(huán)節(jié)的設(shè)計兼顧知識和能力、過程和方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面。力圖在提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神。教科書內(nèi)容強調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一，培養(yǎng)扎實的語文基本功與開發(fā)潛在能力、創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。
第三，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。內(nèi)容和設(shè)計上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識進(jìn)取精神，充分關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。閱讀部分，選文的練習(xí)和提示，都尊重學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中自主發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu)文本意義，鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性的理解。便學(xué)生在閱讀中不僅僅是獲得信息、汲取知識、而且是發(fā)現(xiàn)自我、充實自我。寫作、口語交際部分，注意引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感、展示獨特個性、使學(xué)生的學(xué)習(xí)寫作和口語交際，成為他們健康人生重要開端。尤其是綜合性學(xué)習(xí)部分、突出自主性、主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動、自主選擇確定活動內(nèi)容和方式、突出合作性，特別注重探索和研究過程，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
第四，遵循語文教育規(guī)律，突出學(xué)生的語文實踐活動，使學(xué)生在實踐申學(xué)習(xí)語文。這套教科書力圖使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，變成讀寫聽說的不斷實踐的過程，在語文實踐中受到熏陶感染的過程。
第五、力求建立開放、有彈性和富有活力的教科書體系。教材體現(xiàn)了課內(nèi)外和校內(nèi)外的結(jié)合，使教科書由課內(nèi)走向課外。
可以看出，教材選文文質(zhì)兼美，難易適度，符合學(xué)生的閱讀心理，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
新課程教材的教學(xué)目標(biāo)，不再是教材的教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，教材只是例子，重要的在于學(xué)生的情感體驗。
1、掌握初一(上)階段要求掌握的生字詞的音義，并學(xué)會運用。
2、學(xué)習(xí)本冊書上的課文，完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握常用的學(xué)習(xí)方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生語文朗讀能力，使之能有感情的朗讀課文，為培養(yǎng)學(xué)生語文語感打下基礎(chǔ)。
5、大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物，增加閱讀量。
6、指導(dǎo)學(xué)生理解課文的主題含義和豐富的思想感情。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德教育。
四、具體工作及措施。
(一)提高自身業(yè)務(wù)能力。
本學(xué)期在教學(xué)工作時，要加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論知識，以便使自己更快更好地適應(yīng)新課改教學(xué);有意識地加強自身業(yè)務(wù)能力訓(xùn)練，主要可從以下幾方面進(jìn)行：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論和教學(xué)方法。
教學(xué)之余，有目的地學(xué)習(xí)新課改理論，以用于教學(xué)實踐。平時教學(xué)注重教學(xué)方法的積累與運用。有意識地學(xué)習(xí)優(yōu)秀課的成功的教學(xué)方法。把握一些重要的方法，做好初一語文教學(xué)工作。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n。
本學(xué)期將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，加大備課力度，認(rèn)真領(lǐng)會教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)差的特點，明確教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)的重難點，從而做到有的放矢，重點突出，難點突破，使學(xué)生對當(dāng)堂所練內(nèi)容能當(dāng)堂消化。保證課的質(zhì)量。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的好的輔助教學(xué)手段，盡力付之于實踐，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。合理利用好電化教學(xué)。
(二)認(rèn)真做好指導(dǎo)和批改工作。
大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，對語文知識的接受能力也較差，但是大部分同學(xué)的語文學(xué)習(xí)能力還是很高的，并且有很大的積極性。本學(xué)期將有目標(biāo)、有目的地加大對部分學(xué)生的課后輔導(dǎo)，尤其是作文的指導(dǎo)。
認(rèn)真做好作業(yè)批改和反饋工作。要精選課后作業(yè)，并且及時批改，認(rèn)真分析學(xué)生的作業(yè)中存在的優(yōu)缺點，并及時反饋，杜絕學(xué)生作業(yè)重復(fù)犯同樣的錯誤。以提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量。
