當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
心得體會公文格式要求篇一
近年來，公平已經(jīng)成為社會熱議的話題之一，幾乎是每個人都想要得到的東西。隨著社會的進步和思想的開放，公平的意義更加廣泛，范圍更加全面。我也深深地意識到了公平的重要性，感受到了公平對于個人成長的促進和對社會建設(shè)的重要性。在這篇文章中，我將要分享我對于公平的心得體會。
第二段：帶著公平的眼睛看世界
當(dāng)我們意識到公平的存在時，我們就會更加敏銳地去關(guān)注身邊的事情。我們會發(fā)現(xiàn)，公平并不存在于所有的事情中。許多時候，我們所站立的位置不同，會對眼前的事物產(chǎn)生不同的解讀。這也就意味著，能夠看到公平的人，會比那些看不到公平的人具有更多的優(yōu)勢。因此，我認為公平不僅僅是事物本身的公平，更是人們對待公平的態(tài)度和看待公平的角度的公平，我們應(yīng)該帶著公平的眼睛看待世界。
第三段：獲得公平的方法
在現(xiàn)實生活中，很多人認為只要自己勇往直前，不斷拼搏，就能夠獲得公平。但是，從長遠來看，這種做法顯然不是最佳的方式。想要真正獲得公平，我們必須要遵循一種既實用又科學(xué)的方法。首先，我們必須不斷開拓自己的眼界，學(xué)會走進別人的鞋子里看問題。其次，要掌握與人相處的技巧，學(xué)會妥協(xié)、學(xué)會合作。最后，要有意識地建立屬于自己的人際網(wǎng)絡(luò)，通過合理運作達到自己的目標。這些方法，可以幫助我們真正地獲得公平，讓我們站在公平的高度上看待生活。
第四段：懲罰與獎勵
在生活中我們經(jīng)常看到，一些人對待公平的態(tài)度并不端正，他們會利用各種卑劣的手段來謀求自己的利益，這種行為必須譴責(zé)。在同樣的時間里，那些能夠承認并遵守公平的人，應(yīng)該得到相應(yīng)的獎勵。這個道理在生活中很容易理解，但是在具體的操作中也可能遇到困難。有時候，我們需要付出比其他人更高的代價才能夠獲得應(yīng)得的獎勵。但是，這并不應(yīng)該讓我們放棄信念，因為公平之于我們，是如此的重要。
第五段：公正與面對挑戰(zhàn)
公平是一個相對的概念，不同的行業(yè)、角度、經(jīng)驗都會對公平的概念和標準提出不同的要求。面對挑戰(zhàn)，我們需要保持對于公平的信仰，堅守自己的立場，同時也應(yīng)該去聽取不同的聲音，研究他人的看法， 進行思辨、比對和抉擇。在實現(xiàn)公正的過程中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考、探索，才能真正做到公正，并盡可能地避免被意識形態(tài)、主觀臆斷等干擾。
結(jié)語：
在生活中，我所接觸到的種種事物里，公平無疑是其中最為重要和關(guān)鍵的一環(huán)。公平是人與人之間彼此信任、平等、尊重的基石，對于促進個人成長、推動整個社會的進步，都有著不可替代的作用。希望我們在獲得公平的同時，也能夠用公平的眼光看待這個世界，成為一個更好的自己。
心得體會公文格式要求篇二
自消費權(quán)益日成立以來，那些買假冒偽劣產(chǎn)品的商家受到了嚴懲。廣大消費者的合法權(quán)益受到了保障，并且每到3月15日，消費者們紛紛走上街頭，宣傳3.15的相關(guān)知識，讓更多的人了解3.15，齊心協(xié)力共同打擊不守法的商家，這樣才是我們不被受騙上當(dāng)。
在我小時候就經(jīng)常挺大人們在討論3.15。從那時懵懵懂懂的我到長大后的我，經(jīng)過這段時間的成長，早已對3.15有了更多新的了解。其實只要我們大家都能做一個守法的好公民，那我們的國家會多么美好呀!有一次爸爸去超市買東西，買了一大包方便面。閑的沒事的`我，把方便面的外包裝拿出來看一看。誰知道不看不知道，一看嚇一跳，這包方便面早已過期了。唉，爸爸可真是粗心呀!我看了看超市的袋子，還好發(fā)票沒丟，趕緊跑到爸爸面前，“興師問罪”。爸爸急忙和我上了超市。到了超市，我爸爸把方便面給了營業(yè)員阿姨，她一看連說“對不起”，說著給我們重新調(diào)換了一包，還把貨架上面的也檢查了一遍。看到這一切，我和爸爸才安心的離去。
如果不是到大的超市買東西，有發(fā)票證明，說不定人家還不承認呢!所以我還是建議大家要買什么貴重的東西，還是要去一些正規(guī)的大超市，不要去一些小賣部。這樣既質(zhì)量有了保證，萬一要調(diào)換，有發(fā)票才好辦事。
心得體會公文格式要求篇三
公平公證是人類社會最古老的價值觀之一，在許多領(lǐng)域都有應(yīng)用。它是建立在信任和誠實基礎(chǔ)之上的，其重要性在于保護公民的利益和維護社會的公平性。通過學(xué)習(xí)和實踐公平公證，我深刻領(lǐng)悟到了它的內(nèi)涵和價值，并且在我的人生和工作中運用。在本文中，我將分享我在這方面的經(jīng)驗和體會。
第二段：對公平公證的理解
公平公證并不僅僅是公正和正確的判斷，它還包括充分的審查、透明度、客觀性和自由意志等要素。公證的是可以被證實并獲得普遍認可的真相。在判斷中，需要充分了解事實和證據(jù)，經(jīng)過審查、辨別和分析，確定結(jié)論。透明度是指將判斷的過程和結(jié)果公開，以保持公眾信任和公正性?？陀^性是指在判斷中不受主觀因素的影響，使得判斷不帶任何偏見和個人情感。自由意志是指在判斷的過程中，尊重他人的權(quán)利和自由，遵循公正和道德原則，以確保最佳的辦法和解決方案。
第三段：公平公證的應(yīng)用
公平公證在許多領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛，最常見的是在司法和法律領(lǐng)域中。這種方法可以確保法官和陪審團制定正確的判斷，以正確維護公民的權(quán)利和保護社會的安全。在商業(yè)領(lǐng)域中，公證可以確保交易的公正性和誠信性。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，公證可以確保患者獲得最佳的醫(yī)療護理，并且保證醫(yī)生和護士遵守職業(yè)道德和標準。在教育領(lǐng)域中，公證可以確保學(xué)生獲得高質(zhì)量的教育，遵守學(xué)校規(guī)章制度以及教育法律法規(guī)。
第四段：我的經(jīng)驗
在我過去的工作經(jīng)驗中，公平公證起了重要作用。在處理投訴時，我必須遵循公正原則，并在行動中堅持透明度、客觀性和自由意志。我必須仔細聽取雙方的觀點，獲得所有的證據(jù)和信息，然后做出公正的決定。雖然這可能有時會令人不快，但只有真正的公正才能使雙方滿意，并確保社會公正和和諧。
第五段：結(jié)論
公平公證是人類社會中至關(guān)重要的價值觀之一。在各個領(lǐng)域中，公平公證的應(yīng)用能夠確保公正、公正和透明，確保唯一和正確的決定，以盡可能地維護所有公民的利益和社會的穩(wěn)定和繁榮。我的個人經(jīng)驗表明，公平公證是實現(xiàn)強大和繁榮社區(qū)的關(guān)鍵所在。因此，我們每個人都應(yīng)該堅持公正原則，并為實現(xiàn)公平公正的社會而努力。
心得體會公文格式要求篇四
題記：小班化教育是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步應(yīng)運而生。西方發(fā)達國家及國內(nèi)上海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)已付諸實施。那么能不能首先在農(nóng)村學(xué)校實施小班化教育，讓小班化教育成為大眾化、平民化的教育，讓廣大農(nóng)民的子女不多花一分錢就能享受到優(yōu)質(zhì)、公平的教育？大豐市在分析本地教育實際情況后，于率先在農(nóng)村中小學(xué)推行免費小班化教育。
全面推行農(nóng)村小班教育努力促進城鄉(xiāng)教育公平
從20秋學(xué)期起，我市所有農(nóng)村初中和具備條件的農(nóng)村小學(xué)起始年級開展小班化教育，秋學(xué)期起在全市所有小學(xué)起始年級全面推開，進一步提升我市農(nóng)村義務(wù)教育水平，促進城鄉(xiāng)教育公平，著力構(gòu)建和諧的讓人民滿意的教育。
我市之所以能夠率先推行農(nóng)村中小學(xué)小班化教育，首先是基于出生人口大幅度下降這一社會背景。我市年出生人口不足5000人。農(nóng)村學(xué)生生源銳減，為推行小班化教育提供了前提條件。其次是基于農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件的改善。經(jīng)過大力度學(xué)校布局調(diào)整，我市先后撤并了200多所小學(xué)和30多所中學(xué)，教育資源得到進一步優(yōu)化配置，目前全市所有的農(nóng)村小學(xué)生和初中生都在當(dāng)?shù)劓?zhèn)中心小學(xué)和初級中學(xué)上學(xué)。
近幾年來，在省教育廳的統(tǒng)一部署下，我市先后完成了“三新一亮”“六有”“校校通”工程建設(shè)，農(nóng)村初中“四項配套”工程也已首批通過了省級驗收，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)條件得到顯著改善，為實施小班化教育提供了硬件條件。第三是基于農(nóng)村教師隊伍數(shù)量、質(zhì)量能夠滿足實施小班化教育的需要。農(nóng)村學(xué)校生源銳減，隨之而來的另一個負面效應(yīng)就是農(nóng)村教師的大量富余。同時，我市經(jīng)過三輪教師人事制度改革，教師的年輕化、專業(yè)化程度有了很大提高。在這種情況下與時俱進地實施小班化教育，能夠充分利用現(xiàn)有農(nóng)村充足的教育資源，穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍，促進農(nóng)村基礎(chǔ)教育和諧、均衡發(fā)展。基于此，我市的農(nóng)村中小學(xué)實施小班化教育的目標主要有以下幾點：
1.促進每一個學(xué)生充分而全面的.發(fā)展。小班化教育正視學(xué)生存有個體差異，充分尊重每個學(xué)生的個性，在教案設(shè)計、教法選擇、評量模式上，滿足每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)揮學(xué)生多元智能和身心潛能，為每個學(xué)生的成長提供適當(dāng)?shù)目臻g和條件，促進學(xué)生素質(zhì)、能力的全面提高。
2.促進農(nóng)村學(xué)校教師的專業(yè)成長。小班化教育要求教師具備如下品質(zhì)：能夠自發(fā)性學(xué)習(xí)成長、自編學(xué)生需要的教材、自制教具、運用科技媒體進行生動活潑的教學(xué)設(shè)計等等。農(nóng)村中小學(xué)實施小班化教育，將會有效促進教師的專業(yè)成長，提高教師的專業(yè)素質(zhì)。
3.促進農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。小班化教育是實施新課程改革、提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效形式。實施小班化教學(xué)，教師可以采取各種教學(xué)形式，照顧到班級中學(xué)生之間的差異，靈活掌握教學(xué)要求和進度，并及時調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)。在小班化教學(xué)中，由于班額減少，教師能騰出大量時間來分析學(xué)生的個性特點并作個別指導(dǎo)，有更多的精力關(guān)注學(xué)困生的發(fā)展與提高，大大提高合格率、優(yōu)秀率。
4.促進更高層次的教育公平與均衡。通過實施小班化教育，實現(xiàn)城區(qū)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的公平與均衡；實現(xiàn)各學(xué)校班級與班級之間師資配備的公平與均衡；實現(xiàn)每一位學(xué)生德智體多方面的均衡發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
心得體會公文格式要求篇五
學(xué)習(xí)了黨課，收獲良多，現(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€人的
心得體會
。本文是黨課的心得體會，歡迎閱讀。
公平正義是人們對社會經(jīng)濟關(guān)系種種現(xiàn)象的反映和評判。這種反映和評判是由發(fā)展變化著的社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，因而是歷史的、發(fā)展變化的。不能脫離具體的社會經(jīng)濟關(guān)系抽象地看待公平正義，把它當(dāng)成某種永恒不變的原則。在不同社會制度下，公平的標準是不一樣的。即使在同一種社會制度下，不同的階級由于階級利益的差別，對公平正義的理解也是不一樣的。在資本主義社會里，資本家認為資本獲得利潤是天經(jīng)地義的事，是最公平不過的;但在工人看來，利潤是資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無償占有的工人勞動創(chuàng)造的剩余價值，是剝削，是不公平的。
社會主義制度下的公平正義標準同一切剝削制度有原則區(qū)別。當(dāng)前，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;在分配領(lǐng)域，實行按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的制度。我們的公平正義標準必須反映并適應(yīng)這樣的社會經(jīng)濟關(guān)系。不能離開社會主義初級階段這一國情，抽象地討論公平正義問題。
