科技的迅猛發(fā)展給人類帶來了巨大變革，但也給社會(huì)帶來了一系列倫理和道德問題。怎樣保持身心健康，享受快樂人生？以下是一些團(tuán)隊(duì)合作總結(jié)案例，希望能幫助大家提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和績效。
讀水滸傳有感初二篇一
暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。
盡管他們當(dāng)中的大多數(shù)人是社會(huì)最底成的勞動(dòng)人民，在被逼無奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟(jì)貧，為老百姓做了許多好。他們當(dāng)中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對首領(lǐng)的忠誠，對家人的孝道，對朋友的義氣沒有不讓我感動(dòng)的。他們是我心中的英雄。
武松，我不羨慕你景陽崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對哥哥武大郎的柔情讓我感動(dòng)。你視兄如父，不是真豪杰不會(huì)有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。
魯?shù)梯?，也許我們的社會(huì)不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來顯示自己的英雄氣概，因?yàn)槟鞘瞧茐沫h(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時(shí)，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會(huì)上的那些壞人，來保護(hù)自己和小朋友。
宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當(dāng)初決定的任務(wù)就一定將它進(jìn)行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個(gè)好結(jié)局，寫此，在關(guān)健的時(shí)候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領(lǐng)他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會(huì)推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會(huì)我真心的與人相處，卻不求任何回報(bào)，你就是我心中的英雄。
還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯(cuò)，遇到像俅這樣的壞人，就應(yīng)該拔出你的長槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。
是你們用豁達(dá)，仁義，風(fēng)雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。
也許我對你們的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但你們的形象將永遠(yuǎn)留在我的心中。
讀水滸傳有感初二篇二
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì)失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……。
讀水滸傳有感初二篇三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會(huì)上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識(shí)的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?！弊x完《水滸傳》后，一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時(shí)，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時(shí)，我說她有點(diǎn)太煩了，有時(shí)說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀(jì)的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動(dòng)我。
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點(diǎn)，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會(huì)上那些不正義的事，我只會(huì)屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭到底，為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠(yuǎn)風(fēng)霜，終上梁山?！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強(qiáng)豪邁，力挽狂瀾。“水”“虎”相合，始于平民之中，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?jì)，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無法安定，生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。
初時(shí)慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬苦逼上梁山，路見不平，劫富濟(jì)貧，對抗朝廷，懲惡揚(yáng)善，實(shí)乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計(jì)連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻(xiàn)之時(shí)，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場險(xiǎn)惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風(fēng)雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無從下手，無可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風(fēng)，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計(jì)，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達(dá)恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時(shí)日不長，生死面前，擔(dān)憂李逵報(bào)仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言。“忠義”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠之情令山河為之動(dòng)容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬理難容，官途險(xiǎn)惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因?yàn)橐粫r(shí)私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險(xiǎn)至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當(dāng)?shù)溃酶瘮?，山河無光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血?dú)夥絼偅蔡旆?，歷史一曲，風(fēng)卷殘?jiān)?，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無地。梁山崇崇青峰，屹立不動(dòng)，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬里蠻煙癉雨，往事莫驚猜?！边@不正是對水泊梁山一百零八將的真實(shí)寫照嗎?《水滸傳》作為中國四大名著之一，作為中國第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動(dòng)形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，直爽理性……武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動(dòng);當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報(bào)仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報(bào)恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭中，武松獨(dú)臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評武松時(shí)，說：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也?！?BR> 我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個(gè)字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士，他仗義疏財(cái)，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當(dāng)山賊，劫富濟(jì)貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當(dāng)上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰知在這時(shí)，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動(dòng)起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識(shí)。