有目的地做好作文指導(dǎo)和批改工作。一直是語文教學(xué)的一大難點，學(xué)生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無話可說，無事可寫，本學(xué)期將認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生作文，鼓勵他們多關(guān)注社會，觀察生活，注意從生活中搜集素材，要寫出自已的真情實感。平時多給學(xué)生創(chuàng)造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內(nèi)容。課后加大作文批改力度，分析好學(xué)生作文中的優(yōu)缺點，在反饋時讓學(xué)生注意發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點;上好作文批改課，讓學(xué)生相互批改，讓他們自己發(fā)現(xiàn)別人作文中的優(yōu)缺點，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學(xué)生的作文熱情和作文能力，也從而提高學(xué)生自己修改作文的能力。
(三)努力做好提優(yōu)補差工作。
初一學(xué)生中，有很多語文成績差的學(xué)生，僅有個別成績好的。為提高學(xué)生的語文成績，本學(xué)期決定加大力度，做好優(yōu)生的提高工作，主要措施如下：
(1)、鞏固基礎(chǔ)知識，把學(xué)生所學(xué)的語文基礎(chǔ)知識進(jìn)行有計劃的鞏固。加大字詞的理解掌握。
(3)、加大閱讀能力的培養(yǎng)，有部分學(xué)生從未看過什么文學(xué)書籍，因此知識面太窄，平時做題理解能力上不去。本學(xué)期將有意識地指導(dǎo)他們閱讀分析，鼓勵他們廣泛地閱讀，拓寬他們的知識面，豐富他們的文學(xué)視野。
(4)、提高作文水平，鼓勵學(xué)生多寫多練，力爭每天一篇日記，并且保證質(zhì)量。教師做到及時批改，每周進(jìn)行一次作文訓(xùn)練并盡量找相同題目、相同體裁的例文讓其比較，以揚長避短，提高作文能力和作文質(zhì)量。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十三
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍滩牡睦斫狻！独恰愤x自人教版七年級上冊第五單元第20課，這個單元的主題是人與動物的關(guān)系。《狼》選自蒲松齡的《聊齋志異》，用簡潔生動地語言表述了屠夫與狼斗智斗勇的過程，深刻地諷刺了當(dāng)朝身居高位卻不管百姓死活的惡勢力的貪婪嘴臉。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。我所面對的學(xué)生是初中一年級的學(xué)生，他們在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)過程中已接觸過簡單的文言文，但文言知識掌握不多，信息的概括和歸納能力也有待提高，生活閱歷淺，對于本文中屠夫和狼的象征意義理解起來較有難度。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀這三個方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個有機整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識與技能為主線，滲透情感態(tài)度價值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個方面：
1.正確認(rèn)辨析本文中的通假字，可結(jié)合注釋以及工具書正確解釋文章大意，可按照正確的節(jié)奏朗讀全文。
2.學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。
3.通過對文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可透過文字了解文章創(chuàng)作年代的社會狀況，體會作者“刺貪刺虐入骨三分”的社會意義。
四、說教學(xué)重難點。
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備和生活經(jīng)歷，學(xué)生在領(lǐng)會文章的深層內(nèi)涵上會比較吃力，這也確定了本節(jié)課的重點、難點為：學(xué)生通過朗讀、品詞析句、合作交流及教師點撥這一學(xué)習(xí)過程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。。
五、說教學(xué)方法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。
品讀法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程。
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點，根據(jù)“教師指導(dǎo)――學(xué)生主體――訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計以下五個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
我會借用多媒體出示蒲松齡和《聊齋志異》的簡介，并提出問題：你們聽說過《聊齋志異》中的哪些故事?請大家來分享一下。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營造良好的課堂氛圍。之后我會用這樣的方式導(dǎo)入課題：《聊齋志異》是通過寫鬼神妖魔來諷刺當(dāng)朝的社會現(xiàn)實，今天我們要來學(xué)習(xí)一篇其中的故事，同學(xué)們一邊學(xué)一邊思考，這個故事反應(yīng)了哪些社會現(xiàn)實。
(二)整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會讓同學(xué)們朗讀全文，利用工具書，結(jié)合書中注釋疏通文意。
在這個過程中，學(xué)生對于文言知識理解也許存在一些困難，我將相機講解通假字“止”，以及狀語后置句“投以骨”
通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可掃清字詞的障礙，沒有疑問地進(jìn)入內(nèi)容的理解。
(三)深入研讀。
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在此環(huán)節(jié)中，我會提出幾個環(huán)環(huán)相扣，層層深入的問題。
1.文中講了哪些屠夫和狼的互動?