公平正義是一個具體的范疇，在經(jīng)濟、政治、社會各個領(lǐng)域，公平正義的具體內(nèi)涵不盡相同。以分配公平為例，在經(jīng)濟領(lǐng)域，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們遵循的是價值規(guī)律和等價交換原則，實行市場競爭、優(yōu)勝劣汰，由此必然產(chǎn)生收入差距。如果在競爭起點上，實現(xiàn)了權(quán)利、規(guī)則、機會面前人人平等，一視同仁，那么這種收入差距應(yīng)該說是公平的。我們所要反對的是破壞和背離公平競爭的環(huán)境、秩序而帶來的收入差距。但在社會領(lǐng)域，公平的標準則與此不同。在社會主義社會里，我們必須滿足所有社會成員衣食住行的基本需求。社會領(lǐng)域不能照搬等價交換、優(yōu)勝劣汰的原則，而應(yīng)當(dāng)把促進人的全面發(fā)展、社會全面進步作為社會公平的尺度。在社會領(lǐng)域，我們必須在再分配方面采取一系列政策措施，對不同階層的收入進行調(diào)控，緩解收入差距帶來的社會矛盾，并實行社會保障制度，為社會所有成員提供基本的生活條件。
公平正義是一個相對的范疇，世界上沒有絕對的公平，絕對公平只存在于人們的觀念、幻想中。現(xiàn)實世界是千差萬別的，盡管我們強調(diào)權(quán)利、規(guī)則、機會、分配的平等，但由于客觀情況錯綜復(fù)雜，在實際生活中只能求得大致的公平。公平的實現(xiàn)還受到經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展程度的制約，不能一蹴而就。歷史只能提出和解決它能夠解決的問題。公平正義的實現(xiàn)程度，并不完全取決于人們的善良意愿，而取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度完善的程度。也就是說，社會公平正義不能超越社會歷史條件，只能逐步實現(xiàn)。
保障公平正義是構(gòu)建社會主義和諧社會必不可少的條件
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。維護和保障與社會主義初級階段社會經(jīng)濟關(guān)系相適應(yīng)的公平正義，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必不可少的條件。遵循公平正義原則，調(diào)節(jié)各個階層、各個群體之間的關(guān)系和矛盾，才能實現(xiàn)全社會的良性互動與團結(jié)協(xié)作，最終形成社會全體成員各盡所能、各展所長而又和諧相處的社會。
保障公平正義，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。只有切實維護和保障社會公平正義，各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。我們在各項工作中，必須堅持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，在促進發(fā)展的同時，把維護社會公平放到更加突出的地位，綜合運用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，使全體人民共享改革的成果，使社會朝著共同富裕的方向前進。這是形成人與人之間的和諧關(guān)系的基本條件。
保障公平正義，一個決定性的因素是處理好分配領(lǐng)域中的關(guān)系和矛盾。在社會主義條件下，人民群眾的根本利益是一致的，但不同群體之間的具體利益還存在著差異。保障社會公平正義、促進社會和諧的一項重要任務(wù)，是堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，貫徹各種要素按貢獻參與分配的原則，在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)各種具體的利益關(guān)系和矛盾，正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系。要高度重視收入分配問題。堅持鼓勵一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，并推動先富帶未富、先富幫后富。要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步解決地區(qū)之間和部分社會成員之間收入差距過大的問題。要進一步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖。同時，堅決反對和制止違背公平原則、破壞市場經(jīng)濟公平競爭規(guī)則的行為，打擊各種通過權(quán)錢交易、行賄受賄、商業(yè)回扣、價格欺詐、坑蒙拐騙、欺行霸市等非法途徑和手段牟取暴利與積累財富的行徑。采取各種辦法維護分配領(lǐng)域的公平正義，可以加強構(gòu)建社會主義和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
保障公平正義，要切實維護人民群眾的民主權(quán)利，依法治國。我國是社會主義國家，在公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，工人階級和廣大人民群眾是國家的主人。我們必須發(fā)揚社會主義民主，保證人民依法管理國家大事，實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，切實保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。必須貫徹依法治國的方針，加強社會主義法制，實現(xiàn)國家政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活的法制化、規(guī)范化，保障人民群眾依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式，參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，并杜絕各種違法亂紀現(xiàn)象，保證公民在法律面前人人平等。保障公平正義，必須不斷解決各種不符合公平正義的問題，同各種危害公平正義的行為作斗爭。在我國，從總體上說，與社會主義初級階段的社會經(jīng)濟關(guān)系相適應(yīng)的公平正義占主導(dǎo)地位，我國社會是公正和諧的。但不可否認的是，隨著改革的深化，在各個階層、各個方面利益格局的調(diào)整過程中，也不可避免地出現(xiàn)了一些違反公平正義的現(xiàn)象，有的還相當(dāng)嚴重，諸如機會不平等(包括接受教育機會的不平等、享受醫(yī)療機會的不平等、就業(yè)機會的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。這些現(xiàn)象雖然是局部的，卻影響到人與人之間的和諧關(guān)系，必須花大力氣予以解決。
公平正義必須通過黨和人民的不懈努力才能實現(xiàn)。公平正義的實現(xiàn)不是一勞永逸的，而是一個動態(tài)的過程。一種違反公平正義的現(xiàn)象消除了，又會出現(xiàn)新的問題，需要去解決。我們只能在克服不斷出現(xiàn)的違反公平正義現(xiàn)象的過程中，實現(xiàn)符合社會主義初級階段要求的公平正義。
《中國共產(chǎn)黨章程》是一本每一名黨員都要去讀的書，這本書是我們黨得以成長，得以維持，得以長久的保持下去的書，只要是黨員，就必須將這本書研究，吃透，我就是一直在不斷的將這本書研究，不斷的尋找其中存在的值得我學(xué)習(xí)的地方!
作為一名黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點學(xué)習(xí)了第一章。通過重溫黨章，使我充分認識到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進性，必須始終做好以下四個方面：
一、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想
這是最重要的一點，一個沒有為人民服務(wù)意識的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員。為此，黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個方面嚴格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無私奉獻。我們要始終堅定偉大理想和信念，發(fā)揚我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立黨的先進形象，堅持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!()
二、自覺遵守黨的章程
自覺遵守黨的章程是作為一個黨員最基本的要求，要保持黨員的先進性就必須自覺遵守黨的章程，遵守國家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅持事實求是，理論聯(lián)系實際，積極開展批評與自我批評。積極踐行“三個代表”重要思想，時刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標準來作為自己的奮斗目標，履行好黨員的八項義務(wù)，用紀律和黨章來保證共產(chǎn)黨員的先進性。
三、加強思想道德建設(shè)
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要在實際工作中處處起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚高尚道德風(fēng)尚，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。其次，共產(chǎn)黨員作為社會中的一員，要提高自己的道德修養(yǎng)，在日常生活中既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。作為黨員教師，要時刻不忘努力學(xué)習(xí)，不斷加強自身的黨性建設(shè)，提高思想道德水平，在生活的每一個細節(jié)中去感染身邊的人，促進別人的共同提高。因為我們的目標不僅僅是提高黨員的素質(zhì)，而是提高我們?nèi)w人民的素質(zhì)。
四、提高科學(xué)文化素養(yǎng)
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進生產(chǎn)力的代表，所以每一個黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家的艱巨歷史任務(wù)。因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進性，實踐“三個代表”，永遠做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的信念，增強終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
作為黨員，我僅僅是研究吃透這些，是遠遠不夠的，我會在今后的路上繼續(xù)不斷的努力下去，將《中國共產(chǎn)黨章程》的真諦完全的吃透，我作為一名黨員，這是必須要做好的，我相信在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，《中國共產(chǎn)黨章程》值得我去研究一輩子!
昨晚，學(xué)校舉行了第五十八期黨校的開學(xué)典禮。作為一名二黨學(xué)員，我也很榮幸參加了這次開學(xué)典禮。學(xué)校組織我們系統(tǒng)性的初步學(xué)習(xí)了黨的發(fā)展史，青年、中國共產(chǎn)黨和國家三者之間的關(guān)系，以及黨課開設(shè)的基本情況。最后，我們一起觀看了歷史影片《黨史》。
通過本次黨課學(xué)習(xí)，我內(nèi)心感受極大!
開篇之際，學(xué)校黨委邢教授就引用了毛主席的話，“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們年青人就像早晨八九點鐘的太陽，朝氣蓬勃，希望寄托在你們身上!”看著他那慈祥而又嚴肅的面孔，不難想象出他對我們寄予的希望與良苦用心!作為一名二十一世紀的大學(xué)生，我深切地感受到自己肩負的責(zé)任。順時代者昌，逆時代者亡!我想作為二十一世紀的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負起民族振興的歷史重任。就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，除了完成自己應(yīng)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，還應(yīng)為自己將來進入社會作好準備。
邢教授在講到青年、國家、中國共產(chǎn)黨的時候，他說，“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。青年是國家的希望，是世界的希望，青年是朝氣蓬勃的，青年人要不負重望，要勇于肩負起民族復(fù)興和掘起的歷史史命?！?BR> 他引用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角保爾·柯察金的那句致理
名言
來勉勵我們新一代的青年。
“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?那就是每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。能夠在死的時候?qū)ψ约赫f：‘我的整個生命都獻給了人類最偉大的事業(yè)—為人類的解放而奮斗終身!’!”