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是，卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個(gè)“義”字，由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要真誠與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了，小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了。”現(xiàn)在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學(xué)生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書是人們進(jìn)步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨椤Ｋ疂G傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個(gè)故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
讀水滸傳有感初二篇四
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰?。?BR> 讀水滸傳有感初二篇五
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的?？勺x完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無回，武松在景陽岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡，實(shí)在是膽識(shí)過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識(shí)過人，最后因?yàn)樗谓瓕Τ⒌闹孕模劤梢粓霰瘎?。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧！
初二:冷風(fēng)中的你。
讀水滸傳有感初二篇六
英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”可見他是多么講義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 初二:蔡曉燁。
讀水滸傳有感初二篇七
這個(gè)寒假，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面精彩復(fù)雜的故事情節(jié)和惟妙惟肖的人物形象，深深的打動(dòng)了我。
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。書中108位好漢，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的足智多謀，都給我留下了深刻的印象。我喜歡及時(shí)雨宋江，在每次有危險(xiǎn)的時(shí)候，他都會(huì)用計(jì)謀化險(xiǎn)為夷，真是名副其實(shí)的'“及時(shí)雨”。我還喜歡魯達(dá)，雖然他沒有足夠的智慧，但他很講義氣，對人很真誠，在現(xiàn)在社會(huì)，缺少的就是真誠，看來我們現(xiàn)代人還要向草莽英雄好好學(xué)習(xí)?。】赐赀@部蕩氣回腸的英雄傳奇，我心潮澎湃，完全沉浸在書中，好像自己就是一名大俠，專門懲惡除奸，還好老媽點(diǎn)醒了我，一味地陶醉在英雄主義中是成就不了大事的，《水滸傳》就是一個(gè)實(shí)例，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，做事光有一腔熱情是不夠的，要有毅力。
讀水滸傳有感初二篇八
在暑假里，我迷上了一本書，它就是中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》主要寫的是108位好漢在梁山聚義，為民除害、替天行道，最后接受招安，被奸臣害死的故事。
梁山108位好漢各個(gè)身懷絕技，人物特征鮮明。你若讓我給你講講真的一天一夜也說不完，今天我就說說我最喜歡“花榮”。
據(jù)說，他堪比漢朝時(shí)的名將李廣，所以在江湖上又有“小李廣”之稱。
花榮精通騎馬和射箭，騎上馬風(fēng)度翩翩、英姿颯爽。他射箭百發(fā)百中，還自稱“神射手”。他左手拿著弓，右邊的手拿著箭，別提有多帥氣了。
他身穿銀甲、銀盔、銀袍，手拿長矛。我覺得，他和趙子龍一樣，都穿著一樣衣裳。如果他們都姓“花”或“趙”，別人一定會(huì)把他們認(rèn)成親兄弟。
我最喜歡《水滸傳》里的第三十三回：“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨?！边@一章回，更加體現(xiàn)了花榮有勇有謀，為救哥哥宋江，甘愿丟掉性命來保護(hù)宋江的那份“忠義”。
讀了《水滸傳》，每一個(gè)鮮明的人物都讓我記憶深刻，花榮的故事更是讓我難忘。但《水滸傳》這部不朽的作品，留給我的更多的是讓我明白了：我們做人一定要有正義感，我們也要像梁山好漢那樣是非分明，積極伸張正義，要做一個(gè)品德高尚的人。
讀水滸傳有感初二篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀水滸傳有感初二篇十
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊立端王為天子，帝號(hào)徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個(gè)月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識(shí)，經(jīng)常往來，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來了官兵。
故事就是這么個(gè)故事，讀起來不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個(gè)究竟。故事非常引人入勝。這個(gè)章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個(gè)貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。
讀水滸傳有感初二篇十一
在老師的建議下，我開始閱讀水滸傳這本名著。它是明代著名作家施耐庵寫的。它主要講述了林沖、武松、魯智深等的農(nóng)民起義，為了脫離高俅的束縛。他們劫富濟(jì)貧，殺死西門慶等故事使我歷歷在目，永遠(yuǎn)都不能忘懷的。
但是，令我影響最深的就是《景陽岡武松打虎》這一回。
話說宋江與武松離別后，武松去吃飯。準(zhǔn)備向景陽岡進(jìn)發(fā)，但是店老板卻告訴他，這景陽岡上有一直只吊睛白額大蟲（老虎），每到半夜出來傷人，叫武松不要去?？晌渌赡兀坏宦?，還拿起哨棒揮了幾下，說：“我要去就去，你要再敢阻攔，小心我把你這廝給碎尸萬段?！蹦堑昀习鍩o奈，只好讓武松去了！
武松上了景陽岡，以前就碰到了大蟲，不到幾分鐘，大蟲就倒了。
我要向《水滸傳》的１０８好漢學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以谶@本書中學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，這本書令我的啟發(fā)很大。
讀水滸傳有感初二篇十二
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個(gè)妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”評得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)鳎渌嚧笥虚L進(jìn)時(shí)，其性格并無變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽。入得城來，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達(dá)入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達(dá)聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來敘說一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察啊！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
讀水滸傳有感初二篇一
暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。
盡管他們當(dāng)中的大多數(shù)人是社會(huì)最底成的勞動(dòng)人民，在被逼無奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟(jì)貧，為老百姓做了許多好。他們當(dāng)中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對首領(lǐng)的忠誠，對家人的孝道，對朋友的義氣沒有不讓我感動(dòng)的。他們是我心中的英雄。