2.文中面對狼的步步緊逼，屠夫采用了怎樣的手段?
3.結(jié)合具體的詞句談?wù)勍婪驅(qū)菓B(tài)度變化的原因。
這三個問題將引導(dǎo)學(xué)生，理清文章的脈絡(luò)，并且順著屠夫這一形象深入地分析，關(guān)注關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)屠夫遇狼的歷程與對狼的反應(yīng)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)原因。為下一環(huán)節(jié)做出了鋪墊。
(四)拓展延伸。
在這個過程中，為了方便學(xué)生的深層理解，我會提醒學(xué)生再次關(guān)注作品的創(chuàng)作年代，經(jīng)過討論，最后總結(jié)出：屠夫代表著廣大底層勞動人民，狼代表著身居高位卻不顧人民死活又貪得無厭的惡勢力，人民若想擺脫惡勢力的剝削壓迫，就必須利用自己的智慧，舉起武器，積極反抗。文章是通過象征手法將此主旨傳達(dá)出來的。
(五)延伸作業(yè)。
語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個問題走向另一個問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計成：利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)找來《聊齋志異》中的其它篇目，閱讀一篇，分析一下其現(xiàn)實意義，下節(jié)課分享。
七年級語文天上的街市教案設(shè)計篇十四
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語文教材著眼于21世紀(jì)對人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計劃，以便使自己的工作能有序地開展。
二、教材簡析：
本冊共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹的對話》、《走遍天下書為侶》、《假如沒有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊設(shè)2個重點訓(xùn)練項目，它們是《體會句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識字量為200個，其中要求學(xué)會的150個。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語拼音，利用漢語拼音幫助識字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語言文字訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生受到愛國教育。
2、培養(yǎng)獨立識字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實際，理理解常用詞語的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書籍;培養(yǎng)讀書做記號的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣;能夠做到愛護(hù)圖書，讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過的部分詞語造句。能理順次序錯亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。
9、能抓住重點觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂于動筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實感的簡單的記實作文和想象作文。學(xué)寫讀后感和縮寫課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問題能講清自己的意思。能簡要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣，說話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標(biāo)一：繼續(xù)抓實雙基的落實，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項基礎(chǔ)內(nèi)容，落實到位，做到人人過關(guān)。在這次五年級的能力診斷中，力爭取得好成績。
具體措施：
1、上好每節(jié)語文課，找準(zhǔn)突破口，突出重點，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識要盡量在課堂上領(lǐng)會。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強。如要求學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)、學(xué)會對課文中關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行圈、畫;養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對老師的依賴心理等。
2、認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，及時訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對性，安排在校完成。
4、對學(xué)習(xí)困難生要做好補缺補差工作，1)發(fā)現(xiàn)問題及時補。2)每周一次有計劃、有目標(biāo)地進(jìn)行補差。
5、對于有進(jìn)步的學(xué)生及時與家長聯(lián)系，寫表揚信等手法。班中也爭做“榜樣星”評比，目的在鼓勵和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標(biāo)二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫作水平，優(yōu)等生作文爭取比賽獲獎，中等生的作文會用好詞好句，并用詞恰當(dāng)，困難生的作文要表達(dá)清楚，語句通順。