心得體會公文格式要求篇六
公平對待是我們生活中不可或缺的一個原則。在任何方面都必須遵守公平對待，只有這樣才能在社會中獲得尊重和信任。以下是我對公平對待這一主題的心得體會。
第一段：公平對待的現(xiàn)狀
在當(dāng)今社會，不公平的現(xiàn)象時有發(fā)生。從公共資源分配到就業(yè)機會，甚至到日常消費，總會有人因為親緣關(guān)系、經(jīng)濟條件等獲得更多的好處。這讓受到歧視或不公正對待的人感到極度不公和受到傷害。
第二段：公平對待的意義
公平對待對于社會穩(wěn)定和繁榮至關(guān)重要。一個公平的社會能夠贏得人民的尊重和信任，促進社會和諧。公平的環(huán)境也能夠激發(fā)每個人的熱情和創(chuàng)造力，使得創(chuàng)新和進步成為可能。公平對待也是人權(quán)和自由的體現(xiàn)，可以讓每個人都獲得享受自由和尊嚴的機會。
第三段：如何實現(xiàn)公平對待
為了實現(xiàn)公平對待，我們必須鼓勵并實踐門檻低、信息透明的機會均等制度，壓縮差距和實現(xiàn)公平競爭。這些措施能使不同階層和背景的人獲得平等的機會，減少社會斗爭和對立。同時，我們還需要打擊一切形式的歧視和不公正行為，強化法律制度的約束力。
第四段：公平對待如何影響企業(yè)
在企業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，實行公平對待顯得尤為重要。只有在一個公平的環(huán)境內(nèi)，公司才能夠吸引和保留更多的人才，增強品牌價值。公平對待能夠激發(fā)員工的積極性和目標感，增強員工與公司之間的默契和執(zhí)著。公司內(nèi)部公平和公正的管理方式能夠創(chuàng)造出高質(zhì)量的服務(wù)和產(chǎn)品，提升公司的競爭力和市場地位。
第五段：總結(jié)
公平對待是社會發(fā)展和和諧發(fā)展的必要條件。只有在公平的背景下，人們才能夠充分發(fā)揮自己的技能和才智，創(chuàng)造出真正的價值。我們也應(yīng)該意識到，公平對待不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)，需要我們不斷調(diào)整和改進，不斷追求公正和平等。相信正義和公平的力量，我們將會獲得更加美好的未來。
心得體會公文格式要求篇七
摘要：在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的開放式辦學(xué)模式之下，現(xiàn)代遠程教育顯現(xiàn)出完善的學(xué)習(xí)支持服務(wù)及統(tǒng)一的質(zhì)量保障特征，對于促進和推動教育公平有極其重要的作用和地位，然而，在諸多因素的干擾和影響之下，現(xiàn)代遠程教育在教育公平的促進過程中受到阻滯，為了更好地促進教育的公平發(fā)展，要全面分析現(xiàn)代遠程教育中的問題與不完善之處，探索現(xiàn)代遠程教育對于教育公平發(fā)展的有效路徑，在信息技術(shù)與教育的深度融合之下，更好地推進更高層次的教育公平。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代遠程教育；教育公平；發(fā)展；信息
隨著信息科學(xué)技術(shù)發(fā)展而衍生的現(xiàn)代遠程教育是一種全新的教育形態(tài)，它對于教育思想、觀念、教育手段和模式產(chǎn)生了極大的變革性的影響，成為了我國二十一世紀教育振興行動計劃的戰(zhàn)略性內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者的終生學(xué)習(xí)目標實現(xiàn)提供了嶄新的路徑，是促進教育公平發(fā)展的有效方式。
一、實現(xiàn)教育公平的重要意義分析
（一）是現(xiàn)代遠程教育可持續(xù)發(fā)展的需求
我國的現(xiàn)代遠程教育開展時間并不長，然而其靈活開放的辦學(xué)機制、豐富高效的教學(xué)資源，顯現(xiàn)出令人欣喜的教育優(yōu)勢，而優(yōu)質(zhì)的教育資源、科學(xué)的教育管理手段等教育公平問題是社會的焦點，只有處理好這些社會關(guān)注的焦點問題，才能使人們逐漸接受和認同現(xiàn)代遠程教育這種全新的教育模式，更好地發(fā)展現(xiàn)代遠程教育。
（二）促進教育均衡發(fā)展的需求
實現(xiàn)教育公平要求從我們的國情出發(fā)，正視教育的供需矛盾和地區(qū)差異，要盡可能地通過對教育資源的調(diào)整和優(yōu)化配置，提供相對均等的教育機會和條件，使公民可以均等地接受教育，從而更好地促進教育的均衡發(fā)展。
（三）培養(yǎng)社會高素質(zhì)人才的需求
社會的改革建設(shè)發(fā)展進程需要有大量的高素質(zhì)人才，而高素質(zhì)人才的培育離不開教育，現(xiàn)代遠程教育作為一種嶄新的教育模式，可以通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源的共享與傳播，低成本、快速地培養(yǎng)大量的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才，從而滿足社會對于高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需求。
（四）構(gòu)建和諧社會的需求
實現(xiàn)教育公平也是體現(xiàn)社會公平的一個窗口，它是社會公平問題的重要基礎(chǔ)和前提，在建構(gòu)和諧社會的進程中，社會的公平和正義尤其關(guān)鍵和重要，它與社會大多數(shù)的利益密切相連，充分體現(xiàn)出教育公平在和諧社會建設(shè)中的意義。
（五）應(yīng)對國際競爭的迫切需求
實現(xiàn)教育公平對于更好地適應(yīng)經(jīng)濟全球化、信息國際化、知識產(chǎn)業(yè)化有重要的現(xiàn)實意義，通過實現(xiàn)教育公平，可以整體提升全國人民的素質(zhì)，為社會發(fā)展提供更多的智能支持和人才支撐，積極主動地應(yīng)對國際競爭。
二、現(xiàn)代遠程教育是促進教育公平的重要途徑分析
（一）現(xiàn)代遠程教育的開放教育模式為教育公平提供了入學(xué)教育機會均等
當(dāng)前我國教育機會的不均等具體體現(xiàn)為城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異、性別差異及民族差異，并存在極為嚴重的優(yōu)質(zhì)高等教育資源分配不公平的現(xiàn)象和問題，如：農(nóng)村大學(xué)生的實際比例呈不斷下降趨勢，進入到重點、名牌大學(xué)的比例逐漸降低。而現(xiàn)代遠程教育則可以突破年齡、地域和時間的限制，為喪失學(xué)習(xí)機會的學(xué)習(xí)者提供接受學(xué)歷補償教育的機會，較好地解決了高等教育入學(xué)方面的城鄉(xiāng)差異、區(qū)域差異和性別差異。
（二）優(yōu)質(zhì)、開放而靈活的現(xiàn)代遠程教育為教育公平提供了教育過程均等
現(xiàn)代遠程教育可以突破時間和空間的限制，以其豐富、開放而靈活的教育資源，為所有的學(xué)習(xí)者提供人人、時時、處處可學(xué)的學(xué)習(xí)機會，并在現(xiàn)代計算機應(yīng)用的條件下，為學(xué)習(xí)者提供物質(zhì)環(huán)境和平臺，使學(xué)習(xí)者可以在計算機網(wǎng)絡(luò)的分布存儲、統(tǒng)一管理資源傳輸平臺和協(xié)作平臺之下，更好地訪問學(xué)習(xí)資源，自主地進行學(xué)習(xí)資源的選擇，實現(xiàn)教學(xué)過程的均等化。
（三）現(xiàn)代遠程教育課程考評方式的科學(xué)性促進教育結(jié)果均等
現(xiàn)代遠程教育在實踐中逐漸形成了統(tǒng)一的質(zhì)量保障體系，例如：廣播電視大學(xué)在統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材之下，實現(xiàn)統(tǒng)一命題、考試和評分，并提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，采用嚴格的學(xué)習(xí)過程控制，提供周到的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，依循有序而規(guī)范的教學(xué)管理與協(xié)調(diào)，較好地開展了現(xiàn)代遠程教育的教學(xué)評估和考核，保證了教育結(jié)果的均等。
三、現(xiàn)代遠程教育對于促進教育公平中的阻滯因素分析
（一）現(xiàn)代遠程教育尚缺乏統(tǒng)一的政策法規(guī)體系
盡管現(xiàn)代遠程教育已經(jīng)納入到教育的整體戰(zhàn)略規(guī)劃之中，然而其戰(zhàn)略性的地位和意義并沒有得到充分的體現(xiàn)，并缺少統(tǒng)一的政策法規(guī)的切實保障，缺少完整、系統(tǒng)的現(xiàn)代遠程教育立法，這就使現(xiàn)代遠程教育在發(fā)展進程中受到資金投入的禁錮，難以得到各級政府的財政支持，其人才培養(yǎng)規(guī)劃并未列入到政府的財政預(yù)算之中，這就無法保障受教育權(quán)利的平等。
（二）現(xiàn)代遠程教育市場存在失范現(xiàn)象
在一些現(xiàn)代遠程教育過程中，它成為了高校發(fā)展的副業(yè)及獲取額外收入的手段，存在重規(guī)模輕質(zhì)量的現(xiàn)象，同時，現(xiàn)代遠程教育還仍舊沿襲普通高等教育的教學(xué)模式和課程內(nèi)容設(shè)計，缺少對成人學(xué)習(xí)規(guī)律和特點的關(guān)注和分析，這就使現(xiàn)代遠程教育缺乏針對性和實用性，使現(xiàn)代遠程教育的含金量不高，導(dǎo)致社會對現(xiàn)代遠程教育的混淆認識及評價的矮化，不利于現(xiàn)代遠程教育的長遠持續(xù)發(fā)展。
（三）現(xiàn)代遠程教育中的數(shù)字鴻溝阻滯了教育公平的實現(xiàn)
現(xiàn)代遠程教育突破了時間和空間的限制，為學(xué)習(xí)者提供了極大的便利，然而也對學(xué)習(xí)者運用計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)能力要求更高，這就使部分學(xué)習(xí)者在缺少指導(dǎo)和自學(xué)能力的條件下，無法準確地從網(wǎng)絡(luò)教育資源中獲取自己所需的學(xué)習(xí)知識，受到數(shù)字鴻溝的干擾和影響，逐漸喪失學(xué)習(xí)的信心，不利于教育公平的實現(xiàn)。
四、現(xiàn)代遠程教育促進教育公平的措施分析
（一）樹立終身教育理念，推進現(xiàn)代遠程教育
現(xiàn)代遠程教育為學(xué)習(xí)者提供了多層次、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會，并較好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自治與獨立的學(xué)習(xí)能力，它是高等教育發(fā)展的需要，要充分認識到現(xiàn)代遠程教育的意義和作用，使社會民眾對其有深入的了解和認同，要推廣和普及現(xiàn)代遠程教育，使之深入人心，才能更好地使更多的人享受到高質(zhì)量、高層次的遠程教育，從而促進教育公平。
（二）完善現(xiàn)代遠程教育的法律體系
現(xiàn)代遠程教育要與學(xué)習(xí)型社會的戰(zhàn)略要求相契合，在擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面的前提下，還要重視和加強現(xiàn)代遠程教育的法律法規(guī)的建設(shè)，要使現(xiàn)代遠程教育合法化，在法制的軌道上才能越行越遠，為此，要加強和完善現(xiàn)代遠程教育的法律體系，通過立法的途徑確保現(xiàn)代遠程教育的經(jīng)費來源，不能使之流于形式，而要將現(xiàn)代遠程教育落到實處，要借鑒英國、印度、馬來西亞等國的現(xiàn)代遠程教育的做法，通過立法獲得政府的財政支持，得到現(xiàn)代遠程教育的.研究資助，更好地促進我國現(xiàn)代遠程教育的發(fā)展。
（三）完善現(xiàn)代遠程教育資源及教學(xué)支持服務(wù)
（四）加強現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理
在發(fā)展現(xiàn)代遠程教育過程中，還要注重加強對現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理，要確保教育資源宏觀配置的合理性和公平性，各級政府要成立專門遠程教育機構(gòu)，推行嚴格的準入制度，對現(xiàn)代遠程教育機構(gòu)的資質(zhì)進行評估和檢查，使之與市場人才需求相契合，并承擔(dān)對現(xiàn)代遠程教育的指導(dǎo)、服務(wù)、協(xié)調(diào)與監(jiān)督，更好地提升現(xiàn)代遠程教育的人才質(zhì)量。
（五）推行“教考分離”，端正教學(xué)風(fēng)氣
在現(xiàn)代遠程教育的教育和管理過程中，還要推行“教考分離”，使教育標準統(tǒng)一，辦學(xué)單位在同一個層面上進行公平競爭，并以“國家考試”作為保障，使之成為“網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)”+“國家統(tǒng)一考試”的模式，從而有效地端正教學(xué)風(fēng)氣，保證現(xiàn)代遠程教育的質(zhì)量。
（六）完善現(xiàn)代遠程教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
在現(xiàn)代遠程教育這種新型的教育模式之下，要以健全的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、足夠的計算機配備及服務(wù)平臺，完善現(xiàn)代遠程教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要以4g網(wǎng)絡(luò)、wifi、微信、移動app、移動課堂為依托和載體，將現(xiàn)代遠程教育推入到移動學(xué)習(xí)的嶄新時代，更好地實現(xiàn)現(xiàn)代遠程教育的雙向互動，從而在完善現(xiàn)代遠程教育信息化建設(shè)的前提下，實現(xiàn)教育公平。