武松，我不羨慕你景陽崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對哥哥武大郎的柔情讓我感動(dòng)。你視兄如父，不是真豪杰不會(huì)有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。
魯?shù)梯?，也許我們的社會(huì)不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來顯示自己的英雄氣概，因?yàn)槟鞘瞧茐沫h(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時(shí)，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會(huì)上的那些壞人，來保護(hù)自己和小朋友。
宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當(dāng)初決定的任務(wù)就一定將它進(jìn)行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個(gè)好結(jié)局，寫此，在關(guān)健的時(shí)候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領(lǐng)他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會(huì)推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會(huì)我真心的與人相處，卻不求任何回報(bào)，你就是我心中的英雄。
還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯(cuò)，遇到像俅這樣的壞人，就應(yīng)該拔出你的長槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。
是你們用豁達(dá)，仁義，風(fēng)雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。
也許我對你們的認(rèn)識(shí)是膚淺的，但你們的形象將永遠(yuǎn)留在我的心中。
讀水滸傳有感初二篇二
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì)失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……。
讀水滸傳有感初二篇三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會(huì)上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識(shí)的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?！弊x完《水滸傳》后，一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時(shí)，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時(shí)，我說她有點(diǎn)太煩了，有時(shí)說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀(jì)的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動(dòng)我。
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點(diǎn)，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會(huì)上那些不正義的事，我只會(huì)屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭到底，為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠(yuǎn)風(fēng)霜，終上梁山?！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強(qiáng)豪邁，力挽狂瀾。“水”“虎”相合，始于平民之中，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?jì)，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無法安定，生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。
初時(shí)慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬苦逼上梁山，路見不平，劫富濟(jì)貧，對抗朝廷，懲惡揚(yáng)善，實(shí)乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計(jì)連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻(xiàn)之時(shí)，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場險(xiǎn)惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風(fēng)雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無從下手，無可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風(fēng)，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計(jì)，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達(dá)恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時(shí)日不長，生死面前，擔(dān)憂李逵報(bào)仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言。“忠義”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠之情令山河為之動(dòng)容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬理難容，官途險(xiǎn)惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因?yàn)橐粫r(shí)私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險(xiǎn)至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當(dāng)?shù)溃酶瘮?，山河無光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血?dú)夥絼偅蔡旆?，歷史一曲，風(fēng)卷殘?jiān)?，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無地。梁山崇崇青峰，屹立不動(dòng)，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬里蠻煙癉雨，往事莫驚猜?！边@不正是對水泊梁山一百零八將的真實(shí)寫照嗎?《水滸傳》作為中國四大名著之一，作為中國第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動(dòng)形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，直爽理性……武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動(dòng);當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報(bào)仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報(bào)恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭中，武松獨(dú)臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評武松時(shí)，說：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也?！?BR> 我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個(gè)字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個(gè)叫宋江的俠士，他仗義疏財(cái)，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當(dāng)山賊，劫富濟(jì)貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時(shí)因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當(dāng)上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰知在這時(shí)，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動(dòng)起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對一個(gè)小小的“義”字有了重新的認(rèn)識(shí)。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對獨(dú)立、完整的和各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字。但是，卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個(gè)“義”字，由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要真誠與愛心甚至用一個(gè)人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了，小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了。”現(xiàn)在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學(xué)生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書是人們進(jìn)步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨椤Ｋ疂G傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個(gè)故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
讀水滸傳有感初二篇四
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰?。?BR> 讀水滸傳有感初二篇五
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的?？勺x完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個(gè)慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當(dāng)然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽岡，有著惡虎居住的地方，進(jìn)去的人多半有去無回，武松在景陽岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡，實(shí)在是膽識(shí)過人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說明他是一個(gè)好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實(shí)屬習(xí)武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢，卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇，這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財(cái)?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯(cuò)。
一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，膽識(shí)過人，最后因?yàn)樗谓瓕Τ⒌闹孕模劤梢粓霰瘎?。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧！
初二:冷風(fēng)中的你。
讀水滸傳有感初二篇六
英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險(xiǎn)，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”可見他是多么講義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個(gè)心酸的結(jié)局，也令我們在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 初二:蔡曉燁。
讀水滸傳有感初二篇七
這個(gè)寒假，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面精彩復(fù)雜的故事情節(jié)和惟妙惟肖的人物形象，深深的打動(dòng)了我。
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。書中108位好漢，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的足智多謀，都給我留下了深刻的印象。我喜歡及時(shí)雨宋江，在每次有危險(xiǎn)的時(shí)候，他都會(huì)用計(jì)謀化險(xiǎn)為夷，真是名副其實(shí)的'“及時(shí)雨”。我還喜歡魯達(dá)，雖然他沒有足夠的智慧，但他很講義氣，對人很真誠，在現(xiàn)在社會(huì)，缺少的就是真誠，看來我們現(xiàn)代人還要向草莽英雄好好學(xué)習(xí)?。】赐赀@部蕩氣回腸的英雄傳奇，我心潮澎湃，完全沉浸在書中，好像自己就是一名大俠，專門懲惡除奸，還好老媽點(diǎn)醒了我，一味地陶醉在英雄主義中是成就不了大事的，《水滸傳》就是一個(gè)實(shí)例，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，做事光有一腔熱情是不夠的，要有毅力。
讀水滸傳有感初二篇八
在暑假里，我迷上了一本書，它就是中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》主要寫的是108位好漢在梁山聚義，為民除害、替天行道，最后接受招安，被奸臣害死的故事。
梁山108位好漢各個(gè)身懷絕技，人物特征鮮明。你若讓我給你講講真的一天一夜也說不完，今天我就說說我最喜歡“花榮”。
據(jù)說，他堪比漢朝時(shí)的名將李廣，所以在江湖上又有“小李廣”之稱。
花榮精通騎馬和射箭，騎上馬風(fēng)度翩翩、英姿颯爽。他射箭百發(fā)百中，還自稱“神射手”。他左手拿著弓，右邊的手拿著箭，別提有多帥氣了。
他身穿銀甲、銀盔、銀袍，手拿長矛。我覺得，他和趙子龍一樣，都穿著一樣衣裳。如果他們都姓“花”或“趙”，別人一定會(huì)把他們認(rèn)成親兄弟。
我最喜歡《水滸傳》里的第三十三回：“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨?！边@一章回，更加體現(xiàn)了花榮有勇有謀，為救哥哥宋江，甘愿丟掉性命來保護(hù)宋江的那份“忠義”。
讀了《水滸傳》，每一個(gè)鮮明的人物都讓我記憶深刻，花榮的故事更是讓我難忘。但《水滸傳》這部不朽的作品，留給我的更多的是讓我明白了：我們做人一定要有正義感，我們也要像梁山好漢那樣是非分明，積極伸張正義，要做一個(gè)品德高尚的人。
讀水滸傳有感初二篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀水滸傳有感初二篇十
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊立端王為天子，帝號(hào)徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個(gè)月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識(shí)，經(jīng)常往來，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來了官兵。
故事就是這么個(gè)故事，讀起來不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個(gè)究竟。故事非常引人入勝。這個(gè)章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個(gè)貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。
讀水滸傳有感初二篇十一
在老師的建議下，我開始閱讀水滸傳這本名著。它是明代著名作家施耐庵寫的。它主要講述了林沖、武松、魯智深等的農(nóng)民起義，為了脫離高俅的束縛。他們劫富濟(jì)貧，殺死西門慶等故事使我歷歷在目，永遠(yuǎn)都不能忘懷的。
但是，令我影響最深的就是《景陽岡武松打虎》這一回。
話說宋江與武松離別后，武松去吃飯。準(zhǔn)備向景陽岡進(jìn)發(fā)，但是店老板卻告訴他，這景陽岡上有一直只吊睛白額大蟲（老虎），每到半夜出來傷人，叫武松不要去?？晌渌赡兀坏宦?，還拿起哨棒揮了幾下，說：“我要去就去，你要再敢阻攔，小心我把你這廝給碎尸萬段?！蹦堑昀习鍩o奈，只好讓武松去了！
武松上了景陽岡，以前就碰到了大蟲，不到幾分鐘，大蟲就倒了。
我要向《水滸傳》的１０８好漢學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以谶@本書中學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，這本書令我的啟發(fā)很大。
讀水滸傳有感初二篇十二
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個(gè)妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”評得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)鳎渌嚧笥虚L進(jìn)時(shí)，其性格并無變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽。入得城來，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達(dá)入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達(dá)聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來敘說一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察啊！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。