五、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)代遠程教育是一種新型的教育形式，要以學(xué)習(xí)者為中心，教師要結(jié)合學(xué)生的具體情況，開展網(wǎng)上教學(xué)和設(shè)計，并健全現(xiàn)代遠程教育的法律體系，改革現(xiàn)代遠程教育課程體系，強化遠程教育的網(wǎng)絡(luò)課程資源庫的建設(shè)，更好地實現(xiàn)雙向互動，縮小現(xiàn)代遠程教育中的數(shù)字鴻溝，充分利用豐富多樣的媒體學(xué)習(xí)資源，全面提升現(xiàn)代遠程教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果，并在加強現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理的條件下，促進教育公平。
參考文獻：
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心得體會公文格式要求篇八
——學(xué)習(xí)黨課《論講公正、講公平、講紀律》
如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。
直到今天，還有人記得這件往事：“你應(yīng)該立即回去!”當(dāng)年，陳云的女兒陳偉華在北京郊區(qū)當(dāng)老師。一次冒雨走了十幾里路回家，卻因為沒有請假，受到父親嚴厲的批評。老一輩革命家生活中的普通一幕，照見的正是“一切按程序來”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
1 黨組織的活動，都必須受黨中央的指導(dǎo)和監(jiān)督，胡言亂語會受到紀律處分;新加坡人民行動黨從入黨成為預(yù)備黨員，再晉升為干部黨員，都需要經(jīng)過嚴格的遴選、推薦和考察。作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，從請示匯報制度，到民主決策制度，我們黨更是在強大的組織程序保證下，凝聚成一個有著強大戰(zhàn)斗力的集體。
列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性：“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織而外，沒有別的武器?！痹谏鐣D(zhuǎn)型期，黨員、干部不是生活在無菌箱中，而是與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，對利益有著更為復(fù)雜的考量。組織程序作為管理規(guī)范、行為規(guī)則，可以發(fā)現(xiàn)、預(yù)防可能出現(xiàn)的問題。請示報告不是小事，不能滿不在乎，這些年來一些干部出事就出在這個上面。如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。
2 規(guī)定，或是該報告的不報告，家庭發(fā)生重大變故，離婚、結(jié)婚多少年了，子女家屬長期在國外等，組織都不知道;或是一到非工作時間，便以個人私事、自由空間為借口，擅自脫崗離崗，干了什么、人跑到哪里去了，泥牛入海無消息。凡此種種，為個人違紀開了口子，對黨的聲譽影響更大。
無視組織程序，“怕麻煩”是借口，“不知道”更不成其為理由。說到底，還是個人私利和權(quán)力觀念扭曲在作祟。違規(guī)在企業(yè)、協(xié)會兼職，為退休找個落腳點，不就是抱著有權(quán)不用、過期作廢心態(tài)，拿著權(quán)力尋租、變現(xiàn)，博些蠅頭小利嗎?有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一再破壞民主集中制，獨斷專行甚至隨意批發(fā)官帽，也與班子成員信奉官場“潛規(guī)則”，甘當(dāng)“家臣”甚至“家奴”有關(guān)。一位縣委書記竟然大言不慚地說：“書記和縣長之間，既是同僚的關(guān)系，也是上下級之間的關(guān)系，甚至是爹和兒子之間的關(guān)系”。如此權(quán)力生態(tài)之下，難免會架空了組織，破壞了程序，把權(quán)力當(dāng)成了私器，談何“該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”。
心得體會公文格式要求篇九
公平對待是我們相處中最基本的原則之一，它指的是在相同情況下，每個人都應(yīng)該得到同等的待遇和機會。在這個競爭激烈的時代，公平對待更顯得格外重要，不僅涉及個人之間的關(guān)系，也關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。在我的成長經(jīng)歷中，我也深深體會了公平對待的重要性。
第二段：個人經(jīng)歷
我曾經(jīng)在一次班級期末考試中遇到了公平對待的問題。有一次語文老師在統(tǒng)計分數(shù)時，發(fā)現(xiàn)我和另一個同學(xué)的成績非常接近，但后來他卻將另一位同學(xué)的成績調(diào)高了一分。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這件事情以后，我感到非常不公平。我找到老師并表明了我的不滿，逐漸引起了班級其他同學(xué)的關(guān)注。最終，經(jīng)過老師重新審視之后，我的成績被提高了一分，公平得到了保障。
第三段：思考深度
隨著社會發(fā)展，我們也更需要關(guān)注公平對待的價值作用，特別是在教育領(lǐng)域，公平對待應(yīng)該貫穿于整個教育流程之中。教育公平不僅源于受教育者的自身條件和努力程度，更要求教育機會和資源的公平分配，以保障各類學(xué)生的平等權(quán)利。
第四段：踐行公平對待
具體來說，我們應(yīng)該從以下幾個方面踐行公平對待：首先，要擺脫偏見，不以任何形式對他人進行歧視；其次，要堅持公平評價，杜絕以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主觀判斷和對親人、朋友的優(yōu)待；最后，要創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，鼓勵人們相互尊重，彼此支持，保持基本的尊重與信任。
第五段：結(jié)論
總之，公平對待是人類相處中基本的信念和準則，也是社會發(fā)展的必要條件，踐行公平對待需要我們的意識和行動的同步推進。隨著社會環(huán)境的日益復(fù)雜和多元化，我們需要更多關(guān)注公平對待的價值和意義，保障各個方面的公平發(fā)展。
心得體會公文格式要求篇十
導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式探究
一、理論追溯
提高課堂教學(xué)效率，促進青年教師的專業(yè)成長，規(guī)范課堂教學(xué)行，追尋理想課堂，是我們一直為之努力奮斗的目標，廣泛開展有導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式研討活動。本學(xué)期，學(xué)校開展了開展導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式教學(xué)研討現(xiàn)場會，我研讀了中心校推薦老師研讀的十篇學(xué)科教研論文有浙江省教育廳教研室斯苗兒的《課堂教學(xué)改革面臨的困惑和思考》、華東師范大學(xué)教育學(xué)系周彬的《課堂教學(xué)改革的六大趨勢》、《如何提高課堂教學(xué)效率》、興化市教育局基教科整理的《杜郎口模式摘要》、西郊中心校張峰云的《快樂學(xué)習(xí)，幸福成長》、西郊中心校陳糲的《課改，我們在路上》、李中中心校朱學(xué)群的《自主創(chuàng)新以人為本》、《杜郎口教學(xué)模式》、摘自《當(dāng)代教育》的《課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性》、《提高課堂教學(xué)的有效性，向四十五分鐘要質(zhì)量》等書籍，并溯源至皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，他認為：知識既不是客觀的東西（經(jīng)驗論），也不是主觀的東西（活力論），而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。這與我們的理論研究具有相通之處，值得研究與探究。
二、建構(gòu)體系：
1、導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式是以導(dǎo)學(xué)結(jié)合和互動探究為特征的教學(xué)體系。它的基本理念是變教為導(dǎo)，以導(dǎo)促學(xué)，學(xué)思結(jié)合，導(dǎo)學(xué)互動。即強調(diào)學(xué)生的主體作用，將教為學(xué)服務(wù)的理念進行具體化、規(guī)范化、程序化，將教師的課堂教學(xué)行為提升至一個前所示有的業(yè)務(wù)理論的高度，為今后課堂教學(xué)的發(fā)展指明了方向。
2、基本框架：
一是以課時作為基本單位，把知識的學(xué)習(xí)過程進行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、科學(xué)化，以課堂訓(xùn)練達標作為控制的教學(xué)過程。 二是程序化，將課堂有限的40分鐘里教師所要完成的任務(wù)進行科學(xué)分工，對必須達成的目標進行鋼性規(guī)定。即課堂教學(xué)模式是四個模塊：
1、復(fù)習(xí)舊知，引入新知；
2、呈現(xiàn)目標，自主學(xué)習(xí)；
3、互動（合作）探究，拓展提高；
4、當(dāng)堂檢測，點評反饋。并且規(guī)定每個模塊的目標必須達成。
3、以導(dǎo)學(xué)提綱為中心組織教學(xué)活動，導(dǎo)學(xué)提綱是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。這里強調(diào)了教師應(yīng)將精力主要放在備課上，對課堂的發(fā)展進行提前預(yù)設(shè)，設(shè)計出行之有效的教學(xué)策略，在課堂實施時進行有效的即時調(diào)控，以保證課堂目標能夠達成。
4、以導(dǎo)學(xué)互動作為教學(xué)的基本組織形式。導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式改變了過去教師單純講授，學(xué)生被動聽的滿堂灌教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱及學(xué)生情況，設(shè)計出合理的教學(xué)活動形式。
5、分層實施。教師在課堂教學(xué)實施過程中，面向全體，關(guān)注學(xué)困生及優(yōu)等生，對于學(xué)困生，著力于從坡形學(xué)習(xí)目標的最底層，努力使他們基本掌握知識、技能，實現(xiàn)基礎(chǔ)知識的牢固掌握；對于優(yōu)等生，著力于學(xué)習(xí)方法與解題思路提點指導(dǎo)，實現(xiàn)思維飛躍與學(xué)習(xí)思路方法的創(chuàng)新。
6、當(dāng)堂檢測。在課堂知識教學(xué)結(jié)束時，用精心設(shè)計的練習(xí)題對課堂上學(xué)生所掌握的知識技能進行檢測，及時反饋，為下一步教學(xué)提供依據(jù)。練習(xí)題題型設(shè)計要求教師在課前多方參考，精心設(shè)計，層次清晰，基礎(chǔ)為主，面向全體，適當(dāng)拓展。
7、此模式在實施過程中，可根據(jù)不同情況，如學(xué)科特點，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況等進行微調(diào)，但一定要保證講授時間不超過20分鐘，師生、生生互動時間保證在1015分鐘，當(dāng)堂訓(xùn)練保證在10分鐘左右，以達到精講多練，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性作，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率的目的。
三、其操作流程及基本要求如下： 基本
理念三大流程八個環(huán)節(jié)師生活動實施策略
教師
（主導(dǎo)）學(xué)生（主體）
記錄問題具體化學(xué)習(xí)目標，注重知識和能力。學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)明確，導(dǎo)學(xué)練習(xí)有層遞。
新課導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入集中注意提高興趣
明確目標目標設(shè)計要明確，針對性強，易實施。一般不要超過3個
自主學(xué)習(xí)巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題自己學(xué)習(xí)尋找重點，圍繞導(dǎo)綱解答問題。運用評價，督促學(xué)習(xí)。巡視提點，關(guān)注全面，了解并解決學(xué)困生問題。
互動探究激發(fā)討論，重點講解圍繞問題小組討論，大組交流分享成果?；樱荷涣鳎瑤熒?。精講：點撥疑惑，針對性強。
拓展提高引導(dǎo)探究，方法指導(dǎo)梳理知識提煉精要，關(guān)聯(lián)前后形成思維線索及知識網(wǎng)絡(luò)。教師巧妙引導(dǎo)： 精練板書理清思路。學(xué)生歸納：
融匯學(xué)習(xí)技能與方法。
測試是有效教學(xué)行為檢測的重要依據(jù)，可以為下一次的課堂教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)堂訓(xùn)練（鞏固、延伸）導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練精編習(xí)題，檢查反饋當(dāng)堂完成訓(xùn)練習(xí)題，消化鞏固反饋信息。訓(xùn)練：方式靈活，突出重點。評價：面向小組，明確任務(wù)，促成合作。
點評反饋對學(xué)生知識掌握、練習(xí)正確率情況準確把握明確錯誤所在，鞏固糾錯。呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，當(dāng)堂點評，點撥啟發(fā)，總結(jié)方法，適當(dāng)評價。
心得體會公文格式要求篇十一
公平意識是一種社會倫理觀念，它要求在社會生活的各個方面，對于不同的人群，應(yīng)當(dāng)一視同仁、平等對待。作為一個個體，我們應(yīng)該具備公平意識，關(guān)注社會中存在的不平衡和不公平現(xiàn)象，并積極參與到促進公平的活動中去。在我個人的生活和工作中，我深刻體會到了公平意識的重要性與價值，故在此分享我的體會和感悟。
首先，公平意識是對社會正義的關(guān)注與呼喚。社會不公平是一個普遍存在的問題，它可能體現(xiàn)在不同區(qū)域、不同群體和不同崗位之間的差異待遇上。而公平意識的出發(fā)點是要以一個更廣泛和更長遠的視角來審視社會問題，關(guān)注那些被邊緣化或被忽視的群體，促進社會公正和正義的追求。通過關(guān)注他人的訴求和需求，我們可以更加全面地認識到社會問題的嚴重性，進而調(diào)動自己的積極性和創(chuàng)造力，為縮小差距、減少不公做出自己的貢獻。
其次，公平意識是對于人與人之間的平等對待的堅持。在社會交往中，我們常常會遇到各種各樣的人，他們有不同的職業(yè)、背景、身份等。然而，在對待他們時，我們應(yīng)該堅持平等對待的原則，不因為種種身份差異而對待不公。只有當(dāng)每一個人都能夠獲得公平的機會和待遇，社會才能夠更加和諧穩(wěn)定。如果我們能夠始終保持公平意識，就能夠避免偏見和歧視，建立起一個更加開放和包容的社會環(huán)境。
再次，公平意識需要我們關(guān)注教育公平。教育是推動社會發(fā)展的重要力量，而教育公平又是我們實現(xiàn)公平意識的基礎(chǔ)。然而，由于社會資源的不均衡和家庭背景的差異，導(dǎo)致許多孩子在接受教育機會上存在不公。為了改變這種狀況，我們需要關(guān)注教育公平，促進優(yōu)質(zhì)教育資源的均衡分配，為每一個孩子提供平等的成長環(huán)境和發(fā)展機會。只有這樣，我們才能夠真正實現(xiàn)社會的公平和進步。
最后，公平意識需要我們關(guān)注就業(yè)公平。就業(yè)是每個人生活的重要一環(huán)，而就業(yè)公平的缺乏，會導(dǎo)致許多人失去公平的機會和待遇。在現(xiàn)實生活中，往往會出現(xiàn)一些人因為某些身份特質(zhì)或背景因素而在就業(yè)上受到歧視。為了改變這種狀況，我們需要關(guān)注就業(yè)公平，倡導(dǎo)公正競爭和公正評價，推動職業(yè)機會的公平分配，確保每一個人都能夠獲得公正的就業(yè)機會和發(fā)展空間。
綜上所述，公平意識是一種重要的社會倫理觀念，它要求我們在關(guān)注社會問題、待人接物、關(guān)注教育公平和就業(yè)公平等方面，始終堅持公平原則，并為社會的公正和正義做出自己的貢獻。只有當(dāng)每一個個體都注重公平意識，才能夠讓社會更加和諧、穩(wěn)定和持續(xù)地繼續(xù)發(fā)展。作為一個參與者，我愿意不斷擴大自己的公平意識，不斷推動社會的進步和發(fā)展。
心得體會公文格式要求篇一
近年來，公平已經(jīng)成為社會熱議的話題之一，幾乎是每個人都想要得到的東西。隨著社會的進步和思想的開放，公平的意義更加廣泛，范圍更加全面。我也深深地意識到了公平的重要性，感受到了公平對于個人成長的促進和對社會建設(shè)的重要性。在這篇文章中，我將要分享我對于公平的心得體會。
第二段：帶著公平的眼睛看世界
當(dāng)我們意識到公平的存在時，我們就會更加敏銳地去關(guān)注身邊的事情。我們會發(fā)現(xiàn)，公平并不存在于所有的事情中。許多時候，我們所站立的位置不同，會對眼前的事物產(chǎn)生不同的解讀。這也就意味著，能夠看到公平的人，會比那些看不到公平的人具有更多的優(yōu)勢。因此，我認為公平不僅僅是事物本身的公平，更是人們對待公平的態(tài)度和看待公平的角度的公平，我們應(yīng)該帶著公平的眼睛看待世界。
第三段：獲得公平的方法
在現(xiàn)實生活中，很多人認為只要自己勇往直前，不斷拼搏，就能夠獲得公平。但是，從長遠來看，這種做法顯然不是最佳的方式。想要真正獲得公平，我們必須要遵循一種既實用又科學(xué)的方法。首先，我們必須不斷開拓自己的眼界，學(xué)會走進別人的鞋子里看問題。其次，要掌握與人相處的技巧，學(xué)會妥協(xié)、學(xué)會合作。最后，要有意識地建立屬于自己的人際網(wǎng)絡(luò)，通過合理運作達到自己的目標。這些方法，可以幫助我們真正地獲得公平，讓我們站在公平的高度上看待生活。
第四段：懲罰與獎勵
在生活中我們經(jīng)常看到，一些人對待公平的態(tài)度并不端正，他們會利用各種卑劣的手段來謀求自己的利益，這種行為必須譴責(zé)。在同樣的時間里，那些能夠承認并遵守公平的人，應(yīng)該得到相應(yīng)的獎勵。這個道理在生活中很容易理解，但是在具體的操作中也可能遇到困難。有時候，我們需要付出比其他人更高的代價才能夠獲得應(yīng)得的獎勵。但是，這并不應(yīng)該讓我們放棄信念，因為公平之于我們，是如此的重要。
第五段：公正與面對挑戰(zhàn)
公平是一個相對的概念，不同的行業(yè)、角度、經(jīng)驗都會對公平的概念和標準提出不同的要求。面對挑戰(zhàn)，我們需要保持對于公平的信仰，堅守自己的立場，同時也應(yīng)該去聽取不同的聲音，研究他人的看法， 進行思辨、比對和抉擇。在實現(xiàn)公正的過程中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考、探索，才能真正做到公正，并盡可能地避免被意識形態(tài)、主觀臆斷等干擾。
結(jié)語：
在生活中，我所接觸到的種種事物里，公平無疑是其中最為重要和關(guān)鍵的一環(huán)。公平是人與人之間彼此信任、平等、尊重的基石，對于促進個人成長、推動整個社會的進步，都有著不可替代的作用。希望我們在獲得公平的同時，也能夠用公平的眼光看待這個世界，成為一個更好的自己。
心得體會公文格式要求篇二
自消費權(quán)益日成立以來，那些買假冒偽劣產(chǎn)品的商家受到了嚴懲。廣大消費者的合法權(quán)益受到了保障，并且每到3月15日，消費者們紛紛走上街頭，宣傳3.15的相關(guān)知識，讓更多的人了解3.15，齊心協(xié)力共同打擊不守法的商家，這樣才是我們不被受騙上當(dāng)。
在我小時候就經(jīng)常挺大人們在討論3.15。從那時懵懵懂懂的我到長大后的我，經(jīng)過這段時間的成長，早已對3.15有了更多新的了解。其實只要我們大家都能做一個守法的好公民，那我們的國家會多么美好呀!有一次爸爸去超市買東西，買了一大包方便面。閑的沒事的`我，把方便面的外包裝拿出來看一看。誰知道不看不知道，一看嚇一跳，這包方便面早已過期了。唉，爸爸可真是粗心呀!我看了看超市的袋子，還好發(fā)票沒丟，趕緊跑到爸爸面前，“興師問罪”。爸爸急忙和我上了超市。到了超市，我爸爸把方便面給了營業(yè)員阿姨，她一看連說“對不起”，說著給我們重新調(diào)換了一包，還把貨架上面的也檢查了一遍。看到這一切，我和爸爸才安心的離去。
如果不是到大的超市買東西，有發(fā)票證明，說不定人家還不承認呢!所以我還是建議大家要買什么貴重的東西，還是要去一些正規(guī)的大超市，不要去一些小賣部。這樣既質(zhì)量有了保證，萬一要調(diào)換，有發(fā)票才好辦事。
心得體會公文格式要求篇三
公平公證是人類社會最古老的價值觀之一，在許多領(lǐng)域都有應(yīng)用。它是建立在信任和誠實基礎(chǔ)之上的，其重要性在于保護公民的利益和維護社會的公平性。通過學(xué)習(xí)和實踐公平公證，我深刻領(lǐng)悟到了它的內(nèi)涵和價值，并且在我的人生和工作中運用。在本文中，我將分享我在這方面的經(jīng)驗和體會。
第二段：對公平公證的理解
公平公證并不僅僅是公正和正確的判斷，它還包括充分的審查、透明度、客觀性和自由意志等要素。公證的是可以被證實并獲得普遍認可的真相。在判斷中，需要充分了解事實和證據(jù)，經(jīng)過審查、辨別和分析，確定結(jié)論。透明度是指將判斷的過程和結(jié)果公開，以保持公眾信任和公正性?？陀^性是指在判斷中不受主觀因素的影響，使得判斷不帶任何偏見和個人情感。自由意志是指在判斷的過程中，尊重他人的權(quán)利和自由，遵循公正和道德原則，以確保最佳的辦法和解決方案。
第三段：公平公證的應(yīng)用
公平公證在許多領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛，最常見的是在司法和法律領(lǐng)域中。這種方法可以確保法官和陪審團制定正確的判斷，以正確維護公民的權(quán)利和保護社會的安全。在商業(yè)領(lǐng)域中，公證可以確保交易的公正性和誠信性。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，公證可以確保患者獲得最佳的醫(yī)療護理，并且保證醫(yī)生和護士遵守職業(yè)道德和標準。在教育領(lǐng)域中，公證可以確保學(xué)生獲得高質(zhì)量的教育，遵守學(xué)校規(guī)章制度以及教育法律法規(guī)。
第四段：我的經(jīng)驗
在我過去的工作經(jīng)驗中，公平公證起了重要作用。在處理投訴時，我必須遵循公正原則，并在行動中堅持透明度、客觀性和自由意志。我必須仔細聽取雙方的觀點，獲得所有的證據(jù)和信息，然后做出公正的決定。雖然這可能有時會令人不快，但只有真正的公正才能使雙方滿意，并確保社會公正和和諧。
第五段：結(jié)論
公平公證是人類社會中至關(guān)重要的價值觀之一。在各個領(lǐng)域中，公平公證的應(yīng)用能夠確保公正、公正和透明，確保唯一和正確的決定，以盡可能地維護所有公民的利益和社會的穩(wěn)定和繁榮。我的個人經(jīng)驗表明，公平公證是實現(xiàn)強大和繁榮社區(qū)的關(guān)鍵所在。因此，我們每個人都應(yīng)該堅持公正原則，并為實現(xiàn)公平公正的社會而努力。
心得體會公文格式要求篇四
題記：小班化教育是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步應(yīng)運而生。西方發(fā)達國家及國內(nèi)上海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)已付諸實施。那么能不能首先在農(nóng)村學(xué)校實施小班化教育，讓小班化教育成為大眾化、平民化的教育，讓廣大農(nóng)民的子女不多花一分錢就能享受到優(yōu)質(zhì)、公平的教育？大豐市在分析本地教育實際情況后，于率先在農(nóng)村中小學(xué)推行免費小班化教育。
全面推行農(nóng)村小班教育努力促進城鄉(xiāng)教育公平
從20秋學(xué)期起，我市所有農(nóng)村初中和具備條件的農(nóng)村小學(xué)起始年級開展小班化教育，秋學(xué)期起在全市所有小學(xué)起始年級全面推開，進一步提升我市農(nóng)村義務(wù)教育水平，促進城鄉(xiāng)教育公平，著力構(gòu)建和諧的讓人民滿意的教育。
我市之所以能夠率先推行農(nóng)村中小學(xué)小班化教育，首先是基于出生人口大幅度下降這一社會背景。我市年出生人口不足5000人。農(nóng)村學(xué)生生源銳減，為推行小班化教育提供了前提條件。其次是基于農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件的改善。經(jīng)過大力度學(xué)校布局調(diào)整，我市先后撤并了200多所小學(xué)和30多所中學(xué)，教育資源得到進一步優(yōu)化配置，目前全市所有的農(nóng)村小學(xué)生和初中生都在當(dāng)?shù)劓?zhèn)中心小學(xué)和初級中學(xué)上學(xué)。
近幾年來，在省教育廳的統(tǒng)一部署下，我市先后完成了“三新一亮”“六有”“校校通”工程建設(shè)，農(nóng)村初中“四項配套”工程也已首批通過了省級驗收，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)條件得到顯著改善，為實施小班化教育提供了硬件條件。第三是基于農(nóng)村教師隊伍數(shù)量、質(zhì)量能夠滿足實施小班化教育的需要。農(nóng)村學(xué)校生源銳減，隨之而來的另一個負面效應(yīng)就是農(nóng)村教師的大量富余。同時，我市經(jīng)過三輪教師人事制度改革，教師的年輕化、專業(yè)化程度有了很大提高。在這種情況下與時俱進地實施小班化教育，能夠充分利用現(xiàn)有農(nóng)村充足的教育資源，穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍，促進農(nóng)村基礎(chǔ)教育和諧、均衡發(fā)展。基于此，我市的農(nóng)村中小學(xué)實施小班化教育的目標主要有以下幾點：
1.促進每一個學(xué)生充分而全面的.發(fā)展。小班化教育正視學(xué)生存有個體差異，充分尊重每個學(xué)生的個性，在教案設(shè)計、教法選擇、評量模式上，滿足每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)揮學(xué)生多元智能和身心潛能，為每個學(xué)生的成長提供適當(dāng)?shù)目臻g和條件，促進學(xué)生素質(zhì)、能力的全面提高。
2.促進農(nóng)村學(xué)校教師的專業(yè)成長。小班化教育要求教師具備如下品質(zhì)：能夠自發(fā)性學(xué)習(xí)成長、自編學(xué)生需要的教材、自制教具、運用科技媒體進行生動活潑的教學(xué)設(shè)計等等。農(nóng)村中小學(xué)實施小班化教育，將會有效促進教師的專業(yè)成長，提高教師的專業(yè)素質(zhì)。
3.促進農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。小班化教育是實施新課程改革、提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效形式。實施小班化教學(xué)，教師可以采取各種教學(xué)形式，照顧到班級中學(xué)生之間的差異，靈活掌握教學(xué)要求和進度，并及時調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)。在小班化教學(xué)中，由于班額減少，教師能騰出大量時間來分析學(xué)生的個性特點并作個別指導(dǎo)，有更多的精力關(guān)注學(xué)困生的發(fā)展與提高，大大提高合格率、優(yōu)秀率。
4.促進更高層次的教育公平與均衡。通過實施小班化教育，實現(xiàn)城區(qū)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的公平與均衡；實現(xiàn)各學(xué)校班級與班級之間師資配備的公平與均衡；實現(xiàn)每一位學(xué)生德智體多方面的均衡發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
心得體會公文格式要求篇五
學(xué)習(xí)了黨課，收獲良多，現(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€人的
心得體會
。本文是黨課的心得體會，歡迎閱讀。
公平正義是人們對社會經(jīng)濟關(guān)系種種現(xiàn)象的反映和評判。這種反映和評判是由發(fā)展變化著的社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，因而是歷史的、發(fā)展變化的。不能脫離具體的社會經(jīng)濟關(guān)系抽象地看待公平正義，把它當(dāng)成某種永恒不變的原則。在不同社會制度下，公平的標準是不一樣的。即使在同一種社會制度下，不同的階級由于階級利益的差別，對公平正義的理解也是不一樣的。在資本主義社會里，資本家認為資本獲得利潤是天經(jīng)地義的事，是最公平不過的;但在工人看來，利潤是資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無償占有的工人勞動創(chuàng)造的剩余價值，是剝削，是不公平的。
社會主義制度下的公平正義標準同一切剝削制度有原則區(qū)別。當(dāng)前，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展;在分配領(lǐng)域，實行按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的制度。我們的公平正義標準必須反映并適應(yīng)這樣的社會經(jīng)濟關(guān)系。不能離開社會主義初級階段這一國情，抽象地討論公平正義問題。
公平正義是一個具體的范疇，在經(jīng)濟、政治、社會各個領(lǐng)域，公平正義的具體內(nèi)涵不盡相同。以分配公平為例，在經(jīng)濟領(lǐng)域，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們遵循的是價值規(guī)律和等價交換原則，實行市場競爭、優(yōu)勝劣汰，由此必然產(chǎn)生收入差距。如果在競爭起點上，實現(xiàn)了權(quán)利、規(guī)則、機會面前人人平等，一視同仁，那么這種收入差距應(yīng)該說是公平的。我們所要反對的是破壞和背離公平競爭的環(huán)境、秩序而帶來的收入差距。但在社會領(lǐng)域，公平的標準則與此不同。在社會主義社會里，我們必須滿足所有社會成員衣食住行的基本需求。社會領(lǐng)域不能照搬等價交換、優(yōu)勝劣汰的原則，而應(yīng)當(dāng)把促進人的全面發(fā)展、社會全面進步作為社會公平的尺度。在社會領(lǐng)域，我們必須在再分配方面采取一系列政策措施，對不同階層的收入進行調(diào)控，緩解收入差距帶來的社會矛盾，并實行社會保障制度，為社會所有成員提供基本的生活條件。
公平正義是一個相對的范疇，世界上沒有絕對的公平，絕對公平只存在于人們的觀念、幻想中。現(xiàn)實世界是千差萬別的，盡管我們強調(diào)權(quán)利、規(guī)則、機會、分配的平等，但由于客觀情況錯綜復(fù)雜，在實際生活中只能求得大致的公平。公平的實現(xiàn)還受到經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展程度的制約，不能一蹴而就。歷史只能提出和解決它能夠解決的問題。公平正義的實現(xiàn)程度，并不完全取決于人們的善良意愿，而取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度完善的程度。也就是說，社會公平正義不能超越社會歷史條件，只能逐步實現(xiàn)。
保障公平正義是構(gòu)建社會主義和諧社會必不可少的條件
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。維護和保障與社會主義初級階段社會經(jīng)濟關(guān)系相適應(yīng)的公平正義，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必不可少的條件。遵循公平正義原則，調(diào)節(jié)各個階層、各個群體之間的關(guān)系和矛盾，才能實現(xiàn)全社會的良性互動與團結(jié)協(xié)作，最終形成社會全體成員各盡所能、各展所長而又和諧相處的社會。
保障公平正義，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。只有切實維護和保障社會公平正義，各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。我們在各項工作中，必須堅持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，在促進發(fā)展的同時，把維護社會公平放到更加突出的地位，綜合運用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，使全體人民共享改革的成果，使社會朝著共同富裕的方向前進。這是形成人與人之間的和諧關(guān)系的基本條件。
保障公平正義，一個決定性的因素是處理好分配領(lǐng)域中的關(guān)系和矛盾。在社會主義條件下，人民群眾的根本利益是一致的，但不同群體之間的具體利益還存在著差異。保障社會公平正義、促進社會和諧的一項重要任務(wù)，是堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，貫徹各種要素按貢獻參與分配的原則，在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)各種具體的利益關(guān)系和矛盾，正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系。要高度重視收入分配問題。堅持鼓勵一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，并推動先富帶未富、先富幫后富。要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步解決地區(qū)之間和部分社會成員之間收入差距過大的問題。要進一步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖。同時，堅決反對和制止違背公平原則、破壞市場經(jīng)濟公平競爭規(guī)則的行為，打擊各種通過權(quán)錢交易、行賄受賄、商業(yè)回扣、價格欺詐、坑蒙拐騙、欺行霸市等非法途徑和手段牟取暴利與積累財富的行徑。采取各種辦法維護分配領(lǐng)域的公平正義，可以加強構(gòu)建社會主義和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
保障公平正義，要切實維護人民群眾的民主權(quán)利，依法治國。我國是社會主義國家，在公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，工人階級和廣大人民群眾是國家的主人。我們必須發(fā)揚社會主義民主，保證人民依法管理國家大事，實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，切實保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。必須貫徹依法治國的方針，加強社會主義法制，實現(xiàn)國家政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活的法制化、規(guī)范化，保障人民群眾依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式，參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，并杜絕各種違法亂紀現(xiàn)象，保證公民在法律面前人人平等。保障公平正義，必須不斷解決各種不符合公平正義的問題，同各種危害公平正義的行為作斗爭。在我國，從總體上說，與社會主義初級階段的社會經(jīng)濟關(guān)系相適應(yīng)的公平正義占主導(dǎo)地位，我國社會是公正和諧的。但不可否認的是，隨著改革的深化，在各個階層、各個方面利益格局的調(diào)整過程中，也不可避免地出現(xiàn)了一些違反公平正義的現(xiàn)象，有的還相當(dāng)嚴重，諸如機會不平等(包括接受教育機會的不平等、享受醫(yī)療機會的不平等、就業(yè)機會的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。這些現(xiàn)象雖然是局部的，卻影響到人與人之間的和諧關(guān)系，必須花大力氣予以解決。
公平正義必須通過黨和人民的不懈努力才能實現(xiàn)。公平正義的實現(xiàn)不是一勞永逸的，而是一個動態(tài)的過程。一種違反公平正義的現(xiàn)象消除了，又會出現(xiàn)新的問題，需要去解決。我們只能在克服不斷出現(xiàn)的違反公平正義現(xiàn)象的過程中，實現(xiàn)符合社會主義初級階段要求的公平正義。
《中國共產(chǎn)黨章程》是一本每一名黨員都要去讀的書，這本書是我們黨得以成長，得以維持，得以長久的保持下去的書，只要是黨員，就必須將這本書研究，吃透，我就是一直在不斷的將這本書研究，不斷的尋找其中存在的值得我學(xué)習(xí)的地方!
作為一名黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點學(xué)習(xí)了第一章。通過重溫黨章，使我充分認識到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進性，必須始終做好以下四個方面：
一、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想
這是最重要的一點，一個沒有為人民服務(wù)意識的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員。為此，黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個方面嚴格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無私奉獻。我們要始終堅定偉大理想和信念，發(fā)揚我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立黨的先進形象，堅持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!()
二、自覺遵守黨的章程
自覺遵守黨的章程是作為一個黨員最基本的要求，要保持黨員的先進性就必須自覺遵守黨的章程，遵守國家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅持事實求是，理論聯(lián)系實際，積極開展批評與自我批評。積極踐行“三個代表”重要思想，時刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標準來作為自己的奮斗目標，履行好黨員的八項義務(wù)，用紀律和黨章來保證共產(chǎn)黨員的先進性。
三、加強思想道德建設(shè)
首先，在個人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要在實際工作中處處起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚高尚道德風(fēng)尚，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻。其次，共產(chǎn)黨員作為社會中的一員，要提高自己的道德修養(yǎng)，在日常生活中既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。作為黨員教師，要時刻不忘努力學(xué)習(xí)，不斷加強自身的黨性建設(shè)，提高思想道德水平，在生活的每一個細節(jié)中去感染身邊的人，促進別人的共同提高。因為我們的目標不僅僅是提高黨員的素質(zhì)，而是提高我們?nèi)w人民的素質(zhì)。
四、提高科學(xué)文化素養(yǎng)
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進生產(chǎn)力的代表，所以每一個黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家的艱巨歷史任務(wù)。因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進性，實踐“三個代表”，永遠做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的信念，增強終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
作為黨員，我僅僅是研究吃透這些，是遠遠不夠的，我會在今后的路上繼續(xù)不斷的努力下去，將《中國共產(chǎn)黨章程》的真諦完全的吃透，我作為一名黨員，這是必須要做好的，我相信在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，《中國共產(chǎn)黨章程》值得我去研究一輩子!
昨晚，學(xué)校舉行了第五十八期黨校的開學(xué)典禮。作為一名二黨學(xué)員，我也很榮幸參加了這次開學(xué)典禮。學(xué)校組織我們系統(tǒng)性的初步學(xué)習(xí)了黨的發(fā)展史，青年、中國共產(chǎn)黨和國家三者之間的關(guān)系，以及黨課開設(shè)的基本情況。最后，我們一起觀看了歷史影片《黨史》。
通過本次黨課學(xué)習(xí)，我內(nèi)心感受極大!
開篇之際，學(xué)校黨委邢教授就引用了毛主席的話，“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們年青人就像早晨八九點鐘的太陽，朝氣蓬勃，希望寄托在你們身上!”看著他那慈祥而又嚴肅的面孔，不難想象出他對我們寄予的希望與良苦用心!作為一名二十一世紀的大學(xué)生，我深切地感受到自己肩負的責(zé)任。順時代者昌，逆時代者亡!我想作為二十一世紀的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負起民族振興的歷史重任。就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，除了完成自己應(yīng)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，還應(yīng)為自己將來進入社會作好準備。
邢教授在講到青年、國家、中國共產(chǎn)黨的時候，他說，“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。青年是國家的希望，是世界的希望，青年是朝氣蓬勃的，青年人要不負重望，要勇于肩負起民族復(fù)興和掘起的歷史史命?！?BR> 他引用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角保爾·柯察金的那句致理
名言
來勉勵我們新一代的青年。
“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?那就是每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。能夠在死的時候?qū)ψ约赫f：‘我的整個生命都獻給了人類最偉大的事業(yè)—為人類的解放而奮斗終身!’!”
心得體會公文格式要求篇六
公平對待是我們生活中不可或缺的一個原則。在任何方面都必須遵守公平對待，只有這樣才能在社會中獲得尊重和信任。以下是我對公平對待這一主題的心得體會。
第一段：公平對待的現(xiàn)狀
在當(dāng)今社會，不公平的現(xiàn)象時有發(fā)生。從公共資源分配到就業(yè)機會，甚至到日常消費，總會有人因為親緣關(guān)系、經(jīng)濟條件等獲得更多的好處。這讓受到歧視或不公正對待的人感到極度不公和受到傷害。
第二段：公平對待的意義
公平對待對于社會穩(wěn)定和繁榮至關(guān)重要。一個公平的社會能夠贏得人民的尊重和信任，促進社會和諧。公平的環(huán)境也能夠激發(fā)每個人的熱情和創(chuàng)造力，使得創(chuàng)新和進步成為可能。公平對待也是人權(quán)和自由的體現(xiàn)，可以讓每個人都獲得享受自由和尊嚴的機會。
第三段：如何實現(xiàn)公平對待
為了實現(xiàn)公平對待，我們必須鼓勵并實踐門檻低、信息透明的機會均等制度，壓縮差距和實現(xiàn)公平競爭。這些措施能使不同階層和背景的人獲得平等的機會，減少社會斗爭和對立。同時，我們還需要打擊一切形式的歧視和不公正行為，強化法律制度的約束力。
第四段：公平對待如何影響企業(yè)
在企業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，實行公平對待顯得尤為重要。只有在一個公平的環(huán)境內(nèi)，公司才能夠吸引和保留更多的人才，增強品牌價值。公平對待能夠激發(fā)員工的積極性和目標感，增強員工與公司之間的默契和執(zhí)著。公司內(nèi)部公平和公正的管理方式能夠創(chuàng)造出高質(zhì)量的服務(wù)和產(chǎn)品，提升公司的競爭力和市場地位。
第五段：總結(jié)
公平對待是社會發(fā)展和和諧發(fā)展的必要條件。只有在公平的背景下，人們才能夠充分發(fā)揮自己的技能和才智，創(chuàng)造出真正的價值。我們也應(yīng)該意識到，公平對待不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)，需要我們不斷調(diào)整和改進，不斷追求公正和平等。相信正義和公平的力量，我們將會獲得更加美好的未來。
心得體會公文格式要求篇七
摘要：在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的開放式辦學(xué)模式之下，現(xiàn)代遠程教育顯現(xiàn)出完善的學(xué)習(xí)支持服務(wù)及統(tǒng)一的質(zhì)量保障特征，對于促進和推動教育公平有極其重要的作用和地位，然而，在諸多因素的干擾和影響之下，現(xiàn)代遠程教育在教育公平的促進過程中受到阻滯，為了更好地促進教育的公平發(fā)展，要全面分析現(xiàn)代遠程教育中的問題與不完善之處，探索現(xiàn)代遠程教育對于教育公平發(fā)展的有效路徑，在信息技術(shù)與教育的深度融合之下，更好地推進更高層次的教育公平。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代遠程教育；教育公平；發(fā)展；信息
隨著信息科學(xué)技術(shù)發(fā)展而衍生的現(xiàn)代遠程教育是一種全新的教育形態(tài)，它對于教育思想、觀念、教育手段和模式產(chǎn)生了極大的變革性的影響，成為了我國二十一世紀教育振興行動計劃的戰(zhàn)略性內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者的終生學(xué)習(xí)目標實現(xiàn)提供了嶄新的路徑，是促進教育公平發(fā)展的有效方式。
一、實現(xiàn)教育公平的重要意義分析
（一）是現(xiàn)代遠程教育可持續(xù)發(fā)展的需求
我國的現(xiàn)代遠程教育開展時間并不長，然而其靈活開放的辦學(xué)機制、豐富高效的教學(xué)資源，顯現(xiàn)出令人欣喜的教育優(yōu)勢，而優(yōu)質(zhì)的教育資源、科學(xué)的教育管理手段等教育公平問題是社會的焦點，只有處理好這些社會關(guān)注的焦點問題，才能使人們逐漸接受和認同現(xiàn)代遠程教育這種全新的教育模式，更好地發(fā)展現(xiàn)代遠程教育。
（二）促進教育均衡發(fā)展的需求
實現(xiàn)教育公平要求從我們的國情出發(fā)，正視教育的供需矛盾和地區(qū)差異，要盡可能地通過對教育資源的調(diào)整和優(yōu)化配置，提供相對均等的教育機會和條件，使公民可以均等地接受教育，從而更好地促進教育的均衡發(fā)展。
（三）培養(yǎng)社會高素質(zhì)人才的需求
社會的改革建設(shè)發(fā)展進程需要有大量的高素質(zhì)人才，而高素質(zhì)人才的培育離不開教育，現(xiàn)代遠程教育作為一種嶄新的教育模式，可以通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源的共享與傳播，低成本、快速地培養(yǎng)大量的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才，從而滿足社會對于高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需求。
（四）構(gòu)建和諧社會的需求
實現(xiàn)教育公平也是體現(xiàn)社會公平的一個窗口，它是社會公平問題的重要基礎(chǔ)和前提，在建構(gòu)和諧社會的進程中，社會的公平和正義尤其關(guān)鍵和重要，它與社會大多數(shù)的利益密切相連，充分體現(xiàn)出教育公平在和諧社會建設(shè)中的意義。
（五）應(yīng)對國際競爭的迫切需求
實現(xiàn)教育公平對于更好地適應(yīng)經(jīng)濟全球化、信息國際化、知識產(chǎn)業(yè)化有重要的現(xiàn)實意義，通過實現(xiàn)教育公平，可以整體提升全國人民的素質(zhì)，為社會發(fā)展提供更多的智能支持和人才支撐，積極主動地應(yīng)對國際競爭。
二、現(xiàn)代遠程教育是促進教育公平的重要途徑分析
（一）現(xiàn)代遠程教育的開放教育模式為教育公平提供了入學(xué)教育機會均等
當(dāng)前我國教育機會的不均等具體體現(xiàn)為城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異、性別差異及民族差異，并存在極為嚴重的優(yōu)質(zhì)高等教育資源分配不公平的現(xiàn)象和問題，如：農(nóng)村大學(xué)生的實際比例呈不斷下降趨勢，進入到重點、名牌大學(xué)的比例逐漸降低。而現(xiàn)代遠程教育則可以突破年齡、地域和時間的限制，為喪失學(xué)習(xí)機會的學(xué)習(xí)者提供接受學(xué)歷補償教育的機會，較好地解決了高等教育入學(xué)方面的城鄉(xiāng)差異、區(qū)域差異和性別差異。
（二）優(yōu)質(zhì)、開放而靈活的現(xiàn)代遠程教育為教育公平提供了教育過程均等
現(xiàn)代遠程教育可以突破時間和空間的限制，以其豐富、開放而靈活的教育資源，為所有的學(xué)習(xí)者提供人人、時時、處處可學(xué)的學(xué)習(xí)機會，并在現(xiàn)代計算機應(yīng)用的條件下，為學(xué)習(xí)者提供物質(zhì)環(huán)境和平臺，使學(xué)習(xí)者可以在計算機網(wǎng)絡(luò)的分布存儲、統(tǒng)一管理資源傳輸平臺和協(xié)作平臺之下，更好地訪問學(xué)習(xí)資源，自主地進行學(xué)習(xí)資源的選擇，實現(xiàn)教學(xué)過程的均等化。
（三）現(xiàn)代遠程教育課程考評方式的科學(xué)性促進教育結(jié)果均等
現(xiàn)代遠程教育在實踐中逐漸形成了統(tǒng)一的質(zhì)量保障體系，例如：廣播電視大學(xué)在統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材之下，實現(xiàn)統(tǒng)一命題、考試和評分，并提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，采用嚴格的學(xué)習(xí)過程控制，提供周到的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，依循有序而規(guī)范的教學(xué)管理與協(xié)調(diào)，較好地開展了現(xiàn)代遠程教育的教學(xué)評估和考核，保證了教育結(jié)果的均等。
三、現(xiàn)代遠程教育對于促進教育公平中的阻滯因素分析
（一）現(xiàn)代遠程教育尚缺乏統(tǒng)一的政策法規(guī)體系
盡管現(xiàn)代遠程教育已經(jīng)納入到教育的整體戰(zhàn)略規(guī)劃之中，然而其戰(zhàn)略性的地位和意義并沒有得到充分的體現(xiàn)，并缺少統(tǒng)一的政策法規(guī)的切實保障，缺少完整、系統(tǒng)的現(xiàn)代遠程教育立法，這就使現(xiàn)代遠程教育在發(fā)展進程中受到資金投入的禁錮，難以得到各級政府的財政支持，其人才培養(yǎng)規(guī)劃并未列入到政府的財政預(yù)算之中，這就無法保障受教育權(quán)利的平等。
（二）現(xiàn)代遠程教育市場存在失范現(xiàn)象
在一些現(xiàn)代遠程教育過程中，它成為了高校發(fā)展的副業(yè)及獲取額外收入的手段，存在重規(guī)模輕質(zhì)量的現(xiàn)象，同時，現(xiàn)代遠程教育還仍舊沿襲普通高等教育的教學(xué)模式和課程內(nèi)容設(shè)計，缺少對成人學(xué)習(xí)規(guī)律和特點的關(guān)注和分析，這就使現(xiàn)代遠程教育缺乏針對性和實用性，使現(xiàn)代遠程教育的含金量不高，導(dǎo)致社會對現(xiàn)代遠程教育的混淆認識及評價的矮化，不利于現(xiàn)代遠程教育的長遠持續(xù)發(fā)展。
（三）現(xiàn)代遠程教育中的數(shù)字鴻溝阻滯了教育公平的實現(xiàn)
現(xiàn)代遠程教育突破了時間和空間的限制，為學(xué)習(xí)者提供了極大的便利，然而也對學(xué)習(xí)者運用計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)能力要求更高，這就使部分學(xué)習(xí)者在缺少指導(dǎo)和自學(xué)能力的條件下，無法準確地從網(wǎng)絡(luò)教育資源中獲取自己所需的學(xué)習(xí)知識，受到數(shù)字鴻溝的干擾和影響，逐漸喪失學(xué)習(xí)的信心，不利于教育公平的實現(xiàn)。
四、現(xiàn)代遠程教育促進教育公平的措施分析
（一）樹立終身教育理念，推進現(xiàn)代遠程教育
現(xiàn)代遠程教育為學(xué)習(xí)者提供了多層次、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會，并較好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自治與獨立的學(xué)習(xí)能力，它是高等教育發(fā)展的需要，要充分認識到現(xiàn)代遠程教育的意義和作用，使社會民眾對其有深入的了解和認同，要推廣和普及現(xiàn)代遠程教育，使之深入人心，才能更好地使更多的人享受到高質(zhì)量、高層次的遠程教育，從而促進教育公平。
（二）完善現(xiàn)代遠程教育的法律體系
現(xiàn)代遠程教育要與學(xué)習(xí)型社會的戰(zhàn)略要求相契合，在擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面的前提下，還要重視和加強現(xiàn)代遠程教育的法律法規(guī)的建設(shè)，要使現(xiàn)代遠程教育合法化，在法制的軌道上才能越行越遠，為此，要加強和完善現(xiàn)代遠程教育的法律體系，通過立法的途徑確保現(xiàn)代遠程教育的經(jīng)費來源，不能使之流于形式，而要將現(xiàn)代遠程教育落到實處，要借鑒英國、印度、馬來西亞等國的現(xiàn)代遠程教育的做法，通過立法獲得政府的財政支持，得到現(xiàn)代遠程教育的.研究資助，更好地促進我國現(xiàn)代遠程教育的發(fā)展。
（三）完善現(xiàn)代遠程教育資源及教學(xué)支持服務(wù)
（四）加強現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理
在發(fā)展現(xiàn)代遠程教育過程中，還要注重加強對現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理，要確保教育資源宏觀配置的合理性和公平性，各級政府要成立專門遠程教育機構(gòu)，推行嚴格的準入制度，對現(xiàn)代遠程教育機構(gòu)的資質(zhì)進行評估和檢查，使之與市場人才需求相契合，并承擔(dān)對現(xiàn)代遠程教育的指導(dǎo)、服務(wù)、協(xié)調(diào)與監(jiān)督，更好地提升現(xiàn)代遠程教育的人才質(zhì)量。
（五）推行“教考分離”，端正教學(xué)風(fēng)氣
在現(xiàn)代遠程教育的教育和管理過程中，還要推行“教考分離”，使教育標準統(tǒng)一，辦學(xué)單位在同一個層面上進行公平競爭，并以“國家考試”作為保障，使之成為“網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)”+“國家統(tǒng)一考試”的模式，從而有效地端正教學(xué)風(fēng)氣，保證現(xiàn)代遠程教育的質(zhì)量。
（六）完善現(xiàn)代遠程教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
在現(xiàn)代遠程教育這種新型的教育模式之下，要以健全的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、足夠的計算機配備及服務(wù)平臺，完善現(xiàn)代遠程教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要以4g網(wǎng)絡(luò)、wifi、微信、移動app、移動課堂為依托和載體，將現(xiàn)代遠程教育推入到移動學(xué)習(xí)的嶄新時代，更好地實現(xiàn)現(xiàn)代遠程教育的雙向互動，從而在完善現(xiàn)代遠程教育信息化建設(shè)的前提下，實現(xiàn)教育公平。
五、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)代遠程教育是一種新型的教育形式，要以學(xué)習(xí)者為中心，教師要結(jié)合學(xué)生的具體情況，開展網(wǎng)上教學(xué)和設(shè)計，并健全現(xiàn)代遠程教育的法律體系，改革現(xiàn)代遠程教育課程體系，強化遠程教育的網(wǎng)絡(luò)課程資源庫的建設(shè)，更好地實現(xiàn)雙向互動，縮小現(xiàn)代遠程教育中的數(shù)字鴻溝，充分利用豐富多樣的媒體學(xué)習(xí)資源，全面提升現(xiàn)代遠程教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果，并在加強現(xiàn)代遠程教育的規(guī)范化管理的條件下，促進教育公平。
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心得體會公文格式要求篇八
——學(xué)習(xí)黨課《論講公正、講公平、講紀律》
如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。
直到今天，還有人記得這件往事：“你應(yīng)該立即回去!”當(dāng)年，陳云的女兒陳偉華在北京郊區(qū)當(dāng)老師。一次冒雨走了十幾里路回家，卻因為沒有請假，受到父親嚴厲的批評。老一輩革命家生活中的普通一幕，照見的正是“一切按程序來”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
1 黨組織的活動，都必須受黨中央的指導(dǎo)和監(jiān)督，胡言亂語會受到紀律處分;新加坡人民行動黨從入黨成為預(yù)備黨員，再晉升為干部黨員，都需要經(jīng)過嚴格的遴選、推薦和考察。作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，從請示匯報制度，到民主決策制度，我們黨更是在強大的組織程序保證下，凝聚成一個有著強大戰(zhàn)斗力的集體。
列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性：“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織而外，沒有別的武器?！痹谏鐣D(zhuǎn)型期，黨員、干部不是生活在無菌箱中，而是與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，對利益有著更為復(fù)雜的考量。組織程序作為管理規(guī)范、行為規(guī)則，可以發(fā)現(xiàn)、預(yù)防可能出現(xiàn)的問題。請示報告不是小事，不能滿不在乎，這些年來一些干部出事就出在這個上面。如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。
2 規(guī)定，或是該報告的不報告，家庭發(fā)生重大變故，離婚、結(jié)婚多少年了，子女家屬長期在國外等，組織都不知道;或是一到非工作時間，便以個人私事、自由空間為借口，擅自脫崗離崗，干了什么、人跑到哪里去了，泥牛入海無消息。凡此種種，為個人違紀開了口子，對黨的聲譽影響更大。
無視組織程序，“怕麻煩”是借口，“不知道”更不成其為理由。說到底，還是個人私利和權(quán)力觀念扭曲在作祟。違規(guī)在企業(yè)、協(xié)會兼職，為退休找個落腳點，不就是抱著有權(quán)不用、過期作廢心態(tài)，拿著權(quán)力尋租、變現(xiàn)，博些蠅頭小利嗎?有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一再破壞民主集中制，獨斷專行甚至隨意批發(fā)官帽，也與班子成員信奉官場“潛規(guī)則”，甘當(dāng)“家臣”甚至“家奴”有關(guān)。一位縣委書記竟然大言不慚地說：“書記和縣長之間，既是同僚的關(guān)系，也是上下級之間的關(guān)系，甚至是爹和兒子之間的關(guān)系”。如此權(quán)力生態(tài)之下，難免會架空了組織，破壞了程序，把權(quán)力當(dāng)成了私器，談何“該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”。
心得體會公文格式要求篇九
公平對待是我們相處中最基本的原則之一，它指的是在相同情況下，每個人都應(yīng)該得到同等的待遇和機會。在這個競爭激烈的時代，公平對待更顯得格外重要，不僅涉及個人之間的關(guān)系，也關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。在我的成長經(jīng)歷中，我也深深體會了公平對待的重要性。
第二段：個人經(jīng)歷
我曾經(jīng)在一次班級期末考試中遇到了公平對待的問題。有一次語文老師在統(tǒng)計分數(shù)時，發(fā)現(xiàn)我和另一個同學(xué)的成績非常接近，但后來他卻將另一位同學(xué)的成績調(diào)高了一分。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這件事情以后，我感到非常不公平。我找到老師并表明了我的不滿，逐漸引起了班級其他同學(xué)的關(guān)注。最終，經(jīng)過老師重新審視之后，我的成績被提高了一分，公平得到了保障。
第三段：思考深度
隨著社會發(fā)展，我們也更需要關(guān)注公平對待的價值作用，特別是在教育領(lǐng)域，公平對待應(yīng)該貫穿于整個教育流程之中。教育公平不僅源于受教育者的自身條件和努力程度，更要求教育機會和資源的公平分配，以保障各類學(xué)生的平等權(quán)利。
第四段：踐行公平對待
具體來說，我們應(yīng)該從以下幾個方面踐行公平對待：首先，要擺脫偏見，不以任何形式對他人進行歧視；其次，要堅持公平評價，杜絕以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主觀判斷和對親人、朋友的優(yōu)待；最后，要創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，鼓勵人們相互尊重，彼此支持，保持基本的尊重與信任。
第五段：結(jié)論
總之，公平對待是人類相處中基本的信念和準則，也是社會發(fā)展的必要條件，踐行公平對待需要我們的意識和行動的同步推進。隨著社會環(huán)境的日益復(fù)雜和多元化，我們需要更多關(guān)注公平對待的價值和意義，保障各個方面的公平發(fā)展。
心得體會公文格式要求篇十
導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式探究
一、理論追溯
提高課堂教學(xué)效率，促進青年教師的專業(yè)成長，規(guī)范課堂教學(xué)行，追尋理想課堂，是我們一直為之努力奮斗的目標，廣泛開展有導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式研討活動。本學(xué)期，學(xué)校開展了開展導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式教學(xué)研討現(xiàn)場會，我研讀了中心校推薦老師研讀的十篇學(xué)科教研論文有浙江省教育廳教研室斯苗兒的《課堂教學(xué)改革面臨的困惑和思考》、華東師范大學(xué)教育學(xué)系周彬的《課堂教學(xué)改革的六大趨勢》、《如何提高課堂教學(xué)效率》、興化市教育局基教科整理的《杜郎口模式摘要》、西郊中心校張峰云的《快樂學(xué)習(xí)，幸福成長》、西郊中心校陳糲的《課改，我們在路上》、李中中心校朱學(xué)群的《自主創(chuàng)新以人為本》、《杜郎口教學(xué)模式》、摘自《當(dāng)代教育》的《課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性》、《提高課堂教學(xué)的有效性，向四十五分鐘要質(zhì)量》等書籍，并溯源至皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，他認為：知識既不是客觀的東西（經(jīng)驗論），也不是主觀的東西（活力論），而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。這與我們的理論研究具有相通之處，值得研究與探究。
二、建構(gòu)體系：
1、導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式是以導(dǎo)學(xué)結(jié)合和互動探究為特征的教學(xué)體系。它的基本理念是變教為導(dǎo)，以導(dǎo)促學(xué)，學(xué)思結(jié)合，導(dǎo)學(xué)互動。即強調(diào)學(xué)生的主體作用，將教為學(xué)服務(wù)的理念進行具體化、規(guī)范化、程序化，將教師的課堂教學(xué)行為提升至一個前所示有的業(yè)務(wù)理論的高度，為今后課堂教學(xué)的發(fā)展指明了方向。
2、基本框架：
一是以課時作為基本單位，把知識的學(xué)習(xí)過程進行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、科學(xué)化，以課堂訓(xùn)練達標作為控制的教學(xué)過程。 二是程序化，將課堂有限的40分鐘里教師所要完成的任務(wù)進行科學(xué)分工，對必須達成的目標進行鋼性規(guī)定。即課堂教學(xué)模式是四個模塊：
1、復(fù)習(xí)舊知，引入新知；
2、呈現(xiàn)目標，自主學(xué)習(xí)；
3、互動（合作）探究，拓展提高；
4、當(dāng)堂檢測，點評反饋。并且規(guī)定每個模塊的目標必須達成。
3、以導(dǎo)學(xué)提綱為中心組織教學(xué)活動，導(dǎo)學(xué)提綱是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。這里強調(diào)了教師應(yīng)將精力主要放在備課上，對課堂的發(fā)展進行提前預(yù)設(shè)，設(shè)計出行之有效的教學(xué)策略，在課堂實施時進行有效的即時調(diào)控，以保證課堂目標能夠達成。
4、以導(dǎo)學(xué)互動作為教學(xué)的基本組織形式。導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式改變了過去教師單純講授，學(xué)生被動聽的滿堂灌教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱及學(xué)生情況，設(shè)計出合理的教學(xué)活動形式。
5、分層實施。教師在課堂教學(xué)實施過程中，面向全體，關(guān)注學(xué)困生及優(yōu)等生，對于學(xué)困生，著力于從坡形學(xué)習(xí)目標的最底層，努力使他們基本掌握知識、技能，實現(xiàn)基礎(chǔ)知識的牢固掌握；對于優(yōu)等生，著力于學(xué)習(xí)方法與解題思路提點指導(dǎo)，實現(xiàn)思維飛躍與學(xué)習(xí)思路方法的創(chuàng)新。
6、當(dāng)堂檢測。在課堂知識教學(xué)結(jié)束時，用精心設(shè)計的練習(xí)題對課堂上學(xué)生所掌握的知識技能進行檢測，及時反饋，為下一步教學(xué)提供依據(jù)。練習(xí)題題型設(shè)計要求教師在課前多方參考，精心設(shè)計，層次清晰，基礎(chǔ)為主，面向全體，適當(dāng)拓展。
7、此模式在實施過程中，可根據(jù)不同情況，如學(xué)科特點，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況等進行微調(diào)，但一定要保證講授時間不超過20分鐘，師生、生生互動時間保證在1015分鐘，當(dāng)堂訓(xùn)練保證在10分鐘左右，以達到精講多練，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性作，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率的目的。
三、其操作流程及基本要求如下： 基本
理念三大流程八個環(huán)節(jié)師生活動實施策略
教師
（主導(dǎo)）學(xué)生（主體）
記錄問題具體化學(xué)習(xí)目標，注重知識和能力。學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)明確，導(dǎo)學(xué)練習(xí)有層遞。
新課導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入集中注意提高興趣
明確目標目標設(shè)計要明確，針對性強，易實施。一般不要超過3個
自主學(xué)習(xí)巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題自己學(xué)習(xí)尋找重點，圍繞導(dǎo)綱解答問題。運用評價，督促學(xué)習(xí)。巡視提點，關(guān)注全面，了解并解決學(xué)困生問題。
互動探究激發(fā)討論，重點講解圍繞問題小組討論，大組交流分享成果?；樱荷涣鳎瑤熒?。精講：點撥疑惑，針對性強。
拓展提高引導(dǎo)探究，方法指導(dǎo)梳理知識提煉精要，關(guān)聯(lián)前后形成思維線索及知識網(wǎng)絡(luò)。教師巧妙引導(dǎo)： 精練板書理清思路。學(xué)生歸納：
融匯學(xué)習(xí)技能與方法。
測試是有效教學(xué)行為檢測的重要依據(jù)，可以為下一次的課堂教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)堂訓(xùn)練（鞏固、延伸）導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練精編習(xí)題，檢查反饋當(dāng)堂完成訓(xùn)練習(xí)題，消化鞏固反饋信息。訓(xùn)練：方式靈活，突出重點。評價：面向小組，明確任務(wù)，促成合作。
點評反饋對學(xué)生知識掌握、練習(xí)正確率情況準確把握明確錯誤所在，鞏固糾錯。呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，當(dāng)堂點評，點撥啟發(fā)，總結(jié)方法，適當(dāng)評價。
心得體會公文格式要求篇十一
公平意識是一種社會倫理觀念，它要求在社會生活的各個方面，對于不同的人群，應(yīng)當(dāng)一視同仁、平等對待。作為一個個體，我們應(yīng)該具備公平意識，關(guān)注社會中存在的不平衡和不公平現(xiàn)象，并積極參與到促進公平的活動中去。在我個人的生活和工作中，我深刻體會到了公平意識的重要性與價值，故在此分享我的體會和感悟。
首先，公平意識是對社會正義的關(guān)注與呼喚。社會不公平是一個普遍存在的問題，它可能體現(xiàn)在不同區(qū)域、不同群體和不同崗位之間的差異待遇上。而公平意識的出發(fā)點是要以一個更廣泛和更長遠的視角來審視社會問題，關(guān)注那些被邊緣化或被忽視的群體，促進社會公正和正義的追求。通過關(guān)注他人的訴求和需求，我們可以更加全面地認識到社會問題的嚴重性，進而調(diào)動自己的積極性和創(chuàng)造力，為縮小差距、減少不公做出自己的貢獻。
其次，公平意識是對于人與人之間的平等對待的堅持。在社會交往中，我們常常會遇到各種各樣的人，他們有不同的職業(yè)、背景、身份等。然而，在對待他們時，我們應(yīng)該堅持平等對待的原則，不因為種種身份差異而對待不公。只有當(dāng)每一個人都能夠獲得公平的機會和待遇，社會才能夠更加和諧穩(wěn)定。如果我們能夠始終保持公平意識，就能夠避免偏見和歧視，建立起一個更加開放和包容的社會環(huán)境。
再次，公平意識需要我們關(guān)注教育公平。教育是推動社會發(fā)展的重要力量，而教育公平又是我們實現(xiàn)公平意識的基礎(chǔ)。然而，由于社會資源的不均衡和家庭背景的差異，導(dǎo)致許多孩子在接受教育機會上存在不公。為了改變這種狀況，我們需要關(guān)注教育公平，促進優(yōu)質(zhì)教育資源的均衡分配，為每一個孩子提供平等的成長環(huán)境和發(fā)展機會。只有這樣，我們才能夠真正實現(xiàn)社會的公平和進步。
最后，公平意識需要我們關(guān)注就業(yè)公平。就業(yè)是每個人生活的重要一環(huán)，而就業(yè)公平的缺乏，會導(dǎo)致許多人失去公平的機會和待遇。在現(xiàn)實生活中，往往會出現(xiàn)一些人因為某些身份特質(zhì)或背景因素而在就業(yè)上受到歧視。為了改變這種狀況，我們需要關(guān)注就業(yè)公平，倡導(dǎo)公正競爭和公正評價，推動職業(yè)機會的公平分配，確保每一個人都能夠獲得公正的就業(yè)機會和發(fā)展空間。
綜上所述，公平意識是一種重要的社會倫理觀念，它要求我們在關(guān)注社會問題、待人接物、關(guān)注教育公平和就業(yè)公平等方面，始終堅持公平原則，并為社會的公正和正義做出自己的貢獻。只有當(dāng)每一個個體都注重公平意識，才能夠讓社會更加和諧、穩(wěn)定和持續(xù)地繼續(xù)發(fā)展。作為一個參與者，我愿意不斷擴大自己的公平意識，不斷推動社會的進步和發(fā)展。